總結(jié)是一個人成長過程中不可或缺的一環(huán)。在總結(jié)中，要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，敢于創(chuàng)新和突破。下面是一些成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和優(yōu)秀案例，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
融合字融合篇一
萬物由元素組成，縱是無形的空氣，風(fēng)，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時間的流轉(zhuǎn)，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì)，脂質(zhì)，這些都是生命的必需的物質(zhì)，由此鋪寫了這個世界的傳奇。融合成為這個時代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初，諾貝爾獲獎得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無可厚菲，他們思想的融合確實(shí)加快了這一前進(jìn)的步伐，許多獲獎?wù)咭仓赋鰶]有伙伴在工作上的融合，他們也許研究兩倍的時間也未必成果。
融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國鐵路技術(shù)與德國發(fā)達(dá)成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國企業(yè)的不斷合資，甚至收購，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經(jīng)走出封建主義社會的腳步，這樣的融合又予我們帶來了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！
融合字融合篇二
在科技迅速發(fā)展的21世紀(jì)，融合是非常熱門的一種經(jīng)營手段，稱它為手段是因?yàn)槿诤系哪康男院屠嫘院軓?qiáng)，或者說這其實(shí)是在一塊壞掉的蛋糕外面裝上精美的盒子，再打上一個大大的蝴蝶結(jié)，說白了也是一種雙贏的包裝藝術(shù)。
前一陣子，各種關(guān)于收購方面的新聞層出不窮，而這種收購實(shí)際上就是一種融合，最受人注目的就是摩托羅拉被谷歌收購的消息，這無疑是科技電子業(yè)的一場大風(fēng)暴。手機(jī)業(yè)的三霸一直是處于明爭暗斗的狀態(tài)，但三霸中，蘋果公司的股價(jià)一直是處于最高的，喬布斯推出的ipad，ipod， itouch以及 iphone都在世界各地受到熱捧，于是三霸中剩下的兩霸就開始行動了。而摩托羅拉被收購也并不是第一顆炮灰，在之前l(fā)g、三星等許多產(chǎn)品也都被收購。那到底為什么要收購其它電子產(chǎn)品及品牌呢？原因很簡單，就因?yàn)槔?，還有勢力。當(dāng)收購的品牌越大越多的時候，其勢力也就越大，而其客戶群體也會受蝴蝶效應(yīng)的影響紛紛購買其產(chǎn)品，然后其股價(jià)上漲，形成一個良循環(huán)。雖然是花了幾百萬甚至于幾千億收購到了其它的品牌，但放遠(yuǎn)目光，對其經(jīng)營發(fā)展終究是有利的。那又為什么會有品牌愿意被收購呢？自己的品牌成了別人旗下的一顆小棋子，無了地位無了顏面，可還是有許多品牌在被收購的合同上蓋上章簽上名。
這絕不可能是因?yàn)樗麄兿热撕笠阎藶闃返谋憩F(xiàn)。如果一個有發(fā)展前景的品牌，有權(quán)有錢有勢，若不是迫不得已拱手相讓，豈不是海都倒過來變天了嗎？所以，被收購定是因?yàn)槠放谱陨沓隽藛栴}，想想摩托羅拉在諾基亞人氣不斷上漲后股價(jià)也鬧脾氣了，若再不找個靠山遮風(fēng)擋雨何來立足之地？迫于懸崖邊搖搖欲墜的股價(jià)面前，點(diǎn)頭同意被收購當(dāng)然會是老板聰明的選擇。就這樣，有人愿意收購，有人愿意被收購，融合就此產(chǎn)生。還有魔聲這樣的高級耳機(jī)品牌，因?yàn)槎▋r(jià)昂貴經(jīng)營不善最終也被收購；包括很久以前微軟盜用蘋果公司軟件的事情，蘋果公司因?yàn)榻鹑谖C(jī)接受了蓋茨提出的金額賠償并于最后不再追究，這些其實(shí)都是一定程度上的融合，說穿了也就是順應(yīng)市場的各求所需罷了。
融合字融合篇三
清水融入了糖才會變得香甜可口。什么是融合？融合便是因?yàn)閮烧咧g的兼容而擦出的不一樣的火花。融合這一理念已經(jīng)給我們的生活帶來了很多創(chuàng)新之舉，也因?yàn)槿诤先祟惒艜玫礁钜粚拥倪M(jìn)步。
回望中國五千多年的歷史，許多統(tǒng)治者都意識到了融合對他們維持統(tǒng)治的重要性。忽必烈在位統(tǒng)治時期，就曾提出“漢化”這一概念，目的就是為了讓更多滿人融合到漢人的生活中去，使全國上下統(tǒng)一，便于統(tǒng)治。然而恰恰相反的是，中國歷史的第一位皇帝秦始皇卻未認(rèn)識到這一點(diǎn)，他在完成天下統(tǒng)一的大業(yè)后，并未去兼容其他劉國之人，反而將他們抓入宮中為奴為婢。最終也為其短暫的統(tǒng)治埋下伏筆。綜上所述，忽必烈的英明之舉就在于他懂得去融合，去兼容他人，他當(dāng)然是成功的，而秦始皇卻未如此?？梢?，融合這一理念對于管理也是十分重要的。
融合使我們的生活變得更便捷，使我們的社會更先進(jìn)，在日常生活中離我們最近的一個產(chǎn)業(yè)便是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，日常生活中處處都有它的影子。它可謂是真的包羅萬象?；ヂ?lián)網(wǎng)與教育的互相融合，使我們獲得更多的學(xué)習(xí)資源；互聯(lián)網(wǎng)與商業(yè)的互相融合，才孕育出了淘寶，當(dāng)當(dāng)?shù)纫幌盗械馁徫锞W(wǎng)站，使我們體驗(yàn)到網(wǎng)上購物的樂趣，讓我們的購物更加便利；互聯(lián)網(wǎng)與通信的互相融合，使得人與人之間的溝通更便捷，人與人之間的距離更近了。我相信，互聯(lián)網(wǎng)與更多行業(yè)的融合，會使我們的生活出現(xiàn)更多的新奇。因此，融合的確可以創(chuàng)造出很多的精彩和奇跡。
融合是一種渠道，它使我們擁有更多的收獲。近幾年，中國的gdp不斷上升超越了日本，位居世界第二。這與中國的政策是緊密不可分的，中國懂得怎樣去融合，吸引外商來中國辦廠。從而使就業(yè)率，gdp等一系列的社會問題得到解決和提升。這可謂是一舉多得?。∫?yàn)橛辛巳诤贤馍踢@一概念的萌發(fā)，中國的發(fā)展變得更加迅速。融合的確是一種良好的方式，讓我們?nèi)ゼ嫒莞嗟氖挛?，獲得不一樣的收獲。
融合是一個偉大的理念，它讓我們的生活體現(xiàn)出不一樣的精彩，使我們擁有意想不到的收獲。因?yàn)橛辛巳诤希澜绮艜M(jìn)步，才會得到發(fā)展。它在各行各業(yè)的滲透，也使人類創(chuàng)造了更多的奇跡與神話！
融合字融合篇四
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理，更昭示了當(dāng)今社會的特質(zhì)——融合。隨著現(xiàn)代化的高歌猛進(jìn)，融合已成為一個國家、一片區(qū)域、一個民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能讓人取長不短。北魏時期，孝文帝決意通過改革來富國強(qiáng)兵，自上而下開始改姓氏、著漢服、習(xí)儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學(xué)習(xí)漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來許多益處，而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典范。每個民族都有其優(yōu)劣性，中華民族的`炎黃之孫勤勞踏實(shí)，德意志民族嚴(yán)謹(jǐn)慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的美德，我們在融合的過程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會長出枝繁葉茂的大樹，在風(fēng)雨中巋然不到。
融合能讓人內(nèi)心豐富，從個人的角度而言，“交換一個蘋果，每個人手里還是一個蘋果；交換一種思想，每個人就擁有兩種思想?！迸c人溝通，在盈盈燭火中傾心長談，不覺夜已深。因?yàn)樗枷氲暮Ｑ笕绱松畈豢蓽y，每個人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨(dú)自欣賞，不如拿出來，與朋友的放在一起，看到的就會是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見聞、感悟、藝術(shù)都是能從外界信息中獲取的。一個人的心胸、氣度便是這樣培養(yǎng)出來的。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形，說從他身上感受到一種光風(fēng)霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。
融合是世界發(fā)展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關(guān)鎖國便是最好的例子。當(dāng)洋人的大炮、**以破竹之勢打開舊中國社會的大門時，有識之士終于奮起反抗，“師夷長技以制夷”，只有先學(xué)到敵人的技術(shù)，才有資本去克制他們。融合的作用可見一斑。
當(dāng)然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點(diǎn)綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會導(dǎo)致畫虎不成反類犬。《圍城》中寫裁縫仿制西服，“在長褂上釘一排無用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風(fēng)俗見長，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標(biāo)新立異的代表。由此可見，我們追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相見，動如參與商，”古人或許因?yàn)榫嚯x、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開心扉，擁抱世界，終將發(fā)現(xiàn)這是一個多么絢麗的萬花筒。
融合字融合篇五
如今走上街頭，隨處可見的星巴克、優(yōu)衣庫里人流如潮；不斷冒起的異國風(fēng)情的餐廳搶奪著人們的目光。我們的生活中已不知不覺滲進(jìn)了諸多西方文化元素。相對應(yīng)地，中國人在世界各地辦起的中餐館也與日俱增，外國友人中也有許多人熱愛并學(xué)習(xí)中國文化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，世界呈現(xiàn)出一個大融合的趨勢。
“君子和而不同”孔子曾如是說。我微笑，單取文字的表面意，也許先賢們早就替我們做好了抉擇。不錯，“合”而不同。我們的融合不是百川奔大海，大家都是水；也不是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，簡單地被吞噬，被同化。而應(yīng)當(dāng)在獨(dú)善其身的同時又兼并天下。在這方面，一些西方文化又給了我們很好的借鑒意義。在中國作為兩大快餐行業(yè)巨首之一的`肯德基，其在中國發(fā)展的同時，一直不斷地根據(jù)中國人的特色，口味改變著自己的服務(wù)和種類。而它的勁敵麥當(dāng)勞并非如此。不得不說我個人更傾向于肯德基，其實(shí)只要細(xì)心點(diǎn)的人都可以發(fā)現(xiàn)，肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麥當(dāng)勞，也就是其受眾更廣泛。據(jù)統(tǒng)計(jì)在許多小城市，人們在肯的消費(fèi)比例也遠(yuǎn)高于別的同類餐館。然不論整么變，他也始終是一家具有西方特色的快餐館。也許這就是所謂的“合”而不同。就像我們的學(xué)生，不一定要你拋開西學(xué)，轉(zhuǎn)而鉆研傳統(tǒng)國學(xué)。只要當(dāng)你有朝取得成就，穿著西服面對世界時不忘說一聲：“我是中國人”。就夠了。
君子合而不同。如果要做個比，我希望外來文明是奶，我們自身是茶，融合在一起便是香飄四溢的奶茶，聞味香，手捧暖，愿合而不同的融合能帶給我們美好自信的未來。
融合字融合篇六
涓涓細(xì)流，翻山越嶺，終有一天會與大海融為一體。
國家動蕩，戰(zhàn)火紛飛，終有一天會被王者一統(tǒng)天下。
無論是大自然中，還是我們?nèi)祟惿钪校磐駚?，都離不開“融合”二字。
中國的朝代不斷更替，直至清王朝——中國古代最后一個封建王朝。突如其來的鴉片戰(zhàn)爭打了中國人民一個措手不及，同時也把統(tǒng)治者從天朝上國的美夢中喚醒。隨后進(jìn)行的'洋務(wù)運(yùn)動則充分體現(xiàn)了融合的重要性。中國開始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，同時也興辦學(xué)堂，派遣留學(xué)生去學(xué)習(xí)西方的思想與文化。正是因?yàn)榍逋醭皶r看見了自身的不足，并設(shè)法去改正彌補(bǔ)，才避免了被世界列強(qiáng)瓜分的慘劇。
而在經(jīng)濟(jì)飛速增長的當(dāng)今社會，處處都能看到“融合”的影子。作為90后，我們的生活中充斥著美劇、韓劇等一系列洋玩意兒。哈韓哈日哈潮流已經(jīng)成為了這一代鮮明的標(biāo)志。也許有些大人很不能理解，但這就是90后。我們更能接受外界的新元素，我們的思想在潛移默化中被漸漸“西化”。而身處在上海這樣一個國際化大都市，我們每天都在不斷接受著各種各樣來自世界各地的先進(jìn)的思想。而只有與先進(jìn)思想的相融，我們的思想理念才會提升到一個新的高度。
無論是古中國還是現(xiàn)在日益強(qiáng)大的中國，融合帶來的諸多益處顯而易見。而在龐大的世界體系中，融合已經(jīng)成了一種趨勢。但在融合的過程中，我們不能盲目，而應(yīng)該始終堅(jiān)持保留中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們可以取各家之所長，彌補(bǔ)不足，但絕對不能丟失祖先留給我們的美好的精神品質(zhì)。正如我們身處這個復(fù)雜的社會，我們需要不斷學(xué)習(xí)來進(jìn)步，但絕對不能喪失人格和品性。
終有一天，世界會融為一體，但在融合中各國又不失自己的特色。這想必是每一個人類所期待、所努力著的吧！
融合字融合篇七
對于每個孩子來說，橡皮泥是天生的玩伴，五彩的軟泥在互相的搓揉中變得五彩繽紛，每一次新的嘗試總能引來意想不到的驚訝。于是，在揉動中我們看到了黃加藍(lán)能變綠的奇妙，每次融合總能帶來新的驚喜。融合，亦可以說事一種創(chuàng)新，是一種思想的體現(xiàn)。何謂“融合”？融合是青蓮詩仙花間弄月，大筆如椽時的筆墨伐撻和香草美人，舉杯銷愁的浪漫主義；是板橋縣令日不寢食、手不釋卷和“不可無一，不可有二”的六分半體；亦是司馬子長行遍天下、考究古今、終成一家之言的史家絕唱……融合正是繼承了前任的`思想方法，將個人的所想所感融于其中的過程，而這個過程又并非一朝一夕可以蹴。
融合，也許是字句的揉合，也許是書法的合并，也許是文章的收錄，但無論是何種融合都不會短暫，因?yàn)槿诤闲枰母嗟氖莻€人思想的滲透，在理解前人的基礎(chǔ)上加以整合。好比是七巧板，有成千上萬種方式皆可以組成同一個圖形，對于相同的思想方式，也會產(chǎn)生不同的融合結(jié)果。在化學(xué)中，不同比例的兩種反應(yīng)物最終的產(chǎn)物也會不同，有的時候一滴試劑也會使整個溶液產(chǎn)生質(zhì)的變化。不同的融合方式會得出不同的結(jié)果，關(guān)鍵還是在于思考。融合也并非簡單地合并，融合的前提是對于每一個部分的深刻理解，就像是飲料瓶，只有合適的蓋子才能將其封口，也就是說，只有正確地把握每一部分的關(guān)系，才能更好地融合在一起。
貝多芬被譽(yù)為“莫扎特之后的又一個天才”，然而他對于西歐音樂的貢獻(xiàn)卻遠(yuǎn)勝于莫扎特。早在貝多芬之前，海頓也曾經(jīng)嘗試將古典樂派與浪漫主義樂派融合，可惜他沒有成功，究其原因還是理解不夠。而貝多芬對兩種樂派都有很深的認(rèn)識，《月光》的古典及《田園》的浪漫正是這位傳承者作出的最大貢獻(xiàn)，也正是他的融合為原本已走入死巷的西歐音樂指出了一條心的道路。
貝多芬正是由于對兩部分樂理的深刻體會與理解，才成就了融合的光輝。如今，世界走向一體化預(yù)示著融合將不斷發(fā)生，經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)各個方面都會產(chǎn)生融合。然而，如果只是不加思考地合并，那么一切都是惘然，在鱗次櫛比的大廈中只能徘徊著生搬硬套的無奈以及苦苦掙扎的靈魂哀歌。社會需要的是有理解的融合，是有思想的融合，以理解為基礎(chǔ)，以思想為粘合劑，去開拓一片心的天地。
融合字融合篇八
在看我國新王朝建立的書籍或是影像資料時，總是能看到或聽到這樣一句話：“天下合久必分，分久必合?！逼鸪跤X得這句話應(yīng)該只適用于古時奪取政權(quán)之時，然而細(xì)細(xì)一想，當(dāng)今的社會和發(fā)展不亦是如此嗎？品讀過王維詩的人都知道，王維的詩和畫都是出了名的好，單獨(dú)取他的詩或畫都是別有韻味，若要兩者一起來看更是妙不可言，原因就是他“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)。你讀的是“明月松間照，清泉石上流”，心中想的卻是一幅清秋夜色圖，我們只能感嘆這種完美的融合創(chuàng)造了絕佳的意境，也正是這種融山融水卻不顯聲色的田園風(fēng)格成就了一代詩佛。
在古典的東方，人們追求天人合一的境界，在古典的西方，人們也創(chuàng)造著完美的融合。咖啡和牛奶的黃金配比帶來了誘人的拿鐵。斯里蘭卡的紅葉與新西蘭鮮奶的巧妙組合調(diào)制出了英倫皇家奶茶。文藝復(fù)興時精湛的技藝和黃金分割比的精巧演算讓大師留下了一幅幅傳世名作。如果沒有這恰到好處的融合，哪怕多一分少一毫都有可能失敗?？Х鹊奈⒖鄾]有很好地被牛奶掩蓋就無法體現(xiàn)拿鐵原本香醇幼滑的本質(zhì)。紅茶濃濃的澀感若沒有加以牛奶調(diào)制就難以擁有皇家高貴內(nèi)斂的尊華。軀體矯健有力的線條的藝術(shù)勾勒和雕琢在沒有黃金分割點(diǎn)的結(jié)合下只能成為一幅萎靡的圖像或雕塑。
融合已是大勢所趨，但是融合到最后都是復(fù)制品，精仿品，這是我們所需要的.嗎？記得本世紀(jì)初，手機(jī)通訊巨頭愛立信一度瀕臨破產(chǎn)，在生死存亡的時刻索尼伸出了手，愿意以50%的控股和愛立信打造一個新的品牌——索尼愛立信，并且平分索愛掌控權(quán)。很多人認(rèn)為當(dāng)時的諾基亞已是行頭老大，索尼只是自討沒趣，心甘情愿損兵折將。然而沒有人會想到，索尼將它一度風(fēng)靡世界20多年的walkman和至今在數(shù)碼相機(jī)界領(lǐng)航的技術(shù)cyber—shot結(jié)合到手機(jī)上，這使索愛手機(jī)得到了全能娛樂機(jī)的桂冠。
這不僅僅是在暢銷產(chǎn)品，更是在出售藝術(shù)品，一件有兩大知名品牌創(chuàng)造并具有其豐富特點(diǎn)不會被復(fù)制品超越的藝術(shù)品。融合是一種優(yōu)化共存，也是一種差異中和，想要完美并立于不敗之地的就是求同存異，特點(diǎn)與交融共存才是融合的真諦。
融合字融合篇九
思考與學(xué)習(xí)融合，迸發(fā)出智慧的火花，勤奮與天賦融合，畫就成功的彩虹，海納百川，有容乃大，融合之力量，猶如一塊海綿，吸納了天地之精華，猶如一柄利劍，開拓了人生的視野。生命行走在世間，需要融合。
嘗與親友訪黃山，那是一座布滿奇景的地方。與山中云霧牽著手，看峻石，賞奇松，踏著石階一步步向上登，倒也不累。耳邊且聽幾聲清脆的鳥鳴，身邊的游客低聲地贊揚(yáng)著這奇?zhèn)サ牡胤?。霧氣漸濃，石階也漸漸變窄，變密，灰禿禿的山石失去了小草的活潑蹤跡，顯露出它的猙獰面目來。我與友人互相攙扶著，無比艱難的到達(dá)了山頂?！耙挥[眾山小”的豪情在此時涌上我的心頭，那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不會領(lǐng)略到登上山頂時心中的暢快。這高聳入云的山頂令我感到自然的豪情，于山頂眺望四周，俯瞰山腳，令我感受到了一種高度，生命的高度。
自然，也許并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山頂，膜拜自然，膜拜生命的高度。
生命與自然融合，提升了她的高度，那是視野的開拓，更是心胸的開拓，心靈的升華。
然而，生命不止需要高度。存于生命心中的信念，向來是十分微妙的。古今中外，這無形的信念，有形地影響了多少人。生命與信念融合，開拓了它的高度?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間?！敝T葛亮由劉備三顧茅廬而請出山，為劉備之求賢心切的真情所動。試想，一方首領(lǐng)對自己一個隱居山野的小人物如此敬重，何以為報(bào)呢？“報(bào)先帝，忠陛下”的信念在諸葛亮的腦海中根深蒂固，也由此成就了他充滿傳奇與智慧的一生。
是重的物體先落地，還是輕的物體先落地呢？伽利略大膽設(shè)想，小心求證，憑著心中追求真理的信念勇敢地提出了與當(dāng)時主流觀點(diǎn)不同的結(jié)論：一起落地。反對，指責(zé)，他以事實(shí)一一反駁，追求真理的信念使他的生命有了寬度。
袁隆平，使所有人民都吃飽飯的信念促使他不斷改革稻種，最終成為雜交水稻之父。他心中的那份堅(jiān)持，那種信念至今仍未動搖，這種信念，令他得到了生命的寬度。
霍金，一位令世人敬重的人，一位偉大的科學(xué)家。上帝給予他的災(zāi)難都不能阻止他前進(jìn)的步伐，更何況是科學(xué)研究上的挫折呢？憑著那心中不屈的信念，他拓寬了科學(xué)知識的領(lǐng)域，也拓寬了他的生命的寬度。
信念，也許并不是生命唯一要素，但生命之寬度由此實(shí)現(xiàn)。
生命融合自然之力量與信念之支撐，走出了它的高度和寬度。
融合字融合篇十
作為一個對美食有著狂熱愛好的人，在城中的大街小巷覓食是我生活中的一大樂事。近年來，我日益發(fā)現(xiàn)，打出“fusion”這張?zhí)厣频牟蛷d近乎可謂鱗次櫛比?！癴usion”即為英語中的“融合”一詞，指的是不拘泥于單種菜系，而集各國特色所創(chuàng)造出的新風(fēng)格。個人最喜愛的是一家鬧中取靜的小館，室內(nèi)總放著慵懶的爵士樂，而墻上卻掛著印度的佛像——點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，便透露著“融合”的意味；其菜式也總能融東西之精粹，令人不禁拍案叫絕：一道簡單的西式色拉，卻用了中國的豆腐，日式的醬汁，還有一個動聽的梵文菜名；一杯看似普通的果汁，卻實(shí)則混合了南亞的香料，和原產(chǎn)歐洲的莓果。將各國風(fēng)情匯聚于唇齒間的悠長回味——這樣的創(chuàng)意與大膽實(shí)踐，難怪令各方食客趨之若鶩。
融合并非簡單的相混與疊加，而是更高層面的再創(chuàng)造；它需要獨(dú)到的眼光與勇于打破慣性思維的膽識，“達(dá)觀約取，博采眾長”，將看似迥異的元素適當(dāng)結(jié)合，從而碰撞出新的火花?！叭诤稀睆牟皇遣惋嫿绲膶＠囆g(shù)家往往便是進(jìn)行此種嘗試的先驅(qū)。早在19世紀(jì)，當(dāng)沐浴在南法熱烈的陽光下時，梵高同時亦深受日本浮世繪的影響，這使得他的畫作有了一種難以言說的魅力；同時期大師高更的的作品中，時常透露著一份神秘感與未經(jīng)雕琢的`原始?xì)庀ⅲ@與他深受太平洋小島上土著文化的影響不無關(guān)系；普契尼的著名歌劇《圖蘭朵》，則更將西方歌劇與中國民歌完美融為一體，從而家喻戶曉、蜚譽(yù)全球。而今，現(xiàn)代藝術(shù)則更為大膽地進(jìn)行各種嘗試，更加頻繁地越過文化上的疆界，不斷為我們呈現(xiàn)出令人耳目一新的作品。
餐飲界與藝壇“融合”之風(fēng)的興盛，或許絕非偶然。我們可以一種管中窺豹的方式看出整個文化的走向，甚至是世界的潮流與趨勢。在全球化的今天，“融合”已然勢不可擋，但我們是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備？在面對與自身不同的人或事，甚至是完全相異文化時，我們是否能克服盲目排斥的本能，充分地尊重，積極地接受，乃至與之互動交流？“融合”需要兼容并包的氣度，需要跳出由對被異化的恐懼而導(dǎo)致的固步自封?！叭诤稀辈皇侵貜?fù)，不是抹殺，而是基于“舊”之“新”，基于“現(xiàn)有”之“發(fā)展”。無論個人或群體都應(yīng)跳下心中的巴別塔，在對話與融合中為自身與世界創(chuàng)造更多可能。
融合字融合篇十一
生活在鋼筋水泥的“牢籠”中，我猶如失去自由的鳥兒亂躥亂撞，呼吸著不新鮮的空氣，到處彌漫的惡臭，讓我想快點(diǎn)逃離……與大自然融合便是我的愿望終于有一天，我飛到了美麗的鄉(xiāng)村，那是我最熟悉的地方。沒有城市的喧囂，卻能感受到一種特有的恬靜：沒有川流不息的車水馬龍，卻有細(xì)細(xì)流淌的清泉；沒有多高級的娛樂設(shè)施，卻有鄉(xiāng)民們自娛自樂的愜意……我努力扇動翅膀，期待下一片更欣喜的風(fēng)景。
一段短暫又略帶疲憊的跋涉之后，我來到了人煙稀少，大片樹林包圍著的溪邊，我暫停在中央的小石頭上，聽著溪水在山間潺潺，品馥郁香氣于林間，再放眼望去，高高的蘆葦卻擋住了我的視線，只聽見風(fēng)的孤獨(dú)，天空的寂寥，還有我自己的心臟“噗通噗通”的跳動，像一塊大石頭從高崖拋下，落入那崖底的深潭中，這種莫名其妙的寂寞感，我也不知從何而來，或許是先前呆慣了拘束的城市生活，現(xiàn)在一下子釋放了，難免激動，但沒有朋友的陪伴，想著他們?nèi)赃^得那般壓抑，再多的興奮也會被憂慮，寂寞所替代。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)，這是鳥兒的感恩，總會有那么一天，我會和我的同伴們一起在廣袤的藍(lán)天肆意飛翔！
不知不覺，黃昏到了。此時，我停在農(nóng)民家院子里的大樹上，這家的小孩雖聰明卻也調(diào)皮的很，隨意踐踏小草小花還不夠，竟還想用彈弓打我，若不是我身手敏捷，頭腦發(fā)達(dá)，早就栽在他手上了，如果這樣的話，我的一世英名豈不毀了？好歹我也是同伴中的小領(lǐng)頭呢，說什么也不能丟這個臉??！
不久，深夜了，夜靜得足以讓時鐘在此刻停留，望著周圍的花花草草，不忍驚醒他們的美夢，于是帶著墜著的心緩緩游走在山林間，稀里糊涂地，“啪”撞上了大樹干?！鞍パ?，好疼呀！”原來我做了夢啊，從床上掉下來的滋味真不咋的！頭不會摔出腦震蕩吧，擔(dān)心了好一會兒，心情平復(fù)后，才記起美夢的零星碎片，不斷的回想著。
唉，接觸大自然真棒，與之融合的感覺更是妙不可言?。】上КF(xiàn)實(shí)生活中，除了去去公園，或過年時去外婆家能擁抱綠色，只能關(guān)在大樓里。在家和學(xué)校來回奔波。
我期待著擁抱藍(lán)天，白云，青山，碧水，期待著撫摸青青碧草，聆聽小鳥啁啾，觀看鴨鵝戲水，這或許需要我們的共同努力吧！
花開花落，云卷云舒，日與月，一日日變更，總會有與大自然融合的機(jī)會，你要把握住哦！
融合字融合篇十二
張愛玲曾在《天才夢》中說：“在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡愉?！痹谶@個行文詭譎的女人的生命中，似乎與人沒有良好的融合，其實(shí)不然，她正與城市、與自然，與世間萬物的靈魂卻有了“契合”般的交匯。像她羨僅活一春的蝴蝶，羨樟腦丸甜而穩(wěn)妥的香氣，實(shí)際上是一種靈魂與那感官的融合，與生活的融合。
現(xiàn)今人的生活中，融合成了一個并不陌生的詞。
科技中的融合著文化。喬布斯在發(fā)布mac是道出了研發(fā)過程中的重要事情——他用入了早年的書法，這正是科技和文化的融合。若沒有這種融合，相信科技也會愈加的'冰冷。融合這詞匯本身就是溫暖的，“加溫合成”便是融合帶給我對于這詞的想象。物質(zhì)文明中有了“融合”似乎便有了溫暖。
藝術(shù)和靈魂充滿著相互融合。中國館的《清明上河圖》吸引了成千上萬的游客來觀賞一段相隔千年的繁榮與現(xiàn)代生活的融合，看著宋代繁盛熱鬧的大街，古色古香的畫面，這種藝術(shù)便與靈魂相融合。而它獨(dú)特的動態(tài)技術(shù)便是藝術(shù)與科技的完美融合。
靈魂與靈魂因?yàn)樗囆g(shù)而相互融合。如果說中國館的《清明上河圖》是藝術(shù)與靈魂的與科技的相互融合，那么近日舉辦的畢加索真跡展便是另一層面上的融合。一方面是畢加索本人把過往和現(xiàn)代相加，碰撞出繪畫的新紀(jì)元，從此抽象畫有了奠基，畫面層次感也加強(qiáng)了許多。這正是融合產(chǎn)生的火花：另一方面便是看花人與畫家靈魂的融合，一副畫并非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走進(jìn)畫家的靈魂和內(nèi)心，就是靈魂和靈魂的交合。真能在畫中有了靈魂與靈魂的融合，想必在離開時會詠嘆一句“水仙已乘鯉魚去，一夜芙蕖紅淚多”吧！這是兩個靈魂的惺惺相惜。
帕斯卡爾說：“人類是被廢黜的國王?！边@似乎是在告訴我們，你們有人脫俗，有人平庸，有人浮于外表，但是靈魂總是高貴的。周國平素來崇尚靈魂與信仰之說，他認(rèn)為靈魂和信仰是相融合。無論怎樣，只要人懂得融合，吧靈魂融入所寄托之物，本性的高貴就凸顯了出來，想《怦然心動》這部電影中爺爺評價(jià)的：“緞子一樣光滑光彩的人?！?/p>
融合是人類發(fā)展的必然趨勢，西方東方的融合，人與人的融合，自身的融合，都會在進(jìn)步中發(fā)生，北島有首詩歌叫《生活》，通篇詩歌僅有一個字——網(wǎng)。這著實(shí)引發(fā)了人們的無限遐想，說法不一。我認(rèn)為：人無法融合，便會被生活網(wǎng)住，人若學(xué)會融合，便會像秋日銀灰的雨絲，網(wǎng)住整個世界。融合，才能加分那個心靈，才能使人使世界進(jìn)步，更能使人高貴。
融合字融合篇十三
我的心中揣著那樣一個的畫面，源源不斷地逸出美好的芳香。深秋的夜晚風(fēng)極頑劣，聲勢浩大地橫掃街頭。行人稀少，而馬路中央是一個騎黃魚車的女兒和一個騎自行車的男人。男人在前，車筐中載滿了蔬菜魚肉；女人在后，車上稀疏幾袋水果。風(fēng)張牙舞爪地?fù)湎蚰腥?，將他單薄的汗衫灌得鼓鼓的，但男人的身形正好擋住女人，阻攔了風(fēng)接近女人。兩人行至街燈下，男人突然回頭向女人憨憨一笑，女人回以溫婉的笑容。
籍著微弱的燈光，我驀地發(fā)現(xiàn)，兩輛車間，緊緊系著一條長而粗糙的紅布帶。一切仿佛都靜滯了。心中涌動著暖流，腦海中涌現(xiàn)的是暖色調(diào)的光芒：是此時此刻街燈的瑰色光，又或許是男人與女人歸家后共同用餐時頭頂?shù)拈冱S色光，又或許是男人與女人回家路上蒼穹所嵌的帶橙色的銀色光芒......而眼前的畫面，是極美極美的。單論此景而言，男人與女人衣衫那單一的色彩，兩輛車身斑駁的銹跡，紅布帶清晰可見的幾處油漬，完全不具美感，甚至是粗而簡陋的。但那穿梭于笑意間的'關(guān)懷，無聲無息充盈了畫面的溫情巧妙地與景融合，于是男人鼓起的白汗衫一如承載著希望揚(yáng)起的帆；車間的紅布帶如同精致的紅線，男人在那頭，女人在這頭，相互扶持，不離不棄。這正是融合最奇妙的功效。再平凡再乏味的景，一旦有心底的情感與之融合，無形中美就悄然滋生。
“我見青山多嫵媚，料青山應(yīng)見我如是，”“我”心中所擁有的那份對于自然的熱愛使“我”與青山相融合，景也便具有了靈性，那份和諧而一統(tǒng)的美，無疑感染著每一位讀此詩句的人?；谛膭?，而又融合。時代的步伐快而緊迫，而忽視了讓心中的情感靈動的人，攜著冷漠的面具漸行漸遠(yuǎn)：因?yàn)椴∪藷o法支付手術(shù)費(fèi)，醫(yī)院強(qiáng)行拆線逐出病人；因?yàn)椤笆虏魂P(guān)己高高掛起”，獨(dú)居老人病逝了整整一周才被人發(fā)現(xiàn)......這些可悲的人竟是將基本的人性之美也棄之不顧！
當(dāng)被問及如何長壽時，楊絳曾道：“睜開眼，每一天的精致都是全新的?！睂⑶?，將對于生活的積極之情主動地融于景中，心靈才會被愛與美包圍，才會長久地流動溫暖的清渠。融情與景，這份融合之美，拭去心靈的塵埃。在這份浪漫而美好的交融中，讓你我心靈融合于一起，擁抱生命中的每一米陽光。
融合字融合篇十四
甲方：乙方：
甲、乙雙方本著平等自愿、共同促進(jìn)發(fā)展的原則，就雙方品牌合作推廣事宜，經(jīng)友好協(xié)商，達(dá)成如下協(xié)議：
一、甲方的權(quán)利義務(wù)。
1、甲方為乙方戰(zhàn)略合作伙伴，有權(quán)在平臺推廣及活動上提供宣傳支持，維護(hù)良好互動關(guān)系。
2、甲方為乙方平臺及活動提供合作支持，協(xié)助解決乙方在行業(yè)拓展過程中的問題。
3、甲方有權(quán)在乙方的網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行廣告發(fā)布和廣告宣傳，并參加乙方的線下培訓(xùn)會議活動。
4、甲方有權(quán)利在乙方的組織的培訓(xùn)會議上進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)金融行業(yè)的知識宣講，每場不低于30分鐘。
5、甲方有義務(wù)為乙方網(wǎng)絡(luò)平臺導(dǎo)入的流量所促成的注冊會員及投資支付一定額度的傭金。
6、甲方支持乙方展開多種形式的互動交流與合作。
二、乙方權(quán)利義務(wù)。
1、乙方有權(quán)在國家法律法規(guī)及其他管理制度的構(gòu)架下，參與并協(xié)助甲方的品牌宣傳。
2、乙方有義務(wù)執(zhí)行雙發(fā)所達(dá)成的決議，遵守章程;維護(hù)彼此的合法權(quán)益。
3、乙方有權(quán)利收取在網(wǎng)絡(luò)平臺流量導(dǎo)入甲方平臺時形成的會員注冊及投資的傭金。
4、乙方有義務(wù)在線下培訓(xùn)會議及活動為甲方提供每場不少于30分鐘的互聯(lián)網(wǎng)金融知識的演講安排。并適當(dāng)?shù)陌才努F(xiàn)場的其它方式宣傳。
5、乙方有權(quán)利和甲方平臺對接進(jìn)行乙方機(jī)構(gòu)的大型活動宣傳。
6、乙方有權(quán)充分利用甲方所搭建的平臺，發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極探索多種形。
三、其它。
2.甲、乙雙方中任何一方未履行本協(xié)議條款，導(dǎo)致協(xié)議不能履行、不能完全履行，對方有權(quán)變更、解除協(xié)議，違約方要承擔(dān)違約責(zé)任。
3、本合同未盡事宜，雙方應(yīng)本著互惠互利、友好協(xié)商的原則另行約定，并以備忘錄或附件的形式體現(xiàn);本協(xié)議的備忘錄或者附件與本協(xié)議擁有同等的法律效力。
4、本協(xié)議一式兩份，雙方各執(zhí)一份，具有同等法律效力。
5、本協(xié)議自雙方代表人簽字認(rèn)可之時起生效。
甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________。
法定代表人(簽字)：_________法定代表人(簽字)：_________。
_________年____月____日_________年____月____日。
融合字融合篇十五
因?yàn)椤叭诤稀?，世界不是東方西方，而是被陽光溫暖的地方；因?yàn)椤叭诤稀保瑲q月不是昨日今朝，而是時光流淌的痕跡；因?yàn)椤叭诤稀?，距離不是阻隔桎梏，而是無形的皮筋，分得越遠(yuǎn)就越想靠近?！叭凇碧齑蟮卮螅昂稀碧扉L地久。因?yàn)槿诤?，世界不曾如此燦爛。
融合不是拼拼圖，拼接的畫卷仍被間隙分割。融合是雨的澆灌，土的滋潤，潤一片芳澤；融合是牛奶和可可的交融，暖一手溫和；融合是白云和藍(lán)天的相遇，照一片晴朗。
歷覽世界，當(dāng)穹頂彩璃，希臘立柱的歐式建筑落戶江畔，展萬國風(fēng)采；當(dāng)白墻黑檐，流水人家，紙糊窗欞的東方景致收入藍(lán)眸眼底；當(dāng)西方歌劇美聲唱進(jìn)東方人的耳里；當(dāng)“咿咿呀呀”的東方戲曲讓白膚人比指蘭花，纖纖碎步踏上金色大廳；當(dāng)孔子老莊的思維融入西方意識流派；當(dāng)西方的科技在世界展露……我們發(fā)現(xiàn)“融合”的腳步踏上了世界東西方的國土，讓兩種文化在融合中更加璀璨。
回望歲月，當(dāng)牡丹亭的唱曲融進(jìn)饒舌音樂；當(dāng)古式庭院扎進(jìn)林立高樓中；當(dāng)復(fù)古潮流一次次襲進(jìn)時尚潮圈；當(dāng)古色古香的廟宇能讓人享用“分子料理”……古代現(xiàn)代，是“融合”讓歲月有了那么多美麗的“巧合”。
崛起的中的中國也有閉關(guān)鎖國的封建；稱霸的大英帝國也有孤芳自賞的專制。但八國的炮火打開了中國的國門；工業(yè)的號角也讓英國開啟通往世界的蒸汽火車。皮筋是因?yàn)榫嚯x而愈發(fā)靠近，曾經(jīng)的禁錮也讓“融合”成為迫不及待出發(fā)的旅人，開始探索全新世界的征程。融合，是時代的需要，更是發(fā)展的加速列車。
不同的金屬融化煉造的合金有自己特有的更勝一籌的'性質(zhì)，但不會脫離成就它的原來金屬的特點(diǎn)。融合也相同。不同文化，不同地域，不同時代的融合也脫離了起本身，就像牛奶加咖啡，它必有牛奶的絲滑和咖啡的苦澀。融合，是一茗茶香，飲水但品茶。
當(dāng)陽光照亮不同膚色的家園，地域的廣博成為接近的土壤；當(dāng)時光的痕跡重現(xiàn)，歲月的脈絡(luò)更加清晰；當(dāng)距離的皮筋讓我們的心靠得更近，“融合”，滲進(jìn)了世界的血液，扎根于發(fā)展的土壤，長出未來的枝葉，重新連接起又一個世界。
融合字融合篇十六
星漢燦爛，華夏文明最繁盛，因?yàn)樗诤狭税偌以杏饲?；二十四史，太史公《史記》最亮麗，從黃帝到漢武，從神話直至?xí)?，融為一爐，合而不同。融合的理念早已歷經(jīng)了千年的印證，世界的發(fā)展需要其貫穿始末。
融合是輕輕地?cái)X取，巧妙地映襯。
多少次流連于素色水閣的粉墻黛瓦，江南古鎮(zhèn)的古樸悠韻雋永而清秀，卻憾那夜幕翩至?xí)r霧色籠罩中的模糊失味，連臆想也斷了“飛翔”?？赡Φ堑臅r代，橘白的霓燈會告訴你，夜里看閣其味非常！疏影橫斜，參差有錯，霓燈綴清水，清水掩古城，只是巧妙地融合了幾點(diǎn)霓燈便出落了一個大方綺麗的別樣古鎮(zhèn)！現(xiàn)代元素之于古風(fēng)古景，旅游業(yè)的靈活運(yùn)用可謂妙哉。
融合是大膽的創(chuàng)新，優(yōu)雅的擺渡。
以中式的壯闊浩瀚對西式的別致精巧，漾著中國情懷的西式風(fēng)范，行走在建筑的大道上，貝律銘像只活絡(luò)的燕子，融合著自然與人的距離，昂首踏步或是踽踽而行，配合著卓越的膽識大膽創(chuàng)新，在中西的文化差異里進(jìn)行優(yōu)雅的擺渡。歐式建筑之于傳統(tǒng)國風(fēng)，建筑業(yè)的運(yùn)用可謂推波助瀾！
融合是誠摯的投入和文化的相熏。
子曰：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！睆氐椎耐度耄瑢⒆约旱男造`融合在祖國的山山水水里，融入祖國的事事關(guān)心中，融入對世界生生不息的探索里，寤寐而求！踏著前人之鑒追今之來者。像霍金一樣融在科學(xué)的大道上熏以世界以科技之光，像馬克思一樣從經(jīng)驗(yàn)里總結(jié)，用思想丈量普世的'價(jià)值，馥香不斷……于是科技便有了開拓，原子量物理學(xué)何等微言精益；于是時代便有了變革，共產(chǎn)主義何等大智大理！融合之于思想其深不可丈量！
融合是人世的博愛，是發(fā)展的未來！
“予人花朵，手留余香。”“己所不欲勿施于人。”融合更要融入民族的包容里，人性的善美中。再不是那個野蠻時代聽著鐵馬冰河的蹄踏，再少有“苛政猛于虎”的言傳，再難聞從軍去時楊柳依依，歸時雨雪霏霏的凄凄慘慘戚戚。因?yàn)槿嗣竦娜诤纤詫庫o致遠(yuǎn)，因?yàn)槿诤纤苑€(wěn)定發(fā)展，因?yàn)槿诤纤蕴烊撕弦弧⒉鄱?，因?yàn)槿诤喜虐l(fā)展如此迅猛而民樂！
融合從屬博愛是基礎(chǔ)，從屬藝術(shù)是美感，從屬文化是繼承，從屬創(chuàng)新是發(fā)揚(yáng)，歸依于生命的本根里、世界的軸心中，是順應(yīng)時代的感召，亙古不變的真諦！
融合——為進(jìn)步而生！
融合字融合篇十七
穿美國運(yùn)動服，看日本動畫片，喝韓國水果汁，背英語單詞組，沒有用中文完完整整說完的話。這是我們90后的寫照，也是世界融合的產(chǎn)物。總有一天，所有人大概都要要變得一摸一樣。這樣好嗎？所謂融，交流；所謂合，統(tǒng)一?？鬃佑小昂隙煌薄巴缓稀敝q，我們?yōu)槭裁床豢梢詠韨€融，而不合？！保持各國各文明的交流融通，相互促進(jìn)，但又不合之為一，保持本真特色?！叭凇敝谖覀兠褡逵袆e樣的意義。美國有唐人街，唐朝之盛可見一斑。
正是海路絲綢之路輸進(jìn)輸出的物質(zhì)與文化，締就唐兼容并包，恢弘壯麗的盛世文化。唐的盛，是個夢，飄漾在清天朝的胡囈中。閉關(guān)鎖國，切膚之痛。古老文明日益萎縮，終于在炮叩海關(guān)的隆隆聲中，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地再皺緊的胸脯上燒開無恥的黑口。學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，融入解放的`思想，我們才不會落后，不會挨打?！吧趹n患，死于安樂”捱過艱難歲月，我們依舊要將別人的先進(jìn)“融”進(jìn)來，卻也不能忘了守住自己的密度，不要合入別人的流，迷失自己。今天的年輕人太多數(shù)典忘祖，說是崇洋媚外也不過分。眼見著身邊的同學(xué)一個個考托福，考雅思，恨不得立馬搭飛機(jī)離中赴美，赴英，心里便半是好笑半是酸。
別人比我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)福利好，別人也是一步步走過來的！我們非要走一樣的路？！捫心自問，你就真覺得美國，英國那么好，希望中國也要這樣？跳進(jìn)你的泰晤士，密西西比，洗掉長江水黃河浪，我們需要的也不是不珍惜中華文化的洋氣子孫！有人說，日本的文化像大蒜，絲絲融入別人的東西，找不到自己的核心。其實(shí)是有失偏頗的。從明治維新以來，日本穿上西裝，吃上牛肉，卻沒有一刻不為自己獨(dú)有的文化驕傲。直到今天他們?nèi)杂泄砩窦?，鬼怪文化被放入電視，電影，成為日本文化濃墨重彩的一筆。他們?nèi)宰苑Q武士，不論東京裝上地鐵，建起高樓，那些佩刀匡天下的熱血青年時代，日本人深深銘記，而且深深，深深自豪。興奮地為圣誕節(jié)的那棵樹頂端放上一顆金星的中國人啊，端午節(jié)被同樣過圣誕節(jié)的韓國人搶走了，你們除了吃月餅，吞元宵，嘗粽子，又可曾再懷古人的敬，古人的溫情去過一次我們——我們自己的節(jié)日？！融融之流，匯而不合。希望在十年，百年，千年之后仍有脫下西裝，馬褂在身的一個黑頭發(fā)黃皮膚能挺胸說出“我是炎黃子孫”，字正腔圓，不卑不亢。
融合字融合篇十八
融合是世界發(fā)展的重要因素之一，融合已經(jīng)滲透進(jìn)每一個領(lǐng)域，與這個世界密不可分。清朝末年提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；辛亥革命之后，融合中西的服飾——中山裝與旗袍大受歡迎；現(xiàn)如今發(fā)明了中醫(yī)四診合參輔助治療儀，國粹與信息儀器的完美融合……融合體現(xiàn)在生活中的方方面面。
現(xiàn)在人們所穿的各種服飾都有融合的元素，如復(fù)古、混搭等等；現(xiàn)在外國人刺青喜歡刺中文，而許多中國人愛上了咖啡；現(xiàn)在的相聲小品都融入了網(wǎng)絡(luò)用語，連學(xué)生的作文都用上了……上海是個國際大都市，它有洋山深水港、兩個國際機(jī)場，有地鐵、磁懸??；大批外貿(mào)企業(yè)前來發(fā)展，在不久的將來，也許不會英語將寸步難行，上海因融合而發(fā)展。如果上海像清政府一樣“閉關(guān)鎖國”，那么上?，F(xiàn)在一定是落后的。我認(rèn)為現(xiàn)在中國的教育需要融合一點(diǎn)美國的理念，誠然，毋須全部“復(fù)制”、“粘貼”，那樣或許會適得其反。不是有人說：“沒有高考，哪有公平”嗎？我覺得我們學(xué)習(xí)不應(yīng)是為了成績，而是為了應(yīng)用，將知識與行動相互融合，那樣才能將知識掌握得更加牢固。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。以此類推，背英語單詞要與用筆默寫和用英語交流相融合，學(xué)習(xí)物理、化學(xué)知識要與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合……在融合新的.知識與事物時同樣不能舍棄原來的東西，這樣好比撿了芝麻，丟了西瓜。如在品嘗洋快餐——麥當(dāng)勞、肯德基時，絕不能忘了中餐；在過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)時絕不能忘記端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日……鐵與碳按照一定比例融合才能鍛造出鋼鐵；經(jīng)過仔細(xì)研究，袁隆平才栽培出雜交水稻；一項(xiàng)發(fā)明、一個發(fā)現(xiàn)需要有堅(jiān)持不懈的毅力才能出現(xiàn)；一篇文章要千錘百煉才是經(jīng)典……沒有什么事情是容易的，融合也不例外。
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