呼蘭河傳第章讀后感大全(18篇)

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呼蘭河傳第章讀后感大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-25 22:35:03     小編:GZ才子

讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀材料,加深對(duì)內(nèi)容的印象和記憶。怎樣寫(xiě)出一篇有深度和思考的讀后感呢?讀完這些讀后感后,我們或許能對(duì)這本書(shū)有更多的收獲和感悟。

呼蘭河傳第章讀后感篇一

一口氣讀完了民國(guó)四大才女之一、被稱(chēng)為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫(xiě)的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》,一種幽香的余味長(zhǎng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫(huà)卷鋪展在我的眼前,我深深為蕭紅高超的語(yǔ)言文字魅力所折服。

作為一名語(yǔ)文老師,我常常思考:為什么要給學(xué)生教語(yǔ)文?我們到底要教會(huì)他們什么?蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語(yǔ)文的要素固然很多,比如字詞句段篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)考,但拋除其功利目的,從最終的意義上來(lái)說(shuō),我們學(xué)語(yǔ)文是為了學(xué)會(huì)表達(dá),進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言:教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人!

《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本,其借鑒之處至少有三。

第一,保持一顆好奇的心,在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說(shuō),好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心,我們的日子才不至于乏味。的確,太陽(yáng)每天都是新的,萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中,只要我們善于發(fā)現(xiàn),就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無(wú)睹,以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(zhǎng)期處于麻痹狀態(tài),更不會(huì)怨天尤人。

“我家有一個(gè)大花園,這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?!?/p>

乍一看,這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩,可是你仔細(xì)看:小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱,不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎?“蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫(xiě),作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫(xiě)得惟妙惟肖。蕭紅通過(guò)一個(gè)兒童的視覺(jué),把觀察到的小昆蟲(chóng)一筆一劃地給我們勾勒出來(lái),如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡鳎昱c大自然為友形成的樂(lè)觀性格,無(wú)疑在感染著生命即將終止的她,至少會(huì)讓她粲然一笑;至于我們后來(lái)的讀者,更會(huì)驚詫?zhuān)涸谌舾赡昵?,在東北,在一個(gè)自己從沒(méi)去過(guò)的地方,竟會(huì)有如此好的景致,我們的心瞬間也會(huì)被美好所化,風(fēng)輕云淡,暖意融融。這就是一種心靈的愉悅!

第二,擬人化的修辭,讓文章情趣盎然。俗語(yǔ)云:萬(wàn)物有靈??墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性?修辭,所謂擬人的修辭手法功不可沒(méi)。

“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣,就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)慌花,就開(kāi)一個(gè)慌花,愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),就是一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意漲上天去,也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛,一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)兒又從墻頭上飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去,太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”

在這里,你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎?沒(méi)有,一點(diǎn)也沒(méi)有,他們是親密無(wú)間的朋友,他們是相親相愛(ài)的家人!相互熟知,相互依存,你中有我,我中有你,天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨!在許多文學(xué)名著中,擬人的修辭手法也被作者拿來(lái)巧妙使用,進(jìn)而使文章增色不少,比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等,這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感,讀者如身臨其境,陶醉而忘乎所以!

第三,充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲,文章不是無(wú)情物,寫(xiě)作是為了交流,是為了向人坦露自己的心跡,進(jìn)而讓別人更好地了解自己,為自己在人間的存在留下一些印證。

“祖父睡著的時(shí)候,我就躺在他的旁邊哭,好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的,一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父,就死掉我一生最重要的一個(gè)人,好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了。”

這是一種何其疼痛的感覺(jué)!縱觀蕭紅這一生,遭遇不少人間白眼,飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無(wú)條件地疼著她,愛(ài)著他,超過(guò)自己的親生父母,她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候,她的哀傷在文字間溢于言表,讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光,它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感,其實(shí)是我們與故人的相逢,與自己靈魂的深度對(duì)話,是自己與自已的一次握手,是心靈的和解!干干凈凈地活在人間,利用合理的渠道釋放自己的情緒,扭正“三觀”,我們才能輕松前行,才能看到照耀自己人生的燈塔!

總之,閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn),它讓我們?cè)趧e人的文字中去感受真諦,尋找?jiàn)W秘,進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己,進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量,趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(zhǎng),為了不辜負(fù)我們每一日的生活,蕭紅的《呼蘭河傳》在前,后輩如我們緊隨其后,愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá),也學(xué)會(huì)用文字書(shū)寫(xiě)我們自己獨(dú)特的人生。

呼蘭河傳第章讀后感篇二

最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。

有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。

《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫依锖苡绣X(qián)的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得。看,舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢(qián)人家根本不把你當(dāng)人看。

《呼蘭河傳》里的故事情節(jié),是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

呼蘭河傳第章讀后感篇三

這個(gè)寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜?,看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗,其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個(gè)小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無(wú)知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡,結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠??赐赀@本書(shū),我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望??墒撬€是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。

呼蘭河傳第章讀后感篇四

今天,媽媽給我買(mǎi)了一本我早已期盼的書(shū)——《呼蘭河傳》。

我們才學(xué)過(guò)一篇課文《我和祖父的園子》,就選自這本書(shū)。我趕緊翻開(kāi)書(shū),很快就找到了那個(gè)片段。但其中有關(guān)果樹(shù)的這段未“登入”課文,以及作者認(rèn)錯(cuò)谷子不認(rèn)真聽(tīng)去做的事也略省了一些。

從頭開(kāi)始讀,我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個(gè)片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi),天空里有一匹馬,馬頭向南,馬尾向西,那馬是跪著的,像是在等著有人騎到它背上?!薄斑@地方火燒云變化極多,一會(huì)紅堂堂的了,一會(huì)兒金洞洞的了,一會(huì)半紫半黃的,一會(huì)半灰百合色。”

這本書(shū)沒(méi)一會(huì)我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒(méi)什么關(guān)系,眼花了就不看,耳聾了,就不聽(tīng),牙掉了,就整吞,走不動(dòng)了,就癱著。這有什么辦法?誰(shuí)老誰(shuí)活該?!边@段話讓我感到了一絲悲涼,也覺(jué)的那些人活的太麻木,對(duì)生活沒(méi)有一些熱情感。

這本書(shū)主要講述的也就是當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài),也講述了蕭紅童年的快樂(lè)而又反襯出她現(xiàn)實(shí)生活的凄涼、寂寞。

書(shū)中也用了許多寫(xiě)作方法,就比如深刻的象意義,富有想象力的語(yǔ)言,細(xì)膩的描寫(xiě)......

這本書(shū)看似平凡,其孕育了語(yǔ)文的多種奧妙,我也要吸取蕭紅阿姨的寫(xiě)作精華,相信我的作文水平定會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高!

呼蘭河傳第章讀后感篇五

呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無(wú)知,他們對(duì)鬼神熱情,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。

我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩(shī),不許她吃過(guò)多的年糕,喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。

小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě),散文化的敘述,沒(méi)有跌宕起伏,但依舊觸動(dòng)人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開(kāi)朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無(wú)知,自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有,他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒(méi)有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。

我們都會(huì)死去,我們都有漫長(zhǎng)歲月,我們懷念,我們追憶。

我記得,我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘,大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴,小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。

南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油,金黃金黃的,可香了。

呼蘭河傳第章讀后感篇六

談到解放,隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類(lèi)思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì),尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。

我所生長(zhǎng)的農(nóng)村,人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題:無(wú)非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門(mén)前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì),需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。

再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時(shí)候,有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn),說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做:無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門(mén)要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去,說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害,對(duì)他贊不絕口,以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決,人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看,興許你家問(wèn)題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦,繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。

如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的,那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩,就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看,是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由,就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。

然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn):“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!比绻业搅耸悄膫€(gè)小鬼搞的鬼,就會(huì)先罵上幾句,然后二問(wèn):“你是不是缺錢(qián)花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!辈灰粫?huì)兒就找到了問(wèn)題所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢(qián)就行了。

呼蘭河傳第章讀后感篇七

寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),作者是蕭紅。

其實(shí),作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由,覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū),也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘,在失去外祖父之后,蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué),但她并沒(méi)有放棄,仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí),終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》,得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。

在第三章中,作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍,我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì),人民不自由,作者寫(xiě)這一章,背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。

呼蘭河傳第章讀后感篇八

從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。

首要的一點(diǎn)是“讀”。

“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū),弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫(xiě)讀后感,首先要弄懂原作。

其次要認(rèn)真思考。

讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。

所以,寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事,那些與書(shū)中相近、相似,那些與書(shū)中相反、相對(duì),自己贊成書(shū)中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化??傊氲纳钊耄拍軐?xiě)的深刻感人。

第三,要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn),不是書(shū)評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。

呼蘭河傳第章讀后感篇九

正如作家茅盾所說(shuō),《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!?/p>

的確,《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢,這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。

可陽(yáng)光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。

那時(shí)正處于封建社會(huì),人們對(duì)封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái),比如“扎彩衣”,“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。

小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會(huì)地位極低,因此她在八歲時(shí)便被賣(mài)去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

后來(lái),小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。

從這方面看,《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。

呼蘭河傳第章讀后感篇十

呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí),出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣(mài)豆腐的人一不小心,盛豆腐的方木盤(pán)就被凍在地上了。賣(mài)饅頭的老頭兒走在街上,時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車(chē)上滾了下來(lái),旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。

小城十字街聚集了呼蘭河的精華,雖不繁華卻稱(chēng)得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。

在東二道街上,有一個(gè)五六尺深的大泥坑,時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò),難免要費(fèi)一些周折。在城里,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類(lèi)似“那泥坑又悶死狗了?!敝?lèi)的話。

雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩,但人們寧愿與它斗智斗勇,也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài),就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候,我們只有敢于跳出慣有的思維,才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。

在呼蘭河,豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣(mài)豆腐的,小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊,因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?/p>

豆腐不但是人人都想吃的東西,更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順,會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難,只要我們樂(lè)觀面對(duì),總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中,走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。

呼蘭河傳第章讀后感篇十一

這個(gè)寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的`人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?,放河燈,看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗,其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個(gè)小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無(wú)知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡,結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。

呼蘭河傳第章讀后感篇十二

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的呼蘭河傳讀后感范文,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

這個(gè)寒假,我讀了一本好書(shū),它的名字叫《呼蘭河傳》,書(shū)里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲,你就往下看吧。

在東二道上有個(gè)大泥坑,六七尺深,無(wú)論是人還是家畜,不管是晴天還是雨天,都會(huì)有災(zāi)難存在。淹死過(guò)小豬,用泥巴悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻,有的要種樹(shù),就是沒(méi)有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。它讓我感觸到,那時(shí)候的人是多么愚昧啊,在他們的心目中就應(yīng)該順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意。

在作者的描述中,她的童年時(shí)快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)就是在后院的花園里,同他的祖父一起玩耍,一起干活,童年里充滿了樂(lè)趣,不由地想到了現(xiàn)在的我,相比之下,我更幸福,我可以更加無(wú)憂無(wú)慮的天南海北的游耍。

我感覺(jué)到作者非常懷念自己的家鄉(xiāng)和童年。

每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》,就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我,讓我融入"呼蘭河"的世界。

書(shū)中講了"我"從小出生在呼蘭河。因?yàn)楦改负妥婺笇?duì)我的十分冷淡,所以我從小就喜歡跟祖父在一起,直至祖父去世。

當(dāng)我讀到"以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿我我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂?duì)繅?mèng)繞,在童年美好的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的傷心,還有一些牽掛。

當(dāng)我讀到"至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們,那時(shí)候科技不好,取暖工具沒(méi)有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了,還要每個(gè)季節(jié)都買(mǎi)好幾套新衣服。

慢慢的看下去,靜下心來(lái)看,去感受書(shū)中人物喜怒哀樂(lè),去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活,讀著、思考著,就把我從工作的思維定式中拉出來(lái),讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺(jué)得這才是讀書(shū)的意義,現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快,給你一個(gè)停下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。

公司一位前輩,本科進(jìn)公司,現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士,業(yè)務(wù)上也非常成功,同時(shí)還把孩子的教育做的非常好,總覺(jué)得她的人生過(guò)得太豐富了,她說(shuō):“沒(méi)有知識(shí)的給養(yǎng)覺(jué)得空虛了些,我們老師說(shuō)過(guò),母親讀多少書(shū)都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去,這點(diǎn)比父親重要?!?/p>

讀書(shū)可以有方向,但是不要有太強(qiáng)的目的性,讀書(shū)不是研究也不是關(guān)鍵字檢索,讀書(shū)是一種習(xí)慣,是一種生活方式,讀書(shū)這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺(jué)一樣重要,只要你不功利的去對(duì)待他,他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。

處于這樣的溫暖中,而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。

這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開(kāi)粉坊的、拉磨的、趕車(chē)的,單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活,無(wú)聊寂寞卻自認(rèn)為快樂(lè)。

作者用大量的筆墨描寫(xiě)趕大車(chē)的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦,便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘,成天樂(lè)呵呵的,但胡家婆婆為立下馬威,總是無(wú)端打她,再加上領(lǐng)居們的慫恿,結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象,最終被折磨地生了病。于是老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話,給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡,幾天后,她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

后來(lái)作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛(ài)打腔的有二伯,還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三,只有“我家”依舊是荒涼的,這樣倒也好。

“它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠?!敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近,我也認(rèn)真地品味了這本書(shū),不由得嘖嘖贊嘆。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫(xiě),但是,都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。

《呼蘭河傳》里寫(xiě)的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫(xiě)得栩栩如生,同時(shí)也特別突出“自由”的意思??粗白娓阜N菜,我就種菜”,“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)到天上去,也沒(méi)人管”等句子,心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片。哇,真令人大開(kāi)眼界呀!院子里的昆蟲(chóng)也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個(gè)螞蚱,整個(gè)園子都活了?!笨吹侥切┚渥樱?lián)想到那些畫(huà)面,我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。

但是,可怕的封建社會(huì),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨,主要寫(xiě)了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺(jué)得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會(huì)中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。

《呼蘭河傳》是一本好書(shū),是一本值得后人去研究的書(shū),希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。

我讀了呼蘭河傳,在這本書(shū)中我明白了很多道理和寫(xiě)作方法,也會(huì)讓人知道以前的生活是什么樣子的,讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來(lái),也可以讓爺爺奶奶,爸爸媽媽們知道我們祖國(guó)的花朵可以讓世界變得更美好。

第一章讓我了解了這個(gè)地方,比如學(xué)?;蚴且恍┬〉辏x完第一章以后突然讓我覺(jué)得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺(jué)。作者像把這里的人物寫(xiě)活了一樣比如一個(gè)賣(mài)饅頭老人倒在地上起不來(lái)了,過(guò)路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)常出現(xiàn)。后面幾張都是寫(xiě)在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開(kāi)開(kāi)心心也很好他們?cè)谶@里很幸福不用天天那么傷心。

以后我們要努力學(xué)習(xí),讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。

這個(gè)暑假,我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書(shū)中了,把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。

灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

呼蘭河并不繁華,但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī),夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生,有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦,有胡同里賣(mài)麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的二伯,有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。

這一幕幕、一件件,作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海,不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè)的,也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái),這些故事并不美??稍谖覀兛磥?lái),讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn),從而更珍惜今天的幸福生活。

最近我讀了一本書(shū),名叫《呼蘭河傳》,這本書(shū)中的情節(jié)很有趣,景色描寫(xiě)也非常生動(dòng)。

這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的。這本書(shū)寫(xiě)的是作者豐富多彩的童年回憶。

這本書(shū)主要寫(xiě)小時(shí)候作者和她爺爺?shù)目鞓?lè)生活,作者有時(shí)候聽(tīng)天真的,不過(guò)干的傻事也不少,比如說(shuō):把韭菜當(dāng)野草扔掉、把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著……她爺爺是一個(gè)為人非常耐心,和藹可親的人,因?yàn)樗鎸?duì)作者干的許多蠢事,不是罵他,而是耐心地教她。

作者對(duì)自然景色的描寫(xiě)也非常細(xì)致,可以說(shuō)是妙筆生花,不管是昆蟲(chóng)、動(dòng)物、植物,只要被她添上一筆,都會(huì)變得富有生機(jī)。

讀了這本書(shū)后,我的感想是:童年,是讓人記憶猶新,令人終生難忘。

讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后,我覺(jué)得這篇文章非常的特別,跟別的小說(shuō)明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知,對(duì)生活一點(diǎn)都不積極!我非常的不喜歡他們。

此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě),開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周?chē)娜藗冎皇窃谙朐趺炊汩_(kāi)它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時(shí)候的人們悲哀?。∷枷牒?jiǎn)直是太落后了,一點(diǎn)都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!

還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘,本來(lái)是同樣的十一二歲,我還在上學(xué),她卻早早的給人當(dāng)了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì)了,要是我在那個(gè)年代,我不瘋了才怪呢!

糊糊涂涂的年代,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月,一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子,讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧,我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來(lái),加油努力!

呼蘭河傳第章讀后感篇十三

每一個(gè)人都有自己的生活,快樂(lè)、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的,不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。

在蕭紅的筆下,有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴,都是社會(huì)的底層人物,他們的生活十分悲慘。

例如:小團(tuán)圓媳婦,原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘,后來(lái),每天被婆婆欺負(fù),打著打著,便打出了毛病來(lái),接著被庸醫(yī),云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多,小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺(jué)得好戲似乎還未看夠呢!

小團(tuán)圓媳婦死了……。

呼蘭河傳第章讀后感篇十四

剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖?,還是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵叮蚴且蛞粋€(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象,被作者描繪的倒是很生動(dòng),但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來(lái)這整整一章,只是為這本書(shū)不了一個(gè)景,也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì),簡(jiǎn)陋的生活,蒙昧的人;沒(méi)有信念,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。

耐著性子,我又讀了第二章,這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉。“跳大神”,迷信;“放河燈”,自欺欺人;“野臺(tái)子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”,虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng),他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此,本書(shū)仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。

第二章起,書(shū)的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活?!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒(méi)有影響,甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時(shí)間,并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家,感覺(jué)很有立體感。作者的童年,不管幸福或是不幸福,必是深刻的。由這小院的描寫(xiě),便可感覺(jué)到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美?!拔摇迸c祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開(kāi)頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫(xiě)得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng),獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫(xiě)大故事了。

五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物:團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng),有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)。”是的,這些人都很堅(jiān)強(qiáng),有志氣,與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下,這一個(gè)個(gè)人物,與她的布景,似乎不相稱(chēng),但又很現(xiàn)實(shí)。這些人,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動(dòng)。

不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所,那里凄苦,但那里的人樂(lè)觀,以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書(shū)很深刻,耐人尋味。

呼蘭河傳第章讀后感篇十五

放假了,抱著從圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài),一向想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。

在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

在作者的描述中她的童年生活是歡樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂(lè)的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心。

書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。

小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂?;钌囊粋€(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。

多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!

故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

呼蘭河傳第章讀后感篇十六

《呼蘭河傳》這本書(shū),我早就看過(guò)了,現(xiàn)在借著學(xué)校的要求,我又讀了一遍。

《呼蘭河傳》由第一稱(chēng)講述,像是有一個(gè)淘氣可愛(ài),卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話,所以全書(shū)幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ),語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩,就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。

《呼蘭河傳》書(shū)中還有許多像“我”一樣,個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥,也十分“溺愛(ài)”我的祖父;不要臉,愛(ài)偷東西,又貪生怕死的二伯;愛(ài)管閑事,愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子;還有對(duì)我十分嚴(yán)厲,總黑著臉的祖母,以及十分冷漠的父母……在這些人物身上,我們讀出了北方人的迷信和小氣,也讀出了他們的善良和大度,要是沒(méi)有他們,《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。

《呼蘭河傳》中,還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話?!拔摇眴?wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結(jié)櫻桃,祖父回答說(shuō)因?yàn)闆](méi)有開(kāi)花,就不結(jié)櫻桃?!拔摇痹賳?wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花,祖父開(kāi)起玩笑說(shuō),因?yàn)槟阕祓挘筒婚_(kāi)花。“我”似乎很生氣,祖父卻哈哈一笑,后來(lái)“我”也大笑起來(lái),笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里,讀出了“我”的天真可愛(ài),也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。

作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物,主題更是鮮明。作家蕭紅,可謂寫(xiě)盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下,有嘴臉丑惡的兩面派,有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們,還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故,才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。

讀完《呼蘭河傳》,我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象,作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方,竟然有這么多難以想象又不可思議的事情!

呼蘭河傳第章讀后感篇十七

這本書(shū)是一本童趣的書(shū),主人公小女孩在呼蘭河這個(gè)城市生活,和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個(gè)小城市。i在這本書(shū)里主要講的是這個(gè)城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。

呼蘭河有一個(gè)十字街,是這個(gè)城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道:東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個(gè)更有意思的,是一個(gè)大坑!每當(dāng)一出事那人擠得呀,真能用“滿”這個(gè)字來(lái)形容。這個(gè)坑在道路上真是要了命了,人扶著墻才能過(guò)去,不然就泡個(gè)泥巴澡!人都要扶著墻才能過(guò)去,那馬車(chē)可就遭殃了,每年都有馬車(chē)在這里翻車(chē)。更好笑的是雞、鴨和豬也來(lái)這里泡澡!要是白天還有得救,要是晚上沒(méi)人的時(shí)候,那就請(qǐng)安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來(lái)給下女孩吃,這就好比一個(gè)集市!

祖父有一個(gè)大花園,里面什么都種,小女孩在這個(gè)花園里自由自在,玩累了就找一個(gè)陰涼的地方倒地一睡!可舒服了。祖父后院里種了祖母愛(ài)吃的野菜,可是不幸的是菜還沒(méi)有熟,祖母就病死了。從此家里就更寂靜了,后來(lái)家里來(lái)了好多人來(lái)祭奠,小女孩是最高興的,因?yàn)閬?lái)了好多個(gè)小朋友,她可以跟小朋友們一起爬樹(shù)翻墻!可是沒(méi)玩幾天他就有一個(gè)人了,她太寂寞了。

家里來(lái)了一位小女孩的叔叔,他的脾氣古怪。每次吃東西,你要是不給他拿,他就會(huì)罵你:“王八羔子,你個(gè)兔崽子!'你要是拿個(gè)他,他就會(huì)說(shuō):“叔叔不愛(ài)吃這個(gè),拿下去!”哎,他們家多倒霉呀!

這本書(shū)有很多有意思的故事,這幾個(gè)就是我最喜歡的小故事。后來(lái)小女孩離開(kāi)了這個(gè)城市,來(lái)到了香港。就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。

祖父不在了。

院子的花草都枯萎了吧,大街上還是這么熱鬧嗎,誰(shuí)知道呢!

呼蘭河傳第章讀后感篇十八

這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。

我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事,講了蕭紅與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂(lè)趣。如:蕭紅在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父卻渾然不知,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)?!睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

在那個(gè)年代,人們不管多么善良,心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是,讀到后面,會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。

《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事,呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的,蕭紅的童年是同樣寂寞的。

她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外,這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè)的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里,他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩(shī)……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。

她在里面哪個(gè)快活,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了,抓起來(lái)就啃,這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓,便丟下黃瓜抓蜻蜓去了,要睡覺(jué)便睡覺(jué),要玩便玩,非常自由。

還有那家里的儲(chǔ)藏室,兩間黑乎乎的屋子,里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲,那么多的耗子,可那里卻成了小主人的天地,她在里頭翻找著,找出了許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫(huà)著,也沒(méi)人教育她。

她還干了許多傻事:有一次,她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了,她便把鴨子趕向井里,這時(shí)祖父說(shuō)不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她說(shuō)落井的好吃。

這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了,平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望,無(wú)憂無(wú)慮,是我們最向往的一種生活了。

童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

我們現(xiàn)在的生活,十分快樂(lè),幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護(hù)著,老師教導(dǎo)著,同學(xué)幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光,反而,動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵,甚至動(dòng)手,她們害了你似的,我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂(lè)幸福的生活。

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