通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地反思自己的行為和決策是否合理?？偨Y(jié)時(shí)應(yīng)該如何選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式？下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)樣本，幫助大家更好地理解總結(jié)的寫作技巧。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇一
在我國(guó)，消費(fèi)者知情權(quán)被侵犯的案例屢見不鮮，很多消費(fèi)者的基本權(quán)益難以得到保障，一些商家出于對(duì)利潤(rùn)的貪婪，為獲取更大的利益，許多行為嚴(yán)重的侵害了消費(fèi)者的知情權(quán)，故而必須采取有效的方式保障消費(fèi)者知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)。只有在保障消費(fèi)者的知情權(quán)的基礎(chǔ)上，我國(guó)的消費(fèi)者權(quán)益保障法律體系才會(huì)更加完善，更好的為消費(fèi)者提供真實(shí)幫助，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)秩序構(gòu)建上升一個(gè)臺(tái)階。
一、關(guān)于消費(fèi)者知情權(quán)的概念厘清。
消費(fèi)者知情權(quán)是指依據(jù)國(guó)家的法律法規(guī)，自然人、法人等享有的獲取信息的權(quán)利。簡(jiǎn)而言之，消費(fèi)者知情權(quán)是消費(fèi)者的核心權(quán)利之一。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，消費(fèi)者對(duì)于商品的差異化和個(gè)性化需求越來(lái)越高，產(chǎn)品和服務(wù)呈現(xiàn)出多樣性的發(fā)展趨勢(shì)?；诮灰装l(fā)生的主體不同，在不同的信息資源和處理技術(shù)水平下，產(chǎn)生的結(jié)果也會(huì)不同，所以就會(huì)產(chǎn)生信息不對(duì)稱現(xiàn)象。在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，消費(fèi)者的信息獲得來(lái)源比較單一，幾乎都是源于經(jīng)營(yíng)者的發(fā)布，這樣就和產(chǎn)生很多問(wèn)題。由于市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)商品的的極大豐富，在信息不對(duì)稱下存在很大的商機(jī)和利潤(rùn)空間，這時(shí)候商業(yè)經(jīng)營(yíng)者處于自身利益的考慮，在不對(duì)稱的信息中為了獲取更大的利潤(rùn)，就產(chǎn)生了不會(huì)將商業(yè)信息全面而且真實(shí)的告訴消費(fèi)者。
二、保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)的經(jīng)濟(jì)法意義。
（一）維護(hù)市場(chǎng)秩序，創(chuàng)造良好的商業(yè)氛圍。
商業(yè)必然存在競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)出現(xiàn)淘汰，基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的叢林法則，必然會(huì)出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，經(jīng)濟(jì)法對(duì)消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)有著重要的意義。這樣做不僅可以維護(hù)社會(huì)公平，也可以營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)氛圍，遵循市場(chǎng)發(fā)展規(guī)劃，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。[1]如果消費(fèi)者得不到有效的消費(fèi)信息，無(wú)法再交易中占據(jù)主動(dòng)地位，進(jìn)而在商事活動(dòng)中忽略了消費(fèi)者的知情權(quán)，部分情況下就出現(xiàn)侵害消費(fèi)者利益的行為。由此可以發(fā)現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)于消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)力度，弱化交易矛盾，才可以形成良好的交易環(huán)境。
（二）保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力是保障消費(fèi)者知情權(quán)的目的。
社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造離不開公民的勞動(dòng)，如果市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不公平，將對(duì)于弱勢(shì)群體的勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)將產(chǎn)生不公平交易，產(chǎn)生更多的花費(fèi)，產(chǎn)生更多的勞動(dòng)價(jià)值，降低勞動(dòng)效益，進(jìn)而勞動(dòng)權(quán)利也的得不到有效保護(hù)。保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)有很多重要的意義，只有這樣才可以促進(jìn)勞動(dòng)能力和生產(chǎn)力的進(jìn)步，保持一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。
三、保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)面臨的問(wèn)題。
綜上所述，保障消費(fèi)者知情權(quán)具有很多現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值，但是目前在我國(guó)，受到長(zhǎng)久以來(lái)形成的經(jīng)濟(jì)模式影響和不良環(huán)境影響，在消費(fèi)者知情權(quán)保障方面還存在許多問(wèn)題：
（一）法律保障制度不健全。
在多年的經(jīng)濟(jì)模式下，我國(guó)長(zhǎng)期處于買方市場(chǎng)，在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中一時(shí)間難以改變這些問(wèn)題，這樣就造成了我國(guó)交易活動(dòng)中經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)勢(shì)地位，不尊重消費(fèi)者知情權(quán)的現(xiàn)象屢見不鮮，甚至漠視這一消費(fèi)者基本權(quán)利。[2]從另一個(gè)角度分析，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完善的過(guò)程中，還存在很多管理難以企及的地方，市場(chǎng)存在部門不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。在中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)過(guò)程中，缺乏相關(guān)方面的法律機(jī)制和法規(guī)政策保障，同時(shí)也存在監(jiān)管層監(jiān)管不到位，造成了消費(fèi)者知情權(quán)難以真正保護(hù)。
（二）商業(yè)秘密保護(hù)被濫用。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)秘密這一詞匯頻繁被經(jīng)營(yíng)者使用，成為某些拒絕行使知情權(quán)的借口。我國(guó)早在1993就制定了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，并在其中明確消費(fèi)者知情權(quán)，但是在消費(fèi)者現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于商品的一般屬性和服務(wù)的基本性質(zhì)都存在信息不明，信息不對(duì)稱現(xiàn)象發(fā)生。很多時(shí)候，商家和經(jīng)營(yíng)者都打著商業(yè)秘密的旗號(hào)，選擇性的無(wú)可奉告。但是有關(guān)商業(yè)秘密的界定在《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中都有界定，可是經(jīng)營(yíng)者任然以此為借口，不斷侵害消費(fèi)者的合法權(quán)益。
（三）在消費(fèi)糾紛方而缺乏有效的解決方法。
由于長(zhǎng)久的消費(fèi)習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗，我國(guó)的消費(fèi)者大多不愿意因?yàn)橐恍┬∈虑榕c他人發(fā)生糾紛，在權(quán)利受到侵害時(shí)候，如果不是特別嚴(yán)重，也不會(huì)主動(dòng)維護(hù)自身合法權(quán)益；還有一些消費(fèi)者文化程度低，對(duì)于法律不了解，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)候，也不會(huì)維護(hù)自己合法權(quán)利。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交易過(guò)程中，消費(fèi)糾紛是難以避免的，所以消費(fèi)者的權(quán)益受到侵害時(shí)，特別的精神傷害和經(jīng)濟(jì)損害特別嚴(yán)重時(shí)候，必然會(huì)需要進(jìn)行法律維權(quán)。[3]現(xiàn)行法律制度下，缺乏有效的解決方案，難以保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。此外，由于懲罰性賠償制度的不完善，法律后果比較輕薄，從側(cè)面也造成消費(fèi)者權(quán)益無(wú)法保障。
四、經(jīng)濟(jì)法對(duì)消費(fèi)者知情權(quán)有效保護(hù)的對(duì)策分析。
（一）構(gòu)建系統(tǒng)化的市場(chǎng)規(guī)制法。
從經(jīng)濟(jì)法的角度出發(fā)，我國(guó)的市場(chǎng)規(guī)制法還需要通過(guò)很多方面多角度進(jìn)行完善。從消費(fèi)者的角度出發(fā)，作為市場(chǎng)交易的主體和只有參與者，必須對(duì)消費(fèi)者權(quán)益加以重視，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益不受侵害。但是，我國(guó)這一方面的條款還不夠完善，有必要增加有關(guān)法律條款已達(dá)到保障消費(fèi)者合法權(quán)益的目的。另一方面，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者作為市場(chǎng)的強(qiáng)勢(shì)方，對(duì)于他們侵害消費(fèi)者知情權(quán)的行為應(yīng)該加大懲戒力度，進(jìn)而將他們肆無(wú)忌憚的侵害行為加以遏制，加強(qiáng)消費(fèi)者知情權(quán)的`保護(hù)工作。[4]簡(jiǎn)而言之，在市場(chǎng)規(guī)則法律體系建設(shè)中，一方面明確懲罰性賠償?shù)呢?zé)任，另一方面，夸大適用范圍和處罰程度，以保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)。
（二）強(qiáng)化政府職能，增強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)力度。
從政府角度出發(fā)，要厘清自己的職能和方向。當(dāng)消費(fèi)者知情權(quán)受到侵害時(shí)候有法可依，有法必依，投訴途徑暢通，反饋機(jī)制得當(dāng)。政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于此類行為的監(jiān)管力度和懲處辦法，從質(zhì)量抽查制度出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)于不合格產(chǎn)品的處罰力度，將經(jīng)營(yíng)者和生產(chǎn)者定期進(jìn)行等級(jí)評(píng)定和認(rèn)證，鼓勵(lì)人民監(jiān)督舉報(bào)，加強(qiáng)對(duì)于違法商家的曝光力度。
（三）支持消費(fèi)者訴訟，開辟司法救濟(jì)途徑。
對(duì)于消費(fèi)者知情權(quán)訴訟，我國(guó)司法制度還不健全，比如對(duì)于消費(fèi)者知情權(quán)訴訟方面的訴訟費(fèi)用問(wèn)題減免或者公益群體訴訟的訴訟費(fèi)用支出；從立法視角出發(fā)對(duì)于弱勢(shì)群體消費(fèi)者的保護(hù)出發(fā)制度構(gòu)建，構(gòu)建減免緩交訴訟費(fèi)用制度；而且對(duì)于消費(fèi)者權(quán)益訴訟中關(guān)于證據(jù)難舉證的問(wèn)題，可以在法官同意下，消費(fèi)者通過(guò)法律途徑加強(qiáng)證據(jù)證明力，進(jìn)而加強(qiáng)維護(hù)自身合法權(quán)利不受侵害。[5]此外，還有必要加強(qiáng)司法救濟(jì)途徑，建立和完善消費(fèi)者侵權(quán)案件的公益訴訟。通過(guò)多方面的途徑加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者權(quán)利的保護(hù)，也是預(yù)防此類事件發(fā)生的重要途徑。綜上所述，在經(jīng)濟(jì)法的視域下，我國(guó)消費(fèi)者知情權(quán)保護(hù)方面還有很多問(wèn)題和難點(diǎn)，但是針對(duì)這些現(xiàn)象，采取有效而且合理的措施十分重要。但是，保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)這是一項(xiàng)龐大而且系統(tǒng)工程，而且不可能只從保障知情權(quán)的角度出發(fā)，還涉及消費(fèi)者的其他權(quán)利，以及《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律法規(guī)的健全和修改。所以，在構(gòu)建系統(tǒng)的市場(chǎng)規(guī)制法和有效的執(zhí)法機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的過(guò)程中，需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)和訴訟問(wèn)題的支撐。在這一基礎(chǔ)上，我國(guó)的消費(fèi)者知情權(quán)將得到有效保護(hù)，為經(jīng)濟(jì)法進(jìn)一步完善奠定良好的基礎(chǔ)。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇二
摘要:國(guó)際貨運(yùn)代理是國(guó)際貿(mào)易中必不可少的環(huán)節(jié)。由于貨運(yùn)代理含義及其法律地位規(guī)定的不明確，使得其在實(shí)踐中產(chǎn)生了大量的爭(zhēng)議。本文通過(guò)簡(jiǎn)單介紹關(guān)于國(guó)際貨運(yùn)代理法律性質(zhì)的不同觀點(diǎn)，來(lái)探討如何從法律上識(shí)別國(guó)際貨運(yùn)代理人在業(yè)務(wù)活動(dòng)中的法律地位。
關(guān)鍵詞:貨運(yùn)代理人;法律地位。
一、國(guó)際貨運(yùn)代理人的概念。
國(guó)際貨運(yùn)代理人是指為了客戶的利益，依據(jù)客戶的指示承攬貨運(yùn)進(jìn)行運(yùn)輸?shù)娜?。雖然國(guó)際貨運(yùn)代理人本人并不是承運(yùn)人，但是在海運(yùn)實(shí)踐當(dāng)中，由于其法律地位的模糊，常常對(duì)他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任存在很大的爭(zhēng)議。本文將要討論如何判斷國(guó)際貨運(yùn)代理人的法律地位這一問(wèn)題。
二、國(guó)際貨運(yùn)代理人法律性質(zhì)問(wèn)題。
根據(jù)規(guī)模大小和經(jīng)營(yíng)范圍的不同，通常將國(guó)際貨運(yùn)代理分為兩種形式:一種是托運(yùn)人的代理人;另一種是多式聯(lián)運(yùn)經(jīng)營(yíng)人。由此而延伸的關(guān)于國(guó)際貨運(yùn)代理人的法律性質(zhì)，主要有“代理人”說(shuō)和“無(wú)船承運(yùn)人”說(shuō)兩種。持“代理人”說(shuō)的人認(rèn)為，國(guó)際貨運(yùn)代理是指接受委托人的委托，在委托人的授權(quán)范圍內(nèi)，以委托人的名義辦理貨物運(yùn)輸，代理關(guān)系是其中的核心關(guān)系，這也與《民法通則》中關(guān)于代理的規(guī)定相似。因此有關(guān)貨運(yùn)代理人的責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)依據(jù)《民法通則》的相關(guān)規(guī)定，其法律后果由被代理人承擔(dān)?！盁o(wú)船承運(yùn)人”說(shuō)則認(rèn)為，當(dāng)下許多貨運(yùn)代理人一方面與托運(yùn)人簽訂多式聯(lián)運(yùn)合同，另外一方面又與每個(gè)區(qū)段的實(shí)際承運(yùn)人分別訂立運(yùn)輸合同，在以這種“無(wú)船承運(yùn)人”的身份出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為其具有承運(yùn)人的法律地位。
三、國(guó)際貨運(yùn)代理人法律地位判斷標(biāo)準(zhǔn)。
作為代理人或者是合同主體，貨運(yùn)代理人常常試圖用代理人的身份來(lái)逃避自己的'責(zé)任。這往往容易造成混亂的局面。理論與航運(yùn)實(shí)踐當(dāng)中，主要依據(jù)以下四條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定國(guó)際貨運(yùn)代理人或者代理企業(yè)的法律地位。
(一)根據(jù)當(dāng)事人之間的約定。
即根據(jù)雙方簽訂的運(yùn)輸合同以及貨代在合同或者相關(guān)文件中如何描述自己來(lái)判斷。合同作為當(dāng)事人意思自治的產(chǎn)物，只要承托雙方在合同中對(duì)貨運(yùn)代理的法律地位做出了約定，就不會(huì)存在關(guān)于其法律性質(zhì)、地位的爭(zhēng)議問(wèn)題。但如果貨運(yùn)合同中沒有約定或者約定不明，根據(jù)合同解釋原則以及航運(yùn)實(shí)務(wù)中的通常做法，一般會(huì)做出有利于托運(yùn)人的解釋。近年來(lái)，隨著貨代企業(yè)實(shí)力的增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)法院也傾向于做出這種解釋。關(guān)于在合同中的具體描述，如果貨代描述自己為“作為代理人”、“代表”或者“為”并且這樣的描述是加在本人簽名之后的，那么認(rèn)為此時(shí)僅僅是作為代理人的身份。
(二)根據(jù)運(yùn)輸單證的簽發(fā)。
根據(jù)flata標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的有關(guān)規(guī)定，貨運(yùn)代理人一旦簽發(fā)了自己的運(yùn)輸單證，則視為其已以明示或者默示的方式作出了以承運(yùn)人的身份承擔(dān)責(zé)任的承諾。比如，以自己的名義簽發(fā)提單、公布運(yùn)價(jià)。nsab標(biāo)準(zhǔn)條款中也有類似的規(guī)定“貨運(yùn)代理人在下列情況下應(yīng)當(dāng)被認(rèn)為其是以承運(yùn)人的身份從事活動(dòng):以自己的名義簽發(fā)運(yùn)輸單證……”。
(三)根據(jù)報(bào)酬的取得方式。
實(shí)務(wù)中，包干費(fèi)和傭金是國(guó)際貨運(yùn)代理人獲得報(bào)酬的兩種主要形式。其中，傭金很好理解，是貨代作為中間人說(shuō)合介紹業(yè)務(wù)所獲得的酬金。包干費(fèi)，雖然國(guó)際物流領(lǐng)域沒有這個(gè)叫法，但為了方便交易，貨運(yùn)代理人收取包干費(fèi)用的情況早已不在少數(shù)，并且已經(jīng)形成行業(yè)慣例。包干費(fèi)，是由貨主一次性支付給貨運(yùn)代理人的一筆費(fèi)用。與海運(yùn)費(fèi)不同，包干費(fèi)用還包括報(bào)關(guān)費(fèi)、港口費(fèi)等路上費(fèi)用。一般情況下，收取包干費(fèi)用這一事實(shí)，通常被認(rèn)定為貨代在其中具有承運(yùn)人的法律地位。若收取的是傭金，通常則認(rèn)定為代理人。在太倉(cāng)興達(dá)制罐公司與江蘇中遠(yuǎn)公司的糾紛中，買賣雙方簽訂了一個(gè)貨物運(yùn)輸合同，價(jià)格條款中約定的支付方式為包干費(fèi)支付，但是沒有明確該交易中的貨代是代理人還是承運(yùn)人。法院最終認(rèn)定貨代是以代理人的身份履行了合同，既其并不因?yàn)榘少M(fèi)用而成為承運(yùn)人。因?yàn)樵诜ㄔ嚎磥?lái)，包干費(fèi)用是代理人事先預(yù)收、事后代付的費(fèi)用，他們已為此承擔(dān)了一定的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。
(四)法律的相關(guān)規(guī)定。
根據(jù)12月27日最高人民法院的相關(guān)規(guī)定，人民法院應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)書面合同約定的權(quán)利義務(wù)，并結(jié)合貨運(yùn)代理企業(yè)取得報(bào)酬的名義和方式、開具發(fā)票的種類和收費(fèi)項(xiàng)目、當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣以及合同實(shí)際履行的其他情況，認(rèn)定海上貨運(yùn)代理合同關(guān)系是否成立。既20的規(guī)定規(guī)范了貨運(yùn)代理合同關(guān)系的認(rèn)定問(wèn)題。其中可以看到，合同中關(guān)于權(quán)利義務(wù)的約定是首先要考慮的因素。
四、總結(jié)。
綜合上述分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于國(guó)際貨運(yùn)代理人法律地位的認(rèn)定是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。尤其是在實(shí)務(wù)過(guò)程中，很大一部分合同是通過(guò)口頭的方式締約的，這將會(huì)導(dǎo)致貨運(yùn)代理企業(yè)的法律地位難以認(rèn)定。在這里，我認(rèn)為合同實(shí)際履行的其他情況比如以貨運(yùn)代理人實(shí)際所參與運(yùn)輸?shù)男袨閬?lái)認(rèn)定其法律地位就變得至關(guān)重要。在現(xiàn)代國(guó)際運(yùn)輸過(guò)程中，傳統(tǒng)貨代服務(wù)企業(yè)為了降低運(yùn)輸成本，儲(chǔ)運(yùn)一體化正在向綜合物流服務(wù)企業(yè)轉(zhuǎn)變。因此，國(guó)際貨運(yùn)代理人在對(duì)貨物的倉(cāng)儲(chǔ)、運(yùn)輸過(guò)程中或在對(duì)運(yùn)輸工具的使用過(guò)程中，都很有可能是其承擔(dān)承運(yùn)人所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。另外，貨運(yùn)代理企業(yè)報(bào)酬的取得方式、開具發(fā)票的類型以及雙方的交易習(xí)慣這些判定標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)當(dāng)被綜合考慮。
參考文獻(xiàn):。
［1］郭萍．國(guó)際貨運(yùn)代理人含義及其法律地位探析［j］．中國(guó)海商法年刊，．。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇三
摘要：通常來(lái)講，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在二戰(zhàn)之后所得到發(fā)展的重點(diǎn)處理跨國(guó)商品的自由流動(dòng)和資源利用等都與國(guó)際法有關(guān)聯(lián)的一些問(wèn)題，在最近幾年當(dāng)中，可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)非常受到全球進(jìn)行關(guān)注的全新概念，同時(shí)，現(xiàn)在世界上各個(gè)國(guó)家都已經(jīng)廣泛認(rèn)同可持續(xù)發(fā)展，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中滲透可持續(xù)發(fā)展屬于現(xiàn)階段非常關(guān)鍵的一個(gè)研究課題。
在本文當(dāng)中，主要站在環(huán)境和貿(mào)易的視角，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的環(huán)境因素進(jìn)行結(jié)合，探討可持續(xù)發(fā)展原則和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間所存在的關(guān)系，重點(diǎn)研究了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的可持續(xù)發(fā)展原則。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇四
在理論法學(xué)的領(lǐng)域中，法的價(jià)值一直被學(xué)者所關(guān)注，在部門法學(xué)中，其仍處于初始階段。國(guó)際法與其余部門的法律相比，在價(jià)值問(wèn)題方面表現(xiàn)更為突出。價(jià)值需求的滿足更為復(fù)雜、困難，所以國(guó)際法存在一定的特殊性。從本質(zhì)上來(lái)講，這一問(wèn)題的產(chǎn)生與其價(jià)值特殊性有著直接的關(guān)系。人作為價(jià)值的主體，超越了民族、國(guó)家的范圍，導(dǎo)致其在擁有共同價(jià)值時(shí)形成較為困難。所以國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在價(jià)值主體方面構(gòu)成的價(jià)值需求是否相同，有哪些需求，怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一系列問(wèn)題是本文對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值探究的主要目的，也是本文的立意之所在，為日后國(guó)際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值的研究奠定理論基礎(chǔ)。
(一)含義的闡述。
通常來(lái)講，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值主要指的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法對(duì)于人所表現(xiàn)的意義。主要涵蓋兩部分，其一，“人關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的絕對(duì)超越指向”;其二“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法對(duì)人的需要的滿足”。就前者來(lái)講，因?yàn)樵谛枨蠓矫?，沒有止境，所以法的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)相比，必然存在超越性，也成為人們對(duì)自身理念以及信仰的表現(xiàn)方法。所以法的價(jià)值在現(xiàn)實(shí)中與理想狀況只可以無(wú)限的接近，而不能統(tǒng)一。如果二者統(tǒng)一，法也就喪失意義了。就第二部分來(lái)講，因?yàn)閮r(jià)值取決于主體，所以國(guó)際經(jīng)濟(jì)法滿足人們的需求是最基本的任務(wù)，也是其根本意義的體現(xiàn)。在實(shí)際中，人的需求得到滿足分為兩部分，第一，人們將特定需求進(jìn)行法律化，受法律保護(hù)，第二，將法律保護(hù)的需要轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)化。就前者來(lái)講，需要通過(guò)立法實(shí)現(xiàn)，而后者需要守法、執(zhí)法進(jìn)行實(shí)現(xiàn)?？偨Y(jié)以上兩部分可知，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值將人作為主體，并將人們的一些期望融入進(jìn)去。它對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法存在于社會(huì)的規(guī)律、形式等方面不在關(guān)注，而轉(zhuǎn)向關(guān)注于其理想狀態(tài)。以此作為參照物，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法實(shí)際的實(shí)施進(jìn)行思索及評(píng)價(jià)。
1.獨(dú)特性。
就國(guó)際經(jīng)濟(jì)法來(lái)講，其價(jià)值目標(biāo)具有一定的獨(dú)特性，其在經(jīng)濟(jì)與國(guó)際之間立足，所以其價(jià)值目標(biāo)與非經(jīng)濟(jì)以及國(guó)內(nèi)兩種法律存在差異。在國(guó)際法的`領(lǐng)域中，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際私法以及公法進(jìn)行對(duì)比，前者對(duì)經(jīng)濟(jì)主權(quán)也較為側(cè)重，而且其在發(fā)展以及合作兩方面的闡釋也并非后者能夠媲美的。
2.價(jià)值主體具有多元性。
就共同價(jià)值來(lái)講，其特殊的文化背景、歷史發(fā)展環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等方面是共同價(jià)值構(gòu)建的主要因素。就國(guó)際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值來(lái)講，其關(guān)系主要因?yàn)槲幕?、地域等方面存在較大距離造成共同價(jià)值的構(gòu)建非常困難。
3.價(jià)值設(shè)定具有復(fù)雜性。
就價(jià)值實(shí)現(xiàn)而言，在法律制度中將其價(jià)值目標(biāo)滲透進(jìn)去是首要條件。但是因?yàn)閮r(jià)值主體具備多元性，所以在價(jià)值觀方面也各不相同。在每個(gè)國(guó)家里，每位公民在價(jià)值目標(biāo)的珍視程度方面各不相同，而且都希望設(shè)置到法律法規(guī)中，這就導(dǎo)致價(jià)值在設(shè)定方面具有一定的復(fù)雜性。
4.價(jià)值認(rèn)同具備自愿性。
對(duì)價(jià)值體系以及特定價(jià)值進(jìn)行認(rèn)同主要有兩種方法，分別是強(qiáng)迫與自愿。和國(guó)內(nèi)法進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)同國(guó)際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值以及其本身以自愿為主，存在很多任意的慣例便是主要表現(xiàn)。
5.價(jià)值實(shí)現(xiàn)具備困難性。
價(jià)值實(shí)現(xiàn)因以上特點(diǎn)的存在，所以其實(shí)現(xiàn)非常困難，也就造成國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的實(shí)際與理想狀況存在很大的差距，國(guó)內(nèi)法中非常少見。
(三)法的價(jià)值探究的重要性。
對(duì)法的價(jià)值而言，對(duì)其重要性進(jìn)行探究首先應(yīng)對(duì)其自身重要性進(jìn)行研究。價(jià)值追求是法律認(rèn)知以及實(shí)踐的重要基礎(chǔ)及起因。其并不是單一的校正惡法，還是促進(jìn)法律發(fā)展的重要因素，滲透于法律的整個(gè)環(huán)境。如果缺乏法律價(jià)值，其發(fā)展一定會(huì)受到阻礙。其二，研究方法具有一定的特殊性，其余方法不能進(jìn)行替換。在法學(xué)研究中，法律的現(xiàn)象以及價(jià)值的研究非常重要。就前者來(lái)講，其主要功能是對(duì)人在法律中處于主導(dǎo)地位進(jìn)行確定，其目標(biāo)主要是為了更好的駕馭法律，更好的為人們服務(wù)。就后者而言，其認(rèn)為主要是對(duì)法律現(xiàn)象進(jìn)行解釋，主要探究目標(biāo)是如何采用法律合理的對(duì)人們進(jìn)行統(tǒng)治。
(一)秩序。
就國(guó)際經(jīng)濟(jì)法而言，其秩序主要表現(xiàn)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序方面，是國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。與國(guó)內(nèi)進(jìn)行對(duì)比可知，在國(guó)際中，人們更迫切的需要秩序，而確立秩序的難度卻非常大。主要原因是在國(guó)際社會(huì)中，沒有很好的保障各國(guó)利益以及意志，造成各國(guó)在利益的劃分以及調(diào)整方面存在差異。這些問(wèn)題也就直接造成混亂無(wú)序的局面。國(guó)內(nèi)與國(guó)際相比，國(guó)內(nèi)在秩序方面通常較好，主要原因是為了避免出現(xiàn)無(wú)序狀態(tài)，以國(guó)家的強(qiáng)制力為意志，通過(guò)法來(lái)劃分利益，并使其擁有法律化，合理化。
(二)正義。
在上文中，從秩序的分析可知秩序主要是國(guó)際新秩序。主要原因是只有國(guó)際新秩序才能具備真正的正義。就國(guó)際經(jīng)濟(jì)的舊秩序來(lái)講，其構(gòu)建的基礎(chǔ)主要是歧視以及強(qiáng)權(quán)政治，所以其正義性非常欠缺。就正義而言，其屬于歷史范疇。著名學(xué)者恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，正義不會(huì)永遠(yuǎn)存在，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，正義的含義也在不斷發(fā)生著改變。而國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也在不斷的進(jìn)行演變。就國(guó)際經(jīng)濟(jì)法而言，當(dāng)前從強(qiáng)調(diào)法律外在的平等性以及統(tǒng)一性向其內(nèi)在的奮斗性逐步發(fā)展，這一發(fā)展也是形式正義與實(shí)質(zhì)正義之間的轉(zhuǎn)變。
(三)主權(quán)。
站在國(guó)際層面的角度分析，國(guó)際社會(huì)主要由民族與國(guó)家組成。如果國(guó)內(nèi)法沒有主權(quán)庇護(hù)，那么其追求的價(jià)值也很難實(shí)現(xiàn)，所以人們對(duì)于主權(quán)有很強(qiáng)的依賴性。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)的范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)主權(quán)是其主要體現(xiàn)。這就表明在其國(guó)內(nèi)，各種資源與活動(dòng)都擁有永久主權(quán)。從另一個(gè)角度來(lái)講，也表現(xiàn)了各國(guó)在主權(quán)的平等性。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的各項(xiàng)原則中，經(jīng)濟(jì)主權(quán)這一原則占據(jù)極其重要的地位。而且在構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)的新秩序時(shí)，起到基礎(chǔ)性作用。但是因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生主權(quán)過(guò)時(shí)的言論。所以，對(duì)于主權(quán)應(yīng)給予重新審視。
(四)安全。
就安全而言，其余秩序、正義有著非常密切的關(guān)系。如果秩序的正義性較強(qiáng)，那么其必然屬于安全秩序。就安全來(lái)講，將其作為實(shí)質(zhì)性價(jià)值。在社會(huì)的關(guān)系中，正義是安全必須融入的東西。所以站在這個(gè)角度來(lái)講，法律規(guī)范與安全有著密不可分的關(guān)系。他們重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容是避免人們受到各種侵害。站在緩和的視角來(lái)講，安全還與人們的困苦、偶然事件等方面有密切的關(guān)系。就國(guó)際經(jīng)濟(jì)法而言，安全起到不可或缺的作用。當(dāng)前，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法得到調(diào)整，在國(guó)際金融、貿(mào)易以及投資三方面中，安全價(jià)值都非常重要。
(五)自由。
人們對(duì)自由都存在著渴望，也有很多學(xué)者對(duì)自由進(jìn)行探究。通常來(lái)講，自由的含義涵蓋三方面，其一是字面，其二是哲學(xué)，其三是法學(xué)。如果想擁有自由，就必須認(rèn)同客觀規(guī)律。對(duì)于社會(huì)生活來(lái)講，人們的社會(huì)生活一定要有組織，被秩序所制約。因此，人們必定受到一定的拘束，以此來(lái)?yè)Q取一定的自由。所以自由只是相對(duì)而言，與限制緊密聯(lián)系。但是在實(shí)際生活中，人們總是采用各種秩序以及機(jī)制的構(gòu)建來(lái)確定自由。因此，在法的價(jià)值中，自由必定占據(jù)一席之地。但是對(duì)于自由的理解不能過(guò)于簡(jiǎn)單，而是從社會(huì)以及個(gè)人的角度出發(fā)進(jìn)行全方位的解釋，這樣才能更好的理解自由的價(jià)值。
(六)效率。
就效率而言，其通常指的是在投入量確定的前提下能夠獲取的產(chǎn)出量。換而言之，就是通過(guò)最少的資源消耗換取相同的效果。亦或者采用相同的資源，獲取最好的效果。效率與自由、秩序等特征相同，在法律價(jià)值的目標(biāo)中，也占據(jù)著非常重要的內(nèi)容。就社會(huì)來(lái)講，如果其各方面較為優(yōu)秀，那么其不僅在秩序、公正以及自由等方面較好，而且還存在較高的效率。如社會(huì)較為完善，那么如果其一定要擁有高效率。
(七)其余價(jià)值目標(biāo)。
在本章節(jié)中，國(guó)際法價(jià)值除去以上六方面價(jià)值目標(biāo)之外，還涵蓋其余價(jià)值目標(biāo)，例如人權(quán)、合作，發(fā)展、理性、人權(quán)等方面。
就法的價(jià)值而言，其目標(biāo)將人們對(duì)法期望的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。他在社會(huì)的實(shí)踐過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷概括以及后人的精煉而形成。對(duì)于法的價(jià)值來(lái)講，其實(shí)現(xiàn)主要表現(xiàn)人類期望的現(xiàn)實(shí)化。但是因?yàn)槠淠繕?biāo)存在超越性，所以其價(jià)值實(shí)現(xiàn)只能無(wú)限接近。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與其余部分法相比，在價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面相同，與法律實(shí)踐有著密切的關(guān)系。只有通過(guò)法律監(jiān)督以及人們自覺遵守才能將法的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。因此，法在自身實(shí)現(xiàn)以及價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面相同。
(一)實(shí)現(xiàn)條件。
對(duì)于價(jià)值而言，人們對(duì)其渴望程度與其實(shí)現(xiàn)的難度幾乎成正比例。法對(duì)秩序追求的主要原因是人們往往缺乏秩序。同樣，法對(duì)于自由以及平等追求也是因?yàn)槿藗儧]有獲得理想的自由，沒有得到理想的平等。人們無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想價(jià)值的原因就是因?yàn)檫@些阻礙因素造成的。消除阻礙因素需要三方面條件。其一，對(duì)于法律制度來(lái)講，其應(yīng)該擁有良好的設(shè)置。任何國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在制定制度的過(guò)程中因?yàn)閮r(jià)值存在爭(zhēng)議。如果立法較為成功并得到完善，那么國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在價(jià)值表現(xiàn)方面獲得統(tǒng)一。其二，需要徹底的實(shí)施法律制度。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法因保障機(jī)制的欠缺導(dǎo)致其價(jià)值實(shí)現(xiàn)主要有國(guó)家的政府以及自愿來(lái)完成。而其實(shí)施主要是通過(guò)每個(gè)國(guó)家制定特定的規(guī)則來(lái)實(shí)施。其三，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值獲得認(rèn)同。就國(guó)際社會(huì)來(lái)講，如果人們對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在價(jià)值方面的認(rèn)同逐步提升，那么其價(jià)值定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
就價(jià)值主體來(lái)講，其具備多元性以及復(fù)雜性，這就是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方面較為困難的主要原因。因?yàn)閮r(jià)值主體實(shí)質(zhì)特性即為人們因價(jià)值觀念不同而產(chǎn)生的沖突。站在“應(yīng)然”的視角分析，法的價(jià)值在體系方面較為和諧。換而言之，法的制定要遵守完善的規(guī)則，各種價(jià)值的目標(biāo)也都融入進(jìn)去。保證各種價(jià)值目標(biāo)最大限度的實(shí)現(xiàn)而彼此之間不會(huì)產(chǎn)生沖突。那么沖突只能來(lái)源于人們對(duì)法的價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值目標(biāo)、各種目標(biāo)的認(rèn)識(shí)程度。在法的價(jià)值探究范疇中，對(duì)價(jià)值準(zhǔn)則產(chǎn)生的沖突研究極其重要。只有對(duì)實(shí)際生活中產(chǎn)生的價(jià)值沖突進(jìn)行研究，才可以尋找沖突產(chǎn)生的根源以及具體的解決措施。這對(duì)價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有非常重要的促進(jìn)作用。當(dāng)前，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中，產(chǎn)生的沖突主要有四方面。
1.正義和秩序。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中，對(duì)正義秩序的追求較高，但是在實(shí)際中，正義和秩序卻在很多時(shí)候背離。因此，只有國(guó)家得到不斷發(fā)展，提高國(guó)際地位。在國(guó)際制定新規(guī)則時(shí)，融入自身利益以及意志，進(jìn)而獲取新秩序。
2.秩序和自由。首先在秩序范圍內(nèi)，自由屬于個(gè)性發(fā)揮，但并不是任意發(fā)揮。其次，在人們實(shí)現(xiàn)自由價(jià)值與其余價(jià)值時(shí)存在沖突。所以，秩序與自由在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法范疇內(nèi)產(chǎn)生沖突的根源是自由和秩序的不合理性產(chǎn)生的。
3.效率和公平。為了實(shí)現(xiàn)公平而犧牲效率，但是因效率的犧牲又造成公平的喪失，這就產(chǎn)生了沖突。為解決兩者間的沖突，著名學(xué)者奧肯提出因社會(huì)領(lǐng)域的差異采用不同的解決措施。此種區(qū)分解決的措施對(duì)二者沖突的解決具有非常重要的意義。
4.合作與主權(quán)。如果合作雙方以獨(dú)立及主權(quán)為基礎(chǔ)進(jìn)行合作，那么主權(quán)與合作將不會(huì)產(chǎn)生沖突。如果因?yàn)閺?qiáng)權(quán)的威脅而進(jìn)行合作，那么主權(quán)與合作之間極易產(chǎn)生沖突。所以，只有各國(guó)共同努力，制定新規(guī)則方能解決兩者沖突。
四、結(jié)語(yǔ)。
在本文中，通過(guò)相關(guān)概念的闡述、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值、價(jià)值目標(biāo)以及價(jià)值實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值進(jìn)行深入的探究。就法而言，應(yīng)該是公平、善良的，與價(jià)值理想相符合。但是在實(shí)際中，因?yàn)樾皭旱拇嬖?，造成其與價(jià)值目標(biāo)相悖。就本文的研究意義而言，因?yàn)閲?guó)際經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展變化，所以并不是解決經(jīng)濟(jì)交往中存在的問(wèn)題，而是促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展。使其擁有一個(gè)較好的發(fā)展方向，從而構(gòu)建良好的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇五
干部的選拔使用問(wèn)題,是干部隊(duì)伍建設(shè)中的核心問(wèn)題.用什么人,怎么用人,決定著干部隊(duì)伍的組成和干部努力的方向.用好一個(gè),激勵(lì)一片;提錯(cuò)一個(gè),挫傷一群.從近幾年一些干部暴露出的`問(wèn)題看,有許多與識(shí)別考察不準(zhǔn)和使用不當(dāng)有關(guān).有的領(lǐng)導(dǎo)干部在被考察時(shí)各方面反映都不錯(cuò),而任職后卻表現(xiàn)一般,思想政治素質(zhì)不高,工作能力不強(qiáng),不能服眾;有的領(lǐng)導(dǎo)干部在被考察時(shí)“政績(jī)顯著”,但這些“政績(jī)”卻成為后任沉重的包袱;還有的領(lǐng)導(dǎo)干部到任不久,便暴露出嚴(yán)重的思想作風(fēng)和違法違紀(jì)等問(wèn)題.這些都說(shuō)明,選人失準(zhǔn)、看人失真、用人失察的問(wèn)題依然存在.一般來(lái)說(shuō),用錯(cuò)人往往有兩個(gè)原因:一個(gè)是用人的思想作風(fēng)不端正,也就是用人不公;另一個(gè)是用人的思想方法不對(duì)路,即用人不當(dāng).
作者：來(lái)禎作者單位：中共陜西長(zhǎng)武縣委刊名：領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)pku英文刊名：leadershipscience年，卷(期)：2008“”(18)分類號(hào)：c93關(guān)鍵詞：
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇六
摘要：目前，哲學(xué)教育面對(duì)的首要問(wèn)題是如何做到與時(shí)俱進(jìn)的革新。在此前提條件下，簡(jiǎn)單分析了當(dāng)前我國(guó)哲學(xué)教學(xué)困境，并針對(duì)教學(xué)困境，積極地探索問(wèn)題的突破路徑，從而更好地促進(jìn)我國(guó)哲學(xué)教學(xué)的改革與發(fā)展。
關(guān)鍵詞：有關(guān)教育哲學(xué)的論文。
在全球一體化時(shí)代，我國(guó)的哲學(xué)教學(xué)必須與世界接軌，才能促進(jìn)我國(guó)哲學(xué)教育事業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展。然而，面對(duì)哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)其教學(xué)存在各種各樣的問(wèn)題。因此，需要以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的視角，積極探索哲學(xué)教學(xué)的突破路徑，全面提升我國(guó)哲學(xué)教學(xué)水平，促使其與世界接軌，提升我國(guó)哲學(xué)教學(xué)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
一、我國(guó)哲學(xué)教學(xué)困境分析。
（一）教學(xué)觀念落后。
目前，我國(guó)哲學(xué)教學(xué)依舊采用傳統(tǒng)的“灌輸式”教育理念，硬性地將抽象的哲學(xué)知識(shí)灌輸給學(xué)生，而且我國(guó)的哲學(xué)教學(xué)往往與政治思想緊密相連。在教學(xué)過(guò)程中，教師往往忽視學(xué)生是否真正理解和掌握哲學(xué)知識(shí)，大多硬性要求學(xué)生死記硬背，只要在應(yīng)試考試中學(xué)生獲得優(yōu)秀的成績(jī)，便覺得“灌輸式”的哲學(xué)教學(xué)理念是對(duì)的。在難以理解哲學(xué)知識(shí)的狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性便會(huì)受到打擊，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，嚴(yán)重阻礙我國(guó)哲學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升。
（二）教學(xué)手段單一。
信息時(shí)代，教學(xué)資源的共享性獲得了極大程度的提高，且先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為哲學(xué)教學(xué)提供了更加優(yōu)質(zhì)、便捷的服務(wù)。但是，目前我國(guó)哲學(xué)教學(xué)手段依舊采取單一的課堂教學(xué)模式（板書教學(xué)模式），教師依然采用傳統(tǒng)的教材誦讀方式，向?qū)W生傳達(dá)哲學(xué)信息，與學(xué)生保持“距離”。這難以形成良好的教學(xué)互動(dòng)，學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的疑惑越積越多，最終產(chǎn)生厭學(xué)情緒，導(dǎo)致哲學(xué)教學(xué)難以繼續(xù)，對(duì)提升我國(guó)哲學(xué)教學(xué)質(zhì)量及與世界的接軌度具有嚴(yán)重的負(fù)面影響。
（三）教學(xué)內(nèi)容不與時(shí)俱進(jìn)。
我國(guó)哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容依然停留在傳統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)上。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，缺乏中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代特色。而且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)已不能完全涵蓋中國(guó)哲學(xué)。所以，應(yīng)積極探索與時(shí)俱進(jìn)且能展現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)特色的教學(xué)體系，在教學(xué)內(nèi)容上加大現(xiàn)代哲學(xué)、中國(guó)特色哲學(xué)的比重。但目前我國(guó)的哲學(xué)教學(xué)尚未達(dá)到這一點(diǎn)，因此，難以有效提升我國(guó)哲學(xué)教學(xué)質(zhì)量，且不利于我國(guó)哲學(xué)教學(xué)事業(yè)的健康發(fā)展。
（四）師資力量薄弱。
目前，我國(guó)哲學(xué)教學(xué)缺乏強(qiáng)大的師資團(tuán)隊(duì)，而且現(xiàn)有的哲學(xué)教師的綜合能力和綜合素質(zhì)較差，與國(guó)際水平具有相當(dāng)大的差距。哲學(xué)教學(xué)師資一般由思想政治教育教師、哲學(xué)相關(guān)愛好者、其他專業(yè)的教師等構(gòu)成，缺乏系統(tǒng)性的哲學(xué)知識(shí)且哲學(xué)知識(shí)的科學(xué)傳授技巧不足，往往使得哲學(xué)教學(xué)流于形式，難以全面提升教學(xué)質(zhì)量。
二、針對(duì)教學(xué)困境，積極探索問(wèn)題的突破路徑。
（一）革新教學(xué)理念。
在全球一體化背景下，積極引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)技巧，全面推行素質(zhì)教育。在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，注重審核學(xué)生是否真正理解和掌握了哲學(xué)知識(shí)，摒棄一味地追求考試成績(jī)的觀念，并在考試成績(jī)的評(píng)定中加大學(xué)生日常學(xué)習(xí)能力、哲學(xué)知識(shí)的悟性等內(nèi)容的比重。讓學(xué)生感受到哲學(xué)知識(shí)的重要性，摒棄死記硬背教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)，全面提升教學(xué)質(zhì)量，縮小與國(guó)際水平之間的差距。
（二）豐富教學(xué)手段。
信息化時(shí)代，教學(xué)資源的共享性得以提高，因此，哲學(xué)教學(xué)在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，可以增加互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)。教師將優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源投放到網(wǎng)絡(luò)上，與學(xué)生保持密切聯(lián)系，進(jìn)行線上線下的哲學(xué)交流，并積極吸取國(guó)外哲學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和手段，有機(jī)融合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而提升哲學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
（三）增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的.趣味性和說(shuō)服力。
教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，才能抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，因此，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)積極注入現(xiàn)代因素。一方面可以提升教學(xué)內(nèi)容的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面可以增強(qiáng)哲學(xué)知識(shí)的說(shuō)服力，從而達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。
（四）強(qiáng)化師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
師資力量是提升教學(xué)質(zhì)量的保障，也是促進(jìn)我國(guó)哲學(xué)教育事業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，需要通過(guò)各種各樣的方式，如崗前培訓(xùn)、定期進(jìn)修和審核等，全面提升教師的綜合能力和素質(zhì)，強(qiáng)化教師的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，以便能夠?qū)⑿碌恼軐W(xué)內(nèi)容帶入到教學(xué)中。我國(guó)的哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，與國(guó)際水平具有較大差距，需要不斷革新教學(xué)理念、豐富教學(xué)手段、增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性和說(shuō)服力、不斷的強(qiáng)化師資力量，與時(shí)俱進(jìn)地提升我國(guó)哲學(xué)教學(xué)的活力，縮小與世界水準(zhǔn)之間的差距，促進(jìn)我國(guó)哲學(xué)教學(xué)事業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇七
干部的選拔使用問(wèn)題,是干部隊(duì)伍建設(shè)中的核心問(wèn)題.用什么人,怎么用人,決定著干部隊(duì)伍的組成和干部努力的方向.用好一個(gè),激勵(lì)一片;提錯(cuò)一個(gè),挫傷一群.從近幾年一些干部暴露出的`問(wèn)題看,有許多與識(shí)別考察不準(zhǔn)和使用不當(dāng)有關(guān).有的領(lǐng)導(dǎo)干部在被考察時(shí)各方面反映都不錯(cuò),而任職后卻表現(xiàn)一般,思想政治素質(zhì)不高,工作能力不強(qiáng),不能服眾;有的領(lǐng)導(dǎo)干部在被考察時(shí)“政績(jī)顯著”,但這些“政績(jī)”卻成為后任沉重的包袱;還有的領(lǐng)導(dǎo)干部到任不久,便暴露出嚴(yán)重的思想作風(fēng)和違法違紀(jì)等問(wèn)題.這些都說(shuō)明,選人失準(zhǔn)、看人失真、用人失察的問(wèn)題依然存在.一般來(lái)說(shuō),用錯(cuò)人往往有兩個(gè)原因:一個(gè)是用人的思想作風(fēng)不端正,也就是用人不公;另一個(gè)是用人的思想方法不對(duì)路,即用人不當(dāng).
作者：來(lái)禎作者單位：中共陜西長(zhǎng)武縣委刊名：領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)pku英文刊名：leadershipscience年，卷(期)：“”(18)分類號(hào)：c93關(guān)鍵詞：
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇八
近年來(lái)，中等職業(yè)學(xué)校在德育隊(duì)伍建設(shè)、工作機(jī)制建設(shè)、德育溝通協(xié)調(diào)、養(yǎng)成教育培養(yǎng)、德育體系完善、德育課程構(gòu)建等方面都做出了大量努力，學(xué)校德育常規(guī)工作日臻完善，許多學(xué)校也在不斷地探索幸福教育德育工作，并有了一些新思路、新方法。筆者通過(guò)多年的中職學(xué)校幸福教育工作經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了幸福教育理念下的三年德育工作整體思路和方案，以供職業(yè)學(xué)校的德育工作者借鑒和思考。
一、德育目標(biāo)。
提升教師隊(duì)伍的整體德育能力和學(xué)生綜合素質(zhì)，實(shí)施班主任能力提升工程，推進(jìn)幸福德育活動(dòng)課程，形成德育體系化、規(guī)范化、課程化，培養(yǎng)“幸福的平凡人”。
二、實(shí)施策略。
1．實(shí)施素質(zhì)提升工程。
開展專題培訓(xùn)、組織觀摩考察、組織專題大賽、實(shí)施名師培養(yǎng)工程、實(shí)施“六個(gè)一”工程（如表1）。
2．樹立全員德育理念。
實(shí)施全員德育工作管理方案。中職學(xué)校要形成全員育人、全科育人、全程育人的良好機(jī)制。建立健全由校領(lǐng)導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)人、德育骨干、學(xué)生家長(zhǎng)及學(xué)生干部等組成的全員德育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)學(xué)校全員德育的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)；成立領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，負(fù)責(zé)全員德育的理論研究、實(shí)踐指導(dǎo)和考核管理。
3．完善九大活動(dòng)課程體系。
實(shí)施校本“幸福德育活動(dòng)課程”，致力于德育工作體系化、規(guī)范化、課程化建設(shè)，培養(yǎng)“幸福的平凡人”。德育課程體系具體內(nèi)容詳見圖1。九大活動(dòng)課程是：
（1）升旗課程。升旗儀式規(guī)范的程序、厚重的底蘊(yùn)、宏偉的場(chǎng)面，能震撼學(xué)生的心靈，是非常重要的愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的陣地。
（2）主題課程。主題班會(huì)是中職學(xué)校為學(xué)生們開設(shè)的一門專題德育教育課程，是我們育人的.重要載體，對(duì)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。我們?cè)O(shè)置的主題班會(huì)課程，內(nèi)容豐富、注重理論與案例相結(jié)合，在方式方法上有別于一般課程，講求計(jì)劃性、適度超前性、強(qiáng)化針對(duì)性、提升實(shí)效性。
（3）社會(huì)實(shí)踐課程。社會(huì)實(shí)踐課程著力引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)，仔細(xì)觀察社會(huì)，發(fā)現(xiàn)利弊，解開疑難，以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，形成正確的三觀。中職學(xué)校的實(shí)踐課程主要包括入學(xué)教育、職業(yè)體驗(yàn)、專業(yè)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等。
（4）社會(huì)服務(wù)課程。實(shí)施這門課程，旨在通過(guò)學(xué)生在社區(qū)的服務(wù)活動(dòng)，使學(xué)生關(guān)心社區(qū)建設(shè)，主動(dòng)參與社區(qū)的公益活動(dòng)，獲得服務(wù)他人的情感體驗(yàn)，同時(shí)使學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)生活和社會(huì)環(huán)境，增長(zhǎng)從事社會(huì)活動(dòng)所需的知識(shí)。課程包括：志愿者公益活動(dòng)、宣傳教育活動(dòng)、幫貧助困、社區(qū)民俗活動(dòng)。
（5）儀式教育課程。儀式教育是我校開設(shè)的一門重要的人生洗禮課程。中職學(xué)校的儀式教育課程主要包括入學(xué)禮、結(jié)業(yè)禮、成人禮、畢業(yè)禮等。具體安排如下表2：
（6）榮譽(yù)課程。榮譽(yù)課程著重培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的思辨批判能力、藝體素養(yǎng)、審美情操。榮譽(yù)課程主要包括技能節(jié)（每年5月）、讀書節(jié)（每年10月）、體育節(jié)（每年11月）、藝術(shù)節(jié)（每年12月）。
（7）陽(yáng)光心靈課程。陽(yáng)光心靈活動(dòng)課程以自主、合作、探究為基本學(xué)習(xí)形式，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生們提供引導(dǎo)自學(xué)的“導(dǎo)學(xué)案”，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流展示、檢測(cè)評(píng)估等基本學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)共同體的交互作用下，學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能，體驗(yàn)過(guò)程，最終總結(jié)出一套學(xué)習(xí)方法，培育形成積極向上的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
（8）社團(tuán)活動(dòng)課程。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生自發(fā)自主開展的校園活動(dòng)，只有給學(xué)生以極大的發(fā)展空間才能使社團(tuán)活動(dòng)發(fā)揮最大作用。學(xué)校要構(gòu)建體育競(jìng)技類、學(xué)術(shù)研究類、文藝表演類、志愿服務(wù)類四大類社團(tuán)，建立星級(jí)社團(tuán)的評(píng)比制度，落實(shí)社團(tuán)學(xué)分的制度，打造品牌社團(tuán)，注重特色發(fā)展。
（9）職業(yè)規(guī)劃課程。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，有明確的職業(yè)生涯規(guī)劃，對(duì)自己的未來(lái)職業(yè)發(fā)展能起到至關(guān)重要的作用。中職學(xué)生大多是在初中畢業(yè)時(shí)被分流出來(lái)的群體，這些學(xué)生的普遍特點(diǎn)是在求職中不切實(shí)際，眼高手低，就職后缺乏吃苦耐勞以及合作精神。所以，通過(guò)職業(yè)生涯活動(dòng)課程，可以幫助學(xué)生真正了解自己，為自己定下事業(yè)大計(jì)，籌劃未來(lái)，擬定一生的發(fā)展方向。
參考文獻(xiàn)：
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淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇九
所謂國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，就是指根據(jù)一定的法律觀念和法律性概念，對(duì)相關(guān)事實(shí)構(gòu)成的性質(zhì)做出定性或者分類，再將其進(jìn)行范疇內(nèi)的定義化和歸類化，最終明確規(guī)定應(yīng)該援用其中哪一個(gè)沖突規(guī)范的法律性認(rèn)識(shí)過(guò)程。為此，可以看出，正確認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中相關(guān)性事實(shí)的定性問(wèn)題，對(duì)這些事實(shí)的理解和認(rèn)識(shí)具有很大的幫助作用，也只有認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中相關(guān)性事實(shí)的定性問(wèn)題，才能對(duì)一些事實(shí)進(jìn)行充分理解，并確定出相適應(yīng)的可援用沖突規(guī)范。根據(jù)可援用沖突規(guī)范的定位正確化以及一些相關(guān)性的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律，可最終解決相應(yīng)的法律問(wèn)題。
國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的識(shí)別問(wèn)題大多都是因?yàn)樵谡J(rèn)識(shí)方面沒有正確認(rèn)識(shí)本質(zhì)屬性和定位錯(cuò)誤、歸類措施引起的。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的識(shí)別問(wèn)題是一個(gè)十分廣泛化的問(wèn)題，其中所包括的認(rèn)識(shí)內(nèi)容具有廣泛化和具體化的特點(diǎn)，其中蘊(yùn)含著關(guān)于法律事務(wù)的識(shí)別問(wèn)題，也蘊(yùn)含著相關(guān)性范疇和判斷方面的識(shí)別問(wèn)題，也就是指法律理論方面的識(shí)別問(wèn)題。
國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在一定意義上來(lái)講屬于“跨部門法”，其包含的內(nèi)容所涉及的范圍比較廣泛，所以，在實(shí)際生活中就應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意我們所面臨的問(wèn)題真正是針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的哪一個(gè)方面或者哪一個(gè)領(lǐng)域，以便更好地解決問(wèn)題。另外，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)比較巨大且極其繁雜的規(guī)則性體系結(jié)構(gòu)，在一定程度上容易造成工作人員在認(rèn)識(shí)方面的困難性，所以，在進(jìn)行識(shí)別的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系實(shí)際生活，并且以實(shí)際生活為依據(jù)進(jìn)行細(xì)致的觀察和研究，以便正確理解問(wèn)題。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)比較年輕的體系結(jié)構(gòu)，一些理論性的內(nèi)容在一定程度上還不能涉及方方面面的問(wèn)題，也無(wú)法保證定位的準(zhǔn)確性，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法還受到語(yǔ)言文化差異性的影響，很可能在同一件事上產(chǎn)生不同的歧義，所以，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際生活，必要情況下應(yīng)當(dāng)理解和認(rèn)識(shí)法律的特點(diǎn)和內(nèi)涵。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十
本文涉及對(duì)他人產(chǎn)生有害影響的那些工商業(yè)企業(yè)的行為。一個(gè)典型的例子就是，某工廠的煙塵給鄰近的財(cái)產(chǎn)所有者帶來(lái)的有害影響。對(duì)此類情況，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析通常是從工廠的私人產(chǎn)品與社會(huì)產(chǎn)品之間的矛盾這方面展開的。在這一方面，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都因襲了庇古在《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出的觀點(diǎn)。他們的分析結(jié)論無(wú)非是要求工廠主對(duì)煙塵所引起的損害負(fù)責(zé)賠償，或者根據(jù)工廠排出煙塵的不同容量及其所致?lián)p害的相應(yīng)金額標(biāo)準(zhǔn)對(duì)工廠主征稅，或者最終責(zé)令該廠遷出居民區(qū)（當(dāng)然也指煙塵排放對(duì)他人產(chǎn)生有害影響的地區(qū)），以我之見，這些解決辦法并不合適，因?yàn)樗鼈兯鶎?dǎo)致的結(jié)果不是人們所需要的，甚至通常也不是人們所滿意的。
問(wèn)題的相互性。
傳統(tǒng)的方法掩益了不得不作出的選擇的實(shí)質(zhì)。人們一般將該問(wèn)題視為甲給乙造成損害，因而所要決定的是：如何制止甲？但這是錯(cuò)誤的。我們正在分析的問(wèn)題具有相互性，即避免對(duì)乙的損害將會(huì)使甲遭受損害。必須決定的真正問(wèn)題是，是允許甲損害乙，還是允許乙損害甲？關(guān)鍵在于避免較嚴(yán)重的損害。我在前文中列舉了糖果制造商的機(jī)器引起的嗓聲和震動(dòng)干擾了某醫(yī)生的工作的事例。為了避免損害醫(yī)生，糖果制造商將遭受損害。此事例提出的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是，是否值得去限制糖果制造商采用的生產(chǎn)方法，并以減少其產(chǎn)品供給的代價(jià)來(lái)保證醫(yī)生的正常工作。另一事例是走失的牛損壞鄰近土地里的谷物所產(chǎn)生的問(wèn)題。倘若有些牛難免要走失，那么只有以減少谷物的供給這一代價(jià)來(lái)?yè)Q取肉類供給的增加。這種選擇的實(shí)質(zhì)是顯而易見的：是要肉類，還是要谷物？當(dāng)然，我們不能貿(mào)然回答，除非我們知道所得到的價(jià)值是什么，以及為此所犧牲的價(jià)值是什么。再舉一例：?jiǎn)讨巍·施蒂格勒教授提到的河流污染問(wèn)題。如果我們假定污染的有害后果是魚類的死亡，要決定的問(wèn)題則是：魚類損失的價(jià)值究竟大于還是小于可能污染河流的產(chǎn)品的價(jià)值。不言而喻，必須從總體的和邊際的角度來(lái)看待這一問(wèn)題。
對(duì)損害負(fù)有責(zé)任的定價(jià)制度。
我想以一個(gè)案例的剖析作為分析的起點(diǎn)。對(duì)此案例，大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能都同意以下觀點(diǎn)，即當(dāng)造成損害的一方陪償所有損失，并且定價(jià)制度正常運(yùn)行時(shí)（嚴(yán)格地說(shuō)，這意味著定價(jià)制度的運(yùn)行是不需成本的），這一問(wèn)題就會(huì)得到令人滿意的解決。
走失的牛損壞鄰近土地的谷物生長(zhǎng)一案，是說(shuō)明我們所要討論的問(wèn)題的很好例子。假定農(nóng)夫和養(yǎng)牛者在毗鄰的土地上經(jīng)營(yíng)。再假定在土地之間沒有任何柵欄的情形下，牛群規(guī)模的擴(kuò)大就會(huì)增加農(nóng)夫的谷物損失，牛群規(guī)模擴(kuò)大產(chǎn)生的邊際損失是什么則是另一個(gè)問(wèn)題，這取決于牛是否習(xí)慣于相互尾隨或并排漫游，取決于由于牛群規(guī)模的擴(kuò)大和其他類似因素，是否使牛變得越來(lái)越不安定。就眼前的目的而言，對(duì)牛群規(guī)模的擴(kuò)大所造成的邊際損失的假定是無(wú)關(guān)宏旨的。
為簡(jiǎn)化論述，我嘗試運(yùn)用一個(gè)算術(shù)例子。假定將農(nóng)夫的土地用柵欄圍起來(lái)的年成本為9美元，谷物價(jià)格為每噸1美元，并假定牛群數(shù)與谷物年損失之間的關(guān)系如下：
牛群數(shù)目谷物年損失每增加一頭牛所造成的谷物損失（頭）（噸）（噸）。
111。
232。
363。
4104。
假定養(yǎng)牛者對(duì)所造成的損害承擔(dān)責(zé)任。如果他將牛群數(shù)目從2頭增加到3頭，他現(xiàn)追加年成本3美元。在決定牛群規(guī)模時(shí)，他就須聯(lián)系其他成本來(lái)考慮這一因素。這就是，除非追加生產(chǎn)的牛肉（假定養(yǎng)牛者宰殺牛）價(jià)值大于包括增加的損壞谷物價(jià)值在內(nèi)的附加成本，否則他不會(huì)擴(kuò)大牛群。當(dāng)然，如果利用狗、放牧人、飛機(jī)、步話機(jī)和其他辦法可減少損害，如果其成本低于免于損失的谷物價(jià)值，這些辦法就會(huì)被采用。假定圈圍土地的年成本為9美元，養(yǎng)牛者希望有4頭或更多的牛，當(dāng)沒有其他更便宜的方法可達(dá)到同樣目的時(shí)，養(yǎng)牛者愿支付這筆費(fèi)用。當(dāng)棚欄圍起來(lái)后，由于損害責(zé)任而產(chǎn)生的邊際成本為零，除非牛群規(guī)模擴(kuò)大而不得不加固并建造花費(fèi)更大的柵欄，因?yàn)轲B(yǎng)牛者有責(zé)任依靠這些柵欄管好更多的牛。當(dāng)然。對(duì)養(yǎng)牛者而言，不設(shè)柵欄而支付谷物的損失費(fèi)也許更合算，就像在上述算術(shù)例子中牛群只有3頭?；蚋僖恍r(shí)那樣。
人們可能會(huì)想，養(yǎng)牛者將支付所有谷物損失這一事實(shí)會(huì)促使農(nóng)夫增加種植量，假如養(yǎng)牛者逐漸占據(jù)了鄰近土地的話。但是，事實(shí)并非如此。如果以前在完全競(jìng)爭(zhēng)的條件下出售谷物，邊際成本等于已種谷物數(shù)量的價(jià)格，生產(chǎn)的任何擴(kuò)張都會(huì)減少農(nóng)夫的利潤(rùn)。因?yàn)樵谛碌腵情況下，谷物損害的存在意味著農(nóng)夫在公開市場(chǎng)上出售谷物量的減少，但既然養(yǎng)牛者將為損失的谷物支付市場(chǎng)價(jià)，所以農(nóng)夫從既定產(chǎn)量中得到的收入不變。當(dāng)然，放牛一般都會(huì)造成谷物損失，因此養(yǎng)牛業(yè)開始出現(xiàn)時(shí)會(huì)抬高谷物的價(jià)格，那時(shí)農(nóng)夫就會(huì)擴(kuò)大種植。不過(guò)，我只想將注意力限于單個(gè)農(nóng)夫的情況。
我說(shuō)過(guò)，養(yǎng)牛者占據(jù)鄰近土地不會(huì)促使農(nóng)夫增加產(chǎn)量，確切地說(shuō)是種植量。實(shí)際上，如果說(shuō)養(yǎng)牛會(huì)有什么影響的話，那它只會(huì)減少種植量。理由是，就既定的某塊土地而言，如果受損害的谷物價(jià)值是如此之大，以致于從未被損害的谷物的銷售中得到的收入少于耕種該塊土地的總成本，那么對(duì)于農(nóng)夫和養(yǎng)牛者來(lái)說(shuō)，達(dá)成一筆交易而不將這塊土地留作耕種是有利可圖的。通過(guò)一個(gè)算術(shù)例子可以清楚地說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。假定起初耕種某塊土地所收獲的谷物價(jià)值為12美元，耕種成本為10美元，純收益為2美元。為簡(jiǎn)明起見，假設(shè)農(nóng)夫擁有土地。現(xiàn)在假定養(yǎng)牛者開始在鄰近的土地上經(jīng)營(yíng)，谷物損失的價(jià)值為1美元。在此情況下，農(nóng)夫在市場(chǎng)上銷售谷物獲得11美元，因蒙受損失得到養(yǎng)牛者賠償1美元，純收益仍為2美元?，F(xiàn)在假定養(yǎng)牛者發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大牛群規(guī)模有利可圖，即便損害賠償費(fèi)增加到3美元也不在乎，這意味著追加牛肉生產(chǎn)的價(jià)值將大于包括2元額外損害賠償費(fèi)在內(nèi)的追加成本。但是，現(xiàn)在總的損害賠償支出是3美元。農(nóng)夫耕種土地的純收益仍是2美元。如果農(nóng)夫同意在任何損害賠償?shù)陀?美元時(shí)就不耕種他的土地，則養(yǎng)牛者的境況就好轉(zhuǎn)了。農(nóng)夫?yàn)槿魏胃哂?美元的陪償費(fèi)都會(huì)同意不耕種那塊土地。顯然，使農(nóng)夫放棄耕作而達(dá)成滿意交易的余地還是有的。但同樣的觀點(diǎn)不僅適用于農(nóng)夫耕作的整塊土地，而且也適用于任何分成小塊的土地。例如，牛有相當(dāng)固定的通往小溪或樹萌地帶的路線，在此情形下，沿途道路兩旁的谷物損害量也許較大，因此，農(nóng)夫與養(yǎng)牛者將發(fā)現(xiàn)，達(dá)成一項(xiàng)農(nóng)夫不耕種這塊狹長(zhǎng)土地的交易會(huì)對(duì)雙方擁有利。
然而，也可能出現(xiàn)另一種情況。假定牛有一條相當(dāng)固定的路線，再假定耕種這一狹長(zhǎng)土地所獲谷物價(jià)值為10美元，但耕種成本為11美元。在沒有養(yǎng)牛者的情況下，土地就會(huì)荒蕪。然而，當(dāng)出現(xiàn)養(yǎng)牛者之后，如果耕種這塊土地，所種谷物很可能會(huì)被牛損壞。在此情形下，養(yǎng)牛者將被迫支付給農(nóng)夫10美元，誠(chéng)然，農(nóng)夫會(huì)損失1美元，但養(yǎng)牛者則損失10美元。很明顯，這種狀況不會(huì)無(wú)限期地持續(xù)下去，因?yàn)槿魏我环蕉疾幌脒@樣做。農(nóng)夫的目的是要養(yǎng)牛者支付賠償，作為對(duì)農(nóng)夫同意不耕種這塊土地的報(bào)答。農(nóng)夫不可能獲得高于用柵欄圈圍這塊土地的成本的賠償費(fèi)，以致于使養(yǎng)牛者放棄使用鄰近的土地。實(shí)際上，賠償費(fèi)的支付額取決于農(nóng)夫與養(yǎng)牛者進(jìn)行討價(jià)還價(jià)的本領(lǐng)。但這筆費(fèi)用既不會(huì)高得使養(yǎng)牛者放棄這塊土地，也不會(huì)隨牛群規(guī)模而變。這種協(xié)議不會(huì)影響資源的配置，但會(huì)改變養(yǎng)牛者與農(nóng)夫之間的收入和財(cái)富的分配。
我認(rèn)為，如果養(yǎng)牛者對(duì)相應(yīng)的損害承擔(dān)責(zé)任，而且定價(jià)制度運(yùn)行正常，在計(jì)算牛群規(guī)模的擴(kuò)大所包含的附加成本時(shí)顯然須考慮其他方面產(chǎn)值的減少這一因素。該成本應(yīng)參照牛肉生產(chǎn)的附加價(jià)值來(lái)衡量，并假定養(yǎng)牛業(yè)處于完全競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí)，養(yǎng)牛方面的資源配置將最佳化。需要強(qiáng)調(diào)的是，在養(yǎng)牛的成本可能低于通常牛對(duì)谷物的損害時(shí)，要考慮其他方面產(chǎn)值的下降，因?yàn)槭袌?chǎng)交易的結(jié)果可能引起土地耕種的停止。在牛引起損害且養(yǎng)牛者愿意支付賠償費(fèi)的情況下，這筆賠償費(fèi)超過(guò)農(nóng)夫使用土地的支出總是令人滿意的。在完全競(jìng)爭(zhēng)條件下，農(nóng)夫使用土地的支出等于該土地上生產(chǎn)要素的總產(chǎn)值與其在次優(yōu)使用狀態(tài)下的附加產(chǎn)值之間的差額（而農(nóng)夫不得不為這些要素支付費(fèi)用）。若損害超過(guò)農(nóng)夫使用土地的支出，則要素在其他方面使用的附加產(chǎn)值將超過(guò)在考慮到損害后使用該土地的總產(chǎn)值。因此，人們就會(huì)放棄耕種這塊土地而將各種要素投到其他方面的生產(chǎn)中去。僅規(guī)定牛損害谷物必須賠償?shù)辉试S終止耕種，會(huì)導(dǎo)致養(yǎng)牛業(yè)中生產(chǎn)要素過(guò)少和谷物種植業(yè)中生產(chǎn)要素過(guò)多。但如果存在市場(chǎng)交易，則對(duì)谷物的損害超過(guò)土地租金的情況不會(huì)持久。不論是養(yǎng)牛者支付給農(nóng)夫一筆錢讓他放棄土地，還是養(yǎng)牛者支付給土地所有者一筆稍高于給農(nóng)夫的錢（若農(nóng)夫自己正式租地的話）而自己租下土地，最終結(jié)果都一樣，即使產(chǎn)值最大化。即使農(nóng)夫種植在市場(chǎng)上無(wú)利可圖的谷物，這也純粹是短期現(xiàn)象，而且可以預(yù)料農(nóng)夫與養(yǎng)牛者將達(dá)成一項(xiàng)停止種植的協(xié)定。但養(yǎng)牛者仍將留在原地，肉類生產(chǎn)的邊際成本依然如故，因此，對(duì)資源配置沒有任何長(zhǎng)期影響。
對(duì)損害不負(fù)責(zé)任的定價(jià)制度。
現(xiàn)在，我轉(zhuǎn)向分析這類案例：在這些案例中雖然假設(shè)定價(jià)制度運(yùn)行順利（即成本為零），但是引起損害的企業(yè)對(duì)損害結(jié)果并不承擔(dān)責(zé)任。它不必對(duì)其行為所造成的損害支付賠償費(fèi)。我要說(shuō)明的是，在這種情況下資源的配置同在引起損害的企業(yè)承擔(dān)損害責(zé)任時(shí)的情況一樣。由于我在前一例中指出了資源配置是最優(yōu)化的，因此沒有必要再重復(fù)這一論點(diǎn)。
我仍以農(nóng)夫與養(yǎng)牛者為例。農(nóng)夫的谷物損失隨著牛群規(guī)模的擴(kuò)大而增大。假設(shè)牛群頭數(shù)為3（這是假設(shè)不考慮谷物損失時(shí)維持牛群規(guī)模的數(shù)量）。
如果牛者將牛減為3頭，農(nóng)夫愿支付3美元，如果減為1頭，則支付5美元；如果減為零，則支付6美元。因此，如果養(yǎng)牛人將牛群頭數(shù)保持在2頭而不是3頭，那么他從農(nóng)夫那里可得到3美元。這3美元就成為增加第3頭牛所需成本的一部分。養(yǎng)牛人在增加第3頭牛時(shí)是否付出3美元（如果養(yǎng)牛人對(duì)相應(yīng)的農(nóng)夫谷物損失負(fù)責(zé)），或者他不增加第3頭牛時(shí)是否收到3美元（如果養(yǎng)牛人對(duì)相應(yīng)的農(nóng)夫谷物損失不負(fù)責(zé)），這些都不會(huì)影響最后的結(jié)果。在這兩種情況下，3美元都是增加第3頭牛的成本一部分，并和其他成本一起被考慮。假如通過(guò)將牛群規(guī)模從2頭增至3頭，養(yǎng)牛業(yè)產(chǎn)值的增加大于不得不支出的附加成本（包括支付3美元谷物損失費(fèi)），那么，牛群規(guī)模將擴(kuò)大，反之則反是。無(wú)論養(yǎng)牛者是否對(duì)相應(yīng)的谷物損失負(fù)責(zé)，牛群規(guī)模都將一樣。
有人會(huì)提出，這種假定的出發(fā)點(diǎn)——3頭牛的牛群——有點(diǎn)武斷。確實(shí)如此。但農(nóng)夫并不愿花錢去避免養(yǎng)牛者引起的谷物損害。例如，能勸說(shuō)農(nóng)夫支付的最高額每年不能超過(guò)9美元，這是每年用柵欄圈圍土地的成本。只有當(dāng)這筆費(fèi)用不會(huì)使農(nóng)夫收入減至放棄耕種一塊特定土地的水平時(shí)，他才愿意支付。進(jìn)而言之，只有農(nóng)夫相信，在他沒花錢的情況下，養(yǎng)牛者會(huì)使牛群規(guī)模保持在4頭或更多，他才愿支付這筆費(fèi)用。
讓我們假定情況是這樣的：如果養(yǎng)牛者將牛減至3頭，農(nóng)夫愿付3美元；如果減至2頭，愿付6美元，如果減至1頭，愿付8美元；如果取消養(yǎng)牛業(yè)，愿付9美元。必須注意，出發(fā)點(diǎn)的變化沒有改變對(duì)養(yǎng)牛者來(lái)說(shuō)自然增長(zhǎng)著支付金額，如果他以任何既定的數(shù)量減少牛群規(guī)模的話。如果養(yǎng)牛者同意將牛從3頭減至2頭，他將從農(nóng)夫那里收到額外的3美元，這3美元表示增加第3頭牛將毀壞的谷物的價(jià)值。雖然就農(nóng)夫而言，由于養(yǎng)牛者在沒有從他那里得到費(fèi)用的情況下在保持牛群數(shù)目上各執(zhí)己見（無(wú)論是否得到證實(shí)），也許會(huì)影響他愿意支付的總費(fèi)用，但實(shí)際上。這種不同看法對(duì)養(yǎng)牛者將實(shí)際保持的牛群規(guī)模沒有任何影響。如果養(yǎng)牛者必須支付牛引起的損失，結(jié)果也一樣，因?yàn)閺募榷〝?shù)目中的收入相當(dāng)于同樣數(shù)目的支出。
人們可能會(huì)想到，一旦交易達(dá)成，就應(yīng)支付給養(yǎng)牛者因增加超出他想維持的牛群規(guī)模之外的頭數(shù)所化的費(fèi)用，以勸說(shuō)農(nóng)夫支付更大的總支出。這也許是真的，作為與養(yǎng)牛者達(dá)成協(xié)議的結(jié)果，農(nóng)夫在最終將放棄的土地（包括在沒有養(yǎng)牛業(yè)時(shí)完全不耕種的土地）上的耕作行為（當(dāng)養(yǎng)牛者承擔(dān)損害的責(zé)任時(shí)），其性質(zhì)也與此類似。但這種策略是協(xié)定的前提條件，并且不影響長(zhǎng)期的均衡狀況。不論養(yǎng)牛者是否對(duì)他的牛引起的谷物損失負(fù)責(zé)，情況都一樣。
有必要知道損害方是否對(duì)引起的損失負(fù)責(zé)，因?yàn)闆]有這種權(quán)利的初始界定，就不存在權(quán)利轉(zhuǎn)讓和重新組合的市場(chǎng)交易。但是，如果定價(jià)制度的運(yùn)行毫無(wú)成本，最終的結(jié)果（產(chǎn)值最大化）是不受法律狀況影響的。
問(wèn)題的重新說(shuō)明。
工商業(yè)活動(dòng)的有害影響可謂形形色色。英國(guó)早期的一個(gè)案例涉及一幢建筑物阻礙空氣流通，從而影響一座風(fēng)車的運(yùn)轉(zhuǎn)。最近在佛羅里達(dá)州的一個(gè)案例則涉及一幢房子在毗鄰的旅店的日光浴場(chǎng)、游泳池和帳蓬上投下陰影。雖然走失的牛群和谷物的損失問(wèn)題作為上兩節(jié)詳細(xì)說(shuō)明的題目似乎是特殊的例子，但實(shí)際上是一種以不同形式出現(xiàn)的問(wèn)題的典型。為了闡明我的論點(diǎn)的本質(zhì)，并表明其普遍適用性，我將著手分析四個(gè)實(shí)際案例以對(duì)此作出新的說(shuō)明。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十一
現(xiàn)今社會(huì)是法制化、經(jīng)濟(jì)全球化的社會(huì)，社會(huì)發(fā)展迅速，各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展急需大量復(fù)合型的人才。經(jīng)濟(jì)法目前已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)課程，其在人才的需求方面意義越來(lái)越重大。目前，經(jīng)濟(jì)法教學(xué)如何改革已經(jīng)成為教育從業(yè)者所關(guān)注的重點(diǎn)話題。雖然經(jīng)濟(jì)法課程逐漸受到人們的重視，改革的步伐逐步加快，但是仍舊存在著眾多的問(wèn)題。本文就經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的解決辦法。
一、我國(guó)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的現(xiàn)狀。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)法是在二十世紀(jì)九十年代設(shè)立的，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比起步較晚。二十多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)法課程雖然取得了一定的成果，建立了經(jīng)濟(jì)法教育的基礎(chǔ)，但是還不能滿足時(shí)代發(fā)展的要求。其內(nèi)部的建設(shè)仍舊存在很多弊端。
(一)教師素質(zhì)較低。
在教育改革逐漸推進(jìn)的過(guò)程中，各大院校都在努力建設(shè)高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)法教師隊(duì)伍。但是經(jīng)濟(jì)法師資力量薄弱問(wèn)題還是沒有得到很好的解決。在經(jīng)濟(jì)法課程開設(shè)的初期，某些院校為了完成教育局的任務(wù)將大部分別的專業(yè)的教師調(diào)到經(jīng)濟(jì)法專業(yè)，外行教師對(duì)經(jīng)濟(jì)法并不是很熟悉，某些教師并不愿意從事經(jīng)濟(jì)法教學(xué)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)法教師短缺。
另外，外行教師對(duì)經(jīng)濟(jì)法知識(shí)的結(jié)構(gòu)理解不到位，欠缺相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法理論，其教學(xué)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上經(jīng)濟(jì)法專業(yè)畢業(yè)的教師，使得學(xué)生并不能很好地理解經(jīng)濟(jì)法，造成惡性循環(huán)?？鬃釉疲瑤熣?，所以傳道授業(yè)解惑也。沒有高素質(zhì)的教師是無(wú)法挑起經(jīng)濟(jì)法專業(yè)大梁的。
(二)教學(xué)大綱定位不準(zhǔn)。
目前的高校中對(duì)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)大綱定位相當(dāng)模糊，培養(yǎng)的目標(biāo)沒有與社會(huì)需求相連接，專業(yè)的針對(duì)性非常弱化。面對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生只能采取同一的教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)，這種模式無(wú)法滿足學(xué)生自身專業(yè)的需求，學(xué)習(xí)目標(biāo)難以確立。目前，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的大部分學(xué)生法律基礎(chǔ)十分薄弱，但是對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的學(xué)習(xí)課程又較少，而經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)是其他任何法律規(guī)范無(wú)法比擬的，這自然就要求學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)熟練的掌握經(jīng)濟(jì)法，這種高難度的要求加大了學(xué)生的任務(wù)量。
(三)教材設(shè)計(jì)不合理。
教材是教學(xué)的媒介，教材是教學(xué)事業(yè)發(fā)展的基石。經(jīng)濟(jì)法教材版本眾多，但是良莠不齊，非經(jīng)濟(jì)法專業(yè)的人士并不能挑選出優(yōu)秀的教材。市面上的教材大多存在以下問(wèn)題：一，教材內(nèi)容淺薄，傾向于簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的堆疊，缺乏對(duì)法律法規(guī)的深度分析。二，教材內(nèi)容針對(duì)性較弱。不同專業(yè)的學(xué)生需要的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容并不相同。三，經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)目標(biāo)老舊，重視學(xué)生對(duì)理論的學(xué)習(xí)，忽略了實(shí)踐與應(yīng)用。教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單粗略，缺少配套的經(jīng)典案例，使得經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)枯燥乏味。四，部分經(jīng)濟(jì)法的課本內(nèi)容觀點(diǎn)陳舊，沒有及時(shí)更新，沒有及時(shí)反映國(guó)家經(jīng)濟(jì)法法律法規(guī)的變動(dòng)。
(四)教學(xué)方法不靈活。
目前各大高校再進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法的授課過(guò)程中一般以教師講課為主，教師是課堂的主導(dǎo)者，在學(xué)習(xí)上學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，師生之間缺乏交流，抑制了學(xué)生獨(dú)立思考意識(shí)。學(xué)生僅通過(guò)課堂領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)法的有關(guān)知識(shí)，缺乏實(shí)踐。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法的理論知識(shí)豐富、抽象，教師授課難以掌握深淺，如果僅采用課堂傳授知識(shí)，學(xué)生會(huì)很難接受經(jīng)濟(jì)法教學(xué)，學(xué)習(xí)缺乏積極性。
(五)缺乏現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
目前，我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，應(yīng)用于教育領(lǐng)域的技術(shù)也越來(lái)越多。因此，經(jīng)濟(jì)法教學(xué)可以不斷提高現(xiàn)代化的教育手段和信息技術(shù)，例如可以添加投影儀、多媒體等設(shè)備。舍棄教師一手教材，一手粉筆的教育模式。改革教學(xué)只傳授理論的模式，增加學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，減少高分低能的學(xué)生。
(六)教學(xué)計(jì)劃安排缺乏連續(xù)性。
經(jīng)濟(jì)法本身就是屬于法律的范疇，因此經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)必然要求學(xué)生具有一定的法律基礎(chǔ)。目前，雖然各大高校都設(shè)立了經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)課程，但是缺乏基礎(chǔ)課程(如《法律基礎(chǔ)》)的設(shè)立，很多學(xué)校只是直接教授經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)。使得學(xué)生對(duì)有關(guān)法規(guī)難以理解，加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。有的學(xué)校雖然設(shè)立了《法律基礎(chǔ)》等的課程，但是后期的經(jīng)濟(jì)法律沒有緊緊跟隨，使得經(jīng)濟(jì)法課程之間缺乏繼承性，不利于學(xué)生更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。
(七)教學(xué)考核方法有待創(chuàng)新。
教授授課多采取“填鴨式”的教學(xué)方法，學(xué)生缺乏積極主動(dòng)性。教師在考核知識(shí)時(shí)大多采取考試與考查兩種方式。這種考核方式使學(xué)生逐步的形成了課堂簡(jiǎn)單聽一聽，考試前簡(jiǎn)單記憶形式，并沒有深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。改革經(jīng)濟(jì)法考核的目標(biāo)將知識(shí)的測(cè)試與能力的測(cè)評(píng)相結(jié)合，增加考試的難度，是目前亟待解決的問(wèn)題。
高等教育的目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)所需的人才。不斷進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育提出了更高的要求，社會(huì)的發(fā)展不需要的不僅僅是管理與高技術(shù)的人才，更需要的是“一專多能”的人才。這就要求大學(xué)生不僅擁有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)和精通的專業(yè)知識(shí)，還擁有相應(yīng)的實(shí)踐能力。在意志領(lǐng)域里培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。那么經(jīng)濟(jì)法教學(xué)該如何改革，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求呢?以下是我的幾點(diǎn)建議。
(一)明確教學(xué)目標(biāo)。
工欲善其事必先利其器，作為一位教育者首先要提高自身的專業(yè)技能。為了培養(yǎng)高素質(zhì)的教師，各大高等院校應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行測(cè)評(píng)，并對(duì)不同水平的教師進(jìn)行知識(shí)的培訓(xùn)，加強(qiáng)其傳業(yè)授課的能力。另外，高等院校應(yīng)聘請(qǐng)能力水平高的專家和教授開展法律知識(shí)的講座，拓寬教師的知識(shí)面。激勵(lì)教師關(guān)注經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)之中的與生活實(shí)際相貼切的問(wèn)題，不斷除舊納新。只有不斷提升教師的認(rèn)識(shí)局面，教師在授課的過(guò)程中才能將抽象的問(wèn)題實(shí)際化，提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)法的興趣，充分利用教學(xué)資源。
(三)加強(qiáng)教材建設(shè)，提高教材專業(yè)化。
我國(guó)高等院校經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)長(zhǎng)期處于低水平的狀態(tài)。為了改變這種現(xiàn)狀，就需要高質(zhì)量、專業(yè)化的教材。教材在內(nèi)容上革除僅僅是簡(jiǎn)單排列知識(shí)的形式，增加教材的內(nèi)容的深度，為經(jīng)濟(jì)法的壯大奠定基礎(chǔ)。因此，經(jīng)濟(jì)法教材在編著時(shí)要求凸顯出前瞻性，在經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)知識(shí)上，加入現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展所出現(xiàn)的新的解釋。革除傳統(tǒng)教育拘泥于理論的教學(xué)形式，在編著教材內(nèi)容中，將基本理論融入到實(shí)際的案例中。在選擇教材上，要選用與時(shí)俱進(jìn)、貼合專業(yè)的教材。選取的教材要緊跟隨時(shí)代的發(fā)展，能夠汲取國(guó)內(nèi)外有關(guān)經(jīng)濟(jì)法新的.知識(shí)成果。明確的表達(dá)本學(xué)科的理論知識(shí)，展示經(jīng)濟(jì)法理論體系之間的聯(lián)系和科學(xué)規(guī)律。
(四)完善教學(xué)內(nèi)容。
目前經(jīng)濟(jì)法教學(xué)采用的教材是21世紀(jì)課程教材。其對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生編著了不同的教學(xué)內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)法教材的側(cè)重點(diǎn)不同，能夠?qū)W(xué)生指出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是這還是不夠的，教師應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中，多方面、多角度的收集貼近學(xué)生專業(yè)的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)案例。并且要對(duì)現(xiàn)存的經(jīng)濟(jì)法案例的內(nèi)容進(jìn)行更新，緊緊跟隨社會(huì)發(fā)展的潮流。減少同類教材中存在的“重理論，請(qǐng)實(shí)踐”的問(wèn)題。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為原則，以法律法規(guī)為基礎(chǔ)，以先進(jìn)案例為素材，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)，在教材中增設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的法律法規(guī)和我國(guó)參與的世界貿(mào)易組織所簽訂的雙邊條約，以及其他的涉外的法律法規(guī)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，逐步完善經(jīng)濟(jì)法教材的內(nèi)容。
(五)改革教學(xué)方法。
經(jīng)濟(jì)法相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，知識(shí)點(diǎn)豐富，內(nèi)容抽象。所以在教學(xué)上應(yīng)“活靈活現(xiàn)”，不照本宣科。根據(jù)學(xué)生的能力、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定選擇合適的教學(xué)方法。一是，課堂授課要精，著力解決知識(shí)的疑難問(wèn)題和重點(diǎn)問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程中要著力把握問(wèn)題的關(guān)鍵，對(duì)于重點(diǎn)問(wèn)題要設(shè)置疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，總結(jié)學(xué)科知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。二是，課堂教學(xué)安排要合理。統(tǒng)籌全局，重點(diǎn)發(fā)展。課堂教學(xué)不可能面面俱到，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要突出每堂課的重點(diǎn)內(nèi)容。三是，增加課堂案例，豐富課堂的內(nèi)容。由于經(jīng)濟(jì)法的實(shí)用性和應(yīng)用能力要求很高，所以在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)增加實(shí)務(wù)的案例，具體而形象的說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法的理論知識(shí)。
逐步加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)法知識(shí)的理解。案例教學(xué)可以提升學(xué)生的實(shí)踐能力，變教師單項(xiàng)傳授知識(shí)轉(zhuǎn)化為師生之間的雙向教學(xué)，學(xué)生又被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和實(shí)踐能力。一般情況下，典型案例的選擇有兩種方法，一方面是經(jīng)濟(jì)法專業(yè)的教師自身的實(shí)踐，在所接觸的案件中選擇典型性的案例;另一方面是通過(guò)新聞、報(bào)紙、學(xué)刊雜志搜集案例。對(duì)于不同案例的選擇要選擇與課程內(nèi)容相關(guān)的案例，具有一定的深度，在滿足學(xué)生的認(rèn)知水平上橫向增加深度。
反映生活中矛盾的攻擊性，引導(dǎo)學(xué)生利用法律知識(shí)解決矛盾。四是，設(shè)立模擬法庭。教師可以選取典型的案例組織學(xué)生模擬法庭，讓學(xué)生擔(dān)任不同的角色如：原告律師、被告律師和法官等，對(duì)案例進(jìn)行審判。在這個(gè)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地搜集與案例相關(guān)的知識(shí)，提高學(xué)生分析案件，解決問(wèn)題，總結(jié)知識(shí)的能力。這種開放式的教學(xué)模式具有很大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，但是要求師生提前做好充足的準(zhǔn)備，否則不會(huì)產(chǎn)生很好的效果。
(六)創(chuàng)新教學(xué)考核方法。
經(jīng)濟(jì)法的考核主要包括知識(shí)記憶和能力兩方面。知識(shí)記憶大可不提，在能力測(cè)評(píng)方面，教師可以針對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題布置思考題，讓學(xué)生自己搜集解決方案，教師可以依據(jù)學(xué)生的完成的水平進(jìn)行測(cè)評(píng)，這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還能使學(xué)生在搜尋資料的過(guò)程中提升總結(jié)的能力，增強(qiáng)對(duì)問(wèn)題的分析能力。
(七)吸取國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，豐富國(guó)內(nèi)教學(xué)方式。
美國(guó)目前流行的是診所法律教育法。該種方法包括兩種方案：課堂模擬和代理實(shí)際案件。意在通過(guò)學(xué)生解決沒有現(xiàn)成答案的經(jīng)濟(jì)法律問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的執(zhí)業(yè)技能，提高學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題的能力，提升學(xué)生的綜合判斷能力和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。這種教育模式完全打破了我國(guó)重理論、輕實(shí)踐的教育現(xiàn)狀，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)法教育的改革提出了新的方向，將其運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)中，有利于提升學(xué)生運(yùn)用法律知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，完全有可能解決我國(guó)“高分低能”缺陷。
三、結(jié)束語(yǔ)。
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人才的要求越來(lái)越高。經(jīng)濟(jì)法學(xué)知識(shí)就成為了每一位人才應(yīng)必備的知識(shí)技能。經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的不斷改革為經(jīng)濟(jì)法注入了新的發(fā)展力量，符合科學(xué)主義發(fā)展觀。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十二
法定義務(wù)是從法定學(xué)對(duì)法律責(zé)任的定義，法律責(zé)任是由特定法律事實(shí)引起的對(duì)損害予以賠償、補(bǔ)償或接受懲罰的特殊義務(wù)。這種把法定義務(wù)作為經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的基礎(chǔ)、本質(zhì)特征、邏輯起點(diǎn)的學(xué)說(shuō)，從法律規(guī)范的層面對(duì)經(jīng)濟(jì)責(zé)任進(jìn)行了規(guī)范性的要求，維護(hù)了經(jīng)濟(jì)體系的規(guī)章制度使其能夠更好的運(yùn)行。但是研究者對(duì)經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的研究往往過(guò)于注重從一般的法理上進(jìn)行演繹，忽略了經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的自身特點(diǎn)。
這種研究將使研究者難以把經(jīng)濟(jì)法責(zé)任和其他法律責(zé)任作出明確的區(qū)別。其次就是這種法定義務(wù)說(shuō)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任界定過(guò)于淺顯，難以從經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的角度把握經(jīng)濟(jì)法的深層次內(nèi)涵。這種法定義務(wù)分析經(jīng)濟(jì)法的形式過(guò)于注重實(shí)然狀況從而導(dǎo)致忽略了應(yīng)然的責(zé)任形式，由于法律特別是經(jīng)濟(jì)法相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的滯后性，難免會(huì)對(duì)一些實(shí)質(zhì)違法行為缺乏相應(yīng)的形式規(guī)定，法定義務(wù)學(xué)說(shuō)很難解決這一問(wèn)題。
1.2經(jīng)濟(jì)責(zé)任的社會(huì)公共利益學(xué)說(shuō)。
社會(huì)公共利益學(xué)說(shuō)是從社會(huì)學(xué)和政治學(xué)中的社會(huì)利益出發(fā)，使社會(huì)公共利益作為經(jīng)濟(jì)法的基本范疇、基本價(jià)值、基本原則等理論的基點(diǎn)。表達(dá)的主要思想就是社會(huì)公共利益是從社會(huì)公眾生活的角度出發(fā)，為了維護(hù)社會(huì)的正常秩序、正?；顒?dòng)提出的愿望和需求。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開公共秩序的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的秩序、自然資源的嚴(yán)格保護(hù)和合理利用、對(duì)社會(huì)弱者利益的保障，這些都是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所必須要經(jīng)歷的。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的產(chǎn)生源于對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀調(diào)控和市場(chǎng)規(guī)劃，社會(huì)公共利益的確體現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)層面的屬性。但是社會(huì)公共利益學(xué)說(shuō)并不能直接作為經(jīng)濟(jì)法固有的、內(nèi)在的范疇，在當(dāng)代社會(huì)法治背景下，民事法律責(zé)任以及行政法律責(zé)任都在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)公共利益的保護(hù)。但是真實(shí)的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任要通過(guò)分析社會(huì)公共利益在經(jīng)濟(jì)法中存在的形態(tài)，提煉出經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的中心思想為人們所用。
2經(jīng)濟(jì)法責(zé)任與傳統(tǒng)的法律責(zé)任。
在生活中眾多的法律責(zé)任中，對(duì)人們貢獻(xiàn)最大的要數(shù)民法。法律責(zé)任通?？煞譃槿筘?zé)任，即民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任，這種責(zé)任的劃分通常是以部門法為基礎(chǔ)的，與各部門的法則都是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。但是經(jīng)濟(jì)法作為新興的法律部門，在司法實(shí)踐中經(jīng)濟(jì)法往往都是在借鑒各種傳統(tǒng)法律責(zé)任形式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
違反經(jīng)濟(jì)法應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任形式往往表現(xiàn)為非單一的特征也就是“綜合責(zé)任”，即經(jīng)濟(jì)法主體所承擔(dān)的責(zé)任表現(xiàn)為多種責(zé)任(民事責(zé)任;行政責(zé)任、形勢(shì)責(zé)任、違憲責(zé)任)的結(jié)合。這種責(zé)任形式打破了傳統(tǒng)責(zé)任意義對(duì)應(yīng)的思維定式，形成了具有經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的特色責(zé)任制。由此可見通過(guò)傳統(tǒng)的法律責(zé)任來(lái)劃分經(jīng)濟(jì)法責(zé)任是很難進(jìn)行研究的，因此為了探尋經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的獨(dú)特性，經(jīng)濟(jì)學(xué)者們提出了很多的劃分標(biāo)準(zhǔn)。
經(jīng)濟(jì)法責(zé)任包括了功法責(zé)任以及司法責(zé)任，財(cái)產(chǎn)責(zé)任和非財(cái)產(chǎn)責(zé)任，根據(jù)追究責(zé)任的目的可分為賠償性責(zé)任和懲罰性責(zé)任;依照承擔(dān)責(zé)任的主體，可分為調(diào)控主體責(zé)任和調(diào)控受體責(zé)任。還可以細(xì)分為國(guó)家責(zé)任、企業(yè)責(zé)任、社團(tuán)責(zé)任、個(gè)人責(zé)任等等。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法責(zé)任力圖突破傳統(tǒng)的“三大責(zé)任”“四大責(zé)任”分類方式，在有助于我們認(rèn)知經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的特殊性和程序性的同時(shí)，也存在法理學(xué)支撐不足的缺點(diǎn)，很難融入到傳統(tǒng)的法律責(zé)任中去。
在對(duì)于經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的認(rèn)識(shí)中，一個(gè)重要的問(wèn)題就是對(duì)傳統(tǒng)的法律進(jìn)行補(bǔ)充、超越以及創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)法責(zé)任對(duì)傳統(tǒng)的法律責(zé)任有模仿的形式，經(jīng)濟(jì)法責(zé)任自身也有其獨(dú)特的責(zé)任形式。這就意味著違反經(jīng)濟(jì)法承擔(dān)責(zé)任的.形式并不是對(duì)傳統(tǒng)的民事責(zé)任、行政責(zé)任、和刑事責(zé)任等的簡(jiǎn)單相加，而是對(duì)三者的綜合化系統(tǒng)化進(jìn)一步的改進(jìn)，提取出經(jīng)濟(jì)法責(zé)任所需。
經(jīng)濟(jì)法責(zé)任是在新時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展下，為人們生產(chǎn)生活經(jīng)濟(jì)利益提供保障的。經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的具體形態(tài)有多少，至今無(wú)法準(zhǔn)確的定論?？偨Y(jié)以往的研究結(jié)果可以初步確定如下的典型責(zé)任，即政府經(jīng)濟(jì)失誤賠償、懲罰性賠償、實(shí)際履行、信用降低、資格減免、頒發(fā)禁令等。在宏觀的調(diào)控中，應(yīng)以規(guī)定的經(jīng)濟(jì)管理和調(diào)節(jié)主體的義務(wù)為主，更好地保證經(jīng)營(yíng)主體的合法權(quán)利，確保經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)能夠達(dá)到有效的實(shí)施。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十三
：在改革開放以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了高速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，因而使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)向全球發(fā)展。在世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的條件下，在發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)全球化成為了主要的趨勢(shì)，所以發(fā)展趨勢(shì)有所轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生了一定的影響，針對(duì)此情況，為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展，法律也發(fā)生了變動(dòng)。因此，本文針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題進(jìn)行了分析，為解決相關(guān)矛盾提供借鑒。
：經(jīng)濟(jì)全球化；國(guó)際經(jīng)濟(jì)法；問(wèn)題。
在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往過(guò)程中，商品、服務(wù)和技術(shù)等在流通結(jié)算、稅收和信貸等方面需要國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的約束與規(guī)范，那么，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及關(guān)系中國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法帶來(lái)了一定的影響，隨之而來(lái)的就是一些矛盾與問(wèn)題。基于此，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際法的問(wèn)題加以思考，通過(guò)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系，不斷完善國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，從而為規(guī)范國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。
1、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中國(guó)際法規(guī)范與國(guó)內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)下，需要對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整，使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法更為規(guī)范。通常情況下，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法不但指的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，而且還包含了國(guó)內(nèi)法規(guī)范以及國(guó)際法規(guī)范。在對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整使其更加規(guī)范時(shí)，必然造成國(guó)際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的國(guó)內(nèi)法規(guī)范和際法規(guī)范間的關(guān)系發(fā)生一定的變化。
第一，“wto”組織的成立是經(jīng)濟(jì)全球化的主要標(biāo)志[1]。wto的建立原來(lái)屬于國(guó)內(nèi)管理和控制的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其在wto管理的范疇內(nèi)，所以國(guó)際經(jīng)濟(jì)法得到了廣泛的應(yīng)用。
第二，經(jīng)濟(jì)全球化需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)范保持一致性。對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中國(guó)際法規(guī)范和國(guó)內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化而言，體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)法規(guī)范要與國(guó)外法規(guī)范可以形成一體，確保全球經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)與步調(diào)具有一致性，當(dāng)全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠趨于同化，繼而使得經(jīng)濟(jì)全球化處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
第三，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐步擴(kuò)大。當(dāng)前，各個(gè)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化予以了高度重視與關(guān)注。通過(guò)建立wto，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的保障。總之，在經(jīng)濟(jì)全球化和wto發(fā)展的過(guò)程中，使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐漸擴(kuò)大，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也得到了廣泛的運(yùn)用。
2、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法各部門間的聯(lián)系十分密切目前，經(jīng)濟(jì)全球化深受人們的支持和關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，更為提倡經(jīng)濟(jì)的自由化，為各國(guó)的各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和活動(dòng)能夠相互促進(jìn)與融合，繼而為刺激經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)發(fā)揮重要作用。由于經(jīng)濟(jì)全球化為多種形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供比較自由和寬泛的交流平臺(tái)，基于此平臺(tái)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法要順應(yīng)發(fā)展的趨勢(shì)，有關(guān)部門間能夠緊密的連續(xù)在一起，為不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和融合提供保障，具體表現(xiàn)如下：首先，投資和貿(mào)易措施的關(guān)系較為密切。一般來(lái)講，貿(mào)易和投資措施間的`關(guān)系十分密切，投資是向市場(chǎng)提供服務(wù)和貨物的有效途徑，直接影響到貿(mào)易的規(guī)模和構(gòu)成，也影響到貿(mào)易的發(fā)展方向。此外，貿(mào)易發(fā)展對(duì)投資的方向以及規(guī)模等也有深遠(yuǎn)的影響。其次，投資貿(mào)易和環(huán)境間的關(guān)系比較密切。當(dāng)前，環(huán)境是國(guó)際性的問(wèn)題，人們?cè)趶氖赂鞣N活動(dòng)時(shí)，均考慮環(huán)境的問(wèn)題，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上，要充分考慮對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響。環(huán)境問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展緊密的聯(lián)系起來(lái)，wto已經(jīng)將環(huán)境問(wèn)題納入到討論的范圍中，在發(fā)展貿(mào)易時(shí)，盡管有利于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，然而，在發(fā)展期間，產(chǎn)生了資源濫用或者是開發(fā)過(guò)度等現(xiàn)象，造成生態(tài)環(huán)境受到破壞。投資貿(mào)易和環(huán)境問(wèn)題的關(guān)系顯得尤為緊張，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法面臨的主要問(wèn)題。最后，投資和服務(wù)貿(mào)易、金融服務(wù)間的關(guān)系較為密切。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，金融業(yè)是發(fā)展的核心，金融服務(wù)是服務(wù)貿(mào)易中的重要組成部分，其是金融業(yè)重點(diǎn)工作的方向與內(nèi)容，因?yàn)榻鹑诜?wù)所涉及的領(lǐng)域比較廣泛，包含了證券、銀行和保險(xiǎn)等，諸多領(lǐng)域均和投資貿(mào)易緊密的聯(lián)系在一起，金融服務(wù)采用的有伏案政策、措施等與投資貿(mào)易發(fā)展互相影響、作用[2]。
通常情況下，在實(shí)施經(jīng)濟(jì)全球化以前，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中，由于國(guó)際法規(guī)范相對(duì)缺乏較為有力的執(zhí)行機(jī)制，并且經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)生了一系列的變化，使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的作用更加具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義，所以對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法提出了嚴(yán)格的要求，特別是需要具備有關(guān)機(jī)制確保相關(guān)規(guī)則能夠順利實(shí)施。
1、wto規(guī)則實(shí)施的方式通過(guò)組織和建立wto，對(duì)協(xié)調(diào)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)全球化的問(wèn)題發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在規(guī)定中的有關(guān)規(guī)則就顯得尤為重要，針對(duì)于wto對(duì)規(guī)則的實(shí)施方式而言，wto要求各國(guó)的經(jīng)濟(jì)法措施不允許和其規(guī)則發(fā)生沖突，從而維護(hù)其他國(guó)家的根本利益。另外，wto要求其遵循公正和統(tǒng)一等原則實(shí)施其規(guī)則。
2、wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制在執(zhí)行經(jīng)濟(jì)全球化期間，如果想實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)相互交流比較困難，主要是國(guó)家間的信仰以及法律等有所區(qū)別，諸多差異性導(dǎo)致各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易時(shí)容易產(chǎn)生爭(zhēng)端。針對(duì)該情況，wto通過(guò)構(gòu)建比較有力的解決爭(zhēng)端機(jī)制，該機(jī)制是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過(guò)程中重要的突破。當(dāng)發(fā)揮了解決爭(zhēng)端機(jī)制的監(jiān)督作用，一些違反國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的國(guó)家必然遭受國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)，并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到相應(yīng)的影響，甚至是受到有關(guān)經(jīng)濟(jì)的制裁[3]?？偠灾?，wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制對(duì)解決經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的問(wèn)題具有重要意義。
綜上所述，由于經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間是相互作用的，而且相互影響，那么，當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)格局處于不斷的發(fā)展和轉(zhuǎn)變過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法間也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，或者是存在一些問(wèn)題。為了解決一系列的變化和問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法充分利用各種執(zhí)行機(jī)制，通過(guò)發(fā)揮執(zhí)行機(jī)制的作用，有效的運(yùn)用國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的規(guī)則，最終確保全球經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為營(yíng)造公平、公正的環(huán)境奠定良好基礎(chǔ)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十四
很多學(xué)者試圖在民事責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任之外尋找專屬于經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，但是目前認(rèn)知到的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任都是在這三大法律責(zé)任體系內(nèi)。事實(shí)上各種違法之間都是有聯(lián)系的，因此各種法律責(zé)任之間也是有一定聯(lián)系的。
3.1經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的研究。
經(jīng)濟(jì)法律程序并非“法的可訴性”原理的當(dāng)然適用，在相應(yīng)的理論學(xué)說(shuō)構(gòu)建中，經(jīng)濟(jì)法律程序是下位于經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的概念。具體的研究將經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)行置于整個(gè)社會(huì)體系中來(lái)考察，指出影響經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的因素很多。從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的角度來(lái)看，司法只是影響經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的一個(gè)因素，執(zhí)法才是經(jīng)濟(jì)法在現(xiàn)代的主要方式。
司法因素對(duì)于經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的影響必然會(huì)越來(lái)越大，隨著經(jīng)濟(jì)立法日益完備，其中的法律責(zé)任的規(guī)定也日益完備，解決了經(jīng)濟(jì)法的可訴性從而就可以為司法因素影響的擴(kuò)大提高條件。同時(shí)法治的進(jìn)步、體制的完善更有利于調(diào)制主體的責(zé)任，就可以依靠司法程序進(jìn)行追究。對(duì)于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)法某些領(lǐng)域如宏觀調(diào)控領(lǐng)域特別是對(duì)于宏觀調(diào)控主體的抽象行為可訴性缺失，并非應(yīng)然狀態(tài)。也就是說(shuō)，只要解決了經(jīng)濟(jì)法可訴性這個(gè)前提，經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行最終還是要走上依賴司法的程序之路。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是現(xiàn)階段由于經(jīng)濟(jì)法概念和價(jià)值研究的薄弱，在經(jīng)濟(jì)調(diào)整對(duì)象不明的情況下，要識(shí)別經(jīng)濟(jì)法實(shí)踐本身就是個(gè)困難的任務(wù)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法研究而言，公益訴訟的存在是為了解決社會(huì)問(wèn)題并非是個(gè)人的糾紛，否則傳統(tǒng)的法律責(zé)任就足夠了。還有就是公益訴訟真的就能保證公共的利益嗎?事實(shí)上對(duì)公共利益認(rèn)識(shí)本身也許和經(jīng)濟(jì)法所要實(shí)現(xiàn)的整體經(jīng)濟(jì)利益是有沖突的。
4結(jié)語(yǔ)。
經(jīng)濟(jì)法責(zé)任是社會(huì)上的焦點(diǎn)問(wèn)題，要想明確的建立經(jīng)濟(jì)法責(zé)任制度，就要對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)法責(zé)任理論研究中已經(jīng)提煉、歸納、總結(jié)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)法部門特有的責(zé)任形式開展類型化分析，使得經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的獨(dú)特性問(wèn)題在邏輯上顯得更加周密。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十五
論文關(guān)鍵詞：次貸危機(jī)解析中國(guó)經(jīng)濟(jì)啟迪。
1.次貸危機(jī)的原因。
1.1表面上看：引起美國(guó)次級(jí)抵押貸款市場(chǎng)風(fēng)暴的直接原因是美聯(lián)儲(chǔ)加息導(dǎo)致房地產(chǎn)市場(chǎng)下滑，美國(guó)的利率上升和住房市場(chǎng)持續(xù)降溫。
1.2而分析導(dǎo)致美國(guó)次貸危機(jī)的潛在原因是在于。
由于美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的貿(mào)易狀況的赤字狀況，美元持續(xù)貶值，使得人們對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的信心產(chǎn)生的從來(lái)沒有過(guò)的消極預(yù)期，美國(guó)為了維持美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主的形象，為了防止經(jīng)濟(jì)衰退。
首先就需要要保持國(guó)際資本的凈流入,來(lái)禰補(bǔ)經(jīng)常項(xiàng)目下的赤字,只有這樣，才能維持它美元堅(jiān)挺，進(jìn)而保持美國(guó)世界經(jīng)濟(jì)霸主的地位(美元現(xiàn)在的對(duì)手是歐元)。
1.3歸根結(jié)蒂，我們認(rèn)為美國(guó)這次由“次貸危機(jī)”引發(fā)的“金融風(fēng)暴”是人為的阻礙經(jīng)濟(jì)周期所造成的，用中國(guó)的一句古話：“寅吃卯糧總是要還的”。
金融危機(jī)之所以發(fā)展到目前階段，與美國(guó)政府沒有很好處理互聯(lián)網(wǎng)泡沫破滅有關(guān)。
“當(dāng)時(shí)泡沫破裂美國(guó)經(jīng)濟(jì)就應(yīng)該陷入衰退，但那次衰退很短。
為什么那么短?因?yàn)槊缆?lián)儲(chǔ)用降息來(lái)刺激房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，(林毅夫，10月，達(dá)沃斯論壇)”。
美國(guó)在經(jīng)歷了大約的經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮(高就業(yè)，低通脹)之后，經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文早在20就出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)周期調(diào)整的跡象(當(dāng)時(shí)的“網(wǎng)絡(luò)泡沫”的破滅)，而那時(shí)正逢小布什上臺(tái)后的第一年，這時(shí)的政府正是需要一個(gè)“繁榮”的經(jīng)濟(jì)來(lái)表明政府的有效和能力，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)破滅了，經(jīng)濟(jì)還需要其他的部分來(lái)拉動(dòng)，所以當(dāng)時(shí)的美聯(lián)儲(chǔ)便通過(guò)了減息來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)，而減息政策在當(dāng)時(shí)正好就促進(jìn)了房地產(chǎn)市場(chǎng)的“繁榮”，在之前的5年里，由于美國(guó)住房市場(chǎng)持續(xù)繁榮，加上前幾年美國(guó)利率水平較低，美國(guó)的次級(jí)抵押貸款市場(chǎng)迅速發(fā)展，最終導(dǎo)致了不良貸款的大量衍生，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)“繁榮”的局面。
因此，今年危機(jī)產(chǎn)生和發(fā)展，我們也不能完全看經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題，政治方面也是有其發(fā)生的土壤的，例如今年的大選年的影響也不能忽略，兩黨都試圖與次貸危機(jī)的責(zé)任劃清界限;同時(shí)，同時(shí)又都指責(zé)對(duì)方是導(dǎo)致今天這種局面的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
這樣的一種局面，也從某種程度上放任了次貸危機(jī)的發(fā)展。
也為今天席卷整個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)金融風(fēng)暴埋下了伏筆。
2.次貸產(chǎn)品產(chǎn)生原理解讀。
2.1次級(jí)抵押貸款是指一些貸款機(jī)構(gòu)向信用程度較差和收入不高的借款人提供的貸款。
利息上升，導(dǎo)致還款壓力增大，很多本來(lái)信用不好的用戶感覺還款壓力大，出現(xiàn)違約的可能，對(duì)銀行貸款的收回造成影響的危機(jī)。
3.次貸危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響。
3.1本次次貸危機(jī)的最大警示在于，要警惕為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)周期而制訂的宏觀調(diào)控政策對(duì)某個(gè)特定市場(chǎng)造成的沖擊。
在次貸**爆發(fā)之前，美國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在高增長(zhǎng)率、低通脹率和低失業(yè)率的平臺(tái)上運(yùn)行了5年多，有關(guān)美國(guó)房市“高燒不退”的話題更是持續(xù)數(shù)年。
美國(guó)房市降溫前的經(jīng)濟(jì)圖景和當(dāng)前的中國(guó)房市存在一定相似性。
導(dǎo)致美國(guó)發(fā)生次貸危機(jī)的直接原因在于美聯(lián)儲(chǔ)加息導(dǎo)致房地產(chǎn)市場(chǎng)下滑。
加息導(dǎo)致次級(jí)債購(gòu)房者無(wú)力歸還貸款，引發(fā)資金鏈的斷裂，從而使得在這方面投入巨大的銀行和金融機(jī)構(gòu)大量倒閉破產(chǎn)。
對(duì)于中國(guó)的啟示就是：由于中國(guó)面臨著通貨膨脹加速的情況，如果央行為了遏制通脹壓力而采取大幅提高人民幣貸款利率的對(duì)策，那么就應(yīng)該警惕兩方面影響：第一是貸款收緊對(duì)房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的影響，這可能造成開發(fā)商資金斷裂;第二是還款壓力提高對(duì)抵押貸款申請(qǐng)者的影響，可能造成抵押貸款違約率上升。
而這兩方面的影響都最終會(huì)匯集到商業(yè)銀行系統(tǒng)，造成商業(yè)銀行不良貸款率上升、作為抵押品的房地產(chǎn)價(jià)值下降，網(wǎng)絡(luò)暴力論文最終影響到商業(yè)銀行的盈利性甚至生存能力。
3.2美國(guó)次級(jí)債危機(jī)正導(dǎo)致美國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)出現(xiàn)疲軟跡象，以美國(guó)為主要出口市場(chǎng)的中國(guó)企業(yè)受到了牽連。
“首當(dāng)其沖的是美國(guó)零售商。
”而零售商的壓力直接傳到了中國(guó)出口企業(yè)。
在中國(guó)制造受次級(jí)債危機(jī)以及內(nèi)部成本壓力之際，國(guó)際訂單的轉(zhuǎn)移正在加速。
跨國(guó)公司紛紛將訂單從中國(guó)轉(zhuǎn)移到越南，印度，孟加拉國(guó)等更具備成本優(yōu)勢(shì)的地區(qū)和國(guó)家，對(duì)我國(guó)的出口加工也影響巨大。
即使在國(guó)內(nèi)的還在接受訂單的企業(yè)，也很有可能接受不了跨國(guó)公司的低價(jià)要求而倒閉關(guān)門。
3.3雖然達(dá)目前為止，美國(guó)次級(jí)債危機(jī)對(duì)中國(guó)出口的具體影響還不明朗。
但從宏觀上看，央行研究顯示美國(guó)經(jīng)濟(jì)放慢1個(gè)百分點(diǎn)，我國(guó)出口就會(huì)下降6個(gè)百分點(diǎn)。
而國(guó)際貨幣基金組織(imf)在最新公布的《世界經(jīng)濟(jì)展望》報(bào)告中，預(yù)計(jì)全球經(jīng)濟(jì)將增長(zhǎng)5.2%，其中美國(guó)經(jīng)濟(jì)將增長(zhǎng)1.9%，比去年低1個(gè)百分點(diǎn)。
3.4貨幣政策不是萬(wàn)能藥降息雖然現(xiàn)在看來(lái)似乎是的經(jīng)濟(jì)發(fā)展好于預(yù)期，但是由于人們對(duì)于房地產(chǎn)市場(chǎng)和債券市場(chǎng)的信心已經(jīng)見底，所以有可能會(huì)出現(xiàn)流動(dòng)性陷阱，這種前景還是不容樂(lè)觀的。
危害有可能蔓延，最終解決方案還有待遇綜合的宏觀政策的出臺(tái)。
4.我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的根本原因：出口導(dǎo)向和沒有按市場(chǎng)供求的利率體系。
4.1次級(jí)債危機(jī)殃及中國(guó)出口，是由于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的以出口為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，而這種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式賴以生存的法寶，就是出口退稅與本幣低匯率，而今年以來(lái)的出口退稅降至最低水平，人民幣的穩(wěn)步升值，使得占我國(guó)貿(mào)易出口主要部分的制造加工企業(yè)的利潤(rùn)空間一壓再壓，這時(shí)再加上這次“次貸危機(jī)”帶來(lái)的作為中國(guó)商品最大的出口國(guó)的美國(guó)整體消費(fèi)需求的劇減，無(wú)疑又是雪上加霜。
4.2我國(guó)所面臨現(xiàn)狀的根本原因：我國(guó)沒有按供求形成利率，本國(guó)貨幣規(guī)定的匯率很低，使得外匯存底大量積累，貿(mào)易摩擦加劇，貿(mào)易條件變差。
借助低要素價(jià)格和低附加價(jià)值產(chǎn)品的出口，花費(fèi)很大的氣力，搭上了資源和環(huán)境，但得到的實(shí)惠不多，東西賣得很便宜。
所以在美元儲(chǔ)備大量積累的情況下，美元一旦貶值，辛苦賺來(lái)的錢就縮水了。
為了對(duì)付這種情況，我國(guó)現(xiàn)行的辦法，是由央行入市干預(yù)。
我國(guó)央行的入市干預(yù)實(shí)際上是造成了流動(dòng)性泛濫的惡果。
所謂入市干預(yù)，就是收購(gòu)?fù)鈪R，把本幣壓住，不讓其升值。
做到這一點(diǎn)，各方面都很高興，出口企業(yè)產(chǎn)品也很容易出口了。
但是由于大量地釋放貨幣，到月，論文網(wǎng)我們的外匯儲(chǔ)備就到了1萬(wàn)億美元，這1萬(wàn)億美元，需要中央銀行拿出大約8萬(wàn)億的中央銀行貨幣即“高能貨幣”，這種“高能貨幣”，由于乘數(shù)效應(yīng)，1塊錢在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上大概會(huì)形成5塊錢的購(gòu)買力。
8萬(wàn)億的高能貨幣形成的購(gòu)買力就是40萬(wàn)億人民幣，40萬(wàn)億貨幣的出現(xiàn)，就形成了流動(dòng)性泛濫。
實(shí)際上這種手痛醫(yī)手，頭痛醫(yī)頭的措施是不足取的。
而流動(dòng)性泛濫最終還會(huì)導(dǎo)致三種可能：第一種可能，股票、房地產(chǎn)等資產(chǎn)價(jià)格暴漲，造成股市樓市的泡沫。
第二種可能，就是消費(fèi)物價(jià)上漲。
消費(fèi)物價(jià)的上漲，一般時(shí)滯比較長(zhǎng)，起碼兩年以上。
還有第三種可能，就是資產(chǎn)泡沫和物價(jià)上漲同時(shí)來(lái)了，兼而有之。
我國(guó)這兩年經(jīng)濟(jì)中的的問(wèn)題，就是第三種可能性成為現(xiàn)實(shí)，問(wèn)題集中爆發(fā)了。
本次美國(guó)次貸危機(jī)也給中國(guó)宏觀調(diào)控(macro-economiccontrol)提出了啟示。
主要有方面：
第一，有必要把資產(chǎn)價(jià)格納入中央銀行實(shí)施貨幣政策時(shí)的監(jiān)測(cè)對(duì)象。
因?yàn)橐坏┵Y產(chǎn)價(jià)格通過(guò)財(cái)富效應(yīng)或者其他渠道最終影響到總需求或總供給，就會(huì)對(duì)通貨膨脹率產(chǎn)生影響。
第二，進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí)必須綜合考慮調(diào)控政策對(duì)某些具體市場(chǎng)可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十六
出生年月：1985年4月。
工作經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)屆畢業(yè)生。
畢業(yè)年月：2010年6月。
最高學(xué)歷：碩士。
畢業(yè)學(xué)院：安徽大學(xué)。
所修專業(yè)：法學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。
居住地：安徽省合肥市。
籍貫：安徽省安慶市。
求職概況/求職意向。
職位類型：全職。
期望地點(diǎn)：安徽省合肥市，江蘇省蘇州市，浙江省寧波市。
期望職位：法務(wù)、合規(guī)、律師助理教師。
意向概述：希望能找到一份有發(fā)展空間的工作。
自我評(píng)價(jià)。
認(rèn)真負(fù)責(zé)、踏實(shí)穩(wěn)重。
教育培訓(xùn)經(jīng)歷。
2007年9月至今，安徽大學(xué)研究生部2003年9月至2007年6月，南陽(yáng)師范學(xué)院。
工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
職業(yè)技能特長(zhǎng)。
已獲證書。
國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)證書。
計(jì)算機(jī)國(guó)家二級(jí)證書。
律師資格證書a證。
聯(lián)系方式。
電子郵箱：
手機(jī)：
qq/msn：
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十七
一、案件回放：
20xx年5月18日上午，一則消息稱因懷疑有“內(nèi)鬼”，故宮建福宮下屬的北京故宮宮廷文化發(fā)展有限公司已開除大部分員工。宮廷文化發(fā)展公司解雇員工的理由是：一是被解雇員工本來(lái)就未與公司建立勞動(dòng)關(guān)系，只有當(dāng)建福宮有重大活動(dòng)時(shí)才來(lái)臨時(shí)幫忙；二是公司是以公司“項(xiàng)目停止運(yùn)營(yíng)”為由解除勞動(dòng)關(guān)系。一名剛剛被辭退的員工透露，公司的一部分員工包括他在內(nèi)確實(shí)已被辭退，但辭退原因是“公司發(fā)生重大變化”。他還向記者透露，建福宮的“私人會(huì)員”制度實(shí)際上還僅是一個(gè)嘗試，到他離職為止，還沒有人真正辦理過(guò)入會(huì)手續(xù)。關(guān)于故宮豪華會(huì)所的傳說(shuō)，集中在網(wǎng)友爆料的開幕典禮富豪名單、高達(dá)百萬(wàn)元的會(huì)員費(fèi)設(shè)置以及“500席位全球發(fā)售”。特別是一張包括電影、時(shí)尚、傳媒、投資界等諸多知名企業(yè)家在內(nèi)的名單一出，引來(lái)網(wǎng)絡(luò)瘋狂，更有網(wǎng)友認(rèn)為，這個(gè)名單或許就是建福宮這個(gè)豪華會(huì)所的會(huì)員名單。國(guó)家文物禁地，變身富豪餐廳，故宮“有關(guān)部門”渾身是嘴也很難撇干凈。在輿論的群轟下，故宮顏面丟盡，為懲罰爆料者，不惜“寧可錯(cuò)殺一千，不可放過(guò)一人”。
二、爭(zhēng)議焦點(diǎn)。
1、公司是否可以有“內(nèi)鬼”就可解雇員工？
2、公司所稱“臨時(shí)幫忙”是否形成勞動(dòng)關(guān)系？
3、公司是否可以“項(xiàng)目停止運(yùn)營(yíng)”可以解雇員工嗎？
三、對(duì)爭(zhēng)議焦點(diǎn)的分析。
1、公司是否可以以有“內(nèi)鬼”解雇員工取決于員工是否嚴(yán)重違反用人單位的規(guī)章制度。我國(guó)《勞動(dòng)合同法》第39條規(guī)定，勞動(dòng)者“嚴(yán)重違反用人單位規(guī)章制度的”，用人單位可以解除勞動(dòng)合同。不過(guò)，法律對(duì)何謂“嚴(yán)重”未作明確規(guī)定，一般來(lái)說(shuō)，用人單位以嚴(yán)重違紀(jì)解除勞動(dòng)合同，必須符合三個(gè)條件：其一，勞動(dòng)者的“泄密”行為違反了用人單位的規(guī)章制度；所謂商業(yè)秘密是指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益、具有實(shí)用性以及經(jīng)權(quán)利人采取了保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營(yíng)信息。其二，勞動(dòng)者的“泄密”行為在勞動(dòng)合同或規(guī)章制度中被列為應(yīng)當(dāng)解除勞動(dòng)合同的行為；其三，有關(guān)規(guī)章制度合法有效并告知?jiǎng)趧?dòng)者。
的，用人單位應(yīng)當(dāng)繼續(xù)履行；勞動(dòng)者不要求繼續(xù)履行勞動(dòng)合同或者勞動(dòng)合同已經(jīng)不能繼續(xù)履行的，用人單位應(yīng)當(dāng)按照經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金標(biāo)準(zhǔn)的兩倍向勞動(dòng)者支付賠償金，賠償金的計(jì)算年限自用工之日起計(jì)算。
所以，故宮宮廷文化發(fā)展有限公司以有“內(nèi)鬼”開除大部分員工必須符合上述條件。
2、至于宮廷文化發(fā)展公司的“臨時(shí)幫工”是否可以隨時(shí)終止勞動(dòng)關(guān)系，要看其屬于“全日制用工”還是“非全日制用工”。《勞動(dòng)合同法》對(duì)非全日制用工有特殊規(guī)定：“非全日制用工雙方當(dāng)事人任何一方都可以隨時(shí)通知對(duì)方終止用工。終止用工，用人單位不向勞動(dòng)者支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。至于“非全日制用工”的含義，《勞動(dòng)合同法》明確規(guī)定：“非全日制用工，是指以小時(shí)計(jì)酬為主，勞動(dòng)者在同一用人單位一般平均每日工作時(shí)間不超過(guò)四小時(shí)，每周工作時(shí)間累計(jì)不超過(guò)二十四小時(shí)的用工形式?！薄胺侨罩朴霉趧?dòng)報(bào)酬結(jié)算支付周期最長(zhǎng)不得超過(guò)十五日。對(duì)于“全日制用工”，就不能像對(duì)“非全日制用工”那樣“召之即來(lái)，揮之即去”，不僅解除勞動(dòng)關(guān)系需有法定理由，用人單位還有依法書面簽訂勞動(dòng)合同的義務(wù)和責(zé)任?！秳趧?dòng)合同法》規(guī)定：建立勞動(dòng)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動(dòng)合同。已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的.，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立書面勞動(dòng)合同。
所以，如果公司能夠證明被解雇勞動(dòng)者在該公司每日工作時(shí)間不超過(guò)四個(gè)小時(shí)，每周工作時(shí)間累積不超過(guò)二十四小時(shí)，則所述理由成立，解雇員工的行為合法。
3、公司以“項(xiàng)目停止運(yùn)營(yíng)”解雇員工是否合法取決于勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀情況是否發(fā)生重大變化，致使勞動(dòng)合同無(wú)法履行，經(jīng)用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致終止勞動(dòng)合同。如果確因建福宮“項(xiàng)目停止運(yùn)營(yíng)”，致使勞動(dòng)合同無(wú)法履行，宮廷文化發(fā)展公司首先應(yīng)與職工就變更勞動(dòng)合同進(jìn)行協(xié)商，如果職工不同意變更勞動(dòng)合同，原勞動(dòng)合同所確立的勞動(dòng)關(guān)系已沒有存續(xù)的必要，公司可與職工解除勞動(dòng)合同?！秳趧?dòng)合同法》第四十條第三項(xiàng)規(guī)定，勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化，致使勞動(dòng)合同無(wú)法履行，經(jīng)用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商，未能就變更勞動(dòng)合同內(nèi)容達(dá)成協(xié)議的，用人單位提前三十日以書面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人或者額外支付勞動(dòng)者一個(gè)月工資后，可以解除勞動(dòng)合同。
其實(shí)對(duì)企業(yè)而言，客觀情況變化解除一般只能適用于個(gè)別解除勞動(dòng)合同，如一次性解除人數(shù)超過(guò)20人或者雖不足20人但超過(guò)勞動(dòng)者總數(shù)的10%的，均應(yīng)當(dāng)按照《勞動(dòng)合同法》第四十一條規(guī)定的經(jīng)濟(jì)性裁員程序執(zhí)行，而不能使用客觀情況變化解除。宮廷文化發(fā)展公司清退了三分之二員工，自然應(yīng)走經(jīng)濟(jì)性裁員這條路。根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第四十一條第一款第三項(xiàng)規(guī)定，企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)、重大技術(shù)革新或者經(jīng)營(yíng)方式調(diào)整，經(jīng)變更勞動(dòng)合同后，仍需裁減人員的，應(yīng)當(dāng)提前30天向工會(huì)或者全體職工說(shuō)明情況，聽取工會(huì)或者職工的意見后，裁減人員方案經(jīng)向勞動(dòng)行政部門報(bào)告，可以裁減人員。對(duì)于宮廷文化發(fā)展公司來(lái)說(shuō)，建福宮“項(xiàng)目停止運(yùn)營(yíng)”，也許可視為“經(jīng)營(yíng)方式調(diào)整”，但也只有在變更勞動(dòng)合同后，仍需要裁減人員，才可進(jìn)行裁員。
需注意裁減人員時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先留用下列人員：（一）與本單位訂立較長(zhǎng)期限的固定期限勞動(dòng)合同的；（二）與本單位訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的；（三）家庭無(wú)其他就業(yè)人員，有需要扶養(yǎng)的老人或者未成年人的。在六個(gè)月內(nèi)重新招用人員的，應(yīng)當(dāng)通知被裁減的人員，并在同等條件下優(yōu)先招用被裁減的人員。還需注意以下幾類人員不能適用《勞動(dòng)合同法》第四十條、第四十一條解除勞動(dòng)合同：（1）從事接觸職業(yè)病危害作業(yè)的勞動(dòng)者未進(jìn)行離崗前職業(yè)健康檢查，或者疑似職業(yè)病病人在診斷或者醫(yī)學(xué)觀察期間的；（2）在本單位患職業(yè)病或者因工負(fù)傷并被確認(rèn)喪失或者部分喪失勞動(dòng)能力的；（3）患病或者非因工負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的；（4）女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的；（5）在本單位連續(xù)工作滿，且距法定退休年齡不足5年的。
盡管用人單位裁員只要按照相應(yīng)的程序上報(bào)，而無(wú)需獲得勞動(dòng)行政部門的批準(zhǔn)，但為了有效防范企業(yè)裁員出現(xiàn)違法及損害職工利益的情況，對(duì)于用人單位未經(jīng)法定程序即實(shí)行經(jīng)濟(jì)性裁員，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)掌握?qǐng)?zhí)行口徑。人力資源和社會(huì)保障部門規(guī)定，“發(fā)現(xiàn)裁員方案與法律法規(guī)抵觸的，應(yīng)當(dāng)告知用人單位予以糾正?！睂?duì)于沒有經(jīng)過(guò)集體協(xié)商，沒有聽取職工意見或聽取職工意見距離報(bào)告送達(dá)勞動(dòng)行政部門少于三十日的等不符合程序的裁員，有關(guān)部門可以予以退回，要求企業(yè)履行相應(yīng)程序后再次遞交。而宮廷文化發(fā)展公司顯然沒有履行規(guī)定的裁員程序。
四、上述案例給我們的啟示。
首先，用人單位應(yīng)當(dāng)建立健全符合法律法規(guī)的規(guī)章制度，并將規(guī)章制度內(nèi)容告知單位員工或者組織員工學(xué)習(xí)。用人單位規(guī)章制度的內(nèi)容不得違反我國(guó)現(xiàn)行法律、法規(guī)的規(guī)定，更應(yīng)避免用人單位假借遵守保密制度之名限制勞動(dòng)者的自由表達(dá)，妨害公眾知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)的實(shí)現(xiàn)。特別是涉及維護(hù)國(guó)家、集體及公共利益的信息，勞動(dòng)者有權(quán)向第三方透露，用人單位不應(yīng)因此以嚴(yán)重違紀(jì)解除勞動(dòng)合同。對(duì)于違法解除勞動(dòng)合同，《勞動(dòng)合同法》規(guī)定：勞動(dòng)者要求繼續(xù)履行勞動(dòng)合同的，用人單位應(yīng)當(dāng)繼續(xù)履行；勞動(dòng)者不要求繼續(xù)履行勞動(dòng)合同或者勞動(dòng)合同已經(jīng)不能繼續(xù)履行的，用人單位應(yīng)當(dāng)按照經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金標(biāo)準(zhǔn)的兩倍向勞動(dòng)者支付賠償金，賠償金的計(jì)算年限自用工之日起計(jì)算。
其次，用人單位應(yīng)當(dāng)明確與勞動(dòng)者間的勞動(dòng)關(guān)系。不論是全日制用工還是非全日制用工，用人單位都應(yīng)當(dāng)留存用工時(shí)所簽訂的協(xié)議、合同等相關(guān)證據(jù)，以避免發(fā)生糾紛憑借維護(hù)己方的合法權(quán)益。
再次，用人單位應(yīng)當(dāng)及時(shí)將單位規(guī)章制度、集體勞動(dòng)合同、裁員方案等報(bào)送勞動(dòng)行政部門等審查備案。同時(shí)，用人單位內(nèi)部應(yīng)當(dāng)建立工會(huì)組織以維護(hù)廣大員工的合法權(quán)益，也有利于發(fā)生影響大范圍員工權(quán)益事件時(shí)，用人單位及時(shí)與代表全體員工利益的工會(huì)協(xié)商解決。另外，用人單位辭退個(gè)別員工或者裁減較大數(shù)量員工時(shí)必須嚴(yán)格依照法定程序，保障員工的合法權(quán)益，盡到一定的社會(huì)責(zé)任，這樣也有利于社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
淺談經(jīng)濟(jì)法的論文篇十八
經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立部門法,應(yīng)當(dāng)有其特有的調(diào)整原則。在研究經(jīng)濟(jì)法基本原則的構(gòu)成時(shí),首先應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)法基本原則的概念予以明確。由于經(jīng)濟(jì)法成為一個(gè)獨(dú)立部門法較晚,對(duì)于其有哪些基本原則學(xué)者們眾說(shuō)紛紜,提出了諸多學(xué)說(shuō),頗為混亂,有必要進(jìn)行梳理。
(一)經(jīng)濟(jì)法基本原則的概念。
(二)經(jīng)濟(jì)法基本原則研究狀況評(píng)析。
自改革開放以來(lái),學(xué)界對(duì)于經(jīng)濟(jì)法基本原則進(jìn)行了諸多有益的探索,雖取得了重大進(jìn)展,但仍未達(dá)成基本共識(shí)。對(duì)已有的研究成果進(jìn)行梳理,主要有以下幾種代表性的觀點(diǎn)。
李昌麒認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括資源優(yōu)化配置原則、國(guó)家適度干預(yù)原則、社會(huì)本位原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公平原則、經(jīng)濟(jì)效益原則、經(jīng)濟(jì)安全原則以及可持續(xù)發(fā)展原則。[2]史際春、鄧峰認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括平衡協(xié)調(diào)原則、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)原則、責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一原則。[3]顧功耘認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括效率優(yōu)先兼顧公平原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公正原則、經(jīng)濟(jì)安全原則。漆多俊認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則是注重維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體效益,兼顧社會(huì)各方經(jīng)濟(jì)利益公平原則。[4]邱本認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則和宏觀調(diào)控原則。單飛躍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括促進(jìn)市場(chǎng)效率原則、政府經(jīng)濟(jì)行為正當(dāng)原則、社會(huì)公平原則以及經(jīng)濟(jì)安全原則。劉水林認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括資源配置的帕累托有效原則和交叉公平原則。[5]魯籬認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括適當(dāng)干預(yù)原則和合理競(jìng)爭(zhēng)原則。[6]程寶山認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括社會(huì)本位原則和效率優(yōu)先、兼顧公平原則。
上述各種代表性的觀點(diǎn)都有其可取之處,極大的豐富了經(jīng)濟(jì)法基本原則的研究,但仍存在著一些問(wèn)題。第一,有的學(xué)說(shuō)將非法律原則表述為經(jīng)濟(jì)法基本原則。如資源配置的帕累托最優(yōu)原則,資源優(yōu)化配置原則,效率優(yōu)先、兼顧公平原則等,這些都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念,并未反映權(quán)利義務(wù)關(guān)系的要求或特點(diǎn)。第二,有的學(xué)說(shuō)將法律的一般性原則表述為經(jīng)濟(jì)法的基本原則。如公平原則、責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一原則。公平原則不僅是經(jīng)濟(jì)法的基本原則,也是其他部門法都應(yīng)遵循的基本原則,將其作為經(jīng)濟(jì)法基本原則無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的特性。第三,有的學(xué)說(shuō)把其他部門法的基本原則當(dāng)作經(jīng)濟(jì)法的基本原則。如社會(huì)本位原則,社會(huì)本位原則是以解決就業(yè)、社會(huì)保障等問(wèn)題為目標(biāo)的社會(huì)法的基本原則,將其挪用為經(jīng)濟(jì)法的基本原則并不恰當(dāng)。第四,有的學(xué)說(shuō)將經(jīng)濟(jì)法部門法的原則機(jī)械組合為經(jīng)濟(jì)法的基本原則。如市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則和宏觀調(diào)控原則,這分別是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法和宏觀調(diào)控法的基本原則,反映不出整個(gè)經(jīng)濟(jì)法體系的特征。第五,有的學(xué)說(shuō)將經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值、理念作為經(jīng)濟(jì)法基本原則。如經(jīng)濟(jì)公平、經(jīng)濟(jì)民主、經(jīng)濟(jì)效益原則等。民主、公平、效率均屬于法的價(jià)值,法的原則應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)法的價(jià)值,但并不等同于法的價(jià)值,因此不宜將經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值理念照搬為基本原則。
在提煉經(jīng)濟(jì)法基本原則時(shí)必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),否則基本原則的確立就會(huì)形成上述混亂的狀態(tài),失去其應(yīng)有的本原性和準(zhǔn)則性?？傮w來(lái)講,作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則,既要具備一般法律原則的規(guī)范性,又要反映經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)屬性。具體而言,應(yīng)當(dāng)有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)。
法律規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)。所謂法律規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn),主要是針對(duì)當(dāng)前一些學(xué)說(shuō)把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本概念、原理照搬為經(jīng)濟(jì)法基本原則的現(xiàn)象而提出。法的原則作為法的三大要素之一,本質(zhì)上是法律規(guī)范,是法言法語(yǔ)。作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則也應(yīng)如此,即首先必須先具備法的規(guī)范性,然后再反映其調(diào)整經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的立法特性。
高度抽象性標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法的基本原則必須要有一定的高度性,要在經(jīng)濟(jì)法的體系中起到一種提綱挈領(lǐng)的作用。法的基本原則往往體現(xiàn)著一個(gè)部門法的基本的精神、價(jià)值與本質(zhì),它不同于一般的法律規(guī)則,而是具有一定的概括性與抽象性,作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則,應(yīng)該具有一定的高度。
特定性標(biāo)準(zhǔn),即經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法本質(zhì),經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法,經(jīng)濟(jì)法基本原則的確立,要能夠從理論上強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的這一本質(zhì)屬性。這一方面表明經(jīng)濟(jì)法的基本原則只適用于經(jīng)濟(jì)法,另一方面也表明其他部門法的基本原則也不適用于經(jīng)濟(jì)法。
普遍性標(biāo)準(zhǔn),即經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)符合經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象。與一般的經(jīng)濟(jì)法的法律條文不同,經(jīng)濟(jì)法的`基本原則應(yīng)該具有一定的普遍適用性。一方面,經(jīng)濟(jì)法的基本原則要貫徹在經(jīng)濟(jì)法的立法、執(zhí)法、司法、守法的整個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中,而不能僅僅適用于某一個(gè)環(huán)節(jié);另一方面,經(jīng)濟(jì)法基本原則普遍適用于經(jīng)濟(jì)法的整個(gè)領(lǐng)域,涵蓋了經(jīng)濟(jì)法總論、宏觀調(diào)控法及市場(chǎng)規(guī)制法等部門法。
價(jià)值性與指導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn),即經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)有指導(dǎo)性的價(jià)值,這可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)法基本原則必須遵循的價(jià)值性標(biāo)準(zhǔn)。一方面,由于經(jīng)濟(jì)法的基本原則反映著經(jīng)濟(jì)法的基本精神、價(jià)值和理念,因此,經(jīng)濟(jì)法基本原則成了經(jīng)濟(jì)法規(guī)則和價(jià)值的交匯點(diǎn),它體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)法對(duì)于經(jīng)濟(jì)法主體的作用意義;另一方面,作為對(duì)經(jīng)濟(jì)法的一種理論的抽象,經(jīng)濟(jì)法的基本原則是經(jīng)濟(jì)法的最高規(guī)則,從法院適用法律的角度看,它是能夠克服經(jīng)濟(jì)法作為成文法的局限性的彈性規(guī)定,對(duì)法院適用法律起到指導(dǎo)作用。
三、經(jīng)濟(jì)法基本原則的構(gòu)成。
根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn),筆者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則應(yīng)由維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益原則、國(guó)家適度干預(yù)原則及經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則構(gòu)成。
(一)維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益。
經(jīng)濟(jì)法是一種能夠兼顧各方利益的平衡協(xié)調(diào)的新制度,經(jīng)濟(jì)法旗幟鮮明地以維護(hù)社會(huì)利益為己任,即所謂的“社會(huì)本位”。同時(shí),鑒于經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法,經(jīng)濟(jì)法對(duì)于社會(huì)利益的維護(hù)主要是指社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益,而對(duì)于其他社會(huì)利益的維護(hù)則由社會(huì)法等其他法的部門承擔(dān)。
正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法以維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益為根本任務(wù),才使得經(jīng)濟(jì)法區(qū)別于以國(guó)家利益為主導(dǎo)的行政法和以當(dāng)事人利益為主導(dǎo)的民商法。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場(chǎng)主體法律形態(tài)不斷創(chuàng)新,資本、信息、抗風(fēng)險(xiǎn)能力在市場(chǎng)主體間分配不均衡,出現(xiàn)了壟斷、低價(jià)傾銷、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等市場(chǎng)行為,對(duì)于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的這些問(wèn)題僅靠民商法中的權(quán)利義務(wù)機(jī)制、平等自愿原則或者侵權(quán)、違約責(zé)任等手段來(lái)解決,有時(shí)是無(wú)能為力的。在私法的保護(hù)顯現(xiàn)出不足和軟弱的情況下,就需要公法的介入,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局出發(fā),為了維護(hù)社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)效益,在市場(chǎng)主體間進(jìn)行權(quán)利義務(wù)的再平衡。
(二)國(guó)家適度干預(yù)原則。
經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上即為國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法,國(guó)家適度干預(yù)原則既強(qiáng)調(diào)國(guó)家應(yīng)對(duì)進(jìn)行干預(yù),又強(qiáng)調(diào)國(guó)家的干預(yù)應(yīng)當(dāng)適度。國(guó)家的適度干預(yù)是維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)的方法和手段,國(guó)家適度干預(yù)包含以下兩點(diǎn)。
首先,適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)合法。任何類型的國(guó)家干預(yù)必須在主體、內(nèi)容以及程序方面具有法律依據(jù),具體來(lái)講,合法干預(yù)的內(nèi)容包括:干預(yù)主體合法,即干預(yù)主體必須是法定的,除此之外,任何國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織不得為國(guó)家干預(yù)行為;干預(yù)行為合法,即干預(yù)主體必須依據(jù)憲法、法律規(guī)定或者授權(quán)為國(guó)家干預(yù)行為,不得與法律相抵觸,干預(yù)主體不得為自己或者特定機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)無(wú)法律依據(jù)之干預(yù)行為;干預(yù)程序合法,即國(guó)家干預(yù)行為必須符合程序法規(guī)范的要求,使干預(yù)行為具有程序性,它是正確行使干預(yù)行為的根本保證。
其次,適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)合理。所謂合理干預(yù),是指國(guó)家干預(yù)行為必須尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,凡是市場(chǎng)自身能夠調(diào)節(jié)的就無(wú)需進(jìn)行干預(yù),否則,必然會(huì)破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用。這是在合法干預(yù)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的要求。合理干預(yù)主要包括干預(yù)范圍合理以及干預(yù)力度合理。干預(yù)范圍合理是指國(guó)家干預(yù)的范圍不應(yīng)超出市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域,包括信息失靈、壟斷、外部性、公共產(chǎn)品供應(yīng)等問(wèn)題。干預(yù)力度是決定干預(yù)績(jī)效的關(guān)鍵,力度不足必然導(dǎo)致預(yù)期的干預(yù)效果無(wú)法達(dá)到,力度過(guò)大則會(huì)影響市場(chǎng)機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn),這就需要政府根據(jù)市場(chǎng)失靈的程度,從維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益的角度出發(fā),權(quán)衡考量。
(三)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則。
經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平的理念。民法的公平以個(gè)人主義為指導(dǎo),在法律上規(guī)定按照統(tǒng)一無(wú)差別原則對(duì)待一切經(jīng)濟(jì)主體,這種公平是一種形式公平,它對(duì)實(shí)質(zhì)性的社會(huì)正義問(wèn)題,如貧富差距、壟斷等問(wèn)題無(wú)能為力。經(jīng)濟(jì)法從社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)出發(fā),在形式公平的基礎(chǔ)上進(jìn)一步追求實(shí)現(xiàn)社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)質(zhì)性、社會(huì)性的正義和公平,強(qiáng)調(diào)不同情形的人享受不同的待遇,予以不同的法律調(diào)整。經(jīng)濟(jì)法追求的這種公平,稱為實(shí)質(zhì)公平。
上述三條原則具有各自特定的內(nèi)涵,相互之間也具有一定的邏輯關(guān)系。維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法社會(huì)本位的理念,強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益是經(jīng)濟(jì)法的根本任務(wù)。國(guó)家適度干預(yù)原則反映了經(jīng)濟(jì)法為國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法的本質(zhì),認(rèn)為國(guó)家適度干預(yù)是維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)的根本方法。經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平的價(jià)值追求,在經(jīng)濟(jì)法主體之間以及經(jīng)濟(jì)法主體與社會(huì)整體之間尋求利益的平衡點(diǎn),是經(jīng)濟(jì)法的根本目的。
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