核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)(精選17篇)

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核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-26 05:55:36     小編:MJ筆神

通過總結(jié),我們可以回顧自己的成長歷程,感受到自己的進(jìn)步和成就。需要對自己的表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評估,找出自身的不足和提升空間。下面是一些總結(jié)的實(shí)用技巧和注意事項(xiàng),希望對大家的寫作有所幫助。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇一

通過對企業(yè)文化的學(xué)習(xí),我深受感動,倍受鼓舞。企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下,企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念,文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此,一個(gè)企業(yè)只要存在一天,企業(yè)文化就同時(shí)存在。

企業(yè)文化就是鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻(xiàn)精神,為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持,而要實(shí)現(xiàn)這一功能,就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人,能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動力。

“健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展”是黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀,而對企業(yè)而言,首先應(yīng)該考慮的是企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會、與環(huán)境、與員工的和諧共融;堅(jiān)持以人為本,讓發(fā)展的成果惠及每個(gè)企業(yè)員工,只有這樣,企業(yè)才能走上文明健康的發(fā)展之路。

企業(yè)與社會的關(guān)系首先是服從與服務(wù)的關(guān)系,同時(shí)一個(gè)企業(yè)對社會的貢獻(xiàn),還體現(xiàn)在對社會義務(wù)的履行程度上,體現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工與社會的和諧雙贏。

一個(gè)良好的企業(yè)文化形成,是一個(gè)漫長不斷積累的過程,打造和諧美好的企業(yè)文化,需要大家有力地在發(fā)展的過程中不斷的壯大自己,真正體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)熱情與創(chuàng)新精神,有效地增強(qiáng)著企業(yè)的核心競爭力,促進(jìn)企業(yè)的活力。

每一家公司現(xiàn)在都必須分析其文化,這不僅是為了加強(qiáng)本身的總競爭地位。雖然這已經(jīng)是充分的理由,而且還因?yàn)槲覀儑椅磥淼呢?cái)富要由公司的文化來決定。公司唯有發(fā)展出一種文化,這種文化能激勵在競爭中獲得成功的一切行為,這樣公司才能在競爭中成功。每個(gè)公司都必須為它的員工和股東訂出一套文化的發(fā)展計(jì)劃。凡能正確掌握在未來環(huán)境中影響企業(yè)文化的內(nèi)外力量,并能采取對應(yīng)措施的人,才能在競爭中獲勝。

一個(gè)企業(yè)要想健康發(fā)展,成為百年老店,企業(yè)的。

規(guī)章制度。

是最為重要的。俗話說得好,沒有規(guī)矩,不成方圓。如果企業(yè)沒有規(guī)章制度,就沒有辦法對其員工進(jìn)行相應(yīng)的約束,也就沒有辦法具體的告訴其員工,哪些事情是應(yīng)該做的,哪些事情是不應(yīng)該做的;如果企業(yè)沒有規(guī)章制度,員工就不知道如何處理公司的正常業(yè)務(wù),只能按照領(lǐng)導(dǎo)的意思去做。長而久之,員工的心思就不會放在公司的業(yè)務(wù)之上,而去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的心思,搞人際關(guān)系,這樣做的結(jié)果勢必對企業(yè)健康的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響,最終導(dǎo)致企業(yè)的衰落。在這里所指的企業(yè)規(guī)章制度其實(shí)就是指企業(yè)文化。什么是企業(yè)文化呢?按照通俗意義上講,企業(yè)文化是指集企業(yè)全體員工的智慧,共同制定的企業(yè)員工的行為準(zhǔn)則,是企業(yè)員工共同遵守的準(zhǔn)則。

企業(yè)文化的樹立,不僅僅是一種公司的宣傳手段,最重要的是如何將其落實(shí)下去,讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會到企業(yè)文化對公司發(fā)展的重要性。只有當(dāng)員工深刻的意識到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的,處處以企業(yè)文化來嚴(yán)格要求自己,那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。讓方正企業(yè)里面的每一名員工,為追求共同的核心價(jià)值觀一起努力吧!總的來講,可將此種方法歸納為如下幾點(diǎn):。

一、著眼學(xué)習(xí)力,增強(qiáng)創(chuàng)新力,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。

當(dāng)代企業(yè)之間的競爭,說到底是人才的競爭,是人才的學(xué)習(xí)力的競爭。所謂學(xué)習(xí)力就是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織學(xué)習(xí)的動力、毅力和能力的綜合體現(xiàn)。學(xué)習(xí)力貫穿于企業(yè)管理的始終,是企業(yè)獲得生存與發(fā)展的基本條件。我們緊緊圍繞“三要素”提高學(xué)習(xí)力,針對工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)增強(qiáng)創(chuàng)新力,實(shí)實(shí)在在從組織保證、措施落實(shí)、載體創(chuàng)新等方面抓好學(xué)習(xí)型企業(yè)的建設(shè),為做大做強(qiáng)企業(yè)打好基礎(chǔ)。

1、提高認(rèn)識,完善激勵,激活員工學(xué)習(xí)動力。

當(dāng)今,紡織品市場競爭日趨激烈,市場開拓難度越來越大,特別是一些私營、合資企業(yè)的興起,對包袱沉重的國有老企業(yè)擠壓力越來越大,產(chǎn)品質(zhì)量要求高、價(jià)格低、批量小、周期短,給企業(yè)的工作和盈利帶來了一定的難度。面對這種情景,我們要求把工作的壓力作為學(xué)習(xí)的動力,倡導(dǎo)干部員工樹立新的學(xué)習(xí)理念,以學(xué)習(xí)帶動創(chuàng)新,以創(chuàng)新推動企業(yè)發(fā)展。通過對市場上產(chǎn)品競爭、價(jià)格競爭、服務(wù)競爭的宣傳報(bào)道,使每個(gè)員工都認(rèn)識到面對競爭日趨激烈的紡織品市場,要適應(yīng)市場需要學(xué)習(xí);要產(chǎn)品上做到人無我有、人有我好,更需要不斷學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化;不僅是適應(yīng)性的學(xué)習(xí),而且是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)的動力源于學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立,思想意識的提高使員工獲得了不僅要個(gè)人學(xué)而且要團(tuán)隊(duì)學(xué)的全員動力,而內(nèi)部激勵機(jī)制完善更催發(fā)了個(gè)人學(xué)習(xí)內(nèi)動力。一是薪酬激勵。近年來出臺了不同學(xué)歷給予不同的基本薪酬制度;同時(shí),完善崗位聘用制度,對有學(xué)歷而無學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力的不聘,對無學(xué)歷而勤奮學(xué)習(xí),不斷有創(chuàng)新成績的給予破格聘用。二是獎懲激勵。制定新產(chǎn)品開發(fā)獎勵辦法、小改小革獎勵評選制度、設(shè)立“金點(diǎn)子”獎等,對在管理創(chuàng)新、科技攻關(guān)、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面做出成績的給予及時(shí)的獎勵。極大地鼓舞了員工學(xué)習(xí)的積極性和主動性。三是目標(biāo)激勵。制定各種培訓(xùn)目標(biāo),明確學(xué)習(xí)的步驟與計(jì)劃并量化考核。在員工中開展一對一幫教、集中培訓(xùn)、傳統(tǒng)性技術(shù)比武等活動。對各部門的綜合技術(shù)水平和個(gè)人技術(shù)等級目標(biāo)要納入量化指標(biāo)考核中,并與集體和個(gè)人的能力工資掛鉤,進(jìn)一步激發(fā)員工學(xué)習(xí)的熱情。

2、確立愿景、建立組織、強(qiáng)化員工學(xué)習(xí)毅力。

學(xué)習(xí)型企業(yè)的創(chuàng)建工作是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,要扎扎實(shí)實(shí)深入持久,必須保持員工的學(xué)習(xí)毅力,也就是堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)有成效。為此,公司應(yīng)組織創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組,提供組織保障、落實(shí)監(jiān)督措施、規(guī)定目標(biāo)跟蹤具體辦法;確立學(xué)習(xí)愿景規(guī)劃,并層層制定貫徹執(zhí)行辦法;建立獎懲約束機(jī)制,確保員工學(xué)習(xí)的積極性。如我們首先確立學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建目標(biāo),圍繞整體目標(biāo),層層開展培訓(xùn)需求調(diào)查與分析,再結(jié)合企業(yè)的實(shí)際,設(shè)計(jì)出專門的培訓(xùn)計(jì)劃記錄表,對學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo)要求、學(xué)習(xí)進(jìn)度、時(shí)間、學(xué)習(xí)型式等做出詳細(xì)的安排,并做出對學(xué)習(xí)效果驗(yàn)證的具體要求,報(bào)企管部對各種學(xué)習(xí)措施的落實(shí)效果進(jìn)行考核。

3、擴(kuò)充載體,學(xué)以致用,提高員工學(xué)習(xí)能力。

我們在設(shè)計(jì)載體,開展活動中,著重圍繞干部員工學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升,重點(diǎn)解決怎樣學(xué)更有效的問題。為此,我們應(yīng)根據(jù)企業(yè)中現(xiàn)有人員的素質(zhì)狀況,從實(shí)際出發(fā),建立了適合不同層次需要和不同工作需要的各種載體,在組織形式上采用外送培養(yǎng)、內(nèi)部培訓(xùn)、聯(lián)合培訓(xùn)、定期講座等辦法,在活動形式上采用集中培訓(xùn)、調(diào)研、學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流、崗位目標(biāo)學(xué)習(xí)等。重點(diǎn)是引進(jìn)戴爾提出的三種方法:在錯誤中學(xué)習(xí)、通過提出問題學(xué)習(xí)、通過比較學(xué)習(xí)。如我們通過提高如何做到降本增效的問題,要求各部門學(xué)習(xí)《利潤倍增》這本書,并結(jié)合工作實(shí)際完成有分析和見解的學(xué)習(xí)。

心得體會。

利用比較學(xué)習(xí),開展多次的內(nèi)、外部學(xué)習(xí)交流活動,取長補(bǔ)短,促進(jìn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣與利用。

二、著手執(zhí)行力,形成凝聚力,打造獨(dú)特競爭力。

樹根理論為學(xué)習(xí)企業(yè)尋求不斷進(jìn)步,超越自我,獲得充足資源,提供了新型管理平臺。有許多企業(yè)不乏經(jīng)營戰(zhàn)略、人力資源管理、運(yùn)營管理等各種新型經(jīng)濟(jì)理論中學(xué)到了多種方法和技巧,但卻很少關(guān)注他們之間的相互聯(lián)系和結(jié)合,沒能取得預(yù)期的效果,達(dá)到希望的速度。而將人員、戰(zhàn)略、運(yùn)營三個(gè)流程結(jié)合起來,正是執(zhí)行力的精髓所在。執(zhí)行力要求快速行動,簡潔明快。在快速發(fā)展與變化的世界里,速度已經(jīng)起主導(dǎo)作用。速度就是一切,快慢決定成敗,為此,我們在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的同時(shí),以執(zhí)行力的提高來打造企業(yè)的獨(dú)特競爭力,從而為企業(yè)的長久生存和成功抓好關(guān)鍵。

一段時(shí)間以來,在參加支行組織的關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的學(xué)習(xí)活動中,我的腦海中不時(shí)浮現(xiàn)出這個(gè)感人的故事。是啊,哈佛之所以成為聞名世界的高等學(xué)府,良好的“硬件”設(shè)施固然重要,但更可貴的還在于她有著深深融入每一名哈佛人血液中的精神,而這種精神、這種理念,正是哈佛文化的靈魂,是哈佛這耀眼的皇冠上最璀璨的明珠。

眾所周知,一個(gè)企業(yè)的發(fā)展與強(qiáng)大需要兩種紐帶:一種是物質(zhì)利益、產(chǎn)權(quán)的紐帶;另一種是文化、精神、道德的紐帶。優(yōu)良的企業(yè)文化能夠創(chuàng)造出一個(gè)良好的企業(yè)環(huán)境,提高員工的道德素質(zhì)和科技文化素質(zhì)。所以,企業(yè)文化被譽(yù)為企業(yè)參與競爭的“軟實(shí)力”。

建設(shè)企業(yè)文化,我們要以彰顯特色為根。上學(xué)的時(shí)候美術(shù)老師告訴我們,世界上最美、最靚麗的色彩,是那萬綠叢中,卓爾不群的一點(diǎn)鮮紅,因?yàn)槟抢镉袀€(gè)性在飛揚(yáng)。我們在建設(shè)企業(yè)文化的過程中,也應(yīng)突顯我們農(nóng)行的個(gè)性色彩,特別是要弘揚(yáng)“敢為人先,特別能創(chuàng)新”的企業(yè)精神和“團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)”的核心價(jià)值觀,使創(chuàng)新的意識,團(tuán)隊(duì)的意識、服務(wù)的意識和務(wù)實(shí)的作風(fēng),成為我們支行最靚麗的標(biāo)簽!而其中,特別重要的就是要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。我們都知道,一盆散沙磕不破一個(gè)雞蛋,而一枚石子可以輕而易舉地把雞蛋打破,同樣,我們也只有發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的集體力量,才能創(chuàng)造驕人的業(yè)績。所以,我們必須打造一支既有比賽、爭鋒的氣勢,又有有團(tuán)結(jié)、互助、補(bǔ)位的意識,虎虎有聲、朝氣蓬勃的昂揚(yáng)團(tuán)隊(duì)。

建設(shè)企業(yè)文化,我們要以樹立形象為本?!耙粋€(gè)好的品牌,不是他消滅對手的結(jié)果,而是消費(fèi)者選擇的結(jié)果?!彼裕覀円朐诩ち业氖袌龈偁幹汹A得主動,就要盡努力贏得廣大客戶的信任與選擇。我們要通過實(shí)施“口碑工程”,努力打造“以客為尊,誠信為本,為客戶提供卓越金融服務(wù)”的服務(wù)品牌;我們要以為廣大客戶提供便捷和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),使我們的經(jīng)營、服務(wù)等各項(xiàng)工作規(guī)范而不機(jī)械,專業(yè)而不高傲,自然而不做作,使客戶在接受我們服務(wù)的過程中感到舒暢愜意,感受到人性化的尊重,進(jìn)一步提升農(nóng)行“實(shí)力大行”、同業(yè)者和系統(tǒng)“標(biāo)兵行”形象。

建設(shè)企業(yè)文化,我們要以激發(fā)熱情為魂。人們常說,員工是企業(yè)的血液,而“是血就要澎湃”,我們的企業(yè)文化應(yīng)該具有一種昂揚(yáng)之氣,再進(jìn)一步講,就是要注重執(zhí)行力建設(shè),要充分激發(fā)員工的工作熱情,使員工能夠享受工作、能夠從工作中不斷獲得樂趣,從而腳踏實(shí)地、愛崗敬業(yè),以主動的工作,勇?lián)?zé)任;以務(wù)實(shí)的作風(fēng),告別無為,以澎湃的激情,拒絕平淡,為農(nóng)行更加燦爛的明天而全力以赴,努力工作。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇二

通過這幾天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),受益匪淺,感受頗多。現(xiàn)將自己的感受總結(jié)如下:

一、教師必須具備職業(yè)道德。

作為教師,我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外,還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。

首先,作為教師我們要愛崗敬業(yè),只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做,才能做好。我們經(jīng)常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣,才會有熱情,才會努力。所以要想干好這份工作,就先讓自己真心的喜歡它。

其次,作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生,現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好,我會對學(xué)生大發(fā)脾氣,會對他們大吼大叫,總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯誤我就會很生氣,嚴(yán)厲的批評他們。事后仔細(xì)想一想又覺得很后悔。古人說:“人非圣賢,孰能無過?”允許我們大人犯錯誤,也應(yīng)該允許孩子犯錯誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯誤,在處理學(xué)生問題時(shí),要學(xué)會尊重學(xué)生,注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容,要給學(xué)生解釋的機(jī)會,真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略,做到三不“不生氣,不大聲說話,不盲目批評”,真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué),不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),要用關(guān)愛去打動學(xué)生,讓他們從心里佩服老師,真正做到“親其師,信其道”。相信我的努力會有所收獲,我很期待,也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。

二、終身學(xué)習(xí)。

俗話說“活到老,學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此,我們要給學(xué)生新鮮的水,所以我們必須使自己成為源源不斷的活水,我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者,我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí),我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,走上工作崗位之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的,工作也是一種學(xué)習(xí),工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年,我學(xué)到了不少知識,這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年,五年級的語文教學(xué)對教師的要求更高,要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書,同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外,我還要大量閱讀課外書,認(rèn)真學(xué)習(xí),隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭,不要讓自己成為一潭死水。

三、學(xué)會做一個(gè)合格的老師。

可能說出來大多數(shù)不會相信,他們會說,你就是老師,怎么還要學(xué)做老師呢?以前我一直認(rèn)為自己就是老師,只要上好課,批改好作業(yè),輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后,我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后,我才知道自己一直不會做老師,如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師,要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績的話,我必須先學(xué)會做一名幸福的教師,教師除了上課,批作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生以外,還有許多工作,還有很多學(xué)問。首先我們對待學(xué)生要一視同仁,堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子,正確看待孩子智商的差異,對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣,我們就能夠心平氣和的看待差生。其次,我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略,要精講精煉,上課的時(shí)候教師不要講得太多,不要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴性,要教會學(xué)生思考,讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文,我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外,我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信,讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中,相信自信會創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。

四、做一個(gè)幸福的老師。

大多數(shù)的老師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會幸福,每天面對的是愛闖禍的孩子,大大小小的事情都等著老師去解決,學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時(shí)刻生氣。我也是這樣,我認(rèn)為自己很累,每天都在和學(xué)生生氣,時(shí)刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后,我收獲很多,每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生,這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖?,不夠?qū)捜菟隆L绽蠋熣f:“宇宙浩渺無涯,人之生存其中特別是與人相識相處,都是一種天地機(jī)緣。因此,我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識一場,是一種緣分,我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)沖動而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會優(yōu)化自己的情緒,把自己的煩惱弱化,陶老師說的好:“不要做一只杯子,而要成為一個(gè)湖泊”我覺得自己以前就不會控制自己的情緒,心情不好時(shí)我會很不耐煩,致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個(gè)湖泊,學(xué)會優(yōu)化自己的情緒,時(shí)刻做學(xué)生眼中的快樂的老師!

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核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇三

20xx年我們xxxx集團(tuán)以全新的面貌面向世人,自此,“贏天”這兩個(gè)字就帶領(lǐng)著我們?nèi)瘓F(tuán)上下幾千名員工持崇高的信仰、積極的心態(tài)去努力、拼搏,去提升、發(fā)展。而這一切都有賴于我們企業(yè)健康、完善的靈魂,那就是我們的企業(yè)文化!

正如大家所信奉的,企業(yè)文化既是我們?yōu)槠髽I(yè)效力的精神導(dǎo)航,同時(shí)也是我們在公司工作的規(guī)范準(zhǔn)則。雖然我們集團(tuán)成立的時(shí)間不是很長,但是經(jīng)過各個(gè)下屬公司的優(yōu)良文化的綜合之后,我們的企業(yè)就形成了全面、崇高、人性化的具有號召力感染力的文化。我們集團(tuán)的企業(yè)文化一共包括了五大部分,分別就核心價(jià)值觀、核心管理觀、員工日常行為規(guī)范、管理者基本要求和員工做人處事的基本要求等這五個(gè)方面來闡述了我們贏天的精神文化、制度文化、領(lǐng)導(dǎo)文化以及物質(zhì)文化,面面俱到。這同時(shí)也反映出了我們作為集團(tuán)的員工要高標(biāo)準(zhǔn)的要求自己,認(rèn)真去領(lǐng)悟和貫徹每一個(gè)點(diǎn),使企業(yè)健康長遠(yuǎn)地發(fā)展。

對于企業(yè)文化的傳播與實(shí)施,我們廣西柳州辦的每位員工每天都保持著積極學(xué)習(xí)的心態(tài)。在我們的辦事處,四周墻壁都張貼有我們企業(yè)文化的海報(bào),還有員工每日、每周、每月、每季度的工作內(nèi)容和要求,這樣使我們同事每次在辦事處辦公的時(shí)候都能溫習(xí)一遍,也起到時(shí)刻提醒的作用??己朔矫娉斯緦T工的抽查考試外,我們每一次周會都安排一次企業(yè)文化和產(chǎn)品知識的考試,每次考試都有獎罰要求,讓每位同事認(rèn)真對待學(xué)習(xí),真正去領(lǐng)會企業(yè)文化。

的溝通,所以導(dǎo)致了對某些同事某些方面的問題的不了解,也就沒能好好地輔導(dǎo)。

對此,我首先要明確我作為一個(gè)管理者的角色,那就是一名教練。對于我的下屬碰到的困難和問題,我要做的是教他們怎么做,而不是我怎么去做。今后我工作的重心也是重點(diǎn)那就是和我下屬的溝通,在溝通中發(fā)現(xiàn)問題,在溝通中解決問題。同時(shí)我還要努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)管理層的理論與實(shí)戰(zhàn)知識,結(jié)合我自己的經(jīng)驗(yàn),在面對下屬所提出的問題時(shí)做出多方面的解答,使困難得到完善的解決。在企業(yè)中起到一個(gè)承上啟下的作用。

現(xiàn)如今,企業(yè)自身的核心文化就是企業(yè)特色,就是企業(yè)的一個(gè)核心的競爭力。企業(yè)文化定的好不好,落實(shí)得到不到位決定了企業(yè)在同一領(lǐng)域中能否得到發(fā)展下去的機(jī)會。對于我們贏天醫(yī)藥集團(tuán),現(xiàn)在要做的就是我們員工何如去好好地落實(shí)我們已經(jīng)成熟的企業(yè)文化。只要我們?nèi)w員工都能夠一我們企業(yè)文化作為精神導(dǎo)航,在工作中認(rèn)認(rèn)真真完成每一件事,相信我們一定能贏得每一個(gè)明天!

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇四

當(dāng)xx年我滿懷憧憬與希望第一次踏進(jìn)公司的時(shí)候,首先感受到的便是公司的豪華與氣派,其次便是“我的伊泰,我的家”那句醒目的標(biāo)語。在朦朧的狀態(tài)下,我感受這句話最深就是公司對員工的待遇不斷改善。

近期,通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識,對企業(yè)的“誠和”文化有了更深的了解。企業(yè)文化綱要分章節(jié)的從各方面闡述了企業(yè)的理念及行為系統(tǒng)。條理清晰地概括了企業(yè)文化各方面的內(nèi)容。一個(gè)人要有一種精神,一個(gè)企業(yè)要有一個(gè)核心。人的精神就是理想,企業(yè)的核心就是企業(yè)文化。伊泰的企業(yè)核心就是“誠和”。圍繞著“誠、信、和、樂、勤、明、智、簡”八字箴言和“百年伊泰,用心傳遞能量”的目標(biāo)文化展開,形成特有的企業(yè)精神和發(fā)展理念,充分調(diào)動全體職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性,為構(gòu)建和諧企業(yè)提供精神支撐。

構(gòu)建和諧企業(yè)不僅是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。伊泰的企業(yè)原則就是堅(jiān)持“四個(gè)不變”原則,即堅(jiān)持加強(qiáng)黨對企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),集團(tuán)公司黨委是領(lǐng)導(dǎo)核心不變;堅(jiān)持合法經(jīng)營、照章納稅,兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的方向不變;堅(jiān)持依靠廣大職工,充分尊重廣大職工的主人翁地位的宗旨不變;堅(jiān)持為地方和國家的社會主義建設(shè)積極做貢獻(xiàn)的思想不變。伊泰在為創(chuàng)建品牌的.發(fā)展過程中,從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā),以科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)營形態(tài),著力建設(shè)成為國際化、專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。

建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè),使員工的心往一處想,勁兒往一處使,伊泰的管理思想及人才理念都積極倡導(dǎo)人本主義。以人本、簡約、效率、適控的管理理念凝聚人心,以適應(yīng)、敬業(yè)、親和、創(chuàng)新為用人準(zhǔn)則。我們要積極發(fā)揚(yáng)伊泰“誠信、盡責(zé)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神,加強(qiáng)人與人之間的溝通協(xié)作,相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互支持,努力“學(xué)習(xí)新知識、創(chuàng)造新業(yè)績”,使大家充分發(fā)揮個(gè)人的潛力,積極倡導(dǎo)創(chuàng)新文化,提升自己生命的價(jià)值。

一個(gè)企業(yè)由不同的部門構(gòu)成,只有部門和部門之間相互協(xié)作,嚴(yán)格遵守企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度,以大局為重,企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮伊泰“沒有完美的個(gè)人,只有完美地團(tuán)隊(duì)”的精神,做一個(gè)積極向上,有朝氣,有正氣,有愛心,講團(tuán)隊(duì)精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的伊泰,我的家”的主人翁精神,把伊泰當(dāng)做自己的家,去愛護(hù)它,保護(hù)它,建設(shè)它,時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和使命感,具有無私的奉獻(xiàn)精神,熱情工作,認(rèn)真做事,踏實(shí)做人,使自己從思想上到實(shí)踐中有一個(gè)質(zhì)的飛躍,使自己真正成為一名合格的員工。

企業(yè)發(fā)展了,我們的工作環(huán)境變好了,薪酬福利提高了,發(fā)展空間變寬了,我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心,“家以方圓,感恩回報(bào)”從更深的角度闡述了伊泰的感恩文化?!凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對家文化“由圓向方,方圓相濟(jì)”的完善和突破。“感恩回報(bào)”是伊泰家文化的境界,是解決新時(shí)期主要矛盾、培育企業(yè)核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報(bào)恩者得、施恩者福。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇五

親愛的同學(xué)們:

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來,國學(xué)經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國人的處身立世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,其內(nèi)容之博大精深,其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風(fēng)乍起,吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設(shè)的大力提倡,隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行,傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時(shí)間,大江南北書聲朗朗,長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞,道德昌明今勝昔,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》,與古人居;學(xué)習(xí)《德道經(jīng)》,與老子謀。讓我們行動起來,誦讀經(jīng)典美文,實(shí)踐道德精神,傳播中華文化,為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴,與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的行列中來,讓融匯在國學(xué)經(jīng)典中的中華民族的智慧風(fēng)骨、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念,根植在我們每一個(gè)人內(nèi)心深處!在此,我們向全校師生倡議:

1、請同學(xué)們利用一切可以利用的時(shí)間,在每個(gè)時(shí)間段、任何地方進(jìn)行誦讀,誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學(xué)經(jīng)典,在誦讀經(jīng)典美文的同時(shí),感悟國學(xué)精粹,陶冶道德情操。

2、要求每周利用兩節(jié)課的時(shí)間,由語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧,從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典。以經(jīng)典為伴,打好人生底色,與博覽同行,開拓廣闊視野!

倡議人:

日期:

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇六

這學(xué)期我們工商管理專業(yè)開了企業(yè)文化這門課程,而且在很早我就知道這是我們經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)課和必修課。當(dāng)然,在學(xué)習(xí)這門課的前后我對這門課的認(rèn)識是截然不同的?,F(xiàn)在就我個(gè)人的觀點(diǎn)談?wù)剬@門課的認(rèn)識與體會來對這門課做一總結(jié)。

以前我個(gè)人對企業(yè)文化也不是很了解,在我心目中企業(yè)文化就是企業(yè)文化是一種包裝企業(yè)的方法,或是企業(yè)的思維系統(tǒng)、企業(yè)產(chǎn)品的文化品位?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)了這門課,我才意識到我的認(rèn)識很狹隘。其實(shí),那些都屬于企業(yè)文化范疇,但是它們不能完全涵蓋企業(yè)文化的本義。

從廣義的角度進(jìn)行理解,企業(yè)文化就是指企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的過程中所形成的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,包括企業(yè)經(jīng)營管理中的硬件與軟件、內(nèi)隱要素和外顯要素;用簡單、具體的語言來表述,即是指企業(yè)全體員工在長期的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展過程中培育形成并共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信條、及行為規(guī)范;是企業(yè)理念形態(tài)文化、制度(行為)形態(tài)文化和物質(zhì)形態(tài)文化的有機(jī)復(fù)合體。

這些不同的結(jié)構(gòu)劃分都有其各自的合理性,使用不同的結(jié)構(gòu)劃分對認(rèn)識企業(yè)文化并無大礙。我們也可以簡單、具體的把企業(yè)文化劃分為三個(gè)層次,即物質(zhì)層、制度層和精神層。

精神層主要是指企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和員工共同信守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德及精神風(fēng)貌。精神層是企業(yè)文化的核心和靈魂,是形成物質(zhì)層制度層的基礎(chǔ)和原因。企業(yè)文化中有無精神層是衡量一個(gè)企業(yè)是否形成了自己的企業(yè)文化的標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)。

企業(yè)文化精神層包括:企業(yè)最高目標(biāo)、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)核心價(jià)值、觀企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)氣企業(yè)道德和企業(yè)宗旨。

企業(yè)最高目標(biāo)(企業(yè)愿望):它是企業(yè)全體員工的共同追求,有了明確的最高目標(biāo)就可以充分發(fā)動企業(yè)的各級組織和干部員工,增強(qiáng)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使廣大員工將自己的崗位工作與實(shí)現(xiàn)企業(yè)奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來,把企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展轉(zhuǎn)化為每一位員工的具體責(zé)任。因此,企業(yè)最高目標(biāo)是企業(yè)全體員工凝聚力的焦點(diǎn),是企業(yè)共同價(jià)值觀的集中體現(xiàn),也是企業(yè)對員工進(jìn)行考核和實(shí)施獎罰的主要依據(jù)。企業(yè)最高目標(biāo)又反映了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和員工的追求層次和理想抱負(fù)、是企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬,是防止企業(yè)短期行為,促使企業(yè)健康發(fā)展的有效保障。

企業(yè)經(jīng)營哲學(xué):它是指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而在整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中的基本信念,是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)、生產(chǎn)經(jīng)營方針、發(fā)展戰(zhàn)略和策略的哲學(xué)思考。企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)是處理企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中發(fā)生的一切問題的基本指導(dǎo)思想和依據(jù),只有以正確的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)為先導(dǎo),企業(yè)的資金、人員、設(shè)備、信息等資源才能真正發(fā)揮效力。企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的形成首先是由企業(yè)所處的社會制度及周圍環(huán)境等客觀因素決定的,同時(shí)也受企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者思想方法、政策水平、科學(xué)素質(zhì)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、工作作風(fēng)及性格等主觀因素的影響。企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中自覺形成的,并為全體員工所認(rèn)可和接受,具有相對穩(wěn)定性。

企業(yè)核心價(jià)值觀:它是指企業(yè)全體員工共同信仰的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本信念,也可稱作企業(yè)的基本信仰。這是企業(yè)文化理念層的核心,也是企業(yè)文化中最穩(wěn)定的內(nèi)容。隨著企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的改變,企業(yè)的競爭策略、經(jīng)營理念和管理模式可以調(diào)整變化,但其核心價(jià)值觀是不會輕易變化,而是長期堅(jiān)持不變的。企業(yè)精神:它是企業(yè)有意識的提倡、培養(yǎng)員工群體的優(yōu)良精神風(fēng)貌,是對企業(yè)現(xiàn)有的觀念意識、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為方式中的積極因素進(jìn)行總結(jié)、提煉及倡導(dǎo)的結(jié)果,是全體員工有意識地實(shí)踐所體現(xiàn)出來的。因此,企業(yè)文化是企業(yè)精神的源泉,企業(yè)精神則是企業(yè)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

工所共同遵守的價(jià)值觀念,從而深刻的感受到該企業(yè)的企業(yè)文化。企業(yè)風(fēng)氣一般包括兩層含義:一是指許多企業(yè)共有的良好風(fēng)氣,如團(tuán)結(jié)友愛之風(fēng)、開拓進(jìn)取之風(fēng)、艱苦創(chuàng)業(yè)之風(fēng)等;二是指一個(gè)企業(yè)區(qū)別于其它企業(yè)的獨(dú)特風(fēng)氣,即在一個(gè)企業(yè)的諸多風(fēng)氣中最具特色、最突出和最典型的某些作風(fēng),它體現(xiàn)在企業(yè)活動的方方面面,形成全體員工特有的活動方式,構(gòu)成該企業(yè)的個(gè)性特點(diǎn)。企業(yè)風(fēng)氣是約定俗成的行為規(guī)范,是企業(yè)文化在員工的思想作風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、工作方式、生活方式等方面的綜合反映。企業(yè)風(fēng)氣一旦形成就會在企業(yè)中造成一定的氣氛,并形成企業(yè)員工群體的心理定勢,導(dǎo)致多數(shù)員工一致的態(tài)度和共同行為,因而成為影響全體員工的無形的巨大力量。企業(yè)風(fēng)氣所形成的文化氛圍對一切外來的信息具有篩選作用,良好的社會風(fēng)氣在具有良好企業(yè)風(fēng)氣的企業(yè)里將引起共鳴、產(chǎn)生共振,不良的社會風(fēng)氣則會在企業(yè)里產(chǎn)生抵觸、遭到抵制。同樣,不良的社會思潮在企業(yè)文化貧乏、企業(yè)風(fēng)氣差的企業(yè)很容易造成勞動積極性下降、人際關(guān)系緊張、凝聚力減弱、離心力加大等災(zāi)難性的后果,而在企業(yè)文化完善、企業(yè)風(fēng)氣健康的企業(yè),比較容易促使全體員工與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn),同舟共濟(jì),戰(zhàn)勝困難,度過難關(guān)??傊瑑?yōu)秀的企業(yè)文化、良好的企業(yè)風(fēng)氣可以起到物質(zhì)刺激所起不到的作用,必須引起企業(yè)經(jīng)營者的高度重視。

企業(yè)道德:道德指人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。企業(yè)道德是指企業(yè)內(nèi)部調(diào)整人與人、單位與單位、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會、企業(yè)與社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。道德與制度雖然都是行為準(zhǔn)則和規(guī)范,但制度具有強(qiáng)制性,而道德確是非強(qiáng)制性的。一般來講,制度解決是否合法的問題,道德解決是否合理的問題。道德的內(nèi)容包括道德意識、道德關(guān)系和道德行為三部分。道德意識是道德體系的基礎(chǔ)和前提,它包括道德觀念(善、惡、榮、辱、得、失、苦、樂等觀念)、道德情感(人們基于一定的道德觀念,在處理人際關(guān)系和評價(jià)某種行為時(shí)所產(chǎn)生的疾惡揚(yáng)善的感情)、道德意志(人們在道德觀念和道德情感的驅(qū)使下形成的實(shí)現(xiàn)一定道德理想的道德責(zé)任感和克服困難的精神力量)和道德信仰(人們在道德觀念、情感、意志基礎(chǔ)上形成的實(shí)現(xiàn)一定道德理想、目標(biāo)的堅(jiān)定信仰);道德關(guān)系是人們在道德意識的支配下形成的一種特殊的社會關(guān)系;而道德行為則是人們在道德實(shí)踐中處理矛盾沖突時(shí)所選擇的某種行為。企業(yè)道德就其結(jié)構(gòu)來看,主要包含調(diào)節(jié)職工與職工、職工與企業(yè)、企業(yè)與社會三方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。是企業(yè)文化的重要組成部分。

企業(yè)宗旨:它是指企業(yè)存在的價(jià)值及對社會的承諾。企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,企業(yè)對內(nèi)、對外都承擔(dān)著義務(wù)。對內(nèi),企業(yè)要保證自身的生存和發(fā)展,使員工得到基本的生活保障并不斷改善他們的生活福利待遇,幫助員工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。對外,要生產(chǎn)合格的產(chǎn)品、提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),滿足消費(fèi)者的需要,從而為社會物質(zhì)文明和精神文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

制度層是企業(yè)文化的中間層次,主要是指對企業(yè)組織和企業(yè)員工的行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分,它集中體現(xiàn)了企業(yè)文化的物質(zhì)層和精神層對員工和企業(yè)組織的行為要求。制度層規(guī)定了企業(yè)成員在共同的生產(chǎn)經(jīng)營活動中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,它主要包括以下三個(gè)方面。一般制度:它是指企業(yè)中存在的一些帶普遍意義的工作制度和管理制度,這些成文的制度或不成文的企業(yè)規(guī)范和習(xí)慣,對企業(yè)員工的行為起著約束性的作用,保證了企業(yè)能分工協(xié)作、井然有序、高效的運(yùn)轉(zhuǎn)。如:人事制度、考情制度、獎罰制度、崗位職責(zé)、工作標(biāo)準(zhǔn)等。特殊制度:它是指企業(yè)的非程序化制度,如員工評議干部制度、總結(jié)表彰會制度、干部員工平等對話制度企業(yè)慶典制度等。與特殊制度相比較,特殊制度更能反應(yīng)一個(gè)企業(yè)的管理特點(diǎn)和文化特點(diǎn)。有良好企業(yè)文化的企業(yè)一定有多種多樣的特殊制度;企業(yè)文化貧乏的企業(yè),則往往忽視特殊制度的建設(shè)。企業(yè)風(fēng)俗:它是指企業(yè)長期約定成俗的典禮、儀式、行為習(xí)慣、節(jié)日、活動等,如企業(yè)所舉辦的各種業(yè)余競賽活動等。企業(yè)風(fēng)俗與企業(yè)一般制度和特殊制度不同,它不是表現(xiàn)為準(zhǔn)確的文字條目形式,也不需要強(qiáng)制執(zhí)行,完全依靠習(xí)慣、偏好的勢力維持。企業(yè)風(fēng)俗可自然形成,也可以人為的開發(fā),一種習(xí)慣、一種風(fēng)俗,一旦被全體員工所共同接受并沿襲下來,也就成為企業(yè)風(fēng)俗的內(nèi)容。

物質(zhì)層是企業(yè)文化的表層部分,它是企業(yè)創(chuàng)造的物質(zhì)文化,是形成企業(yè)文化精神層和物質(zhì)層的條件。從物質(zhì)層中又能折射出企業(yè)的經(jīng)營思想、管理哲學(xué)、工作作風(fēng)和審美意識,是企業(yè)文化的具體表現(xiàn)。它主要包括:企業(yè)視覺視覺視別要素(vi)、物質(zhì)環(huán)境(企業(yè)的自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、裝修風(fēng)格、園林美化等)、產(chǎn)品特點(diǎn)(產(chǎn)品的功能特點(diǎn)、式樣、外觀、包裝等)、工藝技術(shù)及設(shè)備、企業(yè)紀(jì)念品和日常用具、企業(yè)造型和紀(jì)念性建筑、企業(yè)的出版物、營銷宣傳載體等。

企業(yè)文化的三個(gè)層次是緊密相連的,物質(zhì)層是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和載體,是制度層和精神層的物質(zhì)基礎(chǔ);制度層約束和規(guī)范著物質(zhì)層的建設(shè),沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度,企業(yè)文化建設(shè)無從談起;精神層是形成物質(zhì)層和制度層的思想基礎(chǔ),也是企業(yè)文化的核心和靈魂。

此外,我們還學(xué)習(xí)了企業(yè)文化的建設(shè)、診斷、設(shè)計(jì)等知識,最重要的是鄒老師給我們安排的案例分析課,通過觀看海爾的企業(yè)文化錄像,讓我們更深刻的理解了企業(yè)文化的內(nèi)涵和它的重要性。

1、由于沒有親身經(jīng)歷,對企業(yè)文化的認(rèn)識只能夠停留在一定的深度;

2、課程時(shí)間較短,對課程理解還不夠透徹,應(yīng)用起來還比較困難。

對于以上在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,我想隨著我對這門課的不斷學(xué)習(xí)會慢慢的解決,并且在以后的學(xué)習(xí)中盡量做到提前預(yù)習(xí)與思考,把疑問解決在課堂上,并且及時(shí)與老師交流,向老師請教,以便更好地掌握所學(xué)知識。

作為一個(gè)企業(yè),無論大小,無論實(shí)力雄厚與否,良好的企業(yè)文化都至關(guān)重要。相信每個(gè)企業(yè)的管理者都會認(rèn)同,因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的文化正是這個(gè)企業(yè)賴以生存的精神支柱,是每個(gè)員工都努力拼搏為之奮斗的動力來源。暫且不說薪水在每個(gè)員工工作動力中占據(jù)了多大的分量,一個(gè)沒有精神燃燒力的人無論拿多高的工資也只能是應(yīng)付一項(xiàng)工作,而不是走事業(yè)的路程。

很多企業(yè)的文化都不一定有明確的文字描述,也不一定有刻意的設(shè)計(jì),很多知名的企業(yè)的文化內(nèi)涵都已經(jīng)在多年來的產(chǎn)品和服務(wù)中體現(xiàn)著,詮釋著,已經(jīng)無需用過多的言語來說明,這正是一個(gè)成功企業(yè)的文化表達(dá)方式。讓每個(gè)員工親自來體會這種文化所帶來的影響和震撼,讓他們自己去理解,自己去學(xué)習(xí),這樣才能真正的明白為什么這個(gè)企業(yè)會成功,為什么自己要為這個(gè)企業(yè)奮斗。

總之,企業(yè)文化對于任何一個(gè)企業(yè)都很重要,我覺得每個(gè)企業(yè)都應(yīng)該給以高度重視。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇七

xx年是時(shí)期的第一個(gè)年頭,公司在企業(yè)文化建設(shè)工作的良好基礎(chǔ)上,不斷汲取先進(jìn)企業(yè)的文化精華,整合現(xiàn)有的企業(yè)文化的整體策劃,全面推進(jìn)了公司的制度文化、廉潔文化、安全文化、服務(wù)文化、執(zhí)行力文化和學(xué)習(xí)力文化的有序健康發(fā)展,并取得了顯著成效?,F(xiàn)將主要工作總結(jié)如下:

一、深入開展宣傳工作,塑造企業(yè)和諧品牌。

1、加大宣傳報(bào)道力度,公司開通了政工網(wǎng)站,建立起了網(wǎng)上馬克思主義教育基地。在原有的內(nèi)部刊物《供電簡訊》的基礎(chǔ)上,今年進(jìn)行了全面改版,改版后的《供電簡訊》無論是形式還是質(zhì)量都有質(zhì)的飛躍。同時(shí)對外宣傳報(bào)道,全年有247篇稿件被各級媒體刊用,超額完成了上級下達(dá)的宣傳報(bào)道任務(wù)。

2、開展“愛心光明行”,在熱鬧區(qū)域地段開展用電業(yè)務(wù)咨詢活動,利用懸掛橫幅、設(shè)立咨詢臺,對前來咨詢的用電客戶進(jìn)行現(xiàn)場答疑解惑,介紹用電常識,宣傳電力法規(guī),散發(fā)服務(wù)承諾、安全用電知識和省公司發(fā)放的“愛心活動”、“平安工程”宣傳手冊和服務(wù)手冊等宣傳單,共接待客戶260余人,發(fā)放各類宣傳單1600余份。活動的開展使廣大用電客戶更近一步了解國家電網(wǎng)公司xx年社會責(zé)任報(bào)告的內(nèi)涵,對“新農(nóng)村、新電力、新服務(wù)”及實(shí)施“戶戶通電”工程服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)起到了很好的宣傳作用,拉近了公司與客戶間的距離,對縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的推動作用。

3、為了豐富和創(chuàng)新活動載體,公司服務(wù)人員除宣傳電力政策、優(yōu)質(zhì)服務(wù)內(nèi)容、科學(xué)用電知識外,還組織青年志愿者組成青春光明服務(wù)隊(duì),上門為因貧困的孤寡老人、五保戶免費(fèi)安裝電燈、更換老舊線路,為其送去光明,用愛心和真情溫暖他們的心,此舉贏得了社會各界人士的高度贊譽(yù),在今年的行風(fēng)評議活動中榮獲全縣公共服務(wù)類第一名。

二、積極開展文娛活動,充分發(fā)揮員工活力。

1、開展文娛、體育類等競賽活動,通過排球、乒乓球和圍棋、象棋以及生產(chǎn)運(yùn)動會等各項(xiàng)活動,陶冶員工情操,活躍員工生活。

2、公司先后自行舉辦并參加了多起演講、歌唱比賽活動;同時(shí)還自導(dǎo)排演創(chuàng)一流迎檢晚會。通過各項(xiàng)活動的開展,切切實(shí)實(shí)地使廣大員工受到寓教于娛的教育。

三、踐行“八榮八恥”,培養(yǎng)良好道德風(fēng)尚。

1、開展“我為企業(yè)做了什么、我為企業(yè)創(chuàng)造了什么、我為企業(yè)帶來了什么”思想大討論活動,在公司供電簡訊開辟專欄,加以大力宣傳。

2、組織干部員工學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的精神,弘揚(yáng)老典型,選樹新典型;供電所青年農(nóng)電工---從后進(jìn)到先進(jìn)的典型。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡,查找自身存在的差距,鞭策全員前進(jìn)。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇八

通過對企業(yè)文化的學(xué)習(xí),我深受感動,倍受鼓舞。企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化理念,文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此,一個(gè)企業(yè)只要存在一天,企業(yè)文化就同時(shí)存在。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè),使員工的心往一處想,勁兒往一處使。再先進(jìn)的技術(shù),如果沒有掌握再訓(xùn)練有素而對工作充滿熱情的員工手上,也難以發(fā)揮作用。真正先進(jìn)科學(xué)的企業(yè)文化,使能夠讓每一位員工認(rèn)同企業(yè)目標(biāo)并為之奮斗的文化。

企業(yè)文化的樹立,不僅僅是一種公司的宣傳手段,最重要的是如何將其落實(shí)下去,讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會到企業(yè)文化對公司發(fā)展的重要性,使百年企業(yè)的目標(biāo)以接力形式傳承并永續(xù)經(jīng)營。只有當(dāng)員工深刻的意識到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的,處處以企業(yè)文化來嚴(yán)格要求自己,那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。企業(yè)形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化,也就為企業(yè)打造了高素質(zhì)的員工隊(duì)伍,而這支優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來的員工才是企業(yè)真正的核心競爭力。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣,陶冶情操,塑造知識型職工,培育奉獻(xiàn)精神,為提高基層的凝聚力,戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。而要實(shí)現(xiàn)這一功能,就必須不斷增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)椋幕墓δ苁悄芊癜l(fā)揮的程序最好,最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人,能否為廣大職工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動力。增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力,必須解決好文化建設(shè)以人為本、為職工服務(wù)的問題。我們發(fā)展企業(yè)文化的目的,就是要為廣大職工提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品,不斷滿足干部職工日益增長的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設(shè),只有緊緊圍繞廣大職工的精神文化生活需要,才能真正把他們凝聚到先進(jìn)文化建設(shè)上來。

“年輕化、專業(yè)化、制度化、標(biāo)準(zhǔn)化”充分體現(xiàn)了新天際文化的'和諧可持續(xù)發(fā)展。而其中的核心價(jià)值觀“分享、互助、厚德、自強(qiáng)”更是對新天際發(fā)展起到了重要推動作用。通過學(xué)習(xí)企業(yè)核心價(jià)值觀,使我清楚了什么是價(jià)值觀?企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心,現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂,是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度,沒有核心價(jià)值觀的企業(yè)無異于一盤散沙,沒有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。我們要做大與做強(qiáng)課外輔導(dǎo),就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀,用不變的企業(yè)價(jià)值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對廣大市場,我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨矛盾,處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候,這樣做可以,那樣做也可以,但必須有個(gè)決定,支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。我們的價(jià)值觀“分享、互助、厚德、自強(qiáng)”,是一種精神,一種動力,一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)的生命和靈魂,使之走向成功,使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一層樓”。

總之,企業(yè)的建設(shè),最終經(jīng)營的是人的思想,最終的落腳點(diǎn)是武裝人,塑造人,鼓舞人,通過企業(yè)核心價(jià)值觀來體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,使百年企業(yè)的目標(biāo)以接力形式傳承并永續(xù)經(jīng)營。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇九

4月24日,我非常激動的參加了東北林業(yè)大學(xué)第三期“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”大學(xué)生骨干培訓(xùn)班的開班儀式,在會上我們認(rèn)真聆聽了學(xué)校黨委副書記、副校長有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的講座,對此我真的是感觸良多啊!

初聽“廉潔教育”時(shí),感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題,但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查,目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對此我的認(rèn)識有一下幾點(diǎn):

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非,由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念,根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識,才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活,引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化,嚴(yán)重者甚至危害社會。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神,不追求高消費(fèi),提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生,為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處,時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大!

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十

在我們沒有到大慶之前,伯伯就幫我們定好了學(xué)習(xí)3天傳統(tǒng)文化班。

一大早,我.姐姐.伯伯.爸爸.媽媽,一起坐車來到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的地方。開課了,我聽老師講的都是弟子規(guī)里的內(nèi)容。剛開始我覺得沒什么了不起,但是聽了老師的講的那些故事和真實(shí)的案例,我就覺得弟子規(guī)非常了不起。父母呼應(yīng)勿緩,父母命行勿懶,父母教須順承。通過老師細(xì)心的講解,我終于知道了這幾句話的意思。父母呼喚時(shí),要及時(shí)回答,父母叫我們做的事,要立刻去做,父母教導(dǎo)我們,應(yīng)該恭敬的聆聽。有在監(jiān)獄里的犯人,學(xué)了弟子規(guī)之后都變成了好人。還有不愛學(xué)習(xí)的小朋友,學(xué)了弟子規(guī)以后都變成了懂禮貌愛學(xué)習(xí)的好孩子。

我學(xué)了弟子規(guī)以后,意識到了自己的錯誤,我一定要把它改掉。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十一

20xx年3月28日,單位老總決定由我?guī)ш?duì),去參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉辦的為期五天(4月2日—4月6日)的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

4月2日下午3點(diǎn),我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心,一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門,只見門口有好幾位老師躬身站著,又是鞠躬又是問好,我感到甚為驚訝和不習(xí)慣,覺得他們也許是出于禮貌而已。

簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材,均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng),我被分在第四組,輔導(dǎo)老師是來自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè),1米80的個(gè)子,臉上的微笑沒有停止過一刻,讓我們倍感親切。

我們這期學(xué)員班,共有來自全國14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總,有企業(yè)中層干部,還有普通員工,有20來歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。

由于是封閉培訓(xùn),所有員工一律不許無故離開大門一步。我們宿舍四個(gè)人:淮安人陳寶國,哈爾濱人王云鵬,石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱,而我最懶,每天都是舍友呼了幾遍仍然無動于衷,非要等到尹老師推門來呼我起床才起來。

早上,全體學(xué)員到教室齊頌《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》,再去食堂用餐,用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》:感謝國家培養(yǎng)護(hù)佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感謝老師辛勤教導(dǎo),感謝同仁關(guān)心幫助,感謝農(nóng)夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持。聽老師解釋,該培訓(xùn)中心糧食均來自全國各地愛心人士熱心贊助,所以請大家用餐必須擇量而行,避免浪費(fèi),聽老師這么一說,學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。

這幾天,集中學(xué)習(xí)了臺灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營幸福人生》(錄像)、臺灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程,還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂感悟孝道的課程,老師邊唱邊講解人生、社會與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下。海南省海口監(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講,也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。

人生不外乎三情:親情、愛情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫?,我們的友情變得有些刀光劍影了,我們的愛情變得有些呼天搶地了,我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說過資本主義社會是個(gè)赤裸裸的金錢社會,那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會主義究竟是個(gè)什么樣的社會?唉,我無言以對。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十二

今學(xué)期,根據(jù)課程設(shè),開設(shè)了《傳統(tǒng)文化》的教學(xué)課程,目的在于,以傳統(tǒng)文化來熏陶學(xué)生,以古典之美來陶冶學(xué)生,在校園中形成良好的風(fēng)氣。根據(jù)教材的編排,教學(xué)內(nèi)容主要以傳統(tǒng)詩詞誦讀為主。多學(xué)一些傳統(tǒng)的詩詞,對加深孩子們的文化底蘊(yùn)是很有幫助的。

《弟子規(guī)》、《小兒語》、《續(xù)小兒語》等為主。傳統(tǒng)文化教學(xué)之初,還是遇到了很多的困難,比如,拗口的古文讓孩子們背誦起來著實(shí)非常困難。我們反復(fù)誦讀誦讀,為了讓孩子們有興趣,不至于感到枯燥無味,我開展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀,學(xué)生小聲跟讀,反復(fù)幾次之后,學(xué)生老師比賽,看誰讀得聲音洪亮,字正腔圓,字音準(zhǔn)確。最后讓孩子們領(lǐng)著老師讀,孩子們開展比賽。一路下來不少孩子已經(jīng)背的差不多了,然后我再給他們自由誦讀的時(shí)間,提出要求,讓他們通過誦讀,讀出自己的聲音。同時(shí),還可以通過誦讀達(dá)到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高,我也從中獲得了一些想法。背過之后新的問題又產(chǎn)生了,孩子們極容易把辛辛苦苦背過的東西遺忘。于是又要反復(fù)的復(fù)習(xí),讓孩子們反復(fù)背。不過,這個(gè)年齡記住的東西會深刻的記在最心底,不會因?yàn)闀r(shí)間的流逝而被磨滅掉。

通過對教材的解讀,使學(xué)生感悟到了中華民族語言的魅力,聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨,了解中國幾千年的歷史上國人的大氣、自尊、圣潔和人格的高尚。通過閱讀,使學(xué)生欣賞到了具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡,領(lǐng)略千百年來中國的民族藝術(shù),逐步了解和感悟祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。通過傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感。通過學(xué)習(xí),學(xué)生們能夠熟練地背誦經(jīng)典古詩文,并能初步理解其意思,同時(shí)能夠嘗試表達(dá)個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩文的感受和見解。無論怎樣,孩子們并沒有排斥,學(xué)而優(yōu)則仕,希望我們今天的努力,換來孩子們以后美好的生活。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十三

下學(xué)期開展了傳統(tǒng)文化的教學(xué)工作,這對孩子們是好事。多學(xué)一些傳統(tǒng)的詩詞,對加深孩子們的文化底蘊(yùn)是很有幫助的。我按照學(xué)校的規(guī)定,拿出一節(jié)讀書會給孩子們補(bǔ)充傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化教學(xué)之初,還是遇到了很多的困難,比如,拗口的古文讓孩子們背誦起來著實(shí)非常困難。我們反復(fù)誦讀誦讀,為了讓孩子們有興趣,不至于感到枯燥無味,我開展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀,學(xué)生小聲跟讀,反復(fù)幾次之后,學(xué)生老師比賽,看誰讀得聲音洪亮,字正腔圓,字音準(zhǔn)確。最后讓孩子們領(lǐng)著老師讀,孩子們開展比賽。一路下來不少孩子已經(jīng)背的差不多了,然后我再給他們自由誦讀的時(shí)間,提出要求,讓他們通過誦讀,讀出自己的聲音。同時(shí),還可以通過誦讀達(dá)到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高,我也從中獲得了一些想法。背過之后新的問題又產(chǎn)生了,孩子們極容易把辛辛苦苦背過的東西遺忘。于是又要反復(fù)的復(fù)習(xí),讓孩子們反復(fù)背。不過,這個(gè)年齡記住的東西會深刻的記在最心底,不會因?yàn)闀r(shí)間的流逝而被磨滅掉。

我發(fā)現(xiàn),今天的孩子讀起這些古文來也帶了不少市井的氣息。不似當(dāng)年的歸有光,在斑駁的桂影下,在窗明幾凈的項(xiàng)脊軒里讀書的心平氣和,他們的心里沒有裝著一個(gè)古人的心思,沒有古人的情懷。聽他們讀起這些東西來,心里難免會有一絲絲的酸楚。

無論怎樣,孩子們并沒有排斥,學(xué)而優(yōu)則仕,希望我們今天的努力,換來孩子們以后美好的生活。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十四

根據(jù)支行的總體安排,我分理處于12月份繼續(xù)開展了“合規(guī)文化建設(shè)學(xué)習(xí)大討論”專題活動,通過大學(xué)習(xí)、大討論、大對照,使員工對合規(guī)文化建設(shè)大討論有了更深的理解,合規(guī)文化建設(shè)活動對促進(jìn)我行經(jīng)營起著至關(guān)重要的作用,對員工教育很大,感觸很深?,F(xiàn)將員工討論情況總結(jié)如下:

一、“會計(jì)基礎(chǔ)規(guī)范”是做好會計(jì)核算和內(nèi)部控制的保障。在農(nóng)合行日常經(jīng)營管理中,會計(jì)核算和內(nèi)部控制起到至關(guān)重要的作用。它一方面通過嚴(yán)格的核算制度和內(nèi)控制度,防范和監(jiān)控操作風(fēng)險(xiǎn)和道德風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生;另一方面通過會計(jì)核算,可向決策層和監(jiān)管機(jī)構(gòu)真實(shí)、準(zhǔn)確、完整、及時(shí)地提供會計(jì)報(bào)表和各項(xiàng)經(jīng)營指標(biāo)。以便決策層和監(jiān)管機(jī)構(gòu)對農(nóng)行過去某一會計(jì)期間的經(jīng)營狀況加以總結(jié),同時(shí)制定未來經(jīng)營目標(biāo),充分發(fā)揮會計(jì)核算的“事前、事中、事后”監(jiān)督功能。

二、認(rèn)真履行崗位職責(zé),特別是要注重加強(qiáng)對政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識的學(xué)習(xí),不斷提高自身的綜合素質(zhì),增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力,做到在大是大非面前立場堅(jiān)定、頭腦清醒。同時(shí),要進(jìn)一步端正經(jīng)營指導(dǎo)思想,增強(qiáng)依法合規(guī)審慎經(jīng)營意識,把我行各項(xiàng)經(jīng)營活動引向正確軌道,推進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康有效發(fā)展。要在我行內(nèi)部大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),形成講實(shí)話,報(bào)實(shí)情,出實(shí)招,辦實(shí)事,務(wù)實(shí)效的經(jīng)營作風(fēng),營造良好的經(jīng)營環(huán)境,提升管理水平,嚴(yán)明紀(jì)律,嚴(yán)格責(zé)任,狠抓落實(shí),嚴(yán)格控制各類道德風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)和管理風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)和提升農(nóng)行形象,工作總結(jié)《》。一方面,提高了我們對加強(qiáng)企業(yè)合規(guī)文化教育的認(rèn)識,全行干部職工是寧河農(nóng)行企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的主體,又是企業(yè)合規(guī)文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者,沒有廣大員工的積極參與,就不可能建設(shè)好優(yōu)良的合規(guī)文化企業(yè),更談不上讓員工遵紀(jì)守法。從現(xiàn)實(shí)看,許多員工對企業(yè)合規(guī)文化教育建設(shè)的內(nèi)涵缺乏科學(xué)的認(rèn)識和理解,把企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)與企業(yè)的一般文化娛樂活動混淆起來,以為提幾句口號,組織一些文體活動,唱唱跳跳就是企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)。要集中時(shí)間、集中精力做好財(cái)會人員的培訓(xùn)、考核,業(yè)務(wù)培訓(xùn)力求達(dá)到綜合性、系統(tǒng)性、專業(yè)性、實(shí)用性、提升性,要使所有會計(jì)出納人員人人熟知制度規(guī)定,個(gè)個(gè)爭當(dāng)合格柜員,柜面成為營銷舞臺;要強(qiáng)化財(cái)會人員政治、思想和職業(yè)道德的培訓(xùn),針對不同崗位的實(shí)際情況,采取以會代訓(xùn)、專題培訓(xùn)等不同形式,力求使財(cái)會隊(duì)伍的綜合素質(zhì)在原有基礎(chǔ)上再上一個(gè)等級。通過系列活動,使全體員工準(zhǔn)確把握企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的真正科學(xué)內(nèi)涵,自覺地融入到企業(yè)的合規(guī)文化建設(shè)中去,增強(qiáng)內(nèi)控管理意識,狠抓基礎(chǔ)管理,促進(jìn)依法合規(guī)經(jīng)營。

三、愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神,我們寧河縣農(nóng)行要發(fā)展,要在這個(gè)競爭激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大,立于不敗之地,沒有每一位同志的無私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為農(nóng)行人,為了農(nóng)行的前途,為了農(nóng)行的榮譽(yù),做一名愛崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)、評價(jià)善惡的行為規(guī)則。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)銀行的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自己的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有個(gè)人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身存在的社會價(jià)值。從事銀行工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),我也一直熱愛這個(gè)職業(yè),對農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我認(rèn)為只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實(shí)守信,所謂誠實(shí)就是忠心耿耿,忠誠老實(shí)。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽(yù)重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過這次活動,使我們更深地了解到作為一個(gè)農(nóng)行職工的為人、言行和責(zé)任,就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

四、要理論結(jié)合實(shí)際,促進(jìn)整改防范。為引在的制度方面、操作流程方面、業(yè)務(wù)受理方面等的不足和缺陷,鼓勵大家提出實(shí)用性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)的意見和建議。如臨柜業(yè)務(wù)方面,針對一些特殊業(yè)務(wù)的辦理,我們提出了“一核身份、二對信息、三辦業(yè)務(wù)”的口號,即首先要核實(shí)客戶是否為本人,若非本人,則看是否符合代辦業(yè)務(wù)的標(biāo)準(zhǔn),并第一時(shí)間進(jìn)行身份聯(lián)網(wǎng)核查,保證真實(shí)性;其次是與客戶核對卡、折、單的信息,排查客戶是否了解具體內(nèi)容,是否存在冒領(lǐng)、冒充的情形,保證準(zhǔn)確性;最后才是認(rèn)真積極熱情地為客戶辦理業(yè)務(wù)。發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改,嚴(yán)格控制風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。

五、總之,通過這次合規(guī)教育活動,使我分理處員工找到了自我正確的價(jià)值取向與是非標(biāo)準(zhǔn),找準(zhǔn)了工作立足點(diǎn),增強(qiáng)了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營意識。通過對相關(guān)制度的深入學(xué)習(xí),對提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)行制度的自覺性有了更高的要求,增強(qiáng)了識別和控制業(yè)務(wù)上的各種風(fēng)險(xiǎn)的抵御能力,積極規(guī)范了操作行為和消除風(fēng)險(xiǎn)隱患,樹立了為農(nóng)行工作的信心,增強(qiáng)了維護(hù)農(nóng)行利益的責(zé)任心和使命感。

總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料,他能夠提升我們的書面表達(dá)能力,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧......

通過此次學(xué)習(xí)活動,結(jié)合我平時(shí)在工作中的實(shí)際情況,對職業(yè)道德誠信,合規(guī)操作意識和臨督防范意識有了更深一層的認(rèn)識?,F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動的心得總結(jié)如下幾點(diǎn)。(1)加強(qiáng)......

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十五

嬰兒直至長成到成年應(yīng)該受到什么樣的教育?現(xiàn)在幾乎有情感認(rèn)知的人,無論什么年齡層都感到不快樂、空虛甚至無奈,這背后的原因是什么?我們的技能是越學(xué)越多,書包是越背越重,有句話叫知識就是力量,那我們是不是越活越有力量?為什么我們的日子沒有越來越輕松?這一切歸根于什么出現(xiàn)了問題?覺悟的人就是善于找出原因,從原因上下手;迷惑的人就是愛停留在結(jié)果上,然后(教育:教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、宗教教育)。

回想我們受教育的歷程,有沒有一個(gè)專門的體系教導(dǎo)我們怎樣做人?所以說的不是罵人的話,就是我們不會做人啦,不知道做人的根本在哪里啦。

二、什么是教育?

教育是:上所施,下所效也。中國有一篇很重要的教育哲學(xué)叫《禮記.學(xué)記》,里面有提到什么是教育,「教也者,長善而救其失」。

三、什么是善?善在哪里?

智慧的,就是圓滿的善。智慧的,就是亙古不變,就是放諸四海皆準(zhǔn)的真理。五千年的中華綿延不息,就是靠的這些智慧;就是傳統(tǒng)文化。

四、什么叫傳統(tǒng)文化?為什么稱之為經(jīng)典?什么是道德?為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?

傳統(tǒng)文化,首先傳統(tǒng)這兩個(gè)字,傳,就是一代代一脈相承的意思,傳下來。統(tǒng),就是最原始是絲的端頭,這個(gè)蠶繭它有絲,這個(gè)絲的端頭我們叫統(tǒng),它通過煮這個(gè)絲,把這個(gè)頭找到就能抽出來。所以看來這個(gè)統(tǒng)字的意思,是頭的意思,傳是從頭傳下來的意思,所以叫傳統(tǒng)。

再有一個(gè)要回答的概念,就是文化的概念,文而化之,《論語》上有一句話,我有些想法不知道說得對不對,提出來跟大家探討,叫「文質(zhì)彬彬,然后君子」。這個(gè)質(zhì)就是我們佛法上所說的體,就是人的本質(zhì),也就是《三字經(jīng)》說的「人之初,性本善」,這個(gè)性是性德。性德它要通過一些,我們歷代千百萬年來,我們?nèi)祟惿顚π缘碌慕?jīng)驗(yàn)捕捉、體會,要給它總結(jié)出來,然后形成文表述,盡量的描述,敘述性的體性,性的性質(zhì)。所以質(zhì)和文要相輔相成,因?yàn)槊總€(gè)人都有質(zhì),這個(gè)質(zhì)要通過一定的文來表現(xiàn)出來。文質(zhì)彬彬,彬彬就是相合的意思,相配的.意思,然后君子。所以這個(gè)文,為什麼一個(gè)人要文化?文化為什麼這麼重要?因?yàn)槲幕侨祟惿罱?jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是在自打有人類以來,在生活過程當(dāng)中,對自性的一種體會、捕捉、描述,他們用文化這種形式給它記載下來,通過各種各樣的形式把它傳承下來。看來我們掌握文化是必須的,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都離不開我們的本性。而對這種人性的描述,要通過文化來傳承,文化不是虛的東西,不是談玄說妙,它是我們生活,每分鐘都離不開的一個(gè)東西。所以文化要傳承下來,我自己的體會,一定要給老百姓、給人民帶來實(shí)際的利益,否則的話,它不稱之為文化,也傳不下來。

文化要要想傳下來,要想一代一代,把我們老祖宗這些成功的經(jīng)驗(yàn)、豐富的體會,經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)交給子孫后代,必須通過教育這個(gè)手段才能讓它傳下來,才能使后輩得利益。所以教育跟文化這是分不開的,光有文化沒教育,失教。光有教育沒文化,那這種教育,如果沒有正確的文化做為內(nèi)容的話,這種教育肯定教的是錯誤的東西,會導(dǎo)致人們錯誤的行為,帶不來幸福。所以幾千年來,我們的老祖宗在這塊土地上,生活得很幸福、很美滿。我今天的體會,是他們確實(shí)掌握到了一個(gè)正確的文化,總結(jié)出、發(fā)展出正確的文化。之所以說它正確,是因?yàn)樗c人的本性,與道相吻合,正確的反應(yīng)了人的本性、人的道。所以中國傳統(tǒng)文化之所以能傳承下來,四大文明古國的文化,中國文化之所以能傳承下來,是說明中國文化有它特殊的地方。這種特殊的地方,用我們的話說,就暗合道妙,正好跟我們?nèi)说谋拘?,可能是契合得非常?zhǔn)確,非常正確,所以中國的文化才得以傳承下來,才能給老百姓帶來這麼大的利益。

經(jīng)典:經(jīng):人類的歷史有多長,他就有多長;地球的經(jīng)線;表長度;典:典籍。

道德:“認(rèn)識超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則,此之謂道”;“教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違越地做人,此之謂德”。“德”也做“得”。

為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?就是要做一個(gè)有道德的人,為什么要做有道德的人,因?yàn)檫@樣的人認(rèn)識了規(guī)律,并按照這個(gè)規(guī)律做事做人,從而不會四處碰壁、減少摸索,會獲得幸福的人生。

四書五經(jīng);四書:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經(jīng):《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》《禮記》、《春秋》。

六、怎樣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?

第一個(gè)要立志;古人說“傾巢之下無完卵”,當(dāng)這個(gè)社會出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,絕對要每一個(gè)有良知的人都要站出來,所謂“國家興亡,匹夫有責(zé)”,現(xiàn)在呈現(xiàn)社會治安的不好是個(gè)結(jié)果,諸位朋友,原因在哪?家庭沒有穩(wěn)定。再來,人從小沒有學(xué)孝道,沒有學(xué)圣賢教誨。今天婚姻不好,根源在哪?根源在從小沒學(xué)孝道。我們了解到這點(diǎn),就要更重視孝道的教誨跟圣賢的教誨。與其我們常常在那里抱怨社會治安不好,不如現(xiàn)在從自己做起,教孝。再來,看到別人的孩子也要同時(shí)教育他孝順父母,我們要盡心盡力去推廣這個(gè)重要正確的觀念。我們不希望道德淪喪,就應(yīng)該從自己開始做起。很多人都會覺得,現(xiàn)在社會都變這樣,我再怎么做可能也沒有效果,很多人都會這樣想。請問我們這樣的念頭,對家庭、對社會有沒有幫助?沒有!這樣的想法理不理智?不理智。我們不要小看自己的力量,一個(gè)人的真誠心、真德行,能夠喚醒身旁周遭人善良的本性。孔老夫子在《孝經(jīng)》有一段非常要重要的開示,叫「夫孝,德之本也,教之所由生也」,「孝」是德行的根本,教育要從這里開始。沒有從孝道入手,一個(gè)人的德行是長養(yǎng)不起來的,所以教育首重孝道。諸位朋友,我們把這句話念一遍,您念一遍一定跟以前念這一句感覺不一樣。好,來,我們念一下,預(yù)備起,「夫孝,德之本也,教之所由生也」。好,根本找到了,路就不遠(yuǎn)了,所謂君子務(wù)本,本立仁道就生了。老夫子在《論語》里面就有講到,「孝弟也者,其為仁之本與」。所以我們一定要從「孝」開始教起。

我們這一次的主題是「細(xì)講《弟子規(guī)》」,而《弟子規(guī)》就是從「孝悌」扎根,所以「入則孝,出則弟」。在我們開始講《弟子規(guī)》之前,我們要先確立一些正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)我們有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,你的學(xué)習(xí)效果就會很好,俗語講,好的開始是成功的一半。學(xué)習(xí)首重立志,所謂「學(xué)貴立志」。我們在海口辦教師課程,第一節(jié)課我們跟所有的老師共同立了一個(gè)志向,叫「為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平」。我們常常在祈求世界和平,世界和平是個(gè)結(jié)果,要先種什么因?要先種每個(gè)人有仁愛的思想、觀念的因,而仁愛的思想、觀念要透過學(xué)習(xí)、透過教育,也就是要教導(dǎo)圣賢的智慧。所以「開太平」是結(jié)果,「繼絕學(xué)」是種因;「為往圣繼絕學(xué)」才能承先啟后,要承先就要先自己學(xué)好。

第二個(gè)要力行;我們學(xué)習(xí)一句經(jīng)教,一定要做一句,所謂解行相應(yīng),我們的道德、學(xué)問才能夠提升起來。在唐朝時(shí)候,有位高僧叫鳥窠禪師,唐朝的詩人白居易,晚年好佛學(xué),他希望能夠去親近這樣的大德,能夠提升自己的學(xué)問。當(dāng)他遇到鳥窠禪師,他就開始請教他,他說怎么學(xué)佛?「佛」是印度話,它本來的意思,本來的話叫「佛陀耶」,中國人喜歡簡單,把它直接翻成一個(gè)「佛」字,左邊一個(gè)「人」,右邊一個(gè)「弗」;這個(gè)在中國造字叫形聲字,形是人,聲是這個(gè)弗?!阜稹惯@個(gè)字以中國的話來解釋,就是覺悟的人、有智慧的人,再講白一點(diǎn),叫明白的人,明白道理的人。所以,學(xué)佛就是要去學(xué)當(dāng)一個(gè)明白人。

鳥窠禪師就對白居易說,學(xué)佛就要「諸惡莫作,眾善奉行」,八個(gè)字。白居易聽完之后哈哈大笑,他說三歲小孩都知道。諸位朋友,你三歲的時(shí)候知不知道?以前教導(dǎo)善惡、教導(dǎo)做人,在哪里教?不是到學(xué)校,在家里,家教就教了。所以確實(shí)白居易說的沒錯,三歲小孩都知道。鳥窠禪師回答他,八十老翁都做不得,都沒做到。所以道德學(xué)問的樞紐、關(guān)鍵,不在你念了多少,而在你做到多少。這個(gè)態(tài)度,我們自己學(xué)跟引導(dǎo)孩子學(xué)圣學(xué)賢,一定要確立這個(gè)正確的態(tài)度。

第三個(gè)學(xué)習(xí)的次序很重要,一定要先長道德的根基,再來讀其它的經(jīng)典;我們把《弟子規(guī)》學(xué)好,就是把《小學(xué)》的根基扎好。假如《小學(xué)》的根基沒扎好,直接讀四書五經(jīng),讀愈多會跟生活脫節(jié)。假如沒有學(xué)會做人做事,學(xué)的知識、看的書愈多愈傲慢。「傲慢」是求學(xué)問一個(gè)很大的殺手,傲慢心只要生起來,學(xué)問很難有成就。所以《禮記.曲禮》提到「傲不可長」,這些都是以前的圣賢人給我們很重要的提醒。林則徐先生在他體悟的人生當(dāng)中歸納了十件事,這十件事就是,假如人犯了這十個(gè)錯誤,那人生是很沒有益處的,他說叫「十無益」。第一個(gè)叫「父母不孝,奉神無益」。對父母都不孝順,每天拜神求神明保佑,有沒有用?沒有益處?!感值懿缓停挥褵o益」,在家里面跟兄弟相處都不懂得包容,都常常有沖突,這樣的人出去外面交朋友,能交到知心的朋友嗎?不可能。在這「十無益」當(dāng)中,其中兩點(diǎn)是針對求學(xué)問很重要的提醒,「心高氣傲,博學(xué)無益」,「行止不端,讀書無益」。所以,他只要有了傲氣,學(xué)歷愈高愈瞧不起人,愈容易傷害別人?!感兄共欢恕?,假如他的言語、行為跟圣賢的教誨都背道而馳,那讀的書跟他不相應(yīng),不得利益。所以我們看到中國幾千年的圣哲人所留下來的話,我們要很珍惜,要好好拿來警惕;自己不能犯,當(dāng)然孩子也要盡量不犯這些過失,這是學(xué)習(xí)的次序。

存心不善,風(fēng)水無益。父母不孝,奉神無益。兄弟不和,交友無益。行止不端,讀書無益。作事乖張,聰明無益。心高氣傲,博學(xué)無益。為富不仁,積聚無益。劫取人財(cái),布施無益。不惜元?dú)猓師o益。淫逸驕奢,仕途無益。

七、堅(jiān)持聽、讀蔡禮旭老師《細(xì)講弟子規(guī)》;輔助德育故事、德育動漫、德音雅樂。

八、教案輔助《愛心伴孩子成長》(肖晨穎老師)、《落實(shí)弟子規(guī)》(鄒立民王琦閆國義老師)。

最后,我們做一個(gè)總結(jié):想獲得幸福人生,就要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就要立定志向“學(xué)為人師,行為世范”、(要知道自己貴為人師,就要做出好榜樣);就要力行學(xué)一句做一句“勿自暴勿自棄圣與賢可馴至”、次序是從孝道下手,從《弟子規(guī)》下手、學(xué)習(xí)的方法就是要一門深入;掌握教育的核心“教善”掌握教育的方法是“教兒教女先教己”。

好,我們今天就分享到這里,愿我們共同學(xué)習(xí)圣賢的教誨,立身行道,從我做起,期待圣賢之光普照神州、普照世界!謝謝各位老師!

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十六

7月2日上午,南通大學(xué)建筑工程學(xué)院學(xué)生會暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一起去五山公寓看望了王文德老前輩,在老人家中我們和他親切交談了幾個(gè)小時(shí)。

在為老前輩帶來關(guān)心和問候的同時(shí),也給予了我們更多的啟迪和激勵。我們圍坐在一起,聽老人講他在參加解放戰(zhàn)爭時(shí)期的故事。

老人19歲在上海參軍,服了5年兵役,有一次,他們八個(gè)人作為偵查員,任務(wù)是抓捕敵對殘余勢力的18個(gè)特務(wù),這些敵對分子竟然召集了當(dāng)?shù)氐耐练肆髅萘εc共產(chǎn)黨展開激烈斗爭,最終在敵我力量懸殊的情況下,共產(chǎn)黨還是將反對勢力全部抓捕。后來,我們又和老人一起聊了聊退伍后的生活狀況以及身體健康情況。最后,我們和老爺爺、老奶奶一起合影留念。這些老兵都已經(jīng)接近九十歲,他們的記憶正在隨著時(shí)間的流逝而被慢慢抹去。

隨著他們的逝去,他們身上承載的歷史也終將被塵封,這一切都讓我們覺得心疼,更讓我們感到急迫感和使命感。縱然歲月流逝,縱然戰(zhàn)爭的硝煙也已漸漸消散,但他們用鮮血和生命書寫了中華民族歷史上極為悲壯和輝煌的一頁!歷史是不能忘記的,我們今年的幸福生活來之不易,是革命先輩們用自己的滿腔熱血換來,我們要感恩先輩,感恩為抗戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)的所有仁人志士,同時(shí)也要銘記歷史,發(fā)憤圖強(qiáng)。

先輩足跡同跟隨,無畏精神共發(fā)揚(yáng)。向革命先輩致敬,沒有你們曾經(jīng)的浴血奮戰(zhàn)就沒有我們今天幸福的生活;向民族英雄們致敬,輕撫大地,歲月的創(chuàng)傷沒有淡去。

讓我們銘記歷史,珍惜來之不易的幸福生活。

核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十七

一、充分發(fā)揮課題組的優(yōu)勢,集思廣益,眾志成城。

我們的課題組,一個(gè)擁有19人的大集體,其中有功力深厚的教導(dǎo)主任,有久經(jīng)沙場的老戰(zhàn)士,有年輕有為的生力軍。在研究中,我們課題組這個(gè)團(tuán)體,較好地發(fā)揮著我們的人文環(huán)境優(yōu)勢,較好地發(fā)揮著教師的主觀能動性。一學(xué)期以來,我們課題組集思廣益,共同制訂實(shí)驗(yàn)研究計(jì)劃。實(shí)實(shí)在在地開展有助師生發(fā)展、成長的課題研究活動;積極參與各級組織的研討活動,承辦省教學(xué)研討活動,并起到率先垂范的作用。

廣東省小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究觀摩研討會于20xx年11月24日在我校隆重召開,來自東莞、廣州、中山等地的全省各地代表參加了會議,省教廳的楊建國先生和佛山教研室的姚淑華老師、南海區(qū)教研室黨朝亮先生和各市、區(qū)的語文教研員親臨現(xiàn)場作指導(dǎo)。來自全省七個(gè)地區(qū)的七位老分別作課,我校的杜小敏老師為全省老師代表展示了語文綜合性學(xué)習(xí)課例――“樂讀清平樂”,杜老師聲情并茂地引領(lǐng)504班的學(xué)生遨游在古色古香、韻味十足的古詞課堂中,該課課堂氣氛活躍,學(xué)生積累豐富,底氣豐厚,受到上級領(lǐng)導(dǎo)和全體老師代表的高度贊揚(yáng)。

11月25日,我校圖文并茂的展板,最具特色的學(xué)生作品和精彩紛層的經(jīng)典誦讀匯報(bào)表演,讓來賓們大飽眼福。交流研討期間,各地代表紛紛踴躍發(fā)言,研討氣氛濃郁。代表們表示收獲甚豐,從我?!皫熒R學(xué)經(jīng)典”中,他們找尋到了一條如何更好地開展小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育的道路。我?!皩W(xué)經(jīng)典,用經(jīng)典”的濃郁學(xué)習(xí)氛圍深深地感染著全省的教師代表們。會后,省教廳的楊建國先生表示本次活動辦地相當(dāng)成功,意義深遠(yuǎn),為推動全省小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

感謝上級為我校創(chuàng)造了這么多學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓我們在自己家就能參與上級的培訓(xùn)。通過這一系列教學(xué)研討活動,錘煉了教師的新課程教育技能,同時(shí)也鍛煉、培養(yǎng)了我們的學(xué)生。

二、以教研促進(jìn)課題研究,以研究課為突破口,努力提高實(shí)驗(yàn)效果。

在課題研究過程中,我們重視集體研討,集思廣益,博采眾長,老師們?nèi)翰呷毫Γ腔鄣幕鸹ㄔ诔湟?。本學(xué)期,課題組老師以經(jīng)典詩文的研讀作為研究之重點(diǎn)來開展研究,老師們的經(jīng)典詩文研讀指導(dǎo)各有千秋,巧妙引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),把誦讀、合作、探究作為研究的主流,取得了很好的效果。例如,六年級張菁老師上了一節(jié)文言文研究課――《伯牙絕弦》,課堂上巧妙引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),把誦讀、合作、探究作為研究的主流,廖梅君老師以詩歌單元為切入口,引導(dǎo)學(xué)生“走進(jìn)李白”,“走進(jìn)杜甫”,師生互動,都取得了很好的教學(xué)效果;五年級何玉玲老師上了一節(jié)古詞知識課、以生動活潑的活動形式向?qū)W生傳授有關(guān)古詞的的知識,廖素健老師則帶著學(xué)生走進(jìn)了古詩探究之旅,領(lǐng)略古詩的魅力。一年級許萍老師專門上了一節(jié)認(rèn)識象形字的研究課《口耳目》,潘惠玲老師也專門上了一節(jié)認(rèn)識會意字的研究課《日月明》,帶動各班結(jié)合課本引導(dǎo)學(xué)生了解古人造字的智慧,感受漢字的有趣;三年級梁老師上《望天門山》一課時(shí),針對三年級學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)品讀,讓學(xué)生真正融進(jìn)古詩中,融進(jìn)意境中,感受到詩人激越的創(chuàng)作情緒。接著讓學(xué)生根據(jù)詩中景物的特點(diǎn),通過小組合作描繪畫中的內(nèi)容。這樣,學(xué)生就輕輕松松學(xué)懂了這首詩。我們就是這樣,在日常教學(xué)中不斷潛移默化,讓中華傳統(tǒng)文化播種在每一個(gè)孩子的心田。

三、以開展綜合性學(xué)習(xí)為研究特色,強(qiáng)調(diào)經(jīng)典誦讀與生活實(shí)踐相結(jié)合,提升學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。

本學(xué)期,我們繼續(xù)把經(jīng)典詩文的誦讀與生活實(shí)踐,與學(xué)校德育緊密結(jié)合,讓經(jīng)典誦讀滋潤孩子們的完美人格。各年級實(shí)驗(yàn)班按計(jì)劃,繼續(xù)以《小學(xué)生必背古詩詞》為載體,積累古詩。每個(gè)年級的實(shí)驗(yàn)班還根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)積累經(jīng)典文化,如:一年級背誦兒歌、二年級背誦成語和歇后語、三年級背誦古詩、四年級背誦繞口令、五年級背誦古詞、六年級背誦文言文等,利用課前、早讀和課外閱讀的時(shí)間在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀?,F(xiàn)在,孩子們的言談、作文中常常無意識地說出的一、兩句古詩,讓我們感到分外高興。我們還廣泛開展豐富多彩的校園經(jīng)典文化活動,豐富學(xué)生精神生活,塑造學(xué)生美好的心靈。

(一)一年級何渭文老師為學(xué)生精心挑選了一本適合一年級孩子讀背的《365夜兒歌精選》,班上孩子已積累背誦了差不多100首。在孩子們的背誦中,實(shí)現(xiàn)了識字、閱讀、練口語的綜合訓(xùn)練,具有中國特色的兒歌童謠在孩子們的心中植根成長!一年級實(shí)驗(yàn)班12月開展了“經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)班”的交流活動,交流背誦了積累的古詩、兒歌,營造經(jīng)典誦讀氛圍,增強(qiáng)誦讀祖國傳統(tǒng)文化的意識,活躍了學(xué)生的身心。

(二)四年級全體學(xué)生開展了題為“經(jīng)典伴我成長”的讀書活動。同學(xué)們以飽滿的熱情投入到活動中。實(shí)驗(yàn)老師會圍繞“古詩詞”組織同學(xué)們開展形式多樣的活動?!堵喂旁娡鯂贰豆旁娫仿健贰豆旁娎夼_賽》常常使同學(xué)們留戀忘返,其中“報(bào)題背詩”、“據(jù)意說詩”、“摸物猜詩”、“活用古詩”等生動有趣的活動環(huán)節(jié)使同學(xué)們收益匪淺。

(三)五、六年級緊扣教材,靈活運(yùn)用教材。分別開展了“遨游漢字王國”和“詩海拾貝,與詩同行”綜合性學(xué)習(xí),深入地開展文化傳統(tǒng)教育,特別是字謎歇后語對聯(lián)漢字等知識的教育。活動中,老師們積極指導(dǎo),學(xué)生認(rèn)真圍繞小主題開展學(xué)習(xí),從選定主題――制訂研究計(jì)劃――收集整理資料――交流匯報(bào)――班級詩歌朗誦會――詩歌知識競賽――創(chuàng)作小詩等一系列豐富多彩的實(shí)踐活動,同學(xué)們獲益良多。在這次綜合性學(xué)習(xí)中,充分地體現(xiàn)其綜合性、實(shí)踐性、開放性、自主性的特點(diǎn),并提高學(xué)生策劃、規(guī)劃自己學(xué)習(xí)的能力,用多種途徑、方式解決實(shí)際問題的能力以及語文的綜合運(yùn)用能力。每個(gè)班的研究成果各具特色,有609班、613班、605班、610班、606班交上了《研究作品集》,608、607班把計(jì)劃的制定、研究成果、收獲體會等進(jìn)行歸納匯報(bào),其余各班也把自己班最具特色的研究成果上交科組進(jìn)行交流,在成果的匯報(bào)與學(xué)習(xí)指導(dǎo)的過程中,我們深深感受到同學(xué)們遨游在經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)研究中所表現(xiàn)出來的興致、困惑與驚喜。我們還專門對在這次綜合性學(xué)習(xí)表現(xiàn)出色的每班五位同學(xué)進(jìn)行表彰獎勵。

(四)課題組編輯了《中華文化傳統(tǒng)教育選編》印發(fā)給學(xué)生,利用校園廣播傳媒,以歌唱、小品、朗誦等形式,由廣播員帶領(lǐng)孩子們誦讀經(jīng)典。每當(dāng)午睡后,校園里回蕩著朗朗的讀詩誦典的聲音,整個(gè)校園都浸染在濃濃的古典文化氛圍中。

(五)在我校剛剛結(jié)束的新年小主持人比賽中,我們的26位小主持人都分別為在場的觀眾聲情并茂地朗讀了一首古詩詞,掀起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱浪。

生活如一首詩、又如一個(gè)童話故事……面對生活的多彩,我們選擇了經(jīng)典。

為了讓每一位學(xué)生都親近經(jīng)典,熱愛經(jīng)典,我們將繼續(xù)與書為友,與經(jīng)典同行,讓同學(xué)們能在祖國優(yōu)秀的經(jīng)典文化中盡情遨游!

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