在我們的生活中，總會(huì)有一些與我們學(xué)習(xí)和工作無(wú)關(guān)的瑣事。在寫總結(jié)時(shí)要用客觀的語(yǔ)言，避免主觀感受的干擾。推薦給大家?guī)灼偨Y(jié)范文，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
政治說(shuō)課稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
你們好，我今天我說(shuō)課的內(nèi)容是高二政治《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》。
1、【教材結(jié)構(gòu)】：《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識(shí)第三課第一節(jié)的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課"普遍聯(lián)系"中引出矛盾的思想，著重掌握矛盾的概念，在整個(gè)辨證法中起到一個(gè)基礎(chǔ)作用，為后面所要學(xué)習(xí)的知識(shí)作好鋪墊。
2、【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】：正確理解和把握矛盾的含義既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。這是因?yàn)椋好芨拍钍堑谌n最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對(duì)于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有很大難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力，有著"奠基"，"啟蒙"的重要意義。
1、【知識(shí)目標(biāo)】：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生對(duì)矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過(guò)各種實(shí)例對(duì)矛盾的概念加以闡述；識(shí)記"對(duì)立"，"統(tǒng)一"的基本含義。
2、【能力目標(biāo)】：應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握"具體——抽象——具體"的科學(xué)方法。
3、【德育目標(biāo)】：學(xué)生能夠明確，沒(méi)有一定的條件，矛盾雙方是不會(huì)轉(zhuǎn)化的，從而認(rèn)識(shí)到無(wú)論在個(gè)人成長(zhǎng)或是在社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。
4、【美育目標(biāo)】：通過(guò)漫畫，經(jīng)典古詩(shī)詞，了解既對(duì)立又統(tǒng)一的平衡美，提高審美趣味。
1、以新課程理念為指導(dǎo)思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中，在參與中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，討論問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。
2、哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點(diǎn)，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則，通過(guò)大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。
3、在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具，通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料，信息，輔助教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：古詩(shī)詞對(duì)比。
【古詩(shī)】"蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"。
"一鳥(niǎo)不鳴山更幽"。
引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文角度對(duì)比，導(dǎo)入課題（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）。
（二）講授新課。
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國(guó)春秋時(shí)期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會(huì)一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書中所述的"地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋"用其他內(nèi)容把這個(gè)句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對(duì)立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個(gè)例子來(lái)突破）。
在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個(gè)，比如：
高山和平原。
兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說(shuō)的矛盾，即對(duì)立統(tǒng)一。
在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師用設(shè)疑法，漫畫討論法，古詩(shī)詞比較法等，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，想象，思考，來(lái)突破一個(gè)一個(gè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
首先來(lái)理解"對(duì)立"，這一點(diǎn)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，通過(guò)一組反義詞來(lái)理解對(duì)立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個(gè)注意點(diǎn)，即"斗爭(zhēng)性"的理解：
設(shè)疑：哲學(xué)上講的斗爭(zhēng)和日常生活中特別是政治用語(yǔ)中的"對(duì)立"，"斗爭(zhēng)"是不是一回事。
學(xué)生討論——教師引導(dǎo)——得出這是"共性與個(gè)性的區(qū)別"。
其次來(lái)理解"統(tǒng)一"，這一點(diǎn)應(yīng)具體分兩個(gè)方面講（通過(guò)兩個(gè)情境）。
a。漫畫"你敢剪嗎"（適當(dāng)在漫畫中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強(qiáng)漫畫的形象性，直觀性）。
設(shè)問(wèn)多少人神態(tài)，動(dòng)作怎樣（添加畫外音）。
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說(shuō)明什么。
某甲敢剪嗎為什么說(shuō)明什么。
得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些簡(jiǎn)單的例子，如磁鐵的南北兩極）。
b。故事情境"盲人為什么會(huì)領(lǐng)路"（英國(guó)倫敦——"霧都"）。
劣勢(shì)（一般情況）。
盲人。
優(yōu)勢(shì)（大霧）。
結(jié)合教材中的"議一議"：天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
學(xué)生討論——教師點(diǎn)撥——得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
（這里聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)德育教育）。
講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個(gè)注意點(diǎn)：
1、矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個(gè)難點(diǎn)，教材只是通過(guò)舉例，沒(méi)具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點(diǎn)困難）。
——學(xué)生討論，發(fā)言，得出結(jié)論，對(duì)立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。
b，再出示導(dǎo)入新課時(shí)所用的古詩(shī)詞"蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"以及王安石對(duì)此句的修改："一鳥(niǎo)不鳴山更幽"，（讓學(xué)生自己來(lái)分析，突出學(xué)生的主體地位）。
教師引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生從兩句詩(shī)歌中體會(huì)辨證思想，運(yùn)用辨證思想，這樣才能寫出千古絕唱來(lái)。
（體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）。
2、矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡(jiǎn)要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對(duì)性）。
（三）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的英國(guó)時(shí)寫到："這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這是一個(gè)最好的時(shí)代。這是一個(gè)令人絕望的冬天，這是一個(gè)充滿希望的秋天。我們面前什么也沒(méi)有，我們面前什么都有。"。
再次體會(huì)矛盾的思想，進(jìn)一步鞏固消化新吸收的知識(shí)，同時(shí)，還可補(bǔ)充時(shí)政資料：中美兩國(guó)之間的關(guān)系（既有對(duì)立，又有統(tǒng)一）。
（四）板書設(shè)計(jì)。
對(duì)立：相互排斥，相互分離（斗爭(zhēng)性——絕對(duì)的）雙方始終不可分離。
關(guān)系。
矛盾一定條件下相互依存。
統(tǒng)一：（同一性——相對(duì)的）統(tǒng)一于任何事物中一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
政治說(shuō)課稿篇二
本課的知識(shí)目標(biāo)是了解新型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵;能夠說(shuō)出與教師交往與溝通的基本準(zhǔn)則;了解、掌握與教師交往的幾種正確方法(技巧)。能力目標(biāo)是能夠通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆椒ū磉_(dá)對(duì)教師的感情;能夠運(yùn)用角色互換的方法理解師生交往中的矛盾沖突，能夠主動(dòng)與教師進(jìn)行有效的溝通。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)是愿意與教師交往，積極與教師進(jìn)行有效的溝通;認(rèn)同教師職業(yè)所蘊(yùn)涵的價(jià)值傾向，例如奉獻(xiàn)、敬業(yè)、愛(ài);主動(dòng)增進(jìn)與教師的感情，尊敬教師，理解教師，體諒教師;認(rèn)同新型師生關(guān)系之民主、平等的基本價(jià)值取向，積極建立和諧的.師生關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是學(xué)會(huì)與教師進(jìn)行有效的溝通，創(chuàng)建和諧美好的師生關(guān)系。
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生知道新型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵，能夠正確處理師生交往中的矛盾沖突，與教師進(jìn)行有效的溝通，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起師生交往的新觀念。
導(dǎo)入采用隨堂調(diào)查的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，再通過(guò)學(xué)生采訪教師活動(dòng)來(lái)引出傳統(tǒng)師生觀念使師生間交往存在困難。通過(guò)兩張圖片進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生根據(jù)圖片說(shuō)出新型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)生小品表演展示案例，運(yùn)用小組合作探究來(lái)分析案例，并使學(xué)生掌握一些教師交往的技巧，再結(jié)合自身的經(jīng)歷，談?wù)勛约寒?dāng)時(shí)是怎么處理的?如果以后碰到會(huì)怎么處理?把所學(xué)的只是運(yùn)用到生活實(shí)際，以此來(lái)突破教學(xué)重難點(diǎn)。最后，通過(guò)“教師，我想對(duì)你說(shuō)”這個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生把心里話寫出來(lái)交給老師，使知識(shí)得到升華。
第一目：師生交往新觀念。
導(dǎo)入新課：說(shuō)說(shuō)影視作品和文學(xué)作品中有關(guān)傳統(tǒng)老師的形象。
(1)傳統(tǒng)師生關(guān)系的特點(diǎn)及負(fù)面影響。
特點(diǎn)：老師是權(quán)威，學(xué)生是遵從者。
負(fù)面影響：造成師生間的隔閡，影響師生間的交往。
(2)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。
基礎(chǔ)：新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。
表現(xiàn)：在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
通過(guò)活動(dòng)一，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)師生新角色之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，明確新型師生觀的精神，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變對(duì)師生交往行為產(chǎn)生的積極效應(yīng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)改變師生關(guān)系。
第二目：共筑師生情感橋梁。
活動(dòng)二：看圖說(shuō)話p50。
(1)主動(dòng)溝通是一切交往的前提。
化解與老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開(kāi)始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。
活動(dòng)三：情景再現(xiàn)，請(qǐng)幾組同學(xué)分別扮演老師和學(xué)生(情境教學(xué)法)。
數(shù)學(xué)課上，坐在副班長(zhǎng)小強(qiáng)旁邊的幾含“搗蛋鬼”嘀嘀咕咕說(shuō)個(gè)不停，弄得大家都很煩。老師再一次警告后，要求小強(qiáng)坐到教室最后面的一個(gè)空位上，老師不停地催促小強(qiáng)，小強(qiáng)氣呼呼地坐在那里就是不動(dòng)，大家預(yù)感到一場(chǎng)沖突就要爆發(fā)…….
老師是怎么想的?
這種沖突會(huì)如何發(fā)展、如何解決呢?
他們解決問(wèn)題的方式相同嗎?結(jié)果相同嗎?為什么會(huì)有不同的'結(jié)果?
政治說(shuō)課稿篇三
（一）教材的地位和作用：
《弘揚(yáng)和培育民族精神》是人教版九年級(jí)思想品德第二單元第五課第二框題的內(nèi)容，主要分析民族精神的基本內(nèi)涵，民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性，黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展，如何弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題：燦爛的中華文化，了解到中華文化，博大精深，傳統(tǒng)美德，薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感，才會(huì)自覺(jué)地做精神文明的建設(shè)者，肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此，本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì)，肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見(jiàn)，這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。
本節(jié)課由“民族精神，生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成，主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性，中華民族精神的基本內(nèi)涵，黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展，以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。
隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天，就需要從民族精神中吸取有益的精華，這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課程的要求，轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念，突出顯現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位，然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。
我們先來(lái)看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的`愛(ài)國(guó)主義情感，使學(xué)生樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
再來(lái)看能力目標(biāo)：能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用；具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。
最后是知識(shí)目標(biāo)：了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展；知道中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。
（三）本課的教學(xué)重難點(diǎn)。
基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析，我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：民族精神生生不息。
依據(jù)：民族精神是比較抽象的，對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神，會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺(jué)地忽視中華文化，盲目崇拜外來(lái)文化，那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上，才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。
教學(xué)難點(diǎn)：民族精神我傳承。
依據(jù)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來(lái)，學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良主義的影響，愛(ài)國(guó)主義已成為口頭的擺設(shè)，要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在，化知為行，以知導(dǎo)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承，自覺(jué)用行動(dòng)來(lái)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
二、學(xué)情分析。
現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)“任何教學(xué)活動(dòng)都必須以滿足學(xué)習(xí)者的需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”因而在教學(xué)之始，必須關(guān)注學(xué)生的基本情況。所以接下來(lái)我將進(jìn)行學(xué)情分析。九年級(jí)學(xué)生基本上是15、16歲，正處于青春期，思維較活躍，有一定的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程有積極主動(dòng)參與的欲望；他們通過(guò)語(yǔ)文、歷史等學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)中華民族精神已有了一些零碎、感性的認(rèn)知，這為本課學(xué)習(xí)打下了一定的知識(shí)基礎(chǔ)。但是學(xué)生對(duì)民族精神缺少理性、全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。所以，在教學(xué)中要注意方法上的循序漸進(jìn)和教學(xué)方案的可操作性。
三、教學(xué)方法。
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中既要重視教師教法的運(yùn)用，又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此，我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來(lái)談教學(xué)方法。我先來(lái)談教法：
（一）教法。
當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過(guò)程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐，為落實(shí)新課改精神，同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容，我采用了如下教法：
1、演示法：民族精神具有抽象性的特點(diǎn)，但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。
2、情境法：教師創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感，培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，自覺(jué)地弘揚(yáng)民族精神。
3、活動(dòng)法：本節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的宗旨分別是：走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
（二）學(xué)法。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教就是為了不教。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”.由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異，我采取多樣的方法：探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法。
四、教學(xué)過(guò)程。
包括四個(gè)環(huán)節(jié)，分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課，用時(shí)3分鐘、積極探究掌握新知，30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化，2分鐘。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：拋磚引玉，導(dǎo)入新課：讓學(xué)生觀看《能量北京》flash,短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)，看完后讓學(xué)生談自己想到了什么。
依據(jù)：學(xué)生可能會(huì)說(shuō)想到了奧運(yùn)會(huì)，想到了奧運(yùn)健兒，奧運(yùn)精神，進(jìn)爾過(guò)渡到民族精神。從學(xué)生熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會(huì)入手，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使其對(duì)學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在學(xué)生對(duì)民族精神感興趣的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)環(huán)節(jié)：積極探究掌握新知。幫助學(xué)生對(duì)民族精神有更多的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。
首先是活動(dòng)一：點(diǎn)擊中國(guó)、走近和感受民族精神。
以多媒體展示幾組相關(guān)的可以體現(xiàn)不同民族精神的人物和事件，如戴望舒的詩(shī)歌《我用殘損的手掌》、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，文成公主入藏等，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這些人物和事件分別表現(xiàn)了怎樣的民族精神，繼而總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，而且形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。然后再讓同學(xué)們來(lái)列舉能夠體現(xiàn)民族精神的事例和人物，以增加同學(xué)們對(duì)民族精神的感受力。
讓同學(xué)們觀看我事先準(zhǔn)備好的視頻《不平凡的》，同時(shí)讓他們思考探究?jī)蓚€(gè)問(wèn)題：1、有人說(shuō)中華民族越挫越勇，你是怎么認(rèn)為的？2、是什么精神讓中華民族能夠經(jīng)歷磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)？這種精神又有什么作用？在播放完視頻后組織學(xué)生分組討論這些問(wèn)題，并派代表匯總發(fā)言。
這個(gè)活動(dòng)我選取的是20中國(guó)發(fā)生的可以體現(xiàn)偉大民族精神的重點(diǎn)時(shí)事，用這些來(lái)說(shuō)明民族精神的重要作用，更具有時(shí)效性，也更具有說(shuō)服力和感染力。從而突破教學(xué)的重點(diǎn)。同時(shí)也達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，培養(yǎng)學(xué)生的能力，進(jìn)行了情感的熏陶。
面對(duì)學(xué)生的這一問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)活動(dòng)：感受中國(guó)、弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
第二幅展現(xiàn)的學(xué)生在北京奧運(yùn)會(huì)這個(gè)國(guó)際體育盛會(huì)中所折射的無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的民族精神，第三幅展現(xiàn)的是中華兒女在自然災(zāi)害面前所彰顯的萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)的偉大民族精神。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：讓學(xué)生感覺(jué)到弘揚(yáng)和培育民族精神并不是一件高不可攀的難事。在自己的一言一行中就能體現(xiàn)和傳播民族精神。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：情感共鳴，升華新知。
師生共唱《愛(ài)我中華》這首歌曲。通過(guò)觸動(dòng)心靈的歌曲，使學(xué)生們從內(nèi)心深處再次體驗(yàn)到作為中國(guó)人的驕傲，將學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感升華，自覺(jué)弘揚(yáng)和培育民族精神。
第四個(gè)環(huán)節(jié)：布置作業(yè)、知行統(tǒng)一。
課下讓學(xué)生完成以“弘揚(yáng)民族精神，做合格中學(xué)生”為題目的倡議書。在下節(jié)課由師生共同選出優(yōu)秀倡議書，進(jìn)行宣誓。
這樣可以將弘揚(yáng)和培育民族精神和學(xué)生的實(shí)際結(jié)合在一起，將課堂所學(xué)與學(xué)生生活相融合，從而達(dá)到知行統(tǒng)一。
五、板書設(shè)計(jì)。
弘揚(yáng)和培育民族精神。
一、走近和感受民族精神。
二、理解和品味民族精神。
三、弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
我主要采用要點(diǎn)式板書設(shè)計(jì)，這樣比較直觀、系統(tǒng)，還能及時(shí)體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便學(xué)生理解掌握。
整堂課的設(shè)計(jì)，我本著寓教于樂(lè)的教育理念，采用多樣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中感悟、在感悟中創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師。
政治說(shuō)課稿篇四
1、教材的地位和作用：本框談了愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)。這實(shí)際上是在一個(gè)重要方面闡述了中華民族寶貴的民族性格和民族情感，為學(xué)生提供了一個(gè)努力的方向、追趕的目標(biāo)。這一框?yàn)樽詈笠豢蛑v述為什么“愛(ài)國(guó)情操一向備受推崇”以及為什么要“立志培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操”奠定了思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生知道愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)是多方面的，愛(ài)國(guó)情操筑成了中華民族寶貴的民族性格和民族情感。
(2)能力目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)用愛(ài)國(guó)情操的多種表現(xiàn)來(lái)認(rèn)識(shí)自己在愛(ài)國(guó)情操方面的狀況和存在的差距。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
(1)“愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)是多方面的”是本框的重點(diǎn)，這是因?yàn)橹v好這個(gè)問(wèn)題，會(huì)使學(xué)生心理受到震撼，產(chǎn)生向愛(ài)國(guó)志士學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，從而會(huì)使學(xué)生向培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的目標(biāo)不斷去追求。同時(shí)對(duì)中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因有個(gè)較深刻的了解。再次為講述中華民族的性格和民族情感奠定了基礎(chǔ)。
(2)難點(diǎn)是“愛(ài)國(guó)情操是一種世界性的情感”。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，不但要從我國(guó)角度來(lái)理解，而且要從世界角度來(lái)理解，而初一學(xué)生對(duì)世界上其他國(guó)家了解較少，所以教學(xué)上有一定難度。
4、教材的處理：由于學(xué)生對(duì)全國(guó)的事例有一定的感性認(rèn)識(shí)，因而對(duì)待教學(xué)重點(diǎn)我采取理論和事實(shí)結(jié)合，做到講理論用事實(shí)、事例來(lái)說(shuō)明，講事實(shí)、事例要從中引伸出所要說(shuō)的理論。理論通俗，事實(shí)生動(dòng)，而且詳略結(jié)合，對(duì)教學(xué)難點(diǎn)在理論上不一定多講，而是多舉些外國(guó)事例來(lái)說(shuō)明。為了更好地達(dá)到教學(xué)目的，我把教材分為三個(gè)部分：
第一部分，愛(ài)國(guó)情操是一種世界性的情感;。
第二部分，愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)是多方面的;第三部分，愛(ài)國(guó)情操的種種表現(xiàn)筑成了中華民族寶貴的民族性格和民族情感。
教學(xué)是門藝術(shù)，既需要規(guī)范性，更需要?jiǎng)?chuàng)造和有所實(shí)踐，針對(duì)本課內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下幾種教法：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)法、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)法、當(dāng)堂訓(xùn)練法、演講法。通過(guò)以上的教學(xué)方法，可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)事例、材料的分析，歸納出有關(guān)的觀點(diǎn)和原理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析綜合能力，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和積極性，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
針對(duì)本課特點(diǎn)，我指導(dǎo)學(xué)生用以下學(xué)法：分析歸納法、討論法、知識(shí)遷移法。這樣有利培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
根據(jù)以上分析，我將本框的教學(xué)程序安排如下：
1、導(dǎo)入新課：歌曲《祖國(guó)，慈樣的母親》，并提出問(wèn)題：這首歌曲表達(dá)了什么情感?
2、講授新課：
(1)學(xué)生回答完，教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)，指出這種愛(ài)國(guó)情操不僅中國(guó)人有，而且外國(guó)人也有，這是一種世界性的情感。引入第一部分知識(shí)。
(2)舉例說(shuō)明：波蘭作曲家肖邦的例子，同時(shí)讓學(xué)生看投影一：“朝鮮半島曾被日本殖民奴役了30多年，朝鮮人甚至被剝奪了使用自己民族語(yǔ)言的權(quán)利，每年3月是日本侵朝的月份，8月是日本投降的月份，這兩月正是日本的假期，拒絕日本客人給韓國(guó)的客運(yùn)旅游賓館業(yè)帶來(lái)很大的損失，但韓國(guó)人全然不顧。沒(méi)人號(hào)召，更沒(méi)人命令，無(wú)論國(guó)營(yíng)私營(yíng)，全國(guó)一致行動(dòng)，這一點(diǎn)令人欽佩?！?/p>
政治說(shuō)課稿篇五
尊敬的各位評(píng)委老師：
你們好：
我今天說(shuō)課的課題是《無(wú)形的財(cái)產(chǎn)》，下面我從教學(xué)理念、教材、教法學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過(guò)程，效果預(yù)設(shè)六個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)說(shuō)明。
在中國(guó)人的傳統(tǒng)理念中，知識(shí)作為無(wú)形資產(chǎn)的理念是比較薄弱的。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化
和我國(guó)加入世貿(mào)組織尤其在世博會(huì)之后，這種理念更加深入人心。正是在這樣的背景下，我在設(shè)計(jì)本課時(shí)以世博為主題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(一)本課的地位及作用
本框由“智力成果受法律保護(hù)”“依法保護(hù)智力成果權(quán)”兩目構(gòu)成，旨在幫助學(xué)生了解智力成果的重要性，特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要作用，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)明創(chuàng)造，依法維護(hù)自己和他人的智力成果權(quán)?？梢哉f(shuō)：本課的教學(xué)內(nèi)容在八年級(jí)思想品德教育乃至學(xué)生的終身發(fā)展都有著極其重要的影響。
(二)本課的三維目標(biāo)
情感態(tài)度價(jià)值觀：鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新，積極創(chuàng)造智力成果，為祖國(guó)、社會(huì)做貢獻(xiàn);同時(shí)
增強(qiáng)學(xué)生尊重權(quán)利與法律的意識(shí)，不僅學(xué)會(huì)積極維權(quán)，更懂得尊重他人的智力成果。
能力目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生依法維護(hù)自我智力成果的能力，并在智力成果權(quán)的問(wèn)題上幫助學(xué)生
提高基本的首先判斷能力和辨別是非能力等，能夠負(fù)責(zé)地做出選擇。
知識(shí)目標(biāo)：了解智力成果的含義、表現(xiàn)及意義，了解智力成果權(quán)的內(nèi)涵及屬地老嫗，知道未成年人依法享有智力成果權(quán)及依法維權(quán)的途徑。
(三)本課的重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：智力成果的重要意義，及依法維護(hù)智力成果權(quán)。
教學(xué)難點(diǎn)：在智力成果權(quán)的問(wèn)題上幫助學(xué)生提高基本的道德判斷能力和辨別是非能力
等，能夠負(fù)責(zé)地做出選擇。
教法：情境導(dǎo)學(xué)法、案例分析法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法等等。
學(xué)法：情境導(dǎo)入、分組討論、作品展示等。
知識(shí)和智慧是無(wú)形的財(cái)產(chǎn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，智力成果的作用越來(lái)越顯著，人們的智力
成果不能侵犯。未成年人對(duì)此了解有限，一些未成年人購(gòu)買了盜版光盤、抄襲了他人的作品，卻理直氣壯。通過(guò)教育激發(fā)起發(fā)明創(chuàng)造的熱情，使其懂得尊重別人的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的智力成果權(quán)。
我在本課設(shè)計(jì)了三個(gè)板塊。
第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
葉圣陶先生說(shuō)：“入境始于親”為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣更好地體現(xiàn)本學(xué)科---時(shí)代感強(qiáng)的特點(diǎn)，在新課導(dǎo)入中，我利用上海世博會(huì)通榆的闖關(guān)東年畫進(jìn)行導(dǎo)入。
幻燈片放映通榆闖關(guān)東年畫
政治說(shuō)課稿篇六
本框題是高一下冊(cè)第五課第二節(jié)的第一個(gè)框題。在之前的第一節(jié)中，教材已經(jīng)詳細(xì)分析了“財(cái)政”這種國(guó)家宏觀調(diào)控的重要手段，接下來(lái)的這一節(jié)就集中介紹了組織財(cái)政的最主要來(lái)源——稅收。本框題，教材為我們從整體上介紹了稅收的產(chǎn)生、含義、特征以及一些違反稅法的行為和相應(yīng)的處罰。在此基礎(chǔ)上，才能在今后的學(xué)習(xí)中深刻理解社會(huì)主義稅收的性質(zhì)和作用，可以說(shuō)本框既是財(cái)政來(lái)源的重要組成部分，又為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定了必要的理論基礎(chǔ)和情感依據(jù)。
2、教學(xué)目標(biāo)。
（1）知識(shí)與技能：了解稅收的基本含義，理解稅收的基本特征以及稅收基本特征之間的內(nèi)在聯(lián)系，懂得如何區(qū)分偷稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為。并在分析過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、自我探究能力和比較分析能力。
（2）過(guò)程與方法：在“自主學(xué)習(xí)，合作探究”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生在這一過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)看書，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的`快樂(lè)，提高學(xué)習(xí)的效率，深刻理解稅收知識(shí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)教學(xué)情境的設(shè)立，增加師生情感交流，培養(yǎng)學(xué)生追求真理、熱愛(ài)真理的思想感情。通過(guò)對(duì)違反稅法案例的分析，使學(xué)生懂得依法納稅是公民的基本義務(wù)，自覺(jué)納稅是愛(ài)國(guó)行為，偷稅、欠稅、騙稅、抗稅是違法行為，增強(qiáng)依法誠(chéng)信納稅的意識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。
2、教學(xué)重點(diǎn)及確定依據(jù)。
教學(xué)重點(diǎn)：稅收的基本特征。
確定依據(jù)：稅收的基本特征是它區(qū)別于其他財(cái)政收入方式的根本標(biāo)志，抓住了其基本特征就等于抓住了稅收的精髓。
3、教學(xué)難點(diǎn)及確定依據(jù)。
教學(xué)難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)違反稅法的幾種行為。
確定依據(jù)：這部分內(nèi)容需要學(xué)生有較強(qiáng)的邏輯思維能力以及比較、分析、綜合問(wèn)題的能力。
4、教學(xué)方法。
問(wèn)題探究法。
對(duì)于在校的高中生來(lái)說(shuō)，對(duì)稅收既熟悉又陌生。學(xué)生熟悉的只是國(guó)家有稅收這一項(xiàng)認(rèn)知，但對(duì)于稅收的具體內(nèi)容又非常陌生。通過(guò)選取不同領(lǐng)域、不同性質(zhì)的材料，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)又一個(gè)的情境，提出問(wèn)題，采用設(shè)問(wèn)等形式引導(dǎo)學(xué)生積極探究、合作、交流歸納、理解知識(shí)，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，增加課堂容量，提高課堂效率，集研究性、探索性、啟發(fā)性為一體，突出學(xué)生的主體地位，從而達(dá)到擴(kuò)展知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的最終目的。
1、導(dǎo)入新課。
每一年的四月份是我國(guó)稅收宣傳月，簡(jiǎn)要介紹第15個(gè)稅收宣傳月活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r，并結(jié)合中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心和新浪新聞中心聯(lián)合實(shí)施的一項(xiàng)名為“在中國(guó)，納稅的感覺(jué)怎么樣”的調(diào)查結(jié)果顯示的“87.7%納稅人對(duì)權(quán)益所知甚少”現(xiàn)狀，指出進(jìn)一步增強(qiáng)公民納稅意識(shí)的緊迫性導(dǎo)入新課。這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)稅收與納稅人相關(guān)知識(shí)的緊迫感，又為本課難點(diǎn)問(wèn)題的探討埋下了伏筆。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)成果展示。
讓學(xué)生以自由組合的方式2—3人形成一組，先選擇他們想要負(fù)責(zé)的框題，預(yù)習(xí)并歸納出該框題內(nèi)容的知識(shí)框架圖，搜集本框內(nèi)容相適應(yīng)的時(shí)政材料或常識(shí)性的內(nèi)容，并指出本框題的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
（1）《稅收及其基本特征》是經(jīng)濟(jì)常識(shí)第五課第二節(jié)“稅收與納稅人”的第一框題，恰逢我國(guó)第15個(gè)“稅收宣傳月”活動(dòng)，就由負(fù)責(zé)該框題并搜集到“12366納稅服務(wù)熱線統(tǒng)一標(biāo)識(shí)/宣傳語(yǔ)”的付茜茜同學(xué)進(jìn)行分析講解。
在分析標(biāo)識(shí)含義的輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，令學(xué)生深思，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又在相互交流中，使學(xué)生懂得相關(guān)稅收的一些知識(shí)，再次體會(huì)依法納稅的必要性，使學(xué)生初步形成對(duì)稅收的一些認(rèn)識(shí)，能夠拓寬學(xué)生視野。
（2）由負(fù)責(zé)該框題的隋欣彤同學(xué)結(jié)合自己歸納的知識(shí)框架，對(duì)本框題的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析、說(shuō)明。
這一環(huán)節(jié)由學(xué)生通過(guò)自主探究學(xué)習(xí)，梳理本框題的知識(shí)體系，培強(qiáng)自己的自學(xué)能力，而教師通過(guò)對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)的指導(dǎo)，有助于更好地把握學(xué)情。
（3）學(xué)生分析這一知識(shí)框架體系的優(yōu)缺點(diǎn)。
學(xué)生站在不同的角度分析這一知識(shí)框架體系的優(yōu)缺點(diǎn)，既有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系的把握，也更好地考查了學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況，并在探討中進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)。
政治說(shuō)課稿篇七
1.教材結(jié)構(gòu)：《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識(shí)第三課第一節(jié)的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課“普遍聯(lián)系”中引出矛盾的思想，著重掌握矛盾的概念，在整個(gè)辨證法中起到一個(gè)基礎(chǔ)作用，為后面所要學(xué)習(xí)的知識(shí)作好鋪墊。
2.教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：正確理解和把握矛盾的含義既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。這是因?yàn)椋好芨拍钍堑谌n最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對(duì)于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有很大難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力，有著“奠基”,“啟蒙”的重要意義。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生對(duì)矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過(guò)各種實(shí)例對(duì)矛盾的概念加以闡述；識(shí)記“對(duì)立”,“統(tǒng)一”的基本含義。
2.能力目標(biāo)：應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握“具體―抽象―具體”的科學(xué)方法。
3.德育目標(biāo)：學(xué)生能夠明確，沒(méi)有一定的條件，矛盾雙方是不會(huì)轉(zhuǎn)化的，從而認(rèn)識(shí)到無(wú)論在個(gè)人成長(zhǎng)或是在社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。
4.美育目標(biāo)：通過(guò)漫畫，經(jīng)典古詩(shī)詞，了解既對(duì)立又統(tǒng)一的平衡美，提高審美趣味。
三、教學(xué)思想和方法。
1.以新課程理念為指導(dǎo)思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中，在參與中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，討論問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。
2.哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點(diǎn)，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則，通過(guò)大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。
3.在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具，通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料，信息，輔助教學(xué)。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入：古詩(shī)詞對(duì)比。
【古詩(shī)】“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”
“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”
引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文角度對(duì)比，導(dǎo)入課題（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）。
（二）講授新課。
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國(guó)春秋時(shí)期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會(huì)一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書中所述的“地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋”用其他內(nèi)容把這個(gè)句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念―對(duì)立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個(gè)例子來(lái)突破）。
在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個(gè)，比如：高山和平原。
兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說(shuō)的矛盾，即對(duì)立統(tǒng)一。
在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師用設(shè)疑法，漫畫討論法，古詩(shī)詞比較法等，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，想象，思考，來(lái)突破一個(gè)一個(gè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
首先來(lái)理解“對(duì)立”,這一點(diǎn)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，通過(guò)一組反義詞來(lái)理解對(duì)立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個(gè)注意點(diǎn)，即“斗爭(zhēng)性”的理解：
學(xué)生討論――教師引導(dǎo)――得出這是“共性與個(gè)性的區(qū)別”.
其次來(lái)理解“統(tǒng)一”,這一點(diǎn)應(yīng)具體分兩個(gè)方面講（通過(guò)兩個(gè)情境）。
a.漫畫“你敢剪嗎”（適當(dāng)在漫畫中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強(qiáng)漫畫的形象性，直觀性）。
設(shè)問(wèn)：多少人？神態(tài)？動(dòng)作怎樣？（添加畫外音）。
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說(shuō)明什么？
某甲敢剪嗎？為什么？說(shuō)明什么？
得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些簡(jiǎn)單的例子,如磁鐵的南北兩極）。
b.故事情境“盲人為什么會(huì)領(lǐng)路”（英國(guó)倫敦――“霧都”）。
結(jié)合教材中的“議一議”:天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
學(xué)生討論――教師點(diǎn)撥――得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
（這里聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)德育教育）。
講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個(gè)注意點(diǎn)：
1.矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個(gè)難點(diǎn)，教材只是通過(guò)舉例，沒(méi)具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點(diǎn)困難）。
學(xué)生討論，發(fā)言，得出結(jié)論，對(duì)立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。
b.再出示導(dǎo)入新課時(shí)所用的古詩(shī)詞“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”以及王安石對(duì)此句的修改：“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”,（讓學(xué)生自己來(lái)分析，突出學(xué)生的主體地位）。
教師引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生從兩句詩(shī)歌中體會(huì)辨證思想，運(yùn)用辨證思想，這樣才能寫出千古絕唱來(lái)。
（體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）。
2.矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡(jiǎn)要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對(duì)性）。
（三）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的英國(guó)時(shí)寫到：“這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這是一個(gè)最好的時(shí)代。這是一個(gè)令人絕望的冬天，這是一個(gè)充滿希望的秋天。我們面前什么也沒(méi)有，我們面前什么都有?！?/p>
再次體會(huì)矛盾的思想，進(jìn)一步鞏固消化新吸收的知識(shí)，同時(shí)，還可補(bǔ)充時(shí)政資料：中美兩國(guó)之間的關(guān)系（既有對(duì)立，又有統(tǒng)一）。
政治說(shuō)課稿篇八
這一框題主要是講唯物主義辯證法"矛盾的特殊性"原理。在這一課中學(xué)生要掌握什么是矛盾的特殊性，特別要搞清楚矛盾的特殊性的表現(xiàn)。本課題是對(duì)第一節(jié)"矛盾的普遍性"的繼續(xù)和深化，同時(shí)也是后面教學(xué)內(nèi)容（具體問(wèn)題具體分析）的理論前提，是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和堅(jiān)持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2。教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：要求學(xué)生識(shí)記：矛盾特殊性的含義；理解：能各舉一例，說(shuō)明矛盾特殊性是區(qū)別不同事物，區(qū)分事物發(fā)展不同階段的根據(jù)；運(yùn)用：具體說(shuō)明中學(xué)各門功課研究的矛盾各有什么特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合能力。因?yàn)楸究蛩\(yùn)用的分析與綜合相結(jié)合的方法具有一定的典型性，把矛盾的特殊性分為三個(gè)方面去加以認(rèn)識(shí)的過(guò)程，（）就是分析的方法，而把對(duì)矛盾的特殊性各個(gè)方面認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來(lái)，綜合起來(lái)，形成對(duì)矛盾特殊性概念的整體認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就是綜合的方法。教學(xué)中注意運(yùn)用這一辯證思維的方法，有助于學(xué)生辯證思維能力的提高。
覺(jué)悟目標(biāo)：在突出世界觀原理教育的前提下，應(yīng)結(jié)合本框所涉及的社會(huì)主義初級(jí)階段的矛盾的特殊性，以及學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，有針對(duì)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
3。教學(xué)重點(diǎn)。
矛盾的特殊性的表現(xiàn)，確定其為重點(diǎn)，是因?yàn)閺膬?nèi)容來(lái)看，學(xué)生對(duì)原理的理解并不困難，而學(xué)會(huì)運(yùn)用這一原理，對(duì)解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問(wèn)題和正確理解建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義意義重大。
4。教學(xué)難點(diǎn)。
同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段具有不同的特點(diǎn)，確定其為難點(diǎn)，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從空間上區(qū)分不同事物比較容易，而從時(shí)間上理解同一事物的發(fā)展既有連續(xù)性，又存在著各具特點(diǎn)的不同發(fā)展階段，則比較難。
二、說(shuō)教學(xué)方法。
1。教法探索。
根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容，考慮采用以下教法：
（一）貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。教學(xué)中把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，社會(huì)現(xiàn)象的分析，學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情景聯(lián)系起來(lái)，可以加強(qiáng)理論知識(shí)的掌握；提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和工作方法具有重大意義。
（二）貫徹主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則。教育教學(xué)的主體是學(xué)生，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，教師要扮演好"主導(dǎo)"的角色，通過(guò)學(xué)—導(dǎo)—學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
政治說(shuō)課稿篇九
(說(shuō)教材的地位和作用)。
《價(jià)格變動(dòng)的影響》是高一年級(jí)思想政治(必修一)經(jīng)濟(jì)生活第二課第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課是人教版高級(jí)中學(xué)課本思想政治高一上冊(cè)第二課第二框題《價(jià)格變動(dòng)的影響》，學(xué)生經(jīng)過(guò)第一框題的學(xué)習(xí)對(duì)價(jià)格作為被動(dòng)者影響它的因素及價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容有了初步掌握，本框題以價(jià)格作為主動(dòng)者的視角進(jìn)一步探討價(jià)值規(guī)律的作用，使學(xué)生形成完整的知識(shí)體系。同時(shí)對(duì)于學(xué)生探討第三課《多彩的消費(fèi)》做好了鋪墊，是上承第一課第一框下啟第三課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為以后《經(jīng)濟(jì)生活》的學(xué)習(xí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，因此，本框題在《經(jīng)濟(jì)生活》中具有不容忽視的重要的地位。
（二）教學(xué)目標(biāo)(說(shuō)目標(biāo))。
本課教學(xué)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生身臨其境自己動(dòng)腦動(dòng)手，目的在于使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、總結(jié)生活，并在這個(gè)過(guò)程中認(rèn)同書本知識(shí)，體會(huì)本學(xué)科的有用性、生活性。（按照浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)）。
[知識(shí)目標(biāo)]。
識(shí)記替代品、互補(bǔ)品等概念。
了解價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活、對(duì)生產(chǎn)的影響。
運(yùn)用有關(guān)知識(shí)說(shuō)明價(jià)格變動(dòng)前后商品供應(yīng)量和需求量會(huì)發(fā)生什么變化。
[能力目標(biāo)]。
培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中正確進(jìn)行消費(fèi)選擇的能力,提高他們理解和參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)]。
了解和利用價(jià)值規(guī)律的作用，增強(qiáng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，提高自身素質(zhì)，適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
（三）說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
我認(rèn)為“價(jià)格對(duì)人們生活的影響”應(yīng)是本課的重點(diǎn)，因?yàn)閺膶W(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在經(jīng)濟(jì)生活中，學(xué)生作為消費(fèi)者，在什么時(shí)候、什么地方、什么情況下購(gòu)買才是比較經(jīng)濟(jì)合算的角度考慮，體會(huì)本學(xué)科的有用性、生活性。所以“價(jià)格對(duì)人們生活的影響”應(yīng)是本課的重點(diǎn).為什么價(jià)格影響生活從而影響生產(chǎn)，其中相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響是難點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生作為準(zhǔn)生產(chǎn)者，與“生產(chǎn)”還有一段距離，所以學(xué)生對(duì)“價(jià)格對(duì)生產(chǎn)的影響”的理解就自然而然成為本課難點(diǎn)。
三、（說(shuō)教法）教學(xué)方法及教學(xué)手段。
（一）教學(xué)方法。
（1）根據(jù)高一學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和心里健康狀況，結(jié)合本班學(xué)生的狀況，采取發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、總結(jié)生活法，情景創(chuàng)設(shè)法：在活動(dòng)中，合作探究、認(rèn)同“價(jià)格對(duì)人們生活的影響”的經(jīng)濟(jì)原理。
（2）討論分析法、講授法：通過(guò)課堂分組討論，探究“價(jià)格對(duì)生產(chǎn)的影響”的經(jīng)濟(jì)原理。
（二）教學(xué)手段。
運(yùn)用多媒體教學(xué)增加課堂信息量，提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
四、說(shuō)學(xué)情。
高一學(xué)生具有一定生活經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)，但還缺乏理性消費(fèi)的能力。與社會(huì)生產(chǎn)還有一定的距離，理解本科的內(nèi)容還有一定的難度。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)流程：
情景導(dǎo)入:在上課前就多媒體顯示蘇東坡的《水調(diào)歌頭》和一幅明月當(dāng)空照的畫面。并配以王菲的同名歌曲。（如此設(shè)計(jì)開(kāi)頭，主要是因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋即將來(lái)臨，這樣更貼近學(xué)生的生活，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)體驗(yàn)。）。
上課鈴響后，教師直接引入：看著這樣的畫面，聽(tīng)著這樣的音樂(lè)，我們大家也一定會(huì)想到中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋即將來(lái)臨，到中秋中國(guó)人都有吃月餅的習(xí)俗。（學(xué)生自然而然就會(huì)一起講，在上課初情緒得到調(diào)動(dòng)）。
展示下一張圖片（月餅集錦：顏色、價(jià)格888元-72元各不同）1：現(xiàn)在月餅的價(jià)格貴還是便宜？（貴）。
2：月餅的價(jià)格由哪些因素決定？（價(jià)值決定，供求影響，相對(duì)來(lái)說(shuō)中秋人們對(duì)月餅的需求量比較大）。
“通過(guò)前面的學(xué)習(xí)我們知道價(jià)格由價(jià)值決定，并受供求關(guān)系的影響，那通過(guò)同學(xué)們的回答，商品價(jià)格的變動(dòng)也會(huì)影響我們的消費(fèi)，那么商品價(jià)格的變動(dòng)還會(huì)帶來(lái)哪些影響？這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容”
二、價(jià)格變動(dòng)的影響。
運(yùn)用書上的小材料“人們能否在這些時(shí)節(jié)買毛衣、涼席、空調(diào)？為什么會(huì)選擇這些時(shí)節(jié)？”（價(jià)格）。
（一）、價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響。在一般情況下，當(dāng)某中商品的價(jià)格上升時(shí)，人們會(huì)減少對(duì)它的購(gòu)買；當(dāng)這種商品的價(jià)格下降時(shí)，人們會(huì)增加對(duì)它的購(gòu)買。
1．價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)。
不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反映程度一樣嗎？多媒體展示：需求有彈性：大米（?。┖透邫n消費(fèi)品（大）的需求彈性是不一樣的。
2．不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。
情景導(dǎo)入：如果雞肉的價(jià)格上漲，那么人們會(huì)怎么辦？（吃鴨肉）。
一種商品價(jià)格上升，消費(fèi)者將減少對(duì)該商品的需求量，轉(zhuǎn)而消費(fèi)另一種商品，導(dǎo)致對(duì)另一種商品的需求量增加。反之亦然。雞肉和鴨肉就是替代品。
那還有比如乒乓球和球拍，二者總是放到一起用，兩種商品共同滿足人們的一種需要，二者是互補(bǔ)品。他們之間，一種商品的價(jià)格上升，該商品的需求量減少，反之，一種商品價(jià)格下降，需求量增加，引起另一種商品需求量隨之增加。
總結(jié)：
（一）、對(duì)生活的影響：
1．價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)。
2．不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。
3．相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求的影響。
（1）替代商品。
（2）互補(bǔ)商品。
探究新課：想一想，議一議：
若有一定經(jīng)濟(jì)條件：
當(dāng)油價(jià)上漲后，你會(huì)買車嗎？
如果買你會(huì)買哪種汽車？說(shuō)明理由。
部分說(shuō)不買，大部分說(shuō)買，買的是主要考慮價(jià)格（價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)）還有節(jié)能（相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求的影響，汽油，互補(bǔ)品），（升華，鞏固了新的內(nèi)容。）。
過(guò)渡：價(jià)格的變動(dòng)不但影響人們生活，還會(huì)影響生產(chǎn)。（這是難點(diǎn)，所以我采取情景探討，貼近學(xué)生，來(lái)突破難點(diǎn)）。
情景探討：假設(shè)我們四組同學(xué)分別是四個(gè)生產(chǎn)月餅的廠家，中秋節(jié)將近，月餅的價(jià)格不斷上漲，你們應(yīng)該怎么辦？請(qǐng)每組討論后拿出可行的方案。
第一組的主要方案：主要是擴(kuò)大生產(chǎn)，側(cè)重包裝，還有要具體考慮到不同消費(fèi)心理：有自己消費(fèi)的，也有送親戚朋友的，生產(chǎn)的產(chǎn)品要有所區(qū)別。
第二組的主要方案：做出自己的特色，比如可以讓消費(fèi)者自己來(lái)做月餅，在月餅第一組的質(zhì)量和樣式上多做文章。還有，要把月餅和蛋糕結(jié)合起來(lái)，不要僅僅著眼與中秋，要和人們的日常生活結(jié)合開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。
第三組的主要方案：對(duì)其他的企業(yè)兼并，不能兼并的就聯(lián)合，這樣在市場(chǎng)上比較有優(yōu)勢(shì)。賣月餅的時(shí)候配送刮刮卡（有獎(jiǎng)勵(lì)）。
第四組的主要方案：派商業(yè)間諜到其他廠。
總體評(píng)價(jià)，第一組，細(xì)致，全面。
第二組，有特色。
第三組，比較大氣。
第四組，不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，依法打擊。
２．生產(chǎn)適銷對(duì)路的商品。
那還有個(gè)方面，就是。
３．提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
我就提醒同學(xué)，你們還忽視了很重要的一個(gè)方面，商品的價(jià)格由什么決定（社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間），那跟你的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間有沒(méi)有關(guān)系？有。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間越低越有優(yōu)勢(shì)。因此，必須不斷縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。那就要不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。給自己的產(chǎn)品提供降價(jià)空間，使其在價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)乃至生存競(jìng)爭(zhēng)中更具有優(yōu)勢(shì)。
最后，小結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)。課堂練習(xí)鞏固新課。
六、板書設(shè)計(jì)。
七、課后探究：如果買一臺(tái)電腦，你會(huì)考慮哪些因素？
政治說(shuō)課稿篇十
各位老師：
大家好!
今天，我為大家說(shuō)課的課題是《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》。包括：說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)反饋三部分。
1、本課在教材中的地位和作用。
《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》是八年級(jí)下冊(cè)第三單元第七課第二節(jié)的授課內(nèi)容。財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)是一種與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有關(guān)的財(cái)產(chǎn)權(quán)，為了使活著的公民能夠按著自己的意愿處分自己的財(cái)產(chǎn)，也為了使后人能夠有序的繼承財(cái)產(chǎn)，國(guó)家制定了財(cái)產(chǎn)繼承法律制度。青少年學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中存在的財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題知之甚少。因此有必要對(duì)其進(jìn)行這方面的教育，使其懂得繼承遺產(chǎn)，既要遵循法律規(guī)定，又要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、課程依據(jù)。
本課依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的“我與他人的關(guān)系”中的“權(quán)利和義務(wù)”部分，使學(xué)生知道未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)不受侵犯，學(xué)會(huì)用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)利。
3、教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)目標(biāo)。
知道遺產(chǎn)的含義及其必備的條件，被繼承人、繼承人、繼承權(quán)的含義及法定繼承的順序、范圍、遺產(chǎn)分配原則;遺產(chǎn)繼承方式、遺贈(zèng)。
(2)能力目標(biāo)。
學(xué)會(huì)協(xié)商解決遺產(chǎn)繼承問(wèn)題，受到侵害要依法維權(quán)。
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)。
讓學(xué)生培養(yǎng)注重情義、互諒互讓、相互尊重、相互寬容，協(xié)商解決遺產(chǎn)繼承問(wèn)題的品德。
4、教學(xué)重難點(diǎn)。
(1)“遺產(chǎn)繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式”是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，此部分主要是讓學(xué)生了解我國(guó)的遺產(chǎn)繼承法律制度，學(xué)會(huì)依法繼承遺產(chǎn)。
(2)“當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議的時(shí)候”是本課的又一教學(xué)重點(diǎn)，此部分的主旨是引導(dǎo)學(xué)生正確看待繼承問(wèn)題，學(xué)會(huì)依法維護(hù)繼承權(quán)，同時(shí)又要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。只有提高繼承人的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，才能減少爭(zhēng)議，化解矛盾。
鑒于本課的法律性較強(qiáng)，名詞術(shù)語(yǔ)較多，我在設(shè)計(jì)本課時(shí)主要應(yīng)用了以下教學(xué)方法：
1、多媒體手段協(xié)助教學(xué)：由于本節(jié)的案例較多，知識(shí)點(diǎn)也多，我在課堂中利用多媒體手段協(xié)助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)信息與技術(shù)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體容量大、教學(xué)直觀、形象具體的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
2、小品角色扮演法：以課本曉軍一家的遺產(chǎn)繼承案例的情節(jié)變化為主線，通過(guò)精心設(shè)計(jì)和改造，讓學(xué)生扮演其中的角色，使得枯燥無(wú)味的課堂變得活躍起來(lái)，學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。
3、討論法：通過(guò)討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生的爭(zhēng)辯能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，鍛煉學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。
4、問(wèn)題式教學(xué)法：以“問(wèn)題”為核心，將教材新知識(shí)設(shè)置于一系列問(wèn)題情景之中，通過(guò)該情景設(shè)置條件的變化和一系列相關(guān)問(wèn)題的提出，促使學(xué)生不斷猜想、思考、討論、歸納以獲得問(wèn)題的解決，逐步弄清本課所涉及的主要知識(shí)內(nèi)容，讓學(xué)生積極參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，從而能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決一些生活中面臨的實(shí)際問(wèn)題。
1、導(dǎo)入。
以人的最終歸宿--死亡為線索，引出人死之后“財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)”的課題。
2、教學(xué)過(guò)程。
(1)繼承人、被繼承人、遺產(chǎn)、繼承權(quán)、法定繼承人的概念。
讓學(xué)生閱讀課本，結(jié)合材料，找出材料中的繼承人、被繼承人、遺產(chǎn)等，再通過(guò)幻燈片的放映，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些基本概念的了解，以便于為下面的案例做鋪墊。
(2)遺產(chǎn)具備的條件。
通過(guò)對(duì)材料一后面曉軍爺爺?shù)脑挼挠懻?，引出活著的人不產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)繼承，什么樣的財(cái)產(chǎn)不能繼承，最后概括出合法遺產(chǎn)的條件。
(3)法定繼承的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配的原則。
小品扮演，通過(guò)曉軍一家人對(duì)于誰(shuí)能繼承，繼承多少這些問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)，讓學(xué)生對(duì)爺爺和奶奶的說(shuō)法、母親的說(shuō)法進(jìn)行討論，引出法定繼承的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配的原則。
(4)遺產(chǎn)繼承。
通過(guò)設(shè)計(jì)律師到我家的情景小品，引出遺囑繼承，以及它的特點(diǎn)。
(5)遺贈(zèng)、未成年人的繼承權(quán)和當(dāng)我們對(duì)財(cái)產(chǎn)繼承發(fā)生糾紛時(shí)的解決辦法。
通過(guò)設(shè)計(jì)家庭糾紛，引導(dǎo)學(xué)生分析爺爺奶奶的遺囑是否有效，姑姑的做法是否正確，得出遺贈(zèng);討論曉軍的母親的做法，得出未成年人具有繼承權(quán)，當(dāng)未成年人的繼承權(quán)受到侵犯時(shí)要怎么辦;學(xué)生討論對(duì)你的啟發(fā)，得出當(dāng)我們?cè)谪?cái)產(chǎn)繼承發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)既要遵循法律，又要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
3、教學(xué)反饋。
教學(xué)過(guò)程完成后通過(guò)幻燈片讓學(xué)生完成課堂練習(xí)，檢驗(yàn)教學(xué)效果。
4、課后練習(xí)：創(chuàng)新配套練習(xí)里的題目。
政治說(shuō)課稿篇十一
各位評(píng)委老師：
大家好!
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)不息是小到個(gè)人，大到社會(huì)發(fā)展的生生不息的動(dòng)力源泉。對(duì)于殘疾人這個(gè)特殊的群體來(lái)說(shuō)，生理的殘疾帶來(lái)了巨大的生理不便和心靈創(chuàng)傷，自強(qiáng)不息又有著特殊而重要的涵義。
《自強(qiáng)不息》是全日制聾校八年級(jí)實(shí)驗(yàn)教材思想政治第一冊(cè)第二十課的內(nèi)容，主要講了肢殘人洪仿毅在身體高度殘疾，累受生活磨難的情況下，頑強(qiáng)不屈，自立自強(qiáng)，創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績(jī)的事跡。
本課的主要編寫意圖是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自強(qiáng)不息的教育，使學(xué)生懂得，殘疾人雖然遭遇生命的挫折，但只要不甘沉淪，勇于拼搏，一樣可以成為生活的強(qiáng)者，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生活信念，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，搏取生命的精彩。
由于聾校一直使用較為陳舊的人教版原編聾校實(shí)驗(yàn)教材，不僅教材編寫理念落后，編寫的結(jié)構(gòu)生硬，而且內(nèi)容貧乏，缺乏立體感。因此，需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中大膽地挖掘、取舍，進(jìn)行師本開(kāi)發(fā)，以期在老教材的舊瓶中裝入新思想、新理念的酒。
教師的師本開(kāi)發(fā)主要有以下幾種方式：
1、舍棄。即去掉教材中不合時(shí)宜的教學(xué)內(nèi)容;。
2、添加。即添加新的時(shí)代環(huán)境下有益教學(xué)的內(nèi)容;。
3、改造。即對(duì)原來(lái)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合和變化。
七年級(jí)的聾生在年齡上達(dá)到了初中學(xué)生的階段，已經(jīng)具有了較好的認(rèn)知能力，但認(rèn)知的表面性、片面性也比較突出，情感、思維發(fā)展已較為豐富，但受認(rèn)知局限影響，情感缺乏深度，抽象思維的發(fā)展也較為緩慢。而且，由于學(xué)生的殘疾狀況各不相同，殘疾學(xué)生之間的個(gè)別差異較之健全學(xué)生要更大、更復(fù)雜。
根據(jù)聾校思品課程改革的基本要求，并結(jié)合前面的教材和學(xué)生的學(xué)情分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)認(rèn)知目標(biāo)：
1、知道“自強(qiáng)不息”字面和豐富的內(nèi)在涵義。
2、懂得殘疾人只要自強(qiáng)不息，一樣可以成為生活的強(qiáng)者。
(二)情感目標(biāo)：
1、欣賞、敬佩有自強(qiáng)不息精神的人。
2、立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。
(三)行為目標(biāo)：
做到從身邊小事做起，身殘志堅(jiān)，奮發(fā)向上。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生信念，引導(dǎo)學(xué)生立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生充分理解生活中自強(qiáng)不息的豐富涵義并積極應(yīng)對(duì)生活中的順境和逆境。
各位評(píng)委老師：大家好!今天我要說(shuō)課的框題是《我知我家》。我打算從六個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課，它們分別是：說(shuō)教學(xué)資源、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程這六個(gè)方面。
第一：說(shuō)教學(xué)資源首先是對(duì)于教材的分析：《我知我家》是人教版社八年級(jí)上冊(cè)思想政治第一單元第一課的第一個(gè)框題，本單元的主題是學(xué)會(huì)善于與父母溝通交往,在學(xué)生不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中,家庭是他們最熟悉的生活領(lǐng)域,與家長(zhǎng)的交往,更是他們學(xué)習(xí)與其他人交往的基礎(chǔ),可以說(shuō),本框題的學(xué)習(xí)為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在全書中占有相當(dāng)重要的位置。其次就是對(duì)于學(xué)情的分析，初二的孩子普遍存在責(zé)任感不強(qiáng)的情況，他們中的很多人會(huì)認(rèn)為在家庭中，父母所做的一切都是應(yīng)該的，對(duì)于在家庭中自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任認(rèn)識(shí)不足。因此我個(gè)人認(rèn)為通過(guò)對(duì)《我知我家》這一框題的學(xué)習(xí)，不僅會(huì)讓學(xué)生加深對(duì)于家庭的情感上的了解，還有更深一層次，那就是讓學(xué)生明白自己對(duì)于家庭對(duì)于父母的責(zé)任，懂得理解自己的父母以及愛(ài)自己的家。
第二：說(shuō)教學(xué)目標(biāo)一.知識(shí)目標(biāo)了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型;了解家庭的相關(guān)功能;了解自己在家庭中位置;二.能力目標(biāo)增強(qiáng)辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力;感受家庭親情的能力;在日常生活中發(fā)揚(yáng)自己良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)的能力;三情感目標(biāo)讓學(xué)生加深對(duì)于家庭的熱愛(ài)、對(duì)于父母的熱愛(ài)。
第三：說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生對(duì)于“家”的.理解;對(duì)于家庭關(guān)系的確立的認(rèn)識(shí);教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生逐步的認(rèn)識(shí)“自己與父母的關(guān)系是不可選擇的”并明確知道自己在家庭中的地位。
第四：說(shuō)教學(xué)方法1：情景導(dǎo)入法：通過(guò)一個(gè)故事或者一首歌曲導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛;2：活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)的活動(dòng)的形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索精神得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力;3：集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
第五：說(shuō)學(xué)法根據(jù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)以及我所設(shè)計(jì)的教法，在教學(xué)過(guò)程中，我主要選擇了分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法這三種學(xué)法。希望能讓學(xué)生真正做到從被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變主動(dòng)探索，成為真正的學(xué)習(xí)的主人，由學(xué)生自己來(lái)把握整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的節(jié)奏。在把握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)應(yīng)試能力、以及在生活中解決問(wèn)題的能力。最后我要著重突出講解的就是我的教學(xué)過(guò)程。
第六：說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(1)新課導(dǎo)入(5-6分鐘)我整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)部分。首先第一部分是大約5-6分鐘的新課導(dǎo)入。首先我會(huì)為學(xué)生播放歌曲《大中國(guó)》，同時(shí)，在屏幕上顯示各族人民大團(tuán)結(jié)的各種照片，先通過(guò)歌曲與圖片為學(xué)生學(xué)習(xí)本課奠定情感基礎(chǔ)。而通過(guò)歌曲和圖片的展示，我意圖讓學(xué)生知道中國(guó)是我們共同的家，在家里各族人民是兄弟姐妹、是親人，彼此之間有親情。但是我們每個(gè)人除了這個(gè)大家之外還有自己的小家，家里有爸爸媽媽、爺爺奶奶、兄弟姐妹……彼此之間就像一顆大樹(shù)上的枝與干相互牽連。接著我會(huì)設(shè)計(jì)小一個(gè)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生繪制自己的親情樹(shù)，讓學(xué)生從自己的家人開(kāi)始了解自己的家庭和家的含義。
政治說(shuō)課稿篇十二
各位專家、評(píng)委：
大家好！
今天我要說(shuō)的是人教版思想品德教材九年級(jí)第二單元第五課第二個(gè)框題《弘揚(yáng)和培育民族精神》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)。我說(shuō)課的內(nèi)容主要有以下5個(gè)方面：教材分析、教學(xué)方法、教具、教學(xué)過(guò)程以及板書設(shè)計(jì)。
下面我來(lái)談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí)：主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來(lái)談。
首先，來(lái)談。
（一）教材的地位以及作用：上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題：燦爛的中華文化，了解到中華文化，博大精深，傳統(tǒng)美德，薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感，才會(huì)自覺(jué)地做精神文明的建設(shè)者，肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此，本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì)，肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見(jiàn)，這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。
該節(jié)課由“民族精神，生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成，主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性，中華民族精神的基本內(nèi)涵，黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展，以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。
隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天，就需要從民族精神中吸取有益的精華，這樣對(duì)于培養(yǎng)同學(xué)的愛(ài)國(guó)主義情操，幫助同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課程的要求，轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念，突出顯現(xiàn)對(duì)同學(xué)情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位，然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。
我們先來(lái)看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)同學(xué)的愛(ài)國(guó)主義情感，使同學(xué)樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
能力目標(biāo)：
1能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用；
2具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展；
2、知道中國(guó)在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。
基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析，我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：民族精神生生不息。
依據(jù)：民族精神是比較抽象的，對(duì)于9年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)同學(xué)了解中華民族精神，會(huì)導(dǎo)致一些同學(xué)在思想上不自覺(jué)地忽視中華文化，盲目崇拜外來(lái)文化，那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上，才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。
教學(xué)難點(diǎn)：民族精神我傳承。
依據(jù)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來(lái)，同學(xué)的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良主義的影響，愛(ài)國(guó)主義已成為口頭的擺設(shè)，要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在，化知為行，以知導(dǎo)行，讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承，自覺(jué)用行動(dòng)來(lái)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
以上就是我關(guān)于對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。
為了使同學(xué)能完成教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕虒W(xué)方法上談?wù)劇?/p>
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教師的教和同學(xué)的學(xué)雙邊互動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中既要重視教師教法的運(yùn)用，又要重視同學(xué)學(xué)法的引導(dǎo)。因此，我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來(lái)談教學(xué)方法。我先來(lái)談教法：
（一）教法。
當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過(guò)程中倡導(dǎo)同學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重同學(xué)的同學(xué)的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐，為落實(shí)新課改精神，同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容，我采用了如下教法：
1、演示法。
民族精神具有抽象性的特點(diǎn)，但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。
2、情境法。
教師創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)同學(xué)的體驗(yàn)、激發(fā)同學(xué)的情感，培育同學(xué)對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，自覺(jué)地弘揚(yáng)民族精神。
3、活動(dòng)法：該節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的宗旨分別是：走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
談完了教法的運(yùn)用，我再來(lái)談一談與之相應(yīng)的學(xué)法的引導(dǎo)：
（二）學(xué)法。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教就是為了不教?！币晃粌?yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授同學(xué)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)同學(xué)的學(xué)習(xí)能力，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。
由于同學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異，我采取多樣的方法：
探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法。
以上就是關(guān)于教學(xué)方法的運(yùn)用，在其運(yùn)用過(guò)程中要憑借一定的媒介和材料。那么，我來(lái)介紹一下該節(jié)課的教具。
多媒體。
在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時(shí)候需要用到多媒體，便于同學(xué)理解民族精神。
下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過(guò)程。這一過(guò)程包括四個(gè)環(huán)節(jié)，分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課，用時(shí)3分鐘、積極探究掌握新知，30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化，2分鐘。
那么，我們先來(lái)看我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)：拋磚引玉，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)觀看《能量北京》flash，短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)，看完后讓同學(xué)談自己想到了什么。
導(dǎo)課設(shè)計(jì)的依據(jù)：同學(xué)可能會(huì)說(shuō)想到了奧運(yùn)會(huì)，想到了奧運(yùn)健兒，奧運(yùn)精神，進(jìn)爾過(guò)渡到民族精神。從同學(xué)熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會(huì)入手，可以激發(fā)同學(xué)的求知欲望，使其對(duì)學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在同學(xué)對(duì)民族精神感興趣的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)環(huán)節(jié)：積極探究掌握新知。幫助同學(xué)對(duì)民族精神有更多的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。
首先是活動(dòng)一：點(diǎn)擊中國(guó)——走近和感受民族精神。
我們可以看到有五個(gè)福娃，每個(gè)福娃背后都有兩張圖片，請(qǐng)你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件，并以簡(jiǎn)單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來(lái)點(diǎn)擊貝貝，是戴望舒的詩(shī)歌《我用殘損的手掌》。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。點(diǎn)擊京京，是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和戚繼光抗倭，在他們的身上體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神；然后依次點(diǎn)擊歡歡，迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神；正是由于他們對(duì)祖國(guó)懷有一顆赤子之心，才會(huì)有這些流芳千古的事跡。
一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
活動(dòng)的任務(wù)：填寫三個(gè)不同時(shí)期所形成的民族精神。
活動(dòng)的要求：
（1）按座位分成三組，兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。
（2）各組以接力的形式回答，可以自由選擇時(shí)期作答。不僅要說(shuō)該時(shí)期的民族精神，并且要說(shuō)出其突出人物和主要事跡。各組間接力間隔時(shí)間不得超過(guò)5秒，內(nèi)容不得重復(fù)，每位同學(xué)只有一次回答機(jī)會(huì)。
（3）找一名同學(xué)作為記錄人，記錄接力賽結(jié)果。
面對(duì)同學(xué)的這一問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)活動(dòng)：感受中國(guó)——弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
第三幅展現(xiàn)的是中華兒女在自然災(zāi)害面前所彰顯的`萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)的偉大民族精神。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：讓同學(xué)感覺(jué)到弘揚(yáng)和培育民族精神并不是一件高不可攀的難事。在自己的一言一行中就能體現(xiàn)和傳播民族精神。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：情感共鳴，升華新知。
播放《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》flash短片。第一遍，讓同學(xué)觀看，其莊重的展現(xiàn)了我國(guó)的主要開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兊男蜗蟆５诙?，師生共唱，其展現(xiàn)的是在解放時(shí)期，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，浴血奮戰(zhàn)的畫面。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：通過(guò)觸動(dòng)心靈的歌曲，振奮人心的畫面，達(dá)到情景交融，使師生產(chǎn)生共鳴，使同學(xué)們從內(nèi)心再次體驗(yàn)到作為中國(guó)人的驕傲，將同學(xué)的愛(ài)國(guó)主義情感升華，自覺(jué)弘揚(yáng)和培育民族精神。
第四個(gè)環(huán)節(jié)：布置作業(yè)，拓展轉(zhuǎn)化。
這是一封以“弘揚(yáng)民族精神，做合格中同學(xué)”為題目的倡議書。讓同學(xué)思考要想做一名合格的中同學(xué)，應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育民族精神，歸納總結(jié)出三條，填到空白處。經(jīng)過(guò)篩選后，下節(jié)課我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)宣誓，并且把它掛在我們的教室。
依據(jù)：這樣做，可以時(shí)刻督促同學(xué)：每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)去弘揚(yáng)和培育民族精神，并在新的時(shí)代條件下，要結(jié)合社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之注入新的富有生命力的內(nèi)容。
接下來(lái)，是我說(shuō)課的最后一個(gè)內(nèi)容：
弘揚(yáng)和培育民族精神。
一、走近和感受民族精神。
二、理解和品味民族精神。
三、弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
我采用要點(diǎn)式板書，這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng)，還能及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于同學(xué)能夠理解掌握。
整堂課的設(shè)計(jì)，我本著寓教于樂(lè)的教育理念，采用多樣的活動(dòng)形式，讓同學(xué)在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中創(chuàng)新，培養(yǎng)同學(xué)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章！
我的說(shuō)課完畢！敬請(qǐng)各位專家、評(píng)委多提寶貴意見(jiàn)。謝謝！
政治說(shuō)課稿篇十三
本課是八年級(jí)第三單元第三課，這一單元是學(xué)習(xí)與人相處的品德與藝術(shù)，第三課又是學(xué)生學(xué)習(xí)“我與他人、集體”的基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容。第一課時(shí)的作用是讓學(xué)生理解社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)的必然性，學(xué)會(huì)正確面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)與能力：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)是必不可少的，競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力，樹(shù)立堅(jiān)定的信心面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)，善于把競(jìng)爭(zhēng)的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，力爭(zhēng)上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競(jìng)爭(zhēng)。
(2)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，具備參與競(jìng)爭(zhēng)、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競(jìng)爭(zhēng)的品質(zhì)。
3、說(shuō)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及八年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)，我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
(1)重點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
(2)難點(diǎn)：面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
確定依據(jù)：由于現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，一個(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人是很難適應(yīng)社會(huì)生活的，從小培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是不可缺少的教育內(nèi)容;但是在競(jìng)爭(zhēng)中，勢(shì)必分出高低，所以不可避免的有的同學(xué)要面對(duì)失敗與挫折，學(xué)生如果不能過(guò)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力，這對(duì)他們的成長(zhǎng)將及為不利。
1、針對(duì)的問(wèn)題：
(1)八年級(jí)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)心理復(fù)雜。
一方面，他們渴望競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄兛释絼e人，渴望感覺(jué)到自己是重要的，競(jìng)爭(zhēng)正是證明自己的價(jià)值的機(jī)會(huì)，但這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)容易過(guò)度膨脹，學(xué)生容易走向極端，從而影響學(xué)生的心理健康，也影響他們正常的社會(huì)生活。
另一方面，他們又害怕競(jìng)爭(zhēng)。八年級(jí)學(xué)生大多有較強(qiáng)的自尊心，不能忍受自己不如別人，不會(huì)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的失敗，一旦遭受競(jìng)爭(zhēng)中的失敗之后，也容易走向另一個(gè)極端，如出現(xiàn)畏懼心理、焦慮過(guò)度等不良情緒。
(2)學(xué)生在校園內(nèi)一直處于競(jìng)爭(zhēng)的包圍中。有考試、打掃衛(wèi)生評(píng)比、紀(jì)律檢查、才藝表演、體育比賽等五花八門，而家長(zhǎng)、老師又成為競(jìng)爭(zhēng)的施壓者。
2、學(xué)生的需要：
在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)生需要給自己一個(gè)合理的定位，不要背上過(guò)于沉重的負(fù)擔(dān)。學(xué)生應(yīng)該保持健康競(jìng)爭(zhēng)心理以及應(yīng)對(duì)失敗的技巧。
(一)說(shuō)教法：
1、情景教學(xué)法：
本課教學(xué)內(nèi)容理論性強(qiáng)，比較抽象，學(xué)生不易理解，所以為了吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，本著教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的統(tǒng)一來(lái)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在活動(dòng)中體驗(yàn)、在活動(dòng)中收獲，實(shí)現(xiàn)由道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化，特別設(shè)計(jì)了一個(gè)小游戲《詞語(yǔ)接龍游戲》，這樣直接感知，能促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性和直觀性原則。最后運(yùn)用歌曲欣賞創(chuàng)造情境進(jìn)行情感升華。
2、活動(dòng)探究法：
為了充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，體現(xiàn)教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的原則采用了探究法，通過(guò)《尋找生活中的競(jìng)爭(zhēng)》中的問(wèn)題，讓學(xué)生自己一步步去參與去體驗(yàn)去探究，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立新的競(jìng)爭(zhēng)觀。
(二)說(shuō)學(xué)法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，因此，我認(rèn)為，教學(xué)中要盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法，而是要有機(jī)滲透于教學(xué)過(guò)程中。
在本課的教學(xué)中，我將通過(guò)多種活動(dòng)方式充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，把學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。
(一)課前準(zhǔn)備。
1、本校校運(yùn)動(dòng)會(huì)有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)的圖片及視頻。
2、事先備好學(xué)生寫著自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的小紙條。
3、歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》。
(二)教學(xué)過(guò)程。
活動(dòng)一：導(dǎo)入新課：認(rèn)知競(jìng)爭(zhēng)。
活動(dòng)二：自主探究：感知競(jìng)爭(zhēng)。
活動(dòng)三：深入探究：尋找競(jìng)爭(zhēng)。
活動(dòng)四：學(xué)會(huì)運(yùn)用：辨析競(jìng)爭(zhēng)。
活動(dòng)五：身體力行：學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
活動(dòng)六：情感升華：歌曲欣賞。
首先：導(dǎo)入新課：認(rèn)知競(jìng)爭(zhēng)。
[活動(dòng)1]游戲：詞語(yǔ)接龍游戲。
活動(dòng)過(guò)程：首先提供4個(gè)詞語(yǔ)：競(jìng)爭(zhēng)，合作，前進(jìn)，動(dòng)力。讓各組選派代表上來(lái)比賽，哪個(gè)小組先完成10個(gè)單詞就獲勝，各小組成員可幫忙。
活動(dòng)目的：通過(guò)游戲讓學(xué)生意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的存在，競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)也離不開(kāi)各組成員之間的合作。從而導(dǎo)入新課(4一5分鐘)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作一一競(jìng)爭(zhēng)篇。
采訪參賽選手獲勝的同學(xué)的收獲：是否有展示出自己的真實(shí)水平?是一一能力的展現(xiàn)。
沒(méi)有獲勝的同學(xué)：為什么沒(méi)能獲勝?是否想獲勝?如何做?一一了解自身的不足一一加強(qiáng)學(xué)習(xí)一一以后獲得好成績(jī)一一競(jìng)爭(zhēng)的含義。
你是如何理解競(jìng)爭(zhēng)的?激發(fā)人的能力;激發(fā)人的自我提高意識(shí)。
競(jìng)爭(zhēng)的含義：競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)人的自我提高意識(shí)和能力的活動(dòng)。
活動(dòng)二：感知競(jìng)爭(zhēng)。
活動(dòng)過(guò)程：通過(guò)展示有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)的圖片(政治、經(jīng)濟(jì)、體育、就業(yè)等)。
活動(dòng)目的：讓學(xué)生意識(shí)到，生活中競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有，從而樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
活動(dòng)三：尋找校園中的競(jìng)爭(zhēng)。
活動(dòng)過(guò)程：讓學(xué)生尋找出校園中的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)展示本校校運(yùn)會(huì)有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)的圖片及視頻。
活動(dòng)目的：學(xué)生感悟到無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、衛(wèi)生評(píng)比還是黑板報(bào)及體育比賽上皆存在競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻地在參與競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)成為個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，成為集體前進(jìn)的動(dòng)力。
由小及大，展示2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)的獲得情況：
大家還記得1993年北京第一次申奧時(shí)的情景嗎?那次申奧北京僅以二票之差輸給悉尼，雖然只有二票之差，但足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不是很強(qiáng)，社會(huì)環(huán)境沒(méi)有人家好。淚灑蒙特卡洛路易二世體育場(chǎng)后，中國(guó)人民以頑強(qiáng)的意志，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，自力更生，艱苦奮斗，經(jīng)過(guò)幾年的努力，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了嶄新的變化。中國(guó)的發(fā)展使世界矚目。終于，xxxx年7月13日北京如愿得到第29屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)。
申奧國(guó)之間的角逐，說(shuō)透了就是綜合國(guó)力的角逐。哪個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力更強(qiáng)、社會(huì)更穩(wěn)定，就能獲得奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)。奧運(yùn)會(huì)花落北京，無(wú)疑向世界宣布，中國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，中國(guó)已進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)行列。
思考：中國(guó)為什么能獲得奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)?
讓學(xué)生明白，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，也是國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力。
由此得出板書：
1、競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
(1)競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
(2)競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
(3)競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力。
2、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
(1)競(jìng)爭(zhēng)壓力的積極作用。
(2)競(jìng)爭(zhēng)壓力的消極作用。
活動(dòng)四：如此競(jìng)爭(zhēng)。
思考：你是怎樣看待她的行為的?
給故事續(xù)寫個(gè)結(jié)尾……。
活動(dòng)目的：通過(guò)對(duì)故事的感悟，讓學(xué)生了解如果沒(méi)有處理好競(jìng)爭(zhēng)的壓力，競(jìng)爭(zhēng)的壓力有可能會(huì)給我們帶來(lái)消極影響，從而導(dǎo)致不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)。而通過(guò)對(duì)故事的續(xù)編，讓學(xué)生發(fā)揮想幻進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，了解應(yīng)如何競(jìng)爭(zhēng)才是正確的。而要如何競(jìng)爭(zhēng)，就必須提高自身的心理素質(zhì)同時(shí)堅(jiān)守人格，正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
(3)鍛煉適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。
(4)正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)守人格。
(5)中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
活動(dòng)五：尋找競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
活動(dòng)目的：讓學(xué)生由看待別人競(jìng)爭(zhēng)的行為，轉(zhuǎn)接到自己的競(jìng)爭(zhēng)行為，從而樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在行動(dòng)中，去認(rèn)知競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)又是相互的，被定為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的同學(xué)，在面對(duì)別人的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，思考自己又應(yīng)該如何把自己的競(jìng)爭(zhēng)壓力變成動(dòng)力，更好地去競(jìng)爭(zhēng)。
活動(dòng)六：歌曲欣賞。
《愛(ài)拼才會(huì)羸》。
(三)板書設(shè)計(jì)：
1、競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
(1)競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
(2)競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
(3)競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力。
2、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
(1)競(jìng)爭(zhēng)壓力的積極作用。
(2)競(jìng)爭(zhēng)壓力的消極作用。
(3)鍛煉適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。
(4)正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)守人格。
(5)中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
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