報(bào)告的目的是向讀者傳達(dá)特定的信息，幫助他們了解和解決問(wèn)題。最后，要注重反饋和改進(jìn)，不斷總結(jié)和提升自己的報(bào)告寫(xiě)作能力，不斷改進(jìn)和完善報(bào)告的質(zhì)量。趕緊來(lái)看看以下這份報(bào)告范文，它將為您帶來(lái)不少關(guān)于報(bào)告寫(xiě)作的靈感和啟示。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇一
長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)“老好人”和老實(shí)人這兩個(gè)概念分得不是很清楚，往往把“老好人”當(dāng)成老實(shí)人，把老實(shí)人說(shuō)成“老好人”。這一含糊，人們對(duì)老實(shí)人不能真正地喜歡起來(lái)，讓老實(shí)人吃了不少啞巴虧;對(duì)“老好人”，也較不起真來(lái)，使他們借著老實(shí)人的名義，得了不少便宜。導(dǎo)致老實(shí)人在一些單位結(jié)果不太好，而“老好人”倒是很有市場(chǎng)，甚至很吃香。
社會(huì)輿論引導(dǎo)人們“當(dāng)老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)事”，這是正確的人生價(jià)值取向。什么樣的人才算老實(shí)人呢?那就是誠(chéng)實(shí)守信、忠厚善良、安分守己、知恩圖報(bào)。具體到品行方面：做人實(shí)在、厚道、正派、不事張揚(yáng)，表里如一;做事認(rèn)真、踏實(shí)、埋頭苦干，任勞任怨;對(duì)黨忠誠(chéng)，熱愛(ài)人民，敢于堅(jiān)持原則，清廉守正，不違背自己良心做虧心事，不會(huì)為個(gè)人私利向組織伸手，更不會(huì)去吹吹拍拍，投機(jī)鉆營(yíng)。
毛澤東在《反對(duì)自由主義》一文中，對(duì)“老好人”是這樣描述的：一種是事不關(guān)己，高高掛起，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳，明哲保身，但求無(wú)過(guò)。另一種是見(jiàn)群眾不宣傳，不鼓動(dòng)，不演說(shuō)，不調(diào)查，不詢(xún)問(wèn)，不關(guān)心其痛癢，漠然置之。還有一種人是見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋?zhuān)?tīng)之任之。在現(xiàn)實(shí)中，那種凡事打哈哈，口口聲聲好好好，就是不辦事的人，在他們的心目中沒(méi)有是非觀，沒(méi)有原則性，該拍板不拍板，該說(shuō)話不說(shuō)話，不敢承擔(dān)責(zé)任，從不得罪人，說(shuō)白了還是自私，主要是怕事，擔(dān)心做多錯(cuò)多，干脆不做;怕得罪上級(jí)、得罪同級(jí)、下級(jí)，丟了既得利益。
不難看出，“老好人”不是老實(shí)人，兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別。老實(shí)人是我們社會(huì)的脊梁，是我們需要大力倡導(dǎo)的人生價(jià)值取向。不管是普通百姓，還是黨員干部，都應(yīng)該做老實(shí)人，這是起碼的標(biāo)準(zhǔn)，更是黨員干部的基本要求。如若不然，“老好人”多了，我們的社會(huì)正義、倫理道德、做人原則等都會(huì)受到影響，甚至價(jià)值觀會(huì)被扭曲。在我們黨內(nèi)，如果“老好人”多了，黨風(fēng)、事業(yè)必定會(huì)受到不良影響。時(shí)下，全黨上下旗幟鮮明地弘揚(yáng)正氣，“不讓老實(shí)人吃虧”，中央領(lǐng)導(dǎo)同志最近強(qiáng)調(diào)不用那些不講原則、不分是非的“老好人”，并要求采取有力措施，健全完善有效機(jī)制，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，都給人以希望和鼓舞。這是黨的福音，國(guó)家和人民的福音，也是軍隊(duì)的福音。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇二
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，旗幟鮮明的提出“堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對(duì)圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決防止和反對(duì)圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決防止和反對(duì)搞兩面派、做兩面人”。開(kāi)展好人主義、圈子文化、碼頭文化專(zhuān)項(xiàng)治理，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、營(yíng)造良好政治生態(tài)的具體行動(dòng)。按照市委組織部工作安排部署，我單位從8月13日開(kāi)始，集中一周左右時(shí)間，扎實(shí)開(kāi)展好人主義、圈子文化、碼頭文化等問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理工作?，F(xiàn)將工作開(kāi)展情況匯報(bào)如下：
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇三
今年上半年，中央紀(jì)委通報(bào)了一起因落實(shí)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任不力而追責(zé)的典型案例:某市市委原書(shū)記黃某在聽(tīng)到關(guān)于原市委副書(shū)記、市長(zhǎng)龔某吸毒、插手工程項(xiàng)目等問(wèn)題的反映后，不重視、不敏感、不警覺(jué)，未及時(shí)向上級(jí)報(bào)告和采取有效措施。2015年11月，黃某受到黨內(nèi)嚴(yán)重警告處分，并被調(diào)離工作崗位。
黃某搞好人主義，愛(ài)惜“羽毛”，最終釀成惡果。事實(shí)上，這一案例只是個(gè)典型，很多黨員干部違規(guī)違紀(jì)，乃至走上不歸路，都與少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞好人主義、一團(tuán)和氣有關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部信奉好人哲學(xué)，對(duì)班子成員的錯(cuò)誤，自己礙于面子不批評(píng);對(duì)下級(jí)的問(wèn)題，怕丟選票不問(wèn)責(zé)，結(jié)果就會(huì)讓這種錯(cuò)誤和問(wèn)題延續(xù)下去，等到養(yǎng)癰為患、鑄成大錯(cuò)時(shí)，再想防微杜漸就晚了。
從黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺乏、全面從嚴(yán)治黨不力，到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛;從“為官不為”“為官亂為”，到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問(wèn)題，都能從領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任意識(shí)“沉睡”，做老好人、明哲保身、你好我好上找到原因。
好人主義是不講道德的表現(xiàn)，更是不講黨性、不講黨紀(jì)、不講黨規(guī)的體現(xiàn)。黨教育培養(yǎng)一名黨員干部不容易，如果領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)其成長(zhǎng)不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)，不敢批評(píng)、不敢問(wèn)責(zé)，導(dǎo)致黨員干部在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)，在思想作風(fēng)方面出了問(wèn)題，黨組織多年的培養(yǎng)和本人以前的一切努力就毀于一旦。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)，問(wèn)責(zé)就是警醒。唐代御史韋思謙曾說(shuō):“不能動(dòng)搖山岳，震懾州縣，為不任職?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，或多或少都擔(dān)當(dāng)著管理、教育、監(jiān)督的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要自身干凈，還要純潔隊(duì)伍;不僅要管人管事，還要管思想管作風(fēng);不僅要遵守黨規(guī)黨紀(jì)，還要管好家屬子女和身邊工作人員。如此，才算盡到主體責(zé)任、管理責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
鏟除好人主義，關(guān)鍵在于落實(shí)問(wèn)責(zé)的“嚴(yán)”“實(shí)”精神。對(duì)黨員干部的違規(guī)違紀(jì)，決不能搞下不為例、網(wǎng)開(kāi)一面。同時(shí)，要堅(jiān)決落實(shí)終身問(wèn)責(zé)，對(duì)失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部，不論其是否調(diào)離或轉(zhuǎn)崗、提拔或退休，都應(yīng)當(dāng)對(duì)其嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去，以身作則、以上率下，敢于較真碰硬、層層傳導(dǎo)壓力，讓失責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)成為常態(tài)。這個(gè)要求，對(duì)于喚醒責(zé)任意識(shí)、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神具有十分重要的意義。
制度的生命力在于執(zhí)行。讓失責(zé)必問(wèn)成為常態(tài)，讓擔(dān)責(zé)盡責(zé)成為自覺(jué)，才能清除好人主義，確保黨的隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。
黨的十八屆六中全會(huì)指出:要繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，確保黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。落實(shí)這個(gè)要求，對(duì)每個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是要解決“好人主義”問(wèn)題。
現(xiàn)實(shí)生活中一些黨員干部身上存在的種種“好人主義”，確實(shí)正在影響著從嚴(yán)治黨，正在影響著黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用。比如:我們說(shuō)要講黨性講原則講正氣，而“好人主義”卻不講黨性講關(guān)系，不講正氣講和氣;我們說(shuō)要大膽開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，而“好人主義”卻事不關(guān)己，高高掛起，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳，明哲保身;我們說(shuō)要弘揚(yáng)正氣，伸張正義，見(jiàn)義勇為，而“好人主義”卻見(jiàn)義不為，見(jiàn)惡不憤……凡此種種，不一而足。
黨內(nèi)的“好人主義”雖然只發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上，但其惡劣影響不可低估。如任其蔓延，將會(huì)造成嚴(yán)重后果。因此，從嚴(yán)治黨必須反對(duì)好人主義。
從嚴(yán)治黨，反對(duì)“好人主義”，關(guān)鍵在于各級(jí)黨組織嚴(yán)格堅(jiān)持“從嚴(yán)治黨”方針，嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，以黨章為根本遵循，堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，敢于堅(jiān)持真理，敢于向歪風(fēng)邪氣作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，拿出“敢于得罪人”的勇氣，對(duì)各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤行為敢怒敢言敢抓敢管，堅(jiān)決同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭(zhēng)，對(duì)于是非分明、一身正氣的黨員干部，應(yīng)保護(hù)和支持，對(duì)于是非不分“善惡皆言好”，違背黨的宗旨、違反政治紀(jì)律和組織原則的現(xiàn)象和行為，要認(rèn)真追查，嚴(yán)肅查處，該批評(píng)的批評(píng)，該處分的處分，決不姑息遷就。唯有如此，黨員干部才能為匡正黨風(fēng)，端正民風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)發(fā)揮先鋒模范作用。
好人主義害死人，對(duì)黨的事業(yè)的危害同樣不可低估。事實(shí)上，從黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力，到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛;從為官不為、為官亂為，到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問(wèn)題，都能找到領(lǐng)導(dǎo)干部明哲保身、你好我好的原因。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)，問(wèn)責(zé)就是警示。唐代御史韋思謙曾說(shuō):“不能動(dòng)搖山岳，震懾州縣，為不任職?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都擔(dān)負(fù)著一定范圍內(nèi)干部的管理教育監(jiān)督職責(zé)。當(dāng)老好人，不愿動(dòng)真碰硬嚴(yán)格管理;怕失選票，不敢當(dāng)面鑼對(duì)面鼓地嚴(yán)肅批評(píng)，都是不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)?shù)男袨?，?yīng)當(dāng)受到問(wèn)責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要自身干凈，還要純潔隊(duì)伍;不僅要管人管事，還要管思想管作風(fēng)。如此，方能盡到“領(lǐng)”和“導(dǎo)”的責(zé)任。
好人主義不會(huì)自行消退，要以“嚴(yán)”和“實(shí)”的精神，發(fā)揮制度的威力，用問(wèn)責(zé)利劍切除這顆毒瘤。問(wèn)責(zé)條例明確了問(wèn)責(zé)對(duì)象，列出了各類(lèi)問(wèn)責(zé)情形。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決用問(wèn)責(zé)把壓力傳下去、把責(zé)任壓下去，堅(jiān)決破除好人主義、一團(tuán)和氣，扎緊全面從嚴(yán)治黨的制度籠子。對(duì)普通黨員干部的違規(guī)違紀(jì)問(wèn)題，應(yīng)注重從領(lǐng)導(dǎo)干部身上找原因，把該打的板子狠狠打下去，決不能搞下不為例、網(wǎng)開(kāi)一面。同時(shí)，堅(jiān)決實(shí)行終身問(wèn)責(zé)，對(duì)失職失責(zé)性質(zhì)惡劣、后果嚴(yán)重的，不論其責(zé)任人是否調(diào)離轉(zhuǎn)崗、提拔或者退休，都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)、決不姑息。
克服好人主義，過(guò)好“人情關(guān)”，首先要從思想上認(rèn)識(shí)到它的危害，真正從內(nèi)心抵制它?？鬃诱f(shuō):“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！币会樢?jiàn)血地指出“好好先生是敗壞道德的人”。孟子說(shuō)得更明白:“非之無(wú)舉也，刺之無(wú)刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾人悅之，自以為是，而不可入堯舜之道，故曰德之賊也?！狈g成白話是說(shuō):“(這種人，)要批評(píng)他，卻舉不出具體事來(lái);要指責(zé)他，卻又覺(jué)得沒(méi)什么能指責(zé)的;和頹靡的習(xí)俗、污濁的社會(huì)同流合污，平時(shí)似乎忠厚老實(shí)，行為似乎很廉潔，大家都喜歡他，他也自我感覺(jué)良好，但是卻不能同他一起學(xué)習(xí)堯舜之道，所以說(shuō)是‘戕害道德的人’”?？梢?jiàn)自古以來(lái)人們對(duì)好好先生就是深?lèi)和唇^的。學(xué)校管理者如果選擇逃避問(wèn)題、繞開(kāi)矛盾、捂著蓋著、顧慮面子等好人主義作風(fēng)，本來(lái)是常見(jiàn)的心性問(wèn)題，久而久之，變成習(xí)慣，成為明哲保身之道，最后就發(fā)展成了八面玲瓏、尖溜圓滑之輩。學(xué)校有了這樣的管理者，特別是有了這樣的校長(zhǎng)，就會(huì)帶來(lái)矛盾問(wèn)題長(zhǎng)期不解決、教師考評(píng)激勵(lì)導(dǎo)向不明、學(xué)校制度形同虛設(shè)等問(wèn)題，久而久之，教師的激情消磨、積極性受挫，大家沒(méi)有動(dòng)力，也沒(méi)有壓力，好人主義盛行，教風(fēng)、校風(fēng)由此下滑，變成一所糟糕的學(xué)校。
克服好人主義，過(guò)好“人情關(guān)”，關(guān)鍵要有紀(jì)律約束，真正從制度上規(guī)范它。過(guò)去我們對(duì)待好人主義，都是從道德層面進(jìn)行批判、討伐，沒(méi)有制度層面的約束，所以從春秋時(shí)期幾千年來(lái)，大家都知道好人主義危害大，但是好人主義仍然大行其道，甚至愈演愈烈，絲毫沒(méi)有道德遣責(zé)的壓力了。今年《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》頒布實(shí)施后，這一局面有了里程碑式的轉(zhuǎn)折，首先在黨內(nèi)從制度層面對(duì)好人主義有了約束。該條例第六條規(guī)定:“黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部違反黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，不履行或者不正確履行職責(zé)，有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)予以問(wèn)責(zé):(三)全面從嚴(yán)治黨不力，主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任落實(shí)不到位，管黨治黨失之于寬松軟，好人主義盛行、搞一團(tuán)和氣，不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)，黨內(nèi)監(jiān)督乏力，該發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不報(bào)告不處置、不整改不問(wèn)責(zé)，造成嚴(yán)重后果的?！边@項(xiàng)規(guī)定很給力，克服好人主義從此有了銳利武器。當(dāng)然，當(dāng)前的當(dāng)務(wù)之急是各級(jí)組織要組織全體工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)這項(xiàng)制度、宣傳這項(xiàng)制度、執(zhí)行這項(xiàng)制度。
克服好人主義，過(guò)好“人情關(guān)”，還要保護(hù)好不怕得罪人的人，營(yíng)造堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)姆諊?。過(guò)去我們對(duì)待因?yàn)閳?jiān)持原則而與他人發(fā)生矛盾甚至沖突的情況的處理，往往各打五十板，追求所謂的“和諧”，即使堅(jiān)持原則的人很有道理，完全正確，只要工作中出現(xiàn)矛盾與沖突，最后也往往被冠以“不講究方法”的結(jié)論。這很值得我們反思。這實(shí)際上是組織集體層面的好人主義，更是要時(shí)刻警惕、堅(jiān)決反對(duì)的，因?yàn)榻M織的結(jié)論有極強(qiáng)的作風(fēng)導(dǎo)向性。前年，馬田中心學(xué)校檢查教學(xué)常規(guī)，其中一名教師沒(méi)有完成好常規(guī)工作，該校分管副校長(zhǎng)找該老師談話時(shí)遭到該教師抵制，雙方爭(zhēng)執(zhí)中還發(fā)生了輕微的肢體沖突。該教師到縣教育局舉報(bào)該副校長(zhǎng)“打人”?？h教育局調(diào)查后，旗幟鮮明地肯定了該副校長(zhǎng)堅(jiān)持工作原則的做法，批評(píng)了該教師的錯(cuò)誤。這一事件處理后，馬田學(xué)校校風(fēng)為之一變，教師的工作態(tài)度普通嚴(yán)肅起來(lái)，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量也一年一個(gè)臺(tái)階上升。
總之，好人主義就是利己主義，一切以個(gè)人得失為中心，是與馬克思主義坦蕩無(wú)私的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)格格不入的，尤其又穿戴著“對(duì)人好”的偽裝，是很能欺騙善良的人們的，需要我們?cè)诠ぷ髦姓J(rèn)真識(shí)別、高度警惕。作為學(xué)校管理者，特別要注意防止自己成為好人主義者，如果有這個(gè)傾向，一定要立刻轉(zhuǎn)身!
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇四
近日，中共中央出臺(tái)了《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》。《條例》第六條規(guī)定了黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部六條要被問(wèn)責(zé)的情形，其中第三條情形是“全面從嚴(yán)治黨不力，主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任落實(shí)不到位，管黨治黨失之于寬松軟，好人主義盛行，搞一團(tuán)和氣，不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)，黨內(nèi)監(jiān)督乏力，該發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不報(bào)告不處置、不整改不問(wèn)責(zé)，造成嚴(yán)重后果的”。這里就旗幟鮮明地批判了“好人主義”，“好人主義”會(huì)造成組織里存在的問(wèn)題遲遲不被發(fā)現(xiàn)、不被解決，會(huì)極大地?cái)囊粋€(gè)組織的肌體，一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食組織的先進(jìn)性，“好人主義”要不得。
“好人主義”就是你好我好大家好，大家都沒(méi)有問(wèn)題，就繼續(xù)在問(wèn)題叢生的漩渦中沉淪。就算有人考慮到這樣下去不是辦法，說(shuō)出了問(wèn)題所在，但要解決問(wèn)題就需要觸動(dòng)一部分人的利益，換來(lái)的可能是“出力不討好”的下場(chǎng)。所以，即便問(wèn)題已經(jīng)擺在桌面上了，那還是拖著吧。誰(shuí)也不容易，誰(shuí)也不得罪，問(wèn)題不解決，自己也沒(méi)啥損失?！昂萌酥髁x”盛行的原因是組織中存在“老好人”，“老好人”就是好好先生，什么樣的人都說(shuō)他好，他跟誰(shuí)都合得來(lái)，并且這種“老好人”有時(shí)候還是有一定話語(yǔ)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。
要解決“好人主義”的問(wèn)題，首先需要認(rèn)清“老好人”的嘴臉。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有人喜歡當(dāng)“老好人”，博得大家對(duì)他的一致贊揚(yáng)。有人把“老好人”歸咎于孔子身上，他們認(rèn)為孔子提倡中庸之道，就讓人做“老好人”。這是對(duì)孔子思想的一種誤解，其實(shí)孔子批判過(guò)“老好人”，我們來(lái)看看《論語(yǔ)子路》里孔子的弟子子貢與孔子的一段對(duì)話：
子貢問(wèn)曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如?”
子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如?”
子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”
我們可以從這段對(duì)話中體會(huì)到孔子對(duì)于“老好人”的鮮明態(tài)度：“老好人”不咋地!如果一個(gè)人混得大家都討厭他，這個(gè)人無(wú)疑有問(wèn)題;但一個(gè)人混得大家都喜歡他，這個(gè)人也是有問(wèn)題的。真正的君子應(yīng)該是善良的人喜歡他，邪惡的人討厭他。一個(gè)人如果善良的人喜歡他，說(shuō)明他跟善良的人走得比較近，有善良人的特質(zhì)。如果邪惡的人也喜歡他，說(shuō)明他跟壞人也走得比較近，又有壞人的特征。那么，這個(gè)人既是好人，又是壞人。換句話說(shuō)，這個(gè)人不是什么壞人，可更不是什么好人。那么，他是一個(gè)偽善的人，也就是偽君子?？鬃舆€對(duì)這種人有一句經(jīng)典的臭罵：“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！?《論語(yǔ)陽(yáng)貨》)鄉(xiāng)愿就是全村人都說(shuō)他好的人，孔子把這種人叫做“道德上的賊人”。這種八面玲瓏的“老好人”，是在利用道德偽裝偷偷得好處的人，像小偷一樣。
那么我們又該怎么對(duì)待身邊的“老好人”呢?子曰：“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。”(《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》)孔子說(shuō)，所有人都喜歡的人，必須認(rèn)真考察;所有人都討厭的人，必須認(rèn)真考察。所以，我們要認(rèn)清“老好人”的真面目，要敢于當(dāng)面提出“老好人”的問(wèn)題，讓這種“老好人”沒(méi)有市場(chǎng)。
要消除“好人主義”，就要大力發(fā)揚(yáng)我們黨批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。批評(píng)與自我批評(píng)能夠有效地解決黨組織面臨的各種問(wèn)題，也使得黨員能快速成長(zhǎng)起來(lái)。但這種優(yōu)良作風(fēng)在個(gè)別地方被異化成“表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)”，或者談一些表面的、無(wú)傷大雅的問(wèn)題，不去討論真正的問(wèn)題。如此，黨員個(gè)人不能真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，積極改正、獲得成長(zhǎng)，所在的黨組織也不能形成風(fēng)清氣正的良好氛圍。所以，要消除“好人主義”，關(guān)鍵還在于落實(shí)《條例》的規(guī)定，問(wèn)責(zé)“老好人”不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，讓“好人主義”沒(méi)有生存的土壤。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇五
自查報(bào)告是單位或部門(mén)在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)工作執(zhí)行中存在的問(wèn)題進(jìn)行自查的報(bào)告形式。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
嚴(yán)守政治紀(jì)律嚴(yán)明政治規(guī)矩專(zhuān)項(xiàng)治理工作開(kāi)展以來(lái)，我校嚴(yán)格按照上級(jí)部署，立即行動(dòng)并且創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，結(jié)合工作實(shí)際情況和平時(shí)表現(xiàn)，在全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員和黨員教師中間開(kāi)展自查自糾活動(dòng)，對(duì)照十個(gè)方面的問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)?；顒?dòng)的深入開(kāi)展，進(jìn)一步提高了全體教師的思想認(rèn)識(shí)，自覺(jué)與黨中央保持高度一致，現(xiàn)將自查情況匯報(bào)如下：
1、始終與黨中央保持高度一致我校教師思想、行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，堅(jiān)決擁護(hù)黨的指示，嚴(yán)守政治紀(jì)律，嚴(yán)明政治規(guī)矩。沒(méi)有散布違背黨的理論和路線方針政策的意見(jiàn)，沒(méi)有發(fā)表違背黨中央決定的言論。十八屆五中全會(huì)召開(kāi)以來(lái)，學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)五中全會(huì)精神，全面領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步純潔思想，嚴(yán)肅黨性。將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)。
2、認(rèn)真貫徹黨的決策部署我校教師認(rèn)真貫徹黨的決策部署，做到令行禁止，無(wú)條件執(zhí)行，在落實(shí)上不打折扣，不做選擇性變通，讓中央和省委的決策部署真正落到實(shí)處，自覺(jué)作黨的代言人，讓人民群眾能夠感受到黨的關(guān)懷和溫暖。
3、嚴(yán)守黨的秘密我校教師嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)守黨的秘密。自覺(jué)做到管住自己的口，不該說(shuō)的不要說(shuō)，管住自己的腳，不該去的地方不要去，管住自己的手，不該拿的不要拿。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，始終保持高尚的道德情操，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，淡泊名利的節(jié)操，自覺(jué)做到心中有黨，心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，時(shí)時(shí)處處用一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
4、遠(yuǎn)離非法組織活動(dòng)全體教師不參與非法組織活動(dòng)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，認(rèn)清邪教等組織的反動(dòng)面目，用正確的思想和言論武裝自己，發(fā)現(xiàn)有非法組織活動(dòng)，積極向相關(guān)部門(mén)反應(yīng)，同時(shí)也自覺(jué)約束好自己的家人，遠(yuǎn)離非法組織。
5、不傳播政治謠言我校教師不制造、不傳播政治謠言，提高思想認(rèn)識(shí)，提高辨別力，在政治上時(shí)刻保持清醒的頭腦，做到不媚俗，不從眾，對(duì)事物有自己正確的判斷，不散布丑化黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人形象的言論，對(duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人尊敬愛(ài)戴，積極宣傳其的光輝形象和先進(jìn)事跡。
6、嚴(yán)格組織程序我校教師嚴(yán)格按照組織程序辦事，沒(méi)有違反組織程序或超越權(quán)限，重大事項(xiàng)及時(shí)請(qǐng)示報(bào)告。凡事做到逐級(jí)上報(bào)，貫徹落實(shí)組織意圖，個(gè)人意志服從組織決定，個(gè)人利益服從集體利益。
7、全校教師緊密團(tuán)結(jié)全校教師緊密團(tuán)結(jié)，坦誠(chéng)相待，以學(xué)校利益為重。不存在拉幫結(jié)派，搞小圈子、小山頭，更不存在鬧無(wú)原則糾紛，惡意中傷他人的現(xiàn)象。同事之間互相尊重，相互團(tuán)結(jié)。
8、忠誠(chéng)組織我校班子成員及教師對(duì)黨組織高度忠誠(chéng)，聽(tīng)黨的話，按照組織的決定辦事。從不存在弄虛作假、陽(yáng)奉陰違的現(xiàn)象。注重工作落實(shí)，著意打通工作落實(shí)的最后一公里。
9、堅(jiān)持任人唯賢堅(jiān)持任人唯賢，選用干部堅(jiān)持德才兼?zhèn)?，不存在任人唯親，優(yōu)親厚友。謀取非法利益的現(xiàn)象。學(xué)校的班子成員都是從基層提拔上來(lái)的優(yōu)秀教師，深得教師的擁護(hù)和支持。
1、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)我校的一些教師整天忙于一些事務(wù)性工作，承擔(dān)著繁重的教育教學(xué)工作任務(wù)，不能靜下心來(lái)認(rèn)真系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。個(gè)別教師滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)，未能深入的研讀課標(biāo)、教材，對(duì)自己的教育生涯缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)性謀劃。
2、工作標(biāo)準(zhǔn)不高個(gè)別教師工作標(biāo)準(zhǔn)不高，對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格，工作落實(shí)不夠。自我感覺(jué)良好，安于現(xiàn)狀，沾沾自喜，這就嚴(yán)重制約了教師的發(fā)展和進(jìn)步。
3、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)教育需要?jiǎng)?chuàng)新，特別面對(duì)當(dāng)前形勢(shì)，更是需要?jiǎng)?chuàng)新，要做到與時(shí)俱進(jìn)。部分教師因循守舊，抱著以前的經(jīng)驗(yàn)不放、抱殘守缺，未能靜下心來(lái)，閱讀研究前沿理論，更新自己的教育教學(xué)思想和理念，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。
1、要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念每位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，否則就不能很好地勝任教育教學(xué)工作。我們常說(shuō)要活到老，學(xué)到老，吾生也有涯，而知也無(wú)涯，就是這個(gè)道理。教師只有靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，不斷豐富和充實(shí)自己，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。當(dāng)前要養(yǎng)成教師讀書(shū)的習(xí)慣，要潛心讀書(shū)，營(yíng)造讀書(shū)的良好氛圍。通過(guò)舉行讀書(shū)沙龍、教師讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng)，促進(jìn)此項(xiàng)活動(dòng)深入開(kāi)展。
2、要提高工作標(biāo)準(zhǔn)教師要嚴(yán)格要求自己，工作上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，要加大工作落實(shí)力度，明確競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，將工作做到極致。要深入研究，破解工作落實(shí)中的瓶頸，營(yíng)造比學(xué)趕超的濃厚氛圍，完成從教書(shū)匠到教育大師的轉(zhuǎn)變。
3、要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步發(fā)展的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是一個(gè)人最寶貴的思維。要研判當(dāng)前形勢(shì)，深入調(diào)查研究，提出解決問(wèn)題的策略和方案，然后勇于嘗試。要勇于打破陳規(guī)陋習(xí)，用科學(xué)的眼光、寬闊的視野，探索教育教學(xué)的新路子、新方法，成就自己的幸福人生。
總之，活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我校教師從思想上高度重視，從行動(dòng)上密切配和，各位教師深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)的必要性和迫切性，自查自糾，積極整改，取得階段性成果。思想的改造永無(wú)止境，我們將進(jìn)一步夯實(shí)工作根基，加大工作落實(shí)力度，力求通過(guò)活動(dòng)，達(dá)到統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，改進(jìn)工作的目的。
官官勾結(jié)、權(quán)權(quán)交易，拉拉扯扯、搞小圈子，拉幫結(jié)派、山頭主義……中央巡視組第二輪巡視反饋情況顯示，這些團(tuán)團(tuán)伙伙的不良風(fēng)氣，在不少地方依然存在，問(wèn)題不容小覷。
“朋黨之爭(zhēng)”是唐朝末年，憲宗元和三年，制科考試時(shí)，牛僧孺、李宗閔在策論中批評(píng)時(shí)政，抨擊宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不敘用。此后，此起彼伏，兩個(gè)小圈子之間從未中斷，直至宣宗時(shí)牛僧孺病死，牛李黨爭(zhēng)才告結(jié)束，為此，唐文宗為此感慨：“去河北賊易，去朝廷朋黨難”。以史為鑒，筆者以為，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。
“小圈子”以權(quán)力、利益為核心，以關(guān)系網(wǎng)為紐帶，利益與關(guān)系延伸之下，“小圈子”逐漸進(jìn)化團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派和利益集團(tuán)，他們對(duì)內(nèi)抱團(tuán)取暖，對(duì)外相互勾結(jié)扶持，最終導(dǎo)致權(quán)力變味，黨紀(jì)國(guó)法失尊，黨的純潔性、先進(jìn)性也被破壞貽盡。而“小圈子”也不是一個(gè)法外之地，進(jìn)入其中短期之內(nèi)可能名利雙收，飛黃騰達(dá)，但一朝大樹(shù)傾倒，就將集體淪陷。一榮俱榮、一損俱損之下，也導(dǎo)致了許多腐敗窩案，如茂名腐敗窩案，山西呂梁窩案，“周老虎”案，都是“小圈子”
和黨內(nèi)幫派的犧牲品。習(xí)近平同志在今年年初講話中提到，干部都是黨的干部，不是哪個(gè)人的家臣。
不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人，對(duì)黨盡忠不是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。而現(xiàn)實(shí)中，有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關(guān)系、找門(mén)路，分析某某是誰(shuí)的人，某某是誰(shuí)提拔的，該同誰(shuí)搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰(shuí)的大腿。有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡當(dāng)家長(zhǎng)式的人物，希望別人都唯命是從，認(rèn)為對(duì)自己百依百順的就是好干部，而對(duì)別人、對(duì)群眾怎么樣可以不聞不問(wèn)，弄得黨內(nèi)生活很不正常。因此，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。黨內(nèi)決不允許搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、利益輸送，絕不允許自行其是、陽(yáng)奉陰違。廣大黨員干部更應(yīng)永遠(yuǎn)明白，真正的“護(hù)身符”，不是“哪條線”“某圈子”“誰(shuí)的人”，而是心中那把遵紀(jì)守法的戒尺。
隨著反腐敗斗爭(zhēng)深入，“塌方式腐敗”成為社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題?！巴诔鲆粋€(gè)，牽出一串”的案情令人觸目驚心，“一個(gè)人倒下去，一群人睡不著”的現(xiàn)象更令很多人反思。腐敗窩案，折射出一些人搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派的深層癥結(jié)。正因如此，習(xí)近平總書(shū)記在中央紀(jì)委五次全會(huì)上的鏗鏘宣示——“必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志”，更顯振聾發(fā)聵。
鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“我們這個(gè)黨，嚴(yán)格地說(shuō)來(lái)沒(méi)有形成過(guò)這一派或那一派?！笔澜缟蠘O少有哪個(gè)黨，像我們黨這樣堅(jiān)持不懈地反對(duì)黨內(nèi)搞小圈子，這是黨保持凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要原因。十八大以來(lái)，中央多次強(qiáng)調(diào)，黨內(nèi)決不允許搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派，搞了就是違反政治紀(jì)律，正是因?yàn)檫@種行為會(huì)逐漸蠶食黨的健康肌體。一旦圈子盛行，就會(huì)出現(xiàn)“出大力的不如抱大腿的”的怪象，干部想問(wèn)題、干事情的立場(chǎng)必將出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致空談淘汰實(shí)干、關(guān)系淘汰能力等逆淘汰現(xiàn)象，甚至一些好干部也難免被污染。結(jié)果，必然是組織渙散、人心離散。
當(dāng)團(tuán)結(jié)變成“結(jié)團(tuán)”，一些干部就成了整天忙著尋找“鄉(xiāng)緣”“學(xué)緣”“業(yè)緣”的“團(tuán)員”?；蚴枪俟傧嘧o(hù)，熱衷拉關(guān)系、架天線、搞勾兌;或是私相授受，把分管領(lǐng)域當(dāng)成私人領(lǐng)地，把下屬當(dāng)成家臣;或是以同鄉(xiāng)會(huì)、同學(xué)會(huì)為名義，暗中相互提攜、互通款曲……派系意識(shí)流風(fēng)所及，一些干部只知有門(mén)戶(hù)、不知有組織，只知有私利、不知有公義。干部選拔，不問(wèn)能力水平，只看“是不是自己人”;決策論證，不憑實(shí)情民意，只看上邊喜好。以利益輸送為紐帶，以人身依附為特征，將正常交往庸俗化、圈子化、派系化，對(duì)政治生態(tài)的危害之大，對(duì)政治規(guī)矩的破壞之深，對(duì)同志關(guān)系的異化之大，莫此為甚。
誠(chéng)然，領(lǐng)導(dǎo)干部不是生活在真空中，也需要正常的人際交往。但越是身處復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，面臨種種考驗(yàn)和誘惑，越需要多一些自省，守住黨的規(guī)矩的底線。俗話說(shuō)得好，針眼大的窟窿，能透過(guò)斗大的風(fēng)。人際交往和生活情趣皆非小事。有時(shí)候，看起來(lái)是在講感情，實(shí)際上卻在徇私情，看起來(lái)是在交流體會(huì)，小處太“隨便”，往往就是身陷“小圈子”，甚至墜入腐敗深淵的開(kāi)始。
江蘇省建設(shè)廳原廳長(zhǎng)徐其耀曾在家書(shū)中如此教育兒子，“做人就是把自己作為一個(gè)點(diǎn)編織到上下左右的網(wǎng)中，成為這個(gè)網(wǎng)的一部分?！鄙踔烈髢鹤印耙鄬W(xué)習(xí)封建的那一套，比如拜個(gè)把兄弟什么的，這都不過(guò)分”。結(jié)果還沒(méi)等兒子“實(shí)踐”，自己已經(jīng)東窗事發(fā)。大量教訓(xùn)警示我們，黨的干部只有一個(gè)組織，不是任何人的家臣，也不是哪一派的門(mén)客。攀龍附鳳、拉拉扯扯的后果，最終逃不脫拔出蘿卜帶出泥、樹(shù)倒猢猻散的命運(yùn)。當(dāng)前，從嚴(yán)治黨、反腐倡廉不斷走向深入，圈子文化滋生的環(huán)境正在逐步改變。依附心理帶來(lái)的是包袱，捷徑思維通向的是邪路，嚴(yán)守紀(jì)律、常講規(guī)矩，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，才是為人從政的康莊大道。
唐朝晚期，面對(duì)“牛李黨爭(zhēng)”的亂局，唐文宗發(fā)出“去河北賊易，去朝廷朋黨難”的無(wú)奈慨嘆，留下了“朋黨興，政事亂”的歷史警思。今天，朝著全面深化改革的遠(yuǎn)大目標(biāo)，越是在激流漩渦中劈波斬浪，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中迎難而上，就越是需要一支團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)有為的黨員、干部隊(duì)伍。黨員只有一個(gè)上級(jí)，那就是組織，干部只有一個(gè)靠山，那就是人民。守定這條規(guī)矩，抱定這個(gè)信念，我們才能積聚起磅礴之力，去實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)堅(jiān)決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示，嚴(yán)肅指出：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門(mén)客、門(mén)宦、門(mén)附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事!”縱觀十八大以來(lái)因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案，甚至一些地方部門(mén)出現(xiàn)的塌方式腐敗，無(wú)不與大大小小的“圈子”有關(guān)?？倳?shū)記的講話可謂直指癥疾，語(yǔ)重心長(zhǎng)，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，值得全黨同志高度重視和警惕。
我們黨歷來(lái)反對(duì)在黨內(nèi)搞“小圈子”、拉拉扯扯、另立山頭。延安整風(fēng)時(shí)期，就把反對(duì)宗派主義作為重要內(nèi)容之一。毛主席深刻指出：“黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會(huì)階級(jí)矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映”，對(duì)于不同認(rèn)識(shí)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)習(xí)討論、批評(píng)與自我批評(píng)統(tǒng)一思想，即便一時(shí)不能取得一致的認(rèn)識(shí)，也允許個(gè)人保留意見(jiàn)，但在行動(dòng)上不得另搞一套。從歷史上看，張國(guó)燾、王明、“四人幫”等都是搞派別活動(dòng)的，都有自己的“小圈子”;從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，像周永康、徐才厚、劉志軍等，背后都有一個(gè)人數(shù)眾多的“小圈子”，但這些人也都為此付出了沉重的代價(jià)，正所謂“以利相交，利盡則散;以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交，權(quán)失則棄”。
中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義的建黨原則建立起來(lái)的革命黨，把完全徹底為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，全黨有統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)，統(tǒng)一的組織原則，統(tǒng)一的鐵的紀(jì)律，統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)、路線方針政策和統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則。全黨必須在思想上、組織上、行動(dòng)上保持高度一致，這是實(shí)現(xiàn)偉大而艱巨的任務(wù)所必需的，如果各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)，就不能唱出動(dòng)聽(tīng)的歌曲，而是一片噪音。我們黨90多年的奮斗歷史證明，“只有步調(diào)一致才能得勝利。”
“小圈子”古已有之。歐陽(yáng)修寫(xiě)過(guò)一篇《朋黨論》，他從堯舜禹湯、秦漢唐宋，對(duì)朋黨的嚴(yán)重危害作了深刻分析，許多朝代就是亡于朋黨。我們所指的“小圈子”就是某些以破壞黨的組織原則、損害黨和人民的利益，來(lái)保個(gè)人或小集團(tuán)的私利乃至陰謀篡黨奪權(quán)的團(tuán)團(tuán)伙伙。歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)記取。搞“小圈子”的人形形色色，他們的目的和手段雖有所不同，但大都是以利祿相勾結(jié)，以升遷相依附。領(lǐng)導(dǎo)干部企圖利用“小兄弟”給予支持，“小兄弟”則依靠領(lǐng)導(dǎo)干部給予提攜、照顧。他們?cè)谝黄鸫荡蹬呐?、吃喝玩?lè)、利益輸送、貪污受賄，支持親信、排斥異己，徇私枉法、胡作非為。有的“小圈子”以親朋故舊、同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事為主體，結(jié)成利益同盟;有的同氣相求，相拜結(jié)盟，稱(chēng)兄道弟，甚至沿用青紅幫的稱(chēng)謂;有的崇洋媚外，向黨抹黑;有的與宗教甚至邪教相勾連，講究風(fēng)水，崇拜鬼神;有的“小圈子”盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，難分難解。各種“小圈子”都是背離黨的政治原則、組織原則和黨的紀(jì)律的，他們是黨的健康機(jī)體上的毒瘤，危害甚大，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，堅(jiān)決予以清除。
堅(jiān)定理想信念，做忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
理想信念是我們思想的基石，只有理想信念堅(jiān)定，腳跟才能站得穩(wěn)，身板才能挺得直，眼睛才能看得清，渾身才能有力量。實(shí)踐證明，現(xiàn)在有些黨員理想信念不堅(jiān)定，不是一心向著大目標(biāo)，而是兩眼向錢(qián)看，黨員意識(shí)淡薄，革命意志衰退，主動(dòng)尋找依附于各種“小圈子”。理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念的滑坡是最大的滑坡，理想信念的喪失就是政治生命的完結(jié)。一個(gè)共產(chǎn)黨員是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的，我們有千條萬(wàn)條理由與全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，沒(méi)有一條理由搞“小圈子”。熱衷于搞“小圈子”的人一定是為了一己之私利，應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬，我們黨也應(yīng)當(dāng)提高警惕，向他們大喝一聲，促使他們幡然醒悟。
堅(jiān)定理想信念，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，當(dāng)前尤其要深入學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話。馬克思主義的中國(guó)化是一個(gè)前后繼承、創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程，沒(méi)有馬列主義、毛澤東思想，不可能產(chǎn)生中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。當(dāng)前有些同志對(duì)馬列主義、毛澤東思想學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足，要切記幾代黨的領(lǐng)導(dǎo)人指出的“老祖宗不能丟”，丟了老祖宗就會(huì)亡黨亡國(guó)。要掌握科學(xué)的理論武器，同普世價(jià)值、民主社會(huì)主義、新自由主義、民主憲政等錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，抵御敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行的“和平演變”和“顏色革命”，有些“小圈子”背后就有他們的影子。
要牢記蘇東劇變的歷史教訓(xùn)。蘇東劇變有很多教訓(xùn)，其中很重要的一條就是從赫魯曉夫否定斯大林、否定蘇聯(lián)歷史開(kāi)始，搞全民黨、全民國(guó)家，在全黨全國(guó)人民中造成了極大的思想混亂，一夜之間一個(gè)世界大黨大國(guó)銷(xiāo)聲匿跡。我們要對(duì)否定毛主席豐功偉績(jī)，否定新中國(guó)歷史的毫無(wú)根據(jù)的欺騙和捏造，進(jìn)行不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，以正視聽(tīng)。
堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定不移地踐行群眾路線。
“小圈子”文化是與黨的宗旨完全背離的，杜絕“小圈子”必須有“治本之道”，這個(gè)“本”就是堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定不移地踐行群眾路線。為人民服務(wù)是毛澤東思想的核心和本質(zhì)。毛主席入黨后，考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是人民大眾的利益。他在閩西贛南蘇區(qū)時(shí)就寫(xiě)出了《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》，對(duì)群眾利益講得非常深刻具體，并且提出了社會(huì)歷史是人民創(chuàng)造的唯物史觀。毛主席領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)和全國(guó)各族人民，只用了22年就趕走了日本侵略者，打敗了蔣介石，建立了新中國(guó)，這是劃時(shí)代的變化，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了社會(huì)主義新中國(guó)。又用了27年時(shí)間把一個(gè)貧窮落后的中國(guó)初步建設(shè)成為繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家，為我們今天的快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。毛主席的豐功偉績(jī)?nèi)绻麣w結(jié)為一句話，就是“改變了中國(guó)，影響了世界”，毛主席沒(méi)有任何自己的私利，完全以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和行動(dòng)指針，群眾需要什么，就帶領(lǐng)群眾干什么。毛澤東思想是最好的“清醒劑”和“照妖鏡”，那些想搞“小圈子”的人真應(yīng)該經(jīng)常拿出來(lái)“照一照”，看自己的所作所為是不是違背了黨的宗旨。
現(xiàn)在有的黨員干部群眾觀點(diǎn)淡薄，忘記了自己從哪里來(lái)，要到哪里去，有的在工作上強(qiáng)迫命令，欺壓群眾，這是必須糾正的。忘記群眾就是忘本，要牢牢記住群眾“是重生親父母，我們是斗爭(zhēng)好兒郎。”要鞏固發(fā)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，有事同群眾商量，關(guān)心群眾疾苦，解決群眾迫切需要解決的問(wèn)題。
堅(jiān)持民主集中制，改進(jìn)黨委領(lǐng)導(dǎo)方法。
民主集中制是我們黨的根本組織制度，特別是在面臨長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)下，更要把民主集中制建設(shè)好、執(zhí)行好，真正從群眾中來(lái)，到群眾中去，集中起來(lái)，堅(jiān)持下去。這是實(shí)行正確領(lǐng)導(dǎo)、防止和糾正錯(cuò)誤的法寶，也是抵制“小圈子”的銳利武器。
堅(jiān)持民主集中制必須自覺(jué)執(zhí)行“四個(gè)服從”，即：“黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)”，只有堅(jiān)持“四個(gè)服從”，才能保證黨在思想上、行動(dòng)上的高度統(tǒng)一、步調(diào)一致，才能取得勝利。堅(jiān)持“四個(gè)服從”又要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持群眾路線，把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不能只圖領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意而侵犯群眾利益?，F(xiàn)在有些干部為取悅上級(jí)滿(mǎn)意，欺上瞞下，弄虛作假，甚至違法亂紀(jì)，欺壓群眾，這是極端錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決予以糾正。
要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨委工作制度，實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)下的黨委分工負(fù)責(zé)制。書(shū)記要當(dāng)好“班長(zhǎng)”，要主動(dòng)負(fù)責(zé)，搞好協(xié)調(diào)、檢查、指導(dǎo)。班長(zhǎng)“只是一個(gè)比方”，不能個(gè)人說(shuō)了算。要處理好書(shū)記與委員的關(guān)系，不能搞“一言堂”，要充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重委員意見(jiàn)，形成集體的智慧和工作合力。
要嚴(yán)格黨的民主生活，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。要克服好人主義、折中主義，真正做到對(duì)同志政治上關(guān)心和愛(ài)護(hù)。對(duì)那些搞拉拉扯扯、搞“小圈子”的人，要及時(shí)提醒，不遷就，不留情面。
堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊脑瓌t，公道正派地選人用人。
用什么樣的人，關(guān)系到黨的生死存亡，這也是透過(guò)一些“小圈子”暴露出的一個(gè)值得警惕的問(wèn)題。黨的干部政策歷來(lái)是德才兼?zhèn)?，以德為先，公道正派，選賢任能。“縱觀千古存亡局，盡在朝中用佞賢”，這是《東周列國(guó)志》結(jié)尾詩(shī)中的詩(shī)句，講得非常深刻，值得我們借鑒。習(xí)近平同志在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出了培養(yǎng)選拔干部的五條要求：信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。這五個(gè)方面是統(tǒng)一的整體，是相互聯(lián)系、密不可分的。按照五項(xiàng)要求培養(yǎng)、選拔、使用干部就是在新時(shí)期堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?，任人唯賢”的路線。五項(xiàng)要求中，信念堅(jiān)定是第一位的，是根本性問(wèn)題，應(yīng)予以特別注意。近幾年，培養(yǎng)選拔管理干部工作有很大的成績(jī)，但問(wèn)題也不容回避，其中之一就是一些地方部門(mén)對(duì)講政治重視不夠，致使某些貪腐分子“帶病提拔”，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。要改進(jìn)干部考察工作，防止那些信念動(dòng)搖、心術(shù)不正的干部混入領(lǐng)導(dǎo)崗位。
要堅(jiān)決反對(duì)和抵制用人上的不正之風(fēng)。用干部只能以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)，而不能降格以求，特別是主持工作的領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞親親疏疏，不能個(gè)人說(shuō)了算，更不能搞“小圈子”。對(duì)違反組織人事工作紀(jì)律的應(yīng)當(dāng)依紀(jì)從嚴(yán)懲處。同時(shí)，還要大膽選拔優(yōu)秀年輕干部，這是事業(yè)上的需要，不能“一朝被蛇咬，十年怕井繩?！?/p>
要選好、管好、用好組織人事部門(mén)的同志，“打鐵先得自身硬”，選干部的干部首先要過(guò)硬，要切實(shí)加強(qiáng)他們黨性鍛煉，不斷提高政策水平和業(yè)務(wù)水平。自身的素質(zhì)提高了，就可以把工作做得更好，提高到一個(gè)新水平。
嚴(yán)格黨的紀(jì)律，保持黨的先進(jìn)性。
現(xiàn)在我們黨是一個(gè)有8600多萬(wàn)黨員的大黨。黨員隊(duì)伍壯大了是一件好事，但也給黨員教育管理帶來(lái)困難。有的黨員入黨動(dòng)機(jī)不純，不是為了人民的利益而工作、而斗爭(zhēng)，不是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，而是企圖利用執(zhí)政黨的地位、聲望謀取個(gè)人私利，追求的是個(gè)人名位、權(quán)利、財(cái)富，這也為一些“小圈子”的出現(xiàn)提供了土壤?！靶∪ψ印焙筒徽L(fēng)是黨的腐蝕劑，必須拿起黨紀(jì)這把利劍，堅(jiān)決徹底地清除。紀(jì)律是鞏固黨的組織、加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)、保持行動(dòng)一致、貫徹黨的路線、完成各項(xiàng)任務(wù)的保證。黨的紀(jì)律是統(tǒng)一的鐵的紀(jì)律，所謂統(tǒng)一的紀(jì)律就是紀(jì)律面前人人平等，任何一個(gè)黨員，不論職務(wù)高低、資歷深淺、黨齡長(zhǎng)短一視同仁，都必須服從統(tǒng)一的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律以及道德品質(zhì)、生活作風(fēng)等各方面的紀(jì)律，沒(méi)有不受約束的特殊黨員，誰(shuí)違反了就處理誰(shuí)，不能遷就照顧;所謂鐵的紀(jì)律就是執(zhí)紀(jì)要嚴(yán)，我們的紀(jì)律是鋼性的，不是彈性的，不是“橡皮筋”，更不是“豆腐渣”，要克服一些地方部門(mén)執(zhí)紀(jì)中失之于寬、散、軟等問(wèn)題。執(zhí)行紀(jì)律不能怕得罪人，不能只栽花不栽刺，不能見(jiàn)了矛盾繞道走，要知難而上，鐵面無(wú)私;不能怕別人說(shuō)三道四，說(shuō)得對(duì)的要聽(tīng)，說(shuō)得不對(duì)的可以保留意見(jiàn)。只要紀(jì)律加強(qiáng)起來(lái)，黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)一定會(huì)逐步得到完全的糾正。
“今天請(qǐng)大家來(lái)進(jìn)行座談，主要是落實(shí)中央巡視‘回頭看’反饋意見(jiàn)要求，聽(tīng)一聽(tīng)大家對(duì)于圈子文化和好人主義專(zhuān)項(xiàng)整治的看法和想法?！崩铠欀以谧剷?huì)開(kāi)始時(shí)說(shuō)，“請(qǐng)大家不要念稿子，暢所欲言，有什么就說(shuō)什么，想到哪里就講到哪里，共同來(lái)推動(dòng)整改見(jiàn)底到位?！?/p>
座談會(huì)上，市委組織部負(fù)責(zé)同志匯報(bào)了全市推進(jìn)圈子文化和好人主義問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治情況。市紀(jì)委、市委宣傳部、市委教育工委、市國(guó)資委黨委、市委政法委、南開(kāi)區(qū)委、西青區(qū)委、武清區(qū)委、寧河區(qū)委負(fù)責(zé)同志先后發(fā)言。
李鴻忠邊聽(tīng)邊記、不時(shí)插話點(diǎn)評(píng)，就重點(diǎn)問(wèn)題與大家交流互動(dòng)。在談到加強(qiáng)干部監(jiān)督問(wèn)題時(shí)，李鴻忠說(shuō)，組織部門(mén)不僅要“戴帽子”，還要經(jīng)?！罢鹿凇薄Ｐ湃尾荒艽姹O(jiān)督，響鼓更需重錘。要把監(jiān)督的關(guān)口往前移、把重心放在平時(shí)，多囑咐、多敲打，監(jiān)督要成為常態(tài)，把從嚴(yán)教育管理監(jiān)督體現(xiàn)在日常。
有的同志談到，圈子文化、好人主義是各種不良風(fēng)氣的溫床，將削弱黨的戰(zhàn)斗力和執(zhí)政根基。李鴻忠接過(guò)話題說(shuō)，圈子文化、好人主義從定性上說(shuō)就是違反政治原則、違反組織紀(jì)律，一些人為了不傷自己，不怕傷黨、不怕傷組織、不怕傷事業(yè)，把社會(huì)的不良習(xí)氣搬進(jìn)了黨內(nèi)、污染了組織。好人主義說(shuō)到底是“好人”自己當(dāng)了，“主義”全都丟了，貽害無(wú)窮。
與會(huì)同志談到，有些干部存在著思想誤區(qū)，害怕接受黨內(nèi)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)、存在抵觸心理。李鴻忠說(shuō)，嚴(yán)肅監(jiān)督是對(duì)干部的保護(hù)愛(ài)護(hù)。病人看病就要找醫(yī)生。紀(jì)委、組織部門(mén)的監(jiān)督就是我們的“政治醫(yī)生”為我們進(jìn)行政治體檢。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)接受監(jiān)督、主動(dòng)接受監(jiān)督，使之成為一種習(xí)慣、一種常態(tài)，就是我們黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅健康的一種表現(xiàn)。
“圈子文化、好人主義的產(chǎn)生，從人、事、因、制上看：人是主要負(fù)責(zé)人，事是見(jiàn)不得人的事，因是私欲和利益，制就是紀(jì)律問(wèn)題、黨性問(wèn)題。”與會(huì)同志舉案說(shuō)法、進(jìn)行剖析。李鴻忠插話說(shuō)，風(fēng)氣從第一責(zé)任人始，成也蕭何敗也蕭何。書(shū)記是第一責(zé)任人，就是政治生態(tài)系統(tǒng)形成的“元”點(diǎn)。這個(gè)謎底要揭開(kāi)，這個(gè)問(wèn)題要認(rèn)識(shí)清楚。各級(jí)黨委書(shū)記要深刻認(rèn)識(shí)“第一”的重要性和自己身上沉甸甸的責(zé)任。要把《黨章》《準(zhǔn)則》《條例》帶在身邊、印在腦海，用好制度武器，從管好自己開(kāi)始，從抓班子帶隊(duì)伍做起，用好“四種形態(tài)”特別是第一種形態(tài)，把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，向圈子文化、好人主義宣戰(zhàn)，久久為功，切實(shí)肩負(fù)起全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任。
在談到如何把握巡視整改工作時(shí)，李鴻忠說(shuō)，問(wèn)題表現(xiàn)在下面，根子在上面。整改的重點(diǎn)重心是要從市委常委會(huì)、市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部改起，帶頭認(rèn)賬、帶頭整改、以上率下，刀槍劍戟要沖自己，不能把層層傳導(dǎo)壓力，變成層層推卸責(zé)任。各區(qū)、各部門(mén)也要上下聯(lián)動(dòng)，一起診療、一起“康復(fù)”、一起整改。巡視整改“回頭看”不搞劍拔弩張、但要真刀真槍?zhuān)詰颓氨押?、治病救人為總目?biāo)，推動(dòng)政治生態(tài)向好改善。
李鴻忠在聽(tīng)取大家發(fā)言后作了總結(jié)講話。他強(qiáng)調(diào)，要深刻認(rèn)識(shí)圈子文化、好人主義問(wèn)題的危害性，如任其發(fā)展，將影響天津政治生態(tài)、干部隊(duì)伍、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央權(quán)威，是山頭主義、宗派主義，嚴(yán)重弱化、分解、分化、消解中央的權(quán)威;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀(jì)格格不入，遇事不講原則先講“策略”、強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)”、做“老好人”，兜來(lái)兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會(huì)生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀(jì)為戒律，服從組織程序，遵守紀(jì)律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂(lè)化。
李鴻忠強(qiáng)調(diào)，整治圈子文化、好人主義問(wèn)題，是一項(xiàng)艱巨的政治任務(wù)，必須以提高政治站位、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、運(yùn)用政治方法來(lái)解決。要切實(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)黨紀(jì)辦事，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。特別要把戰(zhàn)斗性擺在突出位置，從政治生活管起、嚴(yán)起，在黨內(nèi)營(yíng)造實(shí)事求是、勇于批評(píng)、敢于戰(zhàn)斗的環(huán)境氛圍。整治圈子文化、好人主義，第一責(zé)任人是核心，是關(guān)鍵。黨委(黨組)書(shū)記要經(jīng)常主動(dòng)向習(xí)近平總書(shū)記看齊，在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神上下功夫，在學(xué)深悟透馬克思主義基本原理上用真功，堅(jiān)定理想信念信仰和價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，高層次構(gòu)建自身動(dòng)力，不屈從、不讓步、不趨炎附勢(shì)，任憑風(fēng)浪起，我自巋然不動(dòng)，以堅(jiān)定的政治定力和政治立場(chǎng)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，筑牢抵御圈子文化和好人主義防線。
市委常委、市委組織部部長(zhǎng)尹德明，市委常委、市委秘書(shū)長(zhǎng)成其圣參加。
11月14日下午，市司法局黨委以“反對(duì)圈子文化、克服好人主義”為主題召開(kāi)黨委班子民主生活會(huì)。局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)張鐵英主持，局黨委班子成員出席會(huì)議，局機(jī)關(guān)有關(guān)處室負(fù)責(zé)同志列席。
會(huì)上，局黨委班子成員圍繞市委印發(fā)的《關(guān)于反對(duì)圈子文化和好人主義》資料選編進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，并且結(jié)合自身思想、作風(fēng)和工作實(shí)際，圍繞“反對(duì)圈子文化、克服好人主義”的問(wèn)題進(jìn)行了深刻的自我剖析，并深入開(kāi)展了批評(píng)與自我批評(píng)，切實(shí)做到了既態(tài)度誠(chéng)懇、與人為善，又堅(jiān)持原則、敢于較真，達(dá)到了“團(tuán)結(jié)批評(píng)團(tuán)結(jié)”的目的。
張鐵英強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將反對(duì)“圈子文化”和克服“好人主義”與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會(huì)精神、習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神結(jié)合起來(lái)，與落實(shí)好市委巡視反饋意見(jiàn)整改落實(shí)工作結(jié)合起來(lái)，深刻把握“四個(gè)意識(shí)”，做講政治、講忠誠(chéng)的知行合一者。一要在堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)上下功夫，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的工作環(huán)境;二要在堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際上下功夫，要在思想認(rèn)識(shí)上反對(duì)“圈子文化”和“好人主義”，更要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上、日常工作中;三要在堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部示范帶頭上下功夫，各級(jí)黨委和廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭貫徹執(zhí)行民主集中制、帶頭開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)、帶頭查擺自身存在的問(wèn)題;四要在健全與完善各項(xiàng)規(guī)章制度上下功夫，進(jìn)一步推動(dòng)黨內(nèi)政治生活的常態(tài)化、制度化、規(guī)范化。
官官勾結(jié)、權(quán)權(quán)交易，拉拉扯扯、搞小圈子，拉幫結(jié)派、山頭主義……中央巡視組第二輪巡視反饋情況顯示，這些團(tuán)團(tuán)伙伙的不良風(fēng)氣，在不少地方依然存在，問(wèn)題不容小覷。(人民日?qǐng)?bào))“朋黨之爭(zhēng)”是唐朝末年，憲宗元和三年，制科考試時(shí)，牛僧孺、李宗閔在策論中批評(píng)時(shí)政，抨擊宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不敘用。此后，此起彼伏，兩個(gè)小圈子之間從未中斷，直至宣宗時(shí)牛僧孺病死，牛李黨爭(zhēng)才告結(jié)束，為此，唐文宗為此感慨：“去河北賊易，去朝廷朋黨難”。以史為鑒，筆者以為，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。
“小圈子”以權(quán)力、利益為核心，以關(guān)系網(wǎng)為紐帶，利益與關(guān)系延伸之下，“小圈子”逐漸進(jìn)化團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派和利益集團(tuán)，他們對(duì)內(nèi)抱團(tuán)取暖，對(duì)外相互勾結(jié)扶持，最終導(dǎo)致權(quán)力變味，黨紀(jì)國(guó)法失尊，黨的純潔性、先進(jìn)性也被破壞貽盡。而“小圈子”也不是一個(gè)法外之地，進(jìn)入其中短期之內(nèi)可能名利雙收，飛黃騰達(dá)，但一朝大樹(shù)傾倒，就將集體淪陷。一榮俱榮、一損俱損之下，也導(dǎo)致了許多腐敗窩案，如茂名腐敗窩案，山西呂梁窩案，“周老虎”案，都是“小圈子”和黨內(nèi)幫派的犧牲品。習(xí)近平同志在今年年初講話中提到，干部都是黨的干部，不是哪個(gè)人的家臣。
不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人，對(duì)黨盡忠不是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。而現(xiàn)實(shí)中，有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關(guān)系、找門(mén)路，分析某某是誰(shuí)的人，某某是誰(shuí)提拔的，該同誰(shuí)搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰(shuí)的大腿。有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡當(dāng)家長(zhǎng)式的人物，希望別人都唯命是從，認(rèn)為對(duì)自己百依百順的就是好干部，而對(duì)別人、對(duì)群眾怎么樣可以不聞不問(wèn)，弄得黨內(nèi)生活很不正常。因此，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。黨內(nèi)決不允許搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、利益輸送，絕不允許自行其是、陽(yáng)奉陰違。廣大黨員干部更應(yīng)永遠(yuǎn)明白，真正的“護(hù)身符”，不是“哪條線”“某圈子”“誰(shuí)的人”，而是心中那把遵紀(jì)守法的戒尺。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇六
“圈子”原本的一種含義是指人與人因?yàn)橄嗤d趣、經(jīng)歷或其他目的而結(jié)合成的非正式團(tuán)體。志同道合而相聚一起,或結(jié)伴臨溪,或坐而論道,都不失為一種人生樂(lè)趣。但是當(dāng)下社會(huì)和官場(chǎng)上流行的圈子卻完全脫離了志趣的主題和情感的聯(lián)合。不少人削尖腦袋鉆進(jìn)圈子,想方設(shè)法經(jīng)營(yíng)圈子,千方百計(jì)擴(kuò)大圈子,形成了一種畸形繁榮的“圈子文化”。
在這個(gè)利益爭(zhēng)奪的時(shí)代，圈子在發(fā)酵膨脹，人們開(kāi)始了各種"鉆圈運(yùn)動(dòng)"。每一個(gè)人都為園心作了很多圈子，每個(gè)人都在圈中，尋找屬于自己的答案。"鉆"多了、累了，可圈子終究沒(méi)有可能涵蓋所有的需求，但是人們還是在繼續(xù)的鉆著。自己的圈子、別人的圈子。正是這些人組成的圈子，阻礙了這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
現(xiàn)在，通過(guò)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的學(xué)習(xí)和反對(duì)圈子文化、好人主義的學(xué)習(xí)，我深刻的理解了圈子文化的危害性，從嚴(yán)治黨的重要性。要正確的認(rèn)識(shí)自我，徹底摒棄圈子文化，客服好人主義，我需要堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：
理想信念堅(jiān)定，腳跟才能站穩(wěn)，身板才能挺得直。堅(jiān)定理想信念，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，當(dāng)前尤其要深入學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話。馬克思主義的中國(guó)化是一個(gè)前后繼承、創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程，沒(méi)有馬列主義、毛澤東思想，不可能產(chǎn)生中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
“小圈子”文化是與黨的宗旨完全背離的，杜絕“小圈子”必須有“治本之道”，這個(gè)“本”就是堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定不移地踐行群眾路線。深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東思想精髓，為人民服務(wù)是毛澤東思想的核心和本質(zhì)。毛澤東思想是最好的“清醒劑”和“照妖鏡”，要經(jīng)常拿出來(lái)“照一照”自己，看看自己的行為是否違背了黨的宗旨。
個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。做到個(gè)人的小利益服從于國(guó)家集體的大利益，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞小團(tuán)體主義。樹(shù)立高尚的精神追求，筑牢思想防線，提高自身黨性修養(yǎng)，從思想觀念上客服“圈子文化”的誘惑。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇七
多年來(lái)，“圈子文化”在一些單位普遍存在，形成了根深蒂固的“派系”和裙帶關(guān)系，擾亂正常的組織秩序，成為黨政機(jī)關(guān)的“毒瘤”，也成為一些干部濫用公權(quán)的工具。構(gòu)建風(fēng)清氣正的政治環(huán)境，必須從思想和行動(dòng)上根治“圈子文化”，徹底清除“圈子文化”滋生的土壤。
“圈子”的本質(zhì)是由權(quán)力、名譽(yù)、地位、關(guān)系而結(jié)成的利益聯(lián)盟。它以圈為界，為圈而戰(zhàn)。它還以“和諧、團(tuán)結(jié)”為幌子，干著“一損俱損、一榮俱榮”的違法亂紀(jì)勾當(dāng)?！叭ψ游幕睒?biāo)榜的是“圈子社會(huì)”，用復(fù)雜的人情關(guān)系綁架法治進(jìn)程，甚至凌駕于法律之上。如果領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)向著“圈子”，結(jié)成了利益團(tuán)體，就會(huì)無(wú)原則地維護(hù)圈內(nèi)人的利益，甚至成為腐敗的變種，破壞公共權(quán)力的正常運(yùn)行。
規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部“朋友圈”。社會(huì)環(huán)境是一個(gè)大“圈”，你我都在其中，小“圈子”的“亂”則是大“圈子”中的霧霾，不防范、不治理，總有一天每個(gè)人都無(wú)處可逃。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎獨(dú)、慎欲、慎微、慎友，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，純潔生活圈、交友圈，永葆清正廉潔的政治本色，不要因誤入某些“朋友圈”而斷送自己的政治前途。
一些干部熱衷“圈子文化”，直接原因是一些單位的選人用人權(quán)高度集中，壟斷在個(gè)別人手中。打破“圈子文化”，要用科學(xué)的制度鏟除潛規(guī)則滋生的土壤，向陳規(guī)陋習(xí)宣戰(zhàn)，杜絕在小圈子和少數(shù)人中選人，營(yíng)造科學(xué)民主、風(fēng)清氣正的環(huán)境。“圈子文化”現(xiàn)象屢禁不止，一個(gè)重要原因是有的領(lǐng)導(dǎo)干部民主政治意識(shí)不強(qiáng)。要加強(qiáng)和完善黨的民主集中制，推動(dòng)黨委和政府工作、議事、決策的民主化、公開(kāi)化、透明化，堅(jiān)決抵制個(gè)人說(shuō)了算，推進(jìn)民主決策和科學(xué)決策，擴(kuò)大民主政治參與的渠道，確保群眾能夠及時(shí)、有效、充分、順暢地表達(dá)意愿、實(shí)施監(jiān)督。只有堅(jiān)持走群眾路線，破除特權(quán)利益，才能對(duì)“圈子文化”釜底抽薪，真正構(gòu)建起風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇八
嚴(yán)守政治紀(jì)律嚴(yán)明政治規(guī)矩專(zhuān)項(xiàng)治理工作開(kāi)展以來(lái)，我校嚴(yán)格按照上級(jí)部署，立即行動(dòng)并且創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，結(jié)合工作實(shí)際情況和平時(shí)表現(xiàn)，在全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員和黨員教師中間開(kāi)展自查自糾活動(dòng)，對(duì)照十個(gè)方面的問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)?；顒?dòng)的深入開(kāi)展，進(jìn)一步提高了全體教師的思想認(rèn)識(shí)，自覺(jué)與黨中央保持高度一致，現(xiàn)將自查情況匯報(bào)如下：
1、始終與黨中央保持高度一致我校教師思想、行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，堅(jiān)決擁護(hù)黨的指示，嚴(yán)守政治紀(jì)律，嚴(yán)明政治規(guī)矩。沒(méi)有散布違背黨的理論和路線方針政策的意見(jiàn)，沒(méi)有發(fā)表違背黨中央決定的言論。十八屆五中全會(huì)召開(kāi)以來(lái)，學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)五中全會(huì)精神，全面領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步純潔思想，嚴(yán)肅黨性。將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)。
2、認(rèn)真貫徹黨的決策部署我校教師認(rèn)真貫徹黨的決策部署，做到令行禁止，無(wú)條件執(zhí)行，在落實(shí)上不打折扣，不做選擇性變通，讓中央和省委的決策部署真正落到實(shí)處，自覺(jué)作黨的代言人，讓人民群眾能夠感受到黨的關(guān)懷和溫暖。
3、嚴(yán)守黨的秘密我校教師嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)守黨的秘密。自覺(jué)做到管住自己的口，不該說(shuō)的不要說(shuō)，管住自己的腳，不該去的地方不要去，管住自己的手，不該拿的不要拿。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，始終保持高尚的道德情操，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，淡泊名利的節(jié)操，自覺(jué)做到心中有黨，心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，時(shí)時(shí)處處用一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
4、遠(yuǎn)離非法組織活動(dòng)全體教師不參與非法組織活動(dòng)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，認(rèn)清邪教等組織的反動(dòng)面目，用正確的思想和言論武裝自己，發(fā)現(xiàn)有非法組織活動(dòng)，積極向相關(guān)部門(mén)反應(yīng)，同時(shí)也自覺(jué)約束好自己的家人，遠(yuǎn)離非法組織。
5、不傳播政治謠言我校教師不制造、不傳播政治謠言，提高思想認(rèn)識(shí)，提高辨別力，在政治上時(shí)刻保持清醒的頭腦，做到不媚俗，不從眾，對(duì)事物有自己正確的判斷，不散布丑化黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人形象的言論，對(duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人尊敬愛(ài)戴，積極宣傳其的光輝形象和先進(jìn)事跡。
6、嚴(yán)格組織程序我校教師嚴(yán)格按照組織程序辦事，沒(méi)有違反組織程序或超越權(quán)限，重大事項(xiàng)及時(shí)請(qǐng)示報(bào)告。凡事做到逐級(jí)上報(bào)，貫徹落實(shí)組織意圖，個(gè)人意志服從組織決定，個(gè)人利益服從集體利益。
7、全校教師緊密團(tuán)結(jié)全校教師緊密團(tuán)結(jié)，坦誠(chéng)相待，以學(xué)校利益為重。不存在拉幫結(jié)派，搞小圈子、小山頭，更不存在鬧無(wú)原則糾紛，惡意中傷他人的現(xiàn)象。同事之間互相尊重，相互團(tuán)結(jié)。
8、忠誠(chéng)組織我校班子成員及教師對(duì)黨組織高度忠誠(chéng)，聽(tīng)黨的話，按照組織的決定辦事。從不存在弄虛作假、陽(yáng)奉陰違的`現(xiàn)象。注重工作落實(shí)，著意打通工作落實(shí)的最后一公里。
9、堅(jiān)持任人唯賢堅(jiān)持任人唯賢，選用干部堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌淮嬖谌稳宋ㄓH，優(yōu)親厚友。謀取非法利益的現(xiàn)象。學(xué)校的班子成員都是從基層提拔上來(lái)的優(yōu)秀教師，深得教師的擁護(hù)和支持。
1、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)我校的一些教師整天忙于一些事務(wù)性工作，承擔(dān)著繁重的教育教學(xué)工作任務(wù)，不能靜下心來(lái)認(rèn)真系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。個(gè)別教師滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)，未能深入的研讀課標(biāo)、教材，對(duì)自己的教育生涯缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)性謀劃。
2、工作標(biāo)準(zhǔn)不高個(gè)別教師工作標(biāo)準(zhǔn)不高，對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格，工作落實(shí)不夠。自我感覺(jué)良好，安于現(xiàn)狀，沾沾自喜，這就嚴(yán)重制約了教師的發(fā)展和進(jìn)步。
3、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)教育需要?jiǎng)?chuàng)新，特別面對(duì)當(dāng)前形勢(shì)，更是需要?jiǎng)?chuàng)新，要做到與時(shí)俱進(jìn)。部分教師因循守舊，抱著以前的經(jīng)驗(yàn)不放、抱殘守缺，未能靜下心來(lái)，閱讀研究前沿理論，更新自己的教育教學(xué)思想和理念，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。
1、要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念每位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，否則就不能很好地勝任教育教學(xué)工作。我們常說(shuō)要活到老，學(xué)到老，吾生也有涯，而知也無(wú)涯，就是這個(gè)道理。教師只有靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，不斷豐富和充實(shí)自己，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。當(dāng)前要養(yǎng)成教師讀書(shū)的習(xí)慣，要潛心讀書(shū)，營(yíng)造讀書(shū)的良好氛圍。通過(guò)舉行讀書(shū)沙龍、教師讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng)，促進(jìn)此項(xiàng)活動(dòng)深入開(kāi)展。
2、要提高工作標(biāo)準(zhǔn)教師要嚴(yán)格要求自己，工作上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，要加大工作落實(shí)力度，明確競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，將工作做到極致。要深入研究，破解工作落實(shí)中的瓶頸，營(yíng)造比學(xué)趕超的濃厚氛圍，完成從教書(shū)匠到教育大師的轉(zhuǎn)變。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇九
按照《關(guān)于做好審計(jì)中整改工作的通知》的要求，我部對(duì)本單位執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律及有關(guān)政策的情況以及內(nèi)部財(cái)務(wù)管理制度的建立健全和執(zhí)行情況進(jìn)行了自查。
1、我部所有財(cái)政資金均按預(yù)算用途使用，支出真實(shí)合規(guī)。無(wú)違規(guī)以虛報(bào)銷(xiāo)獲取費(fèi)用。
2、嚴(yán)格專(zhuān)項(xiàng)資金管理，做到專(zhuān)款專(zhuān)用，無(wú)截留、擠占和挪用的行為。無(wú)以虛假理賠或夸大損失擴(kuò)大賠付、虛假擴(kuò)大公估費(fèi)用、開(kāi)具陰陽(yáng)支票等多種違規(guī)形式獲取理賠資金。無(wú)以虛開(kāi)中介發(fā)票形式獲取手續(xù)費(fèi)資金等。
3、非稅收入征收合法合規(guī)，無(wú)亂收費(fèi)、亂罰款和截留非稅收入的行為。
4、認(rèn)真執(zhí)行收支兩條線的政策，無(wú)以支抵收和坐收坐支的現(xiàn)象。
5、認(rèn)真執(zhí)行規(guī)范津補(bǔ)貼政策，無(wú)在政策規(guī)定之外發(fā)放獎(jiǎng)金、補(bǔ)貼的行為。
6、國(guó)有資產(chǎn)帳實(shí)相符，核算規(guī)范，無(wú)違規(guī)處置國(guó)有資產(chǎn)、截留處置收入的行為。
7、我部資金全部集中統(tǒng)一管理和核算，無(wú)“賬外賬”和“小金庫(kù)”。
8、我部根據(jù)本單位實(shí)際，建立并實(shí)施內(nèi)部監(jiān)督和控制制度，相關(guān)人員在工作過(guò)程中嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，有效地實(shí)施了內(nèi)部監(jiān)督和控制。
成立清查小組后，xxx公司按要求認(rèn)真學(xué)習(xí)文件精神，對(duì)照自查內(nèi)容進(jìn)行自查。做到不走過(guò)場(chǎng)不留死角，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的問(wèn)題。
按照《xxxxxxxx司全面落實(shí)審計(jì)整改實(shí)施辦法》的要求，xxxxx公司對(duì)違規(guī)承保、虛假退費(fèi)、違規(guī)理賠、手續(xù)費(fèi)及中介業(yè)務(wù)管理問(wèn)題、xxxxx問(wèn)題、保費(fèi)核算問(wèn)題、虛列費(fèi)用、應(yīng)收保費(fèi)問(wèn)題、資金管理問(wèn)題、違規(guī)對(duì)外擔(dān)保等十類(lèi)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了自查。
1、違規(guī)承保。
xx年度xxxx公司保費(fèi)收入達(dá)xxxxxx元，各險(xiǎn)種保費(fèi)收入、其他業(yè)務(wù)收入及追償款收入等各項(xiàng)業(yè)務(wù)收入均如實(shí)反映并及時(shí)確認(rèn)納入帳內(nèi)核算，不存在虛增保費(fèi)、截留保費(fèi)、虛假批退；嚴(yán)格執(zhí)行條款費(fèi)率，不存在拆單甩單跨年度調(diào)節(jié)保費(fèi)、滾單入帳、改變條款約定退保環(huán)節(jié)虛假退保退費(fèi)等數(shù)據(jù)不真實(shí)情況。同時(shí)，不存在違規(guī)變更條款承保及違規(guī)降低費(fèi)率承保的情況。
2、虛假批改或違規(guī)注銷(xiāo)。
各險(xiǎn)種賠付支出包括賠案繕制、賠款支付等基本能達(dá)到各項(xiàng)相關(guān)規(guī)定要求并符合保險(xiǎn)合同相關(guān)規(guī)定。不存在制造虛假賠款及套取賠款情況、不存在擴(kuò)大賠付、通融賠付現(xiàn)象；不存在向保險(xiǎn)人支付賠款后收取返還的情況；不存在虛假列支理賠查勘費(fèi)用等問(wèn)題。
3、違規(guī)理賠。
xx年度xxxx公司賠付支出xxxxxx元，各險(xiǎn)種賠付支出包括賠案繕制、賠款支付等基本能達(dá)到各項(xiàng)相關(guān)規(guī)定要求并符合保險(xiǎn)合同相關(guān)規(guī)定。不存在制造虛假賠款及套取賠款情況、不存在擴(kuò)大賠付、通融賠付現(xiàn)象；不存在向保險(xiǎn)人支付賠款后收取返還的情況；不存在虛假列支理賠查勘費(fèi)用等問(wèn)題。
4、手續(xù)費(fèi)及中介業(yè)務(wù)管理問(wèn)題。
未發(fā)現(xiàn)將直銷(xiāo)業(yè)務(wù)虛掛為中介機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)，虛開(kāi)中介發(fā)票套取手續(xù)費(fèi)用于支付給正式員工、無(wú)資格保險(xiǎn)中介或個(gè)人手續(xù)費(fèi)、賬外暗中支付手續(xù)費(fèi)等數(shù)據(jù)不真實(shí)情況。嚴(yán)格執(zhí)行“一條規(guī)定”、“兩個(gè)條件”和三項(xiàng)一致的要求來(lái)支付中介業(yè)務(wù)手續(xù)費(fèi)。
5、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)問(wèn)題。
根據(jù)農(nóng)險(xiǎn)相關(guān)規(guī)定，合規(guī)承保，合規(guī)理賠。不存在虛假承保，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)套取財(cái)政補(bǔ)貼，違規(guī)注銷(xiāo)保單及虛假理賠，理賠到戶(hù)不到位的情況。
6、保費(fèi)核算問(wèn)題。
不存在通過(guò)拆分保單，跨年度調(diào)節(jié)保費(fèi)收入或變更險(xiǎn)種，或通過(guò)上年不出單或批退保單，次年出單或批增，調(diào)節(jié)年度保費(fèi)的情況。
7、應(yīng)收保費(fèi)問(wèn)題。
在應(yīng)收保費(fèi)方面，至xx年底xxx公司應(yīng)收保費(fèi)余額為xxxx萬(wàn)元，其中見(jiàn)費(fèi)出單以前賬齡較長(zhǎng)的應(yīng)收保費(fèi)比例較大。雖然按規(guī)定計(jì)提了壞帳準(zhǔn)備，但努力降低應(yīng)收保費(fèi)仍是一個(gè)主要工作，爭(zhēng)取在xx年底有一大幅度的下降。
8、虛列費(fèi)用。
不存在使用報(bào)銷(xiāo)，套取資金用于支付高管和職工薪酬獎(jiǎng)金福利、個(gè)人侵占挪用資金以及支付中介手續(xù)費(fèi)或貼補(bǔ)市場(chǎng)手續(xù)費(fèi)等數(shù)據(jù)不真實(shí)情況。公司嚴(yán)格按照保監(jiān)監(jiān)管政策，不存在帳外暗中支付手續(xù)費(fèi)，或超規(guī)定比例支付高額手續(xù)費(fèi)等情況。
9、資金管理問(wèn)題。
不存在套取資金用于支付職工薪酬、個(gè)人侵占挪用資金以及支付中介手續(xù)費(fèi)或好處費(fèi)等情況；公司嚴(yán)格按照保監(jiān)監(jiān)管政策，不存在帳外暗中支付手續(xù)費(fèi)，或超規(guī)定比例支付高額手續(xù)費(fèi)等情況。
10、違規(guī)對(duì)外擔(dān)保。
xx年，xxx公司根據(jù)上級(jí)公司相關(guān)文件精神，結(jié)合《關(guān)于開(kāi)展對(duì)外擔(dān)保有關(guān)事項(xiàng)清查工作的實(shí)施意見(jiàn)》中的要求，開(kāi)展了對(duì)外擔(dān)保行為清查工作，經(jīng)清查確認(rèn)，并無(wú)通知禁止范圍內(nèi)的對(duì)外擔(dān)保行為。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇十
克服好人主義，過(guò)好“人情關(guān)”，首先要從思想上認(rèn)識(shí)到它的危害，真正從內(nèi)心抵制它?？鬃诱f(shuō):“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！币会樢?jiàn)血地指出“好好先生是敗壞道德的人”。孟子說(shuō)得更明白:“非之無(wú)舉也，刺之無(wú)刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾人悅之，自以為是，而不可入堯舜之道，故曰德之賊也?！狈g成白話是說(shuō):“(這種人，)要批評(píng)他，卻舉不出具體事來(lái);要指責(zé)他，卻又覺(jué)得沒(méi)什么能指責(zé)的;和頹靡的習(xí)俗、污濁的社會(huì)同流合污，平時(shí)似乎忠厚老實(shí)，行為似乎很廉潔，大家都喜歡他，他也自我感覺(jué)良好，但是卻不能同他一起學(xué)習(xí)堯舜之道，所以說(shuō)是‘戕害道德的人’”?？梢?jiàn)自古以來(lái)人們對(duì)好好先生就是深?lèi)和唇^的。學(xué)校管理者如果選擇逃避問(wèn)題、繞開(kāi)矛盾、捂著蓋著、顧慮面子等好人主義作風(fēng)，本來(lái)是常見(jiàn)的心性問(wèn)題，久而久之，變成習(xí)慣，成為明哲保身之道，最后就發(fā)展成了八面玲瓏、尖溜圓滑之輩。學(xué)校有了這樣的管理者，特別是有了這樣的校長(zhǎng)，就會(huì)帶來(lái)矛盾問(wèn)題長(zhǎng)期不解決、教師考評(píng)激勵(lì)導(dǎo)向不明、學(xué)校制度形同虛設(shè)等問(wèn)題，久而久之，教師的激情消磨、積極性受挫，大家沒(méi)有動(dòng)力，也沒(méi)有壓力，好人主義盛行，教風(fēng)、校風(fēng)由此下滑，變成一所糟糕的學(xué)校。
克服好人主義，過(guò)好“人情關(guān)”，關(guān)鍵要有紀(jì)律約束，真正從制度上規(guī)范它。過(guò)去我們對(duì)待好人主義，都是從道德層面進(jìn)行批判、討伐，沒(méi)有制度層面的約束，所以從春秋時(shí)期幾千年來(lái)，大家都知道好人主義危害大，但是好人主義仍然大行其道，甚至愈演愈烈，絲毫沒(méi)有道德遣責(zé)的壓力了。今年《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》頒布實(shí)施后，這一局面有了里程碑式的轉(zhuǎn)折，首先在黨內(nèi)從制度層面對(duì)好人主義有了約束。該條例第六條規(guī)定:“黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部違反黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，不履行或者不正確履行職責(zé)，有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)予以問(wèn)責(zé):(三)全面從嚴(yán)治黨不力，主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任落實(shí)不到位，管黨治黨失之于寬松軟，好人主義盛行、搞一團(tuán)和氣，不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)，黨內(nèi)監(jiān)督乏力，該發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不報(bào)告不處置、不整改不問(wèn)責(zé)，造成嚴(yán)重后果的?！边@項(xiàng)規(guī)定很給力，克服好人主義從此有了銳利武器。當(dāng)然，當(dāng)前的當(dāng)務(wù)之急是各級(jí)組織要組織全體工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)這項(xiàng)制度、宣傳這項(xiàng)制度、執(zhí)行這項(xiàng)制度。
克服好人主義，過(guò)好“人情關(guān)”，還要保護(hù)好不怕得罪人的人，營(yíng)造堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)姆諊?。過(guò)去我們對(duì)待因?yàn)閳?jiān)持原則而與他人發(fā)生矛盾甚至沖突的情況的處理，往往各打五十板，追求所謂的“和諧”，即使堅(jiān)持原則的人很有道理，完全正確，只要工作中出現(xiàn)矛盾與沖突，最后也往往被冠以“不講究方法”的結(jié)論。這很值得我們反思。這實(shí)際上是組織集體層面的好人主義，更是要時(shí)刻警惕、堅(jiān)決反對(duì)的，因?yàn)榻M織的結(jié)論有極強(qiáng)的作風(fēng)導(dǎo)向性。前年，馬田中心學(xué)校檢查教學(xué)常規(guī)，其中一名教師沒(méi)有完成好常規(guī)工作，該校分管副校長(zhǎng)找該老師談話時(shí)遭到該教師抵制，雙方爭(zhēng)執(zhí)中還發(fā)生了輕微的肢體沖突。該教師到縣教育局舉報(bào)該副校長(zhǎng)“打人”?？h教育局調(diào)查后，旗幟鮮明地肯定了該副校長(zhǎng)堅(jiān)持工作原則的做法，批評(píng)了該教師的錯(cuò)誤。這一事件處理后，馬田學(xué)校校風(fēng)為之一變，教師的工作態(tài)度普通嚴(yán)肅起來(lái)，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量也一年一個(gè)臺(tái)階上升。
總之，好人主義就是利己主義，一切以個(gè)人得失為中心，是與馬克思主義坦蕩無(wú)私的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)格格不入的，尤其又穿戴著“對(duì)人好”的偽裝，是很能欺騙善良的人們的，需要我們?cè)诠ぷ髦姓J(rèn)真識(shí)別、高度警惕。作為學(xué)校管理者，特別要注意防止自己成為好人主義者，如果有這個(gè)傾向，一定要立刻轉(zhuǎn)身!
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇十一
按照中央巡視組、市委、局黨組和處黨委關(guān)于“圈子文化和好人主義”問(wèn)題整改，組織召開(kāi)專(zhuān)題民主生活會(huì)的通知要求，中心支部11月4日組織領(lǐng)導(dǎo)班子成員召開(kāi)了專(zhuān)題民主生活會(huì)、黨小組召開(kāi)了專(zhuān)題組織生活會(huì)。
會(huì)上，班子成員和全體黨員結(jié)合習(xí)總書(shū)記關(guān)于嚴(yán)明組織紀(jì)律和政治規(guī)矩系列重要講話精神的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，認(rèn)真對(duì)照黨員中存在的“圈子文化和好人主義”問(wèn)題進(jìn)行深刻查擺，同時(shí)對(duì)“圈子文化和好人主義”危害從各自不同角度談了深刻認(rèn)識(shí)和防范措施。班子成員和全體黨員一致表示，中央第三巡視組向天津市委反饋巡視“回頭看”情況特別提到了圈子文化不絕，政治生態(tài)遭破壞;政治原則性不強(qiáng)，好人主義盛行。問(wèn)題一針見(jiàn)血、切中要害、精準(zhǔn)深刻、令人警醒。支部要求班子成員要通過(guò)召開(kāi)民主生活會(huì)和組織生活會(huì)查找不足，落實(shí)整改，摒棄“小圈子”，克服“好人主義”，認(rèn)真落實(shí)好李鴻忠書(shū)記關(guān)于專(zhuān)項(xiàng)整改工作，以及在政法委調(diào)研要求，要把講政治落實(shí)到嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩上，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為首要政治品德，做到思想、言論、立場(chǎng)、行動(dòng)相統(tǒng)一。
要深刻認(rèn)識(shí)圈子文化、好人主義問(wèn)題的危害性，如任其發(fā)展，將影響天津政治生態(tài)、干部隊(duì)伍、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央，是山頭主義、宗派主義，嚴(yán)重弱化、分解、分化、消解中央的;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀(jì)格格不入，遇事不講原則先講“策略”、強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)”、做“老好人”，兜來(lái)兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會(huì)生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀(jì)為戒律，服從組織程序，遵守紀(jì)律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂(lè)化。
整治圈子文化、好人主義問(wèn)題，是一項(xiàng)艱巨的政治任務(wù)，必須以提高政治站位、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、運(yùn)用政治方法來(lái)解決。要切實(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)黨紀(jì)辦事，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。特別要把戰(zhàn)斗性擺在突出位置，從政治生活管起、嚴(yán)起，在黨內(nèi)營(yíng)造實(shí)事求是、勇于批評(píng)、敢于戰(zhàn)斗的環(huán)境氛圍。整治圈子文化、好人主義，第一責(zé)任人是核心，是關(guān)鍵。黨委(黨組)書(shū)記要經(jīng)常主動(dòng)向習(xí)近平總書(shū)記看齊，在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神上下功夫，在學(xué)深悟透馬克思主義基本原理上用真功，堅(jiān)定理想信念信仰和價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，高層次構(gòu)建自身動(dòng)力，不屈從、不讓步、不趨炎附勢(shì)，任憑風(fēng)浪起，我自巋然不動(dòng)，以堅(jiān)定的政治定力和政治立場(chǎng)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，筑牢抵御圈子文化和好人主義防線。
隨后，班子成員和全體黨員又進(jìn)行了“兩學(xué)一做”第四專(zhuān)題研討。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇十二
如果說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部“能上能下”的治理目標(biāo)之一是“為官不為”，推進(jìn)&ld《·》quo;能上能下”本身也要避免“為官不為”
這幾年來(lái)，在中央正風(fēng)反腐的政治新生態(tài)下，不正之風(fēng)大為收斂、腐敗現(xiàn)象得到有效遏制。與此同時(shí)，也出現(xiàn)一種現(xiàn)象：一些干部感慨為官不易，有的甚至為官不為，正所謂“啥都不干，難找缺陷；不做事情，不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；組織考核，沒(méi)有缺點(diǎn)?！比绾谓鉀Q這一問(wèn)題，成為從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部亟待解決的新課題。
“為政之要，唯在得人，用非其才，必難致治?！苯?，中共中央辦公廳印發(fā)《推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下若干規(guī)定(試行)》，首次對(duì)干部“能上能下”做出專(zhuān)項(xiàng)規(guī)定。從聚焦“不正、不為、亂為”三大為官問(wèn)題，到調(diào)整十種“不適宜任現(xiàn)職”干部；從增加五項(xiàng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的問(wèn)責(zé)情形，到明確六種干部“能下”的渠道，《規(guī)定》的出臺(tái)，堪稱(chēng)是治庸、治懶、治散的點(diǎn)睛之筆，傳遞出公職人員隊(duì)伍沒(méi)有“鐵飯碗”的明確信號(hào)，也標(biāo)志著干部人事管理制度的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
干壞事要下臺(tái)，不干事要下臺(tái)，干不好事也要下臺(tái)。推進(jìn)干部“能上能下”，重點(diǎn)和難點(diǎn)是解決“能下”的問(wèn)題。這一方面是因?yàn)椋澳苌喜荒芟隆笔钱?dāng)前干部人事管理的主要矛盾。另一方面更是因?yàn)椋澳芟隆笔恰澳苌稀钡那疤?，干部只有“能下”了，才能騰出更多位置，讓更優(yōu)秀的干部有施展平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)真正的“能上”;干部只有“能下”了，才能讓在位的干部有危機(jī)意識(shí)，更加珍惜來(lái)之不易的崗位，讓向上的干部有奔頭有干勁，更加如臨如履、兢兢業(yè)業(yè)，從而形成萬(wàn)馬奔騰的競(jìng)爭(zhēng)局面，更好地構(gòu)筑政治生態(tài)。
長(zhǎng)期以來(lái)，在人們的印象中，組織部“管進(jìn)”，紀(jì)委“管出”，仿佛只有被紀(jì)委盯上的干部才可能離職?！兑?guī)定》實(shí)施后，組織部門(mén)不僅“管進(jìn)”，也可以“管出”，尤其是把那些沒(méi)有大過(guò)、沒(méi)有嚴(yán)重違紀(jì)違法行為，但在其位不謀其政、能力素質(zhì)不適應(yīng)的干部調(diào)整下來(lái)?？陀^地講，這既是一項(xiàng)新任務(wù)，也是一個(gè)新挑戰(zhàn)。
如果說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部“能上能下”的治理目標(biāo)之一是“為官不為”，推進(jìn)“能上能下”本身也要克服“為官不為”。畢竟，相比于反腐案件的黑白分明，“能下”的規(guī)定雖然明確，卻并不一定有那么“緊迫”;相比于“能上”的皆大歡喜，“能下”肯定會(huì)得罪人，甚至還會(huì)“惹麻煩”。因此，能否克服“好人主義”、是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是推進(jìn)“能上能下”的關(guān)鍵。在此過(guò)程中，既要解開(kāi)不合時(shí)宜的思想扣子，也要普及與時(shí)俱進(jìn)的從政文化。
二是在行為方面，要確立“有為有位”的鮮明導(dǎo)向。從選拔任用的角度來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)干部“能上不能下”的根源，還在于重視提拔、輕視使用，一些庸官懶官太平官的出現(xiàn)，莫不與此有關(guān)?！耙⒅咀龃笫拢灰⒅咀龃蠊佟?，干部本來(lái)就要干事的，啥也不干，要你干啥？啥也干不好，留在此地為何？有為才有位，在位必須為，上去的可以下來(lái)，下來(lái)的也可以上去，實(shí)現(xiàn)“上”和“下”的辯證統(tǒng)一、“入口”和“出口”的有效對(duì)接，干部隊(duì)伍才能是一池活水、充滿(mǎn)活力。
流水不腐，戶(hù)樞不蠹。黨的以來(lái)，多名省部級(jí)干部的“斷崖式降級(jí)”，為干部“能下”提供了最新案例。在有了明確的規(guī)定以后，干部“能上能下”的目標(biāo)能否落實(shí)，開(kāi)始的幾步很關(guān)鍵；抓幾個(gè)典型案例，也很重要。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇十三
遵守黨的紀(jì)律，必須把遵守政治紀(jì)律放在第一位。反對(duì)拉幫結(jié)派，要求黨員干部牢記自己的黨員身份，牢記自己的第一職責(zé)是為黨工作，而不是為某個(gè)人工作。要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，清醒認(rèn)識(shí)到黨組織不是任何人的“山頭”，黨員不是任何人的“家奴”，從靈魂深處排除“山頭主義”、“圈子文化”的干擾，消除各種困惑，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，做到“三嚴(yán)三實(shí)”。
政治紀(jì)律是黨的生命線，是維護(hù)黨的政治方向、政治原則和政治路線的行為規(guī)范，是實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)統(tǒng)一的行動(dòng)準(zhǔn)則。拉幫結(jié)派是一種嚴(yán)重破壞政治紀(jì)律、搞亂政治規(guī)矩的行為。如果任由其盛行，黨組織就會(huì)變成一盤(pán)散沙，喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門(mén)客、門(mén)宦、門(mén)附那一套。我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神，嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決反對(duì)政治上的自由主義、個(gè)人主義和“山頭主義”，堅(jiān)定與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，維護(hù)黨中央的。
反對(duì)拉幫結(jié)派是我們黨一貫的立場(chǎng)和紀(jì)律要求。
拉幫結(jié)派是以利益為黏合劑的思想和行為，在政治上任人唯親、排斥異己，在經(jīng)濟(jì)上互為謀利、共同分贓，在人事上封官許愿、彈冠相慶，在工作上自行其是、陽(yáng)奉陰違，具有極大的破壞性。在幫派內(nèi)部，只知有團(tuán)伙，不知有組織;只知有靠山，不知有紀(jì)律，是黨內(nèi)政治生活庸俗化、封建化的形式表現(xiàn)。我們黨一貫反對(duì)搞小圈子、小團(tuán)伙、小幫派。新民主主義革命時(shí)期，由于斗爭(zhēng)歷史不同、工作地域不同和工作部門(mén)不同等原因，革命隊(duì)伍中出現(xiàn)了各部分同志之間互相不了解、不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象，存在以宗派利益為出發(fā)點(diǎn)的思想和行為。毛澤東同志多次告誡全黨，要反對(duì)自由主義，搞五湖四海，不要搞“山頭主義”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，靠的是路線的正確、全黨的團(tuán)結(jié)，而導(dǎo)致國(guó)民黨失敗的重要原因是其內(nèi)部派系林立，相互傾軋。改革開(kāi)放以來(lái)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中，黨中央始終對(duì)“幫派”、“團(tuán)伙”、“山頭”保持高度警惕。鄧小平同志指出，黨內(nèi)無(wú)論如何不能形成小派系、小圈子。強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)“山頭主義”以及“宗派主義”。提出要“堅(jiān)持五湖四海，拓寬視野選拔干部”。黨的xx大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，思想政治教育和正風(fēng)肅紀(jì)相結(jié)合，在查處腐敗案件的同時(shí)，進(jìn)一步嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，對(duì)搞山頭、搞宗派、搞團(tuán)伙、鬧自由主義的行為加以嚴(yán)肅整治。廣大黨員干部維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)定性大大增強(qiáng)。但拉幫結(jié)派思想殘余仍未徹底消除，有的領(lǐng)導(dǎo)干部把自己等同于組織，甚至凌駕于組織之上，把主管領(lǐng)域當(dāng)“私人地盤(pán)”，想方設(shè)法立“山頭”、當(dāng)“大王”、作“舵主”，把上下級(jí)關(guān)系搞成利益輸送關(guān)系和封建的人身依附關(guān)系，工作只對(duì)利益共同體負(fù)責(zé)，而不對(duì)組織負(fù)責(zé)，使得一些地方黨內(nèi)政治關(guān)系不正常、政治風(fēng)氣污濁。習(xí)近平同志在不同場(chǎng)合多次直斥拉幫結(jié)派、搞“山頭主義”這一政治痼疾。中央政治局開(kāi)會(huì)研究部署今年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作時(shí)明確指出，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，黨內(nèi)決不容忍搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派。這再次表明了黨中央治理“幫派”、“團(tuán)伙”、“山頭”的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。
堅(jiān)決鏟除拉幫結(jié)派生存的土壤。
正如“羅馬不是一天建成的”一樣，拉幫結(jié)派現(xiàn)象也不是一兩天就形成的，有其存在的根基和發(fā)酵的土壤。山頭易守難攻，封建時(shí)代各路英雄草莽集結(jié)，拉幫結(jié)派就立起了“山頭”。隨著時(shí)代發(fā)展，拉幫結(jié)派形式發(fā)生了很大變化，所謂的“關(guān)系”、“靠山”、“是誰(shuí)的人”、“屬于哪一派”，既有因裙帶關(guān)系成立的家族式山頭，也有因地域關(guān)系結(jié)成的幫派;既有因共同經(jīng)歷如老部下、老同學(xué)結(jié)成的團(tuán)伙，也有因金錢(qián)關(guān)系搭建的各種利益集團(tuán)，更有政治上互相依附的團(tuán)團(tuán)伙伙，等等。各種關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜，必須從思想、制度、監(jiān)督等多方面切入，多管齊下，持續(xù)發(fā)力，久久為功，才能從根本上鏟除幫派主義生存的土壤。
加強(qiáng)紀(jì)律教育，增強(qiáng)黨員干部紀(jì)律意識(shí)和政治自覺(jué)。政治生活中出現(xiàn)的拉幫結(jié)派、“圈子文化”，在一定程度上是個(gè)人主義、自由主義的產(chǎn)物。在幫派內(nèi)，黨的原則被拋到一邊，互相吹捧、互相舉薦，政治上互相依靠，經(jīng)濟(jì)上互為利用;在圈子里什么話都敢講，什么事都敢干，無(wú)法無(wú)天。究其原因，主要是一些黨員干部黨性意識(shí)、政治紀(jì)律意識(shí)淡化，權(quán)力觀扭曲，法紀(jì)觀念缺乏。必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨的紀(jì)律教育，使廣大黨員干部認(rèn)識(shí)到，遵守黨的紀(jì)律，對(duì)組織負(fù)責(zé)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是全黨必須遵守的行為準(zhǔn)則。在黨的紀(jì)律面前，沒(méi)有人享有特權(quán)，也沒(méi)有人能例外，必須始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，遠(yuǎn)離并抵制形形色色的“幫派”、“山頭”、“圈子”。
完善黨內(nèi)法規(guī)，健全權(quán)力制約監(jiān)督體系。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。從近年案件查處情況看，一些地方出現(xiàn)“塌方式”腐敗、系統(tǒng)性腐敗，究其原因就在于對(duì)利益共同體的權(quán)力缺乏有效的監(jiān)督制約。因此，必須要以規(guī)范制約權(quán)力為中心，堅(jiān)持五湖四海、公平公正使用干部為導(dǎo)向，建立健全以黨章為根本、以民主集中制為核心，由一系列相關(guān)具體法規(guī)制度組成的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，科學(xué)配置各部門(mén)單位的權(quán)力和職能，規(guī)范和監(jiān)督權(quán)力的運(yùn)行，防止權(quán)力過(guò)度集中，產(chǎn)生權(quán)力依附、權(quán)力尋租行為。
嚴(yán)肅黨內(nèi)生活，強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督制約。政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的遵守執(zhí)行情況，直接影響到黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。一些部門(mén)或單位黨內(nèi)政治生活庸俗化、隨意化，好人主義、自由主義、形式主義等不良風(fēng)氣病根未絕，導(dǎo)致拉幫結(jié)派未能得到及時(shí)有效糾正和整治。必須嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，掃除歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，用好批評(píng)和自我批評(píng)武器，堅(jiān)決杜絕“家長(zhǎng)制”和“一言堂”，摒棄相互間逢迎討好、互相吹捧的庸俗作風(fēng)，真刀真槍?zhuān)t臉出汗，不斷提高發(fā)現(xiàn)和解決自身問(wèn)題的能力。
嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，營(yíng)造良好政治生態(tài)。嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，是反對(duì)拉幫結(jié)派最直接、最有力的手段。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)在黨內(nèi)搞非組織活動(dòng)、破壞黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的，對(duì)不嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告等組織制度的，對(duì)長(zhǎng)期不參加黨組織活動(dòng)、不能履行黨員義務(wù)的，必須及時(shí)批評(píng)教育;情節(jié)嚴(yán)重的，要給予組織處理或紀(jì)律處分。有的人在所謂的“圈子”和“大樹(shù)”的庇護(hù)下，嘗到不少甜頭，心存僥幸，對(duì)黨的紀(jì)律視而不見(jiàn)、置若罔聞。對(duì)熱衷拉幫結(jié)派、黨同伐異、團(tuán)團(tuán)伙伙，搞山頭主義、排斥異己和搞人身依附行為的領(lǐng)導(dǎo)干部，要敢于堅(jiān)持原則，動(dòng)真碰硬，按照從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的要求，加大監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)力度。
領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭反對(duì)拉幫結(jié)派。
中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，與資產(chǎn)階級(jí)政黨有本質(zhì)上的區(qū)別，不允許指導(dǎo)思想多元化，也不允許各種“派系”、“團(tuán)伙”、“山頭”存在，必須在思想和行動(dòng)上保持絕對(duì)統(tǒng)一。否則，我們黨就不能成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。一些地方或領(lǐng)域出現(xiàn)“石油幫”、“秘書(shū)幫”、“山西幫”現(xiàn)象，主要是領(lǐng)導(dǎo)干部把權(quán)力異化、私有化，變成個(gè)人謀私的工具。鏟除公共權(quán)力體系拉幫結(jié)派的土壤，除了加強(qiáng)監(jiān)督管理外，更要求領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，從黨的利益出發(fā)，不搞拉幫結(jié)派，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，帶頭落實(shí)管黨治黨責(zé)任。反對(duì)拉幫結(jié)派，是管黨治黨的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部是從嚴(yán)管黨治黨的第一責(zé)任人，既要對(duì)自家的“責(zé)任田”負(fù)責(zé)，管好人、管好事，更要管好自己。時(shí)刻牢記習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出的“全黨必須警醒起來(lái)”的告誡，堅(jiān)決抵制拉幫結(jié)派的“圈子文化”，不能放松自我要求，不能只掛帥不出征，喊喊口號(hào)作作秀，更不能作“雙面人”，臺(tái)上反幫派，臺(tái)下搞團(tuán)伙。要堅(jiān)持從自己做起，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)抓一級(jí)，明確責(zé)任，層層抓落實(shí)，增強(qiáng)各級(jí)黨組織從嚴(yán)管黨治黨的意識(shí)，確保“城池”萬(wàn)無(wú)一失。
始終保持政治定力，帶頭遵守黨的政治紀(jì)律。遵守黨的紀(jì)律，必須把遵守政治紀(jì)律放在第一位。反對(duì)拉幫結(jié)派，要求黨員干部不能淡薄黨員意識(shí)、模糊角色，把自己混同于一般群眾，而要牢記自己的黨員身份，牢記自己的第一職責(zé)是為黨工作，而不是為某個(gè)人工作。要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，清醒認(rèn)識(shí)到黨組織不是任何人的“山頭”，黨員不是任何人的“家奴”，從靈魂深處排除“山頭主義”“圈子文化”的干擾，消除各種困惑，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，做到“三嚴(yán)三實(shí)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于自己的權(quán)力、地位和崗位的特殊影響，才是形成團(tuán)伙最重要的根源。因此，在反對(duì)拉幫結(jié)派中，必須抓好對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，讓領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上提高對(duì)拉幫結(jié)派危害性的認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上自覺(jué)反對(duì)各種違反政治紀(jì)律的行為，嚴(yán)守政治規(guī)矩，確保自己的所思所言、所作所為符合政治規(guī)矩。
以釘釘子精神，帶頭執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)。黨規(guī)黨紀(jì)要發(fā)揮作用，執(zhí)行是關(guān)鍵，如選人用人管人、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活等方面的規(guī)定、紀(jì)律很多，一定要不折不扣執(zhí)行到位?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝挥蓄I(lǐng)導(dǎo)干部帶頭嚴(yán)格執(zhí)行制度，遵守黨紀(jì)國(guó)法，才能帶動(dòng)全社會(huì)形成遵紀(jì)守法的良好氛圍，使人身依附、拉幫結(jié)派、搞小圈子無(wú)路可遁。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講黨性、講政治、講操守，做遵守政治紀(jì)律的模范，在黨愛(ài)黨、憂黨、為黨。要率先垂范，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起維護(hù)和執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)的責(zé)任，把黨要管黨、從嚴(yán)治黨真正落到實(shí)處。
圈子文化好人主義自查報(bào)告篇十四
今年上半年，中央紀(jì)委通報(bào)了一起因落實(shí)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任不力而追責(zé)的典型案例：某市市委原書(shū)記黃某在聽(tīng)到關(guān)于原市委副書(shū)記、市長(zhǎng)龔某吸毒、插手工程項(xiàng)目等問(wèn)題的反映后，不重視、不敏感、不警覺(jué)，未及時(shí)向上級(jí)報(bào)告和采取有效措施。11月，黃某受到黨內(nèi)嚴(yán)重警告處分，并被調(diào)離工作崗位。
黃某搞好人主義，愛(ài)惜“羽毛”，最終釀成惡果。事實(shí)上，這一案例只是個(gè)典型，很多黨員干部違規(guī)違紀(jì)，乃至走上不歸路，都與少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞好人主義、一團(tuán)和氣有關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部信奉好人哲學(xué)，對(duì)班子成員的錯(cuò)誤，自己礙于面子不批評(píng);對(duì)下級(jí)的問(wèn)題，怕丟選票不問(wèn)責(zé)，結(jié)果就會(huì)讓這種錯(cuò)誤和問(wèn)題延續(xù)下去，等到養(yǎng)癰為患、鑄成大錯(cuò)時(shí)，再想防微杜漸就晚了。
從黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺乏、全面從嚴(yán)治黨不力，到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛;從“為官不為”“為官亂為”，到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問(wèn)題，都能從領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任意識(shí)“沉睡”，做老好人、明哲保身、你好我好上找到原因。
好人主義是不講道德的表現(xiàn)，更是不講黨性、不講黨紀(jì)、不講黨規(guī)的體現(xiàn)。黨教育培養(yǎng)一名黨員干部不容易，如果領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)其成長(zhǎng)不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)，不敢批評(píng)、不敢問(wèn)責(zé)，導(dǎo)致黨員干部在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)，在思想作風(fēng)方面出了問(wèn)題，黨組織多年的培養(yǎng)和本人以前的一切努力就毀于一旦。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)，問(wèn)責(zé)就是警醒。唐代御史韋思謙曾說(shuō)：“不能動(dòng)搖山岳，震懾州縣，為不任職?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，或多或少都擔(dān)當(dāng)著管理、教育、監(jiān)督的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要自身干凈，還要純潔隊(duì)伍;不僅要管人管事，還要管思想管作風(fēng);不僅要遵守黨規(guī)黨紀(jì)，還要管好家屬子女和身邊工作人員。如此，才算盡到主體責(zé)任、管理責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
鏟除好人主義，關(guān)鍵在于落實(shí)問(wèn)責(zé)的“嚴(yán)”“實(shí)”精神。對(duì)黨員干部的違規(guī)違紀(jì)，決不能搞下不為例、網(wǎng)開(kāi)一面。同時(shí)，要堅(jiān)決落實(shí)終身問(wèn)責(zé)，對(duì)失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部，不論其是否調(diào)離或轉(zhuǎn)崗、提拔或退休，都應(yīng)當(dāng)對(duì)其嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去，以身作則、以上率下，敢于較真碰硬、層層傳導(dǎo)壓力，讓失責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)成為常態(tài)。這個(gè)要求，對(duì)于喚醒責(zé)任意識(shí)、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神具有十分重要的意義。
制度的生命力在于執(zhí)行。讓失責(zé)必問(wèn)成為常態(tài)，讓擔(dān)責(zé)盡責(zé)成為自覺(jué)，才能清除好人主義，確保黨的隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14854271.html】
