2023年天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖(9篇)

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2023年天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖(9篇)
時(shí)間:2023-02-28 18:36:02     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇一

鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰。時(shí)未遇兮無(wú)所將,何悟今兮升斯堂!。

有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!。

凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。交情通意心和諧,中夜相從別有誰(shuí)?。

雙翼俱起翻高飛,無(wú)感我思使余悲。

史書上說(shuō):“相如以琴心挑之。”那么,他到底是用哪一曲《鳳求凰》贏得卓文君的芳心的呢?現(xiàn)在誰(shuí)也說(shuō)不清楚了。真正的《鳳求凰》早已失傳,我剛才給大家背誦的,其實(shí)是后人偽托之作。

還是讓我們一起來(lái)讀讀這兩首歌詞吧。從字面上看,“永為妃”還算是正正經(jīng)經(jīng)在求愛,在表明心跡。如果按照形象思維去想象一下,“交情通意”是不是有點(diǎn)太具體了?而“中夜相從別有誰(shuí)?”這不分明是在叫人家同他一起私奔嗎?。

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇二

假如說(shuō)在卓文君當(dāng)壚賣酒的時(shí)候,司馬相如仍能善有始終,這段佳話當(dāng)會(huì)完美無(wú)瑕。只是,情何以堪,才子多是風(fēng)流,美麗如卓文君也未能幸免?!帮柵加嚭鸨I心?!彼抉R相如雖才華出眾,也未能免俗。司馬相如衣食豐足之后,不但不知珍攝,反而吃著碗里,望著鍋里。時(shí)常周旋在脂粉堆里,如今已經(jīng)年逾知命之年,卓文君睜一只眼、閉一只眼,也懶得與他計(jì)較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾,在司馬相如的心游移在別的女子身上的時(shí)候,她只是用一首《白頭吟》來(lái)表達(dá)了自己對(duì)愛情的向往和執(zhí)著:。

“皚如天上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì),明日溝頭水。躞蝶御溝上,河水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁聚不須啼。愿得一人心,終老不相負(fù)……”。

好一個(gè)“愿得一人心,終老不相負(fù)”!一個(gè)女子的堅(jiān)定和堅(jiān)韌盡在其中,也為他們的故事憑添了幾分美麗的憂傷。故事到這本應(yīng)_結(jié)束的,只是,情何以堪,男兒多是薄幸,智慧如司馬相如也未能逃脫。在被武帝召去五年之后,在兩地分居五年之后,司馬相如的愛再次迷離,他寫了封十三字家書托與文君:。

“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,萬(wàn)”。

文君之悲,無(wú)以言表。因?yàn)樗?,?shù)字中沒(méi)有“億”,表明丈夫已對(duì)她無(wú)意,只是不好言明。如果換作現(xiàn)在,女孩子多半會(huì)“一哭二鬧三上吊”!要不就是找婦聯(lián)、起訴離婚。但是,聰明的文君并沒(méi)有這樣做。她給司馬相如寫了一封信,托來(lái)人帶回,信曰:。

“一別之后,兩地相思,說(shuō)的是三四月,誰(shuí)知是五六年,七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡,百無(wú)聊賴十憑欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇冷雨澆花端,四月枇杷黃,我欲對(duì)鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風(fēng)箏線兒斷,郎啊郎,巴不得下一世你為女來(lái)我為男”。

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇三

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

四川成都天臺(tái)山隸屬邛崍山脈,位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崍市,距成都110公里。

在烈日炎炎的夏天到來(lái)了,我們來(lái)到了天臺(tái)山游玩。天臺(tái)山是一座又高又美的山。

走到天臺(tái)山的腳下,就會(huì)看見蝴蝶灘,那里四季鮮花盛開,美不勝收,所以招引來(lái)了五彩繽紛的蝴蝶,讓我們猶如走進(jìn)了美麗的春天。

看完蝴蝶灘,走上半山腰,就能看到一個(gè)使人心醉的雨竹林。外面本是烈日當(dāng)空,當(dāng)我們進(jìn)入雨竹林后,里面卻是竹影斑藍(lán)。汗流滿面的我們,微風(fēng)一起,感到格外涼爽。雨竹林里有一個(gè)八角形的小亭子,在亭子的外面有一個(gè)小型的港口,那里有小竹伐,坐上小竹伐,順著綠得像一塊玉的小溪,就可以到山上去游玩、參觀。

在那環(huán)形的小溪里,我們劃著精致的小竹伐慢慢的逆流而上,隨著竹伐的漂游,拍打起綠色的小水珠,飄在我們的身上,讓我們感到?jīng)鏊矣袔追趾?。好不容易?lái)到了山上。突然,看見一個(gè)布滿青苔的山巖橫擋在我們的面前,山巖上有一個(gè)小瀑布流了下來(lái),當(dāng)我們走近的時(shí)候水花四濺,猶如進(jìn)入了春天的雨中。正當(dāng)我想怎么過(guò)去的時(shí)候,突然看到從巖上掉下來(lái)一根又粗又長(zhǎng)的繩子,我手拉繩子,使盡了全身力氣膽戰(zhàn)心驚的爬上了山巖。真是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明有一村”。上巖后我們才知道這里叫龍泉巖。

上了龍泉巖就可以來(lái)到天臺(tái)山的山頂,頂峰上有一個(gè)魚塘,魚塘里有紅的金魚、黑白交錯(cuò)的花斑魚、肥肥的鰱魚、還有吃著青草的草魚。魚塘上面有一座小橋,小橋的石柱上刻著名人名句:“三人行,必有我?guī)熝??!边€有:“有朋至遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。”……好象是歡迎四面八方的朋友到這里來(lái)玩。

若你到了天臺(tái)山,有看不完的美景,更會(huì)給你帶來(lái)無(wú)比的好心情。有機(jī)會(huì)請(qǐng)你一定要去看一看哦!

來(lái)到位于四川省邛崍市高何鎮(zhèn)的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天臺(tái)山游覽。兩個(gè)小時(shí)后就來(lái)到游覽區(qū)大門外,買到門票后,順著公路上山,一路上不是讓人喝茶、吃飯、休息的山莊,就是一些普普通通的山色,讓人覺(jué)得平淡無(wú)奇,我頓感失望。

但剛轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)大彎,就來(lái)到半山腰的觀云海處,眼前的景色突變。我站在路邊往山下一看,到處白茫茫一片,這么漂亮的云霧我還是第一次看見,云霧多而美,不停地在空中翻滾,山下高大而茂盛的樹木在云霧中若隱若現(xiàn)。我呆呆地望著這壯麗的云海,仿佛自己就是這個(gè)白色世界中騰云駕霧的神仙了。

當(dāng)我還沉浸在飄然欲仙的情景中時(shí),爸爸媽媽就叫我往下一個(gè)景點(diǎn)趕去。要到“小九寨”需穿過(guò)一條河,過(guò)了橋便是茂密的樹林,樹林里保持著原始的風(fēng)貌,里面生長(zhǎng)著許多世界上稀有的蘭草和喬木,路邊的垃圾桶是用樹樁做的,護(hù)攔也是用樹木搭建而成。走出樹林便是一片寬大而平靜的河面,河水清澈見底,河面上飄著淡淡的云霧,為“小九寨”增添了幾分神秘的色彩,我趕緊站在旁邊的大石頭上叫爸爸為我拍一張照,把“小九寨”的美景永遠(yuǎn)地留在我的身邊。

游完“小九寨”,我們停好車,徒步上山,向長(zhǎng)虹瀑布走去。上山的路是用一塊塊石板鋪成的,非常平整。剛走到長(zhǎng)虹索橋就可聽到瀑布的水聲,來(lái)到兩百多米高的瀑布下,水聲更是如雷貫耳,濺起的水花如輕紗一般,漂亮極了,水花拍打在我身上,感到一種透心的涼,不慎打了一個(gè)冷顫。

山上還有許多景點(diǎn),但天色接近暮色,我們戀戀不舍地驅(qū)車下山了。如果我有機(jī)會(huì)再到天臺(tái)山,一定要飽覽它所有的美景。

今天,我有幸來(lái)到有著‘玩水勝地,避暑天堂’美譽(yù)的天臺(tái)山。

從天臺(tái)山腳下到正天臺(tái),如果坐觀光車要30分鐘~40分鐘,如果步行的話要走3個(gè)小時(shí)~4個(gè)小時(shí)。天臺(tái)山主峰海拔有1098km,比其他的山矮一些。

天臺(tái)山是玩水勝地,不玩水,可說(shuō)是白來(lái)了這天臺(tái)山。天臺(tái)山距成都市120多公里。天臺(tái)山享有“九寨歸來(lái)不看水,天臺(tái)歸來(lái)不玩水”的美譽(yù),夏日的天臺(tái)山,平均氣溫為20攝氏度,潺潺地小溪、兩大飛瀑構(gòu)成一片水的世界,是一個(gè)理想的避暑勝地。一進(jìn)入山中,一陣清爽的涼風(fēng)撲面而來(lái),空氣中也透著山野的清新,與城中燥熱的空氣迥然不同,讓人頓感心曠一股沁心的涼意從心底而生。

從正天臺(tái)下車后,走了十幾分鐘就到十八里香草溝,玩水現(xiàn)在開始了。

十八里香草溝還開發(fā)了很多水上娛樂(lè)項(xiàng)目,有“子母木船、龍拱車翻水、滑水、劃竹排、水上秋千、水上爬梯、翻水車、水上碰碰車、水上速滑、蜻蜓點(diǎn)水”等玩水親水項(xiàng)目,長(zhǎng)長(zhǎng)的斜坡上固定了很多繩索供游人踩水攀爬。在流淌的溪水上面蕩秋千可謂千姿百態(tài);過(guò)那個(gè)似秋千一樣的索道橋時(shí)也有點(diǎn)懸,很不好控制平衡。

狹長(zhǎng)的山溝中,溪流從山峰蜿蜒而下,如同穿梭山林間的白龍,隨著地勢(shì)的起伏不定,時(shí)而如龍嘯九天,時(shí)而如游龍潛底,匍匐前行。古林修竹夾岸遮天,香草貼水叢生,遠(yuǎn)處,河水順著陡斜的山勢(shì)奔瀉下,當(dāng)遇到石頭的阻擋,立刻水花四濺,氣勢(shì)宏偉。

天臺(tái)山真是“玩水勝地,避暑天堂”啊!

炎炎夏日之下,署日連連之時(shí),讓人感到無(wú)比受用,流連忘反……

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇四

天臺(tái)歷史悠久,其得名源自道教茅山宗開山祖師陶弘景在《真誥》中說(shuō):“天臺(tái)山高一萬(wàn)八千丈,周回八百里,山有八重,四面如一。當(dāng)牛女之分,以其上應(yīng)臺(tái)宿,光輔紫宸,故名天臺(tái)。”臺(tái)州也因境內(nèi)天臺(tái)山而得名。

悠久的歷史,厚重的文化,使得天臺(tái)山成為匯集儒、釋、道三教于一體的天下第一山。

天臺(tái)宗發(fā)祥地

天臺(tái)山是中國(guó)漢化佛教第一宗天臺(tái)宗的發(fā)祥地,祖庭國(guó)清寺,具有1400多年的歷史。是有“東方黑格爾”之稱的高僧智顗(智者大師)創(chuàng)立的。在唐代,國(guó)清寺有“叢林四絕”之稱。此后,日本、高麗(朝鮮半島)僧人來(lái)山求法禮佛者不絡(luò)驛不絕,國(guó)清寺成為日、朝、韓天臺(tái)宗的祖庭。寺內(nèi)有1400多年的隋梅,全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的釋加牟尼佛娃娃臉造像,元代用楠木所雕的十八羅漢,王羲之、柳公權(quán)等人留下的摩崖石刻等。

活佛濟(jì)公出生地

活佛濟(jì)公,大家都知道,歷史上真有其人,是天臺(tái)人。他一生浪跡天涯,濟(jì)世為公,深得百姓崇拜。濟(jì)公老家濟(jì)公故居,為南宋天臺(tái)“三臺(tái)九明堂”建筑,內(nèi)聚佛國(guó)之靈所,外擷仙山之精華。20__年,《濟(jì)公傳說(shuō)》被列入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄。

徐霞客開游地

明代大旅行家徐霞客足跡遍布全國(guó)16個(gè)省,寫下17篇游記,而對(duì)天臺(tái)山情有獨(dú)鐘,三次來(lái)天臺(tái)山,并寫下二篇游記,將《游天臺(tái)山日記》赫然置于《徐霞客游記》開篇,現(xiàn)已列入《大學(xué)新篇語(yǔ)文》教材中。可見其地位之高了!

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇五

我曾經(jīng)是很佩服司馬相如的,他僅憑借一曲悠揚(yáng)悅耳的琴聲就讓卓文君動(dòng)了心。文君隔著簾子相中了如意郎君,便芳心暗許??伤?,這件事是萬(wàn)萬(wàn)不能讓她的父親卓王孫知道的?,F(xiàn)在要談婚論嫁,得先看男方是否有“房子”“車子”“票子”(即名車代步、資產(chǎn)豐厚、花園洋房)。

卓王孫是大財(cái)主,是干實(shí)業(yè)的;司馬相如只是一介書生,書生窮啊。但書生又頗自負(fù),常常把希望寄托在未來(lái),希望有朝一日,有帝王相中其文采,皇上一高興,便可加官晉爵。司馬相如雖然得到過(guò)景帝、梁孝王的賞識(shí),但他目前的處境實(shí)在不怎么樣。而卓王孫之對(duì)其恭敬,一是看縣令王吉的面子;再則,司馬相如還算有名,一般商人都好附庸風(fēng)雅,一起談?wù)勗?shī)沒(méi)什么,一起喝喝酒也沒(méi)什么,他們也樂(lè)意做東。但要把自己的女兒嫁給這樣一個(gè)窮書生,肯定不會(huì)同意。

可讀書人有的是辦法,能夠借助一切機(jī)會(huì)發(fā)出自己的聲音。司馬相如發(fā)現(xiàn)了簾子后面的卓文君,一曲之后,馬上換了曲調(diào),即興彈起了那曲著名的《鳳求凰》:。

鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰。時(shí)未遇兮無(wú)所將,何悟今兮升斯堂!。

有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!。

凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。交情通意心和諧,中夜相從別有誰(shuí)?。

雙翼俱起翻高飛,無(wú)感我思使余悲。

史書上說(shuō):“相如以琴心挑之?!蹦敲矗降资怯媚囊磺而P求凰》贏得卓文君的芳心的呢?現(xiàn)在誰(shuí)也說(shuō)不清楚了。真正的《鳳求凰》早已失傳,我剛才給大家背誦的,其實(shí)是后人偽托之作。

還是讓我們一起來(lái)讀讀這兩首歌詞吧。從字面上看,“永為妃”還算是正正經(jīng)經(jīng)在求愛,在表明心跡。如果按照形象思維去想象一下,“交情通意”是不是有點(diǎn)太具體了?而“中夜相從別有誰(shuí)?”這不分明是在叫人家同他一起私奔嗎?。

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇六

假如說(shuō)在卓文君當(dāng)壚賣酒的時(shí)候,司馬相如仍能善有始終,這段佳話當(dāng)會(huì)完美無(wú)瑕。只是,情何以堪,才子多是風(fēng)流,美麗如卓文君也未能幸免。“飽暖思欲,饑寒起盜心?!彼抉R相如雖才華出眾,也未能免俗。司馬相如衣食豐足之后,不但不知珍攝,反而吃著碗里,望著鍋里。時(shí)常周旋在脂粉堆里,如今已經(jīng)年逾知命之年,卓文君睜一只眼、閉一只眼,也懶得與他計(jì)較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾,在司馬相如的心游移在別的女子身上的時(shí)候,她只是用一首《白頭吟》來(lái)表達(dá)了自己對(duì)愛情的向往和執(zhí)著:。

“皚如天上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì),明日溝頭水。躞蝶御溝上,河水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁聚不須啼。愿得一人心,終老不相負(fù)……”。

好一個(gè)“愿得一人心,終老不相負(fù)”!一個(gè)女子的堅(jiān)定和堅(jiān)韌盡在其中,也為他們的故事憑添了幾分美麗的憂傷。故事到這本應(yīng)_結(jié)束的,只是,情何以堪,男兒多是薄幸,智慧如司馬相如也未能逃脫。在被武帝召去五年之后,在兩地分居五年之后,司馬相如的愛再次迷離,他寫了封十三字家書托與文君:。

“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,萬(wàn)”。

文君之悲,無(wú)以言表。因?yàn)樗?,?shù)字中沒(méi)有“億”,表明丈夫已對(duì)她無(wú)意,只是不好言明。如果換作現(xiàn)在,女孩子多半會(huì)“一哭二鬧三上吊”!要不就是找婦聯(lián)、起訴離婚。但是,聰明的文君并沒(méi)有這樣做。她給司馬相如寫了一封信,托來(lái)人帶回,信曰:。

“一別之后,兩地相思,說(shuō)的是三四月,誰(shuí)知是五六年,七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇七

各位女士,各位先生,各位貴賓,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。

相逢是緣,相識(shí)是分!前世五百次的回眸,換來(lái)咱們今生的擦肩而過(guò)。很高興,和大家相會(huì)在美麗的天府之國(guó),一同走進(jìn)文君故里——邛崍,一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺(tái)山。暢游青山綠水,盡享旅途歡樂(lè)。首先,請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹,我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫方圓,無(wú)規(guī)矩不成方圓的方圓,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,盡管吩咐,我將全力而為,為你效勞!本次為我們保駕護(hù)航的師傅是x大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的x師傅,感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

接下來(lái),給大家說(shuō)一下這兩天的行程安排?,F(xiàn)在,我們出發(fā)前往天臺(tái)山,車程120公里,行程需要2個(gè)小時(shí)左右。到達(dá)景區(qū)游客中心之后,我們將換乘景區(qū)觀光車上山,景區(qū)專用觀光公路約20公里,行車需30分鐘。抵達(dá)小磨房之后,我們?cè)赺_餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點(diǎn)游覽。傍晚下山返回__住宿。第二天游覽天府水鄉(xiāng)平樂(lè)古鎮(zhèn),下午x點(diǎn)到__停車場(chǎng)集合乘車,約x返回成都市區(qū),結(jié)束兩天愉快的旅行。

(以下是自我介紹和交待注意事項(xiàng):“兩要”(要守時(shí),要愛“家”,也就是車內(nèi)衛(wèi)生);“三樂(lè)”(助人為樂(lè)、苦中作樂(lè)、自?shī)首詷?lè),千萬(wàn)不可尋歡作樂(lè)),另外提醒客人保管好自己的貴重物品,金卡、銀卡、ic、ip、iq卡,統(tǒng)統(tǒng)保護(hù)好密碼!此處略...。

各位朋友,我們這次要去到的天臺(tái)山平樂(lè)古鎮(zhèn)屬于“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位于成都平原西南邊緣,距成都市區(qū)65公里,幅員面積1384平方公里,人口64萬(wàn)。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名臨邛,筑城置縣已有2300多年的歷史,西漢才女卓文君的故鄉(xiāng),巴蜀四大古城之一,是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮(zhèn),茶馬古道的重要驛站,素有“臨邛自古稱繁庶,天府南來(lái)第一州”之美譽(yù)。

邛崍歷史悠久,文化延綿,風(fēng)情多端,邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說(shuō)是不緊密。其實(shí)應(yīng)該說(shuō)邛崍歷史中有二女子:文君和黃崇瑕?!拔木?dāng)壚,相如滌器”早已傳為愛情佳話,為情一字而視世俗如無(wú)物,當(dāng)時(shí)之意當(dāng)?shù)刂?,也值得后人扼腕感嘆了。黃崇瑕,乃一女扮男裝女狀元。而其留名,也許更多的是因?yàn)樾熘^的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分,崇瑕之名卻已湮沒(méi)無(wú)聞。

邛崍,天府南來(lái)第一州,古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城,在當(dāng)?shù)匾灿小叭l(xiāng)”的稱號(hào)。

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇八

尊敬的各位來(lái)賓:歡迎大家來(lái)天臺(tái)山天湖景區(qū)參觀瀏覽,我是臺(tái)州華頂旅行社的導(dǎo)游小許。天臺(tái)山天湖風(fēng)景區(qū)是一處聚山水;集人文為一體的國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)。距天臺(tái)縣城公3公里,地理位置得天獨(dú)厚。

天湖景區(qū)具有四大特征。一是此山為天臺(tái)山之龍脈,天臺(tái)山山有八重,四面如一。唯獨(dú)此山橫臥盆地正中,其型如龍,故名龍山,為天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師入天臺(tái)山隱修之地。山上峰巒疊翠,怪石聳峭,有“松隱林泉”`“熊貓戲龜”等景點(diǎn)。

二是水清湖碧,水為蛟龍藏身之處,自古就有“龍游曲澗”`蛟龍飛瀑”,景區(qū)由下天湖 中天湖 上天湖 串成的三疊湖 分別具有觀賞 垂釣 休閑等功能。

三是佛教興盛,“自古名山僧占多”,歷史上天湖景區(qū)曾接納了智者這樣的一代宗師,如今尚有如來(lái)古洞,智者宴座 觀音峰 濟(jì)公巖等遺跡勝景。

四是名人薈萃,歷代名人對(duì)天湖景區(qū)都情有獨(dú)鐘,詞賦大家蘇東坡 書法大家米芾 風(fēng)流倜儻的唐伯虎清高宗弘歷都曾游歷此地,并留下了珍貴的墨寶。下面請(qǐng)大家隨我進(jìn)入景區(qū)盡情欣賞

各位來(lái)賓:天湖風(fēng)景區(qū)是塊風(fēng)水寶地,前有綠水環(huán)繞,后有青山相靠。前面映入大家眼瞼的這條溪流,叫做始豐溪,是天臺(tái)人民的母親河全場(chǎng)68公里,匯入靈江流入東海。天湖風(fēng)景區(qū)所在的青山名叫龍山。說(shuō)起龍山,有一個(gè)“九龍?jiān)焯炫_(tái)”的古老傳說(shuō)。天臺(tái)“山有八重,四面如一,頂對(duì)三辰,當(dāng)牛女分野,上應(yīng)臺(tái)宿,故名天臺(tái)”,臺(tái)州天臺(tái)山因而得名。這八重山象征著八條龍,我們身下的這座龍山們于盆地中心,與周圍大山不相連,乃是九龍之首。

天臺(tái)山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 天臺(tái)山導(dǎo)游圖篇九

天湖是佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師入天臺(tái)山隱修之地。最大的特色是在相對(duì)高度不大的山上居然有連續(xù)的上、中、下三個(gè)湖泊組成。環(huán)境清幽,風(fēng)光秀麗,是最佳的休閑圣地。

如此山水,以至于清代著名學(xué)者潘耒在游覽天臺(tái)山后,發(fā)出贊嘆:“臺(tái)山能有諸山之美,諸山不能盡臺(tái)山之奇,故游臺(tái)山不游諸山可也,游諸山不游臺(tái)山不可也”。

天臺(tái)山地處北緯30度線附近,為華夏三龍東南一大結(jié)局,數(shù)萬(wàn)里“所有靈粹之氣,莫不畢集于此”,是不可多得的風(fēng)水寶地。溫度適宜,生態(tài)環(huán)境好,負(fù)離子含量高,是理想的參禪之地。

張伯端所創(chuàng)的《悟真篇》已成為當(dāng)今世界健身長(zhǎng)壽、養(yǎng)生的指南。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽(yáng)的《周易參同契》,有“千古丹經(jīng)之祖”之譽(yù)。有經(jīng)典的指導(dǎo),是修道的捷徑。

天臺(tái)“彌山藥草,滿谷丹材”。有“長(zhǎng)生不老藥”之稱的烏藥,“救命仙草”之稱的鐵皮石斛,“金丹神液”之譽(yù)的黃精,有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽(yù)的天臺(tái)山云霧茶等。這些都是養(yǎng)生上等藥材。

天臺(tái)悠久的歷史,厚重的文化,神秀的山水,養(yǎng)生的天堂,還怡人的接待環(huán)境。全縣現(xiàn)有各檔旅游賓館100多家,以及農(nóng)家樂(lè)旅舍等,完全能滿足各個(gè)層次旅游者的需求。來(lái)天臺(tái),既可體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng),又可參加農(nóng)事活動(dòng),吃到純生態(tài)的綠色健康食品,購(gòu)到地道的養(yǎng)生紀(jì)念品。

總之,天臺(tái)山深厚的文化底蘊(yùn),豐富的旅游資源,首選的養(yǎng)生天堂。說(shuō)不盡,道不完,當(dāng)一回李白,來(lái)一趟天臺(tái)?!褒垬区P闕不肯住,飛騰直欲天臺(tái)去”!歡迎大家來(lái)天臺(tái)山參禪、問(wèn)道、養(yǎng)生!!!!

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