心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀求是心得體會(huì)篇一
求是精神是我們黨理論和實(shí)踐的核心，體現(xiàn)的是對(duì)于真理、科學(xué)、實(shí)踐的追求和理性思維的重視。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“求是, 救中國(guó)”，這成為我們國(guó)家持續(xù)進(jìn)步、不斷發(fā)展的精神支撐。而閱讀《求是》雜志，更是一個(gè)錘煉自己求是思維的好方法。在這篇文章中，我想分享我閱讀《求是》的體會(huì)，它對(duì)我的思維方式和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，以及個(gè)人成長(zhǎng)方面的啟示。
一、培養(yǎng)科學(xué)的思維方式
《求是》雜志是一個(gè)具有很高的理論含量，常常會(huì)這樣去認(rèn)真分析一些復(fù)雜的問(wèn)題，不僅會(huì)有國(guó)外的觀點(diǎn)，也會(huì)有學(xué)者專門來(lái)分析和進(jìn)行交流。我通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式發(fā)現(xiàn)社會(huì)的問(wèn)題并非黑白分明，而存在于各種復(fù)雜的交叉并織成的關(guān)系中。這讓我意識(shí)到就算我們對(duì)于一件事情的認(rèn)識(shí)非常淺顯易懂，我們也要去認(rèn)真地思考，甚至要透過(guò)事情的表象去尋找它的本質(zhì)，才能得出一個(gè)科學(xué)的結(jié)論。從而使我們的思維方式更加科學(xué)、理性，對(duì)問(wèn)題的分析更加透徹、全面。
二、提高對(duì)于科學(xué)的認(rèn)知度
《求是》雜志是一個(gè)重視科學(xué)的雜志，會(huì)推出很多科學(xué)領(lǐng)域中的文章，例如生物、物理、化學(xué)等等。通過(guò)閱讀《求是》，我更加了解到科學(xué)前沿的領(lǐng)域，了解科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程和目前國(guó)內(nèi)外科學(xué)界面臨的困難和挑戰(zhàn)。這讓我逐漸對(duì)于科學(xué)的重要性產(chǎn)生了更深入的認(rèn)識(shí)，讓我們深刻理解到不僅需要做好生活中的一些基本科學(xué)知識(shí)，重要的是更深刻的理解我們所掌握的科學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。
三、提高閱讀能力和言語(yǔ)表達(dá)能力
閱讀《求是》雜志要求我們面對(duì)各種各樣的文獻(xiàn)資料，需要有一定的閱讀技巧和能力。在我們閱讀的過(guò)程中，我們不僅可以獲取更多的知識(shí)，還可以提高自己分析和總結(jié)各種材料的能力，以及提高自己的口才。尤其是這個(gè)雜志中經(jīng)常使用高深的術(shù)語(yǔ)，文章結(jié)構(gòu)復(fù)雜，我們要去逐句閱讀分析，同時(shí)注重語(yǔ)文的修養(yǎng)，要善于借鑒優(yōu)秀的寫作風(fēng)格和表達(dá)語(yǔ)言。
四、養(yǎng)成審時(shí)度勢(shì)眼光和思想前瞻性
《求是》雜志中的時(shí)事分析總是緊密關(guān)注當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)，從各個(gè)方面對(duì)當(dāng)時(shí)的事件進(jìn)行了解析和評(píng)論。通過(guò)這些文章，我們可以更深入地了解目前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，提高我們的世界觀和思想政治觀。同時(shí)，更能夠讓我們了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下各方利益關(guān)系的紛爭(zhēng)和矛盾，突出國(guó)家和民族的根本利益。這對(duì)于我們養(yǎng)成審時(shí)度勢(shì)眼光和思想前瞻性具有重要的意義。
五、推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和提高綜合素質(zhì)
“求是”是一個(gè)倡導(dǎo)真理、追求科學(xué)、推崇實(shí)踐、理性思維的精神。這種精神的推廣可以有助于提高我們綜合素質(zhì)，從而推動(dòng)我們的個(gè)人成長(zhǎng)。我們可以從這個(gè)雜志中汲取飽滿的態(tài)度，以及靈活、超越思維的現(xiàn)代理念，去努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，逐漸提升個(gè)人的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)更高階段的成長(zhǎng)。
總之，閱讀《求是》雜志不僅僅是一種文化娛樂(lè)，更是我們培養(yǎng)辯證思維，得到推動(dòng)發(fā)展的力量，增強(qiáng)了我們的個(gè)人成長(zhǎng)意識(shí)，是永不過(guò)時(shí)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方法。希望通過(guò)我的分享，可以激發(fā)更多讀者去閱讀《求是》雜志，了解國(guó)內(nèi)外事態(tài)，逐步做好個(gè)人的提升，推動(dòng)世界的進(jìn)步。
讀求是心得體會(huì)篇二
按照“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”的要求，本人通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)自學(xué)，聽(tīng)專家講座輔導(dǎo)學(xué)，參加研討集中學(xué)等方式，對(duì)百年黨史、新民主義史、社會(huì)主義革命和建設(shè)史、改革開(kāi)放史等有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)積極參加單位組織的“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)此次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，個(gè)人思想受到洗禮，黨性得到錘煉，信念得到夯實(shí)。對(duì)照市委組織部《關(guān)于召開(kāi)2021年黨史教育專題民主生活會(huì)的通知》要求，作為支部成員，會(huì)前，我開(kāi)展談心談話、征求意見(jiàn)建議，查找梳理個(gè)人存在的問(wèn)題和不足，分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步明確了今后努力的方向和整改措施，現(xiàn)檢視剖析如下。也請(qǐng)同志們對(duì)我的不足和問(wèn)題進(jìn)行批評(píng)指正，我將誠(chéng)懇接受，立行立改。
一、存在的主要問(wèn)題
1、對(duì)照黨的創(chuàng)新理論武裝方面，還存在學(xué)得不深，悟得不透，用得不活的問(wèn)題。我們黨在不同歷史時(shí)期，經(jīng)過(guò)實(shí)踐錘煉，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，這些不同歷史時(shí)期黨的創(chuàng)新理論，是實(shí)踐的結(jié)晶，是全黨智慧的結(jié)晶，也是指導(dǎo)革命、建設(shè)和發(fā)展的“定海神針”。反省個(gè)人這方面的問(wèn)題，一是學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的“擠勁”和“鉆勁”不夠。往往只是按照規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，劃重點(diǎn)，做筆記，保證學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)，做到留有痕跡，對(duì)有理解難度的理論篇章（節(jié)），則浮于表面，缺乏真正學(xué)懂弄通，鉆研透徹的恒心和韌勁；二是學(xué)用結(jié)合不夠。在理論體系把握和新理念融匯貫通運(yùn)用上缺乏深刻的理解和認(rèn)識(shí)，特別是有效運(yùn)用近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作不夠，不能靈活地把創(chuàng)新理論、新發(fā)展理念與本人崗位工作有機(jī)、高效地結(jié)合。三是主觀世界改造不夠。日常工作中個(gè)人注重在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央和上級(jí)組織保持高度一致，但有時(shí)受一些不良風(fēng)氣影響，思想深處有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些灰塵雜質(zhì)，個(gè)人的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治鑒別力與上級(jí)要求還有較大差距。
2、對(duì)照黨性修養(yǎng)方面，還存在錘煉不夠的問(wèn)題。作為一名基層黨員，我嚴(yán)格自己按《黨章》規(guī)定，履職責(zé)任和義務(wù)，但反省自己，還存在以下問(wèn)題和不足：一是標(biāo)準(zhǔn)不夠高，沒(méi)有按照《黨章》的規(guī)定、用最高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，有時(shí)受外界不良環(huán)境的影響，有自動(dòng)降格的現(xiàn)象；二是站位不夠高。有時(shí)對(duì)于一些負(fù)面小道消息、不當(dāng)言行沒(méi)有旗幟鮮明地加以反對(duì)和抵制，多少有一些“事不關(guān)己，高高掛起”的思想，對(duì)當(dāng)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭(zhēng)缺乏敏感性和鑒別力，沒(méi)有上升到社會(huì)主義事業(yè)全局的高度認(rèn)真對(duì)待；三是參加組織生活不到位，有時(shí)以工作繁忙和外出開(kāi)會(huì)為由，缺席黨內(nèi)的一些重大活動(dòng)、會(huì)議，“三會(huì)一課”等組織生活制度執(zhí)行不及時(shí)、不嚴(yán)格。
3、對(duì)照干事創(chuàng)業(yè)方面，還存在創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。一是在落實(shí)執(zhí)行上級(jí)的工作安排方面，還存在機(jī)械執(zhí)行，按部就班，憑老觀念、靠過(guò)往老經(jīng)驗(yàn)辦事，沒(méi)有創(chuàng)造性地將上級(jí)要求與本崗位的實(shí)情相結(jié)合；二是運(yùn)用新理論、新思想、新方法解決新情況、新問(wèn)題的能力不高，不能有效地對(duì)工作進(jìn)行預(yù)見(jiàn)性分析研判；三是缺乏敢為人先、舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神，對(duì)棘手的工作有畏難情緒，主動(dòng)研究不夠，解決辦法不多，求穩(wěn)的保守思想較嚴(yán)重。四是存在“重業(yè)務(wù)，輕黨建”的思想，由于缺乏黨建思想觀念引領(lǐng)，結(jié)果導(dǎo)致全局性、前瞻性、創(chuàng)新性工作思路不多。
4、對(duì)照黨的全心全意為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，還存在宗旨意識(shí)不夠強(qiáng)，個(gè)人的政治引導(dǎo)作用發(fā)揮得不夠到位的問(wèn)題。自己日常雖然結(jié)合自己的分管工作，注重加強(qiáng)群眾工作方法，了解群眾想法，也認(rèn)真研究采取了一些便民舉措，但還有很大的改進(jìn)空間，仍需不斷探索完善，真正讓服務(wù)對(duì)象感受到辦事的便捷、高效、給力；此外，在工作中有時(shí)習(xí)慣于坐在辦公室里聽(tīng)匯報(bào)、下指示，形式主義、官僚主義的作風(fēng)在自己身上不同程度地存在，一定程度上影響了干群關(guān)系和感情。
二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因剖析
1、學(xué)風(fēng)不夠嚴(yán)謹(jǐn)端正。有時(shí)潛意識(shí)地認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)軟任務(wù)，只要自己日常工作過(guò)硬、扎實(shí)，黨的大政方針、政策理論學(xué)習(xí)可以放松一下也不要緊，事后也可以再補(bǔ)上一課。正是在這種不嚴(yán)謹(jǐn)端正的學(xué)風(fēng)的影響下，個(gè)人的政治理論學(xué)習(xí)存在簡(jiǎn)單化、形式化傾向，對(duì)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的深度、廣度、系統(tǒng)性不夠，在深鉆細(xì)研、內(nèi)化于心、外化于行上不夠，從理論中找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法不夠，存在學(xué)用不能統(tǒng)一結(jié)合，理論實(shí)踐相脫節(jié)現(xiàn)象。
2、擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。近年來(lái)隨著辦公條件，工作條件的改善，以前參加工作、入黨時(shí)對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求有所放松，有時(shí)受不良思想影響，不恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)為工作干得越多，往往出錯(cuò)的概率也就越大，因此，遇到棘手問(wèn)題繞道走，遇到矛盾緩步走，對(duì)一些工作拈輕怕重，有時(shí)有踢皮球，推責(zé)任的念頭，以致對(duì)工作的調(diào)查研究不細(xì)致，掌握情況不全面，滿足于按部就班，工作不出差錯(cuò)事工少出差錯(cuò)就行，擔(dān)當(dāng)意識(shí)，擔(dān)當(dāng)精神不夠。
3、個(gè)人的大局觀站位不夠高。作為黨支部成員之一，不但自己要發(fā)揮模范表率作用，同時(shí)還要從全局上思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題，解決問(wèn)題，在日常業(yè)務(wù)上、黨建上、黨風(fēng)廉政建設(shè)上都要同步抓，齊步走，協(xié)調(diào)并進(jìn)，不能“單打獨(dú)斗”，而要和支部一班人團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，共謀劃、同出力，“并肩作戰(zhàn)”，共同促進(jìn)單位發(fā)展。
4、為民服務(wù)的情懷不深厚。黨的根本問(wèn)題是黨與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題，根本要求就是要全心全意為民搞好服務(wù)，其體現(xiàn)的是黨的初心和使命，體現(xiàn)的是黨的溫暖和關(guān)心。要放下身段，不斷擺正自身與群眾的位置，增進(jìn)與群眾的感情，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，讓群眾成為黨史學(xué)教活動(dòng)中的最大受益者。
三、今后的整改措施及努力方向
1、強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。今后要制定系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)，通過(guò)自學(xué)、專家輔導(dǎo)學(xué)等方式強(qiáng)化黨的大政方針，及創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等，同時(shí)加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)以致用，增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常工作的能力，增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2、積極進(jìn)行主觀思想改造，不斷增強(qiáng)黨的宗旨意識(shí)。今后要時(shí)刻對(duì)照黨的章程，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，按時(shí)參加組織活動(dòng)，講黨性、顧大局、重團(tuán)結(jié)、在思想上、行動(dòng)上與黨中央及上級(jí)組織保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨的權(quán)威和形象。時(shí)刻保持清醒的頭腦，運(yùn)用好批評(píng)和自我批評(píng)這一“利器”，經(jīng)?！背龊埂⒓t臉”，查找和解決自身存在的問(wèn)題。在黨風(fēng)廉政建設(shè)上，既要加強(qiáng)個(gè)人黨風(fēng)廉政建設(shè)，又要堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”，搞好同志們的黨風(fēng)廉政建設(shè)。此外，結(jié)合“放管服”工作開(kāi)展，千方百計(jì)為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，“讓群眾少跑腿，讓信息多跑路”，增強(qiáng)服務(wù)對(duì)象的獲得感和滿意度。
3、積極開(kāi)拓進(jìn)取，強(qiáng)化求真務(wù)實(shí)意識(shí)。在今后的工作中，要樹(shù)立不進(jìn)則退、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠^念，切實(shí)增強(qiáng)工作責(zé)任感，始終把工作放在首位，要從工作大局出發(fā)，不斷克服“事不關(guān)已，高高掛起”、以及“老好人”思想。要以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，在工作中解放思想，勤于思考、善于總結(jié)，多想辦法、多出點(diǎn)子，創(chuàng)新性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性地開(kāi)展工作，推進(jìn)本職工作不斷向前發(fā)展。
4、強(qiáng)化艱苦奮斗精神。今后要結(jié)合這次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變舊有觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在“十四五”開(kāi)局之年，主動(dòng)謀劃工作，善于創(chuàng)新工作，不怕吃苦，不怕吃虧，奮斗新征程，開(kāi)創(chuàng)新業(yè)績(jī)，為黨盡責(zé)，為組織分憂。
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讀求是心得體會(huì)篇三
央視網(wǎng)消息(新聞聯(lián)播)：6月1日出版的第11期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手》。
文章強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全局性、歷史性任務(wù)，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手。我們要加深對(duì)這一重大戰(zhàn)略的理解，始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重，明確思路，深化認(rèn)識(shí)，切實(shí)把工作做好，促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。
文章指出，沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何處理好工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，在一定程度上決定著現(xiàn)代化的成敗。我國(guó)作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，應(yīng)該有能力、有條件處理好工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，順利推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。
文章指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是總方針，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系是制度保障。
文章指出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，首先要按規(guī)律辦事。要突出抓好農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)兩類農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展，賦予雙層經(jīng)營(yíng)體制新的內(nèi)涵，不斷提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)效率;要注重發(fā)揮好德治的作用，推動(dòng)禮儀之邦、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和法治社會(huì)建設(shè)相輔相成;要走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路，加快建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系。打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的優(yōu)先任務(wù)。
文章指出，各級(jí)黨委和黨組織必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中要注意處理好以下關(guān)系：一是長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)的關(guān)系;二是頂層設(shè)計(jì)和基層探索的關(guān)系;三是充分發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的關(guān)系;四是增強(qiáng)群眾獲得感和適應(yīng)發(fā)展階段的關(guān)系。
社論：為新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗
不忘初心，方得始終。
“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力?！痹凇安煌跣?、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記從踐行黨的根本宗旨、實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命的高度，深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，對(duì)開(kāi)展主題教育提出明確要求、作出全面部署，為在全黨開(kāi)展主題教育指明了努力方向、提供了根本遵循，動(dòng)員和激勵(lì)全黨同志在思想上來(lái)一次升華，在精神上來(lái)一次洗禮，牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的價(jià)值理念，砥礪不忘初心、牢記使命的精神品格，更加自覺(jué)地為新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗。
一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路。今年是新中國(guó)成立70周年，也是我們黨在全國(guó)執(zhí)政第70個(gè)年頭，在這個(gè)時(shí)刻開(kāi)展主題教育，正當(dāng)其時(shí)。開(kāi)展主題教育，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要。這次主題教育，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大部署，對(duì)我們黨不斷進(jìn)行自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在新時(shí)代把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重大的意義。
來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了舉世矚目的偉大成就，這值得我們驕傲和自豪。同時(shí)，事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，我們面臨的任務(wù)依然艱巨復(fù)雜、肩負(fù)的歷史使命光榮而艱巨。無(wú)論面臨什么樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變、追求夢(mèng)想的步伐永遠(yuǎn)不會(huì)停歇。今天，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，根本任務(wù)就是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗。這次主題教育要貫徹守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求，達(dá)到理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率的目標(biāo)。要將力戒形式主義、官僚主義作為主題教育重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)黨員干部牢記黨的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，樹(shù)立正確政績(jī)觀，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。要把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問(wèn)題、整改落實(shí)貫穿全過(guò)程。
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)”。這次主題教育，時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，各地區(qū)各部門各單位黨委(黨組)要高度重視，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化督促指導(dǎo)，提高主題教育質(zhì)量。要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，推動(dòng)全黨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;要貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，努力把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力;要堅(jiān)持以人民為中心，把群眾觀點(diǎn)和群眾路線深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上，不斷鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ);要引導(dǎo)全黨同志勇?lián)氊?zé)使命，煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，把黨的十九大精神和黨中央決策部署特別是全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位。
“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源”。不忘初心、牢記使命，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，繼續(xù)以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神，開(kāi)新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，中國(guó)共產(chǎn)黨就能永遠(yuǎn)年輕、永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，中華民族偉大復(fù)興的巨輪就能乘風(fēng)破浪、勝利駛向光輝的彼岸!
讀求是心得體會(huì)篇四
《求是心得》這本書給我的最大感受是，作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須要有一顆追求真理、不斷自我提高的心。我們要敢于直面問(wèn)題，勇于批評(píng)自己和他人，這是我們黨最核心的價(jià)值觀。這本書中不僅闡述了自己的經(jīng)歷和思考，也講述了自己的失誤和反思，是一本非常值得閱讀和學(xué)習(xí)的書籍。
第二段：求真的態(tài)度
書中提到了“拼搏到天明，求真要趁早”的話語(yǔ)，深刻表達(dá)了實(shí)事求是、真抓實(shí)干的工作態(tài)度。這種態(tài)度不只應(yīng)該出現(xiàn)在工作中，而且更應(yīng)該在思想上貫徹到底。作為一名黨員，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中要始終保持謙虛的態(tài)度、求知的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，不斷更新自己的思想、增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。
第三段：批評(píng)與自我批評(píng)
書中講述了自己的失誤和反思，誠(chéng)懇地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且向組織和群眾公開(kāi)反省，這是我們黨所倡導(dǎo)的“三嚴(yán)三實(shí)”和“兩學(xué)一做”要求的具體體現(xiàn)。在工作中，我們也應(yīng)該能獨(dú)立地評(píng)價(jià)自己的工作，進(jìn)行自我批評(píng)，及時(shí)糾正自己的不足。
第四段：學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合
書中提到：“學(xué)習(xí)，就是寶劍鋒從磨礪出”，無(wú)論在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，我們必須將二者相結(jié)合。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐中的知識(shí)和技能，使我們更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和工作的需要，有所作為，不停地推動(dòng)工作的進(jìn)展。
第五段：奮斗與創(chuàng)新
《求是心得》還強(qiáng)調(diào)了奮斗和創(chuàng)新，無(wú)論是在個(gè)人生涯還是在整個(gè)黨和國(guó)家的發(fā)展中，我們必須始終保持激情和熱情。我們要有意識(shí)地關(guān)注新事物和大趨勢(shì)，通過(guò)創(chuàng)新和拓展思路，去開(kāi)創(chuàng)新的局面，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。
總之，這本《求是心得》是我們共產(chǎn)黨員在求真學(xué)苑中的一本必讀之書。從中我們可以看到，一個(gè)政黨的精神面貌和領(lǐng)導(dǎo)力量，都決定了該黨的前途和命運(yùn)。只有不斷保持先進(jìn)性和純潔性，才能永葆生機(jī)和活力，始終走向繁榮和富強(qiáng)。
讀求是心得體會(huì)篇五
其主要內(nèi)容是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。它是無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富，是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
井岡山精神是我們黨的力量源泉和精神支柱
中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的90年光輝歷程表明，井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵(lì)斗志的重要作用，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天同樣發(fā)揮著激勵(lì)人心、增強(qiáng)信心、催人奮進(jìn)的巨大作用。正如胡錦濤同志2009年在井岡山視察時(shí)所指出的：“奪取中國(guó)革命勝利離不開(kāi)井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神?！?/p>
井岡山精神奠定了中國(guó)革命精神的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命精神之源。井岡山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開(kāi)創(chuàng)性和奠基性，是中國(guó)革命精神的源頭。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上所形成的革命精神，無(wú)不與井岡山精神有著淵源關(guān)系。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神等等，都是對(duì)井岡山精神的繼承和發(fā)展。可以說(shuō)，獨(dú)創(chuàng)性的中國(guó)革命產(chǎn)生了具有開(kāi)創(chuàng)性的井岡山精神，具有開(kāi)創(chuàng)性的井岡山精神支撐和推動(dòng)著獨(dú)創(chuàng)性的中國(guó)革命不斷走向勝利。正是在這種歷史的延續(xù)中，井岡山精神成為貫通中國(guó)革命、建設(shè)和改革的精神血脈，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力。
井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是革命的民族精神。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育的、具有原創(chuàng)性的民族精神。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與人文精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的沉淀和結(jié)晶，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神在特定歷史時(shí)期的體現(xiàn)和升華，是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。它是經(jīng)過(guò)鍛造和培育的革命的民族精神，是中華民族精神的瑰寶。正是井岡山革命斗爭(zhēng)，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)者，是愛(ài)國(guó)主義、共產(chǎn)主義高度統(tǒng)一的革命者;正是井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神，把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族救亡圖存的層面升華到民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度;正是依靠和弘揚(yáng)井岡山精神，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的革命道路，而且開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。井岡山精神譜就的華彩樂(lè)章，既是中華民族精神主旋律的具體表現(xiàn)，又豐富和發(fā)展了中華民族精神的主旋律。
井岡山精神體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性，是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神。時(shí)代精神反映社會(huì)發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。井岡山精神是近代以來(lái)中國(guó)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民主、富強(qiáng)和文明的歷史主題的反映。歷史主題未變，反映歷史主題的井岡山精神的時(shí)代價(jià)值也不會(huì)變。實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。從井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)辟中國(guó)革命新道路到改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，貫穿始終的是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時(shí)代精神的核心，使井岡山精神在新時(shí)期得到弘揚(yáng)。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂，依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。今天，我們建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，仍然必須保持這樣一種理想信念，發(fā)揚(yáng)這樣一種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
江西是井岡山精神的發(fā)祥地，井岡山精神在江西人民心目中具有特殊重要的位置。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，江西人民大力弘揚(yáng)井岡山精神，解放思想、實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，使江西發(fā)生了歷史性變化，譜寫了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新篇章。但我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，江西作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)省份的地位還沒(méi)有從根本上得到改變，科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的任務(wù)還相當(dāng)艱巨。我們一定要大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)、不斷開(kāi)創(chuàng)富民興贛新局面而不懈奮斗。
始終堅(jiān)持實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，積極探索生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷取得勝利的重要法寶。今天，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，最具體、最直接、最生動(dòng)的實(shí)踐就是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。對(duì)于江西省來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把生態(tài)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，把開(kāi)發(fā)建設(shè)和保護(hù)環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，把推進(jìn)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加速綠色崛起的具體“路線圖”，圍繞推進(jìn)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，融經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)為一體，努力走出一條科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新路子。抓好了鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，就抓住了江西發(fā)展的關(guān)鍵，昂起了科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的“龍頭”。因此，我們要通過(guò)大力弘揚(yáng)井岡山精神，為鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供有力的精神支撐、思想基礎(chǔ)、創(chuàng)新動(dòng)力和力量源泉，以“從斗爭(zhēng)中開(kāi)創(chuàng)新局面”的英雄氣概不斷推進(jìn)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)。
始終堅(jiān)持崇高的理想和堅(jiān)定的信念，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱。近年來(lái)，江西省發(fā)展明顯提速，有些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位次前移，但在千帆競(jìng)發(fā)、日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)下，稍有松懈就有落后的危險(xiǎn)。“十二五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。目前，江西省既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對(duì)諸多新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還面臨自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)、內(nèi)生動(dòng)力不足，企業(yè)規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)層次低以及長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變等突出問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)，需要付出艱苦努力。因此，我們要通過(guò)大力弘揚(yáng)井岡山精神，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心，激勵(lì)斗志、提升勇氣，以創(chuàng)造性的工作解決問(wèn)題、破解難題，努力實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
始終堅(jiān)持關(guān)心群眾、依靠群眾，切實(shí)做好保障和改善民生的各項(xiàng)工作。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。相信群眾、依靠群眾，同群眾打成一片，真心實(shí)意為群眾謀利益，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、井岡山革命根據(jù)地得以存在的根本原因。正因?yàn)槭冀K代表最廣大人民的根本利益，千方百計(jì)解決群眾生產(chǎn)生活中的困難和問(wèn)題，我們黨才得到了廣大人民群眾的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)。當(dāng)前，大力弘揚(yáng)井岡山精神，就要始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念，做到民生為重、富民為先，以實(shí)施民生工程為抓手，切實(shí)保障和改善民生，尤其是切實(shí)加大扶貧開(kāi)發(fā)力度，讓貧困地區(qū)特別是老區(qū)人民盡快過(guò)上更加幸福美好的生活;時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置，正確行使手中的權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，深入做好新形勢(shì)下的群眾工作，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
始終堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分，優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)。在井岡山斗爭(zhēng)中，“紅米飯、南瓜湯”、“朱德的扁擔(dān)”等所體現(xiàn)的艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。實(shí)踐證明，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，是我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保障。當(dāng)前，大力弘揚(yáng)井岡山精神，就要大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，大興艱苦奮斗和求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義，有效抵制各種腐朽思想和生活方式的影響和侵蝕，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大黨員干部樹(shù)立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，以勵(lì)精圖治、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)為黨和人民的事業(yè)頑強(qiáng)拼搏，更好地推進(jìn)發(fā)展、造福于民。
讀求是心得體會(huì)篇六
求是讀書，是指以真理為準(zhǔn)繩，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，對(duì)于所讀的書籍進(jìn)行審視和思考，逐漸形成自己獨(dú)立而深入的理解。在讀書這一過(guò)程中，我深深地感受到了讀書的重要性和樂(lè)趣，更明確了讀書對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和思想提升的重要作用。通過(guò)閱讀，我不斷塑造自己的認(rèn)知框架和批判思維，提升自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。下面，我將從閱讀的意義、讀書的方法、閱讀中的體驗(yàn)、閱讀的價(jià)值以及閱讀的影響等五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业那笫亲x書心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為閱讀的意義在于拓展思維和豐富人生。通過(guò)不同的書籍，我可以結(jié)識(shí)各行各業(yè)的人物，了解各式各樣的人生，觸及到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰撞，拓寬了我的視野。同時(shí)，閱讀也有助于培養(yǎng)批判思維和獨(dú)立思考能力。在閱讀中，我不再只是被動(dòng)吸收知識(shí)，而是主動(dòng)思考和理解的過(guò)程。通過(guò)思考書中的觀點(diǎn)和思想，我可以更好地辨別真?zhèn)?，培養(yǎng)自己的判斷和批判能力。因此，我越來(lái)越意識(shí)到，閱讀不僅是一種消遣和填鴨式的學(xué)習(xí)，更是一種拓展思維、豐富人生的重要方式。
其次，讀書需要靈活運(yùn)用不同的方法。在我的讀書心得中，我發(fā)現(xiàn)了一些讀書的有效方法。首先，我注重對(duì)書籍的選擇。我會(huì)根據(jù)自己的興趣和需求，選擇與我當(dāng)前所處環(huán)境和問(wèn)題相關(guān)的書籍。其次，我喜歡做讀書筆記，將自己的思考和理解記錄下來(lái)，以便于回顧和總結(jié)。此外，我也喜歡和他人交流所讀書籍的內(nèi)容和心得體會(huì)，通過(guò)與他人的碰撞和對(duì)話來(lái)激發(fā)新的思考和觀點(diǎn)。而且，讀書要有計(jì)劃和目標(biāo)，不僅要有廣博的涉獵，還要有深入的鉆研。通過(guò)靈活運(yùn)用這些方法，我可以更好地吸收和運(yùn)用所讀書籍的精髓。
第三，閱讀給我?guī)?lái)了無(wú)盡的體驗(yàn)。在閱讀的過(guò)程中，我時(shí)而感受到了文字的藝術(shù)之美，時(shí)而被作者的智慧所打動(dòng)，時(shí)而感嘆于人類的偉大和命運(yùn)的無(wú)常。例如，在閱讀魯迅先生的《狂人日記》時(shí)，我被他深刻的觸動(dòng)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳提醒所震撼；在讀赫爾曼·黑塞的《悉達(dá)多》時(shí)，我被他深邃的哲學(xué)思考和對(duì)生命的獨(dú)特見(jiàn)解所感染。通過(guò)書中的文字，我如同融入了一個(gè)全新的世界，沉浸在作者的思想和情感之中。閱讀的這種體驗(yàn)，讓我在書與人之間建立了一種靈魂的共鳴，讓我不斷被思想和藝術(shù)的力量所觸動(dòng)。
第四，閱讀的價(jià)值不僅在于個(gè)人的成長(zhǎng)，更在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。閱讀培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在閱讀中，我接觸到了各種人物和社會(huì)問(wèn)題，從中領(lǐng)悟到了人文精神和崇高的價(jià)值。通過(guò)閱讀，我也從中汲取了豐富的知識(shí)和思想，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了強(qiáng)大的支持。同時(shí)，閱讀也培養(yǎng)了我與他人的交流和合作能力。通過(guò)和他人的交流和對(duì)話，我可以更好地分享和傳遞所閱讀書籍的知識(shí)和思想，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
最后，閱讀對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)而持久的。通過(guò)讀書，我不僅獲取了知識(shí)，更培養(yǎng)了自己的思維方式和處事能力。我不再盲目地接受他人的觀點(diǎn)和權(quán)威，而是能夠保持獨(dú)立思考和批判精神。閱讀讓我逐漸形成了自己的見(jiàn)識(shí)和立場(chǎng)，使我能夠?qū)?fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有更深入的理解和思考。同時(shí)，閱讀也不斷激發(fā)我的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力和勇氣。因此，我深信閱讀對(duì)于我的人生軌跡和前途發(fā)展有著重要的影響。
綜上所述，求是讀書心得體會(huì)是一種深入思考和獨(dú)立判斷的閱讀方式。閱讀不僅可以幫助我們拓展思維和豐富人生，還可以提升我們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。通過(guò)靈活運(yùn)用不同的閱讀方法，我們可以更好地吸收和運(yùn)用所讀書籍的精髓。在閱讀的過(guò)程中，我們可以領(lǐng)略到文字的藝術(shù)之美，感受到作者的智慧和情感。閱讀不僅給予我們無(wú)盡的體驗(yàn)，更讓我們對(duì)社會(huì)有更深入的理解和社會(huì)責(zé)任感。閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是至關(guān)重要的，它不僅在個(gè)人層面上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，還為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展提供了推動(dòng)力。因此，我將堅(jiān)持求是讀書的原則，不斷提升自己的閱讀能力和綜合素質(zhì)。
讀求是心得體會(huì)篇七
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的總源頭，繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，對(duì)于我們做好工作，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都具有時(shí)分重要意義。下面小編就為大家?guī)?lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)，希望大家喜歡!
參觀江西紅色根據(jù)地，中國(guó)革命的搖籃井岡山，使我浮想聯(lián)翩,思緒萬(wàn)千?；仡櫄v史，展望未來(lái)，緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
1927-1929年期間，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，南昌起義打響了中國(guó)革命的第一槍，秋收起義掀開(kāi)了土地革命的序幕。朱德，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)在井岡山會(huì)師,翻開(kāi)中國(guó)革命嶄新的一頁(yè)，開(kāi)辟了中國(guó)革命新的征程,“星星之火，可以燎原”，井岡山精神永放光芒!
井岡山創(chuàng)新精神:
二是把黨支部建在連上。(三灣改編，黨支部建在連隊(duì)上，形成戰(zhàn)斗堡壘);
四是以農(nóng)村包圍城市，最后奪權(quán)全國(guó)政權(quán)。(戰(zhàn)略方針，軍事思想逐步形成)。
可歌可泣革命事跡引發(fā)深思，結(jié)合現(xiàn)階段審批制度改革深刻體會(huì):
1.理論創(chuàng)新。中國(guó)革命歷史歷程告訴我們，無(wú)論何時(shí)何地，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)新，才能革命無(wú)往而不勝。毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”以及科學(xué)發(fā)展觀無(wú)不是集體智慧的結(jié)晶。黨的理論體系從根本上解決了姓社、姓資問(wèn)題，社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等等。
2.體制創(chuàng)新。整編，改編，統(tǒng)一指揮是紅軍革命隊(duì)伍的創(chuàng)舉。同樣道理，改革開(kāi)放，全面建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是當(dāng)代中國(guó)的體制創(chuàng)新，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國(guó)力的提升，黨的福民政策、改革成果惠及廣大人民群眾。聯(lián)系到審批制度改革，省政務(wù)服務(wù)中心“三集中”體現(xiàn)服務(wù)型政府的體制、機(jī)制創(chuàng)新;“五公開(kāi)審批模式”體現(xiàn)了服務(wù)、廉政機(jī)制創(chuàng)新;33個(gè)廳局審批辦黨員隸屬政務(wù)中心機(jī)關(guān)黨委管理，成立八個(gè)黨支部，體現(xiàn)了黨建工作的創(chuàng)新。
3.工作創(chuàng)新?！包S洋界上炮聲隆，報(bào)到敵軍宵遁”，紅軍改編后打贏的第一仗，極大地提升了紅軍的志氣，從此紅軍從勝利走向勝利。行政審批制度改革創(chuàng)新為工作創(chuàng)新提供了平臺(tái)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，全方位，全覆蓋提供1000多項(xiàng)許可審批服務(wù)，確保行政審批在陽(yáng)光下運(yùn)行;廉政建設(shè)進(jìn)機(jī)關(guān)，勤政廉政監(jiān)督機(jī)制確保了秉公辦事，廉潔自律，在一定程度上說(shuō)培養(yǎng)、教育和保護(hù)了一批干部;197項(xiàng)行政審批事項(xiàng)下放市縣，簡(jiǎn)政放權(quán)，強(qiáng)縣擴(kuò)權(quán)，增強(qiáng)了市縣發(fā)展的活力;還有“招投標(biāo)”，“綠色通道”，“電子政務(wù)”等等，無(wú)不體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的效應(yīng)。
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃了革命的星星之火,為中國(guó)革命開(kāi)辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神?！熬畬绞歉锩纳?、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神,讓這筆寶貴財(cái)富傳承下去。正如習(xí)近平總書記在考察時(shí)指出的,要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。這些要求,蘊(yùn)含著我們黨一以貫之的價(jià)值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因?yàn)橛兄案锩硐敫哂谔臁钡男叛隽α?我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對(duì)深化改革的硬骨頭,面對(duì)發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實(shí)踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實(shí)事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實(shí)事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,才能開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實(shí)證明,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。只有把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái),自覺(jué)把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時(shí)期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月,不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?！苯裉焐顥l件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實(shí)處,才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙?、?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大力量。
行程萬(wàn)里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補(bǔ)思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無(wú)愧歷史、無(wú)愧人民的新答卷。
讀求是心得體會(huì)篇八
作為一名大學(xué)生，求是讀書是我們改變命運(yùn)、提升素質(zhì)的必修課。在我三年的求是讀書的學(xué)習(xí)生涯中，我收獲到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在閱讀過(guò)程中，我逐漸明白了求是讀書的重要性，切實(shí)體會(huì)到了它對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響，也意識(shí)到了自己在心態(tài)和方法上的不足。在這篇文章中，我將分享我的求是讀書心得體會(huì)，與讀者共同探討。
首先，我認(rèn)為求是讀書的核心是要積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，而不是被動(dòng)地接受。在面對(duì)龐雜的書籍時(shí)，我們應(yīng)該有自己的選擇和判斷能力，不僅要會(huì)挑選適合自己的書，還要能夠理解書中的內(nèi)容和思想，形成自己的見(jiàn)解。這需要我們具備批判性思維和多元觀點(diǎn)的能力。例如，讀到一個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，我們不能僅滿足于嘩眾取寵或者盲目追求權(quán)威的認(rèn)同，而應(yīng)該適時(shí)地提出自己的質(zhì)疑和思考。只有自己切身地思考，才能體悟書中的智慧，才能在這個(gè)信息過(guò)載的時(shí)代中真正成為合格的讀者。
其次，求是讀書還需要我們保持積極的心態(tài)和良好的閱讀習(xí)慣。讀書是一種長(zhǎng)期的鍛煉，我們不能急功近利，一味地追求短期的目標(biāo)。我們應(yīng)該抱著一顆平和的心去讀書，不給自己太大的壓力，也不肆意浮躁。讀書要有耐心，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句，每一個(gè)段落，深入思考其中的道理。同時(shí)，也要有極大的毅力，堅(jiān)持做到每天讀書一段時(shí)間，不斷保持積累和進(jìn)步。只有將讀書作為一種長(zhǎng)期的興趣和追求，我們才能真正享受到讀書的快樂(lè)和益處。
另外，讀書也是一種與大師對(duì)話的過(guò)程。大師們的智慧和思想可以為我們提供寶貴的啟示和指導(dǎo)。所以，在閱讀過(guò)程中，我們要善于傾聽(tīng)大師們的聲音，與他們進(jìn)行對(duì)話。我們可以通過(guò)讀書筆記、讀后感等方式來(lái)記錄自己的感悟和思考，與大師們的思想碰撞出火花，增強(qiáng)自己的思辨能力和創(chuàng)新能力。同樣地，我們也可以通過(guò)參加讀書俱樂(lè)部、與同學(xué)朋友的討論等方式，與他人交流自己的思想和見(jiàn)解，得到更加廣泛的啟發(fā)和意見(jiàn)。
此外，求是讀書也需要我們不斷地拓寬自己的視野，開(kāi)闊自己的思維。只有多看書、多讀報(bào)、多思考，我們才能更好地理解世界，更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更好地掌握解決問(wèn)題的方法。我們可以選擇不同的類型和領(lǐng)域的書籍來(lái)閱讀，比如經(jīng)典文學(xué)、歷史、科學(xué)等，以便更好地豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備和思維方式。
最后，我認(rèn)為求是讀書是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的方式，要想取得更好的效果，我們需要持之以恒地堅(jiān)持下去。無(wú)論是在求學(xué)時(shí)期還是以后的職業(yè)生涯中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持閱讀，并將其變成一種習(xí)慣。只有持續(xù)地學(xué)習(xí)和提高自己，我們才能在面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)和工作環(huán)境中胸有成竹，做出正確的判斷和決策。
總之，求是讀書是一種寶貴的精神財(cái)富，它不僅是提升個(gè)人能力和素質(zhì)的重要途徑，更是培養(yǎng)我們終身學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。在這個(gè)信息過(guò)載和快速變化的時(shí)代，我們更加需要保持不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的心態(tài)。希望通過(guò)我的一些心得體會(huì)，能夠?qū)Υ蠹以谇笫亲x書的道路上有所啟發(fā)，共同進(jìn)步。
讀求是心得體會(huì)篇九
實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(1)
***曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事。”這三句話言簡(jiǎn)意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書記一職以來(lái)，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn)，如今在學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話中讀來(lái)這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。
聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)以增強(qiáng)自身本領(lǐng)
習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過(guò)讀書提升自身修養(yǎng)，要愛(ài)讀書、讀好書、善讀書，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí)，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何，影響個(gè)人工作水平和思想政治水平，也影響個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無(wú)術(shù)，必然是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。在專業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識(shí)，在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)團(tuán)工作的開(kāi)展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂(lè)觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的井岡山精神。
二、堅(jiān)定信念，志做踏踏實(shí)實(shí)本分人
毛澤東同志曾提到:“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事?！薄袄侠蠈?shí)實(shí)做人”，是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說(shuō):“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！敝挥惺冀K不渝的遵循老實(shí)做人的原則，做老實(shí)人，才能對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)學(xué)生滿懷真情、對(duì)成績(jī)謙虛謹(jǐn)慎。
三、堅(jiān)定崗位職責(zé)，腳踏實(shí)地干實(shí)事“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，不說(shuō)空話套話，真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn)，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì)，積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”，查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn)，積極開(kāi)展開(kāi)學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作，以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書記的職責(zé)。
我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代潮流，不斷加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究，突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進(jìn)調(diào)研方式，增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上，放在團(tuán)學(xué)工作的開(kāi)展上，放在青年群體的實(shí)際需求上，在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，努力成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。
實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(2)
“死后不開(kāi)追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒(méi)用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹(shù)下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個(gè)月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。
對(duì)信仰的無(wú)比忠誠(chéng)與執(zhí)著，是我們對(duì)所有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家最直觀的感受。從井岡山開(kāi)始，我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過(guò)血與火的斗爭(zhēng)，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。
信念堅(jiān)定。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，信念堅(jiān)定是對(duì)共產(chǎn)主義理想的無(wú)比信仰，對(duì)民族解放、獨(dú)立自主的無(wú)限執(zhí)著，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)。在改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期的今天，信念堅(jiān)定是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對(duì)依法依規(guī)的堅(jiān)守，對(duì)改革創(chuàng)新的堅(jiān)持。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程，夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族和美好明天的堅(jiān)定信念。
信念堅(jiān)定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會(huì)，我們黨撥亂反正，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。在新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，是全黨全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開(kāi)放不斷深化，曾經(jīng)探索走過(guò)的光榮足跡啟示我們：今天的創(chuàng)新，基點(diǎn)是立足實(shí)際、求真務(wù)實(shí)，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。“信念堅(jiān)定、敢闖新路”精神的傳承對(duì)于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫道：“紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤?！被赝畬蕉窢?zhēng)，黨的各級(jí)組織高舉革命旗幟，強(qiáng)化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類優(yōu)秀人才競(jìng)相來(lái)投，各級(jí)黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭(zhēng)勝利的精神支柱和力量源泉。面對(duì)新階段新任務(wù)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門歷來(lái)是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來(lái)是信念堅(jiān)定、品行端正的表率。對(duì)照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場(chǎng)堅(jiān)定的干部，夯實(shí)黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門和組工干部的責(zé)無(wú)旁貸的第一職責(zé)。
站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”到“兩個(gè)務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開(kāi)始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。
解放思想大討論學(xué)習(xí)體會(huì)
我局全體人員均參加了解放思想大討論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了中央、省、市、縣各大會(huì)議精神，著重學(xué)習(xí)了灤縣第十一屆黨代會(huì)第二次會(huì)議精神，盧紅秋同志在全縣解放思想優(yōu)化發(fā)展環(huán)境動(dòng)員大會(huì)上的講話。
解放思想大討論活動(dòng)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是，是與時(shí)俱進(jìn)，是深化認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的過(guò)程，機(jī)關(guān)全體人員要正確認(rèn)識(shí)自己，正確認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)一步增強(qiáng)解放思想和推動(dòng)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境工作的責(zé)任感和使命感，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到縣委的決策部署上來(lái)，進(jìn)一步提高主動(dòng)性、堅(jiān)定性和自覺(jué)性，以時(shí)不我待的精神狀態(tài)做好下一步工作。
全縣上下要充分認(rèn)識(shí)解放思想、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、開(kāi)展“盡責(zé)有為創(chuàng)優(yōu)年”活動(dòng)的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性，將其作為實(shí)現(xiàn)更好更快更大發(fā)展的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程來(lái)抓，切實(shí)抓緊、抓好、抓出實(shí)效，推進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展、創(chuàng)優(yōu)超越。二要狠抓重點(diǎn)，集中突破，迅速掀起解放思想、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、“盡責(zé)有為創(chuàng)優(yōu)年”活動(dòng)的熱潮。開(kāi)展解放思想、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、“盡責(zé)有為創(chuàng)優(yōu)年”活動(dòng)，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各項(xiàng)工作，是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程。各級(jí)、各部門要牢牢把握活動(dòng)主題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，迅速掀起活動(dòng)熱潮。要牢牢把握主題，以思想“大解放”推動(dòng)發(fā)展“大跨越”；要狠抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)，把“軟環(huán)境”打造成“硬品牌”；要理清工作思路，以“盡責(zé)有為”促進(jìn)“創(chuàng)優(yōu)超越”。三要健全機(jī)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確保解放思想、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、“盡責(zé)有為創(chuàng)優(yōu)年”活動(dòng)取得實(shí)效。各級(jí)、各部門要在思想上高度重視、科學(xué)安排、精心組織，確?！叭?xiàng)工作”取得實(shí)效。
思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)；要時(shí)刻把群眾的利益放在第一位，千方百計(jì)做好新形勢(shì)下的群眾工作，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力，做到始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；要把黨和人民的事業(yè)作為最高追求，不圖虛名、不務(wù)虛功，看準(zhǔn)的事情就一抓到底，咬定青山不放松，不達(dá)目的不罷休，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，做到始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干；要不斷增強(qiáng)各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障，做到始終堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，努力提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。
經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌較大變化，人民生活顯著改善，民主法制更加健全，文化建設(shè)成效明顯，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)。但是，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的任務(wù)十分繁重而緊迫，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠協(xié)調(diào)，城鎮(zhèn)化進(jìn)程與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不相適應(yīng)，城鄉(xiāng)差距還比較大，公共服務(wù)水平還不夠高，發(fā)展成果的普惠性有待進(jìn)一步提升；加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、創(chuàng)新社會(huì)管理面臨許多新的課題；黨的建設(shè)還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力有待進(jìn)一步提高，一些干部在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)方面還存在不足，消極腐敗問(wèn)題仍有發(fā)生。
推進(jìn)發(fā)展憑熱忱，要懷有干事創(chuàng)業(yè)的激情；推進(jìn)發(fā)展靠胸懷，要懷有干事創(chuàng)業(yè)的坦蕩；推進(jìn)發(fā)展靠目標(biāo)，要懷有干事創(chuàng)業(yè)的志向。必須以只爭(zhēng)朝夕的士氣，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，對(duì)標(biāo)趕超，苦干實(shí)干；必須以爭(zhēng)分奪秒的豪氣，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，爭(zhēng)先進(jìn)位，真抓實(shí)干；必須以時(shí)不我待的銳氣，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，事?tīng)?zhēng)一流，狠抓實(shí)干。
解放思想、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境是一場(chǎng)深刻的革命，能否取得成效，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)鍵在力度、關(guān)鍵在落實(shí)，要破除“歇歇腳”的思想、“一般化”的思想、“邊緣化”的思想、“吃老本”的思想，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，形成“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的濃厚氛圍，為推動(dòng)灤縣更好更快更大發(fā)展，走在全省改革發(fā)展前面作出更大貢獻(xiàn)。
心得體會(huì)】
實(shí)事求是求真務(wù)實(shí)
——學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神心得體會(huì)
2012年11月8日上午9點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)正式開(kāi)幕。胡錦濤代表黨中央做了大會(huì)報(bào)告。報(bào)告中談到：要推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配臵，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。早在黨的十六大、十七大中就相繼提出：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。時(shí)至今日，黨的十八大指出：解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是全黨工作重中之重，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“三農(nóng)”工作的重視。
如何學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，學(xué)習(xí)黨的十八大，形式多種多樣，方法各具特色，但不管什么形式，不論何種方法，歸根到底還是要落到一個(gè)“干”字上來(lái)。實(shí)踐證明，只有真抓實(shí)干、埋頭苦干、務(wù)實(shí)大干，才能破解發(fā)展中的難題，化解轉(zhuǎn)型中的矛盾，實(shí)現(xiàn)跨越中的升級(jí)。干，不一定成功；不干，必然會(huì)失敗。一句話，實(shí)干，才是硬道理。
要實(shí)干，先要統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，共識(shí)是發(fā)展的前提。團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力是我們干成一項(xiàng)事業(yè)的根本保障。只有把思想意識(shí)統(tǒng)一到中央的決策部署中來(lái)，把精力智慧凝聚到科學(xué)發(fā)展的宏偉征程中來(lái)，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，才能形成一股無(wú)堅(jiān)不摧的合力，將各項(xiàng)工作不斷推向前進(jìn)。
要實(shí)干，必須提振精神，鼓足干勁。狀態(tài)決定作為，干勁決定成效。良好的精神狀態(tài)是我們爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難的重要保障。只有把干事創(chuàng)業(yè)的精氣神提上來(lái)，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的干勁，事不避難、迎難而上的拼勁，逢山開(kāi)路、遇水搭橋的闖勁，上緊發(fā)條，卯足精神，咬緊目標(biāo)，狠抓落實(shí)，才能將美好愿景變?yōu)樾腋，F(xiàn)實(shí)。
要實(shí)干，更要爭(zhēng)分奪秒，奮勇?tīng)?zhēng)先。時(shí)間就是財(cái)富，效率就是生命。轉(zhuǎn)型升級(jí)、跨越趕超的機(jī)遇千載難逢。時(shí)間不等人，形勢(shì)很逼人，事業(yè)更催人。我們黨員只有堅(jiān)持不議論、不猶疑、不觀望，以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，乘勢(shì)而上，搶抓機(jī)遇，才能在改革大潮中披荊斬棘，破浪前行。
結(jié)合當(dāng)前我市實(shí)際，秉持科學(xué)發(fā)展觀原則，扎實(shí)完成上級(jí)組織交給我們的任務(wù)，繼續(xù)關(guān)注、促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效，農(nóng)民增收，農(nóng)村發(fā)展，我認(rèn)為要學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神的實(shí)質(zhì)，關(guān)鍵是要做到務(wù)實(shí)、善干。
善于干事強(qiáng)能力?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，勤干就是要
動(dòng)工作作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以完成年度重點(diǎn)工作為著力點(diǎn)，狠抓落實(shí)促進(jìn)位。把學(xué)習(xí)貫徹十八大轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，奮力沖刺市政府下達(dá)的16項(xiàng)重點(diǎn)考核目標(biāo)任務(wù)的落實(shí)。各級(jí)干部始終樹(shù)立“單項(xiàng)工作爭(zhēng)第一、總體工作創(chuàng)一流、難點(diǎn)工作求突破”的標(biāo)桿，進(jìn)一步夯實(shí)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)包抓、公開(kāi)承諾、定期匯報(bào)、督查通報(bào)、考核獎(jiǎng)懲等一系列行之有效的工作機(jī)制，抓重點(diǎn)、攻難點(diǎn)、創(chuàng)亮點(diǎn)，突出項(xiàng)目建設(shè)，狠抓招商引資，加快工業(yè)發(fā)展，全力保增長(zhǎng)、促發(fā)展，有效促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出穩(wěn)中求進(jìn)、效益提升的良好態(tài)勢(shì)。切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神落實(shí)到推動(dòng)紫陽(yáng)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展上來(lái)。
讀求是心得體會(huì)篇十
閱讀是一種重要的知識(shí)獲取和思維培養(yǎng)方式，而求是則是一種謙虛、客觀、實(shí)事求是的精神品質(zhì)。通過(guò)閱讀求是，我們能夠深入了解事物本質(zhì)并形成獨(dú)立思考的能力。在閱讀過(guò)程中，我深感閱讀求是的重要性，并從中體會(huì)到了許多啟迪和收獲。
首先，閱讀帶給我的第一大啟示是謙虛。在閱讀中，我們往往會(huì)遇到種種超越自己認(rèn)知范圍的觀點(diǎn)和觀念。如果我們沒(méi)有謙虛的態(tài)度，很容易抱著已有的偏見(jiàn)和成見(jiàn)，拒絕并不斷追問(wèn)和質(zhì)疑。然而，閱讀求是的過(guò)程，就是一次認(rèn)知的碰撞和成長(zhǎng)的過(guò)程。只有擁有謙虛的心態(tài)，我們才能夠接納新的觀點(diǎn)和信息，不斷地修正和更新自己的認(rèn)知，提高自己的見(jiàn)識(shí)。
其次，閱讀也帶給我追求真實(shí)的力量。在信息發(fā)展迅速的現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)菀妆桓鞣N虛假信息所迷惑和欺騙。只有堅(jiān)守求是的原則，我們才能在紛繁復(fù)雜的信息海洋中擦亮眼睛，辨別真?zhèn)?，抓住真?shí)的本質(zhì)。只有真實(shí)才是最有價(jià)值的，只有真實(shí)才能給我們帶來(lái)真正的智慧和力量。閱讀求是，就是為了堅(jiān)持真實(shí)，追求真理。
再次，閱讀求是的過(guò)程培養(yǎng)了我客觀公正的思維習(xí)慣?？陀^公正是閱讀求是過(guò)程中最重要的品質(zhì)之一。在閱讀中，我們往往會(huì)遇到不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。只有摒棄主觀偏見(jiàn)和個(gè)人情感，分析和判斷問(wèn)題的重要性和實(shí)質(zhì)，我們才能真正客觀地理解、解讀和評(píng)估所閱讀的內(nèi)容?？陀^公正是一種重要的價(jià)值觀和學(xué)術(shù)方法，也是我們做人做事的基本準(zhǔn)則。
此外，閱讀求是還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。獨(dú)立思考是一個(gè)人的思維和判斷能力的體現(xiàn)，也是培養(yǎng)問(wèn)題解決能力和創(chuàng)新思維的重要途徑。通過(guò)閱讀求是的過(guò)程，我學(xué)會(huì)了從不同的角度、立場(chǎng)和層面思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)了提出問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在思考的過(guò)程中，我不斷地拓展思維邊界，培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造性思維。
總之，閱讀求是是一條通往知識(shí)殿堂和智慧沃土的必經(jīng)之路。通過(guò)閱讀求是，我深感閱讀的力量和智慧的重要性。謙虛、追求真實(shí)、客觀公正和獨(dú)立思考是閱讀求是過(guò)程中的重要品質(zhì)和能力。只有通過(guò)閱讀求是，我們才能夠真正把握、理解和運(yùn)用知識(shí)，提高自己的見(jiàn)識(shí)和修養(yǎng)，成為一個(gè)有思想、有素質(zhì)、有創(chuàng)造力的人。我相信，只要堅(jiān)持閱讀求是，我們的人生道路將會(huì)越走越寬廣，越走越光明。
讀求是心得體會(huì)篇十一
第一段：引入求是的概念及重要性（200字）
求是，是一種追求真理和事物本質(zhì)的態(tài)度和方法。無(wú)論從個(gè)人層面還是社會(huì)層面，求是都是一種寶貴的品質(zhì)。對(duì)于個(gè)體而言，只有真正尊重事實(shí)、摒棄虛假和偏見(jiàn)，才能取得真正的進(jìn)步。對(duì)于社會(huì)而言，追求求是是推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的重要力量。在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步中，我們常常能夠感受到求是的力量和重要性。
第二段：求是的價(jià)值與意義（200字）
求是是道德品行和職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為個(gè)體，只有堅(jiān)守真實(shí)和真誠(chéng)，才能獲得他人的信任和尊重。而在職業(yè)領(lǐng)域，無(wú)論是科學(xué)家、教師還是企業(yè)家，只有擺脫利益和虛榮的束縛，追求真理，才能做出具有深遠(yuǎn)影響的貢獻(xiàn)。同時(shí)，求是也是我們個(gè)人成長(zhǎng)和全社會(huì)進(jìn)步的必然要求。只有真相面前沒(méi)有扭曲的現(xiàn)實(shí)，我們才能從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己。在社會(huì)層面，無(wú)論是在科技創(chuàng)新、政策制定還是文化建設(shè)方面，只有追求真理，才能夠?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展和普遍進(jìn)步。
第三段：求是的方法和實(shí)踐（200字）
追求求是，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)事物本質(zhì)的探求和分析，尊重事實(shí)和實(shí)證，克制主觀偏見(jiàn)和偏執(zhí)。同時(shí)，要保持謙遜和包容的心態(tài)，善于傾聽(tīng)他人的聲音和觀點(diǎn)。在實(shí)踐中，要善于運(yùn)用科學(xué)的方法和邏輯思維，努力獲取更多的信息和知識(shí)，不斷提升自己的認(rèn)知和能力。在決策時(shí)，要充分權(quán)衡各種因素和權(quán)益，不斷優(yōu)化方案和策略。
第四段：求是的挑戰(zhàn)和困境（200字）
在追求求是的過(guò)程中，我們也會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困境。人們常常容易受到利益和個(gè)人情緒的左右，而忽略客觀真理。社會(huì)中存在各種信息和觀點(diǎn)的沖突，人們往往容易迷失在虛假和流言中?？茖W(xué)上的道德規(guī)范和職業(yè)道德也時(shí)常受到誘惑和違背。此外，個(gè)人的偏見(jiàn)和局限也會(huì)阻礙求是的追求。面對(duì)這些困境，我們需要堅(jiān)守初心，保持理性和正直的態(tài)度，不斷糾正自己的錯(cuò)誤和偏見(jiàn)，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，努力踐行求是的理念。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
求是是一種寶貴的品質(zhì)和理念，對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展都具有重要作用。追求求是的過(guò)程是一條不斷探索和挑戰(zhàn)的道路，但只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和努力，我們才能夠真正感受到求是的重要性和力量。無(wú)論在個(gè)人生活還是職業(yè)領(lǐng)域，我們都應(yīng)該堅(jiān)守真理和正義，不斷追求真理和事物本質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有通過(guò)求是的精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越，同時(shí)也為社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
讀求是心得體會(huì)篇十二
閱讀是人類獲取知識(shí)和見(jiàn)識(shí)的重要方式，同時(shí)也能培養(yǎng)人的思考能力和提升語(yǔ)言表達(dá)能力。而求實(shí)則是對(duì)待閱讀的正確態(tài)度，是追求真理的精神。通過(guò)閱讀求實(shí)，我深刻體會(huì)到了閱讀的重要性，并從閱讀中受益匪淺。以下是我對(duì)閱讀求實(shí)的心得體會(huì)。
首先，閱讀求實(shí)能夠拓寬我們的視野。書籍是人們智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)和見(jiàn)解。當(dāng)我們閱讀時(shí)，不同的作者會(huì)給我們帶來(lái)不同的想法和觀點(diǎn)，使我們能夠更全面地了解世界。而求實(shí)則是對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和思考，幫助我們提高自己的思維能力和辨別能力。通過(guò)閱讀求實(shí)，我們能夠拓寬我們的視野，了解更多的事物，培養(yǎng)全面的思維方式。
其次，閱讀求實(shí)使我們能夠從經(jīng)驗(yàn)中受益。書中的知識(shí)和觀點(diǎn)都是在作者可靠的經(jīng)驗(yàn)和研究基礎(chǔ)上得出的，是通過(guò)實(shí)踐得出的結(jié)論。而求實(shí)則是對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證和借鑒，使我們能夠更好地應(yīng)用到實(shí)踐中。通過(guò)閱讀求實(shí)，我們能夠從他人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤，同時(shí)也能夠借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力。
再次，閱讀求實(shí)能夠提高我們的人文素養(yǎng)。在書中，我們不僅能夠獲得各種專業(yè)知識(shí)，還能夠了解文化背景、人類思想以及社會(huì)進(jìn)步等方面的信息。而求實(shí)則是對(duì)這些信息進(jìn)行整合和思考，幫助我們形成自己的價(jià)值觀和世界觀。通過(guò)閱讀求實(shí)，我們能夠提高自己的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的審美能力，加深自己對(duì)生活的理解和感悟。
再者，閱讀求實(shí)能夠鍛煉我們的思維能力。閱讀不僅是獲取知識(shí)，更是思考的過(guò)程。在閱讀過(guò)程中，我們需要理解、分析、綜合、評(píng)價(jià)等多種思維方式，從而培養(yǎng)自己的思維能力。而求實(shí)則是對(duì)閱讀中得到的信息進(jìn)行思考和運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)其中的邏輯關(guān)系和問(wèn)題所在。通過(guò)閱讀求實(shí)，我們能夠鍛煉自己的思維能力，培養(yǎng)批判性思維，提高邏輯推理能力。
最后，閱讀求實(shí)能夠提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在閱讀的過(guò)程中，我們通過(guò)觀察、感悟、分析等方式獲取信息，并將其轉(zhuǎn)化為自己的思維方式和表達(dá)方式。而求實(shí)則是對(duì)這些信息進(jìn)行整理和加工，形成自己的思想和觀點(diǎn)，并通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。通過(guò)閱讀求實(shí)，我們能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)自己的寫作技巧，更好地將自己的想法傳遞給他人。
綜上所述，閱讀求實(shí)是一種正確的閱讀態(tài)度，幫助我們更全面地了解世界，從中受益，并且還能培養(yǎng)我們的思考能力和提升語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)閱讀求實(shí)，我們能夠拓寬我們的視野，從經(jīng)驗(yàn)中受益，提高人文素養(yǎng)，鍛煉思維能力，并提升語(yǔ)言表達(dá)能力。因此，我將堅(jiān)持閱讀求實(shí)的原則，不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，為自己的成長(zhǎng)積累更多寶貴的財(cái)富。
讀求是心得體會(huì)篇十三
（黃圖小學(xué)歐陽(yáng)耀賦）
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。我們過(guò)去搞革命，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，取得了一次次勝利。今天搞改革、促發(fā)展，也必須從實(shí)際出發(fā)，敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)。
黨章明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。什么是先鋒戰(zhàn)士?不僅思想上先進(jìn)，工作上也要走在前列。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該領(lǐng)風(fēng)氣之先，充滿朝氣，充滿活力，充滿創(chuàng)新精神。一切因循守舊的意識(shí)、一切安于現(xiàn)狀的行為，都是與合格黨員的要求背道而馳的。全省廣大黨員要爭(zhēng)做思想的解放者，自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，自覺(jué)貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，緊緊跟上時(shí)代的步伐;要爭(zhēng)做改革的先行者，敢于打破條條框框，敢于探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時(shí)候，敢于自我革命、作出犧牲;要爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，大膽地鼓勵(lì)新生事物，還要立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵。今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會(huì)
（黃圖小學(xué)歐陽(yáng)耀賦）
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天，回想起來(lái)多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。
實(shí)事求是地說(shuō)，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得，生活條件好了，貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會(huì)像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺(jué)就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包，慢慢放松了警惕。所以說(shuō)，作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事，任何時(shí)候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬(wàn)貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂(lè)，還要做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓老百姓都過(guò)上好日子。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí)，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅(jiān)持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時(shí)以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。
習(xí)近平總書記指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時(shí)候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)時(shí)期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻想著群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來(lái)辦。要深入研究新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問(wèn)題。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中開(kāi)展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題，管住管好基層干部的“微權(quán)力”，切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對(duì)正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績(jī)”制度，引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。
讀求是心得體會(huì)篇十四
求是精神是我國(guó)科學(xué)家們不斷追求真理、勇攀科學(xué)高峰的精神動(dòng)力。自從鄧小平同志提出“實(shí)事求是”的科學(xué)精神，這一理念就成為了中國(guó)科技發(fā)展的基石。多年來(lái)，在實(shí)踐探索的偉力下，這種精神已經(jīng)深深地融入了中國(guó)人的血液之中，激勵(lì)著一代又一代的科學(xué)家跨越重重困難，不斷前行。
求是精神的核心是對(duì)真理的追求?？茖W(xué)研究本質(zhì)上是一個(gè)與真理不斷接觸、逼近的過(guò)程，而求是的態(tài)度，則是保持自覺(jué)和誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)任的必備素質(zhì)。如何做到求是，對(duì)科學(xué)工作者而言，是一道重要的考題。一方面，我們不能以己之見(jiàn)決定真理的界限，實(shí)事求是就要從自己的研究工作出發(fā)，對(duì)已有的研究成果進(jìn)行客觀總結(jié)和評(píng)估，才能在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的同時(shí)保持科學(xué)家的謙遜。另一方面，我們要保持批判性思維，不能盲從權(quán)威，應(yīng)該在學(xué)術(shù)討論中促進(jìn)不同觀點(diǎn)之間的交流和辯論，以尋找正確的方向。唯有如此，才能真正靠近真理。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實(shí)踐的本質(zhì)就是與規(guī)律作斗爭(zhēng)的過(guò)程。在研究中，我們需要建立正確的假設(shè)并基于它進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，然而，科學(xué)研究常常充滿了失敗和失望，我們?cè)诿髦星靶?，不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。沒(méi)有勇氣接受失敗，就沒(méi)有可能取得突破性的科研成果。實(shí)踐的過(guò)程中，勇于面對(duì)失敗，及時(shí)調(diào)整的品質(zhì)尤為重要。僅僅停留在已有的經(jīng)驗(yàn)中，不敢走出舒適區(qū)，只會(huì)束縛自己的視野。真正的科學(xué)精神需要我們舍棄顧慮，大膽面對(duì)未知的世界。
當(dāng)代科學(xué)家的追求還要求他們擁有精益求精的態(tài)度。科學(xué)研究需要為了真理的光輝不斷精益求精，努力提高自身的科研能力，創(chuàng)造出更加廣闊的科學(xué)領(lǐng)域。在這一過(guò)程中，全面提升自身能力和素養(yǎng)就顯得尤為重要。不論是在實(shí)驗(yàn)設(shè)備研發(fā)、理論構(gòu)建，還是在數(shù)據(jù)分析、科研論文寫作等方面，我們都要有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度，力求做到無(wú)可挑剔。這種精益求精的精神，不僅僅是對(duì)工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對(duì)科學(xué)事業(yè)的深深熱愛(ài)。
求是的精神離不開(kāi)團(tuán)結(jié)的合作?？茖W(xué)研究是一個(gè)極為復(fù)雜的過(guò)程，需要不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的專家們相互合作、共同推進(jìn)。在實(shí)踐中，我們需要為了共同的目標(biāo)互相協(xié)作，共同努力。團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅僅是為了完成任務(wù)，更是為了凝聚人心、激發(fā)創(chuàng)造力，使科研活動(dòng)充滿活力。而團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)，則是堅(jiān)持求同存異、容忍多樣的態(tài)度。面對(duì)多元的觀點(diǎn)和思維方式，我們要保持開(kāi)放的心態(tài)，互相學(xué)習(xí)借鑒，提高科研水平。只有將各個(gè)單位、各個(gè)領(lǐng)域的力量匯聚起來(lái)，才能引領(lǐng)更加廣闊的前沿科學(xué)領(lǐng)域。
在中國(guó)科技創(chuàng)新的偉大進(jìn)程中，求是的精神無(wú)疑是科學(xué)家最寶貴的財(cái)富。作為我國(guó)科研工作者，我們要從自身出發(fā)，用實(shí)際行動(dòng)踐行求是的精神。只有保持適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新思維，追求真理、關(guān)注實(shí)踐、不斷精益求精并倡導(dǎo)合作團(tuán)結(jié)的共榮模式，才能在世界科技的浪潮中立足，為人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
讀求是心得體會(huì)篇十五
近段時(shí)間以來(lái)，我按照要求重溫了黨章、黨規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx系列重要講話及省委、市委編印下發(fā)的學(xué)習(xí)資料，參加了市委安排的系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，觀看了《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片，進(jìn)一步加深了對(duì)“實(shí)事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，談“三點(diǎn)認(rèn)識(shí)”和“四點(diǎn)體會(huì)”。
一、三點(diǎn)認(rèn)識(shí)
（一）實(shí)事求是、敢闖新路，是筑夢(mèng)歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們觀看的《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片脈絡(luò)清晰地顯示：從南昌起義、井岡山斗爭(zhēng)、萬(wàn)里長(zhǎng)征，到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國(guó)，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，將馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐緊密結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終贏得了革命勝利，建立了新中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興構(gòu)筑了制度基礎(chǔ)和道路保證。
（二）實(shí)事求是、敢闖新路，是發(fā)展改革的具體要求。xx強(qiáng)調(diào)，革命如此，建設(shè)和改革也如此，都必須從實(shí)際出發(fā)，敢于開(kāi)辟前人沒(méi)有走過(guò)的路。實(shí)事求是，要求了解實(shí)際、掌握實(shí)情；敢闖新路，必須敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立xx，從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康，我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)閾碛袑?shí)事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。
（三）實(shí)事求是、敢闖新路，是推進(jìn)工作的基本方法。實(shí)事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理；實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實(shí)事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開(kāi)放30多年歷程告訴我們，只有堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面。
二、四點(diǎn)體會(huì)
通過(guò)這次專題學(xué)習(xí)，感覺(jué)有觸動(dòng)、有啟發(fā)。我認(rèn)為，堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”，在實(shí)際工作中要解決好“四個(gè)方面”的問(wèn)題：
一是解決好認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題。xx強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情；關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查也沒(méi)有決策權(quán)。要求我們堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和xx為指導(dǎo)，注重運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。深入系統(tǒng)調(diào)查研究，深入基層了解情況，深入群眾聽(tīng)取意見(jiàn)，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
二是解決好勇氣不足的問(wèn)題。xx指出，敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，考驗(yàn)著我們的政治立場(chǎng)，考驗(yàn)著我們的道德品質(zhì)，始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強(qiáng)不強(qiáng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。堅(jiān)持實(shí)事求是，要有光明磊落、無(wú)私無(wú)畏、以事實(shí)為依據(jù)、敢于說(shuō)出事實(shí)真相的勇氣和正氣，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問(wèn)題。要求我們敢于為地方發(fā)展負(fù)責(zé)、為群眾利益擔(dān)當(dāng)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，破解難題，化解矛盾，形成“敢闖、敢干、敢拍板，敢抓、敢管、敢落實(shí)”的氛圍，盡好為官一任、造福一方的責(zé)任。
三是解決好能力不夠的問(wèn)題。愿不愿、敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平；能不能、會(huì)不會(huì)堅(jiān)持實(shí)事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。實(shí)事求是，就是要正確處理好“不唯上”與“不違上”的關(guān)系。既要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，把上級(jí)精神吃透、搞準(zhǔn)，不出偏差；又要加強(qiáng)調(diào)查研究，把本地本部門的“家底”摸透，搞清楚優(yōu)勢(shì)、短腿以及潛力在哪里，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。敢闖新路，就是要把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把主觀與客觀結(jié)合起來(lái)，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，真正使上級(jí)精神落地生根，創(chuàng)造性地推進(jìn)落實(shí)工作，從而實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)工作的創(chuàng)新發(fā)展。
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