引用是在論述某一觀點(diǎn)或主題時(shí)，以他人的話語(yǔ)或觀點(diǎn)作為支持或證明的依據(jù)。寫總結(jié)時(shí)要盡量客觀公正，對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都要有清醒的認(rèn)識(shí)。這里有一些總結(jié)寫作的實(shí)用技巧和方法，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)。
1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。
2、理解作者托物言志的寫法。
3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者托物言志的`寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課文旨意。
教學(xué)建議：這是一篇自讀課，文字也不艱深，學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通；自行查找資料，完成課后習(xí)題。
課型設(shè)計(jì)：賞讀課。
教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、研討。
教學(xué)手段：多媒體課件。
教學(xué)流程。
一、背景介紹（以故事引出歷史背景）。
二、誦讀指導(dǎo)。
1、教師范讀（配古箏曲）。
2、理論指導(dǎo)（引姚鼐語(yǔ)）。
3、學(xué)生齊讀（伴隨音樂(lè)）。
三、設(shè)疑導(dǎo)讀（提出思考題）。
1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么？象征了什么？
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？象征了什么？
3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的？
四、梳理思路（繪制文章脈絡(luò)圖）。
五、領(lǐng)悟情感（一腔悲憤寄梅中）。
六、比較閱讀（一詩(shī)一文）。
七、研討問(wèn)題。
怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？
八、收束全課。
板書設(shè)計(jì)（一）。
品梅的標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏。
病梅的根源病梅的手段：斫、刪、鋤摧殘人才。
嚴(yán)重的后果：梅皆病。
行動(dòng)：購(gòu)盆、辟館。
療梅的決心辦法：縱、順、毀、解…拯救人才。
愿望：窮其一生。
板書設(shè)計(jì)（二）。
話梅（對(duì)象）。
評(píng)梅（標(biāo)準(zhǔn)）――嘆梅（揭露）。
&。
[4]。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)詞的音律美，感受詞的意境美。
2、探究學(xué)習(xí)這首詞的藝術(shù)手法。
學(xué)習(xí)方法：
以學(xué)生為主，誦讀、討論、分析、感悟。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
了解宋代杭州的繁華富饒，增強(qiáng)民族自豪感，
了解作者的寫作目的。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
1、同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)杭州嗎?(我也沒(méi)有去過(guò).)我這里準(zhǔn)備了兩幅杭州風(fēng)景的圖片，大家欣賞一下。(展示課件)一千年前的杭州是什么樣的?我這里沒(méi)有圖片了，我給大家準(zhǔn)備了一幅“文字圖畫”，這就是我們今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。(展示課件，板書課題、作者)。
2、明確探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。(展示課件)。
3、介紹作者、背景，復(fù)習(xí)關(guān)于詞的知識(shí)，(展示課件)。
二、誦讀課文，感知內(nèi)容，體會(huì)意境。
1、初讀課本，掃除字音障礙，詞義、詞的活用，分小組進(jìn)行，小組成員互相核查。
2、再讀課文，體會(huì)詞的音韻美。(本詞押“a”韻)。(指導(dǎo)學(xué)生齊讀)。
3、欣賞“文字圖畫”。(引導(dǎo)、學(xué)生暢所欲言，能說(shuō)出大體意思就要熱情鼓勵(lì))。
(1)哪些詞語(yǔ)最能概括體現(xiàn)出杭州的特征?
形勝、繁華(板書)。
(2)作者具體寫了哪些景物或場(chǎng)面表現(xiàn)這些特征?
(同學(xué)找出具體景物和場(chǎng)面，并作簡(jiǎn)要分析)景物場(chǎng)面。
(3)這些景物給你什么印象?一個(gè)詞(字)概括(美)。
景------美(板書)(有類似的詞語(yǔ)就可以)。
(4)生活場(chǎng)面呢?
民------樂(lè)官------愉(板書)。
(5)一個(gè)詞概括“人間天堂”(板書)。
(6)探討最后一句，幫助加深理解全詞感情，照應(yīng)投贈(zèng)之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。
驚嘆、贊美、羨慕的感情。(板書)。
(7)帶著感情再次誦讀課文。
小結(jié)文字圖畫：這些景物和場(chǎng)面，就是詩(shī)詞當(dāng)中的意象，本詞借助意象所給人的美的情趣，所體現(xiàn)出來(lái)的歡樂(lè)愉快的情調(diào)，就是本詞的意境。
嗅覺(jué)們?cè)賮?lái)吟誦一遍這首詞，雖不一定“搖頭晃腦”，內(nèi)心一定要傾情投入，把詞所體現(xiàn)的情調(diào)讀出來(lái)，感受詞的意境美。(先自由讀，再找一個(gè)同學(xué)范讀)。
4、同學(xué)們讀的已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，換一種考查方式，前后四位同學(xué)一組，在詞中找出一句你們最欣賞的句子，借助想象和聯(lián)想，用語(yǔ)言文字描繪出來(lái)，一人執(zhí)筆，合作完成。
(1)、找同學(xué)讀。
(2)、小組之間交流。
(3)、貼到后黑板“合作探究展示臺(tái)”上。
5、學(xué)習(xí)探究藝術(shù)特色。
作者為什么把這首詞寫得這么美?同學(xué)分析探討，在課文中找到依據(jù)并分析。
(1)抓住了最有代表性的景物來(lái)寫。
(2)先概括后具體，一句一景，從不同角度來(lái)寫，寫景有層次感。
(3)運(yùn)用了比喻、夸張、鋪排、點(diǎn)燃、動(dòng)靜結(jié)合等手法。
(4)用詞特別準(zhǔn)確。
作用：突出表現(xiàn)了杭州的繁榮、美麗、富饒。
6、情感態(tài)度價(jià)值觀：宋代已如此富有(投贈(zèng)之詞，多少有點(diǎn)夸大)，應(yīng)有民族自尊心和自豪感。
7、小結(jié)課文。
五、布置作業(yè)：
1、找出二個(gè)用詞準(zhǔn)確的例句并分析。
原文：
江南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。
譯文：
東南形勢(shì)重要，湖山優(yōu)美的地方，三吳的都會(huì)，錢塘自古以來(lái)十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬(wàn)人家。高聳入云的大樹環(huán)繞著沙堤，怒濤卷起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無(wú)邊。市場(chǎng)上陳列著珠玉珍寶，家庭里充滿著綾羅綢緞，爭(zhēng)講奢華。
《望海潮》對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是新課文，是人教版必修四中宋詞單元的作品，是柳永歌頌城市繁華富庶的代表作。這首詞意象多，情感充沛，共一百零七字，屬于長(zhǎng)調(diào)慢詞，難于理解的詞句較多，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，鑒賞有一定難度。
在講這節(jié)課之前，我做了精心的準(zhǔn)備，搜集了大量的資料，參考了很多老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，但感覺(jué)這些資料教學(xué)內(nèi)容千篇一律，問(wèn)題設(shè)置極為平常，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，探究的問(wèn)題既沒(méi)有廣度也沒(méi)有深度，就開始自己設(shè)計(jì)起來(lái)。
首先是導(dǎo)入，我從柳永入手，精要地講他名字的由來(lái)、作者自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)、本詞的社會(huì)影響及本詞誕生的背景，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，再加上我制作的精美課件和當(dāng)堂現(xiàn)場(chǎng)朗誦，更是讓這種學(xué)習(xí)氣氛更加濃郁。
在講課期間，我還讓學(xué)生不斷讀課文，走進(jìn)文本，小組合作探究。先從大局入手，宏觀把握全篇文章，用原文詞語(yǔ)概括杭州的富庶繁華，再結(jié)合我們的印象中的杭州，對(duì)之有一個(gè)總的把握，再分析概括上下片的內(nèi)容，做到了整體上的心中有數(shù)。
在探究環(huán)節(jié)，我設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是內(nèi)容上，作者從哪些方面寫杭州的美麗繁華富庶，選取了哪些意象，表達(dá)了什么情感;一個(gè)是語(yǔ)言上，分小組起立討論鑒賞其中的一句或幾句，散文化并說(shuō)出手法、效果;一個(gè)是在寫景上，還是分小組起立探討鑒賞其寫景的方法。通過(guò)這三個(gè)探究題的設(shè)置，充分讓學(xué)生享受課堂，把時(shí)間還給學(xué)生，讓他們有充分的思考和大膽的表達(dá)。小組合作了，不再迷茫了，大家回答的時(shí)候也有的說(shuō)了，學(xué)生更加自信了，思維能力也越來(lái)越強(qiáng)了。
在探究環(huán)節(jié)，我也引進(jìn)了小組競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。課前，把學(xué)生分好小組，每個(gè)小組都給自己組起了一個(gè)響亮的名字，如“北冥魚”、“懷瑾”等。我在課前就把這些小組的名字在黑板上寫好，到探究的時(shí)候，學(xué)生開始回答問(wèn)題，回答對(duì)一個(gè)加2分，起初是幾個(gè)人舉手，到后來(lái)就變成搶答了，場(chǎng)面極為火爆，也讓講臺(tái)上的我和在場(chǎng)的老師感到震撼。原來(lái)，學(xué)生的積極性還可以這樣調(diào)動(dòng)。
整個(gè)探究環(huán)節(jié)用時(shí)近30分鐘，主要是學(xué)生的盡情表達(dá)和老師的適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主觀積極性，受到了意象不到的成果。
在這節(jié)課的后8分鐘，我做了一個(gè)知識(shí)遷移拓展，在給我自己班學(xué)生講課的時(shí)候，我布置了一個(gè)作業(yè)，每個(gè)學(xué)習(xí)小組完成一篇仿作，題目為《望海潮秦皇島》，高一2班侯雨奇同學(xué)的作品寫得最好，我就把它拿到這節(jié)課請(qǐng)大家賞析，一個(gè)16歲少年的作品，能寫出這么有內(nèi)容的詩(shī)詞實(shí)屬不易。全體19班學(xué)生對(duì)此進(jìn)行了小組合作賞析，從內(nèi)容、手法到語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)，學(xué)生們賞析得很好，教學(xué)目標(biāo)也得到了很好的落實(shí)。
縱觀這節(jié)課，我覺(jué)得自己上得比較成功有如下亮點(diǎn)：
1、學(xué)生有效活動(dòng)較多，小組合作得很有效率感，討論熱烈，回答問(wèn)題積極踴躍。
2、學(xué)生讀書，教師要求明確具體，極富氣勢(shì)。
3、教學(xué)流程順暢，教師語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，教師的語(yǔ)言極富鼓勵(lì)性。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味詩(shī)歌的意境美。
掌握互文，點(diǎn)染等藝術(shù)手法。
45分鐘。
1、導(dǎo)入。
在上課前老師想問(wèn)問(wèn)大家，有那些同學(xué)去過(guò)杭州呀？沒(méi)去過(guò)的也沒(méi)關(guān)系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現(xiàn)在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的一幅景象呢？今天就讓我們通過(guò)柳永留給我們的一幅“文字畫”來(lái)看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。
2、師：請(qǐng)大家結(jié)合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個(gè)方面來(lái)寫的。
生：“形勝”，“繁華”
師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進(jìn)行。接下來(lái)就請(qǐng)大家跟著老師走進(jìn)這首詞看看作者是怎樣具體來(lái)寫杭州的“形勝”與“繁華”的。
師：首先我們來(lái)看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華?！薄皷|南形勝”從地理?xiàng)l件寫的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風(fēng)景優(yōu)美，故曰“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人才薈萃，財(cái)貨聚集，故曰“都會(huì)”?！板X塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。開頭三句，以博大的氣勢(shì)籠罩全篇。接下來(lái)幾句，便從各個(gè)方面來(lái)描寫杭州的“形勝”和“繁華”。
師：“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”，這一句寫出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對(duì)杭州“繁華”的描繪，接下來(lái)一句作者筆鋒一轉(zhuǎn)對(duì)杭州的自然景色的進(jìn)行描繪?！霸茦淅@堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯?！保@里作者的視線由市內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外，在這里請(qǐng)大家注意這兩個(gè)字——“繞”、“卷”字，自古以為人們?cè)u(píng)價(jià)這首詞時(shí)都認(rèn)為這兩個(gè)字用的相當(dāng)準(zhǔn)確。一個(gè)“繞”字讓我們看到了錢塘江岸古樹成行，呈現(xiàn)出一種迤邐之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這些樹木與云天相接，更顯得美麗別致了。“霜雪”比喻浪花，在這里作者用了一個(gè)“卷”字既寫出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態(tài)，也寫出浪濤力度與氣勢(shì)。“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。”作者抓住“珠璣”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的富裕反映出來(lái)。最后，再用“竟豪奢”，暗寫杭州富民比夸爭(zhēng)富，反映了杭州這個(gè)都市繁華和奢侈。
板書：繞、卷。
師：這首詞的上闕分別從城市規(guī)模、自然景觀、市井面貌這些角度對(duì)杭州這個(gè)地方進(jìn)行了描繪，展示了自然風(fēng)光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對(duì)杭州美景有了初步領(lǐng)略。接下來(lái)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運(yùn)用他的生花妙筆來(lái)進(jìn)行描繪的'。生誦讀文本。
生：西湖。
師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
師：“三秋桂子”照應(yīng)“疊巘”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”，寫水里荷花。“三秋、十里”，分別從時(shí)間和空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。（ppt展示圖片）。
師：西湖如此之美，那我們來(lái)看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？
師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜?！?/p>
師：是不是說(shuō)就是白天吹著優(yōu)雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？
生：不是。
師：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低聲和歌聲。
師：詞人為什么這樣寫？
生：互文手法。
師：非常好，這就是互文手法，我們來(lái)看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。有上下文義互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。）。
師：互文呢有十來(lái)種分類，而我們主要學(xué)習(xí)的就是單句互文和對(duì)句互文兩種。復(fù)習(xí)回顧了互文的定義呢，現(xiàn)在我們就再來(lái)回顧一下我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中遇到過(guò)的互文實(shí)例。
師：?jiǎn)尉浠ノ木褪窃谝粋€(gè)句子中的互文。
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上交錯(cuò)滲透、補(bǔ)充。例如：（ppt展示實(shí)例）。
注：師生互動(dòng)討論，最后教師總結(jié)明確如下：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，怎么也講不通意思。
（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）。
從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀漢時(shí)關(guān)塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)解釋為：秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四個(gè)字是交錯(cuò)使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊，關(guān)塞依舊，卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。
師：我們?cè)賮?lái)看對(duì)句互文。
對(duì)句互文（也叫互文相補(bǔ)）。
對(duì)句互文就是對(duì)（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對(duì)（下）句將要出現(xiàn)的詞，對(duì)句出句的意義相互補(bǔ)充說(shuō)明。例如現(xiàn)行教材里的：（ppt展示過(guò)程同上）。
（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
這也是一個(gè)互文句，完整的意思是“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊衣裳?！边@一句寫出了木蘭從軍十二年后凱旋時(shí)看到舊物的那種久違重見時(shí)的喜悅與激動(dòng)。
（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
這兩句亦為互文，當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。
（3）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場(chǎng)，壯士從軍十年凱旋歸來(lái)?！边@就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來(lái)的都是壯士呢？事實(shí)上，“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說(shuō)明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)?！敝挥羞@樣理解詩(shī)句才顯合理。
生：釣叟蓮?fù)?，他們的生活情態(tài)是“嬉嬉”
師：很好，“嬉嬉”二字將他們的歡樂(lè)神態(tài)，作了栩栩如生的描繪，生動(dòng)地描繪了一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)畫卷?？梢钥闯鏊麄兩畎惨荩缘闷錁?lè)呀。
我們?cè)倏聪乱痪洌纯从謱懥耸裁慈?，他們又是怎樣的生活情態(tài)？
“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。”
漢樂(lè)府《陌上?！氛f(shuō)：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學(xué)因此用“千騎”來(lái)代指一個(gè)地方長(zhǎng)官的隨從規(guī)格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。
生：孫何一樣的達(dá)官顯貴，情態(tài)是：乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。
師：我們看到了兩類人了，生活如此安樂(lè)美好，那見證這一切的又是誰(shuí)呢？
生：詞人。
生：羨慕，贊美。
師：好，現(xiàn)在我們來(lái)小結(jié)一下詞的下闕。
詞人一共寫了三種人并描繪了他們的生活情態(tài)，作者這樣寫有何深層目的？
生：這是一首以拜謁為目的創(chuàng)作的詞，這樣寫突出社會(huì)安定祥和。
板書：自得其樂(lè)、沉醉、欣羨。
師：那我們?cè)倏醋詈髢删洹爱惾請(qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！边@句的作用又是什么？
生：是為了表明他的創(chuàng)作目的和住旨。
生：自然風(fēng)光圖，都市繁華圖，民生安樂(lè)圖。
師：那大家說(shuō)這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫得這么美，我們不能忽視的是他的“點(diǎn)染”藝術(shù)手法的運(yùn)用。那什么是點(diǎn)染呢？（ppt展示：點(diǎn)染是傳統(tǒng)國(guó)畫中的技法名稱，中鋒點(diǎn)景物，側(cè)峰層層渲染，才有立體感。移動(dòng)到詩(shī)歌上，“點(diǎn)”是正面點(diǎn)明主旨，“染”就是加以具體細(xì)致的描繪鋪寫，從而使詩(shī)歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩(shī)歌過(guò)于單調(diào)、枯瘦。）。
師：下面我們就一起來(lái)看看點(diǎn)染在我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞總是怎樣運(yùn)用的？（ppt展示并明確）。
《長(zhǎng)亭送別》。
碧云天。
黃花地。
西風(fēng)緊染。
北雁南飛。
曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？
總是離人淚。
師：看完了實(shí)例，我們來(lái)看看點(diǎn)染在本詞中的運(yùn)用。
詞總起一筆點(diǎn)出：形勝與繁華，又在接下來(lái)的描寫中以三副圖景染之，所以呀，我們看《望海潮》中點(diǎn)染的運(yùn)用如下：
點(diǎn)染。
東南形勝自然風(fēng)光之美。
三吳都會(huì)民生安樂(lè)之美。
錢塘自古繁華都市繁華之美。
師：好了，今天的課就上到這里，請(qǐng)大家下去預(yù)習(xí)下一首詞《雨霖鈴》仔細(xì)品味一下我們這位大詞人的不同風(fēng)格，我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)討論。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
【設(shè)計(jì)理念】本單元是學(xué)習(xí)宋詞，所選四位此人都是宋詞發(fā)展史上具有重要地位和作用的大家，因此不能僅停留在對(duì)一詞一作的賞析，要看到作家的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)。但考慮到學(xué)情本身，及高考要求，需要老師給出明確的鑒賞方向，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生有的放矢，學(xué)有所得，既能滿足考試需求，又能真正提高鑒賞水平，完成課標(biāo)要求――詩(shī)詞類文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)重視評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)作品的整體把握，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀，著重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、理解能力和表達(dá)能力。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力：了解有關(guān)宋詞的常識(shí)和詞人柳永的有關(guān)成就貢獻(xiàn)，分析意象與意境，把握情感，分析表現(xiàn)手法。
過(guò)程與方法：在誦讀中品味語(yǔ)言；通過(guò)合作探究完成對(duì)藝術(shù)手法的分析和鑒賞。
情感態(tài)度價(jià)值觀：希望激起對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛及對(duì)美好生活的珍惜。
【教學(xué)重點(diǎn)】指導(dǎo)朗讀，分析意象意境，理解內(nèi)容和情感，并對(duì)藝術(shù)手法進(jìn)行賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】鑒賞其中的藝術(shù)手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：從意象入手，分析意象意境，在朗讀中品味語(yǔ)言和技巧。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：鑒賞藝術(shù)技巧。
【教法與學(xué)法】教法：指導(dǎo)朗讀，小組合作探究，點(diǎn)播提問(wèn)；學(xué)法：反復(fù)誦讀合作探究。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】提前預(yù)習(xí)、背誦。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入：在同學(xué)們到過(guò)的城市中，你認(rèn)為哪個(gè)城市的風(fēng)物最讓你贊嘆？能給我們描述一下嗎？（學(xué)生自愿發(fā)言）對(duì)于展現(xiàn)描寫都市風(fēng)貌的美，宋代詞人柳永的《望海潮》可謂是最佳典范，傳說(shuō)此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下，看他是如何描寫杭州之美的。
二、首先請(qǐng)閱讀單元說(shuō)明，明確單元目標(biāo)。然后簡(jiǎn)介宋詞的有關(guān)常識(shí)及作家柳永。并明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)（用課件展示）。
1、首先提問(wèn)背誦，以此檢查課前預(yù)習(xí)情況。（因?yàn)槭熳x成誦是鑒賞的基礎(chǔ)）。
2、老師示范朗讀，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，有意識(shí)給同學(xué)們校音。
3、全體齊讀，振奮精神，便于進(jìn)入情境。為鑒賞做準(zhǔn)備。
四、疏通文意：找兩名同學(xué)用最優(yōu)美的語(yǔ)言描繪上闕和下闕，最后用課件展示，意在引起對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生要提高表達(dá)能力。
五、分析意象意境：（作為鑒賞的切入點(diǎn)）。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀三分鐘，同時(shí)找出詞中出現(xiàn)的意象（同學(xué)們合作研討，自己去黑板板書）。
2、老師課件提示：指導(dǎo)分析意象和意境：
上片：煙柳畫橋風(fēng)簾翠幕十萬(wàn)人家云樹堤沙怒濤。
天塹珠璣羅綺――――杭州（美麗、富庶繁華）。
下片：重湖疊t桂子荷花羌管菱歌釣叟蓮?fù)蕖?/p>
千騎高牙――――西湖（美麗、祥和、游人不斷）。
六、整體把握內(nèi)容與情感：（落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)）。
研討課后第一題：（前后桌四人為一組，研討組織一份共同的答案，五分鐘后回答）。
提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。從地理位置說(shuō)是東南重鎮(zhèn)；從歷史傳統(tǒng)上看是三吳都會(huì)；自然景觀方面有錢塘，有西湖，有壯麗，有秀美；從市井面貌上看，建筑設(shè)施美觀，人口密集；百姓生活方面呈現(xiàn)出安居樂(lè)業(yè)的祥和局面。
從全詞看，作者全面，細(xì)致地描繪了杭州的繁華與美麗，充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情。
七、分析藝術(shù)技巧：（突破難點(diǎn)）。
提示：這是結(jié)構(gòu)方面的藝術(shù)技巧，用這三句總領(lǐng)全詞，概括介紹杭州情況。下面的內(nèi)容都是針對(duì)這方面來(lái)鋪敘的。（提示同學(xué)們：）善于鋪敘，首尾完整，這也是柳永詞作常用的技巧。
探究問(wèn)題2、針對(duì)景物方面的描寫，你能看出哪些藝術(shù)技巧，或者表現(xiàn)手法？
提示：整體看1鋪陳描寫，時(shí)空全方位寫出杭州的美麗與繁華。（大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞）。
2點(diǎn)面結(jié)合，既有對(duì)杭州全貌的描寫，如“參差十萬(wàn)人家”“市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢”“三秋桂子，十里荷花”等，也有局部細(xì)致的刻畫，如“煙柳畫橋”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。”“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖薄扒T擁高牙”等典型事物人物的展現(xiàn)。
3大量運(yùn)用數(shù)詞，（十萬(wàn)三秋十里千騎）。
4融情入境，作者把對(duì)杭州的喜愛完全融入到了對(duì)景物的刻畫中。
5動(dòng)靜結(jié)合，視聽結(jié)合（煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕珠璣羅綺羌管菱歌嬉嬉釣叟蓮?fù)蓿?/p>
局部看：比喻（怒濤霜雪）夸張（十里荷花千騎）。
八、深化成果，展示評(píng)價(jià)：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出你認(rèn)為寫得最美的句子，并有感情地朗讀。（同學(xué)們結(jié)合剛才鑒賞提示，自由發(fā)言。老師用課件展示示例）。
2、看前人如何評(píng)柳詞（課件展示）。
九、課堂小結(jié)，整體評(píng)價(jià)：
迷醉于柳永筆下的杭州，不禁心向往之。然而同學(xué)們認(rèn)為柳永的描寫完全符合當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)嗎？（同學(xué)們回答）不盡然，作者這樣寫很大程度上是為了稱贊當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官孫何，這是柳永的一首投贈(zèng)之作。不過(guò)客觀評(píng)價(jià)，這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)方面還是取得了很大的成功。承平氣象，形容曲盡，為拓寬宋詞的藝術(shù)表現(xiàn)天地作出了貢獻(xiàn)。最后讓我們?cè)僖淮未舐朂R讀全詞，來(lái)感受一位婉約作家的豪放之氣。
十、作業(yè)布置：鞏固背誦全詞，預(yù)習(xí)并背誦下一首《雨霖鈴》。
板書設(shè)計(jì)：
望海潮――柳永。
意象藝術(shù)手法。
形勝。
杭州都會(huì)如何表現(xiàn)――。
繁華。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
江南勝景自古叫人魂?duì)繅?mèng)繞，素有天堂美譽(yù)的杭州更有天賜美景。八月錢塘，西湖秀色，杭州的美景吸引著一代又一代的文人墨客。同學(xué)們，回想一下我們學(xué)過(guò)哪些描寫杭州或者西湖美景的詩(shī)詞？有白居易的《錢塘湖春行》：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)柳永的《望海潮》，感受一下什么叫真正的美，什么叫脫俗的美。
1、作者簡(jiǎn)介。
先由學(xué)生介紹，然后教師出示課件補(bǔ)充：柳永（約987——約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，福建崇安人。為人放蕩不羈，但才情卓異。最后，他在飽受世態(tài)炎涼、“怪膽狂情”逐漸消退時(shí)，才改名柳永，官屯田員外郎，世稱柳屯田、柳郎中。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，尤其長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。其詞鋪敘刻畫，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳很廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。婉約派代表人物，有《樂(lè)章集》。
2、寫作背景。
先由學(xué)生介紹，然后教師出示課件補(bǔ)充：宋真宗咸平末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開封應(yīng)試，途經(jīng)錢塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，柳永想拜訪他，但當(dāng)時(shí)官府之家門禁極嚴(yán)，柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫下了這首詞，并使其在青樓廣泛歌唱以使孫何知道，第二天孫何就親自前往見面。
1、自由朗讀這首詞，思考這首詞上片寫了什么？下片寫了什么？
上片：杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
下片：杭州人民和平寧?kù)o的生活景象。
2、由此可以看出杭州是一個(gè)怎樣的城市？抒發(fā)了作者什么樣的情感？
明確：生活和平，富足安樂(lè)，景色優(yōu)美，安定和諧，國(guó)泰民安，官民同樂(lè)等。
充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情。
1、作者在詞中給我們描繪了哪些圖景？請(qǐng)為這幾幅圖景命名。學(xué)生先自主思考，然后小組討論。
明確：自然風(fēng)光圖都市繁華圖民生安樂(lè)圖。
2、找出你喜歡的詞句并進(jìn)行賞析。（進(jìn)行方法指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生從意象、煉字、手法、意境等方面進(jìn)行賞析）。
示例：云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。
描繪畫面：郁郁蔥蔥的樹木環(huán)繞著整個(gè)江堤，洶涌的江濤發(fā)怒似的奔騰而來(lái)，激起如霜如雪的巨浪，壯闊的錢塘江像一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進(jìn)犯。
賞析意象、字詞：該句意象鮮明，“云樹”以云來(lái)修飾樹，既表現(xiàn)了樹的濃密又與前文“煙柳”呼應(yīng)，增添了一份清新朦朧之美。一“繞”字表現(xiàn)了綠樹成行，長(zhǎng)堤迤邐的情態(tài)?！芭瓭敝胁龖雅獗加慷鴣?lái)表現(xiàn)其澎湃洶涌之態(tài)，一“卷”字，極富形象性和動(dòng)感，再現(xiàn)了錢塘江白浪滔天、浪花飛濺的`景象。
分析手法：“霜雪”以比喻的手法表現(xiàn)了波濤的顏色和寒冷。
概括意境：“天塹”暗指錢塘江，以“無(wú)涯”表現(xiàn)其雄偉壯闊，使詞的意境變得雄渾壯闊。
相傳，金主完顏亮讀到柳永的《望海潮》一詞，對(duì)其中關(guān)于杭州盛景的描繪大為贊嘆，遂即作出南下攻宋的決定。并在出兵前賦詩(shī)言志，極具慷慨豪邁：“萬(wàn)里車書一混同，江南豈有別疆封？提兵百萬(wàn)西湖上，立馬吳山第一峰！”課件出示：你認(rèn)為本詞描寫的哪幅畫面激起了金主完顏亮對(duì)南宋的覬覦之心，請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言描述這幅畫面。
這首詞上闋極力贊美杭州自然風(fēng)光和都市的繁華；下闋極力描寫西湖美景以及百姓安居樂(lè)業(yè)的生活景象，歌頌了杭州山水的美麗風(fēng)光和人民安定歡樂(lè)的生活，反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面以后，所顯現(xiàn)的繁榮太平景象，借以歌頌此地的地方長(zhǎng)官治郡有方，政績(jī)卓著。
請(qǐng)課下閱讀白居易的《憶江南》，對(duì)比賞析與本詞在寫景方面的異同。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)設(shè)計(jì)示例一。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
一、幫助學(xué)生梳理文章的思路和結(jié)構(gòu)，把握課文由小及大、由事入理的構(gòu)思特點(diǎn)。
二、培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。
三、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅對(duì)人對(duì)事件內(nèi)心反應(yīng)的關(guān)注，對(duì)人精神世界的關(guān)注，從而領(lǐng)會(huì)課文思想的深刻性。
教學(xué)重點(diǎn)。
通過(guò)整體感知課文內(nèi)容，梳理思路和結(jié)構(gòu)來(lái)體會(huì)魯迅透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)歷史現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國(guó)民靈魂的深入思考。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、解題。
投影：“全樓都寂靜下去，窗外一點(diǎn)聲音也沒(méi)有了，魯迅先生站起來(lái)，坐到書桌邊，在那綠色的臺(tái)燈下開始寫文章了?！保ㄊ捈t）。
投影：魯迅先生寫過(guò)《夜頌》，說(shuō)自己是“愛夜的人”。據(jù)說(shuō)愛夜的人,“有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”。
（夜中觀察，夜中思考，夜中漫筆）。
投影：“漫筆”――“漫”，既是內(nèi)容的“漫”無(wú)邊際，又是“漫漫”心緒，還是一種“漫延開來(lái)”的思維方式?！奥P”，是散“漫”無(wú)拘、筆隨心意、興之所至的一篇隨筆。
三、整體把握，理清思路。
（一）教師范讀課文，學(xué)生初步感知。
（二）學(xué)生自讀課文，教師介紹寫作背景。
（三）學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文：
1．作者從現(xiàn)實(shí)生活中什么樣的小事聯(lián)想到重大的社會(huì)歷史問(wèn)題？
2．鈔票貶值”和“極容易變成奴隸”兩者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？
4．魯迅為什么號(hào)召青年“創(chuàng)造這中國(guó)歷史上從未有過(guò)的第三樣時(shí)代”？
（四）明確。
1．集體誦讀課文，重點(diǎn)聽個(gè)別字讀音是否準(zhǔn)確。
2．找三個(gè)學(xué)生讀課文。集體再次誦讀全文。
3．找三個(gè)學(xué)生分別闡述全文結(jié)構(gòu)劃分及每部分的思路和層次。
（說(shuō)明：此處見解與教參有異，僅供教師參考。如學(xué)生有自已的理解，應(yīng)給予充分肯定）。
第一部分（1~4）：由鈔票貶值引出對(duì)“人”價(jià)格貶值的思考（極容易變成奴隸）。
（提示：抓住事件和事件過(guò)程中的心情變化）。
第5段：推而廣之，上升到普遍的社會(huì)現(xiàn)象，揭示了中國(guó)人易于滿足的奴化狀態(tài)（雖不算人，究竟已等于牛馬了），以及造成這種心態(tài)的社會(huì)根源（一種暴力）。
第6段：指出中國(guó)精神文明的高超，正在于使人們安于奴隸的地位（歷來(lái)所鬧得就不過(guò)是這小玩藝――“將人不當(dāng)人”）。
（當(dāng)百姓連做牛馬、做奴隸的資格都被剝奪了的時(shí)候，百姓有什么乞求？請(qǐng)用課文第7~9段課文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。）。
第7段：百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨D―不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋?/p>
第8段：百姓就希望來(lái)另外的主子，較為顧及他們的奴隸規(guī)則的，無(wú)論仍舊，或者新頒，總之是有一種規(guī)則，使他們可以走上奴隸的軌道。
第9段：厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不像現(xiàn)在那樣朝三暮四的。于是便“萬(wàn)姓臚歡”了。
7~9作者列舉了大量事實(shí)（做不成奴隸的力爭(zhēng)做奴隸，只要有奴隸可做，便心悅誠(chéng)服，恭頌太平，“萬(wàn)姓臚歡”），尖銳指出“中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸”。
第10~11段，承接上文，水到渠成得出結(jié)論，“先儒”所說(shuō)的歷史上“一治一亂”的時(shí)代，實(shí)際上是“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。一針見血指出中國(guó)封建社會(huì)的實(shí)質(zhì)。
第二部分（5~11）考察中國(guó)社會(huì)歷史的本質(zhì)，得出“兩個(gè)時(shí)代”（一治一亂）的結(jié)論。
第三部分（12~14）號(hào)召青年創(chuàng)造歷史上從未有過(guò)的“第三樣時(shí)代”。
“現(xiàn)在入了哪一時(shí)代，我也不了然?！睂?shí)是諷刺當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，還是循環(huán)在這兩個(gè)時(shí)代的陰影里，帝國(guó)主義、封建軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)實(shí)際上是老百姓“想做奴隸而不得的時(shí)代”，號(hào)召青年創(chuàng)造出一個(gè)走出了“一治一亂”歷史循環(huán)怪圈，邁向民主與自由的時(shí)代；一個(gè)全新的時(shí)代。
（板書順序和學(xué)生討論同步，引導(dǎo)學(xué)生明確，教師最后聯(lián)系解題寫“自在暗中，看一切暗”）。
四、布置作業(yè)。
再讀課文深入體會(huì)文章的深刻思想內(nèi)容。
思考課后習(xí)題第二、三。
[板書設(shè)計(jì)]。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
一、抓文中凝煉形象而富有力度的`語(yǔ)句仔細(xì)揣摩，把握感情基調(diào)，領(lǐng)會(huì)文章情理交融的語(yǔ)言特色，更深入地理解文章主旨。
二、培養(yǎng)學(xué)生提煉語(yǔ)句，鑒賞語(yǔ)言的能力。
教學(xué)過(guò)程。
一、揣摩下面含義豐富的語(yǔ)句，特別是要注意畫線詞語(yǔ)的理解。
1．我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡。
提示：“極容易”說(shuō)明中國(guó)“亂”是長(zhǎng)期的，“治”是短暫的，因此老百姓常?！跋胱雠`而不得”；他們把做奴隸當(dāng)作是一種奢望，甚至是一種享受，一旦有哪一位統(tǒng)治者滿足了這一令人悲哀的要求，他們自然就“萬(wàn)分高興”了。
2．只要一翻孩子所讀的《鑒略》……就知道“三千余年古國(guó)古”的中華，歷來(lái)所鬧的就不過(guò)是這一個(gè)小玩藝。
提示：“這一個(gè)小玩藝”是指“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡”，也指后文所說(shuō)的強(qiáng)盜官兵反復(fù)爭(zhēng)奪天下，歷史總陷入“一治一亂”的循環(huán)怪圈中，老百姓總是在“奴隸”和“下于奴隸”兩種命運(yùn)之間反復(fù)掙扎。
3．假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西；待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時(shí)候，然后給與他略等于牛馬的價(jià)格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠(chéng)服，恭頌太平盛世。為什么呢？因?yàn)樗m不算人，究竟已等于牛馬了。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
重點(diǎn)：
1、培養(yǎng)理解文言文的能力。
2、朋友比較鑒賞的能力。
課時(shí)：
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
今天學(xué)習(xí)《病梅館記》，作者龔自珍，近代杰出的思想家、文學(xué)家，我們以前學(xué)過(guò)他的《己亥雜詩(shī)》。（請(qǐng)一學(xué)生默寫在黑板另一端）。
二、梅花，大家見過(guò)，也學(xué)過(guò)不少關(guān)于它的詩(shī)詞，一起回憶一下。
三、分析“病梅”：齊讀第一段，用一個(gè)字概括——“病”
病得怎么樣？如何造成的？
在作者眼中，梅之“病”，實(shí)乃——“禍”
嚴(yán)重嗎？——兩個(gè)“皆”
病梅之禍，誰(shuí)之罪？鬻梅者乎？文人畫士乎？
四、面對(duì)病梅之禍，龔自珍豈能“自珍”，袖手旁觀？
齊讀第二段，一個(gè)字概括——“療”
“療”的實(shí)質(zhì)是什么？
五、齊讀第三段，寫什么？
療梅的決心。
很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟。
六、小結(jié)全文。
文章以文人畫士不愛自然健康的梅花，偏愛梅花的`病態(tài)，以至于用人工方法摧殘梅花為例，深刻批判統(tǒng)治者嚴(yán)酷的思想鉗制和摧殘人才的罪惡，表達(dá)了作者追求個(gè)性解放、思想自由的愿望。
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
同：1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望。
異：1、前者托物言志，側(cè)重對(duì)人才的挽救。
2、主，側(cè)重對(duì)人才的任用。
八、板書。
龔自珍。
梅——病——禍——療——決心。
比較鑒賞。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
a.課時(shí)安排：11月26日共1課時(shí)。no.68。
b.教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解本文豐富的思想。
2.思想教育目標(biāo)：理解文章的內(nèi)在情感。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：闡釋文中含義深刻的語(yǔ)句，進(jìn)一步體會(huì)作者深刻的思想境界。
c.教學(xué)重點(diǎn)：散文的欣賞。
d.教學(xué)難點(diǎn)：作者獨(dú)特的表達(dá)；提高賞析能力，了解多流派的散文風(fēng)格特點(diǎn)。
e.教學(xué)方法：閱讀課。
f.教具使用：相關(guān)課件。
教學(xué)內(nèi)容和步驟--。
一、檢查背誦《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》《揚(yáng)州慢》（口試）。
二、說(shuō)理性、哲理性散文概說(shuō)。
散文，作為一種生命力極強(qiáng)的文學(xué)體裁，自有其“永生”的訣竅，讀散文而不解其奧妙，事倍功半，盡事無(wú)功則是很自然的事情了。
（一）散文的特點(diǎn)。
散文，尤其是現(xiàn)代散文，始終與現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活有著密不可分的關(guān)系，它既有鮮明的思想性，又有生動(dòng)的形象性，一方面“是匕首，是投槍”，一方面又“能給人愉快和休息”。它總是從現(xiàn)實(shí)生活中的某一個(gè)為人熟悉、抑或陌生的角度，鮮明、抑或含蘊(yùn)地謳歌真善美，抨擊假惡丑。散文的選材非常廣泛，可以是國(guó)際大事，更可是生活瑣事，但無(wú)論為何，都會(huì)，也都應(yīng)顯現(xiàn)出其勃勃的生命力。
散文的寫法，可謂不拘一格，異常靈活，篇幅可長(zhǎng)可短；長(zhǎng)則宏篇巨制，短則尺寸天地；長(zhǎng)則例、論豐富思想深邃，短也滴水見海，微言大義。表達(dá)方式亦多種多樣，或敘事、或抒情、或議論、或?qū)懢埃诤辖诲e(cuò)；依乎自然，依乎個(gè)性。敘事或海闊天空，或一字升金；抒情或含而不露，或直抒胸臆；議論或引經(jīng)據(jù)典，或針砭時(shí)弊；寫景或名山大川，或街景人家。似乎散文無(wú)可不用，無(wú)可不寫，卻又無(wú)不關(guān)情。
情感充沛，情真意切怕是散文最大的特點(diǎn)了。散文貴在真情實(shí)感，舍此，無(wú)異于枯骨華裝，金玉敗絮，不可能有鮮活的生命，更不可能打動(dòng)讀者。魯迅的《藤野先生》、朱自清的《背影》皆以情感人，就是郁達(dá)夫的《故都的秋》、狄更斯的.《尼亞加拉大瀑布》也都洋溢著作者濃郁的情思，以之喚起讀者情感上的共鳴。散文情感的表達(dá)可以直抒胸臆，可以曲折含蓄，或強(qiáng)烈，或平和，或濃郁，或淡泊?？傊菫榍樵煳模郧楦械淖匀涣魈蕿闃?biāo)志的散文是佳作。課本中所選大同此類。
文筆優(yōu)美當(dāng)是散文的突出特點(diǎn)?！拔逅摹睍r(shí)期，散文又稱為“美文”，從某一側(cè)面就表現(xiàn)散文對(duì)語(yǔ)言文字的要求很高，古人說(shuō)“言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”，散文的語(yǔ)言運(yùn)用盡管因其內(nèi)容不同，可以千變?nèi)f化，但一定要暢達(dá)，如行云流水，行其所當(dāng)行，止其不可不止；一定要生動(dòng)，務(wù)去一切陳辭濫調(diào)，要有文采，給讀者具體的形象的感染；一定要有音樂(lè)美，語(yǔ)句要符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣，要話從已出，帶著自然的音韻節(jié)奏。
（二）散文的分類。
根據(jù)散文不同的功用，大體上可以從敘事性、抒情性和議論性這三種角度來(lái)對(duì)它進(jìn)行區(qū)分。
在大多數(shù)散文中，自然都會(huì)具有敘事、抒情和議論三種因素，它們往往是融合在一起的，不過(guò)也總會(huì)有所側(cè)重。側(cè)重于議論的，即現(xiàn)代文學(xué)史上所謂的“雜文”；敘事和抒情并重的，也就是“小品”，亦有稱為“散文”的，即狹義散文；至于側(cè)重于抒情的散文，因其基本上省略了敘事因素，自然就寫得十分簡(jiǎn)潔精煉，頗具詩(shī)意，就可稱為“散文詩(shī)”了；而側(cè)重于敘事的，則是三十年代之后在中國(guó)才勃興的“報(bào)告文學(xué)”。
鑒賞要點(diǎn)：1、情理交融的散文美。
2、選材、結(jié)構(gòu)的自然美。
1．背景簡(jiǎn)介。
這篇文章寫于1925年春末。當(dāng)時(shí)的魯迅還不是共產(chǎn)主義者，其思想表現(xiàn)中啟蒙主義的色彩尚存，但從其這一時(shí)期的創(chuàng)作，尤其是雜文寫作來(lái)看，已經(jīng)開始帶上了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，馬克思的思想已引起他的深刻思考。這一方面源于世界革命風(fēng)潮的涌動(dòng)，更重要的是中國(guó)幾千年的舊文化、舊制度、舊傳統(tǒng)層層因襲，到這時(shí)，已是黑暗、反動(dòng)、腐朽無(wú)比，這使魯迅等先醒者自發(fā)到自黨，激情到理智地在探求中國(guó)的出路。而探求出路當(dāng)以反思過(guò)去為開始，《燈下漫筆》等應(yīng)運(yùn)而生。
作業(yè)：熟讀全文，完成3+x課前40分。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)。
設(shè)計(jì)由本站會(huì)員“tukj8”投稿精心推薦，小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來(lái)參考借鑒作用。
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文《望海潮》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力：了解有關(guān)宋詞的常識(shí)和詞人柳永的有關(guān)成就貢獻(xiàn)，分析意象與意境，把握情感，分析表現(xiàn)手法。
過(guò)程與方法：在誦讀中品味語(yǔ)言；通過(guò)合作探究完成對(duì)藝術(shù)手法的分析和鑒賞。
情感態(tài)度價(jià)值觀：希望激起對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛及對(duì)美好生活的珍惜。
【教學(xué)重點(diǎn)】指導(dǎo)朗讀，分析意象意境，理解內(nèi)容和情感，并對(duì)藝術(shù)手法進(jìn)行賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】鑒賞其中的藝術(shù)手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：從意象入手，分析意象意境，在朗讀中品味語(yǔ)言和技巧。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：鑒賞藝術(shù)技巧。
【教法與學(xué)法】教法：指導(dǎo)朗讀，小組合作探究，點(diǎn)播提問(wèn)；學(xué)法：反復(fù)誦讀合作探究。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】提前預(yù)習(xí)、背誦。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
在同學(xué)們到過(guò)的城市中，你認(rèn)為哪個(gè)城市的風(fēng)物最讓你贊嘆？能給我們描述一下嗎？（學(xué)生自愿發(fā)言）對(duì)于展現(xiàn)描寫都市風(fēng)貌的美，宋代詞人柳永的《望海潮》可謂是最佳典范，傳說(shuō)此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下，看他是如何描寫杭州之美的。
二、首先請(qǐng)閱讀單元說(shuō)明，明確單元目標(biāo)。然后簡(jiǎn)介宋詞的有關(guān)常識(shí)及作家柳永。并明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)（用展示）。
三、
1、首先提問(wèn)背誦，以此檢查課前預(yù)習(xí)情況。（因?yàn)槭熳x成誦是鑒賞的基礎(chǔ)）。
2、老師示范朗讀，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，有意識(shí)給同學(xué)們校音。
3、全體齊讀，振奮精神，便于進(jìn)入情境。為鑒賞做準(zhǔn)備。
四、疏通文意。
找兩名同學(xué)用最優(yōu)美的語(yǔ)言描繪上闕和下闕，最后用展示，意在引起對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生要提高表達(dá)能力。
五、分析意象意境：（作為鑒賞的切入點(diǎn)）。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀三分鐘，同時(shí)找出詞中出現(xiàn)的意象（同學(xué)們合作研討，自己去黑板板書）。
2、老師提示：指導(dǎo)分析意象和意境：
上片：煙柳畫橋風(fēng)簾翠幕十萬(wàn)人家云樹堤沙怒濤。
天塹珠璣羅綺————杭州（美麗、富庶繁華）。
下片：重湖疊巘桂子荷花羌管菱歌釣叟蓮?fù)蕖?/p>
千騎高牙————西湖（美麗、祥和、游人不斷）。
六、整體把握內(nèi)容與情感：（落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)）。
研討課后第一題：（前后桌四人為一組，研討組織一份共同的答案，五分鐘后回答）。
提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。從地理位置說(shuō)是東南重鎮(zhèn)；從歷史傳統(tǒng)上看是三吳都會(huì)；自然景觀方面有錢塘，有西湖，有壯麗，有秀美；從市井面貌上看，建筑設(shè)施美觀，人口密集；百姓生活方面呈現(xiàn)出安居樂(lè)業(yè)的祥和局面。
從全詞看，作者全面，細(xì)致地描繪了杭州的繁華與美麗，充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情。
七、分析藝術(shù)技巧：（突破難點(diǎn)）。
提示：這是結(jié)構(gòu)方面的藝術(shù)技巧，用這三句總領(lǐng)全詞，概括介紹杭州情況。下面的內(nèi)容都是針對(duì)這方面來(lái)鋪敘的。（提示同學(xué)們：）善于鋪敘，首尾完整，這也是柳永詞作常用的技巧。
探究問(wèn)題2、針對(duì)景物方面的描寫，你能看出哪些藝術(shù)技巧，或者表現(xiàn)手法？
提示：整體看1鋪陳描寫，時(shí)空全方位寫出杭州的.美麗與繁華。（大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞）。
2點(diǎn)面結(jié)合，既有對(duì)杭州全貌的描寫，如“參差十萬(wàn)人家”“市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢”“三秋桂子，十里荷花”等，也有局部細(xì)致的刻畫，如“煙柳畫橋”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯?！薄版益裔炢派?fù)蕖薄扒T擁高牙”等典型事物人物的展現(xiàn)。
3大量運(yùn)用數(shù)詞，（十萬(wàn)三秋十里千騎）。
4融情入境，作者把對(duì)杭州的喜愛完全融入到了對(duì)景物的刻畫中。
5動(dòng)靜結(jié)合，視聽結(jié)合（煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕珠璣羅綺羌管菱歌嬉嬉釣叟蓮?fù)蓿?/p>
局部看：比喻（怒濤霜雪）夸張（十里荷花千騎）。
八、深化成果，展示評(píng)價(jià)：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出你認(rèn)為寫得最美的句子，并有感情地朗讀。（同學(xué)們結(jié)合剛才鑒賞提示，自由發(fā)言。老師用展示示例）。
2、看前人如何評(píng)柳詞（展示）。
九、課堂小結(jié)，整體評(píng)價(jià)：
迷醉于柳永筆下的杭州，不禁心向往之。然而同學(xué)們認(rèn)為柳永的描寫完全符合當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)嗎？（同學(xué)們回答）不盡然，作者這樣寫很大程度上是為了稱贊當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官孫何，這是柳永的一首投贈(zèng)之作。不過(guò)客觀評(píng)價(jià)，這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)方面還是取得了很大的成功。承平氣象，形容曲盡，為拓寬宋詞的藝術(shù)表現(xiàn)天地作出了貢獻(xiàn)。最后讓我們?cè)僖淮未舐朂R讀全詞，來(lái)感受一位婉約作家的豪放之氣。
高中語(yǔ)文《望海潮》教學(xué)設(shè)計(jì)如果還不能滿足你的要求，請(qǐng)?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌咧姓Z(yǔ)文《望海潮》教學(xué)設(shè)計(jì)范文。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知，概括課文前后兩部分的要點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文“借景抒情，情景交融”的表現(xiàn)手法。
二、核心素養(yǎng)：
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。
思維發(fā)展與提升：了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
審美鑒賞與創(chuàng)造：從把握文章的線索入手，理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。
文化傳承與理解：感悟作者有“生”到“死”的復(fù)雜情感，形成健康的生命觀。體驗(yàn)“母愛”的崇高與偉大，形成正確的親情觀。
1、感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。
2、感悟母愛的崇高偉大，形成正確的親情觀。
本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，他們已經(jīng)學(xué)過(guò)一些散文，掌握了一定的散文知識(shí)，但本文在思想上有一定的深度，學(xué)生要在課前預(yù)習(xí)中反復(fù)誦讀，提高閱讀能力。
一、導(dǎo)入。
播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》，簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運(yùn)的喉嚨，奏響人生的最強(qiáng)音。
請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字，你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因?yàn)樗幸黄惨晦?，因?yàn)樗袃蓷l“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人，每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、學(xué)生誦讀課文，整體感知課文結(jié)構(gòu)。
1、第一部分：我與地壇的關(guān)系。
2、第二部分：對(duì)母親的追思，對(duì)母愛的理解。（過(guò)渡句：第二部分第一段）。
三、師生互動(dòng)，解讀課文。
1、“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的？地壇呢？
提示：“我”——頹廢、迷惘。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。）地壇——廢棄、荒蕪、冷落。（我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。）“我”被社會(huì)遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。
2、“我”與地壇有怎樣的宿命？
（1）我家與地壇很近。
（2）我與地壇有著相同的命運(yùn)。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）。
（3）地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。
3、為什么說(shuō)園子荒蕪但并不衰??？這給作者以什么啟示？用自己的話概括。
提示：古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。陽(yáng)光燦爛，昆蟲活躍，露珠晶瑩，草木叢生，這是生命力的展現(xiàn)；使我感受到即便在無(wú)情的命運(yùn)之中，生命依然是一種頑強(qiáng)的存在，其前景照樣會(huì)繽紛多彩。
二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
4、我在地壇里思考了什么問(wèn)題？找到這些問(wèn)題的答案了嗎？
我該不該去死？（死，應(yīng)該順其自然）。
我為什么要出生？（無(wú)須思考）。
我應(yīng)該怎么去活？（地壇的述說(shuō)）。
體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成。
5、是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢？
景物的特點(diǎn)：破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。
作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。
．閱讀《從百草園到三味書屋》“也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！迸c文中對(duì)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”的描寫比較語(yǔ)言的異同。
提示：均比較細(xì)膩，本文更深沉綿密。
6．“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么？
提示：寫出了一個(gè)充滿生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題——外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。
7、景物描寫的作用。
（1）說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時(shí)又寧?kù)o，充滿活力、生氣。
（2）為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對(duì)生命的思考。
（3）地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀，也是作者的解讀，讓作者獲得新生。
8、為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。”？
“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！?/p>
9、母親為“我”做了什么？她對(duì)“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)？?jī)鹤釉谀赣H身上讀懂了什么？
在家擔(dān)憂我坐臥難安堅(jiān)忍的意志。
到地壇找我悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛。
要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)韌的活下去，生存的意義、價(jià)值、在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)。
10、母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過(guò)一天，作者為什么要這么寫？
從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是，已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。
——物是人非。
11、品味“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，……有過(guò)母親的腳印”一句的含義？
作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。
四、課堂討論[自選一個(gè)話題]。
1、我們的生命完美無(wú)缺嗎？我們應(yīng)該怎樣活著？
2、面對(duì)父母，我最痛悔的……。
設(shè)計(jì)的話題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生有話可說(shuō)；允許自選話題，又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛好與偏向，在說(shuō)話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想；而口語(yǔ)交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華，在口語(yǔ)能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。
五、課堂總結(jié)。
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。
結(jié)束語(yǔ)。
人為什么活著？史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí)，離開了每個(gè)人特定的生活軌跡，離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō)，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過(guò)這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說(shuō)：“要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏”。我說(shuō)：要是有話我沒(méi)說(shuō)，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些話只適合收藏。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
步驟一：課前預(yù)習(xí)。
1．，解決生、難字的讀音，能順利誦讀；
2．查注釋，疏通文意，掌握課文中的一些常用文言詞語(yǔ)；
3．了解與課文相關(guān)的背景資料。
步驟二：課文分析。
1．體味文章以情御景的寫作風(fēng)格；
2．體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點(diǎn)。
（二）問(wèn)題探究。
1．作者寫蘭亭的景色突出什么特征，與作者的情有何關(guān)系？
文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山間水渚之間，綠樹成映，鮮花吐艷，但在作者筆下，所有濃艷之物皆不見蹤影，唯山、水、林、竹、天、風(fēng)而已?？瓷剑云洹俺纭薄熬倍崞淝啻?；繪竹，言其“修”而舍其綠；寫水，言其“清”而舍其碧；敘氣候，亦“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”而已。一切盡顯淡雅，而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時(shí)，玄學(xué)盛行，名士們對(duì)山水的欣賞，不僅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并認(rèn)真觀察思考，不只是怡情養(yǎng)性，還可以“明理”和“悟道”。
2．文中“信可樂(lè)也”句“樂(lè)”的具體內(nèi)容是什么？
從字面上看來(lái)，“樂(lè)”的具體內(nèi)容一是同道相逢，二是環(huán)境幽雅，三是氣候宜人；但更深層次的“樂(lè)”在于作者在此情此景中對(duì)大自然的一種領(lǐng)悟，“觀宇宙之大”，“察品類之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜，置身于自然中，往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的最高境界。
3．第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛？
第二自然在前面極寫宴集之樂(lè)后引出了作者對(duì)人生的感慨。蘭亭宴集，自然快樂(lè)，但終有期限，聚會(huì)難而短，分離易而長(zhǎng)。由此想到了人生。人生一世，各有所好，有的“晤言一室之內(nèi)”，有的“放浪形骸之外”，或靜或動(dòng)，“暫得于心”，但隨著時(shí)境的變化，心境也隨之而發(fā)生變化，“況修短隨化，終期于盡”，“痛”由此而生。
4．全文在亦“樂(lè)”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷？
本文由“樂(lè)”而“悲”，感情曲折深沉。先寫景、寫事、寫情，以一“樂(lè)”字作統(tǒng)領(lǐng)，然后寫宴集之后的.感慨，以一“悲”字為核心。由“樂(lè)”而“悲”，看似突兀，但卻在情理之中。由聚想到散，由宴集而想到人生，頓生感慨；隨著時(shí)光流逝，生命也終有盡期，感慨之余，產(chǎn)生傷感，“悲”隨之而生。作者將目光上移至古人，從古人留下的文章來(lái)看，古人亦為人生的變化而興嘆，因此斥莊子“一死生，齊彭殤”為虛妄，再將目光移至未來(lái)、推想后人，未來(lái)的人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，“錄其所述”并為之作序，目的在于引起“后之覽者”的感慨與共鳴，能夠理解作者心中的感觸，在深沉的感慨中暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛，與前文的“樂(lè)”遙相照應(yīng)，形成一個(gè)整體。
5．本文的語(yǔ)言特色：
東晉文壇盛行駢文，而王羲之此文，以散句為主，駢散結(jié)合，樸素自然而又錯(cuò)落有致。
（三）［能力訓(xùn)練］。
1．選出下列詞語(yǔ)中加橫線字注音完全正確的一組：（）。
a．癸（ku）丑修禊（al）流殤fallozls）游目騁（汕ellg）懷。
b．激湍（tuan）形?。╤i）嗟（仰）悼感慨系（if）之。
c．蓬蒿（h則）管弦（d加）虛誕（dbo）趣舍萬(wàn)殊。
d．悲夫（fo）鋒鏑（df）甕牖（…加）度長(zhǎng)挈（）大。
2.選出下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)用法不同的一句：
（1）。
a．此地有崇山峻嶺，茂林修竹。
b．修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。
c．鄒忌修八尺有余，而形貌軼麗。
d．況修短隨化，終期于盡。
（2）。
a．信可樂(lè)。
b．煙濤微茫信難求。
c．信義著于四海。
d．謂為信然。
（3）。
a．引以為流觴曲水，列坐其次。
b．鑄以為金人十二。
c．南取百越之地，以為桂林、象郡。
d．酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪。
（4）。
a．所以游目聘懷，足以極視聽之娛。
b．親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。
c．所以動(dòng)性忍性，增益其所不能。
d．師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
3．閱讀下列文字，回答文后的問(wèn)題。
夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因所寄托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生變大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！
（1）選出有通假字的一項(xiàng)：（）。
a．晤言一室之內(nèi)。
b．雖趣舍萬(wàn)殊。
c．死生亦大矣。
d．不能喻之于懷。
（2）下列句中加橫線字解釋有誤的項(xiàng)是：（）。
a．夫人之相與與：結(jié)交。
b．曾不知老之將至曾：曾經(jīng)。
c．向之所欣向：過(guò)去。
d．未嘗不臨文嗟掉臨：面對(duì)。
（3）“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
（4）翻譯“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”一句。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目的要求:。
1.學(xué)習(xí)一些古漢語(yǔ)知識(shí)，提高文言文閱讀能力。
2.感受作者蘭亭盛會(huì)之樂(lè)和聚散之悲，學(xué)習(xí)作者對(duì)于人生的積極態(tài)度。
3.揣摩本文情景交融的表現(xiàn)手法和感情發(fā)展的線索安排，領(lǐng)悟一點(diǎn)為文之道。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):。
1.幾處詞類活用現(xiàn)象和“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”等難句。
2.情景交融和感情線索。
3.作者對(duì)莊子“一死生、齊彭殤”虛妄論調(diào)的批判。
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程:。
明確:“入木三分”。
設(shè)問(wèn):它的出處和原意怎樣呢?
明確:我國(guó)最著名的大書法家，人稱“書圣”的王羲之，唐朝張懷灌著的《書斷》里，記有他的一個(gè)故事:“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分?！彼^“祝版”，是古時(shí)的祭祝文字，都寫在木板上，所以叫“祝版”。因?yàn)樗P力強(qiáng)健，落筆有勁，所以深透入木。因此形容書法用筆功力之深，謂之“入木三分”。后來(lái)也可形容文章言論深刻有力。
講解:王羲之，東晉會(huì)稽(今浙江紹興)人，曾做過(guò)“右軍將軍”，世稱王右軍。他寫的《蘭亭集序》(板書課題)，流傳至今，即所謂“蘭亭字貼”，是我國(guó)書法藝術(shù)的瑰寶?！短m亭集序》不僅書法出眾，而且文章本身也為人所稱道。下面我們就要學(xué)習(xí)這篇文章。
二、釋題。
東晉穆帝永和九年，王羲之和謝安、孫綽等朋友以及兒子、侄子共四十一人在蘭亭聚會(huì)，飲酒賦詩(shī)，事后把詩(shī)匯編成集，王羲之為這本詩(shī)集作了序。(序是一種文體，放在書的前面或后面)題目意思是“蘭亭集會(huì)的詩(shī)集的序”。它是古代詩(shī)序中的名篇。
三、點(diǎn)撥字詞句，疏通文意。
1.點(diǎn)撥字詞句。
本文文字簡(jiǎn)練，有的字句有一定難度。課文注釋中有的，這里不再重復(fù)，沒(méi)有而又需要理解的，稍作補(bǔ)充解釋并歸類如下。
詞類活用:“一觴一詠”的“觴”:喝酒(名動(dòng))/極:盡情享受(形動(dòng))/“一死生”的“一”:看成一樣(意動(dòng))/“齊彭殤”的“齊”:看成相等(意動(dòng))。
省略句:引以為流觴曲水:“引”后省“之”(省賓語(yǔ))/或因寄所托:“因”后省“之”(省賓語(yǔ))/晤言一室之內(nèi):“言”后省“于”(省介詞)。
難句:(1)引以為流觴曲水:把它引來(lái)作為漂流酒杯的環(huán)曲的渠水。(2)修短隨化，終期于盡:人的壽命長(zhǎng)短，順從自然規(guī)律，聽?wèi){造化安排，終歸有窮盡的時(shí)候。(3)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作:現(xiàn)在才知道，把死亡和生存看成一樣是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命看成相等也是胡亂造作的。
2.學(xué)生根據(jù)注釋自由朗讀課文。
3.學(xué)生自薦口譯全文。(由三人完成，每人一段，共三段)。
四、思想內(nèi)容分析(學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。下第五步驟同)。
第一段:寫蘭亭盛會(huì)，貫穿并突出一個(gè)“樂(lè)”字。(劃?rùn)M線處板書，下同)。
開頭總敘盛會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、原因。緊接著連連寫出令人可樂(lè)之事:名士濟(jì)濟(jì)聚首蘭亭，一樂(lè)也;山水環(huán)繞，境界清幽，二樂(lè)也;飲酒賦詩(shī)，暢敘幽情，三樂(lè)也;天朗氣清，惠風(fēng)和暢，四樂(lè)也;仰觀俯察，游目騁懷，五樂(lè)也。末尾“信可樂(lè)也”一句方才點(diǎn)出“樂(lè)”字。短短一百多字，簡(jiǎn)潔流暢，生動(dòng)自然，使盛會(huì)如畫卷般展現(xiàn)眼前，洋溢著歡快的氣氛，優(yōu)雅的情趣。
第二段:抒發(fā)人生感慨，即盛事不常，修短隨化，同足感慨。貫穿并突出一個(gè)“悲”字。
開頭一句，點(diǎn)明人生的短暫，緊接著指出，人雖取舍動(dòng)靜不同，但都難免為“欣于所遇”的樂(lè)和“所之既倦”的憂所左右，前者則“快然自足，不知老之將至”，后者則又“情隨事遷，感慨系之矣”。再接下去進(jìn)一步慨嘆人對(duì)“修短隨化，終期于盡(人生短暫，終有窮盡之時(shí))”的無(wú)可奈何。最后“豈不痛哉”一句方才點(diǎn)出一個(gè)“悲”字。這種情調(diào)，無(wú)可否認(rèn)帶有士族階級(jí)人生無(wú)常的消極情緒，但我們也應(yīng)看到它積極的一面，那就是勸勉人們必須珍惜時(shí)間和人生。唯其如此，對(duì)“俯仰之間，已為陳跡”的“向之所欣”，才會(huì)“興懷”，對(duì)“修短隨化，終期于盡”的短促人生，才有“痛”感?！皼r”字的轉(zhuǎn)折，正是這種情緒的最好說(shuō)明。
第三段:承上文議論抒情，進(jìn)一步寫感想，闡明作序緣由，貫串并突出一個(gè)“感”字。
這段前半，從對(duì)“昔人興感之由”的分析中，發(fā)表了一個(gè)富有思想價(jià)值的論斷:“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”莊子的“一死生”、“齊彭殤”是什么東西呢?《莊子·齊物論》說(shuō):“方生方死，方死方生。”(方，兩船并行，引申為兩事物并存)意思是生的同時(shí)就是死，死的同時(shí)就是生，死生同時(shí)在于一體，沒(méi)有區(qū)別。這就是所謂“一死生”?！洱R物論》又說(shuō):“莫壽于殤子，而彭祖為夭。”(沒(méi)有比夭亡的兒童更長(zhǎng)壽的，而活了八百歲的彭祖是短命的)意思是彭祖同更長(zhǎng)壽的事物相比，顯得命短，殤子同更短命的事物相比，顯得壽長(zhǎng)。這就是所謂“齊彭殤”?！耙凰郎薄褒R彭殤”雖然指出了事物的相對(duì)性，含有一點(diǎn)辯證的因素，但卻夸大了事物的相對(duì)性，否定了生死壽夭之間的本質(zhì)區(qū)別。莊子的這一思想是和他的無(wú)為即有為，無(wú)為而治的虛無(wú)主義思想核心是一脈相承的。東晉玄學(xué)清談之風(fēng)盛行，士大夫喜歡剽竊老莊唾余，而王羲之力斥莊子“一死生”“齊彭殤”的看法為虛誕妄作，言下之意認(rèn)為，盡管人生短暫，但仍然應(yīng)該而且可以有所作為。這種積極的人生態(tài)度是非常難能可貴的。再接下來(lái)，作者明確交代作序緣由是以供后人興懷，這種為人生而作文的思想，無(wú)論在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在，都是有積極意義的。寫法上，這段首尾照應(yīng)，突出了一個(gè)“感”字。
五、藝術(shù)技巧鑒賞。
1.表現(xiàn)手法。
2.線索安排。
三段依次抒發(fā)“樂(lè)”———“悲”———“感”，無(wú)不注入了作者濃烈的感情，體現(xiàn)了作者感情的發(fā)展變化，這就是本文的線索。這條感情主線非常醒目，成了統(tǒng)率全文的神，它不僅使文章脈絡(luò)分明，中心突出，而且能以情動(dòng)人，具有詩(shī)的韻味。這是作者謀篇布局、線索安排的匠心所在。
3.語(yǔ)言表達(dá)。
句式駢散結(jié)合，讀來(lái)音韻鏗鏘而又不覺(jué)得刻板一塊;用語(yǔ)樸實(shí)清新，一掃當(dāng)時(shí)雕辭琢句的浮艷文風(fēng)。
由于上述藝術(shù)技巧的運(yùn)用，本文就像一篇優(yōu)美的散文詩(shī)，成為古代散文中的名篇佳作，與他的書法作品相得益彰，輝耀古代文壇。
六、作業(yè)。
1.熟讀本文，進(jìn)一步提高對(duì)文章思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧的鑒賞水平，領(lǐng)悟一點(diǎn)為文之道。
2.搜集自己以往的作文，編成一本習(xí)作集，為它題寫書名并撰寫一篇自序。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、了解作者，掌握詩(shī)詞的誦讀技巧。
2、品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)詞中鋪陳的表現(xiàn)手法。
（二）過(guò)程與方法。
反復(fù)吟詠，感受詞的音律美；運(yùn)用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美。
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀。
讓學(xué)生感受詞的魅力，感受宋初杭州物阜民豐的盛景，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境；學(xué)習(xí)煉字方法。
教學(xué)難點(diǎn)。
領(lǐng)悟作者對(duì)杭州西湖的熱愛之情；感受詞的意境、情韻；學(xué)習(xí)詩(shī)中鋪陳的表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法。
1、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
2、反復(fù)誦讀，感悟體會(huì)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)用具：
多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，俗話說(shuō)的好“上有天堂，下有蘇杭”那么，杭州城到底有怎樣的迷人景色能令我們的古人發(fā)出如此的感慨呢？今天我們就跟隨詞人柳永一起來(lái)學(xué)習(xí)一下他的《望海潮》，來(lái)領(lǐng)略一下這人間天堂的美麗景色。（板書）。
二、這是一首詞，我們就先學(xué)習(xí)一點(diǎn)詞的有關(guān)知識(shí)：
(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂(lè)歌唱得詩(shī)體，即詞是詩(shī)的一種。
詞有很多別稱，如“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：此的標(biāo)題是次的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括次的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。
（3）詞的分類。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）。
按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）。
三、寫作背景及作者簡(jiǎn)介：
宋真宗咸豐末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開封應(yīng)試，途經(jīng)錢塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，柳永想拜訪他，但當(dāng)時(shí)官府之家門禁極嚴(yán)，柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫下了這首詞，并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道，孫何知曉后就親自前往見面。所以這是一首投贈(zèng)詞，目的是得到地方長(zhǎng)官的召見和賞識(shí)。
柳永（約987――約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，福建崇安人。官屯田員外郎，世稱柳七、柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，尤其長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。創(chuàng)作慢詞，鋪敘刻畫，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳很廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，是我國(guó)歷史上第一個(gè)專業(yè)詞人，對(duì)宋詞的發(fā)展有一定的影響。有《樂(lè)章集》，詞作《雨霖鈴》《八聲甘州》《望海潮》等頗有名。
讀柳永:鶴沖天，其為人、性情可見一斑。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅依翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
四、教師范讀或放錄音，然后學(xué)生齊讀。
五、解題：
望海潮，詞牌名，柳永開創(chuàng)的。
六、具體分析詞：
（一）上片：描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從社會(huì)條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財(cái)貨聚集，故曰：“都會(huì)”?！板X塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。
“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開描寫?！霸茦淅@堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況――“市列珠璣”，只用市場(chǎng)上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況――“戶盈羅綺”,家家披羅著錦?！案?jìng)豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。
（二）下片：寫杭州人民和平安靜的生活景象。
“重湖疊t清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫“東南形勝”，同時(shí)又是杭州人游樂(lè)的背景。西湖是美的，蘇軾說(shuō)：“水光瀲滟晴方好，山色空饔暌嗥妗s把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！保ā讹嫼铣跚绾笥辍罚┮彩菍懥松胶铀總€(gè)方面?！爸睾?，寫湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊t”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說(shuō)“清嘉”。“三秋桂子”照應(yīng)“疊t”二字，寫山中桂花。“十里荷花”照應(yīng)“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。南宋楊萬(wàn)里說(shuō)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時(shí)間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。
西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來(lái)就寫到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖保扒脊芘纭睂懙氖前滋烊藗冇茡P(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂(lè)歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睍r(shí)對(duì)前面兩句的總括，所以這一句寫的是杭州人民的游樂(lè)?！扒T擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂(lè)，分兩方面寫的，一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂(lè)，二是“吟賞煙”山水之樂(lè)?！爱惾?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”是對(duì)官員的祝愿。
七、藝術(shù)特色。
本文是慢詞，所以在藝術(shù)手法上與小令有所不同。本詞重在用鋪敘的手法，例如“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，前面一句是總說(shuō)，這幾句是對(duì)前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”。
八、背誦這首詞。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
史鐵生是個(gè)非常了不起的人物，在想通了好好活下去以后，他把自己對(duì)未來(lái)的理想寄托在文學(xué)上面，請(qǐng)看他的輝煌成績(jī)：
史鐵生(1951年1月4日—12月31日)，原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的人。獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。
11月，短篇小說(shuō)《老屋小記》獲得《東?！肺膶W(xué)月刊“三十萬(wàn)東海文學(xué)巨獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，作品風(fēng)格清新，溫馨，富有哲理和幽默感，在表現(xiàn)方法上追求現(xiàn)實(shí)主義和象征手法的結(jié)合，在真實(shí)反映生活的基礎(chǔ)上注意吸收現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)技巧，從成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》到《插隊(duì)的故事》，作品從內(nèi)容到形式技巧都顯出異乎尋常平淡而拙樸，屬意蘊(yùn)深沉的“散文化”作品。
史鐵生著有短篇小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《命若琴弦》散文《我與地壇》、《病隙筆記》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》。曾先后獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，以及多種全國(guó)文學(xué)刊物獎(jiǎng)。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。
史鐵生多年來(lái)與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?，在病榻上?chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的、廣為人知的文學(xué)作品。他的作品多次獲得國(guó)內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。他為人低調(diào)，嚴(yán)于律己，品德高尚，是作家中的楷模。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味詩(shī)歌的意境美。
掌握互文，點(diǎn)染等藝術(shù)手法。
三、教學(xué)課時(shí)。
45分鐘。
四、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入。
在上課前老師想問(wèn)問(wèn)大家，有那些同學(xué)去過(guò)杭州呀？沒(méi)去過(guò)的也沒(méi)關(guān)系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現(xiàn)在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的一幅景象呢？今天就讓我們通過(guò)柳永留給我們的一幅“文字畫”來(lái)看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。
2、師：請(qǐng)大家結(jié)合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個(gè)方面來(lái)寫的。
生：“形勝”，“繁華”
師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進(jìn)行。接下來(lái)就請(qǐng)大家跟著老師走進(jìn)這首詞看看作者是怎樣具體來(lái)寫杭州的“形勝”與“繁華”的。
師：首先我們來(lái)看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。”“東南形勝”從地理?xiàng)l件寫的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風(fēng)景優(yōu)美，故曰“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人才薈萃，財(cái)貨聚集，故曰“都會(huì)”?！板X塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。開頭三句，以博大的氣勢(shì)籠罩全篇。接下來(lái)幾句，便從各個(gè)方面來(lái)描寫杭州的“形勝”和“繁華”。
師:“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”，這一句寫出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對(duì)杭州“繁華”的描繪，接下來(lái)一句作者筆鋒一轉(zhuǎn)對(duì)杭州的自然景色的進(jìn)行描繪?！霸茦淅@堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。”，這里作者的視線由市內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外，在這里請(qǐng)大家注意這兩個(gè)字――“繞”、“卷”字，自古以為人們?cè)u(píng)價(jià)這首詞時(shí)都認(rèn)為這兩個(gè)字用的相當(dāng)準(zhǔn)確。一個(gè)“繞”字讓我們看到了錢塘江岸古樹成行，呈現(xiàn)出一種迤邐之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這些樹木與云天相接，更顯得美麗別致了?！八北扔骼嘶ǎ谶@里作者用了一個(gè)“卷”字既寫出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態(tài)，也寫出浪濤力度與氣勢(shì)。“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。”作者抓住“珠璣”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的富裕反映出來(lái)。最后，再用“竟豪奢”，暗寫杭州富民比夸爭(zhēng)富，反映了杭州這個(gè)都市繁華和奢侈。
板書：繞、卷。
師：這首詞的上闕分別從城市規(guī)模、自然景觀、市井面貌這些角度對(duì)杭州這個(gè)地方進(jìn)行了描繪，展示了自然風(fēng)光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對(duì)杭州美景有了初步領(lǐng)略。接下來(lái)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運(yùn)用他的生花妙筆來(lái)進(jìn)行描繪的。生誦讀文本。
生：西湖。
師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
師：“三秋桂子”照應(yīng)“疊t”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”，寫水里荷花。“三秋、十里”，分別從時(shí)間和空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。（ppt展示圖片）。
師：西湖如此之美，那我們來(lái)看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？
師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜?！?/p>
師：是不是說(shuō)就是白天吹著優(yōu)雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？
生：不是。
師：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低聲和歌聲。
師：詞人為什么這樣寫？
生：互文手法。
師：非常好，這就是互文手法，我們來(lái)看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。有上下文義互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。）。
師：互文呢有十來(lái)種分類，而我們主要學(xué)習(xí)的就是單句互文和對(duì)句互文兩種。復(fù)習(xí)回顧了互文的定義呢，現(xiàn)在我們就再來(lái)回顧一下我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中遇到過(guò)的互文實(shí)例。
師：?jiǎn)尉浠ノ木褪窃谝粋€(gè)句子中的互文。
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上交錯(cuò)滲透、補(bǔ)充。例如：（ppt展示實(shí)例）。
注：師生互動(dòng)討論，最后教師總結(jié)明確如下：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，怎么也講不通意思。
（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）。
從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀漢時(shí)關(guān)塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)解釋為：秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四個(gè)字是交錯(cuò)使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊,關(guān)塞依舊,卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。
師：我們?cè)賮?lái)看對(duì)句互文。
對(duì)句互文（也叫互文相補(bǔ)）。
對(duì)句互文就是對(duì)（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對(duì)（下）句將要出現(xiàn)的詞，對(duì)句出句的意義相互補(bǔ)充說(shuō)明。例如現(xiàn)行教材里的：（ppt展示過(guò)程同上）。
（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
這也是一個(gè)互文句,完整的意思是“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊衣裳?！边@一句寫出了木蘭從軍十二年后凱旋時(shí)看到舊物的那種久違重見時(shí)的喜悅與激動(dòng)。
（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
這兩句亦為互文，當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。
（3）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場(chǎng)，壯士從軍十年凱旋歸來(lái)。”這就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來(lái)的都是壯士呢？事實(shí)上,“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說(shuō)明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)?！敝挥羞@樣理解詩(shī)句才顯合理。
生：釣叟蓮?fù)蓿麄兊纳钋閼B(tài)是“嬉嬉”
師：很好，“嬉嬉”二字將他們的.歡樂(lè)神態(tài)，作了栩栩如生的描繪，生動(dòng)地描繪了一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)畫卷?？梢钥闯鏊麄兩畎惨?，自得其樂(lè)呀。
我們?cè)倏聪乱痪?，看看又寫了什么人，他們又是怎樣的生活情態(tài)？
“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>
漢樂(lè)府《陌上?！氛f(shuō)：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學(xué)因此用“千騎”來(lái)代指一個(gè)地方長(zhǎng)官的隨從規(guī)格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。
生：孫何一樣的達(dá)官顯貴，情態(tài)是：乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。
師：我們看到了兩類人了，生活如此安樂(lè)美好，那見證這一切的又是誰(shuí)呢？
生：詞人。
生：羨慕，贊美。
師：好，現(xiàn)在我們來(lái)小結(jié)一下詞的下闕。
詞人一共寫了三種人并描繪了他們的生活情態(tài)，作者這樣寫有何深層目的？
生：這是一首以拜謁為目的創(chuàng)作的詞，這樣寫突出社會(huì)安定祥和。
板書：自得其樂(lè)、沉醉、欣羨。
師：那我們?cè)倏醋詈髢删洹爱惾請(qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。”這句的作用又是什么？
生：是為了表明他的創(chuàng)作目的和住旨。
生：自然風(fēng)光圖，都市繁華圖，民生安樂(lè)圖。
師：那大家說(shuō)這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫得這么美，我們不能忽視的是他的“點(diǎn)染”藝術(shù)手法的運(yùn)用。那什么是點(diǎn)染呢？（ppt展示：點(diǎn)染是傳統(tǒng)國(guó)畫中的技法名稱,中鋒點(diǎn)景物,側(cè)峰層層渲染,才有立體感.移動(dòng)到詩(shī)歌上,“點(diǎn)”是正面點(diǎn)明主旨,“染”就是加以具體細(xì)致的描繪鋪寫，從而使詩(shī)歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩(shī)歌過(guò)于單調(diào)、枯瘦。）。
師：下面我們就一起來(lái)看看點(diǎn)染在我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞總是怎樣運(yùn)用的？（ppt展示并明確）。
（1）。
《長(zhǎng)亭送別》。
碧云天。
黃花地。
西風(fēng)緊染。
北雁南飛。
曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？
總是離人淚。點(diǎn)。
師：看完了實(shí)例，我們來(lái)看看點(diǎn)染在本詞中的運(yùn)用。
詞總起一筆點(diǎn)出：形勝與繁華，又在接下來(lái)的描寫中以三副圖景染之，所以呀，我們看《望海潮》中點(diǎn)染的運(yùn)用如下：
點(diǎn)染。
東南形勝自然風(fēng)光之美。
三吳都會(huì)民生安樂(lè)之美。
錢塘自古繁華都市繁華之美。
師：好了，今天的課就上到這里，請(qǐng)大家下去預(yù)習(xí)下一首詞《雨霖鈴》仔細(xì)品味一下我們這位大詞人的不同風(fēng)格，我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)討論。
郭曉陽(yáng)。
高二語(yǔ)文望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.了解西方隨筆的文體特點(diǎn)，以及文章豐富的文化內(nèi)涵。
2.學(xué)會(huì)分析西方隨筆的說(shuō)理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。
3.嘗試用西方的邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
理解西方隨筆富于理性的特點(diǎn)，嘗試用西方的邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。
[教學(xué)工具]。
多媒體。
[課時(shí)安排]。
1課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入。
1988年，巴黎的一個(gè)聚會(huì)上，有位記者問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得了人生中最重要的東西?”那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呶⑽⒁恍φf(shuō)：“在幼兒園?！蔽蚁肽俏恢Z貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?，并不是嘩眾取寵，他只是想告訴我們要返樸歸真。美國(guó)當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的?，F(xiàn)在請(qǐng)大家聽老師朗讀這篇課文，聽一聽富爾格姆的信條。
二、作者簡(jiǎn)介。
羅伯特?富爾格姆，美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、ibm公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
三、整體感知。
本文主要觀點(diǎn)是什么?作者強(qiáng)調(diào)什么?
明確：觀點(diǎn)“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過(guò)?！?/p>
強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛，要有集體精神。
四、自讀鑒賞。
2引導(dǎo)學(xué)生談體會(huì)。
※有東西大家分享，惹了別人就說(shuō)聲對(duì)不起，別忘了那個(gè)“看”字。
※吃東西之前要洗手，便后要沖洗。
這一點(diǎn)是一個(gè)人的生活習(xí)慣，如果他講究衛(wèi)生，因?yàn)槭裁礀|西都是身體第一，健康是最重要的。你有這個(gè)基礎(chǔ)條件，你才會(huì)注意這些細(xì)節(jié)，減少疾病的發(fā)生，這樣對(duì)自己，無(wú)論是工作或?qū)W習(xí)都是一個(gè)很好的先天條件。
※收拾好自己的一攤子。
因?yàn)槊總€(gè)人的行為看似與其他的人無(wú)關(guān)，其實(shí)社會(huì)就像一張大網(wǎng)，人只是其中的一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，人與人之間的關(guān)系非常密切。一個(gè)人的行為可能會(huì)影響到周圍的一個(gè)很大的范圍。就像一個(gè)事件，比較早的一個(gè)事件，馬加爵，他與他的同學(xué)，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)大學(xué)生，在我們看來(lái)他的思想境界應(yīng)該很高。可是，他為什么會(huì)有這種念頭呢?有這種沖動(dòng)去殺人呢?因?yàn)橥瑢W(xué)之間的那種攀比而忌妒，他心里產(chǎn)生了很強(qiáng)的忌妒。受到一定的刺激，人與人之間本來(lái)就不平等，在他同學(xué)的刺激下，他自己覺(jué)得好像什么都不如人，這樣他才會(huì)有那種沖動(dòng)，才會(huì)去殺人，所以說(shuō)收拾自己的地?cái)傋?，就是自我約束，約束好的自己行為，那警察都不用了。
※過(guò)一種平凡的生活，學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂(lè)兒、畫畫畫兒、唱唱歌兒、跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活兒。
※作者列出這些最基本的信條有什么意義?
明確：人們常說(shuō)，真理是樸素的。又說(shuō)，世界上最難的事情，就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且講得機(jī)智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō)，這些信條“貼近真實(shí)，清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”，便于大家信心十足地去實(shí)踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說(shuō)過(guò)，他之所以能得獎(jiǎng)，原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。
做到了返樸歸真，我想這些信條，這些都是我們?cè)谟變簣@，可能在更小的時(shí)候都已經(jīng)學(xué)到過(guò)了。其實(shí)像這些信條，堅(jiān)持一輩子都是幸福的。當(dāng)你們出門到世界上去走走的時(shí)候，要注意來(lái)往的車輛，因?yàn)槲覀兊纳嵌嗝吹目少F，人的生命只有一次，我們要珍惜生命，珍惜我們的每一刻。
※最后，作者強(qiáng)調(diào)十七條中的哪一條?
“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，還是手拉手，緊挨一起。”
(齊讀)：當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來(lái)往車輛，手拉手，緊挨一起。
這強(qiáng)調(diào)了人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛，要有集體精神。
四、總結(jié)全文。
羅伯特?富爾格姆美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。當(dāng)人們問(wèn)他，“你是干什么的?”他通常都回答說(shuō)他是個(gè)哲學(xué)家。然后他解釋說(shuō)，他喜歡干的事，是多多地想些平?，嵤拢侔阉氲降谋磉_(dá)出來(lái)?，嵤律咸N(yùn)涵著卓識(shí)，這是他告訴大家的。
五、延伸拓展。
說(shuō)一說(shuō)自己的信條。
例：
※用寬容的心面對(duì)這個(gè)世界，對(duì)他人的寬容就是對(duì)自己的施舍。
如果用寬容的心態(tài)面對(duì)生活中的事情，面對(duì)別人的挫敗，別人的缺陷，其實(shí)這些都不是什么問(wèn)題?，F(xiàn)在好多人都是用放大鏡看這些問(wèn)題，實(shí)際上是很微不足道的，如果用寬容的心去看待的話，這些都算不了什么。
※答應(yīng)別人的事要盡量做到。
在社會(huì)交往中不管人家對(duì)你怎么樣，但是你首先要對(duì)別人誠(chéng)信，才能得到別人的尊重。
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