教案的編寫需要教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略和方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。那么編寫一份高質(zhì)量的教案應(yīng)該注意哪些要點(diǎn)呢？首先，教案的目標(biāo)要明確具體，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)要求來確定。其次，教案的內(nèi)容要科學(xué)合理，要與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)，要注重靈活性和生動(dòng)性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。此外，教案的教學(xué)方法要多樣化，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，提供豐富的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。此外，教案的評(píng)價(jià)要全面客觀，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并采取有效措施進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。在這里，小編為大家分享一些精選的教案范本，希望能給大家的教學(xué)帶來一些靈感。
大堰河──我的保姆教案篇一
（一）認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和不公，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
（二）學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
（三）認(rèn)識(shí)本詩(shī)通過記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。
分析：共四個(gè)部分：
第一部分（1～3段），交代大堰河的悲苦身世以及她與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母的深切懷念和痛悼。
第二部分（4～8段），回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她深切的眷戀與尊敬。
第三部分（9～11段），寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
第四部分（12～13段），是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。
這四部分中有一條貫串始終的感情線索，那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。
詩(shī)人在構(gòu)思本詩(shī)時(shí)，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)，時(shí)而記人寫事，時(shí)而直抒胸臆；時(shí)而回憶歷史，進(jìn)而直面現(xiàn)實(shí)；時(shí)而寫保姆，時(shí)而寫詩(shī)人自己；時(shí)而詳寫，時(shí)而略寫，任意揮灑，無(wú)拘無(wú)束。請(qǐng)學(xué)生舉例說明。在充分討論的基礎(chǔ)上，可作如下的歸納：
第一部分，詩(shī)人告訴我們，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，這是寫本詩(shī)的導(dǎo)火線。在具體安排上，卻一開始交代大堰河與我的關(guān)系，她沒有姓，沒有名，缺少獨(dú)立的人格。這樣的安排是為了突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，給人留下深刻的印象。
第二部分，在激情的推動(dòng)下，回憶大堰河對(duì)我的撫愛。為了充分地表現(xiàn)這種愛，詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行鋪排，又寫她在自己家里的陌生、忸怩之感襯托大堰河的可親可愛。
第三部分，用敘述方法，寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇。這是詩(shī)人最感痛苦的事。他用舒緩的筆調(diào)，邊敘述，邊嘆息，更顯得沉痛。
第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把詩(shī)中的感情推向高潮。詩(shī)人的感情到了極致，往往要拋棄具體的敘述或描寫，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山噴發(fā)似的激情，第12、13段便是明證。第13段，感情最強(qiáng)烈，語(yǔ)句卻最少。詩(shī)人的選擇是正確的，語(yǔ)言嚕蘇，就難以充分表現(xiàn)自己心中的強(qiáng)烈的激情。
（二）詩(shī)人除了通過塑造大堰河形象進(jìn)行抒情之外，還采用什么方法？
分析：直抒胸臆。
借塑造形象抒情或直抒胸臆，都是為了塑造抒情主人公“我”的形象。“詩(shī)言志?！比鄙偈闱橹魅斯头Q不上抒情詩(shī)。抒情主人公一般是詩(shī)人自己，但又不限于詩(shī)人自己，往往形成一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形象。在學(xué)習(xí)本詩(shī)時(shí)要注意這個(gè)問題。
（三）本詩(shī)哪些地方運(yùn)用了排比和反復(fù)的手法？舉出例子后，請(qǐng)談?wù)勊鼈兯鸬淖饔谩?/p>
分析：如第4段中的八個(gè)排比句，第7段中六個(gè)排比句，都使內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏明快，氣勢(shì)酣暢，有力地傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河真摯的愛。第1段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)她特有的深情。第3段，首尾句反復(fù)寫道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11段，都采用開頭和結(jié)尾詩(shī)句反復(fù)的手法，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。
（四）學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作方法。
分析：為了表現(xiàn)詩(shī)人愛憎分明的感情，本詩(shī)多處采用對(duì)比的寫法?？梢韵茸寣W(xué)生尋找這類句子，體會(huì)它們所起的作用。教師要注意引導(dǎo)和點(diǎn)撥，著重體會(huì)第4、6段的對(duì)比。這兩節(jié)，把兩個(gè)家庭的生活狀況進(jìn)行對(duì)比描寫，雖然沒有發(fā)什么議論，但詩(shī)人的感情傾向不言自明。此外，如美麗的夢(mèng)境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼，這些都加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情氣氛以及對(duì)主題的表達(dá)。
（一）導(dǎo)入新課。
1.背誦《水調(diào)歌頭·游泳》。
明確：借景抒情。先寫景，后抒情，情由景生。這種抒情方法，可以稱為間接抒情法。《大堰河——我的保姆》同樣是抒情詩(shī)，但是抒情的方法與《詞二首》大不一樣。它們的不同處：
（1）《詞二首》主要運(yùn)用間接抒情的方式，《大堰河——我的保姆》除了運(yùn)用間接抒情外，也運(yùn)用直接抒情的方式。如詩(shī)歌的最后兩段，詩(shī)人直抒胸臆，直接表達(dá)熾熱的感情。
（2）《詞二首》主要是借景抒情，《大堰河——我的保姆》則主要通過記事寫人來抒情，邊敘事寫人，邊抒發(fā)感情。
（3）《詞二首》通過想象、聯(lián)想以及借助神話傳說等抒情，增強(qiáng)詩(shī)歌的浪漫主義色彩?！洞笱吆印业谋Ｄ贰酚门疟取?duì)比、反復(fù)等手法抒發(fā)感情，強(qiáng)調(diào)了對(duì)大堰河深深熱愛和對(duì)舊世界憤恨的感情。
（二）按詩(shī)節(jié)依次講解分析。
第1段。提問：這一節(jié)主要寫了什么？（大堰河的身份、地位以及作者“我”的關(guān)系。）。
第2段。提問：這里的“我”是兩個(gè)人的兒子，一個(gè)是地主的兒子，一個(gè)是大堰河的兒子，這兩個(gè)“兒子”的含意有什么區(qū)別？（前者“地主的兒子”，這是在血統(tǒng)意義上說的；后者“大堰河的兒子”，這是在撫養(yǎng)意義上說的，進(jìn)而具有感情的、階級(jí)的意義。）。
第3段。提問：為什么看到雪使作者想起了大堰河？（引導(dǎo)學(xué)生看預(yù)習(xí)提示有關(guān)文字。作者幼時(shí)是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的，只有在大堰河家里才感到溫暖，得到母愛。人在寒冷孤獨(dú)時(shí)，本能地希望得到撫慰，得到溫存，希望回到親人的身邊。正因?yàn)檫@是人之常情，所以看到飛雪在鐵窗外飛舞，作者自然想到了曾給自己無(wú)限溫暖的母愛的大堰河。）。
第4段。齊聲朗讀，體會(huì)詩(shī)中的深情。這一段集中寫了大堰河的勤勞樸實(shí)的形象。詩(shī)中運(yùn)用了“在……之后”這一狀語(yǔ)格式，而且反復(fù)使用，多次強(qiáng)調(diào)。在每個(gè)狀語(yǔ)中都細(xì)致入微地描述了大堰河辛勤勞動(dòng)的情景，運(yùn)用了一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，請(qǐng)同學(xué)們一一找出。
這些詞語(yǔ)所表示的勞動(dòng)情景，給我們一個(gè)什么印象或感覺呢？一是大堰河什么活兒都得干，從吃到穿，里里外外處處操勞；二是大堰河十分繁忙，從早到晚，一時(shí)也不停閑。（由她把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死，可以推知夫兒們已脫下襯衣入睡，她還在忙碌。）。
提問：詩(shī)中為什么不這樣寫：“在你吃飽了飯之后，在你睡了一覺之后……”（這樣寫就不能表現(xiàn)大堰河的艱辛，也就不能體現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的關(guān)心愛護(hù)之情。）。
第5段。簡(jiǎn)單交待“我”的階級(jí)出身——“地主的兒子”，但與大堰河結(jié)下了深厚的母子之情。提問：哪個(gè)詞表明“我”不情愿離開大堰河？（“被”“領(lǐng)回”）。
第6段。提問：哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者自己出身的家庭經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越？（“紅漆雕花的家具”“睡床上金色的花紋”“‘天倫敘樂’的匾”“絲的和貝殼的紐扣”“安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米”）這么優(yōu)越的家庭條件，作者“我”又是怎樣一種心情呢？（“忸忸不安”一詞不僅表明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而表明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡，因此本節(jié)的頭尾兩句重復(fù)了相同的一句話，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，卻說成是“新客”，正表明了對(duì)大堰河深厚的感情。）。
第7段。提問：本節(jié)開頭“大堰河為了生活……就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了”與此詩(shī)第2段中哪一句相照應(yīng)？（“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”）大堰河在地主家勞動(dòng)的項(xiàng)目有哪些？（洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食）大堰河從事這些勞動(dòng)時(shí)的神情又怎樣？（始終是“含著笑”）。
講解：這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河，不是像第4段里那樣給自家干活，而是到地主家（即“我”的家）干活，從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是極繁重的。多樣的，更是艱苦的；然而她卻總是“含著笑”。對(duì)常人來說。那些勞動(dòng)沒有一樣能夠使人笑。到結(jié)了冰的池塘去洗菜，把結(jié)著冰屑的蘿卜切開，在那冰冷刺骨之時(shí)能夠笑嗎？面對(duì)著豬吃的麥糟，嗅著那刺鼻的餿味兒，扇著嗆人的爐煙，常人在這時(shí)能夠笑嗎？然而詩(shī)中卻始終寫大堰河“含著笑”，這表明她的勤勞與善良。不僅如此，如果聯(lián)系第5段所寫“我”離開大堰河家時(shí)，她居然“哭”了，那么在這一節(jié)中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含意——表明大堰河對(duì)乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛！是真正的母愛！
第8段。通過為乳兒切冬米糖和夢(mèng)中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了“大堰河，深愛她的乳兒”。
第9段。寫大堰河死時(shí)還念著乳兒，同時(shí)表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛的心情。
第10段。寫大堰河一生勞苦之重與死時(shí)葬斂之薄。提問；這節(jié)運(yùn)用了不少定語(yǔ)做修飾，找出來，說說這些修飾語(yǔ)的作用。（“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)不公正的社會(huì)的憤慨，也含著對(duì)大堰河深了的悼念與歉疚。）。
第11段。提問：在這一節(jié)里寫“我”與大堰河的后代的感情上的聯(lián)系，你能找出表達(dá)這種感情的語(yǔ)句嗎？試作分析。（“我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”一句，表明詩(shī)人對(duì)大堰河后代悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)舊世界的憎惡；“兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密”一句，表明詩(shī)人與被壓迫遭痛苦的階級(jí)兄弟心連心。）。
講解：當(dāng)“我”飄泊回到故土?xí)r，及大堰河的兒子們碰見了，詩(shī)中把這說成是“兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密”。而在第6段中寫“我”回到自己家中，卻說成“做了新客”；且看著“不熟識(shí)的妹妹”，一切都感到“忸怩不安”。兩相對(duì)比，詩(shī)人的親疏愛憎何等鮮明。
第12段。提問：詩(shī)人贊美的僅僅是大堰河嗎？（不是。詩(shī)人把對(duì)大堰河的愛升華為對(duì)廣大勞動(dòng)人民的愛，本節(jié)詩(shī)中深情地寫道：“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈現(xiàn)給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河?！保?。
第13段。此節(jié)是全詩(shī)之總括，照應(yīng)了全詩(shī)。
（三）寫作方法簡(jiǎn)析。
1.找出詩(shī)中運(yùn)用了對(duì)比的地方。
講解：這些對(duì)比不僅寫出了詩(shī)人對(duì)大堰河的熱愛追念之情，而且表現(xiàn)了詩(shī)人在實(shí)現(xiàn)了階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)變后產(chǎn)生的強(qiáng)烈的愛憎，這是詩(shī)人以此詩(shī)宣告與地主階級(jí)決裂而投向勞動(dòng)人民懷抱的思想基礎(chǔ)。
2.找出詩(shī)中運(yùn)用排比和反復(fù)修辭方法的地方，體會(huì)這樣寫的作用。（參考“難點(diǎn)重點(diǎn)分析”第3題）。
（一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。
一、大堰河與我(1～3段)。
悲苦低微的身世。
懷念與痛悼。
反復(fù)。
間接抒情。
二、大堰河勤勞、悲苦、
善良的一生(4～8段)。
勤勞。
善良。
眷戀感激。
反復(fù)。
排比。
通過記事來。
抒情。
三、大堰河身后的悲涼和一家的不幸(9～11段)。
命運(yùn)悲慘。
同情與控訴。
反復(fù)。
排比。
邊敘事。
邊抒情。
四、對(duì)大堰河的懷念和禮。
贊(12～13段)。
千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)。
婦女的化身。
謳歌與贊美。
呼告。
排比。
直接抒情。
（二）關(guān)于“紫色的靈魂”的理解。
有一種說法：紫色是悲哀、不幸或傷痛、死亡的象征。這不符合詩(shī)意的。我認(rèn)為，紫色應(yīng)是高貴的象征。請(qǐng)看以下例證：
在古代，帝王稱為“紫微星”，宮墻的顏色用紫紅色，“紫氣”用指帝王之氣，皇城稱為“紫禁城”，皇宮稱為“紫閣”“紫臺(tái)”，如杜甫《詠懷古跡》詩(shī)有“一去紫臺(tái)連朔漠”句，其中“紫臺(tái)”就是皇宮；劉禹錫“紫陌紅塵拂面來”詩(shī)句中的“紫陌”也指京城（道路）。不僅如此，古代服飾的顏色也以紫色為貴?！掇o?！贰白弦隆痹~條注：“紫衣，紫色的袍，古代公服。杜預(yù)注：‘紫衣，君服?！浦?，親王及三品服用紫?！薄冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“青紫”一詞這樣注釋：“指古代高官印綏服飾的顏色，比喻高官顯爵。”古詩(shī)里說：“朱紫盡公侯”，這里的“朱紫”指的是王公貴人的服色。
大堰河──我的保姆教案篇二
一、大堰河與我的關(guān)系懷念與痛悼身世悲苦低微反復(fù)。
二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無(wú)私反復(fù)、排比、對(duì)比。
三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運(yùn)悲慘反復(fù)、排比。
四、對(duì)大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比。
大堰河──我的保姆教案篇三
教學(xué)目的。
1．認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和不公，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
2．學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
3．認(rèn)識(shí)本詩(shī)通過記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。
4．提高朗讀自由體新詩(shī)的能力。
教學(xué)設(shè)想。
借助朗讀本詩(shī)的錄音帶，加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，著重體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的節(jié)奏和流暢跌宕的旋律；本詩(shī)通過記事寫人來抒情，這是區(qū)別一般抒情詩(shī)的最主要的特色，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)；詩(shī)人在構(gòu)思詩(shī)篇時(shí)，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)，這一點(diǎn)比較難以捉摸，應(yīng)作為教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)教3教時(shí)。
第一教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
指導(dǎo)朗讀；明確這首詩(shī)的抒情特點(diǎn)；理清本詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)。
導(dǎo)入新課。
1．背誦《水調(diào)歌頭?游泳》。
明確：借景抒情。先寫景，后抒情，情由景生。這種抒情方法，可以稱為間接抒情法?！洞笱吆莹D―我的保姆》同樣是抒情詩(shī)，但是抒情的方法與《詞二首》大不一樣。它們的不同處：
(1)《詞二首》主要運(yùn)用間接抒情的方式，《大堰河――我的保姆》除了運(yùn)用間接抒情外，也運(yùn)用直接抒情的方式。如詩(shī)歌的最后兩段，詩(shī)人直抒胸臆，直接表達(dá)熾熱的`感情。
(2)《詞二首》主要是借景抒情，《大堰河――我的保姆》則主要通過記事寫人來抒情，邊敘事寫人，邊抒發(fā)感情。
(3)《詞二首》通過想象、聯(lián)想以及借助神話傳說等抒情，增強(qiáng)詩(shī)歌的浪漫主義色彩?！洞笱吆莹D―我的保姆》用排比、對(duì)比、反復(fù)等手法抒發(fā)感情，強(qiáng)調(diào)了對(duì)大堰河深深熱愛和對(duì)舊世界憤恨的感情。
3．播放本詩(shī)朗讀錄音帶，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣。
指導(dǎo)預(yù)習(xí)：
根據(jù)課文《預(yù)習(xí)提示》和注釋自學(xué)，初步了解課文內(nèi)容。要求學(xué)生把難懂的字、詞、句寫到黑板上，引導(dǎo)學(xué)生查閱工具書，盡可能讓學(xué)生自己解決問題。
研習(xí)新課。
1．作者介紹。
艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江省金華縣畈田蔣村。艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生胡說他的命是“克父母的”，因此他被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng)，5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被岐視的空氣里長(zhǎng)大”的。
艾青寫這首詩(shī)，既是對(duì)保姆大堰河的感激，也是對(duì)黑暗世界的詛咒。同時(shí)表現(xiàn)出作者背叛地主階級(jí)，向勞動(dòng)人民靠攏的真誠(chéng)愿望。
2．學(xué)生試讀。
除要求準(zhǔn)確、清楚之外，還要注意表達(dá)出本詩(shī)的節(jié)奏和旋律。
讀后要進(jìn)行正音。
3．理出本詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)。
[4][5]。
大堰河──我的保姆教案篇四
學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
本詩(shī)通過記事寫人來抒情，這是區(qū)別一般抒情詩(shī)的最主要的特色，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
詩(shī)人在構(gòu)思詩(shī)篇時(shí)，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)，這一點(diǎn)較難捉摸，應(yīng)作為教學(xué)難點(diǎn)。
課時(shí)安排。
一課時(shí)。
教學(xué)過程。
1、作者及作品介紹：
艾青，原名蔣海澄，19出生于浙江。艾青出生時(shí)母親難產(chǎn)，一位算命先生胡說他的命是“克父母的”，因此，他被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng)，5歲時(shí)被領(lǐng)回家中讀書，但依然受冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸，正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大的”。這首詩(shī)是艾青在獄中寫的。
2、播放朗讀錄音。
3、課文分析：
〔明確〕共分四個(gè)部分。
第一部分〔1―3〕：交代大堰河的悲苦身世以及與我的關(guān)系。感情：懷念與痛悼。
第三部分〔9―11〕：寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。感情：同情與控訴。
第四部分〔12―13〕：是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。感情：謳歌與贊美。
詩(shī)，是十分講求意象的一種文學(xué)體裁，可以說，沒有意象就沒有詩(shī)。所謂“意象”，用艾青的話說就是“純感官的，具體化了的感覺”。是所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。
在這四部分中，有一條貫穿始終的感情線索，那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索，才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。詩(shī)中作者的情感是通過記事寫人來抒發(fā)的，而這些事又是通過一系列的意象來表現(xiàn)的，這一系列的意象又寫出了人物形象。
〔問〕在第一部分中，作家用了哪些意象來寫？
〔明確〕描寫了一系列圖景，有“草蓋的墳?zāi)埂⒖菟赖耐叻?、典押的園地、長(zhǎng)滿青苔的石椅”，給人創(chuàng)造一種孤獨(dú)、凄涼、冷落的意象。
〔問〕在第二部分中回憶了大堰河對(duì)我的愛撫，作家是怎樣來表現(xiàn)這種愛的？
〔明確〕詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行了鋪排，先用8個(gè)排比句刻畫出8個(gè)細(xì)節(jié)，這8個(gè)真切、動(dòng)人的意象，把大堰河對(duì)乳兒的愛寫得非常具體、充分。還寫了自己回到家中的陌生、忸怩，來襯托出大堰河對(duì)我的愛。大堰河為了生活，到地主家干活，勞動(dòng)是極繁重的，作者用了6個(gè)排比句寫出來，然而她卻是“含著笑”，這表明她的勤勞與善良，為能夠和乳兒在一起而笑。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛，真正的母愛。又通過一系列具有典型意義的意象的描寫，有切糖、夸畫、贊兒，特別是那個(gè)夢(mèng)，表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界。
〔問〕在第三部分中，運(yùn)用了哪些意象來寫大堰河的葬斂之薄？
〔明確〕用了“同著……”五個(gè)意象，猶如五組電影的特寫鏡頭，給大堰河這一勤勞、善良、普通農(nóng)村婦女的一生畫上了一個(gè)血淋淋的句號(hào)。
在文章的最后，作者用呼告的手法，直抒胸臆，把詩(shī)中的感情推向高潮，詩(shī)人的感情也升華到了極致。這與前三段中通過塑造大堰河形象來進(jìn)行抒情不同，作者拋棄了具體的敘述或描寫，直接喧泄自己心中火山發(fā)似的激情。
4、小結(jié)：
從以上的分析中，我們可以看出，作者時(shí)而記人寫事，時(shí)而直抒胸臆，時(shí)而回憶歷史，時(shí)而直面現(xiàn)實(shí)，時(shí)而寫保姆，時(shí)而寫詩(shī)人自己。這都是以自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)。艾青曾經(jīng)多次說過：“詩(shī)人必須說真話。”他還說：“詩(shī)人只能以他的由衷之言去震撼別人的心。”這首詩(shī)正是依靠真情實(shí)感，塑造一系列真切動(dòng)人的意象，打動(dòng)了千百萬(wàn)讀者的心。這點(diǎn)正是我們所要學(xué)習(xí)的。
四、板書設(shè)計(jì)：
艾青。
段落大意詩(shī)人感情大堰河形象修辭手法。
一、大堰河與我的關(guān)系懷念與痛悼身世悲苦低微反復(fù)。
二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無(wú)私反復(fù)、排比、對(duì)比。
三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運(yùn)悲慘反復(fù)、排比。
四、對(duì)大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比。
大堰河──我的保姆教案篇五
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌抒情性的特點(diǎn)，了解詩(shī)歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來抒發(fā)感情。
2、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象。
3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法(對(duì)比、反復(fù)、排比)的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
2課時(shí)。
教學(xué)方法。
朗讀、探討。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：母愛(散文詩(shī))。
今天我們借著這篇《母愛》的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆--大堰河，思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心，揮筆寫下了《.大堰河--我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
二、1.作者簡(jiǎn)介：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。
2.寫作背景：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河(大葉荷)的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。
三.初讀。
四.整體感知。
讀了這首詩(shī)后你知道了一些什么事?有什么感受?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
學(xué)生討論明確：
讀了這首詩(shī)后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。
感受：這首詩(shī)不僅坦露了詩(shī)人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。
五.理清結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-2節(jié))寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系;。
第二部分(3-8節(jié))集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。
第三部分(9-10節(jié))寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。
第二課時(shí)。
六、體會(huì)感情。
詩(shī)是詩(shī)人感情的載體，這首詩(shī)歌中表現(xiàn)出來的情感又是怎樣的呢?
全詩(shī)13個(gè)詩(shī)段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。
第1部分：懷念與痛悼。
第2部分：眷戀與感激。
第3部分：同情與控訴。
第4部分：謳歌與贊美。
1.大堰河一生干過兩種活，在詩(shī)人小時(shí)，他是乳母，詩(shī)人五歲后她便做了傭工。
2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你……之后”是狀語(yǔ)，這些狀語(yǔ)構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用?(這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖,處處給他以愛撫,充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無(wú)私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。
3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足--她對(duì)生活的要求就那么低!這里的描寫使我們聯(lián)想起魯迅《祝福》里對(duì)祥林嫂的有關(guān)描寫。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來到魯四老爺家?guī)蛡?，雖然一天到晚忙個(gè)不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂的心理狀態(tài)。)。
4作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛，正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：
在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒。
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上。
而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
描寫繪聲繪色，栩栩如生?！霸?shī)人應(yīng)該是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。透過大堰河寬厚善良的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。大堰河對(duì)她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘!她乳兒幸福就是她最大的滿足!這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。
5.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的.，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無(wú)私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)她的一切--從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢?(朗讀)。
同著四十幾年人世生活的凌|辱，
同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，
同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，
同著一手把的紙錢的灰，
6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰--這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償!詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。
她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。
7.(如何理解“紫色的靈魂”?一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。)。
8.艾青正是通過對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎?正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖;正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無(wú)所有，過著悲慘的生活。所以，詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。
八、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。
1、是抒情詩(shī)，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。
2、修辭手法：
妙用對(duì)比：兩個(gè)家庭生活對(duì)比，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對(duì)比，顯示詩(shī)人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運(yùn)就在這對(duì)比中凸顯出來，從而顯示詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。
大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩(shī)句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。
(為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。如第1段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3段首尾句反復(fù)：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩(shī)句反復(fù)的手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。)。
多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩(shī)歌的氣勢(shì)。。
(排比的手法是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩(shī)除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩(shī)中所形成的巨大的撼動(dòng)人心的力量，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)。
總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。
附：艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩(shī)體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)該說，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對(duì)于他來說，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩(shī)作。他的詩(shī)脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里，詩(shī)并沒有因散而失去詩(shī)味，而是詩(shī)意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。
最后，我們不妨看看著名詩(shī)人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：
想到艾青的詩(shī)。
就想到散文美。
他的詩(shī)不脛而走。
不是依靠那整齊的韻腳。
他的詩(shī)輕柔似云一般的飛翔，
是以它內(nèi)在的美作為翅膀。
他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘。
不是燈紅酒綠里的貴婦。
不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈。
需要的是清風(fēng)和晨露……。
九、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見到了艾青，曾激動(dòng)的說，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。
大堰河──我的保姆教案篇六
1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，揮筆寫下了《大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
詩(shī)歌是靠形象來表達(dá)感情的，所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)人的感情?，F(xiàn)在我們就來讀詩(shī)，看一看這些同學(xué)的回答是不是很好的把握了詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)。
（一）首先我們來看詩(shī)歌的第一層，請(qǐng)一位同學(xué)幫我們把這一節(jié)的內(nèi)容朗讀一下。
（二）如果說第一層是作者站在現(xiàn)實(shí)的牢房里，那么，從第四節(jié)開始，作者就轉(zhuǎn)入了對(duì)大堰河深情的回憶了。
艾青因?yàn)樯麜r(shí)母親難產(chǎn)，后來又因?yàn)橐粋€(gè)算命先生說他克父母，而被送到大堰河家整整撫養(yǎng)了5年。那么，詩(shī)人在這個(gè)不屬于自己的家庭里得到是什么呢？讓我們一起來看一下第四節(jié)。
大堰河的笑是有著多種原因的，有為和乳兒重新生活在一起的喜悅，有在勞動(dòng)中獲得的滿足。這讓我們想起了另一個(gè)和她有著相似命運(yùn)的人——祥林嫂，當(dāng)她在魯家作著比一個(gè)男人還多的事情時(shí)，“然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是多么淳樸，寬厚的靈魂啊。
全班女同學(xué)齊讀六個(gè)含著笑的句子。
問：為什么說做夢(mèng)能表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛呢？
（五）是啊，誰(shuí)不期望美夢(mèng)成真呢？如果這個(gè)夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)，該有多好啊。但是，大堰河流盡自己的血汗后，就過早的離開了人世，結(jié)束了自己悲苦的一生。（教師朗讀9、10節(jié)）。
問：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬禮）。
她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。
問：是什么造成了她的悲?。吭?shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情？齊讀11節(jié)，讀出詩(shī)人的憎恨之情。
（六）艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中，我們看到了一個(gè)出身低微，地位低下，卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞，善良，寬厚，她如同一座雕象，一直矗立在詩(shī)人的心中。詩(shī)人從回憶的大門走了出來，外面依然是漫天飛舞的雪花，依然是陰冷潮濕的牢房，但詩(shī)人卻有著按捺不住的澎湃的激情，呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。
問：為什么是紫色的靈魂？這首贊歌，僅僅是呈給大堰河的嗎？
今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，理請(qǐng)了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見到了艾青，曾激動(dòng)的說，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。
大堰河──我的保姆教案篇七
(一)認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和不公，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
(二)學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
(三)認(rèn)識(shí)本詩(shī)通過記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。
分析：共四個(gè)部分：
第一部分(1～3段)，交代大堰河的悲苦身世以及她與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳娘的深切懷念和痛悼。
第二部分(4～8段)，回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她深切的眷戀與尊敬。
第三部分(9～11段)，寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
第四部分(12～13段)，是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。
這四部分中有一條貫串始終的感情線索，那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。
詩(shī)人在構(gòu)思本詩(shī)時(shí)，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)，時(shí)而記人寫事，時(shí)而直抒胸臆;時(shí)而回憶歷史，進(jìn)而直面現(xiàn)實(shí);時(shí)而寫保姆，時(shí)而寫詩(shī)人自己;時(shí)而詳寫，時(shí)而略寫，任意揮灑，無(wú)拘無(wú)束。請(qǐng)學(xué)生舉例說明。在充分討論的基礎(chǔ)上，可作如下的歸納：
第一部分，詩(shī)人告訴我們，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，這是寫本詩(shī)的導(dǎo)火線。在具體安排上，卻一開始交代大堰河與我的關(guān)系，她沒有姓，沒有名，缺少獨(dú)立的人格。這樣的安排是為了突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，給人留下深刻的印象。
第二部分，在激情的推動(dòng)下，回憶大堰河對(duì)我的撫愛。為了充分地表現(xiàn)這種愛，詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行鋪排，又寫她在自己家里的陌生、忸怩之感襯托大堰河的可親可愛。
第三部分，用敘述方法，寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇。這是詩(shī)人最感痛苦的事。他用舒緩的筆調(diào)，邊敘述，邊嘆息，更顯得沉痛。
第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把詩(shī)中的感情推向高潮。詩(shī)人的感情到了極致，往往要拋棄具體的敘述或描寫，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山噴發(fā)似的激情，第12、13段便是明證。第13段，感情最強(qiáng)烈，語(yǔ)句卻最少。詩(shī)人的選擇是正確的，語(yǔ)言嚕蘇，就難以充分表現(xiàn)自己心中的強(qiáng)烈的激情。
(二)詩(shī)人除了通過塑造大堰河形象進(jìn)行抒情之外，還采用什么方法?
分析：直抒胸臆。
借塑造形象抒情或直抒胸臆，都是為了塑造抒情主人公“我”的形象?！霸?shī)言志?！比鄙偈闱橹魅斯头Q不上抒情詩(shī)。抒情主人公一般是詩(shī)人自己，但又不限于詩(shī)人自己，往往形成一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形象。在學(xué)習(xí)本詩(shī)時(shí)要注意這個(gè)問題。
(三)本詩(shī)哪些地方運(yùn)用了排比和反復(fù)的手法?舉出例子后，請(qǐng)談?wù)勊鼈兯鸬淖饔谩?/p>
分析：如第4段中的八個(gè)排比句，第7段中六個(gè)排比句，都使內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏明快，氣勢(shì)酣暢，有力地傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河真摯的愛。第1段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)她特有的深情。第3段，首尾句反復(fù)寫道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11段，都采用開頭和結(jié)尾詩(shī)句反復(fù)的手法，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。
(四)學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作方法。
分析：為了表現(xiàn)詩(shī)人愛憎分明的感情，本詩(shī)多處采用對(duì)比的寫法。可以先讓學(xué)生尋找這類句子，體會(huì)它們所起的作用。教師要注意引導(dǎo)和點(diǎn)撥，著重體會(huì)第4、6段的對(duì)比。這兩節(jié)，把兩個(gè)家庭的生活狀況進(jìn)行對(duì)比描寫，雖然沒有發(fā)什么議論，但詩(shī)人的感情傾向不言自明。此外，如美麗的夢(mèng)境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼，這些都加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情氣氛以及對(duì)主題的表達(dá)。
(一)導(dǎo)入新課。
1.背誦《水調(diào)歌頭·游泳》。
明確：借景抒情。先寫景，后抒情，情由景生。這種抒情方法，可以稱為間接抒情法?！洞笱吆印业谋Ｄ贰吠瑯邮鞘闱樵?shī)，但是抒情的方法與《詞二首》大不一樣。它們的不同處：
(1)《詞二首》主要運(yùn)用間接抒情的方式，《大堰河——我的保姆》除了運(yùn)用間接抒情外，也運(yùn)用直接抒情的方式。如詩(shī)歌的最后兩段，詩(shī)人直抒胸臆，直接表達(dá)熾熱的感情。
(2)《詞二首》主要是借景抒情，《大堰河——我的保姆》則主要通過記事寫人來抒情，邊敘事寫人，邊抒發(fā)感情。
(3)《詞二首》通過想象、聯(lián)想以及借助神話傳說等抒情，增強(qiáng)詩(shī)歌的浪漫主義色彩。《大堰河——我的保姆》用排比、對(duì)比、反復(fù)等手法抒發(fā)感情，強(qiáng)調(diào)了對(duì)大堰河深深熱愛和對(duì)舊世界憤恨的感情。
在學(xué)習(xí)《大堰河——我的保姆》時(shí)，要牢記這些特點(diǎn)。
(二)按詩(shī)節(jié)依次講解分析。
第1段。提問：這一節(jié)主要寫了什么?(大堰河的身份、地位以及作者“我”的關(guān)系。)
第2段。提問：這里的“我”是兩個(gè)人的兒子，一個(gè)是地主的兒子，一個(gè)是大堰河的兒子，這兩個(gè)“兒子”的含意有什么區(qū)別?(前者“地主的兒子”，這是在血統(tǒng)意義上說的;后者“大堰河的兒子”，這是在撫養(yǎng)意義上說的，進(jìn)而具有感情的、階級(jí)的意義。)
第3段。提問：為什么看到雪使作者想起了大堰河?(引導(dǎo)學(xué)生看預(yù)習(xí)提示有關(guān)文字。作者幼時(shí)是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的，只有在大堰河家里才感到溫暖，得到母愛。人在寒冷孤獨(dú)時(shí)，本能地希望得到撫慰，得到溫存，希望回到親人的身邊。正因?yàn)檫@是人之常情，所以看到飛雪在鐵窗外飛舞，作者自然想到了曾給自己無(wú)限溫暖的母愛的大堰河。)
第4段。齊聲朗讀，體會(huì)詩(shī)中的深情。這一段集中寫了大堰河的勤勞樸實(shí)的形象。詩(shī)中運(yùn)用了“在……之后”這一狀語(yǔ)格式，而且反復(fù)使用，多次強(qiáng)調(diào)。在每個(gè)狀語(yǔ)中都細(xì)致入微地描述了大堰河辛勤勞動(dòng)的情景，運(yùn)用了一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，請(qǐng)同學(xué)們一一找出。
這些詞語(yǔ)所表示的勞動(dòng)情景，給我們一個(gè)什么印象或感覺呢?一是大堰河什么活兒都得干，從吃到穿，里里外外處處操勞;二是大堰河十分繁忙，從早到晚，一時(shí)也不停閑。(由她把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死，可以推知夫兒們已脫下襯衣入睡，她還在忙碌。)
提問：詩(shī)中為什么不這樣寫：“在你吃飽了飯之后，在你睡了一覺之后……”(這樣寫就不能表現(xiàn)大堰河的艱辛，也就不能體現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的關(guān)心愛護(hù)之情。)
第5段。簡(jiǎn)單交待“我”的階級(jí)出身——“地主的兒子”，但與大堰河結(jié)下了深厚的母子之情。提問：哪個(gè)詞表明“我”不情愿離開大堰河?(“被”“領(lǐng)回”)
第6段。提問：哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者自己出身的家庭經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越?(“紅漆雕花的家具”“睡床上金色的花紋”“‘天倫敘樂’的匾”“絲的和貝殼的紐扣”“安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米”)這么優(yōu)越的家庭條件，作者“我”又是怎樣一種心情呢?(“忸忸不安”一詞不僅表明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而表明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡，因此本節(jié)的頭尾兩句重復(fù)了相同的一句話，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，卻說成是“新客”，正表明了對(duì)大堰河深厚的感情。)
第7段。提問：本節(jié)開頭“大堰河為了生活……就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了”與此詩(shī)第2段中哪一句相照應(yīng)?(“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”)大堰河在地主家勞動(dòng)的項(xiàng)目有哪些?(洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食)大堰河從事這些勞動(dòng)時(shí)的神情又怎樣?(始終是“含著笑”)
講解：這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河，不是像第4段里那樣給自家干活，而是到地主家(即“我”的`家)干活，從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是極繁重的。多樣的，更是艱苦的;然而她卻總是“含著笑”。對(duì)常人來說。那些勞動(dòng)沒有一樣能夠使人笑。到結(jié)了冰的池塘去洗菜，把結(jié)著冰屑的蘿卜切開，在那冰冷刺骨之時(shí)能夠笑嗎?面對(duì)著豬吃的麥糟，嗅著那刺鼻的餿味兒，扇著嗆人的爐煙，常人在這時(shí)能夠笑嗎?然而詩(shī)中卻始終寫大堰河“含著笑”，這表明她的勤勞與善良。不僅如此，如果聯(lián)系第5段所寫“我”離開大堰河家時(shí)，她居然“哭”了，那么在這一節(jié)中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含意——表明大堰河對(duì)乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛!是真正的母愛!
第8段。通過為乳兒切冬米糖和夢(mèng)中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了“大堰河，深愛她的乳兒”。
第9段。寫大堰河死時(shí)還念著乳兒，同時(shí)表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳娘而內(nèi)疚悲痛的心情。
第10段。寫大堰河一生勞苦之重與死時(shí)葬斂之薄。提問;這節(jié)運(yùn)用了不少定語(yǔ)做修飾，找出來，說說這些修飾語(yǔ)的作用。(“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)不公正的社會(huì)的憤慨，也含著對(duì)大堰河深了的悼念與歉疚。)
第11段。提問：在這一節(jié)里寫“我”與大堰河的后代的感情上的聯(lián)系，你能找出表達(dá)這種感情的語(yǔ)句嗎?試作分析。(“我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”一句，表明詩(shī)人對(duì)大堰河后代悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)舊世界的憎惡;“兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密”一句，表明詩(shī)人與被壓迫遭痛苦的階級(jí)兄弟心連心。)
講解：當(dāng)“我”飄泊回到故土?xí)r，及大堰河的兒子們碰見了，詩(shī)中把這說成是“兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密”。而在第6段中寫“我”回到自己家中，卻說成“做了新客”;且看著“不熟識(shí)的妹妹”，一切都感到“忸怩不安”。兩相對(duì)比，詩(shī)人的親疏愛憎何等鮮明。
第12段。提問：詩(shī)人贊美的僅僅是大堰河嗎?(不是。詩(shī)人把對(duì)大堰河的愛升華為對(duì)廣大勞動(dòng)人民的愛，本節(jié)詩(shī)中深情地寫道：“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈現(xiàn)給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。”)
第13段。此節(jié)是全詩(shī)之總括，照應(yīng)了全詩(shī)。
(三)寫作方法簡(jiǎn)析。
1.找出詩(shī)中運(yùn)用了對(duì)比的地方。
講解：這些對(duì)比不僅寫出了詩(shī)人對(duì)大堰河的熱愛追念之情，而且表現(xiàn)了詩(shī)人在實(shí)現(xiàn)了階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)變后產(chǎn)生的強(qiáng)烈的愛憎，這是詩(shī)人以此詩(shī)宣告與地主階級(jí)決裂而投向勞動(dòng)人民懷抱的思想基礎(chǔ)。
2.找出詩(shī)中運(yùn)用排比和反復(fù)修辭方法的地方，體會(huì)這樣寫的作用。(參考“難點(diǎn)重點(diǎn)分析”第3題)
大堰河──我的保姆教案篇八
教科書27頁(yè)一33頁(yè)。
教學(xué)目標(biāo)?。
世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
過程與方法。
先通過反復(fù)朗讀了解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌感情變化與節(jié)奏和旋律的關(guān)系。接著對(duì)本詩(shī)的修辭手法及重點(diǎn)段落進(jìn)行詳盡地分析，最后引導(dǎo)學(xué)生品析另一首詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌欣賞水平。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過貫穿全詩(shī)的思緒和激情，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情，實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破。
性。
教學(xué)突破。
應(yīng)在反復(fù)朗讀基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。然后針對(duì)某一具體段落仔細(xì)推敲，體會(huì)作者抒情方式與寫作手段。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備1.準(zhǔn)備艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》，并設(shè)計(jì)一些練習(xí)題。2.了解一些關(guān)于詩(shī)人艾青的生平資料及該詩(shī)的創(chuàng)作背景。
弗學(xué)生準(zhǔn)備。
預(yù)習(xí)課文，認(rèn)真并帶感情的朗讀詩(shī)歌多遍，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下的注釋及課后列出詞語(yǔ)。
教學(xué)步驟?。
(第1課時(shí))。
第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
一、了解創(chuàng)作背景(約?分鐘)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
1.師：詩(shī)歌這種體裁，對(duì)我們來說已經(jīng)。
不再陌生，在以前的學(xué)習(xí)中我們已。
經(jīng)接觸過許多類型的詩(shī)歌，而今天。
我們要欣賞的是當(dāng)代詩(shī)人——艾青。
的名作。有誰(shuí)能告訴我一些關(guān)于作。
者艾青的資料?
抽學(xué)生簡(jiǎn)述作者的生平。
2.師：大家回答得不錯(cuò)，艾青的主要作。
品有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《黑。
鰻》、《海岬上》等。他的詩(shī)運(yùn)用散文。
化的語(yǔ)言，抒發(fā)思想感情，刻畫藝術(shù)。
形象，語(yǔ)言樸素清新，韻律和諧，具。
有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
1.積極回答問題，就所了解的知識(shí)對(duì)。
艾青其人做基本簡(jiǎn)介。
生：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。
于浙江省金華縣皈田蔣村。他是我。
國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年赴法國(guó)勤。
工儉學(xué)，專修繪畫。1932年回國(guó)，參。
加中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，因從事愛。
國(guó)運(yùn)動(dòng)被捕，在獄中開始詩(shī)歌創(chuàng)作。
1935年10月出獄，次年出版第一部。
詩(shī)集《大堰河》，受到文壇重視。
2.傾聽，作好相應(yīng)記錄。
3.師：1933年，艾青因參加進(jìn)步愛國(guó)活。
動(dòng)被捕入獄。在陰冷的牢房中，詩(shī)。
人看著漫天飛舞的雪花，睹物思人，
寫下了這首著名的詩(shī)歌——《大堰。
板書課題。
3.聽取老師介紹作者的寫作背景及原。
由，以便體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的感情。
二、字詞練習(xí)(約?分鐘)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
師：大家在課前都預(yù)習(xí)了這篇課文，文。
中有一些生字詞必須要先掌握了才能。
更好的理解文意。
導(dǎo)人隨堂練習(xí)1，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
借助工具書或查閱相關(guān)資料，完成隨堂。
練習(xí)，掌握文中生字詞。
三、朗讀詩(shī)歌，初步感受文意(約???分鐘)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
1.范讀詩(shī)歌。注意朗讀時(shí)要講究節(jié)。
奏，強(qiáng)調(diào)按意義單位劃分這首詩(shī)的。
句子節(jié)奏，并有感情的朗讀。
2.抽取同學(xué)就所讀講講自己對(duì)這首詩(shī)。
的初步印象，并進(jìn)行歸納。
師：詩(shī)人通過對(duì)自己乳母的回憶，抒。
發(fā)了詩(shī)人對(duì)乳母真摯的懷念和深切。
贊美的感情，進(jìn)而表達(dá)了對(duì)廣大勞。
動(dòng)?jì)D女乃至勞動(dòng)人民的摯愛，表達(dá)。
了對(duì)“不公道世界”的詛咒、控訴之。
情。
1.聽教師范讀，體會(huì)詩(shī)歌韻律節(jié)奏，初。
步探悉作者感情。
2.暢談對(duì)這首詩(shī)的印象。
生：詩(shī)中描述的主人公是詩(shī)人的乳。
母，她是一位平凡、低微到連自己的。
姓名都沒有的勞動(dòng)?jì)D女，她勤勞、純。
樸、善良，但生活一直很貧困、艱難。
四、劃分層次。歸納層意(約???分鐘)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，歸納詩(shī)歌層次，
并概括每個(gè)層次所抒發(fā)的思想感。
情。
2.師：這首詩(shī)分為幾個(gè)部分?
3.師：很好，現(xiàn)在我們來看看第一部。
分。第一部分是詩(shī)歌的前四段，它。
主要講了些什么，表達(dá)了什么思想。
感情呢?
點(diǎn)撥：詩(shī)歌第4段，詩(shī)人看到雪，想。
起了保姆大堰河，運(yùn)用想像和聯(lián)想，
描繪了一組冷落凄清的畫面：荒涼。
的墳?zāi)?，冷落的故居，典押了的園。
地，長(zhǎng)了青苔的石椅。通過一連串。
的排比，在對(duì)悲慘氣氛的濃重渲染。
中，深切地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰。
河的思念和哀悼之情，并由此引出。
4.師：第二部分又講述了些什么呢?
5.師：回答得很正確，詩(shī)歌的第三部分。
遭遇，實(shí)則控訴了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，
文中哪些語(yǔ)句可以表現(xiàn)出來?
6.師：詩(shī)歌的第四分部講了什么?
將上述內(nèi)容梗概板書。(見課末板。
書)。
1.按老師要求反復(fù)朗讀課文，就自己。
的理解劃分詩(shī)歌層次，并概括層意。
2.生：分為四個(gè)部分。
3.生：第一部分交代了大堰河的悲苦。
身世及其與“我”的關(guān)系。表現(xiàn)了詩(shī)。
人對(duì)乳母的深切懷念與痛悼。
在教師點(diǎn)撥下細(xì)細(xì)體會(huì)作者在該部。
分中流露的思想感情。
4.生：第二部分是從第5段到第8段，
集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品。
德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她的深切眷戀與。
尊敬。
5.生：第10段寫大堰河的殯葬。用生。
前“四十幾年的人世生活的凌侮”、
“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，與死后“四。
塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長(zhǎng)。
方的埋棺材的土地”相對(duì)比，深刻而。
生動(dòng)地揭示了舊社會(huì)的黑暗。
6.生：第四部分是詩(shī)人呈給大堰河的。
挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰。
河深情地懷念和由衷地贊美之情。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要對(duì)作者艾青作了大致了解，初步體會(huì)了詩(shī)歌的韻律節(jié)奏，初涉了詩(shī)歌所表達(dá)的感情。通過反復(fù)朗讀，對(duì)詩(shī)歌的層次及層意有了基本了解，理清了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
六、課末板書設(shè)計(jì)?參考。
教學(xué)步驟?。
(第2課時(shí))。
第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
教師指導(dǎo)?????????????學(xué)生活動(dòng)。
1.探討作者所采用的寫作手法???1.細(xì)讀詩(shī)歌，分析探討寫作手法。
3.指導(dǎo)品析《給烏蘭諾娃》???3.品析名篇，提升詩(shī)歌鑒賞水平。
一、分析探討寫作手法(約???分鐘)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
1.師：詩(shī)歌不同于一般的記敘文和說。
明文，其形式不僅具有特殊性，更會(huì)。
采用多種寫作手法來表現(xiàn)內(nèi)容，抒。
發(fā)情感。本文除了多處運(yùn)用聯(lián)想、
想像和對(duì)比以外，還多次運(yùn)用排比，
使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，
氣勢(shì)酣暢。另外，為了加強(qiáng)情感和。
音節(jié)的旋律，詩(shī)中大量運(yùn)用了反復(fù)。
1.生：本詩(shī)通過反復(fù)吟詠表現(xiàn)對(duì)大堰。
河的深情，許多節(jié)用了首尾詩(shī)句的。
反復(fù)手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉。
轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。
的修辭方法。這種手法有何作用?
2.請(qǐng)學(xué)生找出并朗讀詩(shī)歌中采用多種。
修辭手法的句段，并分析其作用。
指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)四。
3.師：從構(gòu)思看，全詩(shī)前4個(gè)詩(shī)段從。
“今天”寫起，“睹雪思人”；最后兩個(gè)。
詩(shī)段又回到“今天”，來贊美大堰河。
第4詩(shī)段有一句“大堰河，今天我看。
到雪使我想起了你”，第12詩(shī)段有。
一句“大堰河，今天，你的乳兒是在。
獄里”，這兩句在全詩(shī)結(jié)構(gòu)上起了什。
么作用?
2.仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，找出采用各種修辭。
手法的段落語(yǔ)句，并就自己的理解。
分析其作用。完成課后思考與練習(xí)。
四。
3.第4段中“大堰河，今天我看到雪使。
我想起了你”，由獄中看到雪，聯(lián)想。
到大堰河的被雪壓著的墳?zāi)梗雌稹?/p>
對(duì)乳母的懷念，進(jìn)而追憶她辛勞苦。
難，默默奉獻(xiàn)的一生。第12段“大。
堰河，今天，你的兒子是在獄里”中。
的“今天”與第4段中的“今天”相呼。
應(yīng)，從回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，使時(shí)間線索更。
加清晰。
二、研讀重點(diǎn)段落。深入理解(約?分鐘)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
1.師：前邊我們對(duì)整首詩(shī)進(jìn)行了閱讀。
分析，現(xiàn)在我們選取幾個(gè)重點(diǎn)章節(jié)。
來研讀，有誰(shuí)愿意給大家朗讀一下。
第7、8段?
2.師：第7段中用詩(shī)人自家優(yōu)越的條。
件，與大堰河的貧困條件相對(duì)比，但。
在這種優(yōu)越的條件中，我的心情卻。
是忸怩不安的?！扳钼醪话病币辉~表。
明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而說。
明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡。
請(qǐng)?jiān)谠?shī)句中找出一句相同的話來證。
明，并分析它們表達(dá)了什么?
3.師：詩(shī)歌第8段寫道“大堰河為了生。
活……就開始用抱過我的手臂勞動(dòng)。
1.深情地朗讀詩(shī)歌第7、8段。
2.跟隨教師講解理解重點(diǎn)段落，試著。
分析并把握作者思想感情。
生：“我做了生我的父母家里的新客。
了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，
卻說成是“新客”，表明了對(duì)大堰河。
的深厚的感情，以及對(duì)自己親生父。
母的陌生。
3.生：表現(xiàn)了大堰河的勤勞與善良，以。
及積極樂觀的生活態(tài)度。
了”。這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河不是。
像第5段那樣為自家干活，而是到地。
主家(“我”的家)干活，從而取得報(bào)酬。
養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是繁重而多樣。
的，然而她卻總是“含著笑”，這表明。
了她的什么品質(zhì)?
4.師：聯(lián)系第6段所寫“我”離開大堰。
河家時(shí)，她居然“哭”了，那么在第8。
段中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一。
層的含義，請(qǐng)問是什么含義?
4.生：表明了大堰河對(duì)乳兒的深深的。
愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。
這是真正的母愛!是超越了一切功。
利關(guān)系的愛。
三、賞析《給烏蘭諾娃》(約???分鐘)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
1.師：通過對(duì)教材所選詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，我。
們對(duì)艾青的詩(shī)歌有了初步印象，為。
了加深對(duì)其風(fēng)格和思想的了解，提。
高我們的閱讀能力，我選取了他的。
另一首詩(shī)讓大家欣賞。
板書詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，抽學(xué)生朗。
讀。
2.指導(dǎo)完成隨堂練習(xí)2。
1.充滿感情的朗讀《給烏蘭諾娃》，體。
會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的意思，感受詩(shī)歌。
的意境美。?。
2.回答問題，聽取教師評(píng)講，在教師的。
常導(dǎo)下體會(huì)詩(shī)歌的蕁杏特色與思想。
情感。???。
四、本課小結(jié)???。
五、課末板書設(shè)計(jì)?參考。
給烏蘭諾娃——看芭蕾舞(小夜曲)后作像云一樣軟。像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮，比夜更寧?kù)o——人體在太空里游行，不是天上的仙女.卻是人間的女神，比夢(mèng)更美比幻想更動(dòng)人——是勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶。
問題探究與拓展活動(dòng)。
詩(shī)人傾吐對(duì)大堰河的愛，這種愛是同對(duì)黑暗社會(huì)(“這不公道的世界’’)的恨聯(lián)系在一起的。請(qǐng)找出表現(xiàn)詩(shī)人憎恨黑暗社會(huì)的詩(shī)段，說說有什么作用。
練習(xí)設(shè)計(jì)。
的藝術(shù)效果。
(4)詩(shī)中“不是……卻是”是什么關(guān)系?詩(shī)人這么寫的用意是什么?
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)。
試著用簡(jiǎn)短的一段話或幾行詩(shī)來贊美你身邊勞動(dòng)者的形象。
教學(xué)探討與反思。
這是一首抒情性很強(qiáng)的詩(shī)歌，但并不排斥敘事，甚至是細(xì)節(jié)描寫，因此一定要j學(xué)生反復(fù)閱讀，充分體會(huì)詩(shī)人滿懷的激情。多種修辭手法的運(yùn)用也是此詩(shī)一大j點(diǎn)，教師可以讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會(huì)并學(xué)習(xí)這些修辭手法。
大堰河──我的保姆教案篇九
一、大堰河與我的關(guān)系懷念與痛悼身世悲苦低微反復(fù)。
二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無(wú)私反復(fù)、排比、對(duì)比。
三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運(yùn)悲慘反復(fù)、排比。
四、對(duì)大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比。
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大堰河──我的保姆教案篇十
教學(xué)目標(biāo)與要求：
(1)體會(huì)詩(shī)歌真摯的感情(2)揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞力(3)訓(xùn)練朗讀能力。
重點(diǎn)：把握詩(shī)人感情和思路發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)人對(duì)保姆大堰河深切的懷念，同情，感激和贊美之情。
難點(diǎn)：賞析詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn):一是借敘事抒情，二是對(duì)比，反復(fù)，排比等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。朗讀的聲調(diào)，節(jié)奏的處理。
教具：多媒體。
教程：
一，布置預(yù)習(xí)。
收集有關(guān)艾青的資料，做好文學(xué)常識(shí)卡片，讀好預(yù)習(xí)提示了解本詩(shī)創(chuàng)作背景，
聽配樂朗誦尋找詩(shī)歌表達(dá)思路和感情線索。
二，導(dǎo)入新課。
母愛是世界上最偉大的愛，歌唱母親，歌頌?zāi)笎凼窃?shī)歌永恒的主題。這節(jié)課我們一起來賞析現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青獻(xiàn)給他的養(yǎng)母——大葉荷(大堰河)的贊美詩(shī):《大堰河——我的保姆》。
三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（出示多媒體畫面）。
顯示課題及具有雕塑效果的懷抱乳兒的大堰河的形象：大堰河——我的保姆。
顯示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
a，體會(huì)詩(shī)歌真摯的感情。
b，揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞力。
c，訓(xùn)練朗讀能力。
四，速讀全詩(shī)。
(1)點(diǎn)撥研討作者的思路。
明確:這首詩(shī)以追憶往事為線索展開思路:雪景——大堰河被雪壓著的墳?zāi)埂笱吆右簧脑庥觥笱吆铀篮笠患胰说拿\(yùn)——贊美詩(shī)呈給大堰河及所有勞動(dòng)人民。
研討詩(shī)的詩(shī)體特征。
明確:這是一首敘事抒情詩(shī)。
體會(huì)詩(shī)中所抒發(fā)的情感，把握詩(shī)的感情脈絡(luò)，完成思考和練習(xí)一。
明確:顯示多媒體畫面。
第一部分(1——3節(jié))懷念與痛掉。
第二部分(4——8節(jié))眷念與感激。
第三部分(9——11節(jié))同情與控訴。
第四部分(12——13節(jié))謳歌與贊美。
五，朗讀研討第一部分。
學(xué)生朗讀概括主要內(nèi)容:突出我與大堰河之間養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)系。
著重體會(huì)第三小節(jié):。
a，景物描寫的意境特征:凄涼，衰敗，荒寂。
b，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”這一詩(shī)句反復(fù)的作用:渲染了抑郁，低沉的懷念之情。
c，揣摩這一小節(jié)朗讀的聲調(diào)(低沉，緩慢)重音及停頓的節(jié)奏。
六，點(diǎn)撥研討第二部分。
學(xué)生概述第4節(jié)主要內(nèi)容。
顯示多媒體畫面。
搭好灶火之后。
拾起雞蛋之后抱拍去炭灰之后。
掐死虱子之后撫摸嘗過熟飯之后。
包扎傷口之后放好醬碗之后。
補(bǔ)好破衣之后。
明確:增強(qiáng)了語(yǔ)氣，豐富了內(nèi)容，突出了重點(diǎn)，突出了大堰河慈愛，勤勞的形象。詩(shī)人回憶在大堰河家的生活，以“把我抱在懷里撫摸我”為中心描畫了8個(gè)生活鏡頭，表現(xiàn)出大堰河對(duì)乳兒深切的母愛。
(4)出示多媒體畫面:(大堰河懷抱乳兒，深情，凝重的畫面)。
(5)學(xué)生想象描述大堰河的雙手:粗糙，黑，骨節(jié)粗大，但非常溫暖。
(6)激發(fā)聯(lián)想:大堰河勤勞慈愛的雙手使一個(gè)貧窮的家庭充滿溫馨，使這個(gè)被親生父母嫌棄的孩子得到了母愛。這雙手就成了母愛的象征。請(qǐng)同學(xué)回憶，聯(lián)想一下自己母親雙手的形狀，說一說在生活中有哪些細(xì)節(jié)讓你深深感到母愛的深廣。
朗讀研討第5，6小節(jié)。
明確:僅有物質(zhì)生活但沒有愛。
b，研討詩(shī)人如何借助對(duì)比的表現(xiàn)手法來表達(dá)對(duì)大堰河的深厚感情。
明確:鮮明的對(duì)比更能顯示大堰河家是貧窮的，但充滿了愛;我的家是富有的，但缺少愛。想起這些，詩(shī)人心里充滿了眷戀與感激。
作業(yè)：
后記：
大堰河──我的保姆教案篇十一
2、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象。
3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法(對(duì)比、反復(fù)、排比)的作用。
2課時(shí)。
朗讀、探討。
一、導(dǎo)入新課：母愛(散文詩(shī))。
今天我們借著這篇《母愛》的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆--大堰河，思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心，揮筆寫下了《.大堰河--我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
二、1.作者簡(jiǎn)介：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。
2.寫作背景：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河(大葉荷)的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。
三.初讀。
四.整體感知。
讀了這首詩(shī)后你知道了一些什么事?有什么感受?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
學(xué)生討論明確：
讀了這首詩(shī)后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。
感受：這首詩(shī)不僅坦露了詩(shī)人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。
五.理清結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-2節(jié))寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系;。
第二部分(3-8節(jié))集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。
第三部分(9-10節(jié))寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。
六、體會(huì)感情。
詩(shī)是詩(shī)人感情的載體，這首詩(shī)歌中表現(xiàn)出來的情感又是怎樣的'呢?
全詩(shī)13個(gè)詩(shī)段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。
第1部分：懷念與痛悼。
第2部分：眷戀與感激。
第3部分：同情與控訴。
第4部分：謳歌與贊美。
1.大堰河一生干過兩種活，在詩(shī)人小時(shí)，他是乳母，詩(shī)人五歲后她便做了傭工。
2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你……之后”是狀語(yǔ)，這些狀語(yǔ)構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用?(這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖,處處給他以愛撫,充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無(wú)私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。
3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足--她對(duì)生活的要求就那么低!這里的描寫使我們聯(lián)想起魯迅《祝?！防飳?duì)祥林嫂的有關(guān)描寫。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來到魯四老爺家?guī)蛡?，雖然一天到晚忙個(gè)不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂的心理狀態(tài)。)。
4作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛，正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：
在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒。
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上。
而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
描寫繪聲繪色，栩栩如生。“詩(shī)人應(yīng)該是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。透過大堰河寬厚善良的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。大堰河對(duì)她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘!她乳兒幸福就是她最大的滿足!這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。
5.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無(wú)私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)她的一切--從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢?(朗讀)。
同著四十幾年人世生活的凌|辱，
同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，
同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，
同著一手把的紙錢的灰，
6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰--這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償!詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。
她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。
7.(如何理解“紫色的靈魂”?一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。)。
8.艾青正是通過對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎?正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖;正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無(wú)所有，過著悲慘的生活。所以，詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。
八、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。
1、是抒情詩(shī)，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。
2、修辭手法：
妙用對(duì)比：兩個(gè)家庭生活對(duì)比，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對(duì)比，顯示詩(shī)人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運(yùn)就在這對(duì)比中凸顯出來，從而顯示詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。
大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩(shī)句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。
(為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。如第1段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3段首尾句反復(fù)：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩(shī)句反復(fù)的手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。)。
多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩(shī)歌的氣勢(shì)。
(排比的手法是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩(shī)除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩(shī)中所形成的巨大的撼動(dòng)人心的力量，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)。
總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。
附：艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩(shī)體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)該說，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對(duì)于他來說，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩(shī)作。他的詩(shī)脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里，詩(shī)并沒有因散而失去詩(shī)味，而是詩(shī)意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。
最后，我們不妨看看著名詩(shī)人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：
想到艾青的詩(shī)。
就想到散文美。
他的詩(shī)不脛而走。
不是依靠那整齊的韻腳。
他的詩(shī)輕柔似云一般的飛翔，
是以它內(nèi)在的美作為翅膀。
他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘。
不是燈紅酒綠里的貴婦。
不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈。
需要的是清風(fēng)和晨露……。
九、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見到了艾青，曾激動(dòng)的說，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。
大堰河──我的保姆教案篇十二
學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。
［教學(xué)重點(diǎn)］。
本詩(shī)通過記事寫人來抒情，這是區(qū)別一般抒情詩(shī)的最主要的特色，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。
［教學(xué)難點(diǎn)］。
詩(shī)人在構(gòu)思詩(shī)篇時(shí)，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)，這一點(diǎn)較難捉摸，應(yīng)作為教學(xué)難點(diǎn)。
［課時(shí)安排］。
一課時(shí)。
［教學(xué)過程］。
1、作者及作品介紹：
艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江。艾青出生時(shí)母親難產(chǎn)，一位算命先生胡說他的命是“克父母的”，因此，他被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng)，5歲時(shí)被領(lǐng)回家中讀書，但依然受冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸，正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大的”。這首詩(shī)是艾青在獄中寫的。
2、播放朗讀錄音。
3、課文分析：
〔明確〕共分四個(gè)部分。
第一部分〔1—3〕：交代大堰河的悲苦身世以及與我的關(guān)系。感情：懷念與痛悼。
第三部分〔9—11〕：寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。感情：同情與控訴。
第四部分〔12—13〕：是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。感情：謳歌與贊美。
詩(shī)，是十分講求意象的一種文學(xué)體裁，可以說，沒有意象就沒有詩(shī)。所謂“意象”，用艾青的話說就是“純感官的，具體化了的感覺”。是所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的.一種藝術(shù)境界。
在這四部分中，有一條貫穿始終的感情線索，那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索，才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。詩(shī)中作者的情感是通過記事寫人來抒發(fā)的，而這些事又是通過一系列的意象來表現(xiàn)的，這一系列的意象又寫出了人物形象。
〔問〕在第一部分中，作家用了哪些意象來寫？
〔明確〕描寫了一系列圖景，有“草蓋的墳?zāi)埂⒖菟赖耐叻?、典押的園地、長(zhǎng)滿青苔的石椅”，給人創(chuàng)造一種孤獨(dú)、凄涼、冷落的意象。
〔問〕在第二部分中回憶了大堰河對(duì)我的愛撫，作家是怎樣來表現(xiàn)這種愛的？
〔明確〕詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行了鋪排，先用8個(gè)排比句刻畫出8個(gè)細(xì)節(jié)，這8個(gè)真切、動(dòng)人的意象，把大堰河對(duì)乳兒的愛寫得非常具體、充分。還寫了自己回到家中的陌生、忸怩，來襯托出大堰河對(duì)我的愛。大堰河為了生活，到地主家干活，勞動(dòng)是極繁重的，作者用了6個(gè)排比句寫出來，然而她卻是“含著笑”，這表明她的勤勞與善良，為能夠和乳兒在一起而笑。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛，真正的母愛。又通過一系列具有典型意義的意象的描寫，有切糖、夸畫、贊兒，特別是那個(gè)夢(mèng)，表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界。
〔問〕在第三部分中，運(yùn)用了哪些意象來寫大堰河的葬斂之薄？
〔明確〕用了“同著……”五個(gè)意象，猶如五組電影的特寫鏡頭，給大堰河這一勤勞、善良、普通農(nóng)村婦女的一生畫上了一個(gè)血淋淋的句號(hào)。
在文章的最后，作者用呼告的手法，直抒胸臆，把詩(shī)中的感情推向高潮，詩(shī)人的感情也升華到了極致。這與前三段中通過塑造大堰河形象來進(jìn)行抒情不同，作者拋棄了具體的敘述或描寫，直接喧泄自己心中火山噴發(fā)似的激情。
4、小結(jié)：
從以上的分析中，我們可以看出，作者時(shí)而記人寫事，時(shí)而直抒胸臆，時(shí)而回憶歷史，時(shí)而直面現(xiàn)實(shí)，時(shí)而寫保姆，時(shí)而寫詩(shī)人自己。這都是以自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)。艾青曾經(jīng)多次說過：“詩(shī)人必須說真話?！彼€說：“詩(shī)人只能以他的由衷之言去震撼別人的心。”這首詩(shī)正是依靠真情實(shí)感，塑造一系列真切動(dòng)人的意象，打動(dòng)了千百萬(wàn)讀者的心。這點(diǎn)正是我們所要學(xué)習(xí)的。
四、板書設(shè)計(jì)：
大堰河──我的保姆教案篇十三
第5課第1課時(shí)課型：點(diǎn)撥法、討論法、朗讀法、體會(huì)法。
編寫日期：20xx年2月28日?qǐng)?zhí)行日期：3月4日總序號(hào)：09
教學(xué)目標(biāo)與要求：
(1)體會(huì)詩(shī)歌真摯的感情(2)揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞力(3)訓(xùn)練朗讀能力。
重點(diǎn)：把握詩(shī)人感情和思路發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)人對(duì)保姆大堰河深切的懷念，同情，感激和贊美之情。
難點(diǎn)：賞析詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn):一是借敘事抒情，二是對(duì)比，反復(fù)，排比等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。朗讀的聲調(diào)，節(jié)奏的處理。
教具：多媒體。
教程：
一，布置預(yù)習(xí)。
收集有關(guān)艾青的資料，做好文學(xué)常識(shí)卡片，讀好預(yù)習(xí)提示了解本詩(shī)創(chuàng)作背景，
聽配樂朗誦尋找詩(shī)歌表達(dá)思路和感情線索。
二，導(dǎo)入新課。
母愛是世界上最偉大的愛，歌唱母親，歌頌?zāi)笎凼窃?shī)歌永恒的主題。這節(jié)課我們一起來賞析現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青獻(xiàn)給他的養(yǎng)母——大葉荷(大堰河)的贊美詩(shī):《大堰河——我的保姆》。
三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（出示多媒體畫面）。
顯示課題及具有雕塑效果的懷抱乳兒的大堰河的形象：大堰河——我的保姆。
顯示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
a，體會(huì)詩(shī)歌真摯的感情。
b，揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞力。
c，訓(xùn)練朗讀能力。
四，速讀全詩(shī)。
(1)點(diǎn)撥研討作者的思路。
明確:這首詩(shī)以追憶往事為線索展開思路:雪景——大堰河被雪壓著的墳?zāi)埂笱吆右簧脑庥觥笱吆铀篮笠患胰说拿\(yùn)——贊美詩(shī)呈給大堰河及所有勞動(dòng)人民。
研討詩(shī)的詩(shī)體特征。
明確:這是一首敘事抒情詩(shī)。
體會(huì)詩(shī)中所抒發(fā)的情感，把握詩(shī)的感情脈絡(luò)，完成思考和練習(xí)一。
明確:顯示多媒體畫面。
第一部分(1——3節(jié))懷念與痛掉。
第二部分(4——8節(jié))眷念與感激。
第三部分(9——11節(jié))同情與控訴。
第四部分(12——13節(jié))謳歌與贊美。
五，朗讀研討第一部分。
學(xué)生朗讀概括主要內(nèi)容:突出我與大堰河之間養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)系。
著重體會(huì)第三小節(jié):。
a，景物描寫的意境特征:凄涼，衰敗，荒寂。
b，"大堰河，今天我看到雪使我想起了你"這一詩(shī)句反復(fù)的作用:渲染了抑郁，低沉的懷念之情。
c，揣摩這一小節(jié)朗讀的聲調(diào)(低沉，緩慢)重音及停頓的節(jié)奏。
六，點(diǎn)撥研討第二部分。
學(xué)生概述第4節(jié)主要內(nèi)容。
顯示多媒體畫面。
搭好灶火之后。
拾起雞蛋之后抱拍去炭灰之后。
掐死虱子之后撫摸嘗過熟飯之后。
包扎傷口之后放好醬碗之后。
補(bǔ)好破衣之后。
明確:增強(qiáng)了語(yǔ)氣，豐富了內(nèi)容，突出了重點(diǎn)，突出了大堰河慈愛，勤勞的形象。詩(shī)人回憶在大堰河家的生活，以"把我抱在懷里撫摸我"為中心描畫了8個(gè)生活鏡頭，表現(xiàn)出大堰河對(duì)乳兒深切的母愛。
(4)出示多媒體畫面:(大堰河懷抱乳兒，深情，凝重的畫面)。
(5)學(xué)生想象描述大堰河的雙手:粗糙，黑，骨節(jié)粗大，但非常溫暖。
(6)激發(fā)聯(lián)想:大堰河勤勞慈愛的雙手使一個(gè)貧窮的家庭充滿溫馨，使這個(gè)被親生父母嫌棄的孩子得到了母愛。這雙手就成了母愛的象征。請(qǐng)同學(xué)回憶，聯(lián)想一下自己母親雙手的形狀，說一說在生活中有哪些細(xì)節(jié)讓你深深感到母愛的深廣。
朗讀研討第5，6小節(jié)。
明確:僅有物質(zhì)生活但沒有愛。
b，研討詩(shī)人如何借助對(duì)比的表現(xiàn)手法來表達(dá)對(duì)大堰河的深厚感情。
明確:鮮明的對(duì)比更能顯示大堰河家是貧窮的，但充滿了愛;我的家是富有的，但缺少愛。想起這些，詩(shī)人心里充滿了眷戀與感激。
作業(yè)：
后記：
第5課第課2時(shí)課型：點(diǎn)撥法、討論法、朗讀法、體會(huì)法。
編寫日期：20xx年3月6日?qǐng)?zhí)行日期：3月7日總序號(hào)：10
教學(xué)目標(biāo)與要求：
(1)體會(huì)詩(shī)歌真摯的感情(2)揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞力(3)訓(xùn)練朗讀能力。
重點(diǎn)：把握詩(shī)人感情和思路發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)人對(duì)保姆大堰河深切的懷念，同情，感激和贊美之情。
難點(diǎn)：賞析詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn):一是借敘事抒情，二是對(duì)比，反復(fù)，排比等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。朗讀的聲調(diào)，節(jié)奏的處理。
教具：多媒體。
教程：
繼續(xù)研讀詩(shī)歌：
第7小節(jié)，討論:大堰河在忙碌，貧困的生活中為什么總是含著笑？
顯示多媒體畫面:。
笑
洗衣洗菜切菜喂豬燉肉曬麥。
明確:大堰河純樸，寬厚，如同祥林嫂命運(yùn)悲慘但很容易滿足，靠雙手吃飯，并無(wú)過多的祈求，詩(shī)人對(duì)大堰河既贊美又同情。
朗讀研討第8小節(jié)。
用一個(gè)詞概括本節(jié)內(nèi)容:深愛。
點(diǎn)撥討論:詩(shī)中哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的深愛。
明確:切糖，貼畫，贊兒，做夢(mèng)。
點(diǎn)撥討論:為什么說大堰河的夢(mèng)表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的深愛。
七，點(diǎn)撥研討第三部分。
(1)揣摩朗讀的聲調(diào)與節(jié)奏。
明確:抑郁，哀傷，沉重，緩慢。
(2)顯示多媒體畫面:(大堰河的墳?zāi)?。
明確:社會(huì)的不公道。
指導(dǎo)學(xué)生用憎恨的語(yǔ)氣朗讀11小節(jié)。
教師點(diǎn)撥:大堰河出身貧苦，地位卑微，但她勤勞，善良，淳樸，仁厚，像一座令人肅然起敬的雕像，永遠(yuǎn)矗立在詩(shī)人的心中同時(shí)也將會(huì)矗立在我們每一位讀者的.心中，讓詩(shī)人及每一位讀者情不自禁地唱一曲贊美的詩(shī)呈獻(xiàn)給這位神圣的母親。
鑒賞體會(huì)第四部分。
(1)顯示多媒體圖畫:(大堰河辛勤勞作的身影)。
(2)播放配樂朗讀錄音。
(3)討論大堰河的靈魂為什么是紫色的。
明確:紫色象征高貴，"紫色的靈魂"，熱切地贊頌了大堰河高貴美好的心靈。
(4)討論:這首熱烈，深沉的贊美詩(shī)僅僅呈給大堰河一個(gè)人嗎。
明確:不僅僅獻(xiàn)給大堰河，也呈她的兒子們，呈給千千萬(wàn)萬(wàn)大堰河般受苦受難的勞動(dòng)人民。
九，總結(jié)全文。
教師點(diǎn)撥:一個(gè)地主的兒子卻把他心中最深情的贊歌唱給千千萬(wàn)萬(wàn)的如大堰河般的勞動(dòng)人民，這在30年代中國(guó)文壇實(shí)屬難能可貴。
顯示多媒體畫面。
大堰河:勤勞善良仁厚慈愛。
我:懷念感激憎恨贊美。
教師小結(jié):艾青的這首詩(shī)感情真摯，全詩(shī)通過一組組意象排列寫了大堰河凄苦的一生的片斷，構(gòu)成了由懷念到感激由同情到控訴再到贊美的跌宕旋律，借助于排比，反復(fù)，對(duì)比等手法表達(dá)了詩(shī)人鮮明的愛憎。
十，布置作業(yè)。
反復(fù)朗讀全詩(shī)。
課外閱讀艾青詩(shī)作:《雪落在中國(guó)的土地上》《手推車》《我愛這土地》《給烏蘭若娃》《礁石》，談?wù)勀銓?duì)艾青詩(shī)的認(rèn)識(shí)，寫一篇三四百字評(píng)論。
后記：
大堰河──我的保姆教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和不公，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
2、學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)。
舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
3、提高朗讀自由體新詩(shī)的能力，進(jìn)一步了解新詩(shī)的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)間：
教學(xué)步驟：
一、初度課文，體會(huì)詩(shī)歌。
二、介紹作者與背景資料。
三、聽朗讀、體會(huì)詩(shī)歌的意境。在聽的時(shí)候注意字詞。
四、結(jié)構(gòu)層次：這首詩(shī)一共13節(jié)，可分為三部分。
第11～13節(jié)為第三部分。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí)，回到監(jiān)獄，用兒子對(duì)母親的情感，為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)”。并將這種情感擴(kuò)大，“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。
五、主題全解：如何理解這首詩(shī)表現(xiàn)出來的階級(jí)觀念？
在階級(jí)斗爭(zhēng)年代里，文學(xué)作品往往用階級(jí)分析的方法進(jìn)行政治解讀，在這種方法指導(dǎo)下，這首詩(shī)的主題解讀，就變成了一個(gè)地主的兒子對(duì)自己所屬階級(jí)陣營(yíng)的背叛和對(duì)被壓迫階級(jí)的同情，并堅(jiān)定地成為勞動(dòng)人民中的一員。因?yàn)樵?shī)中也提到，詩(shī)人雖然出身地主家庭，但他是吃了勞動(dòng)人民的奶而長(zhǎng)大的，所以是與中國(guó)大地上的農(nóng)民有著割不斷的情緣的農(nóng)民的兒子。作為地主兒子的詩(shī)人，徹底拋棄了自己的出身，把大堰河的兒子稱為“我的兄弟們”。在新的時(shí)代里，階級(jí)分析方法漸漸過時(shí)，至少已經(jīng)不是惟一的文學(xué)分析方法，而是眾多方法之一種。但是，是否可以因?yàn)樗皇潜姸喾椒ㄖ环N就否定它呢？回答是不能。首先，詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的年代，也正是那種階級(jí)意識(shí)非常鮮明的時(shí)代，一些進(jìn)步的知識(shí)分子，為了革命理想，拋棄自己富有的家庭，告別自己良好的出身，投身革命運(yùn)動(dòng)，站到被壓迫者一邊，為人民的解放而戰(zhàn)斗，這是普遍的現(xiàn)象。艾青也屬此例。他的詩(shī)中表現(xiàn)出來的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)觀念，也是非常真誠(chéng)的，不是空喊口號(hào)做出來的，所以，這一點(diǎn)要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)作實(shí)事求是的分析。其次，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)仍然存在嚴(yán)重的不公，像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的下層人比比皆是，需要有更多的人去關(guān)注、幫助這些弱勢(shì)人群，所以，適當(dāng)用階級(jí)的眼光來看這首詩(shī)也是需要的，至少可以喚起一些人的良知。
六、寫作特點(diǎn)。
七、關(guān)于艾青的生平和創(chuàng)作（蔣海濤）。
（選自《艾青研究論文集》，新疆人民出版社1983年版。有刪節(jié)）。
2、創(chuàng)作回憶（艾青）。
（選自《新詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991年版）。
大堰河──我的保姆教案篇十五
2、教學(xué)重點(diǎn)：把握大堰河這一人物形象的特征及詩(shī)人情感的變化。
3、教學(xué)難點(diǎn)：把握大堰河這一人物形象的特征及詩(shī)人感情的變化。
4、課型：新授課。
5、教法：學(xué)生自己動(dòng)手找段落，師生共同分析。
6、教學(xué)內(nèi)容：
上節(jié)課，我們寫的作文是《我的父親（母親）》，從中我們能不能體會(huì)到父母對(duì)我們的拳拳的愛心？今天，讓我們跟著艾青，體會(huì)他的奶娘——大堰河帶給他的感動(dòng)。
現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們齊讀這篇文章。
這是一首寫人的詩(shī)歌，我們來看一下大堰河是個(gè)什么樣的人。請(qǐng)同學(xué)們從文中找出相關(guān)文段。
同學(xué)們能找出來。第4節(jié)，第7節(jié)。
我們先看第四節(jié)。
同學(xué)們讀。
7、我們看里面的意象：
搭好灶火，拍去炭灰，嘗到飯熟，烏黑的醬碗，烏黑的桌子，補(bǔ)衣服，包受傷的手，掐虱子，拿雞蛋，通過一系列的動(dòng)作體現(xiàn)了大堰河的勤勞能干。除此之外呢？我們還能感受到什么？就是作者反復(fù)說的那句：“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我?！睆闹凶髡唧w會(huì)到了溫馨的母愛。
第7節(jié)，大堰河“流盡了她的乳液之后，用抱過我的兩手勞動(dòng)了?！边B續(xù)使用了6個(gè)“她含著笑，”一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度，另一方面也寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。
第8節(jié)，表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸的感情，她像對(duì)親生兒子一樣疼愛自己的乳兒，在他身上寄予了希望。這能體現(xiàn)她的“善良”。不是親生兒子卻像親生兒子一樣寄予了很大的希望，能體現(xiàn)她的“質(zhì)樸”。
第9節(jié)，寫大堰河臨終的情況，乳兒不在她的旁側(cè)，她帶著遺憾離開了這個(gè)凄涼的世界。從側(cè)面體現(xiàn)了她的“善良”。
第5節(jié)與第6節(jié)在全文中的作用。
第5節(jié)敘述了“我”離開大堰河時(shí)的情況，雖然是簡(jiǎn)短的過渡，詩(shī)人卻捕捉到了離別場(chǎng)面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你為什么要哭？”
第6節(jié)，將“我”回到家里的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比?！拔易隽松业母改讣依锏男驴土?！”并與第4節(jié)一樣，連續(xù)使用排比長(zhǎng)句，表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感，拘束感。
在3—10節(jié)中，詩(shī)人在獄中看到窗外大雪，觸景生情，以第一人稱的口吻，追述大堰河的勤勞善良，為生活奔忙而受盡苦難的一生。
第一二節(jié)，作者交待了自己和大堰河的.關(guān)系，由雪想起大堰河，第11至13節(jié)，作者對(duì)大堰河的遭遇表示同情，對(duì)無(wú)情的舊社會(huì)進(jìn)行了控訴，對(duì)自己的保姆進(jìn)行了謳歌和贊美，并由此推及到像大堰河一般的保姆——社會(huì)上受苦的勞動(dòng)人民，揭示了文章主題。
8、作者的感情線索：懷念與痛悼——眷戀與感激——同情與控訴——謳歌和贊美。
大堰河──我的保姆教案篇十六
學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。
本詩(shī)通過記事寫人來抒情，這是區(qū)別一般抒情詩(shī)的最主要的特色，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。
詩(shī)人在構(gòu)思詩(shī)篇時(shí)，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)，這一點(diǎn)較難捉摸，應(yīng)作為教學(xué)難點(diǎn)。
一課時(shí)。
艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江。艾青出生時(shí)母親難產(chǎn)，一位算命先生胡說他的命是“克父母的”，因此，他被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng)，5歲時(shí)被領(lǐng)回家中讀書，但依然受冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸，正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大的”。這首詩(shī)是艾青在獄中寫的。
〔明確〕共分四個(gè)部分。
第一部分〔1—3〕：交代大堰河的悲苦身世以及與我的關(guān)系。感情：懷念與痛悼。
第三部分〔9—11〕：寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。感情：同情與控訴。
第四部分〔12—13〕：是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。感情：謳歌與贊美。
詩(shī)，是十分講求意象的一種文學(xué)體裁，可以說，沒有意象就沒有詩(shī)。所謂“意象”，用艾青的話說就是“純感官的，具體化了的感覺”。是所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。
在這四部分中，有一條貫穿始終的感情線索，那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索，才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。詩(shī)中作者的情感是通過記事寫人來抒發(fā)的，而這些事又是通過一系列的意象來表現(xiàn)的，這一系列的意象又寫出了人物形象。
〔問〕在第一部分中，作家用了哪些意象來寫？
〔明確〕描寫了一系列圖景，有“草蓋的墳?zāi)?、枯死的瓦菲、典押的園地、長(zhǎng)滿青苔的石椅”，給人創(chuàng)造一種孤獨(dú)、凄涼、冷落的意象。
〔問〕在第二部分中回憶了大堰河對(duì)我的愛撫，作家是怎樣來表現(xiàn)這種愛的？
〔明確〕詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行了鋪排，先用8個(gè)排比句刻畫出8個(gè)細(xì)節(jié)，這8個(gè)真切、動(dòng)人的意象，把大堰河對(duì)乳兒的愛寫得非常具體、充分。還寫了自己回到家中的陌生、忸怩，來襯托出大堰河對(duì)我的愛。大堰河為了生活，到地主家干活，勞動(dòng)是極繁重的`，作者用了6個(gè)排比句寫出來，然而她卻是“含著笑”，這表明她的勤勞與善良，為能夠和乳兒在一起而笑。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛，真正的母愛。又通過一系列具有典型意義的意象的描寫，有切糖、夸畫、贊兒，特別是那個(gè)夢(mèng)，表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界。
〔問〕在第三部分中，運(yùn)用了哪些意象來寫大堰河的葬斂之??？
〔明確〕用了“同著……”五個(gè)意象，猶如五組電影的特寫鏡頭，給大堰河這一勤勞、善良、普通農(nóng)村婦女的一生畫上了一個(gè)血淋淋的句號(hào)。
在文章的最后，作者用呼告的手法，直抒胸臆，把詩(shī)中的感情推向高潮，詩(shī)人的感情也升華到了極致。這與前三段中通過塑造大堰河形象來進(jìn)行抒情不同，作者拋棄了具體的敘述或描寫，直接喧泄自己心中火山噴發(fā)似的激情。
從以上的分析中，我們可以看出，作者時(shí)而記人寫事，時(shí)而直抒胸臆，時(shí)而回憶歷史，時(shí)而直面現(xiàn)實(shí)，時(shí)而寫保姆，時(shí)而寫詩(shī)人自己。這都是以自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)。艾青曾經(jīng)多次說過：“詩(shī)人必須說真話?！彼€說：“詩(shī)人只能以他的由衷之言去震撼別人的心?！边@首詩(shī)正是依靠真情實(shí)感，塑造一系列真切動(dòng)人的意象，打動(dòng)了千百萬(wàn)讀者的心。這點(diǎn)正是我們所要學(xué)習(xí)的。
艾青。
段落大意詩(shī)人感情大堰河形象修辭手法。
一、大堰河與我的關(guān)系懷念與痛悼身世悲苦低微反復(fù)。
二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無(wú)私反復(fù)、排比、對(duì)比。
三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運(yùn)悲慘反復(fù)、排比。
四、對(duì)大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比。
大堰河──我的保姆教案篇十七
(一)認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和不公，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
(二)學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
(三)認(rèn)識(shí)本詩(shī)通過記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
分析：共四個(gè)部分：
第一部分(1~3段)，交代大堰河的悲苦身世以及她與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母的深切懷念和痛悼。
第二部分(4~8段)，回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她深切的眷戀與尊敬。
第三部分(9~11段)，寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
第四部分(12~13段)，是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。
這四部分中有一條貫串始終的感情線索，那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。
詩(shī)人在構(gòu)思本詩(shī)時(shí)，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)，時(shí)而記人寫事，時(shí)而直抒胸臆；時(shí)而回憶歷史，進(jìn)而直面現(xiàn)實(shí)；時(shí)而寫保姆，時(shí)而寫詩(shī)人自己；時(shí)而詳寫，時(shí)而略寫，任意揮灑，無(wú)拘無(wú)束。請(qǐng)學(xué)生舉例說明。在充分討論的基礎(chǔ)上，可作如下的歸納：
第一部分，詩(shī)人告訴我們，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，這是寫本詩(shī)的導(dǎo)火線。在具體安排上，卻一開始交代大堰河與我的關(guān)系，她沒有姓，沒有名，缺少獨(dú)立的人格。這樣的安排是為了突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，給人留下深刻的印象。
第二部分，在激情的推動(dòng)下，回憶大堰河對(duì)我的撫愛。為了充分地表現(xiàn)這種愛，詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行鋪排，又寫她在自己家里的陌生、忸怩之感襯托大堰河的可親可愛。
第三部分，用敘述方法，寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇。這是詩(shī)人最感痛苦的事。他用舒緩的筆調(diào)，邊敘述，邊嘆息，更顯得沉痛。
第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把詩(shī)中的感情推向高潮。詩(shī)人的感情到了極致，往往要拋棄具體的敘述或描寫，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山噴發(fā)似的激情，第12、13段便是明證。第13段，感情最強(qiáng)烈，語(yǔ)句卻最少。詩(shī)人的選擇是正確的，語(yǔ)言嚕蘇，就難以充分表現(xiàn)自己心中的強(qiáng)烈的激情。
(二)詩(shī)人除了通過塑造大堰河形象進(jìn)行抒情之外，還采用什么方法?
分析：直抒胸臆。
借塑造形象抒情或直抒胸臆，都是為了塑造抒情主人公“我”的形象?！霸?shī)言志?！比鄙偈闱橹魅斯头Q不上抒情詩(shī)。抒情主人公一般是詩(shī)人自己，但又不限于詩(shī)人自己，往往形成一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形象。在學(xué)習(xí)本詩(shī)時(shí)要注意這個(gè)問題。
(三)本詩(shī)哪些地方運(yùn)用了排比和反復(fù)的手法?舉出例子后，請(qǐng)談?wù)勊鼈兯鸬淖饔谩?/p>
分析：如第4段中的八個(gè)排比句，第7段中六個(gè)排比句，都使內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏明快，氣勢(shì)酣暢，有力地傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河真摯的愛。第1段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)她特有的深情。第3段，首尾句反復(fù)寫道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11段，都采用開頭和結(jié)尾詩(shī)句反復(fù)的手法，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。
(四)學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作方法。
分析：為了表現(xiàn)詩(shī)人愛憎分明的感情，本詩(shī)多處采用對(duì)比的寫法?？梢韵茸寣W(xué)生尋找這類句子，體會(huì)它們所起的作用。教師要注意引導(dǎo)和點(diǎn)撥，著重體會(huì)第4、6段的對(duì)比。這兩節(jié)，把兩個(gè)家庭的生活狀況進(jìn)行對(duì)比描寫，雖然沒有發(fā)什么議論，但詩(shī)人的感情傾向不言自明。此外，如美麗的夢(mèng)境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼，這些都加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情氣氛以及對(duì)主題的表達(dá)。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
(一)導(dǎo)入新課。
1.背誦《水調(diào)歌頭?游泳》。
明確：借景抒情。先寫景，后抒情，情由景生。這種抒情方法，可以稱為間接抒情法?！洞笱吆?-我的保姆》同樣是抒情詩(shī)，但是抒情的方法與《詞二首》大不一樣。它們的不同處：
(1)《詞二首》主要運(yùn)用間接抒情的方式，《大堰河--我的保姆》除了運(yùn)用間接抒情外，也運(yùn)用直接抒情的方式。如詩(shī)歌的最后兩段，詩(shī)人直抒胸臆，直接表達(dá)熾熱的感情。
(2)《詞二首》主要是借景抒情，《大堰河--我的`保姆》則主要通過記事寫人來抒情，邊敘事寫人，邊抒發(fā)感情。
(3)《詞二首》通過想象、聯(lián)想以及借助神話傳說等抒情，增強(qiáng)詩(shī)歌的浪漫主義色彩?！洞笱吆?-我的保姆》用排比、對(duì)比、反復(fù)等手法抒發(fā)感情，強(qiáng)調(diào)了對(duì)大堰河深深熱愛和對(duì)舊世界憤恨的感情。
(二)按詩(shī)節(jié)依次講解分析。
第1段。提問：這一節(jié)主要寫了什么?(大堰河的身份、地位以及作者“我”的關(guān)系。)。
第2段。提問：這里的“我”是兩個(gè)人的兒子，一個(gè)是地主的兒子，一個(gè)是大堰河的兒子，這兩個(gè)“兒子”的含意有什么區(qū)別?(前者“地主的兒子”，這是在血統(tǒng)意義上說的；后者“大堰河的兒子”，這是在撫養(yǎng)意義上說的，進(jìn)而具有感情的、階級(jí)的意義。)。
第3段。提問：為什么看到雪使作者想起了大堰河?(引導(dǎo)學(xué)生看預(yù)習(xí)提示有關(guān)文字。作者幼時(shí)是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的，只有在大堰河家里才感到溫暖，得到母愛。人在寒冷孤獨(dú)時(shí)，本能地希望得到撫慰，得到溫存，希望回到親人的身邊。正因?yàn)檫@是人之常情，所以看到飛雪在鐵窗外飛舞，作者自然想到了曾給自己無(wú)限溫暖的母愛的大堰河。)。
第4段。齊聲朗讀，體會(huì)詩(shī)中的深情。這一段集中寫了大堰河的勤勞樸實(shí)的形象。詩(shī)中運(yùn)用了“在…之后”這一狀語(yǔ)格式，而且反復(fù)使用，多次強(qiáng)調(diào)。在每個(gè)狀語(yǔ)中都細(xì)致入微地描述了大堰河辛勤勞動(dòng)的情景，運(yùn)用了一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，請(qǐng)同學(xué)們一一找出。
這些詞語(yǔ)所表示的勞動(dòng)情景，給我們一個(gè)什么印象或感覺呢?一是大堰河什么活兒都得干，從吃到穿，里里外外處處操勞；二是大堰河十分繁忙，從早到晚，一時(shí)也不停閑。(由她把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死，可以推知夫兒們已脫下襯衣入睡，她還在忙碌。)。
提問：詩(shī)中為什么不這樣寫：“在你吃飽了飯之后，在你睡了一覺之后…”(這樣寫就不能表現(xiàn)大堰河的艱辛，也就不能體現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的關(guān)心愛護(hù)之情。)。
第5段。簡(jiǎn)單交待“我”的階級(jí)出身--“地主的兒子”，但與大堰河結(jié)下了深厚的母子之情。提問：哪個(gè)詞表明“我”不情愿離開大堰河?(“被”“領(lǐng)回”)。
第6段。提問：哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者自己出身的家庭經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越?(“紅漆雕花的家具”“睡床上金色的花紋”“'天倫敘樂'的匾”“絲的和貝殼的紐扣”“安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米”)這么優(yōu)越的家庭條件，作者“我”又是怎樣一種心情呢?(“忸忸不安”一詞不僅表明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而表明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡，因此本節(jié)的頭尾兩句重復(fù)了相同的一句話，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，卻說成是“新客”，正表明了對(duì)大堰河深厚的感情。)。
第7段。提問：本節(jié)開頭“大堰河為了生活…就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了”與此詩(shī)第2段中哪一句相照應(yīng)?(“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”)大堰河在地主家勞動(dòng)的項(xiàng)目有哪些?(洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食)大堰河從事這些勞動(dòng)時(shí)的神情又怎樣?(始終是“含著笑”)。
講解：這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河，不是像第4段里那樣給自家干活，而是到地主家(即“我”的家)干活，從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是極繁重的。多樣的，更是艱苦的；然而她卻總是“含著笑”。對(duì)常人來說。那些勞動(dòng)沒有一樣能夠使人笑。到結(jié)了冰的池塘去洗菜，把結(jié)著冰屑的蘿卜切開，在那冰冷刺骨之時(shí)能夠笑嗎?面對(duì)著豬吃的麥糟，嗅著那刺鼻的餿味兒，扇著嗆人的爐煙，常人在這時(shí)能夠笑嗎?然而詩(shī)中卻始終寫大堰河“含著笑”，這表明她的勤勞與善良。不僅如此，如果聯(lián)系第5段所寫“我”離開大堰河家時(shí)，她居然“哭”了，那么在這一節(jié)中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含意--表明大堰河對(duì)乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛！是真正的母愛！
第8段。通過為乳兒切冬米糖和夢(mèng)中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了“大堰河，深愛她的乳兒”。
第9段。寫大堰河死時(shí)還念著乳兒，同時(shí)表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛的心情。
第10段。寫大堰河一生勞苦之重與死時(shí)葬斂之薄。提問；這節(jié)運(yùn)用了不少定語(yǔ)做修飾，找出來，說說這些修飾語(yǔ)的作用。(“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)不公正的社會(huì)的憤慨，也含著對(duì)大堰河深了的悼念與歉疚。)。
第11段。提問。
大堰河──我的保姆教案篇十八
一、知識(shí)與能力。
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語(yǔ)，并掌握它們的意義。
2.了解排比、反復(fù)、對(duì)比的修辭方法在詩(shī)的運(yùn)用和作用。
3.學(xué)習(xí)用詩(shī)歌的形式描寫并抒發(fā)感情。
4.學(xué)習(xí)、把握詩(shī)的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
二、過程與方法：
先通過反復(fù)朗讀了解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌感情變化與節(jié)奏和旋律的關(guān)系。
接著對(duì)本詩(shī)的修辭手法及重點(diǎn)段落進(jìn)行詳盡地分析，最后引導(dǎo)學(xué)生品析另一首詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌欣賞水平。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過貫穿全詩(shī)的思緒和激情，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情，實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌。
四、教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破：
重點(diǎn)1.學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。2.了解并學(xué)習(xí)詩(shī)歌所采用的抒情方法。難點(diǎn)使學(xué)生感知作者包含在詩(shī)歌中的真情實(shí)感，體會(huì)作者用情作詩(shī)的方法和重要性。
五、教學(xué)突破：
應(yīng)在反復(fù)朗讀基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。然后針對(duì)某一具體段落仔細(xì)推敲，體會(huì)作者抒情方式與寫作手段。
六、教學(xué)準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：1.準(zhǔn)備艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》，并設(shè)計(jì)一些練習(xí)題。2.了解一些關(guān)于詩(shī)人艾青的生平資料及該詩(shī)的創(chuàng)作背景。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，認(rèn)真并帶感情的朗讀詩(shī)歌多遍，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下的注釋及課后列出詞語(yǔ)。
第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
1.導(dǎo)入課文1.了解創(chuàng)作背景及作者資料。
2.字詞練習(xí)2.完成字詞練習(xí)。
3.范讀并引導(dǎo)學(xué)生感受文意3.初步感受文意，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏與韻律特色。
4.指導(dǎo)劃分層次，歸納層意4.反復(fù)朗讀課文，劃分層次，概括層意。
一、了解創(chuàng)作背景(約分鐘)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.師：詩(shī)歌這種體裁，對(duì)我們來說已經(jīng)不再陌生，在以前的學(xué)習(xí)中我們已經(jīng)接觸過許多類型的詩(shī)歌，而今天我們要欣賞的是當(dāng)代詩(shī)人——艾青的名作。有誰(shuí)能告訴我一些關(guān)于作者艾青的資料?抽學(xué)生簡(jiǎn)述作者的生平。1.積極回答問題，就所了解的知識(shí)對(duì)艾青其人做基本簡(jiǎn)介。生：艾青，原名蔣海澄，19xx年出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年赴法國(guó)勤工儉學(xué)，專修繪畫。1932年回國(guó)，參加中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，因從事愛國(guó)運(yùn)動(dòng)被捕，在獄中開始詩(shī)歌創(chuàng)作。1935年10月出獄，次年出版第一部詩(shī)集《大堰河》，受到文壇重視。
2.師：大家回答得不錯(cuò)，艾青的主要作品有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《黑鰻》、《海岬上》等。他的詩(shī)運(yùn)用散文化的語(yǔ)言，抒發(fā)思想感情，刻畫藝術(shù)形象，語(yǔ)言樸素清新，韻律和諧，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。2.傾聽，作好相應(yīng)記錄。
3.師：1933年，艾青因參加進(jìn)步愛國(guó)活動(dòng)被捕入獄。在陰冷的牢房中，詩(shī)人看著漫天飛舞的雪花，睹物思人，寫下了這首著名的詩(shī)歌——《大堰河——我的保姆》。板書課題。3.聽取老師介紹作者的寫作背景及原由，以便體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的感情。
二、字詞練習(xí)(約分鐘)。
師：大家在課前都預(yù)習(xí)了這篇課文，文中有一些生字詞必須要先掌握了才能更好的理解文意。導(dǎo)人隨堂練習(xí)1：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。借助工具書或查閱相關(guān)資料，完成隨堂練習(xí)，掌握文中生字詞。
三、朗讀詩(shī)歌，初步感受文意(約分鐘)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.錄音范讀詩(shī)歌。強(qiáng)調(diào)注意朗讀時(shí)要講究節(jié)奏，按意義單位劃分這首詩(shī)的句子節(jié)奏，并有感情的朗讀。1.聽范讀，體會(huì)詩(shī)歌韻律節(jié)奏，初步探悉作者感情。
2.抽取同學(xué)就所讀講講自己對(duì)這首詩(shī)的初步印象，并進(jìn)行歸納。師：詩(shī)人通過對(duì)自己乳母的回憶，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)乳母真摯的懷念和深切贊美的感情，進(jìn)而表達(dá)了對(duì)廣大勞動(dòng)?jì)D女乃至勞動(dòng)人民的摯愛，表達(dá)了對(duì)“不公道世界”的詛咒、控訴之情。2.暢談對(duì)這首詩(shī)的印象。生：詩(shī)中描述的主人公是詩(shī)人的乳母，她是一位平凡、低微到連自己的姓名都沒有的勞動(dòng)?jì)D女，她勤勞、純樸、善良，但生活一直很貧困、艱難。
四、劃分層次。歸納層意(約分鐘)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，歸納詩(shī)歌層次，并概括每個(gè)層次所抒發(fā)的思想感情。1.按老師要求反復(fù)朗讀課文，就自己的理解劃分詩(shī)歌層次，并概括層意。
2.師：這首詩(shī)分為幾個(gè)部分?2.生：分為四個(gè)部分。
4.師：第二部分又講述了些什么呢?4.生：第二部分是從第5段到第8段，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她的深切眷戀與尊敬。
5.師：回答得很正確，詩(shī)歌的第三部分寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，實(shí)則控訴了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，文中哪些語(yǔ)句可以表現(xiàn)出來?5.生：第10段寫大堰河的殯葬。用生前“四十幾年的人世生活的凌侮”、“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，與死后“四塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地”相對(duì)比，深刻而生動(dòng)地揭示了舊社會(huì)的黑暗。
6.師：詩(shī)歌的第四分部講了什么?將上述內(nèi)容梗概板書。(見課末板書)6.生：第四部分是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情地懷念和由衷地贊美之情。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要對(duì)作者艾青作了大致了解，初步體會(huì)了詩(shī)歌的韻律節(jié)奏，初涉了詩(shī)歌所表達(dá)的感情。通過反復(fù)朗讀，對(duì)詩(shī)歌的層次及層意有了基本了解，理清了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
六、課末板書設(shè)計(jì)參考。
第一層(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其與“我”的關(guān)系——懷念與痛悼。
第二層(5～8段)：回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生——眷戀與感激。
第三層(9～1l段)：寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇——同情與控訴。
第四層(12～13)：詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)——謳歌與贊美。
教學(xué)探討與反思。
這是一首抒情性很強(qiáng)的詩(shī)歌，但并不排斥敘事，甚至是細(xì)節(jié)描寫，因此一定要j學(xué)生反復(fù)閱讀，充分體會(huì)詩(shī)人滿懷的激情。多種修辭手法的運(yùn)用也是此詩(shī)一大j點(diǎn)，教師可以讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會(huì)并學(xué)習(xí)這些修辭手法。
(第2課時(shí))。
第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
1.探討作者所采用的寫作手法1.細(xì)讀詩(shī)歌，分析探討寫作手法。
2.深入理解2.研讀重點(diǎn)段落，深入理解。
3.指導(dǎo)品析《給烏蘭諾娃》3.品析名篇，提升詩(shī)歌鑒賞水平。
一、分析探討寫作手法。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.師：詩(shī)歌不同于一般的記敘文和說明文，其形式不僅具有特殊性，更會(huì)采用多種寫作手法來表現(xiàn)內(nèi)容，抒發(fā)情感。本文除了多處運(yùn)用聯(lián)想、想像和對(duì)比以外，還多次運(yùn)用排比，使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢。另外，為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。這種手法有何作用?1.生：本詩(shī)通過反復(fù)吟詠表現(xiàn)對(duì)大堰河的深情，許多節(jié)用了首尾詩(shī)句的反復(fù)手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。
2.請(qǐng)學(xué)生找出并朗讀詩(shī)歌中采用多種修辭手法的句段，并分析其作用。指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)四。2.仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，找出采用各種修辭手法的段落語(yǔ)句，并就自己的理解分析其作用。完成課后思考與練習(xí)四。
2.師：從構(gòu)思看，全詩(shī)前4個(gè)詩(shī)段從“今天”寫起，“睹雪思人”；最后兩個(gè)詩(shī)段又回到“今天”，來贊美大堰河。第4詩(shī)段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12詩(shī)段有一句“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里”，這兩句在全詩(shī)結(jié)構(gòu)上起了什么作用?3.第4段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由獄中看到雪，聯(lián)想到大堰河的被雪壓著的墳?zāi)梗雌饘?duì)乳母的懷念，進(jìn)而追憶她辛勞苦難，默默奉獻(xiàn)的一生。第12段“大堰河，今天，你的兒子是在獄里”中的“今天”與第4段中的“今天”相呼應(yīng)，從回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，使時(shí)間線索更加清晰。
二、研讀重點(diǎn)段落。深入理解。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.師：前邊我們對(duì)整首詩(shī)進(jìn)行了閱讀分析，現(xiàn)在我們選取幾個(gè)重點(diǎn)章節(jié)來研讀，有誰(shuí)愿意給大家朗讀一下第7、8段?1.深情地朗讀詩(shī)歌第7、8段。
2.師：第7段中用詩(shī)人自家優(yōu)越的條件，與大堰河的貧困條件相對(duì)比，但在這種優(yōu)越的條件中，我的心情卻是忸怩不安的?！扳钼醪话病币辉~表明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而說明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡。請(qǐng)?jiān)谠?shī)句中找出一句相同的話來證明，并分析它們表達(dá)了什么?2.跟隨教師講解理解重點(diǎn)段落，試著分析并把握作者思想感情。生：“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，卻說成是“新客”，表明了對(duì)大堰河的深厚的感情，以及對(duì)自己親生父母的陌生。
3.師：詩(shī)歌第8段寫道“大堰河為了生活……就開始用抱過我的手臂勞動(dòng)了”。這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河不是像第5段那樣為自家干活，而是到地主家(“我”的家)干活，從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是繁重而多樣的，然而她卻總是“含著笑”，這表明了她的什么品質(zhì)?3.生：表現(xiàn)了大堰河的勤勞與善良，以及積極樂觀的生活態(tài)度。
4.師：聯(lián)系第6段所寫“我”離開大堰河家時(shí)，她居然“哭”了，那么在第8段中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含義，請(qǐng)問是什么含義?4.生：表明了大堰河對(duì)乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這是真正的母愛!是超越了一切功利關(guān)系的愛。
三、賞析《給烏蘭諾娃》。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.師：通過對(duì)教材所選詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，我們對(duì)艾青的詩(shī)歌有了初步印象，為了加深對(duì)其風(fēng)格和思想的了解，提高我們的閱讀能力，我選取了他的另一首詩(shī)讓大家欣賞。板書詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，抽學(xué)生朗讀。1.充滿感情的朗讀《給烏蘭諾娃》，體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的意思，感受詩(shī)歌的意境美。
2.指導(dǎo)完成隨堂練習(xí)2。2.回答問題，聽取教師評(píng)講，在教師的常導(dǎo)下體會(huì)詩(shī)歌的蕁杏特色與思想情感。
四、本課小結(jié)。
給烏蘭諾娃。
——看芭蕾舞(小夜曲)后作。
像云一樣軟。像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮，比夜更寧?kù)o——人體在太空里游行，不是天上的仙女.卻是人間的女神，比夢(mèng)更美比幻想更動(dòng)人——是勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶。
問題探究與拓展活動(dòng)。
詩(shī)人傾吐對(duì)大堰河的愛，這種愛是同對(duì)黑暗社會(huì)(“這不公道的世界’’)的恨聯(lián)系在一起的。請(qǐng)找出表現(xiàn)詩(shī)人憎恨黑暗社會(huì)的詩(shī)段，說說有什么作用。
練習(xí)設(shè)計(jì)。
1.給下列詞注音釋義，并用它們?cè)炀洹?/p>
典押忸怩冰屑悉索凌侮叱罵漂泊。
2.閱讀詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，并完成下列問題。(1)找出詩(shī)中最能體現(xiàn)芭蕾舞姿的比喻句。(2)說說破折號(hào)在這里的作用和好處。(3)詩(shī)的語(yǔ)言是形象的，試分析頭兩句把演員翩翩的舞姿用自然界的云、風(fēng)比喻的藝術(shù)效果。
(4)詩(shī)中“不是……卻是”是什么關(guān)系?詩(shī)人這么寫的用意是什么?
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)。
試著用簡(jiǎn)短的一段話或幾行詩(shī)來贊美你身邊勞動(dòng)者的形象。
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