人生幸福心得體會(huì)(通用10篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

人生幸福心得體會(huì)篇一

在沒有讀弟子規(guī)以前也零星讀過幾本道德修養(yǎng)方面的書籍。這段時(shí)間的對(duì)《幸福人生講座》的學(xué)習(xí)，體味到蔡老師的淳淳教導(dǎo)，讓我重新反省、認(rèn)識(shí)了自己，并逐漸認(rèn)識(shí)到“弟子規(guī)”里的行為準(zhǔn)則在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?cè)€(wěn)孝敬德行的根，并具體到我們?yōu)槿俗拥茉诩?、出外、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)具有的禮儀與規(guī)范。并注重家庭教育與生活教育，是我們啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠(chéng)”，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教化一方，挽救當(dāng)今倫理道德淪喪的重要法寶。

通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認(rèn)識(shí)到做人的根本是孝養(yǎng)父母、友愛兄弟、奉事師長(zhǎng)，仁愛、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信、恭敬一切。反觀自己很多方面都做的不夠，慚愧之至!

從以下幾個(gè)方面說(shuō)一下我的心得。

第一、入則孝。

百事孝為先，入則孝是先人教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，養(yǎng)育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法回報(bào)。今天能夠有幸讀到圣賢人的教誨，就應(yīng)盡心盡力做好為人子之道。

孝敬父母：主要從一下三個(gè)方面來(lái)做。

1、養(yǎng)父母之身：在生活中孝養(yǎng)父母，孝順父母，注意自己的言行是否讓父母順心。平時(shí)多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí)，應(yīng)當(dāng)全力來(lái)盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復(fù)。2、養(yǎng)父母之心：生活中要多與父母交流，讓他們了解我們的生活、工作，不讓父母擔(dān)心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽父母給我們的意見。3、養(yǎng)父母之志：我們要把孝落實(shí)在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，只要是父母對(duì)的意見，一定隨順父母的意思;即使父母的認(rèn)知錯(cuò)誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機(jī)會(huì)再用善巧方便的方法，想法規(guī)勸父母。

第二、出則悌。

這份存心提升到對(duì)待所有的父母、兄弟姐妹，就像對(duì)待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛護(hù)，才算是做到出則悌。

第三、謹(jǐn)。

在生活中：我們要做到珍愛生命、充分利用好每一天，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。穿著要整潔、穩(wěn)重，適合自己的身份及場(chǎng)合，更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況。對(duì)飲食不挑不偏，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。勸戒子女不要飲酒，對(duì)于成人的我們平時(shí)也不要飲酒，交際場(chǎng)合盡量不飲，平時(shí)主要以素食為主。

家中以及公司、公共場(chǎng)合，一切物品的擺放要整齊有序，不把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重，問候或禮拜長(zhǎng)者時(shí)要真誠(chéng)恭敬。走路做事要從容，不急不躁，動(dòng)作恭敬溫和，坐立端正，時(shí)刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠(chéng)、恭敬，要做到謹(jǐn)言慎行。

一個(gè)人要懂得盡到自己本份去走完人生，完成使命。處處為他人著想，進(jìn)入別人房間先敲門，報(bào)上自己的'名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的場(chǎng)所，以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意，并注意及時(shí)歸還。

第四、信。

“凡出言，信為先?？桌戏蜃诱f(shuō)“人無(wú)信不立”，一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì)，我們要立志做誠(chéng)信之人，做他人的榜樣，去偽存真，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世。

說(shuō)好話、有益于人的話，改掉不好的口頭語(yǔ)，市井穢污之氣。在沒有見到事實(shí)真相之前，不輕易發(fā)表言論，不論人是非，一旦承諾，就一定要守信。說(shuō)話的語(yǔ)氣、速度要適中，見到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。

衣食都是次要的東西，唯有技藝及德行才是立身之本，要時(shí)刻提醒自己，每天修善、積功累德，不斷提升自己的道德學(xué)問。時(shí)刻提醒自己，以人為鑒，不斷提升自己的德行和修行。

別人對(duì)自己批評(píng)指正，要?dú)g喜改正，別人對(duì)自己的贊譽(yù)，要時(shí)刻謙卑、如履薄冰，努力修善，不可有絲毫的自高自大。

對(duì)于自己的以前的不良習(xí)氣，要發(fā)羞恥之心，做錯(cuò)了，不能故意去掩蓋，對(duì)于以往的過錯(cuò)、不良習(xí)氣，要發(fā)勇猛之心，堅(jiān)決改錯(cuò)!

第五、泛愛眾，

孟子曰:“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！?/p>

我們要以古圣先賢、大善知識(shí)為榜樣，從基礎(chǔ)開始修行，以孝敬友愛、德行仁愛為準(zhǔn)則，身體力行，自己修好，別人才會(huì)起而相仿，從而帶動(dòng)周圍的人，移風(fēng)易俗，教化一方，促進(jìn)社會(huì)和諧。

在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私。不勢(shì)利，以平等心待人接物。對(duì)于親人、朋友、物品要做到不喜新不厭舊，珍惜自己的家庭、親人、朋友，對(duì)新朋友或事物不貪戀。別人沒有空閑的時(shí)候，不應(yīng)該用事情去打擾他，朋友內(nèi)心煩亂的時(shí)候，應(yīng)該給他一點(diǎn)時(shí)間和空間，表示一下關(guān)心，這都是我們?cè)跒槿颂幨乐袘?yīng)注意的禮貌和原則。

其次要善于守護(hù)自己的口業(yè)，在現(xiàn)實(shí)生活中，不論人是非，不揭人短處;只看別人的優(yōu)點(diǎn)，不看人的缺點(diǎn)，以善心力行做到隱惡揚(yáng)善，能修好自己的德行，則能以自己的行為喚醒他人的慚愧心。

蔡老師教導(dǎo)我們，對(duì)于不能勸說(shuō)的人，而去勸說(shuō)，是自己失言;對(duì)于應(yīng)該勸導(dǎo)的而不去勸導(dǎo)，是自己沒有盡到本分。圣賢教導(dǎo)我們善巧的方法，“揚(yáng)善于公堂，規(guī)勸于私室。”在人多的地方贊嘆他人的優(yōu)點(diǎn)，能鼓勵(lì)他人更加向好處發(fā)展，勸化要顧及到他人面子。勸人也要先觀察對(duì)方對(duì)我們的信任程度，以及是否能接受等，要有智慧去辨別和選擇正確的時(shí)機(jī)，用對(duì)方法。

在生活中，要時(shí)刻提醒自己，時(shí)時(shí)反觀自照，反省自己。與人相處多給予，惜物惜福，修福修慧。要求別人的事，要自己先做到。要時(shí)時(shí)站在對(duì)方的角度考慮問題，自己不愿意的事，不能要求別人去做。時(shí)刻記住別人對(duì)我們的幫助，忘記別人的過失。對(duì)待不如自己的人、下屬，貴在自己行事端正，仁慈而寬和。這樣別人才會(huì)真正佩服尊重我們。

要努力去從真心里愛別人，看一切長(zhǎng)者如自己的父母，視一切平輩如自己的兄弟姊妹，看一切小輩如自己的孩子。從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢。

第六、親仁。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們的迷惑有深淺不同，智慧與福德機(jī)緣也不一樣，所以心智高低、德行素質(zhì)也不一樣?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中受到風(fēng)俗習(xí)氣影響誤導(dǎo)的人多，真正有德行、仁慈寬厚的君子圣賢人少。如果真正有德行的人，人們是會(huì)自然對(duì)他生敬畏之心。

在人生的歷程上，圣賢教導(dǎo)我們要親近有道德，有學(xué)問的人以他們?yōu)榘駱?，皈依仁慈德行的善知識(shí)，跟他們學(xué)習(xí)智慧道德學(xué)問，來(lái)不斷提升自己，并落實(shí)到生活中。

良師益友非常重要，良師可以指點(diǎn)我們正確的修學(xué)方向，益友是我們修行路

上的好伴侶，相互幫助，相互指正，共同進(jìn)步!經(jīng)常親近仁慈德行的人，跟他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行越來(lái)越進(jìn)步，過失也會(huì)越來(lái)越少。

第七、余力學(xué)文。

道德學(xué)問的增長(zhǎng)，貴在力行動(dòng)，落實(shí)，我們把立身處事的行為落實(shí)生活中，德行都扎好。還有空余的時(shí)間，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)典和圣賢的教誨。

如果只是學(xué)習(xí)，而不能能力行做到，會(huì)增長(zhǎng)我們的浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人。如果只是遵守教誨，卻不能夠多讀書學(xué)習(xí)圣賢的教誨，就不能真正明白事理，就容易依照自己認(rèn)為的偏見去做事，這是愚癡的行為啊!我們學(xué)習(xí)要做到心、眼、口，專一，研究學(xué)問要先選擇一本書的學(xué)習(xí)，忌諱貪多、貪快，學(xué)習(xí)期限要盡量寬松一些，但在學(xué)習(xí)期間要抓緊用功。功夫到了，不懂的地方自然就豁然開朗了。當(dāng)我們學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，有疑惑、不明白的地方，有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必要明白其中真實(shí)的意義。

其次，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境、家庭環(huán)境，都要做到清凈、整潔，寫字的時(shí)候要先平心正義，寫字要力求端正、恭敬，書籍看過以后都要放回原來(lái)的位置。

“一切眾生皆有如來(lái)智慧德相“。我們不應(yīng)該自暴自棄，要努力精進(jìn)學(xué)習(xí)，力行圣賢的教誨，只要立大志，依教奉行，通過努力，圣人與賢人的境界，也是我們能夠達(dá)到的。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

立志自己學(xué)習(xí)力行圣賢的教誨，正確經(jīng)營(yíng)好自己工作、生活、家庭?。自己以身作責(zé)，希望能逐漸帶動(dòng)周圍及當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)圣賢教育的風(fēng)氣來(lái)，為社會(huì)和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

人生幸福心得體會(huì)篇二

人生幸福一直是人們追求的目標(biāo)，而幸福的真正含義卻難以界定。近日，我參加了一次人生幸福講座，通過接觸到講座上的思想和觀點(diǎn)，我對(duì)幸福有了更深入的理解。以下是我對(duì)講座的心得體會(huì)，希望能為大家提供一些思考。

首先，講座開始時(shí)，主講人從幸福的本質(zhì)出發(fā)，與我們逐字逐句地解析幸福的定義，并指引我們?nèi)ふ覍儆谧约旱男腋！Ｋ硎拘腋２粌H僅是物質(zhì)上的享受，而是精神上的滿足。對(duì)于不同的人而言，幸福有各自不同的形式，可能是家庭的溫暖，可能是事業(yè)的成功，或者是內(nèi)心深處的寧?kù)o。這啟發(fā)了我對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)，幸福并不是追求一種單一的狀態(tài)，而是多種因素交織而成的復(fù)雜感受。

第二，講座中提到了人際關(guān)系對(duì)于幸福的重要性。主講人以自身經(jīng)歷為例，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到與他人建立深層次關(guān)系對(duì)于人生幸福的影響。他提倡傾聽、尊重和關(guān)心他人，讓我們明白只有和他人和睦相處，才能真正感受到幸福的滋味。這段講話引起了我的共鳴，我們生活在一個(gè)社會(huì)集體中，和他人的互動(dòng)是不可避免的。而當(dāng)我們能夠與他人建立起良好的交往關(guān)系，我們才能感受到共同奮斗、分享快樂的愉悅。

第三，講座中花了一段時(shí)間介紹了如何樂觀面對(duì)生活。主講人指出，積極樂觀地看待事物是追求幸福的關(guān)鍵。面對(duì)挫折，要學(xué)會(huì)從中汲取經(jīng)驗(yàn)，從而不斷成長(zhǎng)；面對(duì)困難，要持有積極的心態(tài)，相信自己能夠克服困難。這些觀點(diǎn)讓我重新審視了自己的生活態(tài)度。樂觀不僅僅是對(duì)外部環(huán)境的看法，更重要的是我們內(nèi)心世界對(duì)事物的看法。

第四，主講人提到了尋找內(nèi)心平靜的重要性。他講述了一個(gè)故事，故事中的人們通過冥想來(lái)達(dá)到內(nèi)心平靜的狀態(tài)。從這個(gè)故事中，我明白到尋找內(nèi)心平靜的方式有很多種，可以是冥想、閱讀、運(yùn)動(dòng)等。只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下，我們才能善待他人、善待自己，才能真正感受到內(nèi)心的平和與安寧。

最后，講座結(jié)束時(shí)主講人強(qiáng)調(diào)了人生幸福的主觀性。他指出每個(gè)人對(duì)于幸福的定義各不相同，沒有人可以替別人決定什么是幸福。他告訴我們不要盲目追求別人眼中的幸福，要學(xué)會(huì)充分了解自己，找到真正屬于自己的幸福。這段講話給了我巨大的啟示，我們每個(gè)人就是最了解自己的人，只有真正找到屬于自己的幸福，才能過上真正快樂的生活。

人生幸福是一個(gè)復(fù)雜的課題，無(wú)法用簡(jiǎn)單的定義來(lái)概括。通過這次參加的人生幸福講座，我對(duì)幸福有了更深入的理解。幸福不僅僅是物質(zhì)的滿足，更是精神上的寧?kù)o。與他人建立良好的人際關(guān)系、樂觀面對(duì)生活、尋找內(nèi)心平靜以及堅(jiān)持自己的幸福定義都是實(shí)現(xiàn)人生幸福的關(guān)鍵。我相信通過不斷探索和實(shí)踐，每個(gè)人都可以找到自己獨(dú)特的幸福之路。

人生幸福心得體會(huì)篇三

自從參加了大學(xué)幸福人生心理學(xué)學(xué)習(xí)后，用自己積極樂觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生，在此談?wù)?p>心得體會(huì)

播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣，在很多時(shí)候，一個(gè)好的習(xí)慣和性格，能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的，而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。

1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí)，記者問一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家：“請(qǐng)問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō)： “是在幼兒園?！?記者又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義?？鬃诱f(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”兒童、青少年時(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲(chǔ)蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。

那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長(zhǎng)過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個(gè)人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長(zhǎng)必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō)：“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個(gè)方面來(lái)做：

一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。

二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ)，如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。同時(shí)，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會(huì)傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。

三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長(zhǎng)輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會(huì)行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來(lái)才能成為社會(huì)上成熟可敬的人。

四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認(rèn)真，經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀，知道珍惜時(shí)間，什么時(shí)間做什么事情等。

五、愛勞動(dòng)的好習(xí)慣：孩子勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。自己能做的事情自己做，另外幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

今天怎樣教育孩子，孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí)，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財(cái)富，讓他幸福一生。

作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺得十分羞愧，而且也經(jīng)常為抽不出時(shí)間而苦惱。如今，讀了肖老師的《掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵———完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)》這一章的時(shí)候，我才明白，其實(shí)，教師的專業(yè)成長(zhǎng)業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦?！庇纱耍訄?jiān)定了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。

我們身為人師的每個(gè)人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來(lái)講清楚學(xué)什么，我也只能針對(duì)自己的情況說(shuō)：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時(shí)多提升專業(yè)素養(yǎng)，如果可能，也要拓展其他多方面的知識(shí)。我盡管也懂那個(gè)理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無(wú)論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來(lái)學(xué)。

首先我們要學(xué)習(xí)通識(shí)性知識(shí)，而這類知識(shí)是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹”頂天立地。教師地通識(shí)性知識(shí)是指教師所擁有地有利于開展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識(shí)。這種知識(shí)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生地全面成長(zhǎng)還是教師地專業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用，是師生成長(zhǎng)之樹地“龐大根系”，是“書香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí)，這種知識(shí)是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書籍，而其他地學(xué)習(xí)性地知識(shí)一概不管，或者根本不關(guān)注，覺得事不關(guān)己。其實(shí)，我們作為教師，首先自己要堅(jiān)持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì)，才能保證我們地每一個(gè)孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書，特別要藏一些經(jīng)典之書。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類精神文明境界地經(jīng)典之書。讀書正如飲食，不同地飲食往往造成不同地營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同地書籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對(duì)自己時(shí)而感到精神地莫名地空虛，和胸中無(wú)墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開始，進(jìn)行真正地閱讀吧!

其次，教師知識(shí)地“主干”和“核心”部分，也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識(shí)。這部分知識(shí)通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在非常重視的。現(xiàn)在辦公室的書桌上的書，基本都是有關(guān)教學(xué)或語(yǔ)文方面的讀物，而每次去書店時(shí)，我也是除了看教育學(xué)科的書籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書”不多，也基本是教育類的或語(yǔ)文專業(yè)類的，而平時(shí)我個(gè)人買書，除了專業(yè)的就是休閑娛樂的。我能意識(shí)到本體性的知識(shí)的重要，也在不斷地朝著那個(gè)方向努力，可是，我總是不夠用心，不夠?qū)Ｐ?，離革命成功還遠(yuǎn)得很哪。

再次，我們教師要教育，要發(fā)展,就需要條件性知識(shí)。我感覺這方面地知識(shí)在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫助，如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，相信在這一塊地知識(shí)，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。

最后，教育地實(shí)踐性知識(shí)——是我們不是一年半載能馬上修來(lái)的，真的需要時(shí)間地積累，經(jīng)驗(yàn)地積累，而且需要我們?cè)诮虒W(xué)中地不斷地思考，用心去教學(xué)，才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫詳案開始，從寫反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅(jiān)持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必須時(shí)刻關(guān)注教學(xué)，研究教學(xué)。

總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時(shí)，我也會(huì)在這盞明燈地指示下，有計(jì)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會(huì)其中的幸福滋味。

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！闭^觀念變，行動(dòng)就變;行動(dòng)變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。

八月七號(hào)，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來(lái)想，這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)20xx年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō)："他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后，但仍盡力一搏。”即使結(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對(duì)，面對(duì)全國(guó)、全世界的觀眾，面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。

劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。

發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。

然而，與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時(shí)常看到乞討者被圍觀的場(chǎng)面，還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。

歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng)，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是你為將來(lái)奠基的時(shí)期，每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

人生幸福心得體會(huì)篇四

要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣,必須從小抓起。下面是本站為大家?guī)?lái)的好習(xí)慣成就幸福人生

心得體會(huì)

良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的德育資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠象經(jīng)濟(jì)界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量----有意識(shí)的意志的力量，把自己生活中的道德大廈建筑得越來(lái)越高。

9月23日上午，昆銅中學(xué)舉行了“養(yǎng)成良好習(xí)慣，成就幸福人生”的主題晨會(huì)講話，謝校長(zhǎng)做了精彩 而又生動(dòng)的演講。他首先引用了大教育家葉圣陶先生的一句話：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣?！苯又?，又給老師和同學(xué)們講述了美國(guó)福特汽車公司前總裁福特先生當(dāng)年應(yīng)聘時(shí)因注重細(xì)節(jié)而被錄用的故事。通過這個(gè)故事，學(xué)生們深刻地體會(huì)到“細(xì)節(jié)”重要性。

注重細(xì)節(jié)，就是要求我們要培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣。謝校長(zhǎng)以這個(gè)故事為載體，提出了學(xué)校生活就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。

之后，謝校長(zhǎng)又表?yè)P(yáng)了同學(xué)們開學(xué)以來(lái)的一些好的行為習(xí)慣。比如，學(xué)校衛(wèi)生包干到人后，同學(xué)們對(duì)個(gè)人包干區(qū)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及學(xué)校衛(wèi)生狀況取得了顯著提高;還有，表?yè)P(yáng)了703班學(xué)習(xí)委員，將學(xué)習(xí)衛(wèi)生的得分謄抄在周評(píng)表中。另外，又批評(píng)了少數(shù)同學(xué)在眾人面前表現(xiàn)不錯(cuò)，但獨(dú)處時(shí)卻不太注意自己的言行，要求大家要心存善念、修正行為、約束自我、持之以恒、養(yǎng)成良好習(xí)慣。同時(shí)，列舉了一些我們還沒有做到的習(xí)慣，如晚自修結(jié)束后排隊(duì)下樓、大課間結(jié)束后把鞋底的泥弄干凈后再進(jìn)教室、自學(xué)時(shí)要用雙色筆在書上作批注等。

今天謝校長(zhǎng)的晨會(huì)講話不僅使學(xué)生們得心靈受到了震撼，同樣的也使老師們的思想受到了一次深刻的洗禮。

實(shí)施養(yǎng)成教育的最終目的：一是通過養(yǎng)成良好習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，以便學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī);二是健全人格，以便學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我概念。

本學(xué)期，我校將把“養(yǎng)成教育”作為我們德育工作的一個(gè)亮點(diǎn)課程開展。從學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的道德習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生受益終生。

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！闭^觀念變，行動(dòng)就變;行動(dòng)變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。

八月七號(hào)，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來(lái)想，這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)20xx年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō)："他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后，但仍盡力一搏?！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對(duì)，面對(duì)全國(guó)、全世界的觀眾，面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。

劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。

發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。

然而，與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時(shí)?？吹狡蛴懻弑粐^的場(chǎng)面，還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。

歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng)，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是你為將來(lái)奠基的時(shí)期，每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣，在很多時(shí)候，一個(gè)好的習(xí)慣和性格，能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的，而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。

1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí)，記者問一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家：“請(qǐng)問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō)： “是在幼兒園?！?記者又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義?？鬃诱f(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！眱和⑶嗌倌陼r(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲(chǔ)蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。

那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長(zhǎng)過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個(gè)人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長(zhǎng)必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō)：“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個(gè)方面來(lái)做：

一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。

二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ)，如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。同時(shí)，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會(huì)傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。

三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長(zhǎng)輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會(huì)行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來(lái)才能成為社會(huì)上成熟可敬的人。

四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認(rèn)真，經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀，知道珍惜時(shí)間，什么時(shí)間做什么事情等。

五、愛勞動(dòng)的好習(xí)慣：孩子勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。自己能做的事情自己做，另外幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

今天怎樣教育孩子，孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí)，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財(cái)富，讓他幸福一生。

人生幸福心得體會(huì)篇五

在現(xiàn)代社會(huì)中，追求幸福成為了每個(gè)人都希望獲得的一種狀態(tài)。然而，許多人卻感到迷茫和失落，不知道如何才能真正獲得幸福。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于人生幸福的講座，通過講座的內(nèi)容，我深刻認(rèn)識(shí)到了幸福的真正內(nèi)涵。以下是我對(duì)講座的心得體會(huì)。

首先，幸福的本質(zhì)在于內(nèi)心的滿足和內(nèi)外平衡。講座中，主講者引用了一位哲學(xué)家的話：“人生幸福是人類生活的最高目標(biāo)?！边@句話深深打動(dòng)了我。他解釋道，幸福并不是物質(zhì)的累積，而是自己內(nèi)心的滿足。只有內(nèi)心有了真正的滿足感，才能夠感受到真正的幸福。同時(shí)，幸福也需要內(nèi)外的平衡，即內(nèi)心和外部環(huán)境的平衡。如果一個(gè)人內(nèi)心有很大的滿足感，但外部環(huán)境卻有很多的阻礙和不適應(yīng)，那么他也無(wú)法感受到真正的幸福。

其次，幸福需要主動(dòng)追求和積極行動(dòng)。幸福并非是天賜的恩賜，而是需要我們自己去追求和爭(zhēng)取的。講座中，主講者提到了許多著名的幸福心理學(xué)家的研究成果，他們都認(rèn)為幸福是可以通過一定的努力和行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。例如，通過積極樂觀的態(tài)度去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)；通過培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和社交能力，建立穩(wěn)定和諧的人際關(guān)系；通過關(guān)注自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。只有主動(dòng)追求和積極行動(dòng)，才能夠真正獲得幸福。

第三，幸福需要正確的價(jià)值觀和人生觀。在講座中，主講者強(qiáng)調(diào)了人生幸福的價(jià)值觀和人生觀的重要性。他說(shuō)：“幸福的基礎(chǔ)在于正確的價(jià)值觀和人生觀?！闭_的價(jià)值觀是指我們對(duì)于幸福的理解和追求是否與社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和倫理要求相符合，人生觀是指我們對(duì)于人生意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)和把握。只有樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，才能夠真正找準(zhǔn)自己的人生方向，追求真正的幸福。

第四， 幸福需要心理健康和身心的和諧。講座中，主講者提到了幸福與心理健康和身心的和諧之間的緊密關(guān)系。他說(shuō)：“心理健康和身心的和諧是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)?！毙睦斫】凳侵肝覀冃膽B(tài)的平和、穩(wěn)定和樂觀，在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持良好的心理狀態(tài)；身心和諧是指身體和心靈之間的平衡和協(xié)調(diào)，只有身心的和諧，我們才能夠感受到真正的幸福。

最后，幸福需要給予和關(guān)愛。在講座的最后，主講者強(qiáng)調(diào)了給予和關(guān)愛對(duì)于幸福的重要性。他說(shuō)：“幸福是一種分享的感覺?！苯o予和關(guān)愛不僅能夠帶給他人幸福，也能夠增加自己的幸福感。當(dāng)我們對(duì)他人付出關(guān)懷和愛心時(shí)，會(huì)感受到無(wú)比的喜悅和滿足。同時(shí)，幸福也需要合理的期望和現(xiàn)實(shí)的平衡。過高的期望會(huì)讓我們陷入焦慮和困惑之中，無(wú)法感受到幸福。

總之，通過這次人生幸福講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了幸福的真正內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)方式。只有內(nèi)心的滿足和內(nèi)外的平衡，只有主動(dòng)追求和積極行動(dòng)，只有正確的價(jià)值觀和人生觀，只有心理健康和身心的和諧，只有給予和關(guān)愛，才能夠真正獲得幸福。我相信，只要我們努力追求，踏上幸福的道路，就一定能夠找到真正屬于自己的幸福。

人生幸福心得體會(huì)篇六

幸福人生是每個(gè)人都追尋的目標(biāo)，但如何才能過上幸福的人生呢？說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)際上并不容易。我在與幸福人生第期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中有了一些感悟，愿在此分享給大家。

第二段：認(rèn)知幸福

幸福并非是指周圍的事物和人的積累，而是一種認(rèn)知。當(dāng)我們不斷地學(xué)習(xí)、探究和接受新的信息，豐富自己的內(nèi)在世界，就能夠產(chǎn)生更加深刻的領(lǐng)悟和認(rèn)知。在這個(gè)過程中，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)一些看似平凡的事情，如與家人朋友共處的時(shí)光、孩子的成長(zhǎng)進(jìn)步、一個(gè)人的旅行經(jīng)歷等，無(wú)不存在著難以言喻的快樂與幸福。

第三段：情感支持

人生中，親情、友情、愛情都是我們重要的情感支持。它們能夠給我們帶來(lái)無(wú)與倫比的能量和支持，讓我們更加自信地迎接人生的種種挑戰(zhàn)。在和親人朋友相處的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此間許多相通之處，由此我們會(huì)更加珍惜和愛護(hù)他們，它們也將為我們的人生提供不竭的力量源泉。

第四段：自我提升

在追尋幸福的過程中，自我提升也是不可或缺的一環(huán)。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提升自己的能力和思考水平。這樣我們的人生就有了更多的選擇，同時(shí)也能更加充實(shí)、豐富和有意義。在不斷提升的過程中，我們不僅能夠更好地適應(yīng)外部環(huán)境，更能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)自己。

第五段：積極心態(tài)

成為幸福人生的關(guān)鍵是擁有積極的心態(tài)。我們不應(yīng)該對(duì)生活中的問題與挑戰(zhàn)產(chǎn)生抵觸心理，而是應(yīng)該從中尋找出路、發(fā)現(xiàn)突破口。只有這樣，我們才能把每一個(gè)挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì)，把每一個(gè)失敗轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，最終走向人生的輝煌。積極的心態(tài)不僅能讓我們?cè)谝欢味稳松?jīng)歷中受到磨練和提升，也能給我我們帶來(lái)無(wú)窮的力量和支持。

總結(jié)：

幸福人生不是簡(jiǎn)單擁有令人羨慕的財(cái)富和地位，而是要通過認(rèn)知幸福、情感支持、自我提升和積極心態(tài)等方面的綜合體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷自我挑戰(zhàn)和提升，與家人朋友彼此扶持，踏上人生的幸福道路。相信，只有在你我共同努力下，人生才能充滿幸福和意義。

人生幸福心得體會(huì)篇七

寒假里，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書。書中的內(nèi)容簡(jiǎn)約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點(diǎn)通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。

通過這本書，讓我的'看法徹底改變了。我明白了一個(gè)道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長(zhǎng)，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長(zhǎng)多少，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來(lái)，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時(shí)宜了嗎？讀了此書后才明白，原來(lái)在人們即使擁有了金錢、愛情、知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活的100%圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對(duì)待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會(huì)感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會(huì)走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。

不錯(cuò)，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會(huì)時(shí)刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動(dòng)和感恩；那么幸福就會(huì)向你靠近幾分了。來(lái)吧，讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：

在課堂中我們會(huì)得到幸福。因?yàn)橹挥性诮虒W(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個(gè)教師的真正價(jià)值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會(huì)有成功之感。另外每天再給自己留一點(diǎn)時(shí)間閱讀，與偉人、名人對(duì)話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無(wú)窮的幸福。這時(shí)的我們才會(huì)真正感到幸福。

在學(xué)生中我們會(huì)尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解；少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑――讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋！?/p>

在愛心中我們會(huì)感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)孩子進(jìn)步已經(jīng)很大――雖然有錯(cuò)題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事――剛剛還被老師批評(píng)的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因?yàn)樗览蠋煹膰?yán)格也是愛；蹲下身子，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子有時(shí)還很勇敢――雖然因?yàn)檎{(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚……蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福！

掩卷而思，有時(shí)我們確實(shí)無(wú)法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動(dòng)腦出牌成長(zhǎng)的過程中，我們會(huì)收獲另外一種幸福。

人生幸福心得體會(huì)篇八

人生是一段漫長(zhǎng)的旅程，每個(gè)人都希望能夠過上幸福的生活。幸福人生是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的，也是一個(gè)人在走過人生旅途中最終的歸宿。但是，如何才能實(shí)現(xiàn)自己的幸福呢？在我的人生旅程中，我領(lǐng)悟到了一些關(guān)于幸福人生的心得體會(huì)，愿意與大家分享。

第二段：珍惜當(dāng)下

我們時(shí)常會(huì)為過去的過錯(cuò)和未來(lái)的未知而擔(dān)憂，而忽略了當(dāng)下的生活。實(shí)現(xiàn)幸福人生的第一步，就是要珍惜當(dāng)下。無(wú)論是煩惱的事情還是快樂的時(shí)刻，都要有一份感恩之心，向生活中的種種細(xì)節(jié)致以感謝。珍惜當(dāng)下，就能夠創(chuàng)造更多幸?；貞?，使我們的人生更加精彩。

第三段：保持樂觀

一顆樂觀向上的心態(tài)是人生旅途中必不可少的。盡管人生路上會(huì)有起起伏伏，但是我們要始終相信，機(jī)遇就在前方等待著我們。無(wú)論遇到什么挫折，都要勇敢面對(duì)，相信只要堅(jiān)持不懈，就一定能夠獲得成功。保持樂觀，就會(huì)讓我們?cè)诶щy中走出自己的路。

第四段：勇敢追夢(mèng)

幸福人生需要有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就是我們心中的夢(mèng)想。追夢(mèng)的路上充滿了艱辛和磨難，但是只有堅(jiān)定地走下去，才能夠抵達(dá)我們的終點(diǎn)。勇敢追夢(mèng)，就能夠自信地面對(duì)一切困難，也能夠成為夢(mèng)想路上成功的人。

第五段：堅(jiān)持努力

成功不是一蹴而就的，需要我們不斷努力。只要堅(jiān)持，就會(huì)有回報(bào)。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，我們都要堅(jiān)持不懈，打破自己的舒適區(qū)，放眼未來(lái)。努力的種子需要在自己心中播種，用汗水來(lái)澆灌，用毅力去追尋，使得自己的幸福之路越走越寬廣。

結(jié)語(yǔ)：

生命如同一場(chǎng)旅途，幸福人生就是我們的目的地。珍惜當(dāng)下，保持樂觀，勇敢追夢(mèng)，堅(jiān)持努力，是我們實(shí)現(xiàn)幸福人生的幾大訣竅。讓我們不斷探索生活的意義，開啟我們的幸福之旅。

人生幸福心得體會(huì)篇九

這個(gè)學(xué)期，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川老師寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書。書中的內(nèi)容簡(jiǎn)約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點(diǎn)通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。

通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個(gè)道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長(zhǎng)，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長(zhǎng)多少，這二者是呈正比關(guān)系的。近幾年來(lái)，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時(shí)宜了嗎？讀了此書后才明白，原來(lái)在人們即使擁有了金錢、愛情、知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對(duì)待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會(huì)感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會(huì)走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。

不錯(cuò)，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會(huì)時(shí)刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動(dòng)和感恩；那么幸福就會(huì)向你靠近幾分了。

讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會(huì)得到幸福。因?yàn)橹挥性诮虒W(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個(gè)教師的真正價(jià)值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會(huì)有成功之感。另外每天再給自己留一點(diǎn)時(shí)間閱讀，與偉人、名人對(duì)話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無(wú)窮的幸福。這時(shí)的我們才會(huì)真正感到幸福。

在學(xué)生中我們會(huì)尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話不聽，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解；少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑，讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜械玫叫腋！?/p>

在愛心中我們會(huì)感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)孩子進(jìn)步已經(jīng)很大了，雖然有錯(cuò)題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評(píng)的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因?yàn)樗览蠋煹膰?yán)格也是愛；蹲下身子，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子有時(shí)還很勇敢，雖然因?yàn)檎{(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福！

掩卷而思，有時(shí)我們確實(shí)無(wú)法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動(dòng)腦出牌成長(zhǎng)的`過程中，我們會(huì)收獲另外一種幸福。

人生幸福心得體會(huì)篇十

首先，感謝主辦方給了這樣一個(gè)平臺(tái)可以認(rèn)識(shí)這么多志同道合的人。我能進(jìn)入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意。

我選的是第一個(gè)題目，關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。落點(diǎn)在精髓二字，精髓的基本解釋為精氣真髓，比喻事物的精華部分，我個(gè)人不太贊同這種解釋，對(duì)于我們的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了幾千年的吸收和沉淀，到現(xiàn)在糟粕其實(shí)已經(jīng)很少，我更愿意將其理解為靈魂，也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。那么，靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無(wú)形兩個(gè)部分，有形的物質(zhì)和無(wú)形的思想，而文化的靈魂則在于其無(wú)形的思想層面，換一個(gè)詞，哲學(xué)。并不是我一人這么想，在《中國(guó)傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國(guó)古代的哲學(xué)，包括儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家還有后來(lái)傳進(jìn)來(lái)的佛家等等，這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。再論述到中國(guó)哲學(xué)的鼻祖，是哪里?可以比較東西方的不同，西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論，但是中國(guó)不一樣，我們國(guó)家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增加;從古到今，不斷擴(kuò)充。而金字塔的頂端應(yīng)該算哪里?我想，當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)屬《易經(jīng)》，或名《周易》?？赡苤两襁€有很多人都認(rèn)為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué)，是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來(lái)說(shuō)(也許沒有背下來(lái)的必要，只是我背下來(lái)了，這里不管了)，這一卦屬于大吉的卦，好像其中的利見大人啊，無(wú)咎啊，吉啊等等講的就是卜筮，你會(huì)遇到什么，你要怎樣面對(duì)，結(jié)果會(huì)是怎么樣的，跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理，比如君子終日乾乾，夕惕若，厲，無(wú)咎，這句話就會(huì)被人拿來(lái)當(dāng)座右銘或者拿來(lái)教訓(xùn)晚輩，因?yàn)檫@是實(shí)實(shí)在在的道理。而且，這里面有很多都講的是象，系詞里面說(shuō)，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。

我想要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，中國(guó)傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的，之前有一些國(guó)學(xué)朗誦活動(dòng)的普及就是很好啊，雖然說(shuō)美國(guó)那些地方的教育是多么多么好，但我依舊認(rèn)為教育應(yīng)該從娃娃抓起，抓起的重點(diǎn)是要從小給他樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，現(xiàn)在的人有好有壞，為什么我們會(huì)有好壞的概念，就是因?yàn)槲覀兪怯幸粋€(gè)根深蒂固的準(zhǔn)繩的，如果什么時(shí)候這個(gè)準(zhǔn)繩沒有了，我們的民族文化也就不復(fù)存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家，一是環(huán)境所致，二，還是環(huán)境所致，現(xiàn)在應(yīng)該抓緊的還是精英教育，但是可惜上下不同體，社會(huì)太浮躁，但，大亂之世必有偉人出，也許是現(xiàn)在還不夠亂，也許，偉人還在成長(zhǎng)。

對(duì)于某位菇?jīng)鎏岬膯栴}，為什么四大文明古國(guó)只有中國(guó)還在?用一句文言回答。我實(shí)在不知道你想要的答案是什么，我想說(shuō)的是，文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的，如果人都不在了，再牛掰的東西也只是個(gè)東西，沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂，就只是死物，死物如何延續(xù)?不才認(rèn)為這就應(yīng)該歸于中國(guó)醫(yī)學(xué)的作用，沒有中醫(yī)都活不下來(lái)!當(dāng)然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句：修身，齊家，治國(guó)，平天下。正因?yàn)榇硕加羞@樣的抱負(fù)，靈魂不死，故而永存!

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