馬丁路德金演講稿范文(14篇)

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馬丁路德金演講稿范文(14篇)
時(shí)間:2023-11-21 06:40:22     小編:雨中梧

演講稿是一種在公眾場(chǎng)合演講時(shí)所依據(jù)的文字稿件。如何寫一篇引人入勝的演講稿是許多人關(guān)注的問(wèn)題。演講能夠展示個(gè)人的才華和魅力,提升自信心和演講能力。

馬丁路德金演講稿篇一

尊敬的各位評(píng)委:

你們好!我叫×××,來(lái)自xx區(qū)xx小學(xué)。

很高興參加這天的競(jìng)選。我演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

最近,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,同學(xué)們?cè)谝积R,喜歡談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)游戲。網(wǎng)絡(luò)游戲正吸引著廣大青少年,進(jìn)而引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題:近視、厭學(xué)、成績(jī)退步、體質(zhì)下降等。透過(guò)調(diào)查,我發(fā)現(xiàn),在迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子當(dāng)中,絕大多數(shù)是“鑰匙兒童”,部分是隔代教育和單親家庭的孩子。

我先給大家講個(gè)故事:6歲的杰克向回家很晚的爸爸借6美元。爸爸很生氣,批評(píng)了他。之后,爸爸覺(jué)得自己態(tài)度不好,就給了孩子6美元,并問(wèn)他準(zhǔn)備做什么兒子接過(guò)錢,又從枕頭下面拿出一疊弄皺的鈔票,說(shuō):“爸爸,剛好25美元,我能夠買你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎明天請(qǐng)你早一點(diǎn)回家?!?/p>

生活在這個(gè)時(shí)代的孩子,并不缺乏物質(zhì)。我們期望的,不是漂亮的衣服和精美的玩具,而是父母能抽出時(shí)間陪陪我們。然而,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,大人們似乎越來(lái)越忙。許多父母親沒(méi)有時(shí)間、也沒(méi)有精力關(guān)注孩子。也有部分家長(zhǎng),缺乏職責(zé)心,放任自流。孩子們自控潛力差,很容易迷上網(wǎng)絡(luò)游戲。

廣州是個(gè)發(fā)達(dá)城市,大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件不差,可家庭教育卻不容樂(lè)觀。我覺(jué)得,最好能制定一部《家庭教育法》,明確家長(zhǎng)的職責(zé)我有一個(gè)夢(mèng)想演講稿范文5篇故事。比如:下班后按時(shí)回家,陪孩子一齊讀書、學(xué)習(xí)、聊天、玩游戲、參加體育鍛煉等。如果父母不能很好地履行自己的職責(zé),就要受到批評(píng)教育,甚至懲罰。各單位都務(wù)必依法保障父母的權(quán)益,讓他們按時(shí)上下班,陪伴孩子共同成長(zhǎng)。

我有一個(gè)夢(mèng)想,就是讓每一個(gè)孩子,都擁有溫暖的家庭,擁有父母的關(guān)愛(ài),擁有健康快樂(lè)的童年!

我的發(fā)言完了,謝謝大家!

馬丁路德金演講稿篇二

同學(xué)們:

我聽過(guò)這樣一個(gè)故事,那是我一位姐姐告訴我的。故事是這樣的,在大學(xué)里學(xué)新聞的涵姐,曾今涵姐到一個(gè)村子里進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。

村子里有一戶人家,母親因飛來(lái)橫禍癱瘓,父親又是一一名殘疾人。他們的孩子――姐弟倆就這樣邊檢破爛邊照顧他們的父母。一家子拿到涵姐的捐助時(shí),不敢抬頭看涵姐,也不敢碰到涵姐她的手。就是這些害怕的舉動(dòng),使涵姐說(shuō)起她第一次的社會(huì)實(shí)踐,激動(dòng)得掉下了眼淚。

她對(duì)我說(shuō):“除此之外,當(dāng)我后來(lái)看到更多貧苦的人時(shí),去接觸他們和他們對(duì)話,才確實(shí)體會(huì)到”殘酷“這兩個(gè)字眼。那些人其實(shí)知道,像是預(yù)先設(shè)定了自己,都把自己當(dāng)做下等一點(diǎn)的人了。說(shuō)真的,我們比起他們好太多太多。”

是??!

他們連一盒抽紙巾都買不起,寒風(fēng)咧咧時(shí)光著腳丫在地上跑,鼻涕淌下來(lái)隨便一抹。臉干裂得通紅,頭發(fā)和鳥巢一樣亂七八糟。他們?nèi)绻龅狡恋某鞘泻⒆?,城市孩子可能還暗自嘲笑他的丑,他的土,他的沒(méi)文化。他沒(méi)有蘋果機(jī),不知道英雄聯(lián)盟,認(rèn)不得小清新和非主流的區(qū)別。

然后這可憐的孩子就站在陌生人面前,就低著頭,閃躲的眼神里是不確信和痛苦的自我否定。那是他們一家人傳承的謙卑的性子,而他不僅沒(méi)有機(jī)會(huì)知道有趣的東西,他們還不可以隨意的有什么過(guò)格的夢(mèng)想。他們只知道能夠挑起家庭的重?fù)?dān),就足夠了。

所以――。

我有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)里面是所有孩子都有追夢(mèng)的權(quán)利,而不是前途茫茫的無(wú)助與絕望。

我有一個(gè)夢(mèng)想,是將來(lái)用盡自己的力量幫助那些孩子做夢(mèng),幫他們尋求自由自在的天地。

我有一個(gè)夢(mèng)想,是富裕的人們能夠用自己的零錢來(lái)支撐一個(gè)困難家庭走下去。

我有一個(gè)夢(mèng)想,是那些孩子真的是孩子,可以有童真的幻想,而不是過(guò)早成為一個(gè)小大人。

生活在社會(huì)底層的人們,他們的悲痛很多時(shí)候并不是來(lái)源于窮困,而是這個(gè)社會(huì)正將他們邊緣化。他們有時(shí)覺(jué)得自己被社會(huì)拋棄,甚至找不到自身的價(jià)值。但是我們可以看到夢(mèng)想的曙光,這里是一位白發(fā)人送黑發(fā)人的老人,她走都走不動(dòng),依舊撿礦泉水瓶努力的活下去,不僅如此,還節(jié)省下錢來(lái)捐款。

我的最后一個(gè)夢(mèng)想,是同學(xué)們和我都可以享受生活,珍惜生活,努力生活。

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馬丁路德金演講稿篇三

倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。

倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。

當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

價(jià)值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,明智嗎?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,受人歡迎嗎?”但是,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,正確嗎?”

正義是不分國(guó)家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

你不愿為正義挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。

請(qǐng)你們告訴自己,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國(guó)也要下地獄。

一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),昂首挺胸,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。

還要等多久?快了,因?yàn)楸慧`踏的.真理必將重見(jiàn)天日。還要等多久?快了,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,而是努力去促成各方達(dá)成一致。

我們肩負(fù)使命,要為弱者說(shuō)話,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

對(duì)一個(gè)人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事。

我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的。

我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”。

我有一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)想有朝一日,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼。

我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

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馬丁路德金演講稿篇四

1968年,馬丁·路德·金在支持孟菲斯清潔工人的罷工中發(fā)表了“我已到達(dá)頂峰”的演講。4月4日下午,馬丁·路德·金正和他的助手們?cè)谖挥谔锛{西州孟菲斯市的洛蘭停車場(chǎng)旅館的二層陽(yáng)臺(tái)上商議該如何支持孟菲斯環(huán)衛(wèi)工人爭(zhēng)取權(quán)益。就在這個(gè)時(shí)候,租用了旅館對(duì)面的貝西太太的出租公寓的詹姆斯·厄爾·雷用步槍刺殺了。之后,馬丁·路德·金被立即送往圣約瑟醫(yī)院,但是沒(méi)有改變他身亡的事實(shí)。

那個(gè)時(shí)候,還不知道刺殺馬丁·路德·金的就是詹姆斯·厄爾·雷。美國(guó)政府發(fā)動(dòng)了歷規(guī)模的刺客大搜捕:田納西州州長(zhǎng)布福德-埃靈頓命令4000名國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)員進(jìn)入該城維持治安和對(duì)居民實(shí)行宵禁。

根據(jù)線人提供的線索知道了暗殺馬丁·路德·金的是一位白人男子,在馬丁·路德·金遇刺的時(shí)候正住在洛蘭停車場(chǎng)旅館的對(duì)面公寓,并且,該男子在行刺之后駕駛的是一輛最新型的野馬牌汽車,而現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的槍支正是高效步槍。

美國(guó)警察在美國(guó)境內(nèi)進(jìn)行了兩個(gè)月的天羅地網(wǎng)般的搜捕都沒(méi)有找到罪犯。一直到6月8日,英國(guó)警察希蘇機(jī)場(chǎng)進(jìn)行安檢的時(shí)候才抓捕了一名剛在倫敦打劫過(guò)銀行的美國(guó)人,美國(guó)警察才趕緊到希蘇機(jī)場(chǎng)進(jìn)行認(rèn)人,才發(fā)現(xiàn)是通緝?cè)谔拥恼材匪埂ざ驙枴だ住?/p>

在田納西州簽署了不處死刑的保證之后,詹姆斯·厄爾·雷被押解回國(guó)。在審判的過(guò)程中,詹姆斯·厄爾·雷歲自己刺殺馬丁·路德·金的行為供認(rèn)不諱,被法院判處的監(jiān)禁。

馬丁路德金演講稿篇五

摘要:馬丁?路德在《基督徒的自由》一文中闡述了其宗教改革的核心思想:“唯信稱義”,表達(dá)了人只要通過(guò)內(nèi)心的信仰就可以獲得自由,自由是由人自身決定的,但是自由的榮耀需要為所有人服務(wù),這對(duì)現(xiàn)代人有著重要的啟發(fā)意義。

馬丁路德金演講稿篇六

1.到頭來(lái),我們記住的,不是敵人的攻擊,而是朋友的沉默。

2.我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”。

3.我有一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)想有朝一日,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼。

4.我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

5.歷史將會(huì)記錄,在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,最大的悲劇不是壞人的囂張,而是好人的過(guò)度沉默。

6.這個(gè)世界上,沒(méi)有人能夠使你倒下,如果你自己的信念還站立著的話。

7.我們這一代終將悔恨,不是因?yàn)閴娜说目稍餮孕?,更是因?yàn)楹萌说某聊?/p>

8.生命的意義在于活得充實(shí),而不在于活得長(zhǎng)久。

9.我夢(mèng)想有一天,深谷彌合,高山夷平,歧路化坦途,曲徑成通衢,上帝的光華再現(xiàn),普天下生靈共謁。

10.有信心地踏出第一步,你不需要看到整個(gè)樓梯,只要踏出第一步就好。

11.一個(gè)國(guó)家的繁榮,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗。而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下,這才是真正的利害所在,真正的力量所在。

12.如果你不能飛,那就跑;如果跑不動(dòng),那就走;實(shí)在走不了,那就爬。無(wú)論做什么,你都要勇往直前。

13.我們將以自己忍受苦難的能力,來(lái)較量你們制造苦難的能力。我們將用我們靈魂的力量,來(lái)抵御你們物質(zhì)的暴力。我們不會(huì)對(duì)你們?cè)V諸仇恨,但是我們也不會(huì)屈服于你們不公正的法律。你們可以繼續(xù)干你們想對(duì)我們干的暴行,然而我們?nèi)匀粣?ài)你們。你們?cè)谖覀兊募依锓胖谜◤?,恐嚇我們的孩子,你們讓戴著kkk尖頂帽的暴徒進(jìn)入我們的社區(qū),你們?cè)谝恍┞愤厷蛭覀儯盐覀兇虻冒胨?,奄奄一息,可是,我們?nèi)匀粣?ài)你們。

14.信仰是在你看不見(jiàn)整段樓梯時(shí)就踏出第一步。

15.公平如浪濤滾滾,正義如江河滔滔。

16.手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的,人們無(wú)法通過(guò)邪惡的手段來(lái)達(dá)到美好的目的。因?yàn)槭侄问欠N子,目的是樹。

17.我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)窮的。

18.如果你不能飛你就跑,如果你不能跑你就走,如果不能走你就爬,無(wú)論你做什么,你都必須繼續(xù)前進(jìn)。

19.是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,而是很有必要,我才這么做。

20.最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,而是好人的過(guò)度沉默。

馬丁路德金演講稿篇七

9、到頭來(lái)我們記住的不是敵人的攻擊而是朋友的沉默——馬丁·路德·金。

14、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,而是好人的過(guò)度沉默——馬丁路德金。

16、“公平如浪濤滾滾,正義如江河滔滔”——馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

馬丁路德金演講稿篇八

1、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。

2、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

3、請(qǐng)你們告訴自己,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國(guó)也要下地獄。

4、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

5、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,而是努力去促成各方達(dá)成一致。

6、我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的。

7、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),昂首挺胸,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。

8、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

9、我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

10、人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号H瞬皇菫榱藝?guó)家而創(chuàng)造,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

11、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。

12、你不愿為正義挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。

13、最終,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),而是我們朋友的沉默。

14、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

15、一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事。

16、我們肩負(fù)使命,要為弱者說(shuō)話,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

17、價(jià)值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

18、我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的.真正涵義:我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等。

19、我有一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)想有朝一日,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼。

20、良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。

21、正義是不分國(guó)家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

22、還要等多久?快了,因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日。還要等多久?快了,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

24、在最后,我們會(huì)記得的不是敵人的話語(yǔ),而是朋友們的沉默。

25、昧著良心做事是不安全、不明智的。

馬丁路德金演講稿篇九

馬丁·路德·金是著名的美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。下面是小編精心收集馬丁路德金的。

名言。

歡迎閱讀。

1、如果你不能飛,那就奔跑;如果不能奔跑,那就行走;如果不能行走,那就爬行;但無(wú)論你做什么,都要保持前行的方向。

2、昧著良心做事是不安全、不明智的。

3、我夢(mèng)想有一天,深谷彌合,高山夷平,歧路化坦途,曲徑成通衢,上帝的光華再現(xiàn),普天下生靈共謁。

4、最終,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),而是我們朋友的沉默。

5、我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)窮的。

6、我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的。

7、正義是不分國(guó)家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

8、人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。

10、這個(gè)世界上,沒(méi)有人能夠使你倒下,如果你自己的信念還站立著的話。

11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

12、歷史將會(huì)記錄,在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,最大的悲劇不是壞人的囂張,而是好人的過(guò)度沉默。

13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),昂首挺胸,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。

14、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,明智嗎?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,受人歡迎嗎?”但是,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,正確嗎?”

15、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

16、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,而是好人的過(guò)度沉默。

17、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

19、價(jià)值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

20、我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”。

馬丁路德金演講稿篇十

1、一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事。

2、昧著良心做事是不安全、不明智的。

3、良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。

4、最終,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),而是我們朋友的沉默。

5、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,而是努力去促成各方達(dá)成一致。

6、我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的。

7、正義是不分國(guó)家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

8、人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。

10、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,保衛(wèi)我們的`民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

12、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。選自:格言大全。

13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受你們要站起來(lái),昂首挺胸,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。

15、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

16、我們肩負(fù)使命,要為弱者說(shuō)話,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

17、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

18、你不愿為正義挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。

19、價(jià)值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

20、我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等。

21、我有一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)想有朝一日,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼。

22、我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

23、還要等多久?快了,因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日。還要等多久?快了,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

24、請(qǐng)你們告訴自己,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國(guó)也要下地獄。

馬丁路德金演講稿篇十一

2、昧著良心做事是不安全、不明智的。

3、良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。

4、最終,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),而是我們朋友的沉默。

5、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,而是努力去促成各方達(dá)成一致。

6、我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的。

7、正義是不分國(guó)家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

8、人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号H瞬皇菫榱藝?guó)家而創(chuàng)造,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。

10、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

12、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。選自:格言大全。

13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),昂首挺胸,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。

14、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,明智嗎?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,受人歡迎嗎?”但是,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,正確嗎?”

15、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

16、我們肩負(fù)使命,要為弱者說(shuō)話,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

17、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

19、價(jià)值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

20、我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”。

21、我有一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)想有朝一日,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼。

22、我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

23、還要等多久?快了,因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日。還要等多久?快了,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

24、請(qǐng)你們告訴自己,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國(guó)也要下地獄。

馬丁路德金演講稿篇十二

1、正義是不分國(guó)家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

2、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,而是努力去促成各方達(dá)成一致。

3、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。

4、我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等。

5、我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的。

6、我有一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)想有朝一日,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的.兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼。

7、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

8、最終,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),而是我們朋友的沉默。

9、價(jià)值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

10、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

11、一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事。

12、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

13、還要等多久?快了,因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日。還要等多久?快了,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

17、請(qǐng)你們告訴自己,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國(guó)也要下地獄。

19、我們肩負(fù)使命,要為弱者說(shuō)話,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

20、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受你們要站起來(lái),昂首挺胸,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲瑫r(shí)認(rèn)識(shí)到,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。

21、昧著良心做事是不安全、不明智的。

22、良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。

23、人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号H瞬皇菫榱藝?guó)家而創(chuàng)造,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

24、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

25、我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

26、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。

馬丁路德金演講稿篇十三

9、到頭來(lái)我們記住的不是敵人的攻擊而是朋友的沉默——馬丁·路德·金。

14、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,而是好人的過(guò)度沉默——馬丁路德金。

16、“公平如浪濤滾滾,正義如江河滔滔”——馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

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馬丁路德金演講稿篇十四

1.昧著良心做事是不安全、不明智的。

2.良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。

3.最終,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),而是我們朋友的沉默。

4.一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,而是努力去促成各方達(dá)成一致。

5.每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,明智嗎?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,受人歡迎嗎?”但是,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,正確嗎?”

6.一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

7.我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

8.還要等多久?快了,因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日。還要等多久?快了,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

9.請(qǐng)你們告訴自己,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國(guó)也要下地獄。

10.我們肩負(fù)使命,要為弱者說(shuō)話,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

11.正義是不分國(guó)家疆界的,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

12.人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

13.倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。

14.對(duì)一個(gè)人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

15.一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的`人總是相信任何事。

16.我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的。

17.當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

18.倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,貧困潦倒,我們就不能真正繁榮昌盛。

19.我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

20.你不愿為正義挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。

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