人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
介紹貴州的導(dǎo)游詞200字篇一
今天我們主要要帶大家前往的是著名的小七孔景區(qū)以及樟江風(fēng)光最為秀麗的水春河景區(qū)。讓我們開(kāi)始我們愉快的旅行吧!
小七孔景區(qū)融山、水、林、洞、湖為一體，以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱(chēng)。我們現(xiàn)在到達(dá)的就是小七孔景區(qū)的首站響水河。大家現(xiàn)在所看到的這條河就是響水河，為什么它被稱(chēng)為“響水河”呢，大家可以停下腳步靜靜地聽(tīng)一下......大家是否聽(tīng)到了響水河水聲隆隆?這是因?yàn)樾∑呖拙皡^(qū)內(nèi)的喀斯特暗河明流，河床為層層巖石疊積，沿著山腳的公路朔流而上，響水河出現(xiàn)層層疊疊的落差，這段河床全長(zhǎng)1.6千米，落差就達(dá)110米，而跌水瀑布就多達(dá)68級(jí)，所以你們就能在數(shù)里之外聽(tīng)到響水河的聲音，這也就是“響水河”名稱(chēng)的由來(lái)。。。
大家現(xiàn)在看到的這坐橫跨在響水河上由條石砌成的七孔拱橋，就是我們著名的小七孔橋，又稱(chēng)響水河橋。這座橋高5.5米，長(zhǎng)40米，寬2.5米，建于清道光十五年(公元1835年)，這座橋在清代和民國(guó)時(shí)期可是荔波通往廣西南丹的重要交通要道，在橋畔原有一塊“萬(wàn)古興橋”碑，刻有“群山巖浪千千歲，響水河橋萬(wàn)萬(wàn)年”的詩(shī)句，可見(jiàn)這座七孔拱橋在當(dāng)時(shí)人們心中的重要性。
大家現(xiàn)在從古橋俯瞰水面，大家看見(jiàn)的水面清澈見(jiàn)底，猶如照鏡，大家可知小七孔橋下的這碧水就是奇特的“涵碧潭”，又稱(chēng)“七孔塘”。之所以說(shuō)它奇特，是因?yàn)楹烫妒琼懰雍驼两咏粎R前一壩堵水而成，樟江水清，響水河更潔，大雨過(guò)后，樟江水變渾濁，可是響水河依然清澈如常，在兩河匯合處依舊涇渭分明，這可是喀斯特森林的特殊水文效應(yīng)所形成的奇觀，這也是其最為奇特的地方。大家看到的小七孔橋恰橫跨在這涵碧潭上，如玉帶纏身。清澈如鏡的潭水把群山、古樹(shù)、橋景、綠蔭一并印入水中，倒影粼粼，波光爍爍，山水潭景，分外迷人，這也是令游客留戀忘返的絕佳景致，大家可以在此拍照留念......
現(xiàn)在我們到達(dá)的是龜背山原始森林，龜背山腳下就是響水河伏流出口所在。龜背山原始森林是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。森林密藏，古樹(shù)參天，林中有許多珍惜樹(shù)種和奇花異草。
現(xiàn)在我們看到的就是喀斯特奇特的森林奇觀，喀斯特水上森林。大家看到在這巖縫中盤(pán)結(jié)的樹(shù)根，不少樹(shù)根因?yàn)榧ち鞯臎_刷，裸露水面，奇形怪狀，而這種林水交融，互為依存的奇景也是這里之所以能夠被列入世界自然遺產(chǎn)的原因之一。這里的喀斯特洼地森林，溪水潺潺，終年不涸。居住在附近的瑤族人，從這里引清泉經(jīng)4千米的路程，到瑤山鄉(xiāng)供人畜飲用，所以這里的水源又被人們稱(chēng)做“瑤池”。
我們現(xiàn)在要到的地方是鴛鴦湖，之所以叫“鴛鴦湖”是因?yàn)檫@里有兩個(gè)水面相連的喀斯特盲谷湖，其中一顆布依語(yǔ)稱(chēng)叫“王盤(pán)”，一顆叫“王瑪”，因?yàn)閮珊⒙?lián)相依，如同鴛鴦雙棲，所以現(xiàn)在就稱(chēng)其為鴛鴦湖。湖面積約20公頃，水深處達(dá)30米，大家可以到鴛鴦湖乘船游覽，去體驗(yàn)樹(shù)影波光交織，山風(fēng)、水聲、林嘯、鳥(niǎo)鳴相融的神奇景致。
現(xiàn)在，我們要去的是樟江風(fēng)景最為秀麗的一段——水春河，樟江是珠江上游源頭河流之一，從荔波縣城的時(shí)來(lái)大壩頂端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨長(zhǎng)達(dá)6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差約100余米，河兩岸絕壁夾峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看見(jiàn)崖壁上天然形成的奔馬和前方的綠毛龜?這象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇
景致。我們乘船游覽水春河而下，將看到兩個(gè)少數(shù)民族村寨，一個(gè)是水扒水族村，一個(gè)是水春布依村。水族村寨民風(fēng)古樸，他們的居所依山傍水，而他們的酒文化、魚(yú)文化、木雕石刻更是別有風(fēng)采，大家到時(shí)可以親自去體驗(yàn)一下。布依村寨是水春河10里峽谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民，房屋是桿欄式建筑，那里自然條件很好，就象一個(gè)自己自足的“小桃花源”。另外，大家還可以在水春河漂流，水春河的漂流被稱(chēng)為“黔桂第一漂”，大家去體驗(yàn)一下水春河漂流帶來(lái)的驚險(xiǎn)和刺激吧!......
這次的旅行就要結(jié)束了，希望大家能夠再來(lái)這美麗迷人的喀斯特旅游勝地!
介紹貴州的導(dǎo)游詞200字篇二
離貴陽(yáng)市35公里的地方，有一個(gè)異常美麗且安逸清新的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)____香紙溝。香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、萬(wàn)丈溝”等組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)集山、水、石、林、竹、洞、寺廟為一體，各具精華山水兼顧，加上原始手工造紙技藝構(gòu)成了如今香紙溝獨(dú)具特色的景觀。景區(qū)內(nèi)地表水與地下水滲漏涌出，交替平凡，各種上升、下降巖溶達(dá)60余處，自然形成山溝、絕壁、棧道、伐道、刀脊，因白水河支流落差形成的疊水瀑布，構(gòu)成了景區(qū)的巖溶景觀。香紙溝的山，山峰造型優(yōu)美、怡靜間豐富動(dòng)人，懸崖絕壁，奇峰異石，動(dòng)人心魂;香紙溝的水，水質(zhì)清澈見(jiàn)底，涓涓細(xì)流，小橋流水交相輝映;香紙溝的樹(shù)古木參天，古藤垂懸;香紙溝的竹林茂盛，蔥翠郁滴，香紙溝的布依人用他們淳樸的民歌唱到：香紙溝有山又有河，還有古樹(shù)古水車(chē)，青山綠水待春風(fēng)，布依山歌等貴客。
在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中，這片熱土上有著厚重的歷史文化積淀，形成了獨(dú)具特色的地域文化，鑄就了悠久的歷史和燦爛的民族民間文化藝術(shù)。這里幽靜而清新的秀美自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族文化和深厚的歷史文化底蘊(yùn)避開(kāi)了都市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為了在城市中奔忙的人群中理想休閑地。
600多年歷史的香紙溝“土法造紙”工藝：這種手工造紙技藝，因與東漢蔡倫的造紙技藝一脈相承，被稱(chēng)作“世界最古老的造紙術(shù)活化石”，早已聞名遐邇，20__年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
在600多年前的明朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北征南”時(shí)，越國(guó)汪公從江浙率兵進(jìn)湖南轉(zhuǎn)貴州，帶領(lǐng)一支軍隊(duì)來(lái)到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后，看到這里雖然土地貧瘠，但水源充足，竹子豐富，尤其適合生產(chǎn)紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要，他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是，源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香，而湖南又簡(jiǎn)稱(chēng)“湘”，為表思鄉(xiāng)之情，湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時(shí)起，“香紙”逐漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名也就逐漸演變成了“香紙溝”?！跋慵垺痹换实塾n為“神圣紙品”。
在香紙溝，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)造紙，造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來(lái)源于竹，竹子肉厚、質(zhì)密，成漿率高，韌性好，易成型，使這里的紙品質(zhì)地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來(lái)，于是香紙溝人對(duì)竹有著敬畏之心，在砍竹前，先要舉行莊重的儀式，在竹子前燒三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因?yàn)椴竦犊持裼小鞍l(fā)財(cái)”之意，而“蔑”音同“滅”，有“滅竹”之意。有了原料，就進(jìn)入了造紙的第一道工序——煮：將砍下的鮮竹子捶爛后，再將其與石灰摻水混合，將之放到那個(gè)石砌的大鍋里，下面加柴生火，在鍋里煮上將近一個(gè)月的時(shí)間，竹子就變得非常軟爛;再經(jīng)過(guò)半個(gè)月的浸泡，然后開(kāi)始造紙的第二步——碾：經(jīng)過(guò)10多個(gè)小時(shí)的碾壓，竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”，其中包含了很多細(xì)碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌，之后還要把起“潤(rùn)滑”、“分層”作用的樺葉水倒入，再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習(xí)俗諸多因數(shù)的影響，至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝，這對(duì)總結(jié)我國(guó)造紙的歷史，有著‘活化石’的作用?！?/p>
山也青幽幽,水也青幽幽。
美麗多情香紙溝,天地如錦繡,
叢叢野花綻開(kāi)口，片片竹林蕩綠綢,
水車(chē)嘩嘩笑，石碾轉(zhuǎn)溜溜。
中華土法造紙術(shù)，傳承到永遠(yuǎn)。
清新迷人的香紙溝，雨甜風(fēng)也柔。
涼爽伴你下河谷，芬芳托你上本樓。
溫馨祥和好日月，如夢(mèng)醉心頭。
介紹貴州的導(dǎo)游詞200字篇三
女士們、先生們：
大家好!今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹(shù)瀑布。
黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定，黃果樹(shù)瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 黃果樹(shù)瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車(chē)到黃果樹(shù)，約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。
黃果樹(shù)大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國(guó)第一大瀑布。 黃果樹(shù)瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開(kāi)外，也能聽(tīng)到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上，使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那潔白的水簾飄然而下，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。
數(shù)百年來(lái)，黃果樹(shù)瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書(shū)法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹(shù)瀑布的壯麗景色。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒(méi)有神犀，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右，由于陽(yáng)光的折射，你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。
這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹(shù)瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說(shuō)，是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹(shù)，按當(dāng)?shù)氐目谝?，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習(xí)慣稱(chēng)之為黃果樹(shù)，這是一種說(shuō)法。還有一種說(shuō)法，傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個(gè)瀑布稱(chēng)之為黃果樹(shù)瀑布了。
與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹(shù)大瀑布雖然沒(méi)有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹(shù)大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁 石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒(méi)有的奇特景觀。
女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米，它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲，就是這里拍攝。 這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個(gè)瀑布中間，大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開(kāi)，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開(kāi)合的窗簾。 這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界，號(hào)稱(chēng)水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長(zhǎng)11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。 這是第三洞窗，它向外突出，很像陽(yáng)臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高，3米長(zhǎng)，外面圍有護(hù)欄，游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱(chēng)之為“摸瀑臺(tái)”。
女士們、先生們，現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚(yú)井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經(jīng)常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒(méi)。只要有陽(yáng)光，瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動(dòng)，變幻莫測(cè)。黃果樹(shù)瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹(shù)瀑布地處喀斯特地區(qū)，是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí)，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴(kuò)大，形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大，就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來(lái)越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴(kuò)大，歸并，垮塌，就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹(shù)大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。 我希望諸位舉起你們的照相機(jī)，把黃果樹(shù)瀑布拍下來(lái)，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因?yàn)?，黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)的，同時(shí)也是屬于世界的。
介紹貴州的導(dǎo)游詞200字篇四
各位游客朋友：
大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫(xiě)法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類(lèi)文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類(lèi)的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類(lèi)繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南?！痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。到過(guò)云南的人,也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦，雖面積不是太統(tǒng)一和整齊，但免去了燒制的耗費(fèi)，且比瓦片結(jié)實(shí)耐用，何樂(lè)而不為?
貴州的山很多，所以路也艱難，盤(pán)山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車(chē)，沿著盤(pán)山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車(chē)?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)了啊!
安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢(shì)，也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨(dú)立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠(yuǎn)不象云南的山巒，連接起來(lái)是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?
這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺(jué)!
貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚(yú)。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚(yú)煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開(kāi)。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤(pán)上菜。
這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。
不過(guò)，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。
指過(guò)去廁所少，苗族人長(zhǎng)裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱(chēng)百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開(kāi)籠罩，宛若一天然廁所。
還有聽(tīng)到另外導(dǎo)游所言：越丑越好賣(mài)(貴州天麻)樹(shù)皮當(dāng)成藥來(lái)賣(mài)(貴州杜仲)酒香不飄國(guó)內(nèi)飄國(guó)外(貴州茅臺(tái))……
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