讀后感是在閱讀一本書之后對其內(nèi)容、作者以及自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文學(xué)作品。它可以幫助我們更深入地理解書籍的意義和價值，同時也是對自己閱讀能力和思維能力的一種檢驗。讀后感是一種文學(xué)形式，通過自己的言語表達(dá)和思考，將自己的思想與作者的思想進(jìn)行對話，對書中的人物、情節(jié)和主題進(jìn)行評析和解讀。因此，在讀完一本書后，寫一篇讀后感是一種很好的方式來鞏固和拓展我們的閱讀體驗和思考能力。寫讀后感時，可以多角度多層次地進(jìn)行思考，展示自己對作品的深度理解和獨(dú)到見解。以下是一些讀者寫的讀后感，希望能給你寫作提供一些參考。
人生的盛宴讀后感篇一
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《人生的盛宴》讀后感1000字，希望能夠幫助到大家。
陳春花在《讀者》中曾寫道：“在人生當(dāng)中重要的三個階段，我剛好遇到了能帶給我心靈成長的三本書。”而其中的第二本便是林語堂的《人生的盛宴》。
林語堂說：人生的盛宴無非這么幾場。
第一場是當(dāng)你呱呱落地來到人間滿一個月的滿月喜宴，民間俗稱“添丁”；這是向世人宣告新生命誕生的儀式。意味著從此這個家庭香火后繼有人了！
第二場是當(dāng)你年滿十六周歲舉行成人儀式時喜宴。父母給剛步入成年的你主持儀式，宣布你已長大成人，同時，也借此儀式向世人宣布你已經(jīng)是成年人了。
第三場是當(dāng)你步入婚姻殿堂的婚禮喜宴?；檠缒巳松惭缰凶盥≈氐氖⒀纾鼘θ说囊簧鸬匠星皢⒑蟮淖饔?，也是人生中至關(guān)重要的儀式，通過了這個儀式，你將從一個過去為人子女，在父母的保護(hù)下的.單身青年到你現(xiàn)在為人妻為人夫的角色轉(zhuǎn)變，乃至不久的將來為人母為人父。同時也將意味著你要為人類繁衍的生生不息組建新的家庭，承擔(dān)更多的社會責(zé)任和義務(wù)。
第四場是人到四十歲開始的壽宴；傳統(tǒng)的壽宴十年一次，逢十必過。
第五場是喪宴，也是人生唯一的一場不是喜宴。擺完了喪宴，人生終了！人隨風(fēng)去，在一片嗚呼嚎啕聲中化作生者對死者的無限的哀思和緬懷。
人生的一場場盛宴，就像閃耀的珍珠，由時間為線串成你人生歷程的一長串。每一場盛宴都是長長人生路上的必須標(biāo)注的標(biāo)點(diǎn)符號，它改變不了你邁向人生終點(diǎn)的大趨勢，但你可以決定每一顆珍珠的光澤；每一場盛宴就像整點(diǎn)敲響的時鐘，不時地提醒你已到了人生的哪個驛站點(diǎn)，你無法改變結(jié)果，但可以書寫過程。
人生只是過程，我們需要的不是糾結(jié)，而是體驗和熱愛。在不同人的眼中，這唯一的過程也是不同的：在年輕人眼中可能是無限遙遠(yuǎn)但又憧憬滿滿的未來，中年人眼中可能是重壓之下平凡又幸福的當(dāng)下，老年人眼中可能是遍布遺憾但又榮譽(yù)的往昔。所以我更愿意把人生當(dāng)做一個不斷體驗的過程，體驗童年的無憂無慮，體驗少年的迷?；孟耄w驗青年的進(jìn)取勇氣，體驗中年的睿智成熟，體驗老年的恬淡徹悟。我們不需要糾結(jié)人生，而應(yīng)該熱愛人生。
林先生自己就是一個非常熱愛生活的人，這從大自然的享受一篇中就可以看出。他說現(xiàn)代的天文學(xué)在探索整個看得見的宇宙時，是在強(qiáng)迫我們承認(rèn)地球本身是一個天堂，沒有比地球更美好的住所。如果一個人不會享受地球上的春夏秋冬，他怎么能夠享受天堂里的春夏秋冬，列舉了地球上的晝夜晨昏、花鳥樹木種種美好事物，宇宙間沒有一樣比此更好。
就人生的意義而言，那場場的盛宴不管場面多么豪華或清淡，它終究只是個儀式，其中的內(nèi)容才是最重要的。人生的悲喜不可或缺，在這過程中經(jīng)歷的任何榮辱興衰，痛苦與歡樂，都是豐富你生命歷程的精神內(nèi)容。除此之外，便無其他意義。任何苛求豪華人生盛宴的人們，也與其要實(shí)現(xiàn)的人生價值無關(guān)，它更多的跟隨世俗隨波逐流，跟隨追逐時尚的人流浩浩蕩蕩沒入茫茫人海，沒入塵俗。因此名利實(shí)為人生一空場，如果你過分的看重名利，只會加速你跑完人生這場旅途。
讀過林先生的《人生的盛宴》，我吸取了一些精華，提高了自我修養(yǎng)，懂得了規(guī)規(guī)矩矩做人，更懂得了謙恭禮讓，應(yīng)取人之長，補(bǔ)己之短，切莫學(xué)習(xí)惡習(xí)，生性疏懶。
人生的盛宴讀后感篇二
1、有時候，你得停一下腳步，等一等心靈，讓情緒平和，想一想自我生活中擁有的所有完美的東西。晚安！
2、別怕與大人物打交道，最成功的人都是那些最容易與人相處的人。成功者的成功，要么給普通人以莫大的成功的動力，要么給他們以莫大的壓力。成功都是普通的人，唯一的差別在于他們比普通人多做或少做了某些事情，于是他們成功了。
3、依照心靈的聲音去做，讓潛意識引導(dǎo)你的成功很多時候，我們每個人心靈都能發(fā)出一種非常獨(dú)特卻又十分珍貴的呼喊，有人稱之為潛意識的呼喚。很多實(shí)驗證明，如果我們能夠正視它，并且愿意跟隨它去探索，你很可能會發(fā)現(xiàn)一個美好的人生。
4、人生就是這樣玄妙，怠也不成，躁也不成，不怠不躁是一種立世和行事的尺寸，掌握了這個尺寸，在社會上行起事來，就不會因遲緩怠慢而貽誤良機(jī)，也不會因急于求成而舉措失度。只有把握了不怠不躁的尺寸，才能順利抵達(dá)成功的彼岸。
5、人生的路漫長而多彩，在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，當(dāng)我站在終點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的人生之路。記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會從指縫中，一滴一滴流淌干凈。
6、由于罪惡是無知的必然結(jié)果，因此，如果你能夠從罪惡中吸取教訓(xùn)，那么無知就會離你遠(yuǎn)去，而智慧將最終取而代之。但是，就像一個不愿意好好學(xué)習(xí)課程的頑劣的小孩一樣，如果你不愿意汲取人生所帶來的教訓(xùn)，就只會一直陷于黑暗之中，不斷地遭受挫折、不斷遭到的懲罰，例如疾病、失望以及悲傷等。
7、不管年紀(jì)多大，我們?nèi)砸V說夢想，描繪未來光明的前景。無夢之人不會有創(chuàng)造與成功，他的人格也無從成長。因為人格只有在描繪夢想、鉆研創(chuàng)新、不懈努力之中才能得到磨練。從這個意義上講，夢想與愿望就是人生起飛的跳板。
8、人生是戰(zhàn)場，需要沖刺，需要拼搏，處處布滿陷阱，一不小心就會中埋伏，就會遭遇失敗，永無翻身之日，但我們拼搏一定要方向明確，有目標(biāo)性拼搏，才會成功，幸福才會屬于你。
9、很多東西就掌握在我們手中：比如快樂，你不快樂，誰會同情你的悲傷；比如堅強(qiáng)，你不堅強(qiáng)，誰會憐憫你的懦弱；比如努力，你不努力，誰會陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，誰會和你揮霍青春；比如執(zhí)著，你不執(zhí)著，誰會與你共進(jìn)退……只有把命運(yùn)掌握在自己手中，我們才能尋找到生命的閃光。
10、人的一生里，總會有一些不能承受之輕，我的生命里，就只是你。總有一天，你會明白我的，我賭上我未來所有的幸福，只盼有一天你會懂。希望你多年后，你在某一瞬間，偶爾想起我的時候，臉上依舊有笑容。
11、女人注意流行，男人注意流行的女人。
12、很多背景離鄉(xiāng)的人，往往急切想得到現(xiàn)在沒有的，雖然他們很努力，到最后才發(fā)現(xiàn)，離想得到的越來越遠(yuǎn)，而當(dāng)初擁有的也不知道什么時候慢慢不見。
13、我叫我自己面對任何事都要去微笑。
14、每一個人，并不是十分完美的。所以，不要評價別人容貌，因為他不靠你吃飯；不要評價別人的德行，因為你未必有他高尚；不要評價別人家庭，因為那和你無關(guān)。不要亂花錢，因為明天你可能失業(yè)；不要趾高氣揚(yáng)，因為明天你可能失勢；不要吹噓愛情，因為明天你可能失戀。
15、十六號，4月16號。1960年4月16號下午三點(diǎn)前的一分鐘你和我在一起，因為你我會記住這一分鐘。從現(xiàn)在開始我們就是朋友，這是事實(shí)，你改變不了，因為過去了，我明天會再來。
16、識人不必探盡，探盡則多怨。知人不必言盡，言盡則無友。責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路艱。
17、世界在運(yùn)動，萬物在更新，運(yùn)動、向前、創(chuàng)造，才是不息的交響曲。
18、生活，就是鞭子，不奔跑就得挨打，不努力就得受罰，社會，就是后媽，不爭取就得落后，不拼搏就得倒退，沒人在乎你是否滿身傷痕，沒人心疼你是否精疲力盡，所以，在鞭子沒落下的那一刻，你必須往前沖，哪怕是爬，也要拼命的前行。
19、心有方向并懂得未雨綢繆的人，運(yùn)氣都不會太差。目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，不必糾結(jié)于昨天，你一定行！
20、我沒有很堅強(qiáng)我沒有很抗壓我只有單薄的愛。
21、錯愛是喜歡卻不合適的鞋穿了腳痛扔了心痛。
22、在路途中，我們會經(jīng)歷很多，所謂見多識廣，了解別人和自己，我們的心胸會變得更寬廣，以更好的.心態(tài)去面對自己的生活，從而擴(kuò)大我們的人生格局。
23、單身并不意味著你不懂愛，大多數(shù)原因是你太胖。
24、用時光的畫筆勾勒一幅美麗的藍(lán)圖，人生免不了遭遇挫折，陷入人生的低谷。人生陷入低谷時，正如人躲進(jìn)了黑影里，感覺不到陽光的溫暖和明亮。只有放棄陰暗，才能重拾信心，走向光明之地。
25、每一發(fā)奮努力的背后，必是有加倍的賞賜。莫要去找借口失敗，只找理由成功。生活總是會給人煩惱，人生無完美，曲折亦風(fēng)景。人生的意義是不斷的追求。不要等錯過了才悔恨，不要等老了才懷念。
26、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。、生活不會否定任何人，就怕自己否定生活。
27、不論做什么事，相信你自己，人活著，其實(shí)就是一種心態(tài)，你若覺得快樂，幸福無處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。是非常有，不聽當(dāng)無；禍福相依，順其自然。早晨好！
28、我其實(shí)挺心疼那些咨詢價格之后就沉默閃人的親們，敢問你是希望有好的效果，還是便宜的價格？我們不可能用桑塔納的價格買到奔馳的質(zhì)量，沒有效果的便宜貨本來就是一種浪費(fèi)。不要只算計多少錢，要計算的還有你的青春還剩幾年。女人要懂得小白臉。舍得小白臉，不為別人，只為自己。
29、當(dāng)你意識到是你決定了自我的未來時，你就能更充分地體驗人生。當(dāng)你不好把自我的缺點(diǎn)失敗或膽怯歸罪于他人，你就會為未來的圓滿人生打下了基礎(chǔ)。
30、咬牙的堅持是痛苦的，這痛苦讓一次次像海浪打來，除了像苦行僧一樣堅持，我不知道還有什么辦法。
31、我的人生還挺長的，我能追的夢也還挺多的，我要離開這個世界也或許就剩兩萬多天吧，但這一路我都會認(rèn)真老去的。
32、有多少人在成長過程磕磕碰碰，有多少人沒有從夢中的裂縫走出來，但總有那么幾個戰(zhàn)勝自己從這個夢的裂縫走出來的，手握屬于自己的陽光。
33、孤獨(dú)往往如影隨形，不要讓它占據(jù)你的生活，展示自我，讓每個人看到你隨性的那一面。
34、尋找理想，理想就在追求的路上，前方是否真的光亮，且看勇氣壯不壯，面對困難的波浪，只有迎上，才會領(lǐng)略到成長的力量。我們只要正視自我，讓自己有努力的信心，奮斗的勇氣，前進(jìn)的力量，攀登的智慧，就能開闊視界和胸襟，一切也會隨之柳暗花明。早安！
35、再艱難也要咬牙堅持著！沒有誰是誰的救贖。只能自己把自己從絕境中一點(diǎn)一點(diǎn)拉扯出來，而這份力量將會伴隨整個人生！其實(shí)最壞的可能心中已明了便不再懼怕什么了。
36、做大事的人不見得多么有天賦，只是比普通人多了一份細(xì)心，關(guān)注別人容易忽略的細(xì)節(jié)問題，從而走向成功。
37、要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟生存在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟明白現(xiàn)狀，即使他確實(shí)不貼合咱們的理想，不能令自我滿意。畢竟，咱們已生活在其中，咱們此刻不能，未來也無法切掉此刻擁有的這段。咱們能做的，是嘗試從此刻開始，改善它，改變它，發(fā)奮讓其向好的方向，或者咱們期望的方向發(fā)展。這才叫正視現(xiàn)實(shí)。也只有這樣，才不浪費(fèi)性命。
38、勇敢，是一種精神：不懼困難，不怕強(qiáng)敵，一往無前地去奪取勝利；勇敢：是一種品質(zhì)：不怕天不畏地，不怕權(quán)不懼勢，堅定不移地i衛(wèi)真理。
39、”活在別人的記憶中是可怕的，而迷失在現(xiàn)實(shí)中是可恥的。“。
40、早，人生每一段歲月，都應(yīng)該被燦爛包圍，每一段時光我們都不應(yīng)該辜負(fù)！十一月請善待我。
41、我們不能選擇命運(yùn)，但可以選擇對待面運(yùn)的態(tài)度！能讀懂對方，是一種欣喜，因為感受到自己的用心有了收獲。被對方讀懂，是一件幸福的事，因為在感受別人的用心，感受別人的真情，何處不是美好的呢？生活靠自己去感悟。
42、漫長的人生，其實(shí)只是瞬間，一定學(xué)著，讓自己在人生途中，不后悔。
43、一切的努力，不是為了讓他人覺得你了不起，而是為了能讓本人打心眼里看得起本人。
44、很多時分，我們可以不聰明，但別不清醒。
45、在苦也要堅持，在累也要拼搏。早安！
46、原來，一切都不一樣，不再是那種心境。孤單的時候，其實(shí)只有自己。早安！
47、最重要的，不是故事的開頭有誰陪著你，而是故事的結(jié)尾，有誰一直在你的左右不離不棄。早安！
48、幸福就是只要牽對了手，就算失去了方向感，也不會害怕。晚安！
49、風(fēng)有風(fēng)的風(fēng)情，怎懂云的漂泊；天有天的天空，哪知雨的落魄。不是每一次的淚中都是酸楚，不是每一次笑后都是快樂。曾經(jīng)的波瀾，都會慢慢地平息，一切的記憶皆會在光陰的沖刷中淡忘。無論走到哪里，要鼓勵自己，給自己一些肯定，別總把那些挫敗當(dāng)成痛的訴說。
50、這個世界不會因為你的付出就必須給予回報，也不會因為你以怎樣的方式對待別人，就要求他人同等對待你。人活在這世上，最難的就是持續(xù)一份謙卑和平和，而這份謙卑，來源于內(nèi)心的真誠和踏實(shí)的努力。
51、生活的現(xiàn)實(shí)擺在面前，每個人都逃避不了，是主動地理解它還是被動地承受它？現(xiàn)實(shí)并不像我們想象的那么美滿，那么幸福，它也有殘忍的一面，人要經(jīng)歷生離死別，那就在于我們有多大的毅力去理解它。其實(shí)現(xiàn)實(shí)并不可怕，可怕的是我們不能承受現(xiàn)實(shí)。
人生的盛宴讀后感篇三
《人生不再重來》一書，寫的是一波三折的情感故事。為了更準(zhǔn)確的理解，順便在百度上搜索了一下：伍德斯托克音樂節(jié)，原來如此有名，好震撼。特別是1969年的伍德斯托克音樂節(jié)，竟然是四位草根一時起意，做的一項類似公益的活動。當(dāng)時應(yīng)該沒有想到會對后世有那么深遠(yuǎn)的影響，在思想上的沖擊，更引起了全面的思索。
作者寫出來的小說里面，從另一個角度來展開，從當(dāng)時平凡而又普通的幾位參與者：兩位將要邁入大學(xué)的高中生，一位計劃參軍的年輕人，還有對應(yīng)的愛人們、家人們，成長、成熟的經(jīng)歷來論述。
在音樂節(jié)上的經(jīng)歷，不僅僅促成了后來一對對姻緣，同時對幾位主人公，在思想方面認(rèn)識社會做了一定的鋪墊，甚至可以說埋下了很多的伏筆。
主人公，是一位大學(xué)的教授，應(yīng)該屬于是一般人所能夠達(dá)到的巔峰之一，在妻子病逝之后，更進(jìn)一步被迫離開熱愛的教學(xué)工作，加之，心愛的女兒還沒有結(jié)婚，朋友之間也生了一些罅隙，可謂百感交集。
原本對外開放的心房，不知何時關(guān)閉了，“鑰匙”更不知扔到了何處。
經(jīng)過兩年的沉淪，偶然之間，因心臟的問題，不得不去看醫(yī)生，并在走出去之后，逐漸發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)帶上了多重的面具、披上了的無形的鎧甲，說出去的話語也是言不由衷。從根源上講起來，應(yīng)該是一種倔強(qiáng)和對抗，與社會的對抗，與真實(shí)想法的對抗，這些對抗，使得主人公身心疲憊。
慢慢的，良好修養(yǎng)和不忍放棄的意念站了出來，內(nèi)心深處業(yè)已壓抑了很久的東西，在不經(jīng)意之間，再次被翻起來，心弦再一次被撥動。
身體和意識達(dá)成了共識，主動開始了治愈。靈魂開始自我療傷、自我反省、自我審視之前所走過的道路。
逐步走出去，特別是與老朋友的接觸之下，方才發(fā)現(xiàn)，錯怪了他人。
一直秉持的觀念，原來是那么的狹隘；一直以來的.思考，更側(cè)重的是自我的提升；之前以為的幸福，或許過于的片面；放不下的教職，更可能是對離開方式的不滿意。所有的一切，都顯示出，封閉是多么的可怕，擊倒自己的永遠(yuǎn)是自我添加給內(nèi)心的恐懼。
在剖析的時候，痛苦卻又辛辣。原來在奮斗的路上，不自覺的走偏了，內(nèi)心的想法被迷霧所遮蔽，此外，還沾染了一些不良的習(xí)性，忘記了很多，或者說選擇忘記了很多。數(shù)次被酒精、垃圾食品所擊中。
主動開始了又一次的覺醒之路，逐步開始了彌補(bǔ)和縫合之路。雖說道阻且長，但天助自助者，加油。
再次出發(fā)的時候，再次體會到友誼的力量、愛情的滋潤，并將之前對家人的忽視，深感抱歉。
整部小說，作者用詞老道，情節(jié)跌宕起伏，例如描寫的巴克式的小人物，看似嘻嘻哈哈，對友誼卻愛若珍寶，內(nèi)心更是一汪清泉，明澈、真實(shí)、感動?？梢哉f，付出極大，設(shè)計并參與了全過程。在主人公對所重新要走過的道路，稍微產(chǎn)生一些懷疑、有些退卻的時候，總是可以站出來，給予鼓勵，甚至是當(dāng)頭棒喝，如千鈞的雷霆一般。
整部小說，一直在強(qiáng)調(diào)，工作并不是全部，在生活中，還有更多的美好，有更多的選擇和感動。在與朋友相處的時候，靜靜的面對面坐著，喝一杯咖啡，或者說，一起出去搗鼓兩下子，平凡而又現(xiàn)實(shí)。
更本質(zhì)的說起來，吃喝拉撒睡才是活著的根基，在這些的前提下，才能思考，才能回憶。
走出去，不啻于一種有效的面對困難、解決問題的方式。
走出去，才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦，就像留下的半杯水，對自己，用處不大，澆在小小的灌木上，過幾天，會發(fā)現(xiàn)有了些新芽。
有些事情，一直在心頭縈繞，久久不能驅(qū)散，那是內(nèi)心的一種呼喚，平時的我們一般都不敢走出去，總是希望有人能夠帶動。
帶動何嘗不是一種成長？
人生不再重來，感動卻可以常在。古人說：有余力，則學(xué)文?，F(xiàn)在信息爆炸的年代，恰恰相反，學(xué)文、看資訊好似不難，難的竟然是走出去，難的是可以四處看看，漫步目的的走上兩圈。
在小說里面，“上帝之子”所說的旁人不知的小路，何嘗不是一種欣喜，在尋覓和前行的道路上，何嘗不是一種感動。
最后的最后，不忍看，不忍說的那句話，“再見，艾米莉”，是對過往的總結(jié)，更是對新生的期待。主人公已經(jīng)將心房的鑰匙找到，并在努力的去打開。
從過往中汲取能量，從旁人中增長智慧，所謂三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
學(xué)會與周圍環(huán)境和解，走出去，發(fā)現(xiàn)美好，只要行進(jìn)了，一切都不算太遲。
感動來自于點(diǎn)滴，點(diǎn)滴歸結(jié)為構(gòu)成社會的最基本要素——草根，不說階層，是因為一起都有可能。
不喝手沖，來袋速溶也好。
人生的盛宴讀后感篇四
1、多少人間煙火，在細(xì)細(xì)碎碎的時光里靜靜氤氳；多少滄桑坎坷，在身手相牽的歲月中遠(yuǎn)去，任容顏在日復(fù)一日的平淡中慢慢變老，花雖落，風(fēng)住塵香；水長流，云淡過往，惟不變的是彼此舊時的歡顏。
2、永遠(yuǎn)不要讓其他人占據(jù)你的想象，告訴你什么可能什么不可能，你應(yīng)該怎么想，或你應(yīng)該成為什么樣的人，或其他任何事。你的想象就是一片豐田沃土，播種上你選擇的種子，就能夠迎來豐收。你就是你，明天要成為想成為的自己。
3、愛本來就無窮無盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。
4、失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。
5、別人只能給你指路，而不能幫你走路，自己的人生路，還需要自己走。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。
6、只有敢于摒棄丑的人，才能獲得真正的美。
7、晚年所收獲的美好果實(shí)，是在年輕時期播種的。
8、倘若你在最困難的時候放棄了，放棄了向前的步伐，放棄了努力拼搏的腳步，那么，你只能待在那沒有希望的鍋底，郁郁寡歡，孤獨(dú)終老。然而最窮莫過要飯，不死總能出頭。倘若你改變了自己那頹廢的思想，開始加緊步伐，那么平凡努力的日子就會開始變得甜美珍貴，繁瑣的事情也會變得簡單可行了。用一顆平常心看世界，那么花開花謝皆風(fēng)景。
9、許多人以為，兩個人熟悉得像親人就沒愛情了。其實(shí)愛到平淡，才是一生的開始。濃烈的愛往往是流動的，愛你也會愛別人。所以重要的不是愛上你，而是只愛你一個。重要的不是愛有多深，而是能愛到底。找人戀愛很容易，難的是一輩子。
10、假如您此時此刻剛好陷入了困境，正飽受折磨，那么我很想告訴您：盡管眼下十分艱難，可日后這段經(jīng)歷說不定就會開花結(jié)果。
11、人生沒有希望，生命也就失去了意義。
12、如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，不依靠不尋找。
13、不恨佳麗吾無怨，思佳麗，情感藏心底，知我者，無人曉。
14、有句話我們可以經(jīng)常遇到，在生死面前其它事都是小事，這句話對所有人都是一種提醒，活好每一天的重要，生命的內(nèi)容，也就在于我們?nèi)绾稳ビ^察自己的念頭，對治自己的浮躁，那么多的故事平常的發(fā)生，終歸云淡風(fēng)輕。在人生的道路上怎么能夠放棄幸福，努力就是幸福。
15、很多精彩絕倫的對話體書籍是這樣寫成的：提出一些極其愚蠢的問題，然后做出相對智慧的解答。
16、有些愛，越想抽離卻越清晰。
17、請你用余生變成一個你喜歡的自己，然后找一個不需要費(fèi)盡心思取悅的人。
18、上天賦予每個生命個體的時間非常有限，若我們不為自己的命運(yùn)疾走，生命的痕跡就顯得太短淺了。
19、每個人都像一棵樹，想法、情緒和行為，是樹的葉子。表面上看起來，葉子會隨外在環(huán)境不斷變化，但其實(shí)，真正決定它們欣欣向榮或枯萎凋零的，卻是這棵樹的根――也就是我們的內(nèi)心。
20、在上帝的賜予中，性是最公平的.。一個人不論窮富美丑，都能從性―交中得到快樂，而且其快樂的程度并不取決于他的窮富美丑。
21、總不能用一個青春的時間等待長大，用一個成年的時間追悔青春，用一個老去的時間害怕老去，用一生的時間浪費(fèi)一生。
22、不愛惜自己的生命就是在放血。
23、對于世界來說你是一個人，也許對于一個人來說你是整個世界。
24、死亡教會人一切，如同之后公布的結(jié)果――雖然恍然大悟，但為時晚矣！
25、不管好的記憶，壞的記憶，忘不掉的話就干脆記得吧，就像你一直按著自己的傷口，然后再松開，忽然就覺得沒有那么痛了。
26、沒有哪一個人會被世界拋棄，只要你還愛著這個世界。
27、感謝那個教會我長大的男孩，讓我不再是那個只會發(fā)脾氣的女孩，有人插隊會把人家飯卡扔了的女孩，可是我變了你卻不再了，你走了我才發(fā)現(xiàn)你的重要，我知道我們誰都不會回頭了，我們彼此都要找到彼此的幸福。
28、突然發(fā)現(xiàn)與原來的自己越來越遠(yuǎn)。一點(diǎn)一點(diǎn)的長大，越來越懂得這個世界，真的不愿被生活遷就，留住心中的那點(diǎn)守候。
29、說來奇怪。我從不害怕孤獨(dú)，充其量也就是覺得無聊，不知道是擁有的太少習(xí)慣了還是得到的太多從未真正孤獨(dú)過。我猜懼怕孤獨(dú)的人是因為曾有過最好的陪伴，失去后落差太大吧。
30、我想要成就感，所以請別說多難熬的日子不就都過去了嗎，我要成就感，所以不可以反轉(zhuǎn)太快。
31、從前，現(xiàn)在，未來，最重要的是現(xiàn)在，活好當(dāng)下，古稀之年回憶起往事再跟孫兒孫女提起時便也是從容的。
32、你將啟程去往遠(yuǎn)方，我仍留步于故里。此去，四時寒暑皆是異，風(fēng)土人情皆變矣。此行，我不愿送你離去，只愿你歸來仍是舊時樣。
33、愿孤獨(dú)過后，你活成自己喜歡的模樣。
34、一聲早安能讓分隔兩地的兩顆心同時甜美的醒來，一句晚安又可以讓兩顆心一起安寧地睡去。
35、很多人把寂寞誤以為是孤獨(dú)。孤獨(dú)是知道自己要什么，找不到同類，大多數(shù)人都是寂寞。
36、期待著旭日的晴天，讓陽光將心靈曬透，幸福充盈心扉；期待著偶爾的雨天，讓細(xì)雨將思念的眼淚遮掩，洗清短暫煩憂；期待著月夜的美麗，讓月光將綿長的黑夜縮短，釋放收藏的愛戀。告訴自己，好好愛自己、好好愛他人、好好愛自然！攜手喜悅，將辛勞、煩憂、惆悵遺落在美麗的期待中，生命依然絢麗！
37、回憶就是這樣，如果真的讓你能回去，就失去了回憶的味道了！就是因為它的不可改變，才讓咱們的回憶豐富多彩。
38、希望彼此都能不顧一切的過著自己喜歡的生活，希望你們在我不見的日子里各自安好，安康順?biāo)欤改銈円簧?，平安喜樂，這是我想要的生活。
39、人生啊，太脆弱了，意外隨時都會發(fā)生，開開心心過好每一天吧，珍惜眼前人，人生只有一次，活的開心就好，以樂觀的心態(tài)去看世界，爭取的越多，失去的越多，守住自己擁有的就行了。
40、人生中啊，你必須經(jīng)歷的。不可能一帆風(fēng)順你喜歡的人剛剛喜歡你。太微弱了?？墒钱?dāng)你看到你喜歡的人。覺得卑微的不行?？墒侨匀缓芟矚g他。你也不會知道為什么。因為偶然間你就喜歡上了。
41、我天生反骨，不愿與世俗茍同。即便是孤獨(dú)一生，也絕不將就。
42、做人要大度，說話要尺度，看人要深度，處事不能太滿，背后別說風(fēng)涼話，人前別說狂話，別說嫉妒的話。
43、人生有太多不舍，最后也就都成了遺忘。若思想通透了，行事就會通達(dá)，內(nèi)心就會通泰，有欲而不執(zhí)著于欲，有求而不拘泥于求，活得就自在?；畹闷胶偷娜?，心底踏實(shí)安詳，云過天更藍(lán)，船行水更幽。
44、愛情中的某些原因就像是末班車的終點(diǎn)站，當(dāng)我們走到終點(diǎn)也該下車了，用微笑面對中間的旅程。即使不舍也只能等待下班末班車，必定它只是我們?nèi)松械囊粋€終點(diǎn)。即使不舍那就回首中間的路程，雖說回憶很累，很痛。至少那段旅程也給以后墊下了基礎(chǔ)。只有用微笑面對每一個終點(diǎn)站的最后總能找到屬于自己的幸福。
45、抱怨并不會使問題自行解決。它僅僅會使之看上去更大。
46、不要推卸責(zé)任，大丈夫要敢說敢當(dāng)！
47、看了我的詩，你就了解我了嗎？我的詩都那樣憂郁，我就是一個憂郁的人了嗎？在快樂的時候，我是不寫詩的，你永遠(yuǎn)不能知道我的快樂有多么瘋狂！
48、沒有霧，淡淡的白云縹緲，看來卻像是夢一樣。一陣風(fēng)吹過，蒼松間的昏鴉驚起，西天一揀斜陽更淡了。然后暮色就已籠罩大地。
49、佛法四個字：一是緣。世間萬物皆有緣，緣是機(jī)遇，緣是達(dá)觀。二是空。四大皆空，空是境界，看破紅塵，放眼世界。空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川。三是悟。悟為慧根，啟發(fā)心智，世事洞明皆學(xué)問。四是善。心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。
51、一個人不論偉大還是平凡，只要他順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會有足夠的清醒來面對形形色色的機(jī)會的誘惑。
人生的盛宴讀后感篇五
第一場是當(dāng)你呱呱落地來到人間滿一個月的滿月喜宴，民間俗稱“添丁”；這是向世人宣告新生命誕生的儀式。意味著從此這個家庭香火后繼有人了！
第二場是當(dāng)你年滿十六周歲的舉行成人儀式時喜宴。父母給剛步入成年的你主持儀式，宣布你已長大成人，同時，也借此儀式向世人宣布你已經(jīng)是成年人了。
第三場是當(dāng)你步入婚姻殿堂的婚禮喜宴?；檠缒巳松惭缰凶盥≈氐氖⒀纾鼘θ说囊簧鸬匠星皢⒑蟮淖饔?，也是人生中至關(guān)重要的儀式，通過了這個儀式，你將從一個過去為人子女，在父母的保護(hù)下的單身青年到你現(xiàn)在為人妻為人夫的角色轉(zhuǎn)變，乃至不久的將來為人母為人父。同時也將意味著你要為人類繁衍的生生不息組建新的家庭，承擔(dān)更多的社會責(zé)任和義務(wù)。
第四場是人到四十歲開始的壽宴；傳統(tǒng)的壽宴十年一次，逢十必過。
第五場是喪宴，也是人生唯一的一場不是喜宴。擺完了喪宴，人生終了！人隨風(fēng)去，在一片嗚呼嚎啕聲中化作生者對死者的無限的哀思和緬懷。
人生只是過程。在這過程中經(jīng)歷的任何榮辱興衰，痛苦與歡樂，都是整個生命歷程的一個小小標(biāo)點(diǎn)符號，它無法改變你的直線人生趨勢。人隨萬物，生死乃茫茫宇宙中的自然現(xiàn)象。人生的悲喜同樣不可或缺，它是豐富你的生命歷程的精神內(nèi)容。名利實(shí)為人生一空場，如果你過分的看重名利，在名利場上與他人拼個你死我活，那樣，于你本是脆弱的生命無益，只會加速你跑完人生終程。
那么我們何不置身其外呢？那樣，你就可看到，那些自詡所謂人生多么輝煌多么有價值的人其實(shí)是在q自己。至于輝煌或價值的大小與否，只因社會的分工不同而有所不同，而已。這就好比公司要生產(chǎn)一個產(chǎn)品，其中要涉及到從原材料的采購到成品出倉等等各環(huán)節(jié)，而工作在各個環(huán)節(jié)的工人所做的工作就是社會分工，并不能一概論為誰或誰的貢獻(xiàn)大小。說白了那都是為了生存而工作。人生只有一種解釋，那就是兩點(diǎn)一線——直線人生。除此以外，其他任何對人生的解釋都是對直線人生內(nèi)容的解釋。
人生的盛宴一場場，串成你人生歷程的一長串。每一場的人生盛宴都是長長人生路上的必須標(biāo)注的標(biāo)點(diǎn)符號，它改變不了你邁向人生終點(diǎn)的大趨勢。每一場盛宴就象整點(diǎn)敲響的時鐘不時地提醒你已到了人生的哪個驛站點(diǎn)。
林語堂說：人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前，現(xiàn)在唯一的問題是我們的胃口怎樣。原來問題是胃口而不是盛宴。關(guān)于我們，都工作著，因為我們必須工作，因為在文化日益進(jìn)步的時候，生活也變得更加復(fù)雜，到處是義務(wù)、責(zé)任、阻礙和野心，這些東西不是由大自然生產(chǎn)出來的，而是由我們這群工作著的人產(chǎn)生出來的。我知道我的午餐比一只鴿子復(fù)雜得多，于是在獲取食物的工作中，失掉了吃東西的胃口。
我覺得苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。這樣我們才不至于在盛宴面前卻失掉了胃口。
人生的盛宴讀后感篇六
陳春花在《讀者》中曾寫道：“在人生當(dāng)中重要的三個階段，我剛好遇到了能帶給我心靈成長的三本書?！倍渲械牡诙颈闶橇终Z堂的《人生的盛宴》。
第一場是當(dāng)你呱呱落地來到人間滿一個月的滿月喜宴，民間俗稱“添丁”；這是向世人宣告新生命誕生的儀式。意味著從此這個家庭香火后繼有人了！
第二場是當(dāng)你年滿十六周歲舉行成人儀式時喜宴。父母給剛步入成年的你主持儀式，宣布你已長大成人，同時，也借此儀式向世人宣布你已經(jīng)是成年人了。
第三場是當(dāng)你步入婚姻殿堂的婚禮喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴，它對人的一生起到承前啟后的作用，也是人生中至關(guān)重要的儀式，通過了這個儀式，你將從一個過去為人子女，在父母的保護(hù)下的單身青年到你現(xiàn)在為人妻為人夫的角色轉(zhuǎn)變，乃至不久的將來為人母為人父。同時也將意味著你要為人類繁衍的生生不息組建新的家庭，承擔(dān)更多的社會責(zé)任和義務(wù)。
第四場是人到四十歲開始的壽宴；傳統(tǒng)的壽宴十年一次，逢十必過。
第五場是喪宴，也是人生唯一的一場不是喜宴。擺完了喪宴，人生終了！人隨風(fēng)去，在一片嗚呼嚎啕聲中化作生者對死者的無限的哀思和緬懷。
人生的一場場盛宴，就像閃耀的珍珠，由時間為線串成你人生歷程的一長串。每一場盛宴都是長長人生路上的必須標(biāo)注的標(biāo)點(diǎn)符號，它改變不了你邁向人生終點(diǎn)的大趨勢，但你可以決定每一顆珍珠的光澤；每一場盛宴就像整點(diǎn)敲響的時鐘，不時地提醒你已到了人生的哪個驛站點(diǎn)，你無法改變結(jié)果，但可以書寫過程。
人生只是過程，我們需要的不是糾結(jié)，而是體驗和熱愛。在不同人的眼中，這唯一的過程也是不同的：在年輕人眼中可能是無限遙遠(yuǎn)但又憧憬滿滿的未來，中年人眼中可能是重壓之下平凡又幸福的當(dāng)下，老年人眼中可能是遍布遺憾但又榮譽(yù)的往昔。所以我更愿意把人生當(dāng)做一個不斷體驗的.過程，體驗童年的無憂無慮，體驗少年的迷?；孟耄w驗青年的進(jìn)取勇氣，體驗中年的睿智成熟，體驗老年的恬淡徹悟。我們不需要糾結(jié)人生，而應(yīng)該熱愛人生。
林先生自己就是一個非常熱愛生活的人，這從大自然的享受一篇中就可以看出。他說現(xiàn)代的天文學(xué)在探索整個看得見的宇宙時，是在強(qiáng)迫我們承認(rèn)地球本身是一個天堂，沒有比地球更美好的住所。如果一個人不會享受地球上的春夏秋冬，他怎么能夠享受天堂里的春夏秋冬，列舉了地球上的晝夜晨昏、花鳥樹木種種美好事物，宇宙間沒有一樣比此更好。
就人生的意義而言，那場場的盛宴不管場面多么豪華或清淡，它終究只是個儀式，其中的內(nèi)容才是最重要的。人生的悲喜不可或缺，在這過程中經(jīng)歷的任何榮辱興衰，痛苦與歡樂，都是豐富你生命歷程的精神內(nèi)容。除此之外，便無其他意義。任何苛求豪華人生盛宴的人們，也與其要實(shí)現(xiàn)的人生價值無關(guān)，它更多的跟隨世俗隨波逐流，跟隨追逐時尚的人流浩浩蕩蕩沒入茫茫人海，沒入塵俗。因此名利實(shí)為人生一空場，如果你過分的看重名利，只會加速你跑完人生這場旅途。
讀過林先生的《人生的盛宴》，我吸取了一些精華，提高了自我修養(yǎng)，懂得了規(guī)規(guī)矩矩做人，更懂得了謙恭禮讓，應(yīng)取人之長，補(bǔ)己之短，切莫學(xué)習(xí)惡習(xí)，生性疏懶。
人生的盛宴讀后感篇七
暑假，我在《閱讀年選》上讀到了一篇文章，名字叫《被一只烏鴉改變的人生》，讀到題目，我不禁好奇起來，我想：烏鴉那么丑，聲音那么難聽，怎么會改變一個人的人生呢？簡直就是無稽之談。于是，我滿懷著好奇心閱讀了這篇文章。
文章中講了一位叫恩特的男孩，是一個遠(yuǎn)近聞名的“壞孩子”，他總把可怕的毛毛蟲放進(jìn)同桌的書包里，給同學(xué)們起綽號，逃課，打群架……從上小學(xué)開始，他就多次被老師趕出教室，同班同學(xué)幾乎都被他戲弄過，沒人愿意和他一起玩兒，連父母都為他頭疼不已。一次，學(xué)校組織比賽，恩特興沖沖地報了名，可誰知，所有的小組都不愿意讓他加入進(jìn)來。恩特悶悶不樂的想：或許換一個環(huán)境，換一所學(xué)校，就能交到新朋友了。于是，他多次向父母提出轉(zhuǎn)學(xué)。就在這時，學(xué)校來了一位音樂老師，當(dāng)她了解到恩特的情況后，微笑著問他：“你為什么一定要轉(zhuǎn)學(xué)呢？”恩特低下頭，眼睛里含著淚花說：“其實(shí)，我也不想離開，但是他們都都對我不好……”。音樂老師指著窗外說：“你看那是什么？”恩特抬頭一看，發(fā)現(xiàn)樹上有只烏鴉，叫聲十分難聽，很快就有人向它擲石子，烏鴉嚇得飛走了。“如果烏鴉不肯改變自己的聲音，那么它飛到哪兒都會遭人嫌棄！”音樂老師的話讓恩特恍然大悟：自己太喜歡搞惡作劇，所以不管到哪兒，都會是一只不受歡迎的“烏鴉”！
第二天，恩特就早早來到學(xué)校。課堂內(nèi)外，他始終面帶微笑。剛開始，大家以為他又要搞惡作劇，都提防著?？梢贿B很多天，恩特都沒有再搗亂，漸漸地同學(xué)們開始跟他玩兒了。兩個月后，恩特就從人人討厭的“壞孩子”變成了大家的好朋友，他第一次嘗到了改變自己的甜頭。恩特13歲那年，和伙伴們一起去推銷一種去污力特別強(qiáng)的'肥皂。由于缺乏經(jīng)驗，他們連續(xù)好多天都沒賣出一塊肥皂，于是就想打退堂鼓。而恩特卻想再試一次，他來到一幢樓房前，剛叩響房門，屋里就傳來不耐煩的聲音：“又是推銷東西的？我不需要，快走吧！”“或許，您需要一點(diǎn)幫助……”恩特溫和的反復(fù)請求著，房門終于打開一條縫，露出一張年輕女子的臉。恩特趁機(jī)微笑著說：“你的晾衣繩上有件衣服沒洗干凈，可以讓我嘗試一下嗎？”女子說：“算了，那污漬是好久以前染上的，根本沒用！”“我只需要兩分鐘！”說著，他麻利地取下那件衣服，拿出肥皂輕輕揉搓，污漬很快就不見了。接下來，女主人不僅很爽快地購買了他的肥皂，還發(fā)動親友們來買。短短幾天，恩特就賺了600美元。從此，他不管去哪兒，都彬彬有禮，耐心沉著；無論遇到什么情況，他從不和別人爭吵，也不計較對方的態(tài)度，這種真誠而熱情的態(tài)度，往往最能打動對方。20歲那年，他開始做口香糖生意。這個富有創(chuàng)新精神的小伙子，想出了不少促銷奇招，收獲頗豐。
這個小名叫恩特的人，就是美國的口香糖大王威廉＆#8226;里格利。回首往事，他總喜歡說，如果不是少年時遇到那只烏鴉，他就會一直是個令人討厭的人。從那時開始，想辦法改變自己的聲音和形象，成了他人生中最重要的事。
讀完了文章，我陷入了沉思。我想起了上學(xué)期的事：
五年級上學(xué)期的時候，我經(jīng)常因為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而跟同學(xué)吵架，雖然同學(xué)們表面上跟我玩的來，但我深知，這不是他們正真心里想的，因為我是班長，我是教師子女！其實(shí)我并不是有意的，我只是一時沖動，沖昏了頭腦，但他們總認(rèn)為我做得很過分，可他們有時也這樣啊，甚至比我還過分！難道我要為我是班長、我是教師子女而付出代價？如果能做選擇，我寧愿做一個普普通通的學(xué)生。我很不解，后來老師找我談話，于是我知道，我要改變自己，變得大度、不斤斤計較和寬容別人。在之后的幾個月中，我在和同學(xué)發(fā)生沖突的時候，盡量讓自己變得大度，可有的同學(xué)真的很令人生氣，他們只要看到我有那么點(diǎn)事兒就告老師，然后老師再說我，他們就會覺得很高興、很解氣，我真不知道我到底哪兒得罪他們了!當(dāng)然，我可不會這樣輕易的服輸，我要用自己的實(shí)力來證明：只要是我想的，就沒有實(shí)現(xiàn)不了的！這學(xué)期，我為我的改變而高興，因為我現(xiàn)在在班上有許多知心朋友，當(dāng)他們回憶往事時，總會笑著對我說：以前的你好像不是這樣，真不知道是什么讓你改變了，變得這么好！如果一定要我說的話，那么就一句話：為了我自己！因為我不想變成一只令人討厭的“烏鴉”！
我相信，我一定能用我最大的努力來換取其他同學(xué)對我的信任。
人生的盛宴讀后感篇八
可以說我是看著德叔的這本書一部分一部分的被創(chuàng)作出來的，兩個月的時間，一遍遍的讀，一遍遍的感受，我想，再沒有一本書我是如此認(rèn)真仔細(xì)地、一個字一個字咀嚼著讀下來的。因此，在得知它經(jīng)歷了大半年的時光終于出版了之后，毫不夸張地說，我是特別激動且期待的啦！
如果把人生看成是一堆凌亂問題組成的麻煩經(jīng)歷，而我們總是被困在這中麻煩、矛盾與糾結(jié)當(dāng)中，那么我想，這本書大抵是可以幫助我們在現(xiàn)實(shí)生活尋找到些許答案和解決的方式。當(dāng)然，它更注重讓你學(xué)會如何自己去尋找到問題所在。它告訴了我們，我們自己是怎樣的，世界又是怎樣的，它也系統(tǒng)的教給我們，如何學(xué)會擔(dān)當(dāng)自我、了解真相、自我界定、保持平衡。我想，這種認(rèn)知，不是每一個人都可以得到的。而正確的自我認(rèn)知，也將是我們培養(yǎng)成熟的心智、解決人生問題的關(guān)鍵點(diǎn)。
正如德叔所說：“自我的建立，人生的行進(jìn)，說到底就是一個不斷面對問題、并必須解決問題的過程?！薄拔覀兛偸怯又鞣N各樣的痛苦，像在雨中行走的人一樣，不管是快與慢，你注定會接受問題和痛苦的雨滴。”而所謂的痛苦，其實(shí)也就是心靈成長心智成熟的一個必要的過程。無論是生活中的種種疑難，還是我們生理上心理上的各種雜癥，我們都如果迫切地想去了解和解決我們遇到的痛苦和問題。
而這本書，它將結(jié)合具體的事例來告訴你，怎么去解決你的痛苦與問題。德叔在一個個現(xiàn)實(shí)的小故事中融入了很多解決問題的具體方法以及知識。然而它既非生硬嚴(yán)肅的心理咨詢知識的普及，也非空洞無趣的理論的闡述，它是本質(zhì)問題與解決方法的結(jié)合，更是融進(jìn)了生活和故事當(dāng)中，既不會讓你感到晦澀難懂，也不會覺得枯燥無味，毫無疑問，這個特點(diǎn)將是此書一個很大的亮點(diǎn)。
也許最適合閱讀它的人不是我這種二十出頭的還未正式走進(jìn)社會的人，而更應(yīng)該是那些已然工作并且在繼續(xù)前進(jìn)的道路上、在人生的一些抉擇上、在家庭的一部分矛盾上，以及在愛與感情的認(rèn)知上……等等等等迷茫疑惑的人們，他們的內(nèi)心里存在著形形色色的`沖突與矛盾，當(dāng)是更加需要去解決的。但是即便是我這樣的年紀(jì)來看，也仍然收獲頗多，既然還未經(jīng)歷到什么，但用心去了解故事中別人的經(jīng)歷、事情的本質(zhì)緣由，以及心靈上的治愈方法，也是很好成長的，更何況我們都是需要學(xué)會舉一反三的，學(xué)了什么，再反諸于己，是再好不過的事情。
這是一個浮躁的世界，人們快節(jié)奏的生活一步一步地侵蝕著自己安靜的心靈以及學(xué)習(xí)安靜的能力。我們需要學(xué)會安靜嗎？需要的。我們需要真正進(jìn)入到自己的心里頭，了解自己的真實(shí)想法，學(xué)習(xí)解決自身的沖突與矛盾。而面對那些混亂如麻的事情和情緒的時候，我們更需要學(xué)著去安靜下來，以一種沉穩(wěn)鎮(zhèn)靜的狀態(tài)尋找到疏通這團(tuán)亂麻的方法。安靜的能力，即與世界和諧相處的能力，與自己和諧相處的能力。
人人都有一定程度上的心理問題，人人都有可能在人生的某一個階段迷茫而慌張，那么，希望大家可以在此書中尋找到那么一些的答案，無論是面對愛，還是面對選擇，還是面對形形色色的自以為的“心理疾病”。
上課的時候有一位老師提到了“自我意識”，說自我意識是我們檢驗一個人的情商高低的因素之一。如果你不能夠很好地認(rèn)知自我，不能夠很好地認(rèn)識自己與他人的關(guān)系，不能夠準(zhǔn)確地定位自己，不能夠很好地自我調(diào)節(jié)，那么，可能你的自我意識就不是那么好。這些問題，其實(shí)多多少少都在困擾著我們，而從這本書里，你一定可以尋找到一些靈感，或者是直接的解決方式。
我很喜歡書中“了解真相”這一部分，大抵也是因為于這一部分領(lǐng)悟得更好的緣故吧。我們總是以為自己掌握了一個事情的真相，通過蛛絲馬跡的推理，通過原有的印象，輕易地得出符合我們觀念的“真相”，可是，那真的就是真相嗎？我們真的完全清楚了事實(shí)嗎？我們真的沒有因為自身的偏見和隱藏的價值觀問題而給“真相”多多少少地涂改或者遺漏或者增添了一些東西嗎？而這些偽“真相”，讓我們跟事實(shí)相差甚遠(yuǎn)，有時候甚至?xí)驗檫@樣的問題，而破壞了我們與他人的關(guān)系。而我們，難道不應(yīng)該去盡可能地接近真相嗎。或許，這也是我們直面自己、擔(dān)當(dāng)自我的一個開端吧。
這是一篇讀后感，有點(diǎn)凌亂和破碎，不那么系統(tǒng)也不那么完整，甚至我都有點(diǎn)兒不知道該怎么組織語言來形容我的感受，加之距離看的時間有點(diǎn)久了，我想，如果拿到書之后再看一遍的話，會更加的能清晰地了解讀后的感受吧。限于自己的表達(dá)，我還沒有辦法完完整整地寫出一篇完全能表達(dá)我看書之后的讀后感來，這本書里值得我們思考和學(xué)習(xí)的點(diǎn)實(shí)在太多了。
《沒走過的是路，走過的才是人生》，希望連同落微自己在內(nèi)的所有讀者們，可以安靜而喜悅，健康而靈動！
讓我們一起閱讀這本書吧！
人生的盛宴讀后感篇九
當(dāng)讀完這《人生感悟》這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；這本書有“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財富。
人生的盛宴讀后感篇十
董保綱。
錢穆先生的《人生十論》絕對不是一本適合“速讀”的書，捧讀該書首先需要靜心、凝神，最好是在晚上睡覺以前，倚在床側(cè)，每天翻閱幾頁，慢慢品味、靜靜思索，然后才有所得。
錢穆先生被譽(yù)為“中國最后一位國學(xué)大師”，“中國二十世紀(jì)最偉大的國學(xué)大師”。從學(xué)術(shù)主張上講，他是個崇尊儒家的“國粹派”。他一生淡泊名利，虛心向?qū)W，具有人格與學(xué)術(shù)的雙重魅力。收錄本書中的篇章分別作于二十世紀(jì)四五十年代和七八十年代，是先生討論人生問題的`隨筆和講演詞。共分三輯，分別是“人生十論”、“人生三步驟”、“中國人生哲學(xué)”。
翻開《人生十論》，讀之猶如聆聽先生的講話，語氣柔和平淡，循循善誘，古今中外的典籍娓娓道來。也許今天的年輕人會覺得他“古董”了點(diǎn)，但無論處世還是向?qū)W，不同年齡不同職業(yè)的人都可在先生的“十論”中獲益。在《人生的路向》一章里，先生開篇說道：“人生只是一個向往，我們不能想象一個沒有向往的人生”。然后，先生分別從宗教、科學(xué)的角度，通過對東方文化與西方文化的對比，探討人生向往的意義。在《如何解脫人生之痛苦》里，作者一針見血指出：“今試問人生何以有苦痛？殆緣人生本屬有限。舉其大者，人生有兩大限：一為人我之限，一為生死之限。人生一切苦痛，則全從此兩大限生。”接下來，先生對痛苦的起源、表現(xiàn)與解脫進(jìn)行鞭辟入里的解析，讓我們對生與死、痛與樂，乃至人生的意義有了更深的理解和感悟。我們可以看到，先生每每提出一個論題，他都會緊緊圍繞中心旁征博引，從歷史、宗教、中西方文化的角度作闡釋，并且不輕易地下結(jié)論，而是把結(jié)論留給讀者去思索。因此，從這個角度來說，這部書絕對不是一本“教訓(xùn)”人的書，而只是表達(dá)了作者對人生意義的思索和理解。正如先生自己所說：“我自己總喜歡在書本中尋找對我有教訓(xùn)的，但我卻不敢輕易把自己受益的來教訓(xùn)人?！薄度松摗纷畛鯀R編成書是在1955年，如今已經(jīng)半個世紀(jì)過去了，然而，我們今天看來，除了感覺書中個別詞句語法已不合今天的習(xí)慣之外，仍沒有太多過時之感。捧讀該書，我們不禁感慨于先生的博學(xué)多識。先生對宗教、禪道、歷史、藝術(shù)等知識的熟稔，使得他的文章豐厚有趣，讀來饒有趣味。先生巧妙地用一則則宗教故事或者禪意小品，代替枯燥的哲學(xué)說教，常使文章增色不少。
知識的淵博與思想的深邃結(jié)合在一起，成為該書的一個特色。對于年輕人而言，《人生十論》恰如一席豐富的盛宴，這是一位文化老人精心烹調(diào)的一席盛宴，它讓我們品嘗、感受什么是人生的酸甜苦辣，它還告訴我們生命的意義和快樂的根源。
注：《人生十論》／錢穆著／廣西師范大學(xué)出版社5月出版／定價15元。
人生的盛宴讀后感篇十一
“人生的.道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生’’這是寫在《人生》扉頁上的一段話，路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生，當(dāng)然，也啟發(fā)了我們的人生。我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。
高加林在人生不得意的時候依然點(diǎn)燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后來，他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了，但在愛情這個岔道口前，他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。
是的，在未來的生活里，我們也會遇到許多的岔道口。我們在保持生活熱情的時候，或者，真的要增加一些自我反省的力量!
最后，引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話，讓我們共勉，同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要說的話。
性格也不完全是天生的，主要是在長期社會生活中形成的。我們不僅要在工作實(shí)踐中，更重要的是應(yīng)該在日常生活中主動尋找困難，在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂，不要陶醉在一時的順利和勝利中，我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!
對生活應(yīng)該永遠(yuǎn)保持熱情!……”
人生就如一陣風(fēng)，它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘，這陣風(fēng)才能吹綠萬山遍野，才能吹來萬紫千紅，才能迎來人生的春華秋實(shí)!
人生的盛宴讀后感篇十二
人生只是過程。在這過程中經(jīng)歷的任何榮辱興衰，痛苦與歡樂，都是整個生命歷程的一個小小標(biāo)點(diǎn)符號，它無法改變你的直線人生趨勢。人隨萬物，生死乃茫茫宇宙中的自然現(xiàn)象。人生的悲喜同樣不可或缺，它是豐富你的生命歷程的精神內(nèi)容。名利實(shí)為人生的一空場，如果你過分的看重名利，在名利場上與他人拼個你死我活，那樣，于你本是脆弱的生命無益，只會加速你跑完人生終程。
人生的盛宴一場場，串成你人生歷程的一長串。每一場的.人生盛宴都是長長人生路上的必須標(biāo)注的標(biāo)點(diǎn)符號，它改變不了你邁向人生終點(diǎn)的大趨勢。每一場盛宴就像整點(diǎn)敲響的時鐘不時地提醒你已到了人生的哪個驛站點(diǎn)。
就人生的意義而言，那場場的人生盛宴不管它的場面多么豪華或清淡，它終究只是個儀式，與場面的豪華與冷清無關(guān)。除此之外，便無其他意義。任何苛求豪華人生盛宴的人們，也與其要實(shí)現(xiàn)的人生價值無關(guān)，它更多的跟隨世俗隨波逐流，跟隨追逐時尚的人流浩浩蕩蕩沒入茫茫人海，沒入塵俗。
林語堂說：人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前，現(xiàn)在唯一的問題是我們的胃口怎樣。原來問題是胃口而不是盛宴。關(guān)于我們，都工作著，因為我們必須工作，因為在文化日益進(jìn)步的時候，生活也變得更加復(fù)雜，到處是義務(wù)、責(zé)任、阻礙和野心，這些東西不是由大自然生產(chǎn)出來的，而是由我們這群工作著的人產(chǎn)生出來的。我知道我的午餐比一只鴿子復(fù)雜得多，于是在獲取食物的工作中，失掉了吃東西的胃口。
我覺得苦樂全憑自己判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。這樣我們才不至于在盛宴面前卻失掉了胃口。
人生的盛宴讀后感篇十三
莫要等失去了才懂得珍惜，活在當(dāng)下，對于親情，愛情，友情，且行且珍惜！
當(dāng)我回憶腦中珍藏的電影時，頭腦一閃而過的電影有很多，但惟獨(dú)停留在腦中最長的，是《人生遙控器》。其實(shí)它還有另一個名字，叫做《神奇遙控器》，但我還是比較喜歡前者，因為這個故事帶給我的是人生心靈的震撼。建筑師邁可？紐曼每天都過著忙碌的生活。事業(yè)有成的他縱使有個美滿的家庭，美麗賢惠的妻子唐娜，可愛的一對兒女，他總是沒時間好好享受天倫之樂，為了晉升而逃避甚至忘記了與家人們的約定。邁可正尋找一個萬能遙控器，一個神秘身份的老板莫蒂給了他一個。當(dāng)邁可回到家嘗試使用后才發(fā)覺了這個遙控的神奇功能：他可以利用這個遙控器控制自己的生活時間，這對他來說是件極其興奮的事情，他可以逃過那些繁瑣的事，隨心所欲到達(dá)自己想要的時段。
我看到這里的時候，我也曾希望我能有這么一個遙控器，它能為我省去多余的時間，就好像我在高三的時候，我恨不得把一秒鐘當(dāng)做兩秒鐘來用，也舍不得花時間看經(jīng)過的一草一木，甚至不想回家。我總以為，這樣是為了家人好，這樣是為了未來好，我究竟錯過了多少與家人相處的機(jī)會，時間太瘦，指縫太寬，我不愿意，不愿意時間就這樣浪費(fèi)掉。
直有一天，這個遙控器不再受他的控制了，他的生活變得亂七八糟，時間迅速向前走，而他也錯過了很多重要的事情：他迅速的成為公司的高層、他的妻子離開了他與別人結(jié)婚、父親逝世、兒子結(jié)婚等等，他才后悔自己故意錯過的東西，而他也來到了彌留之際，他努力要告誡兒子不要重蹈覆轍，多把時間留給家人……尤其是到他父親去世的時候，我流的淚最多。他自己也不想，作為一個旁觀者看著迷糊的自己做出這樣的錯事，他后悔莫及。我們何曾不是這樣呢？我想起了一首歌－－－－《愛得太遲》，歌詞唱到一個人有些心意，不可以等某個日子，卻盲目地發(fā)奮，忙忙忙其實(shí)是自己自私。愛，就需要及時表達(dá)，不要推說等下一次。錯失太易，愛得太遲，不要相信有下次。
當(dāng)紐曼覺得自己已經(jīng)死了的時候，他卻意外發(fā)現(xiàn)自己正趟在超市里的大床上，一切的痛苦只是一個夢嗎？遭遇了所有傷痛的紐曼終于明白自己的人生最需要的是什么。我深深被那個結(jié)局震撼了，如果現(xiàn)實(shí)能有這樣的結(jié)局驚醒世人，也許就會少了許多悲劇。但是，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，失去了就是失去。想想自己現(xiàn)在的情況，我來到大學(xué)為了什么？為什么要每天忙忙碌碌，連和家人通電話的時間都沒有了，忙著各種任務(wù)。我的大學(xué)不是這樣的，那應(yīng)該是美好的。當(dāng)我和一個朋友走過一條綠道時，我低著頭只想快點(diǎn)走，因為還有事情等著我去做，而朋友突然一個勁兒地抓住我的手，“快看，好美的杜鵑花”。我抬頭看了看，果真不錯，原來校園也有這般美麗?！罢婧每囱?，我怎么沒發(fā)現(xiàn)呢？”“平時多留意身邊的美，你的生活也會美麗幾分！”原來道理這么簡單，我一直忽略身邊的美，總是匆匆忙忙的走過，停下來不必快進(jìn)，有時，慢走也是一種藝術(shù)。
我的人生不需要遙控器，我要好好享受著美好的過程，也許悲傷，也許被欺騙，但也會有快樂，也會有幸福！對于生活，我貪！
人生的盛宴讀后感篇十四
《人生的意義》這部作品充滿睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書中展現(xiàn)了許多世紀(jì)以來的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對人生意義問題的探索。這樣看起來這本書有點(diǎn)像會難懂的哲學(xué)，實(shí)際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風(fēng)趣的口來談“人生的意義”這個宏大命題的。書中的引證很有啟發(fā)性，值得我們?nèi)シ啞?/p>
時間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時對人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個社會上的路。曾經(jīng)的無數(shù)“崇高的”理想，夢想與堅持，都被現(xiàn)實(shí)改變了。未被改變的就像是一場奢華的舞會，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場舞會而已，沒有資源源源不斷的補(bǔ)進(jìn)是不能維持下去的。不知是什么時候明白這個道理的，應(yīng)該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅持多年營造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個社會的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多?，F(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對性，知道了任何事物之間都會以某一種關(guān)系連接著?，F(xiàn)在的自己，可以在寫文章的時候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進(jìn)自己心中的東西。在敲完最后一個字的時候，很累卻也很滿足。
這種抱有目的性的人生，是我們想要的嗎？如果抱有目的性去生活，我們則體驗不了人生的喜怒哀樂，發(fā)現(xiàn)不了人生的廣闊，只是追尋人生世界中，意義這一小角落，這樣的人生是片面的，實(shí)則不是人生的意義。倘若我們沒有一定的目的性，我們是否知道我們當(dāng)下該干什么？該怎么做？那樣的一種生活態(tài)度，對人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個時期。在每個人的人生中是不是都有這樣的一個時期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”。
精神世界的美好確實(shí)是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場舞會。
直至，看到了這句話：看不出人生命有何意義、有何目標(biāo)，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了，并且很快就會迷失。正是因為失去了目標(biāo)，沒有了使命感，認(rèn)為自己在人世上可有可無，不再自求上進(jìn)，逐漸走向墮落。同時因為心境（包括有無勇氣與希望）的良贏，與身體的免疫能力息息相關(guān)。此人很有可能身體心理同時深陷泥沼之中。
然而，要做到對癥下藥，只要有機(jī)會，就該給他們一個活下去的目的，才能夠增強(qiáng)他們?nèi)淌堋叭魏巍奔灏镜哪土?。最重要的便是讓?dāng)事人了解“生命對他仍有指望，未來仍有某件事等著他去完成”。最常見的是有親人的指望，或者熱愛的事業(yè)正在創(chuàng)作。這些東西都非他們不可，故而使其存在有不可磨滅的意義。
人生的盛宴讀后感篇十五
讀完《人生》，給了我一些想法。
人生，有時候需要妥協(xié)，在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后，他不得不向村長高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作；面對現(xiàn)實(shí)，不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。
人生，要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗，堅強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯選擇；如果沒有后來的變故，放棄巧珍的同時是告別了粗俗的農(nóng)民生活，高加林也將迎來他更為廣闊的未來。
人生，要學(xué)會珍惜和感恩。面對樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。
現(xiàn)在，似乎每個人都有一個強(qiáng)大的內(nèi)心世界，它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價值道德和理性思想反復(fù)斗爭而做出抉擇。走過之后，回望自己的人生，或許能給我們帶來很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。
人生的盛宴讀后感篇十六
人生，好像一片海，時而波濤洶涌，叫囂著仿佛要吞噬整個世界；時而又平靜死板，似乎星球毀滅也打不破它的安寧。
也許有時，平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯；也許有時，狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無理的頂了，他對人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說是挨了一巴掌的話，那下崗無疑是一悶棍了。然而，落榜了起碼還當(dāng)上個民辦教師，也算是生活補(bǔ)償自己一個甜棗，心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué)，一邊刻苦學(xué)習(xí)，既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛戴，又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時候，偏出了這么一擋子事兒，心里能不難受么！可是生活好像永遠(yuǎn)會追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘。
于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想，甘愿作一個農(nóng)民。在此時，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到，又一件意外的事情發(fā)生了。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢想，又鮮活的閃在眼前了！這先抑后揚(yáng)的手段用的真好，高加林對生活感恩戴德了，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業(yè)，成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們在縹緲的夢境中忘了自我，開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎？經(jīng)歷一番掙扎，他最終辜負(fù)了對巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了。
一切似乎都異常的圓滿，然而，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘”，它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。一紙狀子，剝奪了高加林到手的一切，然生活轉(zhuǎn)了一個圈子后，又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢，虛幻一場，然而不同的是，物是人非，他已經(jīng)失去了巧珍，那最可愛的姑娘，擁有金子般心靈的姑娘。生活好會開玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對手，在生活那頭操縱這一切變局？難道人，永遠(yuǎn)只能作被動的承受者？抑或物極必反，中庸之美本是自然界和人類社會永恒的規(guī)律。聰明的人，知道適可而止，不過分貪圖，不過分軟弱，終于贏得美好而長久的幸福生活。無奈生活中總有一些不懂得知足的人，擁有了一些，便覬覦著更多。
貪婪的心，就算傾盡太平洋的海水都填不滿?？偸嵌⒅约旱目杖?，卻不注意自己的豐滿，這樣，即使很富足了都不會快樂，而且往往到頭來，追求的東西到不了手，連已經(jīng)擁有的都保不??！你見過在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎？她擁有一瞬間的精彩，而無法獲得平凡的安寧。你見過路旁默默無聞的野花嗎？她失去了嬌媚的身影，卻贏得了可貴的自由。你見過山間奔騰的小溪嗎？她時刻繁忙不停息，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力?。?/p>
人，不是神，沒有超越一切的不可凌駕的力量，就不該有過分奢侈的理想和貪得無厭的心靈。擁有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無法改變時，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。
人生的盛宴讀后感篇十七
這本書一共有6個章節(jié)，其中給我最大思考的一章是“自我輸入和輸出”這一章節(jié)的內(nèi)容。我知道，人的一生就是要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，可我并沒有找到合適的方法，我也堅持看書或者聽一些成功人士的演講“上上課”，但是我并沒有感覺這些對我有很大幫助或是讓我真正學(xué)習(xí)到了什么，直到我看完這章節(jié)，我明白了：自我的輸入不僅僅是看看書或聽聽課，而且自我的輸出對于鞏固自己輸入的內(nèi)容是尤為重要的，有一句話說得對，實(shí)踐出真知，實(shí)踐才是檢驗真理的唯一辦法，我需要吸收理論更需要用行動去證明自己。
這章內(nèi)容中的第一小節(jié)介紹的就是自我輸入的渠道。其實(shí)自我輸入的渠道有很多，看書和聽講是我們最常知的也是最常用的。其他渠道還有很多，比如旅行交流等等。在旅行的過程中我們的所見所聞，接觸到的新鮮的事物是一種輸入，交流過程中對方給我的經(jīng)驗建議或者指導(dǎo)也是一種輸入。而輸入過后重要的則是創(chuàng)建一套自己的循環(huán)系統(tǒng)，這就是我在上面提到的自我輸出對于鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容是非常必要的。書中的作者是通過演講和做筆記的方式進(jìn)行自我輸出的。我認(rèn)為記筆記這個方式對于我來說是非常適合的。我可以學(xué)習(xí)作者記筆記的方法，自己隨身也可以帶一個筆記，筆記中不僅僅是自己書中所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，還可以有和別人交流后的感悟和學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗。記到本子上就會有印象，每天的閑暇時間可以拿出來看一看鞏固一番，下次在實(shí)踐的過程中也許就會能用到。這樣一來，就有了我自己的循環(huán)系統(tǒng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
第二節(jié)就是講實(shí)踐的內(nèi)容了。所謂熟能生巧就是不斷重復(fù)做一件事情，在這過程中找到別人不知道的竅門，最后得心應(yīng)手，我們就能在這個領(lǐng)域成為一名大師了。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過“一萬個小時”的定理，意思就是說如果你可以堅持做一件事情一萬個小時那么你就可以成功了。書中說如何檢驗?zāi)銓σ婚T技術(shù)或者一項技能掌握水平達(dá)到了何種程度，那么當(dāng)你能成功地指導(dǎo)別人，站在“老師”的角度和高度時，你對這項技能就達(dá)到了熟練的程度。我想，在我們?nèi)粘９ぷ髦幸彩侨绱?。同事們?dāng)中也有做得很好的人，當(dāng)我們向他們請教問題時，他們總能快速地解決我們()的疑問幫助我們，對于他們而言，這就是十分牢固的輸入后的輸出了，這時的輸出不僅僅是輸出，也是又一遍地輸入，子曰：溫故而知新，可以為師矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中，我也要多向技術(shù)熟練的同事們請教，不斷地輸入經(jīng)驗并運(yùn)用到實(shí)踐中從而做到“可以為師矣”。
最后一小節(jié)的題目是“敢比會更重要，要抓住一切可以鍛煉自己的機(jī)會”。閱讀完這一小節(jié)后，我更加明白了實(shí)踐的重要性。我希望我所學(xué)的內(nèi)容不僅僅落在筆頭上，更要成為我工作的工具。我發(fā)現(xiàn)制定自己每日的計劃或目標(biāo)是非常有用的，這能大大地提升我的執(zhí)行力。執(zhí)行力高的人總是能很快地抓住機(jī)會，并在實(shí)踐中肯定自我。而那些執(zhí)行力低的人總會猶猶豫豫，反復(fù)地否定自我。人和人的差距就這樣慢慢拉開了。所以我一定要提高我的執(zhí)行力。我在職場中所學(xué)習(xí)的是技能，需要實(shí)踐和理論相結(jié)合，不斷用才能鞏固，在實(shí)踐的過程中不斷思考才能找到竅門從而熟練，最終達(dá)到熟能生巧。
以上就是我讀完這本書的一些認(rèn)識。
人生的盛宴讀后感篇十八
幸福是什么？這是多么讓人難以回答的問題。有人說：小時侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫劧腋＃F(xiàn)在我們卻不知幸福是什么。”如果問我身為“教師”，幸福是什么，我覺得幸福是很飄渺的：一天到晚好不容易從這個作業(yè)堆里爬出來，又掉到了另一個習(xí)題堆里；夜深人靜的時候，還在費(fèi)盡心思地整理要上交的各種材料；身為班主任，每天還有斷不完的“官司”，同樣的一句話一天當(dāng)中也不知要嘮叨多少遍。另外，“教師”這個職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上，一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會使你被各種輿論所淹沒，即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福？還有的人說，教師像一個不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個素質(zhì)教育，右手一個應(yīng)試教育，背上還背著一個自我繼續(xù)教育，教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達(dá)超脫，自找樂趣。
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書后，我內(nèi)心陰霾的天空漸漸明朗。其實(shí)幸福就是你看身邊的事物都像一幅幅美麗的畫。作為一名教師的幸福人生就是自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少。
我們要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，如果我們每天都心存報怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會看不順眼，一切工作都會顯得了無生趣、索然無味。我們想擁有積極的心態(tài)就要接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
我們還要學(xué)會感恩，學(xué)會尋找幸福。這本書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我?！弊x了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。感恩也是我們尋找幸福的金鑰匙。只有仰望學(xué)生，欣賞學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們才會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛的雙眼，是嬰兒無邪的笑臉，是風(fēng)起時為你披上的大衣，是大雨時為你撐起的那把傘，是夜歸時那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛，幸福便無處不在。，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂于奉獻(xiàn)的精神。有了這些，我們的工作就會是快樂的，我們當(dāng)教師的也才是幸福的。
人生的盛宴讀后感篇十九
林語堂先生著作等身，是中國近現(xiàn)代史上有較大影響的作家，在國內(nèi)外都享有盛名。但因其大半生在國外度過，所以國人對他并不十分熟悉。第一次知道有位作家叫林語堂，是因為電視劇《京華煙云》。所以廿年前在書店看見他寫的這本《人生的盛宴》，想也沒想就買了?！毒┤A煙云》中的每個人影子都已淡化，唯一的記憶就好像有個女主的名字叫木蘭，而這本書到現(xiàn)在更是把里面的內(nèi)容忘得一干二凈啦。今天看到它，又有一種閱讀的沖動在翻滾。
這本《人生的盛宴》，林語堂先生從對人生的態(tài)度、觀念，到誰最會享受人生，酷愛人生;從家庭、女人到享受大自然，享受文化;以及做文、做人都有他的高論和看法，洋洋灑灑地發(fā)表著他的觀點(diǎn)，我們不得不感嘆他豐厚的知識底蘊(yùn)，古、今、中、外的典故信手拈來，也許這與他的生活經(jīng)歷和環(huán)境有關(guān)系，自幼接受家教，讀的'是教會學(xué)校，又長期生活在西方，但對中國的儒、道、佛三教又有深入的研究。所以他在理解和看待人生及事物時既有西方人士的眼光和思維，還有中國傳統(tǒng)文化的影響，所以林先生的高見就帶了三分詼諧，三分感嘆，三分林氏哲理，他就是用這樣的情懷烹制了一份人生的饕鬄盛宴。
對于家庭，林先生給予了最高的評價，他說家庭是世界上唯一自然的單位，唯一在生物學(xué)上有真實(shí)性、令人滿足的、有意義的單位，中國人始終覺得一個人是比國家更偉大更重要的，可是并不比家庭更偉大、更重要，因為他離開了家庭便沒有真實(shí)地存在。在家庭中，他更給予了女性最高的評價，認(rèn)為女性是家庭樹的主要部分——使家庭延續(xù)著的要素，因為未來家庭的整個性格是受她支配的(這個觀點(diǎn)個人覺得太過沉重，把家庭教育的責(zé)任差不多完全放在女性身上)。
在誰最會享受人生中，他把古代圣賢逐個進(jìn)行了分析，莊子的發(fā)現(xiàn)自我，孟子的情智勇，老子的玩世、愚鈍、潛隱，子思的哲學(xué)，陶淵明才是人生的愛好者。并尖銳地指出名、權(quán)、利、及時尚都是人生的騙子，人們甘愿被這些騙子所騙并不停地追求，在成為“重要人物”的幻覺中陶醉、辛勞地工作，沒有依著人的真本能為自己而生活著。人生的舞臺是根深蒂固的，以致于我們常常忘記在離開舞臺的時候，我們還有真正的生活可以享受。
林先生自己就是一個非常熱愛生活的人，這從大自然的享受一篇中就可以看出，他說現(xiàn)代的天文學(xué)在探索整個看得見的宇宙時，是在強(qiáng)迫我們承認(rèn)這地球本身是一個天堂，沒有比地球更美好的住所。如果一個人不會享受地球上的春夏秋冬，他怎么能夠享受天堂里的春夏秋冬，列舉了地球上的晝夜晨昏、花鳥樹物種種美好事物，宇宙間沒有一樣比此更好。
林先生認(rèn)為一個虛懷若谷的、好奇的、好問的人始終會保持著探索的精神，那么對知識的追求和探索是無窮無盡的，而且也是一件快樂的事，無論教育者還是被教育者都如此，便能夠享受“吾生也有涯，而知也無涯”的幸福。當(dāng)一個人能夠知道自己何所愛何所惡，便嘗到了知識的滋味，具備了一定的鑒賞力。當(dāng)然，我們還得再進(jìn)一步去“思”，孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”無論學(xué)而不思還是思而不學(xué)都是不可取的，對于教育，這更是可怕的。
讀過林先生的《人生的盛宴》，也要吸取一些精華，以便提高自我修養(yǎng)。因為讀了書，有了知識，是謂文人。作為文人，更應(yīng)該規(guī)規(guī)矩矩做人，更懂得謙恭禮讓，取人之長，補(bǔ)己之短，而千萬莫要學(xué)習(xí)文人之惡習(xí)，生性疏懶，瀟灑不羈那也罷了，如若文人相輕，實(shí)則是可悲可嘆。所以一個人縱然讀書千卷，文章錦繡，如則做人的行徑不雅，未必為君子咦。自嘆今生文筆已難提升，但做人切不可不做好。
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