說和做讀后感800字 說和做讀后感600字初一大全

格式:DOC 上傳日期:2023-05-10 12:12:04
說和做讀后感800字 說和做讀后感600字初一大全
時(shí)間:2023-05-10 12:12:04     小編:一葉知秋

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

說和做讀后感800字 說和做讀后感600字初一篇一

身為學(xué)者和詩人的聞一多先生,為了我們衰微的民族,鍥而不舍地鉆研古代典籍,甚至已經(jīng)達(dá)到了疲寢忘食的地步。最后,不動不響,無聲無聞地凝結(jié)了幾年辛苦的果實(shí)《唐詩雜論》。這就是聞一多先生的人家說了再做,我是做了再說。人家說了不一定做,我是做了也不一定說。

看到這里,我已經(jīng)被聞一多先生的踏實(shí)做事的品德震撼了。以往讀書寫作業(yè)根本靜不下心來的我,從來就不相信有什么人真的能夠做到學(xué)習(xí)廢寢忘食的境界。其實(shí)那只是我不能,就一昧地吃不到萄萄就說葡葡酸,認(rèn)為那只是大人編來騙小孩認(rèn)真讀書的?,F(xiàn)在當(dāng)我看到了臧克家所描述的聞一多先生后,我心頭的那種想法被聞一多先生深深撼動了。他竟然可以鍥而不舍到如此地去追求一件事,還是在一聲不吭的情況下。他不會去享受將偉大的事情在別人面前炫耀著先說一番的快感,而是踏踏實(shí)實(shí)地默不作聲地去完成自己的行動。這一點(diǎn)是許多人身上所沒有的品質(zhì)。

最讓我吃驚的是聞一多先生雖然平時(shí)注重做,但需要他說時(shí),他也絕對不會有一絲的含糊。作為一個政治家,聞一多先生開口說了。他在號召大家反對獨(dú)裁爭取民主時(shí)說了,他在群眾大會上大罵特務(wù)時(shí)說了,而且他也確確實(shí)實(shí)地做到了。他用生命作證的言與行,人們永遠(yuǎn)銘記于心。

聞一多先生說了,他就必須做出來,就算代價(jià)是生命,他也在所不惜。這就是聞一多先生言出必行的可貴品質(zhì)。平時(shí)的我,對于老師的要求、父母的教誨,我從來都是答應(yīng)下來,承諾他們。但卻從來沒有將所承諾的任何一件事情完成,我只是說說卻沒有實(shí)際行動。今天讀著《聞一多先生的說和做》,回想起自己以前的所作所為,我真是羞愧萬分!這樣的聞一多先生打破了我之前的所有僥幸心理,我還有什么理由不去向聞一多先生學(xué)習(xí)呢?

文章最后一句話更是深深地印在了我的腦海中:他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。聞一多先生,是足夠我學(xué)習(xí)一輩子的高標(biāo)!

從今天開始,我將少說多做,踏實(shí)學(xué)習(xí),而且言出必行!

說和做讀后感800字 說和做讀后感600字初一篇二

“人家說了再做,我是做了再說?!?/p>

“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?/p>

作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的.文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。

他并沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。

“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,作為學(xué)者的方面。

聞一多先生還有另外一個方面,作為革命家的方面。

這個方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。

作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;后來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨(dú)裁,爭取民主!

他在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”

他“說”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?,F(xiàn)在,他“說”了就“做”。言論與行動完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價(jià)的。

1944年10月12日,他給了我一封信,最后一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀?!?/p>

這是為爭取民主,反對獨(dú)裁,他起稿的一張政治傳單!

在李公樸同志被害之后,警報(bào)迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!

他“說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!

他“說”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?!?/p>

他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”。

聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。

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