讀后感的寫作有助于提高我們的表達(dá)能力和思維能力，培養(yǎng)我們的觀察力和思辨能力。在寫讀后感時(shí)，我們可以探討書中的問題和主題對(duì)我們的啟示和影響。接下來是一些其他讀者的讀后感，或許會(huì)有不同的觀點(diǎn)和見解，大家一起來看看吧。
我為而活著讀后感篇一
波特蘭?羅素的這篇文章，并沒有給我?guī)砩牟▌?dòng)，可這個(gè)標(biāo)題，卻深深的吸引了我的眼球，從出生到現(xiàn)在，沒有固定的一片斷、一個(gè)時(shí)刻，專供自己思考出生、活著到底是為什么。
也許，為了我最親愛得爸爸、媽媽，能讓他么可以舒心，減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛。
也許，為了幫助過我的恩人，親密的朋友，存在，是為了那一點(diǎn)一滴，對(duì)他們的報(bào)答。
也許，為了客觀的，穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)而存在，上天給予了寶貴的生命，給予了享受社會(huì)的權(quán)利和生存的義務(wù)。
是啊，存在是客觀必然的。那想過自身嗎，我，為何而生，又為何而活?羅素說：對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配這我的一生。
面對(duì)莘莘學(xué)子，是為三次講臺(tái)而活；面對(duì)重復(fù)的工作，是為豐衣足食而活；面對(duì)一聲聲關(guān)懷，是為感激而活；面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng)，是為感恩而活；面對(duì)著一切，我是為責(zé)任而活。
空洞、大話、套話充斥了生活的.每個(gè)角落，填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對(duì)。我為什么而活，為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想，奮斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實(shí)的心，和那對(duì)未來的期待，對(duì)未知的渴望。
停筆間，回顧，發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……。
我為而活著讀后感篇二
“學(xué)無止境”，真是這樣。
學(xué)習(xí)文學(xué)，可以培養(yǎng)精神之氣，身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀，明事懂理，修身養(yǎng)性?！皩殑︿h錯(cuò)磨礪，梅花香自苦寒來”的堅(jiān)韌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨渾不怕，卻留清白在人間”的頑強(qiáng)，“會(huì)當(dāng)擊水三千里，自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執(zhí)著，葛朗臺(tái)的吝嗇，變色龍讓人厭惡的嘴臉，我對(duì)叔叔于勒的冷漠，最后一課的悲壯。.。。.。我們在文學(xué)的殿堂，“取之無盡，用之不竭”。
學(xué)習(xí)自然科學(xué)，我們可以了解自然變換，從而體會(huì)自身與自然是怎樣的格格不入，感慨自然的偉大，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也萬不可沉浸于消極悲觀之中，“麻雀雖小五臟俱全”，人雖弱，但也可得“江上清風(fēng)，山間明月；耳聞成風(fēng)，目遇成色”。
學(xué)習(xí)社會(huì)人文科學(xué)，我們可以了解人類發(fā)展的文明與規(guī)律，朝野更替，興衰相隨，“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生，社會(huì)性質(zhì)的變革發(fā)展等等，足以讓我們再次渺小，但是我們盡可在這邊海洋打撈自己所想要的，滿足自己的貪婪欲望，增加自己的情商，經(jīng)營自己的人脈網(wǎng)絡(luò)，將信息的不對(duì)稱性增大增強(qiáng)，因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”?；蛟S這樣的理解是極端的，可是現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”。可是現(xiàn)在的我是排斥這樣的，有人會(huì)說你還不懂得現(xiàn)實(shí)，還不自知。但是我寧愿這樣，一個(gè)演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩，就是老羅最近在保利劇院的演講。
我相信對(duì)知識(shí)索取到一定程度，我們自然會(huì)創(chuàng)造新的思想，新的知識(shí)，即便有時(shí)也只是灌溉了自己的心田，但我們也會(huì)是快樂的。所以，這里我們可以大膽的貪婪?！霸聺M則溢”，我們也不是例外。
對(duì)世間苦楚的憐憫之心，似乎是精神與物質(zhì)的共同作用，有精神沒物質(zhì)支持，我們會(huì)力不從心，有物質(zhì)沒精神支撐，更是白搭，所以“人類和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段！
如今的我只是想心懷一顆感恩的心，盡自己的綿薄之力，去幫助能幫助的人們。是在力不從心，我也不會(huì)自責(zé)，因?yàn)榘炎约汗芎?，盡量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活，做有意義的事。.。。.。
最終，還是要感謝我的爸爸媽媽，給了我生存的前提。再之，感謝我愛的人和愛我的人。
或許，這些只是想象；或許，夢想成真很難；或許，我會(huì)變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí)，但至少，許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過，我曾經(jīng)盡力去做過。夢是好的，我們都想盡力去做，一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢，即使真的不能實(shí)現(xiàn)。
我為而活著讀后感篇三
三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。那就是對(duì)于愛情的渴望，對(duì)于知識(shí)的追求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng)，把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲，使我的生活沒有定向。
我追求愛情，首先因?yàn)樗形蚁?。愛情使人消魂的魅力使我常常樂意為了幾小時(shí)這樣的快樂而犧牲生活中的其他一切。我追求愛情，又因?yàn)樗鼫p輕孤獨(dú)感－－那種一個(gè)顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無生命的無底深淵時(shí)所感到的可怕的孤獨(dú)。我追求愛情，還因?yàn)閻鄣慕Y(jié)合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩人曾經(jīng)想像過的天堂。這就是我所追求的，盡管人的生活似乎還不配享有它，但它畢竟是我終于找到的東西。
我以同樣的熱情追求知識(shí)，我想理解人類的心靈，我想了解星辰為何燦爛，我還試圖弄懂畢達(dá)哥拉斯學(xué)說的力量，是這種力量使我在無常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就，但不多。
愛情和知識(shí)只要存在，總是向上導(dǎo)往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩，孩子們受饑荒煎熬，無辜者被壓迫者折磨，孤弱無助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨(dú)、貧困和癰苦——這些都是對(duì)人類應(yīng)該過的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡，可我做不到，于是我感到痛苦。
這就是我的一生。我覺得這一生是值得活的，如果真有可能再給我一次機(jī)會(huì)，我將欣然再重活—次。
我為什么而活著？我從沒好好思考和審視過這個(gè)問題，直到讀到上面這篇文章，我才猛地問自己，是啊，我為什么而活著呢。
我為而活著讀后感篇四
《我為什么而活著》這篇文章選自《羅素自傳》，作者是波特蘭。羅素。他是當(dāng)代世界思想文化名人，在他將近一百年的漫長生活歷程中，在許多領(lǐng)域獲得了巨大的成就。被西方稱為“百科全書式作家”。
為人一生，雖然有種種不幸，但又何嘗沒有絲毫快樂。打擊再傷心、再嚴(yán)重也先接受下來再說吧！要知道真正想要的，也是真正能夠飛上藍(lán)天的人，是絕對(duì)不會(huì)在乎短暫的艱苦奮斗的！因?yàn)?，他們所看到的，只有成功之后永恒的快樂?/p>
所以，我們要珍愛生命，生命是世上最為寶貴的東西，一旦失去了，就容不得有第二次。活著是世上最為難得的事情，一旦荒廢了，就沒有了任何意義所在。
因此，我們要愛護(hù)這顆珍貴而又脆弱的生命，笑對(duì)生命中的真誠，為自己的生命著色，好好活著，因?yàn)榛钪且皇啄妥x的好詩。
我為而活著讀后感篇五
愛情，越是將它看得高尚，就越感覺容易褻瀆它，就越想珍惜它，它是我們成長一定時(shí)期的階段產(chǎn)物，似乎上天給人們的愛情都是被精心安排的，無論你是富有的還是貧窮的，是精神上的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之師還是窮酸落魄之士，都可以擁有自己的愛情，并且都可以為愛情“愿意花上幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間陶醉其中”，愛情給人們的滿足感是其他一切事物難以媲美的。但是當(dāng)今的人們，或者從產(chǎn)生愛情的時(shí)刻起，人們這種無知的家伙就用自己的毫不滿足的貪婪欲褻瀆著自己少有的愛情。
對(duì)自己一時(shí)迷戀的人窮追不舍，漫無目的耗費(fèi)著自己的精力與時(shí)間，最終也是“竹籃打水一場空”，還說是愛情傷害自己。孰不知，就是自己經(jīng)過深思熟慮想要去過一輩子的人，在精心準(zhǔn)備后追求的過程中也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是自己生命所需要的那個(gè)人。況且前者也只是一時(shí)的沖動(dòng)。這傷害或許就是沖動(dòng)的懲罰，自己傷害自己，就像伊甸園內(nèi)的夏娃和亞當(dāng)。但終究也是可以原諒的，因?yàn)樯系圩屛覀儌ξ覀冏约?，就已?jīng)是對(duì)人們最大的懲罰。
對(duì)自己想要傾盡一生的人，我們總是害怕失去，想要爭取太多的時(shí)間與精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打鬧，一起學(xué)習(xí)，一起廝混，一起流浪等等，多數(shù)時(shí)候甚至是刻意地安排所謂的邂逅。可是，如果愛情可以衡量為一種定量的東西的話，上天賦予每個(gè)人都是相對(duì)等量的愛情，經(jīng)營愛情的時(shí)我們不得不支出著這些東西，支出的越多，我們自己擁有的就越少。到最后可能會(huì)透支，并且讓自己遍體鱗傷，痛苦余生。所以，我們應(yīng)該都得順其自然，懂得珍惜。這里我們似乎可以通過閱讀大自然變遷的規(guī)律來體會(huì)和把握平衡感，《物種起源》應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇，或者最近的一部影片《海洋》也還好。
總之，不管怎樣，愛情還是讓我產(chǎn)生了無限的渴望，也似乎可以在尋找愛情的過程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。
知識(shí)，不一樣，我們可以隨時(shí)獲取它，相對(duì)的容易得到，但是也容易失去，所以“活到老，學(xué)到老”，它是終身產(chǎn)物。小時(shí)候，根本不懂得什么是給自己學(xué)，這種思想幾乎持續(xù)到了高中時(shí)代。即使是高中時(shí)代，也只是知道“只是能夠改變命運(yùn)”，但是如何改變？一片混沌。直到現(xiàn)在，可能對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)仍然只停留在表面的表面，還是不知道知識(shí)具體能夠怎樣改變命運(yùn)，因?yàn)榭偢袑W(xué)得太少。但不可否認(rèn)，我已經(jīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了一種前所未有的渴望。
我為而活著讀后感篇六
面對(duì)莘莘學(xué)子，是為三次講臺(tái)而活；面對(duì)重復(fù)的工作，是為豐衣足食而活；面對(duì)一聲聲關(guān)懷，是為感激而活；面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng)，是為感恩而活；面對(duì)著一切，我是為責(zé)任而活。
空洞、大話、套話充斥了生活的每個(gè)角落，填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對(duì)。我為什么而活，為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想，奮斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實(shí)的心，和那對(duì)未來的期待，對(duì)未知的渴望。
停筆間，回顧，發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……。
我為而活著讀后感篇七
讀書這種事情，真是逼不得。缺少這種自發(fā)能動(dòng)性，書中即使真的有黃金屋或顏如玉，也是枉然。跨年那兩天讀了兩本書，不妨談?wù)劇?/p>
第一本是麥家的《人生海?！罚诙臼怯嗳A的《活著》。
我是先讀完《人生海?！返模藘蓚€(gè)晚上，正好從20xx年讀到20xx年，讀完又馬不停蹄把《活著》重溫了一遍。《活著》讀起來快，一是字?jǐn)?shù)上少于前者，二是讀過一遍，對(duì)書中的人物及情節(jié)還有一些殘存的印象，上一次讀還是20xx年，昔日挑燈夜讀的場景，今時(shí)歷歷在目，諷刺的是上學(xué)時(shí)我最討厭看書。
兩本書放在一起讀，有種更全方位的感受，上校和富貴的命運(yùn)雖截然不同，但其生活的那個(gè)年代卻相差不遠(yuǎn)。在同一個(gè)年代里，兩個(gè)人物的命運(yùn)與時(shí)代的命運(yùn)交融參雜在一起，從中感受到的除了活著不易外，更加體會(huì)到人與環(huán)境的緊緊相連。如水與魚之間的關(guān)系。所以說一部民族的歷史，也就是一群人的歷史。
在我媽那輩的認(rèn)知里面，由“家國”觀念主導(dǎo)，認(rèn)為沒有國即沒有家，我不反對(duì)這種觀念，畢竟靠著這種觀念，在近代史中，在關(guān)乎民族存亡之際，起到了一定的作用。她們那輩受到的教育是把國家比喻成一個(gè)大家庭，因?yàn)榧彝ブ杏袗鄣某煞?，把國家視為母親，自己就能沐浴在母親的庇佑之下。而隨著社會(huì)進(jìn)步，過去的家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化，家族式的小集體轉(zhuǎn)化為社區(qū)，街道辦事處，本來是靠宗親相幫的事情，被國家機(jī)關(guān)取代。我媽那輩的思想里存在家國情懷，認(rèn)為這是國家母親的恩愛。但在我看來，這是社會(huì)進(jìn)程的自然變化，這變化的背后有著某種力量，使出這股力量的是某些人，他們信奉著他們的思想。所以，國家不過是一個(gè)大的單位，它跟家庭相比，是不存在什么自然而然的愛。
這是從國到家的俯視角度，而從家到國的仰視角度來看，即從個(gè)體到集體的角度來看。個(gè)人與集體的關(guān)系，也就舉重若輕。個(gè)體在時(shí)代洪流中，一方面要接受生為人的無常，另一方面也要接受來自集體的裹挾。小說中對(duì)應(yīng)的那個(gè)年代，我們能夠顯而易見個(gè)體命運(yùn)是如何被集體思想所摧毀的，但是放到大的層面來看，他們的犧牲常常無人問津。這也就是我看小說，看到人物悲慘命運(yùn)時(shí)的感動(dòng)來源。我感動(dòng)，并不是因?yàn)樗麄兇鬅o畏，我感動(dòng)是他們面對(duì)這樣的命運(yùn)時(shí)，全盤接受，沒有悲天憫人，而是繼續(xù)去活著，去愛著。
在余華的雜文集中，我看他談到《活著》，他說：活著只是為了活著本身，而不是為了活著之外的任何事物。余華把活著看作是一種本能，一種生物體為了延續(xù)下去的竭盡所能。我把這稱為是一種勇敢，一種高貴的品質(zhì)。不是視死如歸，也不是忍氣吞聲，而是對(duì)命運(yùn)的反抗。上校也好，富貴也罷，他們沒有在某一個(gè)夜晚覺得命運(yùn)坎坷，從而走向結(jié)束的道路，這或許就是有血有肉，有情感的人類最為特別的地方。他們依舊嬉笑怒罵，用生命去感知生命，用時(shí)間去體驗(yàn)時(shí)間。他們的命運(yùn)并不燦爛，如同一道頃刻間就會(huì)坍塌的危墻，而在危墻之上，在磚與磚的縫隙之中，在那狹窄之地，依舊盛放著艷麗的花朵。
人身上的韌勁常常體現(xiàn)在他面對(duì)危難的時(shí)刻，活著才有可能贏。這是一句挺雞湯的話，但事實(shí)不正是如此嘛！
我為而活著讀后感篇八
“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活”
羅曼羅蘭如是說這句話詮釋了三種狀態(tài)：疼痛、清醒、釋然。無疑，徐福貴就是這種英雄，他的一生也符合這三種狀態(tài)疼 痛。福貴第一次體會(huì)到生活的疼痛是家里破產(chǎn)背著銅錢還債時(shí)，“一天下來，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人?！彪S后他的母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼逝去，福貴所經(jīng)歷的疼痛遠(yuǎn)超于常人。末了，他孑然一身，唯有一老牛相伴。
清 醒。無論是遭遇了什么樣的變故，福貴始終堅(jiān)定著一個(gè)信念——活著。他身邊的親人愈是少，愈是活得清醒。他曉得，逝者已矣，生者如斯?；钪?，比什么都好。
釋 然。晚年的福貴鉛華褪盡，較之于青年，中年的它，多了幾分閑趣，平靜地享受生活，滿足生活?！敖裉煊袘c、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會(huì)覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田地也是盡心盡力了?！弊x到這一段時(shí)，本來就已經(jīng)盈著淚水的眼眶止也止不住地傾盆而下，是摻雜著感動(dòng)、憐憫、敬佩的淚。福貴，可真是個(gè)鮮活的英雄，不甘屈于生活之下，奮力躍然其上。所以晚年才過得風(fēng)雅姿意，閑適安詳。
從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛孤單一人，如今的福貴已能夠坦然面對(duì)一切，接受任何未知的意外。人不是孤獨(dú)的個(gè)體，他活在世界上總會(huì)有可以依靠的，或人，或物。所以，當(dāng)讀書人還在唏噓不已時(shí)，書中那人早已牽著老牛一頭，在平淡的余生中漸漸遠(yuǎn)去。
不要死，也不要孤獨(dú)地活著。如果可以，請(qǐng)幸福；如果生活不肯答應(yīng)，不如試著接受不幸，坦然面對(duì)生活。
我為而活著讀后感篇九
人越畏懼死亡，生活越會(huì)變本加厲地折磨你，唯有保持樂觀積極的心態(tài)，才能看破"活著"的真正內(nèi)涵，修得大徹大悟，自然無欲無求。
人因孤獨(dú)而痛苦，因痛苦而倍感孤獨(dú)，兩者似天道輪回一般，無始無終，相輔相成。
讀完余華先生的《活著》，回首匆匆而過的十幾年時(shí)光，才發(fā)現(xiàn)自己并沒有真正活過。
《活著》講述了福貴從青年步入耄耋、從富庶淪為貧寒的歷程，一生的起伏化為老人口中平靜的講述，那并非是強(qiáng)裝的鎮(zhèn)靜，而是看破浮生后的一場遲來的沉淀。人需要回憶來反思，需要傾訴來解脫，需要靜悟來釋懷，需要肩膀來依靠。
淺斜的夕陽劃過樹干，吻著青苔，鄉(xiāng)村裊裊的炊煙似夢一般的迷惘。些許的悔恨，偶然的靜默，平靜的神情，福貴用一下午的時(shí)間淡淡地?cái)⑹鐾曜约旱囊簧?/p>
衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是風(fēng)流故地。
"曾經(jīng)"被時(shí)間壓縮成一部電影，放映時(shí)一幀幀的畫面如此深刻。年少的福貴是地主家的少爺，人人對(duì)他畢恭畢敬，不必下地勞動(dòng)卻可以衣食無憂，甚至肆意揮霍。
煙柳之地好似一塊巨大的磁石，福貴深陷于此，日日紙醉金迷，家珍苦苦勸阻仍是于事無補(bǔ)。當(dāng)不再滿足于肉體的欲求，福貴開始步入賭博的深淵。當(dāng)他踹翻懷有身孕還來苦苦哀求他的家珍時(shí)，他已經(jīng)無法自拔了，賭輸了家里的所有財(cái)產(chǎn)。
福貴的父親卻顯得十分平靜，可表面的平靜往往是一層虛偽的面具，只有內(nèi)心的驚濤駭浪才是不為人知的真情實(shí)感。
福貴的生活隨著地位的改變發(fā)生了翻天覆地的變化，他的前半生充滿了奇幻色彩，經(jīng)歷了大起大落，從此開始一種他從未接觸過的生活。
福無雙至，禍不單行。家珍的父親從城里趕來帶走了家珍，福貴只能啞然地立于原地，沒有挽回的資本，他深知自己犯了大錯(cuò)，無法給家珍更高水平的生活。他開始下地勞作，當(dāng)看到年邁的母親累得直不起腰，年少的鳳霞沒過幾天好日子就跟著自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。
家珍終于在某一天重新出現(xiàn)在福貴面前，面帶笑容，女人總是深情且堅(jiān)強(qiáng)。
人們擁有一件東西時(shí)總是容易忽略它的美好，直到失去時(shí)才后悔莫及，現(xiàn)在的福貴開始疼愛妻子，他們之間的愛情也得到了質(zhì)的升華。
生活像是永不停歇的過山車，它總要把圓滿顛簸成支離破碎。
福貴進(jìn)城為病重的母親抓藥時(shí)被拉去做壯丁，離家愈遠(yuǎn)，心愈感傷，這像是場惡作劇，讓人經(jīng)歷生離死別，方得大徹大悟。
福貴遇到解放軍，回到了闊別許久的家，他成功地從死神手中掙脫出來，他的求生渴望和對(duì)家庭的責(zé)任感，賦予了他無畏死亡的勇氣。
可生活似乎并不贊許他這份勇氣，妻子、女兒、女婿、外孫相繼離去，留下福貴獨(dú)身一人忍受著難捱的寂寞。他將自己對(duì)家人的無盡思念變相轉(zhuǎn)移到耕牛身上，縱使傾訴得不到答復(fù)，他仍需要如此一個(gè)感情的宣泄口。
“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著?！比嘶钪?，本就不應(yīng)被賦予任何沉重的枷鎖，是人們自己將太多事情壓在身上，將太多煩惱埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的壓力折磨得面目全非。福貴表面上是孑然一身，卻做到了真正為自己而活，他已放下了所有的欲求，這一生，便就有了意義。
“我看到廣闊的土地坦露結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑暗的降臨?！蔽颐靼?，無需追求一生福貴，活著，便是最有意義的事情。
我為而活著讀后感篇十
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的`死對(duì)于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重?fù)?dān)，活著的堅(jiān)持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠(yuǎn)比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù)，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺(tái)本，可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強(qiáng)，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會(huì)排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚(yáng)的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風(fēng)味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒。活著，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱!
我為而活著讀后感篇十一
把所有的“今天”，都當(dāng)做最后一天來度過。
我覺得，我們這些四肢健全的人，最缺乏的，是一種破釜沉舟的勇氣。
劉偉之所以能走到今天，正是這種勇氣的一直在驅(qū)使著他。
在我們的世界里，一天一天的度過，我們總是在不斷的提醒自己“算了，今天還是歇歇吧，還有明天呢”，周而復(fù)始，年復(fù)一年，我們的日子像是復(fù)制粘貼，第一天和第一百天的劇情幾乎雷同，沒有什么可圈可點(diǎn)的，這是一件挺悲哀的事兒。
很榮幸的，在今年的年初能讀到這本書，受益匪淺。
值得閱讀!
我為而活著讀后感篇十二
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
福貴，從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，只孑然一身與老牛孤苦相依。
福貴，他是一個(gè)面對(duì)諸多不幸的窮人。
他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
生活對(duì)于他，太重了，仿佛是看見一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在?；钪?，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說：“做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著?！?/p>
活著，不是用來煎熬，而是用來經(jīng)歷的。相比福貴，以及《活著》中的所有人，我們是幸運(yùn)的，滄海桑田，多少的人和事都成過往，而我們，還好好地活著，這樣的存在，足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆，都在忙著追求更新、更快、更好，忽略了生命最基本的渴求：一個(gè)更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界，那就是——簡單。簡單，不是重蹈貧困與簡陋，而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
沒想張揚(yáng)，也不為取悅，只想拈一朵花，溫一盞茶，守著一點(diǎn)小清喜，安靜地做一個(gè)真實(shí)的自己，要做的事實(shí)在太多，我的精力又實(shí)在有限，祈求上蒼，允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂，靜靜融化，慢慢擴(kuò)散。
我要好好的欣賞生命、享受生命！人到知天命之年，得到過也失落過，此時(shí)的我不會(huì)給自己的內(nèi)心以重負(fù)，我將理智的面對(duì)生活中的跌宕起伏，讓心態(tài)慢下來，坐看花開花謝，潮起潮落。帶份感恩與滿足，從容欣賞人生路上的風(fēng)景，或許我在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，也幸運(yùn)地裝點(diǎn)了別人的夢。
我要好好的學(xué)習(xí)為人之道，學(xué)會(huì)寬容，人人都有難處，大家都不容易；學(xué)會(huì)放棄，拽得越緊，痛苦的是自己；堅(jiān)守善良，善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿，讓家庭更溫情滿溢，讓友情更日久天長。懂得付出，學(xué)會(huì)經(jīng)營，從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
我為而活著讀后感篇十三
這是余華的一篇長篇小說。也是他的代表作，和許三觀記一起入選中國百位批評(píng)家和文學(xué)編輯評(píng)選的20世紀(jì)90年代最有影響的10部作品，和獲得一些國內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)，以及在多個(gè)國家出版。
對(duì)于作者的文筆和才華是毋庸致疑的，但是我們要看的是故事本身。
作者對(duì)自己的作品是這樣描述和評(píng)價(jià)：活著講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這就是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方；活著講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；活著講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
對(duì)于作者自己對(duì)作品的這樣描述已經(jīng)很透徹了，但我還要要加幾句，不然寫這篇也沒有意義。
首先得歸功于我住院了，身體的破敗在某種程度上讓我有了歇息的機(jī)會(huì)，雖然我總沒有做什么事情，但是現(xiàn)在更閑了，也因此為了打發(fā)時(shí)間看起了書，并且是耐心的：所以我說要?dú)w功于住院。插句廢話，現(xiàn)在的我全身上下只有大腦好用了，其他的不是未老先衰就是毛病不斷。
得了這樣好的機(jī)會(huì)，我把活著仔細(xì)看了兩遍，看完后覺得有些話要說，但還是沒有底，然而最后還是寫了。
福貴這個(gè)人物的性格是灑脫的，也是可以逆來順受的。做為主角，別人可以死，他必須要活，為了活著他就不得不承受命運(yùn)給他的苦難和遭遇。
福貴拿自己當(dāng)牛，從他的承受能力來說，他也確實(shí)堪比頭牛，壓不垮。但是牛的結(jié)局是注定悲劇的，因?yàn)榕２荒芊纯姑\(yùn)；也正因?yàn)檫@樣，作者就沒有寫下結(jié)局，就單從“活著”的理念開始故事，到講述故事，最后結(jié)束故事。
活著即是主題，就不能講死去，但也不是不能講死，而是用別人的死來反應(yīng)主角的活。
福貴是一個(gè)紈绔子弟開始，含著銀勺子出生，吃喝嫖賭都行，典型的闊少爺形象。既可以說傳承了他爹的習(xí)性，也可以說傳承了廣大少爺?shù)谋?。但是?dāng)他遭龍二算計(jì)后，輸光了家產(chǎn)，他清醒了，到了這里也端倪的反應(yīng)活著的內(nèi)涵。不然福貴是可以設(shè)定他想不開而去死的；然而作者沒有這樣去做，而是讓福貴繼續(xù)落魄。
家產(chǎn)沒了，他爹死了，又被抓了壯丁，遭遇戰(zhàn)爭；眼看解放了，回到家才知道母親已病死了，女兒也因病聾啞。故事講到這里似乎已經(jīng)描述活著的艱難了，但是苦難并沒有結(jié)束，而是接踵而來。
玉珍得了不治之癥；有慶在一次獻(xiàn)血獻(xiàn)出了生命；鳳霞好不容易苦盡甘來，嫁給了“偏頭”二喜，卻生下兒子苦根后大出血死了；二喜也隨后出了事故離開人世；苦根眼看是獨(dú)苗了，是最后的希望了，但是命運(yùn)還是無情的把他帶走；終于只留下福貴一個(gè)人和一頭老?；钪?。
這里面最苦當(dāng)然是福貴，但是他沒有哭，而是用笑來迎接痛楚。
小說的主題也就在這樣的悲劇下反應(yīng)得徹底。
起起落落。死的人早已經(jīng)消失無蹤了，但活著的人還要繼續(xù)承受活著時(shí)的所以痛苦。沒有辦法，如同待宰的老牛只能眼淚汪汪，然而福貴灑脫和順受的性格，沒有讓自己眼淚汪汪終日嘆息，而是如洞察人生，買下老牛，和它為伴當(dāng)牛如己了。
活著的意義在此無限放大，他用福貴告訴人們，不管你遇到多大困難，也不要悲秋傷春，要堅(jiān)強(qiáng)樂觀開朗的活著。
相信現(xiàn)實(shí)中比福貴更慘的絕沒有，但我們可以拿他做面鏡子，遭遇苦惱時(shí)就告訴自己：活下去，是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的事物而活。
我為而活著讀后感篇十四
暑假，我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說——《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內(nèi)容。當(dāng)我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字，我便有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。
小說講述了徐富貴的一生，從青年到老年他的家庭的變化及他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)血，也被活活的抽死了?！碑?dāng)主人公徐富貴得知此消息后，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在兒子墳邊，給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會(huì)好過，誰都會(huì)心里難過甚至傷心過度而失常。小說反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現(xiàn)實(shí)。雖然我們每個(gè)人都會(huì)遇到不順心的事，可老天又為何那樣不公平呢？把那么多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢？生活在那樣的環(huán)境下，雖然有錢的人生活很幸福，但事實(shí)上，錢也不是萬能的。
每個(gè)人開始來到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。為什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平，也需要幸福，因?yàn)樗麄円彩侨税。?/p>
徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹；不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望?；钤谑郎?，快樂也好，痛苦也罷，都會(huì)隨之遠(yuǎn)去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)啟示：生下來，活下去，活著就好！
撫思今天的幸福生活，我們一定要倍加珍惜！
我為而活著讀后感篇十五
初次接觸到這部作品，是在中學(xué)時(shí)期一次寫語文練習(xí)冊上的閱讀題，那些題目我已不大記得了，但題目中節(jié)選的那些文字卻始終盤旋在我的腦海中，帶給我心靈上的感觸，所以，后來我便去買了這本書，將那個(gè)沒有講完的殘篇完整的讀了一遍?！痘钪反_是一部讀來令人觸動(dòng)令人心慟的作品，它令我了悟了" 活著就是幸福" 這一句簡單的話的意義，令我對(duì)" 生命可畏" 這四個(gè)字有了更深刻的理解。
《活著》主要講述了中國舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭，最終將家產(chǎn)賭了個(gè)精光，一貧如洗，他的父親被他氣死，母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養(yǎng)大卻也逃不過死亡的命運(yùn)，他的一雙兒女也相繼死去，故事的最后只剩下福貴和一頭老?！ＹF，相依為命，生活在這個(gè)世界上。福貴的活，我不知道對(duì)于他來說究竟是上天的眷顧還是懲罰，但毫無疑問，福貴是一個(gè)能忍受孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的人，在親人一個(gè)又一個(gè)離他而去時(shí)，他也沒有放棄過自己，哪怕孤獨(dú)，哪怕心痛，他在最后也能夠?yàn)榱嘶钪钪?/p>
要家人天天在一起，好好活著，也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福，" 活著就是幸福" ，不僅僅是自己活著，還要身邊的人活著，那才是幸福。這種幸福，常常被我們忽略在生活中，當(dāng)過年與家人團(tuán)聚時(shí)，當(dāng)打通一個(gè)個(gè)熟悉的號(hào)碼時(shí)，都是我們可以稱為幸福的時(shí)刻，有時(shí)這樣回想才發(fā)現(xiàn)自己已擁有太多，正是因?yàn)閾碛?，才覺得它們并不重要，甚至感受不到它們的存在?；叵霑凶詈?，福貴與老牛為伴，那老牛明明已經(jīng)老得快要行將就木了，卻仍固執(zhí)地活了下去，陪著同樣年邁的福貴，這種陪伴是最溫暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身邊的人吧，他們帶給你無盡的愛與溫暖。
《活著》是一部令人心痛的作品，但同時(shí)，它帶給我的震撼和體會(huì)也使我獲益匪淺，我認(rèn)為這是一部好作品，它能讓我體會(huì)到生命的厚重和沉痛，讓我們?nèi)ド羁痰姆此蓟钪膬r(jià)值和生命的責(zé)任。
我為而活著讀后感篇十六
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
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