讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考、感觸并加以概括總結(jié)的一種文學(xué)作品，它可以幫助我們深化對(duì)書(shū)中主題和情節(jié)的理解，也是對(duì)閱讀的一種回顧和反思。讀后感可以是對(duì)作者的思想和藝術(shù)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，也可以是對(duì)書(shū)中人物形象和情節(jié)推理的感悟。讀后感是一種記錄讀書(shū)心得的方式，可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)書(shū)中的內(nèi)涵并加以分享與交流。每次讀完一本書(shū)，寫(xiě)一篇讀后感，既是對(duì)自己讀書(shū)過(guò)程的總結(jié)，也是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的延伸和展開(kāi)。讀書(shū)是一種享受，讀后感是一種收獲，希望大家都能通過(guò)讀后感體驗(yàn)到閱讀給我們帶來(lái)的樂(lè)趣和啟迪。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀全文，深入理解其中的核心思想和主題，將自己對(duì)這些思想和主題的理解進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)。其次，我們可以從作品中選擇出一些觸動(dòng)自己情感的部分，將自己的感受和體會(huì)進(jìn)行真實(shí)而深入的描述。同時(shí)，我們也可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，提煉出一些有深度和獨(dú)到見(jiàn)解的觀點(diǎn)，以展示自己的思考能力和思維深度。最后，我們應(yīng)該注意語(yǔ)言表達(dá)的流暢性和準(zhǔn)確性，盡量用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，使讀后感更具可讀性和說(shuō)服力。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，相信它們能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。
舍得讀后感篇一
修行與修心是人生很重要的一件事情，日常生活中的道理。做事勤勞負(fù)責(zé)，求全求成做人誠(chéng)實(shí)正直，求真求圓，這都是修行。
凡是交往，情真意切；凡是接物，至誠(chéng)懇切，這就是生活中的修行。修行，就是修正行為；就是先要把人做好；就是要讓自己做無(wú)虧于天理、無(wú)負(fù)于人道。如一般人講，做人要誠(chéng)實(shí)、信用，要孝順父母，要忠于朋友。能說(shuō)到做到，培養(yǎng)自己的力量，慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境，自然就能發(fā)揮力量。佛家的很多道理其實(shí)都能夠在我們的日常生活中得以展現(xiàn)，只不過(guò)，很多人一下子不能悟出其中的道理。
修行，實(shí)際上就是修心，然后放在行為上用。我們每個(gè)人都有一個(gè)家，但實(shí)際上我們每個(gè)人的心也需要一個(gè)家，這個(gè)家不在外面，而是在每個(gè)人的心里。如果心里有個(gè)家，無(wú)論外在發(fā)生什么事，都會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)足、安定，內(nèi)在有個(gè)家，心就可以休息休息。修行與修心這兩個(gè)詞，一般人都會(huì)認(rèn)為那只是與佛相關(guān)的人才會(huì)做的事，其實(shí)不然。
在我們的日常生活中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的情況，面對(duì)這些情況，我們都需要自己的心去解決。所以，我們要修好自己的心，或者說(shuō)管好自己的心，讓自己擁有一顆光明的心。修行，說(shuō)說(shuō)很容易，具體應(yīng)該怎么做。我也查閱了一些相關(guān)的資料，總結(jié)出以下要點(diǎn)：首先，修行不應(yīng)該有時(shí)間性，不能像自己的工作一樣，有上班與下班之分。修行要自然、平靜、習(xí)慣，它是慢慢熟練的過(guò)程。
其次，修行不是功課。很多人在做功課時(shí)會(huì)講究速度還不講究質(zhì)量，功課一樣樣做完，但是粗心的毛病卻不會(huì)隨著速度的提升，功課的少去而得到改變。修行是要讓心性得以進(jìn)步、提升。最后，不能把修行當(dāng)成是一種儀式。對(duì)于自己的工作，本人覺(jué)得，在自己的工作中，修行就是：自己的心時(shí)刻都持著“一切為了學(xué)生；為了一切學(xué)生；為了學(xué)生的一切”而工作。
舍得讀后感篇二
理智性的講話(huà)是經(jīng)過(guò)再三思慮，必能各方圓融。
枯萎的禾苗，我以甘霖的少水滋潤(rùn)之；
嗔恚的怒火，我以忍耐的活水熄滅之；
污穢的身心，我以智慧的活水洗凈之。
在教學(xué)中，面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，心里就特別氣憤,常常出現(xiàn)情緒失控行為，但事后又覺(jué)得很后悔，畢竟那是自己的學(xué)生，他們不成熟也是正常的，不過(guò)就是控制不了自己的情緒，忍不住要帶點(diǎn)體罰。這種事情，在學(xué)校教育教學(xué)工作中，屢有發(fā)生。如果一個(gè)教學(xué)工作者，不能很好的保持冷靜客觀，帶任何個(gè)人情感和偏見(jiàn)，隨意表達(dá)自己情緒，把喜怒哀樂(lè)都表現(xiàn)在臉上和行動(dòng)上，往往會(huì)傷人傷己，也不利于心理健康，失控的'不良情緒在教學(xué)戰(zhàn)略上來(lái)說(shuō)是成事不足，敗事有余。
克制自己的不良情緒，能對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生良好的影響。教師的情緒作為教師心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，通過(guò)長(zhǎng)期的、潛移默化的作用會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極地影響。
其一是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
正所謂"親其師，信其道"。
其二是影響學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成。
其三是影響學(xué)生之間良好人際關(guān)系的形成。
作為一名教師應(yīng)懂得，獨(dú)立、健全的人格是人一生各階段均應(yīng)有的基本心理需要，是必須要尊重的。情緒良好的教師能以愉快而安詳、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以熱情、豁達(dá)、誠(chéng)懇的人格魅力影響學(xué)生，用和藹、真誠(chéng)的語(yǔ)言解決師生之間出現(xiàn)的矛盾，時(shí)時(shí)處處使學(xué)生感到親切、溫暖，感到有一種無(wú)形的吸引力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的無(wú)私、互助、誠(chéng)摯、謙虛、大度、頑強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)起著重要作用。
1、學(xué)會(huì)掌握克制情緒失控策略，利于我們教育教學(xué)工作。
做到合理思維。一是學(xué)會(huì)彈性思維。二是學(xué)會(huì)辨證地思維。即使不如意的事情屢屢發(fā)生了，也不能就此認(rèn)為一切都完了。事實(shí)也許并不像想象得那樣嚴(yán)重，失敗也許已是成功的前奏。
2、適度的行動(dòng)調(diào)節(jié)。
3、經(jīng)常言語(yǔ)暗示。
當(dāng)你情緒激動(dòng)、怒火中燒時(shí)，不妨提醒自己"冷靜些"，還可以在室內(nèi)掛一些警示語(yǔ)，如"三思而后行"、"笑口常開(kāi)"等來(lái)告誡自己。
具備自制之力。其次，要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，克制沖動(dòng)。
4、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移。即把注意力從一種事物轉(zhuǎn)移到另一種事物上去，以減輕心理負(fù)擔(dān)。當(dāng)個(gè)人的憤怒、憂(yōu)愁、懼怕等情緒不能緩解的時(shí)候，可以想學(xué)生平時(shí)并不是想象中的那么調(diào)皮，他不是故意為難你，不是在向你挑釁，也許事出有因，先找原因，再想想解決問(wèn)題的辦法等等。
5、學(xué)會(huì)寬容，培養(yǎng)自己寬廣的胸懷。學(xué)會(huì)容納別人，欣賞別人，寬容別人，
只有當(dāng)自己的心境也就能保持樂(lè)觀，老師只有寬容了學(xué)生，才能想出更好的教育方法，才會(huì)享受到"桃李滿(mǎn)天下"的芳香。讓我們善待每個(gè)孩子，深切地理解每個(gè)人，相信自己，也相信別人，嚴(yán)以律己，寬以待人，胸懷祖國(guó)，放眼世界。
舍得讀后感篇三
最近，我閱讀了《小舍得》一書(shū)，可謂受益匪淺。
《小舍得》一書(shū)主要講了：媽媽南麗和爸爸夏君山為了女兒歡歡“小升初”兒子超超“幼升小”而絞盡腦汁想辦法：托人找關(guān)系、報(bào)補(bǔ)習(xí)班、參加數(shù)學(xué)“杯賽”.......最終使兩個(gè)小孩倍感壓力，同時(shí)也精疲力盡。
“這相當(dāng)于搶跑道，比搶跑還關(guān)鍵。否則你跑到哪兒去了都不知道?！蔽闹械母改副緛?lái)想對(duì)孩子進(jìn)行寬松素質(zhì)教育，但最終還是在社會(huì)的壓力下對(duì)孩子實(shí)施“提前搶跑”的計(jì)劃。我讀著讀著，仿佛看到了小女孩歡歡在臺(tái)燈下辛苦地刷題，昏暗的燈光照著她的臉，歡歡眉頭緊皺，困惑的眼神中帶著一絲疲倦。這原本是她用來(lái)玩耍、培養(yǎng)興趣的時(shí)間，卻被習(xí)題沾滿(mǎn)了。我認(rèn)為她真得很可憐。
我想起了我的好朋友江瀅——她每個(gè)周末都有課：奧數(shù)提高班、英語(yǔ)競(jìng)賽班、語(yǔ)文英才班.....她還要學(xué)鋼琴、舞蹈和畫(huà)畫(huà)。我問(wèn)她：“你報(bào)那么多班不累嗎？”“唉，當(dāng)然累啦！每個(gè)周末都要在不同的班里穿梭，每天做課內(nèi)和課外的作業(yè)都要做到深更半夜，我都變成大熊貓啦！黑眼圈那么明顯，丑死了！其實(shí)沒(méi)有人想去上補(bǔ)習(xí)班，還不是父母逼著去上的！”她又補(bǔ)充道：“要是像你一樣就好了，沒(méi)有補(bǔ)習(xí)班，每天做完作業(yè)還能下去溜達(dá)一下，多輕松。而我卻感覺(jué)壓力每天都在增加，緊張得要死，還不都是因?yàn)樾∩?！?/p>
社會(huì)的種種壓力往往通過(guò)父母?jìng)鬟f給孩子，父母真的沒(méi)有必要逼迫孩子踉蹌起跑，讓他們頂著壓力向前沖，只有擁有輕松、快樂(lè)的童年的孩子才能健康成長(zhǎng)。
舍得讀后感篇四
歡喜修行，則滿(mǎn)心是自在。
我是個(gè)喜歡隨著自己性子做事的人。讀高中時(shí)因?yàn)殡x浙江師范大學(xué)很近，時(shí)常去校園逛逛，很是熟悉。所以考大學(xué)時(shí)就沒(méi)報(bào)浙師大，而是報(bào)考了上海師范大學(xué)。年少時(shí)總是想到外面的世界去看看的。畢業(yè)后工作至今已十余年，性子改變了很多。特別是作為一名教師，是不能根據(jù)自己的喜怒哀樂(lè)去教學(xué)和管理的。自己喜歡的事情，固然要去做，但也應(yīng)該有所節(jié)制；不喜歡的事情，如果對(duì)他人有益，也一定要發(fā)心去做。一個(gè)人如果自己都不開(kāi)心，如何能開(kāi)心的工作？如何能將幸福帶給別人？世上沒(méi)有十全十美的人，有的人身體很健康，他不一定很開(kāi)心；有的人身體不健全，他卻活得很開(kāi)心；有的人很富有，卻不知道什么才是真正的快樂(lè)，有的人雖然很貧窮，但是他們每天都過(guò)得很開(kāi)心；有的人什么都擁有了，卻還不知足；有的人有很多沒(méi)有的東西，他們卻因?yàn)樽非蠖畹煤苡袃r(jià)值。
要學(xué)會(huì)優(yōu)待身邊的人，學(xué)會(huì)感恩、欣賞、給予、寬容、包容。確實(shí)如此，天堂和地獄是自己用心造的，有了感恩的心，欣賞的眼睛，給予的胸懷，寬容甚至于包容的.心態(tài)去融化一切。在艱苦的環(huán)境，欣賞、感恩和妒嫉、憎恨只有一線(xiàn)之間，換一種心態(tài)，換一個(gè)想法，妒嫉、怨恨就會(huì)變成欣賞、感恩，地獄就會(huì)變成天堂。當(dāng)怨恨、妒嫉心態(tài)充滿(mǎn)自己的時(shí)候，不忘了提醒自己一下：我現(xiàn)在做的不正是在造地獄么？以警醒我跳出不良心態(tài)，以欣賞、感激的心面對(duì)身邊的人。
在與別人共事的時(shí)候，自己要開(kāi)誠(chéng)布公地承認(rèn)錯(cuò)誤，要主動(dòng)地學(xué)習(xí)、熱心地教導(dǎo)別人，要盡職做好工作，在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候不要推諉責(zé)任，出了差錯(cuò)的時(shí)候不要怪罪別人，才能贏得同事的信任。贏得信任首先要堅(jiān)守承諾，誠(chéng)實(shí)守信是開(kāi)啟彼此信任之門(mén)的萬(wàn)能的鑰匙。真心的對(duì)待別人，會(huì)直接反映到自己的言行中，真誠(chéng)會(huì)從眼神中透漏出來(lái)，還會(huì)從語(yǔ)氣、神態(tài)中表現(xiàn)出來(lái)。相信只要真心待人，別人一定可以感受到。
舍得讀后感篇五
在這個(gè)暑假經(jīng)歷了很多的事，心情總是起起浮浮地，人難免都會(huì)有挫折，就是怎么去看待人生的挫折。我要更積極的做好自己的本職工作。加油，加油?！渡岬谩缝o下心來(lái)好好的讀了讀。
贊同的觀點(diǎn)：在得到的同時(shí)，你也會(huì)失去；在選擇的同時(shí)，你也在放棄。你有無(wú)數(shù)個(gè)機(jī)會(huì)，但你只能選擇其中之一。人生沒(méi)有全選，一個(gè)人終其一生，只能選擇一種生活。也許，你會(huì)說(shuō)：只選擇一種可能，這樣的生活是不是太單調(diào)枯燥？其實(shí)并不是這樣，我們的確只能選擇一種適合自己的生活道路。比如，你選擇了當(dāng)作家，你就無(wú)法體會(huì)做一名成功的商人的樂(lè)趣；你選擇了單身漢的自由，你就無(wú)法體會(huì)婚姻的一切；你選擇了不接受文化熏陶的人生，你就永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線(xiàn)上的一切，無(wú)法升華。你選擇了做個(gè)井底之蛙，你就無(wú)法體會(huì)到海闊天空。
人生要懂得放棄，有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧。所謂舍得，就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生，明白了放棄，你就讀懂了人生的真諦。
在很多的時(shí)候人有很多的選擇，但人都會(huì)只選擇一個(gè)機(jī)會(huì)。即使可能選擇的路會(huì)很難走，人都會(huì)堅(jiān)持下去的。上半年，教男生班，雖然很累，但是我也堅(jiān)持下來(lái)了。我很努力的，去背一堂課，上一些跟專(zhuān)業(yè)有關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)。也去上課。我很大的缺點(diǎn)是：做事有些拖。這個(gè)我想要改掉。加油，加油。沒(méi)人給我加油。只有自己加了。
舍得讀后感篇六
方、圓、舍、得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日俱激烈的社會(huì)里，學(xué)會(huì)怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)顯得更為重要，試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來(lái)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的iq然而他的eq卻不如人意，那么他在社會(huì)上還是會(huì)遭受到挫折，遭受外界帶來(lái)的壓力，所以如何學(xué)會(huì)做人是他迫在眉睫所要解決的是，畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識(shí)，單憑這些東西要想在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而讀完《方圓舍得》一書(shū)后我發(fā)自?xún)?nèi)心地感受到此書(shū)給我的啟示：我們要學(xué)會(huì)方圓舍得。
方：做人的原則，做人要方正?！胺健笔亲鋈说母?，是人立身處世的脊梁，做人要方，就是要遵循一些起碼的做人準(zhǔn)則，要保持一定的道德底線(xiàn)，在大是大非面前，決不含糊，有著堅(jiān)定的立場(chǎng)。文中大量列舉了名人的例子，教導(dǎo)我要做一名正直、守信用的人，倘若一個(gè)人連基本的承諾都不能實(shí)現(xiàn)，那么還有誰(shuí)會(huì)去幫助你，誠(chéng)信也成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主題。我相信只有我們堅(jiān)持做一個(gè)為人正直、誠(chéng)信的人，那么才會(huì)有人會(huì)去幫助你，若是你身為一名領(lǐng)導(dǎo)，也只有你為人方正，才會(huì)有人會(huì)完完全全被你所信服。由此可見(jiàn)，做一名正直的是有利無(wú)弊的。
圓：處世要圓通，傳說(shuō)當(dāng)初錢(qián)幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀，就是加進(jìn)了孔子的處世理念：做人內(nèi)心一定要方正，但處世人不得不圓通。在人和人交際中，要靈活變通，不固執(zhí)己見(jiàn)，如果過(guò)分有棱有角，必將碰得頭破血流；過(guò)分?；^、反復(fù)善變，又將會(huì)遭到眾叛親離。所以，處世必須要方外有圓，圓中有方，外圓內(nèi)方。的確，在人際交往中，只要不涉及原則性的問(wèn)題，我們就應(yīng)該努力做到左右逢源、游刃有余，根據(jù)對(duì)方的不同特點(diǎn)，隨著時(shí)間、地點(diǎn)的變化，來(lái)調(diào)整自己的言行，隨時(shí)贊美別人，多替他人著想，適當(dāng)讓步與妥協(xié)。呢們，就能贏得他人的信任，就能在復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地。
舍：煩惱要舍棄，人活著或多或少都會(huì)有煩惱，據(jù)專(zhuān)家分析表明，威脅人類(lèi)生命和健康的第一號(hào)敵人不是癌癥，也不是心臟病，而是煩惱。煩惱已經(jīng)成為人類(lèi)健康的最大敵人。細(xì)想，身體是創(chuàng)業(yè)的本錢(qián)，只有具備了健康的體魄，才會(huì)有我們美好的將來(lái)，因此，請(qǐng)多一些快樂(lè)少一些煩惱。
得：快樂(lè)要得到，人活著如果連快樂(lè)都得不到，那么還有什么意思呢，即使有再多的錢(qián)財(cái)，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂(lè)，如同一口枯井，失去了生命，毫無(wú)意義?！吧詈帽纫幻骁R子，你對(duì)它哭，它對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑?！边@就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂(lè)的方法和秘訣。做個(gè)樂(lè)觀的人，用快樂(lè)去生活。
這本書(shū)給的啟示很大，也教會(huì)我許多。的確是本好書(shū)。
舍得讀后感篇七
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)我很贊同《舍得》中提到：信心是我們內(nèi)心的寶藏，只要我們心中有信仰，就會(huì)產(chǎn)生信心，有了信心，就有取之不盡，用之不竭的能源。信心是失敗時(shí)的火種，往往在你摸索的黑夜里照亮前面的路途。
二．聯(lián)系實(shí)際有了信心，人才會(huì)冷靜地面對(duì)挫折困難；有了信心，人才有足夠的勇氣克服障礙，克服膽怯；有了信心，人才會(huì)虛心討教、誠(chéng)懇學(xué)習(xí)、揚(yáng)長(zhǎng)避短；有了信心，人才會(huì)從勝利走向勝利，從成功走向成功。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中會(huì)有許多不如意的地方，每每遇到挫折難免會(huì)情緒低落，甚至怨天尤人，灰心喪氣。當(dāng)然有時(shí)也會(huì)高喊“失敗是成功之母”，從中汲取教訓(xùn)，在失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力，追求成功。當(dāng)面對(duì)挫折和失敗，兩種行為表現(xiàn)截然不同，其關(guān)鍵在于有無(wú)自信。
堅(jiān)定的自信心，可以使人最大限度地發(fā)揮聰明才智，產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，才會(huì)有成功的可能。
三、重構(gòu)想要讓擁有信心，我們需要做到下面幾點(diǎn)：欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)盡量欣賞自己的長(zhǎng)處，欣賞自身優(yōu)秀的品質(zhì)，用這種欣賞和贊美，來(lái)增加自己積極的自我意識(shí)，增加自己的`自我接受程度和自我價(jià)值感。用積極的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)自己。自信心的培養(yǎng)和維護(hù)，在很大程度上依賴(lài)于對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，我們不應(yīng)該凡遇到不順利的事，就歸于自身不足，而應(yīng)該用一種積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己，進(jìn)行客觀的自我評(píng)價(jià)。運(yùn)用自我暗示法。積極的自我暗示是通過(guò)主觀的作用使內(nèi)心產(chǎn)生良好預(yù)期的一種自我刺激過(guò)程。多看到自己的進(jìn)步、長(zhǎng)處和潛能，這樣才能自信地去迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)，給自己創(chuàng)造更多的成功和歡樂(lè)。雖然，生活賦予我們每個(gè)人的并不都是相同的陽(yáng)光雨露，但我們只要堅(jiān)信自己行，努力把自己的稟賦充分發(fā)揮出來(lái)，最終踏上成功的頂峰。
舍得讀后感篇八
“我們?nèi)藘?nèi)心的毛病就更多了，如果不經(jīng)常檢查，哪能戰(zhàn)勝貪、嗔、愚癡、驕慢、嫉妒等的.煩惱心魔呢？經(jīng)常檢查自己的心，實(shí)在是我們每天必須要做的功課，”這是《舍得》養(yǎng)心篇“反躬自照”一文中提到的觀點(diǎn)，我覺(jué)得很有道理。人往往會(huì)放大別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，卻看不到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，或是視而不見(jiàn)。就像面對(duì)影視明星，就算明星們?cè)倨?，再完美，人們還是拿著放大鏡，能從無(wú)暇中找出瑕疵，能將完美中敲出縫隙，卻忘了自己也并不完美。這就是蕓蕓眾生的盲點(diǎn)。我們要消滅這個(gè)盲點(diǎn)，要懂得時(shí)時(shí)檢查自己的心，給自己一個(gè)回頭轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì)，如此方能圓融處世。
自從實(shí)習(xí)以后，學(xué)生的煩惱特別多，經(jīng)常在電話(huà)里跟我抱怨工作的種種。有的嫌工資低，認(rèn)為別的酒店比自己工作的酒店工資高；有的嫌生活環(huán)境艱苦，埋怨為什么別的酒店實(shí)習(xí)生都能睡在空調(diào)房里，而自己的寢室里沒(méi)有空調(diào)，晚上熱得睡不著，為什么別的酒店實(shí)習(xí)生寢室里有電視，而自己沒(méi)有；有的嫌工作地點(diǎn)偏僻，沒(méi)有城里熱鬧方便；有的嫌老總偏心，同樣的工作甚至實(shí)習(xí)生更賣(mài)力，可待遇卻比不上老員工……林林總總，從工作到生活，都有抱怨嫌棄的地方，我對(duì)他們的情緒進(jìn)行了疏導(dǎo)，引導(dǎo)他們?nèi)シ治龀霈F(xiàn)這些情況的原因，也在電話(huà)中批評(píng)他們不懂得反省，總是糾結(jié)于別人得到的比自己多，比自己好的想法中作繭自縛，總有著這山望著那山高的想法。批評(píng)完學(xué)生，我忽然想到自己又何嘗不是如此？雖然平時(shí)不喜歡向人抱怨，但是心中對(duì)現(xiàn)在的工作、生活也有著許多的不滿(mǎn)，不喜學(xué)校制度的嚴(yán)苛，埋怨工作的不順心，埋怨學(xué)生的調(diào)皮?？墒菂s忘了埋怨不能改善自身的境況，忘了回頭檢視自身的不足，忘了思考現(xiàn)在的境況與自身有著多大的關(guān)系。
其實(shí)無(wú)論從事什么樣的工作，都會(huì)面臨許多的磕磕碰碰，這些都是無(wú)法逃避和避免的。工作能否順心，生活能否如意，雖然有外部客觀的因素，但很大程度上還是決定于人們的心態(tài)。若是心態(tài)好，積極向上，再辛苦的工作，再艱辛的生活，也能笑著面對(duì)；若是心態(tài)消極，即使錦衣玉食，也是郁郁寡歡。所以人要懂得時(shí)時(shí)反省，每一天都回頭檢查一下自己的心。
“吾日三省吾身?！边B我們的圣賢孔夫子都要每天反省，而且不止一次，更何況是凡夫俗子的我們呢。就如書(shū)中所說(shuō)“不懂反省的人，永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn)；不肯奮發(fā)的人，永遠(yuǎn)用不到自己的長(zhǎng)處?！蔽覀冎挥性诓粩嗟胤词≈胁拍芸吹阶陨淼娜秉c(diǎn)，只有在不斷地改正缺點(diǎn)中才能奮發(fā)向上，只有在不斷地奮發(fā)向上中才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，將自身的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致。
舍得讀后感篇九
近幾周，心境無(wú)比的寧?kù)o，感覺(jué)自己就像一杯沉淀過(guò)的水，思想沒(méi)有任何的雜質(zhì)，好像頭腦被真空起來(lái)，感悟很多，很多時(shí)候想一吐為快，用文字表達(dá)出來(lái)，然而，偶爾閃現(xiàn)的感悟語(yǔ)言好像在坐下來(lái)的時(shí)候又無(wú)從寫(xiě)起。所幸之事，自己在床頭多了兩本書(shū)籍，就是《舍得》《放棄》。大概有兩個(gè)多月的時(shí)間了吧，閑暇之際偶爾小讀一把，除了第一次翻閱的時(shí)候看了一下前言，其他時(shí)候基本上就是在茶余飯后或者睡覺(jué)前或許清晨在臥室東窗戶(hù)打開(kāi)之時(shí)，透過(guò)射入窗前的那幾屢朝陽(yáng)，懶懶的斜靠在枕頭上隨意翻閱某一章節(jié)，每一次都沒(méi)有特意去找上一次看的頁(yè)數(shù)，隨心所欲的閱讀。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在無(wú)意中獲取的。現(xiàn)對(duì)于《舍得》讀后感略談一二共勉。
生活中總少不了因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的消失爭(zhēng)來(lái)?yè)屓サ娜耍偵俨涣艘驗(yàn)樗嚼鲑u(mài)朋友的人，總少不了鼠肚雞腸、算來(lái)算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，寧愿失去原則的人，這樣的人很少愿意吃虧，在榮譽(yù)與利益面前煞費(fèi)苦心，不惜昧著良心干事情的人?！渡岬谩愤@本說(shuō)中有這樣一個(gè)故事，看了之后大受啟發(fā)，故事是這樣的：在大森林里面，一天，一只兇猛的獅子建議9只野狗同他合作一起去獵食。他們打了一整天的獵，一共逮了10只羚羊。獅子說(shuō)：“我們得分配一下這頓美餐?！边@時(shí)候一直野狗搶著說(shuō)：“一對(duì)一就很公平”。獅子聽(tīng)后很生氣，立即把他打昏在地。其他的野狗都嚇壞了，其中一只野狗鼓足勇氣對(duì)獅子說(shuō)：“不！不！老大，剛才我的兄弟說(shuō)錯(cuò)了，如果我們給您9只羚羊，那您和羚羊加起來(lái)就是10只，而我們加上一只羚羊正好也是10只了?！豹{子滿(mǎn)意了，說(shuō)道：“你是怎么想出這個(gè)分配妙法的？”野狗答道：“當(dāng)您沖向我的兄弟，把它打昏時(shí)，我就立刻增長(zhǎng)了這點(diǎn)智慧?！?/p>
這個(gè)故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被取膽汁的熊，這只后來(lái)分配羚羊的野狗和那些被取膽汁的熊他們都有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是懂得“好漢不吃眼前虧?！痹趶?qiáng)勢(shì)面前他們都懂得如何讓強(qiáng)勢(shì)怎么樣占便宜，并且，還冠冕堂皇的、合情合理的、理直氣壯的、很有面子的占盡便宜。
其實(shí)，吃虧并不是褒義詞，為什么說(shuō)要學(xué)會(huì)吃虧呢？學(xué)會(huì)吃虧、甘于吃虧、善于吃虧，這并非是懦弱的表現(xiàn)，這在很大程度上是一個(gè)人品性、思想、行為的反映。一般人不肯吃虧，聰明人甘于吃虧，而只有比聰明人更聰明的人才樂(lè)于吃虧。讓利于人、榮辱不驚、失得無(wú)悔、放平心態(tài)、人生就會(huì)擁有無(wú)盡的美好，這應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)上立足和處世的基本準(zhǔn)則。
俗話(huà)說(shuō)“吃虧就是福?！边@是對(duì)吃虧或忍讓的最好評(píng)價(jià)。因此，我們不要害怕吃虧，吃虧不但不是壞事，而且會(huì)是好事，是在為我們自己甚至于自己的后代培植福德。
舍得讀后感篇十
一、認(rèn)同觀點(diǎn)：暑假一直在看星云大師的《舍得》，心里久久不能平靜。說(shuō)不出是什么滋味，總之，慚愧得很。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩，也深深地內(nèi)疚。星云大師在舍得開(kāi)篇中寫(xiě)到了成功者的愿景：
有錢(qián)當(dāng)念無(wú)錢(qián)日，得意休輕失意人。
為道了無(wú)寒暑變，利生豈畏路途艱。
二、聯(lián)系實(shí)際：雖然人只是宇宙的`過(guò)客，但只要是能掌握時(shí)間的人，就能擁有人生；會(huì)用時(shí)間的人，就能懂得處理生命。對(duì)于過(guò)客的人生，有的人活得很認(rèn)真，有的人活得很隨緣。不管你春去秋來(lái)，不管你生老病死，總之，過(guò)客的人生，匆匆地來(lái)也匆匆地去，在匆匆的生命中吾人應(yīng)該自問(wèn)的是：我們能為人間留下一些超越匆匆的紀(jì)念嗎？生涯規(guī)劃，這是現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人生的一個(gè)現(xiàn)代新理念。在世間做人，能有一個(gè)完整的人生規(guī)劃，實(shí)在是不容易。其實(shí)，真正的人生規(guī)劃是不確定的，各有因緣，有時(shí)候?qū)嵲谟刹坏米约鹤鲋?。所以，最好的生涯?guī)劃是把自己規(guī)劃成：自覺(jué)的人生，自度的人生，利他的人生；在生活中，要有凈化的感情，要有舍得善用的金錢(qián)，要有德化的處世。能夠把移風(fēng)易俗作為自己人生規(guī)劃的前提，讓自己的生命活得有意義，活得有價(jià)值。這就是最好的生涯規(guī)劃。
三、反思重構(gòu)：
“讀書(shū)有讀后感，做事有做后感，交朋友與人相處，要有認(rèn)識(shí)，有認(rèn)識(shí)就有感覺(jué)，有感覺(jué)才能跟著走?！弊x了這段話(huà)，讓我有了一種寫(xiě)讀后感的沖動(dòng)，于是提筆，權(quán)當(dāng)作記備忘錄吧，不一定成篇通暢，只求記下有感覺(jué)之語(yǔ)。
大師說(shuō)：“閱讀可以讓一個(gè)人的心跳感應(yīng)世界的脈搏，中外同在眼前，古今一體悉聞?！蓖醢彩f(shuō)：“貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴?！备呦＞淌谡f(shuō)：“人生的終點(diǎn)，不是死亡，而是與好書(shū)絕緣的那一刻；人生的起點(diǎn)，不是誕生，而是與好書(shū)結(jié)緣的那一刻?！钡拇_，讀書(shū)讓人感到充實(shí)，是人生豐富。
大師提出的如何學(xué)習(xí)方面的佛法四偈語(yǔ)：“為學(xué)當(dāng)重聞思修；將來(lái)必須說(shuō)寫(xiě)作；若能具備戒定慧；必可清凈樂(lè)融融。”非常會(huì)的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)的工作！人生的幸福！我認(rèn)為，人的幸福，能自由的學(xué)習(xí)就是一種！
舍得讀后感篇十一
經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀及細(xì)細(xì)品味我感慨良多。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。書(shū)中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的人們都因?yàn)闆](méi)有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了。而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿(mǎn)了全身，奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭(zhēng)取獲救的時(shí)間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
不禁讓人感悟，舍得真誠(chéng)，才能與坦誠(chéng)相待的朋友相遇；舍得寬容，才會(huì)讓世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回報(bào)一張張笑容的臉；舍得功名，才能靜下心順其自然體味人生；舍得安逸，才能聞雞起舞迎向輝煌；舍得金錢(qián)，才能贏得自己主宰生活。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳?，不求事事完美?yīng)有所取舍，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍之前，總要先得，才會(huì)有舍。得之后，常有再舍，才會(huì)再得。
個(gè)人能夠取得成功乃至成就，因緣各異。就拿名人來(lái)說(shuō)吧，要靠品德、才情、閱歷、知識(shí)的沉淀。學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，不可能一蹴而就。不積硅步，無(wú)以至千里。少年青年時(shí)就應(yīng)注重學(xué)習(xí)，年青時(shí)記憶性好，學(xué)什么一看便能記住，我很多知識(shí)都是年青時(shí)學(xué)的，但也不多。讀書(shū)需要培養(yǎng)興趣，然后提高品味。
舍得讀后感篇十二
炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。這樣也好，可以讓自己在家很好的沉靜，多看些書(shū)，豐富自己的內(nèi)心?？戳诵窃拼髱煹摹渡岬谩?，雖然說(shuō)未曾看完，但是看完他在《辦公室里的春秋》里寫(xiě)到的“服務(wù)的偉大”，真的很有感觸。
服務(wù)的偉大后面的佛光菜根譚中寫(xiě)到：“個(gè)人的能力要為團(tuán)體服務(wù)，團(tuán)體健全，個(gè)人才有出路；個(gè)人的喜好要對(duì)大眾有益，大眾歡喜，個(gè)人才有快樂(lè)”我自己覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，是啊，人生活在一個(gè)社會(huì)中，永遠(yuǎn)都是社會(huì)的一份子，所以要有服務(wù)意識(shí)。記得校長(zhǎng)就提到過(guò)科室與個(gè)人之間的關(guān)系，他說(shuō)科室好，個(gè)人就好——真的覺(jué)得很有道理。我們電汽科在很多時(shí)候表現(xiàn)的并不是很好，但后來(lái)慢慢領(lǐng)悟到這點(diǎn)以后，好像在悄悄的發(fā)生著變化。記得在全校老師舉行的“拓展運(yùn)動(dòng)”的比賽中，我們科的老師表現(xiàn)出了驚人的團(tuán)結(jié)的力量，每個(gè)人都本著為科室服務(wù)的精神，最后取得了可喜的成績(jī)。所以我想：只要每個(gè)人都抱著服務(wù)的精神，那么我們的社會(huì)會(huì)變得更美好——也會(huì)更和諧。
工作最偉大，服務(wù)最神圣。對(duì)呀，我們經(jīng)常對(duì)那些義工啊，志愿者啊投去非常贊許的目光。而對(duì)那些危害社會(huì)的，比如小偷啊，殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個(gè)人都喜歡好人，喜歡謙虛的為他們服務(wù)的人，但要人服務(wù)，也要給人尊重，彼此尊重很重要。
個(gè)人的喜好要對(duì)大眾有益，大眾歡喜，個(gè)人才有快樂(lè)?？吹竭@句話(huà)，我就想到前些天在電視上看到的一個(gè)新聞，在某個(gè)小區(qū)的一個(gè)業(yè)主，養(yǎng)了一條狗，結(jié)果這條狗接二連三的咬傷小區(qū)的住戶(hù)。他的這個(gè)養(yǎng)狗的喜好，我覺(jué)得就該改改，因?yàn)樗倪@個(gè)喜好，很明顯的傷害了他周遭的人，而并不是對(duì)大眾有益，讓大眾歡喜的。
《舍得》這本書(shū)中，還有很多有道理的語(yǔ)言，我將在整個(gè)暑假慢慢閱讀，仔細(xì)品味。
舍得讀后感篇十三
最近在朋友家里看到了一本名叫《有一種境界叫舍得》的書(shū)，拿來(lái)看了下，立刻就愛(ài)不釋手，如饑似渴的讀起來(lái)。
書(shū)中說(shuō)佛家認(rèn)為：舍就是得，得就是舍，如同“色就是空、空就是色”一樣；道家認(rèn)為：舍就是無(wú)為，得就是有為，即所謂“無(wú)為而無(wú)不為”；儒家認(rèn)為：舍惡以得仁，舍欲而得圣；而在現(xiàn)代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。
所以，舍是一門(mén)學(xué)問(wèn)，得是一種本事，沒(méi)有悟性的人舍不下，沒(méi)有能力的人得不來(lái)。同時(shí)舍得又是一種健康的人生心態(tài)，不計(jì)付出，舍己為人，體現(xiàn)出了胸懷寬廣的做人高度；舍得是一種智慧，小舍小得，大舍大得，體現(xiàn)出了明朗大氣的做事風(fēng)格；舍得是一種境界，有取有棄，低調(diào)淡泊，體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。學(xué)會(huì)取舍的智慧，懂得進(jìn)退的真諦，就能夠享受美好的人生！
舍得讀后感篇十四
1、舍和得到關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍得人，一定是擁有富有的心胸；如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯舍給人，怎么能讓人有所得呢？他的內(nèi)心充滿(mǎn)歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財(cái)，才能舍財(cái)；自己有道，才能舍道。
2、實(shí)生活是殘酷的，為了生存，人們不得不做自己不愿意做的事情，且似乎已經(jīng)習(xí)慣了在忍耐中生活。拿出你的魄力，做你想做的事情，實(shí)現(xiàn)心靈的自由。如果生活缺乏勇氣和魄力，那你永遠(yuǎn)處于環(huán)境和他人的擺布之下。選擇自己喜歡的工作，需要你的勇氣和魄力。
在舍與得之間也有個(gè)度。你不能因?yàn)闀?shū)中說(shuō)“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍，只會(huì)打破了舍與得的天平，得不償失，大舍反而不得。
舍得，是一種精神上的超脫。懂得或者說(shuō)善于舍得的人，在舍得基礎(chǔ)上能做到無(wú)欲無(wú)求的人，才算是真正邁入了舍得的境界?！白瞿阆胱龅氖拢f(shuō)你想說(shuō)的話(huà)?！睕_破世俗的羅網(wǎng)，沖破內(nèi)心的矛盾，真實(shí)地做一次選擇。拿出你的魄力，做自己想做的事情，這也是人生一大快事。
快樂(lè)要得到，人活著如果連快樂(lè)都得不到，那么還有什么意思呢，即使有再多的錢(qián)財(cái)，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂(lè)，如同一口枯井，失去了生命，毫無(wú)意義。“生活好比一面鏡子，你對(duì)它哭，它對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑?！边@就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂(lè)的方法和秘訣。做個(gè)樂(lè)觀的人，用快樂(lè)去生活。
舍得讀后感篇十五
一、認(rèn)同觀點(diǎn)：?暑假一直在看星云大師的《舍得》，心里久久不能平靜。說(shuō)不出是什么滋味，總之，慚愧得很。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩，也深深地內(nèi)疚。星云大師在舍得開(kāi)篇中寫(xiě)到了成功者的愿景：
有錢(qián)當(dāng)念無(wú)錢(qián)日，得意休輕失意人。
為道了無(wú)寒暑變，利生豈畏路途艱。
二、聯(lián)系實(shí)際：雖然人只是宇宙的過(guò)客，但只要是能掌握時(shí)間的人，就能擁有人生；會(huì)用時(shí)間的人，就能懂得處理生命。對(duì)于過(guò)客的人生，有的人活得很認(rèn)真，有的人活得很隨緣。不管你春去秋來(lái)，不管你生老病死，總之，過(guò)客的人生，匆匆地來(lái)也匆匆地去，在匆匆的生命中吾人應(yīng)該自問(wèn)的是：我們能為人間留下一些超越匆匆的紀(jì)念嗎？生涯規(guī)劃，這是現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人生的一個(gè)現(xiàn)代新理念。在世間做人，能有一個(gè)完整的人生規(guī)劃，實(shí)在是不容易。其實(shí)，真正的人生規(guī)劃是不確定的，各有因緣，有時(shí)候?qū)嵲谟刹坏米约鹤鲋?。所以，最好的生涯?guī)劃是把自己規(guī)劃成：自覺(jué)的人生，自度的人生，利他的人生；在生活中，要有凈化的感情，要有舍得善用的金錢(qián)，要有德化的處世。能夠把移風(fēng)易俗作為自己人生規(guī)劃的前提，讓自己的生命活得有意義，活得有價(jià)值。這就是最好的生涯規(guī)劃。
三、反思重構(gòu)：
“讀書(shū)有讀后感，做事有做后感，交朋友與人相處，要有認(rèn)識(shí)，有認(rèn)識(shí)就有感覺(jué)，有感覺(jué)才能跟著走。”讀了這段話(huà)，讓我有了一種寫(xiě)讀后感的沖動(dòng)，于是提筆，權(quán)當(dāng)作記備忘錄吧，不一定成篇通暢，只求記下有感覺(jué)之語(yǔ)。
大師說(shuō)：“閱讀可以讓一個(gè)人的心跳感應(yīng)世界的脈搏，中外同在眼前，古今一體悉聞?！蓖醢彩f(shuō)：“貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴?！备呦＞淌谡f(shuō)：“人生的終點(diǎn)，不是死亡，而是與好書(shū)絕緣的那一刻；人生的起點(diǎn)，不是誕生，而是與好書(shū)結(jié)緣的那一刻?！钡拇_，讀書(shū)讓人感到充實(shí)，是人生豐富。
大師提出的如何學(xué)習(xí)方面的佛法四偈語(yǔ)：“為學(xué)當(dāng)重聞思修；將來(lái)必須說(shuō)寫(xiě)作；若能具備戒定慧；必可清凈樂(lè)融融?！狈浅?huì)的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)的工作！人生的幸福！我認(rèn)為，人的幸福，能自由的學(xué)習(xí)就是一種！
舍得讀后感篇十六
凡事不執(zhí)著己見(jiàn)，不主觀自我，對(duì)于別人的見(jiàn)解、看法不能一味否決，遇事不妨先設(shè)身處地地替對(duì)方設(shè)想。不逆人意就是對(duì)人的尊重包容。
對(duì)我們的學(xué)生，我們就要尊重包容。尊重學(xué)生的想法、做法，處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們需要教育和引導(dǎo)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)尊重孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)利，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。任何人都是在錯(cuò)誤和失敗中接受教育而逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。作為班主任我們要尊重每一位學(xué)生，使他們健康發(fā)展。對(duì)我們的父母，兒女不逆父母之意，就是孝順；學(xué)習(xí)“不逆人意”，才能和平處事。它不是盲目地投其所好，不是鄉(xiāng)愿地曲意奉承；是應(yīng)世的慈悲，是處眾的智慧，是圓融人際的善巧，是廣結(jié)善緣的方便。
尊重包容這四個(gè)字，是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)。雖然只有短短幾個(gè)字，卻有著深刻的內(nèi)涵，在嘴邊上說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，用到人的實(shí)際生活中卻有一定的難度。男女之間相處，會(huì)有人說(shuō)男的怕女的或是女的怕男的，其實(shí)都不盡然，這是互相尊重包容；有人說(shuō)對(duì)父母有愚孝，其實(shí)這也是尊重包容；對(duì)朋友盡心盡力這也是尊重包容。它是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。它更是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福！人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。
舍得讀后感篇十七
第一次閱讀張德芬的書(shū)，是這一本，《舍得讓你愛(ài)的人受苦》。
有時(shí)，和朋友們說(shuō)起佛洛依德，怪罪別人，首先還是要審視自己。再為難自己，為難他人，為了某些事情而煩心，為了某些狀態(tài)而糾結(jié)，為了某些煩惱而歇斯底里，我們總是很容易被自己的情緒控制左右，總是輕易的去傷害自己傷害別人，說(shuō)到底，是我們不懂得怎么和自己相處，怎么和他人相處。在這本書(shū)里面，我找到一些答案，沒(méi)有說(shuō)教，并非心靈雞湯，而像是一個(gè)未曾蒙面的朋友，與我們靜靜坐下來(lái)，促膝談心。
這本書(shū)，挺特別的。書(shū)中，張德芬想跟我們所表達(dá)的是，“所有的關(guān)系都是與自己的關(guān)系”，是的，人總在互動(dòng)中，與自己互動(dòng)，或者，自己與其他互動(dòng)?！芭c自己相處的能力會(huì)蔓延、擴(kuò)展到和其他人的關(guān)系”，先了解自己，再去認(rèn)識(shí)別人。“之所以看不清各種關(guān)系中的真相，是因?yàn)楸蛔约旱那榫w模式和互動(dòng)慣性遮蔽了”。我們總是很輕易的，讓情緒去左右自己的各種行為。
總有一個(gè)人，需要去改變自己的態(tài)度，要求不了別人，只好先要求自己。別跟自己為難，別跟遇到的事情為難，方法有很多種，總有能迎刃而解的時(shí)候。再不如意，事情已經(jīng)發(fā)生，再折騰，只有讓事情惡化，試著尊重別人，試著處理好自己的事情，接納已經(jīng)發(fā)生的，接受不能改變的，然后，去化解矛盾。
書(shū)里面所謂的舍得，張德芬是這樣詮釋的：“愛(ài)的極致是放手----給你愛(ài)的人最大的愛(ài)和支持，而不要把自己的道德判斷和價(jià)值觀套在他們身上，或者用自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判他們的行為”原來(lái)，舍得，是一種智慧，是人生的感悟，書(shū)里面，沒(méi)有嘮嘮叨叨，沒(méi)有老生常談，有的，是教我們相處的智慧。
若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。靜下心來(lái)，有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)被忽略的美好。拿得起，放得下，勇于追隨自己的內(nèi)心，不說(shuō)活得精彩，起碼，讓自己過(guò)得越來(lái)越幸福，越來(lái)越快樂(lè)，善待自己和他人，活在當(dāng)下。
舍得讀后感篇十八
看了星云大師著作《舍得》，談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
舍，看起來(lái)是給人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話(huà)，你才能得到別人回你一句贊美；給人一個(gè)笑容，別人才能對(duì)你回眸一笑。
舍與得，是相通的，沒(méi)有舍就沒(méi)有得，有舍就有得，舍與得就看我們自己怎么正確對(duì)待了。有時(shí)候我們對(duì)自己的缺點(diǎn)非常善于舍，比如遇到不順，自己心情煩躁，就把壞情緒傳染給別人，這樣的一個(gè)肯定的結(jié)果，別人也不會(huì)向你展示友好，假設(shè)你今天覺(jué)得心情很差，你帶著情緒進(jìn)課堂，然后看學(xué)生也會(huì)不順眼，學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的一個(gè)小動(dòng)作，如果是平時(shí)，你可能會(huì)溫和提醒和教育，但是你情緒差，采取對(duì)學(xué)生大罵一通的方式，學(xué)生的心里會(huì)怎么想呢，對(duì)你這樣的方式他肯定是不會(huì)接受，肯定不會(huì)改。心里也會(huì)產(chǎn)生怨恨。不僅一堂課的質(zhì)量受到了影響。而且影響了你在學(xué)生心目中的形象?？赡苓€更多。
你舍壞，出壞的結(jié)果。但如果能及時(shí)剎車(chē)，就可以避免。我們要善于舍自己的優(yōu)點(diǎn)，你真心的贊美別人，別人會(huì)罵你嗎，肯定不會(huì)。他心里會(huì)很開(kāi)心，然后對(duì)你也會(huì)很友好，一個(gè)善意的微笑，一個(gè)親切的招呼，但很多時(shí)候我們都不愿意給別人。這必然會(huì)影響你的`人際關(guān)系，我們每一個(gè)人都不是孤立的存在于這個(gè)世界上，可見(jiàn)人際關(guān)系的重要。舍就是得，舍該舍，得該得。
1、對(duì)于自己的的缺點(diǎn)要不斷的去改正，不要生別人的氣，如果很難做到，就及時(shí)排泄掉，可以向好友述說(shuō)，也可以運(yùn)動(dòng)等或心理咨詢(xún)等。不要讓壞的情緒影響我們的工作和生活。
2、多加強(qiáng)有益的心里暗示。如不要生氣，生氣對(duì)自己不好，對(duì)別人不好?？雌饋?lái)有些幼稚，但確實(shí)是有效果的，可以根據(jù)具體情況，選擇自己能接受的，有益就行。同時(shí)平時(shí)多讀書(shū)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
3、正確對(duì)待舍與得，舍該舍的，得該得的，如果做一件事情，單純的為了表面的得，其實(shí)自己一定是不會(huì)快樂(lè)的。用心做事。
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