說和做讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 09:40:06
說和做讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)22篇)
時(shí)間:2023-11-25 09:40:06     小編:琴心月

在整理心得體會(huì)時(shí),我們可以對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足進(jìn)行反思和改進(jìn)。寫一篇完美的總結(jié)需要提前做好準(zhǔn)備,收集和整理相關(guān)的素材和數(shù)據(jù)。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)分享,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

說和做讀書心得體會(huì)篇一

在我們的生活中,說和做是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的概念。說是指我們用言語表達(dá)自己的想法和意愿,而做則是指我們通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)這些想法和意愿。說和做在我們的日常生活中起著非常重要的作用,因此我深切體會(huì)到了說和做的重要性。通過對(duì)說和做的反思和總結(jié),我對(duì)于說和做有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先,說和做之間存在著緊密的聯(lián)系。如果我們只停留在嘴上說說而已,而不去付諸行動(dòng),那么我們的言語就毫無意義。相反,如果我們只是簡(jiǎn)單地行動(dòng)起來沒有明確的目標(biāo)和計(jì)劃,那么這些行動(dòng)很可能因?yàn)楸畴x了我們的初衷而無法取得成功。因此,說和做需要相互關(guān)聯(lián),我們需要在說的同時(shí),注重做的實(shí)際行動(dòng),才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的愿望和目標(biāo)。

其次,在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí),說和做都能起到重要的作用。面對(duì)困難,有時(shí)候我們可能感到無法動(dòng)彈,只能望而卻步。然而,如果我們能夠堅(jiān)強(qiáng)地用言語去表達(dá)我們的信念和決心,那么我們就有了克服困難的勇氣和動(dòng)力。相反,如果我們只是默默無聞地行動(dòng)起來,沒有正確認(rèn)識(shí)問題的本質(zhì)和解決的辦法,那么我們就難以應(yīng)對(duì)困難。因此,在面對(duì)困境時(shí),我們需要做的是通過說話鼓舞自己,然后用實(shí)際行動(dòng)去解決問題。

此外,說和做之間還需要保持一致。我們不能一味地說著一套,卻做著另外一套。否則,我們就會(huì)失去他人的信任和支持,自己也會(huì)陷入矛盾和自欺欺人的境地。說和做的一致性不僅是對(duì)他人的負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。只有在行動(dòng)中踐行我們的言辭,才能真正做到言行一致。

最后,我深刻認(rèn)識(shí)到說和做之間的正確順序。在我們面對(duì)問題和困難時(shí),往往是先說后做。我們需要通過言語表達(dá)我們的決心和信念,為我們的行動(dòng)注入力量。然而,在某些情況下,我們應(yīng)該先做后說。有時(shí)候,我們需要通過實(shí)際行動(dòng)來證明我們的能力和意愿。只有在自己先行動(dòng)起來之后,才可以用言語來解釋和表達(dá)我們的行動(dòng)意圖。

綜上所述,說和做是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的過程。在我們的日常生活中,要注重言行的一致性,保持行動(dòng)中的堅(jiān)持和決心。同時(shí),我們要善于用言語來鼓舞自己,然后通過實(shí)際行動(dòng)來達(dá)成我們的目標(biāo)。只有這樣,我們才能夠在言行一致的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。

說和做讀書心得體會(huì)篇二

人們常說:“說和做是兩碼事?!痹谠S多時(shí)候,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn),許多人嘴上說的話與實(shí)際行動(dòng)并不符合。這種現(xiàn)象在我們的日常生活中隨處可見。然而,經(jīng)過一段時(shí)間的觀察和思考,我深刻體會(huì)到說和做之間的關(guān)系,以及它們對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的影響。在我看來,說和做之間的差距不僅僅是一個(gè)道德底線的問題,更涉及到人與人之間的信任、團(tuán)體的凝聚力以及社會(huì)的穩(wěn)定。以下將詳細(xì)闡述我的心得體會(huì)。

首先,說和做之間的差距會(huì)影響人與人之間的信任關(guān)系。信任是人類社會(huì)相互合作的基石,是維系社會(huì)秩序的重要因素。然而,如果一個(gè)人只會(huì)說空話而不愿真正付諸實(shí)踐,那么他的言行就會(huì)引發(fā)人們對(duì)他的信任程度的質(zhì)疑。一個(gè)說和做不一致的人,很難獲得別人的信任,也就難以建立起長(zhǎng)久穩(wěn)固的人際關(guān)系。而我們?cè)谏钪?,往往?huì)選擇與那些言行一致的人交往,因?yàn)槲覀兿嘈潘麄儠?huì)言行一致,能夠真實(shí)地對(duì)待自己。唯有言行一致,才能建立起深厚的信任基礎(chǔ)。

其次,說和做之間的差距會(huì)影響團(tuán)體的凝聚力。團(tuán)體是社會(huì)的重要組成部分,它能夠匯聚個(gè)體的力量,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。然而,在團(tuán)體中,如果每個(gè)成員只會(huì)口頭上表達(dá)承諾而不愿付諸實(shí)踐的話,那么團(tuán)隊(duì)的凝聚力就會(huì)受到削弱。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)在行動(dòng)中感受到他人的真實(shí)態(tài)度,如果經(jīng)常遇到別人只會(huì)說不會(huì)做的情況,那么團(tuán)隊(duì)成員的合作積極性就會(huì)受到打擊。相反,如果每個(gè)成員在行動(dòng)中積極付諸實(shí)踐,團(tuán)隊(duì)成員就能夠建立起一種可信的合作關(guān)系,激發(fā)彼此的工作熱情,從而提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

第三,說和做之間的差距會(huì)對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響。一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧需要每個(gè)公民都履行自己的責(zé)任,言行一致地遵守規(guī)則和法律。如果每個(gè)人都只會(huì)說大話而不愿實(shí)際為社會(huì)做出貢獻(xiàn),那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入混亂和不信任的狀態(tài)。在這樣的社會(huì)環(huán)境下,人們會(huì)避免與陌生人交往,因?yàn)樗麄儫o法信任別人的言行,從而破壞了社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,作為一個(gè)公民,不僅需要言而有信,還要言行一致,承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

最后,我深深認(rèn)識(shí)到,說和做之間的一致對(duì)于個(gè)人自身成長(zhǎng)和發(fā)展也至關(guān)重要。言而不行,注定會(huì)止步于原地,無法取得突破和進(jìn)步。只有將承諾付諸實(shí)踐,使自己的言行一致,才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和愿景。只有通過實(shí)際行動(dòng),我們才能夠不斷地充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的技能,增強(qiáng)自己的能力。而言而不行,則只能為自己設(shè)下不斷追趕的目標(biāo),無法真正達(dá)到自己的理想狀態(tài)。

總之,說和做之間的差距是一個(gè)不可忽視的問題。它不僅僅是道德問題,更與信任關(guān)系、團(tuán)隊(duì)凝聚力和社會(huì)穩(wěn)定息息相關(guān)。言行一致的人能夠獲得別人的信任和被接納,團(tuán)隊(duì)中的成員能夠建立起可信的合作關(guān)系,社會(huì)能夠保持穩(wěn)定和諧。同時(shí),言行一致也是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。凡事言而有信,行動(dòng)不僅要跟上承諾的腳步,更要超越承諾,用實(shí)際行動(dòng)證明自己的價(jià)值和能力。只有在言行一致的基礎(chǔ)上,我們才能在個(gè)人生活和社會(huì)生活中走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。

說和做讀書心得體會(huì)篇三

《說和做》是一本關(guān)于行動(dòng)主義的書籍,講述了人們?cè)谌粘I钪腥绾螌⒃捳Z變成行動(dòng),以及如何有效地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在閱讀這本書時(shí),我深深感受到了它對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的啟發(fā)和改變。

第二段:提出觀點(diǎn)。

在我看來,《說和做》的關(guān)鍵是將話語與行動(dòng)聯(lián)系起來。雖然口頭表達(dá)對(duì)于我們與人交流和溝通非常重要,但如果我們只是口頭許諾而沒有實(shí)際行動(dòng),那么就什么也做不了。通過書中的實(shí)際案例和提示,我逐漸明白了這一點(diǎn),并開始更加注重實(shí)際行動(dòng),而不是僅僅停留在紙上。我堅(jiān)信,只有實(shí)現(xiàn)了自己的行動(dòng)計(jì)劃,我們才能真正地充實(shí)自己的生活。

第三段:舉例說明。

例如,作者講述了一個(gè)人想要去旅行的故事。他和他的朋友談過了很長(zhǎng)時(shí)間的旅游計(jì)劃,但是最終并沒有實(shí)際行動(dòng)。身為一個(gè)愛旅游的人,我深刻地認(rèn)同這種感覺。僅僅是計(jì)劃旅游是不能讓我們真正體驗(yàn)到旅行的美妙,只有付諸實(shí)際行動(dòng),我們才能獲得真正的快樂。通過這個(gè)例子,我更加明白了實(shí)際行動(dòng)和口頭表達(dá)之間的關(guān)系,并開始更注重我的實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)力。

第四段:提出啟示。

通過《說和做》的閱讀,我開始思考我自己的生活。過去,我可能會(huì)經(jīng)??陬^許諾和承諾,但很少讓這些口頭許諾成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。然而,現(xiàn)在我的生活方式已經(jīng)發(fā)生了重大變化。我開始積極地思考自己的目標(biāo),然后構(gòu)思行動(dòng)計(jì)劃,并盡可能地落實(shí)每一個(gè)步驟。在我思想和實(shí)踐之間建立了良好的聯(lián)系,我自信地向未來前進(jìn)。

第五段:總結(jié)。

總之,通過《說和做》的閱讀,我相信自己已經(jīng)獲得了很多關(guān)于行動(dòng)主義的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),并在自己實(shí)際的生活中體現(xiàn)出了這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。當(dāng)然,路還很漫長(zhǎng),但我會(huì)繼續(xù)努力,在實(shí)際的實(shí)踐中煥發(fā)出更多的勇氣和力量來。相信我能夠不斷進(jìn)步,成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。

說和做讀書心得體會(huì)篇四

何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書,在于它是由何先生口述,由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書,剛開始讀的時(shí)候,我還以為是由于何先生過世了,只能由旁人代替繼續(xù)寫,其實(shí)不然,我想何先生是有意而為之,這種寫法有一種妙處,那就是有一種親切感,平易近人,感覺就像是和作者本人面對(duì)面的交流,聽老人講著他獨(dú)有的美好故事。其中讓我印象最深的,當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了,這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。

其一,是自由的學(xué)術(shù)氛圍,當(dāng)時(shí)的學(xué)生,各持己見,但是面對(duì)分歧,他們最多爭(zhēng)辯,絕不會(huì)將情況惡化成吵架。然而,為什么會(huì)有如此自由自在的環(huán)境呢?我想主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出,人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成,而個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)!

其二,就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了,何先生對(duì)此有否定,但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”,很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè),講義都不帶,高興講到哪就到哪,更有甚者,像現(xiàn)在的學(xué)生一樣,來上課還得看心情。我覺得這是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé),教授的個(gè)性不應(yīng)該在講臺(tái)上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家,這是毋庸置疑的。對(duì)于其原因,我想有這么幾點(diǎn)。

首先,西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué),不能說最好,但絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。

其次,西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻,學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W,毫無其他去處。

再次,教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子,但他們的水平非常不錯(cuò),他們能傳給學(xué)生知識(shí),能開拓學(xué)生的視野,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要,認(rèn)知水平高了,在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后,西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育,眾所周知,這對(duì)提高學(xué)生的思維能力非常有利,學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中,很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。

《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺(tái),若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。

說和做讀書心得體會(huì)篇五

來湊巧,最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購(gòu)買了何帆老師的著作《變量》書籍,今再次翻讀。200多頁的內(nèi)容仍然意猶未盡,感慨依舊?,F(xiàn)將所讀所感與大家分享。

什么是快變量,什么是慢變量。大致可以理解為,快變量是在慢變量的趨勢(shì)下所發(fā)生的變量,它們是因果關(guān)系,而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的,也是由慢變量決定的,但歸根結(jié)底是由慢變量決定的,慢變量才是牽引歷史的火車頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式,那就是從慢變量中尋找一種主導(dǎo)事態(tài)發(fā)展的小趨勢(shì)。

慢變量是一種一旦打開就無法合上的趨勢(shì),人類發(fā)明了電就有了家用電器,大幅減少了婦女家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間,導(dǎo)致婦女大規(guī)模投入勞動(dòng)市場(chǎng)。有了電就有了電梯,有了電梯就能蓋摩天大樓,才導(dǎo)致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應(yīng),都是由慢變量所衍生。隨著改革開放,中國(guó)的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國(guó)還只有第一產(chǎn)業(yè),但隨著工業(yè)化的到來,帶來了第二產(chǎn)業(yè),城市的發(fā)展又帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的崛起。快捷支付、快遞、外賣、滴滴打車等等都是在變量的趨勢(shì)中所衍生的產(chǎn)業(yè)。

快變量只是當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的一個(gè)表象,也是最快可以獲得的信息,慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來的發(fā)展方向,找到小趨勢(shì)才有堅(jiān)定不移的自信力。書中介紹的5個(gè)變量:大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區(qū)。這5個(gè)變量貫穿整本書的核心。書中依次利用中美貿(mào)易摩擦、極客無人機(jī)的運(yùn)用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設(shè)等等來加以證明5個(gè)變量的核心價(jià)值。讓我們對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展充滿自信。

這是一個(gè)新時(shí)代,也是一個(gè)舊時(shí)代。作者在書中給我們介紹新舊融合的時(shí)候用了一個(gè)詞:老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò)中,一座城市的發(fā)展離不開交通,有路就有車,有車就要駐。臨時(shí)占道停車行業(yè)的出現(xiàn)是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的趨勢(shì)產(chǎn)物,但面對(duì)城市發(fā)展迅速城市汽車保有量持續(xù)增長(zhǎng)的情況,目前南昌市汽車保有量已突破100萬輛。停車難的問題已逐漸浮現(xiàn)。

南昌市政停車管理有限公司自成立以來始終投入于解決臨時(shí)占道停車難的問題,不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區(qū)首先試行了智慧停車系統(tǒng),投入新型手持pda收費(fèi)機(jī),并配套感應(yīng)地磁。在未來不久電子支付還將取代人工收費(fèi)。城市的智能化潮流已經(jīng)到來,臨時(shí)占道停車行業(yè)也將在智能化時(shí)代的潮流中自我革新順勢(shì)而為。

發(fā)展的歷程就如書中所說“窺見真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢(shì)。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā),日新月異的時(shí)代,尋找到自己的小趨勢(shì)就是順勢(shì)。

說和做讀書心得體會(huì)篇六

第16封信是吳軍老師寫給夢(mèng)華的,繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\(yùn)用財(cái)富。寫信時(shí)間是20××年12月,主題是:運(yùn)用財(cái)富時(shí)要從大處著眼。

在上一封信里吳軍老師問了夢(mèng)華一個(gè)問題:如果你有了100萬美元和1000萬美元,分別會(huì)做什么。夢(mèng)華的同答是:如果有了100萬美元就去旅行,到中國(guó)把每個(gè)角落拍下來展示給世人。至于1000萬美元,夢(mèng)華想在中國(guó)建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。

吳軍老師對(duì)夢(mèng)華的答案是滿意的。因?yàn)榧僭O(shè)自己有錢以后,夢(mèng)華并沒有打算亂花,也沒有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市,更沒有想從此不工作了,而是想到了用它們來做一些有意義的事。正如巴菲特說的,錢是為了讓你做想做的事,而不是為了讓你無所事事。一個(gè)人有了財(cái)富,能否善用財(cái)富決定了一個(gè)人的格局,格局義決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。

借助這個(gè)話題,我也問了問自己,如果有100萬美元會(huì)做什么?

先查了一下匯率,6.9248,也就是說大約是700萬人民幣。國(guó)內(nèi)的私人銀行最低是600萬,而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬人民幣。拿私人銀行的門檻來對(duì)標(biāo),可以更快速地排除通貨膨脹對(duì)我們判斷財(cái)富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過貨幣的真實(shí)購(gòu)買力來量化一個(gè)人的社會(huì)相對(duì)位置。

可能因?yàn)闆]有積累過可觀的財(cái)富,所以我會(huì)先制定一個(gè)理財(cái)計(jì)劃,讓這筆財(cái)富最低可以對(duì)沖通貨膨脹,最高可以錢生錢永續(xù)支持自己未來的事業(yè)。在理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域到目前為止我的備選項(xiàng)有:余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國(guó)債。

獎(jiǎng)勵(lì)分為三個(gè)方面。首先是精神獎(jiǎng)勵(lì),目前已經(jīng)構(gòu)建了三級(jí)聲音認(rèn)證:青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮;其次是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),初步打算是:得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品;最后是身心獎(jiǎng)勵(lì),這個(gè)是我最想實(shí)現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。簡(jiǎn)單來說,就是由錄讀成長(zhǎng)學(xué)院提供資金,定制一條身心放松的路線,全程免費(fèi)邀請(qǐng)相應(yīng)級(jí)別的學(xué)員一起旅行。

備選的旅行目的地為各個(gè)主播所在地,目前錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的學(xué)員涵蓋:北京、廣州、深圳、美國(guó)、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門、海南、杭州等等。

以我所在的青島為例來說明具體運(yùn)作的流程:

1)在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令:青銅斗士青島游;

2)所有認(rèn)證過的青銅斗士均可報(bào)名;

3)由所在地(青島)的主播設(shè)計(jì)旅行路線和內(nèi)容;

4)錄讀學(xué)院旅游辦成員對(duì)旅行設(shè)計(jì)初稿并進(jìn)行完善修改,對(duì)可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預(yù)案;

5)確定旅行終稿,成立臨時(shí)保障組并啟動(dòng)。

所有費(fèi)用均有錄讀成長(zhǎng)學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時(shí)間,帶著一份好心情赴約即可。通過跨地區(qū)一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的團(tuán)建,把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。

黃金十二宮需要每年帶一位徒弟,白銀騎士一年需要帶兩位徒弟??己四繕?biāo)是幫助徒弟升級(jí)為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對(duì)徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練,對(duì)錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書,協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。

持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長(zhǎng)學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,每個(gè)級(jí)別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個(gè)完整的聲音作品。年初進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào),年中進(jìn)行中期檢查和復(fù)盤,爭(zhēng)取年終順利保質(zhì)保量地完成項(xiàng)目。

由于版權(quán)問題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來源瓶頸,未來會(huì)更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者,音頻化他們的作品。通過聲音再創(chuàng)造文字作品,一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級(jí)別的轉(zhuǎn)述師能力;另一方面這個(gè)轉(zhuǎn)述的過程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。

我的100萬美元會(huì)投資在建設(shè)錄讀成長(zhǎng)學(xué)院里。這是我的答案。

說和做讀書心得體會(huì)篇七

《說和做》是一本很好的書。它講述了一個(gè)非?;镜牡览恚赫f和做是兩回事。我們會(huì)說出一些交流的話,但不一定會(huì)去做。我們也會(huì)表達(dá)出自己的想法或承諾,但也許沒有真正地去實(shí)際落實(shí)。本文將介紹這本書給我的啟示,以及這些啟示如何使我自己成為一個(gè)更好的人。

第二段:表達(dá)自己。

這本書讓我意識(shí)到了對(duì)自己所說的話的重要性。我必須要負(fù)責(zé)我所說出的話,并把它們實(shí)現(xiàn)。這并不是說我必須要承諾做出不可能的事情,而是要認(rèn)真考慮我所說的話,將其變成現(xiàn)實(shí)。如果我向別人承諾過某件事,我必須要遵守自己的承諾并實(shí)現(xiàn)它。這不僅讓我成為更加可信的人,也讓我有更多的信心,知道我說出的話都是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

第三段:落實(shí)自己的行動(dòng)。

本書也鼓勵(lì)我將自己所說的話變成真正的行動(dòng)。我意識(shí)到,要變得更加積極和有成效,我需要保持一段時(shí)間的行動(dòng),從而在表現(xiàn)中取得突破。無論那些突破是什么,我都可以從中學(xué)到很多,不斷提高自己的能力和信心。邁出實(shí)際的行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的基礎(chǔ)。

第四段:表達(dá)對(duì)別人的尊重。

這本書不僅讓我對(duì)自己所說的話更負(fù)責(zé)任,同時(shí),還鼓勵(lì)我尊重別人并對(duì)他們所說的話負(fù)責(zé)任。有時(shí)候,我可能不理解別人所說的話或者他們所做的事情。但是,我必須要認(rèn)真傾聽,并尊重他們的決定和選擇。與相互尊重相呼應(yīng),相互支持,并對(duì)所承諾的事情作出負(fù)責(zé)的行動(dòng)也是同樣的道理。

第五段:總結(jié)。

通過讀完《說和做》,我明白到說話和做事是我們成功的關(guān)鍵所在。我們所說和所做的事情都必須要表現(xiàn)出一種可靠的形象,并把所說的話變成現(xiàn)實(shí)。我們必須要為我們的言行負(fù)責(zé),并尊重他人的言行,并為我們的承諾付出行動(dòng)。當(dāng)我們對(duì)自己的負(fù)責(zé)任,也讓我們變得更加自信和可信,同時(shí),也讓我們相互尊敬、相互支持。我相信,這本書對(duì)每個(gè)人來說都是一本很好的書,也能帶來很多有意義的啟示和經(jīng)驗(yàn)。

說和做讀書心得體會(huì)篇八

(1)“人家是說了再做,我是做了再說?!?/p>

(2)“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?/p>

(3)作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。飯幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

(4)不動(dòng)不響,無聲無聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。

(5)他并沒有“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。

(6)“做”了,他自己也沒有“說”。他由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何防一下樓”的主人。

小題1:概括文段的大意。(1分)。

小題2:文段是抓住聞一多的什么特點(diǎn)來介紹聞一多的?(2分)。

小題3:第六自然段是緊承上文哪一句話記敘的?(1分)。

小題4:聞一多研究唐詩(shī)宋詞的目的是什么?(可以用文中原話回答)(2分)。

小題5:文中帶點(diǎn)的詞語表現(xiàn)了什么?(2分)。

小題6:“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。”這句話用了什么樣修辭手法?有何作用?(2分)。

小題7:讀了此文段你受到了什么啟發(fā)?(2分)。

小題1:寫聞一多在學(xué)術(shù)方面,實(shí)干苦干,碩果累累。

小題2:做了再說,做了也不說。

小題3:人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。

小題4:他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。

小題5:表現(xiàn)了聞一多在學(xué)術(shù)研究上的刻苦勤奮。

小題6:比喻。突出了紙上的字寫得密,寫得整齊,從而突出了聞一多在學(xué)術(shù)上下的功夫之深。

小題7:言之有理即可。

小題1:。

試題分析:仔細(xì)閱讀材料,主要是講述的聞一多先生在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)。

小題2:。

試題分析:仔細(xì)閱讀第一句話“人家是說了再做,我是做了再說”可知,是圍繞“我是做了再說”來寫的。

小題3:。

試題分析:本句話告訴讀者,他做出了很多卓越的成績(jī),但是沒有告訴大家。照應(yīng)了“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?/p>

小題4:。

試題分析:此題比較簡(jiǎn)單,仔細(xì)閱讀很容易從原文中找出他研究唐詩(shī)宋詞的目的:他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。

小題5:。

試題分析:此題考查學(xué)生的理解分析能力,要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。多個(gè)詞語都是在表明聞一多先生做學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真程度。

小題6:。

試題分析:如群蟻排衙,運(yùn)用了比喻。其作用:一是使深?yuàn)W的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。生動(dòng)形象的寫出了聞一多先生所下的功夫深。

小題7:。

試題分析:答案不唯一,圍繞聞一多先生做學(xué)問的精神,寫出自己的感悟即可。

說和做讀書心得體會(huì)篇九

作為一個(gè)社會(huì)的普通人,我們時(shí)常會(huì)遇到說與做之間的差距。無論是個(gè)人生活中的承諾,還是社會(huì)發(fā)展上的承諾,說和做之間的差距常常讓人感到困惑和無奈。然而,通過一些親身經(jīng)歷和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察,我漸漸領(lǐng)悟到說和做之間的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的對(duì)立,而是相互依存、相輔相成的。以下就是我的心得體會(huì):

第一段:理解“說”和“做”的關(guān)系。

“說”和“做”是兩個(gè)不可分割的概念。沒有“說”,人們無法傳遞信息,也無法表達(dá)觀點(diǎn)和承諾。沒有“做”,“說”就只是華而不實(shí)的言辭。當(dāng)人們通過說出來的承諾和行動(dòng)相符時(shí),才能贏得他人的信任和尊重。因此,只有當(dāng)一個(gè)人能夠在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的承諾時(shí),他才能真正實(shí)現(xiàn)自我。

第二段:承諾與實(shí)踐的關(guān)系。

承諾是人與人之間建立關(guān)系的基石。無論是與家人、朋友、同事還是合作伙伴之間的關(guān)系,承諾都是關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展的前提。然而,承諾卻常常落空,造成了人與人之間的隔閡和矛盾。這時(shí)就需要將承諾轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,通過行動(dòng)來落實(shí)自己的諾言。只有當(dāng)承諾與實(shí)踐相結(jié)合時(shí),我們才能真正贏得信任,并建立起一種良好的人際關(guān)系。

第三段:從個(gè)人到社會(huì)的實(shí)踐。

說和做的問題不僅存在于個(gè)人生活中,也存在于社會(huì)發(fā)展中。政府常常做出各種承諾,但卻無法完全履行。而如今,越來越多的公民社會(huì)組織和個(gè)人開始關(guān)注并參與社會(huì)事務(wù)的改進(jìn)。這些有遠(yuǎn)見的人們通過自己的實(shí)踐,努力踐行諾言,用真實(shí)的行動(dòng)影響他人。他們成為社會(huì)變革的推動(dòng)力量,讓社會(huì)從說的時(shí)代向做的時(shí)代轉(zhuǎn)變。

第四段:利用言辭傳遞力量。

除了將承諾轉(zhuǎn)化為行動(dòng),我們還可以通過言辭來傳遞力量和激勵(lì)他人。有時(shí)候,一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)就足以讓他人充滿信心。因此,我們需要學(xué)會(huì)用正確的言辭,不僅僅是說出可以實(shí)現(xiàn)的承諾,還要運(yùn)用言辭的力量喚起他人的潛能和動(dòng)力。當(dāng)我們?cè)谘赞o中表達(dá)真摯的情感和對(duì)他人的關(guān)心時(shí),我們就能夠用言辭傳遞更多的力量。

第五段:堅(jiān)持實(shí)踐與言辭的結(jié)合。

說和做之間的差距是人性中的普遍問題。但我們可以通過實(shí)踐來彌補(bǔ)這個(gè)差距。只有當(dāng)承諾與實(shí)踐相結(jié)合,說和做在我們的生活中和社會(huì)發(fā)展中得以協(xié)調(diào),我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,并與他人建立起更加穩(wěn)固的關(guān)系。因此,我們需要堅(jiān)持說和做的結(jié)合,用實(shí)際行動(dòng)證明自己的諾言,讓自己的生活充滿意義。

總結(jié):通過以上的思考和觀察,我對(duì)說和做之間的關(guān)系有了更深刻的理解。說和做互相依存,只有當(dāng)二者相輔相成,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值,贏得他人的信任和尊重。而我們作為一個(gè)社會(huì)的個(gè)體,也應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中,用自己的實(shí)踐和言辭去影響和改變社會(huì)。通過堅(jiān)持實(shí)踐與言辭的結(jié)合,我們將能夠創(chuàng)造一個(gè)充滿誠(chéng)信和正能量的社會(huì)。

說和做讀書心得體會(huì)篇十

讀完《一片葉子的奇跡》后,我對(duì)我感觸很深。

這本書講述了一個(gè)垂危的病人在外面看到一棵樹,樹葉一片一片地掉了下來。病人看著落葉,身體一天比一天差。她說:當(dāng)樹葉落下時(shí),我會(huì)死的。

一位老畫家知道后,想出了一個(gè)辦法:用彩筆畫。

一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來,這個(gè)病人居然活了下來。

我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著山重水復(fù)疑無路的問題,但只要有柳暗花明又一村的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。

暑假我讀了少年兒童百科全書,里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識(shí)。

夏天用電風(fēng)扇很涼快,可是你知道為什么嗎?是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎?不是哦,其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì)制造涼氣。那么你為什么會(huì)感到?jīng)隹炷??原來電風(fēng)扇說吹出來的風(fēng),不過是與室溫同樣的熱風(fēng),你身上有汗的話,這股風(fēng)就會(huì)迅速地使汗水蒸發(fā),離開皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí),帶走了熱量,這樣你就會(huì)覺得涼快了。哈哈,你知道了吧!

書上還有很多很多知識(shí),爸爸媽媽都不知道,我看了,我知道了,很滿足、很得意,好開心呀!

說和做讀書心得體會(huì)篇十一

作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究()正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他()是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

不動(dòng)不響,無聲無聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)成《唐詩(shī)雜論》的()。

1.分別選擇下列各組中最適合文意的詞語,填入文中括號(hào)內(nèi)。

a.興趣志趣樂趣。

b.圖的貪的戀的。

c.結(jié)果成果碩果。

2.文中畫線部分語句表達(dá)效果非常好,請(qǐng)你依次分析作者用了什么方法使語句表達(dá)效果好。

答:

(1)____________________________________。

(2)____________________________________。

3.文中哪幾個(gè)四字短語具體而深入地描寫出聞一多先生研究學(xué)問的刻苦與勤奮?請(qǐng)寫在橫線上。

答:____________________________________。

4.第二段中“不動(dòng)不響,無聲無聞”八個(gè)字可否刪去?理由是什么?

____________________________________。

5.用簡(jiǎn)潔的語言概括本段文字的中心內(nèi)容。

____________________________________。

6.讀了這段文字,你感受最深的是什么?把你的感想寫在下面。

____________________________________。

說和做讀書心得體會(huì)篇十二

在現(xiàn)代社會(huì),讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進(jìn)知識(shí),還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍,人們可以不斷地拓寬視野,擴(kuò)大知識(shí)面,提高世界觀,人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書生涯中,我一直堅(jiān)持每天讀書,通過這種方式,我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。

第二段:讀書對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。

在讀書的過程中,我學(xué)到了很多知識(shí),了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件,讓我對(duì)世界變得更加清晰,對(duì)自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí),讀書改變了我的思考方式,教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題,有更加深入的認(rèn)識(shí)。

讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn),閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍,我才有了寫作的材料和思路。同時(shí),寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn),這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。

第三段:讀書需要具備的心態(tài)。

雖然讀書可以帶來很多好處,但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言,讀書首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀,不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí),讀書需要有心靈的共鳴,在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考,而不是麻木地翻閱。

閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,如把閱讀時(shí)間安排到日程中去,找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄,需要耐心調(diào)整自己的心態(tài),耐心去讀,去理解書中內(nèi)容。

第四段:我日常讀書的方式和方法。

讀書需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式,不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書,每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱,將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解,并在讀完后再通讀一遍,做筆記,反復(fù)閱讀重要的部分。

我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn),這樣能夠拓寬自己的視野,結(jié)交新朋友。同時(shí),分享自己的讀書體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí),作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。

第五段:總結(jié)。

閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要,我通過閱讀塑造了自己的思想,提升了修養(yǎng),錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此,我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕,需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法,會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義!

說和做讀書心得體會(huì)篇十三

讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí),開闊眼界,還能夠帶來無窮的樂趣。在我的閱讀之旅中,我深深地體會(huì)到:讀書并不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣,并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此,我想分享一些自己的讀書心得和體會(huì)。

第二段:關(guān)于閱讀的意義和目的。

真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過程中,不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂,有人是為了提升自己的技能,有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀,我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。

第三段:關(guān)于如何選擇讀物。

在選擇讀物時(shí),我們應(yīng)該通過自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面,進(jìn)行選擇。同時(shí),在閱讀過程中,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況,合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外,在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí),我們也不能只看書的表面,我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義,每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。

第四段:關(guān)于閱讀的技巧和方法。

閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn),我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法,例如讀者需按部就班,第一遍看懂,理解后實(shí)踐,多讀多練。同時(shí),我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書的精神內(nèi)核,以此來反思自己的思想和行為,真正做到知行合一,進(jìn)而自我提升,提高自身素質(zhì)。

第五段:關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。

在我的閱讀之旅中,我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第,掌握了閱讀的規(guī)律之后,就感覺整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識(shí),也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書,我懂得了思考、觀察和感悟,也學(xué)會(huì)了去愛。

結(jié)論:

通過這段時(shí)間的讀書,我受益匪淺。我意識(shí)到,讀書不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考,助我成長(zhǎng),讓我在人生的路上多一份信心。因此,讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣,是我人生必不可少的一部分。

說和做讀書心得體會(huì)篇十四

我覺得(論語)在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛,一雙看心靈的眼睛,讓我們?cè)谶@個(gè)物化的時(shí)代,了解到在我們的內(nèi)心其實(shí)還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實(shí)來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營(yíng)造一片精神的樂土,讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看,完滿自己的內(nèi)心,做一個(gè)心胸開闊,心境敞亮,心態(tài)坦然的人。

(論語)的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

(論語)終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏印?/p>

孔夫子的這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”。

(論語)的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個(gè)完美的整體,人的力量因而無比強(qiáng)大。人對(duì)自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。

(論語)的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。

承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是(論語)告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。

學(xué)習(xí)(論語),學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下,提升效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,能夠符合社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn),不論是對(duì)自己的心還是對(duì)于社會(huì)崗位,都有一種無愧的交待。

一、天地人之道

二、心靈之道

三、處世之道

四、君子之道

五、交友之道

六、理想之道

七、人生之道

我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是要發(fā)展的,在發(fā)展中與我們個(gè)人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對(duì)這種沖突的時(shí)候我們?cè)鯓幼屪约旱墓ぷ鳌⑸钭兊目鞓??讀了這本書我覺得我們既然無法改變自己周圍的環(huán)境,只能去適應(yīng)環(huán)境,無法阻止社會(huì)的發(fā)展,只能加快腳步適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。把自己周圍環(huán)境、自己生存的社會(huì)給予的壓力變成一種生命的張力,做到從心所欲。

說和做讀書心得體會(huì)篇十五

無聊的暑假里,我花了整整一個(gè)月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí),很孤獨(dú)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下,你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛,一般時(shí),你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。

這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛,讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛,用書籍來開闊我們的“視力”。

說和做讀書心得體會(huì)篇十六

到了假期,總算能看動(dòng)畫片了。一部迪斯尼動(dòng)畫《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。

故事大概講述了一個(gè)自以為是的男孩以大欺小,根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水,給螞蟻們?cè)斐闪藰O大的水災(zāi)。一個(gè)奇跡讓他在一天醒來之后變成了一個(gè)和螞蟻一樣小的人,螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動(dòng),一起捍衛(wèi)家園,在螞蟻的影響下,他學(xué)到了螞蟻身上團(tuán)結(jié)、舍己為人的精神,并且安全幫助了螞蟻躲過一場(chǎng)殺蟲大戰(zhàn)。他回到家人的身邊,成了一個(gè)善良的好孩子。

其實(shí)平時(shí)我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?

我小時(shí)還因?yàn)榕挛浵伓盟盐浵亣梢蝗δ兀F(xiàn)在想起來都覺得我挺殘忍的……

如果我們?nèi)祟惗枷裎浵佉粯訄F(tuán)結(jié),什么事情都會(huì)迎刃而解。生活一定充滿了快活的氣氛,不再有紛爭(zhēng),或者是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的應(yīng)該都是歡聲笑語和貼心的問候。

再回顧一下以前做過的一篇閱讀,螞蟻為了避免滅頂之災(zāi),抱成一團(tuán),滾著沖出火海,那些抱在外層的螞蟻們多么的無私啊。

我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻,他們有更崇高的精神在人類之上。

說和做讀書心得體會(huì)篇十七

我讀了《小英雄雨來》這一課,我最喜歡文中的雨來,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。

有一次,他掩護(hù)李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說,鬼子便生氣 的走了。

后來,雨來又上夜校,看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ,說鬼子又要到我們村了。

第二天,媽媽去買菜了,家里只有雨來一個(gè)人,鬼子來到他家找一個(gè)人,鬼子把雨來家翻的亂七八槽的,也沒有找到,鬼子看到雨來手里拿著一本書,鬼子把雨來揪過來,把他的書撕了。鬼子問雨來說:你看見一個(gè)人過來嗎?雨來說:“沒有”。鬼子打了雨來幾個(gè)巴掌,見雨來還是沒有說,鬼子說把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開槍的時(shí)候雨來趁機(jī)跳到河里了。

鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來,大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋,過去一看原來雨來沒有死,所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。

說和做讀書心得體會(huì)篇十八

自古以來中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書,古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書不思考就會(huì)感到迷惑無適從;只是空想而不讀書,便會(huì)對(duì)思想有害??上攵?,古人們?cè)缫褜⒆x書讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。

“書是人類進(jìn)步的階梯。”是啊,人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展。

讀書其實(shí)并不枯燥無味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書,就像與一位高尚的人交談。”慢慢的,你也會(huì)喜歡上讀書,因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見識(shí)。

“讀書百遍,其義自見。”讀書讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書就是這樣,要懂,也要會(huì)用。

“習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無樂可言??鞓返淖x書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂則散漫,太苦則枯燥乏味?!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂。讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應(yīng)博覽群書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無書。

讀書有樂必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無緣對(duì)話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。

讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。

說和做讀書心得體會(huì)篇十九

記得那時(shí)一次暑假,讓我與書結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。

在書店,我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來敘說地球上的每一個(gè)生物。“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來敘說出地球上的每一個(gè)動(dòng)物,小學(xué)生作文《讀書心得體會(huì)》。不僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?,把我們大家?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來,不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見證輝煌的一刻!

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來,穿過這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!

說和做讀書心得體會(huì)篇二十

葉圣陶先生說:“一篇好作品,只讀一遍未必能理解得透。要理解得透,務(wù)必多揣摩。”要想體會(huì)這篇文章帶給我們的意境美,就需要深入文本,揣摩探究,發(fā)掘文本之美。

品味琦君的《春酒》,為什么母親釀制的八寶酒會(huì)讓“我”“酒入愁腸,化作相思淚”這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道那里面有童年的回憶,有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親,而更重要的是,作者筆下的“春酒”所蘊(yùn)涵的是對(duì)家鄉(xiāng)文化的眷顧,以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。

《春酒》是一篇詩(shī)化的散文,作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親的無限追思之情。如詩(shī)一般的生活織就了如詩(shī)一般的童年,而作者又用如詩(shī)般的語言描繪出這一切:兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對(duì)人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時(shí),筆者由于把握了詩(shī)歌與散文之間的聯(lián)系點(diǎn),抓住了學(xué)生理解的興奮點(diǎn),引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點(diǎn)”,以詩(shī)歌解讀散文,用寫作來促進(jìn)閱讀,收到了意想不到的效果。課堂上,在理解了文章的主題思想之后,我請(qǐng)學(xué)生回憶古詩(shī)中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩(shī)句,學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句后,我由詩(shī)歌當(dāng)中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”,沒想到,當(dāng)時(shí)有一位學(xué)生問我:“教師,我們明白課文是為了表達(dá)作者對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念,既然古人都是用詩(shī)歌來表達(dá),那作者琦君為什么不用詩(shī)歌而用散文來表達(dá)呢”我在表揚(yáng)這位同學(xué)用心思考的同時(shí),又把這個(gè)“皮球”踢回給了學(xué)生,并由此順著學(xué)生的思維來了個(gè)師生“寫詩(shī)大比拼”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)學(xué)生活力高漲,紛紛躍躍欲試,大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫作才能。以下是當(dāng)時(shí)學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作:

(1)、春,何處逢春酒,八寶泡酒人,懷念舊人思,無盡情思鄉(xiāng),何時(shí)還鄉(xiāng)

(2)、一杯春

酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念……

(3)、春酒,春酒,一杯八寶酒春酒,春酒,一杯思鄉(xiāng)酒真是人在異鄉(xiāng)思家醅人在異國(guó)思鄉(xiāng)味!

(4)、八寶酒,滿香斗你一杯來我一斗端著聞,舔著喝醉下去,寄鄉(xiāng)愁……

說和做讀書心得體會(huì)篇二十一

一提起讀書,我就想起了很多關(guān)于讀書的名言?!皶x百遍,其義自見?!薄白x書破萬卷,下筆如有神?!薄皶凶杂悬S金屋?!薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?!薄梢?,讀書對(duì)人的生活是多么的重要。讀書,可以使窮人擺脫貧困,可以使煩惱的人忘掉憂愁。書籍是孤獨(dú)者的朋友,是憂郁者的興趣,是對(duì)失望者的安慰和鼓舞。

古往今來,但凡有識(shí)之士,杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究,才練就了“秀才不出門,便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書中獲悉一切,上知天文,下知地理,中曉人事;明陰陽,懂八卦;曉奇門,知遁甲。運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。抱膝委坐,自比管仲、樂毅之資;笑傲風(fēng)雨,未出茅廬便知三分天下。

讀書是一件快樂的事情,讀書的興趣有很多,就拿四大名著來說吧。

《三國(guó)演義》中,一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì)古代英雄的聰明才智,這是讀《三國(guó)演義》的樂趣。

孫悟空七十二般變化的神通令人神往,豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬,沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂趣。

一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無比,豪氣沖天,讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂趣。

鳳姐姐的潑辣,林黛玉的柔情,薛寶釵的智慧,讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂趣。

如果說課堂上讀書是讓我學(xué)習(xí),讓我思考。那么課外讀書就是讓我了解,讓我感悟。而品讀人世的大書,則是讓我成長(zhǎng),讓我成熟。

說和做讀書心得體會(huì)篇二十二

作為一個(gè)閱讀愛好者,閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學(xué)到現(xiàn)在,我不斷地閱讀著各種類型的書籍,有小說、詩(shī)集、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等等。通過閱讀,我懂得了很多東西,也彌補(bǔ)了自己的不足。在這篇文章中,我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會(huì)。

第二段:閱讀對(duì)于人的成長(zhǎng)帶來的啟示。

從閱讀中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過程中,我明白了一個(gè)道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學(xué)著作,這些書籍教會(huì)了我許多智慧和哲學(xué)的見解。在閱讀之后,我開始思考人生的意義、人與世界的關(guān)系、自我的認(rèn)知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊,讓我有了更多的人生經(jīng)驗(yàn)和思考。

第三段:閱讀對(duì)于人類文化的珍貴貢獻(xiàn)。

另外,閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻(xiàn)。閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等,了解到了不同文化地區(qū)的思想、價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣等等。在我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被書中的細(xì)節(jié)、描寫、人物形象深深吸引,這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點(diǎn)。通過閱讀不同文化背景的書籍,可以讓我們領(lǐng)悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗(yàn),開拓思想視野,提高個(gè)人素養(yǎng)。

第四段:閱讀中的自我心靈療愈。

除此之外,閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗(yàn)。在閱讀《百年孤獨(dú)》的過程中,我深深地被書中所蘊(yùn)含的愛、痛、思念所打動(dòng)。在我的閱讀中,我得到了一次自我心靈的療愈,這讓我看到了世間的人性美好與深刻,也讓自己更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

第五段:總結(jié)。

總體來說,閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵,也讓我們?cè)谒枷?、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中,我獲得了自我認(rèn)識(shí)和真實(shí)的自我表達(dá),同時(shí)也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達(dá)和思考能力,從而更好地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視,讓閱讀成為我們生命中的一部分。

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