讀后感可以幫助我們更深入地理解書中的主題和思想，同時也可以提高我們的思考和寫作能力。讀后感應該以個人的真實感受和獨特觀點為基礎，力求做到客觀和完整。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇一
盡管眼下的社會日新月異，科技已讓世界今非昔比，但在杰克·韋爾奇看來，商業(yè)的本質(zhì)并沒有因為互聯(lián)網(wǎng)和科技而改變，工業(yè)時代應該遵循的基本商業(yè)規(guī)則，在今天仍然應該被傳承?！渡虡I(yè)的本質(zhì)》這本書的內(nèi)容著眼于具體實用，寫得相當細致瑣屑，堪稱為用鮮活事例娓娓道來的商業(yè)讀本。在書中，杰克·韋爾奇思考、總結了互聯(lián)網(wǎng)時代商業(yè)的新規(guī)則，針對當代的社會經(jīng)濟環(huán)境，針對最真實的商業(yè)困難提出了最新的見解和解決方案。
韋爾奇自言,和蘇茜在商界摸爬滾打的時間加起來有81年了。《商業(yè)的本質(zhì)》中結合大量企業(yè)的現(xiàn)實案例和經(jīng)營困境，給出了切實的解決方案，特別是針對經(jīng)濟低迷時期，提出了企業(yè)實現(xiàn)快速增長的六大突破口，包括協(xié)同力、領導力、影響業(yè)績和成本的關鍵數(shù)據(jù)、快速敏捷的戰(zhàn)略制定流程、組織結構優(yōu)化和領導者的心理素質(zhì)。
對于人的管理來說，如何做好市場營銷、克服財務恐慌、應對錯綜復雜的全球化、做好大數(shù)據(jù)時代的危機管理等問題皆屬于細枝末節(jié)。有人說，管理企業(yè)就是管人。把人管好了，企業(yè)的事情就做成了;人管不好，事情也就做不成。企業(yè)的管理就應該抓住根本性的東西，而人是企業(yè)經(jīng)營中最重要的因素，因而韋爾奇十分強調(diào)人在企業(yè)中的作用。他直指中國企業(yè)的軟肋，那就是人力資源管理，建議中國企業(yè)把精力主要集中在人力資源管理方面。在本書中文版序言中，他寫道：“我們認為，‘人’在一個企業(yè)謀求成功過程中具有決定性的因素。很多中國企業(yè)利用自上而下的模式來管理，領導者就是老板，領導者的話就是法律?！渡虡I(yè)的本質(zhì)》正試圖說服管理者采取一種更加包容的、以團隊為驅(qū)動力的人力資源管理模式。畢竟，商業(yè)的本質(zhì)是一項團隊運動。要想獲勝，還是要依靠強大的團隊，而強大的團隊離不開強大的隊員。
商業(yè)，歸根結底是一項“團隊運動”，任何人都不應該單槍匹馬去拼殺，必須依靠團隊的力量。所以《商業(yè)的本質(zhì)》特別強調(diào)協(xié)同力和領導力。如果你想擺脫工作中的痛苦，提升公司的協(xié)同力就是一條必由之路。協(xié)同力究竟要協(xié)同什么?就是讓使命、行動與結果協(xié)同起來。而實現(xiàn)協(xié)同力的一個大前提則是提升領導力。
記得有人這樣總結當領導的責任，要么給員工創(chuàng)造晉升的空間，要么讓員工多賺錢，倘若晉升、金錢你都辦不到，那么至少要給員工創(chuàng)造一個快樂的工作環(huán)境。然而，好多領導這三項要求一項也做不到。《商業(yè)的本質(zhì)》就對企業(yè)領導者提出幾項責任，分別是要體諒下屬，要將自己視為“首席解釋官”，要為下屬的前進道路掃除障礙，要愉快地展示“慷慨基因”，要確保讓下屬快樂工作。而對于90后具有超強戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的員工，領導者繼續(xù)建立信任。的確，好的領導者，好的獎罰機制，會營造出一種讓人愉悅的工作氛圍。書中說的協(xié)同力一點也不空洞。韋爾奇還說，領導者有責任消除工作中的痛苦?！凹幢阍诶щy時期，也要讓下屬喜歡工作，這是領導者應該做到的?！鳖I導者能做到嗎?韋爾奇的觀點是：“這肯定是可以實現(xiàn)的，而且實現(xiàn)的速度可能比你想象得還要快?！?/p>
假如員工能遇上這樣的領導，有幾個人不會開心地工作呢?概括地講，領導者的職責就是讓下屬有幸福感，而幸福感要從薪酬開始著手。關于薪酬，韋爾奇說得相當實在，“要知道，薪酬對人很重要，非常重要。當然是這樣，名譽是不能當飯吃的。你送孩子上大學，總不能讓他以學校食堂或廉價飯店里的免費零食為生。正是由于這個原因，你作為一位領導者，無論在公司里面處于什么級別，都需要根據(jù)下屬的業(yè)績給予慷慨的薪酬。這是激勵下屬、留住下屬——也就是說讓下屬產(chǎn)生幸福感的一個基本要求?！?/p>
因此，《商業(yè)的本質(zhì)》的一大難能可貴之處，是以相當大的篇幅關照了人的發(fā)展進步，以及人的幸福感。在現(xiàn)實社會中，工作大都扮演著謀生手段的角色，多少人一輩子從事于毫不喜歡的工作。韋爾奇認為“太多的人之所以繼續(xù)干著不開心的工作，是因為他們不知道自己的生命應該如何度過，不知道自己還能干些其他什么事情。他們只知道自己不想再干當前這份工作了?！表f爾奇建立了一個“命運之域”職業(yè)評估體系，把個體的生活想象成兩條高速公路：一條路上代表著他擅長的事情，另一條代表著他真正喜歡做的事情。兩條高速公路的交叉點，就是他構建職業(yè)生涯最理想的地方。
不過，對絕大多數(shù)人而言，最難的或許還不是能否找到自己的理想職業(yè)，而是如何走向理想職業(yè)。也許是人的惰性在作怪，抑或是社會還不夠多元化，不能滿足每個人的理想職業(yè)訴求。稍稍有些出人意料的是，對于創(chuàng)業(yè)，久經(jīng)沙場的韋爾奇竟持保守態(tài)度，似乎不怎么建議大家都去創(chuàng)業(yè)。然而他的意見卻是深思熟慮的結果：“要成為一個企業(yè)家，你需要有個好創(chuàng)意?！薄坝辛撕脛?chuàng)意之后，你還要有無畏的精神??要成為一個企業(yè)家，你需要極大的勇氣、瘋狂的激情和超出理性范疇的決心，忍受反復出現(xiàn)的近乎死亡的體驗?！笨梢姡瑒?chuàng)業(yè)對于人的意志力要求極高，不是人人都適合的，不可盲從。他建議，在創(chuàng)業(yè)基礎不成熟之前，欲創(chuàng)業(yè)者應先加入初創(chuàng)企業(yè)以磨練自己。
大多數(shù)人和商業(yè)領域的權威專家們在思考創(chuàng)新時往往思維過于狹隘，因此，與多重增長機遇失之交臂?！敝卮蟮陌l(fā)明創(chuàng)造固然重要，但是微小的改進更是發(fā)展的常態(tài)。重大的、顛覆性的突破，本來就少見，并且以這樣的高標準來定義創(chuàng)新，還會把太多的人擋在了創(chuàng)新的門檻之外。因此，韋爾奇希望“在商業(yè)領域，最好將創(chuàng)新定義為每個人都可以做到的‘漸進式改進’，只有這樣，才最有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新可以是，也應該是一個循序漸進的、持續(xù)不斷的、正常的事情。創(chuàng)新可以是，而且應該是一種心態(tài)，每個員工，無論位于哪個級別，在每天早上踏進公司大門的那一刻都應思考如何創(chuàng)新，心想‘我今天要找到一個更好的工作方法’?！辈缓酶唑\遠，不因善小而不為，《商業(yè)的本質(zhì)》為此建議把創(chuàng)新變成一項不斷改進工作方式的“群眾運動”。因為大凡“群眾運動”，幾乎都會產(chǎn)生一定的影響。
而身處商業(yè)世界，無論是新型企業(yè)還是傳統(tǒng)行業(yè)的組織，都要懂得集中資源，包括各方面的業(yè)務資源和人力資源去實現(xiàn)中心任務，面面俱到毫無意義。書中提醒指出，集中資源往往也意味著沖擊組織內(nèi)部的利益關系，這種情況下領導者要懂得以恰當方式拉攏、分化那些抵制資源分配方案的人，化解其不滿，促使其改弦更張。
企業(yè)的發(fā)展離不開人，離不開團隊，而企業(yè)的發(fā)展，最終也是為了惠及更多民眾，服務于更多民眾的生產(chǎn)生活。無論科技怎樣進步，企業(yè)都走不出這樣的發(fā)展源泉與使命。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇二
商業(yè)的本質(zhì)是如何去創(chuàng)造價值，價值創(chuàng)造又兩個標準：
第一個標準是你能開發(fā)出市場接受的新產(chǎn)品和服務，也就是別人沒有做的產(chǎn)品你做出來了，你創(chuàng)造價值了。
第二個標準是價值創(chuàng)造的方法，你不能做出新產(chǎn)品沒關系，你生產(chǎn)產(chǎn)品的成本比別人低，這也叫創(chuàng)造價值。
“在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們看到過很多企業(yè)長期不盈利，有人就講說你們老講企業(yè)要盈利，這是一種落后的觀念。”這種觀念本身是違反商業(yè)本質(zhì)的，已經(jīng)在企業(yè)經(jīng)營的最重要的目標上迷失了方向。
那么創(chuàng)造價值和賺錢是什么關系？“很多企業(yè)家都問過我這個問題，其實，賺錢未必創(chuàng)造價值，而創(chuàng)造價值總要賺錢?！比绻麆?chuàng)造價值而未賺到錢，這是短期的事情，從長期來說，創(chuàng)造了價值，要想不賺錢都很難。
在傳統(tǒng)的行業(yè)里，我們看到的都是收益遞減，而在互聯(lián)網(wǎng)技術應用企業(yè)中，市場上可以呈現(xiàn)出非常難得的收益遞增現(xiàn)象，這對于企業(yè)和經(jīng)濟來說，都是渴求的一種效益，即隨著企業(yè)規(guī)模經(jīng)營的增加，收益不是遞減的，而是遞增的。原因就在于互聯(lián)網(wǎng)具備四個效應：梅特卡夫效應、雙邊市場效應、規(guī)模效應和協(xié)同效應。這四個效應聚集在一項技術中，使它能夠產(chǎn)生一些過去我們看不到的結果。
雙邊市場效應——供給和需求之間的正反饋，不再把需求看成是固定的，而是認為供給可以影響需求，需求反過來又會影響供給，他把這種供給和需求之間的反饋叫做雙邊市場效應。
規(guī)模效應——生產(chǎn)的產(chǎn)品越多，服務的客戶越多，單位產(chǎn)品、單一客戶服務的成本就越低，這叫規(guī)模經(jīng)濟效應。
協(xié)同效應——商品種類多，協(xié)同效應雖然也依賴規(guī)模，但它源于品種增加所帶來的收入，而不是單一產(chǎn)品平均成本的下降。
“商業(yè)的本質(zhì)是什么？互聯(lián)網(wǎng)是否已經(jīng)改變了商業(yè)的本質(zhì)？”互聯(lián)網(wǎng)擁有如此強大的影響力，不僅改變了我們的生活工作方式，也改變了企業(yè)的管理經(jīng)營模式，近幾年的一種觀念是誰要是不觸網(wǎng)，誰以后麻煩就大了。以前是工業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)的時代，而現(xiàn)在企業(yè)需要具備互聯(lián)網(wǎng)思維才能生存和發(fā)展。于是乎，不少企業(yè)開始急急忙忙去擁抱互聯(lián)網(wǎng)。在這個過程中雖然很多公司成長為世界領先的超大型的科技公司，但是也有很多公司倒在了通往成功的路上。
消費互聯(lián)網(wǎng)自21世紀初至今經(jīng)歷了它的黃金時期，有跡象表明它的巔峰已過，但這并不意味著互聯(lián)網(wǎng)時代漸近尾聲。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)方興未艾，移動互聯(lián)網(wǎng)加數(shù)字技術齊頭并進，機器互聯(lián)和人機互聯(lián)繁榮發(fā)展，萬物互聯(lián)的供給側一旦對接已然高度互聯(lián)網(wǎng)化的需求端，新的生態(tài)與商業(yè)模式值得期待。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的價值：
1、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)可以使企業(yè)加快對市場的反應速度，縮短交貨期。
2、“數(shù)字化+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”可以實現(xiàn)大規(guī)模定制。
3、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助傳統(tǒng)企業(yè)，特別是制造型企業(yè)向服務業(yè)轉型。
4、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)帶來設備和人員效率的提高。
5、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)能夠形成具有想象空間的生態(tài)體系。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇三
關于領導力，我們學習過很多的理論知識，也接受過不少的培訓。杰克.韋爾奇在《商業(yè)的本質(zhì)》中，概況了領導力的兩個內(nèi)涵，分別是：
1、真實和信任。
2、不斷地探求真實，不懈地建立信任。
探求真實和打造信任是領導者應該堅持的兩個底線，只有在這兩個因素的共同作用下，一個人才具有更強大的領導力。
在商業(yè)領域，求真務實的態(tài)度是一個具有競爭力的武器，它能夠提高公司的運作效率，提高公司的公平性、靈活性和創(chuàng)新性，讓公司成為一個令員工向往的工作場所，員工愿意為公司竭誠服務。
那我們公司目前是如何探求真實的呢？
為探求真實，潘總裁每年帶領我們管理人員，認真地思考公司的長遠戰(zhàn)略及中、短期發(fā)展目標。
為探求真實，我們管理團隊，勇敢面對外部世界的挑戰(zhàn)，不斷提升公司競爭力，應對未來的不確定性。
為探求真實，公司管理層做到信息通暢，坦誠地告訴團隊成員我們所處的境地，并能不斷提出激勵目標。
為探求真實，我們開展全員改善活動，不斷提出合理化建議，并落實改善措施，持續(xù)地改善現(xiàn)狀。
追求真相會帶來巨大的好處，能激發(fā)所有人取得更好的業(yè)績，因此，無論你是高層管理人員、還是初次擔任團隊領導者，我們都要探求真實。
我認為可以從三個方面去建立信任，一是道德上的信任，二是能力上的信任，第三是行為上的信任。
建立信任，首先要建立道德上的信任，這是基礎。道德上的信任涉及到一個領導的核心價值觀，具體講，我認為應該做到以下三點：愿意成就他人；擁有包容之心；始終言行如一。學習領導力，也是一個立已立人的過程，每個人先要努力提升自身的格局及道德修養(yǎng)。
但僅僅道德上的信任還不夠，還要建立下屬對你能力上的信任，畢竟誰也不愿跟隨一個能力低下的領導。領導能力，主要涉及到思維能力。要成為一個優(yōu)秀的領導，要有戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、變革思維，特別是遇到兩難的問題時，如何擁抱兩難，找到辦法，讓兩個矛盾對立的事情同時發(fā)生，這是高管應該具備的能力。
行為上的信任則關乎領導要去實踐的四個角色。團隊的領導，他首先是團隊的帶領者，其次是溝通者、績效管理者及培育者。建立下屬的信任，就要充分實踐好上述四個角色。領導者做好自身該做的，而且把這些工作做到極致，那你的影響力就會逐漸增大，你的領導力就會逐漸增強。
作者則列舉了在你的公司建立互信，要做什么以及不要做什么。
首先要做的是“真正關心你的下屬和他們的工作”，為下屬前進道路掃除障礙，當員工創(chuàng)造了優(yōu)異業(yè)績之后，你為他們歡呼；當某個下屬沒有完成業(yè)績指標，你可以表示同情并為他保留尊嚴。
其次你還要做好一件事，就是“傾聽”，傾聽能展示你對下屬的尊重，傾聽有助于領導者做出更好、更明智的決策。
還有，你需要推進“榜樣式管理”，領導者想辦法讓一個下屬展現(xiàn)出某種具體的品質(zhì)，并將這種品質(zhì)保持下去，將其樹立為榜樣，讓其他下屬羨慕和效仿。順便說下，這種管理模式是轉變公司文化的有力工具。
另外，領導者要博得下屬的信任，必須做到嚴格保守內(nèi)心的.秘密。
至于不能做的事情，作者特別強調(diào)了，領導者不能搶下屬的功勞。如果某位領導匯總了下屬的想法、倡議之后，將其視為己有，然后呈報給自己的上司，那其實是一個非常愚蠢的做法。是誰的功勞，就應該是誰的功勞，如果你這樣做，你會贏得正直的良好聲譽，而且下屬也樂意把他們的想法講給你聽。
說到信任，我想和大家分享我很久以來的一個疑問以及我對此問題解惑的一個過程。
這個疑問其實多年前就一直在我腦中，就是軍隊做的那些隊列訓練，向左轉，向右轉，正步走。這些動作和作戰(zhàn)技巧沒有什么關系啊，為什么士兵要反復操練呢？我們能得到的一般解釋是這樣的，軍隊通過這些隊列動作，培養(yǎng)士兵的紀律性，讓士兵形成條件反射式的絕對服從，這樣上了戰(zhàn)場才不會驚慌失措，不會當逃兵。
延伸到我們熟悉的企業(yè)管理方式，就是工業(yè)時代遺留下來的，它的精髓就是用一整套制度，讓員工的行動整齊劃一，指揮者靈活調(diào)度，令行禁止，把組織的效率提到最高。
所以很多的企業(yè)在組織管理團隊培訓時，會進行準軍事化的訓練，目的在于提升團隊的紀律性，從而提升組織的執(zhí)行力、效率等。
后來，我看到一篇文章，作者的觀點是士兵平時的嚴格訓練，最終的目的是讓士兵對戰(zhàn)友的行動有高度的穩(wěn)定預期，形成信任。也就是他能確定，當指揮官發(fā)出沖鋒的命令時，戰(zhàn)友會和他一起沖，不會出現(xiàn)他一個人沖上去，回頭一看，其他人沒有跟上來的情況。軍隊里平時的嚴格訓練，就是在戰(zhàn)場上形成這種預期和信任。
其實真正帶來效率和戰(zhàn)斗力的，不是紀律，而是紀律的一個副產(chǎn)品，就是互相信任。
不知大家有沒有注意到，現(xiàn)在有很多的創(chuàng)意型的組織，他們可能沒有統(tǒng)一的上下班時間，甚至沒有很細的明文管理規(guī)定，那他們是一盤散沙嗎？其實不是啊，他們的戰(zhàn)斗力還很強。這是為什么呢？背后的原因就是他們繞過了紀律，他們是直接經(jīng)營同事之間的信任。
那他們是如何建立同事間的互信呢，其實方法有很多，比如小組作戰(zhàn)，再比如鼓勵同事對不是自己職責范圍內(nèi)的事發(fā)言、出主意，還有打亂原先的分工，一起攻克一個難題，等等，這些都能在同事之間形成信任。
當然還有另外一點也非常重要，就是在這樣的組織里，當明確目標后，大家會分頭用各自的能耐朝那個方向前進。
總之，不同類型的組織，對紀律會有不同的要求，但最底層的還是信任，就是如何在同事之間建立起充分的信任。
最后總結一下，作者的觀點，探求真實應該成為領導者堅定不移的目標，要發(fā)自內(nèi)心地，用無比的熱情去探求真實；而信任應該視作一種行為規(guī)則，在與上級、下屬、部門間、客戶、供應商等群體打交道的過程中，要通過一舉一動，加強彼此之間的信任。
將探求真實與建立互信結合起來，那么由此產(chǎn)生的合力將會打破那些陳舊的領導規(guī)則。
通過《商業(yè)的本質(zhì)》，我學習到了領導力的本質(zhì)就是不斷地探求真實，不懈地建立信任，在今后的工作中，我認為要不斷地踐行，并在此基礎上帶領自己的團隊。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇四
看書之前，我認為商業(yè)的本質(zhì)是，你是否能夠滿足人們的某種需求!你是否不可替代。任何商業(yè)，都是創(chuàng)造了一種價值，滿足了某種需求。
看完杰克韋爾奇這本書，我才發(fā)現(xiàn)，其實他講的，就是他上一本書的名字「贏」，以他的理念，商業(yè)的本質(zhì)就是「贏」。
“商業(yè)的本質(zhì)是一項團隊運動，強調(diào)”團隊“兩個字。同時，既然是運動，目的就是要去贏。杰克帶給我們更多的是贏的態(tài)度，是通過抓住管理學和商業(yè)上最本質(zhì)的東西走向贏的路徑。”
圍繞著要“贏”這個目標，去構建你的系統(tǒng)，從領導力和協(xié)作力兩大方面，不斷的推進使命的達成。關于領導力，曉松已經(jīng)講得很到位了，我說說我對協(xié)作力的看法。協(xié)作力，是重構你的使命，讓你的行動把使命落地，并且跟進你的結果。學以致用，聯(lián)系到書友會，我們嘗試定義我們的方向。
我們使命：讓讀書與商業(yè)緊密結合，讓讀書分享成為一種習慣。
我們的行動：根據(jù)興趣愛好分組，分讀書組、文體組、財經(jīng)組、創(chuàng)業(yè)者俱樂部等，大家在自己喜歡的小組提升自己。每天線上讀書分享，每周二線下讀書分享，現(xiàn)金流游戲、領導力沙盤游戲等踐行一些商業(yè)規(guī)則和管理常識，未來還可能孵化一些商業(yè)項目，在創(chuàng)業(yè)者俱樂部發(fā)現(xiàn)團隊一起去實踐。
我們?nèi)绾慰己私Y果：不可量化的東西，說出來可能高高在上，沒有落地和考核也沒有效果。
我們最開始能夠做的，就是讀書，堅持獨立思考，把思考放在書友會公眾號上，讓公眾號，傳承書友智慧。
結合一些商業(yè)的實踐，我們會感受很多書本上的知識是沒有用的，如果讀書無法改變自己，無法提升職場競爭力或者提升創(chuàng)業(yè)者公司業(yè)績，那讀書有什么用?所以我們提倡學以致用。
很多人沒有時間讀書的書友，可以參加讀書分享會，獲取讀書的精華，“得到”app、“千錘百煉”,包括書友“怡記”等人的書評，就在做這個事情，把書讀薄。最終達到讓讀書改變自己，把讀書分享形成一個習慣。
我本身也是喜歡讀書，經(jīng)常覺得書到用時方恨少。我希望我的堅持，讓大家也愛上讀書。
正如文中所說：“請記住，你的下屬每周用于工作的時間有40個小時。這是他們的一種投資。如果你沒有幫助他們最大程度地實現(xiàn)這些投資的價值，那么你就是在浪費他們的時間和生命”.
我深深的表示認同。如果我們不能用良好的規(guī)則，用“羅伯特議事規(guī)則”等建立良好的議事習慣，讓大家平等的分享，限定時間，錘煉自己的思考，那我們也是在浪費書友們的時間和生命。我們一直在嘗試用各種分組，防止信息過載，也主張大家努力用文字錘煉自己的思考。
也許，我們還不夠完美，但我們一直在努力!謝謝大家支持!
范文二：
杰克韋爾奇又出新書了，繼《杰克韋爾奇自傳》、《贏》、《贏的答案》之后，我又在第一時間買到了新鮮熱辣的書，又在幾天中斷斷續(xù)續(xù)看完。說實話在看推薦導讀中發(fā)現(xiàn)某位推薦人說他喜歡玩“得州撲克”時，我有點崩潰了，我以為我看得也是《風塵榜》呢，閱讀激情直線下降，看在老杰克的面子勉強看完，這說明一個錯別字害了一本書。
其實我蠻喜歡老杰克的文風，閑話不說，直擊要害，最簡單的方式列出一二三，思路很清晰，特別是看贏或者贏的答案，通篇都是“要不咱們這么著吧，一二三”,“要不咱們那么那么著吧，一二三”,滿滿的激情正能量，要知道人家在ge那幾十年的底子扎實著呢，說什么都是底氣十足。
這次閱讀感受不太一樣，感覺老杰克似乎想迎合大眾的口味一般，但是迎合得還不夠，分析的深度和廣度還沒有，一句話，沒有給我這樣老客戶驚喜，好像是從不同的維度把能說的理論又說了一遍，舉了幾個例子，但是也沒有說的很清楚。要不是翻譯的問題，要不是作者的問題。
其實我更想知道他對當今中國經(jīng)濟走勢分析和判斷，你猜他說了嗎?他說了，他說得很不錯：“中國經(jīng)濟日益轉型為消費驅(qū)動型經(jīng)濟…過去，中國更偏向于重工業(yè)，很大一部分經(jīng)濟產(chǎn)出是用于出口的，但近年來，內(nèi)需對中國經(jīng)濟的貢獻穩(wěn)步提升。中國中產(chǎn)階級的壯大促進了中國經(jīng)濟的多元化?！?“我們看到中國企業(yè)開始領會到締造全球知名品牌的重要性…新一代全球知名的中國品牌就指日可待”“越來越多的中國人夢想著成為企業(yè)家，像企業(yè)家那樣去思考問題，并付諸行動”.老杰克敏銳的把握住中國經(jīng)濟的特點，這也是中央高層了解的事實。
中國經(jīng)濟這盤輸不起的棋還在下著，我作為其中渺小的一員在默默看著，既無能力行棋，也無腦力算棋，只能算是見證人。本來這次文章的主題想寫點自己對中國經(jīng)濟的判斷，寫現(xiàn)在最重要的是保衛(wèi)財富，守護社會所有人得到的勝利果實，后來覺得可能所有人并不都是這樣想的，自己的財富也有限，說出來有點矯情，而且作為一個浮萍也無法決定社會的走向;本來想從自己音樂中找到一首歌應和一下主題，試聽了100多首歌，最后縈繞心頭的是王菲和竇唯的《誓言》，那就這首歌吧，在ly事件尚未結束的時候，聊表我等小民對時局的關切。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇五
很久沒看杰克·韋爾奇了，大學關于管理的書籍，看來不少德魯克，但是論接地氣，最佩服的還是杰克。對他的印象還是停留在《杰克·韋爾奇自傳》，這本商業(yè)的本質(zhì)，原本以為會講很多商業(yè)方法論，看了才發(fā)現(xiàn)，最終還是回到了人上面。如果說做事情的基本方法是術，上一個層面是道，道的終極應該是如何做人的問題了。
商業(yè)世界，或者職場人士最大的痛苦是什么？人最大的痛苦是迷茫，不知所措，沒有明確的目標，日子過得稀里糊涂。在企業(yè)也是，如果你的下屬不知道企業(yè)的使命與愿景，那么他們很難往同一個方向去用力，不管是管理層還是基層員工，如果需要達成比較大的協(xié)同力，那么就一定需要讓每個人都知道自己每天來公司干什么，以及我如何才能把手上的事情干得更好。領導者，要不斷地解讀公司要干什么，幫員工掃清障礙，同時在達成業(yè)績的時候慷慨的給予報酬。
當公司遇到巨大挫敗的時候咋辦？直面創(chuàng)傷，調(diào)整心態(tài)，然后馬上投入到如何盡快走出創(chuàng)傷的思考和實際行動中去。首先要留住優(yōu)秀的人才，只有優(yōu)秀的人才留下來，你的團隊力量才是強大的，其次，其他人也會因為優(yōu)秀人才的原因而顯得鎮(zhèn)定并且愿意留下來。第二，通過數(shù)據(jù)復盤找到問題的根源，找到核心問題。第三，重新進行戰(zhàn)略評估，梳理當前競爭環(huán)境，競爭對手，自己的現(xiàn)狀等等，重新找到戰(zhàn)略中心，與戰(zhàn)略落腳點。第四，迅速調(diào)整你的組織架構，形成新的工作匯報鏈條，以便來落地這套新的戰(zhàn)略體系。不要做無謂的擔憂，如果實在擔心，那么找到擔心的點，盡快去驗證它。
杰克在增長之道里面同樣談到了人的因素。如何實現(xiàn)增長，首先招到新人，最好是跨領域的那種，他們能夠帶來原本團隊并不存在的視角，分析問題的新方法。第二，讓最優(yōu)秀的人去突破最重要的關于增長的事情。當然，你要給予集中的力量，讓他們有足夠的資源來做艱難的突破。第四，對于做出重要貢獻的員工進行一定的獎勵，以引導其他員工向他們看齊。第五，讓組織具有創(chuàng)新性，每個人都能夠不斷地迭代自己，提出新的創(chuàng)意與想法，不斷嘗試去幫助增長。最后，如果有人是增長計劃的攔路虎，那么就要想辦法清理路障。
財務的內(nèi)容不多說，領導者不需要很專業(yè)，但是基本的短期經(jīng)營情況數(shù)據(jù)和長期需要關注的數(shù)據(jù)要會解讀，比如營業(yè)毛利利潤，流動資金周轉，投資回報率和市場份額。
市場營銷不管外圍環(huán)境如何變化，5p的核心框架永遠不會變。最后一個p是團隊，好的團隊需要開放式的，不斷前進，不斷創(chuàng)新的。
最后團隊的建設與領導力，做到底還是怎么做人的問題。在組織里面，你需要真實與信任。足夠真實別人才會信任你，領導者要實事求是，不要在下屬之間私下討論別人的不是，要平等對待每個下屬，同時也不要在公司就同樣的事情在不同的人面前發(fā)表完全不一樣的言論。團隊要足夠開放，要讓每個人團隊成員都有發(fā)言的機會，尊重他們每個人的想法，在管理中樹立一個好的榜樣。
當然，你自己必須能力擔當，足夠的智商或情商，明白團隊的方向是什么，目標在哪里，以及如何去幫助團隊成員制定對應的目標，并幫助他們?nèi)崿F(xiàn)或超越，達到個人的成長和團隊業(yè)績的達成。
好團隊的背后，怎么招人，怎么留人，涉及到薪酬體系，培訓，績效管理多維度系統(tǒng)化整合，而歸根到底管理者自己首先要過好自己這關。
每個人都有自己的命運，如何找到適合自己的工作，把喜歡的領域和擅長的領域做一個交叉點，然后去匹配合適的行業(yè)或崗位，有些人很快就找到，有些人用幾十年，有些人可能一輩子都很難找到。不論何時，都要嘗試去尋找這個點，以便能夠讓自己更容易在工作和生活中找到平衡點。
每個人的生活都是自己的，保持良好的心態(tài)，做好每一個選擇。
杰克韋爾奇在商業(yè)中絕對是一個足夠理性的人，幾乎講的每一個道理都在我的點上，讓人心服口服，但是即使再有道理，也不會累贅，不會夸大，總是恰到好處，這大概就是大師的水準吧。這樣的理性背后卻也不是冰冷的靈魂，反而是有溫度的，有想法，有趣的，因為他知道有些做法是過于理性，很多人在做某些正確的事情的時候是帶有感性的壓力的，出于各種情感。但不得不承認，在更加長遠的角度上，杰克說的很多話，都是絕對正確的，只是你作為管理者，還沒狠下心去做而已。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇六
杰克韋爾奇又出新書了，繼《杰克韋爾奇自傳》、《贏》、《贏的答案》之后，我又在第一時間買到了新鮮熱辣的書，又在幾天中斷斷續(xù)續(xù)看完。說實話在看推薦導讀中發(fā)現(xiàn)某位推薦人說他喜歡玩"得州撲克"時，我有點崩潰了，我以為我看得也是《風塵榜》呢，閱讀激情直線下降，看在老杰克的面子勉強看完，這說明一個錯別字害了一本書。
其實我蠻喜歡老杰克的文風，閑話不說，直擊要害，最簡單的方式列出一二三，思路很清晰，特別是看贏或者贏的答案，通篇都是"要不咱們這么著吧，一二三"，"要不咱們那么那么著吧，一二三"，滿滿的激情正能量，要知道人家在ge那幾十年的底子扎實著呢，說什么都是底氣十足。
這次閱讀感受不太一樣，感覺老杰克似乎想迎合大眾的口味一般，但是迎合得還不夠，分析的深度和廣度還沒有，一句話，沒有給我這樣老客戶驚喜，好像是從不同的維度把能說的理論又說了一遍，舉了幾個例子，但是也沒有說的很清楚。要不是翻譯的問題，要不是作者的問題。
其實我更想知道他對當今中國經(jīng)濟走勢分析和判斷，你猜他說了嗎?他說了，他說得很不錯："中國經(jīng)濟日益轉型為消費驅(qū)動型經(jīng)濟…過去，中國更偏向于重工業(yè)，很大一部分經(jīng)濟產(chǎn)出是用于出口的，但近年來，內(nèi)需對中國經(jīng)濟的貢獻穩(wěn)步提升。中國中產(chǎn)階級的壯大促進了中國經(jīng)濟的多元化。"，"我們看到中國企業(yè)開始領會到締造全球知名品牌的重要性…新一代全球知名的中國品牌就指日可待""越來越多的中國人夢想著成為企業(yè)家，像企業(yè)家那樣去思考問題，并付諸行動"。老杰克敏銳的把握住中國經(jīng)濟的特點，這也是中央高層了解的事實。
中國經(jīng)濟這盤輸不起的棋還在下著，我作為其中渺小的一員在默默看著，既無能力行棋，也無腦力算棋，只能算是見證人。本來這次文章的主題想寫點自己對中國經(jīng)濟的判斷，寫現(xiàn)在最重要的是保衛(wèi)財富，守護社會所有人得到的勝利果實，后來覺得可能所有人并不都是這樣想的，自己的財富也有限，說出來有點矯情，而且作為一個浮萍也無法決定社會的走向;本來想從自己音樂中找到一首歌應和一下主題，試聽了100多首歌，最后縈繞心頭的是王菲和竇唯的《誓言》，那就這首歌吧，在ly事件尚未結束的時候，聊表我等小民對時局的關切。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇七
職業(yè)規(guī)劃是一個不斷匹配和調(diào)整的過程，很多人一輩子都搞不清楚自己擅長什么。發(fā)現(xiàn)性格特點，了解自己，挖掘自己非常擅長的事情，指一個場景，自己做的特別棒，可能自己沒有發(fā)現(xiàn)，但是別人經(jīng)常稱贊自己。靜靜的回想過往做過的事情，或者請教別人，自己身上有什么優(yōu)點。我給人的感覺是非常真誠）。喜歡的事情不斷縮小范圍，找到共性。例如是喜歡交流還是思考。了解行業(yè)規(guī)則，然后匹配。確立職業(yè)目標之后，要及時扮演這個角色，及時去碰去撞。
人生最重要的兩個時刻：你出生的那一天和你找到自己生命意義的時候。
領導團隊：激發(fā)團隊戰(zhàn)斗力，真實和信任，不斷的追求真實和信任。公司團隊是什么樣就是什么樣，在真實情況之上建立目標，不要過于樂觀。例如海賊模式，對自己負責，成為領導者之前，自己的成功來自于自己的成長。成為領導之后，自己的成功來自于幫助他人的成長。公司的業(yè)績需要持續(xù)的增長，為公司注入新鮮的血液，進行換血。每個人都是有價值的，但是公司沒有時間去匹配，公司只負責用人，教育是上帝的事情，即使給員工高額的賠償金也是可以得。新鮮血液帶來新的想法，逼迫原來的團隊不斷的成長，集中資源，全力以赴的投入，不要低估對手。
創(chuàng)新：每個員工都要有優(yōu)化自己手上工作的意識。對人才的重視程度，好公司就是好人才聚集的公司。
薪酬：和優(yōu)秀人員談感情就是耍流氓，就是談錢。
協(xié)同力：使命，行動，結果。
使命和員工：尼爾森改使命，目標遠大，鼓舞人心，切合實際。
行為：擁有開放的思維，有整合數(shù)據(jù)的熱情（保安，小區(qū)，掃碼槍）。
結果：獎勵促進使命的行為。沒有落實機制的保障沒有人聽得進去。
解雇和公司使命的不一樣的人，發(fā)兩次大的獎金和目標相關。
不能留的人：無所事事，膽小懦弱，陳詞濫調(diào)。
ceo需要不斷向員工解釋為什么要這么做，在我這個地方每周投資40個小時是有必要負責的。
管理者要不斷愉快的展示慷慨的基因。國內(nèi)不善于解釋這部分，很難籠絡人心。
ceo要主動直面創(chuàng)傷，讓員工知道現(xiàn)狀，在精神層面給大家激勵。
基于數(shù)據(jù)做判斷，困難時期更要做好戰(zhàn)略流程。（1評估競爭對手。2分析競爭對手的活動。3分析自己的狀況4看最近有什么改變因素5自身的優(yōu)勢是什么）。
不斷梳理自己的組織架構，
不做無謂的擔憂，如果真的看到端倪，而是應該立刻行動，反復糾結沒有任何價值。直接解決維問題。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇八
看書之前，我認為商業(yè)的本質(zhì)是，你是否能夠滿足人們的某種需求!你是否不可替代。任何商業(yè)，都是創(chuàng)造了一種價值，滿足了某種需求。
看完杰克韋爾奇這本書，我才發(fā)現(xiàn)，其實他講的，就是他上一本書的名字「贏」，以他的理念，商業(yè)的本質(zhì)就是「贏」。
"商業(yè)的本質(zhì)是一項團隊運動，強調(diào)"團隊"兩個字。同時，既然是運動，目的就是要去贏。杰克帶給我們更多的是贏的態(tài)度，是通過抓住管理學和商業(yè)上最本質(zhì)的東西走向贏的路徑。"。
圍繞著要"贏"這個目標，去構建你的系統(tǒng)，從領導力和協(xié)作力兩大方面，不斷的推進使命的達成。關于領導力，曉松已經(jīng)講得很到位了，我說說我對協(xié)作力的看法。協(xié)作力，是重構你的使命，讓你的行動把使命落地，并且跟進你的結果。學以致用，聯(lián)系到書友會，我們嘗試定義我們的方向。
我們使命：讓讀書與商業(yè)緊密結合，讓讀書分享成為一種習慣。
我們的行動：根據(jù)興趣愛好分組，分讀書組、文體組、財經(jīng)組、創(chuàng)業(yè)者俱樂部等，大家在自己喜歡的小組提升自己。每天線上讀書分享，每周二線下讀書分享，現(xiàn)金流游戲、領導力沙盤游戲等踐行一些商業(yè)規(guī)則和管理常識，未來還可能孵化一些商業(yè)項目，在創(chuàng)業(yè)者俱樂部發(fā)現(xiàn)團隊一起去實踐。
我們?nèi)绾慰己私Y果：不可量化的東西，說出來可能高高在上，沒有落地和考核也沒有效果。
我們最開始能夠做的，就是讀書，堅持獨立思考，把思考放在書友會公眾號上，讓公眾號，傳承書友智慧。
結合一些商業(yè)的實踐，我們會感受很多書本上的知識是沒有用的，如果讀書無法改變自己，無法提升職場競爭力或者提升創(chuàng)業(yè)者公司業(yè)績，那讀書有什么用?所以我們提倡學以致用。
很多人沒有時間讀書的書友，可以參加讀書分享會，獲取讀書的精華，"得到"app、"千錘百煉",包括書友"怡記"等人的書評，就在做這個事情，把書讀薄。最終達到讓讀書改變自己，把讀書分享形成一個習慣。
我本身也是喜歡讀書，經(jīng)常覺得書到用時方恨少。我希望我的堅持，讓大家也愛上讀書。
正如文中所說："請記住，你的下屬每周用于工作的時間有40個小時。這是他們的一種投資。如果你沒有幫助他們最大程度地實現(xiàn)這些投資的價值，那么你就是在浪費他們的時間和生命".
我深深的表示認同。如果我們不能用良好的規(guī)則，用"羅伯特議事規(guī)則"等建立良好的議事習慣，讓大家平等的分享，限定時間，錘煉自己的思考，那我們也是在浪費書友們的時間和生命。我們一直在嘗試用各種分組，防止信息過載，也主張大家努力用文字錘煉自己的思考。
也許，我們還不夠完美，但我們一直在努力!謝謝大家支持!
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇九
應老同學之邀約，要我為他的公眾號寫一篇讀書筆記，確實給了我一個難題。近些年也看了一些書，但是從來沒有寫過讀書筆記，自認水平不夠。轉念一想，什么事情都有第一次，趕鴨子上架頭一回，對自己又何嘗不是一種提升！
《商業(yè)的本質(zhì)》20xx年就已經(jīng)拜讀過了，還組織公司的同事一起學習，感觸很深。韋爾奇先生深入淺出的梳理了商業(yè)經(jīng)營中的一些重要思想，有一種醍醐灌頂，頓悟的感覺。這次重新研讀，又有不一樣的感受！我是一名典型的工程男，沒有受過任何的正規(guī)管理培訓，始終沒有意識到管理的重要性，對商業(yè)的認識非常初淺，思維意識一直停留在唯產(chǎn)品論，唯銷售論上。所以從創(chuàng)業(yè)以來，企業(yè)經(jīng)營一直沒有很大的起色。直到20xx年底，公司出現(xiàn)了一次比較大的危機，公司的一名股東因不滿公司的現(xiàn)狀要求退股，才讓我開始有了積極的改變，公司的經(jīng)營也有了很大的改觀。
結合我的朋友許振陽先生的讀書分享和我個人的經(jīng)歷，我將《商業(yè)的本質(zhì)》從五個維度：對內(nèi)、對外、對下、對上、對市場，分享給大家，供大家參考。
一、對內(nèi)――如何做好自己。
1、心若在，一切都在。
保持正直、善良、樂觀、開朗、積極向上、無負能量。
2、命運之域。
將最擅長做的事與最喜歡做的事相結合。
3、工作與生活的選擇。
讓工作成為生活。
4、保持學習。
一定要跟上最新科技；一定要持續(xù)學習各種管理技能；向身邊的人學習，三人行必有我?guī)?，找到自己的導師?/p>
二、對外――如何做好自己。
1、愛人者，人恒愛之。
享受生活，關愛每一個人，富有愛心和同情心。
2、活力。
對生活有熱情，對工作有激情。
3、真誠。
以誠懇和信譽建立信任。
4、幫助別人與尋求幫助。
樂于助人；一個好漢三個幫，主動尋求幫助。
三、對下――如何做管理者。
1、以真實建立信任。
正直，樂觀，充滿信心；滿懷坦誠，展示真實的自己，以透明和信譽建立信任。
2、以關愛和溝通凝聚團隊。
利益時先人后己；困難時體諒下屬；分享下屬的成長與成功；消除工作中的痛苦；愉快地展示“慷慨基因”（漲薪，晉升，獎勵，當眾表揚，更多職責）。
3、以鼓動力和目標引領團隊。
做首席解釋官：持之以恒、充滿激情向下屬解釋團隊的目標；確保眾人生活在抱負中；讓人煥發(fā)沖勁和樂觀主義；用最尖銳的問題要求下屬付諸行動；以身作則，啟發(fā)員工的冒險精神。
4、以決斷力和堅韌打造團隊。
不屈不撓提升團隊；堅決掃除團隊或下屬前進中的障礙；主動迎接困難；有勇氣做出不討好的.艱難決定；堅決力挽狂瀾。
四、對上――如何做下屬。
1、在成績面前要低調(diào)。
時刻認識到業(yè)績還不夠好；自己的寬度和深度還不夠。
2、在工作面前堅決執(zhí)行。
說到做到，及時完成；為每件事找到更好的方式；重新界定任務，超額完成任務。
3、在困難面前不退縮。
我不入地獄誰入地獄；主動請纓；有勇氣堅決完成艱難的任務。
4、在同事面前不沉默。
事事有自己的觀點，積極分享自己的想法；腳踏實地，尋求支持者；三人行必有我?guī)?，在同事或同行中尋找學習的榜樣和導師。
五、對市場――如何做企業(yè)。
1、增長是王道。
每個人都喜歡增長；每天都思考如何增長；為公司注入新鮮血液；集中資源辦大事；讓每個人都參與創(chuàng)新；用最優(yōu)秀的人實現(xiàn)增長計劃；建立與時俱進的薪酬體系與激勵機制；拉攏或清除抵制增長計劃的人。
2、三個關鍵指標。
員工敬業(yè)度：讓所有員工圍繞統(tǒng)一的使命和價值取向而（公司關心你嗎？公司給予你發(fā)展機會嗎？公司齊心協(xié)力嗎？）。
3、產(chǎn)品與營銷。
最好的營銷始于產(chǎn)品研發(fā)設計環(huán)節(jié)（改進或發(fā)明讓人無法抵抗、欲罷不能的產(chǎn)品）；選擇哪些渠道才能賣出最多的產(chǎn)品；在你想要的價格和市場能夠接受的價格之間進行定價；為客戶帶來驚喜的營銷方式；與客戶建立深層次、合作性的長期關系，與客戶高層建立親密個人關系。
4、創(chuàng)業(yè)與思想。
任何一個真正的企業(yè)家都是一個思想家；在沒有規(guī)則的地方制定規(guī)則，有規(guī)則的地方改寫規(guī)則；企業(yè)家不僅需要好創(chuàng)意，還需要無畏的精神；沒有好創(chuàng)意時可先加入一個初創(chuàng)團隊；如何打造自己的核心競爭力：獨特的產(chǎn)品、服務、渠道或服務。
韋爾奇先生通過這本書論述了商業(yè)經(jīng)營中的方方面面，對許多知識點進行了系統(tǒng)的分析和舉證，讓我自己對如何經(jīng)營企業(yè)、對商業(yè)都有了全新的認識。書中作者多次對人性進行了分析，無獨有偶，另一位管理大師：日本的稻盛和夫先生也非常關注人性。在他的許多著作中都能看到他對人性的剖析和重視。韋爾奇先生說：商業(yè)是探求真實、建立互信的過程。我認為：商業(yè)的本質(zhì)應該是人性光輝的釋放和重塑的過程。這樣，商業(yè)的行為應該就是人性的體現(xiàn)，商業(yè)的過程就是人性釋放的過程，商業(yè)的輸贏歸根結底是人性的輸贏。我希望我身邊的每一個朋友都能保持單純、積極樂觀的心態(tài)，堅持學習，盡情的釋放自己的美好人性。這樣的人生必將是成功和幸福的人生。謝謝大家。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇十
中國教育學會會長顧明遠教授認為，30年來我國教育事業(yè)取得了偉大的成就，一個重大轉變便是：中國教育從應試教育向素質(zhì)教育的轉變。然而，我國從應試教育轉向素質(zhì)教育已經(jīng)提倡了多年，也進行了一系列與之配套的體制、課程改革，但為何應試教育依舊根深蒂固呢?這可以從石中英、張夏青總結改革開放30年來我國教育改革的經(jīng)驗中看出問題所在：中國教育改革的根本動因不在于教育自身，而在于社會經(jīng)濟和科技進步提出的客觀需要;教育改革采取的是自上而下的路徑;教育改革的價值訴求明顯側重于國家主義和經(jīng)濟主義;最終不利于教育整體功能的實現(xiàn)，不利于教育、社會及人的和諧發(fā)展。
因此，站在30年教育改革一輪回的歷史時刻，我們有必要深思：未來我們的教育應該走向何方?應該回歸到一種怎樣的教育思想?其實早在1995年第八屆全國政協(xié)會議上，趙樸初、葉至善等九位德高望重的全國政協(xié)委員便發(fā)出了《建立幼年古典學校的緊急呼吁》。他們希望學校、社會能重視對傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀與教育，“在有生之年重聽弦歌，到古典學校中走一走，看看后繼之人”。這其實給我們的教育指明了回歸本質(zhì)的方向。
二、回歸中國傳統(tǒng)文化教育，尋找智慧源點中國有著五千年悠久的歷史，中華民族能夠延續(xù)幾千年而未被世界淘汰，無疑是其傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生的巨大力量。
(一)人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。
教育首先必須肯定人的本性都是善的。本性雖然都是善的，但現(xiàn)實生活中，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)，每個人的稟性和習性不同，如果不從小教育，就會隨著種.種不同環(huán)境的熏習，養(yǎng)成了他的習性，進而影響一生。鑒于此，我們必須深切地明白教育的重要性，其最根本乃是培養(yǎng)德行，次才是知識技能。所以，讓學生保持本善之心，常存善念、常做善行，進而培育其誠意、正心、修身的大根大本，這才是真正教育化人的目的。
(二)教也者，長善而救其失者也。
教育，就是培育、長養(yǎng)學生的善心、善念、善行，糾正其偏差的觀念、錯誤的言行舉止，引導他有正確的思想理念，進而有宏偉的人生觀、宇宙觀，以期達到育人的目的。
(三)教學慎于開始。
古云：教兒嬰孩，教婦初來。教育應該從兒童著手，所謂“先入為主”。如果不予經(jīng)典教育，他們一樣會易受環(huán)境污染，尤其是不法的網(wǎng)絡、不良的電視節(jié)目，染其心智更加嚴重。若空過這段黃金時光，待其長大，他們就很難接受這種經(jīng)典教育了。
(四)家庭教育、學校教育、社會教育。
成長期間，家庭教育是根基;求學時候，學校教育是核心;步入社會，社會教育就是每一個人應盡的責任。以上三種教育，與我們息息相關，每一個教育都是人生的關鍵。
三、如何在教學中回歸與落實教育的本質(zhì)。
教學之妙，存乎于心。愿我們以“愛心、信心、決心、用心、恒心”的教育之心來奠定孩子一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎。
(一)老師要做到“學為人師，行為世范”
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。以身作則基本的要領，就是老師要帶頭示范。例如如何整理家務、物品的歸類、書籍的排列、書包的整理、縫補紐扣、家電安全、時間如何安排等。如果老師能用心體驗，就能教好學生日常生活的儀禮與規(guī)范。所以，用身教示范是老師達到教學成功最直接、最有效的方法。
(二)幫助學生立下志向。
志不立，無以成事。欲其年少之時，就能立下遠大的人生目標，需要老師的引導和栽培。若能經(jīng)常向?qū)W生介紹古今中外圣賢之人，以他們奮斗的事跡和不畏艱難的感人歷程來激勵學生勤奮、好學的精神，啟發(fā)他們無盡的潛能。受到這樣教導的學生，在學習的路程上，他們不但能勇于接受挑戰(zhàn)，更能不畏艱辛，勇往直前。
(三)熟練經(jīng)典，讀誦教材。
作為教導兒童讀經(jīng)的老師，課前的準備是非常必要的，不要認為他是小孩，什么都不懂，就草率應付了事。尤其家長會注意觀察老師的文化程度與敬業(yè)的精神。因此，自我充實不但是必要的，也是應盡的責任、義務。同時，在學習、教學過程中，通過教學相長的互動，自己是最大的受益者。
(四)加強與家長的溝通與合作。
教育不是孤立的，如果家長與老師在理念上能達成共識，親師經(jīng)常地溝通，也有助于及時發(fā)現(xiàn)學生的問題。家庭教育、學校教育雙管齊下，對學生加強督導，就可以取得很好的教育效果。否則，老師一種要求，家長又另行一套，學生會不知所從，教育的效果也就大打折扣。
(五)營造良好的班級氛圍。
現(xiàn)在家中的孩子很少，缺乏友愛的精神，自大意識強，與他人相處的能力差。在班級中，尤要注意培養(yǎng)學生之間如何和諧相處、團結友愛、無私互助的精神。待其長大之后，自能與人和睦共處。例如，可以用存好心、說好話、行好事、做好人或誠實、恭敬、謙虛、和睦等作為班訓，讓全班同學普遍地學習、實踐。
(六)提倡老師教學交流與讀書會。
對不同地區(qū)、不同環(huán)境、不同年齡段的學生，需要用不同的教育方法。老師間彼此切磋交流，有助于掌握更多因材施教的方法。中國圣賢的典籍非常多，透過讀書會，可以開闊自身對古籍的了解，有助于充實自己，受用無窮。
中國的教育要想真正回歸到本質(zhì)上來，離不開每一個人的不懈努力。我們是掌握道路的領航者，責任深重。唯有踏實地學習、真誠地落實、積極地奉獻，才能真正辦好教育樹人的事業(yè)。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇十一
近期，認真讀了教育專家林格著的《回歸教育本質(zhì)》，有句話讓我很受震動：教育的價值，在于喚醒自覺。當教育者把孩子的自覺喚醒后，他就完成了作為教育者最重要的工作，因為人在自覺意識產(chǎn)生后，就獲得了主動發(fā)展的的永不枯竭的動力和熱情。這句話使我想到了陶行知、蘇霍莫林斯基、魏書生等，他們之所以成為成功的教育家，首先是他們做到了喚醒孩子們的自覺。讀了《回歸教育本質(zhì)》，我對教書育人有了更深層次的理解。
一、喚醒自覺，讓學生懂得自尊、自知、自律、自愛，形成健全人格，成為一個好公民。
正如教育專家林格先生所說，教育應當使每個人的天性得以健康發(fā)展，和種樹、種莊稼時疏松土壤、興修水利一樣，讓根系自然的生長，而不是強迫兒童接受外來的知識和道德要求。教育就是讓人自由生長，主動學習。而要達到這一目的，就必須去愛孩子、理解孩子。孩子是獨立而值得尊重的個體，孩子每一個令人不解的情緒和行為背后，必有合理的原因，在沒有得到真實的答案前，不能隨意指責、評價，而應該選擇用愛與理解，打開心門，傾聽心聲，從而找到解決問題的關鍵，這樣才能喚起孩子內(nèi)心的自尊感和責任感，讓孩子獲得自我管理的權利，更好的成長與發(fā)展。尤其是當下的學情與時俱進，在變革的、多元化的、數(shù)字化的時代，數(shù)字化產(chǎn)品的誘惑，離異單親家庭的增多，留守兒童的現(xiàn)實存在，孩子的情感體驗更為錯綜復雜，教育也變得更為復雜，回歸教育本質(zhì)，關注孩子的內(nèi)心，喚醒自覺，讓孩子懂得自尊、自知、自律、自愛，形成健全人格，成為一個好公民也更加重要。
二、授之以漁，讓學生實現(xiàn)自我升級、自我評價、自找辦法的自我教育之中，實現(xiàn)階梯式成長。
教育專家林格先生在《回歸教育本質(zhì)》一書中，不僅“育人”方面分析到位，在如何提高成績方面，也提出了個性化教育的階梯操作系統(tǒng)，如上課的階梯，預習的階梯，復習的階梯，作業(yè)的階梯，每個階梯都有相應的參考表格，都能有章可循，讓每個孩子都能找到適合自己水平的參考評價體系，從而替代單一的分數(shù)評價體系，讓學生對自己的學習狀態(tài)進行自我評價，從自身實際出發(fā)，有針對性的階梯化學習，從而逐步提高成績。教育專家林格先生指出：只有階梯，才能使不同水平的孩子和教育者各得其所，避免了要求每個孩子和教育者一步到位到達所謂的“完美教育”的苛求完美的問題。這一點讓我深受啟發(fā)，我們在教學中除了對學生嚴格要求，提高課堂效率，還要因人而異，讓學生實現(xiàn)階梯化學習，從而指導每個學生根據(jù)自己的實際情況逐步提高成績，現(xiàn)實人人有進步，體驗成功，樂學愿學主動發(fā)展。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新意識，少年強則國強，中國才能在國際競爭中立于不敗之地。
當今的世界正迅速走向知識經(jīng)濟為主的時代，創(chuàng)造性的活動正在逐步取代非創(chuàng)造性活動，成為人們活動的主要形式和社會發(fā)展的強大杠桿。可以說，當今的時代精神就是創(chuàng)新精神，科技的發(fā)展，知識的創(chuàng)新，越來越?jīng)Q定一個國家、一個民族的發(fā)展前途。
少年強則國強，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識已是迫在眉睫，教育專家林格先生提出了從美育入手，培養(yǎng)人的創(chuàng)造性。因為審美能力對培養(yǎng)一個人的創(chuàng)造性才華有著重要作用，他結合著名美學家葉朗教授的觀點從三個方面進行了闡述：(1)人的創(chuàng)造沖動正是來自與對美的感受和追求。(2)世界上的許多事物都是有規(guī)律的、有秩序的，同時又具備簡潔、對稱、和諧等形式美的特征。(3)一個人要有成就，要去大膽地開創(chuàng)新局面，就需要有寬廣、平和的胸襟。有大德才有大智慧，大德是什么，是國家情懷、社會情懷、人類情懷，沒有這種大德，一個人就不會有大智慧，一個人的情懷和境界，不僅決定著一個人當下的學習，而且決定著一個人的人生和事業(yè)的高度，學校教育必須喚醒學生內(nèi)在的人生追求，喚醒學生內(nèi)心自我成長的需要，培養(yǎng)學生的學習興趣、獨立性和社會責任感。
讀了《回歸教育本質(zhì)》，我在反思，作為一名教育者，在教書育人的同時，自己也應該不斷學習，不斷反思，不斷總結，不斷成長，形成自己的教學風格，提高自己的情懷和境界，言傳身教，感染和影響學生，不忘教育初心，回歸教育本質(zhì)，關注孩子的內(nèi)心世界，用愛和理解去喚醒孩子內(nèi)在的自尊感和責任感，進行有效、優(yōu)質(zhì)教學，同時教學相長，和孩子們一起過一種有意義的學習和生活，享受幸福人生。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇十二
今天聽了本質(zhì)這本書，是樊登讀書作者光臨欄目，樊登老師邀請了劉東華先生來講解。劉東化先生，身上有很多的標簽，他是中國企業(yè)家雜質(zhì)創(chuàng)辦人，也是正和島和企業(yè)家俱樂部的創(chuàng)辦人，他還投資組建學校、社會組織等干了許多有益的事情。
本質(zhì)這本書講了中國改革開放40年中，40位優(yōu)秀企業(yè)家的人生起伏歷程，和他們40年的商業(yè)智慧濃縮。
在改革開放的40年發(fā)改歷程中，中國能迅速成為世界第二大經(jīng)濟體，離不開這樣一群企業(yè)家的支撐，他們刻苦又善于學習，他們用智慧捍衛(wèi)原則追求夢想、成功與財富，他們代表中國經(jīng)濟的崛起，代表中國企業(yè)家精神。
書中講了許多優(yōu)秀的企業(yè)家，講他們的思想講他們的智慧。我對講馬云的那段印象深刻。最開始馬云組建阿里巴巴，對外講電子商務理念的時候，遭到那個時代重多成功人的排斥笑柄，認為馬云是外星球來的，他的思維和想法簡直是天方夜譚，是絕無可能實現(xiàn)的。但現(xiàn)在事實證明他是對的。好多人都是從看不懂，到看不上，再到跟不上。大多數(shù)人都是看見了才相信，只有少數(shù)人是因為相信而看見。
劉東華先生通過創(chuàng)辦正和島這個中國商界高端人脈深度社交平臺，近距離與這些成功企業(yè)家接觸，發(fā)現(xiàn)他們不只是企業(yè)家這一個身份，還包括思想家、政治家、軍事家。所有厲害的人都有一個最大的共性，就是都是善于直擊本質(zhì)并駕馭本質(zhì)。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇十三
最近根據(jù)集團要求統(tǒng)一閱讀了《學習的本質(zhì)》，讀的比較慢，邊讀邊結合教學來思考，原來我們271集團研究的好多教學理論與實踐都和學習的本質(zhì)有關，讓我找到了繼續(xù)追隨271教育的理論依據(jù)呢。
由于邊讀邊思考，所以閱讀比較慢，基本上40頁的時間大概6個小時左右。作者安德烈言簡意賅地討論了學習的許多方面，但是，作者的重點在于對現(xiàn)在的學校教育中存在的問題進行了系統(tǒng)的分析，并總結了一些建議方案，下面我將自己的一點點思考和大家分享一下。
關于學習；書中提到“人是一臺學習機器”那么什么是機器，什么是學習，在這個過程中人扮演什么樣的角色？說到機器，第一感覺就是冷冰冰，沒有溫度，單一的重復的操作，不需要有自己的思想，做著既定的事。追本溯源，元學習是什么，為什么會產(chǎn)生“學習”這一行為習慣?；蛟S會給“學習”增加一些溫度吧。我一直認為“目的論”是促進學習最簡單粗暴的方式，并且是源于學習者本身的“目的論”。那么如何促進他人的學習，學校教育以及教育模式什么樣的才最為合適。271教育的教學模式是真正的讓學生發(fā)現(xiàn)學習，指導為什么學習，學習會用到什么地方，讓學習真實發(fā)生的教育，我感到很驕傲。
其次，關于怎樣學習，我大概總結出了幾點：首先，學習還要以學習者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學生能夠改變原有的心智結構，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學習；接著提出了三種主流思想——傳統(tǒng)學習，建立在訓練的基礎上，所謂的建構教學法。每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關注的點不同而已。另外，學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經(jīng)元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學習效果會更好；最后，我想說一個我認為比較重要的因素——動機。動機是推動學生學習的內(nèi)在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機的學生，他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學生，他可能會感到學習吃力，看不到學習的價值，更不明白為什么要學習，怎樣去學習，這樣的學生可能會采取逃避的策略，因此，教師應該激發(fā)學生的學習動機。
關于為什么學習，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學生學習主要目的是為了升學，找個好點的工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學生是真的想去學習，體會到學習的樂趣。正是因為大多數(shù)學生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學習了。其實，學習并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。首先，學習是一種尋找；對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質(zhì)的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學習，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
讓我印象深刻的是第三部分——學校和文化機構的轉變，未來的教師職業(yè)應該是怎樣的？怎樣的教育方法才是最適合的？顯然，教師不能僅僅滿足于散播知識，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng)設教學情境，促進對知識意義獲取。但是，正如之前所說，學習者只有依當自己才能進行學習，沒有人能替另一個人完成學習，只有學習者自己才能賦予學習以意義。不過如果沒有他當?shù)膮⑴c，學習者也無法學習，即使自學當也是如定。人們必須借助他者或是因為他者——才能學習，有時則是為了反對他者而學習。這里的他者是各式各樣的：可能是偶然選到的一個人，一個不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人；或者是一個專業(yè)人上，給學習者造了一套促進其學習的機制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對學習的認識中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識的掌握者，根據(jù)事先計劃好的進度傳授知識的某些方面，而是變成了知識和學生之間的“中間人”，這并不意末若教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進、豐富、創(chuàng)造者學習的條件。知識從來不是即使獲得的，它是長期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)楦冻隽撕芏嗟呐?。在這種背景下，教師最棘手的任務是要成為學習的啟動者，師要通過自己提出的問越、做出的反應或是棍議的活動，引起學生的好奇和驚計。老師講了多少證不重要，他的傾聽和在場激勵、促進著學生的夜達，他幫助學生發(fā)現(xiàn)錯誤和原因，教師是提出問題的人，而不是操控者，他不應該只顧著把學生引向自己的教學計劃、詮釋教學進程，而是必須尊重學生的自由，然他們找到自己的道路和自主權。教師扮演著喚者的角色，不應等待學生達到了既定的水平之后再促進他們學習。教師可以確保提問、煉制、參與和意識覺的時間。他是可以確保學習者與環(huán)境、教育情境互動的空間，促進交流與對質(zhì)。
比如我們剛剛完成的優(yōu)秀案例評選，各校創(chuàng)新情境，讓問題存在于情境，目標又高于情境。對于集團的要求找到理論依據(jù)，明確修改任務的重要性，特別是二中于老師修改教師提出的問題，讓我們站在學生的角度思考，而不是為了教知識和趕進度，讓他們可以自由選擇行進路線，但是又不能失去他的學習動機。在學習過程設計中更是準確地定位教師的作用，讓真實的學習發(fā)生在271學子身上。
這本書越讀越耐讀，所以后邊我將繼續(xù)研讀。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇十四
這本書的名字很吸引人，讓人不禁買回家中，看看自己到底為什么會這么窮，順便想一想擺脫現(xiàn)在社畜生活的方法。然而，翻開它，筆者的算盤卻落了個大空。這本書并不關注筆者這樣的“偽窮人”，而是著眼于世界上真正的最底層人民——33%的產(chǎn)婦死亡率、每年死在瘧疾下的那100萬、全球處于饑餓中的10億是他們的標簽。顯然，這本書有著更高的境界，筆者也愿意將目光追隨作者，去看一看世界真正貧窮的地方。
貧窮源自于什么？是懶惰嗎？生活中很多人這么認為。然而這本書卻告訴我們：是由當下收入和未來收入共同交織而成的貧困陷阱。具體而言，以當前收入為橫坐標、以未來收入為縱坐標，會形成一條“s”形曲線，前凹后凸，前半部分即為貧窮陷阱。在這個陷阱之內(nèi)，他們的收入會一天不如一天，無法逃脫。舉個例子，窮人的收入如果不足以讓他們吃飽飯，他們就沒有足夠的力氣去應付第二天的沉重勞動，這又會帶來他們的收入下降，從而使他們的收入進一步的萎縮。然而，他們是本有機會擺脫貧困陷阱的。
認知害了他們。他們只要花一點點錢購買蚊帳，就可以大幅減小患瘧疾的概率；他們只要選擇只吃香蕉和雞蛋，就可以以每天花費21美分的價格，獲得足夠的能量、蛋白質(zhì)和脂肪；他們只要購買加鐵魚醬，就能以更強的勞動能力多賺很多錢。但他們寧愿花更多的錢在婚喪嫁娶上、在吃更好吃的食物上，甚至是用于本可以很容易預防的疾病上?？韶毟F讓他們變得短視。他們不想糾結于未來會怎樣，只想在當下過得更舒服一些。作者做了大量的調(diào)查，從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)了這些相關性，但這些窮人可沒有什么機會做這些調(diào)查研究，他們唯一能參考的就是他們的生活經(jīng)驗，而生活經(jīng)驗樣本小、浮動大、容易被干擾。今天掙得錢比昨天多，窮人未必能想到這是他攝取了更多能量的結果，可能會認為是昨天的餐前禱告起了作用，或者是昨天妻子孩子的鼓勵起了作用。事實上，如果他們能得到這些信息，并堅定不移地做出改變，他們的貧困處境就能得到很大程度的改善——至少不用忍受饑餓、徘徊在生死線的邊緣。
這就需要有一個負責任，并且能取得群眾信任的政府。很遺憾的是，在那些最貧困的地區(qū)，即便是政府愿意擔負起這個責任——我指的是樂于幫百姓普及常識，并免費為他們接種常見傳染病的疫苗，他們也沒有辦法取得群眾完全的信任——這在貧困的地方很常見。中國自古就有皇權不下縣的.說法，因為國民收入不高，稅收就不會多，就難以有足夠的政府雇員，就必然導致社會管理能力不足，而使百姓“自組織”起一批組織，現(xiàn)在的世界貧苦地區(qū)也是這樣。窮人對政府很是陌生，不愿意和政府打交道。他們寧可去民間借貸那里借錢，也不愿意去貸款利率更低的銀行。政府不夠強力、不夠有效，就沒辦法幫助窮人們擺脫貧困。
寫到這里，我真的很感激中國政府，他們以極強的執(zhí)行力沉入底層，幫助中國的底層百姓擺脫死亡的邊緣——或許有些人認為這理所應當，但事實是，世界上有些地區(qū)的窮人正在經(jīng)受瀕于死亡的折磨，而且這樣的日子還將進行下去。
雖然這本書沒能教會我怎么發(fā)財，但我還是從中學習了一些省錢的方法，比如購買廉價而健康的事物，而不是美味的食物；比如，用一些錢來預防疾病，而不是等到發(fā)生后再去治療。但更重要的是，這本書讓我了解到更真實的世界。世界不止有華爾街、有好萊塢、有中關村、有航天城，還有掙扎在貧困線、死亡線的窮人們。這使我能更包容、更博愛地看待這個世界。寫到這，有些人可能要說，這和他們有什么關系。可我想說，人和人是息息相關的，貧窮的人可能會帶來動亂，也可能會帶來傳染病，影響到你去過你那豐富多彩的現(xiàn)代生活，幫助他們也就是在幫助你自己。
商業(yè)的本質(zhì)讀后感篇十五
最近一個星期讀了學習的本質(zhì)的第一和第二部分，讀的比較慢，邊讀邊結合教學來思考，原來我們271集團研究的好多教學理論與實踐都和學習的本質(zhì)有關，讓我找到了繼續(xù)追隨271教育的理論依據(jù)呢。
由于邊讀邊思考，所以閱讀比較慢，基本上40頁的時間大概6個小時左右，下面我將自己的一點點思考和大家分享一下。
關于學習；書中提到“人是一臺學習機器”那么什么是機器，什么是學習，在這個過程中人扮演什么樣的角色？說到機器，第一感覺就是冷冰冰，沒有溫度，單一的重復的操作，不需要有自己的思想，做著既定的事。追本溯源，元學習是什么，為什么會產(chǎn)生“學習”這一行為習慣。或許會給“學習”增加一些溫度吧。我一直認為“目的論”是促進學習最簡單粗暴的方式，并且是源于學習者本身的“目的論”。那么如何促進他人的學習，學校教育以及教育模式什么樣的才最為合適。271教育的教學模式是真正的讓學生發(fā)現(xiàn)學習，指導為什么學習，學習會用到什么地方，讓學習真實發(fā)生的教育，我感到很驕傲。
其次，關于怎樣學習，我大概總結出了幾點：首先，學習還要以學習者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學生能夠改變原有的心智結構，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學習；接著提出了三種主流思想——傳統(tǒng)學習，建立在訓練的基礎上，所謂的建構教學法。每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關注的點不同而已。另外，學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經(jīng)元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學習效果會更好；最后，我想說一個我認為比較重要的因素——動機。動機是推動學生學習的內(nèi)在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機的學生，他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學生，他可能會感到學習吃力，看不到學習的價值，更不明白為什么要學習，怎樣去學習，這樣的學生可能會采取逃避的策略，因此，教師應該激發(fā)學生的學習動機。
最后，關于為什么學習，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學生學習主要目的是為了升學，找個好點的工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學生是真的想去學習，體會到學習的樂趣。正是因為大多數(shù)學生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學習了。其實，學習并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。首先，學習是一種尋找；對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質(zhì)的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學習，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
這本書越讀越耐讀，所以后邊我將繼續(xù)研讀。
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