通過寫讀后感可以體驗(yàn)到閱讀的樂趣，促進(jìn)自己的思考能力和文筆水平的提升。在寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該盡可能客觀地表達(dá)自己的感受，給予讀者正確而真實(shí)的反饋。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
記承天寺夜游讀后感篇一
美麗的月，凄慘的光，那莫的傷。站在人生低谷的作者，郁郁不得志，苦悶，寂寞，應(yīng)該如此。但他卻跳出了山谷，跳上了山峰，抬起頭，欣賞那美麗的月。多么可貴的樂觀，寫到這里，想到了自己，小小的挫折——考試卷上一個不好的分?jǐn)?shù)，老師一句批評的話語。都能讓我們難過上大半天，我們可曾有一次擁有作者的豁達(dá)？只是低著頭注視著照到地上月光的凄慘，恰恰顯露了自己的無能。我們是不是應(yīng)該多多欣賞月的美麗，做到如此，人生將沒有悲傷有的只有幸福。
《記承天寺夜游》這一篇文章寫的僅僅是作者被貶職以后的一個小小生活片段，少少的八十多字，卻承載著作者豐富的內(nèi)涵、情感，每一字、每一句都是那么自然、樸實(shí)，但實(shí)際上，一字一句都經(jīng)過仔細(xì)的斟酌。蘇軾的這篇文章“不見其情”，但筆底波瀾此起彼伏，自然“其情可見”。文章寫得很細(xì)致，又很簡潔。第一句話，看似平凡，實(shí)際上，這句話里的“夜”字便已緊扣了題目“夜游”。作者正欲休息，卻發(fā)現(xiàn)月光悄悄闖入，這就是對“夜”的具體描寫。
“入戶”二字用得很恰當(dāng)，把月光擬人化，讓人產(chǎn)生錯覺：月光似乎感覺到作者的寂寞無聊，于是主動與其為伴。對于一個被貶職的人來說，他感受到人情冷暖后的心情不言而喻；此時(shí)此刻似乎只有月光懂他的心，愿意聆聽他?！靶廊黄鹦小边@簡潔的四個字表露了作者的心跡，作者的心靈因此得到安慰。這里，作者就無形地表達(dá)出他被貶的酸楚，想要見月派遣的心情。正好，此夜月色清涼、來得頗合時(shí)宜，于是，引起了下文——作者來到承天寺游玩。作者對月光的描寫非常特別。那奇特的想象力、新奇有趣的比喻，把月光寫得如水一般有靈氣。又把竹子和松柏比喻成“水中交錯的藻、荇”，可見，作者真的就把月光當(dāng)作是一個久違的知心朋友，他對月光的了解都體現(xiàn)在他獨(dú)特的描寫當(dāng)中，那般皎潔、空靈，富有魅力。在這些描寫之中，作者并沒有提到一個“月”字，但同時(shí)，他的語言中，無時(shí)無刻都在描寫月色之美，作者高明的寫作可圈可點(diǎn)。
最后兩句尤其妙絕，富含作者的復(fù)雜情感。作者拿那些追名逐利的“忙人”和“閑人”作比較，突出“與月為伴”的悠閑自在、無限樂趣，因?yàn)椤伴e”才能“夜游”。原本平凡、隨處可見的月夜，因?yàn)橛辛巳说男蕾p與愛慕，才會顯得美。要不是有兩個“閑人”在，我想，或許月色再美也毫無意義。文章表現(xiàn)了作者沉浸于清虛冷月的仙境之中的安閑自適，當(dāng)然，這其中不免會有一絲絲憂傷——不能為朝廷效力，這也是人之常情。文章就好像一首月光曲，每一個音符都如流瑩閃耀于天際一般，傾訴著作者的背涼與酸楚。
讀罷全文，兩個“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色，似乎盡現(xiàn)眼前。這微妙的感情蜿蜒著讀者的思緒，可謂是回味無窮！
記承天寺夜游讀后感篇二
打開書本，拂過書頁，輕輕瞭探著一位文學(xué)大師的隨筆。
蘇軾，中華文化史上一顆璀璨的明珠，甚至可以說是最為閃亮的一顆巨星。寫這篇隨筆時(shí)，他身陷歷史上著名的“烏臺詩案”，連一向?yàn)樗f話的宋神宗都被逼迫得無法救他。于是，蘇軾被貶謫到了黃州。
在黃州，蘇軾徹底醒悟了，“但少閑人如吾兩人者耳”就是最好寫照。在黃州，有個同樣被貶，同樣淡泊名利的張懷民。他倆志同道合，心心相惜。在這樣的環(huán)境下，蘇軾重新變得豁達(dá)、開朗。僅僅因?yàn)椤霸律霊簟倍靶廊黄鹦小钡?，恐怕就只有他一個人了吧。蘇軾盡管是大詩人，但是被朝廷貶謫，也基本上是門庭冷落。此時(shí)看見月色毫無勢利之情的目光，于是高興地起來，他要找來張懷民，一起欣賞世間這最美的風(fēng)景。
一截炫麗的文化，如同一顆含苞待放的牡丹，悄悄地在黃州綻放。盡管這個時(shí)期，在政治上，正是蘇軾失意的時(shí)候，然而，失意和打擊摧毀不了蘇軾，他依舊寫下了流傳千古的詩作。前后《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文光照千秋。一篇隨筆，區(qū)區(qū)八十來字，卻能道出蘇軾那淡泊名利安然閑適的心境。能夠?qū)⒃鹿獗茸魉模蛟S還有很多；能夠?qū)⒅癜赜氨茸魉莸?，或許也不少。但是，把這兩種意境融合在一起的，卻只有蘇軾了。身為一名大詩人，卻能如此觀察仔細(xì)，實(shí)在是難得。僅僅一篇隨筆，卻能如此精妙地勾勒出一幅《閑人看月圖》，實(shí)在是牛！灑滿庭院的月光，清澈透明，正如蘇軾的心境一般，感覺進(jìn)入了一個表里澄澈的世界，拋卻了塵世間的束縛，自由自在。兩位“閑人”，并沒有終日悲嘆官場的失意，而是借助失意的官場來投奔純凈的大自然，不失為一種雅趣。
詩意似乎充滿蘇軾的生活，但凡是留有他足跡的地方，詩的意象便濃了：西湖、海南、黃州……僅僅是篇隨筆卻能讓我感慨良多，蘇軾再次將我震撼。
輕輕合上書本，想象著，千年前，大師的模樣，是否如我所想一般——瀟灑。
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記承天寺夜游讀后感篇三
元豐六年，十月十二日，一個平靜的夜，月如鉤。
一座破落的宅子，夜色籠罩，月影斑駁，像一幅潑墨山水畫。你，今夜無眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，思緒萬千。想起了自己人生的軌跡，一行行向遠(yuǎn)方舒展開去，當(dāng)思想的卷軸翻到“烏臺詩案”，你的心終于無法釋懷。柔和的月光順著窗，爬過書房，透過潔白的宣紙，躍上床沿，照著一個無眠的人。見到這皎潔的月色，你如見到多年未見的故友，甚是歡喜。
謫居黃州的日子，生活在這鄉(xiāng)野里，有這般月色相伴，也算是一份恩賜，一定得好好享用。想及此，心中的煩躁一下子稀釋了，淡化了。你忙起身，輕輕推開門。夜已深，天空像水浸過一般透明，遠(yuǎn)處偶爾有幾只秋蟲在草叢里竊竊私語。
不知不覺，你的步伐在承天寺門前停下。你輕輕地推開門，慢慢走進(jìn)去。也許是一種心靈感應(yīng)，同是天涯淪落人，被貶他鄉(xiāng)，卻可以在這里共同領(lǐng)受自然的妙趣。你嘴角微彎，慢慢地走向懷民，幽幽地說道：“懷民兄，有雅趣一起賞月嗎？”懷民抬起頭，笑著應(yīng)道：“正合吾意。”
歲月如梭，有些事像沙粒一般被風(fēng)吹散；而有些事卻永遠(yuǎn)忘不了。忘不了四年前，你還朝服在身，與弟弟蘇轍剛?cè)胧送荆兄蠛玫那俺?，三十幾歲正是干大事業(yè)的時(shí)候；忘不了四年前，你曾意氣風(fēng)發(fā)與變法者針鋒相對，你將仕途和榮辱看得很輕；忘不了四年前，你的好朋友沈括，暗中收集你的詩文，扭曲意思，交付朝廷；更忘不了四年前，李定等小人，他們妒你才學(xué)，曲解詩文，竭盡各種打擊之能事。你是一個剛烈的斗士，你不拒絕戰(zhàn)斗，但是讓你氣不過的是，你輸給了一群小人，他們用心眼和伎倆戰(zhàn)勝了你。
一切像過眼云煙，昔日的浮華慢慢地向時(shí)間和記憶深處沉淀。回到現(xiàn)實(shí)中，也許這樣更好，更有時(shí)間和心緒去思考宇宙人生的玄妙。多美的月色啊，你和懷民在這小院中悠然散步！此時(shí)此刻，你詩興盎然，完全被這美景陶醉了。月光像水一樣從空中傾瀉而下，靜靜地流淌到這小院中，庭院慢慢地積滿了一層水，清澈透明。放眼望去，宛如水邊觀景，那水中一叢叢、一簇簇的水草荇菜，隨著水的漣漪輕輕地招搖，還有幾只魚兒興致勃勃地游來游去。抬眼處，懷民靜靜地看著你，兩人心照不宣地笑了，原來那是竹子和柏樹的影子啊。
眼前的一切，撥開了你的襟懷，點(diǎn)燃一個詩人沉睡的靈感，把你從生活的煩憂中拔了出來。你在問懷民，被貶又何妨，人生失意也須盡歡悅，別辜負(fù)了美好風(fēng)光；你在問自己，還有什么比這景更美，你就是這江山的主人，誰也無權(quán)干擾。
那一剎間，你完成了心靈的頓悟和升華：生活是殘酷的，它拿走了功名、榮耀、政見，一切的一切；但是命運(yùn)又是公正的，它給了你孤獨(dú)中的深思，讓你成了閑人，卻給了你一輪朗月，讓你的心靈和思想如皎月一般通透和明靜。
人生何處望逍遙，此時(shí)，你正逍遙！
記承天寺夜游讀后感篇四
蘇軾是一個很有意思的人，他既可以說是一個聰明到極的人，又可以說是一個糊涂不堪的人；或者也要以說他不會人際交往，但他又是一個喜歡結(jié)交朋友的人；他是一個悲觀主義者，也是一個樂觀主義者。我想這就是他，一個無可復(fù)制的人——蘇軾。
在這篇文章中，蘇軾可以說是一個徹頭徹尾的瘋子，因?yàn)樗茉诖蟀胍挂驗(yàn)樵律诲e而睡覺跑出去看景，還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，這種思維我自認(rèn)為是沒有的。況且這種可能擾人清夢的舉動也的確不是一個好的選擇。
對于蘇軾來說，人生或許就應(yīng)該像月光一樣清清白白，如積水空明一般美麗，而這社會也該如此。可是卻被那些竹柏之影的構(gòu)成的確水草攪得支離破碎，混濁不堪，而那些水草一樣的小人，都裝作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因?yàn)椴辉赋蔀樗葜械囊粏T，而屢次調(diào)離京城，而那些水草們，也許正是因?yàn)樘K軾的清白會影響到他們的擴(kuò)張，而反復(fù)陷害忠良。
或許對于蘇軾來說，當(dāng)個東坡居士，在承天寺與朋友一起看個景，寫首詩，瀟灑一生才是最好的選擇吧。
記承天寺夜游讀后感篇五
蘇東坡是一位“閑人”卻又不是。“閑”在他被貶黃州后遠(yuǎn)離朝廷，過著艱苦悠閑的生活，不“閑”的是那顆文壇宗主的心。
生活的巨大落差總是會造就出另一個人，蘇東坡亦是如此，前生的大文豪，萬人景仰，天下無不羨慕之人。他此刻并不是“閑人”，恰是“文人”是站在文壇頂峰的詩人，但他這“文人”的生活成為了他自嘲“閑人”的契機(jī)，人太過出名便會衍生妒嫉，多虧于古代的獨(dú)特性質(zhì)，“三人成虎”、“人紅是非多”社會輿論壓力下的他卷入了“烏臺詩案”。可正是在這監(jiān)獄中也不忘寫詩給弟弟，就連獄卒都為之親備洗腳水，這無不體現(xiàn)蘇軾的魅力所在，他投身于文學(xué)的心是從不閑著的。
被貶黃州，從未有過的生活讓他在逆境中成長，曠達(dá)的心境是在無數(shù)次鞭打下形成的，開始你是蘇軾，之后便是蘇東坡。不甘于死亡卻有著頑強(qiáng)的心態(tài)的他自封“東坡居士”，種菜、生活、養(yǎng)田。悠閑地生活洗凈了他疲勞的心，褪下了萬人景仰的光輝，此刻只為自己的生存而活。但是他這顆心卻不因被朝廷貶謫而停止成長，自我深刻反省后的他，反對了自己追求于他人的贊賞，沉溺于博得他人的叫好的膚淺生活，這次的他并不是乖巧地自我調(diào)整，恰是重懇的剖析，就這樣尋求自我的大課題在被貶的時(shí)機(jī)下邁出了第一步。要我說，這是難能可貴的，至此之前從無一人，在此之后萬人效仿，正是在不如意的生活的百般錘煉下才能真正體現(xiàn)一個人真正的靈魂所在。人始終不可能低著頭走路，他要么倒下，或是站起來勇往直前。他的個性沖破了枷鎖，就像鳥兒沖破殼般，創(chuàng)出了新的世界，這樣強(qiáng)大的沖力塑造了一個不理會嘲弄，洗刷了世俗，擁有著獨(dú)特精神的蘇東坡。
他不閑，可以說從不！因?yàn)樗非蟮牟皇菈粝?，是信仰，一個人沒有了信仰，那和死灰有何區(qū)別。也正是這最基本的敢于放下面子的活著，才能奏響千古杰作的序章。待到蘇東坡精神養(yǎng)就的那一天，我們看到的便是一個真實(shí)、自我的蘇東坡，一個追尋自我的勇者，一個擁有從不“閑“著的心的文人。
記承天寺夜游讀后感篇六
打開書本，拂過書頁，輕輕瞭探著一位文學(xué)大師的隨筆。
蘇軾，中華文化史上一顆璀璨的明珠，甚至可以說是最為閃亮的一顆巨星。寫這篇隨筆時(shí)，他身陷歷史上著名的“烏臺詩案”，連一向?yàn)樗f話的宋神宗都被逼迫得無法救他。于是，蘇軾被貶謫到了黃州。
在黃州，蘇軾徹底醒悟了，“但少閑人如吾兩人者耳”就是最好寫照。在黃州，有個同樣被貶，同樣淡泊名利的張懷民。他倆志同道合，心心相惜。在這樣的環(huán)境下，蘇軾重新變得豁達(dá)、開朗。僅僅因?yàn)椤霸律霊簟倍靶廊黄鹦小钡模峙戮椭挥兴粋€人了吧。蘇軾盡管是大詩人，但是被朝廷貶謫，也基本上是門庭冷落。此時(shí)看見月色毫無勢利之情的目光，于是高興地起來，他要找來張懷民，一起欣賞世間這最美的風(fēng)景。
一截炫麗的文化，如同一顆含苞待放的牡丹，悄悄地在黃州綻放。盡管這個時(shí)期，在政治上，正是蘇軾失意的時(shí)候，然而，失意和打擊摧毀不了蘇軾，他依舊寫下了流傳千古的詩作。前后《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文光照千秋。一篇隨筆，區(qū)區(qū)八十來字，卻能道出蘇軾那淡泊名利安然閑適的心境。能夠?qū)⒃鹿獗茸魉?，或許還有很多；能夠?qū)⒅癜赜氨茸魉莸?，或許也不少。但是，把這兩種意境融合在一起的，卻只有蘇軾了。身為一名大詩人，卻能如此觀察仔細(xì)，實(shí)在是難得。僅僅一篇隨筆，卻能如此精妙地勾勒出一幅《閑人看月圖》，實(shí)在是牛！灑滿庭院的月光，清澈透明，正如蘇軾的心境一般，感覺進(jìn)入了一個表里澄澈的世界，拋卻了塵世間的束縛，自由自在。兩位“閑人”，并沒有終日悲嘆官場的失意，而是借助失意的官場來投奔純凈的大自然，不失為一種雅趣。
詩意似乎充滿蘇軾的生活，但凡是留有他足跡的地方，詩的意象便濃了：西湖、海南、黃州……僅僅是篇隨筆卻能讓我感慨良多，蘇軾再次將我震撼。
輕輕合上書本，想象著，千年前，大師的模樣，是否如我所想一般——瀟灑。
記承天寺夜游讀后感篇七
上課，同學(xué)們好，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》。學(xué)習(xí)新課之前，讓我們先來看幾組資料。
資料一：
蘇軾：字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家，書畫家，是“唐宋八大家”之一。他的作品，代表了北宋文學(xué)的最高成就。
這則資料，告訴我們蘇軾在中國文學(xué)史上的地位。資料二：
元豐二年，蘇軾因“烏臺詩案”被小人誣陷，獲罪入獄，倍受折磨，險(xiǎn)被殺頭，后被貶至湖北黃州，任團(tuán)練副使，這是一個帶罪的虛職，相當(dāng)于軟禁和流放。
這則資料，告訴我們在蘇軾中年時(shí)期，遭受了一次致命的轉(zhuǎn)折，從此人生一貶再貶。
資料三：
這是大學(xué)者林語堂在《蘇東坡傳》里寫的一段話，說的是蘇軾被貶黃州時(shí)反而創(chuàng)作出四篇絕世美文，其中有一篇就是我們今天要學(xué)的《記承天寺夜游》。
資料四：
二、有味道地朗讀。
1、首先請同學(xué)們齊讀。
2、剛才的朗讀大家沒讀出這篇絕世佳作的味道來，那么什么是有味呢？
有味朗讀。
讀出領(lǐng)起詞的短暫拖音：
念/無與為樂者遂/至承天寺蓋/竹柏影也讀出句子的節(jié)奏、重音。
庭下/如/積水/空明，水中/藻、荇/交橫。
好，下面請同學(xué)們結(jié)合剛才的領(lǐng)悟，試著有味道地讀文。2）讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍。
因?yàn)槭且褂?，所以我們還要讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍，那就需要我們語速慢一點(diǎn)，音調(diào)低一點(diǎn)，盡量舒緩地讀。
3）此外我們還要讀出一點(diǎn)夜游地興致。
文中有兩個地方要讀得快樂一點(diǎn)，欣喜一點(diǎn)，請同學(xué)們思考一下是哪兩個詞？月色入戶，欣然起行（起身賞月的興致）。懷民亦未寢（心有靈犀的喜悅）。4）此外我們還要讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫，但這感慨是什么我們還說不清楚，那我們就試著讀出一點(diǎn)可意會不可言傳的深沉吧。好，下面全班同學(xué)一起來試著讀出這篇文章的味道。
三、有味道地品讀。
那么下面我們就來深入品讀，解讀文字背后絕世的味道？
（一）、品一品敘事中的弦外之音。
1、（出示：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。）請結(jié)合敘事要素，用簡潔的語言概括主要事件。
（元豐六年，十月十二日夜晚，蘇軾與張懷民在承天寺漫步賞月）越是精彩的文章，越有弦外之音，言外之意，下面就請同學(xué)們結(jié)合敘事中的語句說說你聽到了什么弦外之音。
（元豐六年，說明作者被貶此地已四年。十月十二日：是農(nóng)歷月份，相當(dāng)于公歷的11月末，12月初，是深秋初冬之季，已無景可賞，可還去賞景，說明作者很閑。）。
解衣欲睡，入夜就想睡，說明無別的事可做。閑因月光好就起來散步：很閑，有閑情雅趣。
通過剛才對敘事部分的解讀，我們解讀到的卻是復(fù)雜情感，總結(jié)一下都有哪些：賞月的欣喜漫步的悠閑同好相知的喜悅被貶謫的失意落寞。及想要自我排遣的達(dá)觀。
（二）、品一品景物中的空靈之美。
作者與張懷民賞到了什么樣的景致？（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也）這景致美不美？美在哪里？請結(jié)合下面一組句子加以體會。a、庭下月光如積水空明，水中像藻荇一樣的是竹柏的影子。b、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
那么空明只是在說景物嗎？從空明一詞中，你還讀出了什么？
通過剛才的品讀，我們讀到了蘇軾眼中、心中有一個空明澄澈的世界，這是一種禪意，更是看透世俗的頓悟和超脫。所以空明更是在寫蘇軾光明磊落的襟懷。那么事中和景中所有復(fù)雜的情感，作者用了哪個字來高度概括。對，就是閑。下面我們就來品一品作者的閑人情懷。
（三）、品一品情懷中的深沉?xí)邕_(dá)。
“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>
1、品讀一個句式何處無……何處無……但少。
何處無雙重否定表示肯定，意為到處有和但少就構(gòu)成了鮮明的對比多的是美景，少的卻是賞景的閑人，這話有什么言外之意？惋惜無人賞月，慨嘆世人都為俗務(wù)所累。
2、品讀一個詞語。
請同學(xué)們小組合作探究閑人的含義？
清閑的人；有閑情雅致的人；政治清閑，雖有才華卻抑郁不得志的人。雖不得志卻自我排遣仍曠達(dá)樂觀的人。
被貶杭州時(shí)他說：我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山。被貶黃州他說：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。被貶惠州他說：日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
被貶南荒絕境他仍笑著說：九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
這就是蘇軾，笑看仕途兇險(xiǎn)，任他一蓑煙雨的蘇軾。看盡繁華落幕，我自心有所安的蘇軾。通過他的文字，我們解讀到了千古風(fēng)流人物不可復(fù)制的人生。課后請同學(xué)們閱讀林語堂的《蘇東坡傳》。下課。
記承天寺夜游讀后感篇八
幽微的星光下，古寺沉睡著。寥寥的行人，腳步在四下的寂靜里變得突兀而悠長，閃爍的燭光在天邊的黑暗中挖出殿宇神佛的輪廓……蘇軾用他淡定悠閑，又稍稍帶著一絲輕快的筆觸，給我打開了一個幽靜而神秘的世界。
我不想再去深究那些淡定從容之后世事沉浮的背景，僅僅這深夜古寺、秉燭而行的雅興就令我心動不已。億萬人之中，能有幾個人抱有這樣迥異塵俗的興致?而人的一生中又有幾個這樣的機(jī)會?尤其是在今天的紅塵中時(shí)刻難以脫身的我們。
無論今古，人既然置身于社會之中，便總會有種種的感慨和無奈。而同樣，人都不可能脫離社會，即使一時(shí)間無比地厭倦，但最終還要打起精神去完成一生的面對。既然不能脫離，能夠選擇的，便只有暫時(shí)的逃避和喘息。一段沒有紛擾的時(shí)間，一個沒有旁人的處所，便能給我們提供逃避和喘息的機(jī)會。于是，萬籟俱寂的靜夜，獨(dú)處深山的古寺，疏星在天，微燭映壁，這將是一次多么好的精神旅行。
時(shí)間也許已使古寺傾塌，但塵囂的擾攘依然，心靈依然需要那寂靜空靈來洗滌慰藉。古寺不在了，但夜還在，盡管現(xiàn)在的黑暗已經(jīng)被霓虹燈攪得有些渾濁，盡管現(xiàn)在的夜已不如當(dāng)時(shí)那樣幽深而神秘。在所有的笙歌都寥落之后，等所有的浮塵都沉寂下來，總是還有一個時(shí)間和空間交叉的角落，伴著幽微飄忽的燭光，等著一顆疲憊的心去憩息占領(lǐng)，直到最后一顆星消失在微亮的天空。
全文分三層。
第一層敘事：交待了時(shí)間，地點(diǎn)和夜游原因。
首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”，時(shí)蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團(tuán)練副使已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。(尋友夜游)。
第二層寫景：描繪庭中月光的澄清。
作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)，襯托出作者閑適的心境。(庭中夜色)。
第三層：惋惜無人賞月。
便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔(dān)任的只是個有名無實(shí)的官，與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn)，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進(jìn)退自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)。
記承天寺夜游讀后感篇九
是低著頭注視著照到地上月光的凄慘,恰恰顯露了自己的無能.我們是不是應(yīng)該多多欣賞月的美麗,做到如此,人生將沒有悲傷有的只有幸福.
記承天寺夜游讀后感《記承天寺夜游》這一篇文章寫的僅僅是作者被貶職以后的一個小小生活片段，少少的八十多字，卻承載著作者豐富的內(nèi)涵、情感，每一字、每一句都是那么自然、樸實(shí)，但實(shí)際上，一字一句都經(jīng)過仔細(xì)的斟酌。蘇軾的這篇文章“不見其情”，但筆底波瀾此起彼伏，自然“其情可見”。文章寫得很細(xì)致，又很簡潔。第一句話，看似平凡，實(shí)際上，這句話里的“夜”字便已緊扣了題目“夜游”。作者正欲休息，卻發(fā)現(xiàn)月光悄悄闖入，這就是對“夜”的具體描寫。
最后兩句尤其妙絕，富含作者的復(fù)雜情感。作者拿那些追名逐利的“忙人”和“閑人”作比較，突出“與月為伴”的悠閑自在、無限樂趣，因?yàn)椤伴e”才能“夜游”。原本平凡、隨處可見的月夜，因?yàn)橛辛巳说男蕾p與愛慕，才會顯得美。要不是有兩個“閑人”在，我想，或許月色再美也毫無意義。文章表現(xiàn)了作者沉浸于清虛冷月的仙境之中的安閑自適，當(dāng)然，這其中不免會有一絲絲憂傷——不能為朝廷效力，這也是人之常情。文章就好像一首月光曲，每一個音符都如流瑩閃耀于天際一般，傾訴著作者的背涼與酸楚。讀罷全文，兩個“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色，似乎盡現(xiàn)眼前。這微妙的感情蜿蜒著讀者的思緒,可謂是回味無窮!
記承天寺夜游讀后感篇十
美麗的月,凄慘的光,那莫的傷.站在人生低谷的作者,郁郁不得志,苦悶,寂寞,應(yīng)該如此.但他卻跳出了山谷,跳上了山峰,抬起頭,欣賞那美麗的月.多么可貴的樂觀,寫到這里,想到了自己,小小的挫折-----考試卷上一個不好的分?jǐn)?shù),老師一句批評的話語...都能讓我們難過上大半天,我們可曾有一次擁有作者的豁達(dá)?只是低著頭注視著照到地上月光的凄慘,恰恰顯露了自己的無能.我們是不是應(yīng)該多多欣賞月的美麗,做到如此,人生將沒有悲傷有的只有幸福.
這一篇文章寫的僅僅是作者被貶職以后的一個小小生活片段，少少的八十多字，卻承載著作者豐富的內(nèi)涵、情感，每一字、每一句都是那么自然、樸實(shí)，但實(shí)際上，一字一句都經(jīng)過仔細(xì)的'斟酌。蘇軾的這篇文章“不見其情”，但筆底波瀾此起彼伏，自然“其情可見”。文章寫得很細(xì)致，又很簡潔。第一句話，看似平凡，實(shí)際上，這句話里的“夜”字便已緊扣了題目“夜游”。作者正欲休息，卻發(fā)現(xiàn)月光悄悄闖入，這就是對“夜”的具體描寫。
最后兩句尤其妙絕，富含作者的復(fù)雜情感。作者拿那些追名逐利的“忙人”和“閑人”作比較，突出“與月為伴”的悠閑自在、無限樂趣，因?yàn)椤伴e”才能“夜游”。原本平凡、隨處可見的月夜，因?yàn)橛辛巳说男蕾p與愛慕，才會顯得美。要不是有兩個“閑人”在，我想，或許月色再美也毫無意義。文章表現(xiàn)了作者沉浸于清虛冷月的仙境之中的安閑自適，當(dāng)然，這其中不免會有一絲絲憂傷——不能為朝廷效力，這也是人之常情。文章就好像一首月光曲，每一個音符都如流瑩閃耀于天際一般，傾訴著作者的背涼與酸楚。讀罷全文，兩個“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色，似乎盡現(xiàn)眼前。這微妙的感情蜿蜒著讀者的思緒,可謂是回味無窮!
幽微的星光下，古寺沉睡著。寥寥的行人，腳步在四下的寂靜里變得突兀而悠長，閃爍的燭光在天邊的黑暗中挖出殿宇神佛的輪廓……蘇軾用他淡定悠閑，又稍稍帶著一絲輕快的筆觸，給我打開了一個幽靜而神秘的世界。
我不想再去深究那些淡定從容之后世事沉浮的背景，僅僅這深夜古寺、秉燭而行的雅興就令我心動不已。億萬人之中，能有幾個人抱有這樣迥異塵俗的興致?而人的一生中又有幾個這樣的機(jī)會?尤其是在今天的紅塵中時(shí)刻難以脫身的我們。
無論今古，人既然置身于社會之中，便總會有種種的感慨和無奈。而同樣，人都不可能脫離社會，即使一時(shí)間無比地厭倦，但最終還要打起精神去完成一生的面對。既然不能脫離，能夠選擇的，便只有暫時(shí)的逃避和喘息。一段沒有紛擾的時(shí)間，一個沒有旁人的處所，便能給我們提供逃避和喘息的機(jī)會。于是，萬籟俱寂的靜夜，獨(dú)處深山的古寺，疏星在天，微燭映壁，這將是一次多么好的精神旅行。
時(shí)間也許已使古寺傾塌，但塵囂的擾攘依然，心靈依然需要那寂靜空靈來洗滌慰藉。古寺不在了，但夜還在，盡管現(xiàn)在的黑暗已經(jīng)被霓虹燈攪得有些渾濁，盡管現(xiàn)在的夜已不如當(dāng)時(shí)那樣幽深而神秘。在所有的笙歌都寥落之后，等所有的浮塵都沉寂下來，總是還有一個時(shí)間和空間交叉的角落，伴著幽微飄忽的燭光，等著一顆疲憊的心去憩息占領(lǐng)，直到最后一顆星消失在微亮的天空。
記承天寺夜游讀后感篇十一
12月4日，我講了一課，后來認(rèn)真的回顧了自己的教學(xué)過程，作如下反思：
是蘇軾的一篇經(jīng)典美文，我在教學(xué)過程中抓住了三個環(huán)節(jié)，即知人論世、誦讀感悟、品評賞析。讓學(xué)生掌握閱讀的方法和技巧，通過反復(fù)朗誦，深入體會，直至領(lǐng)悟他的思想感情。
“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。作者的生平、經(jīng)歷、境遇等都會在文章中有所體現(xiàn)，并形成作者獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和個性，決定著文章的特殊主題。
“論世”就是要了解作者所處的時(shí)代環(huán)境。作者自身的經(jīng)歷與境遇離不開社會政治背景，了解他在什么情況下針對什么東西寫作，也就是把文章與寫作的時(shí)代背景聯(lián)系起來考察。文章的思想內(nèi)容不可能不打上時(shí)代的烙印。
所以第一步，我詳細(xì)介紹了蘇軾常識以及本文的寫作背景。學(xué)生對蘇軾的了解更深了，并且知道蘇軾號東坡居士的原因，“黃州成就了蘇軾，蘇軾又成就了黃州”的道理。
“書讀百遍，其義自見”，“三分文章七分讀”?？梢?，誦讀對理解文章能起到“舉足輕重”的作用。要使自己以及學(xué)生對作品有深刻的理解，必須加強(qiáng)朗讀。
誦讀，對于深刻地理解作品，陶冶情操，培養(yǎng)能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關(guān)重要。所以在教這一課的時(shí)候，我采用了很多的誦讀方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出聲地誦讀，讓學(xué)生們首先讀準(zhǔn)字音和讀出節(jié)奏，在讀中整體感知。第二步自由讀，結(jié)合注釋了解大意，在讀中培養(yǎng)語感。第三步低聲慢吟地誦讀，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。多讀，反復(fù)地讀，占了這一節(jié)課的相當(dāng)大的比重。通過多讀，學(xué)生們在理解的基礎(chǔ)上基本上能熟讀成誦，同時(shí)學(xué)生們也提高了整體感悟的能力。
其次是想象入境。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入文章的意境之中。記承天寺夜游有一句寫景的句子“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，我讓學(xué)生們想象一下一個空明澄澈、疏影搖曵、似真似幻的美妙境界。
這一點(diǎn)也主要在誦讀過程中來進(jìn)行的。為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢？透過這空明的月色，你看到了一個有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡？黃州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂觀人生觀的塑造，達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰！面對赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；面對青春的一去不復(fù)返，他積極樂觀地說“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；面對自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說“誰怕？一蓑煙雨任平生”……此刻，面隊(duì)承天寺這輪空明的月亮，面對豁達(dá)的蘇東坡，你想說些什么呢？學(xué)生說的還不錯，這不僅加強(qiáng)了對文章重點(diǎn)的把握。同時(shí)，深切的感受到明月不老，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽；明月不老，精神永遠(yuǎn)年輕！面對生活的風(fēng)雨坎坷，大家會想到蘇軾，想到他的豁達(dá)從容！
但遺憾的是自己的課堂語言比較粗糙，前后教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接不太順暢，而且當(dāng)堂激勵和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成。
記承天寺夜游讀后感篇十二
《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀！兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。
文學(xué)作品都蘊(yùn)涵著作者的思想感情。如果僅僅滿足于寫景、敘事是不夠的，還須表達(dá)出作者的思想情感，才會余味無窮。這里，一方面要文辭所概括的客觀內(nèi)容豐富；一方面又要所表達(dá)的主觀內(nèi)容，即作者的思想情感深遠(yuǎn)。
本文是寫景的，但景中有情。作者見“月色入戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。“念無與為樂者”，是心理活動，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，情緒因之蕩起微瀾。經(jīng)過轉(zhuǎn)折，作者猛然想起張懷民。“遂”，似乎不假思索，但微露出只有張懷民才是賞月的相知好友之情。“尋”字又分明顯現(xiàn)出急切訪友的心意。“懷民亦未寢”的“亦”字顯示出“心有靈犀一點(diǎn)通”，同好相知的喜悅。在月光傾瀉下，二人“相與步于中庭”，信步漫游，其恬適的心緒又寄托在這相攜同步的輕快節(jié)奏之中。從“念無與為樂者”到“相與步于中庭”，作者的款款情思經(jīng)歷了幾多轉(zhuǎn)折，終于穩(wěn)定在平和容止的心境中了。作者尋友訪寺，寫月夜美景，然后將眼前即景推展開去，兼及身世：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！碧K軾罹文字獄，貶為黃州團(tuán)練副使，近乎流放，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。何夜無明月臨照，何處沒有竹枝柏影，卻很少有“如吾兩人者”。廣袤的時(shí)空對“吾兩人”的以大襯小，不言情，而其情自見，情感深蓄在語詞之中。而這種感情有其特定性，表現(xiàn)為曠達(dá)。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫。這種曠達(dá)情緒反映了這個時(shí)期蘇軾的思想狀況，也使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。()。
記承天寺夜游讀后感篇十三
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅80余字，卻運(yùn)用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個清冷皎潔的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者豁達(dá)樂觀的心境。本文語言干凈利索而又極富表現(xiàn)力，可以說是寫景抒情的精品。對于學(xué)生陶冶情操、提高語言表達(dá)能力來說，本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。為此，我設(shè)計(jì)了以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：
為了避免閱讀的隨意性，讓學(xué)生少走彎路，我課前向?qū)W生布置了搜集提蘇軾資料的作業(yè)，導(dǎo)學(xué)鋪墊。這些資料告訴學(xué)生蘇軾被貶黃州后的文學(xué)成就，“黃州成就了蘇軾，蘇軾又成就了黃州”。學(xué)生通過思考得出許多發(fā)現(xiàn)：一是蘇軾文學(xué)才能高，二是他心胸曠達(dá)，能夠做到身在逆境依然有所作為。為下面的理解蘇軾的感情打下鋪墊。
古人云:“讀書百遍，其義自現(xiàn)?！闭b讀對理解文章能起到“舉足輕重”的作用?！队洺刑焖乱褂巍肥翘K軾的一篇經(jīng)典美文，學(xué)生在反復(fù)吟誦中感受到作品的張力，體會到了文言詞句的豐富之美、意韻之妙，加深了理解，陶冶了情操，培養(yǎng)了能力，提高了素養(yǎng)。這樣的朗讀把學(xué)生推向了與文本直接對話的情境。
新課程把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。通過設(shè)計(jì)彈性問題，有助于師生互動，動態(tài)生成，發(fā)展學(xué)生的思維，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的情感，感悟作品的意境，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。通過設(shè)置“為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢?”“透過這空明的月色，你看到了一個有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡?”黃州是蘇軾最重要的人生驛站，被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂觀人生觀的塑造，達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰!
總結(jié)以上幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣由淺入深，由表及里，與學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律相符，通過這一課學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅感受到月夜美景，還感悟到了積極向上的人生態(tài)度。分析過程中，學(xué)生愉快的合作學(xué)習(xí)，多角度的展開思維活動，并且學(xué)會了辯證的看待問題，與無形中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，是利于學(xué)生知識、能力、情感發(fā)展的。
文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點(diǎn)，在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)”的教學(xué)理念，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，力爭在課堂活動中教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，我大致采用以下幾種方法：
課前充分利用多媒體展示有關(guān)古詩文中寫月亮的名句，學(xué)生很快融入課文的所寫的月景中，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。
古人云：“讀書百遍，其義自見”，對文言文教學(xué)來說，誦讀尤為重要，整堂課我設(shè)計(jì)了四個朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在朗讀中，讀準(zhǔn)音，把握節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的思想情感。
在教學(xué)過程中，多處設(shè)計(jì)問題，鼓勵學(xué)生相互釋疑，舉手回答，教師只作適當(dāng)點(diǎn)拔，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。
小組討論文重點(diǎn)字詞、課文翻譯及寫景句子作用。通過合作探究，使學(xué)生共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。同學(xué)們的表現(xiàn)很好，很主動，課堂氣氛也很活躍。這些是我認(rèn)為這節(jié)課成功的地方。
當(dāng)然，這節(jié)課的問題也不少，比如，朗讀方法指導(dǎo)不到位，讓學(xué)生翻譯課文時(shí)，給學(xué)生的時(shí)間不多，應(yīng)該在積累詞語和翻譯課文時(shí)，再多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，在走近蘇軾的環(huán)節(jié)中，學(xué)生對蘇軾的了解還很表面，課前應(yīng)該布置學(xué)生盡可能地尋找關(guān)于蘇軾的資料，才有利于真正理解蘇軾的心境。另外，本人來自方言區(qū)，普通話咬音不準(zhǔn)，表達(dá)欠缺。本人所在學(xué)校教學(xué)條件差，幾乎沒有運(yùn)用多媒體，對課堂容量把握不好，再者深圳地區(qū)的學(xué)生水平和本人所處地區(qū)的學(xué)生差異，也使本人心中缺了底氣，造成課堂心理緊張，這也是個人心理素質(zhì)、教學(xué)功底的欠缺造成的。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念和教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
2、教學(xué)中應(yīng)精于備課，讀透教材，挖掘、深化、跳出教材，積極發(fā)揮自己的內(nèi)涵與睿智，努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。
3、上課時(shí)大膽放手，靈活機(jī)動，善于駕馭課堂，讓課堂“活”起來，讓學(xué)生“動”起來，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析問題、解決問題的能力。
4、公開課時(shí)面對眾多的聽課教師應(yīng)毫不怯場，善于臨場發(fā)揮，懂得調(diào)節(jié)現(xiàn)場氣氛，注意說話的藝術(shù)，同時(shí)，注意個人的儀態(tài)風(fēng)度，令教態(tài)更親切，對學(xué)生更具親和力。
記承天寺夜游讀后感篇十四
北宋王朝，尚文輕武。此種社風(fēng)，東坡臨世。年少裘馬頗清狂的他，卻因王安石變法而引出的烏臺詩案被一貶再貶。
貶官黃州，四年，這年，他四十五歲。
一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明。在貶黃州期間，蘇東坡的內(nèi)心深處無時(shí)不憂慮著國家黎民，思念著親人，孤獨(dú)而寂寞著。
可十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，得罪了權(quán)臣，他又能如何？只能心中默念。歷經(jīng)了多年的滄桑，他學(xué)會了從容地看淡一切，享受孤獨(dú)。遂寫下了《記承天寺夜游》一文，文章整體采用了長短句相結(jié)合的方式。寫道：在元豐六年十月十二日的夜晚，正當(dāng)他無事可做，無公文可批，準(zhǔn)備入睡時(shí)，驚然發(fā)覺那澄明清澈的月光斜射入了門中的縫隙，他欣賞地起床了，剎時(shí)又念一人賞景豈不百無聊寂，心中不禁又暗然失色。轉(zhuǎn)念，于是就懷揣著希望去承天寺敲了與他同命相連的張懷民的門，門開了。懷民亦未寢，蘇東坡心中不免閃過一絲驚喜，又想到懷民與他都心懷鴻鵠之志，卻生不逢時(shí)，都郁郁寡歡，不得志。
閑來無事，便悠閑自在，擁有了閑情雅趣，卻慢步于庭中，懷著一點(diǎn)小歡喜，小閑適去細(xì)分水中之景，寫庭下如積水空明，運(yùn)用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，生動形象地寫出了東坡先生的內(nèi)心如皎潔的月光一樣澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了達(dá)觀處世，堅(jiān)強(qiáng)著樂觀。難道不是嗎？細(xì)品此文，從蘇東坡的一舉一動中，仿佛呈現(xiàn)出了一位胡須飄飄，白發(fā)蒼蒼，目光炯炯，健步有力的“壯中少年”。
文末，東坡道：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”成了一代名句，這句詩運(yùn)用了反問的修辭手法，自問自答，自我解嘲，是一種議論抒情，亦是借此夜美景抒發(fā)自己曠達(dá)卻壯志難酬的人生遭遇。正如他還說過：“人生如逆旅，我亦是行人?！睔v盡滄桑、卻以一種歷經(jīng)萬般紅塵劫，猶如涼風(fēng)輕拂面般超然的人生態(tài)度去對人生，對挫折，用一顆熱愛生活的心譜下百篇名作。更是在風(fēng)一更，雪一更中瀟灑而淡然，超脫世俗的存活著。
朋友你可能會問，東坡不曾憂愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。而蘇東坡的一生雖是雪泥鴻爪，卻也用這種方式，以動泄愁——耕地五十畝，種桑三百尺，讀書，助民，寫作……此舉更突顯了他的智慧！
從古到今，滄桑巨變，而蘇東坡守一片寧靜，攜一份淡然，無畏世事紛擾。他一桌一椅，一人一壺，便斟滿整個夕陽，他半世癲狂，半世流離，一生的逆旅，一世的行人！
蘇東坡先生以曠達(dá)尋美之心對命運(yùn)，智慧從容之心對人生，面態(tài)。
……。
記承天寺夜游讀后感篇十五
知識與能力：
·朗讀并背誦課文，領(lǐng)會凝練含蓄，饒有余味的語言。
·掌握常用文言詞語，理解課文大意。
·學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。
·學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
過程與方法：
·自主、合作、探究學(xué)習(xí)，能借助工具書讀懂課文；
·重視誦讀，在讀的過程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
·感受作者熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。
教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn):理解用比喻句描寫庭中月色的好處。
難點(diǎn)：體會作者自嘲自解達(dá)觀的人生態(tài)度。
（三）教學(xué)策略。
·“雙主”教學(xué)法。
創(chuàng)設(shè)有利于調(diào)動學(xué)生情感的多媒體情境，在老師的引導(dǎo)下，開展教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的探究性教學(xué)活動。
·信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的方法。
一、導(dǎo)入：
3、作者簡介（學(xué)生讀大屏幕）蘇軾（1037～1101），北宋著名文學(xué)家、書畫家，唐宋八大家之一。字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。
二、反復(fù)朗讀，整體感知。
1、聽范讀，要求注意讀音、停頓。
2、學(xué)生自由讀。
3、一生讀。
4、再齊讀：讀出一點(diǎn)文言的味道，讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍，讀出一點(diǎn)夜游的興致，讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情感。
三、疏通文意、解決障礙。
1、利用課文注解，讀懂文意。
2、交流理解重點(diǎn)字詞意思、句子意思。一生朗讀一句，一生翻譯一句。
3、找一生用自己的語言說說課文的意思。
4、用一句話概括文章的內(nèi)容：文章寫的是蘇軾晚上睡不著覺，看到月色很美，就到承天寺找到張懷民，兩人一起賞月。
四、讀出作者，讀出情感。
1、你從“元豐六年十月十二日夜”讀出什么？（讀出傷感）a．十月已入寒秋（讀出凄涼）。
b．十二日夜，臨近十五月圓，由然而生思念之情。（讀出憂愁）。
2、帶著這種體會齊讀第一句。
3、解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。（讀出失落、欣喜）。
4、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦末寢，相與步于中庭。
點(diǎn)撥：（1）無與：沒什么缺少志同道合的人（讀出失落）（2）遂字體現(xiàn)作者怎樣的心理？毫不猶豫（讀出果斷）。
（3）為什么尋張懷民？張懷民何許人也？
預(yù)設(shè)：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯淪落人。
5、懷民亦未寢。最重要的是哪個字？可看出什么？
6、相與步于中庭。（讀出享受）。
五、細(xì)讀品悟、焦點(diǎn)探究。
1、這樣的一對閑友閑步與中庭，看到了怎樣的月色？
出示：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
師：這月色有什么特點(diǎn)？誰能用自己的語言描述一下這月色？
生：庭院中波光一片，原來是月光皎潔而又空靈；水草交錯縱橫，原來是月光竹柏的倒影。
2、由月光想到澄澈的水、影子與水草，不但縱橫交錯的形狀像，有清風(fēng)拂過時(shí)，那影子微微搖晃，仿佛水草在浮動。這里有恍然大悟的感嘆。很天真。由此我們推想，他剛才肯定迷失在這月光里。忘記了月光，忘記了自己，可謂是物我兩忘、天人合一。
3、多美呀，九百多年前的那輪明月仿佛正穿越時(shí)間的千山萬壑向我們走來。這么美的句子我們應(yīng)用什么語氣來讀呢？（欣悅的、欣賞、心胸開闊、心靈透亮、忘卻煩惱、忘卻得失、心無雜念、超脫榮辱、心如明鏡、超然物外的語氣）。下面讓我們逐層讀出以上的感受。
4、其實(shí)，不同的人有著不同的感受：
（1）帶著“開闊、空曠、月光照亮萬物”的感覺讀“庭下如積水空明??”（2）帶著“心胸開闊、心靈透亮”的感覺讀“庭下如積水空明??”
（4）帶著“心無雜念、超脫榮辱”的感覺讀“庭下如積水空明??”，你現(xiàn)在已經(jīng)忘記了月考的失利。
5、大家的朗讀給我的感覺是具有身臨其境之感。我們來齊讀課文，再次感受月色之美吧?。◣熒R讀課文）。
6、好美的月色呀！同學(xué)們用幾個美詞來修飾一下這明月吧？
出示填空：的朗月世界（澄澈透明！空靈！皎潔無暇！清朗幽美！）。
7、（板書）澄澈透明、皎潔空靈、清朗幽美的朗月世界，六、有味地賞析。
不光月色美，還有好多的美點(diǎn)?！不脽粽故尽痴堈?wù)勛约盒蕾p到了課文中的一點(diǎn)之美。如：一字之美，一詞之美，一句之美，結(jié)構(gòu)之美，層次之美，描寫手法之美，表達(dá)方式之美，情感之美，等等。
“相與步于中庭”中的“步”字看出作者和朋友張懷民的悠閑默契之情。（默契之美）“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”最美是“空明”，寫出了月色在庭院中的朦朧之美。（畫面之美、寧靜之美、色彩之美）生：“蓋”原意是“原來是”，可看出作者欣賞景物時(shí)很沉醉，沉入進(jìn)去了，覺得那些月色就是積水，倒影就是水草，好一會才發(fā)覺是竹柏影。
師：沉醉其中，產(chǎn)生幻覺。
生：“閑人”二字可見作者被貶的憂愁，但對現(xiàn)在的生活持樂觀態(tài)度。
師：呵呵呵，不只是對現(xiàn)在的生活，對未來的生活也是很樂觀的。總之，我們可以明確這篇課文有“六美”
1.美在內(nèi)容的精致。一個完整的故事竟是用８5個字表現(xiàn)出來的。
2.美在內(nèi)容的豐富。寫了一晚、一游、一景還有一感，這么短的文章卻有著這么豐富的內(nèi)容。
3.美在結(jié)構(gòu)的靈動。別看只有一個段落，但起承轉(zhuǎn)合，起伏有致。4.美在月色描寫。特寫鏡頭，寫月色而不露痕跡。5.美在情感的波瀾。6.美在“閑人”的意味。
七、探究情懷。
1、一起讀最后三句：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>
2、哪個夜晚沒有月亮，哪個地方?jīng)]有竹柏，只是少了像我們這樣兩個閑人罷了。
3、你認(rèn)為文中“閑人”是怎樣的一種人呢？（具有閑情逸致，興趣高雅之人）。
4、蘇軾在被貶的境遇中依然能夠邀友同樂，踏月夜游，何其灑脫！透過這空明的月色，你看到了一個有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡？同學(xué)們用幾個美詞來贊頌一下蘇軾的曠達(dá)胸襟吧！
出示板書填空：的曠達(dá)胸襟（積極樂觀向上。從容面對苦難。豁達(dá)樂觀。不慕名利，坦蕩豁達(dá)。）。
5、（板書）積極樂觀、坦蕩豁達(dá)的曠達(dá)胸襟。
6、什么樣的人才能悟到這樣的境界？（熱愛生命、逆境堅(jiān)守）。
7、請大家再誦課文，在誦讀中進(jìn)一步感受蘇軾豁達(dá)的情懷。（齊讀課文）。
八、回味內(nèi)化，點(diǎn)撥延伸。
1、誦讀改編的詩文，讓我們用悟的心態(tài)再來觀照一遍文章，感悟一下作者和自我?！队纬刑焖隆酚y眠月入戶，欣然相與步中庭。積水空明竹柏影，何夜無月少閑人！
2、蘇軾完美的人格，是我們?nèi)松詈玫膶?dǎo)師。
九、結(jié)束語：
人生之路，充滿坎坷。面對困難，蘇軾用他“但愿人長久，千里共嬋娟”的樂觀，用他“但少閑人如我兩人者耳”的曠達(dá)、用他“西北望，射天狼”的豪邁，穿越千年時(shí)空映照了我們，也祝愿我們面對困難時(shí)，也能像東坡那樣，心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，人生更加豁達(dá)從容！
作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。
描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）。
記承天寺夜游讀后感篇十六
1.重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯。
2.學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。
3.學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.品析句子，體會作者的思想感情。
2.學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
【教學(xué)過程?】。
一、???????????月夜圖導(dǎo)入??：在夜深人靜、皓月當(dāng)空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現(xiàn)，連堅(jiān)實(shí)的大地似乎也溶成了一片浮動的云煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾的一篇文章《記成天寺夜游》，看看蘇軾在美麗的月色中會發(fā)出怎樣的人生感慨。
二、???????????整體感知文段。
1.給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節(jié)奏，再次朗讀。
2.請一位同學(xué)范讀，大家評價(jià)。
3.質(zhì)疑：把預(yù)習(xí)中遇到的問題提出，同學(xué)解答，全班共同關(guān)注、探討。
戶：門；??遂：于是；??蓋：大概；??但：只是；??耳：語氣詞。
4.聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優(yōu)美的語言復(fù)述描寫月色的文段。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
5.小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）復(fù)述課文內(nèi)容。
6.表演。
三、???????????合作探究（分小組討論）。
1.作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？
一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因?yàn)樵律苊?，想去賞月。
2.作者是如何描寫月色的？（去一去關(guān)鍵詞，品修辭）。
繪景：月色—積水空明，竹柏—藻荇交橫。
把“如”、“蓋……也”去掉，和原文相比，句子的意思有無改變？
變了。原文用了“比喻”的修辭手法，生動形象，如臨其境。
3.月夜圖有什么特點(diǎn)？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）。
不好。改變了原文明凈幽閑，清麗淡雅的味道。
4.文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？
“月色入戶，欣然起行”，
“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”
5.文章結(jié)尾句流露出作者怎樣的情感？
貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達(dá)觀。
6.小結(jié)：這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
四、???????????能力擴(kuò)展：一切景語皆情語。
看圖寫景抒情。
五、???????????作業(yè)?。
閱讀古詩《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》，體會作者在詩中所抒發(fā)的情感。
???[蘇軾]。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。
【板書設(shè)計(jì)?】。
描繪——庭中月色。
追求——美好事物。
人生觀——熱愛生活、曠達(dá)處世。
貶官。
謫居。
記承天寺夜游讀后感篇十七
一、文學(xué)常識（10分）。
1、作者：________，字________，號________，________（朝代）文學(xué)家，與父________、弟________合稱“三蘇”，三人同為________之列。我們學(xué)過他的文章（詞）有____________、_____________、______________。
二、理解性默寫(8分)。
1、文中描寫月光美景的語句是_______________________________。
2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是___________________________________。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：__________________。
4、《記承天寺夜游》中的_______________________________一句，描繪了一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重點(diǎn)詞語解釋（13分）。
1、念無與為樂者。
念：
2、懷民未寢。
寢：但少閑人如吾兩人者耳。
但：
閑人：
4、相與步中庭。
相與：
步：
5、庭下如積水空明。
空明：
6、月色入戶。
戶：
7、欣然起行。
欣然：
行：
8、解衣欲睡。
解：
9、水中藻、荇交橫。
水：
藻、荇：
四、重點(diǎn)語句翻譯（8分）。
1、懷民亦未寢，相與步于中庭。
2庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
4、月色入戶，欣然起行。
五、課文內(nèi)容理解(28分)。
1、全文以________為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者_(dá)_______心境。(2分)。
2、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。(6分)。
3、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫出各層次大意。(6分)。
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？(2分)。
5、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也?！边@一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)？點(diǎn)染出一個怎么樣美妙的境界？(3分)。
6、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。(3分)。
8、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點(diǎn)睛之筆，請參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。(3分)背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放。《記承天寺夜游》即寫于此時(shí)。
9、體會“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！边@一句的妙處。(3分)。
一、蘇軾。
子瞻東坡居士北宋蘇洵蘇轍“唐宋古文八大家”《水調(diào)歌頭。
明月幾時(shí)有》、《江城子密州出獵》《浣溪沙》。
二、1、文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。
4、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！币痪洌枥L了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重點(diǎn)詞語解釋（）。
1、念：考慮，想到。
2、寢：睡。
3、但：只是。
閑人：清閑的人。
4、相與：共同，一起。
步：散步（或：漫步走行走）。
5、空明：形容水的清澈透明。
6、戶：窗戶。
7、欣然：高興的樣子。
行：走。
8、解：脫、脫下。
9、水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹的影子）交橫。
四、1、張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。
2、月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹的影子就像水中交錯的藻和荇（水草）。
或：庭院中的月光，像積水那樣清澈透明，水中有像交錯縱橫的藻和荇似的水草，原來是竹子和柏樹的枝葉在月光下的影子。
3、哪一夜沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個這樣的“閑人”罷了！
4、月光照進(jìn)窗戶（十分優(yōu)美），我高興地起來走出屋外。
五、課文內(nèi)容理解。
1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。
2、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。
（1）曠達(dá)胸懷（2）貶謫悲涼。（3）人生感慨。（4）賞月喜悅；（5）漫步悠閑。
3、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫出各層次大意。
記敘描寫議論。
第一層：（1-3句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由）。
第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）。
第三層：（最后3句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)。
樂觀的襟懷）。
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？
貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。）。
5、此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清麗淡雅。點(diǎn)染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
理由：唯張懷民可以同樂。
懷民亦未寢。
理由：心境相同欣賞趣味相同。
相與步于中庭。理由：關(guān)系親密。
但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合志趣相投命運(yùn)相同。
7、*蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用仕途失意的落寞自我排遣的曠達(dá)。
8、“積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”寫竹柏之影參差錯雜。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。（意思對即可）。
閱讀下列文段，回答問題。(18分)元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
一、解釋下列句子中加粗的字詞(4分)1．欣然起行（）。
2．月色入戶（）．．．3．遂至承天寺（）。
4．但少閑人（）．．。
二、把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)1．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。________________________________________________2．何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
三、默寫出文中描寫庭中月光澄澈的句子，并對其寫景的妙處試作簡要的分析(3分)。
四、說說課文中哪些語句表現(xiàn)了“閑”(3分)。
五.感悟課文寫句子：試寫一句話：“從《記承天寺夜游》中，我看到了一個......的蘇軾?！?4分)。
一、略。
二、1．月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇縱橫交錯，原來是竹子和松柏的影子。
2．哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
三、“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，作者用“積水空明”四個字，來比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐感；用“藻荇交橫”四個字，來比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動態(tài)之美，整個意境靜中有動，動而愈見其靜。
四、入夜即“解衣欲睡”，“閑”；見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個人都很“閑”；結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。
五、略。
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