讀后感是一種將閱讀過程中的感受和體會(huì)進(jìn)行整理和表達(dá)的方式。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對(duì)所讀的書進(jìn)行深入理解和分析。在閱讀過程中，我們要注意抓住作者的核心觀點(diǎn)、主題和情感，思考作者為什么會(huì)用某些手法和表達(dá)方式等等。然后，在整理讀后感之前，我們要先明確讀后感的寫作目的和讀者群體。不同的讀者對(duì)于同一本書的感受和解讀可能會(huì)有所不同，所以在寫讀后感時(shí)，要根據(jù)自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)，結(jié)合讀者的閱讀需求來進(jìn)行寫作。此外，讀后感的語言應(yīng)該準(zhǔn)確、簡練而又充滿力量，通過生動(dòng)的表達(dá)和細(xì)膩的描寫來傳達(dá)自己的感受，讓讀者能夠感同身受。如果你對(duì)作品的解讀和闡述感到迷茫，不妨看看以下是小編為你準(zhǔn)備的讀后感范文，它們或許能給你一些新的視角和思路。
樂觀與悲觀讀后感篇一
稻盛先生認(rèn)為，新事業(yè)要取得成功，應(yīng)該樂觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂觀實(shí)行，他認(rèn)為，這是將創(chuàng)造發(fā)明導(dǎo)向成功的“正確的地圖”。
稻盛先生認(rèn)為，頭腦聰明的人中悲觀論者居多。這些人頭腦敏銳，自以為有先見之明，似乎在事情實(shí)行之前就能判斷成敗。因此，當(dāng)和他們提到新的構(gòu)想時(shí)，他們往往下消極否定的判斷：“這很難”，“實(shí)現(xiàn)的可能性不大”。悲觀派雖然有一定的先見之明，但他們的消極態(tài)度往往抑制了事業(yè)的實(shí)行力和推進(jìn)力。
因此，在項(xiàng)目構(gòu)思和開始階段，應(yīng)借用樂觀派的力量，讓他們當(dāng)牽頭人。但是，當(dāng)這種構(gòu)想進(jìn)入具體計(jì)劃時(shí)，再全部委托樂觀派就很危險(xiǎn)。因?yàn)闃酚^派的動(dòng)力容易失控、陷入莽撞，或誤入歧途。這時(shí)就要委托性格謹(jǐn)慎、深思熟慮、對(duì)事物善于觀察的人當(dāng)副手，事先設(shè)想到所有的風(fēng)險(xiǎn)，慎重細(xì)致地建立起實(shí)際的行動(dòng)計(jì)劃。不過，一味謹(jǐn)慎也不行，因?yàn)檫@些人在設(shè)想的困難和障礙面前，往往鼓不起實(shí)施的勇氣，所以計(jì)劃一旦進(jìn)入實(shí)行階段，又要回到樂觀論，必須采取堅(jiān)決果斷的行動(dòng)。
因此，稻盛先生認(rèn)為，“樂觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂觀實(shí)行”，這是新事業(yè)取得成功的底層邏輯。
這種底層邏輯對(duì)不對(duì)呢?我認(rèn)為是對(duì)的，對(duì)于新事業(yè)，首先要有干的欲望，要有干成的決心，這是第一要義，但在干的過程中不能蠻干，要考慮到過程風(fēng)險(xiǎn)，并拿出相關(guān)的應(yīng)對(duì)措施，這樣，才不至于中途夭折，因此，從最壞處考慮，向最好處努力，這才是干事的應(yīng)用態(tài)度。
但事業(yè)的成功，是一個(gè)漫長而艱難的過程，在這個(gè)過程中，若沒有大無畏的氣概與樂觀豁達(dá)的精神，則長期堅(jiān)持會(huì)變得不可能，因此，“樂觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂觀實(shí)行”，是干成事業(yè)的必然邏輯。
樂觀與悲觀讀后感篇二
一位鄰居給了我兩條蠶寶寶，軟軟白白的身體，還帶點(diǎn)花紋，我很喜歡它。我把一個(gè)鞋盒鋪好桑葉，把蠶放了進(jìn)去。第二天一看，一條蠶死了，身體都黑了，另一條卻是精飽滿，吃了一片桑葉，拉了點(diǎn)屎，對(duì)這兒的生活很是滿足。我想這就是樂觀與悲觀的`區(qū)別吧。也許到這兒的時(shí)候，一條蠶想：“這兒真是太差了，只有這么點(diǎn)桑葉，而且只有我們兩個(gè)，這盒子又小，我們死定了！”
樂觀與悲觀讀后感篇三
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的痛苦無量，前途也無量。
在悲觀人的眼里，原來可能的事也變成不可能；在樂觀人的眼里，原來不可能的事也變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；而在平庸的人那里，我們哼容易找到陰郁的影子！
樂觀與悲觀讀后感篇四
今天，看了篇文章，文章的名字叫《樂觀與悲觀》。
文章主要講了有一對(duì)兄弟，他們雖然長得一模一樣，可是，他們的性格卻天各一方。弟弟非常樂觀，而哥哥卻非常悲觀。他們的父親大傷腦筋。為了改造他們兄弟倆的性格，父親想了許多辦法。
一天，父親買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，希望他能看到這些東西而快樂起來;又把樂觀孩子送進(jìn)一間堆滿馬糞的車房里，希望他也改改過于樂觀的性格。
第二天清晨，父親來到悲觀孩子的面前，看到他正泣不成聲，便問：“為什么不玩兒玩具呢?”“這些好看的玩具一定會(huì)壞的!”
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么?！案嬖V你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱，“我想馬糞里堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
父親頓時(shí)目瞪口呆。
人，活在這個(gè)世界上，到底是快樂的時(shí)候多，還是不快樂的時(shí)候多呢?沒人做過這方面的統(tǒng)計(jì)，因?yàn)樗麄冏约阂膊恢揽鞓凡豢鞓?。不過，快樂的機(jī)會(huì)不是人人都能每時(shí)每刻都能遇到的，不快樂卻能隨時(shí)隨刻來到。面對(duì)著如此多的不快樂，另人感到痛苦不堪，那還不如樂觀地面對(duì)他。
一個(gè)人所說的話會(huì)使更多的人感到快樂和不快了。既然一個(gè)人所留下來的.是影響著這么多人，那不如克制自己，讓自己變得樂觀，讓許多人都感到快樂樂觀，這不也是一件有意義的事情嗎?把自己的不快樂，樂觀地去面對(duì)，使自己少一件不快樂留在腦中。
我們遇到困難的時(shí)候，不要總想著悲慘的結(jié)局，我們可能還有另一個(gè)出路。樂觀者即使在危難中也總能看到機(jī)會(huì)，而悲觀者即使在面對(duì)機(jī)會(huì)時(shí)，想到的也是危難。我們要做樂觀者，不要做悲觀者。
人與人的人生觀都是不一樣的，而對(duì)待每一件事的態(tài)度與看法也是不一樣。
一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)走正道，再也不會(huì)想那些歪門斜道了，也爭取在城里掙點(diǎn)錢，然后回家好好的照顧老婆孩子……”他們所留心的事物與說出的話不同，主要是他們的人生觀不同，而他們以后所走的路當(dāng)然也會(huì)截然相反。
“生活是美好的，雖然也不免有些傷心和痛苦，但這些都是生活的本色，我們要勇敢而樂觀的面對(duì)它?！笔前∩钣肋h(yuǎn)是美好的，每個(gè)人不應(yīng)該在小小的困難中放棄，甚至一蹶不振，更不應(yīng)該用消極的心去看待事物的，我們反而要把每一次的挫折與磨難，當(dāng)作對(duì)人生的一種考驗(yàn)，而這種考驗(yàn)，是為讓我們變得更強(qiáng)壯，更堅(jiān)韌，更具有挑戰(zhàn)。其實(shí)我們對(duì)待每一件事情，就算是有些令人悲傷的，痛苦的，我們只要把他們往好處想，比如老師今天批評(píng)了我，本身心里很不愉快，可再仔細(xì)想想，老師是因?yàn)橹匾曃?，在乎我，才?huì)時(shí)時(shí)提醒我所犯下的錯(cuò)，。而這樣想，心里會(huì)舒服的很多。
尼采曾說：“受苦的人，沒有悲觀的權(quán)力?！闭恰＞腿缭诘卣饡r(shí)，沒有喊暈的權(quán)力，失火的時(shí)間沒有怕的權(quán)力;戰(zhàn)場上沒有怕死的權(quán)力一樣。只有不喊暈的人才能逃離危樓，只有不怕熏的人才能逃離火海;只有不怕死的戰(zhàn)士才能取得勝利;也只有受苦而不悲觀的人才能克服困難，脫離困境。
現(xiàn)在就來說說那些看破紅塵，遠(yuǎn)離世俗的出家人吧!他們?nèi)巳藵M口大道理，什么“我已經(jīng)看破紅塵”“空即是色，色即是空”……反正感覺他們像是那看破世間萬物的大師。其實(shí)他們只是想逃避罷了，他們在事業(yè)或者感情上受到了打擊，就只想用這些胡編亂造的話語掩蓋自己，讓自己釋懷，而他們的那顆世俗的心，真的不在跳動(dòng)了嗎?那純真無瑕的少年夢不再幻想了嗎?不，不是的，其實(shí)真正懦弱的人是他們，真正悲觀的也是他們了，正因?yàn)樗麄儾荒苡靡粋€(gè)樂觀的心態(tài)去面對(duì)問題，解決問題，才只能選擇逃避。
樂觀與悲觀，可能就在你一念之間，它們二者，可能會(huì)引領(lǐng)你走上不同的道路，有著不同的人生。
樂觀與悲觀讀后感篇五
想要成就新的事業(yè)，首先，要抱有“非這樣不可”的夢想與希望，超樂觀地設(shè)定目標(biāo)。這比什么都重要。要相信上天賦予我們的無限的可能性，自己對(duì)自己說“我行，一定成功！”自我激勵(lì)，振奮自己。但到了制訂計(jì)劃的階段，在保持“無論如何必須成功”的強(qiáng)烈意志的同時(shí)，要悲觀地審視構(gòu)想，要設(shè)想到一切可能發(fā)生的問題，慎重周密地思考對(duì)策。而在實(shí)行的階段，又要抱定“必然成功”的自信，樂觀開朗，堅(jiān)決將計(jì)劃付諸實(shí)施。
——稻盛和夫。
在我還是“初生牛犢不怕虎”的年輕小伙時(shí)，曾經(jīng)在某家大企業(yè)做過演講，聽眾是該企業(yè)的研究員，大約有200名。我當(dāng)時(shí)說話毫不避諱、直來直去，有的聽眾皺起眉頭，想必是因?yàn)槲业陌l(fā)言而心生不快。我在演講中說道：
“要實(shí)現(xiàn)革新，就不能光靠頭腦聰明的人。聰明人總是會(huì)首先考慮成功的難度，從而畏縮不前、持續(xù)觀望。不管做什么，如果不邁出第一步，就不可能成功。不管最后是成功還是失敗，首先要放手去做，否則一切都是空談。所以說，要想開展新事業(yè)，光靠聰明人是不行的?！比缓?，我又說道，“在構(gòu)想階段，最好召集愛湊熱鬧的幫腔者，他們往往從三流大學(xué)畢業(yè)，熱愛運(yùn)動(dòng)卻不太喜歡學(xué)習(xí)?！?/p>
我之所以這么說，是想表達(dá)這樣的意思：即便才智一般，只要能夠樂觀開朗地附和我的想法，就能成為一種激勵(lì)我的力量。
制訂計(jì)劃時(shí)要嚴(yán)謹(jǐn)慎密、悲觀消極。
在成就新事業(yè)的道路上，勢必會(huì)遭遇各種各樣的困難，如果不相信自己“一定能行”，那一切都無從談起。因此，首先不要考慮各種現(xiàn)實(shí)障礙，而應(yīng)該以超樂觀的態(tài)度構(gòu)想愿景。
以前的京瓷公司既無尖端技術(shù)，也無先進(jìn)設(shè)備，可卻一直對(duì)客戶吹牛皮：“我們什么都能做。”
“我們公司擁有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力，凡是制造新型真空管所需的絕緣材料，我們都能做出來。”
“業(yè)內(nèi)的知名供應(yīng)商都做不出來的東西，你們公司真的能做？”
“是的。這正好是我們公司所擅長的領(lǐng)域?！?/p>
其實(shí)全是謊話，當(dāng)時(shí)的京瓷一無設(shè)備二無技術(shù)，根本做不出來。我靠撒謊拿到了訂單，然后，我首先會(huì)召集公司里的“幫腔者”。
如果是陶瓷領(lǐng)域的專家，就能夠大致明白客戶的要求有多高、成功有多難，于是就會(huì)打退堂鼓：“這不可能做到?！笨蛇@樣一來，一切都無法從零開始，首先必須抱有樂觀的想法：“應(yīng)該能行?！?/p>
但如果把艱巨的任務(wù)全權(quán)交給上述那種“頭腦一般，一味樂觀開朗”的人，則是最危險(xiǎn)的。因此，只要在初始階段營造出干勁十足的積極氛圍，他們的使命就算是完成了。而要讓事業(yè)真正取得成功，在接下來的“制訂詳細(xì)計(jì)劃”階段，就必須換上處事冷靜、善于批判的“選手”上場。
我說：“公司已經(jīng)決定做這個(gè)了。”
于是他們說道：
“這實(shí)在太胡來了，咱們公司可沒有相應(yīng)的技術(shù)和設(shè)備?！?/p>
于是，他們列出了一個(gè)又一個(gè)不利因素，而我則順?biāo)浦?，要求他們?nèi)骖A(yù)估可能出現(xiàn)的所有負(fù)面情況和欠缺條件。我一邊聆聽他們的發(fā)言，一邊把相關(guān)信息牢牢記在腦中。
“我明白了。原來有這么多的問題要解決，之前我還真沒想到?！痹谶@樣的過程中我充分理解了所要面臨的困難。于是在此基礎(chǔ)上，重新制訂計(jì)劃。
在詳細(xì)了解了問題和困難的來源、性質(zhì)和種類后，就需要再次換上積極樂觀的“選手”來實(shí)施計(jì)劃。如果讓“制訂詳細(xì)計(jì)劃”階段的那批“選手”去實(shí)行計(jì)劃，一旦在過程中發(fā)生問題，他們就會(huì)消極悲觀，于是計(jì)劃就會(huì)擱淺。反之，如果讓樂觀積極的“選手”去實(shí)行計(jì)劃，那么即便產(chǎn)生問題，他們也會(huì)樂觀對(duì)待?！霸谟?jì)劃中，這個(gè)問題早就預(yù)估到了，沒什么大不了的。”
也就是說，要樂觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂觀實(shí)行。腦中一旦有了點(diǎn)子，就不要先去深入思考具體細(xì)節(jié)，而應(yīng)該立刻下決心付諸行動(dòng)，然后把會(huì)導(dǎo)致失敗的問題點(diǎn)全部列出?！坝?jì)劃真的可行嗎”“資金周轉(zhuǎn)能跟上嗎”“如果依靠現(xiàn)有的業(yè)務(wù)員隊(duì)伍，人手是否足夠”……在把這些不利因素都納入考量后，就不要再畏首畏尾，而應(yīng)該橫下一條心：“事已至此，了無退路?！?/p>
樂觀開朗地面對(duì)一切困難，把計(jì)劃執(zhí)行到底。即便是生性樂觀之人，在遇到困難時(shí)，也會(huì)多多少少感到膽怯。但不管要承受怎樣的艱難困苦，既然已經(jīng)決定走下去，就應(yīng)該事先具備吃苦的覺悟。要以這樣的態(tài)度，讓自己“無路可退”，從而使計(jì)劃向前推進(jìn)。要想成就新事業(yè)，這樣的品質(zhì)不可或缺。在投資新興行業(yè)和風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目時(shí)，這更可謂是成功的必要條件。
樂觀與悲觀讀后感篇六
美麗的花兒謝了。
悲觀者：即使花兒多么的美麗，都逃避不了凋謝的命運(yùn)。美麗的東西總是一瞬即逝。
樂觀者：花兒含笑離去，因?yàn)樗瓜冗^自己的美麗，留下一陣芬芳。它孕育了永恒的種子。
樹上的葉子黃了，風(fēng)吹過，有的飄在空中，有的'落在地上。
悲觀者：葉子枯萎了，只能被北風(fēng)呼啦啦地撕列粉碎，或是被埋藏在一層的塵土中，無聲無息地慢慢腐爛。
樂觀者：葉子隨風(fēng)飄揚(yáng)，一定是去尋找自由快樂的天堂：葉子熱烈地親吻大地，一定是感到累了又回到母親溫暖的懷抱，期待著明年的蘇醒。
樂觀與悲觀讀后感篇七
人與人的人生觀都是不一樣的，而對(duì)待每一件事的態(tài)度與看法也是不一樣。
假如同時(shí)有兩個(gè)從監(jiān)獄往外看，一個(gè)人會(huì)看到爛泥，然后長嘆一聲：“唉，我呀，也不是何時(shí)才能出去，就算是出去了，又能做些什么呢？還不如在這墻大院里孤獨(dú)終生，等待著死去！”而另一個(gè)人則會(huì)懷著對(duì)未來的憧憬，仰望青天空中閃著的星星，略有所感的說：“等到過幾年我出去了，一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)走正道，再也不會(huì)想那些歪門斜道了，也爭取在城里掙點(diǎn)錢，然后回家好好的照顧老婆孩子……”他們所留心的事物與說出的話不同，主要是他們的人生觀不同，而他們以后所走的路當(dāng)然也會(huì)截然相反。
“生活是美好的，雖然也不免有些傷心和痛苦，但這些都是生活的本色，我們要勇敢而樂觀的面對(duì)它?！笔前∩钣肋h(yuǎn)是美好的，每個(gè)人不應(yīng)該在小小的困難中放棄，甚至一蹶不振，更不應(yīng)該用消極的心去看待事物的，我們反而要把每一次的挫折與磨難，當(dāng)作對(duì)人生的一種考驗(yàn)，而這種考驗(yàn)，是為讓我們變得更強(qiáng)壯，更堅(jiān)韌，更具有挑戰(zhàn)。其實(shí)我們對(duì)待每一件事情，就算是有些令人悲傷的，痛苦的，我們只要把他們往好處想，比如老師今天批評(píng)了我，本身心里很不愉快，可再仔細(xì)想想，老師是因?yàn)橹匾曃?，在乎我，才?huì)時(shí)時(shí)提醒我所犯下的錯(cuò)，。而這樣想，心里會(huì)舒服的很多。
尼采曾說：“受苦的人，沒有悲觀的權(quán)力?！闭?。就如在地震時(shí)，沒有喊暈的權(quán)力，失火的時(shí)間沒有怕的權(quán)力；戰(zhàn)場上沒有怕死的權(quán)力一樣。只有不喊暈的人才能逃離危樓，只有不怕熏的人才能逃離火海；只有不怕死的戰(zhàn)士才能取得勝利；也只有受苦而不悲觀的人才能克服困難，脫離困境。
現(xiàn)在就來說說那些看破紅塵，遠(yuǎn)離世俗的出家人吧！他們?nèi)巳藵M口大道理，什么“我已經(jīng)看破紅塵”“空即是色，色即是空”……反正感覺他們像是那看破世間萬物的大師。其實(shí)他們只是想逃避罷了，他們在事業(yè)或者感情上受到了打擊，就只想用這些胡編亂造的話語掩蓋自己，讓自己釋懷，而他們的那顆世俗的心，真的不在跳動(dòng)了嗎？那純真無瑕的少年夢不再幻想了嗎？不，不是的，其實(shí)真正懦弱的人是他們，真正悲觀的也是他們了，正因?yàn)樗麄儾荒苡靡粋€(gè)樂觀的心態(tài)去面對(duì)問題，解決問題，才只能選擇逃避。
樂觀與悲觀，可能就在你一念之間，它們二者，可能會(huì)引領(lǐng)你走上不同的道路，有著不同的人生。
樂觀與悲觀讀后感篇八
知足常樂,樂在其中,樂觀的可以成就一個(gè)人,悲觀的可以毀滅一個(gè)人.我們不能成為悲觀的奴隸,要成為樂觀的勇者,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,第當(dāng)我們碰到一件事情,如果我們充滿樂觀與熱情,這個(gè)事情就會(huì)向好的方面發(fā)展.而一旦我們覺得悲觀失望,盡往壞處想,事情也會(huì)越變越糟糕.
在生活里發(fā)現(xiàn)常對(duì)你微笑的人很少會(huì)是你討厭的人,而你冷面相對(duì)的人肯定對(duì)你也是心存不好,我們常說"將心比心"用在這兒合適得很.細(xì)細(xì)想,你的日常生活里是不是常有這樣的感受:一大早如果一個(gè)可愛的小對(duì)你微笑,那這一早晨你的也就莫名其妙的好了起來.微笑的力量其實(shí)一直以來就存在我們的生活之中,而且我們也在毫不客氣地享受著它帶給我們的愉悅,只是我們常粗心地忽略了它的存在,笑正是表現(xiàn)你樂觀的最佳方式.
我們每天都是開始新的生活,從新來到這個(gè)世界,是的過一天,還是悲觀的過一天,這是你自已的權(quán)力,自已可以決定.一個(gè)人調(diào)整好了自已不但可以輕松的做好自已的,而且可以去點(diǎn)燃\感染和激勱別人.所以我們要學(xué)好的,說好的,講好的,別人看到事情好的一面,比如說對(duì)方丟了,你可以說"丟財(cái)勉災(zāi)",了,你可以說"了是好事,下次不用犯同樣的錯(cuò),你又多了一個(gè)的機(jī)會(huì)"我們要對(duì)自已有信心,可不要說我這個(gè)不行,那個(gè)不好,不能比誰好,這就是一種悲觀,其實(shí)世上沒有天生的神,神也是修來的,世上有惰性弱者,我們每一個(gè)人一生都在推銷自已,推銷就是你的無處不在,積極與樂觀,悲觀與絕望,我們怎樣去推銷自已,就是我們選擇一個(gè)什么樣的,聰明的推銷員總是拿出適銷對(duì)路的"產(chǎn)品".自卑不僅會(huì)毀滅自已的"產(chǎn)品",抹殺自已的人格尊嚴(yán),也讓你不能正確認(rèn)識(shí)自已,好事也會(huì)做成壞事,反知,用積極樂觀的去面對(duì)第件事,那壞事也會(huì)處理得最好,也許會(huì)成好事.
對(duì)自已不要過于苛刻,不要事事必需盡善盡美,世界上沒有的人,也沒有的事,可學(xué)會(huì)接受缺陷,善于總結(jié).做人就要揚(yáng)長避短,一個(gè)人口中充滿黃蓮,給他一杯糖水也是苦的,總認(rèn)為還是黃蓮湯.解去"缺陷對(duì)你的控制,讓全身心永遠(yuǎn)獲得自由,輕松愉快的走向每一天,也才能最大限度地發(fā)揮自已的潛力.
樂觀與悲觀讀后感篇九
在生活里發(fā)現(xiàn)常對(duì)你微笑的人很少會(huì)是你討厭的人,而你冷面相對(duì)的人肯定對(duì)你也是心存不好,我們常說"將心比心"用在這兒合適得很.細(xì)細(xì)想,你的日常生活里是不是常有這樣的感受:一大早如果一個(gè)可愛的小對(duì)你微笑,那這一早晨你的也就莫名其妙的好了起來.微笑的力量其實(shí)一直以來就存在我們的生活之中,而且我們也在毫不客氣地享受著它帶給我們的愉悅,只是我們常粗心地忽略了它的存在,笑正是表現(xiàn)你樂觀的最佳方式.
我們每天都是開始新的生活,從新來到這個(gè)世界,是的過一天,還是悲觀的過一天,這是你自已的權(quán)力,自已可以決定.一個(gè)人調(diào)整好了自已不但可以輕松的做好自已的,而且可以去點(diǎn)燃\感染和激勱別人.所以我們要學(xué)好的,說好的,講好的,別人看到事情好的一面,比如說對(duì)方丟了,你可以說"丟財(cái)勉災(zāi)",了,你可以說"了是好事,下次不用犯同樣的錯(cuò),你又多了一個(gè)的機(jī)會(huì)"我們要對(duì)自已有信心,可不要說我這個(gè)不行,那個(gè)不好,不能比誰好,這就是一種悲觀,其實(shí)世上沒有天生的神,神也是修來的,世上有惰性弱者,我們每一個(gè)人一生都在推銷自已,推銷就是你的無處不在,積極與樂觀,悲觀與絕望,我們怎樣去推銷自已,就是我們選擇一個(gè)什么樣的,聰明的推銷員總是拿出適銷對(duì)路的"產(chǎn)品".自卑不僅會(huì)毀滅自已的"產(chǎn)品",抹殺自已的人格尊嚴(yán),也讓你不能正確認(rèn)識(shí)自已,好事也會(huì)做成壞事,反知,用積極樂觀的去面對(duì)第件事,那壞事也會(huì)處理得最好,也許會(huì)成好事.
對(duì)自已不要過于苛刻,不要事事必需盡善盡美,世界上沒有的人,也沒有的事,可學(xué)會(huì)接受缺陷,善于總結(jié).做人就要揚(yáng)長避短,一個(gè)人口中充滿黃蓮,給他一杯糖水也是苦的,總認(rèn)為還是黃蓮湯.解去"缺陷對(duì)你的控制,讓全身心永遠(yuǎn)獲得自由,輕松愉快的走向每一天,也才能最大限度地發(fā)揮自已的潛力.
樂觀與悲觀讀后感篇十
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
是的，樂觀的實(shí)質(zhì)是正視現(xiàn)實(shí)，采取對(duì)策，走出困境。
當(dāng)樂觀的人來到芳草地，看到的是無比美麗的景色，在那溫馨的港灣里，有心靈的碰撞，情感的激蕩，欲念的沉淀，心緒的凈化，他們所感受到的是生活的陽光。正所謂，陽光是一種最明亮，最透徹的語言，芳草的清香讓他們流連忘返。
但當(dāng)悲觀的人來到那一片芳草地時(shí)，他們沒有感受到夕陽西下時(shí)的那種絢麗，天地連接在一起的空曠，分不清的那片天，那片地正是自己施展才華的好地方。似乎自己處在郁郁寡歡的境界，他們所感受到的是厭惡的景色，荒涼的枯燥。也許偶爾看到一處水洼，也不會(huì)感到這水洼流淌的是大地沉沉的思念啊。也許他們還會(huì)不惜跺幾下腳，踩在大地的心靈上。
其實(shí)他們沒有看到，芳草地經(jīng)過人的耕耘是可以變成糧倉的，經(jīng)過人的建設(shè)是可以變成城市的啊。也許樂觀和悲觀就是這樣，只隔著那樣一道窗。
有的人用博大的胸襟體察生命的悲歡，為了大眾不懈努力，正確對(duì)待失敗，永遠(yuǎn)過著充實(shí)而快樂的生活。而有的人為了滿足自己的私欲而不停的奔波，去追逐那不可能的快樂；有的人只能活在自己狹小的空間里，感受短暫的人生享受。
做人要以快樂為本，要尋找快樂的源泉，如果生活中失去了快樂，人就像活在黑暗的角落里，就會(huì)喪失斗志，缺乏奮斗的激情，讓我們揚(yáng)起快樂的風(fēng)帆起航，讓悲觀的人無聲的打開他旁邊的那扇窗，去感受那窗外吹來的清新氣息。
樂觀與悲觀讀后感篇十一
我什么時(shí)候都贊成人要樂觀，因?yàn)闃酚^總比悲觀好。
你有沒有看見時(shí)常開懷大笑的人總是走霉運(yùn)？那是很少的。
反而愁眉苦臉的人，他真的會(huì)招惹很多麻煩，越愁眉苦臉便越倒霉。
很奇怪嗎？不，不奇怪。
有一個(gè)故事很多人也說過了，有些人到非洲推銷鞋子，那里的人不穿鞋子，赤著腳。樂觀的人寫報(bào)告說這里的市場很大，人人都沒鞋子穿，很多人會(huì)來買我的鞋。悲觀的人報(bào)告又怎樣，說這里沒推銷的機(jī)會(huì)，這里的人不穿鞋子。
這是兩種觀念。生意上經(jīng)常是樂觀的人出創(chuàng)意，而悲觀的人較保守。
生活上遇到麻煩又如何，有些人說，我不是不樂觀，我已經(jīng)是頭頭碰黑，怎能樂觀？
其實(shí)，頭頭碰黑，也要樂觀。當(dāng)年美國總統(tǒng)羅斯福，大家都知道他患上小兒麻痹癥。很多人因?yàn)檫@樣會(huì)很悲觀，可是他不，最后以病殘之軀當(dāng)上了總統(tǒng)。
他未當(dāng)上總統(tǒng)以前，他的家給人進(jìn)屋偷東西，偷走了很多財(cái)物。他的朋友安慰他，他寫了一封信回復(fù)他的朋友，談了三點(diǎn)：
第一，這個(gè)小偷偷了東西，沒有傷害人是好事；
第二，他只是偷了部分的東西，沒有偷全部的東西，是第二件好事；
第三件，最重要的是，他當(dāng)小偷，不是我當(dāng)小偷，這是更大的好事。
這件事說明遇到這種情況之下，他仍然樂觀對(duì)待。有些人并不這樣，感到自己真可憐，今年走霉運(yùn)，就會(huì)有很多一連串不同的反應(yīng)。
所以我們說，悲觀跟樂觀反映了兩種人生態(tài)度，一種是光明的，陽光燦爛的，一種是比較潮濕的，就像黃梅雨般的天氣。
這樣生長出兩種不同的植物，一種是心花怒放，鮮花爛漫，生機(jī)勃勃。一種就可能比較容易霉?fàn)€，比較容易發(fā)霉，這便是性格的形成。
所以我始終認(rèn)為無論你覺得自己多么悲慘，都應(yīng)該學(xué)習(xí)樂觀，這是可以學(xué)習(xí)到的。你可以練習(xí)一下多看看事物好的一面，多看美麗的一方面，慢慢地磨練它。
有時(shí)候在性格上的改進(jìn)，比你在技術(shù)上、學(xué)習(xí)上的改進(jìn)更重要。因?yàn)槟愕男愿裼兴倪M(jìn)，自然很多好運(yùn)便接著而來。
樂觀與悲觀讀后感篇十二
世界上有兩種人，一種人樂觀，一種人悲觀，有時(shí)候，我就會(huì)想，假如兩個(gè)人智力一樣，能力一樣，在遇到同一種事情會(huì)怎么做？有一句話說得好：樂觀的人像太陽，走到哪里哪里亮。悲觀的人像月亮，一年四季不一樣。是啊，如果一個(gè)人是悲觀的，一個(gè)人是樂觀的，在大難當(dāng)頭之時(shí)，樂觀的人總會(huì)比悲觀的人做的好。
樂觀的人和悲觀的人都身患絕癥，樂觀的人想：人難免有一死，在我剩下的時(shí)間里，我要好好的游山玩水，把我的心愿都了了，安詳?shù)亩冗^我人生中最后的時(shí)間。悲觀的人想：我的命運(yùn)為什么那么悲慘？我還年輕啊，我還有那么多事情要做，上帝為什么那么的不公平，要去我的生命，我真悔恨這個(gè)世界！
樂觀的人可以給別人帶來幸福，悲觀的人只能給別人帶來苦惱，事情有利也有弊，主要是你看清的是這件事情的哪一面，一件事，換個(gè)角度去想，壞事也會(huì)變成好事。即使厄運(yùn)真的來臨的時(shí)候，也應(yīng)該對(duì)那件事看得開，過去的已經(jīng)成為歷史，主要的抓住現(xiàn)在的機(jī)會(huì)。
當(dāng)困難來臨的時(shí)候，你希望做一個(gè)樂觀的人呢？還是希望做一個(gè)悲觀的人？
樂觀與悲觀讀后感篇十三
樂觀者在每次危難中都看到了機(jī)會(huì)，而悲觀的人在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到了危難。
父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作“性格改造”，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)過分樂觀，而另一個(gè)則過分悲觀。
一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢?”
“玩了就會(huì)壞的。”孩子仍在哭泣。
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。
老師，領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們大家好：
那么，我先給大家講一個(gè)故事 這是樂觀者和悲觀者在爭論三個(gè)問題。
第一個(gè)問題：希望是什么?悲觀者說：是地平線，就算看見，也永遠(yuǎn)走不到。
樂觀者說：是啟明星，能告訴人們曙光就在前頭;第二個(gè)問題：風(fēng)是什么?悲觀者說：是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處;樂觀者說：是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸;第三個(gè)問題：生命是不是花?悲觀者說：是又怎樣?開敗了也就沒了;樂觀說;不，它能留下甘甜的果實(shí)!突然，天上傳來一個(gè)聲音，也問了三個(gè)問題。
第一：一直向前走會(huì)怎么樣?悲觀者說：會(huì)碰到坑坑洼洼;樂觀者說：會(huì)看到柳暗花明;第二：春雨好不好?悲觀者說：不好，野草會(huì)因此長的更瘋;樂觀者說：好，百花會(huì)因此開的更艷;第三：如果給你一片荒山你會(huì)怎樣?悲觀者說：修一座墳塋;樂觀者說：不，種滿綠樹。
就這么你一言我一語，爭鋒相對(duì)，只不過，他們不知道，在空中提問的是上帝，他們更不知道，就因?yàn)檫@場議論，上帝給了他們不同的禮物，給了樂觀者勇氣，給了悲觀者眼淚。
故事講完了，再回到原來的問題上，我想應(yīng)該很容易回答了，其實(shí)樂觀者和悲觀者的區(qū)別就在于他們看待問題的角度不同。
樂觀者在每次危難中看到的都是機(jī)會(huì)，而悲觀者在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到的都是危難。
很多事情，換個(gè)角度，換個(gè)心情去對(duì)待，結(jié)果可能完全不同。
決定快樂的不是環(huán)境，而是心境，如果你選擇的是快樂，那么快樂就會(huì)圍繞在你身邊，但如果你的眼里只看見煩惱，那么煩惱會(huì)越來越多，甚至最后讓你窒息。
成功之所以讓那么多人向往，那是因?yàn)樗麄兊倪^去并未有過成功的經(jīng)驗(yàn)，可是對(duì)那些樂觀的人來說，他們只有一個(gè)信念，那就是“過去并不等于未來。”有些人在經(jīng)歷了挫折、失敗后便開始消沉，認(rèn)為不管做什么事都不會(huì)成功，這種消極的念頭蔓延開來，讓他們覺得無力，無望，甚至無用。
如果想要成功，就千萬不要有那樣的念頭，因?yàn)槟菚?huì)扼殺你的潛能，毀掉你的希望。
不管人生中遇到多大的坎坷，一定要記?。哼@件事遲早會(huì)過去的。
面對(duì)困難的時(shí)候，你可以對(duì)自己說聲：我好累啊，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說：“我不行?！苯^不可以停歇不前，更要以樂觀的心態(tài)面對(duì)人生，一積極向上的太對(duì)面對(duì)生活，告訴自己：“我能行?！?/p>
謝謝大家，我的演講完畢!
誰都希望自己是個(gè)樂觀派，但往往做不到。
人生中常有許多不如意事，所以不免時(shí)時(shí)悲觀。
作者憑著豐富的學(xué)養(yǎng)，對(duì)于樂觀與悲觀這兩種人生態(tài)度進(jìn)行了深刻而辯證的分析。
作者并沒有一味地肯定樂觀，盲目地否定悲觀。
作者堅(jiān)持的樂觀是仁愛觀，同情觀，信心觀，希望觀，進(jìn)化觀;反對(duì)的悲觀是不仁觀，無情觀，冷眼觀，懷疑觀，絕望觀，暮氣觀。
本文雖寫于半個(gè)多世紀(jì)以前的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，但其中許多話語穿越了時(shí)空，直到今天仍激蕩著我們的心靈。
人，活在這個(gè)世界上，到底是快樂的時(shí)候多，還是不快樂的時(shí)候多呢?沒人做過這方面的統(tǒng)計(jì)，因?yàn)樗麄冏约阂膊恢揽鞓凡豢鞓贰?/p>
不過，快樂的機(jī)會(huì)不是人人都能每時(shí)每刻都能遇到的，不快樂卻能隨時(shí)隨刻來到。
面對(duì)著如此多的不快樂，另人感到痛苦不堪，那還不如樂觀地面對(duì)他。
一個(gè)人所說的話會(huì)使更多的人感到快樂和不快了。
樂觀與悲觀讀后感篇十四
3、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也?！献印?/p>
5、憎恨自己和輕視自己是人類特有的疾病?！商?。
6、在這個(gè)世界上，和我們共同生存的是滿目的罪惡和悲傷?！ぜs翰遜。
7、在他們看來，在天空里明亮的彩云上總懸著一顆黑色的災(zāi)星?！獝勰?。
8、敗而不餒，就是勝利?！！す?。
10、無論誰，只要他還活著，你就不能稱他是幸福的?！ＥD。
11、我們哭叫著降生痛苦地生活，失望地死去?！道铡?/p>
12、生活是在鬧街上害的一場久治不愈的頭痛病?！匪狗茽柕隆?/p>
13、生活是一種極可怕的苦役?！腋?。
14、三種人生態(tài)度：悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者?！诘?。
15、認(rèn)為自己是一個(gè)怎么都會(huì)吃虧的特殊人，這樣的人痛苦是沒有人知道的，沒有理解的，沒有人同情的。——海塞）。
16、人要是垂頭喪氣，馬也跑不動(dòng)了?！⒗?。
17、氣餒是絕望之母。——濟(jì)慈。
19、即使事情的發(fā)生和發(fā)展盡如人意，世界也不會(huì)變得更好些?！绽死?。
21、灰心生失望，失望生動(dòng)搖?！?。
22、灰心灰氣象個(gè)海，掉下去就浮不起來?！_克斯坦。
24、當(dāng)你習(xí)慣于悲觀時(shí)，它就會(huì)像樂觀一樣令人愉快?！灸亍?/p>
25、不管贏得這世界不是失去它。反正它是個(gè)無聊的世界。——拜倫。
樂觀與悲觀讀后感篇十五
這個(gè)世界上有樂觀的人也有悲觀的人，樂觀的人看得很開，悲觀的人總把事情想得很復(fù)雜。
有一對(duì)老人一天到晚都很擔(dān)心他們的女兒。他們的大女兒是賣雨鞋的，小女兒是賣太陽傘的。老人一天到晚都滿臉憂愁。到了雨天擔(dān)心小女兒的太陽傘賣不出去，晴天又擔(dān)心大女兒的雨鞋賣不出去，整天提心吊膽。有一個(gè)人聽說了去勸說他們：“你們命真好，雨天大女兒的雨傘賣得出去，晴天小女兒的太陽傘賣得出去，你們還憂愁什么呢？”老人聽后天天樂開了花。
這個(gè)故事告訴了我們樂觀與悲觀的區(qū)別，只是換個(gè)角度想問題。
有一對(duì)兄弟，他們都有遠(yuǎn)大的理想。哥哥想當(dāng)一名音樂家，弟弟想當(dāng)一名畫家，可上帝卻跟他們開了一個(gè)天大的玩笑。在他們10歲時(shí)哥哥耳聾了，弟弟眼瞎了，他們每天都埋怨著命運(yùn)的不公。一天清晨，一位滿腹經(jīng)綸的老人路過他們的小屋，聽見他的抱怨，向哥哥比畫道：“你的耳朵聾了，但眼睛卻能看見，不如當(dāng)一名畫家?！庇謱?duì)弟弟說：“你的眼睛看不見了，但耳朵還聽得見，不如改做音樂家。”多年后，弟弟成了音樂家，哥哥成了畫家。
這個(gè)故事告訴我們：當(dāng)命運(yùn)堵塞一邊時(shí)你要往另一邊沖，千尤別沉浸在抱怨的悲觀里浪費(fèi)生命。
上面的兩個(gè)故事不難發(fā)現(xiàn)，樂觀的人，總會(huì)從不同角度看問題，走一條積極向上的路，走出精彩人生。
樂觀與悲觀讀后感篇十六
一輪彎彎的月兒靜靜地掛在夜空中。
悲觀者：這一定是輪殘?jiān)?，只殘留這絲兒光亮，輝煌早已不在。
樂觀者：噢！是輪新月??！它會(huì)越長越圓，越長越亮，一定會(huì)長成神秘夜空里最美麗的月亮。
悲觀者傷心地嘆息，樂觀者欣喜地發(fā)現(xiàn)。
我不是完全的悲觀者，也不是絕對(duì)的樂觀者。傷感時(shí)，我是個(gè)悲觀者；快樂時(shí)，我又成為一個(gè)樂觀者。悲觀看世界，太過灰暗：樂觀看世界，又過于幻想。所以，大多的時(shí)候，我平靜地看世界，發(fā)現(xiàn)光與影子總想隨。
樂觀與悲觀讀后感篇十七
1、無論誰，只要他還活著，你就不能稱他是幸福的（希臘）。
2、生活是在鬧街上害的一場久治不愈的頭痛?。匪狗茽柕拢?。
3、好花不常開，好景不常在。
4、花無百日紅，人無千日好。
5、生活是一種極可怕的苦役（狄更斯）。
6、在這個(gè)世界上，和我們共同生存的是滿目的罪惡和悲傷（塞·約翰遜）。
7、我們哭叫著降生痛苦地生活，失望地死去（傅勒）。
8、不管贏得這世界不是失去它。反正它是個(gè)無聊的世界（拜倫）。
9、自暴自棄是一條吸取心靈的新鮮血液并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒液的毒蛇（德國）。
10、憎恨自己和輕視自己是人類特有的疾?。商铮?。
11、許多人如果能以真面目出現(xiàn)，將會(huì)顯得出色得多。但他們往往故意表現(xiàn)得較差，似乎是以此為樂（馬克·拉瑟福德）。
12、自甘墮落的人總認(rèn)為自己是最不可救藥的癱瘓者，因而總是賴著不起來（亨·埃利斯）。
13、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也〈孟子〉。
14、破罐子破摔。
15、不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。
16、災(zāi)荒不為災(zāi)，心灰災(zāi)上災(zāi)。
17、勝不驕，敗不餒。
18、氣餒是絕望之母（濟(jì)慈）。
19、灰心生失望，失望生動(dòng)搖（英國）。
20、人要是垂頭喪氣，馬也跑不動(dòng)了（阿拉伯）。
21、灰心灰氣象個(gè)海，掉下去就浮不起來（哈薩克斯坦）。
22、敗而不餒，就是勝利（?！す拢?。
23、這世界除了心理上的失敗，實(shí)際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會(huì)取得勝利的（亨·奧斯汀）。
24、認(rèn)為自己是一個(gè)怎么都會(huì)吃虧的特殊人，這樣的人痛苦是沒有人知道的，
25、沒有理解的，沒有人同情的（海塞）。
26、明智的人決不坐下來為失敗而哀號(hào)，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救（莎士比亞）。
27、當(dāng)你習(xí)慣于悲觀時(shí)，它就會(huì)像樂觀一樣令人愉快（本涅特）。
28、悲觀主義像鴉片一樣，是一種有毒的物質(zhì)。雖然有時(shí)可以入藥，但絕對(duì)不能當(dāng)飯（切斯特頓）。
29、多少悲觀主義者因渴望出現(xiàn)他們所害怕的事情而喪生，為的是要證明自己的正確（馬萊特）。
30、或許悲觀主義者最絕望地哭泣正是因?yàn)槭澜绮⒉幌袼胂蟮哪菢釉愀猓ú{德·貝倫森）。
31、在他們看來，在天空里明亮的彩云上總懸著一顆黑色的災(zāi)星（愛默生）。
32、即使事情的發(fā)生和發(fā)展盡如人意，世界也不會(huì)變得更好些（赫拉克利特）。
33、生活是一種極可怕的苦役（狄更斯）。
34、心胸開闊：不要為使人不快的區(qū)區(qū)雜事而心煩意亂，悲觀失看?！惶m克林。
35、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?。
36、樂觀的人在每種憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，悲觀的人在每一個(gè)機(jī)會(huì)中都看到一種憂患。
37、陽光和鮮花在達(dá)觀的微笑里，凄涼與痛苦在悲觀的嘆息中。
39、樂觀主義者從每一個(gè)災(zāi)難中看到機(jī)遇，而悲觀主義都從每一個(gè)機(jī)遇中看到災(zāi)難。
40、樂觀使你偏向于幸福健康事業(yè)順利，悲觀使你偏向于盡看得病失敗憂郁孤獨(dú)懦怯。
樂觀與悲觀讀后感篇十八
好友熊，自稱具有天才頭腦，當(dāng)然我并不反對(duì)這個(gè)看法大家想看看天才表現(xiàn)悲觀與樂觀的方式吧!如果停電，如果電腦壞掉，如果游戲軟件被封鎖了……這個(gè)天才肯定會(huì)崩潰的肯定會(huì)仰天大叫：“天啊~~怎么能封鎖游戲軟件呢?這樣軟件公司不是會(huì)倒閉嗎?生活也將變的沒有意思~~?我該怎么辦太過分了!”難道天才想問題的思維都這么復(fù)雜嗎，連生活都連接上了，反應(yīng)太快了吧!
好友螺，被同學(xué)認(rèn)為是作文才女!她似乎很喜歡隱藏自己的悲傷，并且用另一種形式來遮蓋這個(gè)悲傷，就是這樣的方式，才牽引出我們班的”王宮秘史她的作文底子為其提供了基礎(chǔ)!
說說本人吧!!極度悲觀的樂觀主義者，就像做了一架飛機(jī)，但是還特別做了一個(gè)降落傘，等做上了飛機(jī)，馬上帶上降落傘，跳下飛機(jī)!
樂觀與悲觀讀后感篇十九
讀了周國平，我才開始了對(duì)樂觀與悲觀的思考。
樂觀與悲觀地思考――或者將范圍擴(kuò)大一點(diǎn)――哲學(xué)都不是為平常人準(zhǔn)備的。只有仰觀天象的'泰勒斯才有權(quán)利不用注視地上的情況，只有不愛知識(shí)愛智慧的蘇格拉底才可以宣布他是在思考生命本源。
2
我不知道我到底是堅(jiān)持的什么哲學(xué)。
周國平強(qiáng)調(diào)因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人生，頹廢者因此把它看作零，墜入悲觀的深淵;執(zhí)迷者因此把它看作全，激起占有的欲望。但他認(rèn)為，兩者都不是真正的智慧。他力求企及一種以悲觀墊底的執(zhí)著或用執(zhí)著墊底的悲觀――就是超脫的至高境界。
馮友蘭先生同樣也不愿將自己直接劃歸為樂觀或是悲觀。他力圖闡釋一種既出世又入世的哲學(xué)。然而，這樣的哲學(xué)體系至今無一人可以完成。
也許，我一直是堅(jiān)持既出世又入世的哲學(xué)，只是沒有像他們一樣出書立傳。
3
我有悲觀的傾向。
我總愛追問意義，總愛做目的最明確的事。我怕，心血汗水浪費(fèi)在無結(jié)局的荒誕上。
到底什么是最有意義的事呢?什么是我必須去做的事呢?
是追求幸福嗎?
抑或是用逃避痛苦的方式取得另一種快樂?
4
悲觀主義認(rèn)為有些人過于執(zhí)著，沒有看清世界的本質(zhì)――空無。的確，人生不可占有。執(zhí)著于塵世，過分的追求往往導(dǎo)致追求不到幸福而引來痛苦。在終極意義上，人世間的成功與失敗，幸福與苦難，都只是過眼云煙，沒必要執(zhí)著。
在悲觀者眼中，一切所謂的意義都帶著呻吟。
人要悲觀容易，但是徹底的悲觀就難了。佛教是最悲觀的哲學(xué)，但是佛教凈土宗不也是日日口誦佛號(hào)，只求來生進(jìn)入極樂世界。這本身就是一種欲望，只是將欲望實(shí)現(xiàn)沒有放在今世，而是著眼來生。
正因?yàn)槿松虝?，時(shí)光飛逝，所以它彌足珍貴。
誰不想在這個(gè)世界上有所作為，誰不想讓世界因自己而不同?
悲觀目的地是空無，冥思苦想后還是空無。
5
不要再追問意義。意義不是人能回答的，那是神的特權(quán)。
不要總是看透事物本質(zhì)，而是為事物本身賦予最美好的意義。
每一條路都有不得不走上他的理由，每一個(gè)選擇都有不得不做出的原因。大千世界，每一個(gè)蕓蕓眾生都有他不得不生存不得不忍受苦難的意義。不去問意義是對(duì)意義的最好回答。
所以，別在詰問生命。被詰問的是你自己。上帝要看，你在你生命的答卷上如何選擇悲觀和樂觀，如何回答意義。
6
積極的樂觀主義不是幻想自己將來多么成功多么偉大，不是空談未來的鮮花掌聲，也不是因?yàn)檫@條路被人認(rèn)為通向某個(gè)巔峰就義無反顧的沖上前去。
積極的人生態(tài)度從來不能用一個(gè)人的語言文字表現(xiàn)出來，它必須由腳踏實(shí)地的跋涉沖出來，由敢闖敢干的精神拼出來，由甘受苦難的寂寞孕育出來。
然而，悲觀主義者也許因?yàn)橐痪浣塘x，一篇文章就不自覺地放棄人生。這也是為什么宗教至今仍有大量信徒，為什么飽經(jīng)苦難的人第一個(gè)想到的不是勵(lì)志的書籍而是哲學(xué)或宗教。
我無法為兩者劃分界限，但我知道悲觀主義可以擊敗心智懦弱的人，卻永遠(yuǎn)打敗不了那些從不大談智慧的真正樂觀主義者。
悲觀是想出來的，說出來的。
樂觀是用行動(dòng)鑄就的。
7
有一場決斗，那悲觀與樂觀的決斗。我本想做一個(gè)看客。但不幸的發(fā)現(xiàn)，每次觀看這場鏖戰(zhàn)，我都不知不覺被卷入兩者中的一方。被這一方影響，被這一方折磨，成了他的擋箭牌。被這一方折磨夠了，我又被拋到另一方，再一次被消融，被分解。
在雙方的對(duì)壘中，我被推來推去。然而受傷最多的不是那兩位決斗者，而是我自己。
那個(gè)自以為很聰明的人身上血肉模糊，幾乎成了犧牲品。
8
我發(fā)現(xiàn)，我漸漸迷上了佛教的禪宗。
這不是一種宗教，倒是一種超越智慧的信仰。每一位禪師不再是苦行僧，倒像是早已領(lǐng)悟世間萬象的思想者、哲學(xué)家。
“活在當(dāng)下!”
“平常心是道”
“菩提本無書，
明鏡亦非臺(tái)，
本來無一物。
樂觀與悲觀讀后感篇二十
一天，小王和小剛并肩走在一起。突然，“撲通”一聲，他們倆同時(shí)掉進(jìn)了獵人為獵物設(shè)計(jì)的陷井。
小王和小剛，忽然覺得腳下一空，好似掉進(jìn)了地獄，小王小剛同時(shí)往四周一看，全部是白色的墻，悲觀者小王不禁哇哇大哭，一邊大哭還一邊埋怨：“我的命怎么那么苦呀！在路上你讓我扛最重的樹干，而你扛著樹枝，還哼著歌，現(xiàn)在又掉進(jìn)了獵人設(shè)計(jì)的大坑里，這可叫我怎么辦呀！”
樂觀者小剛安慰他說：“兄弟，也許還有辦法，總之，我們一定會(huì)出去的，出去以后，上帝會(huì)給我們安排的好好的！”樂觀者叫悲觀者爬到他的背上，叫他爬出去，因?yàn)樾⊥跽f自己命苦，所以他哪還有什么力氣爬呀！
小剛抬頭一看，正好發(fā)現(xiàn)有幾根木頭，短木頭，還有一個(gè)鋸子。你們知道這些東西是怎么來的嗎？獵人設(shè)計(jì)的陷井，要用木頭支撐，他們一掉下來，木頭也掉下來了，長木頭是他們砍伐的。他們的伐木工人，身上隨時(shí)都帶著鋸子。他轉(zhuǎn)念一想：可以鋸個(gè)梯子嘛！不一會(huì)兒，梯子造好了，他一咕嚕爬上去，對(duì)著陷井喊：“兄弟，我已經(jīng)把梯子造好了，你爬上來吧！”小王爬了上來，心里還是不高興，因?yàn)檫@個(gè)主意不是他想的，怕他回家后會(huì)講出實(shí)情，自己會(huì)丟臉，而小剛呵著，想：我以后一定會(huì)有一個(gè)美好的人生！
采取一個(gè)改變命運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)，比一千個(gè)苦惱一萬個(gè)牢騷都管用。
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