總結是一種反思，是一種進步的動力。寫總結時，我們要用簡練明了的語言，使讀者能夠輕松理解和接受。以下是一些總結的典型例子，希望能對您的寫作有所幫助。
論語心得分享教師篇一
作為教師，從書本中獲取知識尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今，我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動，由要求變成習慣，由自己讀到全體分享。讀書成了我們日常生活不可缺少的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細認真;。
五、嚴于律己，寬于待人;。
六、精讀細講，教學相長。
常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
論語心得分享教師篇二
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結了以下幾點：
一、培養(yǎng)學生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。
自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。
二、賞識學生的優(yōu)點，尊重他們，激勵他們全面發(fā)展。
作為教師要尊重每一個學生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來保護自己。我們要發(fā)自內心地尊重他們，不要傷害后進生。教蘇霍姆林斯基說過：自尊心是一種非常脆弱的東西，對待它要極為小心，要小心得像對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學生，只有尊重學生的人格，顧及學生的自尊心，學生才能信任老師。
三、教師要付出愛心，感化學生受傷心靈。
對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進學生的內心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實現(xiàn)自身的價值。
讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧，讓我們的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點;能程度地閑下來，而學生程度地忙起來;能限度地要求每一個學生，也限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
論語心得分享教師篇三
20__年__月__日，我有幸參加廣東省數(shù)學骨干教師培訓，在培訓學習中，我聆聽了來自省教育廳領導及__師范大學專家教授精彩的開班報告，充分領略了專家們廣博的知識積累和深厚的文化底蘊，結識了來自全省的優(yōu)秀而謙遜的同行們。這10天中，每天都安排了知名的教授或有經驗的一線的校長對我們進行理論交流，每天的培訓學習都給我?guī)砹巳碌囊暯呛退枷胂炊Y，每天的學習都引發(fā)我對自己教學和自己專業(yè)發(fā)展的不斷思考。通過學習讓我看到自己與省名教師的還存在很大的差距，學習讓我有了繼續(xù)前進的動力。10天的培訓學習雖然短暫，我的收獲很多，現(xiàn)將學習心得體會總結如下：
一、強化骨干教師學校意識，明確肩負責任。
通過這次培訓，讓我更明確骨干教師肩負的責任，作為骨干教師應該樹立學校意識，樹立屬于自己的教育觀、教學觀、學生觀和質量觀，把個人的事業(yè)追求和學校的發(fā)展聯(lián)系起來。在今后的工作中，注意整合利用學?，F(xiàn)有的教師資源，充分發(fā)揮學校其它各級骨干教師的示范引領作用，共同打造教師教研文化、教師團隊文化，引領全校、乃至全市教師專業(yè)發(fā)展。
二、豐富數(shù)學理論知識，更新教學觀念。
通過理論的學習使我對數(shù)學教育理論有了更深的認識和了解，通過理論的學習我進一步認識了關于新課標數(shù)學教學的特點：不同的學生有不同的現(xiàn)實，不同的學生應該有不同學習方法，通過對學科結構論的學習，給我今后的教學很多啟發(fā)：教師要整體把握教材，溝通學科知識之間的聯(lián)系，溝通書本世界和學生生活世界的聯(lián)系，把教學的知識放在一個知識體系里，把知識串起來，形成知識鏈，知識樹，形成一個知識網絡。有結構的、有聯(lián)系的知識學生就容易掌握。所以在今后的教學中要重視溝通數(shù)學知識本質之間的內在聯(lián)系，使知識內容結構化。在教學中突出數(shù)學基本概念和基本原理在教學中的核心地位，重視數(shù)學概念、數(shù)學原理的早期滲透，用直觀的形式讓學生感知抽象的概念，重視原理和態(tài)度的普遍轉移，注重激發(fā)學生對數(shù)學學科本身的學習興趣。通過對新課標教材的課程標準的學習，了解了高中數(shù)學課程中的主要的數(shù)學思想和方法和數(shù)學思想方法的育人功能，認識到在教學中關注數(shù)學思想方法的重要性，在教學中滲透數(shù)學思想方法的必要性，更明確了數(shù)學教學中做最需要考慮的問題——學生興趣、數(shù)學思考、創(chuàng)新思維、數(shù)學學習習慣、數(shù)學學習方法。提醒自己在今后教學中更關注學生數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)，幫助學生掌握數(shù)學知識，訓練數(shù)學基本技能，領悟數(shù)學基本思想和積累數(shù)學基本活動經驗;更關注調動學生積極參與，促使學生發(fā)展，引發(fā)學生進行有效的數(shù)學思考，處理好預設與生成目標的關系和教學近效應與長效應的關系。這為數(shù)學教師提出了更高的要求，要求數(shù)學教師必須為學生的學習和個人發(fā)展提供了最基本的數(shù)學基礎、數(shù)學準備和發(fā)展方向，促進中學生的健康成長，使人人獲得良好的數(shù)學素養(yǎng)，不同的人在數(shù)學方面得到不同的發(fā)展。在理論學習中，我也認識到自己的學科理論還存在不少缺失和不足，今后要加強理論的學習，多看有關教育教學方面書籍，不斷完善自己的知識結構。
三、感受魅力，尋求專業(yè)發(fā)展。
參加本次廣東省數(shù)學骨干教師培訓，讓我深受啟發(fā)和鼓舞，我知道我將要做的，不只是教有趣味的數(shù)學，有技巧的數(shù)學，還要教有文化的數(shù)學，有思想的數(shù)學。通過不同的教育教學手段，把學生的數(shù)學潛能挖掘出來，讓學生在學習數(shù)學過程中體驗到學習數(shù)學的樂趣。
論語心得分享教師篇四
我有幸在20xx年4月6日至8日參加了國培送課下鄉(xiāng)的活動——初中數(shù)學培訓，三天中每一天的模式都一樣，上午由縣里的老師和請來的專家進行同課異構，然后評課，下午專家講座。
由于特殊原因第一天下午才到培訓教室，聆聽了安陽市五中的趙老師的關于復習備考的幾點建議的講座。將數(shù)學幾何折疊問題進行歸納總結，按照不同的折疊方式會產生豐富多彩的幾何問題，這些問題中往往融入豐富的對稱思想、綜合了三角形、四邊形、相似性、圓、勾股定理等諸多知識，千變萬化，具有趣味性。趙老師善于總結數(shù)學問題，把數(shù)學知識簡單化，不僅加快了做題的速度，也更加深刻地記憶數(shù)學知識。他說過這樣一句話，數(shù)學老師的追求就是設計一個驚喜，讓學生情不自禁，難以想象在數(shù)學老師的課堂上能有這樣的風景。設計創(chuàng)新，永無止境，是我們每一位數(shù)學老師應該做的。
第二天進行同課異構的是實驗中學的張光艷老師和白壁一中的`張老師，做的課題為七年級下冊用地理坐標表示地理位置，兩位老師都很好的展現(xiàn)了一節(jié)精彩的課堂，設計的情景比較吸引學生，分組激勵學生，調動學生的積極主動性，探究延伸問題，做的都比較好。
下午是安陽第六十五中學的劉老師做的講座，課題為新課標下的幾何教學理論與實踐之談幾何畫板的應用。在微機室里下載了最新的幾何畫板中文版，劉老師講的激情飛揚，我們懂得了任何數(shù)學幾何圖形都可以用幾何畫板做出來，并且做動圖效果很好，我們以后的數(shù)學課堂要適應幾何畫板，并讓學生學會使用。
第三天同課異構是八年級數(shù)學矩形的判定方法，例題的設置難度要適中，要讓大多數(shù)學生都能弄明白，也可以設置一道難度系數(shù)高的題目，可以培養(yǎng)優(yōu)秀學生。下午安陽師院數(shù)學與統(tǒng)計學院李老師做的講座，關于高效課堂的一些認識，講了一些實際教學問題還有人生的一些經歷，老師除了做好本職工作外也可以多讀書，嘗試寫書，這也是老師第二職業(yè)吧。
三天的培訓，緊張而充實，專家老師講課都有一個共同特點，把課堂還給學生，引導學生學習，歸結規(guī)律，這是我們以后課堂要學習的地方，不能一味地知識灌輸，應該讓學生自己主動參與到課堂中去，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而獲得知識經驗，轉化為能力。
論語心得分享教師篇五
第一段：引言（200字）。
論語作為我國古代經典文化遺產之一，是我們學習和了解中國文化的重要途徑之一。在學習論語的過程中，我深深體會到其中的智慧和啟示。通過與他人分享論語的心得和體會，不僅能夠加深我們對論語的理解，更能夠激發(fā)和啟迪他人的思維，從而促進我們個人的成長和共同社會的進步。
第二段：分享論語的價值（200字）。
分享論語的心得和體會，對于我們個人來說有許多的價值。首先，分享可以幫助我們更好地理解和消化論語中的智慧。當我們將我們對論語的解讀和體悟與他人分享時，需要把知識言之有物，總結和概括成易于理解和接受的形式，這樣才能使我們的思維更加清晰并深入思考。其次，通過與他人分享，我們也可以從他人的解讀和體悟中獲得新的理解和思考。每個人對于同一篇論語的解讀和理解都有所不同，這些不同的觀點和見解可以拓寬我們的思維和觸發(fā)我們的思考。
第三段：分享論語的方法（300字）。
分享論語的心得和體會有許多方法，如通過寫作、討論、講座等方式。其中，寫作是一種很好的分享方式。通過將思考和理解的過程寫下來，我們就能夠更加準確和深刻地表達我們的觀點和見解。在寫作的過程中，我們會思考如何把復雜的觀點和概念變得簡單易懂，這需要我們對于論語的理解更深一層次的挖掘和總結。此外，通過組織討論和講座，我們可以與他人進行交流和互動。在討論的過程中，我們可以通過和他人交流，了解不同的觀點和見解，并從中獲得新的啟發(fā)和思考。
分享論語的心得和體會對于我們個人和社會的意義是顯而易見的。首先，個人通過分享論語可以深入思考和理解其中的智慧，從而提高我們的智慧和素養(yǎng)。其次，通過與他人分享論語，可以激發(fā)他人的思維，并與他人一同成長。特別是在講座和討論的過程中，我們可以與他人進行深入的交流和互動，從而提高我們的思辨能力和表達能力。此外，分享論語的心得體會也有助于傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。論語是我國古代文化的重要組成部分，通過將我們的理解和體會傳遞給他人，可以推動中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
第五段：結論（200字）。
分享論語的心得和體會是一種重要的學習和成長方式，它能夠幫助我們更好地理解和消化論語中的智慧，同時也能夠激發(fā)和啟迪他人的思維。通過寫作、討論、講座等方式，我們可以與他人分享我們對論語的理解和體悟，從而推動各個方面的個人和社會的進步。分享論語的心得體會不僅能夠促進我們的個人成長和提高我們的智慧，更重要的是通過我們的努力，可以將論語中的智慧傳承和發(fā)揚下去，推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繁榮。因此，讓我們分享論語的心得和體會，與他人一起共同成長。
論語心得分享教師篇六
最近，看了《透視課堂》一書，在譯者陶志瓊先生寫的序中，對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象!摘錄下來與大家共同分享。
東方有課堂，西方有課堂，此見同，此識同：皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開啟智慧之使命為使命。
一說到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個平常、普通而又神秘莫測的地方;課堂，一個充滿了眾多生靈喜怒哀樂的地方;課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂，一個既嚴肅又活潑的地方;課堂，一個既可遠觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說是“周圍受敵，四面楚歌”(來自社會各方面的壓力)，也可以說是“八面玲瓏，援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無非是在表明：課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動動起來，讓不活活起來，讓不靈靈起來的生命放光彩的場所。課堂里有苦惱、無奈，有希望與絕望，有奮進和退縮，有歡欣與惆悵?？傊?，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動人的。
說起課堂可以說是賦予沒有生命活力的知識以生命活力，讓不活的活起來的場所。教學中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究?！锻敢曊n堂》一書是對一些教學問題，尤其是現(xiàn)代教學課堂，包括信息加工、決策、學生對一般知識及其課堂教學理論的闡述。閱讀此書，使我了解了各種各樣的方法，可以說增強和提高自己思考問題的能力，用于進行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個問題，大概就是學生不完成作業(yè)的問題。讀了此書，使我有了新的認識。處理這類問題，我們應該先搞清楚，學生為什么沒有完成作業(yè)。許多時候，由于學校的課程教滿，學生既要完成語文、數(shù)學，又要完成英語之類的，因為教師之間缺少必要的聯(lián)系，而導致學生的課外作業(yè)負荷過重。教師如果在這種情況下強迫學生交作業(yè)，又怎么能使教師稱心如意。所以此時我們不能夠要求交，否則會經常令人生氣。
一些孩子是因為他們沒有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動機問題，而是教師的教學問題。遇到此類情況我們可以通過補課的辦法來解決問題。我們也需要正視一些反應慢的學生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅持不了多久，又會出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時，我們對孩子的鼓勵和支持就是他們前進的動力。盡量提出他們的點滴進步。
處理能夠做而不做作業(yè)的學生所出現(xiàn)的問題則不一樣，我們知道萬事開頭最重要，一出現(xiàn)此類情況，我們應立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強調自己對課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當他們完成每一次作業(yè)時就及時反饋。但是針對我班一個心理并不健康的孩子，我們就需要看場合處理，在適時(也就是他心平氣和)的時候談心。否則他就會以強硬的態(tài)度對待你的教育。因為他的家長也無能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問題，并及時調整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時針對出現(xiàn)的問題進行調整處理，如果一味地鉆死胡同，強制學生必須在規(guī)定時間內交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動癥的問題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習慣。這里它建議“不要讓這些學生把你引開以便你開始不恰當?shù)貙Υ麄儭狈駝t他們會覺得是老師誤解自己。關鍵讓他們意識到自己的行為對老師和同學造成的影響，讓他們產生一種比較強的自我控制力的印象。通過作出提醒來幫助他們自我控制，改進要講究循序漸進。而且對他們的進步要及時表揚和鼓勵。以上，只是我印象最深刻的問題。而《透視課堂》一書向我們介紹的遠遠不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問題做了科學，合理的解釋。完全值得你我細細琢磨。
論語心得分享教師篇七
讀到這本書，絕對是一個巧合，過程不贅述。被吸引的是書名，《此岸與彼岸》，繪圖是一副水墨橋。其寓意我想，只要是一位教師都能領悟。教師便是這座橋，將學生從無知懵懂的此岸渡到光明的彼岸。其實，這個書名讓我領悟地更多的是，教師在學生獲取知識的過程中，更多的是一個組織者、引導者，解惑者，起促進與主導的作用。
這是一本教學手記，目前共有兩冊。第一冊的名字叫《現(xiàn)場與背后》——“以學為中心”的數(shù)學課堂，這一冊記載的全是教學實錄和教學反思。第二冊便是《此岸與彼岸》——我的數(shù)學教學手記，這本已經上升到理論階段，從理論的角度去解釋一些教學現(xiàn)象。
讀完第二冊的第一輯，我有如下兩點想法。
一、解讀教材，尊重教材。
我們上過小學數(shù)學課的老師都知道，在我們教四則運算以及運算律的時候，教材中總會出現(xiàn)購物、游戲、借書等場景，甚至在某一階段或某一單元中，連續(xù)幾個階段都呈現(xiàn)相關的場景。然后我們通過提煉、整理實際場景中的數(shù)學信息，列出數(shù)學算式，進而探索算理，歸納算法。但我們會發(fā)現(xiàn)，教材中這種多次出現(xiàn)的場景可能會讓學生索然無味。然后，我們有時就會失去了使用教材素材的底氣，另謀資源。當然，我們這么做的目的完全是從學生角度出發(fā)，希望我們新找的素材更能吸引學生，以期達到更好的教學效果。但真到更換素材的時候，其實只要我們想的足夠深刻，就會發(fā)現(xiàn)里面存在或多或少的實施阻礙?；蛘呤怯锌赡芘d趣到了，效果卻不佳。
書中就提到了一個例子。教學內容是三年級上冊兩位數(shù)除以一位數(shù)的除法。教材中給的素材是讓學生分52個羽毛球，這52個羽毛球是按5筒(一筒10個)加2個的結構擺放的。教材的目的是先讓學生選里面的四筒平均分成2份，然后把剩下的12個再平均分。這樣的設計意圖是讓學生能夠經歷兩位數(shù)除以一位數(shù)的具體過程，進而順利理解豎式的計算方法。但是教學本課的一位老師，他結合了當?shù)氐膶嶋H情況，將如此擺放的羽毛球換成了土豆。這樣，學生就很難想到“先分整十”了，進而也就很難歸納出兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算或口算算法了。這樣的分土豆過程就僅僅是一個游戲的過程，或者說是一種沒有意義的思維過程。所以，我認為，這位老師并沒有真正明白教材的設計意圖。
由此可見，替換教材中的素材，絕不是“隨心所欲”。教學素材的選擇，是為了更好地激活學生的知識經驗以支持學生的數(shù)學學習。有的教師把“用教材教”等同于改換一下教材中的素材，這是一種簡單而膚淺的想法與做法。誠然，教學內容的一些素材，往往需要因時、因地而做出一些調整，但這僅僅是加工教材的一點做法。我們不能把“用教材教”等同于更換內容，不能為了標榜“用教材教”而對教材做沒有價值的調整。一切的調整都是建立在你對教材設計有了深刻的理解的基礎上。并且你要深度考量你的調整，是否能夠比書上的素材更能實現(xiàn)你的教學效果。
二、盡力做到面向全體學生。
為什么這里我說要“盡力”面向全體學生。教學要面向全體學生，這是我們一直掛在嘴邊的話，也是我們信奉的教育教學理念。但在實際的教學中，我們很清楚，每個孩子的背景不一樣，最近發(fā)展區(qū)不一樣。講同樣的知識點，有些孩子完全沒有知識儲備，有些懂一點，有些掌握地足夠深刻。有些學生接受能力好一點，有些學生則不是那么強。那么，在教學時，你怎么做。大部分教師出于讓每個孩子都來理解這個知識點的目的，會選擇淺層次的教學。但是，這樣的教學，對于那些已經深諳其道的學生來說，是不是有點浪費他們的時間，并沒有促進他們快速的發(fā)展。(這里我想插一句，有時我在想，對學生分層次進行教學是否真的不可行呢?也許我還沒有考慮到它的不利面吧)但現(xiàn)實就是這樣，我們面對的就是一批水平參差不齊的學生，短短的四十分鐘課堂，我們要盡力地面向全體學生，使每個學生都能夠有不同程度的發(fā)展。
之所以有此感悟，是因為書上提到了這樣一個場景，這個場景引起了我強烈的共鳴，因為我也思考過這個問題。一年級的筆算兩位數(shù)加兩位數(shù)，書上呈現(xiàn)了兩種方法：借助擺小棒，借助計數(shù)器。教材編排的教學過程大致是，先用小棒擺一擺或者用計數(shù)器撥一撥，然后再豎式計算。它所表達的信息室，在教學時借助學具的直觀操作，理解進位加中相同數(shù)位上的書相加，“滿十進一”的算理，探索口算方法。簡言之，就是借助直觀，理解算理，探究算法。(數(shù)學是比較抽象的，所以教學時有一個流程，就是從具體到抽象再回到具體)。但實際教學中，相當一部分學生，已經不用借助直觀“拐杖”，進入了表征為“形式化”的運算階段。像這樣的學生的學習水平已“超前”教材預期定位。但是，還有部分學生確實需要借助學具。那在課堂當中，該如何協(xié)調統(tǒng)一。擺小棒這個過程要還是不要，對誰都有利有弊。書上就給出了一個非常機智的教學建議。先讓學生交流各自的算法，有困難的學生可以借助學具算一算，算好的同學也借助學具驗算一下計算結果是否正確。這樣，就算會口算的同學，也會迫不及待地想知道自己算的對不對，擺小棒就是應自己所需，而非教師強迫。這樣，既讓不會的同學經歷了算理的過程，會的同學也在交流表達上有所提升。使得每位學生都有所收獲。
所以，在教學設計時，我們首先要考慮到學生的不同層次，盡力讓我們的教學協(xié)調統(tǒng)一，滿足學生的不同需求。要做到這點，就要教師付出足夠的時間與精力。讀懂教材，研習教參，參考優(yōu)秀教學設計，與其他教師交流。
關于這本書，后面還有非常多關于數(shù)學教學的細致入微的思考。每一個章節(jié)的內容都讓我有一種豁然開朗的感覺。我有一種感覺，就是我如果把這兩冊書讀完，我對小學數(shù)學的教學就會有一個全面、系統(tǒng)、深刻的認識。所以，在接下來的時間，我將繼續(xù)研讀這本書。
這段時間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》，感覺受益匪淺。
隨著社會的發(fā)展，文明的進步，每個人必須要適應這種發(fā)展，所以就必須的學習，得接受新的教育，而且要終身的學習，不然就會被社會淘汰，終身教育的基本含義就是指認在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內容的教育。終身教育觀念是對傳統(tǒng)的一次性終結教育觀念的徹底革新，也是人類對教育與社會關系認識上的歷史性飛躍。
教育和訓練的過程并不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學習和研究，通過實習培訓，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。
終身教育已經是形式所迫，社會所需。我們每個人必須認識到這點，并且欣然接受這種形式，最后祝愿終生學習的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
教育的任務是培養(yǎng)未來的成人承擔生活的責任和義務，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應社會習俗、道德觀念和理論學說的迅速變化。這說明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法，去適應以后的生活。培育“學會學習”的個體。朗格朗主張任何學習都把學得的知識加以條理化的能力、應付自如地處理抽象與具體之間的關系和一般與特殊之間關系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調專業(yè)訓練和學識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應手地運用這種方法。當今時代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學生的`培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實，偏向于選拔和分數(shù)，所培養(yǎng)的是失去個性和獨立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點，僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學習過程的重點都不能再放在設置局限、安排刻板的內容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應手地運用的方法”，即“學會學習”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進行成人教育，它的實現(xiàn)有賴于整個基礎教育體系進行相應的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點和成人的需要、是非強制的、自由的教育，是對人的“長遠利益的關懷”，讓終生學習的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，去探尋一個未知的答案。
《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長可以說，這是一本永遠不會過時的書它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略其實他的意義已經融入生命，就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長!
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量是教育中所不能缺少的。
《小學語文文本解讀》一書，著名特級教師錢夢龍在序言中寫道：“解讀文本是一件最能顯示語文教師‘功力’的活兒”?！耙黄n文教什么，怎樣教，是否教到點子上，能否讓學生真正受益，很大程度上取決于教師解讀文本的功力。”
當下中小學語文教學界有一種十分奇怪的現(xiàn)象——在教學實踐中，面對同一篇文本，語文教師爭議最多的往往不是具體的教學策略和手段，而是基本的教學目標與教學內容。連最基本的教學內容與教學目標尚不能達成共識，語文教學的紛繁亂象就不難理解了。因此，對教材建設而言，盡快搭建起明晰、系統(tǒng)的語文知識與能力構建的框架體系就變得非常重要。而對語文教師來說，學會解讀文本以確立明晰、恰切的教學目標與教學內容，就成為語文教師最迫切需要解決的問題。如果說教學技術的提高與教學策略的優(yōu)化具有較強的可訓練性，可以花費較少的力氣與較短的時間來實現(xiàn)目標，那么，提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。
文本解讀是如此重要，它直接影響教學目標的制定、教學內容的選擇、教學策略的確定，甚至對學生的情感態(tài)度與價值觀和課堂結構也構成影響……這些都是中小學語文教師在長期語文教學實踐中達成的共識。基于這樣的原因，中小學語文教師把文本解讀看得十分重要，文本解讀也就成了語文教師首要的基本功，甚至成為教學成敗的關鍵因素?！缎W語文文本解讀》一書的寫作也正是基于這樣的背景。
《小學語文文本解讀》一書針對不同的文本采用了不同的解讀方法，而這些解讀方法依據(jù)的是現(xiàn)代西方文本解讀理論和中國歷代比較著名的文藝批評成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術風格和價值等方面各不相同，這就要求教師具有豐富的閱讀儲備、開闊的閱讀視野與完善的知識結構。因此，所謂文本解讀的功力也許就在于它對教師的閱讀視野與知識結構方面提出了較高的要求。而要達到這些要求，無疑需要大量的閱讀與長期的反復揣摩，還要將之運用于具體的解讀文本的實踐操作中。在《小學語文文本解讀》一書中，比較法、還原法、細讀法等文本解讀方法的大量運用，正是這種實踐操作的具體呈現(xiàn)。
在教學中，教參只是一種具有引導與啟發(fā)性質的材料。因此，我反對把教參當成權威的、唯一的教學指導資料，但也不主張將它束之高閣。
文本解讀要把握什么樣的“度”，怎樣才是沒有隨意解讀，怎樣才是尊重了作者的原意，甚至解讀出一些新意以及對學生成長的意義與價值，這些問題其實都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進行解讀的。比如，英美的新批評理論提倡對文本進行封閉式的細讀，不強調讀者的主觀因素，而接受美學則主張“文本是一個召喚的結構”，強調的是讀者的閱讀體驗……在立足于語文教學的文本解讀實踐中，我的做法是既不墨守成規(guī)，也不劍走偏鋒，一切基于文本、基于學生、基于語文教學應有的邏輯。
所有文本解讀的最終指向都是課堂實踐。因為一線教師不僅需要知道如何對文本進行解讀，還需要知道如何將解讀的成果落實到課堂教學中去。因此，在針對每一文本進行解讀之后，本書都提出了相應的教學建議，大多數(shù)是板塊式的教學設計，也有一些重要的教學節(jié)點被梳理出來，有的為了論述方便，教學建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無法轉化為課堂教學資源的弊端。
《優(yōu)秀小學語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經意間詮釋了自我對語文、對小學語文教學、對教師專業(yè)發(fā)展的理解，更詳細列舉了一線小學語文教師應讀書目，闡明了讀書的不一樣境界。
說真的，當時應對這三個問題，我覺得慚愧。我是語文教師，我問自我：我讀了多少書?雖說有時也看看，專業(yè)的，人文的，休閑的，都會涉獵一點點。但細想想，卻從來沒有過讀書計劃，想看時就翻翻。也不成系統(tǒng)，全憑自我的喜好。更不能堅持，有時間就看了，沒時間就作罷，如此這般，總覺得沒什么收獲?！白x書，是最好的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書，我們必須的生活”，這本書中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學生的角度，闡述了語文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點。掩卷沉思，自我要靜下心來，認真讀書了，感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅持，記讀書筆記還很欠缺。
“讀書，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！弊x書，我們必須的生活。僅有經過讀書，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒?！钡淖x書方法。
論語心得分享教師篇八
教師是社會中很有影響力的職業(yè)之一。教師肩負著傳授知識、培養(yǎng)學生良好習慣、啟迪學生思維的重要任務。然而，教師的工作往往充滿困難和挑戰(zhàn)。因此，教師之間分享心得體會顯得特別重要。接下來我將分享我的教學心得體會。
第二段：積極溝通對學生的重要性。
在教學中，與學生進行積極溝通會對學生產生積極影響。在我的課堂中，我讓學生分享他們對課程的看法和想法，并關注他們的反饋。我還經常給學生提供反饋意見，讓他們認識到自己的優(yōu)點和需要改進的方面。這種積極溝通讓學生感到受到尊重，并使他們更有動力去學習和努力。
第三段：激發(fā)學生創(chuàng)造力的方法。
學生的創(chuàng)造力是他們未來成功所必需的關鍵技能之一。在教學中，激發(fā)學生的創(chuàng)造力也是十分重要的。我采用的方法是在課堂中加入更多的互動，讓學生發(fā)表自己的想法，創(chuàng)新和提供解決問題的不同方法。我還鼓勵學生進行自由寫作，給他們留下自由的空間，讓他們發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛力。通過這些方法，我意識到，學生可以成為擅長解決問題、開拓創(chuàng)新的人才。
第四段：結合現(xiàn)實，創(chuàng)造符合學生需求的學習場景。
學習場景對教學的影響也是必須注意的。為了提高學生的學習效率，我們必須把教育更好地結合到現(xiàn)實生活中。我改變了傳統(tǒng)的教學模式，創(chuàng)造出與現(xiàn)實相關的學習環(huán)境。舉個例子，我在生物課上把生物課程應用到現(xiàn)實生活場景中，以激發(fā)學生對科學的興趣。這種教學模式不僅提高學生的學習效率，而且能夠讓學生的學習更加接地氣。
第五段：鼓勵學生自我反思和自我學習。
教育的目的是提高學生的能力和技巧，讓他們變得更有信心和自信，并為全社會做出貢獻。鼓勵學生自我反思和自我學習可以幫助學生更快地學習、發(fā)現(xiàn)自己需要提升的地方。我認為教師需要引導學生養(yǎng)成自我反思和自我批判的好習慣。通過這種反思，學生能夠了解自己的優(yōu)點和需要改進的地方，并且能夠在這個基礎上提高自己的學習和生活能力。
結論：
教師分享心得體會可以提高教師的教學技能，增強教師的創(chuàng)新意識，創(chuàng)造更好的教學環(huán)境。不僅如此，分享心得還可以激發(fā)教師的學習熱情，提高教師的專業(yè)技能。最重要的是，分享心得還可以增強師生之間的幸福感和歸屬感，促進學校的和諧發(fā)展。
論語心得分享教師篇九
論語作為中國古代文化寶庫中的經典之作，一直以來都是廣大學子們的必讀之書。我在讀論語的過程中，深感這部書籍蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精髓和智慧。通過與他人的分享，我不僅加深了對論語的理解，還收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：通過。
分享，檢驗自我理解。
在讀論語的過程中，我常常和同學們進行討論和互動，分享自己的理解和感悟。通過分享，我有機會傾聽他人的觀點，了解到不同人對同一段論語的理解會存在差異。這讓我開始反省自己的理解是否準確，是否能理解到作者真正想要表達的意義。因此，分享讓我不僅加深了對論語的理解，也幫助我檢驗和優(yōu)化了自己對經典思想的理解能力。
第三段：分享拓寬視野。
通過分享論語的心得體會，我不僅能夠與同學們共同探討經典之道，還能夠聽取他們的理解和見解，進而拓寬自己的視野。每個人都有自己獨特的人生經歷和感悟，他們的分享常常會給我?guī)硇碌膯l(fā)和思考。通過聽取他人的見解，我能夠從不同的角度去思考問題，看待事物。這讓我明白了，分享是一種學習和進步的方式，能夠讓我們從他人的眼中看到更多的世界。
第四段：分享促進對人性的思考。
論語不僅是一本經典，更是一部關于人性的討論書籍。通過與他人的分享，我開始思考人性的本質和人與人之間的關系。我們在分享的過程中，常常會碰到與自己不同觀點的人。這時，我們需要學會尊重并理解對方的立場，審視自己是否固執(zhí)于己見。通過辯論和爭論，我們能夠更加理性地審視問題，反思自己的觀點和思維方式。這讓我意識到，分享不僅是一種傳遞知識，而是一種培養(yǎng)溝通和思辨能力的過程。
第五段：分享使我受益匪淺。
通過分享論語的讀書心得體會，我不僅能夠檢驗和優(yōu)化自己的理解能力，拓寬視野，思考人性，還能夠感受到分享所帶來的巨大益處。對于那些理解深入的同學而言，通過分享能夠鞏固自己的理解，提高對知識的把握能力。而對于那些理解相對淺薄的同學，分享則是一個重要的學習機會，有助于他們從他人的理解中汲取營養(yǎng)和經驗。因此，不論是在分享者還是接受者的角色中，我們都能夠收獲到來自論語的滋養(yǎng)，豐富自己的內心世界。
結尾：
通過讀書分享，我深刻感受到了論語的價值和智慧。這本書不僅是古代文化的瑰寶，更是一部啟迪學子思想和心靈的良藥。通過分享論語的心得體會，我不僅加深了對經典的理解，還發(fā)現(xiàn)了自己在思考和溝通方面的不足。因此，我將繼續(xù)保持對論語的研讀和分享，以此為動力，不斷提升自己的思考和表達能力。同時，我也希望更多的人能夠加入到論語的分享中來，一同探討經典之道，豐富自己的人生。
論語心得分享教師篇十
論語是中國古代儒家學派創(chuàng)始人孔子及其弟子的言行錄，也是中華文化的經典之一。讀《論語》，可以感受到孔子高尚的人格，真摯的情感以及嚴謹?shù)乃季S方式。通過閱讀并分享心得，我們可以從中汲取智慧和力量，引導自己做一個有道德修養(yǎng)的人。
【第一段】。
《論語》一書弘揚了儒家思想，代表了中華文化的精髓。在我讀過的這段時間里，我深深感受到了其中所蘊含的智慧和真理的力量?？鬃邮且粋€有道德規(guī)范和修身育人意識的偉大導師。他強調“不患人之不己知，患不知人也?！边@句話告訴我們不要隨便評價別人，而是先審視自己，了解自己的不足。從中我明白到，無論是做人還是對待事物，內省自省是培養(yǎng)自己成長的重要途徑。
【第二段】。
讀《論語》讓我深切體會到孔子的謙虛和勤奮。他對學問持有謙虛的態(tài)度，說：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边@句話告訴我們，學習永無止境，只有持之以恒，不斷鉆研，才能逐漸獲得成長和進步。在我看來，成功與否并不重要，重要的是在學習過程中愿意不斷付出和努力。只有真正踏實努力，才能夠獲取知識的收獲、經驗的積累，以及人生的體驗。
【第三段】。
《論語》中還有許多關于待人接物的教誨，讓我受益匪淺?？鬃诱f：“己欲立而立人，己欲達而達人。”這告訴我們，要想讓別人肯定自己，首先要親自做到，不僅要為人誠實正直，還要盡力幫助他人。同時，我在個人交往中也加深了對“進退有度”這一原則的理解。孔子說：“君子德容言而有節(jié)，義斷而信。”這告訴我們在處理人際關系時要有分寸，既要重視自己的情感和利益，也要體諒他人的處境和感受。只有這樣才能建立良好的人際關系，獲得周圍人的尊重。
【第四段】。
通過讀《論語》，我也得以領悟到了道德與修養(yǎng)對于人生的重要性?？鬃诱f：“君子不器。”這是他對人的要求和期待。意思是一個有修養(yǎng)、有道德的人，不僅有內在的美德，也注重外在的形象。對我來說，這讓我更加重視個人修養(yǎng)，強調個人品質的培養(yǎng)。我意識到一個人的一言一行都能體現(xiàn)出他或她的品行和為人態(tài)度，所以要慎言慎行，不僅要讓自己變得更好，也要讓自己成為他人的典范。
【第五段】。
最后，我深信讀《論語》不僅讓我掌握了一種人生的哲學，也為我賦予了行動力以及前進的動力。在《論語》中，我看到了孔子對教育事業(yè)的堅守，對知識和智慧的渴求，對社會和人倫關系的關注。他的言行不僅給后人留下了寶貴的思想財富，也讓我們對自己有了更深層次的思考。讀《論語》，使我更加明白了自己想要成為一個怎樣的人，并且有了更加確定的方向。
【結尾】。
通過讀《論語》，我領略到了孔子偉大的智慧和道德魅力，也受益匪淺。他的思想和行為給了我很多啟示和指導，讓我更明確了自己的目標和追求，同時也學會了如何做一個有品德的人。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)深入研讀《論語》，尋找更多的智慧和真理，不斷改善自己，成為一個對社會有貢獻的人。
論語心得分享教師篇十一
近年來，“論語”作為一部重要的儒家經典，備受人們關注和研究。作為一本涉及倫理道德、政治治理、教育培養(yǎng)等多個領域的著作，它對于人們的思維方式和生活態(tài)度有著重要的指導意義。在與朋友的“論語讀書分享”活動中，我深有感觸并獲得了一些寶貴的心得體會。本文將從以下五個方面進行闡述。
首先，學習孔子的修身養(yǎng)性?？鬃犹岢摹爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，告訴我們只有在樂意學習的狀態(tài)下，才能真正取得進步。在讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)只有對書籍懷有濃厚的興趣，才能更好地理解和吸收其中的知識。因此，我開始積極尋找自己感興趣的話題進行深入研究，這不僅提高了學習效果，還培養(yǎng)了自覺學習的好習慣。
其次，“論語”也給予我關于人際交往的啟示。孔子強調人際關系的重要性，他認為求學不僅要有敬業(yè)的態(tài)度，更要善待他人、懂得禮貌與尊重。在現(xiàn)實生活中，與人交往往是一門復雜的藝術。通過閱讀“論語”，我發(fā)現(xiàn)只有真誠待人、懂得禮讓和尊重他人的意見，才能建立起良好的人際關系，并從中獲得更多的幫助和支持。
第三，“論語”中也提到了家庭和社會的重要性。在與朋友分享讀書心得的過程中，我深刻體會到了孔子對家庭和社會關系的重視。家庭是個人成長的搖籃，其中的家教對于孩子的成長有著重要的影響。在家庭教育中，我開始注意培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和對他人負責的態(tài)度。同時，社會也對個體的發(fā)展有著重要的影響。通過與社會各界人士的交流和學習，我意識到只有關注社會問題，并積極參與其中，才能為社會做出貢獻。
第四，讀論語也給予我啟示如何正確處理道德和利益的關系。孔子認為，修身齊家治國平天下是一個人應該追求的目標。這給了我關于個人利益和集體利益的思考。在現(xiàn)實社會中，人們往往在道德和利益之間做出選擇，而這往往是一個艱難的決策。然而，通過閱讀“論語”，我明白了個人的發(fā)展離不開集體的共同努力，而個人的利益也不應以犧牲他人利益為代價。只有在真正平衡和整合道德與利益的關系后，才能實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。
最后，“論語”對于教育教學也提供了重要的啟示?？鬃釉凇罢撜Z”中提到了不同教育方式和學習方法的問題。他強調了師生關系中的合適互動和教育方法的科學性。與朋友分享讀書心得的過程中，我意識到教育需要將個別差異納入考慮，并尊重學生的個人特點和興趣愛好。只有通過正確的方法，教育才能真正起到引導和培養(yǎng)人的作用。
綜上所述，“論語讀書分享”活動給了我很多思考，也為我的人生提供了很多有益的指引和啟示。通過讀論語，我不僅認識到了個人修養(yǎng)和人際交往的重要性，也明白了道德與利益的平衡關系和教育的重要性。這些體會和體會將持續(xù)指導著我的學習和生活，讓我更好地成長和發(fā)展。對于更多的人來說，“論語讀書分享”也是一項有益的活動，可以讓我們從中獲得更多的智慧和真理，提高自己的素質和能力。
論語心得分享教師篇十二
光陰似箭，日月如梭、轉眼間，愉快而又艱辛的實訓工作快要結束了，在這一個兩個月里，我們經歷了從學生到教師的角色轉換。在這一個兩個月的時間里，在教案的準備和書寫上，在課堂的布置上，在課時的掌握上，都有了很大的提高。一個兩個月的時間不長，但感受頗多。
雖然實訓之前，我們在學校里也有過代課的實踐，但是面對中學的體育教學還是沒底。隨著二期課改的實施，賦予我們教師的要求。這也要求了我們要改變傳統(tǒng)而又枯燥的教學模式，大膽創(chuàng)新，不要老是束縛于老的教學方法中，在教學中要有自己獨到之處，有新意。讓學校在快樂的心情下上好每一節(jié)體育課，也方便于我畢業(yè)論文的研究。
1、投身于教育實訓中。雖然，在實訓前也有過一些試教活動，但是真正的中學教學對我來說，這還是第一次。從學生轉變?yōu)閷嵱柪蠋煟@之間需要付儲一定的努力。首先，在實訓第一周，聽了帶隊教師及其他教師的一些課，為第二周正式上課做了一些必要的準備。為了上好第一堂課，我深鉆教材，備好第一堂課，勇于創(chuàng)新，進行新教法嘗試。然后，開始上課，而在這期間，我又與其他實訓生進行交流，吸取經驗彌補自己的不足。
2、在實訓中，我不僅僅只限于教學工作，而且根據(jù)中學生的特點及實訓學校的實際情況，開展了大量有益的活動，豐富了實訓生活。我們和學生，我們即是實訓老師，又是學生的知心朋友，但這兩者之間的距離保持適當。我與學生交朋友，空余時間和學生一起玩，做好學生的思想工作。與學生打成一片，加強了與學生之間的感情，而在上課、考試時，對他們提出了很高的要求，又要有一定的嚴肅度，這樣在學生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易，做一名好老師的確很難。教學工作復雜而又繁瑣。首先，要管理好整個班集體，提高整體教學水平。然后，又要顧及班中的每一名學生，不能讓一名學生落伍。這就要求教師不能只湊為了完成教學任務，還要多關心、留意學生，經常與學生進行交流，給予學生幫助。做學生學習上的良師，生活中的益友。
在班主任這一塊教育實訓，對我們來說有著一種不一樣的感受，當你和真實的三尺講臺零距離接觸時，好似有點不可思議的感覺，我們懷著幾分新鮮和激動的心情，本著學習和了解中學的目的踏上了實訓之路。還夾雜著一絲忐忑的心情來到這樣的陌生環(huán)境，走進了藍天中學的大門，開始我們?yōu)槠趦蓚€月的實訓學習工作。
藍天中學其實是一所不錯的現(xiàn)代化中學，它的每個教室里都有現(xiàn)代化的多媒體教學工具、投影機、投影幕和電腦等，這就方便了教師利用多媒體教學，使課堂教學更加直觀、形象，教師教得輕松、生動，學生學得主動、活潑，同時也激發(fā)了學生對現(xiàn)代教育技術的濃厚興趣。
其實，在新課標下的中學教學和我們以前上中學的時候有很多不同之處，那時即沒有電腦、網絡，也沒有教學道具等內容，在總的看來他們好象比我們快活多了，其實，他們的課后負擔還是很重的。這也給我們在以后的學習過程中更注意教師技能方向的選定。
古人云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！迸d趣對于一個學生的學習來說是一個至關重要的條件。興趣是學習入門的階梯興趣孕育著愿望，興趣溢生動力。那么如何才能激發(fā)學生的學習興趣呢?其實這不只是學生的問題，老師也要有激情與耐心，這是做位一名老師應該具備的。激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花。其實，不管在哪個行業(yè)，激情和耐心都是不可或缺的。在我看來那些學生非常的快樂、活潑，而且素質還很高知識水平不錯。
在聽課的過程中我們主要做的就是坐在教室后面聽老師上課。這種聽課和我們以往的聽課不一樣，這種聽課并不是為了學習老師所講的知識，而是學習老師怎么樣講課，學習如何傳授知識，如何駕馭課堂，如何控制授課時間等。這期間我發(fā)現(xiàn)中學里的課真的很難上好。既要活躍起課堂氣氛，抓住學生的注意力，又要凌駕學生，使得課堂教學在自己的計劃之中;又要融入學生和他們共同參與學習。這使得老師需要一會兒笑一會兒兇，比演員輕松不了多少。而且在課后，老師還需要批改作業(yè)試卷，這是一項枯燥而繁重的工作，然而這也是檢驗課堂效果不可或缺的一個環(huán)節(jié)，需要的是教師的耐心、細心與責任心。
下面我講一下聽課過程。
在第一天我們一直都不知道怎樣做聽課筆記，可以說是一頭霧水，但不論怎樣還是用最古老的方法最保險了———快速的記筆記，可以說是恨不得把老師的每句話都寫下來。
在這幾天聽課的過程我覺得這些老師教學的水平很高，很能夠駕馭學生，而且學生的水平也是很不錯的，由其是那些積極活潑的學生。比起我們那個時候不知好上多少倍了。
在中學實訓做的也不是太多，只不過聽聽課上上課而已，可不知道為什么覺得特別累，躺在床上一動不想動，只覺得頭暈目眩。所以說，當老師特別是中學老師精力一定要旺盛，否則非把你累死不可。
回顧這兩個月的時間，我是專心的，但專心不一定等于成功，我究竟是一名實訓生，在知識的構建上還存在著許多斷章，還缺乏教學經驗。
這次實訓令我感受頗多。一方面，我深感知識學問浩如煙海，使得我們在今后的日子里不得不晝夜苦讀;另一方面我也深深地體會到教學相長的深刻內涵。備課、上課、改作業(yè)……日復一日，無數(shù)瑣碎平凡的事構成了我們實訓生涯的主旋律。而且說不定還要在以后教師生涯中繼續(xù)忍受這種生活，看起來，在以后的學習過程還要不斷培養(yǎng)所謂的教師品德和修養(yǎng)吧。
短短實訓時間就這樣風也似的過去了，我似乎還沒有嘗透這被叫做老師的喜悅，就又重新回到教室，做起了我的學生。
其實在實訓過程中我看著臺上老師得心應手、從容不迫的樣子頓時使我對她們佩服的五體投地，她們不用去特意刻畫什么，在課堂上傳授知識以及和學生互相交流的就像和朋友在談心一樣，全不象我想象的那樣一教一學的刻板內容，或許這就是我們所欠缺的吧。
說到不足之處，可以說是多方面的，例如：對當今中學生的個性特征、心理狀態(tài)家庭環(huán)境等內容認識不足，缺乏一些基本的教師技能，以及學校的一些管理方式及手段等等，所以在以后的學習過程中應該不斷的加深這方面認識。
在實訓期間最讓我留戀的還是那群天真可愛的學生們，稚氣而真誠的言語總是讓我哭笑不得，或許他們不像大人那么會為人處事，那么會說話。但他們擁有一顆真誠沒有半點污染的心。與他們在一起，讓我感到特別輕松，我只需要跟他們將心比心，而不用考慮任何利益。在中學里雖然工作繁雜而且很累，但是，一見到這些積極、活潑的小朋友時總是讓人生出一股力量，難以割舍，或許這就是中學老師的宿命吧!
實訓工作還有一個多星期就要結束了，但我相信這不是終點，而是另一個新的起點。在實訓中獲得的經歷和體會，對于我們今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經過這次實訓，也提高了我的專業(yè)水平，教學水平。在以后的工作上我會有爭取更大的進步。相信今后無論什么時候回想起這段經歷，都會覺得是快樂的，而且永遠銘記于心!
論語心得分享教師篇十三
對于教師來說，教學不僅僅是傳遞知識，更是一種與學生的心靈溝通。作為教師，我們無法計算自己每一天為學生們帶來了多少幫助，但我們共同的愿望是看到每一個學生都能夠茁壯成長。因此，分享教師心得體會成為了一種強有力的方式，通過互相交流經驗和方法，我們可以激發(fā)出更大的教學動力，提高教學質量。
段二：啟發(fā)性經驗的分享。
作為一名教師，我曾經通過分享自己的經驗來幫助其他教師。我記得有一次，在一次教學講座中，我和其他幾位教師分享了自己在班級管理上的一些經驗。其中一位教師提到了她遇到的紀律問題，我分享了我自己采用的獎懲方法，幫助她更好地管理班級紀律。這種分享不僅僅是幫助她解決了問題，還激發(fā)了我們對于班級管理的思考和探索，讓我們對于教學更加有信心。
段三：教學方法的交流。
除了分享經驗外，分享教學方法也是十分重要的。每個教師都有自己獨特的教學方式，而每個學生也有各自不同的學習方式。通過分享教學方法，我們可以幫助其他教師更好地適應不同學生的需求。例如，我曾經使用了一種游戲化的學習方式來教授數(shù)學，在與其他教師分享后，他們也嘗試了這種方法，并取得了很好的效果。
通過分享教師心得體會，我們不僅可以互相學習和進步，還可以從中得到深刻的體會。首先，分享教師心得體會可以促使我們反思自己的教學方式和方法，進而提升教學質量。其次，通過與其他教師的交流，我們可以不斷拓寬自己的視野，了解到更多的教學方法和經驗，從而更好地實施教學。最重要的是，分享教育心得可以建立起一個團隊合作的氛圍，讓教師們相互扶持、共同進步。
段五：建立多元化的分享平臺。
為了更好地分享教師心得體會，我們還需要建立多元化的分享平臺。可以通過學校組織教師座談會、教研活動等形式，讓教師們有機會和時間交流經驗和心得體會。同時，互聯(lián)網的發(fā)展也給教師分享提供了便利，在各類教育論壇、教師社群等平臺上，教師們可以在線分享和交流，提高教學水平。
總結：分享教師心得體會的重要性是不言而喻的，通過分享經驗和方法，教師們可以相互借鑒和學習，提高自身的教學水平。同時，分享教育心得還能夠建立起一個團隊合作的氛圍，讓教師們共同進步。因此，在今后的教育教學工作中，我們應該積極主動地分享自己的心得體會，與其他教師一起為學生的成長貢獻力量。
論語心得分享教師篇十四
轉眼來到xxx小學已經一年了，在這一年中，有快樂、有辛酸，但有一點我可以確定，我有很多的收獲。一年來，我擔任三年級(1)班語文教學工作，同時也承擔了班主任工作。這一學期，雖然工作忙碌，但我覺得也很充實?，F(xiàn)將一年以來的工作做以下總結：
身為一名人民教師，我現(xiàn)在的工作緊張忙碌而不乏充實。在學校我擔任學校的各年級美術老師，還兼任部分的書法老師，工作量比較大，跨年級幅度比較大，教材的知識面也比較廣。這一切都需要我去努力，去學習、研究和探索教學經驗，去了解學生，上好課，認真輔導，盡心盡力，期許成為一名教學能手直至教學骨干。
在教學工作上，我努力鉆研教材，寫教案。在研究教材方面對于教學重難點，起初我不夠重視，經過培訓及指導老師的教導，我漸漸對教學重難點有了領悟。只有把教材吃透，理解消化了，教學效果和質量才能得到保證和提升。美術課程是一門對學生的發(fā)展具有重要的促進作用的課程。在課堂輔導學生作業(yè)方面，我堅持“興趣引導，注重個性”為原則，盡力去尊重學生的發(fā)展個性，不斷探索課堂的樂趣。針對學生課堂上愛調皮搗蛋，我采用嚴慈相濟的方法，盡量找到那個最適合的度。
在這一年里我積極參加各種培訓講座，這得益于教委辦及學校領導給我提供寶貴的學習機會。我參加省級小學美術學科研討會、鎮(zhèn)美術學科研討，參加全國教育能力初級考試及各種有益于自身發(fā)展的講座，通過了班主任培訓考核。這一年我開了三次公開課，每次都促使我進步，每次課完我都會認真聽取其他老師寶貴的意見和建議，其中第二次獲得成功教學點教學能手稱號。我嘗試去評課，這能取得教學方面更大的進步，獲得安海鎮(zhèn)小學藝術學科評課比賽三等獎。在輔導學生方面，也得到一些獎項，學生參加“晉江萬達廣場杯”少兒繪畫比賽榮獲優(yōu)秀獎，參加安海教委辦青少年美術書法現(xiàn)場比賽榮獲低年組一等獎，組織參加“喜得龍晉江(國際)鞋文化創(chuàng)意大賽”獲得三等獎及優(yōu)秀獎。
成績是背后付出一個肯定，不過我也認識到自身存在許許多多不足，上級領導布置的任務經常做得不夠好，專業(yè)方面還有待加強，常態(tài)課還需花更多心思去備課。接下來的日子里，我會面對問題、自我反思，不斷進取。
論語心得分享教師篇十五
“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個好老師是當今社會對每個教育工作者的期望和要求。過去不易，現(xiàn)在更難。如何做個好老師呢?每個人都有自己的理解。今天早上，在《小學語文名師》上看了全國著名教育學者的一篇文章，我對“好老師"的理解更深刻了。
對學生的愛、擁有教育的智慧、必要的教育教學技能等等是最基本的要素。除此以外，“好老師”還應具備五個特質：
一、把教師這個工作當作事業(yè)，而不是一個職業(yè)。
作為教師，我們要把這個工作當成一個事業(yè)來做。不管從教多少年，處在哪個年齡段，你都一定對自己有所要求，要求自己不沉淪、不平庸，在平凡的崗位上，不斷創(chuàng)造新成就。
二、耐得住寂寞，至少沉潛數(shù)年，打造自己的專屬教育品牌。
這條路并不容易，需要你耐得住寂寞，沉潛數(shù)年，術業(yè)有專攻，才會小有成就。如果有一天大家提到某一個教育領域，就會自然提到你，或者當大家看到你就會自然想到某一個教育領域，你就有了自己的專屬教育品牌。而擁有專屬教育品牌的最大好處，是從事教師這個工作滿滿的成就感和幸福感，至于名與利，從來都是水到渠成。
三、能夠不斷突破自我，不停地去拓展新的發(fā)展疆域。
教師，也早已經不是單純的一個職業(yè)——事實上這是世界上最復雜、最繁難、最精細的工作之一。那么，它給我們帶來的啟發(fā)就是：在教育這個工作中，有無數(shù)有待于我們去探尋、去拓展的疆域，自然也就有無數(shù)種發(fā)展自己的可能和空間。這讓我們相信，永遠有一些東西是未知的、新鮮的，是毋庸懷疑值得去發(fā)掘的'。因此，當你不斷突破自我去尋找、拓展這些疆域的時候，你就發(fā)現(xiàn)了教育這項工作中最迷人的地方。
四、能夠擁有自覺意識，主動出擊，不斷在沒有機會的情況下給自己創(chuàng)造機會。
有些老師抱怨自己所處的環(huán)境惡劣、條件一般、資源受限、領導不賞識、同事沒水平，覺得自己在這種情況下沒有發(fā)展的機會。但是，機會在很多情況下不是等來的，而是自己創(chuàng)造的。沒有機會，也要千方百計給自己創(chuàng)造機會。要審時度勢，結合自己的實際情況，利用現(xiàn)有條件，尋求發(fā)展空間。這些“發(fā)展空間”在哪里呢?其實對每個老師來說都是唾手可得的。
五、能夠擁有博大的視野、胸懷和格局，將心神聚焦在美好的事物上。
有人說，教師是一個特別耗人的工作，它長年累月消耗著我們的心神、我們的身體，直到有一天兩鬢染霜，一輩子的職業(yè)生涯就這么過去了。的確，如果一個教師的生活中只有備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生，如果你不能在這些瑣細的工作中找到創(chuàng)造的價值和樂趣，也不能在你的生活世界中發(fā)現(xiàn)教育以外的美好事物，并且嘗試著去追求、去創(chuàng)造，遇上一點小挫折就覺得天塌下來了，那么，教師這個工作確實屬于特別耗人的工作?，F(xiàn)實中有許多老師，把全部身心撲在教育工作上，他的生活中除了教育沒有其他——也許是無暇關注，抑或是不感興趣。也有一些老師正好相反，他把主要精力放在自己的家庭內部，教育工作只是他為了獲取那份并不高的薪水而不得不完成的一項任務。他盼著下課，盼著放學，一走出校門就成了另一個世界的人，教育似乎跟他沒有什么關聯(lián)了。其實，對這兩類老師我都不看好。對這樣的老師，我經常想問他們很多問題，比如：你喜歡看電影嗎?你喜歡聽音樂嗎?你喜歡做美食嗎?你喜歡外出旅行嗎?你有喜歡讀的書嗎?你喜歡買新衣服嗎?如果屬于你的“喜歡”很少，或者你沒有一個“喜歡”，那么，我基本上可以判斷，你不可能成為真正的好老師。因為教師從來不是一個單純的工作，我們工作的教室、學校從來不是封閉的空間，我們面對的學生包括他們的家長也從來不是整齊劃一的。我們必須敞開自己的胸懷，打開自己的視野，放大自己的格局，把教育這項工作放在一個更加開闊、高遠的層面上去理解、體驗，去直接參與其中。我們要把更多美好的事物帶入生活，帶入我們的視野，將心神長久地聚焦在那些美好的事物上。只要這樣，我們的生命才能聚集能量、充滿活力，才能更好地應對世界給予我們、給予教育的挑戰(zhàn)。
論語心得分享教師篇十六
論語是中國古代的一部經典文獻，里面記錄了孔子及其學生的言行和教導。通過閱讀論語，我們可以了解到孔子的思想和智慧。在閱讀論語的過程中，我深受啟發(fā)，對于教育、道德、禮儀等方面有了更深入的體會。下面，我將分享我對論語的一些心得體會。
首先，我認為論語中對于教育的強調非常重要。孔子強調“學而時習之，不亦說乎”（論語·學而篇），意為學習并且時時不忘鞏固可以帶來喜悅。通過學習，我們可以拓展自己的知識面，提高自己的能力。同時，論語中還提到了教育的目的是培養(yǎng)一個有道德底線的人?！熬又芏槐?，小人比而不周”（論語·學而篇）。這句話告誡我們要做一個有道德修養(yǎng)的人，修身齊家治國平天下。這些教育觀念對我來說有著深遠的意義，使我明白了教育的真正目的在于培養(yǎng)一個完整的人。
其次，論語中的禮儀觀念也對我產生了深遠的影響。論語中提到“舉直錯諸枉，能使枉者直”（論語·顏淵篇）。這句話告訴我要正直行事，而不是隨波逐流。同時，在與人相處時，我們要遵守一定的禮儀規(guī)范?！盀槿俗诱?，方少時，務學，好問，恥弗知”（論語·為政篇）。這句話教導我們在與他人交往時要虛心學習、尊重他人。對于一個社會來說，禮儀的存在是保持社會秩序的基石，這些教導讓我意識到了禮儀的重要性，激發(fā)了我對禮儀的進一步思考。
此外，論語中還強調了個人修養(yǎng)和追求真理的重要性?？鬃犹岢隽恕熬硬黄鳌保ㄕ撜Z·為政篇）的觀點，意為一個君子應該不局限于某一種技能或者才華，而是要全面發(fā)展自己。除此之外，孔子追求真理的態(tài)度也值得我們借鑒?！扒裳粤钌r矣仁”（論語·顏淵篇）。這句話告訴我們要追求真誠與善良，而不是僅僅追求口才與外表。這些觀點使我更加關注個人的綜合素養(yǎng)和追求真理的重要性，激勵我在日常生活中更加注重自己的修養(yǎng)和思考。
最后，論語中還對于政治倫理有著一定的論述?？鬃犹岢隽恕熬佑饔诹x”（論語·為政篇）的觀點，意為一個君子應該明白什么是正義。一個合格的政治家要有正直的立場和正確的判斷，以達到和諧穩(wěn)定的社會?！罢哒?，子帥以正，孰敢不正”（論語·為政篇）。這句話告訴我們作為領導者要以身作則，引領他人，為社會樹立榜樣。這些政治倫理觀念使我明白了一個社會的穩(wěn)定和諧是需要正義和高尚的人來維護的，為我的未來的社會參與提供了指導。
總之，通過閱讀論語，我對于教育、道德、禮儀、個人修養(yǎng)和政治倫理等方面有了更深入的理解。論語教導我們不僅要追求知識，更要追求真理和道德。正如孔子所說：“學而時習之，不亦說乎”（論語·學而篇）。我相信只有不斷地學習和應用論語中的智慧，我們才能在自身的成長和社會的進步中不斷取得更大的成就。
論語心得分享教師篇十七
教師是社會中非常重要的一群人，他們的工作不僅是傳遞知識，更是引導學生成長。在教育教學過程中，教師們積累了很多經驗和體會。為了更好地推廣這些成功的經驗和方法，教師之間需要互相交流、互相學習。本文將聚焦于教師之間的經驗分享，探討教師間交流的重要性以及教師間分享方法的多樣性。
第二段：教師間交流的重要性。
教師之間的交流對于教育教學能力的提升和學生學習效果的提高起到了不可替代的作用。教師可以通過交流互相學習，了解其它老師的教學方法以及探討在教學過程中遇到的問題和解決方案。同時，教師之間的交流還可以促進教師們形成一種共同的教育理念和教學風格，從而提高整個學校的教學水平和教育質量。
教師間分享的方式非常多樣。其中，課程研究會是教師之間最常見的分享方式。在研究會上，教師們通過集體備課、互相交流和討論來共同改進教育教學水平。此外，教師可以利用現(xiàn)代科技手段，在線上進行教學經驗的分享，例如建立個人博客、微信公眾號、QQ群等，分享自己的教育教學經驗和方法，也可以在線上與其它教師互相交流問題和解決方案。
教師間分享不僅能夠促進教師自身的成長，而且對學生的學習效果也有很大的幫助。通過教師間交流，能夠更好地解決教學中的問題，提高教學效率，讓學生更好地掌握知識和技能。同時，教師通過分享自己的經驗，推動學校的教育教學水平提升，提高學生的綜合素質，使學生更好地適應社會的發(fā)展要求。
第五段：結論。
總之，教師間分享經驗和方法是不可或缺的，是提高教育教學水平和學生學習成績的重要手段之一。在教學過程中，教師們應該積極參與各種形式的教師交流活動，努力從中學習和借鑒，提高自己的教育教學能力和水平。希望本文能夠在某種程度上激勵教師之間展開更為積極的教學經驗分享，推動教育事業(yè)不斷發(fā)展。
論語心得分享教師篇十八
教師們一直以來都是社會中非常重要的角色，他們擔負著培養(yǎng)下一代的責任。而隨著時間的推移，教師們積累了豐富的教學經驗和心得體會。在這篇文章中，我們將探討教師們分享心得體會的重要性及其對教育事業(yè)的積極影響。
教師們分享自己的心得體會對于教育事業(yè)有著重要的意義。首先，教師們可以通過分享自己的成功經驗，幫助其他教師提高教學水平，從而提升整個學校的教育質量。此外，教師們也能夠通過分享心得體會，借鑒其他教師的經驗，提升自身的教育教學水平。而且，教師們通過分享心得體會，還可以增進師生之間的交流和理解，建立起更加密切的師生關系。
教師們分享心得體會的方式有很多種。首先，他們可以通過定期的教研會或者教學研討會來分享自己的教學心得。在這些會議上，教師們可以向其他教師詳細介紹自己的教學經驗，并就特定問題展開討論和交流。其次，他們還可以利用新媒體平臺，如博客、微信公眾號等，將自己的心得體會以文字或者視頻的形式分享給更多的人。此外，他們還可以參與教育培訓活動，作為講師或者主講人，將自己的心得分享給更多的教師。
教師們分享心得體會對于教育事業(yè)有著積極的影響。首先，通過分享心得體會，教師們能夠幫助其他教師避免同樣的錯誤和困惑，從而提高教學效果。其次，教師們的經驗分享還能夠激發(fā)其他教師的教學靈感，讓他們更加開放和創(chuàng)新。此外，教師們分享心得體會還有助于建立學校教師之間的協(xié)作和合作氛圍，推動教育事業(yè)的共同發(fā)展。
第五段：結論。
綜上所述，教師們分享心得體會的重要性不可忽視。通過分享自己的經驗和體會，教師們能夠提高自己的教學水平，促進教育事業(yè)的發(fā)展，并建立起更加緊密的師生交流和關系。因此，我們應當鼓勵和支持教師們積極分享自己的心得體會，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14528960.html】
