總結(jié)可以幫助我們梳理思路，明確目標(biāo)，為下一步的行動做好準備?？偨Y(jié)要緊扣主題，在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。以下是一些環(huán)境保護的案例和行動，讓我們一起了解環(huán)保的重要性和具體的實踐。
教師智慧的使者篇一
“教師―智慧的使者”，是青山老師在他的“教海拾貝”中，發(fā)布的第1篇文章。文章開篇寫道：“孩子是一塊待開發(fā)的土壤，飽含希望，蘊藏潛力；孩子是浩瀚的宇宙，充滿神奇，期待發(fā)現(xiàn)。”接著，筆鋒輕輕一轉(zhuǎn)，“作為孩子的引路人，首先應(yīng)該是知者；作為靈魂的塑造者，更應(yīng)該是智者?！比缓螅恼峦ㄟ^層層推理，得出了“教師要有心智，教師要有理智，教師要有機智”的“3智”觀點。文章對“心智”是這樣描寫的，心智如一顆晶瑩剔透的鉆石，它來源于炭卻又不同于炭，教師心中的炭，是用來激發(fā)希望，點亮童心的。多么恰當(dāng)?shù)谋扔鳎嗝瓷铄涞恼芾?。請看他對“理智”的引入，面對一院的雜草枯樹，請且慢下手！因為冬天的'小苗醞釀著春天的翠綠，夏天的枯騰孕育著秋天的果實”……“教師要有耐心和寬容心，理智地對待幼稚，平等地看待弱小。
作為小學(xué)教師，如若不然，將射殺星辰，撲滅光亮?！蹦奈焕蠋煟l還愿意置若罔聞，成為千古罪人？請聽他對“機智”的評述，“精彩沒有預(yù)約，精彩是意外的收獲，精彩是教師和學(xué)生溝通時對障礙的突破，如平靜的河水突然遇到障礙，難免濺起浪花，但浪花可以沖垮障礙。而要駕馭精彩，就得倚賴機智。”最后，文章得出的結(jié)論是：“教師要用心智去打開智慧之窗，教師要用理智去引導(dǎo)學(xué)生走向智慧之路，教師要用機智去挖掘?qū)W生身上無窮的智慧?！蹦f，教師不是智慧的使者，是什么？文章構(gòu)思巧妙、比喻貼切、行文流暢、文字精美，全文層層推進、推理嚴密、說理透徹、論述有力。文筆優(yōu)美來自不斷沉積，觀點正確來自品行端正。為了孩子，青山老師心智兼用，用足了理智，充滿了機智。我為青山老師加油，我為文章觀點喝彩。
教師智慧的使者篇二
我有一位老師，她高高的個，齊肩發(fā)，大大的眼睛，月牙兒般的眉毛，鼻子不大不小，有點兒像“火舞美人”，我私下叫她“美女老師”。她就是我從前的語文老師――楊秋蓮。
楊老師的課講得特別生動，常常讓大家聽得津津有味，理解得很清楚。我們都愿意聽她講課。
記得一次我們班舉行古詩詞背誦比賽，十多篇古詩詞，她首先背誦，清晰標(biāo)準，一字不掉背完，贏得大片掌聲。
在她的帶領(lǐng)下，同學(xué)們不甘落后，紛紛走上講臺比賽。
楊老師不僅課上得好，還特別關(guān)愛學(xué)生。
一次課堂上，我突然感到燥熱，帶的水全喝完，還覺得不舒服。
楊老師見我趴在課桌上，手摸我的頭發(fā)現(xiàn)我發(fā)燒了，立即安排好課堂以后，忙著給我奶奶打電話，又背起我快步趕往醫(yī)院。
關(guān)愛學(xué)生，幫學(xué)生解決困難，這是我們大家的共同感受。
楊老師是我難忘的“美女老師”！
教師智慧的使者篇三
我的老師是位女老師。她很年輕，眼睛大大的，高高的鼻梁上戴著一副白色的眼鏡。頭發(fā)不很長但很漂亮。她很有學(xué)問，什麼都知道。她教我們數(shù)學(xué)，她就是我的班主任————付老師。
她平等的對待每一個同學(xué)。從不看同學(xué)在班級的"地位"高不高，就算最差的學(xué)生只要有一點點進步，她就會在課堂上表揚，從不偏心。
平時付老師對我們和藹可親，就像好朋友一樣；但在上課的時候她就十分嚴格，特別認真，一絲不茍，是一位負責(zé)任的好老師。
記得有一次，那是在二年級的時候，我生病了，請了一個星期的假。一個星期后我的課程落下了很多。付老師每天抽出時間為我補習(xí)，毫不馬虎?？吹嚼蠋熌屈N的操勞，我心里充滿了感激。到考試的時候，我的成績提高了，考了雙百?？衫蠋焻s瘦了。
敬愛的老師啊，您和我的媽媽一樣美。我會永遠記住您。
教過我的好老師很多。其中我想向你們介紹一下我們班的班主任——傅老師。
她圓圓的腦袋，黑黑的大眼睛，一張很會說話的小嘴巴。還留著長長的頭發(fā)，有時候會把頭發(fā)盤起來，看著特別精干。
她非常關(guān)心我們的學(xué)習(xí)。有一天傅老師感冒了，她臉色蒼白有氣無力的給我們上課。一會兒咳嗽，一會兒打噴嚏。有同學(xué)對傅老師說：“傅老師您已經(jīng)感冒了，先回辦公室吧?！备道蠋煍[擺手說：“沒關(guān)系的，如果回辦公室了你們怎么辦??？”說著她拿起語文課本繼續(xù)給我們上課。
還有一次傅老師正在辦公室改語文作業(yè)，我從她的辦公室經(jīng)過，我看見傅老師眼圈已經(jīng)黑了，因為她通宵給我們批改試卷和作業(yè)；她的手也已經(jīng)紅了，因為現(xiàn)在的天氣越來越冷給凍紅的；看著她的黑眼圈和凍紅的手，我感動得流下了眼淚。傅老師我最喜歡您給我上課了。我尊敬您，我親愛的傅老師。
我們的老師是一個認真、敬業(yè)的好老師，我們都非常喜歡她。
以前，我們班里訂班服，她一點都不含糊，認真地把樣式一個一個的弄給我們看，認真的和我們一起討論。
她在講課的時候繪聲繪色的，學(xué)古詩的時候，她還會清晰講出詩意，就像真的一樣。
可是，當(dāng)有人上課“開會”的時候，她會嚴厲地給他（她）講道理，而不是狠狠地訓(xùn)他（她）。最重要的是，她很會掌握時間，因為她在講課的時候認真的連我們在干什么都了如指掌，可是當(dāng)要下課的時候，她可就歡快了，和我們一起說笑，仿佛就是一個小孩子，活潑可愛。
每當(dāng)有公開課的時候，她也會非常認真地準備課件，想一些豐富多彩的課堂互動，一點也不枯燥，讓我們感覺到趣味盎然，都特別高興。
我喜歡這樣認真、敬業(yè)的好老師。
教師智慧的使者篇四
寒假伊始，我拜讀了伊記主編的《成功教師的智慧錦囊》一書。經(jīng)過一周的認真閱讀，我的心靈慢慢地一點點被觸動著，直到心中涌動起感動、震撼。的確，這是一本好書，是一本能激勵人、鼓舞人、使人昂揚向上的書，是一本適合所有教師體味的書。
陶行知先生說“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師信奉的職業(yè)操守；我們懷著滿腔的熱情與學(xué)生交往，以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教；我們把自己看成是教育活動的研究者，是有思想、有見解、有獨立判斷和決策能力的人；在我們看來，教學(xué)是藝術(shù)，教學(xué)是創(chuàng)造。面對頑劣孩子我們要有智謀，面對優(yōu)生我們喲具備睿智，面對最易被忽略的中等生我們要具備所必須的理智。
本書共有七個章節(jié)，每一章節(jié)都在向教師詮釋著身為教師所能體會到的快樂來源。教師不僅能從工作中獲得快樂，也能從創(chuàng)新中獲得快樂，更能在實際的教學(xué)中獲得快樂。而在對學(xué)生的培養(yǎng)，和學(xué)生的溝通中逐步地愛上學(xué)生，更是能夠讓教師收獲巨大的幸福感和滿足感，從而感覺到快樂，這樣的教師不僅是一個成功的教師，也是一個心理健康的教師。
在教師的職業(yè)生涯中，我們大部分時間是同學(xué)生一起度過的，可以接觸到數(shù)以千計的學(xué)生。在一年又一年的工作中，難以避免的是教師產(chǎn)生出一些負面情緒，經(jīng)常能聽見一些老師抱怨：“今天真是累死了！”“最近一段時間事情怎么總忙不完?。 薄笆虑樵趺催@么多？”“什么時候才能出去好好放松一下?。俊薄爱?dāng)老師真的是一點意思也沒有！”等等。這些負面情緒的產(chǎn)生是讓我們對教師這份工作產(chǎn)生倦怠之情的“罪魁禍首”。如何解除這樣的負面狀態(tài)呢？我想這種困惑會不斷徘徊在教師的腦海心間，成為又一產(chǎn)生負面情緒之源。
在拜讀《成功教師的智慧錦囊》這本書之前，我也一樣都一些苦惱，好似教的學(xué)生越多，而快樂越少，煩惱也更加明顯。幸而，我們在寒假中讀到了這本書，這本書給我留下印象最深的就是第一章中的保持工作激情，只有當(dāng)教師自己對工作充滿激情，學(xué)生才能真正地受到感染，從而讓他們對學(xué)習(xí)充滿激情。這本書向我們介紹了一些優(yōu)秀教師共有的習(xí)慣，其中給我留下印象最深的就是第三條總是將學(xué)生放在第一位，站在學(xué)生的立場上想事情。
是的，在教育教學(xué)過程中，作為教師必須時時站在學(xué)生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？教師工作的核心應(yīng)當(dāng)是學(xué)生，要能夠以學(xué)生的“喜”而“喜”，以學(xué)生的“悲”而“悲”，時刻從學(xué)生的切身利益著想，總是將學(xué)生放在第一位，全心全意地為學(xué)生服務(wù)。如果我們設(shè)身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸！當(dāng)我們?yōu)閷W(xué)生考慮的時候，學(xué)生自然也愿意為我們考慮。教學(xué)中，我們?nèi)绻芏紫律韥恚J真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉?，才能根?jù)學(xué)生的心“理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果，實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化，從而使教師在教育過程中享受到和學(xué)生溝通的樂趣。
在與學(xué)生的相處中，要懂得利用情感的力量溫暖人心，設(shè)身處地的幫助學(xué)生解決他們在實際生活中遇到的困難，在處理事情的時候要懂得曉之以理，動之以情。孟子曾說過：”愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！八宰鳛橐幻處熞欢ㄒ⒅剡\用情感的管理手段。比如，早晨鈴聲響的時候，要滿懷激情地站在教師門口迎接學(xué)生，用自己飽滿的情緒帶領(lǐng)和感染學(xué)生積極面對每一天。
在與學(xué)生的溝通中要用心。《禮記》云：”知其心，然后能救其失也?！罢f的是要想挽救和幫助一個學(xué)生，教師必須了解和走進學(xué)生的內(nèi)心。蘇霍姆林斯基說：”真誠的關(guān)切，這是和諧發(fā)展的一般基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上的各個品質(zhì)都會獲得真正的意義?！斑@里指的是教育需要真誠，只有這樣，教師才能真正走進學(xué)生的內(nèi)心，才能獲得成功的教育。例如，教師主動找學(xué)生進行交流，一定要學(xué)會運用正確的方法。與學(xué)生溝通時態(tài)度要熱情誠懇，親切自然，和顏悅色。如果教師是與學(xué)生在自己的辦公室里進行談話，盡量不要讓學(xué)生站著，自己坐著。這樣是會讓學(xué)生覺得老師不喜歡自己，學(xué)生很難說出自己的心里話。
美國心理學(xué)家薩默的實驗表明，兩個人最佳談話距離最好保持在5。5英尺以下，教師和學(xué)生也是如此。所以，老師要主動一些，坐到學(xué)生的身邊，有時候空間距離的縮短能在一定程度上減少兩者之間的心理距離，讓學(xué)生更清楚地感受到教師的親切和自然，同時教師也能更好更細致地觀察學(xué)生情感，及時捕捉學(xué)生的.心思，從而有效抓住學(xué)生的心理反應(yīng)，因勢利導(dǎo)，隨機應(yīng)變，有針對性地調(diào)整袒護的內(nèi)容、自己說話的方式，最終提高雙方談話的效果。
在享受著和學(xué)生平等溝通時，也不能忘記教師的一言一行，對學(xué)生都會產(chǎn)生巨大的影響。我們提倡的教師對學(xué)生的愛，并不是鼓勵教師一味地去溺愛和寵愛學(xué)生。在整個教育過程中，教師必須積極堅持教育原則，堅持教育方針?biāo)?guī)定的教育方向，對學(xué)生進行嚴格要求。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，教師要給予高度重視，要對學(xué)生進行全方位的要求和指導(dǎo)，認真幫助他們分析犯錯的原因，為他們提供精準的處理事情的辦法。除了要在學(xué)生的生活中對他們給予一定的幫助和支持，更要在品德教育上進行積極引導(dǎo)，要對學(xué)生全面負責(zé)。需要注意的是教師要一視同仁，不能偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，即使品行惡劣的孩子，也不要輕易放棄，而是要給予他們更多的關(guān)懷和愛。只有這樣，教師才稱得上是一名合格的教師，才能在學(xué)生心中獲得應(yīng)有的地位，贏得他們的尊重。
”目光中有愛，不起眼的小草也能開出海一般湛藍的花；抒寫中有愛，平凡的小事也能譜成優(yōu)美的詩篇?！跋嘈沤虒W(xué)中有愛，尋常的生活也會日日精彩。
教師智慧的使者篇五
從幼兒園到現(xiàn)在，教過我的老師有許多，但是給我留下印象最深的是我的“美女老師”——刁珊珊老師。
雖然她三十多歲了，但依舊遮不住她高貴美女的氣質(zhì)。她那瓜子臉、大眼睛和高鼻梁，多么美麗??！一米七多的個子配上一頭長卷發(fā)，簡直就是模特的標(biāo)準。
刁老師的英語口語特別標(biāo)準，現(xiàn)在已經(jīng)成為她的興趣愛好了！無論何時何地，她都要說上一句英語。比如：見面時，她要說“hi”；再見時，會說“goodbye”，另外，還有很多呢。
刁老師不但英語口語特別好，而且上課時，她的脾氣也很好呢。她看見誰不聽課，就會用那對炯炯有神的眼睛盯著他。那位同學(xué)意識到自己的錯誤，就會認真聽課。下課時，她還會獎勵同學(xué)們一些小禮物。我很榮幸得到一些呢。
刁老師非常有耐心。記得有一次，我們年級要舉行英語口語大賽。我一個也不會讀，也不敢向老師問，只能自己試著讀。刁老師好像看出了我的心思，溫柔地對我說“你是不是不會?。俊蔽倚咔拥攸c了點頭。她就領(lǐng)著我一遍一遍地讀，直到會背為止。那一刻，我感到刁老師就是一束光，為我指引方向。最終，我們5:4，贏得了比賽。
刁老師經(jīng)常和我們講一句話：“堅持就能成功！”在去年臨近期末考試時，她帶著我們一起研究問題，一起沖刺……正是有她，我們班的英語成績得到了很大提高。
這就是我的“美女老師”，一位讓我感到溫暖的好老師，我喜歡她。
教師智慧的使者篇六
在潛心閱讀了《教師最偉大的智慧》這部教育經(jīng)典之作以后，慢慢品尚其中滋味，感覺到教師的智慧是內(nèi)心里涌動著的無聲的愛。這愛博大，深厚，潤物無聲，在真愛的交融中，孩子們會增強的興趣和信心，在賞識的言辭里，讓孩子們懂得了更多的為人之道，處事之理；在和。愛使教師的職業(yè)變得更加神圣、崇高，賞識使教育的過程變得更加精彩。
從教如許，自然感受的是教師這一職責(zé)的神圣，是自己和學(xué)生們共同成長時的那份發(fā)自內(nèi)心的喜悅；是青出于藍而勝于藍時的那份真摯祝福。也許這份無聲的愛會決定學(xué)生一生的命運，所以面對不同的學(xué)生，尤其是后進生，我們教師都必須給予關(guān)心和幫助，對于后進生的轉(zhuǎn)化工作，也是不可缺少的教育內(nèi)容之一，因此要正確對待學(xué)生，尊重他們的個性和人格，做到因材施教，以求得學(xué)生的全面發(fā)展。
班里有個孩子是單親家庭，孩子性格里存在著明顯的自卑傾向，上課注意力非常不集中，愛搞小動作，所以成績一直低迷，尤其是英語這科，這學(xué)期開學(xué)來，他媽媽經(jīng)常和我聯(lián)系，跟我說了很多關(guān)于孩子的事，希望我能幫助這個孩子走出情緒的低谷，提高成績，聽到家長的這些話，我很高興，有了家長的支持和配合，我對這個孩子多了份默默地關(guān)注，經(jīng)常和該生進行多方面的思想教育，對他開學(xué)來的表現(xiàn)給予了贊揚并且在全班學(xué)生面前給予了鼓勵和期望。同時也幫助他認識到以前的不良習(xí)慣，要做到知錯就改，以求全面的提高。
通過一個階段觀察和考驗，我關(guān)注到該生熱愛學(xué)習(xí)并積極發(fā)言，改掉了以前的壞習(xí)慣，上課認真聽講，還積極主動詢問老師和優(yōu)等生問題，并帶動了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，變化有目共睹。
因此，教室在從事教育的過程中，一定要運用智慧的力量，用一份真誠和耐心，不吝嗇鼓勵和贊許，陪孩子走過這一程！
教師智慧的使者篇七
教學(xué)的智慧體現(xiàn)在教師對教材的真知灼見和獨到見解，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。不僅能夠挖掘教材的深度，更能夠用新見解、新觀點、新理論、新方法等獨創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生，讓學(xué)生徜徉在知識的海洋不斷吸收成長。
智慧的與學(xué)生交流。師與生的交流，往往缺乏平等，生與師的對話常常有所保留，有的甚至?xí)挼阶爝吜舭刖?。這時就需要教師運用智慧話出學(xué)生心聲，產(chǎn)生共鳴，再拋磚引玉、取喻明理，使學(xué)生對問題心領(lǐng)神會，如人幽微之境，突見”柳暗花明“，豁然開朗。
智慧的因材施教。我們常說“人最不缺乏的就是個性?！痹谝粋€班集體中，往往會有那么一兩個個性特別鮮明的學(xué)生，他們可能不是成績最差的，也不會是讓人最操心的，但常常是令人最頭疼的。對于這類孩子，除了必要的曉之以理、動之以情，還需要用耐心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點、用恒心了解他們的內(nèi)心世界。再以閃光點為突破口，用機智的話語放松孩子的心情，增強學(xué)生對老師的信任感，輔以課后輔導(dǎo)，逐步實現(xiàn)因材施教。
智慧的處理偶發(fā)事件。我想這應(yīng)該稱之為教育機智。課堂教學(xué)充滿了變化和問題，任憑事先如何周密地設(shè)計，總會碰到許多新的”非預(yù)期性"的教學(xué)問題，若是對這些問題束手無策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會陷入困境，有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的向師性。面對偶然性問題和突發(fā)的意外情況，教師作為一名引路人，應(yīng)當(dāng)在瞬間激活奇思妙策，機動靈活地處理。這種智慧，是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，更是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧。
教育智慧是在長期的教學(xué)實踐與反思中逐步形成的，它能讓學(xué)生從中受到熏陶、感染、啟迪，并有所感捂，從而逐步地提高悟性，增長智慧，變得越來越聰明。擁有教育智慧的教師才能真正的做到傳道授業(yè)解惑。
教師智慧的使者篇八
從教三十年，每每想起剛站上講臺的那一天，還是記憶猶新。當(dāng)時，因為時代的原因，很多學(xué)生跟我差不多大，甚至比我還大，當(dāng)時很年輕，覺得教書只是一份工作而已，雖然有很多名句警言歌功頌德老師，什么“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“人類靈魂工程師之類之類的，對于剛當(dāng)上老師年輕的我來說統(tǒng)統(tǒng)無感，那時的我只是教課，想盡辦法把知識點講明白。
后來，人到中年，時代變了，生活也變了。教書已不再是一份工作，已變成職業(yè)了，教學(xué)傾注了我的心血，實現(xiàn)了我的使命，我上課不單單是只簡單的講知識點了，而是想辦法將知識深入淺出，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)孩子對學(xué)科的興趣，激發(fā)孩子的想象力。當(dāng)然，這些半大的孩子可不是乖乖就范的洋娃娃，他們淘氣、叛逆、一小部分不愛學(xué)習(xí)，我與他們斗智斗勇，玩“貓捉老鼠”的游戲，用現(xiàn)在的話來說，叫“相愛相殺”。
再后來，我過了不惑之年，奔向知天命的年紀，我在講臺上也站了三十多年了，教書已經(jīng)浸潤了我大部分生活，我感覺它已經(jīng)流淌在我的血液里，與心跳共鳴了。現(xiàn)在物質(zhì)生活極大豐富，科技空前發(fā)展，在新鮮事物上，學(xué)生已經(jīng)可以當(dāng)我的老師了，現(xiàn)在的我也與剛工作的我完全不同，現(xiàn)在的我更注重與孩子心靈的交流，做他們的好朋友，因材施教，上課方式也融入當(dāng)前的流行語，讓學(xué)生體會到講臺上不是喋喋不休的老學(xué)究，而是每天都有新鮮事兒告訴他們的好朋友。
教學(xué)生涯，雖然很辛苦，但是也有很多歡樂，痛并快樂著?，F(xiàn)在的我明白，當(dāng)教師不僅僅是奉獻，還很榮幸，老子云“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”，我與我的每個學(xué)生共同成長，共同學(xué)習(xí)，跟他們一起年輕著，快樂著，成長著！
教師智慧的使者篇九
教育，是對生命個體的尊重和喚醒，是對人的內(nèi)在潛質(zhì)的開發(fā)和拓展。它應(yīng)該讓孩子像野草一樣自由地生長！這種生長，需要一種平和的心境，一種智慧的胸襟，一種獨特的魅力。它，就是寬容！寬容，是一種自由的氛圍。在這種氛圍中，孩子總有自主選擇的空間，他能夠憑借自身的興趣、愛好、特長甚或無知而自由自在地在知識的海洋里尋覓真理，天真地在情感的交融中陶冶身心，輕松地在活潑的學(xué)習(xí)中成長自己。這種教育寬容的營造，就如教育家夸美紐斯所言：我們應(yīng)該模仿天上的太陽，它把光、熱與生氣給予整個世界，讓凡是能夠生存、興旺和能夠發(fā)芽的東西都可以生存、興旺和發(fā)芽。寬容，是一種教育的智慧。真正意義上的`教師并不希望學(xué)生一夜之間成才，因為他知道“羅馬不是在一夜之間建成的”“長城不是在一年中建造的”。就如生活使人們深刻地感受到“吃飼料催熟的雞永遠不如自然狀態(tài)中生長的雞”那樣，優(yōu)秀的教師總是在與學(xué)生共同生活的過程中給予學(xué)生深切的期待，這種期待是一種發(fā)自教者內(nèi)心的真正的寬容。它沒有對學(xué)生“恨鐵不成鋼”的焦慮，沒有對學(xué)生“揠苗助長”的虛偽，沒有對學(xué)生的錯誤、失誤耿耿于懷的刻薄，也沒有粉飾美化學(xué)生的矯情做作，而是以一種平和的教育智慧原諒學(xué)生目前的落后，用發(fā)展的眼光相信學(xué)生日后的優(yōu)秀。正是在這種期待中，學(xué)生不斷地積累著教師的知識、嚴謹、情感、個性和方法，感受著教學(xué)生活中的智慧、關(guān)愛、激勵和賞識，在不斷的碰撞、跌倒、爬起中，再碰撞，再跌倒，再爬起，直至獨立前行。這樣的寬容，使學(xué)生在學(xué)校生活中靜觀萬物，感受與世界一樣博大的詩意。寬容，是一種成長的力量。寬容能使得教師具備教育所賦予的人格魅力，這種魅力表現(xiàn)在他每天把微笑帶進課堂，讓課堂灑滿人性的陽光；他每天把自信投射給孩子，讓學(xué)生日日滋長著自信；他每天把尊重傳遞給童年，使得學(xué)生天天有尊嚴地成長；他每天把激勵和賞識存入孩子的心田，讓學(xué)生時時體驗著學(xué)習(xí)和生活的快樂。在這種魅力中，培育出的將不僅僅是有知識的新人，而更是富有人格力量的新人。這種新人不僅能夠用寬容來回報寬容，更重要的是他們能夠在教師的寬容中形成自信的品質(zhì)，使得他們能夠客觀而自信地看待問題，解決問題，他們總能在自信中充滿期待，看到希望，總能在自信中鼓勵、接納著自己的所長，把力所能及的事做好。自信的力量就是對教育寬容的最大回報。寬容，是自信的基礎(chǔ)；寬容，是人格的因子；寬容，是人才的動力。教師，是寬容的使者！
教師智慧的使者篇十
假期里，有時間捧起早已借入的《教師的智慧》，許是因了著者焦曉駿老師就在我們園區(qū)，地域的拉近，連文字讀來都感覺那么親切。不時還有熟悉的身影掠過文字，浮現(xiàn)腦際，竟也似小說般一口氣就讀完了。教育專著啃這么快，細細想來，焦老師的文字功底頗為了得，從書中也是可見一斑。英語學(xué)科的專家，之所以有這么扎實的語言文字功底，是因為孜孜不倦的閱讀和思考，書中了解到揚州大學(xué)里，老師在學(xué)生時代所讀的書，已是文學(xué)專業(yè)水準，加之工作后的日積月累，寫出這么優(yōu)秀的著作也是水到渠成之事。
全書分六輯：第一輯智慧使者，第二輯人文校園，第三輯冷描熱點，第四輯歲月頁碼，第五輯修學(xué)英國，第六輯漫步英倫。每一輯里又有許多小的篇章，讀來收獲滿滿，或醍醐灌頂，或發(fā)人深省，或令人雙眉微鎖，或讓人莞爾一笑，仿佛跟著老師也來到書中的時空。
書中有對個人教育行為的記載與思考，有對社會教育現(xiàn)象的歸類與駁詰，還有對傳統(tǒng)教育思想的探尋與爭鳴，許多都能引起作為一線教育工作者的我的共鳴，現(xiàn)挑舉一二?！睹刻?，面帶微笑走進課堂》一文提到，微笑是人世間最美麗的語言，微笑讓獲得者感到富有，卻不讓付出者有任何損失。相反，它還在不少時候讓付出者得到豐厚的回報。微笑可以傳遞積極樂觀的生活態(tài)度。就像沒有人愿意與一個心理陰暗的人打交道一樣，幾乎沒有一位孩子喜歡總是板著面孔的老師，他們希望自己的老師是“很陽光的朋大友”。微笑還可能以表達自信豁達的精神境界。其實在學(xué)生的心目中，嚴肅的面容未必意味著教師嚴謹?shù)闹螌W(xué)，嚴厲的未必表現(xiàn)出老師過人的才智。相反，老師“兇巴巴”的樣子會使學(xué)生心理緊張，也容易使之產(chǎn)生厭惡的情緒，只有微笑才能顯示出老師的寬容的本真和深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。焦老師關(guān)于微笑的思考，讓我下定決定在新的學(xué)期中，將更的微笑的實中帶入教室，帶入課堂。
作為一名小學(xué)老師，從書中，我讀到了老師應(yīng)具備的教育智慧，從書外，我更從焦老師的身上，學(xué)到了怎樣做一名不停實踐、不斷閱讀、認真思考、勤奮寫作的老師。
教師智慧的使者篇十一
讀焦曉駿老師的《教師的智慧》一書，我被書中的一個個教育案例和故事所吸引。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡的道理，更彰顯著他為人師的智慧。書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄，在字里行間，體現(xiàn)著教師的智慧。給我印象最深的是作者對“治班”的看法――治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那是一門技術(shù)和藝術(shù)。從中也讓我深刻體會到身為一名教師，更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
一、做一個理智的教師。
教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，面對問題時從多角度看待問題、解決問題。
二、做一個明智的教師。
《教師的智慧》這本書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。在教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。多學(xué)習(xí)理論知識、多向同事學(xué)習(xí)教育教學(xué)的經(jīng)驗，是提升自己專業(yè)能力的良好途徑。
三、教師是一個博愛的人。
關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂。寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的'德智情懷。面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷、面對知識充滿求知欲、面對同事多關(guān)心，處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂?！睹刻?，面帶微笑走進課堂》一文提到，微笑是人世間最美麗的語言，微笑讓獲得者感到富有，卻不讓付出者有任何損失。相反，它還在不少時候讓付出者得到豐厚的回報。微笑可以傳遞積極樂觀的生活態(tài)度，就像沒有人愿意與一個心理陰暗的人打交道一樣，幾乎沒有一位孩子喜歡總是板著面孔的老師，他們希望自己的老師是“很陽光的朋大友”。其實在學(xué)生的心目中，嚴肅的面容未必意味著教師嚴謹?shù)闹螌W(xué)，嚴厲未必能表現(xiàn)出老師過人的才智。相反，老師“兇巴巴”的樣子會使學(xué)生心理緊張，也容易使之產(chǎn)生厭惡的情緒，只有微笑才能顯示出老師的寬容的本真和深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。
《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時常重新認識自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個學(xué)生心中的好老師。
教師智慧的使者篇十二
《語文課程標(biāo)準》提倡評價要多元化，要保護學(xué)生的自尊心和自信心，要關(guān)注個體處境和需要。
我在教第8課《坐井觀天》時，課文第4小節(jié)有這么一句“天不過井口那么大”，這時，我發(fā)現(xiàn)劉文杰把手舉得高高的，連忙叫她朗讀：“天——不——不過，井——井口，那——那么大。”她的結(jié)巴逗得學(xué)生哄堂大笑。這時，旁邊的陸佳岑站起來說：“她上課經(jīng)常做小動作，還總要搗蛋?！蔽毅读艘幌?，問劉文杰：“你為什么要這樣念?”她說：“我覺得，因為青蛙從小到大一直呆在井底，也沒有一個人與它講話，久而久之，它連話也說不好了，顯得有點結(jié)結(jié)巴巴。”回答得多么好啊!幸虧我多問了她一句，不然就會毀滅這個獨到的新思維，也可能會傷害這位學(xué)生的創(chuàng)造之心。
就這個課堂細節(jié)，對于教師而言，就是尊敬學(xué)生，將學(xué)生當(dāng)作一個個生命個體來看待，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。無論在課堂還是生活中，追求永遠比擁有更重要!對這點，我覺得我們的課堂里不能有專制色彩，更不能以心中的標(biāo)準來評價學(xué)生。把課上讀書的權(quán)力交給學(xué)生，給學(xué)生充足的時間讀書，讀出自己的感受，讀出自己的理解。我全神貫注地聆聽學(xué)生的朗讀，關(guān)注他們的情感體驗，在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生說：“同樣的語句，每個人的感受不盡相同，就是同一個人，隨著理解的深入，感受也會發(fā)生變化，而且可以通過朗讀來表達?！崩^而鼓勵學(xué)生嘗試把自己的感情讀出來。學(xué)生興趣盎然，一時間，課堂書聲朗朗。片刻之后，一雙雙小手使勁地往高舉著，學(xué)生不同的讀法得到了老師的認可，他們品嘗到成功的喜悅，樹立了信心。難道不是嗎?“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。學(xué)生們經(jīng)過自己的思考，讀出了自己獨特的感受。一節(jié)課下來，我覺得心情特別舒暢，因為，在評價時，我尊重了學(xué)生的獨特體驗和感悟，同時也看到了許多眸子里閃爍著智慧的光芒。
教師智慧的使者篇十三
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的教師的智慧讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的'教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師智慧的使者篇十四
英國哲學(xué)家懷特海認為，智慧統(tǒng)率著知識，教育的目的就是使人具有活躍的智慧。那做一個智慧教師要具備什么素養(yǎng)呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。
亞里士多德認為，實踐智慧是人類理性地采取行動處理事情的能力狀態(tài)。在教育中的實踐智慧是指教師運用教育技術(shù)來達到一定的教育效果的能力，突出表現(xiàn)在教師為解決教育問題而顯現(xiàn)的以教學(xué)機智和教學(xué)藝術(shù)為主的教學(xué)創(chuàng)造上。
擁有教學(xué)創(chuàng)造的教師是教學(xué)活動中的主體，如果教師是被動的，或者是“教學(xué)的奴隸”，或者說他的活動完全從屬于別人，那么他就是“自身的喪失”，就不是真正的教學(xué)創(chuàng)造主體。只有在教學(xué)活動中具有主體性力量的人，也就是自覺的創(chuàng)造者，才是真正的教學(xué)活動創(chuàng)造主體。也只有成為真正的教學(xué)活動創(chuàng)造的主體，他的教學(xué)實踐活動才稱得上是實踐智慧。
在教學(xué)創(chuàng)造的發(fā)生階段，教師必須正視的一個問題就是對教學(xué)活動現(xiàn)場第一手資料的占有。教學(xué)活動是教師進行智慧實踐取之不盡用之不竭的唯一源泉。雖然教師獲取教學(xué)活動信息的途徑不同，但是他們不是先天就有的，更不是在靜室中“想象”出來的，它們的來源只有一個，那就是客觀的教學(xué)生活。
教師儲存了大量的教學(xué)材料只是具備了教學(xué)創(chuàng)造的基本條件，要想進入教學(xué)創(chuàng)造過程，就需要教師對教育事件有自己的啟發(fā)。沒有啟發(fā)，任何教學(xué)材料與事件只是一堆缺乏邏輯與結(jié)構(gòu)的教育堆砌。對教育實踐進行啟發(fā)是教育創(chuàng)造的趣味活動，是教師被教育材料所引發(fā)，與教師當(dāng)前的有意關(guān)注形成聚焦點而形成的一種獨特聯(lián)系，并把它投射到外在教育事件上。
在教育實踐中，教師的智慧主要體現(xiàn)在教師心靈的幡然領(lǐng)悟。這種領(lǐng)悟是教師在長期教學(xué)實踐中形成的對教育的一種經(jīng)驗，如教育形式與教育內(nèi)容如何結(jié)合才會使知識更好地傳達，怎樣的教學(xué)方式對學(xué)生來說是一種更好的學(xué)習(xí)體驗，等等。從心理學(xué)上說，這種有啟發(fā)的教育實踐是對外在事物的一種獨特把握，但在這種把握中，外在的教育事件只是一個引子，是這個引子與教師內(nèi)部心理活動在某一點上的契合。這種教育活動集中體現(xiàn)了教師獨特的智慧，從極其平凡、極其平淡、極其簡單的舊形式中尋找到不同的組合方式，其中凝聚著教師的需要、經(jīng)驗、心理和價值觀等諸多因素的共同啟發(fā)，同時這種啟發(fā)緊緊與學(xué)生相連，使這種有啟發(fā)的教學(xué)實踐時刻與學(xué)生的精神世界相通。在這種啟發(fā)背后是教師把學(xué)生作為教學(xué)的另一個主體，考慮著他們的聆聽感受，思考著他們的精神需要，用自己的智慧潤澤學(xué)生的求知生命，實現(xiàn)教師與學(xué)生的雙向?qū)W習(xí)幸福。
一個有著智慧的教師是一個有著自己的教育理論的教師，他的教育理論應(yīng)該是處處散發(fā)著求真、求善、求美的光芒。這種追求形成一種有明確導(dǎo)向的教學(xué)價值，即激發(fā)學(xué)生去欲求美好事物，以個體心靈中不斷萌生的對美好事物的欲求來激勵、引導(dǎo)個體生命的自我成長。
教育歸根結(jié)底是一個關(guān)于價值與信仰的問題。價值關(guān)乎在一定社會中的文化取向問題，信仰是一個人在社會中的存在問題。對社會和人生真理的追求是一個人最為迫切的需要。如果沒有價值與信仰，那么所有的教育活動都將成為沒有出發(fā)點的開始，沒有目的地的結(jié)束，也就無法談及導(dǎo)向問題。
在哲學(xué)上有一個經(jīng)典的問題，即人為什么而活著。教育也應(yīng)該有這樣一種形而上的思考，即教師為什么而教。在教育實踐中，如果教師沒有一種教育的使命感，一種沉甸甸的教育深思，如果沒有一種對教育中的人的浸染，如果沒有一個價值方面的引導(dǎo)，那么這個教師的生涯注定是蒼白無力的，教師的教學(xué)生命是脆弱的。一個智慧型的教師是能夠感召學(xué)生的靈魂的，它要求教師能夠有自己的理論，并把這種理論深化成為自己的教育價值，形成自己的教學(xué)信仰。從某種方面來說，信仰是一個好的教育的必然要素，是一個教師成為智慧型教師的必備質(zhì)素。
教師的專業(yè)知識和專業(yè)理念是理論智慧形成的基礎(chǔ)與前提。教師必須對自己的專業(yè)知識有深入的研究，并形成自己的教學(xué)理論體系。這個理論體系不僅僅只有專業(yè)知識，而且還有教師自己在長久的教育實踐中形成的教育信念。所以說，教師的理論智慧是教育的專業(yè)知識與教育理念間的耦合過程，是教師不斷對教育實踐真實的發(fā)掘。也就是說，教師的理論智慧是教師根據(jù)自己的認識與體驗，結(jié)合專業(yè)知識，以崇高的教育信念為引導(dǎo)，對教育實踐給予獨特的價值處理，從而在教師主體內(nèi)部形成的有獨特個性的價值導(dǎo)向。
教學(xué)風(fēng)格是從教師身上剝?nèi)ツ切┙處熕灿械慕虒W(xué)手法、教學(xué)常識、教學(xué)技能后所剩余的內(nèi)核。一個教師擁有的倫理智慧就是有著蘊藉的教學(xué)風(fēng)格，或許沒有什么職業(yè)能夠像教師一樣注重一個人的風(fēng)格了。教育是一件關(guān)乎精神交往的事情，是兩顆心靈之間的碰撞，是用自己的風(fēng)格去影響另一個人風(fēng)格的形成。在筆者看來，學(xué)生學(xué)不好的原因關(guān)鍵是沒有一個精神上真正的導(dǎo)引者，就像是在風(fēng)雪滿天的夜晚，他所需要的并不只是飽餐與厚衣，而是能夠引領(lǐng)他們走出黑夜的那股力量，是讓他們再遇到這種漆黑的夜晚也能自己走下去的勇氣，這種“勇氣”的傳遞就需要教師有自己鮮明的風(fēng)格。這種風(fēng)格透露著教師在日常生活中對人生的一些思索與看法，是教師擁有的思想外衣，因為人的思想與行為是無法割裂開來的，如果我們稍加觀察便會發(fā)現(xiàn)，那些優(yōu)秀教師通常也有著良好的行為，更有著令人欣賞的風(fēng)格。
馬克思在《評普魯士最近的書報檢查令》中指出，真理是普遍的，它不屬于我一個人，而為大家所有;真理占有我，而不是我占有真理。我只是構(gòu)成我的精神個體性的形式。這表現(xiàn)在教育上就是教學(xué)時要用自己的風(fēng)格去展示，表達自己的精神個體性，同時也要用適合學(xué)生心理的方式來表達他們的世界，不僅要使自己高顯，還要使學(xué)生高貴。
清代薛雪在《一瓢詩話》中說：詩有品格之格，體格之格。體格，一定之章程;品格，自然之高邁。教師想要培養(yǎng)有思想、有品格的學(xué)生，首先應(yīng)該使自己成為一個有品之人，用自己意蘊的內(nèi)在靈魂去感染學(xué)生，用自己的潛在品質(zhì)去澆灌學(xué)生，用自己的高貴格調(diào)體裁學(xué)生，只有因情立體，才會使學(xué)生即體成勢，成為一個有風(fēng)格的學(xué)生!因此，當(dāng)學(xué)生是一朵白云的時候，教師應(yīng)該化作一朵白云去推動他;當(dāng)學(xué)生是一棵小樹的時候，教師應(yīng)該化作一棵小樹去搖動他;當(dāng)學(xué)生是一顆星星的時候，教師應(yīng)該化作一顆星星去點亮他。
文化的(cultural)：要關(guān)注數(shù)字化時代所處社會情境性的文化素養(yǎng)。
創(chuàng)新的(creative)：采用創(chuàng)新的技術(shù)需要教師冒一定的風(fēng)險，因為要教一門指令性的課程、常規(guī)的教學(xué)安排和面對一個嚴格的目標(biāo)設(shè)定制度，創(chuàng)新似乎不太有幫助。
建構(gòu)的(constructive)：不應(yīng)該成為技術(shù)和信息被動的消費者，我們應(yīng)該努力反思和尋找合適的方法來運用數(shù)字化工具。
交流的(communicative)：溝通交流方法需要數(shù)字化工具和強有力的結(jié)構(gòu)性變革。作為能力素養(yǎng)之一就是要掌握結(jié)構(gòu)從而有效進行溝通交流發(fā)揮建設(shè)性作用。
自信的(confident)：為了熟練應(yīng)用技術(shù)，使用新工具時必須要有勇氣和信心挑戰(zhàn)未知的事物，包括冒險、犯錯、展示信心。使用新技術(shù)需要教師能有意愿甘冒創(chuàng)作方面的風(fēng)險，應(yīng)對指令性課程、常規(guī)實踐以及嚴格的目標(biāo)制度設(shè)定。
認知的(cognitive)：使用設(shè)備媒體做項目學(xué)習(xí)時，不能緊盯著過程性的方法，而應(yīng)該也要關(guān)注我們的思考方法。
批判的(critical)：數(shù)字化素養(yǎng)涉及對超空間和超文本的的理解，理解批判性不完全是對閱讀和口頭表達。要能批判性評價我們使用的技術(shù)。
公民的(civic)：許多學(xué)校在擁抱技術(shù)，以改善我們與世界各地人們彼此之間的生活。
教師智慧的使者篇十五
班主任的一言一行，對學(xué)生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時期的班主任應(yīng)對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，才能嚴于律己，以身作則，在學(xué)生中樹立一個實實在在的榜樣?！八街梢怨ビ瘛?，許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學(xué)習(xí)，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
在教育教學(xué)過程中，作為教師必須時時站在學(xué)生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?當(dāng)我們設(shè)身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸!教學(xué)中，我們?nèi)绻芏紫律韥恚J真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉?，才能根?jù)學(xué)生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果，實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。
教育智慧從哪里來?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。拜讀《教育智慧從哪里來》一書，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功!也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識水平，在實踐中執(zhí)著地思考。
教師智慧的使者篇十六
新學(xué)期開始的那一天，陽光明媚，校園很是歡快。學(xué)生們向校園里歌唱的鳥兒致意，向敬愛的老師問好，向飄揚的國旗致敬。教學(xué)樓里掛著一個巨大的標(biāo)語:歡迎新生！歡迎新老師！
背上書包，快步跑向教室，站在教室門口，向老師鞠躬，說，告訴老師，我可以進教室嗎？
老師轉(zhuǎn)過臉，上下打量我，沖我笑笑，輕聲說，你鞋帶松了，拖在地上。他快步轉(zhuǎn)身走下講臺，走近我，蹲下身子，伸出雙手給我系鞋帶，然后說，進教室坐！突然，心里似乎有一股暖流緩緩流過。
按照老師的指示，我坐在座位上，收起書包，抬頭仔細看了看她:穿著粉色的連衣裙，頭發(fā)絲滑的搭在肩膀上，年輕漂亮的臉上帶著一個小酒窩，笑起來讓我們覺得甜甜的。
龔老師不教我們。這個老師是新來的嗎？我疑惑地問同桌李孝文。
龔老師去教六年級，她教我們語文。李孝文一直跟我說。
同學(xué)們，請冷靜下來，準備好你們的學(xué)習(xí)用品。新來的女老師說話了。我姓尚，名尚老師。她用紅粉筆在黑板上直截了當(dāng)?shù)貙懴铝恕罢！边@個詞。正常是什么意思？從今天起，我就是你的語文老師。我想成為你的榜樣，你的榜樣，你的朋友。以后見到我不要躲閃。學(xué)生們一邊聽一邊咧嘴笑，教室里響起了熱烈的掌聲。
尚樊氏，多好聽的名字啊！下課后，學(xué)生們聚集在新來的女老師。
教師智慧的使者篇十七
太谷的課堂上，看到的是教師為學(xué)生準備的練習(xí)題，學(xué)生一節(jié)課，把新知識的學(xué)習(xí)融合在習(xí)題中，把新知識的鞏固體現(xiàn)在練習(xí)中，實現(xiàn)知識習(xí)題化，學(xué)生在整堂課中，是在練習(xí)中學(xué)習(xí)新知識，在練習(xí)中鞏固新知識，實現(xiàn)知識問題化，問題習(xí)題化，學(xué)習(xí)具體化。
太谷課堂教學(xué)，學(xué)生積極主動參與到學(xué)習(xí)中去，特別是在基礎(chǔ)達標(biāo)環(huán)節(jié)，90%以上的學(xué)生能很快的完成任務(wù)，教師只是起到巡查發(fā)現(xiàn)問題，尤其是發(fā)現(xiàn)共性問題，然后讓會做的學(xué)生先講，如果都不會，教師抓住重點、難點、易錯點做出點拔。真正把課堂還給學(xué)生，體現(xiàn)了“知識是學(xué)會的，不是教會的”理念。
課堂上，溫故互查環(huán)節(jié)，小組長起到了關(guān)鍵性的作用，幫助組員完成了任務(wù)，同時也提高和鞏固了自己所學(xué)的知識，遇到小組解決不了的問題，由大組長或者班級里的其他小組幫助解決，這樣，講解問題的組長既鍛煉了自己的思維和口才，又鞏固和理清了自己所學(xué)的知識，組員也學(xué)會了知識，實現(xiàn)了雙贏。
我們語文教研組學(xué)習(xí)太谷教學(xué)模式，做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂方面有很大起色：
1、加強了教師培訓(xùn)，徹底轉(zhuǎn)變了教師觀念。
課程改革，課堂教學(xué)是主陣地，教師是實施者，改革要成功，學(xué)校對全體老師進行理念上的培訓(xùn)，讓教師從整體上掌握太谷二十四字教學(xué)模式，從思想的根源上徹底轉(zhuǎn)變了觀念，課堂上充滿了課堂改革氣息，每位教師都以改革理念深入課堂，創(chuàng)建新型高效課堂而努力。
2、科學(xué)分組，加強學(xué)生了培訓(xùn)。
太谷模式的推廣，最首要的是二人小組和四人小組的科學(xué)分配，在此，學(xué)校要深入了解太谷二十四字教學(xué)模式中小組的分配原則，并結(jié)合本校實際，出臺小組分配方案，以及設(shè)置的色卡。并提前對班主任加強培訓(xùn)，讓班主任再培訓(xùn)學(xué)生，讓學(xué)生樹立這樣幾個觀念：
（1）講明白是學(xué)好知識的最高層次。
（2）錯誤是鏡子，是路標(biāo)，幫助別人改錯等于幫自己防錯。
（3）知識沒有教會，只有學(xué)會。
（4）競爭獲勝，不在于超越別人，重要的是實現(xiàn)超越自己。
每位語文教師認真鉆研教材的.基礎(chǔ)上，以學(xué)定教，進行合理的小組合作學(xué)習(xí)，捆綁式評價，精心準備特色卡，使學(xué)生競爭起來，創(chuàng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生明白了，競爭不是超越別人，而是超越自己。
3、改變角色，變教案為學(xué)案，變主演為導(dǎo)演。
本學(xué)期，教研組精心規(guī)劃，集體備寫導(dǎo)學(xué)案教師應(yīng)根據(jù)根據(jù)學(xué)生的實際情況細化環(huán)節(jié)，細化流程，形成各自的學(xué)案。教師講時做到了學(xué)生會的不講，通過小組合作能學(xué)會的不講，講了也不會的不講。教師盡量做到以練代講、學(xué)生代講、教師精講。
課堂教學(xué)模式的改革，是一條沒有起點又沒有終點的道路，太谷縣的改革只能給我們一個啟示，沒有最好的教育，只有最適合學(xué)生的教育，給每一個學(xué)生提供最適合于他的教育，使其健康成長，快樂成長，這就是最好的教育。
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