當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
滄浪之水讀后感篇一
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō)，是一同學(xué)送給我的書(shū)，看完此書(shū)，卻有了許多難以言說(shuō)的意義。
稱之為“官潮，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職潮之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書(shū)慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來(lái)了，就想聊聊這本書(shū)及其他。
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國(guó)畫(huà)》，在我看來(lái)，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義?？偠灾?，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書(shū)中提到，一切都是瞬息，一切都是過(guò)程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來(lái)人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開(kāi)始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒(méi)在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么？由遠(yuǎn)及近，我呢？我不敢想。而這，是該書(shū)留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€(gè)永恒課題了。
滄浪之水讀后感篇二
世事紛紛，喜怒哀樂(lè)中早已找不到自己，也無(wú)處可再找，不僅僅是迷茫，更多的是無(wú)奈，可還得在這種迷茫中行進(jìn)，在這種無(wú)奈中生存。你無(wú)從選擇，能選擇了就不是你了。
滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
看過(guò)《滄浪之水》書(shū)的人，我想大都能猜到書(shū)中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個(gè)時(shí)代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無(wú)從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰(shuí)再小瞧了你。所受的教育，所學(xué)的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬(wàn)別，毫無(wú)用武之地。你想去做的你做不到，永遠(yuǎn)埋沒(méi)在心里也只能時(shí)?；匚兑幌掠洃?，不想做的可又偏偏去做了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，歲月輪回誰(shuí)也無(wú)法再猜透你，沒(méi)人再能看懂你的喜怒哀樂(lè)，真真假假，失去了你做為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。
每天在種種無(wú)奈中煎熬著自己的靈魂，時(shí)刻強(qiáng)迫自己去做一些萬(wàn)分不情愿的事，說(shuō)著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠(chéng)已沒(méi)有了區(qū)別，似真似假，似夢(mèng)似幻，可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰(shuí)都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。
歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個(gè)性的張揚(yáng)，空懷壯志，早已泯滅了你年少時(shí)的夢(mèng)想，人生旅程讓你體驗(yàn)了種種虛虛假假，真真實(shí)實(shí)，人性百態(tài)在你面前百媚登場(chǎng)，你不為之，你又是誰(shuí)？你為之，你又成了誰(shuí)？一切都讓你無(wú)所適從，一切你又都無(wú)可抗拒，這就是無(wú)奈中的無(wú)奈，人性逼迫你做出種種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰(shuí)？你也不會(huì)知道，拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會(huì)圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你？和生活開(kāi)著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關(guān)系，顛覆著黑白也分不清所以。
真正屬于自己時(shí)，樂(lè)得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的幸福享受。真實(shí)的快樂(lè)人生是什么！就是能找回真實(shí)原本的你！你屬于這個(gè)社會(huì)，但同時(shí)更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛(ài)的你，真誠(chéng)的你，你就是你，永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。
書(shū)閱完，感覺(jué)就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺(jué)中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起，你可能從邁出第一步起，()你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒(méi)有了回頭路，也沒(méi)有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長(zhǎng)桿，你的目標(biāo)就只能有一個(gè)了，走到對(duì)岸上去，才是勝利，才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒(méi)有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來(lái)保持一定的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過(guò)去，此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的思維活動(dòng)，你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬(wàn)不要再來(lái)點(diǎn)輕風(fēng)，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力，你也就沒(méi)有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對(duì)面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。
心靜風(fēng)兒欲動(dòng)，那就要看你的承受力如何了？自然界的風(fēng)向，你是不能阻擋的，但是你還是應(yīng)能預(yù)測(cè)到一些前兆的，你要提前就要把一些因素考慮到，也要有對(duì)應(yīng)的措施防范它，風(fēng)來(lái)到時(shí)要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽(tīng)之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風(fēng)掃落葉，輕風(fēng)早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹(shù)也是不可能的了。鳥(niǎo)鳴而過(guò)，扇動(dòng)一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒(méi)有了重心，即使下面沒(méi)有硬石硌你一下，你也不會(huì)有好下場(chǎng)的，如果你能大難不死，再慢慢緩過(guò)氣來(lái)想重新回到上面的鋼索上，如沒(méi)有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎？你心中還有自信嗎？雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點(diǎn)虛汗，再來(lái)點(diǎn)小風(fēng)也能讓你打上兩個(gè)噴嚏，再一次掉下來(lái)的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪？你都不知所然了。你還能站得起來(lái)了嗎？原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會(huì)注意到一個(gè)遍體鱗傷的敗將？現(xiàn)在都是勢(shì)力眼之人，就別指望了，沒(méi)用的，從此只能低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥(niǎo)之將去，其聲也哀，也只能是這樣。
當(dāng)你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時(shí)更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過(guò)去就行，到了對(duì)面你就是勝利者，以后就不怕再?zèng)]有人捧你，沒(méi)人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會(huì)顯眼，只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會(huì)顯得最耀眼，最有魅力。有時(shí)看似一些無(wú)聊之人被你不削一顧，甚至你都沒(méi)抬正眼真正仔細(xì)看過(guò)他們，觀察過(guò)他們一下，也有一些常常會(huì)落井下石之小人物，也會(huì)被你鄙視?？捎袝r(shí)真正對(duì)你有利的正是這些小人物，只是從沒(méi)被你放到正面看一下而已，有用無(wú)用也要把他放到一個(gè)不痛不癢的位置上作擺設(shè)，也說(shuō)不定會(huì)在一定的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)關(guān)鍵性作用呢，別小瞧了他們！
這本書(shū)，越看越覺(jué)得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒(méi)有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個(gè)生活過(guò)程，而是一個(gè)你如何能適應(yīng)這種壓力的過(guò)程。越看越覺(jué)得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒(méi)有了自我的存在，人就像一個(gè)機(jī)械動(dòng)物一樣活著，大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來(lái)支配了，而是靠外界的一切左右著，說(shuō)每句話，做每一個(gè)動(dòng)作，都要斜眼看看別人的表情和反應(yīng)才能做出對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)。等你老時(shí)，大腦細(xì)胞要比不是在這種環(huán)境中過(guò)來(lái)的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當(dāng)你登上一定的高度時(shí)如果你一下子不小心掉下來(lái)了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結(jié)也就離你不遠(yuǎn)了，宿命吧。
人都得這么活過(guò)來(lái)嗎？累?。】嗝。‰y道就沒(méi)有更好的活法了嗎？唉！一切都晚矣！
生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當(dāng)主角有人當(dāng)配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進(jìn)入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個(gè)活生生的東西，無(wú)論是演員還是觀眾在動(dòng)情之時(shí)都會(huì)流下激動(dòng)的淚，也能表現(xiàn)出憤慨的憎容，也會(huì)讓人睡不著覺(jué)，吃不下飯的時(shí)候。就看你怎么去理解它的意義和影響了。
滄浪之水讀后感篇三
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。在讀了官場(chǎng)小說(shuō)《二號(hào)首長(zhǎng)》之后，再次讀了官場(chǎng)小說(shuō)《滄浪之水》。小說(shuō)主人公池大為的父親，因?yàn)橹v良心，替別人說(shuō)了幾句公道話，1957年被劃為右派，1967年被下放到一個(gè)小山村，當(dāng)了10年鄉(xiāng)村醫(yī)生，1977年接到池大為的大學(xué)通知書(shū)后，激動(dòng)過(guò)度而離世。雖然遭受不公正待遇，即使遭到被幫助之人的背叛，但父親致死不后悔曾經(jīng)的所作所為。池大為深受父親熏陶，作為知識(shí)分子，剛開(kāi)始懷抱著天下千秋情懷，自覺(jué)扛起知識(shí)分子職責(zé)，堅(jiān)守獨(dú)立的人格。
考上大學(xué)那年，和兩個(gè)同學(xué)一起，在農(nóng)村搞調(diào)查，寫(xiě)了一篇調(diào)查報(bào)告，寄到國(guó)務(wù)院，當(dāng)然是石沉大海。大學(xué)期間，學(xué)的是中醫(yī)專業(yè)，被官二代之女許小曼看上，因?yàn)橐３知?dú)立人格，不愿意放棄自己的那點(diǎn)驕傲，也忍受不了官二代女兒身上的唯我獨(dú)尊和驕橫，與許小曼和平分手，在池大為后來(lái)轉(zhuǎn)變觀念、仕途沉浮期間，許小曼給了他不少幫助。研究生畢業(yè)期間，被一個(gè)教授看上，希望池大為留校，但條件是成為大學(xué)教授的女婿，池大為選擇了放棄。從而，被分配到省衛(wèi)生廳。池大為本來(lái)是被分配到衛(wèi)生廳下屬的中醫(yī)研究院，但被衛(wèi)生廳長(zhǎng)馬垂章看中，被留在了衛(wèi)生廳辦公室。馬垂章之所以被馬垂章留在辦公室，是馬垂章覺(jué)得，自己手底下有一個(gè)研究生使喚，自己特別有面子。
在辦公室，先來(lái)的丁小槐把池大為視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，時(shí)時(shí)擠兌池大為。丁小槐屬于看透人生、追求現(xiàn)實(shí)利益的人，為了討好廳長(zhǎng)馬垂章，可以深夜去洗馬垂章的襪子，轉(zhuǎn)天馬垂章沒(méi)有穿他洗的襪子，還感到馬屁沒(méi)有拍好。剛開(kāi)始，池大為以為，馬垂章之所以把他留在辦公室，是因?yàn)樾蕾p他這個(gè)人才。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，希望大家提意見(jiàn)，池大為在支部組織生活會(huì)上提出了單位不應(yīng)該新購(gòu)置公務(wù)車輛的意見(jiàn)，遭到馬垂章的報(bào)復(fù)，被下放到衛(wèi)生廳下屬的中醫(yī)學(xué)會(huì)。因?yàn)楸毁H謫，與三觀本來(lái)就不合的沒(méi)落官二代女兒曲亞琴分手。池大為在中醫(yī)學(xué)會(huì)一呆數(shù)年，整天除了寫(xiě)文章，就無(wú)所事事，虛度光陰。最大的收獲可能就是，遇見(jiàn)了與自己性格一樣的晏之鶴。
晏之鶴曾經(jīng)是衛(wèi)生廳的一支筆，善于寫(xiě)文章，但因?yàn)椴辉敢夥艞壸宰?、放棄驕傲，喜歡秉公直言，得罪了不少人，最后一直被雪藏，成了衛(wèi)生廳少見(jiàn)的老辦事員，終身不被重用。在中醫(yī)學(xué)會(huì)的那幾年，池大為認(rèn)識(shí)了淳樸的妻子董柳，他們沒(méi)有特別浪漫、轟轟烈烈的愛(ài)情，覺(jué)得三觀相同，就結(jié)婚生子。剛開(kāi)始，妻子董柳甘于過(guò)著拮據(jù)的生活，住在狹窄的房間，但是生了小孩之后，董柳為了給孩子改善生活條件，開(kāi)始勸說(shuō)池大為放棄那些虛無(wú)的自尊，想著上進(jìn)，想著改善生活。晏之鶴也勸說(shuō)池大為，希望池大為不要想他那樣，因?yàn)閳?jiān)守虛無(wú)，而放棄實(shí)際。
在經(jīng)歷了缺錢(qián)、孩子上幼兒園等一系列事件之后，池大為認(rèn)識(shí)到，血液里流淌的那些自尊，懷抱的那些家國(guó)天下千秋，那是需要有基礎(chǔ)的，在自己連飯都吃不上的時(shí)候，怎么去談這些理想抱負(fù)，怎么去仰望星空？于是，他徹底改變了原來(lái)的想法，開(kāi)始追求上進(jìn)，開(kāi)始鉆營(yíng)。正苦惱于上天無(wú)門(mén)之時(shí)，有人拉他聯(lián)名舉報(bào)廳長(zhǎng)馬垂章。聽(tīng)了晏之鶴的建議后，他在第一時(shí)間向馬垂章匯報(bào)，從此成為馬垂章的心腹，在短短數(shù)年內(nèi)，他先后成為辦公室主任、衛(wèi)生廳副廳長(zhǎng)，直到馬垂章退休后，他成為衛(wèi)生廳長(zhǎng)。池大為終于成為了他自己不想成為的人。
他被重是用后，甚至是后來(lái)成為衛(wèi)生廳長(zhǎng)，并沒(méi)有干出太大的成績(jī)，僅僅能算作成績(jī)的，只是想辦法重新確定了血吸蟲(chóng)病的發(fā)病率。雖然，他給自己劃了一條底線，不犯經(jīng)濟(jì)錯(cuò)誤，但是沒(méi)有干出多大的成績(jī)，確實(shí)有點(diǎn)讓人遺憾?？匆?jiàn)他受重用之后，我就在想，他在自己掌權(quán)能拍板后，一定會(huì)不忘初心、牢記使命，再次堅(jiān)守自己曾經(jīng)的觀念，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的天下千秋理想，為公平正義，為百姓蒼生做出點(diǎn)什么，但是他沒(méi)有，他的重心已經(jīng)是自己個(gè)人的前途，或者說(shuō)是仕途。不得不說(shuō)，這是本書(shū)最大的遺憾。或許，這也是最大的現(xiàn)實(shí)。
畢竟，當(dāng)每個(gè)人撞南墻的時(shí)候，肯定都是頭破血流、肝腸寸斷，誰(shuí)都不想再去撞一次，再去經(jīng)歷一次曾經(jīng)的傷痛。這也是為什么，歷史上那些一直在逆境中，而不改初心、不放棄自我之人的人格魅力，可以讓人瞻仰千年，視為瑰寶。我覺(jué)得，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能像男主角池大為前半生那樣，過(guò)著太清高的生活；也不能像男主角池大為后半生那樣，過(guò)著太鉆營(yíng)的生活。畢竟我們都是普通老百姓，都是平凡人。我們要甘于平凡，甘于承認(rèn)自己是小人物。
不平凡的大人物畢竟少數(shù)，且要成為大人物，需要天時(shí)地利人和，有時(shí)，個(gè)人強(qiáng)求未必心想事成。所以，我們既不要太理想，從而曲高和寡，又不要太鉆營(yíng)，從而成為蠅營(yíng)狗茍之徒。能做的就是，面對(duì)生活不卑不亢，面對(duì)人生不愧天地，平凡而充實(shí)地走完短暫的人生。
滄浪之水讀后感篇四
前兩天，看了一本反映官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)——〈滄浪之水〉，看后，真是百感交集。
滄浪之水清兮，能夠濯我纓。
滄浪之水濁兮，能夠濯我足。
好一個(gè)隨波逐浪。
文中的主人公池大為研究生畢業(yè)，因衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的賞識(shí)而沒(méi)去中醫(yī)院報(bào)道，而留在了衛(wèi)生廳。一開(kāi)始的他，很有性格，一些現(xiàn)象看不慣，就會(huì)說(shuō)出來(lái)。結(jié)果，得罪了廳長(zhǎng)和一幫溜須拍馬的人，日子自然不好過(guò)。結(jié)婚生子了，還住在分來(lái)的單間宿舍里，廳里比他來(lái)得遲比他學(xué)歷低的人，一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子?，F(xiàn)實(shí)的生活漸漸瓦解了他的信仰，連原本善良的妻子在有了孩子之后，也因?yàn)橐粋€(gè)母親對(duì)孩子的全部的愛(ài)而變得對(duì)丈夫大為不滿。最后，池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他，一旦改變了做人的態(tài)度，順應(yīng)圈子的游戲規(guī)則，幸運(yùn)的大門(mén)就接連為他打開(kāi)。官是一級(jí)級(jí)地升，房子越換越大，地位越來(lái)越高，最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長(zhǎng)。但他，卻失去了自我。
可悲的人，也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán)，讓人們羨慕?？蓛?nèi)心靈與肉的掙扎，撕裂的感覺(jué)，又有幾人能夠體會(huì)。
永遠(yuǎn)不進(jìn)那個(gè)圈子，是我的做人原則。因?yàn)槲业男愿?，與最初的主人公是相似的，眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎，不如跳出來(lái)，活得簡(jiǎn)單。
人生在世，短短數(shù)十載，還不如活出真性情。
滄浪之水讀后感篇五
屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場(chǎng)便是這滄浪之水。
官場(chǎng)是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗的世界，剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會(huì)碰得一鼻子灰，因?yàn)樗麄兊臅?shū)生意氣太重，不懂得其中玄機(jī)。要么，從此厭倦，退出這個(gè)他們認(rèn)為污濁的世界；要么，學(xué)會(huì)生存，在其中成長(zhǎng)。
池大為剛從學(xué)校畢業(yè)，本不想進(jìn)機(jī)關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報(bào)到時(shí)值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時(shí)，戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機(jī)關(guān)，趨步到門(mén)口來(lái)迎著我，做了個(gè)伸手要握的動(dòng)作。”而我沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)沒(méi)去我他的手他也不感覺(jué)尷尬，因?yàn)槟鞘恰榜R廳長(zhǎng)”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性?？墒浅跎婀賵?chǎng)的池大為并不懂這些，也就每往心里去。這時(shí)的池大為心理很單純，是一個(gè)人文主義精神者，具有知識(shí)分子責(zé)任感，精神理想世界。
而接下來(lái)的幾年時(shí)間丁小槐卻處處與池大為作對(duì)，因?yàn)樵谒睦?，池大為就是與他再馬廳長(zhǎng)面前爭(zhēng)寵的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書(shū)的經(jīng)典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過(guò)是酒后真言，醒來(lái)之后照樣諂媚對(duì)上，冷眼對(duì)下。對(duì)于丁小槐的話，池大為有所察覺(jué)，也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì)，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。 同時(shí)池大為認(rèn)為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。
可是他錯(cuò)了。開(kāi)研討會(huì)時(shí)他看不慣那浪費(fèi)作風(fēng)，站出來(lái)直言。直言的結(jié)果就是被扁在一個(gè)角落里八年。這八年對(duì)池大為來(lái)說(shuō)是生命中非常重要的八年，表面上看是除了結(jié)了婚生了子之外毫無(wú)變化，可是這八年里的苦頭讓他在官場(chǎng)的心理逐步成熟。當(dāng)生存和理想發(fā)生沖突時(shí)，他的心理以開(kāi)始改變。
拿他和丁小槐做比較：本應(yīng)分給他結(jié)婚的房子遲遲沒(méi)有下來(lái)，而丁小槐卻早早領(lǐng)到了房子；丁小槐的孩子能上省級(jí)試驗(yàn)幼兒園，而他的孩子卻要托了多層的關(guān)系。這樣的差距以讓池大為感覺(jué)到不舒服，而當(dāng)他的孩子被燙傷找不到人給醫(yī)治還是丁小槐給解決了問(wèn)題時(shí)，當(dāng)他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時(shí)，池大為開(kāi)始覺(jué)醒似的迷上了權(quán)利。
池大為本就是個(gè)聰明人，加上宴之鶴的指點(diǎn)，很快步步高升。不惜出賣自己的靈魂，出賣自己可貴的.品質(zhì)。從一個(gè)小小的科員一躍成為處長(zhǎng)。短短兩年時(shí)間，就坐到了廳長(zhǎng)助理的位子這時(shí)的池大為已然開(kāi)始打官腔，開(kāi)始陰奉陽(yáng)偽。官場(chǎng)上他是成熟了，可是精神上，他已經(jīng)丟了自己。
他自己說(shuō)，生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時(shí)，他已經(jīng)在官場(chǎng)成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的話：而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)中，隨波逐流的走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，于是，我成為一個(gè)被迫的虛主義旨者。 ?虛無(wú)主義者一語(yǔ)道破天機(jī)，意味著對(duì)歷史傳統(tǒng)和道德的徹底否定，令人驚駭，這，已然是池大為的精神寫(xiě)照了。
滄浪之水讀后感篇六
好長(zhǎng)的時(shí)間，都沒(méi)有細(xì)細(xì)讀一本小說(shuō)。這部小說(shuō)帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對(duì)日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書(shū)以細(xì)致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來(lái)。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的抑郁；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”，充滿了思想的斗爭(zhēng)和掙扎。
讀這樣一本書(shū)，大篇大篇的心靈描寫(xiě)，猶如是和作者心靈對(duì)話，從而對(duì)池大為面對(duì)的一切感同身受，不能自已。在小說(shuō)的最后，池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無(wú)光，它亦可以說(shuō)是警鐘長(zhǎng)鳴，有助于你對(duì)這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在？這一直是人文知識(shí)分子關(guān)注的核心問(wèn)題之一，也是無(wú)數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題?！稖胬酥氛且徊可舷虑笏?、持續(xù)追尋人生意義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。時(shí)代變了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí)，也改變了人們對(duì)世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢(qián)和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過(guò)程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí)，不得不承認(rèn)，從池大為的心路歷程和行為方式來(lái)看，“他既可以說(shuō)是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。”
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠(chéng)然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實(shí)面前，人是如此的渺小和無(wú)能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。讀來(lái)讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說(shuō)是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說(shuō)有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識(shí)分子，滿腹才華，卻一生窮困潦倒。他對(duì)官場(chǎng)了如指掌，深知官場(chǎng)游戲規(guī)則，因?yàn)樽约旱脑庥觯惨驗(yàn)槌卮鬄榈臑槿?，他把自己的人生?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場(chǎng)扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對(duì)生命大徹大悟。
這本書(shū)，我細(xì)細(xì)讀來(lái)，欲罷不能，相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過(guò)程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動(dòng)，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會(huì)到處充斥著喧囂與浮躁，無(wú)論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想，年少的堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺，請(qǐng)封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧?kù)o：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
好長(zhǎng)的時(shí)間，都沒(méi)有細(xì)細(xì)讀一本小說(shuō)。這部小說(shuō)帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對(duì)日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書(shū)以細(xì)致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來(lái)。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的抑郁；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”，充滿了思想的斗爭(zhēng)和掙扎。
讀這樣一本書(shū)，大篇大篇的心靈描寫(xiě)，猶如是和作者心靈對(duì)話，從而對(duì)池大為面對(duì)的一切感同身受，不能自已。在小說(shuō)的最后，池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無(wú)光，它亦可以說(shuō)是警鐘長(zhǎng)鳴，有助于你對(duì)這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在？這一直是人文知識(shí)分子關(guān)注的核心問(wèn)題之一，也是無(wú)數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題。《滄浪之水》正是一部上下求索、持續(xù)追尋人生意義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。時(shí)代變了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí)，也改變了人們對(duì)世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢(qián)和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過(guò)程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí)，不得不承認(rèn)，從池大為的心路歷程和行為方式來(lái)看，“他既可以說(shuō)是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。”
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠(chéng)然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實(shí)面前，人是如此的渺小和無(wú)能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。讀來(lái)讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說(shuō)是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說(shuō)有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識(shí)分子，滿腹才華，卻一生窮困潦倒。他對(duì)官場(chǎng)了如指掌，深知官場(chǎng)游戲規(guī)則，因?yàn)樽约旱脑庥?，也因?yàn)槌卮鬄榈臑槿?，他把自己的人生?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場(chǎng)扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對(duì)生命大徹大悟。
這本書(shū)，我細(xì)細(xì)讀來(lái)，欲罷不能，相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過(guò)程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動(dòng)，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會(huì)到處充斥著喧囂與浮躁，無(wú)論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想，年少的堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺，請(qǐng)封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧?kù)o：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
滄浪之水讀后感篇七
看了《滄浪之水》之后，這兩天一直有一種心里很空虛的感覺(jué)。這是我看到的第一本對(duì)人性的刻畫(huà)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書(shū)。文中的人和事，說(shuō)話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近，很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是，不諳世事的我從沒(méi)有往這方面深思。并不是我沒(méi)有悟性，也并不是我是個(gè)沒(méi)有腦子的木頭人，只是，現(xiàn)在的我，就如池大為蛻變前的一段，還生活在一個(gè)理想化地王國(guó)中，聚集在我周圍的都是差不多同類型的人，所謂“物以類聚，人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣，以歷史上的文化名人為榜樣，有著一個(gè)心中的夢(mèng)想，并且為之努力，雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力，有著崇高的精神追求，無(wú)法容忍任何小人的行為和伎倆?？戳诉@本書(shū)，我在想，像我這樣的人，應(yīng)該是80后，90后心中的“古人”了。當(dāng)然，我也并非不食人間煙火，我也從沒(méi)有視金錢(qián)如糞土，視名利如浮云。我希望有基本的生活保障，幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的工作，使我衣食無(wú)憂，有一個(gè)好老公，他愿意為了我和兒子過(guò)得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西，有名就有利，自古以來(lái)多少人為之趨之若鶩，我不是例外，可是我知道，我這樣的性格，再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績(jī)的工作，所以這些東西對(duì)我來(lái)說(shuō)是可望而不可即的，所以我就死了這條心，把該做的`事情做好，過(guò)好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅槃般得精神折磨，終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想，朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力，功夫不負(fù)有心人，終于成功的坐到了那個(gè)位子。來(lái)自于貧苦山村的他覺(jué)得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了，他的改革卻遭遇了層層阻撓，還是以失敗告終，當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人，嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為，就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過(guò)張居正的改革還是取得了很大成績(jī)，極大的推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步。而池大為，在新舊千年交替之際，這個(gè)中國(guó)歷史上形勢(shì)更為復(fù)雜的情況下，他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了，說(shuō)明在任何時(shí)候，改革都是一件比較艱辛的事情，然而，也只有改革，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書(shū)，心情有些沮喪，但是最后池大為上任廳長(zhǎng)后做的一些事情，還是使我看到了一些希望，看到了一點(diǎn)力量，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，總要有人推動(dòng)著歷史的車輪前進(jìn)，推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的這些人，被人們稱為民族的脊梁，有了這些人，我們國(guó)家和民族才能不斷的向前走，不斷的繁榮昌盛。我相信，只要池大為這樣人存在，只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想，我們的民族就會(huì)不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人，所謂的知識(shí)分子，可能曾經(jīng)都會(huì)有過(guò)千秋家國(guó)的理想，有過(guò)對(duì)人生，對(duì)生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)，我們會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服，最后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天，人們的價(jià)值觀更加的多元化，更加的現(xiàn)實(shí)，所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn)，以市場(chǎng)為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想，談生命的意義，那是那些成功人士的專利，對(duì)于小人物來(lái)說(shuō)，有飯吃，有地方睡覺(jué)已經(jīng)很奢侈了，所有金錢(qián)成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無(wú)道理，也許，我們國(guó)家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾，對(duì)比鮮明的兩段話，引人深思。
幾千年過(guò)去了，無(wú)限的時(shí)間在今天像幾頁(yè)教科書(shū)一樣被一只蒼白的手輕輕翻過(guò)。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽，才可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無(wú)之中盈盈飛動(dòng)，留下一道道有沒(méi)飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。這樣想著，我又平靜下來(lái)了，有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益......我失去了信念，放棄了堅(jiān)守......我心中也有隱痛，用灑脫掩飾起來(lái)的隱痛，無(wú)法與別人交流的隱痛，這是一個(gè)時(shí)代的苦悶......
滄浪之水讀后感篇八
《滄浪之水》是由作家閻真于20xx年出版的一本小說(shuō)，該小說(shuō)描寫(xiě)了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書(shū)名來(lái)源于屈原的《漁父》，其核心思想也正是對(duì)《漁父》的爭(zhēng)議觀點(diǎn)的再現(xiàn)。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
本書(shū)講述了一個(gè)有志青年在生活中面對(duì)困難如何奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。該小說(shuō)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。小說(shuō)寫(xiě)出來(lái)了池大為空懷壯志、無(wú)知無(wú)權(quán)的苦；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，有名有利的難。小說(shuō)主人公池大為和屈原面臨的問(wèn)題是一樣的，而不同的是，屈原選擇了堅(jiān)持自我，而主人公最終選擇的漁父的價(jià)值方式，令人唏噓不已?；蛟S這也正是屈原成為歷史名人，而池大為僅僅成為昨天小說(shuō)主人公的原因吧！
從小說(shuō)滄浪之水中，我讀到了池大為的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。就像我們的工作一樣，要有很強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情，以苦為樂(lè)，以苦為榮，甘于奉獻(xiàn)。
從小說(shuō)滄浪之水中，我也讀到了董柳的隱忍與堅(jiān)守。有一種品格，叫擔(dān)當(dāng)；有一種情義，叫堅(jiān)守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時(shí)候，不離不棄，毫無(wú)怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的.堅(jiān)守也最終換來(lái)了丈夫的專一，池大為最終在受到外來(lái)誘惑時(shí)，選擇了克制和對(duì)妻子的底線。
理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨干。即使如此，我們也應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中保留那份豐滿的理想，不忘初心。或許我們暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但只要你付出努力，永不放棄，總會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
一方面，我看到了丈夫池大為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、妻子董柳的隱忍與堅(jiān)守。另一方面，小說(shuō)傳遞出來(lái)的消極價(jià)值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言，《滄浪之水》是他對(duì)與他一樣的知識(shí)分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考，是對(duì)“知識(shí)分子死了”的抗拒。我們應(yīng)批判性的閱讀與吸收，而不是去學(xué)習(xí)和模仿消極的行為和觀點(diǎn)。
本書(shū)有很多消極的世界觀，既是作者小說(shuō)情節(jié)設(shè)置的需要，也是作者對(duì)此類價(jià)值觀的一種批判，如，“一個(gè)人在精神上再堅(jiān)挺，也不能創(chuàng)造一套價(jià)值來(lái)對(duì)抗潮流，而只能像浮萍一樣被裹挾著，隨波逐流。”
同時(shí)，書(shū)中也有很多爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過(guò)于書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)于“看星星“的劇情與對(duì)白。
“看星星有什么用？你又不能把它搬家里來(lái)煮著吃了?！?/p>
追求意義，又有什么意義，很經(jīng)典的一個(gè)問(wèn)句。
反復(fù)咀嚼，會(huì)發(fā)現(xiàn)這竟然是一個(gè)形而上學(xué)的終極問(wèn)題。到底有什么意義？我想，這個(gè)意義在于牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力，曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢(mèng)，這個(gè)意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“的士大夫精神，這個(gè)意義是推動(dòng)人類文明進(jìn)程的意義，是人區(qū)別于其他物種的意義。
滄浪之水讀后感篇九
看過(guò)《滄浪之水》書(shū)的人，我想大都能猜到書(shū)中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個(gè)時(shí)代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無(wú)從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰(shuí)再小瞧了你。所受的教育，所學(xué)的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬(wàn)別，毫無(wú)用武之地。你想去做的你做不到，永遠(yuǎn)埋沒(méi)在心里也只能時(shí)?；匚兑幌掠洃?，不想做的可又偏偏去做了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，歲月輪回誰(shuí)也無(wú)法再猜透你，沒(méi)人再能看懂你的喜怒哀樂(lè)，真真假假，失去了你做為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。
每天在種種無(wú)奈中煎熬著自己的靈魂，時(shí)刻強(qiáng)迫自己去做一些萬(wàn)分不情愿的事，說(shuō)著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠(chéng)已沒(méi)有了區(qū)別，似真似假，似夢(mèng)似幻，可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰(shuí)都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。
歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個(gè)性的張揚(yáng)，空懷壯志，早已泯滅了你年少時(shí)的夢(mèng)想，人生旅程讓你體驗(yàn)了種種虛虛假假，真真實(shí)實(shí)，人性百態(tài)在你面前百媚登場(chǎng)，你不為之，你又是誰(shuí)?你為之，你又成了誰(shuí)?一切都讓你無(wú)所適從，一切你又都無(wú)可抗拒，這就是無(wú)奈中的無(wú)奈，人性逼迫你做出種種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰(shuí)?你也不會(huì)知道，拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會(huì)圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你?和生活開(kāi)著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關(guān)系，顛覆著黑白也分不清所以。
真正屬于自己時(shí)，樂(lè)得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的`幸福享受。真實(shí)的快樂(lè)人生是什么!就是能找回真實(shí)原本的你!你屬于這個(gè)社會(huì)，但同時(shí)更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛(ài)的你，真誠(chéng)的你，你就是你，永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。
書(shū)閱完，感覺(jué)就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺(jué)中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒(méi)有了回頭路，也沒(méi)有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長(zhǎng)桿，你的目標(biāo)就只能有一個(gè)了，走到對(duì)岸上去，才是勝利，才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒(méi)有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來(lái)保持一定的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過(guò)去，此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的思維活動(dòng)，你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬(wàn)不要再來(lái)點(diǎn)輕風(fēng)，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力，你也就沒(méi)有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對(duì)面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。
滄浪之水讀后感篇十
這是一本我讀過(guò)最真實(shí)的小說(shuō)，什么是真實(shí)？就是生活。
池大為在官場(chǎng)的經(jīng)歷就是真實(shí)的生活，什么是生活？就是結(jié)果。
人們常常用過(guò)程導(dǎo)向來(lái)誆騙“清高”的知識(shí)分子，其實(shí)結(jié)果更重要，什么是結(jié)果？就是你活的好不好。
讀完《三體》，感受到虛幻世界末日帶來(lái)的人性的弱點(diǎn)和偽善，而《滄浪之水》，感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來(lái)自于對(duì)工具利益的追逐，天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。
滄浪之水清而又濁，濁而又清，逐錢(qián)，逐權(quán)，逐色，逐位，終究是為了一個(gè)全字。一開(kāi)始是為了全自己，后來(lái)是為了全家人，再后來(lái)是為了全各種各樣的欲望。
當(dāng)然也看清，永遠(yuǎn)不要嘗試去用忠誠(chéng)去考驗(yàn)一個(gè)男人，女人也如此。欲望和誘惑太多，大家都是肉骨凡胎，俗人一個(gè)，沒(méi)有通天的本事，也無(wú)法做到絕情斷欲，自然，也都是可以理解的。
濯吾纓，濯吾足，不及濯吾心。人總是這樣，在什么位置，說(shuō)什么話，辦什么事，做什么人，不怪脆弱，無(wú)關(guān)虛幻，也不是入模子的需要，真的只是為了生存。那些說(shuō)出視金錢(qián)如糞土類似話語(yǔ)的人，只能是億萬(wàn)富翁，因?yàn)樗麄兊拇_理解不了，難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。
自己活成了父親，還是父親期待自己能活成自己，或許都有。無(wú)論如何，終歸是做成了這樣一場(chǎng)官夢(mèng)，保護(hù)了自己最愛(ài)的家人。
先要活著，再去談活著的意義。
先要驕傲，再去談尊嚴(yán)的意義。
先要有能，再去談自我的意義。
先要真實(shí)，再去談?wù)嫦嗟囊饬x。
先要選擇，再去談代價(jià)的意義。
先要世俗，再去談出世的意義。
先要隱痛，再去談灑脫的意義。
先要庸俗，再去談儒雅的意義。
滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足，
水至清則無(wú)魚(yú)，水至濁，亦無(wú)魚(yú)。
滄浪之水讀后感篇十一
《滄浪之水》讀完已有幾天，但心中久久不能平靜。
我在讀的時(shí)候，總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。
我本是一個(gè)真誠(chéng)、率性、追求自由的人，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這些品質(zhì)似乎并不招人待見(jiàn)。我擁有的真誠(chéng)與直率會(huì)無(wú)意間地刺傷許多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號(hào)。漸漸地我知道，“太直”并不是一個(gè)很好的詞匯。因?yàn)椋瑒e人無(wú)法從你誠(chéng)懇的言語(yǔ)中，感受到你的真誠(chéng)，感受到你是真的為他好，感受到你并沒(méi)有一絲的惡意，你只是想說(shuō)出自己最真實(shí)的想法而已。
人，只關(guān)心自己的內(nèi)心感受，這是我多年的體會(huì)。
是痛苦還是喜悅，這是人最常用甚至最喜歡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如若是痛苦，是不悅，那么，必定是你誠(chéng)懇的語(yǔ)言、一針見(jiàn)血地說(shuō)出了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴(yán)感，而這使他們感到屈辱、感到痛苦，因此，他們不得不啟動(dòng)自我的防御機(jī)制，以一種柔軟而強(qiáng)硬的態(tài)度回應(yīng)你的真誠(chéng)。
當(dāng)然，這種真誠(chéng)只是你自己認(rèn)為的真誠(chéng)，在別人眼里，這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺，甚至在別人的眼中，你也是同樣的人。但人認(rèn)識(shí)自己很難。以批判的的眼光審視他人，以審美的眼光看待自己，這是人的本性。
漸漸地，你學(xué)乖了，或者說(shuō)，是你不得不學(xué)乖以適應(yīng)他人、適應(yīng)社會(huì)。你言不由衷，你虛情假意，你甚至開(kāi)始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點(diǎn)，默默地在心中潤(rùn)色，適時(shí)地拿出調(diào)節(jié)氣氛，你不再不合群、你逐漸情商高。你知道，他們很開(kāi)心，那假意的害羞、那溫和的謙辭，終究掩飾不住他們內(nèi)心扭曲的、抑制不住的興奮。
被人夸，被人贊，終究是件高興事，人性的盲點(diǎn)會(huì)使你忘記那只是一場(chǎng)表演。短暫的快樂(lè)的確也是快樂(lè)，短暫的喜悅照樣沁人心脾。
在這種被同化的過(guò)程中，你覺(jué)得孤獨(dú)、你感到無(wú)助，你甚至認(rèn)為生而為人簡(jiǎn)直就是一種浪費(fèi)，而活著和死了更是沒(méi)有兩樣，人活著，為了尊嚴(yán)，為了面子，為了用各種高級(jí)的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體，真是無(wú)意義，而人死了，一切解脫，如果沒(méi)有靈魂的話，那更是一切歸于虛空，這其不快哉、美哉！
這是你內(nèi)心深處的呼喚，但你并沒(méi)有勇氣去結(jié)束自己的生命。
你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著，這一切的意義在哪里？靈魂的孤獨(dú)、精神的無(wú)根，始終縈繞著你，你覺(jué)得自己如同懸浮在半空中，上不去，下不來(lái)，那種感覺(jué)令你難受，使你崩潰，你想來(lái)想去，找不到一個(gè)詞來(lái)形容，最終，只能用一個(gè)“空”字來(lái)解釋。
對(duì)，是“空”，心空。比心累還難受的心空。
你討厭這樣的自己，你厭惡這樣的社會(huì)，但，你沒(méi)有辦法，你無(wú)可奈何。
你認(rèn)真地觀察著他人的表情、仔細(xì)聆聽(tīng)他人的弦外之音，你想從這復(fù)雜的神態(tài)語(yǔ)言中，洞察出人究竟是個(gè)什么東西。
最后，你得出一個(gè)結(jié)論，人有千面，沒(méi)有面具的人，最可憐！
你也終于明白，真真假假乃是社會(huì)的運(yùn)行之道，求真者，非真，求假者，亦非假，你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物，必有其存在的意義與道理。
你終于學(xué)會(huì)不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價(jià)值觀，你喜歡上了“存在”這個(gè)詞。
你想，人，或許不過(guò)是一具行走的欲望體吧。
精神高于生存？生存高于精神？或許吧。
活著才有活著之上的意義，活著之上的意義，或許是精神的獨(dú)立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。
滄浪之水讀后感篇十二
長(zhǎng)篇小說(shuō)《滄浪之水》，作者閻真，出版于20xx年。從第一次接觸到這本書(shū)，迄今已經(jīng)十五年，但為什么一說(shuō)讀后感就會(huì)想起它？因?yàn)閷?xiě)得太好了，對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人性，對(duì)于人物心理刻畫(huà)得入木三分；同時(shí)主人公想要在紛繁的世事中“眾人皆醉我獨(dú)醒”是如此艱難，令人扼腕！還好，最后他擁有了一定的權(quán)力，終于做成了幾件自己想做的事，也給讀者以慰藉。也正因?yàn)槿绱?，這本書(shū)成了我重讀頻率最高的書(shū)之一，它似一本官場(chǎng)教科書(shū)，讓人有相見(jiàn)恨晚之感；又似一本新時(shí)期的“《官場(chǎng)現(xiàn)形記》”，世間百態(tài)，官場(chǎng)百態(tài)，盡收眼底！夾縫中求生存，黑暗中踽踽獨(dú)行，終于見(jiàn)到陽(yáng)光，令人豁然開(kāi)朗！讀者諸君，跟我來(lái)吧！
主人公池大為，出身于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，父親因仗義執(zhí)言被打成“右派”，由于出身不好，他多次申請(qǐng)上大學(xué)都被拒絕?；謴?fù)高考后，他通過(guò)自己的努力考上了研究生，于20世紀(jì)80年代中期畢業(yè)于北京中醫(yī)大學(xué)，是分配到家鄉(xiāng)所在省衛(wèi)生廳的第一位研究生。當(dāng)時(shí)的廳長(zhǎng)馬垂章很是器重他，把他安排在辦公室。但由于家庭教育使然，池大為剛正不阿，仗義執(zhí)言，很快令領(lǐng)導(dǎo)失望、被同事排擠，身邊的本科生已經(jīng)提了科長(zhǎng)，他還是大頭兵一個(gè)；工資、住房等待遇逐漸與別人拉開(kāi)差距，更殘酷的是被擠出了權(quán)力中心，發(fā)配到二級(jí)單位“中醫(yī)學(xué)會(huì)”，轉(zhuǎn)眼畢業(yè)十年了，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，本想就一杯清茶、一張報(bào)紙，寫(xiě)寫(xiě)論文、下下棋打發(fā)余生，但娶妻生子后，妻子的工作、兒子的幼兒園、住房等問(wèn)題紛至沓來(lái)，使他意識(shí)到想獨(dú)坐一隅了此殘生也不可能！特別是兒子因?yàn)樽》繐頂D不慎被開(kāi)水燙傷、去醫(yī)院因沒(méi)錢(qián)交押金得不到及時(shí)治療、他亮出衛(wèi)生廳的工作證卻無(wú)人買(mǎi)賬、最后還是求了原來(lái)特別瞧不上的同事、現(xiàn)在的醫(yī)政處副處長(zhǎng)丁小槐，孩子才得到及時(shí)治療。經(jīng)過(guò)這件事，池大為深深意識(shí)到，在當(dāng)今社會(huì)，無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)寸步難行！于是痛下決心，要改變，要重新擠進(jìn)權(quán)力中心，這個(gè)過(guò)程是痛苦的，甚至是脫胎換骨的！最難的不是讓別人接受，而是自己低不下這個(gè)頭！讀到這里，似乎心有戚戚焉！中國(guó)的知識(shí)分子，多少年來(lái)都經(jīng)歷著這樣的脫胎換骨和自我改造，心為形役，比吃糠咽菜更加痛苦！
還有一個(gè)細(xì)節(jié)令人難忘。馬廳長(zhǎng)退休之前，權(quán)衡左右，把當(dāng)時(shí)還是廳長(zhǎng)助理的池大為推到了主持工作副廳長(zhǎng)的位子上，意在為自己退休后的一切便利打下伏筆。他本想在離任之后去人大或政協(xié)某個(gè)職位，再多享受幾年好待遇，但池大為在組織談話時(shí)明確表示“希望能夠放開(kāi)手干工作，不愿受到任何干擾”，等于婉言謝絕了為老廳長(zhǎng)要待遇。池大為感激老廳長(zhǎng)的知遇之恩，但他潛意識(shí)里又何嘗不認(rèn)為“憑我的能力、才學(xué)、人品，要不是你壓了我十年，說(shuō)不定我也早起來(lái)了”？！正因?yàn)榇耍蠌d長(zhǎng)從美國(guó)回來(lái)后看到人大政協(xié)都沒(méi)有消息，心里也基本明白了，“看來(lái)誰(shuí)都不能相信”。池大為派了計(jì)財(cái)處副處長(zhǎng)去老廳長(zhǎng)家里為他報(bào)賬，也算是仁至義盡了。人在做，天在看，相信上天自有公道唄！
總體來(lái)說(shuō)，書(shū)籍是傳播知識(shí)、傳播思想、交流溝通的重要渠道，如果能在此過(guò)程中增加經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn)，豈不是皆大歡喜！
滄浪之水讀后感篇十三
滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
雖說(shuō)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，但真正能達(dá)洞明之境、至練達(dá)之界的又有幾人。你我皆凡人，無(wú)非汲汲于名，骎骎于利，不管成功與否，若能在諸多方寸中保持自身的獨(dú)立人格與內(nèi)心信仰，洵屬難得。
為什么這么喜歡這本小說(shuō)，大概是在池大為的身上看到太多自己的影子吧。讀他，就像讀自己一樣。一個(gè)桀驁不馴的、自認(rèn)清高的知識(shí)分子，一個(gè)守著自己的“清”卻做不到“高”的文化人。認(rèn)為舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒……清高還是濁流，夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)？都只不過(guò)彈指一揮間那虛幻光影。
《滄浪之水》，可以說(shuō)是一部體制內(nèi)的批判小說(shuō)。主人公池大為研究生畢業(yè)后被分到衛(wèi)生廳，從對(duì)體制內(nèi)的規(guī)則、潛規(guī)則的各種不適應(yīng)，到主動(dòng)迎合一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位，從清高的知識(shí)分子，到喜怒不形于色的衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)，內(nèi)心的掙扎、沖突，堅(jiān)守心靈自由的清苦和放下身段追求權(quán)力之后的平步青云。
理想和現(xiàn)實(shí)的種種，在悲涼的底色的映襯之下，我看到了池大為的“成長(zhǎng)”，也看到了他放棄血脈里的“骨氣”而去一步步走上一條更加驚險(xiǎn)但又更加光鮮的道路時(shí)的無(wú)奈與彷徨。
從大學(xué)象牙塔里走出來(lái)的滿懷理想主義激情的知識(shí)分子，本該是為了改變這個(gè)世界，打破這個(gè)社會(huì)的亂象而來(lái)的，然而，社會(huì)是一個(gè)大染缸，幾乎無(wú)一例外地把每一個(gè)人染上它的色彩。
知識(shí)分子是社會(huì)的良心，但有太多的人，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)的那一刻，就面臨著一場(chǎng)考驗(yàn)，要么成為精致的利己主義者，大富大貴，要么堅(jiān)守心靈的自由，安貧樂(lè)道。池大為的'堅(jiān)守讓他無(wú)權(quán)無(wú)能，成為了一個(gè)妥妥的眾人眼中，甚至家人眼中的loser，而當(dāng)他擺脫內(nèi)心的掙扎開(kāi)始去鉆營(yíng)，一路收獲的是別人的敬畏，生活也全面的好轉(zhuǎn)。
現(xiàn)實(shí)的引力是如此之重，讓那些本想展翅高飛的鳥(niǎo)兒，都乖乖收了羽翼和鋒芒，天地不限人，但人終究自限于天地。
鑒以往而利將來(lái)
當(dāng)然，小說(shuō)藝術(shù)講求夸大，不避極端，《滄浪之水》的確是夸張了，體制內(nèi)并非如霍布斯的原始叢林，存在著“一切人對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)”，也沒(méi)有那么多的爾虞我詐，勾心斗角。毋寧說(shuō)，絕大多數(shù)都是平凡人，在平凡的崗位上，做著平凡的事情，過(guò)著平凡的一生。
但對(duì)于體制內(nèi)的人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)仍然值得一讀。尤其是對(duì)于有志者，如何融入其中又抽身其外，如何廣結(jié)善緣又功成事遂，這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。正如《菜根譚》中的一句話，“抱樸守拙，知巧不用”；或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。”
生活有很多相對(duì)獨(dú)立的圈子，一個(gè)人在這個(gè)圈子中的地位，還有他能夠得到的利益，是按照他與核心人物的關(guān)系來(lái)確定的。核心人物手中有若干頂帽子，帽子下面有一切。因此他是資源之源，他能夠相當(dāng)隨意而又合理合法地把資源分配到自己所認(rèn)可的位置上去。所以這無(wú)可避免的是一個(gè)操作的年代，操作不能講良心講公平，也不能講人格講手段，操作只能講結(jié)果。
滄浪之水讀后感篇十四
這是一本很現(xiàn)實(shí)的小書(shū)，讀后給人的感觸很深。生存的意義何在？面對(duì)著殘酷的現(xiàn)實(shí)，理想又能有什么用呢。在現(xiàn)實(shí)世界中人不能只有精神，社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，使得人不得不隨波逐流的去追求社會(huì)的主流，名利成了人們追求的目標(biāo)。
小說(shuō)的主人公池大為是醫(yī)院研究生，初入社會(huì)因懷才不遇而感到抑郁。在這個(gè)社會(huì)上，沒(méi)有強(qiáng)大的后臺(tái)，想要成為高管那有多難。想要在人生的道路上總與理想背道而馳，在宴老師的指點(diǎn)下，主人公時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，從此走上了名利雙收的道路。盡管走上了看似成功的道路，其實(shí)早已違背了自己最初的衷心。
這本小說(shuō)大量描寫(xiě)了主人公的.心里描寫(xiě)，給人一種感同身受的感覺(jué)?？此偏@得了鮮花和掌聲，但其實(shí)的內(nèi)心是無(wú)比空虛的。
讀完這本書(shū)，給人以無(wú)限的感慨，心中曾想做的，卻因?yàn)榉N種原因而做不到，然而不會(huì)做的卻做了無(wú)數(shù)的日日夜夜。越來(lái)越看不懂自己的追求，也越來(lái)越不想讀懂自己人生的故事。對(duì)生活有太多的無(wú)奈，作為凡人又不得不適應(yīng)生活。
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