這本書不僅僅是一本故事書，它給了我很多思考人生的機(jī)會(huì)。在寫讀后感時(shí)，我們可以引用書中的片段來支持自己的觀點(diǎn)或感受。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作的思路和靈感。讀后感的寫作并不是機(jī)械地簡單總結(jié)或感想的堆砌，而是要在理性思考的基礎(chǔ)上，融入感性的情感和獨(dú)到的見解，讓讀者在閱讀讀后感時(shí)能夠產(chǎn)生共鳴和思考。下面就是一些精彩的讀后感示例，供大家參考借鑒。
洞穴奇案讀后感篇一
一個(gè)法律、道德兩難的思想實(shí)驗(yàn)。像在看一場辯論，充滿激烈的思辨碰撞。
最終兩位作者都給出了平局（逃避了責(zé)任），開放地留空間給讀者。對(duì)我而言，和書中大多法官一樣，清楚自己的偏向，但無法認(rèn)定說這就是對(duì)或錯(cuò)。另外受益的是從前只看到聽到道德上的討論。這里可以多看到法律相關(guān)的邏輯。
讀到故事背景就想到扳道工，一個(gè)自己已經(jīng)有了偏好的題目：為救萬人殺害一人，如果本人不同意，仍是犯罪。生命被量化會(huì)衍生出諸多問題：如書中提到的器官捐獻(xiàn)（搶奪），暴君主義，各種形式的社會(huì)歧視等。但1）生命神圣更像道德認(rèn)知。而沒有美德未必是犯罪。如果有一半的法官或一半的人群認(rèn)為此案無罪，那就更不敢說自己的道德優(yōu)于別人。2）本案比扳道工更難的是，扳道工是旁觀者，而探險(xiǎn)者是在切實(shí)求生。
求生欲強(qiáng)過道德，是否也是人之常情。用設(shè)身處地的方式去想，我會(huì)迂腐地選擇餓死不會(huì)參與抽簽，可也不想指責(zé)探險(xiǎn)者或法官12參與抽簽。更進(jìn)一步，和喜歡的人在一起我會(huì)選擇主動(dòng)犧牲。但如果只是和陌生人呢？我不希望犧牲的人是我，甚至?xí)底韵Ｍ衅渌藰酚跔奚?。所以“道德高尚”可能只是程度的區(qū)別。無法自負(fù)地去隨意指摘。
另外也想到“救畫還是救貓”那個(gè)辯題。我是個(gè)認(rèn)為貓的生命比文物重要，近處的哭聲比遠(yuǎn)方哭聲重要的人。但確實(shí)也沒法說愛文化的人有何過錯(cuò)。這個(gè)辯題很狡猾，如果把貓換成人，或換成蚊子，恐怕都沒什么好辯了。但對(duì)貓，每人的好惡不一投入情感不同，就很難界定。像法律一樣，固然可以畫一條線定下規(guī)矩，但這條線能多精準(zhǔn)，真不好說。
同時(shí)有赦免、陪審團(tuán)、聽證等方式保留特事特辦的可能，避免一刀切帶來的困境。不過再好的政策也會(huì)有漏洞。法官自身的道德和學(xué)識(shí)，合適的監(jiān)督體系，也都是關(guān)鍵。
最后，我自己對(duì)本案的裁決，應(yīng)該會(huì)是“定罪不處刑”吧。像“鄧玉嬌案”和“辱母案”一樣，都認(rèn)定了防衛(wèi)過當(dāng)造成了故意傷害。但從其他角度做了從輕處理。這有法律的進(jìn)步，更有輿論監(jiān)督的貢獻(xiàn)。(不過鮑毓明案覺得還是輕了。)書中基本只提到一次輿論力量（民調(diào)）。但今天輿論監(jiān)督可能地位更重要。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展更快，新生事物涌現(xiàn)更多，立法有著明顯的滯后性，不少情況無法可依。對(duì)民眾教育提高，給民眾信息透明，對(duì)民眾言論開放，能促進(jìn)人權(quán)的保障和社會(huì)的進(jìn)步。
洞穴奇案讀后感篇二
這個(gè)假期我閱讀了法律著作《洞穴奇案》，引發(fā)了我對(duì)于法律問題的深思。
“五名洞穴探險(xiǎn)者受困山洞，水盡糧絕，無法在短期內(nèi)獲救。為了維生以待救援，大家決定抽簽吃掉一人，犧牲他以救活其余四人。威特莫爾是這一方案的最初提議人，但在抽簽前又收回了意見;其他四人仍執(zhí)意抽簽，恰好選中了威特莫爾做犧牲者。獲救后，這四人以殺人罪被起訴并被判處絞刑?！边@就是我所讀的，北京三聯(lián)書店出版社4月版《洞穴奇案》，書封上寫的著名假想公案——洞穴奇案的簡要案情。
立法至上原則極其重要，從該原則引申出來法官有義務(wù)忠實(shí)適用法律條文。根據(jù)法律的平實(shí)含義來解釋法律，不能參考個(gè)人的意愿或個(gè)人的正義觀念。我非常懷疑謀殺是犯罪的法律條文是否確實(shí)有一種通常意義上的“目的”，最主要的是這樣的法律規(guī)定反映了人們內(nèi)心的確信，即謀殺是錯(cuò)誤的，應(yīng)懲罰犯有謀殺罪的人。人民不允許法官們適用自己的道德觀點(diǎn)，法官的任務(wù)是解釋立法機(jī)關(guān)的語詞，這些語詞反映了立法機(jī)關(guān)的道德觀點(diǎn)，也在某種程度上反映了人民的道德觀點(diǎn)。不能以正義之名，而置法律于不顧。
我認(rèn)為雖然法律的完善可能更重要，但因?yàn)榉傻木窒扌?，適當(dāng)?shù)淖杂刹昧繖?quán)必定是合理的，否則讓法律僵化且不具可操作性。我們不可能忽略以“轉(zhuǎn)發(fā)”500次為例，此標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了可操作性，若無此種標(biāo)準(zhǔn)，則賦予裁決者的自由裁量權(quán)范圍未免太寬泛。當(dāng)然人們可以批評(píng)此標(biāo)準(zhǔn)是僵化的，正因?yàn)槿绱?，制定?biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)做到科學(xué)、合理而免受質(zhì)疑。
既然法官的自由裁量權(quán)是必須的，所以我認(rèn)為不能限制法官僅使用平義解釋。我也不同意最后一句話，因?yàn)闆]有一致的結(jié)論說明法官在本案的法律解釋中，應(yīng)當(dāng)采用何種解釋方法才是正確的。假如采用客觀目的解釋，又何謂客觀目的呢?定然是誰也無法說服誰，此時(shí)自然會(huì)有人會(huì)去批判對(duì)方加入了自己道德上的觀點(diǎn)，同時(shí)，絕對(duì)的、不拋棄情感的理性是不存在的。同理，我們無法說清楚何謂本案中的“正義“，因此上文所謂的“以正義之名”判無罪，不一定是置法律于不顧。
不同的人對(duì)此有著不同的看法，有些法官堅(jiān)持法律的條文，認(rèn)為屬于故意殺人，覺得應(yīng)該按照法律條文，受到該受的懲罰，有些法官認(rèn)為法律是建立在所有人都承認(rèn)的道德基礎(chǔ)之上的，他們在洞里，所處的環(huán)境與法律所適用的環(huán)境完全不同，因此，法律對(duì)他們是沒有約束力的，還有法官認(rèn)為應(yīng)該跟隨自己的內(nèi)心，他們殺人也是處于迫不得已，這不同于現(xiàn)在生活中普遍的饑餓，因?yàn)樵诂F(xiàn)在這樣的生活中，人們可以去選擇其他的方式，比如打工等，但是殺人是他們獲得食物的唯一選擇，但是，接著又有法官提出不同的看法，他們可以等到有人無法承受而死去的時(shí)候再吃死掉的人，接著就有另一個(gè)法官提出了一個(gè)想法，便是最開始提出這個(gè)想法的人可能就是覺得自己會(huì)最先死掉的那個(gè)人，那個(gè)人后來的退出，是不想?yún)⑴c這個(gè)活動(dòng)，最后來通過別人對(duì)他的同情而獲得食物，但是只要一個(gè)人退出，每個(gè)人被殺掉的概率會(huì)增加很多，這對(duì)其他人來講，都是絕對(duì)不可能同意的。
這本書很小，篇幅不長，但是你在書中可以看到許多的人對(duì)這一個(gè)事件的眾多看法，而且，你可以看到后面的法官對(duì)前面法官的一些看法的批判，我個(gè)人覺得這是一本很有意義值得去細(xì)細(xì)品讀的一本書。
洞穴奇案讀后感篇三
這個(gè)將情、理、法的矛盾展現(xiàn)的淋漓盡致的案件就是法理學(xué)上著名的“洞穴奇案”，該案例是美國的法理學(xué)家富勒在真實(shí)案例的基礎(chǔ)上改編而成的法律虛構(gòu)案，因其引發(fā)了數(shù)十年經(jīng)久不衰的探討而被譽(yù)為法理學(xué)史上永恒的“洞穴”，是西方法學(xué)院的必讀文本。在《洞穴奇案》這本書中，作者從不同角度，對(duì)本案的罪與非罪作出了14種不同回答。目的不僅在于求得結(jié)論，更在于將各法理學(xué)派無比精妙卻又相互對(duì)立的觀點(diǎn)融入爭論之中，在思辨中啟迪智慧、碰撞思想，向讀者展現(xiàn)出一場華山論劍般的抗辯盛宴。
就拿被告的行為是否構(gòu)成緊急避險(xiǎn)來說，我們都知道緊急避險(xiǎn)作為一種法律允許的行為，它的客觀特征就是，當(dāng)一種合法權(quán)益遇到危險(xiǎn)而不可能采取其他措施予以避免時(shí)，不得已損害一種較小合法權(quán)益來保護(hù)較大的合法權(quán)益。
從無罪的角度，作者認(rèn)為在水盡糧絕的洞穴中，在被困20天之久的情況下，殺掉1人的替代選擇就是5人全部餓死，這難道不是最強(qiáng)烈意義上的不得已嗎?同時(shí)，人們總是希望有更多的人從悲劇性事故中存活下來，就如同英國的法學(xué)家邊沁所言“所謂正義就是大多數(shù)人的最大幸?！保誀奚?人來挽救4人當(dāng)然保護(hù)了較大的合法權(quán)益。
讀到此處，我相信大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為被告的行為足以援引緊急避險(xiǎn)的抗辯而被宣告無罪。但是，作者對(duì)該問題的思考并沒有就此結(jié)束，而是從對(duì)立的角度尋求突破，進(jìn)而犀利地指出減輕饑餓并非只有殺人一種選擇，比如可以等待第一個(gè)餓死的人出現(xiàn)然后吃掉他。此外，把一命看得輕于四命無疑是功利主義，而功利主義正當(dāng)性的前提是犧牲的利益和保留的利益都是可以計(jì)算和衡量的，然而，人的生命是可以計(jì)算的嗎?如果您的回答是肯定的，那么什么樣的對(duì)價(jià)能夠讓您交出自己的生命呢?事實(shí)上，在法律看來，每一個(gè)生命都具有絕對(duì)價(jià)值，任何犧牲都必須是自愿的，這是文明社會(huì)不言而喻的真理。
聽完上述辯駁，原本堅(jiān)定的無罪判斷開始動(dòng)搖，不禁感慨，作者竟然如此輕易地在三言兩語之間就顛覆了我們的想法，我想這就是思辨的魅力。繼續(xù)讀下去，發(fā)現(xiàn)作者又從刑罰目的、法律解釋、道德底線、受害人承諾、囚徒困境等角度，以自己頭腦中的智慧展開針鋒相對(duì)的辯論。跟隨作者的思路走下去發(fā)現(xiàn)自己對(duì)罪與非罪的判斷一次又一次被顛覆，于是驚嘆于作者能夠做到不斷站在自己的對(duì)立面換位思考，在自我辯駁之中，完善觀點(diǎn)，逐步接近無懈可擊。
作為公訴人不正是需要這種思辨的素養(yǎng)嗎?公訴業(yè)務(wù)的核心就是出席法庭指控犯罪，而庭審現(xiàn)場是社會(huì)公眾感受公平正義最直接生動(dòng)的舞臺(tái)，是檢察機(jī)關(guān)教育群眾、(展示形象的窗口。成為一名公訴人之后，我不斷問自己如何才能以最佳效果將正義用看得見的方式展現(xiàn)，做到“說得清、訴得準(zhǔn)、辯得明、判得了”呢?本書的作者給了我答案，那就是要培養(yǎng)自己的思辨思維，換位到辯方的角度自我審視，在反復(fù)思考中理清觀點(diǎn)、夯實(shí)依據(jù)、做足準(zhǔn)備、強(qiáng)化指控。
這本閃爍著思辨光芒的好書，啟發(fā)我認(rèn)識(shí)到與公訴結(jié)緣就意味著要與思辨同行，唯有在思辨中不斷求索，才能在平凡的崗位上履行好守護(hù)公平正義的光榮使命!
洞穴奇案讀后感篇四
這是一本意外的書，最初在開卷八分鐘聽到，后來是要送給某人呢，沒來的及送就送不出去了，在出差的時(shí)候看了一半，后來另一半看完之后，深深的發(fā)現(xiàn)，只要你思考，人就是不同的動(dòng)物，你我都不一樣，因?yàn)橛^點(diǎn)也因?yàn)橛^念，或者本身我們就不一樣。
要理解也要開解，最好站在別人的角度替別人想想，或許長久些。前提是：做自己。
英文名叫thecaseofthespelunceanexplorers，可以直譯為洞穴探險(xiǎn)者案例，講的是作者虛擬的一個(gè)案例的分析。
“五名洞穴探險(xiǎn)人受困山洞，水盡糧絕，無法在短期內(nèi)獲救。為了維生以待救援，大家約定抽簽吃掉其中一人，犧牲他以救活其余四人。威特摩爾是這一方案的最初提議人，但在抽簽前又收回了意見。其他四人仍執(zhí)意抽簽，并恰好選中了威特摩爾做犧牲者。獲救后，這四人以殺人罪被起訴并被初審法庭判處絞刑。這是美國20世紀(jì)法理學(xué)大家富勒1949年在《哈佛法學(xué)評(píng)論》上發(fā)表的假想公案。富勒還進(jìn)一步虛構(gòu)了最高法院上訴法庭五位大法官對(duì)此案的判決書。這一著名的公案成了以后西方法學(xué)院學(xué)生必讀的文本，并在此基礎(chǔ)上演繹出了更多的公案。1998年，法學(xué)家薩伯延續(xù)了富勒的游戲，假設(shè)五十年后這個(gè)案子有機(jī)會(huì)翻案，另外九位大法官又針對(duì)這個(gè)案子各自發(fā)表了判決意見。他們真的有罪嗎？請(qǐng)看十四位法官的判決書?！?/p>
第一位：認(rèn)為法律有條文：“任何人故意剝奪他人生命，都必須被判死刑”，認(rèn)為被告有罪，但應(yīng)獲得行政赦免。
第二位：認(rèn)為被告完全無罪。理由有二：
第一，案發(fā)時(shí)被告?zhèn)兲幵凇白匀粻顟B(tài)”而非“社會(huì)文明狀態(tài)”，現(xiàn)行法律對(duì)他們不起作用。
第二，正如假定自我防衛(wèi)而致施暴者于死地則自我防衛(wèi)者犯了謀殺罪并不會(huì)威懾自我防衛(wèi)者那樣（因?yàn)槿吮恢糜谏赖碾U(xiǎn)境，根本不會(huì)考慮這么多），本案的被告也處于那樣的境地，所以實(shí)定法的效力是退隱的。
第三位：棄權(quán)，在法律與道德的兩難中選擇回避。
第四位：維持原告有罪，認(rèn)為法律不能參考個(gè)人意愿與個(gè)人的正義觀念。對(duì)于第二位法官認(rèn)為法律的目的是威懾，表達(dá)了不同觀點(diǎn)，認(rèn)為法律的目的誰也說不清，而我們只能履行法律。而所謂“正當(dāng)防衛(wèi)”也不成立，因?yàn)樗勒卟]有威脅到被告?zhèn)兊纳?/p>
第五位：認(rèn)為被告無罪。認(rèn)為法律必須為人服務(wù)，而根據(jù)民意調(diào)查，有九成的人認(rèn)為應(yīng)該寬恕被告或給予象征性的處罰后釋放，而法律不能成為少數(shù)派，這樣與暴政無異。人們應(yīng)該根據(jù)人的常識(shí)來判斷，它涉及到實(shí)踐，而不是抽象的理論。
最終判決：被告有罪，處于絞刑。
洞穴第六人出現(xiàn)，與他四個(gè)朋友一樣吃了威特摩爾，但至今才被發(fā)現(xiàn)。
第六位：認(rèn)為被告有罪。認(rèn)為立法機(jī)關(guān)必須考慮道德，正因?yàn)榭紤]了道德，所以才認(rèn)為謀殺是有罪的。而司法機(jī)關(guān)無關(guān)乎同情，司法機(jī)關(guān)與道德是獨(dú)立的。
對(duì)于所謂“緊急避難”即被告是在迫不得已的情況下才去殺人的，同樣認(rèn)為不成立：
第一，假若緊急避難成立，那么所有罪犯都會(huì)辯稱自己是在迫不得已的情況下才犯罪的，會(huì)造成對(duì)法治的破壞。
第二，人因?yàn)轲囸I去偷竊并不能赦免偷竊罪，同樣因?yàn)轲囸I去殺人也不能赦免殺人罪。
第三，有其他方法減輕饑餓，比如等待最虛弱者先行死亡，或者吃掉自己身上不重要的末端，或者多等幾天都可以。
第四，對(duì)造成危害者不能受惠于緊急避難。
第五，被告對(duì)危機(jī)準(zhǔn)備不足。
第六，抽簽的選擇并不公平。
總而言之，法律并不能因?yàn)閭€(gè)人道德喜好而有所改變，法官的職責(zé)就是維護(hù)法律，不能徇私。
第七位：認(rèn)為被告無罪。因?yàn)楸桓骐m然故意殺人，但是卻沒有犯罪意圖。被告是處于緊急避難的條件下，因?yàn)樽晕冶４娴囊庾R(shí)而去故意殺人，并沒有任何邪惡的動(dòng)機(jī)，也即沒有犯罪意圖的自我防衛(wèi)罷了。被告已經(jīng)處在“死亡的必然性”之下，而殺人是當(dāng)時(shí)想要生存的唯一選擇，而被害人的同意無關(guān)緊要，因?yàn)槲覀兛紤]的是被告有無故意犯罪的企圖。所以懲罰這名被告是取抽象的形式而舍棄實(shí)質(zhì)的正義。
第八位：認(rèn)為被告無罪。預(yù)防性殺人與自我防御殺人成立的理由就是讓對(duì)方死去比讓被害者或者更多被害者死去更合理一些。也就是這種方式可以讓對(duì)社會(huì)和他人的危害降到最低。洞穴中的被告?zhèn)內(nèi)绻贿M(jìn)行殺人，則他們就都要死去，這是一項(xiàng)劃算的交易，并且通過抽簽平攤死亡的可能對(duì)每個(gè)人來說是公平的，而從緊急避難上來說，被告也完全符合。
第九位：認(rèn)為被告無罪。雖然被告進(jìn)行緊急避難或者自我防衛(wèi)是在有完全自我意識(shí)的情況下的故意行為，但是這種故意行為卻是當(dāng)時(shí)唯一的出路，面對(duì)當(dāng)時(shí)的行為，他只能順從于這一種選擇，所以盡管是自發(fā)的有意識(shí)的殺人，仍應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是緊急避難行為。對(duì)于一個(gè)沒有邪惡殺人意圖的殺人犯，對(duì)其的邪惡殺人行為處于極刑，無疑是沒有意義的懲罰。法律不能脫離現(xiàn)實(shí)抽象的存在。
第十位：認(rèn)為被告有罪。每一個(gè)生命都是極其崇高和無限珍貴的，生命有平等的價(jià)值。沒有哪一個(gè)生命可以超越另一個(gè)生命。所有任何犧牲都必須是自愿的，不然就是侵犯了法律所確認(rèn)的生命平等和神圣尊嚴(yán)。被害者不僅沒有對(duì)其他人的生命構(gòu)成威脅，并且并未同意以自我犧牲來拯救大家，所以其他人對(duì)他生命的剝奪必須得到懲罰。
第十一位：認(rèn)為被告有罪。被害者并未同意犧牲自己以救大家，也即被害者的`生存權(quán)利被惡意剝奪了。緊急避難或者自我防衛(wèi)可以成為殺人的理由，但不是免責(zé)事由，被告應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。而一旦背叛無罪，則悲劇可能會(huì)重復(fù)發(fā)生。
第十二位：認(rèn)為被告無罪。如果設(shè)身處地的想一想，即使是法官本人在洞穴中，也一定會(huì)贊成這樣的做法。而如果所有法官都在宣判一個(gè)不比自己壞得人，那無疑是法律的恥辱。
第十三位：認(rèn)為被告有罪。因?yàn)樾谭ǖ氖滓饔镁褪潜Ｗo(hù)公民免受犯罪所帶來的傷害，如果對(duì)心理免責(zé)事由繼續(xù)承認(rèn)會(huì)加劇問題，只有嚴(yán)格懲罰犯罪才是預(yù)防犯罪的最有效手段。被告所謂的緊急避難只不過建立在“心理抗辯”之上，而心理是個(gè)人的、主觀的，我們不應(yīng)該承認(rèn)心理或者意志力方面的任何理由。再者，被害人曾請(qǐng)求過再等幾天，但是被漠視了。意識(shí)形態(tài)不應(yīng)該左右法律，而法官的職責(zé)就是勇敢的依法判案。
第十四位：回避判決。每個(gè)法官都有自己的自由裁量權(quán)，這個(gè)案件涉及“故意”一詞的使用范圍的開放性。而甚至是立法者都會(huì)受到自身使用的語言的局限。所以法官的自由裁量權(quán)是無可避免的，我們不應(yīng)該回避，而應(yīng)該負(fù)責(zé)地適用。而在洞穴中的人們是否已經(jīng)締結(jié)新的“社會(huì)契約”，這一點(diǎn)我們只能做出推測，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們與他們聯(lián)系不上。所以我們只能做出回避的選擇。
最終判決：被告有罪，處于絞刑。
洞穴奇案讀后感篇五
有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，同理，對(duì)同一種現(xiàn)象，不同的人因?yàn)樽陨聿煌娜松?jīng)歷、不同的三觀、不同的思維模式或者其他各方面林林總總的的差異，從而形成不同的觀點(diǎn)看法。
面對(duì)不同的觀點(diǎn)和看法，首先我們要有一種包容的心態(tài)去看待它，我們應(yīng)該允許并且歡迎不同觀點(diǎn)的存在，其理由在于：第一，通過不同的人提出不同的觀點(diǎn)，對(duì)一個(gè)論題不斷的填充豐富，才能夠從不同的角度充分地對(duì)論題進(jìn)行深入透徹的分析，開拓出一條走向真理的道路。打個(gè)比方，一條小河很難順順利利匯入大海，因?yàn)榭赡茉诎氲浪透珊粤?，但是無數(shù)條河流匯聚在一起，才有可能真正通往寬闊的大海；第二，我一直認(rèn)為，人類最偉大的一項(xiàng)技能就是創(chuàng)造，從無到有，從有到新。而這種突破很大程度上是不同想法碰撞的結(jié)果。我以前經(jīng)常會(huì)聽到很多企業(yè)打廣告說“沒有做不到，只有想不到”，不評(píng)價(jià)企業(yè)本身，就這句話而言，吾深以為然；第三，每個(gè)人應(yīng)該都是自由的，無論你是否同意他的觀點(diǎn)，別人都有權(quán)利提出自己的觀點(diǎn)的權(quán)利。伏爾泰說：“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。允許不同聲音的存在，是對(duì)自由精神的認(rèn)可。
其次，有選擇的吸收借鑒不同的觀點(diǎn)，為己所用。隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)很多東西，尤其是對(duì)事物的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)都沒有辦法單純用對(duì)或者錯(cuò)來評(píng)價(jià)它，因?yàn)樗旧砥鋵?shí)沒有對(duì)錯(cuò)之分，可能只是說這種觀點(diǎn)在某種特定的設(shè)置條件下更加匹配適合的問題。我們可以對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行消化吸收，取其精華，去其糟粕，與自己相同立場的觀點(diǎn)可以不斷豐富踏實(shí)自己的論據(jù)，不同立場的觀點(diǎn)可以開拓新的思路，或者從對(duì)立面上為自己的想法尋找新的論據(jù)。當(dāng)然，對(duì)于一些錯(cuò)的一目了然完全沒有參考價(jià)值的觀點(diǎn)，可以直接pass掉。
最后，通過不斷思考梳理，整理出自己的個(gè)人觀點(diǎn)，在有條件的情況下篩選出自己認(rèn)為最合適的一種下定結(jié)論。不能一味聽取別人的意見，你自己總是有自己思考的方式。你自己思考以及總結(jié)的過程才是你真正的財(cái)富。
洞穴奇案讀后感篇六
“洞穴探險(xiǎn)者”一案的是富勒教授基于部分現(xiàn)實(shí)，精心構(gòu)建的一個(gè)引發(fā)人們?nèi)ニ伎嫉姆晒适?，這一模型集中的、深層次的反映了法律和道德在個(gè)案中的沖突和矛盾。關(guān)于“洞穴探險(xiǎn)者”案件的討論，一直是激烈且多元化的。從這個(gè)故事被發(fā)表到現(xiàn)在，不同法學(xué)流派對(duì)本案的審理存在著各種各樣的見解。每種見解都像一束光，從不同的方面照亮了案件，但又或多或少的存在不能觸及和無法讓人完全信服的部分。這一案件的特殊性使得無論是支持判決有罪還是認(rèn)為探險(xiǎn)者無罪的人都有足夠的理由來支持自己的觀點(diǎn)，但又無法使自己的意見在法學(xué)理論家（如果是全體公民都參與討論，應(yīng)該是可以形成多數(shù)意見的結(jié)論的）中間得到普遍的支持和認(rèn)可。最終，無論是富勒教授還是續(xù)作者薩伯，都傾向于將本案存疑。
對(duì)于這么一個(gè)著名的，理論家廣泛探討的案件，雖然大家都想給出一個(gè)一錘定音的“最后判決”，但是可惜的是“第十五個(gè)判決”的做出并非易事。此處，我并不完全同意某位法官的意見，但是我所給出的意見又基本是基于幾個(gè)法官主要理由的綜合，所以也不能算是獨(dú)立的“第十五個(gè)判決”，而應(yīng)該算是某種意義上的折中。
我認(rèn)為，作為法官，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格維持法的傳統(tǒng)，遵循立法至上原則，根據(jù)條文“任何故意剝奪他人生命者都應(yīng)該被處死”規(guī)定，在對(duì)法律正常的、一般語境下的理解范圍內(nèi)做出判決探險(xiǎn)者有罪。同時(shí)，提出懇請(qǐng)行政赦免的司法建議。嚴(yán)格按照法律規(guī)定的程序和內(nèi)容進(jìn)行裁判。
得出這個(gè)結(jié)論的理由主要基于以下幾點(diǎn)考慮：
首先，判決所依據(jù)的法律是經(jīng)過合法程序由合法主體所立，且并無明顯的違背人性道德和常理的。也就是說，從一般意義上去考量這個(gè)法律條文，條文本身是沒有明顯違背道德，不屬于自然法學(xué)派所認(rèn)為的惡法范疇。在本案中適用雖然可能會(huì)引發(fā)一部分人認(rèn)為顯失公平，有損正義，這也只能理解為法條的漏洞和立法者的考慮不周，不能從根本上否定這一法條的效力。
其次，本案中適用法條雖然會(huì)引起不公，但是法官在裁判時(shí)還是應(yīng)該嚴(yán)格以現(xiàn)行法律的規(guī)定為準(zhǔn)。
在英美法國家，法官造法是一種常見的形式。但是在本案的假定中，聯(lián)邦法律是禁止法官造法的。在這種情況下，福斯特法官認(rèn)為探險(xiǎn)者所處的洞穴處于“自然社會(huì)狀態(tài)”，并不適用聯(lián)邦法律，而是應(yīng)該適用原始的所謂的“自然法”，漢迪法官建議交由公眾以“常識(shí)”來審理，這兩種意見無疑都是對(duì)現(xiàn)行聯(lián)邦法律的規(guī)避，變相的進(jìn)行法官造法。這顯然是有違聯(lián)邦立法傳統(tǒng)的，一旦開了先河，聯(lián)邦法律的權(quán)威將會(huì)受到各種“個(gè)案”的挑戰(zhàn)。這種破壞法制統(tǒng)一性和穩(wěn)定性的做法，其可能的危害性要大于收益，應(yīng)該不予采納。
類似于本案中的情況，正如伯納姆首席法官所說的，立法者在立法的時(shí)候根本沒有考慮到。這就是一個(gè)典型的立法漏洞。立法者并非上帝，因此即便是再精準(zhǔn)周全的法律，在不斷流逝的時(shí)光和無奇不有的世界中，也會(huì)有未能涵蓋的漏洞出現(xiàn)。如果能在案發(fā)前發(fā)現(xiàn)并堵住漏洞自然是最好的。然而現(xiàn)實(shí)情況卻往往是漏洞伴隨著案件的發(fā)生才被發(fā)現(xiàn)。這時(shí)如果卻有必要彌補(bǔ)法律上的漏洞，就不得不面臨一個(gè)艱巨的選擇：本案中直接變通適用法律，“本案彌補(bǔ)”；或者是嚴(yán)格的執(zhí)行有瑕疵的法律，在本案審結(jié)后由立法者進(jìn)行“案后彌補(bǔ)”。應(yīng)該說，本案中持無罪判決意見的法官們，基本都是適用了“本案彌補(bǔ)”這一方式。然而，這一方式無可避免的摻入了很多法官個(gè)人的情感和道德因素，是法官對(duì)法律的一種再造。即便是所有的法官都是絕對(duì)的公平正義且道德價(jià)值觀正確的“理想化法官”，這種行為也可能引發(fā)司法上的不穩(wěn)定。如果再把“理想化的法官”這個(gè)假設(shè)去除，考慮到法官的個(gè)體化差異，這種不穩(wěn)定所帶來的危害就更顯而易見了。因此，本案彌補(bǔ)的方式并不合適。
適用“案后彌補(bǔ)”的方式，顯然會(huì)造成本案的不公。這種不公會(huì)可能會(huì)引發(fā)人們對(duì)法律道德性的指責(zé)。然而，這種不公和不滿，是維持法律長久統(tǒng)一和法律權(quán)威性的必要成本。法律的道德性本身也只存在于立法活動(dòng)中，這種指責(zé)只能指向立法活動(dòng)，也只能由立法活動(dòng)來彌補(bǔ)。對(duì)于從事司法活動(dòng)的法官來說，就應(yīng)該僅僅對(duì)法律本身負(fù)責(zé)，準(zhǔn)確無誤的適用法律。法官應(yīng)該盡量避免被公眾的呼聲，甚至個(gè)人的感情好惡影響，畢竟法官的終身制和獨(dú)立性就是為了保證法官的判斷不受社會(huì)的左右，僅僅對(duì)法律本身負(fù)責(zé)。
在法律的范圍內(nèi)部分的消除法律僵化所帶來的不公。直接的適用條文進(jìn)行判決，毫不猶豫的將四名探險(xiǎn)者處死，雖然在形式上維護(hù)了法律的權(quán)威和統(tǒng)一性，但是會(huì)讓法律本身的權(quán)威受到人們的質(zhì)疑。對(duì)于這種僵化引發(fā)的不公，聯(lián)邦法律本身就規(guī)定了行政赦免這一制度。福斯特法官認(rèn)為行政赦免是法律外的行為，本身就是法律的“恥辱”，這一觀點(diǎn)是站不住腳的。行政赦免這一制度本身就是由聯(lián)邦法律所確立的并賦予效力的，因此，這一制度本身也是法律制度的一個(gè)環(huán)節(jié)。有罪但赦免，這一看似矛盾荒唐的判決，其實(shí)恰恰是讓法律的穩(wěn)定性和正義性都能兼顧的最好折中。
洞穴奇案讀后感篇七
我讀了一本書，叫作《神秘洞穴大冒險(xiǎn)》，這本書很幽默也很驚險(xiǎn)，還告訴了我一些知識(shí)和道理。
故事的主要內(nèi)容是這樣的：毛毛一行人去洞穴探險(xiǎn)，可是在觀賞時(shí)地面突然塌陷，毛毛他們進(jìn)入了一個(gè)未知的洞穴。他們一直都在找出口，就是要回去吃飯?？墒撬麄冋伊撕芏喽际撬缆罚沂澄镆矝]有多少了。在一次尋找中，毛毛和他的`哥哥進(jìn)入了一個(gè)支洞穴，但出口突然被落下來的石頭堵住了，毛毛和他的哥哥已經(jīng)和外界隔離了，幸好毛毛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)狗洞，他們爬了一個(gè)多小時(shí)才出來。最后，毛毛在一個(gè)瀑布里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞，他們進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)水很渾濁，不能出去。這時(shí)水急速增加，他們差點(diǎn)就要淹死了，但是水又下降了。過了一天，毛毛的哥哥在洞里面找了兩遍，發(fā)現(xiàn)了太陽光。他們都高興極了，馬上就游泳過去。最終他們從可怕的洞穴里出來了。
這本書讓我懂得了遇到任何困難也不能害怕，放棄，只有用智慧，用勇敢解決才能走向成功。
洞穴奇案讀后感篇八
《洞穴奇案》這本書對(duì)我們最大的沖擊是，為什么要對(duì)一個(gè)虛擬的案件，從十四個(gè)法官的角度進(jìn)行探討。
即便是一個(gè)真實(shí)的案件，這么多分歧也是不可想象。在普通人眼里，欠債還錢，殺人償命，這種樸素的法律、道德觀念，只要判決結(jié)果達(dá)到了預(yù)期，公正就算是實(shí)現(xiàn)了。
自從有了互聯(lián)網(wǎng)以來，越來越多的案件引發(fā)網(wǎng)民的討論，他們討論的是什么，是案件本身的正義么？顯然不是，他們實(shí)則表達(dá)自己的正義觀。
奇案這本書給我們最大的驚醒和思考正在于此。即便是專業(yè)的法官，他們具有常人所不及的專業(yè)知識(shí)，但并不能在一個(gè)案件中達(dá)到一致的認(rèn)識(shí)。法律與其說是一個(gè)固定的條款，不如說是一個(gè)信仰，它是人們在這個(gè)時(shí)代觀念下的文字契約。觀念會(huì)時(shí)過境遷，文字契約固定不變，又如何能面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界呢。
每個(gè)案件是個(gè)體獲取正義的方式，但他無所不往群體正義的實(shí)現(xiàn)，這就是審判。所以，無論從多少角度去分析一個(gè)案件都是不為過的，每一次分析都是深入獲取法律條文的延展意義。在各種觀念下，我們越來越達(dá)到了正義觀的共識(shí)。
洞穴奇案讀后感篇九
01、在一個(gè)叫做紐卡斯的國家，五名探險(xiǎn)者在探險(xiǎn)中遭遇意外，受困山洞，洞口被落石死死封住。由于探險(xiǎn)者們沒有按時(shí)回家，家屬都報(bào)了警，營救部隊(duì)知悉后迅速前往事發(fā)地點(diǎn)展開搜救。
在等待救援過程中，五人攜帶的食物都已消耗殆盡。為了維持生存等待營救，其中一名探險(xiǎn)者威特莫爾，提議通過抽簽，吃掉其中一人?？墒蔷驮诔楹炃?，威特莫爾又收回了意見，但其他四人仍然執(zhí)意要抽簽，并且恰好抽中了威特莫爾。
成功獲救后，幸存的四名探險(xiǎn)者被以殺人罪起訴。
這是法學(xué)家富勒提出的一個(gè)非常著名的虛構(gòu)案例。在庭審中，富勒通過五位法官之口，表達(dá)了五種不同的司法觀點(diǎn)。五十年后，《洞穴奇案》的作者薩伯，在富勒的基礎(chǔ)上續(xù)寫了九個(gè)新的觀點(diǎn)。
在這些不同的觀點(diǎn)中，不乏彼此針鋒相對(duì)的。
其中有兩位法官談到了自己對(duì)于生命價(jià)值的截然不同的看法。
02、塔利法官認(rèn)為，在洞穴事故中，威特莫爾的命運(yùn)是值得同情的。但在這起悲劇中，通過抽簽決定的一命換多命是一項(xiàng)再劃算不過的“交易”。
以殺人做為手段確實(shí)是一件非?？植赖氖虑?，但是在這樣一個(gè)事實(shí)中，一個(gè)將死的人通過犧牲自己，使得剩余的人存活下來，我們不會(huì)有人否認(rèn)，這是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于讓所有人都共同死去的選項(xiàng)。
如果你還覺得這點(diǎn)難以接受，那么讓我們改變一下數(shù)目。假如犧牲一個(gè)人，拯救的是一百萬人，那我們的選擇將是顯而易見的——我們將毫不遲疑的選出那名“志愿者”。也就是說，盡管我們會(huì)產(chǎn)生感性上的偏差，但這種一命換多命的“交易”總是劃算的，區(qū)別只在于數(shù)目比例上的大小罷了。
面對(duì)塔利法官的觀點(diǎn)，特朗派特法官則認(rèn)為，殺人永遠(yuǎn)不是“劃算”的交易。
生命是一個(gè)無法用數(shù)字衡量的單位。如果我們承認(rèn)，人生而平等，生命是無價(jià)的，那么一個(gè)生命與兩個(gè)生命就是同樣珍貴的，與一百萬個(gè)生命相比同樣如此。
03、所以，生命究竟是否可以計(jì)算？
在我們的許多英雄故事中，犧牲一位英雄拯救成千上萬的人，總是會(huì)被傳為佳話，但這并不必然意味著這樣的行為具備合理性。如果我們承認(rèn)生命可以冠以數(shù)字來衡量，那么是否就意味著，生命并非無價(jià)，而是存在價(jià)值區(qū)間的。
如此一來，現(xiàn)實(shí)中的一切不平等，就找到了冠冕堂皇的理由。富人可以購買窮人，只要出的價(jià)格足夠，他可以買一個(gè)，兩個(gè)，一百個(gè)。在事故中出了人命，有錢人也可以大大方方拿錢消災(zāi)。
然而事實(shí)是，無論多少金錢，多少條額外的生命，都無法彌補(bǔ)一條生命的消逝所帶來的遺憾，以及這些遺憾，在其他與這條生命存在羈絆的生命中所撕開的空洞。
所謂的電車難題，利用的也是同樣的困境。當(dāng)兩條車軌綁上了不同數(shù)字的生命，我們道德和價(jià)值觀就開始在數(shù)字的利益計(jì)算中迷失了。
04、價(jià)值衡量是人類在社會(huì)進(jìn)化中發(fā)展出來的一種本能，利益權(quán)衡更是一個(gè)人被視為成熟、理性的標(biāo)簽。但如果我們所有的一切，都可以通過數(shù)字計(jì)算得失，那諸多看似美好的事物，就有了利益的前置條件。
愛情的美好，是只有當(dāng)沒有車與房的顧慮時(shí)；親情的溫暖，是只有當(dāng)沒有可供糾紛的遺產(chǎn)時(shí)；生命的無價(jià)，是只有當(dāng)沒有數(shù)字的比較時(shí)。
如果是這樣，那你和我就必須承認(rèn)，你我存在的意義，就是做為社會(huì)這把巨大算盤的，串在一條條利益鏈上的冰冷的算珠。
洞穴奇案讀后感篇十
反對(duì)洞穴中是原始自然社會(huì)，不適用于現(xiàn)代法律：是在洞口被封的時(shí)候，還是在他們快餓死的時(shí)候，還是在他們決定殺人的時(shí)候，他們從社會(huì)人變成自然人了呢？沒有一個(gè)確切的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。（精彩）。
反對(duì)等待有人自然死亡的論點(diǎn)：如果這種可能性存在，則必有一個(gè)人明顯較其他人虛弱，等待他的自然死亡無異于遠(yuǎn)古時(shí)期強(qiáng)者壓榨弱者的叢林法則。（同意）。
反對(duì)吃四肢末端的論點(diǎn)：吃四肢末端不足以支撐到獲救，只有吃大腿或者胳膊才可以，但這樣的痛苦會(huì)比殺人來得更重。（反對(duì)，殺人是排在死亡后的選擇）。
反對(duì)蘇格拉底：“忍受不正義好過實(shí)施不正義”，以及路加福音中“有人打你右臉，你連左臉也轉(zhuǎn)過來由他打”（太扯了這個(gè)）：圣經(jīng)中暴飲暴食和貪欲也沒有被列入法律。法律不能被宗教化。
支持緊急避難的觀點(diǎn)：婦女強(qiáng)奸案中，暴徒問：“順從還是死亡”。殺人是唯一的求生選擇，但又回到了那個(gè)問題：寧可自己等死也不要去殺人，這是一個(gè)正直的人該做的選擇。
反對(duì)自我防衛(wèi)的論點(diǎn)：如果是自我防衛(wèi)，則威特莫爾應(yīng)該是有罪的，但威特莫爾沒有對(duì)其他任何人造成威脅，相反，是他們自己選擇登山，也應(yīng)該承擔(dān)山崩被困的后果。
反對(duì)“一命換多命”的論點(diǎn)：1.生命的價(jià)值是不能被量化的，一個(gè)人的生命和五個(gè)人的生命一樣珍貴。（精彩）2.如果外界因素設(shè)定他們還要延長一個(gè)星期才能獲救，他們就不得不再殺一個(gè)人，一直延長，大家自相殘殺直到只剩一個(gè)人，此時(shí)四人換一人的命是否還是一筆劃算的交易？（精彩精彩精彩）。
反對(duì)“設(shè)身處地著想”（迷，這種腦回路也可以當(dāng)法官嗎哈哈哈）的觀點(diǎn)：法官不是天使，法官只需要按照法律做出正確地判斷。比如法官自己吸大麻，也不和他判別人吸毒有罪矛盾。
所以我最后支持有罪判決...
洞穴奇案讀后感篇十一
洞穴奇案是1949年美國著名法學(xué)家富勒所提出的一個(gè)著名的虛擬案例，在當(dāng)時(shí)引起了法學(xué)界的極大爭議，而洞穴奇案這本書是1998年由薩伯再次提出并補(bǔ)充新的觀點(diǎn)后所撰寫的。
洞穴奇案的提出者富勒做出了一個(gè)假設(shè)：在公元4300年，發(fā)生了一起案件。這起案件講述了五名探險(xiǎn)隊(duì)員因?yàn)樯襟w崩塌被困在了一個(gè)洞穴之中。因?yàn)榕c組織者失去了聯(lián)系，組織者立刻請(qǐng)求救援，但因?yàn)樘诫U(xiǎn)隊(duì)員被困于深山之中，救援設(shè)備無法進(jìn)入，救援的進(jìn)度十分緩慢。探險(xiǎn)隊(duì)員僅僅帶了勉強(qiáng)維持生命的食物。在被困后第二十天，探險(xiǎn)隊(duì)員與營救人員取得聯(lián)系，并從救援人員處得知了至少十天之后他們才有可能獲救。但是當(dāng)時(shí)探險(xiǎn)隊(duì)員們所帶的食物已經(jīng)消耗殆盡，而洞穴中也不存在任何可以維持生命的食物，在咨詢醫(yī)療專家后得知，他們不可能在沒有食物的情況下，堅(jiān)持到營救隊(duì)的到來。又過了八小時(shí)后，其中一名探險(xiǎn)隊(duì)員代表所有的五位被困人員詢問營救隊(duì)員，如果吃掉其中一人，是否可以再活十天，營救隊(duì)長雖然不愿回答，但最后還是給出了肯定回答。于是被困者中一名名叫威特莫爾的隊(duì)員提議抓鬮決定吃誰，但在臨抽簽時(shí)反悔，但其他四人仍然要求繼續(xù)抽簽，由一名同伴替他抽簽，而威特莫爾也未對(duì)此舉表示反對(duì)。
最后在事發(fā)第二十三天，洞中的石頭被營救隊(duì)員鑿開，映入營救隊(duì)員眼中的是四名奄奄一息的幸存者以及一名體無完膚的尸體，而這具尸體正是威特莫爾，他不幸被抽中，成為了其他四人的食物。于是一起案件被送至法院，一審法院以謀殺罪判處四人絞刑，四位被告不服上訴至聯(lián)邦最高法院，而這本書就是在寫法院中十四位大法官的不同判決意見。
這些法官所提出意見每一個(gè)都蘊(yùn)含著十分濃厚的法理氣息以及實(shí)證主義的理論。十四位大法官代表著十四種對(duì)于案件的情況以及不同法學(xué)思維的認(rèn)知。其中富勒筆下的五名大法官，兩名認(rèn)為應(yīng)當(dāng)維持原判支持有罪判決，兩名反對(duì)，一名法官選擇棄權(quán)；薩伯筆下的九名大法官，四名支持有罪判決，四名支持無罪判決，而另一人請(qǐng)求回避。
每一種想法細(xì)讀下來都可以說是一環(huán)扣一環(huán)，十分流暢且有理有據(jù)，他們的觀點(diǎn)之間有些卻是互相對(duì)立的，而這本書最有意思的也就是這種思維之間的相互碰撞，細(xì)細(xì)品讀其中觀點(diǎn)，可以很好的增強(qiáng)自己的邏輯思維能力，拓展自己對(duì)其他事情的認(rèn)識(shí)方面，可以說是一本值得一讀的佳作。
洞穴奇案讀后感篇十二
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：認(rèn)真觀察，用心體會(huì)，找出事物表面之下隱藏的真相，多思考，多分析，這也是我們寫作文的最好的秘密絕招。
還記得有一次考試的時(shí)候，試卷上的作文要求是我從來沒見到過的，我想了半天也落不了筆，眼看時(shí)間已經(jīng)過去一小半了，我心里特別著急，可是越著急越想不出來怎么寫。忽然，我想到從題目入手，題目是《照片里的故事》，我想到那個(gè)周末剛好和爸爸媽媽去拍了全家福，想到當(dāng)時(shí)攝影師姐姐一直在讓我們擺各種造型，俏皮的，有溫馨的，特別有意思，比如有一個(gè)造型是當(dāng)時(shí)要求爸爸媽媽背靠背坐在草地上，我站在他們倆中間從后面探出一個(gè)小腦袋，想到這些我又看了一遍作文要求，哇！太棒了，一下子我就豁然開朗了，不一會(huì)兒我就完成了一篇生動(dòng)有趣的作文，老師也覺得這篇作文寫得特別真實(shí)，還得了優(yōu)星呢，我想這就是認(rèn)真觀察用心體會(huì)的好處吧。
洞穴奇案讀后感篇十三
作文里的奇案是一本好書，小編推薦以下看了這本書而寫的讀后感給大家，歡迎閱讀。
在這個(gè)暑假，老師給我們介紹了幾本書，其中令我影響最深的就是這本《作文里的奇案》了。
故事開始于一堂作文課，男生埃爾萬的老師給埃爾萬班級(jí)的25個(gè)人布置了一項(xiàng)特別的作業(yè)：讓大家在上午的9點(diǎn)到10點(diǎn)半之間的一個(gè)半小時(shí)當(dāng)中，到這個(gè)小鎮(zhèn)的各個(gè)地方觀察，然后寫下自己看到的東西?？墒蔷驮谶@個(gè)時(shí)間段中，這個(gè)只有三萬人的和平的小鎮(zhèn)中發(fā)生了一件離奇的謀殺案：一位公證員離奇的死在了自己車?yán)?不過男孩埃爾萬號(hào)召他的24個(gè)同學(xué)們在他們寫的25篇作文里找到了關(guān)鍵的線索，從而破解了這一樁公證員謀殺案!
這本書讓我知道了如果在生活中留心觀察任何一件事，就沒有什么可以難倒我們!
事情開始于一堂作文課。男孩峻爾是班上的法語老師，給大家布置了一份特殊的作業(yè)，要求全班二十五個(gè)同學(xué)在早上九點(diǎn)至十點(diǎn)半之間，散布到小鎮(zhèn)上的各個(gè)角落，去仔細(xì)觀察和體會(huì)，回來之后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間，一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生了一起謀殺案!更出乎所有人意料的是，這二十五片作文最終讓二十五個(gè)同學(xué)都化身為偵探!這普通的`學(xué)生作業(yè)里，每個(gè)人都暗藏著蜘絲馬跡。
在最初寫作文的時(shí)候，二十五個(gè)同學(xué)都沒有預(yù)測到自己所寫的一篇作文有一天會(huì)變成破案的依據(jù)。達(dá)萊納女士也完全沒有想到，她布置的觀察寫作任務(wù)會(huì)演變成偵探任務(wù)，而派她到小鎮(zhèn)各個(gè)角落的二十五個(gè)同學(xué)，實(shí)際上成了二十五個(gè)小偵探。
這本書給我留下了一個(gè)很好很直觀的答案，那就是：認(rèn)真觀察，找出事物的表面之下隱藏的聯(lián)系。這就是推理的秘密，也是寫好作文的秘密。
《作文里的奇案》一書由法國作家伊夫。格勒韋著，在我看來，這是一部很不錯(cuò)的適合中小學(xué)生的讀物，在陪孩子讀這部小說時(shí)，他很專心且熱情高漲，我們一起讀得很輕松。
這是一部視角獨(dú)特的推理偵探小說，事情起于一堂中學(xué)生法語課，法語老師布置采風(fēng)作文，范圍在一個(gè)小鎮(zhèn)上，時(shí)間是某一天的上午9:00至10:30,作文內(nèi)容是通過各自的觀察寫一篇文章。主人公埃爾萬和同班25位同學(xué)根據(jù)老師要求依時(shí)分布在小鎮(zhèn)的每個(gè)角落，把自已的所見所思所感記錄下來，沒想到與此同時(shí)，往常平靜的小鎮(zhèn)正上演著一場離奇的謀殺案，小作者們的作文成了破案的重要線索。主人公埃爾萬組織幾個(gè)同學(xué)圍繞作文展開對(duì)本案的調(diào)查，最后為警方順利破案提供了關(guān)鍵線索。
孩子喜歡本書最大的原因是他熱衷于偵探小說，以前讀《福爾摩斯探案集》就曾愛不釋手，我喜歡本書原因就多了，其一是故事情節(jié)緊湊，推理縝密，環(huán)環(huán)相扣，能激發(fā)讀者的思考;其二是故事中出現(xiàn)的人物大多是中小學(xué)生，天性爛漫天真，充滿了對(duì)社會(huì)的好奇，調(diào)皮又不失社會(huì)責(zé)任感;其三也是最重要的原因，那就是故事中的25篇中學(xué)生作文，角度不同，體裁不一，有散文、詩歌、小說、科幻，文筆流暢又不失天真，對(duì)學(xué)生作文有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。老師的精彩點(diǎn)評(píng)也為故事增色不少。
談到讀完小說的啟發(fā)，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：一是要進(jìn)一步培養(yǎng)小孩的觀察能力，有
良好的觀察力和觀察習(xí)慣，有利于小孩心智的成長;二是作文要思路開闊，不能拘泥于形式，不能千篇一律，要有作者對(duì)生活的理解，要天馬行空，發(fā)揮想像力，思想有多豐富，想像有多大跨度，文章就會(huì)有多精彩，國內(nèi)的學(xué)生作文指導(dǎo)，傳統(tǒng)呆板，很難激發(fā)學(xué)生的想像力，這種走出課堂，走向生活，從生活中就地取材的作文思路很具有借鑒意義。
《作文里的奇案》這本書有兩個(gè)主角——埃爾萬和卡桑德拉。在同學(xué)們寫街頭觀察日記時(shí)，有一個(gè)公務(wù)員被殺了，埃爾萬和卡桑德拉想?yún)f(xié)助警察，他倆竟從同學(xué)們的日記里找到了那個(gè)'兇手'.
我非常喜歡這本書，因?yàn)檫@個(gè)故事非常吸引人，我買了那幾本書時(shí)，第一眼就迫不及待的打開了這本書，我看第一頁時(shí)，我就想一直看這本書。而且這本書非常容易懂。書中的主要人物有很大的好奇心，以及留心觀察、善于思考的優(yōu)點(diǎn)，很值得我去學(xué)習(xí)，我也希望大家也多多的去看一下這本書，也都去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。并像書中的主角一樣擁有一顆好奇的心，善于思考的心!
今年暑假，我讀了一本法國作家伊夫.格勒韋的《作文里的奇案》。它是一本偵探與作文合二為一的好書，看時(shí)里面的故事情節(jié)讓你驚心動(dòng)魄;看完之后讓你牽腸掛肚，回味無窮。
故事主要講述了在一節(jié)作文課上，法語老師達(dá)萊納讓全班同學(xué)去街頭仔細(xì)觀察，寫一篇作文。可誰也沒想到他們寫的作文卻和一起謀殺案有著莫大的關(guān)系，這讓喜歡偵探的埃爾萬對(duì)此事非常感興趣，于是他和好友卡桑德拉不顧家人與老師的阻擋，繼續(xù)前進(jìn)偵探的步伐?？墒?，真相的背后卻隱藏著一些不為人知的密秘。死者不是公證員馬里多先生，這只是他精心設(shè)計(jì)的一場騙局。
書中我最喜歡的人是聰明的埃爾萬，他能夠不顧家人、老師的阻攔堅(jiān)持完成自己偵探，雖然我不知道是什么在鼓勵(lì)他，讓他這么執(zhí)著、有恒心，但我明白這是一種難能可貴的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候遇到一點(diǎn)困難就不敢面對(duì)。我想告訴大家：無論前方的路有多么坎坷，我們都要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持住，你一定會(huì)成功，我想你的家人朋友也一定會(huì)為你而驕傲。千萬別輕言放棄。
而馬里多先生卻使我感到心痛，你以為和你合伙人的密秘是天衣無縫的嗎?你逃的了嗎?紙包不住火，馬里多先生。我要說：“你別再欺騙、傷害別人了，回來自首吧!警察已經(jīng)來追捕你了!回來和他們道個(gè)歉，好嗎?”
這本書讓我懂得了許多做人的道理，同學(xué)們，這是一本好書，你們也快來讀吧!
暑假里,我看了很多書,其中令我記憶最深刻的是《作文里的奇案》，它的作者是法國的伊夫?格勒韋，是由晨光出版社出版的。
《作文里的奇案》這本書的主要人物是埃爾萬和卡桑德拉。事情開始于一堂作文課。男孩埃爾萬班上的法語老師，給大家布置了一份特殊的作業(yè)，要求全班25個(gè)同學(xué)在早上9點(diǎn)至10點(diǎn)半之間，散布到小鎮(zhèn)的各個(gè)角落，去仔細(xì)觀察和體會(huì)，回來后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間段，一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生了一起謀殺案——一個(gè)公務(wù)員被“殺”了，埃爾萬和卡桑德拉想?yún)f(xié)助警察破案，他們竟從同學(xué)的作文里尋找線索。最后，他們居然真的找到了“兇手”。
在最初寫作文的時(shí)候，二十五個(gè)同學(xué)都沒有預(yù)測到自己所寫的一篇作文有一天會(huì)變成破案的依據(jù)。達(dá)萊納女士也完全沒有想到，她布置的觀察寫作任務(wù)會(huì)演變成偵探任務(wù)，而派她到小鎮(zhèn)各個(gè)角落的二十五個(gè)同學(xué)，實(shí)際上卻變成了二十五個(gè)小偵探。
我喜歡這本書，它的故事情節(jié)非常吸引人，我看完第一頁就想看第二頁，看完第二頁還想看第三頁……而且，這本書的意思容易懂。書中的主要人物有很強(qiáng)的好奇心，以及留心觀察、善于思考的優(yōu)點(diǎn)，很值得我學(xué)習(xí)。我希望大家都喜歡這本書，并且像書中的主人翁埃爾萬和卡桑德拉一樣細(xì)心觀察、思考，擁有一顆好奇心。
洞穴奇案讀后感篇十四
洞穴奇案是1949年美國著名法學(xué)家富勒所提出的一個(gè)著名的虛擬案例，在當(dāng)時(shí)引起了法學(xué)界的極大爭議，而洞穴奇案這本書是19由薩伯再次提出并補(bǔ)充新的觀點(diǎn)后所撰寫的。
洞穴奇案的提出者富勒做出了一個(gè)假設(shè)：在公元43，發(fā)生了一起案件。這起案件講述了五名探險(xiǎn)隊(duì)員因?yàn)樯襟w崩塌被困在了一個(gè)洞穴之中。因?yàn)榕c組織者失去了聯(lián)系，組織者立刻請(qǐng)求救援，但因?yàn)樘诫U(xiǎn)隊(duì)員被困于深山之中，救援設(shè)備無法進(jìn)入，救援的進(jìn)度十分緩慢。探險(xiǎn)隊(duì)員僅僅帶了勉強(qiáng)維持生命的食物。在被困后第二十天，探險(xiǎn)隊(duì)員與營救人員取得聯(lián)系，并從救援人員處得知了至少十天之后他們才有可能獲救。但是當(dāng)時(shí)探險(xiǎn)隊(duì)員們所帶的食物已經(jīng)消耗殆盡，而洞穴中也不存在任何可以維持生命的食物，在咨詢醫(yī)療專家后得知，他們不可能在沒有食物的情況下，堅(jiān)持到營救隊(duì)的到來。又過了八小時(shí)后，其中一名探險(xiǎn)隊(duì)員代表所有的五位被困人員詢問營救隊(duì)員，如果吃掉其中一人，是否可以再活十天，營救隊(duì)長雖然不愿回答，但最后還是給出了肯定回答。于是被困者中一名名叫威特莫爾的隊(duì)員提議抓鬮決定吃誰，但在臨抽簽時(shí)反悔，但其他四人仍然要求繼續(xù)抽簽，由一名同伴替他抽簽，而威特莫爾也未對(duì)此舉表示反對(duì)。
最后在事發(fā)第二十三天，洞中的石頭被營救隊(duì)員鑿開，映入營救隊(duì)員眼中的是四名奄奄一息的幸存者以及一名體無完膚的尸體，而這具尸體正是威特莫爾，他不幸被抽中，成為了其他四人的食物。于是一起案件被送至法院，一審法院以謀殺罪判處四人絞刑，四位被告不服上訴至聯(lián)邦最高法院，而這本書就是在寫法院中十四位大法官的不同判決意見。
每一種想法細(xì)讀下來都可以說是一環(huán)扣一環(huán)，十分流暢且有理有據(jù)，他們的觀點(diǎn)之間有些卻是互相對(duì)立的，而這本書最有意思的也就是這種思維之間的相互碰撞，細(xì)細(xì)品讀其中觀點(diǎn)，可以很好的增強(qiáng)自己的邏輯思維能力，拓展自己對(duì)其他事情的認(rèn)識(shí)方面，可以說是一本值得一讀的佳作。
洞穴奇案讀后感篇十五
事情開始于一堂作文課。達(dá)萊納女士給大家布置了一份特殊的作業(yè)，要求全班二十五個(gè)同學(xué)在早上九點(diǎn)至十點(diǎn)半之間，散布到小鎮(zhèn)上的各個(gè)角落，去仔細(xì)觀察和體會(huì)，回來之后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間，一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生了一起謀殺案！更出乎所有人意料的是，這二十五片作文最終讓二十五個(gè)同學(xué)都化身為偵探！這普通的學(xué)生作業(yè)里，每個(gè)人都暗藏著蜘絲馬跡。
在最初寫作文的時(shí)候，二十五個(gè)同學(xué)都沒有預(yù)測到自己所寫的一篇作文有一天會(huì)變成破案的依據(jù)。達(dá)萊納女士也完全沒有想到，她布置的觀察寫作任務(wù)會(huì)演變成偵探任務(wù)，而派她到小鎮(zhèn)各個(gè)角落的二十五個(gè)同學(xué)，實(shí)際上成了二十五個(gè)小偵探。
我非常喜歡這本書，因?yàn)檫@個(gè)故事非常吸引人，我買了那幾本書時(shí)，我就想一直看這本書。這本書非常容易懂。書中的主要人物有很大的好奇心，以及留心觀察、善于思考的優(yōu)點(diǎn)，很值得我去學(xué)習(xí)，我也希望大家也多多的去看一下這本書，也都去學(xué)習(xí)。并像書中的主角一樣擁有一顆好奇的心，善于思考的心！
洞穴奇案讀后感篇十六
《洞穴奇案》一讀，我大概只看懂了書里的百分之十吧。可能都沒有。基本上每一句話都得反復(fù)幾遍，才能看懂一些發(fā)言者想表達(dá)的意思(更別說將之連貫起來，形成完整的框架了)。
千萬別把這本書當(dāng)法學(xué)的入門書。沒有一定的基礎(chǔ)知識(shí)和概念，就沒辦法理解書里法律和道德的思辨，也沒辦法看透涵蓋了各種法學(xué)范疇的判決。
貼一段看到很喜歡的話吧：“我希望在審判我的過程中，唯一的審判者是閃耀著人類偉大理性光輝的真正的法律，有一群充滿智慧的人能不為政治所左右地運(yùn)用它，他們理解并且始終追求，沒有什么比捍衛(wèi)公民個(gè)體的意志和權(quán)利更能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的法治與公正?！?/p>
而這樣看來，這本書的每一個(gè)論述，每一種觀點(diǎn)，其實(shí)都是人類向著這個(gè)方向前進(jìn)的努力嘗試。期望終有一天，這些偉大的人心中念想的理想，可以達(dá)成吧。
洞穴奇案讀后感篇十七
洞穴探險(xiǎn)是許多人都?jí)裘乱郧蟮拿半U(xiǎn)體驗(yàn)。然而，這種探險(xiǎn)不僅僅只是充滿了刺激和挑戰(zhàn)，既挑戰(zhàn)人們意志和身體耐力的同時(shí)也兼具了一個(gè)未知世界的探索。而當(dāng)探險(xiǎn)因意外轉(zhuǎn)化為求生的時(shí)候，我們則將經(jīng)歷洞穴奇案。在洞穴探險(xiǎn)中的這次經(jīng)歷是我一生中的一次難忘的經(jīng)驗(yàn)，它讓我對(duì)自己和他人都有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我將在下面五段式中展開自己的心得和體會(huì)。
第一段，介紹怎樣的經(jīng)歷。
在我參加的這次洞穴探險(xiǎn)中，我們走進(jìn)了一個(gè)荒無人煙的洞穴。在我的隊(duì)友們和我積極探索的時(shí)候，我們不幸遇到了一個(gè)意外。一塊巖石突然掉下，堵住了我們的前進(jìn)道路。在我們焦急的想要尋找出路的時(shí)候，我們意識(shí)到這個(gè)洞穴內(nèi)部并不單單只有封閉物，危險(xiǎn)和未知也在其中等待著我們。
第二段，談?wù)剤F(tuán)隊(duì)合作的重要性。
在這種情況之下，我深刻地意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這種情況之下，每一個(gè)人都很渴望尋找出路。但當(dāng)我們互相交流和協(xié)作的時(shí)候，我們才得以為前進(jìn)而出。第一個(gè)人花了半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，以使我們免受那塊巖石的壓制。隨后，我們再次挑戰(zhàn)尋找出路，最終以團(tuán)隊(duì)力量的作用找到了出路。
第三段，呼吁注重安全。
當(dāng)我們再次回到光明之中的時(shí)候，我們強(qiáng)烈地意識(shí)到了安全的重要性。與其花費(fèi)時(shí)間去高瞻遠(yuǎn)矚，我們有時(shí)候更應(yīng)該關(guān)注眼下的安全狀況。在這種探險(xiǎn)新穎而又富有刺激的時(shí)刻中，我們不能忽視安全，因?yàn)樘诫U(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)很大，而我們并不總是能夠像我們當(dāng)時(shí)這樣運(yùn)氣好得到幸存的拯救。
第四段，千方百計(jì)求生。
值得注意的是，當(dāng)時(shí)我們對(duì)于求救的方法有許多的選擇。我們選擇通過諸如魯?shù)系壬鐓^(qū)署成員協(xié)助的方式來得到一些為我們提供幫助的人。然而是在我們抱怨現(xiàn)狀無助的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)了自身的能量過于強(qiáng)大，我們決定嘗試自救——我們用最后的力量登上了巖石，抓住延伸的湖面，我們最終抵達(dá)了外面并得以和家人重逢。這件事給了我非常深刻的體會(huì)，它讓我明白，無論何時(shí)我們自身所具備的力量都是最關(guān)鍵的。
第五段，探險(xiǎn)精神與人生價(jià)值的關(guān)系。
最后，我認(rèn)為這種探究的那種冒險(xiǎn)精神不僅僅是在比斗統(tǒng)一世界中發(fā)揮其作用，它還體現(xiàn)在個(gè)人身上。那種勇往直前的冒險(xiǎn)精神和決心塑造了我們的人生，使之變得更加充實(shí)和有意義。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這種經(jīng)歷，想起它所傳達(dá)的信息，使它能夠?qū)ξ覀兊纳詈褪聵I(yè)有更深刻的影響。在探究自己的天賦性能力和實(shí)現(xiàn)自己夢想的過程中，我們應(yīng)不遺余力地考慮探險(xiǎn)精神，將其納入我們的生活與工作成為獨(dú)立的價(jià)值觀，并且在今后的生活中不斷發(fā)揮其作用。
洞穴奇案讀后感篇十八
當(dāng)我看到這本書的時(shí)候，心想作文里會(huì)有奇案呢？我?guī)е闷嫘淖x完了這本書。事情開始于一堂作文課，男孩埃爾萬班上的法語老師，給大家布置了一份特殊的作業(yè)，要求全班25個(gè)同學(xué)在早上9點(diǎn)至10點(diǎn)之間，散布到小鎮(zhèn)的各個(gè)角落，去仔細(xì)觀察和體會(huì)回來后寫下自己的所見所想。誰料就在這個(gè)時(shí)間段，一向和平的小鎮(zhèn)居然發(fā)生了一起謀殺案!更出乎所有人意料的是，這25篇作文最終讓25個(gè)同學(xué)都化身為偵探！這最普通的學(xué)生作業(yè)里，每個(gè)人都暗藏著蛛絲馬跡。
在最初謝作文的時(shí)候，這25個(gè)學(xué)生誰會(huì)想到自己的一篇作文，有一天會(huì)對(duì)破案有幫助呢.達(dá)萊納老師也沒想到，她布置的一次觀察寫作任務(wù)，會(huì)對(duì)謀殺案提供破案的證據(jù)。讓25個(gè)學(xué)生變成了25個(gè)小偵探。
這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我知道寫作文就是要，多觀察周圍發(fā)生的一系列事情，仔細(xì)觀察、多多思考是寫好作文的基礎(chǔ)，也許會(huì)有意想不到的事情發(fā)生。
洞穴奇案讀后感篇十九
書名《作文里的奇案》深深地吸引了我。我心想，作文里怎么會(huì)有奇案呢？我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇心讀完了這本書。
事情開始于一堂作文課，法語老師給大家布置了一份特殊的作業(yè)，要求全班25個(gè)同學(xué)在早上九點(diǎn)到十點(diǎn)半之間，散布到小鎮(zhèn)的各個(gè)角落，去觀察來往的行人，從而寫出一篇作文。誰知就在這個(gè)時(shí)間段，一向和平的小鎮(zhèn)，居然發(fā)生了一起謀殺案！更出乎所有人意料的是，這25篇作文最終讓25個(gè)同學(xué)都化身為“偵探”！在一篇篇普通的作文里竟暗藏著蛛絲馬跡，秘密協(xié)助警察破獲謀殺案。
這本書的內(nèi)容太吸引人了，處處留下懸念，我一口氣讀完。這本書也很容易讀懂，書中的埃爾萬有著很大的好奇心，他觀察事物十分仔細(xì)，每一點(diǎn)小細(xì)節(jié)也不會(huì)放過，雖然他們也遇到了許多挫折，但是他們沒有放棄，最后成功了。
這本書給了我很大的啟發(fā)，也讓我受益匪淺，例如，這學(xué)期，我感覺英語單詞難度加大，詞匯量也多，我感覺總是記不住、背不過，這件事讓我很苦惱，我每天都在想怎么解決這件事。
有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)汽車站牌上有我學(xué)過的英語單詞，我就細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)很多地方都有我熟悉的英語單詞，通過我的仔細(xì)觀察，認(rèn)真留意,我發(fā)現(xiàn)可以通過這種方式記單詞，我又去買了“單詞本”放在口袋里，一有碎片時(shí)間就拿出來讀幾遍，記單詞這個(gè)難題就迎刃而解了。以后無論在學(xué)習(xí)還是生活中，我都要養(yǎng)成細(xì)心觀察的良好習(xí)慣。
細(xì)心觀察和認(rèn)真積累是學(xué)好知識(shí)的前提，我要努力改掉自己身上的缺點(diǎn)，繼續(xù)向書中的主人公和24名學(xué)生學(xué)習(xí)，做一個(gè)做事認(rèn)真，遇事冷靜的好學(xué)生。
洞穴奇案讀后感篇二十
洞穴奇案是一件令人震驚的事件，這個(gè)事件曾經(jīng)引起了人們的廣泛關(guān)注。事情一開始被人們忽視，但在探險(xiǎn)隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了異常和非常規(guī)的記錄后，人們開始對(duì)這個(gè)事件產(chǎn)生了濃厚的興趣。大量的新聞報(bào)道、討論和調(diào)查隨之而來，關(guān)于這個(gè)事件的真相更是引起了激烈的爭執(zhí)。洞穴奇案對(duì)于我們來說，不僅是一件驚險(xiǎn)刺激的事件，更是一個(gè)值得長久思考的話題。
洞穴奇案發(fā)生在一個(gè)荒僻的山區(qū)，一些尋寶探險(xiǎn)者決定前往洞穴探查并獲得寶藏。然而，探險(xiǎn)一開始就面臨著很多困難，洞穴口狹小而危險(xiǎn)，洞內(nèi)充滿險(xiǎn)惡，迷宮般的道路令人迷失方向，危險(xiǎn)和考驗(yàn)在洞內(nèi)隨處可見。幸存下來的探險(xiǎn)者后來發(fā)現(xiàn)在洞內(nèi)有些不尋常的記錄，這些記錄使得整個(gè)事件變得更加神秘和嚴(yán)峻。
由于洞穴奇案的不同尋常，許多研究和調(diào)查人員努力尋找事件的真相。隨著時(shí)間的推移，有兩種版本的真相被提出來：一種是洞穴奇案是真實(shí)發(fā)生的，另外一種則是這是一個(gè)徹頭徹尾的騙局。在矛盾和爭執(zhí)中，仍有許多人深信洞穴奇案的真實(shí)性，他們追尋著事件的所有證據(jù)，試圖揭示事件的真相。
無論真相如何，洞穴奇案都給我們帶來了極有價(jià)值的啟示。洞穴奇案教我們，冒險(xiǎn)是有風(fēng)險(xiǎn)的，有時(shí)候我們會(huì)在嘗試的過程中承受了不可預(yù)知的損失。除此之外，洞穴奇案也讓我們意識(shí)到了真相是多樣的，各種版本的真相可能都有存在的價(jià)值。我們需要保持懷疑和開放的心態(tài)，學(xué)會(huì)探究和研究，以更好地理解和認(rèn)識(shí)我們所生活的世界。
第五段：結(jié)論。
洞穴奇案是一次讓人難以忘記的事件，它不僅發(fā)生在某個(gè)特定的場合，而是影響到了我們對(duì)于人性、動(dòng)機(jī)和真相的理解。良好的探究和研究是了解這場事件的關(guān)鍵，這也能幫助我們更好地理解我們的社會(huì)和歷史。我們只有保持持續(xù)的好奇心和求知欲，才能做出正確的判斷并把握真正的真相。
洞穴奇案讀后感篇二十一
”戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩，個(gè)人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。”
在這本書中，那位有趣的法語老師達(dá)萊納女士的想法——讓班里的25位學(xué)生，散布在城鎮(zhèn)的各個(gè)角落，觀察街上的行人，展開想象，來寫一篇作文。可誰都沒有想到，這卻與一個(gè)謀殺案有關(guān)，主人公矣爾萬，展開行動(dòng)，搜集到了全班同學(xué)的作文，做了一次奇異的“游歷”。
“噼里啪啦，噼里啪啦。外面天暗的仿佛吞噬了星空，外面有事狂風(fēng)暴雨，讓我們每一個(gè)人都打個(gè)寒顫。我打開陽臺(tái)門，好冷啊，手凍得跟冰似的，忽然，我看到放在陽臺(tái)上的幾株多肉被風(fēng)吹得東倒西歪。唯獨(dú)梅花卻傲然挺立。我把它們都抱回屋，盯著梅花出了神，腦子里思索著什么，于是我翻了翻資料：這種植物的春花溫度點(diǎn)比普通的植物要低，所以在寒冷的季節(jié)開放。后來古人也用梅花這種精神來贊頌有著一樣品德的人。
我恍然大悟，又把她重新送回"暴風(fēng)雨之中”，看著他傲然挺立，我的心也不再害怕這暴風(fēng)雨的夜晚了。
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