讀后感可以幫助讀者更好地理解和吸收書中的知識，加深對書籍內(nèi)涵的理解。需要充分閱讀并理解書籍，才能寫出有深度和亮點的讀后感。讀后感是讀完一本書后對讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
黃昏讀后感篇一
最近，我讀了一本《金龜蟲在黃昏飛起》的書?？吹綐?biāo)題我原以為這是一篇比較溫情的小說，但看到下面的兩行字后，我的好奇心立刻來了：兒童版的《達(dá)芬奇密碼》！金龜蟲帶你揭開一個個秘密！于是，強大的好奇心帶我翻開了這本書。
等我已經(jīng)把書翻到最后一頁，看完了最后一個字，我知道了這其實是一部推理小說，一個個謎題，環(huán)環(huán)相連，剛剛解開了這一個問題，又發(fā)現(xiàn)了另一個難題，層層疊疊，循環(huán)反復(fù)，不一而足。而這一切的起因，則都是發(fā)生在一個古老莊園里，讓人有很想到那個莊園里一探究竟的沖動。最后，一樁關(guān)于埃及雕塑的秘密終于浮出水面。
故事的主人公是三個形影不離的好朋友：勇納斯、大衛(wèi)、安妮卡，一次偶然，他們闖進(jìn)了雕塑的秘密中，三個朋友用他們自己的勇敢、智慧和探索精神，并在他們的叔叔、大記者等人的幫助下解開了秘密。當(dāng)然還有一個重要人物：金龜蟲！它總是會在不經(jīng)意間出現(xiàn)，而每次出現(xiàn)，都會為三位朋友幫一個大忙。
在這篇小說中三個好朋友在困難面前始終互幫互助、團(tuán)結(jié)一致，所以才可以通過努力揭開秘密，也才得到了金龜蟲的“不經(jīng)意間”的幫助，這讓我想到，我們在生活中也要有這種互幫互助、團(tuán)結(jié)一致的精神，這種堅持不懈、做事細(xì)致謹(jǐn)慎的精神。只有這樣，我們才能像小說中描述的.那樣去揭開一個個“秘密”、攻克一個個困難，并在“不經(jīng)意間”得到貴人的幫助。我感覺，雖然這只是別人寫出來的小說，我在讀時卻感覺都是一個個鮮活的事實在我身邊發(fā)生，讀到主人公在討論，我也仿佛看見他們席地而坐，圍著一些殘破的信紙說著什么......讀著讀著，我也好像走在了和勇納斯他們一起尋找雕塑的路上，等到看完后才突然回到現(xiàn)實中，也許，這就是讀書較高的境界吧。
雖然那座雕塑最后沒有找到，但我希望，如果有一天我到英國時，能在黃昏時找到一只飛起的金龜蟲，跟著它，找到那座神秘的雕塑。
黃昏讀后感篇二
黃昏。
季羨林。
早晨，當(dāng)殘夢從枕邊飛去的時候，他們醒轉(zhuǎn)來，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉(zhuǎn)了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，當(dāng)他們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道：夜來了。他們渴黃昏望著靜息;渴望著夢的來臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們在低隘的小屋里忙亂著，把黃昏關(guān)在門外，倘若有人問：你看到黃昏了沒有?黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們怎能不茫然呢?當(dāng)他們再從崖里探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個春宵的輕夢，不知在什么時候漫了來，在他們心上一掠，又不知在什么時候去了。
然而，蛻化出來了，卻又?jǐn)U散開去。漫過了大平原，大草原，留下了一層陰影;漫過了大森林，留下了一片陰郁的黑暗，漫過了小溪，把深灰色的暮色溶入淙的水聲里，水面在闃靜里透著微明;漫過了山頂，留給它們星的光和月的光;漫過了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個墻角扯下了一片，給每個蜘蛛網(wǎng)網(wǎng)住了一把。以后，又漫過了寂寞的沙漠，來到我們的國土里。
我能想象：倘若我迎著黃昏站在沙漠里，我一定能看著黃昏從遼遠(yuǎn)的天邊上跑了來，像—一像什么呢?是不是應(yīng)當(dāng)像一陣灰蒙的白霧?或者像一片擴(kuò)散的云影?跑了來，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來到我們的國土里，隨了彌漫在遠(yuǎn)處的白茫茫的煙，隨了樹梢上的淡淡的金黃色，也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關(guān)在門外了。
但是，在門外，它卻不管人們關(guān)心不關(guān)心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個幻變的又充滿了詩意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子里的影子，它給一切東西涂上銀灰的夢的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結(jié)起來。但似乎又在軟軟地粘粘地濃濃地流動里。它帶來了闃靜，你聽：—切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂么?卻并不，再比現(xiàn)在沉默一點，也會變成墳?zāi)拱愕厮兰?。仿佛一點也不多，一點也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地粘粘地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空象—張薄幕;樹木，房屋，煙紋，云縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。
這里，那里，點綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看;看之不足，只能意會;意會之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關(guān)在門外了。
但是寂寞也延長不多久。黃昏仍然要走的。李商隱的詩說：“夕陽無限好，只是近黃昏?！痹娙瞬徽畤@黃昏的不能久留嗎?它也真地不能久留，一瞬眼，這黃昏，像一個輕夢，只在人們心上一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了。
走了，真地走了。現(xiàn)在再讓我問：黃昏走到哪里去了呢?這我不比知道它從哪里來的更清楚。我也不能抓住黃昏的尾巴，問它到底。但是，推想起來，從北方來的應(yīng)該到南方去的'罷。誰說不是到南方去的呢?我看到它怎樣走的了?！^了南墻;漫過了南邊那座小山，那片樹林;漫過了美麗的南國。一直到遼曠的非洲。
然而，在這里，黃昏仍然要走的。再走到哪里去呢?這卻真地沒人知道了?！S了淡白的疏稀的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去么?隨了瞅著眼的小星爬上了天河么?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進(jìn)了屋檐么?隨了西天的暈紅消溶在遠(yuǎn)山的后面么?這又有誰能明白地知道呢?我們知道的，只是：它走了，帶了它的寂寞和美麗走了，像一絲微，像一個春宵的輕夢。
走了。——現(xiàn)在，現(xiàn)在我再有什么可問呢?等候明天么?明天來了，又明天，又明天。當(dāng)人們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，又仿佛有什么東西壓在他們的心頭，他們又渴望著夢的來臨。把門關(guān)上了。關(guān)在內(nèi)外的仍然是黃昏，當(dāng)他們再伸頭出來找的時候，黃昏早已走了。從北冰洋跑了來，一過路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，誰知道呢?然而，夜來了：漫漫的漆黑的夜，閃著星光和月光的夜，浮動著暗香的夜……只是夜，長長的夜，夜永遠(yuǎn)也不完，黃昏呢?——黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢。
鑒賞：
黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕、漫漫長夜的起點。但在季先生的筆下，黃昏卻是神秘的，是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;……像一切美到說不出來的東西，說不出來，只能去看;看之不足，只能意會;意會之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關(guān)在門外了?！笨蓢@人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)它的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。還是羅丹說得好：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄙钪腥藗?yōu)楹慰偸侨鄙龠@雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢?也許這正是作家區(qū)別于一般人的地方吧!
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真。”借用王國維的話來形容季先生的散文是再恰當(dāng)不過了，閱世淺，性情真也許是季老散文動人心靈的原因之所在。初讀《黃昏》，你會覺得文章與其他寫黃昏的散文無別樣之感;但細(xì)細(xì)品讀，你會發(fā)現(xiàn)，其實它極具條理性。文章按邏輯順序行文，銜接流暢，一氣呵成，讀者在讀后便有一種說不出的熨貼之感。文章開篇用“有幾個人覺到黃昏的存在呢?”的問句引出話題;通過第3，8段的自然過渡和銜接，一卷黃昏來去圖便悄然展示在讀者面前;最后一段再次理清文章的線索，認(rèn)真讀完這一段，你便會對文章結(jié)構(gòu)有了進(jìn)一步的了解，從而產(chǎn)生意猶未盡的感覺。這真所謂“形散而神不散”之典范也。
文章著重描寫了黃昏來和去的情形。作者發(fā)展了他超凡的想象，運用紛繁的景象編織了一幅疏密有致，清幽寂靜的黃昏圖，類似于意識流的寫作手法;因此，我們沿著作者思維的軌跡，遨游在瑰麗想象的海洋，感受其語言的馨香，有一種無法言表的愉悅感。我同意有人的評價，說季先生老年的散文是以大樸無華為其追求的，但是并不意味著季先生不會華彩鋪陳。他的早期散文，描寫風(fēng)物，其色彩之濃艷，章句之煒華，幾乎令人懷疑他就是印象派大師莫奈之流，以《黃昏》一篇為其代表;如果用“笛之悠揚、鶴之嘹唳、酒之醇芳”，都無法描述季先生對黃昏的感受，這是一曲精彩的《黃昏頌》，或許只有斯特勞斯的音樂可以和它比美。對于文章的寫作手法我不想多說，大家都知道文章運用了比喻，通感，頂真等多種手法將黃昏描寫的生動而逼真。
文章中多次出現(xiàn)“白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著的日色”這些意象在生活中是很常見的，作者正是想要用這些生活中常見的意象來喚起讀者心理的共鳴，事實上，他做到了。而“夜來了，慢慢的漆黑的夜，閃著星光和日光的夜，流動著暗香的夜——只是夜，長長的夜，夜永遠(yuǎn)也不完，黃昏呢?——黃昏永遠(yuǎn)不存在人們的心里的。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢。”這段黑夜與黃昏的對比，你是否意識到作者分析的精辟呢?文中還有許多類似的地方，你不妨拈來幾處自己細(xì)細(xì)地品味品味吧!
黃昏讀后感篇三
今天，我讀了一本叫《金龜蟲在黃昏飛起》的書。
這本書主要講了在靈安瑞村有三個形影不離的好朋友，他們是：安妮卡、勇納斯和大衛(wèi)。有一次，西藍(lán)德莊園的長期租客悅?cè)簧咸ザ燃倭?，爸爸媽媽讓他們?nèi)巳デf園里照看花兒。一次偶然的機(jī)會，他們進(jìn)入了西藍(lán)德莊園最秘密的夏天房間，又在金龜蟲的指引下進(jìn)入了地板下的神秘夾層。在地板夾層里，他們讀到了艾米麗與安德里亞的愛情故事，同時也使一個三千年前的安東納德法老的雙子雕塑的秘密浮出水面：艾米麗的家十分富裕，可是她卻愛上了貧窮的安德里亞，自然而然，受到了雙方父母的極度阻撓，最后，他們二人突破家族的警戒線，訂下了婚禮。
之后，安德里亞又因師父林耐得命令前往埃及，和同事拉姆費德。派恩帶回兩座附著詛咒的雙子雕塑和西藍(lán)德花?？墒牵瑩碛械袼艿膬蓚€家族成員在一年內(nèi)都先后送了性命，從此，這兩個家族就永遠(yuǎn)絕跡了，連其他家族也被卷入進(jìn)來。最終，三個小伙伴從大記者葉普那里找回了雙子雕塑的照片，仔細(xì)觀察、研究、琢磨了一個星期，知道了安德里亞本應(yīng)帶來瑞典的雕塑其實已經(jīng)放在了英國，而另一具雕塑卻不知去向。之后，他們又了解了其實一直通過電話指引他們的朱莉亞老太太在幾年前就已經(jīng)死了！至于電話是誰打的和第二具雕塑的下落這兩個大問題就只能有讀者來解密了。
黃昏讀后感篇四
喜歡羽戈的《從黃昏起飛》一書的書名。人類都有飛翔的夢想，自從美國人 發(fā)明了飛機(jī)，人們便可以飛上天。人生實則如此，能起飛的人生是精彩的。但我以為，不必清晨起飛，也不用午后起飛，黃昏時分起飛的人生照樣是美麗的。
早晚都要起飛，早飛起來的人飛的高度可能有限;晚飛起來的人飛的高度或許更高。人們都講三十而立，我倒不以為然，我更希望把人生看作是一個完整的過程。不所謂立還是不立，不所謂成功還是失敗，最重要的就是一直有超越之前的那個自己。
清晨起飛太冷，正午起飛太熱，黃昏起飛則適宜。黃昏時分便是接近于生命的后半段，之前的疑惑早已消失，可以毫無顧忌地飛得更高，更遠(yuǎn)。黃昏時段的飛行，有了霞光的映襯，更讓人心潮澎湃，之前走過的點點滴滴亦會得到升華。從黃昏起飛沒有那樣的功利，不用急于證明給別人看，這實在是浪費時間之事。當(dāng)你持續(xù)不斷地做你愿意做的事情，直到黃昏時分，自然而然的將是起飛之時。
從黃昏起飛也好，從黃昏騰飛也罷，目的達(dá)到了，且更有高度。
2.
現(xiàn)在看來，大一的我心智何等不成熟——將來看現(xiàn)在想來也如此——和對于入黨英語等級考試之類主流活動的“不作為”對應(yīng)的是，我如何不冷靜地聽著何-勇的《垃圾撤“有人減肥有人餓死沒糧”，聽著《鐘鼓樓》“是誰出題這么的難啊，到處都是正確答案”，又是如何安靜下來，流連在學(xué)校的音像店，書店，為自己營造一個精神烏托邦。那個時候，學(xué)校還有兩家賣cd的音像店，我還在系里一位玩樂隊的學(xué)長那里買到過涅磐的打口，他也毫不吝惜把幾張原盤借我拷貝。有一家叫做“竹風(fēng)”的只經(jīng)營人文類圖書的書店是我們美術(shù)老師推薦給我的，現(xiàn)在這家書店早已因慘淡經(jīng)營而轉(zhuǎn)讓，另一家楓林晚也已搬遷，幸存的席殊成了現(xiàn)在我唯一常去的地方。
行走在這樣滿天遍地招貼著減肥藥，雜牌化妝品，交友約會，日韓語學(xué)習(xí)班，公務(wù)員試題等等廣告的校園里，穿過火爆而戒備森嚴(yán)的四六級考場和冷寂幽暗的西文圖書館，我以為這一切存在即合理，但卻常常質(zhì)疑自己的行為。得益于一些可尊敬的知識分子，和他們的直接或間接的交流，不僅消除了我不合時宜的尷尬感，更在求知上作了啟發(fā)和勘誤的貢獻(xiàn)，幾度拯救我于思想的迷津——遠(yuǎn)者如跨時空的異國大師們，以及國內(nèi)雖不能親聽教誨卻影響甚大的學(xué)者如劉小楓老師，近者如大學(xué)三年級時認(rèn)識的幾位頗能沉得下氣來的師友：我一位德國回來的專業(yè)老師和她的愛人，他們?nèi)烁窨删?，知識淵博，于專業(yè)內(nèi)外都給我很多交流指導(dǎo)，還有一位，雖然術(shù)業(yè)有專攻，卻讓我受益匪淺，是和我可謂同齡人的羽戈，因此和上述兩位老師同為師長。
最初因為朋友介紹認(rèn)識羽戈，當(dāng)時孤陋寡聞的我還甚覺陌生，不知道他在網(wǎng)絡(luò)有如此大的影響力，且是關(guān)天茶社的前任斑竹。這樣也好，避免了一些先入為主的印象。我聽說他寫過一篇論賈樟柯的萬言書，就問他能否發(fā)來給我看看，很快就收到他的郵件?？赐辍墩撡Z樟柯：現(xiàn)實一種》之后，我簡直不敢相信他的年紀(jì)，文筆嫻熟平靜卻充滿張力，廣征博引而不失之中肯，富有感染力而理性鋪陳，我認(rèn)識很多和他同年的朋友，那些淺薄矯情自以為是的跳過不提，在我欣賞的里面，有的敏感博學(xué)卻容易陷入悲觀，有的懷抱良知卻缺少理性和力度，還有的因為倦怠而變得嘻哈犬儒，因此，相對于他們，羽戈既早熟得多又年輕得多，所以羽戈的讀者年齡跨度如此之大。，在這個人們不懷好意地用芙蓉姐姐的腰肢和陳冠希的照片繁榮起來的網(wǎng)絡(luò)世界里，一個青年讀書人的文字能有這樣的影響力，為網(wǎng)絡(luò)注入了清新和嚴(yán)肅之風(fēng)。
前幾天去羽戈辦公室拿他的新書《從黃昏起飛》，聊了一些。說起甘陽主編的一套中國文化，我說我買了關(guān)于建筑的趙辰那本《立面的誤會》，他說他買了另兩本，吳飛的《自殺作為中國問題》較之甘陽那本《通三統(tǒng)》要好，甘陽在我心目中是不亞于劉小楓的鴻儒，我常常希望書本出版時隱藏作者名字這樣才不干擾閱讀，羽戈比我能夠自覺去掉大師的光環(huán)而單純學(xué)習(xí)且批判，正如他對于自己新書的宣稱：“作者已死”。羽戈研究政治哲學(xué)，一度對列奧施特勞斯深有研究，而我因為迷戀古希臘而鏈接伊壁鳩魯金而鏈接到施特勞斯，最近也開始看，算是殊途同歸，不過我還沉靜在興奮里，羽戈已經(jīng)決然走出施特勞斯的迷人身影。他完全能夠用自己的喉嚨說話了。
二
用自己的喉嚨說話，不是每個人都可以做到的，有的人一開始就沒打算以這種方式說話，有的人則心智迷失在官方智者的暈輪里。我想起我進(jìn)大學(xué)第一天，在新宿舍里收拾東西，一個大二女生走進(jìn)來推銷“英語四級考試必需、唯一官方要求”的劣質(zhì)收音機(jī)，費了很長時間將她打發(fā)走后(當(dāng)時一兩個室友對她說的甚至還深信不疑)，我們面面相覷。經(jīng)歷了一年的大學(xué)生活之后，我發(fā)現(xiàn)對于這些在高中里是優(yōu)秀學(xué)生的單純又熱情的年輕人們，大學(xué)最行之有效的誘-惑手段同樣打著“必需”“官方”的幌子，比如入黨和讓人樂此不疲的思想?yún)R報，比如學(xué)生會和種種社團(tuán)。因此不難解釋上述那個大二女生為什么對這種技巧的如此老練——套用好友小金的話，受害者又成了施害者。
在壟斷話語權(quán)的語境下，不被混淆視聽已屬不易，能夠發(fā)出自己聲音更不容易，要大聲喊出來更是需要心智和勇氣。對此，我在大三之前就放棄使用“集體無意識”的表述，這種把自己置身于一個高出一級的思想臺階上的表述過于狂妄，知識是滋養(yǎng)自我心靈的東西，而并非影響他人所用，更無權(quán)評判他人，有哪個自認(rèn)為有知之士膽敢這樣，就無疑追隨了吵得天昏地暗的古希臘智者。但不幸的是，擁有話語權(quán)的官方智者正在強行向公眾灌輸自己都不知道是否有營養(yǎng)的意識形態(tài)。這些，我想，羽戈在本書《公共知識分子：何種公共?》一篇中雖表述不同，但想法還是類似，他的文字足以讓我愧為繼續(xù)鋪陳這個觀點。
當(dāng)然這本書我并沒有按照順序來讀，先挑了自己較為熟悉的如關(guān)于昆德拉關(guān)于電影的幾篇看。我初讀昆德拉的書，就感到和我心性契合，很多都是我隱約若是又無能表述的，而我讀書喜好和自己心性契合的，無疑強化了這種心性，但是任何事物傾向強烈之后都是不健康的，我雖知之卻不能為，這是我性格的弱點。羽戈則不同，博采眾家，互為毒藥和解毒藥，因此抵抗力強大。他讀昆德拉，也同樣冷靜地讀哈維爾，讀布羅茨基。他看臭名昭著的政治家福歇，既不隨波逐流，也不為那些迷人的相反陳述鼓動，而是拋開宏大敘事，將日常視野的“人”的切口放在顯微鏡下來看。我對主流有理智的拒斥，卻時常不由自主為那些波西米亞的精神之子吸引，同樣這是我遠(yuǎn)不及羽戈之處，其根本原因是我知識的貧乏和不夠程度的思辨。羽戈猶如一個外科醫(yī)生——醫(yī)生眼里沒有絕對的健康——以淵博的知識冷靜地切開客體的皮膚，探求內(nèi)在的機(jī)理，精確地挑出思想的痼疾。
三
我想起了在獄中度過半生的布朗基，這個高喊著“不要上帝，不要救世主”，多次組織巴黎公社運動的不屈斗士，晚年在監(jiān)獄里留下了事物永恒回歸原點的悲觀絕唱。我不知道當(dāng)羽戈從“偶像的黃昏”起飛，日漸游蕩于政治的視野中時，他的最終靈魂家園會不會安置在宇宙和人之中，如果這樣，以他的敏感善思，他是會更為平和快樂，還是會悲觀于不可知。盡管在我看來，羽戈樂觀風(fēng)趣，時常高朋滿座。
因此，在去舟山的輪船上我讀了《焚燒的家園與尋找童謠的一代人》，副標(biāo)題是“寫給1978——1983年出生的孩子們”，我出生比這個時間范圍晚了一些。海風(fēng)呼嘯，讀羽戈這篇華麗的文字，經(jīng)歷了雙重的激蕩。當(dāng)時船艙內(nèi)正放著一首首怯懦庸俗的流行情歌，就像我們在商場餐館街頭巷尾都能聽到的那種，宛如催淚彈一般刺激著這個意志脆弱本質(zhì)迷失的時代，又在下一分鐘銷聲匿跡。羽戈慷慨激昂的文字無疑撕碎了這些纏綿的紗帳，真實地現(xiàn)出物我的悖論，現(xiàn)出白骨森森的傷痕。
相當(dāng)長的時間，我都無法避免類似《河-殤》那一類煽情的誘-惑，以至于我后來對此產(chǎn)生了類似毒品的恐懼，而不可避免地對此類文字有所偏見。但羽戈的文字讓我又激動了一回，但這一次激動不是沒有緣由的，就像讀起金斯伯格的排比詩句。我心里明白，隨著心智的成長，我現(xiàn)在已經(jīng)可以穿越華麗的煽情看見其本核了?！斗佟芬晃挠鸶陮懹?3年，這篇或許是整書中受眾最多的一篇，但是我也清晰看到了其青澀的稚氣，如果現(xiàn)在的我。
我對于鄉(xiāng)愁的想法并不如羽戈，他是毅然失去鄉(xiāng)愁的人，雖然這毅然以或隱藏了幾分“到底意難平”，而我卻幻想能夠以鄉(xiāng)愁撲滅焚毀家園的熊熊烈火，因此難免憂傷，他是“哪怕撕下幾根肋骨”，也要讓火燒得更烈，類似于晚年龔自珍嚎哭的“不求天下大治，則天下大亂”，他富有的是革命精神，而我傾向改良。
但無疑，羽戈在走的，是一條“揀盡寒枝”的路，于物質(zhì)生活上無實時的利益，我曾經(jīng)看到羽戈博客上一篇關(guān)于“二施”(施特勞斯和施米特)之爭的長文，下面有一條“善搞”的評論：還是為勞斯萊斯努力吧。于精神生活上，在這個智者橫成，學(xué)術(shù)之爭并不那么單純圣潔的時代，也難免“高樹寒蟬，說西風(fēng)消息”。莫里斯·迪更斯坦在《伊甸園之門》的序言寫道：每走一條路，就一定有許多其他的路未走，許多路永遠(yuǎn)也不會有人走。成年的甘苦雜糅的才識總是不同于青年的沖動的激情;但是經(jīng)驗之路并不一定以徒勞和挫折告終，正像青年的憧憬并不一定囿于天真和希望一樣。我想，我和羽戈雖然術(shù)業(yè)有專攻，并且所走之路也不相似，即使相同領(lǐng)域的知識，也要來自于個體的感知，但是對于這個湮沒于機(jī)器轟鳴和霓虹燈光的時代，讀書人正忍受著不合時宜的寒冷，同時更為難受的是，在復(fù)雜而黑暗的求知之路上，如此多的歧路，讓人無從選擇，以一種摸索的姿態(tài)前行抑或后退，羽戈作為先行者，雖不能相互扶持，足以驅(qū)散我路上的寒冷。
黃昏讀后感篇五
筧橋是擁有著上千年歷史的小鎮(zhèn)，在這片肥沃的土地中，她養(yǎng)育了一代又一代優(yōu)秀善良的筧橋人。一代又一代的人都有自己美好的未來和向往，理想。一代又一代的人，帶著自己的夢想遠(yuǎn)走高飛。
理想是每一個人都擁有的。如：醫(yī)生，教師……是他們的理想，沒有人能阻止他們?yōu)榱死硐胨龅氖?。我，也有理想。我愛彈古箏。
古箏，是由古琴演變而來的，它彈出來的音濃厚，優(yōu)雅。彈出的曲調(diào)如詩，如畫，如夢。聽它彈出的曲調(diào)，仿佛遠(yuǎn)離了紛擾的塵世，寧靜致遠(yuǎn)，沉醉于其中。它有21根琴弦。除了soa是綠色的弦，其他都是白色的弦，我的手指在這21根琴弦上跳動了七年。我從幼兒園的小理想開始，就特別喜歡上了古箏，堅持每天彈古箏。七年來也遇到了種種困難，我都沒有放棄，而是選擇了堅持。
有人可能會問，難道你每天彈琴沒有厭煩過嗎？或者有不想再練的想法嗎？我會回答，“當(dāng)然”因為有那么多根弦，那么多的音符，我太難認(rèn)出了，腦海里也浮現(xiàn)過煩躁放棄的念頭。但是我有我的理想，克服了種種困難，如：手指按弦，掉皮，開裂，疼痛不止。要背下無數(shù)張的音符，曲譜，彈瑤指把手腕都搖的，發(fā)酸，疼痛。就是為了我的理想而選擇了堅持，沒有放棄。
我每天放學(xué)回來都必須先練一個小時的琴。這時可能又有人會問，“難道你是天天都練嗎？”，我會回答，“當(dāng)然除了特殊情況”。有些人學(xué)到一半就半途而廢，不學(xué)了。有些可能是因為父母不讓，想讓他們專心學(xué)習(xí)，有一些是自己不想學(xué)。也有些是在學(xué)習(xí)當(dāng)中敷衍了自己，又敷衍了家長。而我卻不同，堅持下來了。
我的理想是想當(dāng)一名古箏演奏家。我要展現(xiàn)出我最好的一幕。讓撫養(yǎng)我的筧橋，不，還有筧橋小學(xué)，和我的父母，發(fā)出最亮，更亮的光彩！
“我要飛向遠(yuǎn)方……”，這首歌依然回響在我的耳旁。我愛你筧橋。我愛你，謝謝你，杭州市筧橋小學(xué)！
黃昏讀后感篇六
菩提是佛祖何時在我腦海中留下的印記，即使冥冥中也沒有一點回憶，我想這對佛祖是一種褻瀆、大不敬。為了贖罪，我常常想佛的智慧，菩提樹下的冥思苦想以及慈悲為懷的寬容之心。于是菩提也就成為我心中的圣潔之物。
最早接觸菩提是讀六朝慧能的謁語，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”由于學(xué)識和年青，對這種一切歸于虛無的博大思想還只是似懂非懂。但一種向往，一種神圣，一種不可侵犯還是由心底升起。后來進(jìn)了大學(xué)，學(xué)校在一座山的東麓，山上有寺，住持還挺有名，晨起鍛煉，黃昏散步就經(jīng)常光臨，那時的山、寺皆不收門票，進(jìn)的山門拾級而上，一步一級本身就是對佛的禮拜，于是就想對佛了解更多。讀完《六祖壇經(jīng)》和其它一些介紹佛教的著作，才知佛祖是在菩提樹下悟道，佛教從此才發(fā)揚光大，菩提也就成為佛祖的象征，成為佛教的圣樹。從此就有了對菩提的景仰。但生長于北方的我始終沒有能見過菩提蔓妙的風(fēng)姿。之后的多年雖也多次到南方，但一直都是獨來獨往，即使修的百年，換來的也只是擦肩而過，菩提對于我始終是一種無和夢。于是我想到了“無提無樹，無鏡無臺，本無一物，哪有塵埃？”
人到四十體力明顯不行，忙完一段感覺精氣神都已沒有，同事說出去玩吧，于是決定到八閩大地，那里有山有水有大海，有黃昏菩提，還有心中的圣樹。南方碧水藍(lán)天，綠樹成蔭，感覺挺好，就是太陽有點大。在集美游玩時同事都去游泳，我站在樹下納涼，遠(yuǎn)處鷗鷺掠過，()海天一色，廈門大橋如長虹連接陸島。近處同事在池中嬉戲，一臉笑容，一身輕松。導(dǎo)游過來問我為什么不去，我笑了笑沒有作答，想能看到別人幸福也是一種幸福。導(dǎo)游指著我身后的樹說：“這是菩提樹你認(rèn)識嗎？”這就是菩提，我心中的圣樹。來的突然我到顯得很是平靜，抬頭看看樹葉，摸摸樹干，百年的承諾換來的并不只是擦肩而過，閉上眼睛我感受到了一種幸福。幾個女同事過來要合影，我站在中間，就站在菩提圣樹之下，我微笑著，女同事也微笑著，鏡頭閃過，這一刻是否已凝固？我想佛祖的偉大，并不只是其大智慧，更在于他把別人的幸福當(dāng)作自己的幸福，而且愿意為別人去創(chuàng)造幸福，從這個意義上講佛的真諦并不是只無，還有有，給予。但佛祖確實沒有想到自己，他把一切奉獻(xiàn)給了他的信徒，沒為自己留下任何東西，從這個意義上講他又是無。
在福建的日子，和黃昏菩提通了幾次短信，但始終沒有見面，很是遺憾?；貋砗笪野l(fā)信給她，說想念她，她回信說也很想念我。因為工作關(guān)系，我已經(jīng)很長時間沒有上網(wǎng)找她了，她也改了名字叫踏遍清秋，但經(jīng)常留言給我。前段時間她說身體不好，很是擔(dān)心了一回。人們說閉上眼睛花兒都?xì)w于寂，對于她，雖遠(yuǎn)隔萬里，未曾謀面，我還是能真實的感覺到她的存在。
昨夜刮了一場秋風(fēng)，雨也下了一會，園林過處，落葉滿地，濕濕的、黃黃的，身在其中，一園秋色，滿眼清風(fēng)。秋是收獲的季節(jié)，秋也是感傷的季節(jié)，不知遠(yuǎn)處的菩提是否依然。
黃昏讀后感篇七
這幾天我看了一本非常好看的書名字是《金龜蟲在黃昏飛起》。
這本書的作者是瑪利這本書的作者是瑪利麗亞·格里珀。他出生于1923年7月25日，20xx年4月5日去世，他是瑞典，他是瑞典為兒童創(chuàng)作的作家風(fēng)格相當(dāng)獨特的一位。作品充滿神秘，深刻的意味。這本書曾榮獲國際安徒生獎這本書曾榮獲國際安徒生獎。
這本書的主要內(nèi)容是：勇納斯，大衛(wèi)和安妮卡是安瑞村三個形影不離的好朋友，一次偶然的機(jī)會，三人進(jìn)入古老的西一次偶然的機(jī)會，三人進(jìn)入古老的西藍(lán)德莊園。幫忙照看莊園里的花幫忙照看莊園里的`花，在夏天房間，他們發(fā)現(xiàn)了兩捆18世紀(jì)的書信，從而引出了安德里和艾米麗的愛情故事，也使一樁關(guān)于埃及雕塑的奧秘漸漸浮出水面。
《金龜蟲在黃昏飛起》透過作者獨特的想象，制造了一種無形，卻有力的氣息。一個個神秘的情節(jié)。自始至終在一種我們無法說清來由的空間展開。你無法擺脫這種力量，隨著他走完了整個過過程。我想，如果我是三個孩子中的一個，會發(fā)現(xiàn)那么多的異樣嗎？會經(jīng)歷了一次次堅持不懈的找下去嗎？會足夠細(xì)心的關(guān)注每個細(xì)節(jié)嗎？大多的否定使我對孩子們充滿了敬佩?，旣悂啞じ窭镧曜鹬氐哪贻p讀者，她告訴我們創(chuàng)造力的流淌。除了自然的存在，還有許多地方需要去開拓，我們應(yīng)該用求知欲，感知力和對事情的來龍去脈一追到底的解決方法來感知世界。正因為如此，瑪麗亞的作品不僅吸引兒童也深深吸引著成年人身體里的那個兒童。
看完這本書后，有一句話我感覺寫的很好，大家來到花園，櫻桃樹都被沉甸甸的果實壓彎了腰，她們說著話，摘著櫻桃，時間飛快地過去了。
黃昏讀后感篇八
喜歡羽戈的《從黃昏起飛》一書的書名。人類都有飛翔的，自從美國人發(fā)明了飛機(jī)，人們便可以飛上天。人生實則如此，能起飛的人生是精彩的。但我以為，不必清晨起飛，也不用午后起飛，黃昏時分起飛的人生照樣是美麗的。
早晚都要起飛，早飛起來的人飛的高度可能有限；晚飛起來的人飛的高度或許更高。人們都講三十而立，我倒不以為然，我更希望把人生看作是一個完整的過程。不所謂立還是不立，不所謂還是失敗，最重要的就是一直有超越之前的那個自己。
清晨起飛太冷，正午起飛太熱，黃昏起飛則適宜。黃昏時分便是接近于的'后半段，之前的疑惑早已消失，可以毫無顧忌地飛得更高，更遠(yuǎn)。黃昏時段的飛行，有了霞光的映襯，更讓人心潮澎湃，之前走過的點點滴滴亦會得到升華。從黃昏起飛沒有那樣的功利，不用急于證明給別人看，這實在是浪費時間之事。當(dāng)你持續(xù)不斷地做你愿意做的事情，直到黃昏時分，自然而然的將是起飛之時。
從黃昏起飛也好，從黃昏騰飛也罷，目的達(dá)到了，且更有高度。
黃昏讀后感篇九
今天我讀了一本書叫《麥山的黃昏》，這本書的作者是常新港?！叭松械哪莻€“人”，我們必須相識。
他叫困惑。有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的'陌生人，就站在我們面前。它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。又有一天，當(dāng)我們坦然的從它身邊走過時，我們可能已經(jīng)長大……”我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認(rèn)識一個‘人’，他的名字叫困惑?！边@是這本書的引子，我讀完這本書在這本書里有一個故事給我留下的印象很深，就是：“麻煩你給我一個妹妹，弟弟也行！”剛開始是講述故事里的主人公潘金陽在一個學(xué)期里只交一兩次作業(yè)的事，然后再講班里的女同學(xué)“陶小麗”發(fā)現(xiàn)了很多潘金陽的優(yōu)點，后來我才明白，原來講的是潘金陽想要一個想陶小麗這樣的妹妹，或者弟弟。
黃昏讀后感篇十
黃昏這篇文章帶給我的感覺是夢幻般的。想想吧!優(yōu)美的語句都那么徘徊在我的腦海里，富有哲理的段落都那么富有挑戰(zhàn)性，每一句的修辭都帶著心曠神怡的風(fēng)。黃昏是悄悄而逝的。但誰又知道它的美呢?有些人總愛忽略他們，我以前也是這樣的。作者用自己手中的筆來提醒人們，不要錯過了黃昏的美麗，不要再等下次。
受文章的影響，我也愛看黃昏了。它的線條變化莫測，就連顏色的變化都那么充滿詩韻，給人一種意猶未盡的感覺。作者對黃昏知根求源，才寫出了這篇。
散文。
我覺得作者是在提醒我們雖然我們一生的黃昏那么的多，但每一次的黃昏都呈現(xiàn)了不同的精彩，不同的精彩都會帶給我們不同的感覺，不同的感覺都激發(fā)了我們欣賞的源泉，欣賞的源泉使我們收獲了許多知識寶藏。
我很欣賞這本書，欣賞字里行間里的每一個標(biāo)點，黃昏的匆匆與黃昏的去處都盡在作者的腦海之中，作者的智慧真令人折服。這篇文章使我懂得了。
珍惜時間。
使我相信了時間的來之不易使我們看到了悄悄而逝不留給我們一個痕跡一個影子。寶貴的時間真值得我們正視。
今天，我看了宮澤賢治童話選集之五——夜鷹之星，故事講了一個可憐的夜鷹。夜鷹臉上一片一片的斑，像是涂了豆瓣醬，嘴巴又扁又平，裂到耳朵根兒;細(xì)腿好像站都站不穩(wěn)，連一間房子的地方都走不過去。森林的所有動物都非常討厭它，認(rèn)為夜鷹是一種非常丑陋的鳥。鷹最瞧不起它，覺得夜鷹的名字是從鷹和夜那里借來的。就威脅它把名字改成“市藏”，并要挨家挨戶的去通知所有的鳥兒，否則就會掐死它。夜鷹被鷹欺負(fù)感到很難過，可是想到它饑餓時吃的那些名叫獨角仙和羽虱蟲子，那些蟲子臨死前掙扎的樣子。夜鷹害怕被鷹掐死，又想到別的小蟲又要被它吃掉讓夜鷹感到很矛盾。夜鷹想從矛盾中掙脫，便向星星飛去。它一次次失敗的墜下云朵，可是他仍然鼓起勇氣向天空沖去。他終于看到他自己的身體發(fā)出發(fā)出藍(lán)色的、磷火似的光芒，靜靜的燃燒，它的精神也得以解脫。我覺得夜鷹很可憐，它沒有勇氣面對別人的嘲笑和欺辱，不能勇敢的面對自己的生活。同時自然界存在“弱肉強食”的規(guī)律，讓夜鷹感到很殘酷。它不敢面對這一切，從死亡中找到解脫。我們在成長的過程中有很多困難和挫折，我們要勇敢的面對，不能像夜鷹那樣逃避。不管遭到別人的冷嘲熱諷，我們都不能退縮，克服困難，積極樂觀的生活。
黃昏讀后感篇十一
今天機(jī)翼下的云朵。
今天掠過眼前的鷹隼。
今天奔跑在荒原上的牦牛。
還有在草尖上靈動的藏羚羊。
使我健康富足擁有高原的精彩。
從萬山之祖到大漠落日。
天塹通途。
瞬息千水萬壑。
神韻別樣。
勝過一切過往的詩情。
美麗的獅泉河。
從遙遠(yuǎn)的天際咆哮而來，優(yōu)如。
懸掛在機(jī)翼下流淌千年的`星河。
糌粑的香味。
在烈風(fēng)鼓蕩的氣流中。
依然飄逸怡人。
青稞酒的清洌。
還在我的血管中潺潺流淌。
迷醉長空。
穿透高原云層的飛機(jī)。
好似穿梭在歷史帷幕的行者。
攜帶著象雄國度的風(fēng)雨。
已飄灑在駝鈴聲聲的絲綢古道。
烤羊肉的碳火，不經(jīng)意間。
在我俯瞰的眼眸中歡快跳躍。
伴隨的還有維吾爾少女。
緩緩舒展的動人旋律。
唱大風(fēng)，飲烈酒。
吃大塊手抓羊肉的張騫馬隊。
濺起的塵煙還未曾落下。
舞清風(fēng)，醉明月。
縈繞著冰山雪蓮馨香的香妃笑語。
依然在胡楊林的上空回蕩。
喀什噶爾的祈禱聲，揭起了。
我塵封許久的記憶。
西域風(fēng)情，大漠風(fēng)光。
早已。
深植在我生命中所有記憶。
黃昏讀后感篇十二
我喜歡黃昏的時候在紅磚道上散步，因為不管什么天氣，黃昏的光總讓人感覺特別的安靜，能較深刻省思自已與城市共同的心靈。但那種安靜只是心情的，只要心情一離開或者木棉或者杜鵑或者菩提樹，一回頭，人聲車聲嘩然醒來，那時候就能感受到城市某些令人憂心的品質(zhì)。
這種品質(zhì)使我們在吵鬧的車流里，有一種難以言喻的寂寞；在奔逐的人群與閃亮的霓紅燈里，我們更深地體會了孤獨；在美麗的玻璃帷幕明亮的反光中，看清了這個大城市冷漠的質(zhì)地。
現(xiàn)代人更需要誠懇的、關(guān)心的溝通，有情的、安定的訊息。生活在這樣的都市里，我們都是菩提樹，擁有的土地雖少，勉力抬頭仍可看見廣大的天空；“一棵樹需要什么呢？”；園藝專家在電視上說：“陽光、空氣、和水而已。還有一點點關(guān)心?！?/p>
活在都市的人也一樣吧！除了食物和工作，只要渴求著明澈的陽光，新鮮的空氣，不被污染的水，以及一點點有良知的關(guān)心。
都市的樹也是樹，都市的人仍然是人。
凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。
凡是人，就有人的溫暖；凡是樹，就會有樹的風(fēng)姿。
黃昏時，那一輪金橙色的夕陽離我們極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)，但我們一發(fā)出智慧的聲音，他就會安靜地掛在樹梢上，俯身來聽，然后我感覺，夕陽只是個純真的孩子，他永遠(yuǎn)不受城市的染著，他的清明需要一些贊美。
每天我走完黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭發(fā)，說一聲贊美與感激的話。
感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。
感恩這都市的污染，我們有追求明凈的智慧。
感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。
最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。
聽完感恩與贊美，夕陽就點點頭，躲到群山之背面，只留下滿天羞紅的雙頰。
黃昏讀后感篇十三
讀了的散文《黃昏的沙堡》心情久久不能平靜，人與人之間的城堡，總要被海浪沖平，而孩子們握手言和的歡笑，卻和海浪一樣，永遠(yuǎn)留在人們心間。
人們要留下點什么呢，留下的是你爭我奪的嗎？在的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來真實，卻是虛幻，自私自利的人最終確如黃昏的沙堡，沖淡在時光的海浪中，不留任何痕跡。
黃昏的沙堡容易坍塌，很快眠滅在時光之中，歲月不留痕跡。而生活中的城堡又何償不是如此呢，黃昏的沙堡告訴我們，留下的不是曇花一現(xiàn)的繁榮假象。最終留下的，是和平與關(guān)愛、真情與真意。人們記住的只是海浪沙灘，這些不朽的東西，因此，我們要做海浪，一聲聲的傾訴，一聲聲的潮聲，從而沒有哪一天停歇，給人們送去安寧與。平白世間的紛爭。以誠相待，用心愛人，才能永遠(yuǎn)恒，不被時光所隱沒，不被海浪沖刷得無影無蹤。
廣廈萬間、夜眠八尺，黃金萬兩、日食三餐，生不帶來，死不帶去，人們的眼光要長遠(yuǎn)，為了一點瑣事而斤斤計較，弄得雞犬不寧，側(cè)目而視、怒目而視，生活顯得那樣的沉重。我們要用心的海浪去沖淡人世間隔膜的城堡，用時間去撫平。正如林清玄所說：只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在。
黃昏讀后感篇十四
夢想，是成長道路上的一盞啟明燈；未來，是科技發(fā)展的進(jìn)展目標(biāo)；創(chuàng)造，是一只天空中展趣飛翔的小鳥。
回望過去，一代一代的筧橋?qū)W子創(chuàng)造了不一樣的奇跡，創(chuàng)造了一段一段的輝煌歷史，所以，創(chuàng)造未來的路要從現(xiàn)在開始，從當(dāng)下的小學(xué)生開始，在這一條路上一步步發(fā)展，從“德、智、體、美、勞”這幾個方面去習(xí)，去進(jìn)步。
每個人都應(yīng)該要有必定的道德標(biāo)準(zhǔn)?？鬃诱f得好：“水有德性，有情義，還會善施教化?！蔽覀円獙W(xué)習(xí)水的品德和情操，它通透明亮，有一顆純潔的心；它緩慢流敞，有一顆廉正的心；它滋潤萬物，有一顆懂得寬容、高尚的心。水的這些道德品質(zhì)都值得每一個力求上進(jìn)的人去學(xué)習(xí)。
其次，我們也要具備一種能夠自主學(xué)習(xí)的能力。為什么要學(xué)呢？知識，是一種能夠武裝自己大腦的兵器。我們要從各個方面去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)怎樣把巨大的壓力轉(zhuǎn)化為自身的動力?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)了卻不去運用，也是不行的，在生活中，我們總會碰到一些難以解決的挫折，這時候，我們所學(xué)到的，銘刻于腦中的一些知識就要進(jìn)行整理，把一些具有針對性的“解決方案”給般出來，去對問題進(jìn)行解決。
但我們也不能做一個“頭腦發(fā)達(dá)，四肢簡單的人”，有一個強健的體魄也是很重要的。想要使自己更加強健，我們要堅持每天的.運動，來完善我們的體魄。其實勞動也相當(dāng)于運動，小到做一次家務(wù)，在這個過程中，我們要揮灑汗水，奉獻(xiàn)精神，用這樣一種方式對社會貢獻(xiàn)，為未來創(chuàng)造貢獻(xiàn)。
“飛翼少年，志存高遠(yuǎn)?！蔽覀円獜默F(xiàn)在做起，從當(dāng)下做起，從筧橋起飛，去創(chuàng)造一個更加美好、輝煌的未來！
在這個疾風(fēng)盡吹的日子里，我漫步在田野之上，流云好像翻動著的書本頁輕輕飄過，從云縫中露出的天空似乎散發(fā)著淡淡的藍(lán)光，轉(zhuǎn)眼間，陽光透過云層，照向了生機(jī)勃勃的筧橋土地。
我相信，通過筧橋?qū)W子的不懈努力，筧橋的發(fā)展一定會更加燦爛，未來一定會展露出它自信的笑容，夢想的鳥兒一定會從這里起飛！
黃昏讀后感篇十五
在玻利維亞境內(nèi)海拔4000米的安第斯山上有一座普瑪彭古古城，這做古城很明顯不是石器時代的人們建造的。在本書中，埃利希馮丹尼肯將詳細(xì)地描述讓400多年前第一批到達(dá)普瑪彭古的人驚嘆不已的東西，他會向大家展示數(shù)百年以來的考古發(fā)現(xiàn)和人們對普瑪彭古的破壞。埃利希馮丹尼肯還會向我們證明20xx年12月，諸神將結(jié)束他們的旅程，重返地球，而這些神其實就是外星人。
我在研究瑪雅歷法的漫長歲月中，總是時時刻刻都體會到瑪雅人經(jīng)常處于另類意識狀態(tài)，這樣他們才有可能編制星際歷法，直到讀了馮·丹尼肯的全部著作，才完全醒悟到他們的星際歷法真的有可能是外星人留下的信物。很高興看到馮·丹尼肯在他的新書《諸神的黃昏》中運用了我的考古研究成果，這下我倆扯平了，因為我曾使用過他的思想成果。
如果你的心智十分開明，你就可以欣賞《諸神的黃昏》這部奇妙的書籍，享受閱讀樂趣的同時，還能夠不帶任何偏見地審視馮·丹尼肯的驚人理論，你將發(fā)現(xiàn)，這些關(guān)于外星人的理論與科學(xué)思想和我們對宇宙的理解并不矛盾。
黃昏讀后感篇十六
人生中的那個“人”，我們必須相識。它叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當(dāng)我們坦然地從它身邊走過時，我們可能已經(jīng)長大……。
我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你們認(rèn)識一個‘人’，它的名字叫困惑?！?/p>
一段寄語，一段打開我心靈窗戶的文字，一段讓人受益匪淺的話。人生中，總會有許多困惑，每個人的做法總是不一樣的，有的選擇去解決，有的選擇逃避……困惑讓我們猜疑，讓我們費解，讓我們煩惱，常新港的寄語無非就是告訴我們，只要解決了眼前的困惑，人就會長大，人是在無數(shù)的困惑之中長大的，只要能解決困惑，總能懂得許多。
我也面對過許多困惑，但我總是沒有耐心去解決它，只是繞過它，讓它永遠(yuǎn)留在我的心里，永遠(yuǎn)留在我前進(jìn)的道路上，現(xiàn)在，讀了常新港給我們的寄語，我明白了，遇到困惑，要去解決它，人生的道路不一定是平坦的，我們要度過許多難關(guān)，其中也有很多令我們費解的問題，也就是困惑，我們要去解決它，讓我們前進(jìn)的道路豁然開朗。
《麥山的黃昏》中每一個故事的主人公都遇到過困難，也有產(chǎn)生過困惑，有的離開了好友，有的.被人誤解，有的被人辱罵……他們從未退縮過，盡管這些故事都不一定是真實的，但我由衷的佩服里面的主人公，因為他們打敗了許多挫折；盡管這些人物都有可能是虛擬的，但我由衷的感謝他們，因為他們讓我懂得了許多。
常新港的書雖然有非常多，我擁有的只是其中的八本，但我讀完三本后，我對常新港同樣非常感謝，他讓我學(xué)到了很多在其它書中學(xué)不到的，他寫的故事并沒有那么多的光怪陸離，并不跌宕起伏，但寫的讀起來很真實，讓人猶如身臨其境般。
黃昏讀后感篇十七
人生中的那個“人”，我們必須相識。
他叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當(dāng)我們坦然的從它身邊走過時，我們可能已經(jīng)長大……。
我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認(rèn)識一個‘人’，他的名字叫困惑。”
這是這本書的寄語，或許我讀完這本書，就能夠重新認(rèn)識認(rèn)識“困惑”，這個“人”。
黃昏讀后感篇十八
讀幾遍《血色黃昏》也感受不到。這是我讀小說《血色黃昏》后的第一感受。
第二、書中臟話太多。
第三、在那個特殊的“火紅”年代里，(.)出身不好，就應(yīng)該逆來順受。退一步講，即使出身好根紅苗正，但說錯話了、辦錯事了、站錯隊了，也要挨整受批判。在這種情況下，一定要夾著尾巴做人，好象出門在外的人，見人矮三輩，見誰都要叫爺?？衫瞎砥徽J(rèn)頭、不服軟，又是抗?fàn)幱质浅鎏由显L，又是寫清白材料又是不服管教。最后他迎來了改革開放，等到了撥亂反正，走到了勝利的一天，得到了平反，恢復(fù)了名譽。而有多少人在抗?fàn)幹小⒃诔鎏由显L中、在寫清白材料中、在不服管教中想不開自殺。自殺了也就自殺了，小命嗚呼，那年代人命能值幾個錢。又有多少人雖然沒有想不開自殺，但在整日冤枉委屈中病死了，小命丟了也就丟了。
到什么山唱什么歌，這點道理應(yīng)該懂。在那個大形勢大環(huán)境下，委屈的事多了、委屈的人也多了。你說你的事委屈，比你的事更委屈的多了；你說你委屈，比你更委屈的人多了。
往前看，有堅定的信仰，相信我們的黨，再難再苦再受罪，算個啥。
往后看，好死不如賴活著。此話自古有之。
黃昏讀后感篇十九
麥山的黃昏我很快就讀完了。這本書講的是一個愛編故事小孩，在一個以前被日本人修成飛機(jī)場的地方，但現(xiàn)在已經(jīng)全部長滿了草，那個飛機(jī)場是一九三八年的時候建的。不過我就覺得奇怪，一九三八年有飛機(jī)嗎？但是那里的飛機(jī)場已經(jīng)看不見了，除了那些堡壘在那呻吟，其他的一片都是草地。然而那個小孩就真好在哪里去割麥子，突然他看見了一個眉毛跟麥子一樣彎的眉毛的女孩。很快小孩就認(rèn)識了這個女孩。她們也是偶然認(rèn)識的。小孩不知道她的名字，但是給他取了個名字——麥芒。
那個年到?jīng)]有小說，只有一種小人書，那個時候最流行的就是小人書?？墒怯械男∪藭械挠蓄^沒尾，有的有尾沒頭。所以有的時候讀小人書都不知道之后會發(fā)生什么。麥芒喜歡讀小人書。但是她讀的《流浪者》這本書卻沒有讀完后面就有一部分沒有了。剛好他正好知道后面的劇情。他就開始編劇情。于是就將給她聽，結(jié)尾是不好的劇情，嚇得麥麥芒緊緊抱住他。之后為了贖罪他要個麥芒講十個故事?？墒沁€沒有講到第十個，他就不想講了，之后一個女人看著他，然后問有沒有見過一個女孩？這原來是麥芒的媽媽。之后麥芒個他見面之后就像是見到了一個陌生人。那個孩子從此不再講故事了。
黃昏讀后感篇二十
時光逝去，或許有些人再也回不到我們的身邊了，當(dāng)時陪伴在我們身邊給我們帶來快樂的人，都已經(jīng)丟下我們那些美好、童真有燦爛的回憶，一走了之了。通真實無邪的，是沒有錯的，反而，是我們聽了大人的話，讓我們失去了原本的童真。
我們可以有一個很好的朋友，雖然你的父母不一定會認(rèn)識他，不一定會了解他，他也許是一個很善良，很溫柔的人。但是，我們父母已經(jīng)失去了童真，他們的思想中有很多與我們不同的想法。因為腹部對那個非常要好的朋友感到陌生，而我們也就漸漸的疏遠(yuǎn)了她。就是在父母的教述之下，我們失去了自己最好的朋友。
童真是任何一切無可代替的。有些人，還沒有長大，就要下大人一樣沒有時間規(guī)律的去工作，去干活，去學(xué)習(xí)，他沒有玩的時間，他已經(jīng)失去了兒童本有的天真，這樣的`人大家都會疏遠(yuǎn)她的。
這本書告訴我們，兒童是有自由的！
爸爸媽媽的話不應(yīng)定是對的，對于他們的滿腹經(jīng)綸，和超乎想象的我們不知道的知識，我們是非常羨慕的，可是，快樂是不能被這滿腹經(jīng)綸所代替的，快樂代表的是一種無可替代的天真，屬于發(fā)自內(nèi)心的真是感想。
雖然我們也有叛逆的時候，但是小小的叛逆并沒有什么，但是為什么要想打人一樣很嚴(yán)肅的去對待這件事情呢？我們還有童年的快樂和自由，我們有無可替代的純真。
這一刻，我想對爸爸媽媽說：在我沒有長大之前，我還是有童真的，不要背著社會的邪惡，把我們的童真看成了對這個世界認(rèn)識的簡單。然后我想對所有的同學(xué)說：童真萬歲！
黃昏讀后感篇二十一
暑假時，我讀了老師推薦的書，名叫：“麥山的黃昏”。是由“常新港制作。常新港的天天典藏系列的書我覺得都非常好看。我給大家說說我讀完《麥山的黃昏》之后的感覺吧！
人生中的那個“人“，我們必須相識。它叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當(dāng)我們坦然地從它身邊走過時，我們可能已經(jīng)長大······。
我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認(rèn)識一下‘人’，它的名字叫困惑。”
我最喜歡的故事就是第一篇，也就是和書名一樣的一篇，叫“麥山的黃昏”。小時候，她（主人公）在機(jī)場遇見過一個女孩，她們倆只有一個目的，那就是來采集曲麻菜。巧合給碰上了，之后就成了好朋友，她們渴了，去找水喝，找到一口井，但不知為何不喝，也喝不得。說實話，她這時說的故事真可怕、血腥、殘忍。一不小心掉進(jìn)水里，要她爬上去都不肯，一說要繼續(xù)講故事，趕快爬上去了。從中可以看出那個女孩有多么害怕這種故事。最后，在太陽快落山時，兩人在麥山上享受這美麗舒適的黃昏。我個人覺得這就是為什么這故事要叫“麥山的黃昏”了吧！
黃昏讀后感篇二十二
最近讀《季羨林》。引來些許感慨，片言記述。書中三部分分別介紹了季羨林老先生的人生哲學(xué)------------談人生、談讀書治學(xué)、談人生感悟。
但卻是充實的。自己知道不是一個完人，但足以能夠克服目前的任何困難。因為人的潛力是無限的大!如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時光會白白的浪費掉。
把組織上給自己安排的工作，生活中自己的負(fù)重看作是一種寶貴的挑戰(zhàn)。向自己的能力挑戰(zhàn)，向自己的“工作方法、技巧”挑戰(zhàn)。自是別有一種滋味在心頭。但愿能接受這種考驗。只要你愿意，便不會為自己的付出而疲倦。
我們需要的往往是一種“我愿意”的感覺!
時間如同海綿里的水，要擠總會有。在讀書方面，寫隨筆、撰寫文稿、提高。
基本功方面要持之以恒。季羨林老先生幾十年如一日，每天都是四五點鐘起床，晚上讀書治學(xué)幾個小時。這種對生命的高度敬畏值得我輩學(xué)習(xí)。自己雖不能做到每天都像是最后一天一樣珍惜，但應(yīng)該時刻保持一種“時間就是生命”的意識。
冰心老人送給別人的座右銘：知足知不足，有為由不為!自己尤其應(yīng)當(dāng)銘記在心。人總會有充足的時間，做自己認(rèn)為重要的事情。
能夠及時地合計一下今后三年的規(guī)劃。思考著如何做一個好的教育工作者;如何做一個好家長;如何做一個好人?讓自己滿意，讓大家滿意!
圍繞工作重點，堅持不懈地努力去做。不要總想著最后的結(jié)果如何。重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心滿意足。盡力了，結(jié)果不是自己能說了算的。但是做不做卻是自己做主的。
當(dāng)然，也不可一位生活在別人的意見和看法中。因為人與人的看法是不同的，千萬不可學(xué)那個“最后扛著驢走路的老頭”。認(rèn)準(zhǔn)了的事，就堅定不移地做下去。
大家可能因為你這樣做而心生異議。因可能因為你不這樣做而心生異議。你何不按照正確地方向去努力呢?這也許才是“走自己的路”的真正含義吧!
知足知不足，有為有不為!怎樣才是正確的路?可能仁者見仁，于我而言，莫過于對教育工作有利，對為別人服務(wù)有益，對個人修身、健身、成長有益。生命的質(zhì)量提高了，生活的品位提升了。有些看似說假、大、空話的感覺，但提升自己的人生價值，這的確是自己最為關(guān)注的問題，真假與否，請明鑒!
一不小心在joyo上逛了幾本書，突然覺得買書還挺貴的，于是趕在下班前到浦東圖書館辦了張借書證?，F(xiàn)在的圖書館福利越來越好了，只要80塊錢押金，不需要年費，憑身份證就能借書，好生方便。好久沒在圖書館里逡巡了，剛睡了13個小時又犯困了的小師妹催著我快走，這個時候，我發(fā)現(xiàn)了這本書——《季羨林談佛》，也就是我在joyo上看中的幾本書之一，嶄新得應(yīng)該沒有被讀過，那當(dāng)然不由分說趕緊借上。
回到家，擁著溫暖的被窩把它看完了?，F(xiàn)在希望除了小說之外，讀過的書都做一些筆記，所以趁著記憶還新，來寫寫讀后感。
首先，很喜歡季老對佛學(xué)的態(tài)度，他說：“我認(rèn)為，釋迦牟尼確有其人，是一個歷史人物。因此我就把釋迦牟尼當(dāng)成一個人，同世界上的其他歷史人物一樣，他是我研究的對象。”這個也是我一直以來的觀點，我一直以來對佛教都充滿興趣，但我并不是一個虔誠的佛教徒。對此，季老也詼諧地說：“如果一個研究者竟然相信一種宗教，這件事情本身就說明，他的研究不實事求是，不夠深入，自欺欺人。”基于這樣的觀點，我對季老這本從一個語言研究者的角度深入到佛教史的研究論文集更多了層親近感。大學(xué)里讀過不少佛教評論的書，要么就是什么法師的著作，講了很多好玩的公案之余，非要給你說一番佛法道理，無趣得很，要不就是一個革命批判，講了些佛祖的故事之后就跳出來說一番唯心主義局限性的東西來提醒讀者不要信這些故事，又可笑得很，這些都不是我足夠感興趣的佛教研究領(lǐng)域。
黃昏讀后感篇二十三
我的家鄉(xiāng)筧橋，孕育過無數(shù)大大小小的夢想。
從前這里叫做“繭橋”，是一個植桑養(yǎng)蠶的江南水鄉(xiāng)。這里的每一只蠶寶寶都懷揣夢想，不甘只做地上的爬蟲，渴望天空，渴望自由自在地飛翔。剛孵化出的蠶寶寶又黑又小，但它們并未消沉，而是低下頭，爭分奪秒地啃食桑葉。翠綠的桑葉為夢想提供養(yǎng)分，它們身體變得白白胖胖，吐出蠶絲，包裹自己。潔白的蠶繭為夢想提供庇護(hù)，它們靜待其中，為化繭成蝶的瞬間積聚能量。時間悄然飛逝，能量積聚完成，經(jīng)奮力一掙，終于完成了破繭成蝶的蛻變。
我也有一個“破繭成蝶”的夢想。今年的春季運動會，老師讓我參加400米和100米的比賽，我興奮得不得了，能夠代表班級出戰(zhàn)，這可是我夢寐以求的事??！放學(xué)后，我踏著輕快的腳步，將這份喜悅分享給爸爸媽媽，卻聽到他們說：“不行，你這么瘦弱，參加這么多項目，身體會吃不消的！”
我沮喪地低下了頭，心里很著急：今年是我們學(xué)校建校110周年，老師曾經(jīng)講過，筧橋小學(xué)人才輩出。我也有我的夢想，我也想為班級和學(xué)校爭光啊！想到這里，我對媽媽說：“這是我的夢想，我想要堅持下去！”看著媽媽為難的表情，也為了證明自己能行，我連忙撩起校服：“媽媽，快看！我雖然瘦，可我有肌肉，我有六塊腹肌呢！”媽媽看到我抬頭挺肚、一臉自信的樣子，不禁撲哧笑出了聲，拍著我的肩膀說：“兒子，好樣的！把衣服再撩高點，我們拍照給何老師看?！焙芸欤卫蠋熁亓诵畔ⅲ骸靶⌒∩倌?，雄心壯志！”
何老師的話一直在我耳邊回響，在老師的鼓勵下，我堅持每天訓(xùn)練，積極備戰(zhàn)校運會。
運動會當(dāng)天，我站在百米起跑線上，老師和同學(xué)們都在為我加油鼓勁，爸爸媽媽也來到現(xiàn)場為我打氣。雖然面對強手，但我毫不氣餒，最終我取得了400米年級第七名的成績。大家都為我喝彩，我也很高興，因為我通過努力，戰(zhàn)勝了自己，實現(xiàn)了自己的夢想！
我的心中還懷揣著許許多多大大小小的夢想，我堅信通過六年的努力奮斗，定會使得一個英姿勃發(fā)的飛翼少年“破繭而出”，從筧橋起飛，飛向理想的天空！
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