總結(jié)是自我認(rèn)知的過程，讓我們更好地了解自己的強(qiáng)項(xiàng)和待提升的方向。在寫總結(jié)之前，可以先列出主要的要點(diǎn)和思考問題，以確保全面的總結(jié)內(nèi)容。歡迎大家一起分享自己的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得，共同提升寫作水平。
初中的論文篇一
首先，政治是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，它要對(duì)學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的基本常識(shí)的教育，主要是馬列主義、毛澤東思想等。這些基本常識(shí)的教育具有一定程度的整合性，即整合和抽象了不同的學(xué)科，并不斷地指導(dǎo)著不同學(xué)科的發(fā)展。所以政治科目的理論知識(shí)具有非常強(qiáng)的抽象性和邏輯性，學(xué)生需要通過思維來進(jìn)行把握。其次，政治理論知識(shí)和實(shí)踐發(fā)展存在著一定的差距，并不是同步的。理論是前輩們通過自己的實(shí)踐不斷的總結(jié)出來的，但是它需要根據(jù)不同的時(shí)期不同的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行不同的理解，只能讓這些理論知識(shí)指導(dǎo)著我們前進(jìn)，但并不代表照搬，這就是所謂的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。另外，理論也可以具有超前性和預(yù)見性，人們可以根據(jù)理論的指導(dǎo)來判斷某些事物的發(fā)展趨勢(shì)，并及時(shí)作出不同程度的評(píng)估和改進(jìn)。最后，可以發(fā)現(xiàn)政治科目的教學(xué)具有時(shí)代性，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是隨著時(shí)代的變化而發(fā)生一定程度的改變。這就說明了政治理論知識(shí)要適應(yīng)一個(gè)國(guó)家的國(guó)情，并根據(jù)國(guó)家的發(fā)展而有所改變。另外，政治科目的學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生能夠不斷樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義、愛國(guó)主義和集體主義的思想意識(shí)。
首先，陳舊的教學(xué)方式。對(duì)于政治課而言，面對(duì)著理論性很強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)沒有了很強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣，然而更讓學(xué)生提不起興趣的是一些教師采用的方式仍然是陳舊的無趣的。這當(dāng)然也是有一定原因存在的，例如教學(xué)條件的限制、教師教學(xué)能力等。對(duì)于政治的教學(xué)，一些教師采取的方式只是一如既往地講授課本上的知識(shí)，在講臺(tái)上進(jìn)行著自己的獨(dú)家演講，下面的學(xué)生卻沒有任何的反應(yīng)，甚至是有的同學(xué)會(huì)在課堂上打瞌睡。課堂完全忽略了學(xué)生的存在，學(xué)生的自主性沒有得到任何的發(fā)揮，這樣枯燥無味的課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)影響政治教學(xué)的質(zhì)量。其次，教學(xué)設(shè)備的不當(dāng)利用。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)，教學(xué)過程中對(duì)于信息技術(shù)的運(yùn)用也在不斷地加強(qiáng)。但是由于一些學(xué)校教學(xué)設(shè)備的匱乏，多媒體沒有在政治教學(xué)中得以應(yīng)用。而在安裝有多媒體設(shè)備的學(xué)校，這些設(shè)備又由于使用不當(dāng)而沒有發(fā)揮它應(yīng)用的作用。例如，一些老教師由于已經(jīng)習(xí)慣了只用書本和板書來教學(xué)，對(duì)于這種多媒體的使用根本就沒有興趣，這就導(dǎo)致了一些多媒體資料的浪費(fèi)。最后，缺乏正確的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于政治課的學(xué)習(xí)，除了要求教師改變教學(xué)方式以外，作為學(xué)生需要做到的就是建立一種正確的學(xué)習(xí)方法。課前要懂得預(yù)習(xí)，這種預(yù)習(xí)并不是走馬觀花，而是需要學(xué)生用心的去預(yù)習(xí)，將比較難理解或者是不懂的地方圈出來，并在此注明課堂上要認(rèn)真聽講，如果課堂上教師并沒有對(duì)此處進(jìn)行講解，那就需要學(xué)生課上或者課下進(jìn)行提問，直至自己弄懂此處；課上學(xué)生需要做的就是跟著教師的進(jìn)程走，不要開小差，注意力不集中；課下學(xué)生就要學(xué)會(huì)溫習(xí)課堂上教師講的知識(shí)，因?yàn)閷?duì)于政治的一些知識(shí)點(diǎn)是需要掌握的，所以一定要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，這樣掌握住的知識(shí)才會(huì)長(zhǎng)久地印在腦子里。
首先，對(duì)教師自身的要求。政治課的特點(diǎn)就是抽象、概念性強(qiáng)、教學(xué)難度較大，對(duì)于政治課有很多消極的現(xiàn)象存在著，例如教師不愿意教政治、學(xué)生也不愿意學(xué)、學(xué)生沒有興趣聽教師枯燥無味的講解等，針對(duì)種種現(xiàn)象，馬上想到的就是要改變教師。在教學(xué)中，教師的作用是不可言喻的，對(duì)于政治課的教師而言，需要做到以下幾點(diǎn)。第一，專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，掌握相關(guān)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，這樣才可以在課堂上實(shí)現(xiàn)知識(shí)的變通和聯(lián)系，能夠在課堂上講課自如，將不同的現(xiàn)象用在政治課的講解上，讓學(xué)生能夠在生動(dòng)有趣的講課中逐步建立對(duì)政治課的興趣。第二，學(xué)校要經(jīng)常為教師提供與其他學(xué)校交流的機(jī)會(huì)，讓自己學(xué)校的教師能夠從其他學(xué)校的教師那里學(xué)到一些較好的教學(xué)方式，這樣既促進(jìn)了不同教師之間的交流，也提高了教師自身教學(xué)的能力。第三，作為政治教師，要有較高的政治思想覺悟和領(lǐng)悟政策的能力，只有這樣才可以達(dá)到對(duì)政治理論融會(huì)貫通的效果。
其次，對(duì)教學(xué)方式的要求。對(duì)于政治這樣一門讓人覺著枯燥無味的科目，教師要做的就是不斷變換教學(xué)方式，以激勵(lì)學(xué)生對(duì)政治課的興趣。比如可以采取以下的幾種方式。第一，采用案例進(jìn)行教學(xué)。教師可以收集一些相關(guān)的案例，在課堂上與學(xué)生共同探討，讓學(xué)生能夠親臨境況中，并從中進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)，繼而鍛煉學(xué)生分析問題、理解問題，并能夠結(jié)合政治理論解決問題的能力。第二，采用分組討論進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于比較難理解的章節(jié)，教師可以通過布置思考題目來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論，發(fā)散學(xué)生的思維，以學(xué)生為主體，并讓其能夠全方位地思考并去理解解決問題。第三，采用形象化的教學(xué)手段。教師可以通過多媒體設(shè)備，將要講解的內(nèi)容通過電影教片或者放映生動(dòng)的圖片對(duì)學(xué)生進(jìn)行眼球的沖擊，進(jìn)而對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)化記憶和強(qiáng)化理解的效果。
綜上所述，政治本身是一門較枯燥的學(xué)科，這就需要教師和學(xué)生共同努力，逐步建立起趣味政治課的體系，形成一種積極的氛圍，教師教得有趣，學(xué)生學(xué)得有勁。只有教師采取多元化的教學(xué)方式，學(xué)生積極配合教師，才能夠保證政治教學(xué)的思想性、科學(xué)性和思辨性。
參考文獻(xiàn)：
[1]張萬谷。初中政治教學(xué)現(xiàn)狀分析與改進(jìn)[j].網(wǎng)絡(luò)財(cái)富，,（9）。
[2]李曉瑩。初中政治教學(xué)中存在的問題及解決的策略[j].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，,（5）。
初中的論文篇二
摘要：高校互動(dòng)式德育課教學(xué)模式與傳統(tǒng)的德育課教學(xué)模式相比，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生成為信息加工的主體，同時(shí)也要求教師成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的幫助者、引導(dǎo)者。要構(gòu)建互動(dòng)式德育課教學(xué)模式，就要不斷提高教師素質(zhì)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞：互動(dòng)式；德育課；構(gòu)建。
高校德育課程體系是我國(guó)高等教育體系中政治性最強(qiáng)、民族特色最鮮明、對(duì)社會(huì)文化心理影響最大的教育課程體系，德育課程的這些特點(diǎn)使學(xué)生在傳統(tǒng)的單純說教的教學(xué)模式下，極易成為消極的教學(xué)客體，難以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，只能被動(dòng)地接受滿堂灌的“填鴨式”教學(xué)。
與傳統(tǒng)教學(xué)模式形成對(duì)比的現(xiàn)代教學(xué)觀點(diǎn)則圍繞“互動(dòng)”二字，強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師、教材等教學(xué)要素之間的互動(dòng)，尤其突顯學(xué)生在互動(dòng)中的主體性和核心地位。對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)過程，前蘇聯(lián)教育家尤。克。巴班斯基曾做過精辟的闡述，他認(rèn)為：“只有在教師和學(xué)生的積極相互作用中才能產(chǎn)生出作為整體現(xiàn)象的教學(xué)過程本身。割裂開教與學(xué)之間的相互作用的聯(lián)系，就使這一過程失去完整性?！盵1]德育課也會(huì)在互動(dòng)中減輕說教成分，利用互動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。要構(gòu)建高?；?dòng)式德育課教學(xué)模式，需要經(jīng)過多種途徑：
一、不斷提高高校德育課教師的整體素質(zhì)。
教師既是知識(shí)的傳播者，又是課堂設(shè)計(jì)的策劃者和主持人，他們的主導(dǎo)作用直接影響著互動(dòng)式教學(xué)模式的實(shí)施?；?dòng)式德育課教學(xué)模式對(duì)高校教師的整體素質(zhì)提出了更高要求，要求他們不僅要有廣博的專業(yè)知識(shí)、豐富的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還需要轉(zhuǎn)變觀念，以“互動(dòng)”的形式認(rèn)真?zhèn)湔n，在備課和行課過程中，與學(xué)生建立和諧平等的師生關(guān)系。
首先，教師要有廣博的專業(yè)知識(shí)。在互動(dòng)教學(xué)中，教師只有具備了比較廣博、扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，才能透徹理解教材并深入淺出地講解教材，才能不斷引導(dǎo)學(xué)生熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生及時(shí)了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果，才能對(duì)學(xué)生提出的各種問題給予滿意的答復(fù)，從而保證師生之間溝通互動(dòng)的順利進(jìn)行。
其次，教師要有豐富的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。目前很多教師都是畢業(yè)后就立即擔(dān)任教師，缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，上課大多都是照本宣科。因此，教師在進(jìn)行理論鉆研的同時(shí)，還需走向社會(huì)，參與專業(yè)實(shí)踐，這既可以使書本理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，又可以使教師獲得豐富的課堂教學(xué)案例素材，教師在講課中就能夠?qū)χ攀帜閬恚稳杏杏?。如此一來，課堂中抽象的理論就會(huì)變得感性而具體，從而吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)思考、積極參與的熱情。
第三，要求教師轉(zhuǎn)變觀念，以“互動(dòng)”的形式認(rèn)真?zhèn)湔n?；?dòng)式德育課教學(xué)課堂的組織性很強(qiáng)，涉及的知識(shí)面比較廣泛，教學(xué)的靈活性很大。教師作為課堂的組織者，要想得心應(yīng)手，在課前必須悉心準(zhǔn)備，對(duì)所講內(nèi)容應(yīng)融會(huì)貫通，而且要不斷搜集、積累和更新相關(guān)素材，準(zhǔn)備一些形象、生動(dòng)、具體的實(shí)例來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。除去書面?zhèn)湔n之外，高校德育課教師還要做好學(xué)生的動(dòng)員，多征求學(xué)生對(duì)課程的意見和建議，使學(xué)生對(duì)課上內(nèi)容有充分的心理準(zhǔn)備和知識(shí)準(zhǔn)備。
此外，教師還應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)，在課前明確相應(yīng)的授課方式，對(duì)授課內(nèi)容，特別是具有交互性的內(nèi)容要擬定較詳細(xì)的提綱，進(jìn)行提問、討論、啟發(fā)的問題要難易適度，時(shí)間安排要有計(jì)劃性，并注意把握整個(gè)授課過程的方向、節(jié)奏和進(jìn)度，使課堂在井然有序中進(jìn)行。教師在備課時(shí)還要較為準(zhǔn)確地估計(jì)出學(xué)生的接受能力和配合意愿。學(xué)生作為教學(xué)的.認(rèn)識(shí)主體，其認(rèn)知水平、行為能力是不完善的，是處于不斷成長(zhǎng)、發(fā)展過程中的主體，因而，學(xué)生還難以獨(dú)立地充當(dāng)教學(xué)的認(rèn)知主體。在承認(rèn)和尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體的不完備性，注重加強(qiáng)教師的主導(dǎo)作用。
第四，互動(dòng)式德育課教學(xué)模式要求教師真正拉近與學(xué)生之間的距離，建立和諧平等的師生關(guān)系。師生關(guān)系直接影響學(xué)生參與互動(dòng)教學(xué)的積極性。教師課下要有意識(shí)地多與學(xué)生交談，加深對(duì)青年學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、品行風(fēng)貌、舉止愛好的了解和掌握，使互動(dòng)式教學(xué)更具有針對(duì)性。教師對(duì)學(xué)生在課堂活動(dòng)中的表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，對(duì)于學(xué)生的不當(dāng)行為可以先表?yè)P(yáng)做得正確的地方，然后再糾正錯(cuò)誤，避免學(xué)生產(chǎn)生消極情緒，而影響其今后的學(xué)習(xí)熱情。教師在教學(xué)中要力求創(chuàng)造輕松愉快的課堂氛圍，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親切感，增加學(xué)生對(duì)教師的尊重和信任。
二、不斷改進(jìn)教學(xué)方法。
互動(dòng)式教學(xué)模式注重改變以教師講授為主的格局，運(yùn)用多種科學(xué)合理的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)，達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的目的，真正提高教學(xué)效果?；?dòng)式教學(xué)方法主要有以下幾種：
（一）問題法。
問題法以提出問題、分析問題、解決問題為線索，并把這一線索貫穿于整個(gè)教學(xué)中，但不是單純由教師提出問題并加以解決，最主要的是教師能善于引導(dǎo)學(xué)生提問，通過師生對(duì)問題共同進(jìn)行分析、理解和討論，引導(dǎo)學(xué)生得出最終的答案。在學(xué)生回答教師提出的問題時(shí)應(yīng)當(dāng)注意，教師對(duì)學(xué)生口頭回答的問題要當(dāng)堂給予點(diǎn)評(píng)，一是對(duì)學(xué)生所回答的問題不能輕易否定，更不能進(jìn)行諷刺挖苦，對(duì)回答好的學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分肯定，對(duì)回答不好的學(xué)生應(yīng)進(jìn)行正確引導(dǎo)，分析學(xué)生出錯(cuò)的原因，并提出更好的解決方法；二是不能根據(jù)既定的答案去判定學(xué)生回答問題的對(duì)錯(cuò)，只要回答的有道理，就應(yīng)當(dāng)予以肯定，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
這種方法利于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師可有針對(duì)性地安排教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，做到因材施教。同時(shí)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性，有利于提高學(xué)生自學(xué)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
（二）討論法。
討論法要求教師預(yù)先設(shè)定討論題目和要求，由學(xué)生課上分組討論的一種互動(dòng)教學(xué)方法。它適用于與課程密切相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題，需要學(xué)生自己去思考答案。課前教師應(yīng)認(rèn)真設(shè)計(jì)一些問題，學(xué)生形成小組合作學(xué)習(xí)討論，大家可以自由地收集相關(guān)的參考書目和資料。每個(gè)小組推薦一位發(fā)言人，在小組討論的基礎(chǔ)上擬定發(fā)言提綱，然后由每個(gè)小組的發(fā)言人走上講臺(tái)論述本組的觀點(diǎn)。學(xué)生們可以各抒己見，講完后由教師當(dāng)場(chǎng)提問，學(xué)生回答，最后由教師對(duì)各組討論內(nèi)容的完整性、準(zhǔn)確性、是否有創(chuàng)新、還須改進(jìn)之處等等一一評(píng)說，既要肯定其結(jié)論合理的一面，也要指出認(rèn)識(shí)上的不足及其產(chǎn)生的原因。在討論過程中，為保證學(xué)生能充分展開討論，教師應(yīng)以提示為主，不能過多地發(fā)表個(gè)人的主張，以免影響學(xué)生的思維，但也要適當(dāng)控制討論的進(jìn)程和發(fā)展方向，防止學(xué)生在某個(gè)環(huán)節(jié)上糾纏過多而影響對(duì)其他問題的探求，確保討論過程的高質(zhì)量。
學(xué)生在相互討論中能充分調(diào)動(dòng)群體的智慧和力量，做到集思廣益，博采眾長(zhǎng)，達(dá)到認(rèn)識(shí)上的深化和擴(kuò)展。在討論過程中，可以加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，有助于提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力、表達(dá)能力和協(xié)作能力，也有利于教師深入了解學(xué)生的思想，做到教書育人，成為學(xué)生的良師益友。
（三）發(fā)言法。
發(fā)言法就是在教師講授課程之前留出一定的時(shí)間，讓部分學(xué)生就某一指定的教學(xué)內(nèi)容談自己的理解和感受，以此來鍛煉學(xué)生搜集整理資料的能力、邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。為了使學(xué)生進(jìn)行充分地準(zhǔn)備，發(fā)言人員的范圍、發(fā)言的主體內(nèi)容和發(fā)言時(shí)間等必須在前一次課程結(jié)束時(shí)確定。發(fā)言要給學(xué)生們留有自由發(fā)揮的空間，可以是體驗(yàn)性的，可以是理解性的，也可以是探討性的。然而，學(xué)生作中心發(fā)言，只是作為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)的一種手段，他們的這些發(fā)言不能替代教師的講課。教師對(duì)學(xué)生發(fā)言要及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，其中的精彩之處要給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，對(duì)有失偏頗之處或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)要予以澄清和指正。教師通過在學(xué)生發(fā)言中發(fā)現(xiàn)的問題，有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，突出講解學(xué)生在理解上有問題的內(nèi)容，使學(xué)生獨(dú)立思考的同時(shí)，思想上進(jìn)一步得到升華和提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]（前蘇聯(lián)）尤?？恕０桶嗨够?。教學(xué)過程最優(yōu)化——一般教學(xué)論方面[m]。張定璋，等譯。北京：人民教育出版社，1984。
初中的論文篇三
你問：“什么是修養(yǎng)？”我說：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)?！蹦阌终f：“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難。”我回道：“不難，不難?！保ㄩ_門見山，亮出自己的觀點(diǎn)）。
記得上周末，讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”?！蹦敲矗蓡柋阌辛?。何為德？我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅(jiān)持，自己的底線。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過往的行人匆匆，卻無人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實(shí)，我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來訛詐自己的錢財(cái)。可是，你想過沒有？當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒做即是沒做?！扒逭咦郧澹瑵嵴咦詽帷?。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅(jiān)持，誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百萬，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步?！币磺械囊磺?，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴(yán)，榮譽(yù)，是要靠自己來維護(hù)的。自己的底線，神圣不可侵犯！
其實(shí)，修養(yǎng)的樹立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不開（清）是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書吧。記得，高爾基曾言：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蔽覈?guó)古人亦云：“讀萬卷書，行萬里路?！敝挥卸嘧x書，才能夠知曉對(duì)錯(cuò)，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有，書讀多了，心中才會(huì)有一面明鏡，萬事萬物才會(huì)在鏡中映現(xiàn)，這樣才能夠，分黑辯白，明辨是非。使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
初中的論文篇四
教師在物理教學(xué)中，通過思維導(dǎo)圖，延伸教學(xué)主題的知識(shí)點(diǎn)，并對(duì)導(dǎo)圖進(jìn)行編排。初中物理實(shí)踐性教學(xué)中思維導(dǎo)圖的應(yīng)用，能夠使教師打破以往的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中，積極自主地學(xué)習(xí)，學(xué)生在自由、活躍的條件下，能夠放松心理狀態(tài)，盡可能地發(fā)揮自身的想象力，使學(xué)生的創(chuàng)作型思維得到提高。
2.整合和聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容。
在繪制思維導(dǎo)圖時(shí)，學(xué)生能夠梳理自己所掌握的物理知識(shí)，根據(jù)知識(shí)的主次關(guān)系，按照順序進(jìn)行編排制作。物理是一門有著大量概念和規(guī)律的學(xué)科，思維導(dǎo)圖能夠?qū)⑦@些概念和規(guī)律聯(lián)系起來，完整地呈現(xiàn)出來。
物理教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)漏講一些知識(shí)點(diǎn)的狀況，通過思維導(dǎo)圖進(jìn)行備課，可以將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效的整合和梳理，制作出思維導(dǎo)圖。這樣在教學(xué)過程中，如果教師再出現(xiàn)漏講的情況，可以按照思維導(dǎo)圖及時(shí)地進(jìn)行調(diào)整。
1.通過實(shí)例闡述思維導(dǎo)圖的應(yīng)用。
在教學(xué)實(shí)踐中，通過思維導(dǎo)圖的方式進(jìn)行物理教學(xué)，能夠使學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)接受新的物理知識(shí)，提高課堂教學(xué)效率。以《力》這一教學(xué)內(nèi)容為例，分析思維導(dǎo)圖的繪制過程。教師首先確定整個(gè)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，然后確定這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
2.確定中心知識(shí)點(diǎn)，繪制思維導(dǎo)圖。
在確立了教學(xué)主題后，根據(jù)教學(xué)主題知識(shí)點(diǎn)的概念和性質(zhì)，進(jìn)行示意圖的繪制，按照順時(shí)針的順序編排思維導(dǎo)圖。
3.進(jìn)一步拓展思維導(dǎo)圖。
在概念和性質(zhì)的知識(shí)點(diǎn)的繪制之后，要對(duì)其進(jìn)行知識(shí)的延伸拓展，將其對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)在思維導(dǎo)圖上繪制出來，并進(jìn)行分支，通過逐級(jí)的延伸和分支，就將《力》這一內(nèi)容中相關(guān)知識(shí)的思維導(dǎo)圖繪制出來了。
總之，在初中物理實(shí)踐性教學(xué)中，思維導(dǎo)圖起著重要的調(diào)動(dòng)思維的作用，能夠發(fā)掘?qū)W生的大腦潛力，激發(fā)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)熱情和積極性，提高學(xué)生的記憶力和學(xué)習(xí)效率。
初中的論文篇五
鎖，它純潔而結(jié)實(shí)。鎖的本性是純凈的，你可別污染了它；鎖的本性是結(jié)實(shí)的，你可別小看它；鎖的本性是勤勞的，可別與你自己相比較。鎖是人類最忠實(shí)的仆人，它聽人類任何使喚，從來沒有任何怨言。當(dāng)然我們每個(gè)人心中都有一把“鎖”。
在實(shí)際的生活中，鎖的用處有很多。比如“門上有鎖，窗戶上有鎖……”假如有一天，門上的鎖壞了，它牢牢鎖住門的另一邊，無法打開。每一把鎖，都有鑰匙相配著，連鑰匙都無法打開的鎖，這讓人們著急。在急需的情況下，人們會(huì)選擇把鎖給拆開，木門上的鎖，拆起來還可以，要是防盜門上的鎖就難拆了，上面，下面，左面，右面都鎖著。這會(huì)使我們感到很困惑。安鎖的專業(yè)師傅，雖然可以把整扇防盜門拆下來，但費(fèi)時(shí)，要花不少工夫，才拆下。
作為人類，每個(gè)人的心中都有一把鎖，而每個(gè)人的情緒，就是對(duì)應(yīng)那把鎖的鑰匙。心中鎖的開關(guān)，就要看你自己個(gè)人的情緒如何。如果你每天都很開心，那么，你心中的鎖是敞開的；如果你每天都很傷心，傷心得快要得上憂郁癥了，那么，你心中的鎖是緊緊地鎖著；如果你每天的情緒都不是很穩(wěn)定，會(huì)讓你急躁不安，心情無法平靜，那么，你心中的鎖，是鎖住了又開了，開了又鎖住了，和你自己當(dāng)時(shí)的心情一樣不平靜。
作為一個(gè)人類，我是覺得心中的鎖就應(yīng)該，不用說是一直敞開著，一直開著就行，別讓它緊緊地鎖住。生活中難免會(huì)遇到的挫折、坎河、困難……都是不可避免，不要因?yàn)橐恍﹤牡氖戮拖氩婚_，整天哭哭啼啼。想不開時(shí)，去換一個(gè)角度想，或許有新的感受，考慮時(shí)，要做到另眼相看。也許，這就是讓鎖一直開著的，重要方式。
初中的論文篇六
有些東西消逝后，人們才能看到他的光輝，這是種萬幸，萬幸的是最終人們還是看到了他的光輝。而這也是一種不幸，不幸的是，在他死后人們才看到了他的光輝，看似矛盾卻也有深?yuàn)W。
牛頓的一生具有傳奇的色彩，他是物理學(xué)家、科學(xué)家。他提出的力學(xué)是給我們現(xiàn)在社會(huì)的貢獻(xiàn)。給了我們科學(xué)發(fā)展的依據(jù)，但是就在他們那個(gè)時(shí)代，人們還根本看不出他的科學(xué)成果，甚至有人嘲笑他，萬有引力是牛頓提出來的，現(xiàn)在我們都知道萬有引力是怎么一回事，都非常的尊重牛頓的這一科學(xué)成果，但是在他的那個(gè)時(shí)代，卻找到了許多人的質(zhì)疑，還受到了無知人們的反對(duì)?？上攵ｎD的心理承受了多大的壓力，有的時(shí)候他也在懷疑自己但是他堅(jiān)持了下來，堅(jiān)持了自己的觀點(diǎn)，雖然在他的有生之年沒有人承認(rèn)他的這一說法，但是他的萬有引力這一觀點(diǎn)流傳了下來。貢獻(xiàn)給了社會(huì)，這也就是不幸中的萬幸，萬幸中的不幸了吧！
美國(guó)電子商品巨頭蘋果公司的錢人ceo——喬布斯。他的一生具有傳奇的色彩，他小的時(shí)候就認(rèn)為生班的學(xué)習(xí)是不會(huì)有什么出息的，所以他在學(xué)習(xí)的時(shí)候非常的調(diào)皮。是老師眼中的壞學(xué)生，可是喬布斯有著他自己的打算，在他18歲的時(shí)候開辦了一家軟件公司這也是蘋果公司的前身，他在這里的投入比他在任何時(shí)候都要費(fèi)心的多，他把自己的一切都貢獻(xiàn)給了他的這家公司，之后公司越做越大，可就在這個(gè)時(shí)候他被集團(tuán)的內(nèi)部矛盾踢出了他自己創(chuàng)辦的公司?？删褪沁@樣，他還是想著為蘋果公司的技術(shù)革新開發(fā)新的產(chǎn)品，在他離開的幾年時(shí)間里蘋果公司不斷的虧損，在迫不得已的情況下把這位元老級(jí)的人物有請(qǐng)了回來！在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋果公司開始了一個(gè)新的時(shí)代，蘋果公司的產(chǎn)品越來越好符合人們的需求，正在公司不斷發(fā)展的時(shí)候，疾病把喬布斯帶到了另一個(gè)世界，卻跟人們永別了！就在他死后那些主張把他踢出蘋果公司的人看出了喬布斯的貢獻(xiàn)，看到了他帶來的蘋果風(fēng)暴，都覺得愧對(duì)這位神起的人物，我覺得這是萬幸的。至少在喬布斯去世后，沒有人在反對(duì)他，批評(píng)他，而是充滿了對(duì)他的佩服，也是一種不幸在喬布斯在世的時(shí)候，一直有不斷反對(duì)他的聲音存在，沒有真正的了解他。
初中的論文篇七
每天過著同樣的生活不知是該哭還是該笑呢，這就是所謂的安逸吧！
雨過天晴的天特別美，該怎么形容呢？感覺就像你中了頭彩一般。沒有焦灼，沒有烈焰，雖是夏天但卻無比的清涼，帶給人一種無比的享受，騎上我的自行車又開始了一天的工作但卻感覺沒有那么煩躁了，這一晚的雨仿佛把我對(duì)生活的不滿一大堆得火氣給澆下去了，帶著一種快感，開始了一天的工作。仿佛時(shí)間過的很快不知不覺已經(jīng)下班了，連續(xù)幾日都是這樣按時(shí)上班下、吃飯，生活的無比安逸，無人打擾。難道這就是所謂的生活嗎？不，這不是我想要的，我想要一個(gè)無比激情、充滿挑戰(zhàn)的生活，想讓自己變得更加精彩?！渡畲蟊ā犯嬖V我們安逸使人死亡，該如何是好呢，你有你自己的目標(biāo)嗎？你想要的生活不付出努力會(huì)得到嗎？哎、習(xí)慣了平庸怎敢改變呢？（安逸使我變得無比膽小)。
不，我要勇敢點(diǎn)，去追求我的生活，追求我想要的，我要讓自己變得精彩而不是多年后的家庭主婦，那種日子想想都覺的可笑，加油吧！親愛的女孩，為了你自己的明天，你想要的生活，該奮斗了！
初中的論文篇八
光陰似箭，一眨眼，又是一個(gè)菊花飄香的日子，我依依不舍的告別了母校奔上了中學(xué)的園地。
六年豐富多彩的小學(xué)生活只能成為我美好的回憶，就連唯一一個(gè)可以放松一下的暑假也悄然離去。盡管心里有多少個(gè)戀戀不舍，但還是無法改變事實(shí)。因?yàn)槲覍⒁鎸?duì)的是一個(gè)更嚴(yán)峻，同時(shí)對(duì)我來說也是一個(gè)更殘酷的挑戰(zhàn)，和不同學(xué)校的同學(xué)一起學(xué)習(xí)新課程。如今，我成為一個(gè)名副其實(shí)的中學(xué)生。
在小學(xué)的時(shí)候，我就非常向往那所謂“艱苦”的中學(xué)生活，朝思暮想地盼望著早日跨入中學(xué)的大門?？扇缃裾娴谋称饡邕M(jìn)中學(xué)的大門，并盡情感受著新環(huán)境的氣息時(shí)，無形中在卻給我?guī)砹艘环N興奮而又莫明其妙的忐忑不安的心情。興奮的是我將接受與小學(xué)截然不同的教學(xué);而不安的則是我早已習(xí)慣了小學(xué)的學(xué)習(xí)方式，對(duì)中學(xué)的學(xué)習(xí)方式必定會(huì)不太適應(yīng)。
于是，我開始主動(dòng)地去結(jié)識(shí)新伙伴，果然結(jié)識(shí)到不少志同道合的“好兄弟”。我又漸漸從那沉默寡言的聽眾官?gòu)?fù)原職當(dāng)回了“主持人”了。我那張閑不住的嘴又開始像以前一樣肆無忌憚地“噼里啪啦”地說個(gè)不停，那滿肚子的話從兩片薄薄的嘴唇上飛出，那個(gè)整天樂哈哈的瘋丫頭又回來了!
其實(shí)，小學(xué)生活，就像剛在嘴中的糖，是甜的;初中生活，就像糖已完全融化，嘴中仍留著余味。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中的論文篇九
摘要：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷深化和進(jìn)步，我國(guó)初中教育發(fā)展的速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象，許多傳統(tǒng)教學(xué)模式正發(fā)生著改變，至此，可以說，傳統(tǒng)教學(xué)模式正面臨著巨大的挑戰(zhàn)和變革。初中時(shí)代是幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)生的轉(zhuǎn)折期，學(xué)生在這一時(shí)期中，對(duì)外界的認(rèn)識(shí)和理解都有著翻天覆地的變化。鑒于此，加強(qiáng)對(duì)初中的政治教育中向?qū)W生進(jìn)行正確價(jià)值觀、世界觀的傳導(dǎo)，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，借助互動(dòng)式教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就變得尤為重要了。在此，本文就將以如何更好地在初中的政治教學(xué)中構(gòu)建互動(dòng)式教學(xué)模式為主要內(nèi)容，進(jìn)行相應(yīng)的策略探究。
現(xiàn)階段，隨著新世紀(jì)教育體制的改革，互動(dòng)式教學(xué)模式開始走進(jìn)了人們的視野。互動(dòng)式教學(xué)，簡(jiǎn)單地說就是在實(shí)際的教學(xué)課堂中，多采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的方式來進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)模式不僅可以有效地幫助學(xué)生更好地投入到政治學(xué)習(xí)中去，而且還能調(diào)節(jié)課堂氛圍、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生擁有更為健全的人格。
一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)情境互動(dòng)。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)情境互動(dòng)是一種非常好的互動(dòng)式教學(xué)模式。就初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)而言，其大多都活潑好動(dòng)且好奇心強(qiáng)，為此，教師為了更好地吸引學(xué)生的上課注意力，就可以切實(shí)地將這一模式引入課堂。那么，教師要如何進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣呢？首先，情境導(dǎo)入互動(dòng)。情境教學(xué)導(dǎo)入的前期，需要教師積極地去搜集一些教學(xué)素材，并對(duì)其進(jìn)行適時(shí)的整合和創(chuàng)新。之后，教師憑借對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容深入地鉆研，創(chuàng)設(shè)出一種可以讓學(xué)生互動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，例如角色扮演、政治話題大辯論等，這樣的教學(xué)方式不僅能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能切實(shí)地提高學(xué)生的互動(dòng)能力和政治素養(yǎng)。其次，設(shè)置懸念互動(dòng)。許多教學(xué)實(shí)踐表明，良好的懸念設(shè)置，可以有效地激發(fā)學(xué)生的互動(dòng)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。初中生的性格大多活潑好動(dòng)，非常喜歡一些充滿懸念的事物，為此，在初中的政治教學(xué)中，教師就可以積極為學(xué)生設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生探究欲，讓學(xué)生可以更好地感受到政治這門學(xué)科的神秘魅力，進(jìn)而讓學(xué)生在獵奇心得到滿足的同時(shí)，能更加投入地進(jìn)行互動(dòng)討論，做到深入挖掘政治理念。
二、引入實(shí)際案例，借助案例互動(dòng)。
初中的政治具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和生活性，鑒于此，空洞地向?qū)W生進(jìn)行政治知識(shí)的講解便變得十分不可取了。為了更好地改變傳統(tǒng)政治教學(xué)中單一、枯燥的不足，教師就要積極地將一些生活實(shí)例引入課堂，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行互動(dòng)分析，讓學(xué)生能夠在互動(dòng)交流中明白一些道理，樹立正確的價(jià)值觀、世界觀、認(rèn)識(shí)觀，形成良好的人格。例如在學(xué)習(xí)《對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)》這一課的時(shí)候，教師就可以將陳光標(biāo)的事例引入課堂，借助多媒體向?qū)W生播放與其相關(guān)的事跡，讓學(xué)生初步了解陳光標(biāo)。然后，教師就可以趁熱打鐵，積極地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陳光標(biāo)的事跡進(jìn)行討論：在陳光標(biāo)做的這些事情中，最讓你感動(dòng)的是哪一個(gè)？為什么？陳光標(biāo)為什么可以感動(dòng)如此多的人？陳光標(biāo)是怎么看待和對(duì)待這些公益事業(yè)的？通過短片，你受到了什么樣的啟發(fā)？借助這個(gè)事例，學(xué)生很容易地就能明白履行社會(huì)責(zé)任的重要性以及如何有效履行社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而形成良好的責(zé)任意識(shí)，能夠自主地參與到公益活動(dòng)中去。這種采用案例來激發(fā)學(xué)生互動(dòng)和學(xué)習(xí)的教學(xué)法，能夠真正做到讓每個(gè)學(xué)生都能參與到課堂中來，并使學(xué)生在有所得中產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種良性的學(xué)習(xí)循環(huán)可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在這種案例式的互動(dòng)教學(xué)中，教師不再僅僅是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，同時(shí)更是學(xué)生的合作者和教學(xué)的參與者。教師與學(xué)生要進(jìn)行平等和諧的互動(dòng)交流，形成良性的師生互動(dòng)，然后再由師生互動(dòng)帶動(dòng)生生互動(dòng)、生本互動(dòng)，進(jìn)而打造出高效互動(dòng)課堂。此外，需要注意的是，這些政治教學(xué)案例需要教師在日常學(xué)習(xí)中不斷積累和整合。
三、通過引導(dǎo)評(píng)價(jià)，開展師生互動(dòng)。
在整個(gè)初中的政治互動(dòng)式教學(xué)中，師生之間的互動(dòng)是十分重要且不可忽視的，但是，我們要明確這樣一個(gè)觀點(diǎn)，那就是在師生互動(dòng)中，教師并不是互動(dòng)的主宰者，不能由教師一味地來主導(dǎo)學(xué)生的回答內(nèi)容或形式。學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主體，同樣的，教師所能起到的作用其實(shí)也是很有限的，他們?cè)谡位?dòng)教學(xué)中僅僅是扮演著參與者、引導(dǎo)者的角色，即在適合的時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生做出最正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身出現(xiàn)的錯(cuò)誤和不足，發(fā)現(xiàn)自己言語(yǔ)表達(dá)上以及形成的觀點(diǎn)當(dāng)中的漏洞。對(duì)教師而言，他們最主要的教學(xué)目的就是為了讓學(xué)生能夠更好地參與到政治互動(dòng)活動(dòng)中來，讓學(xué)生能從政治角色的層面來看待問題，進(jìn)而促使學(xué)生形成政治化的思維模式。此外，教師還可以通過適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在師生間展開互動(dòng)。例如先通過開展法庭模擬、辯論賽等政治教學(xué)活動(dòng)來考查學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)的實(shí)際掌握情況，然后，再具有針對(duì)性地對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生解決心中的疑惑，理解相應(yīng)的理論知識(shí)點(diǎn)。在評(píng)價(jià)互動(dòng)的過程中，教師要盡可能地在學(xué)生犯錯(cuò)的過程中指出學(xué)生的錯(cuò)誤，但是卻不能一味地批評(píng)指責(zé)，而是要給予學(xué)生充分的尊重，借助正面教育，鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生繼續(xù)努力，以此來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心。同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì)聽取學(xué)生的反饋，從學(xué)生的陳述中找到評(píng)價(jià)的突破口，形成評(píng)價(jià)互動(dòng)，也只有這樣，教師才能讓學(xué)生得以更加勇敢地在課堂上發(fā)言，進(jìn)而讓學(xué)生在政治學(xué)習(xí)中形成一種良好的榮譽(yù)感。
四、小結(jié)。
總而言之，初中的政治教學(xué)課堂必須要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐，做出改變、打開視野，以求能夠更好地從單一的教學(xué)模式中走出來，并走進(jìn)互動(dòng)式這一新型的教學(xué)模式，不僅要讓學(xué)生在課堂中能接觸得更多、看得更遠(yuǎn)，而且還要讓教學(xué)氛圍變得更加生動(dòng)活潑，進(jìn)而達(dá)到提高初中的政治教學(xué)效率、提升學(xué)生政治素養(yǎng)的最終目的。
初中的論文篇十
重點(diǎn)是因?yàn)楦愫米h論文教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和表達(dá)能力；其為難點(diǎn)，是因?yàn)槌踔幸?、二年?jí)教材里議論文篇目較少，到了初三，只有兩個(gè)單元的議論文，如果照本宣科，很難使學(xué)生系統(tǒng)地掌握關(guān)于議論文的一般知識(shí)。加上近年來人們對(duì)于議論文考試中重文本理解分析、輕文體常識(shí)記憶的要求，使得部分教師對(duì)于議論文教學(xué)感到無從下手，學(xué)生學(xué)起來也是滿頭霧水，教學(xué)效果不甚理想。根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，議論文教學(xué)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。
1深入淺出，系統(tǒng)講解議論文一般常識(shí)，使學(xué)生對(duì)這種文體有一個(gè)全面的了解。
輕文體常識(shí)記憶并不是不要講文體常識(shí)。一種知識(shí)的學(xué)習(xí)，一項(xiàng)技術(shù)的掌握，都離不開對(duì)其基本常識(shí)的熟練掌握，熟練到了如指掌不假思索的程度，才能得心應(yīng)手。如同學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音要熟悉聲母韻母，學(xué)習(xí)漢字書法要熟悉基本筆畫、筆順一樣。這種熟悉不是記憶式的熟悉，而是眼見而心應(yīng)的直接反映。議論文教學(xué)也是一樣，其基本知識(shí)也是需要學(xué)生必須掌握的，如議論文的三要素（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）、一般論證的方法）例證法、理證法、對(duì)比證法、比喻證法）等。再如議論文的一般結(jié)構(gòu)（提出問題——分析問題——解決問題）、議論文標(biāo)題的一般形式等，也應(yīng)讓學(xué)生熟練地掌握。
熟悉這些基本常識(shí)，不是靠對(duì)這些術(shù)語(yǔ)的講解讓學(xué)生死記硬背，而是在議論文的講解中讓學(xué)生真正地理解。這就不是單靠課本中的幾篇議論文的教學(xué)所能解決的問題，要找一些課外的議論文讓學(xué)生大量地閱讀，在閱讀中領(lǐng)悟，在閱讀中理解，在閱讀中記憶，在閱讀中掌握。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀議論文，首先要讓學(xué)生讀懂文章，而讀懂文章的基本標(biāo)準(zhǔn)是領(lǐng)會(huì)文章的中心論點(diǎn)。因此，讓學(xué)生把握文章的中心論點(diǎn)，是議論文教學(xué)中最基本的一點(diǎn)。怎樣讓學(xué)生把握文章的中心論點(diǎn)呢？首先，教師必須了解議論文的一般規(guī)律。其一般規(guī)律是什么呢？就文章的形成方面來說，是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題要發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)，并且用事實(shí)或道理證明自己觀點(diǎn)和主張的正確；就其文章的內(nèi)容來說，是作者提出問題、提出論點(diǎn)，用一定的論證方法來論證；就其文章的結(jié)構(gòu)來說，是緒論——本論——結(jié)論。
如《應(yīng)有格物致知精神》一文，作者是丁肇中教授，他在美國(guó)大學(xué)工作時(shí)發(fā)現(xiàn)一些中國(guó)學(xué)生不知道怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)的問題。就此問題，作者發(fā)表了自己的觀點(diǎn)：“應(yīng)有格物致知精神。”在文中，作者對(duì)這一問題進(jìn)行了深入的分析，用大量的事實(shí)和道理證明了這一觀點(diǎn)的正確。分析本文的結(jié)構(gòu)，屬于典型的緒論、本論、結(jié)論的形式。文章的1、2自然段是本文的緒論部分，提出問題，提出論點(diǎn)；3～12自然段及13自然段的前幾個(gè)層次是本論部分，深入地分析了問題，論證了論點(diǎn)；文章的最后一句話是結(jié)論部分，向中國(guó)學(xué)生提出希望。指導(dǎo)學(xué)生明白了議論文的這一規(guī)律，通過一定篇目的閱讀練習(xí)，學(xué)生就會(huì)比較容易地把握一般議論文的論點(diǎn)了。
由上面的規(guī)律可以看出，論題（問題）是議論文的基礎(chǔ)，論點(diǎn)是議論文的靈魂，靈魂依附于基礎(chǔ)。任何一篇議論文的論點(diǎn)，都是以一個(gè)特定的論題為基礎(chǔ)的，沒有論題，論點(diǎn)則無從產(chǎn)生；同樣，不提論點(diǎn)，只把問題擺出來，即使堆砌的再多，也不能稱其為議論文。由此還可以知道作為議論文重要組成部分的標(biāo)題，為什么多有兩種情況，一是提示文章的論點(diǎn)，二是提示文章的論題，文章的論點(diǎn)和論題也多在開頭部分提出。了解議論文的這一特點(diǎn)，也有利于對(duì)文章論點(diǎn)準(zhǔn)確地把握。
把握了議論文的論點(diǎn)，還要弄清文本使用了什么樣的論據(jù)，是怎樣論證的。論據(jù)的形式一般有兩種：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括人類生活的典型事例和自然界中的普遍現(xiàn)象。一般議論文中運(yùn)用的事實(shí)論據(jù)多是古今中外名人的典型事例和自然界中具有一定規(guī)律性的現(xiàn)象。因?yàn)檫@些事例和現(xiàn)象為人們所熟知，所以作為論據(jù)更具有說服力。如梁?jiǎn)⒊珜懙摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》一文，就用了唐朝百丈禪師的例子來證明論點(diǎn)；丁肇中撰寫的《應(yīng)有格物致知精神》一文，用明朝明的例子從反方面證明論點(diǎn)；等等。道理論據(jù)包括名人名言、格言及人們公認(rèn)的定理、公理等。《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中作者多次運(yùn)用孔子的話來證明論點(diǎn)，《應(yīng)有格物致知精神》一文作者用儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》里的話來提出論點(diǎn)等，都是運(yùn)用了名人名言的效應(yīng)。
論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。論點(diǎn)和論據(jù)靠論證聯(lián)系起來。可以說，一篇議論文除了標(biāo)題之外，從頭至尾都是一個(gè)論證的過程。論證的方法多種多樣，在初中議論文教學(xué)中，一般多用到4種方法：例證法、理證法、對(duì)比證法、比喻證法。例證法即是用事實(shí)證明論點(diǎn)，理證法即是用道理證明論點(diǎn)，在議論文中這是兩種最基本的證法。對(duì)比證法是把兩個(gè)不同的事例有時(shí)是一反一正的兩個(gè)事例，或者是兩種道理抑或一對(duì)一錯(cuò)的兩種道理放在一起對(duì)比著論證。它是以例證法或理證法為基礎(chǔ)的，如《得道多助失道寡助》一文，開篇即用兩個(gè)實(shí)例的對(duì)比得出論點(diǎn)。這是用事例對(duì)比著進(jìn)行論證，以例證法為基礎(chǔ)；《魚我所欲也》一文中也有幾處對(duì)比論證，而這種對(duì)比是兩種不同觀點(diǎn)或道理進(jìn)行對(duì)比，以理證法為基礎(chǔ)?？梢妼?duì)比證法不過是把兩種不同的事例或道理放在一起對(duì)比著論證罷了。比喻證法其實(shí)是一種講道理的`論證方法，只是講法不同，用比喻的手法將抽象的道理講得生動(dòng)形象、通俗易懂一些。還有一種所謂的引證法，即引名言證法，其實(shí)就是理證法的一種不同說法。另外還有類比證法、歸謬法、抓矛盾證法等，在初中議論文里不常見到，這里不再討論。
2讓學(xué)生認(rèn)識(shí)議論文。
從表達(dá)觀點(diǎn)、駁斥觀點(diǎn)的角度來看，議論文可分為立論和駁論兩種類型。立論主要闡述自己的觀點(diǎn)，駁論先駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)，而后再闡述自己的觀點(diǎn)。在初中課本里，《中國(guó)人失去自信力了嗎》屬于駁論，其余的議論文都是立論。雖然有些文章有駁斥不同觀點(diǎn)的地方，但只屬于一個(gè)小小的局部，從整體來看仍屬于立論。從文章應(yīng)用的場(chǎng)合來看，有講話、發(fā)言闡述自己觀點(diǎn)的一類，有專門寫文章闡述自己觀點(diǎn)的一類。在這一類文章里面，有典型的議論文，如《應(yīng)有格物致知精神》《事物的正確答案不止一個(gè)》等；有雜談（包括雜文）一類，如培根的《談讀書》、馬南村的《不求甚解》、魯迅的《中國(guó)人失去自信力了嗎》等。另外，還有一種表達(dá)觀點(diǎn)、說明道理、勸說別人接受意見的書信也屬于議論文。像蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文，用大量的篇幅講了一個(gè)有聲有色的故事。但通篇看來，主要是為了說明一個(gè)道理的，所以也屬于議論文。還有一類文章開頭提出一種觀點(diǎn)，接著只講一個(gè)故事，稍加議論最后結(jié)尾。因?yàn)橹饕菫榱酥v明道理的，所以現(xiàn)在的一些輔導(dǎo)教材、參考資料和有些試卷上也把其歸為議論文，如《守住自信》這篇短文?？磥砜梢赃@樣概括：主要是為了闡明觀點(diǎn)、說明道理的文章，都屬于議論文。明白了這一點(diǎn)，區(qū)分議論文和其他文體就不是難事。
3有些術(shù)語(yǔ)稱謂在議論文中與在記敘文、說明文中的區(qū)別。
在語(yǔ)文這門學(xué)科里，有些術(shù)語(yǔ)稱謂，在議論文、說明文、記敘文里都有不同的名字，比較容易混淆，需要加以區(qū)別。如“比喻”這種手法，在議論文中叫做比喻論證，在說明文中叫做打比方的說明方法，在記敘文中叫做比喻的修辭方法。再如“對(duì)比”這種手法，在議論文中叫做對(duì)比論證，在說明文中叫做作比較的說明方法，在記敘文中叫做對(duì)比的修辭方法。這些術(shù)語(yǔ)和稱謂的不同叫法，很容易讓學(xué)生混淆。如果讓學(xué)生分析問題的時(shí)候和本文的文體聯(lián)系起來，就不容易弄錯(cuò)。
總之，學(xué)生對(duì)議論文的一般常識(shí)有了一個(gè)全面的了解，并在大量閱讀的基礎(chǔ)上達(dá)到一定的熟悉程度，才能像庖丁解牛一樣，對(duì)議論文從“所見無非牛者”到“未嘗見全牛”到“以神遇而不以目視”，分析起來，“游刃有余”。
當(dāng)然，以上所述，只是對(duì)議論文形式上一些膚淺的分析，重點(diǎn)的還是要指導(dǎo)學(xué)生深刻地理解、認(rèn)真分析文章論點(diǎn)和論證的內(nèi)容，發(fā)掘其中深厚的文化積淀和思想內(nèi)涵，從中受到教益，或者對(duì)其進(jìn)行批判，汲取其精華，摒棄其糟粕，并指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些問題練習(xí)寫一些議論文，以提高認(rèn)識(shí)和分析能力。
初中的論文篇十一
1.生成性教學(xué)具有生動(dòng)性特點(diǎn)。生成性教學(xué)是教師教學(xué)中由于某一特定環(huán)境或因素引起教師對(duì)教學(xué)知識(shí)的不同認(rèn)知，從而得出一個(gè)具有創(chuàng)新性的教學(xué)思路，該思路充分結(jié)合了教師與學(xué)生的共同思想，找到教師與學(xué)生在物理教學(xué)課堂中的契合點(diǎn)，教師在講解物理知識(shí)的過程中應(yīng)用這種充滿創(chuàng)意性質(zhì)的教學(xué)思想，這樣一來就會(huì)讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈锢碇R(shí)變得生動(dòng)起來，充分融入教師及學(xué)生的新想法，貼近生活實(shí)際，有利于學(xué)生更快更好地接受及探討物理知識(shí)。該模式打破了傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，可以將教師與學(xué)生的思維充分帶動(dòng)起來，提高學(xué)生對(duì)物理學(xué)科的濃厚興趣。
2.生成性教學(xué)具有真實(shí)性特點(diǎn)。生成性教學(xué)具有真實(shí)性特點(diǎn)，是因?yàn)樯尚越虒W(xué)在物理教學(xué)實(shí)施中并不是教師事先備案的，沒有經(jīng)過精心安排與設(shè)計(jì)，是教師在物理教學(xué)中通過與學(xué)生共同探討與交流而產(chǎn)生的一種全新的思維模式，其產(chǎn)生時(shí)較為自然真實(shí)。教師將這種全新的教學(xué)思路傳達(dá)給學(xué)生，更易讓學(xué)生接受，因?yàn)樵撍悸肥怯山處熍c學(xué)生思想延伸的產(chǎn)物，與教師及學(xué)生的思想密切相關(guān)。
3.生成性教學(xué)具有隨機(jī)性特點(diǎn)。生成性教學(xué)內(nèi)容并非一成不變，由于物理教學(xué)知識(shí)及情景的不同，也會(huì)產(chǎn)生不一樣的教學(xué)思路，在物理課堂教學(xué)過程中學(xué)生的課堂表現(xiàn)，比如語(yǔ)言表現(xiàn)、行為表現(xiàn)等都會(huì)影響教師的教學(xué)思路，由于學(xué)生在物理教學(xué)課堂中表現(xiàn)的不可預(yù)見性，從而導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中的不斷變化，而教師教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變也會(huì)影響學(xué)生的行為及思想。由此可見，生成性教學(xué)在物理教學(xué)中具有較強(qiáng)的隨機(jī)性，它受教師及學(xué)生的相互影響。由于生成性教學(xué)具有很大的隨機(jī)性，以此要求必須教師具有較高的應(yīng)變能力，以便快速理清生成性教學(xué)中的全新思路。
生成性教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)模式存在本質(zhì)區(qū)別，這是由其特點(diǎn)決定的。生成性教學(xué)在初中物理教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，因?yàn)樯尚越虒W(xué)在初中物理教學(xué)中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用，是促進(jìn)物理教學(xué)課堂有效開展的重要舉措。以下是筆者針對(duì)生成性教學(xué)在初中物理教學(xué)中的作用進(jìn)行的深刻分析與探討。
1.生成性教學(xué)促使物理教學(xué)回歸生活實(shí)際。與高中物理教學(xué)相比，初中物理教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系得更為密切，物理教學(xué)內(nèi)容中一些物理理論基本上都可以通過生活中的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)。因此，可以說物理教學(xué)內(nèi)容切合生活實(shí)際，而物理教學(xué)的最終目的也是為了更好地服務(wù)生活。物理教學(xué)內(nèi)容的這一特性與生成性教學(xué)特點(diǎn)存在一定的共通，因此在物理教學(xué)中應(yīng)用生成性教學(xué)，能夠促使物理教學(xué)回歸生活實(shí)際。比如在“帕斯卡定律”知識(shí)講解中，可以結(jié)合學(xué)生熟悉氣球進(jìn)行講解，在氣球中灌入水然后綁緊當(dāng)用力壓一邊時(shí)另一半會(huì)鼓起。這很好地說明了帕斯卡定律，學(xué)生在分析這一現(xiàn)象時(shí)會(huì)聯(lián)系到“力的相互作用”“力的作用效果”“壓強(qiáng)”等力學(xué)原理，結(jié)合實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象加以說明，將物理知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，有利于學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的理解，又可以對(duì)舊知識(shí)起到鞏固作用，對(duì)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)具有一定的`促進(jìn)意義。生成性教學(xué)在物理教學(xué)中的應(yīng)用，能夠啟發(fā)學(xué)生對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行探索與想象，在與老師共同探討的過程中不僅能夠提高學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的認(rèn)知，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的思考能力與探索能力，并且物理知識(shí)與生活實(shí)際息息相關(guān)，學(xué)生可以將物理知識(shí)應(yīng)用到生活中。比如筷子在水中會(huì)出現(xiàn)彎折現(xiàn)象，這一現(xiàn)象就是物理教學(xué)中的折射現(xiàn)象。實(shí)際生活與物理知識(shí)的交融，能夠充分激發(fā)學(xué)生對(duì)物理學(xué)科的興趣，對(duì)物理教學(xué)課程的開展具有良好的促進(jìn)作用。
2.實(shí)現(xiàn)了信息的有效整合，培養(yǎng)了教師及學(xué)生的知識(shí)整合能力。生成性教學(xué)在初中物理教學(xué)中應(yīng)用具有較大的隨機(jī)性，在教師與學(xué)生的分析探討中隨時(shí)都有可能產(chǎn)生新的教學(xué)思路。面對(duì)生成性教學(xué)的這一多變性，需要物理教師具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，在展開新的教學(xué)思路之前，實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的有效整合，將教學(xué)課堂內(nèi)外的信息知識(shí)快速整合在一起，創(chuàng)建一個(gè)充滿創(chuàng)新力且高效的物理教學(xué)課堂。在初中物理教學(xué)中運(yùn)用生成性教學(xué)模式，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)信息的有效整合，同時(shí)還能夠培養(yǎng)教師及學(xué)生的知識(shí)整合能力。比如在生成性教學(xué)開展過程中對(duì)“凸透鏡成像規(guī)律”這一知識(shí)模塊的講解可以將其總結(jié)為“物漸近，像漸遠(yuǎn)漸大，一倍焦距分虛實(shí)，兩倍焦距分大小”，以這種精短的語(yǔ)句將物理原理表達(dá)出來，能夠降低學(xué)生的記憶難度，加深學(xué)生對(duì)凸透鏡成像等相關(guān)知識(shí)的記憶，對(duì)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)具有一定的幫助。
3.生成性教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的良好互動(dòng)。生成性教學(xué)中的教學(xué)思路是在教師與學(xué)生的互動(dòng)中產(chǎn)生的，相反的，生成性教學(xué)在物理教學(xué)中應(yīng)用在一定程度上能夠促進(jìn)教師與學(xué)生的互動(dòng)，兩者具有互為連帶的作用。學(xué)生是物理教學(xué)課堂的主體，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到物理教學(xué)活動(dòng)中。生成性教學(xué)模式就有這樣的作用，因?yàn)樯尚越虒W(xué)下產(chǎn)生的教學(xué)思路是前所未有的，能夠給學(xué)生帶來不一樣的學(xué)習(xí)感受。在生成性教學(xué)過程中可以聯(lián)系生活實(shí)際，這樣不僅可以促進(jìn)師生互動(dòng)，同時(shí)還能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。在教學(xué)過程中可以適當(dāng)舉一些生活中的例子或提一些問題，比如“人們平常所穿的鞋，鞋底為什么有凹凸不平的花紋”，看似簡(jiǎn)單的問題實(shí)則蘊(yùn)涵一定的物理原理，其所涉及的物理知識(shí)是摩擦力，利用該生活實(shí)例能夠讓學(xué)生了解到適度的摩擦力是有益的。在這里還可以提出“拔河比賽時(shí)為什么把地面的沙粒掃干凈”“為什么走山路時(shí)空手的人比挑擔(dān)子的人更容易滑倒”兩個(gè)問題它們所涉及滑動(dòng)摩擦力小和摩擦力與壓力關(guān)系等。在物理教學(xué)中利用生成性教學(xué)模式，能夠使教學(xué)課堂更加新穎，使教師的講課更加生動(dòng)形象，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)物理原理的探究興趣，是提高初中教師物理教學(xué)水平的重要舉措。
總而言之，生成性教學(xué)是一種全新的思維教學(xué)模式，在物理教學(xué)中發(fā)揮著多重作用。要充分發(fā)揮生成性教學(xué)的作用，需要教師與學(xué)生的相互配合與交流，學(xué)生在物理課堂教學(xué)中要大膽質(zhì)疑，說出自己對(duì)物理知識(shí)的看法與見解，只有這樣教師才能及時(shí)改變與物理課堂不相符的教學(xué)思路，讓學(xué)生對(duì)物理知識(shí)時(shí)刻充滿興趣，從而提升教師及學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的認(rèn)知水平。
初中的論文篇十二
初中學(xué)生在學(xué)習(xí)物理時(shí)要掌握一定的學(xué)習(xí)技巧，不能依據(jù)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行死記硬背，這種辦法是不可取的。要想真正了解物理，就要充分地認(rèn)識(shí)物理本質(zhì)。將理解與記憶結(jié)合在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)，理論與實(shí)踐的結(jié)合可以使學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)物理。在物理教學(xué)中老師要運(yùn)用一些實(shí)際的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。結(jié)合自己搜集的資料進(jìn)行合作探究，在遇到困難時(shí)老師要及時(shí)進(jìn)行解答，這樣能夠使學(xué)生更加深入地了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。有效地實(shí)行分層教學(xué)法可以提升初中物理課堂的學(xué)習(xí)效率。
物理教學(xué)是一門系統(tǒng)發(fā)展的工程。在教學(xué)過程中要對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，發(fā)現(xiàn)其中的客觀規(guī)律。制訂目的明確的教學(xué)目標(biāo)，有計(jì)劃地開展教學(xué)工作。使每一個(gè)學(xué)生參與到教學(xué)工作當(dāng)中去。
總之，分層教學(xué)法在初中物理教學(xué)中越來越受到重視。由于自身?xiàng)l件的局限性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)物理的過程中遇到的問題也不盡相同。這就需要老師進(jìn)行分層教學(xué)法進(jìn)行授課，針對(duì)每一個(gè)學(xué)生自身的情況采取有效的措施，幫助他們克服自身的缺點(diǎn)，為接下來的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
初中的論文篇十三
我聽見小鳥說，幸福是茂盛的森林，是美麗的家園，是沒有獵人捕殺時(shí)的快樂與自由。它是綠色的。
我看到一個(gè)盲人，他在自言自語(yǔ)：“如果我能看到光明，能看到黎明曙光，那便是最大的幸福。”它是彩色的。
哦?幸福有那么多種顏色嗎?
我開始迷惘、彷徨——究竟幸福是什么顏色的?爸爸對(duì)我說：“請(qǐng)從你的生活去尋找答案?！?/p>
當(dāng)我傷心落淚時(shí)總有許多關(guān)心我的人來安慰我，我感到幸?！也恢浪鞘裁搭伾?。
當(dāng)我面對(duì)壓力而一蹶不振時(shí)，家人朋友總為我加油打勁，我感到幸?！也恢浪鞘裁搭伾?。
歲月流逝，年歲漸長(zhǎng)，我終于知道了答案——。
幸福是透明的，就像一顆水晶，在陽(yáng)光下折射中散發(fā)出耀眼的光芒!折射出屬于我們自己的美麗人生!
初中的論文篇十四
我是一粒從遠(yuǎn)方飄來的沙，路遙遙、水迢迢，百年流離。
那時(shí)，有色古城似黑白，凄涼透骨。我看見一群行色匆匆的年輕人，緊握鋼槍，盡管一位在村頭等候的老人眼淚簌簌的落著，那分明是任何言語(yǔ)都道不清的目光。我飄到年輕人耳邊悄悄詢問，他們說：“跟黨走，保家鄉(xiāng)！”也不知為何，我忽然想到了一直送我飛行的風(fēng)兒。
七十年，進(jìn)取中不忘國(guó)殤無休無息的碧血丹心，洗雪國(guó)恥，成了代代相傳。大國(guó)泱泱，“鬼子”胡亂作為的年代，“云淡風(fēng)輕”成了夢(mèng)。我看見那個(gè)美麗的姑娘，紅紗巾的故事在花海飄蕩，宵衣旰食之辰，在妙齡芳華投身革命，我仁我智，孜孜不倦，“同志”是最美的稱呼。
我明白了，一顆心，一腔憤懣，一個(gè)軍禮，一支軍歌。厲兵秣馬，馳騁疆場(chǎng)，空氣在戰(zhàn)火硝煙下凝固、顫栗。過往，記憶隨時(shí)光軌跡抹去，豐碑卻同受傷的古樹一起，扎根華夏史冊(cè)，在“和平”里唱：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候?！?/p>
莫忘——一段悲痛歷史和一群為萬家燈火浴血奮戰(zhàn)的英雄。踏一方熱土，擇一處戰(zhàn)壕，風(fēng)塵仆仆、一臉泥沙、赴湯蹈火、視死如歸。河山，在黎明前薄霧里閃光，夜，最后一章伴隨烏云消散露出曙光。
我飄過一個(gè)朗朗書聲的地方，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長(zhǎng)。”我靜靜地看著每個(gè)少年被書章陶染的臉龐，精神抖擻、斗志昂揚(yáng)。歷史不會(huì)改變，但未來可以開創(chuàng)。
“前事不忘，后事之師?！?/p>
今生，若不盛開，談何圖強(qiáng)？我雖渺小，星星點(diǎn)點(diǎn)，也有力量。青花瓷、火鳳凰、儒家學(xué)、炫民族、海龍王、孫悟空、貓警長(zhǎng)、戰(zhàn)高考、貼春聯(lián)……紅紅領(lǐng)巾、紅紅錦旗，飄揚(yáng)的中國(guó)紅——敬禮！
我暗暗做出決定，要將我的經(jīng)歷與感悟隨風(fēng)傳到每個(gè)地方。喚醒的民族，定能如巨龍般騰飛。
初中的論文篇十五
沒有規(guī)矩，再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時(shí)五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場(chǎng)。所以違反規(guī)矩的事，不是對(duì)的，也不可能是好的。
那么什么是對(duì)，什么又是好呢？在我看來，“對(duì)”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為，只有是對(duì)的，才可能是好的。
只有對(duì)的行為方式才可能是好的。我們?cè)谧鍪虑埃欢ㄒ胂胱约旱男袨槭欠窠o他人帶來不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人，也要按規(guī)矩辦事。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭(zhēng)，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨(dú)”，做出了對(duì)的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識(shí)方面，當(dāng)然，也是只有“對(duì)”，才可能有“好”。一位哲人說過“一場(chǎng)犯罪，是先在腦子里開始的”，確實(shí)如此，當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會(huì)做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值埽旨刀蕦O臏的才華，一心想要除掉這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是日復(fù)一日，年復(fù)一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來的后果。而這樣的思想意識(shí)，也不可能符合人們的價(jià)值觀，成為“好”。
由此可見，無論是行為方式還是思想意識(shí)，我們都需要先做到“對(duì)”，再做到“好”。
“對(duì)”乃“好”之始，“好”即“對(duì)”之終；
“好”前必有“對(duì)”，“對(duì)”后方得“好”。
初中的論文篇十六
往事不堪回首，舊夢(mèng)已經(jīng)成空，唉！挽不住那逝去的年華，帶不回昔日的快樂。
回想起這段時(shí)間的生活，渾渾噩噩，無所事事?？傄詾榭鞓肪褪嵌⒅直砑?xì)數(shù)時(shí)間的慢慢流過；總以為快樂就是和朋友們吵吵鬧鬧；總以為快樂就是一個(gè)人靜靜的看著書；總以為快樂就是嘻嘻哈哈。可是，到頭來不過是種孤獨(dú)的惆悵罷了。
突然打了個(gè)噴嚏，心里一陣寒風(fēng)打來，隱隱作痛?？磥硎遣×耍抑酪粋€(gè)人在生病時(shí)是最簡(jiǎn)單懷念那消逝的時(shí)光的，因?yàn)槟菚r(shí)候的人比較脆弱。
熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由離開后冰冷的疼痛。一年以前，是怎樣的風(fēng)景：我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)，雨中馳騁，云中嬉戲；我可以穿著美麗的襯衫休閑褲，留著長(zhǎng)發(fā)，走向山林，走進(jìn)小溪，走進(jìn)大自然中，去擁抱去親吻每一片綠；我可以看自己鐘愛的小說；我可以寫自己喜愛的文字；我可以做自己所喜愛的事。
可是，一年多，四面的一切似乎還是那樣，只是不能再為所欲為；只是不能再出校門；只是不能再穿那奇裝異服；只是不能再留著長(zhǎng)發(fā)；只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠；只是不能再看鐘愛的小說；只是不能再寫喜愛的文字；只是不能再做喜愛的事了。
唉！人存于世，也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆，可是，只要你心里面很清晰地知道自己想要什么，或者說想過一種什么樣的生活，那就是自己。
可對(duì)于我而言，四面的環(huán)境改變了，可是想做的事，想過的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦無能為力的去改變他。
唉！歡樂的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。
初中的論文篇十七
教育首先是讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人。
我個(gè)人認(rèn)為德就是良心、人性的反映，在我的記憶中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的；德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的比較低標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是你可以對(duì)身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會(huì)。這其中包括你的一言一行，因?yàn)槿耸墙M成人類社會(huì)的基本元素，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展靠的是各種社會(huì)力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的一種合力；所以社會(huì)風(fēng)氣的惡善、民族的興衰、國(guó)家的強(qiáng)弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責(zé)任！德育的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)道德高尚的人。
我認(rèn)為道德高尚的定義是：第一，有良心、有人性；在這個(gè)不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得比較多的是良心值多少錢一斤？有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個(gè)社會(huì)道德的底線！若是一個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治道德淪喪，失去人性；處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國(guó)殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處，如希特勒，你能說他不熱愛德意志嗎？你能說他學(xué)無所長(zhǎng)嗎？他的領(lǐng)導(dǎo)、演講藝術(shù)曾經(jīng)讓多少人為之折服！一個(gè)沒有良心、失去人性卻大權(quán)（指有能力）在握的人對(duì)社會(huì)、國(guó)家、民族可能會(huì)造成不可預(yù)知的災(zāi)難。
第三，學(xué)有所長(zhǎng)。一人若學(xué)無所長(zhǎng)，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國(guó)熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。
所以成功的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)有人性、有良心，有愛國(guó)熱情，學(xué)有所長(zhǎng)的人。這是比較重要的，是教育目的根本所在。
初中的論文篇十八
著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?/p>
魯迅因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為了著名的作家；居里夫人因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為舉世矚目的科學(xué)家；我因?yàn)檎业搅藘r(jià)值所以才會(huì)努力將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到完美。
海倫·凱勒原來是個(gè)健康活潑的女孩，但在她19個(gè)月時(shí)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致她變成了一個(gè)又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨(dú)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，海倫走出了黑暗與孤寂，感受到了語(yǔ)言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇！
海倫·凱勒自從學(xué)會(huì)說話和盲文讀寫后，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為一位學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨(dú)歲月，可是她熱愛生活，興趣廣泛。她一直認(rèn)為假如給我三天光明：第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，我要在現(xiàn)實(shí)世界里，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。
海倫的三天就如此僅僅有條，可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多，光明對(duì)我們來說不是奢望，聲音也不是可欲而不可求。對(duì)我們來說，并不缺乏完善的身體組織，我們需要的是意志上的頑強(qiáng)，不向命運(yùn)投降的，自強(qiáng)不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心！
我們是幸運(yùn)的，擁有美好的一切！我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以自己的成就顯示生命的價(jià)值！
著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?/p>
魯迅因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為了著名的作家；居里夫人因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為舉世矚目的科學(xué)家；我因?yàn)檎业搅藘r(jià)值所以才會(huì)努力將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到完美。
海倫·凱勒原來是個(gè)健康活潑的女孩，但在她19個(gè)月時(shí)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致她變成了一個(gè)又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨(dú)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，海倫走出了黑暗與孤寂，感受到了語(yǔ)言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇！
海倫·凱勒自從學(xué)會(huì)說話和盲文讀寫后，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為一位學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨(dú)歲月，可是她熱愛生活，興趣廣泛。她一直認(rèn)為假如給我三天光明：第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，我要在現(xiàn)實(shí)世界里，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。
海倫的三天就如此僅僅有條，可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多，光明對(duì)我們來說不是奢望，聲音也不是可欲而不可求。對(duì)我們來說，并不缺乏完善的身體組織，我們需要的是意志上的頑強(qiáng)，不向命運(yùn)投降的，自強(qiáng)不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心！
我們是幸運(yùn)的，擁有美好的一切！我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以自己的成就顯示生命的價(jià)值！
初中的論文篇十九
當(dāng)我們?yōu)榱似椒驳默嵤旅α艘惶?，?dāng)我們遇見了不順心的事，當(dāng)我們做事沒有成功時(shí)，我們會(huì)不禁感嘆活得很累，在尋找了千萬種理由之后，我們驀然回首那些同我們一起走過的歲月其實(shí)是生活賜予我的，和別人沒有什么不同，呈現(xiàn)在我們視野中的生活，每一個(gè)人不盡相同，不同的僅僅是我們的胸襟中缺少了一份坦然。
如果失敗是一種人生經(jīng)歷，那么這種經(jīng)歷卻會(huì)讓我們成熟，如果說一個(gè)人的成熟必須經(jīng)歷滄桑的話，那么我想這種滄桑就是一種美麗。
坦然，是一種美麗，有了坦然我們的心也變得美麗，有了坦然，我們的人生也跟著美麗。
坦然是一種失意后的樂觀，坦然會(huì)讓我們?cè)谀婢持须S時(shí)地自我調(diào)整。
坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我們就擁有了一份快樂，一份瀟灑的情結(jié)。
假如沒有藍(lán)天的蔚藍(lán)，我們可以有朵朵白云的飄逸;假如沒有大海的壯美，我們可以欣賞小河的情趣;假如沒有大草原的廣闊情懷，我們可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。
我們不是生活的旁觀者，在生活中，我們扮演著自己，演繹著屬于自己的精彩，坦然會(huì)讓我們的生活變得更加美麗。
當(dāng)我們心中有夢(mèng)想，就讓沿途的風(fēng)景當(dāng)作風(fēng)景來欣賞，所以朋友們就讓我們一起來坦然的面對(duì)人生吧!
初中的論文篇二十
一個(gè)人，可能有很多幸?？鞓罚赡苡泻芏嚅W光的地方，但他不一定是的；一個(gè)人，可能有很多心靈上的陰影，可能有很多發(fā)暗厭惡的地方，但他不一定是最差的；一個(gè)人，無論是誰(shuí)，都不是十全十美的，所以我們要不斷的自我完善，不斷打造一個(gè)更好的自我。
我的這兩大缺點(diǎn)，媽媽講話說“要從偏路上改‘斜’歸正。但是怎么改啊？有一天晚上，我去了一個(gè)神奇的魔幻世界，那里有成千上萬的蜜蜂，有千朵萬朵綺麗的花兒。我只是一只蝴蝶，難道這里是勤勞國(guó)嗎？我充滿憧憬的在花叢中翩翩起舞時(shí)，從遠(yuǎn)處飛來一群蜜蜂，他們讓我?guī)退麄儼讯嘤嗟幕ǚ厶Щ丶依铩Ｎ覇枺骸翱墒俏疫B自己的家都不打掃，為什么要幫你們啊？”也許他們不滿足我的態(tài)度，耷拉著眼皮說：“那你就別想在這里繼續(xù)生存下去了！”，他們似乎會(huì)魔法，閃了閃翅膀，召喚來一個(gè)白頭發(fā)、紅鼻子的蜜蜂巫婆，它搖了三下魔杖，從我腳下立刻陷了一口井，令我在扇動(dòng)翅膀也無濟(jì)于事。不知從哪兒來到了一個(gè)菊花城堡。
城堡里一片漆黑，只見許多螢火蟲點(diǎn)亮著美麗的夜光，忽閃忽閃的，好似天上閃爍著如珍珠一樣的繁星。他們點(diǎn)亮了一絲窗簾，像一簾幽夢(mèng)般迷人，上面寫著：“你想不想去美麗的童話仙境？哇！去童話仙境！我立刻興奮得跳了起來，這可是我夢(mèng)寐以求的?。∮谑?，我立刻點(diǎn)擊了“確定”按鈕。窗簾緩緩拉開了外面的序幕，下雪了嗎？我滿面春風(fēng)的迎接著這美麗的使者，她們好似冬天朋友寄來的賀卡一般溫暖人心。我輕輕用手接著她們，每一篇賀卡上面都寫著：請(qǐng)你把后花園打掃干凈。天哪！“要知道勞動(dòng)是我最煩惱的事情！雪花！”我極不情愿的飛向后花園，胡亂掃了幾下，似乎自己也不知道自己掃的什么。這種態(tài)度使雪花很不滿，她們停止了舞蹈，在地上跳了幾下，從雪地里鉆出來一個(gè)雪妖，她穿著華麗的鮮艷衣服，粉色的頭發(fā)，大大的眼睛，充滿了妖嬈。俗話說得好：不可以貌取人，美麗的并非好人。雪妖搖動(dòng)了三下魔棒，立刻卷起一股暴風(fēng)，把我吹到了一座小木屋前。
樹木上都寫著：請(qǐng)你去把屋里的垃圾袋扔掉。??？！不會(huì)吧？這多臟??！我吸取了前面的教訓(xùn)，馬上服從命令。扔完垃圾袋，我連竄帶跳，氣喘吁吁來到一條清凌凌的小溪前，痛痛快快的洗了洗手，小溪的水立刻渾濁了。山上寫：正常人都不會(huì)浪費(fèi)水洗手。怎么辦？我又撒腿跑回屋子，抄起一卷衛(wèi)生紙，撕了好幾份，又開始擦起手來。衛(wèi)生紙立刻不見了。木屋的墻壁上寫：正常人都不會(huì)浪費(fèi)紙擦手。最后，在我手心里出現(xiàn)了這樣幾行字：考驗(yàn)完畢，你是一個(gè)懶惰、假干凈的蝴蝶。我才不信呢！我哭喊著：“不會(huì)，我不是！我不是！······”-我一哆嗦，醒了，還好，只是一場(chǎng)夢(mèng)，我摸摸臉，上面全是汗和淚水。我看了看自己家的水和紙，長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了口氣。
以后的日子，我逐漸發(fā)現(xiàn)，要想改掉這兩種壞毛病，要用心。心，可以幫助我改變自己；心，可以讓我重新做事。
我的第一種缺點(diǎn)：懶惰。別人都以勤勞為榮，我為什么好逸惡勞呢？星期天到來了，我看見自己亂七八遭的寫字臺(tái)，心中煩悶不堪。于是，我一口氣下來，把寫字臺(tái)上一塌糊涂的書本擺放得整整齊齊，把各種各樣的學(xué)習(xí)文具收拾得井井有條。??！頓時(shí)，天空格外藍(lán)，白云格外美，我的心情豁然開朗、格外舒暢。原來，井井有條的干凈的寫字臺(tái)與我四季如春的心情是息息相關(guān)的。
我的第二種缺點(diǎn)：浪費(fèi)生活用品，假干凈。我為什么要這樣呢？不去想不就行了嗎？暑假到來了，媽媽讓我扔一袋垃圾，我吸取了夢(mèng)中的教訓(xùn)，立刻手忙腳亂的干起來。這回，我沒有躲避垃圾袋，沒有假干凈，沒有蒼蠅洗臉般洗手、擦手，心中輕松了許多，就好像放下了一塊沉重的大石頭。
暑假的一天晚上，我聽著甜甜的歌曲，又來到了那個(gè)神秘的魔幻世界。在那所小木屋前，時(shí)光老人問我：“你還想回到原先重新經(jīng)過考驗(yàn)嗎？”我的眼睛一閃光，歡天喜地的喊：“當(dāng)然了！”時(shí)光老人不見了，卻蒙上了一層白霧，??！時(shí)光倒流了！我又回到了勤勞國(guó)。我依舊像往常一樣飛在花叢中，舞動(dòng)著自己美麗的花裙。這時(shí)，從遠(yuǎn)處飛來一群蜜蜂，他們對(duì)我說：“我們剛剛采花粉，你能幫我們多拿一些嗎？”“好吧！”我知道懶惰的后果可不得了，于是心甘情愿的幫蜜蜂抬了一些花粉。小蜜蜂們把我引入了蜂巢，只見蜂巢里到處都是蜂蜜。濃郁的香味確實(shí)就像漫步舞蹈在花叢中那么爛漫。蜜蜂們送了我一瓶蜂蜜，還有一張紙條。
我飛出了蜂巢，一邊打開紙條，一邊大口大口飲蜂蜜甜汁。紙條上寫：請(qǐng)你向東行1千米，來到魔幻菊花城堡。后面畫著一把笤帚，我點(diǎn)了一下，笤帚就變成真的了，被夾住了，就像哈利·波特的光輪20xx，眨眼間的功夫，我飛到了菊花城堡。
菊花城堡一片漆黑，余外全是昏暗。一只只螢火蟲，像魔法燈籠一樣，忽閃忽閃，一只只螢火蟲，像天上鉆石般的點(diǎn)點(diǎn)繁星，點(diǎn)綴著城堡。一只只螢火蟲，照明了城堡的一面墻璧，只見墻壁上寫：你想不想去童話仙境？我想到了童話仙境中似玉的仙花，美麗的仙女，立刻按了“確定”按鈕。這時(shí)，墻壁慢慢開出了一面窗，哇塞！外面下雨了！這是夏天的使者，令我們清涼的使者。她們的清涼比夏天吃冰糕還爽。我打開窗戶，輕輕接住她們，每一滴雨點(diǎn)上面都寫著：請(qǐng)你把后花園的雨水掃到外面去。我一蹦一跳的來到后花園，歸心似箭的蹦過去，因?yàn)閯趧?dòng)最光榮。我抄起一根笤帚就開始掃起來。不知怎的，雨水濺起一朵朵很美、很美的水花，還銀鈴般的笑了一聲，就完全不見了。這時(shí)，天上的太陽(yáng)笑了，似乎是對(duì)我滿意的笑容。燦爛的陽(yáng)光和雨水仙子的配合，天上架起了一座美麗的彩虹橋，讓我踏上征程。我剛上到一半，就隨著另一半滑了過去，比滑滑梯還好玩一百倍！
劃過了美麗的彩虹橋，我來到了神奇的魔幻森林。每一棵樹木上都寫著：請(qǐng)你把屋子里的垃圾袋扔掉。啊！這不是我上次失敗的考驗(yàn)嗎？我疾步走向不遠(yuǎn)處的小木屋里，將里面的垃圾袋扔掉了，因?yàn)榧俑蓛舨皇且患檬?。扔完了垃圾袋，我回到了小木屋里，看見木屋變成了金色的宮殿，宮殿的墻壁上寫著幾個(gè)閃閃發(fā)光的大字：請(qǐng)你去洗手間洗洗手，回來時(shí)有意想不到的驚喜。我去洗手間把手里里外外、上上下下搓了搓，打了點(diǎn)香皂，把手沖的干干凈凈。我來到了宮殿正門，啊！迎客桌上擺放著一套可口的大餐，上面全都是我愛吃的，全都是最可口美味的。這是人生最重要的財(cái)富——好習(xí)慣得來的。
填飽了肚子以后，我不知何時(shí)手上出了幾個(gè)銀光閃閃的大字，上面寫著：你是一個(gè)勤勞、善良、講衛(wèi)生、不假干凈的蝴蝶。你再也不是蝴蝶了，你會(huì)變成小仙女，你馬上就要到雨水所說的“美麗的童話仙境”之中去啦！
初中的論文篇二十一
課前預(yù)習(xí)是非常必要的，因?yàn)樗梢蕴岣邔W(xué)生們的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，而借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課前預(yù)習(xí)的工作是非常關(guān)鍵，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上面的資源是豐富多彩的。舉例來說，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)眼睛和眼鏡的區(qū)別時(shí)，教師根據(jù)授課的相關(guān)內(nèi)容提出讓學(xué)生們預(yù)習(xí)的內(nèi)容，如什么是遠(yuǎn)視眼；什么是近視眼；你知道正常人眼的明視距離、近點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)嗎；你的明視距離、近點(diǎn)、遠(yuǎn)點(diǎn)分別是多少呢。根據(jù)教師提供的網(wǎng)址，學(xué)生上網(wǎng)查閱資料來尋找答案。實(shí)踐后，發(fā)現(xiàn)效果非常明顯，學(xué)生能充分利用上計(jì)算機(jī)課的時(shí)間，學(xué)習(xí)的熱情非常高，在課堂上同學(xué)們也分小組進(jìn)行了一些討論和交流，如自己的學(xué)習(xí)心得和查找的相關(guān)資料等。這種課前利用信息技術(shù)進(jìn)行預(yù)習(xí)發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
現(xiàn)在初中生的注意力還處于不斷提升的階段，還有很大的發(fā)展空間，利用多媒體教學(xué)可以提高學(xué)生們的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而讓他們將更多的精力和時(shí)間放在上課的內(nèi)容上。初中的物理課程每個(gè)章節(jié)前都有提綱，綜合了這一章節(jié)需要解決的難題，教師在上課的過程中如果平鋪直敘，不會(huì)激發(fā)學(xué)生們的積極性。利用多媒體輔助教學(xué)，或許可以收到意想不到的效果。例如，在《壓力和壓強(qiáng)》一節(jié)的教學(xué)中，壓強(qiáng)是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生是第一次接觸，對(duì)壓強(qiáng)在生活中有哪些應(yīng)用他們很茫然，不知道如何去學(xué)。如果在引入新課時(shí)，用多媒體展示在雪中艱難行走的步行者陷進(jìn)雪中和愉快的滑雪者輕松前進(jìn)的動(dòng)畫，學(xué)生定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，引入新課的目的成功達(dá)到。從而在較短的時(shí)間內(nèi)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)和改善學(xué)生的理解能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)的重要一環(huán)。特別是課堂演示實(shí)驗(yàn)，它是初中物理教學(xué)采用的最重要的手段，它對(duì)學(xué)生掌握和理解概念、總結(jié)規(guī)律起著決定性作用。但是有些實(shí)驗(yàn)，由于過程太快或太慢，可見度不大，學(xué)生難以觀察得出結(jié)論；有些實(shí)驗(yàn)受條件限制，無法完成。信息技術(shù)在此領(lǐng)域正好可以彌補(bǔ)這些不足。例如，在學(xué)習(xí)《分子的熱運(yùn)動(dòng)》一節(jié)時(shí)，學(xué)生是看不到物質(zhì)內(nèi)部分子的運(yùn)動(dòng)的，因此難以理解，可用多媒體計(jì)算機(jī)模擬分子運(yùn)動(dòng)和碰撞的過程；在講述擴(kuò)散現(xiàn)象時(shí)運(yùn)用多媒體技術(shù)，加上“特技”，把氣體分子的擴(kuò)散、液體分子的擴(kuò)散、固體分子的擴(kuò)散活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前。無需教師反復(fù)講解，學(xué)生很快就能從模擬實(shí)驗(yàn)中直觀地知道其中的道理，化繁為簡(jiǎn)。而且我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于實(shí)驗(yàn)器材缺乏的農(nóng)村學(xué)校，信息技術(shù)似乎更有用武之地。
物理是一門自然學(xué)科，主要以實(shí)驗(yàn)和觀察為主，但不是所有的物理知識(shí)都能夠通過觀察和實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的，如涉及一些抽象的和宏觀的物理知識(shí)時(shí)，用實(shí)驗(yàn)演示是不能解決的。初中生的學(xué)習(xí)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)是非常有限的，光靠教師的講述學(xué)生是很難明白的，教師的講述也帶有相關(guān)的主觀性和片面性，學(xué)生們不能夠理解和明白，自然就不會(huì)相信教師，進(jìn)行懷疑，感到困惑。這樣知識(shí)也無法掌握。如果能夠利用多媒體進(jìn)行授課展示這些抽象或宏觀的現(xiàn)象，效果就可能大不一樣。例如，在《光的傳播》一節(jié)的教學(xué)中，有分析日食和月食成因的內(nèi)容，如果直接說這是由于光的直線傳播造成的，學(xué)生疑惑，不能接受。但若采用多媒體動(dòng)畫模擬地球和月球的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生能觀察出當(dāng)月球轉(zhuǎn)到太陽(yáng)和地球之間時(shí)，由于光的直線傳播，它就擋住了太陽(yáng)射向地球的光線，地球上出現(xiàn)了陰影，就是日食。由于模擬了具體的形象，學(xué)生看得明白，自然知識(shí)就會(huì)牢記不忘了。這樣就符合學(xué)生思維的漸進(jìn)性，學(xué)生學(xué)得輕松，印象深刻，能較好地構(gòu)建物理知識(shí)。
對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行測(cè)試是非常必要的，而利用信息技術(shù)可以很好地發(fā)揮這一功能，通過刺激學(xué)生的視覺和聽覺來達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的記憶和理解的目的。在具體的操作過程中，不能盲目使用“題海戰(zhàn)術(shù)”，應(yīng)該通過具體的聲音、文字、圖像、視頻來達(dá)到教學(xué)的目的，加強(qiáng)學(xué)生和教師的互動(dòng)性，展開教師與學(xué)生、正確與錯(cuò)誤的對(duì)話和反應(yīng)。例如，在學(xué)習(xí)《串聯(lián)和并聯(lián)》一節(jié)復(fù)習(xí)檢測(cè)中，可以將學(xué)生連接的易犯錯(cuò)誤的電路圖挑選出來，利用多媒體將學(xué)生的電路的連接過程重新展現(xiàn)出來，并演示閉合開關(guān)后的電路狀態(tài)，讓學(xué)生判斷電路故障，并找到正確的連接方法，也以多媒體演示。非常的直觀，大大地提高了學(xué)習(xí)效率。
長(zhǎng)期以來，農(nóng)村學(xué)校課后輔導(dǎo)都采用學(xué)生找教師問，或者教師找學(xué)生輔導(dǎo)，或者在自習(xí)課時(shí)教師進(jìn)入教室進(jìn)行輔導(dǎo)，而其他非在校時(shí)間如果學(xué)生有問題就很難找到輔導(dǎo)教師，而如果通過手機(jī)等通訊工作輔導(dǎo)也顯得不直觀、不方便。有了網(wǎng)絡(luò)后，學(xué)生在課后有了更多的選擇。教師可以向?qū)W生推薦一些具有在線免費(fèi)課程和免費(fèi)服務(wù)的網(wǎng)站，讓學(xué)生進(jìn)行在線學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在已經(jīng)有很多學(xué)校建立了自己的網(wǎng)站，在網(wǎng)站上面學(xué)生和家長(zhǎng)可以進(jìn)行在線咨詢，教師在線輔導(dǎo)也成為了一種時(shí)尚。如果教師和學(xué)生都能夠利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，這樣一定可以提高課外輔導(dǎo)的效率和質(zhì)量。
總之，運(yùn)用信息技術(shù)是優(yōu)化物理課堂教學(xué)，推進(jìn)素質(zhì)教育的有效手段，也可以產(chǎn)生事倍功半的效果。同時(shí)也是開展創(chuàng)新教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量的有力保證。當(dāng)然前提是我們恰當(dāng)、合理地運(yùn)用，否則會(huì)事與愿違。以上就是我在工作中總結(jié)的一些小經(jīng)驗(yàn)，也希望各位同仁能在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷探索，開拓創(chuàng)新，為信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用創(chuàng)造出一個(gè)充滿活力的新境界。
初中的論文篇二十二
寬容是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也是善待自己。怎樣圍繞寬容寫一篇議論文呢?下面是小編為大家整理的一些有關(guān)寬容的議論文，僅供參考。
“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬?！睆墓胖两?，善待、寬恕他人是亙古不變的話題。而我認(rèn)為，致使社會(huì)和樂的秘訣就是寬容、理解。
“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人。”這就是彌勒佛的處世之道。他的所作所為很好的詮釋了寬容的意義。人世間難以容忍、寬容的事，他都一并裝進(jìn)肚子;所有可笑的人，都被他一笑了之。
但是，他畢竟不是人，說到底，人是沒有這樣的氣量的?！笆强扇?，孰不可忍?！边@也是常見的，即使是再有氣量，再有寬容心的人，遇到不可理喻的人、事，恐怕也很難咽下肚子。所以，社會(huì)的和諧并非一部分人寬容就可以做到的，需要所有人一齊努力，多寬恕別人，少寬恕自己。這社會(huì)的未來便是一片其樂融融的景象了。
如果說寬容別人是簡(jiǎn)單的，那么，理解別人卻是難的。
每個(gè)人因?yàn)檎J(rèn)識(shí)問題的角度、標(biāo)準(zhǔn)不同，往往以為自己的行為才是正常的、對(duì)的，而別人是錯(cuò)的。其實(shí)，每個(gè)人的行為總有合理成分，單從個(gè)人角度來看問題，難免出現(xiàn)種種的偏見，進(jìn)而否認(rèn)對(duì)方的合理，造成這種情況的原因就是由于缺少了一種理解的精神。
他人有不同的見地，不同的看法，不同的言語(yǔ)。要細(xì)心聆聽，要有包容他人觀點(diǎn)的胸懷，那才是處世應(yīng)有的素質(zhì)。有父母為了孩子能夠理解自己，就把父母與孩子的角色互換了一段時(shí)間，父母當(dāng)孩子，孩子就充當(dāng)了父母的角色。游戲結(jié)束后，孩子就顯然明白了父母。即使每個(gè)人的心理不同，性格不同。但是，只要說話前多轉(zhuǎn)個(gè)彎，摸索一下對(duì)方的想法，好多矛盾都是可以避免的。
不知誰(shuí)曾經(jīng)說過“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪盡”。雖不知何人所作，但我卻十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)，其實(shí)不是所有事都要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，都要弄得雙方都下不了臺(tái)，寬容一些，前方的道路就不會(huì)有坎坷，不會(huì)有泥濘。
寬容，是化干戈為玉帛的良藥。你會(huì)有與朋友或家人不和的時(shí)候吧!切記，在火山將要爆發(fā)之際，強(qiáng)念一個(gè)“寬容”，它猶如觀音菩薩身邊的仙瓶一樣，會(huì)降水滅除這場(chǎng)不必要的“自然災(zāi)害”。
寬容，是一把上方寶劍，為你披荊斬棘。人生之路，漫漫一條。坎坷曲折數(shù)不勝數(shù)，寬容，讓大家感受得到你這一份特殊的愛，讓愛化為一把利劍，幫你鏟除人生道路上的荊棘。保你一路暢通無阻。
寬容，是世上至真至純的清泉。寬容別人的過錯(cuò)，就是減少一份讓自己受傷害的可能。寬容別人，就是在饒恕自己。寬容，是心里流淌著的至真至純的清泉，它豐富著你的生命，更精彩著他人的生活。寬容，是人生的第二個(gè)母親。在你受傷害時(shí)，撫平那顆受了打擊的脆弱的心靈;在你疲倦時(shí)，給你振奮精神的勇氣;在你淘氣時(shí)，給你回到現(xiàn)實(shí)的道路。
寬容，一個(gè)十分神奇的字眼。你擁有了它，就擁有了許多別人享受不到的權(quán)利。你拋棄了它，但它永遠(yuǎn)都不會(huì)拋棄你，它會(huì)躲在明顯易見的地方，讓你浪子回頭時(shí)找到它!寬容是百利而無一害的，是最無瑕最清純的!
如果你還不具備寬容，那趕緊去將它找回來，不要讓它再丟了。如果你擁有了寬容，就請(qǐng)真誠(chéng)的面對(duì)每一個(gè)人吧!
所以，我們要學(xué)會(huì)寬容。
天空寬容了云朵，才會(huì)有絢麗的云霞。大海寬容了河流，才會(huì)有汪洋涌動(dòng)。草地寬容了花朵，才會(huì)有美麗的花園。人與人之間，多一份寬容，少一分計(jì)較，才會(huì)有和諧的社會(huì)。
寬容有利于人與人之間的交往。也許你會(huì)因?yàn)閷捜菀粋€(gè)人，而得到一個(gè)朋友。我曾經(jīng)見過這么一件事，一位同學(xué)急匆匆從食堂打飯回來，不小心撞上了一個(gè)人，飯食全撒到那個(gè)人的裙子上。一條鮮艷的裙子滿是菜水。我本以為那個(gè)人會(huì)大發(fā)雷霆，沒想到那個(gè)人卻微笑地說：‘“沒關(guān)系，回家洗洗就好了?！蹦莻€(gè)人的寬容讓那顆緊張的心放下來。好像因?yàn)檫@件事，她們倆成了朋友。
寬容也有利于一個(gè)民族的繁榮。唐朝是最繁榮的一個(gè)朝代。各國(guó)紛紛派出遣唐使前往學(xué)習(xí)。各族人民尊稱唐太宗為“天可汗”。唐朝以他博帶的胸襟包容那么多民族，國(guó)家。才會(huì)形成鼎盛的唐朝?？梢姡瑢捜?、包涵也有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。而我們今天，統(tǒng)一的56個(gè)民族，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在和平往來，繁榮發(fā)展。
寬容是好的，但也要看事。如果是違反道德、法律的事，寬容就成了包庇、縱容了。你的寬容會(huì)助長(zhǎng)壞人的囂張氣焰。
初中的論文篇二十三
人生如一條漫長(zhǎng)的道路，有平坦的大路;也有崎嶇的小道;有美麗的鮮花;也有布滿荊棘的陷阱。在這條道路上，你跌倒了，不要渴望別人將你扶起;你失去了，不要期盼別人幫你尋回，只有在風(fēng)雨中不斷進(jìn)步，一步步闖過生活中的考驗(yàn)，那么，你會(huì)體會(huì)到，風(fēng)雨也美麗。
在悲愴迷茫的日子里，在愁腸百結(jié)的時(shí)候，你可曾看見那搖曳在風(fēng)雨中的紅蓮;你可曾看見那埋在漫漫黃沙中的一星淺綠;你可曾看到傲立在數(shù)九寒天里的蒼松翠柏。那么，你會(huì)知道堅(jiān)定的信念一定會(huì)超越風(fēng)雨，在他們眼中，風(fēng)雨也美麗。
幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了那風(fēng)波亭里的絲絲殘雪;幾千年的潮漲潮退早已沖凈了丁零河邊的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng)，早已吹散了牧羊者絲絲的白發(fā)。但恒古不變的是岳飛的英雄氣概;文天祥的赤子之心;蘇軾的堅(jiān)貞不渝;張騫的忠肝義膽;屈原的救世情懷，假如生活有一千個(gè)理由，讓你哭泣。它也會(huì)拿出一萬個(gè)理由。讓你笑對(duì)人生，我們只有憑自己“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”的豪情，勇往直前，你才能闖出自己的一片天。
“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”的蘇軾，雖官場(chǎng)文場(chǎng)上失意，但他仍以平常的心面對(duì)生活，最終成就一生偉業(yè)。“摧眉折腰奉權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，被唐玄宗賜金放還，官場(chǎng)的失意，生活的潦倒，但他仍沒有失望，笑對(duì)人生?！俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云霄濟(jì)滄海”，在他的詩(shī)中，風(fēng)雨也美麗。
人生有瀑布，沒有斷崖，就激不起雄偉的壯觀;人生如大海，沒有暗礁，就激不起美麗的浪花。
讓我們用殘缺的音符，譜出優(yōu)美的樂章，因?yàn)槲覀冎里L(fēng)雨也美麗。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/13557194.html】
