讀后感是我們通過(guò)思考和沉淀對(duì)書(shū)籍中精髓和意義的體悟和領(lǐng)悟的表達(dá)。寫(xiě)好一篇讀后感需要有一定的技巧和方法。首先，我需要整理自己的思路，將讀書(shū)過(guò)程中的感受和觀點(diǎn)進(jìn)行梳理。其次，要提取出書(shū)中的重要論點(diǎn)和觀點(diǎn)，并加以評(píng)述和分析。最后，要用清晰簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使讀者能夠理解和接受。這是一些經(jīng)典讀后感的范文，希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)和幫助。
名著讀后感字高三篇一
目前我的讀書(shū)進(jìn)度是第二部結(jié)束。三體確實(shí)是一部長(zhǎng)篇書(shū)籍，我也堅(jiān)持了自己的承諾，但并不是承諾推動(dòng)我看這本書(shū)到現(xiàn)在，而是里面的“故事”，或者說(shuō)毀滅，重生，感情，人性……第一部并沒(méi)有讀出太多有意思的內(nèi)容，我甚至差點(diǎn)轉(zhuǎn)身，但是當(dāng)進(jìn)入第二部的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我不能走，仿佛我也在末世時(shí)代，在三體艦隊(duì)即將來(lái)臨的時(shí)刻，我很意外此時(shí)的地球人并不是殺人放火無(wú)惡不作，雖有悲觀，但絕對(duì)沒(méi)有自我毀滅，并不是我的思想有多么邪惡，而是作者本身的安排超出了文學(xué)范疇。不過(guò)絕對(duì)不是不真實(shí)的，至少在水滴探測(cè)器來(lái)臨之前，人類的自大，麻木還是提現(xiàn)的淋漓盡致。
對(duì)于外星文明，我們?nèi)祟惒恢挂淮蔚膯?wèn)：真的有嗎？我想：有！宇宙何其浩瀚，地球是宇宙無(wú)比渺小的一個(gè)點(diǎn)，它的存在，我們的存在都是宇宙的杰作，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)除了地球以外的任何生命跡象，一方面可能真的.沒(méi)有，但我更傾向于，有！而且他們的智慧水平或許很高，只是我們不能發(fā)現(xiàn)罷了。我很佩服作者想象出智子的存在，我們的一舉一動(dòng)或許真的像《三體》里描述的那樣，周圍充滿了智子。但是我想說(shuō)，無(wú)論怎么樣，過(guò)好我們自己的生活，即使真的有外星文明也不會(huì)戰(zhàn)勝我們，不是因?yàn)榧夹g(shù)，更不是因?yàn)樽载?fù)，而是，我們擁有信仰，那便是――生活更美好！
名著讀后感字高三篇二
放學(xué)后我繼續(xù)看《成語(yǔ)故事》。這天看的是杯弓蛇影的故事，我讀過(guò)后覺(jué)得很有意思。
這篇文章是講古代一個(gè)人喝酒時(shí)將映入酒杯中的弓影誤認(rèn)為蛇，生了一場(chǎng)大病，鬧出了笑話。故事比喻疑神疑鬼，自相驚擾，也比喻幻象而實(shí)際不存在的東西。
透過(guò)這個(gè)故事使我明白必須要把事情的原因仔細(xì)弄明白，不能疑神疑鬼，就像我有時(shí)晚上在外面走路時(shí)，總覺(jué)得有人在后面跟著，這就是自相驚擾，今后我再也不會(huì)害怕了。
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名著讀后感字高三篇三
春秋時(shí)期一個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去做生意，為了吸引購(gòu)買者，珠寶商用精致的匣子包裝了珠寶。
一個(gè)鄭國(guó)人看到如此精美的包裝便購(gòu)買了，但鄭國(guó)人卻只帶走了盒子，而把珠寶留給了珠寶商。
故事中的那個(gè)鄭國(guó)人只看中了那華而不實(shí)的匣子，卻不明白匣子中的珠寶要比匣子貴許多倍。讀了這個(gè)故事我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，我們必須要認(rèn)清事物的本質(zhì)，不能只憑外表的華麗或樸素來(lái)斷定其價(jià)值。
名著讀后感字高三篇四
初讀《三體》的時(shí)候，我對(duì)這本書(shū)的興趣并不大，只是被它的一些故事情節(jié)與無(wú)限大的腦洞所吸引，我馬馬虎虎的讀完了三體，不求甚解，只是匆匆一眼就過(guò)去。當(dāng)20xx年的時(shí)候，《三體》獲獎(jiǎng)了，此時(shí)我才又拿起了《三體》這本書(shū)重新讀了一遍，當(dāng)然，不同于第一次的匆匆忙忙，我仔仔細(xì)細(xì)的了解了三體的世界與設(shè)定，被劉慈溪作家的天馬行空震驚了，兩次讀《三體》，不同閱讀方式，不同感覺(jué)吧。
第一次讀《三體》，我便被那個(gè)對(duì)人類失望，向三體人暴露了地球的坐標(biāo)的葉文潔所吸引，因?yàn)檫@么一個(gè)少女從善良到冷漠，我不知道她父親的遭遇對(duì)于她的打擊有多大，讓一個(gè)少女對(duì)人類失望到要將自己的生存空間讓給其他星球的人，于是我便對(duì)于這個(gè)少女有了更多的關(guān)注，沉浸了進(jìn)去，不知不覺(jué)間我也將《三體》讀完了，當(dāng)然對(duì)于那大量的物理名詞卻是一個(gè)也不了解。
直到20xx年，《三體》獲得了雨果獎(jiǎng)，我才又重新拾起來(lái)這本書(shū)，我才看到了一個(gè)十分宏大的世界，三體星系，水滴，黑域等一個(gè)又一個(gè)名詞不斷將這個(gè)宏大的世界描繪，我才明白這個(gè)地球這么小，而世界又是那么大。盡管有些故事，有些人物在我們看來(lái)不可理喻，但《三體》確確實(shí)實(shí)是一本成功的科幻小說(shuō)，正如劉慈欣作者所說(shuō)，科幻小說(shuō)的目的是吸引人們的興趣，讓人們?nèi)チ私庹嬲奈锢韺W(xué)，天文學(xué)以及這個(gè)世界，毫無(wú)疑問(wèn)，《三體》做到了，它的一個(gè)又一個(gè)宏大的世界觀以及新的物理名詞吸引人們的興趣去了解物理，去了解科學(xué)。天馬行空的想象吸引無(wú)數(shù)人們的目光，《三體》每一部都是獨(dú)立的，卻又是緊密相連，獨(dú)立是它的每一個(gè)故事都是獨(dú)立的，相連確實(shí)因?yàn)橄嗤氖澜缬^，不可思議卻又讓人相信，書(shū)中的星球一次又一次的毀滅與重生，將文明與文明的摩擦與碰撞表現(xiàn)的栩栩如生，讓人不禁懷疑是否會(huì)真的又那么一天，地球與更高級(jí)的文明開(kāi)戰(zhàn)，不僅如此，書(shū)中更將文明與文明的相處隱喻成人與人的相處，只不過(guò)更加殘忍，更加暴露。劉慈欣癡迷于世界的構(gòu)筑，但他絕不僅僅滿足于對(duì)技術(shù)的描寫(xiě)，而是自始至終都貫穿了對(duì)人類命運(yùn)的深切思考。而這種思考，一旦從大尺度的時(shí)間與空間的角度展開(kāi)，其結(jié)論也往往令人震驚。正因如此，《三體》才無(wú)愧于中國(guó)科幻第一書(shū)。
《三體》中最鮮明的問(wèn)題便是“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎？”以及“有道德的人類文明如何在這樣一個(gè)宇宙中生存？”。這兩個(gè)問(wèn)題突出且顯著，書(shū)中并未給出確切的答案，卻又隱隱約約的顯現(xiàn)了一個(gè)不是答案的答案，也因如此，《三體》才更加引起人們的思考，我認(rèn)為這問(wèn)題并沒(méi)有答案，需要我們真正的面對(duì)許才有結(jié)論，因此我們此刻要做的就是了解科學(xué)，真正的了解這個(gè)世界。
名著讀后感字高三篇五
幾束陽(yáng)光從窗外射了進(jìn)來(lái)，我從書(shū)架上挑了一本《三體?黑暗森林》，坐在座位上，津津有味地遨游在科幻世界中。
這本書(shū)是那個(gè)十屆銀河獎(jiǎng)得主、世界著名科幻小說(shuō)家劉慈欣寫(xiě)的。這本書(shū)也創(chuàng)造了科幻小說(shuō)界的奇跡，主要講了智子鎖死了地球的物理學(xué)科技之后，人們用三體人的思想透視的缺點(diǎn)，從人才中挑選了四名“面壁者”，主角羅輯也是其中一位。面壁者可以動(dòng)用很多地球上的資源。后來(lái)三體人的四處追殺，其他三位面壁者被三體人的破壁者打敗，只有邏輯勝利。之后，他遭遇了“基因?qū)棥辈《镜挠绊?。羅輯被緊急冬眠，到了未來(lái)的危機(jī)紀(jì)年，可是在未來(lái)的太空中，三體監(jiān)測(cè)器“水滴”通過(guò)撞擊的方式，讓地球飛船在幾分鐘內(nèi)全部炸毀。此時(shí)邏輯得知自己是唯一的面壁者之后，想出了讓三體人害怕的“黑暗森林”法則，讓三體人以太陽(yáng)作為發(fā)射坐標(biāo)，以全宇宙發(fā)射太陽(yáng)系的坐標(biāo)為威脅，讓三體人的部隊(duì)和其他九個(gè)監(jiān)測(cè)器不得靠近太陽(yáng)系半步。地球人在羅輯的保護(hù)下，在這一戰(zhàn)中大獲全勝。
我讀完這本書(shū)后，深有感觸？在結(jié)尾處，三體人的監(jiān)聽(tīng)員用質(zhì)子與羅輯交流對(duì)話，監(jiān)聽(tīng)員問(wèn)：“你的孩子難道不怕太陽(yáng)落下去之后的黑暗嗎？”邏輯回答說(shuō)：“不怕，因?yàn)樗麄冎烂魈斓奶?yáng)會(huì)照常升起。”
我很喜歡這部書(shū)的主人公羅輯，他作為面壁者所用的資源是最少的，他對(duì)親人的愛(ài)也很深，在冬眠之后醒來(lái)，他最先想到的是自己的妻兒，而且他通過(guò)葉文潔的提醒和費(fèi)火悖論，他思考出了“黑暗森林”法則，救了地球和人類，真是讓人敬佩。
這一本書(shū)體現(xiàn)了作者劉慈欣的超強(qiáng)想象力，就是連《科幻世界》的主編也不禁稱贊道：“劉慈欣超凡絕妙的想象力讓我們目瞪口呆?！?/p>
暢游在這部科幻小說(shuō)中，我被小說(shuō)中的想超凡想象力所折服，許多事物我也聞所未聞，真讓我大開(kāi)眼界！同時(shí)這本書(shū)也告訴了我們，無(wú)論身處怎樣的困境中，無(wú)論前途是多么黑暗曲折，我們都應(yīng)該相信，光明會(huì)再一次降臨，太陽(yáng)永遠(yuǎn)會(huì)照常升起！
名著讀后感字高三篇六
一本名為《老人與?！返臅?shū)在我們家成為熱點(diǎn)話題，這得源于我從圖書(shū)館借回書(shū)后，一直在反復(fù)品讀，媽媽看我愛(ài)不釋手，便給我買了一本。
這本書(shū)主要講的是一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚(yú)。有一次，他釣到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚(yú)，老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗。最后，鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了，結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。
有人說(shuō)：老人勝利了，可是，老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架啊，要說(shuō)勝利者也應(yīng)該是鯊魚(yú)，是鯊魚(yú)把魚(yú)肉吃了個(gè)精光，勝利者怎么會(huì)是老人呢?其實(shí)，說(shuō)老人勝利了，是因?yàn)樗菆?jiān)持不懈、頑強(qiáng)的精神，是因?yàn)樗軌蛟诤Ｉ?、在風(fēng)浪中與鯊魚(yú)搏斗，老人是在精神上勝利了!
喜歡怎么樣的生活。
在讀這本書(shū)時(shí)，我仿佛不是在閱讀一本枯燥的書(shū)，而是在閱讀一顆生動(dòng)的心，一顆。
赤紅的心，一顆跳動(dòng)的充滿激情的心。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，就像故事中，老人曾說(shuō)過(guò)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗?！崩先烁矣谔魬?zhàn)極限，一次又一次地超越，這這種精神不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量。
從《老人與?！愤@本書(shū)中，我聯(lián)想到了奧斯特洛夫斯基，那個(gè)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，一個(gè)全身癱瘓卻仍然寫(xiě)出了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，他不就和老人一樣嗎——敢于挑戰(zhàn)自我，超越極限!其實(shí)，在這時(shí)，勝利已不重要了，留在人們心中的是他們自信、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木窳α?，?jiān)韌的人生態(tài)度已成為我們對(duì)他們敬佩的理由!
名著讀后感字高三篇七
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
今天讀了海底兩萬(wàn)里，關(guān)于林肯號(hào)的部分。
林肯號(hào)是一個(gè)大輪船，上面有很多艙房。船上有所有用來(lái)捕捉獨(dú)角鯨的超大的工具。我第一次聽(tīng)說(shuō)“甲板”這個(gè)詞，我現(xiàn)在知道它是輪船的地板，但是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“甲板”，我以后想去看看它到底什么樣子。書(shū)上說(shuō)船長(zhǎng)想殺掉獨(dú)角鯨，另一個(gè)教授覺(jué)得不是船長(zhǎng)殺死鯨魚(yú)，就是鯨魚(yú)弄死船長(zhǎng)。我覺(jué)得獨(dú)角鯨應(yīng)該是非常強(qiáng)大的，船長(zhǎng)想殺死獨(dú)角鯨一定很不容易。我覺(jué)得教授說(shuō)的可能是對(duì)的。名著讀后感250字（二）。
我曾多次捧起《草房子》閱讀，而每次的感受卻不同。但相同的是每次看完，我閉上雙眼就感覺(jué)，我也居住在草房子里，與桑桑、細(xì)馬、紙?jiān)滤麄兺嫠?，無(wú)比快樂(lè)。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
年。
啊，我多么想向桑桑他們一樣，有一座金色的、陽(yáng)光的草房子。我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界、認(rèn)識(shí)世界，過(guò)完快樂(lè)的六年時(shí)光啊。在現(xiàn)在處處是競(jìng)爭(zhēng)壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會(huì)，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)，情感日趨冷漠的當(dāng)今世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲、童趣的屋子，有這么一群擁有一顆純潔的心的孩子們，伙伴們。
我真的真的希望……名著讀后感250字（三）。
在《城南舊事》中，這些形形色色的人陪伴著英子度過(guò)了她難忘的童年……第一章是《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》，也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼、問(wèn)爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛，以及問(wèn)媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當(dāng)我讀到天真的英子學(xué)駱駝咀嚼時(shí)，不禁笑了起來(lái)。多么可愛(ài)，多么天真的孩子啊！童年是最幸福、最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。在這充滿童真的時(shí)光中，每個(gè)人的做過(guò)傻事，連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見(jiàn)秀貞和妞兒，并幫助她們重逢，多么感人??！第三章是《我們看海去》，講了英子與“小偷”的故事。他是英子的知心朋友，小英子卻在無(wú)意中出賣了他……這些章節(jié)都細(xì)膩生動(dòng)的描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，表達(dá)了英子對(duì)童年的留戀以及對(duì)老北京城南的思念。
我們仿佛能聽(tīng)見(jiàn)她輕輕的嘆息，以及對(duì)童年的眷戀，對(duì)時(shí)光流逝，物是人非的感嘆。想要去抓住童年的時(shí)光，卻只剩下回憶。那美好的讀后感，希望對(duì)您有幫助！
時(shí)光悄悄地“溜”走，越走越遠(yuǎn)……，希望能幫助您！
名著讀后感字高三篇八
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!我們先看一看這一段話：繁星閃爍著深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話?沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)人類之愛(ài)的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。春從微綠的小草里和青年說(shuō)：我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫(xiě)照。
總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。從《繁星》中童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。小弟弟呵，靈魂深處的孩子呵。更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
范文二。
朝陽(yáng)失去了昨日的光彩，被雨水洗滌了的天空好苦澀。仰天而坐，心中的苦悶都被疊加在了一起――她的不理解，讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心里，心在流淚，浸濕了友之干涸?，F(xiàn)在，友情在我眼里變得好淡然。
偶然在網(wǎng)上看到《追風(fēng)箏的人》，原本以為是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)呢，細(xì)細(xì)讀了之后才發(fā)現(xiàn)，它講述的是友情之間的純粹故事。烏云壓頭而至，我坐在幽暗處，閉著眼，帶著淡淡的傷懷，回憶起文章的內(nèi)容：多么單純的孩提時(shí)光，哈桑與阿米爾雖然身份不同，但他們之間的友情卻很真切。
時(shí)間在我的記憶力劃過(guò)了十八個(gè)秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心尋找著屬于我的那份友情。今夜，我發(fā)現(xiàn)，我與她之間的誤解解開(kāi)了。
培根說(shuō)：最好的朋友是那種不喜歡多說(shuō)，除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。過(guò)多的關(guān)心，不會(huì)打破友誼的。因?yàn)橛颜x是一種相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。夜幕中，我把她裝進(jìn)樹(shù)影里。一直以來(lái)，我都以真心對(duì)待她，即使偶爾的相遇對(duì)視，讓彼此陌生了，這種陌生也是最真摯的。從寫(xiě)一張紙條給她：真正的友誼是不摻雜任何雜質(zhì)，沒(méi)有價(jià)錢可講的。你需要朋友的時(shí)候我會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，你有難的時(shí)候我也會(huì)奮不顧身。
朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫(xiě)出一生一世。
來(lái)源：http:///qitafanwen/duhougan/。
名著讀后感字高三篇九
2.《三國(guó)演義》。
3.《紅樓夢(mèng)》。
4.《吶喊》。
5.《邊城》。
6.《四世同堂》。
7.《紅巖》。
8.《平凡的世界》。
9.《雷雨》。
10.《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
11.《巴黎圣母院》。
12.《老人與?！?。
1、《論語(yǔ)》。
2、《三國(guó)演義》羅貫中。
3、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹。
4、《吶喊》魯迅。
5、《女神》郭沫若。
6、《子夜》茅盾。
7、《家》巴金。
8、《雷雨》曹禺。
9、《圍城》錢鐘書(shū)。
10、《談美書(shū)簡(jiǎn)》朱光潛。
11、《哈姆萊特》莎士比亞。
12、《堂吉訶德》塞萬(wàn)提斯。
13、《歌德談話錄》艾克曼。
14、《巴黎圣母院》雨果。
15、《歐也尼·葛朗臺(tái)》巴爾扎克。
16、《匹克威克外傳》狄更斯。
17、《復(fù)活》列·托爾斯泰。
18、《普希金詩(shī)選》普希金。
19、《老人與?！泛Ｃ魍?。
20、《泰戈?duì)栐?shī)選》泰戈?duì)枴?/p>
12部名著納入考試范圍。
從高考《考試說(shuō)明》中可以看出，在所有學(xué)科中變化最大的是語(yǔ)文，其中將《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！返?部經(jīng)典作品納入必考范圍，有12部經(jīng)典名著納入考試必考范圍。
對(duì)經(jīng)典名著閱讀的考查內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)化，其中，對(duì)中外文學(xué)經(jīng)典名著的考查內(nèi)容細(xì)化為：對(duì)作品基本內(nèi)容、主旨的整體把握;結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容，對(duì)人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析;基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品價(jià)值、意義的感悟和評(píng)價(jià)。
對(duì)中國(guó)古代文學(xué)和文化經(jīng)典名著的考查內(nèi)容細(xì)化為：對(duì)作品基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握;結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容，對(duì)人物形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色或表現(xiàn)手法的理解、分析;基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品文化價(jià)值、時(shí)代意義的感悟和評(píng)價(jià)。對(duì)古代文化經(jīng)典中名言的積累、理解和運(yùn)用。
怎樣閱讀課外讀物。
無(wú)論讀哪一類書(shū)，都必須使用工具書(shū)，如字典、辭典、圖表，等等。要知道一個(gè)字的精密的解釋，一個(gè)詞語(yǔ)的正確的涵義，就得翻查字典和各科辭典。要知道一個(gè)地方的正確位置，就得翻查地圖。要知道各種東西的實(shí)相，就得翻查各種圖譜。要知道一個(gè)人物的經(jīng)歷、一件事情的概要，就得翻查年譜和大事表。工具書(shū)是不開(kāi)口的顧問(wèn)，會(huì)回答你的各種疑難;工具書(shū)又是包羅萬(wàn)象的博物館，能讓你查考各種想知道的事物。個(gè)人要置備所有的工具書(shū)是辦不到的，你得盡量利用學(xué)校圖書(shū)館和公立圖書(shū)館里的工具書(shū)。在閱讀各種課外讀物的同時(shí)，你得熟悉各種工具書(shū)，養(yǎng)成查閱工具書(shū)的習(xí)慣。
名著讀后感字高三篇十
這天我最后讀完了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《笑貓日記》。
這本書(shū)太搞笑啦，里面的笑貓都用笑來(lái)表達(dá)，他會(huì)微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑、皮笑肉不笑。他是一只有思想的貓，相信性格決定命運(yùn)。他喜歡觀察人，也能聽(tīng)懂人說(shuō)的話，笑貓最愛(ài)的人是杜真子、馬小跳。在夏天的時(shí)候，笑貓帶著一顆受傷的自尊心，離開(kāi)了杜真子的家，住在翠湖公園的秘密山洞里，和一只猴子成了好朋友。一場(chǎng)暴雨淹沒(méi)了山洞，笑貓和猴子來(lái)到馬小跳的家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人，一個(gè)個(gè)開(kāi)心好玩的故事就這樣發(fā)生了……我想，你必須也十分想看，趕快行動(dòng)吧，這本書(shū)必須會(huì)把你吸引的忘記去吃飯。
名著讀后感字高三篇十一
當(dāng)然，我不否認(rèn)書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué)，也不否認(rèn)作者高超的筆法，刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物，這些都是對(duì)讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國(guó)外的著作，我也堅(jiān)信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字，我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒，這講的什么?心中毫無(wú)概念，待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
名著讀后感字高三篇十二
3、達(dá)爾文《物種起源》。
4、斯塔夫理阿諾斯《全球通史》。
5、尼可羅·馬基亞維利《君主論》。
6、司馬遷《史記》。
7、孫武《孫子兵法》。
8、羅貫中《三國(guó)演義》。
9、克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。
10、施耐庵《水滸傳》。
11、曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》。
12、中共中央文獻(xiàn)研究室《毛傳》。
13、比徹·斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》。
14、司湯達(dá)《紅與黑》。
15、曹雪芹&高鶚《紅樓夢(mèng)》。
名著讀后感字高三篇十三
這天，我讀了《海的女兒》這個(gè)故事。
這個(gè)故事講的是小人魚(yú)公主愛(ài)上了王子，為了王子忍受了很多痛苦。最后，小人魚(yú)公主化為泡沫，因?yàn)樗幌雮ψ约盒膼?ài)的人。
這個(gè)故事多么讓人感動(dòng)??！小人魚(yú)公主是那么善良，那么無(wú)私，今后我要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良、無(wú)私的女孩！
名著讀后感字高三篇十四
本書(shū)深入淺出，解讀了中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的根本原因。作者持續(xù)關(guān)注中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革，提出了中國(guó)地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)是縣際競(jìng)爭(zhēng)這一觀點(diǎn)。
看看最近京津冀、各個(gè)經(jīng)濟(jì)圈的劃定、國(guó)家級(jí)中心城市的界定、中國(guó)的高鐵戰(zhàn)略以及一帶一路政策，可以預(yù)見(jiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)，未來(lái)幾年，還將發(fā)生巨大的變化。
《中國(guó)牛市》。
吉姆?羅杰斯著。
“令人吃驚的是，直到1994年中國(guó)才有《公司法》，1999年才有《證券法》――此時(shí)股市已經(jīng)開(kāi)業(yè)9年了?！?/p>
投資大師吉姆?羅杰斯，在本書(shū)中深入分析了中國(guó)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、能源、交通、旅游、健康、房地產(chǎn)等重要行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及未來(lái)走勢(shì)。
一個(gè)外國(guó)人能對(duì)中國(guó)各行業(yè)及政策如此了解，這就是投資大師的全球化視野，高度不同格局就不同。如果你想了解未來(lái)的投資熱點(diǎn)，這是一本不錯(cuò)的書(shū)!
《彼得?林奇的成功投資》。
彼得?林奇著。
15歲開(kāi)始小試投資，賺取學(xué)費(fèi)，彼得?林奇是美國(guó)首屈一指的投資專家。我們?cè)谶@個(gè)年紀(jì)，還不知道投資是何物。而他將選股變成了一門藝術(shù)，對(duì)投資基金貢獻(xiàn)很大。
本書(shū)系統(tǒng)介紹了如何做好股票投資的準(zhǔn)備，普通人如何利用常識(shí)選股，分析上市公司基本面，是本不錯(cuò)的入門書(shū)。
只要用心做點(diǎn)研究，普通投資者在選股方面，也能像專家一樣出色。如果你打算把辛苦掙來(lái)的錢，交給基金經(jīng)理，還是得首先選一只靠譜的基金。因?yàn)?，基金投資也是有一定風(fēng)險(xiǎn)的，并不是穩(wěn)賺不賠。
中國(guó)股市受政策影響很大，你能夠不被整個(gè)市場(chǎng)行情的波動(dòng)，影響自己的判斷，發(fā)現(xiàn)被低估的投資對(duì)象，進(jìn)行長(zhǎng)期投資而不是頻繁交易，一定會(huì)帶來(lái)不錯(cuò)的回報(bào)。
《滾雪球：巴菲特和他的財(cái)富人生》。
艾麗斯?施羅德著。
本書(shū)首次揭開(kāi)了巴菲特的真實(shí)人生，為我們描述了股神如何在投資中獲得了財(cái)富。
書(shū)中提到了人性的貪婪和恐懼，這兩種情緒在投資市場(chǎng)，不管是股市還是樓市，我們經(jīng)常能看到。尤其是那種瘋狂搶購(gòu)的情景，還讓人記憶猶新。在別人貪婪時(shí)恐懼，在別人恐懼時(shí)貪婪。說(shuō)到容易，做到很難，這是與人性的抗?fàn)?，也是自己與自己的抗?fàn)帯?/p>
我們一生中要做許多選擇，爭(zhēng)取做一個(gè)受歡迎的人，其實(shí)就是讓自己的雪球越滾越大。人生最好的投資，其實(shí)就是投資自己。
《金融煉金術(shù)》。
喬治?索羅斯著。
本書(shū)是索羅斯的投資日記。書(shū)中可以了解他是如何分析個(gè)股、把握市場(chǎng)時(shí)機(jī)，并在變幻莫測(cè)的市場(chǎng)中立于不敗之地。
1993年，他發(fā)動(dòng)拋售英鎊的投機(jī)風(fēng)潮，迫使英格蘭銀行認(rèn)虧出場(chǎng)。1997年，大量拋售泰銖被視為東南亞金融危機(jī)的開(kāi)端。索羅斯還狙擊過(guò)香港。
他發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)漏洞，嗅覺(jué)靈敏，就像鯊魚(yú)聞到了血腥味，給以致命的一擊。當(dāng)然，索羅斯也并非無(wú)往不勝。1998年，俄羅斯金融危機(jī)中，他虧損高達(dá)30億美元。盡管如此，索羅斯依然我行我素，抓住機(jī)會(huì)就做空市場(chǎng)。
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名著讀后感字高三篇十五
初中部5261分：
1、《西游記》吳承恩4102。
2、《水滸》施1653耐庵。
3、《朝花夕拾》魯迅。
4、《駱駝祥子》老舍。
5、《繁星?春水》冰心。
6、《魯濱孫漂流記》（英）笛福。
7、《格列佛游記》（英）斯威夫特。
8、《名人傳》（法）羅曼?羅蘭。
9、《童年》（俄）高爾基。
10、《鋼鐵是怎樣煉成的》（俄）奧斯特洛夫斯基。
教育部規(guī)定的中學(xué)生必讀的三十本中外名著2。
高中部分：
11、《論語(yǔ)》。
12、《三國(guó)演義》羅貫中。
13、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹。
14、《吶喊》魯迅。
15、《女神》郭沫若。
16、《子夜》茅盾。
17、《家》巴金。
18、《雷雨》曹禺。
19、《圍城》錢鐘書(shū)。
20、《談美書(shū)簡(jiǎn)》朱光潛。
21、《哈姆萊特》莎士比亞。
22、《堂·吉訶德》塞萬(wàn)提斯。
23、《歌德談話錄》艾克曼。
24、《巴黎圣母院》雨果。
25、《歐也妮·葛朗臺(tái)》巴爾扎克。
26、《匹克威克外傳》狄更斯。
巴黎圣母院讀后感。
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá)，最終，愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照?？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良?？肆_德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
名著讀后感字高三篇十六
我讀了愛(ài)迪生的故事，我明白了他很喜歡科學(xué)。
在研究科學(xué)時(shí)，他會(huì)把一切忘掉，專心極了，甚至在交費(fèi)用時(shí)也想著題。有時(shí)還會(huì)忘記自己的名字，有時(shí)自己吃沒(méi)吃飯都不記得。有時(shí)他沒(méi)吃過(guò)飯，他卻以為吃過(guò)了。他就是這樣一個(gè)做事高度集中精力的人。
透過(guò)讀《愛(ài)迪生》的故事我明白了，做任何事只要精力集中，全神貫注，就必須會(huì)有收獲。
名著讀后感字高三篇十七
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的一部歷史巨著，里面很多人物都被作者寫(xiě)的栩栩如生。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信心強(qiáng)，意志堅(jiān)定。取經(jīng)的路上，有很多的國(guó)王要給他讓位，他謝辭了；許多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的，他以慈悲為懷，認(rèn)人處事有些不分好壞，不明是非，常常認(rèn)為孫悟空殺害生靈，亂殺無(wú)辜，使用經(jīng)箍咒懲罰孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜歡的人物。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是對(duì)唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲罰，甚至趕走，卻依舊保持著一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出主意，想辦法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如對(duì)付青牛精時(shí)，他先上南天門請(qǐng)托塔李天王、哪吒三太子，又請(qǐng)水德星君、火德星君，還上靈山請(qǐng)羅漢，后上斗牛宮請(qǐng)?zhí)侠暇?，最后才將青牛精降服。他大鬧天宮、威脅地府、攪動(dòng)龍宮，途徑紫竹國(guó)用馬尿、鍋灰制藥給國(guó)王服用，他真是頑皮好斗。
豬八戒也是我不喜歡的角色，他貪吃好色，頭腦簡(jiǎn)單，老愛(ài)挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧批評(píng)指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò)，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。
要說(shuō)師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻(xiàn)最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無(wú)聞，很少說(shuō)話，其實(shí)是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏，耐著性子，服從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途崎嶇坎坷，多么遙遠(yuǎn)，從沒(méi)有喊過(guò)累，吐過(guò)苦；沙僧一路上挑著行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊(duì)伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的時(shí)候極力化解，勸說(shuō)師傅，攔擋悟空，告誡八戒，十分善良，和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。
《西游記》中不同的人物是社會(huì)上各類人員的代表，都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中，每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng)，都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論做什么，沒(méi)有捷徑可走，只有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去，才能越走越遠(yuǎn)，只有親自經(jīng)歷了磨難，克服了困難，才能一步步地走向成功。要知道，成功的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是成功的開(kāi)始，每經(jīng)歷一個(gè)磨難，就會(huì)向著成功又走近了一步，風(fēng)雨過(guò)后，定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴；只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見(jiàn)勝利的曙光！讓我們一起加油吧！
名著讀后感字高三篇十八
一、紅樓夢(mèng)(清代長(zhǎng)篇人情小說(shuō))。
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。
二、水滸傳(中國(guó)古典四大名著之一)。
《水滸傳》，中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵，現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有?！端疂G傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一?！端疂G傳》問(wèn)世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成了后世中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的典范。
三、三國(guó)演義(羅貫中著長(zhǎng)篇小說(shuō))。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)志演義》)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)。
四、鏡花緣(李汝珍創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō))。
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。后半部寫(xiě)了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖?！剁R花緣》還是一部討論婦女問(wèn)題的小說(shuō)。
五、西游記(中國(guó)古典四大名著之一)。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。
六、儒林外史(清代吳敬梓創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō))。
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于乾隆十四年(1749年)或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年(18)。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
七、封神演義(中國(guó)明代古典神魔小說(shuō))。
《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國(guó)全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳(一說(shuō)陸西星)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，約成書(shū)于隆慶、萬(wàn)歷年間。該小說(shuō)，以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書(shū)的思想框架，摻雜了很多宏大的想象，表現(xiàn)了作者對(duì)于仁君賢主的擁護(hù)和贊頌以及對(duì)于無(wú)道昏君的不滿和反抗。
八、聊齋志異(蒲松齡著文言短篇小說(shuō)集)。
《聊齋志異》(簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》)是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫(xiě)愛(ài)情主題的作品，在全書(shū)中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過(guò)花妖狐魅和人的戀愛(ài)，表現(xiàn)了作者理想的愛(ài)情。
九、官場(chǎng)現(xiàn)形記(晚清李伯元著小說(shuō))。
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清文學(xué)家李伯元?jiǎng)?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。魯迅將《官場(chǎng)現(xiàn)形記》與其他三部小說(shuō)并稱之為譴責(zé)小說(shuō)，是清朝晚期文學(xué)代表作品之一。，香港《亞洲周刊》評(píng)選20世紀(jì)100部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品，《官場(chǎng)現(xiàn)形記》排列前10名。，人民文學(xué)出版社評(píng)選20世紀(jì)100部?jī)?yōu)秀小說(shuō)，《官場(chǎng)現(xiàn)形記》被列為排行榜第一名。
十、東周列國(guó)志(馮夢(mèng)龍所著長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō))。
《東周列國(guó)志》是中國(guó)古代的一部歷史演義小說(shuō)，作者是明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍。這部小說(shuō)為明代長(zhǎng)篇白話歷史演義小說(shuō)。當(dāng)周宣王輕易見(jiàn)殺，當(dāng)褒姒巧遇得活，《東周列國(guó)志》拉開(kāi)了它那長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年史事的序幕。這是古今中外時(shí)間跨越最長(zhǎng)，人物最多的一部小說(shuō)，描寫(xiě)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“列國(guó)”故事。
十本中國(guó)古典文學(xué)必讀書(shū)籍。
1、《周易》。
作者:(明)來(lái)知德。
出版社:上海古籍出版社。
《周易》是一部中國(guó)古哲學(xué)書(shū)籍，亦稱《易經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《易》。《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。《周易》含蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微，包羅萬(wàn)象，亦是中華文明的源頭活水。本書(shū)所選取的明代經(jīng)學(xué)家來(lái)知德的《易經(jīng)集注》，又名《周易集注》，側(cè)重取《系辭》“錯(cuò)綜其數(shù)”以論象，以象數(shù)闡釋義理，以義理印證象數(shù)，縱橫推演，以象數(shù)錯(cuò)綜變化，按圖索驥，為學(xué)《易》者洞開(kāi)了一扇新的大門;使失去了一千多年的象數(shù)，又回到了“四圣”原處。
2、《六韜》。
作者:陳曦。
出版社:中華書(shū)局。
《六韜》，又稱《太公六韜》。中國(guó)古代著名兵書(shū)，宋代欽定為兵學(xué)經(jīng)典“武經(jīng)七書(shū)”之一。內(nèi)分《文韜》、《武韜》《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，6卷60篇，是存世先秦兵書(shū)中篇幅最長(zhǎng)者。全書(shū)以太公姜望與周文王、武王答問(wèn)形式寫(xiě)成，故舊題為“周文王師姜望撰”。姜望，又名姜尚、呂望，是西周著名的開(kāi)國(guó)功臣、軍事家、政治家。但據(jù)考證，該書(shū)當(dāng)成于戰(zhàn)國(guó)末年，顯系后人托名之作?！傲w”，即謂指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的六種韜略。全書(shū)前兩卷闡述戰(zhàn)略問(wèn)題，后四卷重在闡述戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)的一些重要原則及戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)問(wèn)題。內(nèi)容廣博，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、戰(zhàn)略理論、軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)與國(guó)防動(dòng)員、參謀業(yè)務(wù)以及保密等問(wèn)題。體系完整，堪稱我國(guó)先秦時(shí)期兵學(xué)發(fā)展的集大成之作。
3、《老子》。
作者:饒尚寬。
出版社:中華書(shū)局。
《老子》是中國(guó)古代著名經(jīng)典之一，與《莊子》如雙峰并峙，是先秦道家學(xué)派的代表性著作，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響?！独献印芬粫?shū)，又稱《道德經(jīng)》，內(nèi)容包羅了宇宙觀、人生論、認(rèn)識(shí)論、方法論以及為人處世、治國(guó)興邦等方方面面。
4、《孫子兵法》。
作者:(春秋)孫武。
出版社:上海古籍出版社。
《孫子兵法》是我國(guó)最古老最杰出的一部兵書(shū)，歷來(lái)備受推崇，研習(xí)者輩出不窮。我們現(xiàn)在能見(jiàn)到的最早為《孫子兵法》作注的乃一代梟雄曹操，字里行間不乏曹操的真知灼見(jiàn)。當(dāng)代著名軍事家郭化若更是長(zhǎng)期研究《孫子兵法》，不但為全文作了?？?、注釋、今譯，還撰有題解及考訂、評(píng)論文字，既有較高的學(xué)術(shù)水平，又淺顯易懂。本書(shū)在郭化若注評(píng)的基礎(chǔ)上又加上了曹操的注，將孫武、曹操、郭化若的軍事思想融為一書(shū)，以裨讀者把握我國(guó)兩千年來(lái)軍事思想演化的脈絡(luò)。
5、《鬼谷子》。
作者:許富宏。
出版社:中華書(shū)局。
《鬼谷子》是人類文明“軸心時(shí)代”產(chǎn)生的一部奇書(shū),其思想內(nèi)容十分豐富,涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、情報(bào)學(xué)等多種學(xué)科,是一部可以被廣泛解讀的著作。《鬼谷子》提出了“捭闔”、“反應(yīng)”、“內(nèi)揵”、“飛箝”、“忤合”、“揣摩”等游說(shuō)和謀略的原則和技巧,對(duì)縱橫家學(xué)說(shuō)的理論構(gòu)建做出了重要貢獻(xiàn)。它提供的智慧與謀略至今仍對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面有著指導(dǎo)意義。
6、《呂氏春秋》。
作者:(戰(zhàn)國(guó))呂不韋。
出版社:中州古籍出版社。
《呂氏春秋》又名《呂覽》，由呂不韋組織門客集體編纂，其目的是為了集粹各家精華，成一家之言，最終為秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制尋找理論根據(jù)?！秴问洗呵铩返膬?nèi)容主要以儒家和道家的思想為主，同時(shí)又匯集了墨、法、兵等學(xué)派的學(xué)說(shuō)，成為當(dāng)時(shí)秦國(guó)統(tǒng)一天下、治理國(guó)家的主要思想武器。
7、《三十六計(jì)》。
作者:李翰文。
出版社:鳳凰出版社。
《三十六計(jì)》是一部兵書(shū)，包括勝戰(zhàn)、攻戰(zhàn)、混戰(zhàn)、敗戰(zhàn)等計(jì)策，含有樸素的軍事辯證思想，不僅適用于行兵打仗，也滲透到生活的各個(gè)方面。本書(shū)史論結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)爭(zhēng)事件對(duì)計(jì)謀的詮釋，讓讀者能夠在故事中理解計(jì)謀。
8、《素書(shū)》。
作者：(西漢)黃石公。
出版社:江西教育出版社。
《素書(shū)》為漢代黃石公著，全書(shū)分為六章，把道、德、仁、義、禮綜為一體，融會(huì)貫通，對(duì)復(fù)雜的人性進(jìn)行了入木三分的闡釋，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)洞察入微。全書(shū)雖只有一千三百六十字，但字字珠璣，句句名言，蘊(yùn)涵著極大的智慧。內(nèi)容包括治國(guó)安邦的大謀略和為人處世的小智慧，被譽(yù)為罕見(jiàn)的謀略學(xué)和智慧庫(kù)。
9、《資治通鑒》。
作者:司馬光。
出版社:岳麓書(shū)社。
《資治通鑒》是我國(guó)古代著名歷史學(xué)家司馬光和他的助手劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。
《資治通鑒》既是一部偉大的史學(xué)著作，也是一部偉大的文學(xué)著作，在這部巨著中，作者運(yùn)用敏銳深刻的觀察力和匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法，不僅形象生動(dòng)地展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。
10、《新編千家詩(shī)》。
作者:袁行霈。
出版社:中華書(shū)局。
《千家詩(shī)》繼承了流行本通俗易懂、便于記誦的優(yōu)點(diǎn)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三者的完美結(jié)合，“新編”刪除了以往千家詩(shī)中個(gè)別反映士大夫的哀愁和為封建王朝歌功頌德的篇目。選詩(shī)的范圍仍然以唐宋近體詩(shī)為主，還包括了漢代的五七言古詩(shī)到近代的作品。
中國(guó)著名小說(shuō)盤點(diǎn)。
一、明清之前的作品。
《烈女傳》(西漢)劉向。
《搜神記》(晉)干寶。
《太平廣記》(宋)李昉﹑扈蒙﹑李穆等。
《世說(shuō)新語(yǔ)》(南北朝)劉義慶。
《鶯鶯傳》唐元稹。
二、明清小說(shuō)。
《西游記》吳承恩。
《三國(guó)演義》羅貫中。
《水滸全傳》施耐庵。
《金瓶梅》蘭陵笑笑生。
《醒世恒言》馮夢(mèng)龍。
《警世通言》馮夢(mèng)龍。
《喻世明言》馮夢(mèng)龍。
《東周列國(guó)志》馮夢(mèng)龍。
《初刻拍案驚奇》凌濛初。
《二刻拍案驚奇》凌濛初。
《禪真逸史》方汝浩。
《楊家府演義》作者不祥。
《封神演義》許仲琳。
《紅樓夢(mèng)》(《石頭記》)曹雪芹、高鶚。
《鏡花緣》李汝珍。
《聊齋志異》蒲松齡。
《三俠五義》石玉昆。
《小五義》石玉昆。
《濟(jì)公全傳》郭小亭。
《說(shuō)岳全傳》錢彩。
《施公案》未著撰人。
《綠野仙蹤》李百川。
《隋唐演義》褚人獲。
三、清末及民國(guó)小說(shuō)。
《孽海花》金松岑、曾樸。
《老殘游記》劉鶚。
《儒林外史》吳敬梓。
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》李伯元。
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳趼人。
《大唐狄公案》(荷)高羅佩。
《啼笑因緣》張恨水。
《金粉世家》張恨水。
《前漢通俗演義》蔡?hào)|藩----還包括《后漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五代史通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國(guó)通俗演義》(部分)。
四、近代小說(shuō)。
《家》《春》《秋》巴金。
《霧》《雨》《電》巴金。
《寒夜》巴金。
《京華煙云》林語(yǔ)堂。
《子夜》茅盾。
《虹》矛盾。
《幻滅》、《追求》、《動(dòng)搖》(蝕·三部曲)矛盾。
《林家鋪?zhàn)印访┒堋?/p>
《邊城》沈從文。
《四世同堂》老舍。
《駱駝祥子》老舍。
《正紅旗下》老舍。
《阿q正傳》魯迅。
《狂人日記》魯迅。
《藥》魯迅。
《圍城》錢鐘書(shū)。
《呼蘭河傳》蕭紅。
《金鎖記》張愛(ài)玲。
《傾城之戀》張愛(ài)玲。
《十八春》(《半生緣》)張愛(ài)玲。
《沉淪》郁達(dá)夫。
《死水微瀾》李劼人。
《倪煥之》葉圣陶。
五、現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)。
《紅巖》羅廣斌、楊益言。
《塵埃落定》阿來(lái)。
《平凡的世界》路遙。
《活著》余華。
《許三觀賣血記》余華。
《張居正》熊召政。
《穆斯林的葬禮》霍達(dá)。
《青春之歌》楊沫。
《男人的一半是女人》張賢亮。
《白鹿原》陳忠實(shí)。
《沉重的翅膀》張潔。
《豐乳肥臀》莫言。
《紅高粱》莫言。
《酒國(guó)》莫言。
《蛙》莫言。
《廢都》賈平凹。
《浮躁》賈平凹。
《丁莊夢(mèng)》閻連科。
《受活》閻連科。
《靈山》高行健。
《組織部新來(lái)的年輕人》王蒙。
《黃金時(shí)代》王小波。
《城南舊事》林海音。
《財(cái)主底兒女們》路翎。
《芙蓉鎮(zhèn)》古華。
《長(zhǎng)恨歌》王憶安。
《棋王》阿城。
《妻妾成群》蘇童。
《亞細(xì)亞的孤兒》吳濁流。
《繁花》金宇澄。
《三體》劉慈欣。
《射雕英雄傳》金庸。
名著讀后感字高三篇十九
《大學(xué)》總在不斷引用先人智慧說(shuō)當(dāng)下實(shí)際，沒(méi)有半點(diǎn)拖泥帶水，也無(wú)修飾，更是中立直接，真實(shí)華族智慧之精要，深讀其樂(lè)無(wú)窮。也由此成全了《大學(xué)》的歷史地位。
生活中，我們總在道理中糾纏不清，與其說(shuō)道理無(wú)非就是自我認(rèn)知的一面之詞，放在陽(yáng)光下暴曬，還能有多少客觀。一切道理皆廢話，不中立，所以我們生活在這個(gè)世界中，說(shuō)什么才是最根本的呢？那就“賢其賢而親其親”，其賢其親變成自然之道，用在社會(huì)中就是合真之道，明辨是非之道。至此，心性洞開(kāi)，與天地合一。
名著讀后感字高三篇二十
讀完《咕咚來(lái)了》這個(gè)故事后，我有以下幾個(gè)收獲：
小兔子聽(tīng)見(jiàn)咕咚一聲響，急忙轉(zhuǎn)身就跑。這樣是不對(duì)的，遇事要冷靜，要探清原因。
狐貍，小猴和其他動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)兔子說(shuō)，咕咚來(lái)了，也跑來(lái)了起來(lái)。這些小動(dòng)物也都是遇事不冷靜，人云亦云。
獅子看見(jiàn)小動(dòng)物們都在跑，詢問(wèn)了原因，帶領(lǐng)小動(dòng)物去探究事情的原因，明白了，咕咚的聲音是由木瓜樹(shù)上的木瓜掉進(jìn)水里而發(fā)出的聲音，這樣大家就不害怕了。
這個(gè)故事告訴我們，聽(tīng)見(jiàn)奇怪的聲音或看見(jiàn)奇怪的東西，要冷靜思考，探究原因，才不會(huì)亂怕亂跑。
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