總結(jié)是一種積累的過(guò)程，可以為未來(lái)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。寫總結(jié)的過(guò)程是一種思考和思維整合的過(guò)程，能夠培養(yǎng)我們的思維靈活性?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。寫一份完美的總結(jié)需要有詳細(xì)的記錄和準(zhǔn)確的觀察。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀端午的鴨蛋有感篇一
從我開始寫這篇文章起，我不會(huì)再與生活中的精彩擦肩而過(guò)了，因?yàn)椤抖宋绲镍喌啊氛屛殷w驗(yàn)了一回由小事而引出長(zhǎng)篇大論的“精彩”，讓我的味蕾上都?xì)埪渲跳喌暗拿牢丁?/p>
在作者的家鄉(xiāng)，端午節(jié)的習(xí)俗真是五花八門，例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而，最令人印象深刻莫過(guò)于那誘人的高郵咸鴨蛋，質(zhì)細(xì)而油多，小孩兒們還用“鴨蛋絡(luò)子”掛起鴨蛋，又給美味增添了許多明亮的色彩。
而作者描摹的一切，在我童年的回憶找到了熟悉的畫面。我也是江蘇人，與作者汪曾祺是老鄉(xiāng)，而俗話說(shuō)“無(wú)巧不成書”，我是江蘇揚(yáng)州人，而高郵是揚(yáng)州市里的一個(gè)縣級(jí)市，所以，我的童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。
珍惜現(xiàn)在身邊的精彩吧，不要等到以后，失落地在回憶中翻箱倒柜。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
讀端午的鴨蛋有感篇二
“系百索子。五色的絲線擰成的小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時(shí)沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道……”
品味著汪曾祺老人的《端午的鴨蛋》享受著陣陣民俗文化的魅力，不由想起最熱鬧的端午節(jié)，心中不由涌起陣陣漣漪。
“端午節(jié)，我們那里興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天，就有姑姑或姐姐用彩色的絲線打好了絡(luò)子……”
讀著讀著，眼前似乎浮現(xiàn)著孩子們掛著鴨蛋絡(luò)子，額頭上用雄黃寫著“王”字奔跑著嬉戲著……回憶著自己童年時(shí)的端午節(jié)：系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黃酒……想想當(dāng)時(shí)玩得不亦樂(lè)乎啊!
曾今的端午熱鬧而豐富，如今的呢?
記得去年的圣誕節(jié)，大街上，樹上都掛滿了彩色的小燈泡，孩子們都興奮的向圣誕老公公要禮物，所有人看起來(lái)都十分的充實(shí)和開心。而端午，確實(shí)在寂靜中度過(guò)的。有些人早已忘記了端午節(jié)，只有一些老人在吃粽子小學(xué)生作文作文人網(wǎng)你也可以投稿，在給自己的小孫子孫女系百索子。而其他人已沉醉在城市的喧囂中不可自拔。
我們的風(fēng)俗，是歷史演進(jìn)中不斷沉淀的寶藏，所以我們?cè)诎l(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，拾起那將被丟棄的文明吧!
去年的端午，大家丟失了傳承文化的機(jī)會(huì)，今年我希望可以看見往日的繁華。讓民俗，讓文明在我們這一代傳承、升華吧!
看到汪曾祺的《端午的鴨蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同里，最讓人回味悠長(zhǎng)的是那一聲意蘊(yùn)高遠(yuǎn)的“嘿”。這一“嘿”，“嘿”出了作者對(duì)北京胡同的綿長(zhǎng)情思，“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格，也“嘿”出了他對(duì)生活真味的獨(dú)特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，是汪曾祺散文的主要風(fēng)格。
先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇，直接切題，直抒胸臆，用“很多風(fēng)俗”引出下文。于是，在他的筆下，一系列端午風(fēng)俗就走入了我們的視野：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。這人有我有，人無(wú)我有的風(fēng)俗，在先生看來(lái)，都成了他最珍貴的回憶。因此，行文流水，如話家常，如數(shù)家珍，于自然、平淡中，表達(dá)了對(duì)生活的真愛和對(duì)故鄉(xiāng)的懷想。
然而，讓先生頗感自豪的還是家鄉(xiāng)“著名”的“鴨蛋”。在這滿篇洋溢著深深淺淺的故鄉(xiāng)情緒里，“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處沒(méi)有的雙黃鴨蛋、質(zhì)細(xì)而油多的高郵咸蛋，甚至用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都成為他不厭其煩并引以為自豪的表述對(duì)象。以至于對(duì)對(duì)方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧，竟然會(huì)生出“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”這樣的感慨。
其實(shí)，先生的不屑并不在于此。看，一個(gè)“不過(guò)”，筆鋒一宕，那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實(shí)是好”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是，“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！薄案哙]咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?！钡鹊日Z(yǔ)言躍然紙上。甚至于引用了袁枚的文字還不甘罷休，還要羅列種種吃法，并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對(duì)。“這叫什么咸鴨蛋呢!”八個(gè)字符，一個(gè)嘆號(hào)，直白而樸素的話語(yǔ)，幽默而爽朗的聲音把先生對(duì)故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。好像先生此時(shí)已經(jīng)忘記了自己雖是高郵人，但北京也是他多年居住的地方似的，全然不顧及北京人的感受。
“吱——紅油就冒出來(lái)了?！边@個(gè)拖著長(zhǎng)音的“吱”字，繪形、繪色、繪神，把先生孩童時(shí)吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪出來(lái)。既是一幅民族風(fēng)俗畫，也是一曲生活的贊歌。我們從這里窺探出先生對(duì)兒時(shí)生活的懷戀和追憶，解讀到先生對(duì)民俗文化的尊崇和敬畏，這種種情感，都源于先生在生活中對(duì)“和諧”與“健康人性”的追求的過(guò)程中。
讀到這里，我不禁悵然而嘆：先生對(duì)鴨蛋的感情可謂真也，足也，甚也。這豈止是對(duì)鴨蛋的情有獨(dú)鐘?這是對(duì)生活真味的悠然品讀，是對(duì)家鄉(xiāng)情懷的慨然詮釋。
端午到了，家鄉(xiāng)的鴨蛋又有了別樣的故事，在這里，作者把兒時(shí)生活的影像一幕幕拉開：
端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。
……。
蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來(lái)，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了!
小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。
兒時(shí)的生活是快樂(lè)的，兒時(shí)的生活也是永恒的。每一個(gè)細(xì)節(jié)都是記憶，每一個(gè)記憶都是懷想。那咸咸淡淡的鴨蛋，不正是作者對(duì)生活對(duì)故鄉(xiāng)的心情寫照嗎?此時(shí)，端午的鴨蛋已經(jīng)成為一個(gè)意象，成為先生與往昔歲月相紐結(jié)的一個(gè)通道，將綿長(zhǎng)的生活真味凝固在了這平淡的生活之中，從而成為雋永的回憶和懷戀。
汪曾祺認(rèn)為：“風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的抒情詩(shī)?！睂戯L(fēng)俗，有點(diǎn)懷舊，但那是故國(guó)神游，給人是慰藉，不是悲苦。因此，民俗的多姿、平凡的生活、兒時(shí)的影像在他的筆下顯示出了獨(dú)具風(fēng)格的魅力。而他那簡(jiǎn)約、傳神、清新、鮮活的語(yǔ)言特點(diǎn)也給我們帶來(lái)了生活和藝術(shù)的享受。
讀端午的鴨蛋有感篇三
在《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生僅僅對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說(shuō)不完的樂(lè)事。那小小的鴨蛋有什么好寫的呢?人家都說(shuō)“愛屋及烏”，所以當(dāng)你對(duì)自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠(chéng)之心時(shí)，你便會(huì)愛上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶，所以汪先生才會(huì)鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對(duì)它有寫不完的趣事。
“當(dāng)有人問(wèn)他的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名，它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比，作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。
高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時(shí)，作者運(yùn)用了一些細(xì)節(jié)描寫，幽默的寫出了鴨蛋的特點(diǎn)，充滿生活氣息，親切而自然。
這篇文章給我的`印象很深。每次看到都會(huì)忍不住想到那遠(yuǎn)在一方的她，那個(gè)給了我一個(gè)難忘.快樂(lè)的童年的她。
雖然她不能代表我的故鄉(xiāng)，但她在我的心中卻代表我的家鄉(xiāng)。
她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了，她的樹頭很茂盛，將大半個(gè)屋頂都遮住了。那一個(gè)個(gè)比巴掌還大的葉子，層層地鋪疊著，爺爺常說(shuō)如果雨下的不是很大，那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。
當(dāng)爺爺奶奶都下田時(shí)，我就坐在大樹下，在地上畫畫，畫樹葉，畫小人……有時(shí)還跑來(lái)一兩只小雞，便開始了老鷹捉小雞……在她的保護(hù)下，我可以安心地玩樂(lè)。
有時(shí)候也會(huì)有小伙伴陪我一起，我們便在大樹下跳跳繩，跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!放學(xué)后，我都是搬著凳子到樹下做作業(yè)，在她的監(jiān)督下，我更加認(rèn)真，細(xì)心的完成作業(yè)。當(dāng)我開心時(shí)，她隨我歡呼;當(dāng)我傷心時(shí)，她給我溫暖的懷抱;當(dāng)我成功時(shí)，她給我忠告;當(dāng)我失敗時(shí)，她不斷給我信心……一天天，一年年過(guò)去了，在她的看護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，她已不再僅僅是棵樹，她就像親人一樣。
離開她已有四年了，不知道她現(xiàn)在如何?還是像松一樣立在那兒?jiǎn)?給奶奶們帶來(lái)了許多方便嗎?是她讓我的童年不是孤獨(dú)的，不是單調(diào)的，她成就了我一顆完善的心。我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的，她是我心中的牽掛，是我的根。
讀端午的鴨蛋有感篇四
我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!b曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。袁枚的.《隨園食單·小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來(lái)的，他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺(jué)得很親切，而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng)，錄如下：腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤中。總宜切開帶殼，黃白兼用;不可存黃去白，使味不全，油亦走散。
高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說(shuō)，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。c平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。
讀端午的鴨蛋有感篇五
故鄉(xiāng)是一個(gè)港口，出海千里的船口，終會(huì)回到他的懷抱;故鄉(xiāng)是一棵大樹，為小草.小花們遮風(fēng)避雨;故鄉(xiāng)是大海，千萬(wàn)條小溪奔向它……當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，故鄉(xiāng)是你尋找關(guān)懷的對(duì)象;當(dāng)你傷心時(shí)，故鄉(xiāng)是你傾訴苦楚的地方;當(dāng)你開心時(shí)，故鄉(xiāng)是你共享歡樂(lè)的地方;當(dāng)你成功時(shí)，故鄉(xiāng)是你堅(jiān)實(shí)而牢靠的后盾……美不美故鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。只有在這個(gè)養(yǎng)育你的地方，才可以找到心靈上的寄托，它永遠(yuǎn)是你的牽掛，你的根。
在《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生僅僅對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說(shuō)不完的樂(lè)事。那小小的鴨蛋有什么好寫的呢?人家都說(shuō)“愛屋及烏”，所以當(dāng)你對(duì)自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠(chéng)之心時(shí)，你便會(huì)愛上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶，所以汪先生才會(huì)鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對(duì)它有寫不完的趣事。
“當(dāng)有人問(wèn)他的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名，它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比，作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。
高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時(shí)，作者運(yùn)用了一些細(xì)節(jié)描寫，幽默的寫出了鴨蛋的特點(diǎn)，充滿生活氣息，親切而自然。
這篇文章給我的印象很深。每次看到都會(huì)忍不住想到那遠(yuǎn)在一方的她，那個(gè)給了我一個(gè)難忘.快樂(lè)的童年的她。
雖然她不能代表我的故鄉(xiāng)，但她在我的心中卻代表我的家鄉(xiāng)。
她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了，她的樹頭很茂盛，將大半個(gè)屋頂都遮住了。那一個(gè)個(gè)比巴掌還大的葉子，層層地鋪疊著，爺爺常說(shuō)如果雨下的不是很大，那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。
當(dāng)爺爺奶奶都下田時(shí)，我就坐在大樹下，在地上畫畫，畫樹葉，畫小人……有時(shí)還跑來(lái)一兩只小雞，便開始了老鷹捉小雞……在她的保護(hù)下，我可以安心地玩樂(lè)。
有時(shí)候也會(huì)有小伙伴陪我一起，我們便在大樹下跳跳繩，跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!
放學(xué)后，我都是搬著凳子到樹下做作業(yè)，在她的監(jiān)督下，我更加認(rèn)真，細(xì)心的完成作業(yè)。
一天天，一年年過(guò)去了，在她的看護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，她已不再僅僅是棵樹，她就像親人一樣。
是她讓我的童年不是孤獨(dú)的，不是單調(diào)的，她成就了我一顆完善的心。
我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的，她是我心中的牽掛，是我的根。
作者：楊蓮蓮。
年齡：17。
南京市大廠高級(jí)中學(xué)。
高二(1)班。
讀端午的鴨蛋有感篇六
故鄉(xiāng)是一個(gè)港口，出海千里的船口，終會(huì)回到他的懷抱;故鄉(xiāng)是一棵大樹，為小草.小花們遮風(fēng)避雨;故鄉(xiāng)是大海，千萬(wàn)條小溪奔向它……當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，故鄉(xiāng)是你尋找關(guān)懷的對(duì)象;當(dāng)你傷心時(shí)，故鄉(xiāng)是你傾訴苦楚的地方;當(dāng)你開心時(shí)，故鄉(xiāng)是你共享歡樂(lè)的地方;當(dāng)你成功時(shí)，故鄉(xiāng)是你堅(jiān)實(shí)而牢靠的后盾……美不美故鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。只有在這個(gè)養(yǎng)育你的地方，才可以找到心靈上的寄托，它永遠(yuǎn)是你的牽掛，你的根。
在《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生僅僅對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說(shuō)不完的樂(lè)事。那小小的鴨蛋有什么好寫的呢?人家都說(shuō)“愛屋及烏”，所以當(dāng)你對(duì)自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠(chéng)之心時(shí)，你便會(huì)愛上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶，所以汪先生才會(huì)鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對(duì)它有寫不完的趣事。
“當(dāng)有人問(wèn)他的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名，它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比，作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。
高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時(shí)，作者運(yùn)用了一些細(xì)節(jié)描寫，幽默的寫出了鴨蛋的特點(diǎn)，充滿生活氣息，親切而自然。
這篇文章給我的印象很深。每次看到都會(huì)忍不住想到那遠(yuǎn)在一方的她，那個(gè)給了我一個(gè)難忘.快樂(lè)的童年的她。
雖然她不能代表我的故鄉(xiāng)，但她在我的心中卻代表。
我的家鄉(xiāng)。
她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了，她的樹頭很茂盛，將大半個(gè)屋頂都遮住了。那一個(gè)個(gè)比巴掌還大的葉子，層層地鋪疊著，爺爺常說(shuō)如果雨下的不是很大，那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。
當(dāng)爺爺奶奶都下田時(shí)，我就坐在大樹下，在地上畫畫，畫樹葉，畫小人……有時(shí)還跑來(lái)一兩只小雞，便開始了老鷹捉小雞……在她的保護(hù)下，我可以安心地玩樂(lè)。
有時(shí)候也會(huì)有小伙伴陪我一起，我們便在大樹下跳跳繩，跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!
放學(xué)后，我都是搬著凳子到樹下做作業(yè)，在她的監(jiān)督下，我更加認(rèn)真，細(xì)心的完成作業(yè)。
一天天，一年年過(guò)去了，在她的看護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，她已不再僅僅是棵樹，她就像親人一樣。
是她讓我的童年不是孤獨(dú)的，不是單調(diào)的，她成就了我一顆完善的心。
我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的，她是我心中的牽掛，是我的根。
看到汪曾祺的《端午的鴨蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同里，最讓人回味悠長(zhǎng)的是那一聲意蘊(yùn)高遠(yuǎn)的“嘿”。這一“嘿”，“嘿”出了作者對(duì)北京胡同的綿長(zhǎng)情思，“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格，也“嘿”出了他對(duì)生活真味的獨(dú)特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，是汪曾祺。
散文。
的主要風(fēng)格。
《端午的鴨蛋》就是這樣一篇既具有生活神韻又凝結(jié)著濃烈民俗鄉(xiāng)情的散文。
先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇，直接切題，直抒胸臆，用“很多風(fēng)俗”引出下文。于是，在他的筆下，一系列端午風(fēng)俗就走入了我們的視野：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。這人有我有，人無(wú)我有的風(fēng)俗，在先生看來(lái)，都成了他最珍貴的回憶。因此，行文流水，如話家常，如數(shù)家珍，于自然、平淡中，表達(dá)了對(duì)生活的真愛和對(duì)故鄉(xiāng)的懷想。
然而，讓先生頗感自豪的還是家鄉(xiāng)“著名”的“鴨蛋”。在這滿篇洋溢著深深淺淺的故鄉(xiāng)情緒里，“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處沒(méi)有的雙黃鴨蛋、質(zhì)細(xì)而油多的高郵咸蛋，甚至用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都成為他不厭其煩并引以為自豪的表述對(duì)象。以至于對(duì)對(duì)方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧，竟然會(huì)生出“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”這樣的感慨。
其實(shí)，先生的不屑并不在于此。看，一個(gè)“不過(guò)”，筆鋒一宕，那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實(shí)是好”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是，“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！薄案哙]咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。”等等語(yǔ)言躍然紙上。甚至于引用了袁枚的文字還不甘罷休，還要羅列種種吃法，并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對(duì)?！斑@叫什么咸鴨蛋呢!”八個(gè)字符，一個(gè)嘆號(hào)，直白而樸素的話語(yǔ)，幽默而爽朗的聲音把先生對(duì)故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。好像先生此時(shí)已經(jīng)忘記了自己雖是高郵人，但北京也是他多年居住的地方似的，全然不顧及北京人的感受。
“吱——紅油就冒出來(lái)了?！边@個(gè)拖著長(zhǎng)音的“吱”字，繪形、繪色、繪神，把先生孩童時(shí)吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪出來(lái)。既是一幅民族風(fēng)俗畫，也是一曲生活的贊歌。我們從這里窺探出先生對(duì)兒時(shí)生活的懷戀和追憶，解讀到先生對(duì)民俗文化的尊崇和敬畏，這種種情感，都源于先生在生活中對(duì)“和諧”與“健康人性”的追求的過(guò)程中。
讀到這里，我不禁悵然而嘆：先生對(duì)鴨蛋的感情可謂真也，足也，甚也。這豈止是對(duì)鴨蛋的情有獨(dú)鐘?這是對(duì)生活真味的悠然品讀，是對(duì)家鄉(xiāng)情懷的慨然詮釋。
端午到了，家鄉(xiāng)的鴨蛋又有了別樣的故事，在這里，作者把兒時(shí)生活的影像一幕幕拉開：
端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。
……。
蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來(lái)，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了!
小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。
兒時(shí)的生活是快樂(lè)的，兒時(shí)的生活也是永恒的。每一個(gè)細(xì)節(jié)都是記憶，每一個(gè)記憶都是懷想。那咸咸淡淡的鴨蛋，不正是作者對(duì)生活對(duì)故鄉(xiāng)的心情寫照嗎?此時(shí)，端午的鴨蛋已經(jīng)成為一個(gè)意象，成為先生與往昔歲月相紐結(jié)的一個(gè)通道，將綿長(zhǎng)的生活真味凝固在了這平淡的生活之中，從而成為雋永的回憶和懷戀。
汪曾祺認(rèn)為：“風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的抒情詩(shī)?！睂戯L(fēng)俗，有點(diǎn)懷舊，但那是故國(guó)神游，給人是慰藉，不是悲苦。因此，民俗的多姿、平凡的生活、兒時(shí)的影像在他的筆下顯示出了獨(dú)具風(fēng)格的魅力。而他那簡(jiǎn)約、傳神、清新、鮮活的語(yǔ)言特點(diǎn)也給我們帶來(lái)了生活和藝術(shù)的享受。
讀端午的鴨蛋有感篇七
看到汪曾祺的《端午的鴨蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同里，最讓人回味悠長(zhǎng)的是那一聲意蘊(yùn)高遠(yuǎn)的“嘿”。這一“嘿”，“嘿”出了作者對(duì)北京胡同的綿長(zhǎng)情思，“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格，也“嘿”出了他對(duì)生活真味的獨(dú)特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，是汪曾祺散文的主要風(fēng)格。
先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇，直接切題，直抒胸臆，用“很多風(fēng)俗”引出下文。于是，在他的筆下，一系列端午風(fēng)俗就走入了我們的視野：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。這人有我有，人無(wú)我有的風(fēng)俗，在先生看來(lái)，都成了他最珍貴的回憶。因此，行文流水，如話家常，如數(shù)家珍，于自然、平淡中，表達(dá)了對(duì)生活的真愛和對(duì)故鄉(xiāng)的懷想。
然而，讓先生頗感自豪的還是家鄉(xiāng)“著名”的“鴨蛋”。在這滿篇洋溢著深深淺淺的故鄉(xiāng)情緒里，“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的'高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處沒(méi)有的雙黃鴨蛋、質(zhì)細(xì)而油多的高郵咸蛋，甚至用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都成為他不厭其煩并引以為自豪的表述對(duì)象。以至于對(duì)對(duì)方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧，竟然會(huì)生出“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”這樣的感慨。
其實(shí)，先生的不屑并不在于此?？?，一個(gè)“不過(guò)”，筆鋒一宕，那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實(shí)是好”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是，“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。”“高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?！钡鹊日Z(yǔ)言躍然紙上。甚至于引用了袁枚的文字還不甘罷休，還要羅列種種吃法，并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對(duì)?！斑@叫什么咸鴨蛋呢!”八個(gè)字符，一個(gè)嘆號(hào)，直白而樸素的話語(yǔ)，幽默而爽朗的聲音把先生對(duì)故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。好像先生此時(shí)已經(jīng)忘記了自己雖是高郵人，但北京也是他多年居住的地方似的，全然不顧及北京人的感受。
“吱——紅油就冒出來(lái)了?！边@個(gè)拖著長(zhǎng)音的“吱”字，繪形、繪色、繪神，把先生孩童時(shí)吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪出來(lái)。既是一幅民族風(fēng)俗畫，也是一曲生活的贊歌。我們從這里窺探出先生對(duì)兒時(shí)生活的懷戀和追憶，解讀到先生對(duì)民俗文化的尊崇和敬畏，這種種情感，都源于先生在生活中對(duì)“和諧”與“健康人性”的追求的過(guò)程中。
讀到這里，我不禁悵然而嘆：先生對(duì)鴨蛋的感情可謂真也，足也，甚也。這豈止是對(duì)鴨蛋的情有獨(dú)鐘?這是對(duì)生活真味的悠然品讀，是對(duì)家鄉(xiāng)情懷的慨然詮釋。
讀端午的鴨蛋有感篇八
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
八年級(jí)下冊(cè)第四單元以民間文化為主題，所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風(fēng)民俗和民間藝人軼事,學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，從學(xué)校走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，提高語(yǔ)文的綜合素質(zhì)。
《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，這篇文章從容閑適；文筆自然生動(dòng)，語(yǔ)言平實(shí)有味，可以品味到日常生活的情趣和底蘊(yùn)。
學(xué)情分析：
初二的學(xué)生對(duì)寫人記事的散文有一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容的把握和對(duì)主題理解的深度還有待教師進(jìn)一步引導(dǎo)點(diǎn)撥。
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念和教材的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)目標(biāo)。
1．知識(shí)與技能目標(biāo)：
（1）、積累“門楣、籍貫”等詞語(yǔ)。
（2）、理清課文的層次結(jié)構(gòu)，概括文章主題。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：
（1）朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情。
（2）品析精彩語(yǔ)句，學(xué)習(xí)自然傳神的表現(xiàn)手法。
3．情感態(tài)度價(jià)值觀：
（1）學(xué)會(huì)感受平淡生活中蘊(yùn)涵的樂(lè)趣,培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。
（2）體會(huì)端午的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)民俗文化的熱愛和保護(hù)之情。
重點(diǎn)：把握文意，理解作者的思想感情。（突破方法：朗讀法，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，從而理解作者的思想感情。）。
難點(diǎn)：品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言。（突破方法：本文所寫內(nèi)容豐富，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。我打算采用合作探究法，同學(xué)之間討論理解作者閑適自由的文風(fēng)。）（這一目標(biāo)著重放置第二課時(shí)）。
1.情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
2.朗讀法通過(guò)有感情的朗讀，用心品味，收到與文本與作者交流的效果，便于理解作者的情感。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究和圈點(diǎn)批注的的學(xué)習(xí)方法充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
（一）、導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們猜謎語(yǔ)，“三角四楞長(zhǎng)，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。（猜一物）”，再問(wèn)同學(xué)們，你知道我國(guó)關(guān)于吃的傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎？（端午----五月初五、中秋----八月十五、春節(jié)---正月初一）各地端午節(jié)的風(fēng)俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗(yàn)江蘇高郵的端午節(jié)（這個(gè)導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的教學(xué)做鋪墊）。
（二）、整體感知課文。
1．出示投影，簡(jiǎn)介作者檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，通過(guò)投影“讀一讀，寫一寫”讓學(xué)生給生字注音，教師訂正字詞的讀音、釋義。
2．概括文章各段大意，理清文章思路，整體感知文意。
思考：本文的主要寫了哪些內(nèi)容？
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出課文的內(nèi)容：寫了家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗；家鄉(xiāng)的鴨蛋，寫端午的鴨蛋（板書）表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的留戀熱愛之情。
（這個(gè)環(huán)節(jié)主要是通過(guò)朗讀、思考，整體把握文章內(nèi)容，理清行文思路初步體會(huì)作者的思想感情，完成目標(biāo)1、3）。
我們?cè)谡w感知課文，把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀賞析，這是講讀本文的難點(diǎn)，為第二課時(shí)做鋪墊。
3.學(xué)生再讀課文思考：
作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些習(xí)俗？
作者從哪些方面介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋？
4.思考：作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？作者對(duì)家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍，表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，對(duì)童年的懷念。（設(shè)計(jì)這幾個(gè)問(wèn)題在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索信息的能力，進(jìn)一步細(xì)讀課文，從而理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍，表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，對(duì)童年的懷念，從而突破重點(diǎn)。）。
（三）、課堂小結(jié)：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對(duì)故鄉(xiāng)的緬懷和對(duì)民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的對(duì)生活的熱愛、贊美之情（這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象）。
（四）、拓展延伸：
1.韓國(guó)申報(bào)端午節(jié)為文化遺產(chǎn)，“江陵端午祭”是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí)，會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng)，而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。每年吸引國(guó)內(nèi)外百萬(wàn)人次參與和觀光，韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視，１9６7年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)第１３號(hào)，并于２００５年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無(wú)形遺產(chǎn)”，且取得成功。
2.韓國(guó)擬將中醫(yī)改名為韓醫(yī)申報(bào)：據(jù)報(bào)道，韓國(guó)在“端午祭”“申遺”成功后，擬將“韓醫(yī)”申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)。10月8日日，向媒體透露這一消息的民俗專家白庚勝證實(shí)，韓國(guó)已向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出申報(bào)，“韓醫(yī)”“申遺”進(jìn)入正式程序。我國(guó)自2003年開始醞釀中醫(yī)藥申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，目前申報(bào)草案已起草完畢，標(biāo)志著中醫(yī)藥“申遺”項(xiàng)目正式啟動(dòng)。
反思：我們?cè)撛趺崔k？
（五）、布置作業(yè)：
1．抄寫本課詞語(yǔ)。（2遍）。
2.仿照本文以《我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)》寫一段300字左右的短文。
3．“韓國(guó)端午祭”捷足先登成功申遺這也說(shuō)明我們傳統(tǒng)文化自我保護(hù)意識(shí)不夠，清談?wù)勀銓?duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化財(cái)富的認(rèn)識(shí)。
（這個(gè)作業(yè)的設(shè)置，首先讓學(xué)生關(guān)注我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，如何表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注熱點(diǎn)，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí)，對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)）。
我的說(shuō)課到此結(jié)束，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝！
家鄉(xiāng)的鴨蛋懷念童年熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活。
讀端午的鴨蛋有感篇九
散文。
通過(guò)對(duì)端午風(fēng)俗的描寫和對(duì)家鄉(xiāng)高郵鴨蛋的介紹表達(dá)出對(duì)兒時(shí)生活的懷念以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情。下面是語(yǔ)文迷為大家整理的端午的鴨蛋讀后感希望你喜歡。
“系百索子。五色的絲線擰成的小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時(shí)沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道……”
品味著汪曾祺老人的《端午的鴨蛋》享受著陣陣民俗文化的魅力，不由想起最熱鬧的端午節(jié)，心中不由涌起陣陣漣漪。
“端午節(jié)，我們那里興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天，就有姑姑或姐姐用彩色的絲線打好了絡(luò)子……”
讀著讀著，眼前似乎浮現(xiàn)著孩子們掛著鴨蛋絡(luò)子，額頭上用雄黃寫著“王”字奔跑著嬉戲著……回憶著自己童年時(shí)的端午節(jié)：系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黃酒……想想當(dāng)時(shí)玩得不亦樂(lè)乎啊!
曾今的端午熱鬧而豐富，如今的呢?
記得去年的圣誕節(jié)，大街上，樹上都掛滿了彩色的小燈泡，孩子們都興奮的向圣誕老公公要禮物，所有人看起來(lái)都十分的充實(shí)和開心。而端午，確實(shí)在寂靜中度過(guò)的。有些人早已忘記了端午節(jié)，只有一些老人在吃粽子小學(xué)生。
作文。
作文人網(wǎng)你也可以投稿，在給自己的小孫子孫女系百索子。而其他人已沉醉在城市的喧囂中不可自拔。
我們的風(fēng)俗，是歷史演進(jìn)中不斷沉淀的寶藏，所以我們?cè)诎l(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，拾起那將被丟棄的文明吧!
去年的端午，大家丟失了傳承文化的機(jī)會(huì)，今年我希望可以看見往日的繁華。讓民俗，讓文明在我們這一代傳承、升華吧!
看到汪曾祺的《端午的鴨蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同里，最讓人回味悠長(zhǎng)的是那一聲意蘊(yùn)高遠(yuǎn)的“嘿”。這一“嘿”，“嘿”出了作者對(duì)北京胡同的綿長(zhǎng)情思，“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格，也“嘿”出了他對(duì)生活真味的獨(dú)特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，是汪曾祺散文的主要風(fēng)格。
先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇，直接切題，直抒胸臆，用“很多風(fēng)俗”引出下文。于是，在他的筆下，一系列端午風(fēng)俗就走入了我們的視野：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。這人有我有，人無(wú)我有的風(fēng)俗，在先生看來(lái)，都成了他最珍貴的回憶。因此，行文流水，如話家常，如數(shù)家珍，于自然、平淡中，表達(dá)了對(duì)生活的真愛和對(duì)故鄉(xiāng)的懷想。
然而，讓先生頗感自豪的還是家鄉(xiāng)“著名”的“鴨蛋”。在這滿篇洋溢著深深淺淺的故鄉(xiāng)情緒里，“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處沒(méi)有的雙黃鴨蛋、質(zhì)細(xì)而油多的高郵咸蛋，甚至用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都成為他不厭其煩并引以為自豪的表述對(duì)象。以至于對(duì)對(duì)方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧，竟然會(huì)生出“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”這樣的感慨。
其實(shí)，先生的不屑并不在于此。看，一個(gè)“不過(guò)”，筆鋒一宕，那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實(shí)是好”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是，“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！薄案哙]咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。”等等語(yǔ)言躍然紙上。甚至于引用了袁枚的文字還不甘罷休，還要羅列種種吃法，并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對(duì)?！斑@叫什么咸鴨蛋呢!”八個(gè)字符，一個(gè)嘆號(hào)，直白而樸素的話語(yǔ)，幽默而爽朗的聲音把先生對(duì)故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。好像先生此時(shí)已經(jīng)忘記了自己雖是高郵人，但北京也是他多年居住的地方似的，全然不顧及北京人的感受。
“吱——紅油就冒出來(lái)了?！边@個(gè)拖著長(zhǎng)音的“吱”字，繪形、繪色、繪神，把先生孩童時(shí)吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪出來(lái)。既是一幅民族風(fēng)俗畫，也是一曲生活的贊歌。我們從這里窺探出先生對(duì)兒時(shí)生活的懷戀和追憶，解讀到先生對(duì)民俗文化的尊崇和敬畏，這種種情感，都源于先生在生活中對(duì)“和諧”與“健康人性”的追求的過(guò)程中。
讀到這里，我不禁悵然而嘆：先生對(duì)鴨蛋的感情可謂真也，足也，甚也。這豈止是對(duì)鴨蛋的情有獨(dú)鐘?這是對(duì)生活真味的悠然品讀，是對(duì)家鄉(xiāng)情懷的慨然詮釋。
端午到了，家鄉(xiāng)的鴨蛋又有了別樣的故事，在這里，作者把兒時(shí)生活的影像一幕幕拉開：
端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。
……。
蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來(lái)，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了!
小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。
兒時(shí)的生活是快樂(lè)的，兒時(shí)的生活也是永恒的。每一個(gè)細(xì)節(jié)都是記憶，每一個(gè)記憶都是懷想。那咸咸淡淡的鴨蛋，不正是作者對(duì)生活對(duì)故鄉(xiāng)的心情寫照嗎?此時(shí)，端午的鴨蛋已經(jīng)成為一個(gè)意象，成為先生與往昔歲月相紐結(jié)的一個(gè)通道，將綿長(zhǎng)的生活真味凝固在了這平淡的生活之中，從而成為雋永的回憶和懷戀。
汪曾祺認(rèn)為：“風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的抒情詩(shī)?！睂戯L(fēng)俗，有點(diǎn)懷舊，但那是故國(guó)神游，給人是慰藉，不是悲苦。因此，民俗的多姿、平凡的生活、兒時(shí)的影像在他的筆下顯示出了獨(dú)具風(fēng)格的魅力。而他那簡(jiǎn)約、傳神、清新、鮮活的語(yǔ)言特點(diǎn)也給我們帶來(lái)了生活和藝術(shù)的享受。
故鄉(xiāng)是一個(gè)港口，出海千里的船口，終會(huì)回到他的懷抱;故鄉(xiāng)是一棵大樹，為小草.小花們遮風(fēng)避雨;故鄉(xiāng)是大海，千萬(wàn)條小溪奔向它……當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，故鄉(xiāng)是你尋找關(guān)懷的對(duì)象;當(dāng)你傷心時(shí)，故鄉(xiāng)是你傾訴苦楚的地方;當(dāng)你開心時(shí)，故鄉(xiāng)是你共享歡樂(lè)的地方;當(dāng)你成功時(shí)，故鄉(xiāng)是你堅(jiān)實(shí)而牢靠的后盾……美不美故鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。只有在這個(gè)養(yǎng)育你的地方，才可以找到心靈上的寄托，它永遠(yuǎn)是你的牽掛，你的根。
在《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生僅僅對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說(shuō)不完的樂(lè)事。那小小的鴨蛋有什么好寫的呢?人家都說(shuō)“愛屋及烏”，所以當(dāng)你對(duì)自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠(chéng)之心時(shí)，你便會(huì)愛上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶，所以汪先生才會(huì)鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對(duì)它有寫不完的趣事。
“當(dāng)有人問(wèn)他的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名，它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比，作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。
高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時(shí)，作者運(yùn)用了一些細(xì)節(jié)描寫，幽默的寫出了鴨蛋的特點(diǎn)，充滿生活氣息，親切而自然。
這篇文章給我的印象很深。每次看到都會(huì)忍不住想到那遠(yuǎn)在一方的她，那個(gè)給了我一個(gè)難忘.快樂(lè)的童年的她。
雖然她不能代表我的故鄉(xiāng)，但她在我的心中卻代表。
我的家鄉(xiāng)。
她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了，她的樹頭很茂盛，將大半個(gè)屋頂都遮住了。那一個(gè)個(gè)比巴掌還大的葉子，層層地鋪疊著，爺爺常說(shuō)如果雨下的不是很大，那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。
當(dāng)爺爺奶奶都下田時(shí)，我就坐在大樹下，在地上畫畫，畫樹葉，畫小人……有時(shí)還跑來(lái)一兩只小雞，便開始了老鷹捉小雞……在她的保護(hù)下，我可以安心地玩樂(lè)。
有時(shí)候也會(huì)有小伙伴陪我一起，我們便在大樹下跳跳繩，跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!
放學(xué)后，我都是搬著凳子到樹下做作業(yè)，在她的監(jiān)督下，我更加認(rèn)真，細(xì)心的完成作業(yè)。
一天天，一年年過(guò)去了，在她的看護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，她已不再僅僅是棵樹，她就像親人一樣。
是她讓我的童年不是孤獨(dú)的，不是單調(diào)的，她成就了我一顆完善的心。
我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的，她是我心中的牽掛，是我的根。
讀端午的鴨蛋有感篇十
讀過(guò)汪曾祺先生的《端午的鴨蛋》，我能夠感覺(jué)到，在作者小的時(shí)候，過(guò)端午節(jié)是一件特別好玩的事情。在手腕上系百索子，做香角子掛在帳鉤上，貼五毒和符子，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫王字，放黃煙子熏五毒，用黃煙子寫草書的“一筆虎”，午飯吃“十二紅”的菜，特別是從煮熟的鴨蛋中挑出淡青色的掛“鴨蛋絡(luò)子”，什么時(shí)候一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái)吃掉，再用洗凈的鴨蛋殼，在晚上捉了螢火蟲放在里面玩?？上覜](méi)有過(guò)過(guò)這樣好玩的端午節(jié)。我們過(guò)端午節(jié)時(shí)好像和平時(shí)星期沒(méi)有什么太大的不同，只是要吃粽子，街上有一些賣東西的，好像也是百索子、香包之類的，但是爸爸媽媽從來(lái)也沒(méi)有給我買過(guò)。
從《端午的鴨蛋》里，我還知道了高郵有名的特產(chǎn)――咸鴨蛋，還有成批輸出的雙黃蛋。作者介紹說(shuō)高郵咸鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)油多，“筷子頭一扎下去，吱――紅油都冒出來(lái)了”。奶奶經(jīng)常從老家?guī)跳喌斑^(guò)來(lái)，蛋黃都是淡黃色的，但是我不喜歡吃。看了汪曾祺先生的介紹，我倒是覺(jué)得高郵咸鴨蛋一定非常好吃。什么時(shí)候我一定讓爸爸媽媽帶我到高郵去，順便好好品嘗一下高郵的咸鴨蛋。
讀端午的鴨蛋有感篇十一
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永遠(yuǎn)的牽掛是故鄉(xiāng)
——讀《端午的鴨蛋》有感
故鄉(xiāng)是一個(gè)港口，出海千里的船口，終會(huì)回到他的懷抱;故鄉(xiāng)是一棵大樹，為小草.小花們遮風(fēng)避雨;故鄉(xiāng)是大海，千萬(wàn)條小溪奔向它……當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，故鄉(xiāng)是你尋找關(guān)懷的對(duì)象;當(dāng)你傷心時(shí)，故鄉(xiāng)是你傾訴苦楚的地方;當(dāng)你開心時(shí)，故鄉(xiāng)是你共享歡樂(lè)的地方;當(dāng)你成功時(shí)，故鄉(xiāng)是你堅(jiān)實(shí)而牢靠的后盾……美不美故鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。只有在這個(gè)養(yǎng)育你的地方，才可以找到心靈上的寄托，它永遠(yuǎn)是你的牽掛，你的根。
在《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生僅僅對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說(shuō)不完的樂(lè)事。那小小的鴨蛋有什么好寫的呢?人家都說(shuō)“愛屋及烏”，所以當(dāng)你對(duì)自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠(chéng)之心時(shí)，你便會(huì)愛上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶，所以汪先生才會(huì)鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對(duì)它有寫不完的趣事。
“當(dāng)有人問(wèn)他的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名，它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比，作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。
高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時(shí)，作者運(yùn)用了一些細(xì)節(jié)描寫，幽默的寫出了鴨蛋的特點(diǎn)，充滿生活氣息，親切而自然。
這篇文章給我的印象很深。每次看到都會(huì)忍不住想到那遠(yuǎn)在一方的她，那個(gè)給了我一個(gè)難忘.快樂(lè)的童年的她。
雖然她不能代表我的故鄉(xiāng)，但她在我的心中卻代表我的家鄉(xiāng)。
她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了，她的樹頭很茂盛，將大半個(gè)屋頂都遮住了。那一個(gè)個(gè)比巴掌還大的葉子，層層地鋪疊著，爺爺常說(shuō)如果雨下的不是很大，那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。
當(dāng)爺爺奶奶都下田時(shí)，我就坐在大樹下，在地上畫畫，畫樹葉，畫小人……有時(shí)還跑來(lái)一兩只小雞，便開始了老鷹捉小雞……在她的保護(hù)下，我可以安心地玩樂(lè)。
有時(shí)候也會(huì)有小伙伴陪我一起，我們便在大樹下跳跳繩，跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!
放學(xué)后，我都是搬著凳子到樹下做作業(yè)，在她的監(jiān)督下，我更加認(rèn)真，細(xì)心的完成作業(yè)。
一天天，一年年過(guò)去了，在她的看護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，她已不再僅僅是棵樹，她就像親人一樣。
是她讓我的童年不是孤獨(dú)的，不是單調(diào)的，她成就了我一顆完善的心。
我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的，她是我心中的牽掛，是我的根。
作者：楊蓮蓮
年齡：17
南京市大廠高級(jí)中學(xué)
高二(1)班
讀端午的鴨蛋有感篇十二
今天我說(shuō)課的題目是：《端午的鴨蛋》。我將從學(xué)情分析、教材分析、教學(xué)方法、教學(xué)程序四個(gè)部分結(jié)合對(duì)“班班通”的應(yīng)用向各位老師說(shuō)說(shuō)我對(duì)本課的設(shè)想。
我所任教的是初二年級(jí)的學(xué)生，處在青春期的初二學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)社會(huì)生活有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和看法，并且有著表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的強(qiáng)烈欲望。由于受到西洋和港臺(tái)文化影響，他們關(guān)注的是時(shí)髦、偶像、網(wǎng)絡(luò)游戲等話題，而對(duì)于傳統(tǒng)文化，對(duì)周遭的一切人和事卻漠然視之。這種情況下老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)就顯得尤為必要！汪曾祺在《端午的鴨蛋》一文中用“小敘事”，“小話語(yǔ)”道出了生活中美的真諦，正好能啟發(fā)學(xué)生在平淡的生活中去發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。
（一）教材特點(diǎn)。
《端午的鴨蛋》選自人民教育出版社初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元。本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章生動(dòng)豐富，趣味盎然。包括沈從文的《云南的歌會(huì)》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等。這組課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗，了解民生和民間文化，并通過(guò)這些有聲有色的民俗風(fēng)情去感受日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣。而《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫來(lái)，從容閑適；文筆自然生動(dòng)，語(yǔ)言平實(shí)有味。所寫內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本單元課文的特點(diǎn)，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況我把本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
知識(shí)與能力：
（1）了解作者家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午習(xí)俗，理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
（2）了解汪曾祺及其散文的創(chuàng)作特點(diǎn)。
過(guò)程與方法：
（1）通過(guò)教師指導(dǎo)分析及朗讀，整體把握作者的思想感情和體會(huì)作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
（2）聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生思想產(chǎn)生共鳴。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）理解作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)兒時(shí)生活的懷想。
（2）引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)?！庇指鶕?jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我將目標(biāo)中“理解作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)兒時(shí)生活的懷想”確定為教學(xué)重點(diǎn)，又因?yàn)橐寣W(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美，感受美實(shí)屬不易，我將目標(biāo)中“引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。”確定為教學(xué)難點(diǎn)。
（一）教法設(shè)計(jì)。
為了使學(xué)生把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
1、朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，感悟本文平淡自然的語(yǔ)言中所包含的豐富情感。
2、情境設(shè)置法：在本節(jié)課上，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，我將用飽含深情的語(yǔ)言、音樂(lè)、問(wèn)題等充分創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
3、交流討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。
（二）學(xué)法指導(dǎo)。
一位好老師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實(shí)到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，根據(jù)學(xué)生的.具體情況我對(duì)學(xué)生做如下學(xué)法指導(dǎo)：
1、圈點(diǎn)勾畫法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書。
2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)課文語(yǔ)言的韻味和作者的思想感情。
3、討論探究法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與，合作探究，解決問(wèn)題。
（三）教學(xué)手段。
多媒體輔助教學(xué)。
接下來(lái)，我重點(diǎn)談一談本文的教學(xué)過(guò)程。本篇課文我擬用一課時(shí)完成。主要完成目標(biāo)中的（1）了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。（2）理解作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)兒時(shí)生活的懷想。（3）引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。）對(duì)于目標(biāo)中本文的語(yǔ)言特色只做初步的感知。為了達(dá)成上述目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)：“創(chuàng)設(shè)情景憶端午”、“初步感知說(shuō)風(fēng)俗”、“賞讀文本品情趣”、“拓展遷移訴真情”。
（一）、創(chuàng)設(shè)情景憶端午。
教師提問(wèn)導(dǎo)入：
1、同學(xué)們！你們知道我國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪些嗎？
2、你能說(shuō)出在我們當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)都有些什么風(fēng)俗嗎？
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了課標(biāo)中“語(yǔ)文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念。
通過(guò)提問(wèn)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造輕松活潑的課堂氛圍，將學(xué)生帶入端午的節(jié)日氣氛之中，讓學(xué)生了解端午，感受傳統(tǒng)。通過(guò)多媒體出示圖片，展示當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，從而達(dá)成目標(biāo)（1）了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。
（二）、初步感知說(shuō)風(fēng)俗。
1、多媒體出示作家圖片和介紹作家常識(shí)，點(diǎn)出作家的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。讓學(xué)生初步了解本文平淡有味的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、緊扣風(fēng)俗提問(wèn)：剛才同學(xué)們暢談了自己家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗，你能從文中找出作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗嗎？作者寫七種風(fēng)俗時(shí)有無(wú)詳略之分？（引出放黃煙子和吃十二紅是作者家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗。）。
4、利用多媒體出示問(wèn)題，和作者家鄉(xiāng)風(fēng)俗的一組圖片，讓學(xué)生獲得直觀上的共鳴。了解作者家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。從而完成目標(biāo)一，了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。
以上題目設(shè)計(jì)的目的在于指導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)上、思想上整體把握文章，理清行文思路，領(lǐng)會(huì)文章主旨。使學(xué)生初步體會(huì)作者所要表達(dá)的日常生活中富含生活情趣、人生意味的深刻感悟。
（三）、賞讀文本品情趣。
1、在高郵，端午節(jié)時(shí)小孩兒喜歡放黃煙子，寫一筆虎，我們班有位同學(xué)也坐不住了，下面我們就請(qǐng)他在黑板上為大家展示一筆虎。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演，主要是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右，所以設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，可以有效防止學(xué)生的注意力就會(huì)分散，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。接著進(jìn)一步提問(wèn)：你知道當(dāng)?shù)睾⒆映朔劈S煙子，寫一筆虎還興干什么嘛？（引出掛鴨蛋絡(luò)子習(xí)俗。）此時(shí)利用多媒體出示鴨蛋絡(luò)子的圖片。這些圖片是本班同學(xué)自己的作品。通過(guò)出示他們的圖片再進(jìn)行適當(dāng)?shù)目滟潱軌虺浞旨ぐl(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。
2、玩鴨蛋絡(luò)子有哪些過(guò)程呢？（挑—裝—掛—吃—玩）在這個(gè)過(guò)程中你對(duì)哪一點(diǎn)最感興趣？這個(gè)問(wèn)題主要通過(guò)學(xué)生的朗讀來(lái)完成。學(xué)生通過(guò)交流探討從具體句子中品味挑鴨蛋玩鴨蛋的情趣，并帶有感情的朗讀，從而體會(huì)作者對(duì)兒時(shí)生活的無(wú)限懷念之情。
3、此時(shí)用幻燈片展示魯迅回憶兒時(shí)吃食的一段話，再次體會(huì)作家對(duì)童年生活的懷念。然后讓學(xué)生暢談他們兒時(shí)的吃食。讓學(xué)生明白我們懷念的吃食，其實(shí)更多的是懷念我們一去不返的童年，是在懷念我們的家鄉(xiāng)。由此引發(fā)學(xué)生與作者的共鳴，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)的突破和順利完成。
4、如果說(shuō)4、5兩段寫端午的鴨蛋表達(dá)的是對(duì)兒時(shí)生活的懷念，那么，2、3段寫家鄉(xiāng)的鴨蛋又表達(dá)了一種什么情懷呢？請(qǐng)學(xué)生分組朗讀。學(xué)生回答后繼續(xù)追問(wèn)你從哪些句子看出來(lái)的？（學(xué)生從文中找出具體的句子品味情感，小組交流討論完成，讓學(xué)生從具體可感的語(yǔ)句品出汪老的愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，得到真實(shí)的情感體驗(yàn)）。
5、這時(shí)老師適時(shí)的引導(dǎo)：從文章的字里行間中，我們讀出了汪老的一個(gè)心愿：讓高郵的鴨蛋走出中國(guó)走向全世界。同學(xué)們，你能用一句話替汪老宣傳一下高郵的鴨蛋嗎？（通過(guò)這一問(wèn)題，使學(xué)生在寫作訓(xùn)練中得到情感的升華）（本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既讓學(xué)生得到了聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練，又讓學(xué)生在語(yǔ)言的品味中感受到作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)兒時(shí)生活的懷想，從而突破了本文的教學(xué)重點(diǎn)。完成了目標(biāo)2）。
（四）拓展遷移訴真情。
利用多媒體出示南昌的兩張圖片。
（本環(huán)節(jié)的設(shè)置，讓學(xué)生在思鄉(xiāng)情緒的感染下，從身邊的平凡事物中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)美，并且用文字描繪出來(lái)，表達(dá)出來(lái)從而突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)即完成了目標(biāo)4引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。）。
讀端午的鴨蛋有感篇十三
1、整體感知課文內(nèi)容，理請(qǐng)文章思路。
2、學(xué)習(xí)借物抒情的寫作方法。
３、感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)：jia。
３
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道我們中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？
（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至……）。
非常不錯(cuò)，大家懂得還真多。播放幻燈片。讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)幻燈片上顯示的是哪個(gè)節(jié)日的活動(dòng)、物品，并讓同學(xué)們自由地說(shuō)說(shuō)這個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣。不過(guò)今天我們就來(lái)看鴨蛋，有人會(huì)說(shuō)鴨蛋有什么好看的？我們就來(lái)一起欣賞著名作家汪曾祺的《端午的鴨蛋》，看看他筆下的鴨蛋是什么樣的，他又是怎樣玩鴨蛋的。
二、明確本課課文學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
三、整體感知。
自由朗讀課文，在弄懂字詞的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生簡(jiǎn)單概括課文重點(diǎn)寫了哪些內(nèi)容，體會(huì)文章流露出的思想感情。
四、品讀課文，欣賞“鴨蛋”
1、文中哪幾小節(jié)寫家鄉(xiāng)的鴨蛋，家鄉(xiāng)的鴨蛋有什么特點(diǎn)？
小組合作。
請(qǐng)以“這是------------的鴨蛋，因?yàn)?----------------（找出文中相關(guān)的語(yǔ)句）”為句式說(shuō)一段話。
2、寫鴨蛋——抒故鄉(xiāng)情，這種寫作方法是：借物抒情。
3、有人說(shuō)，本文寫得最有趣的要屬四、五兩段了。你認(rèn)為有趣在哪兒呢？
四、拓展延伸。
根據(jù)你的了解，你認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)上流行過(guò)的節(jié)日有那些？
原因是什么？
小結(jié)：社會(huì)現(xiàn)狀----傳統(tǒng)文化的失落。我們要珍視傳統(tǒng)文化。
五、師生交流小結(jié)。
談?wù)勍ㄟ^(guò)今天這篇文章的學(xué)習(xí)你有那些收獲或不足？
讀________，我感到了________。讀________，我想到了________。
最后，我要送大家一句話：
我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng)，就像珍視自己生命的價(jià)值一樣。
六、布置作業(yè)。
片段作文：結(jié)合自身的生活實(shí)際，介紹印象最深的童年時(shí)代的物件或者經(jīng)歷。
讀端午的鴨蛋有感篇十四
根據(jù)本單元課文的特點(diǎn)，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定如下：
（1）了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗
（2）理解作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)兒時(shí)生活的懷想
（3）品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言
（4）引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意
（一）教法設(shè)計(jì)
（二）學(xué)法指導(dǎo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，根據(jù)學(xué)生的具體情況我對(duì)學(xué)生做如下學(xué)法指導(dǎo):
1、圈點(diǎn)勾畫法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書
2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)課文語(yǔ)言的韻味和作者的思想感情
3、討論探究法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與，合作探究，解決問(wèn)題
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題
教師提問(wèn)：1、我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？
2、你能說(shuō)出端午節(jié)的來(lái)歷嗎？
二、初讀課文，整體感知
1、介紹作家常識(shí)，檢查學(xué)生字詞掌握情況
思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？
三、精讀課文，品讀賞析，感受情趣。
（1）自由讀課文，畫出自己喜愛的語(yǔ)句。
（2）正確、流利、有感情地朗讀你最喜歡的句子，并談?wù)勀愕母惺芑蚶碛伞?/p>
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生的自由讀、個(gè)人讀、齊讀等學(xué)習(xí)方式旨在通過(guò)多讀，感悟文章表達(dá)的情感并同時(shí)鍛煉學(xué)生的朗讀能力和口頭表達(dá)能力。
（3）在學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言有所體會(huì)的基礎(chǔ)上，教師給學(xué)生介紹汪曾祺在本文中的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
接下來(lái)讓學(xué)生再?gòu)奈闹姓页鲎哉J(rèn)為能體現(xiàn)汪曾祺語(yǔ)言風(fēng)格的語(yǔ)句，反復(fù)朗讀，細(xì)細(xì)品味，通過(guò)自讀、互讀、討論交流等方式品讀賞析。
例如:a、我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。b、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。c、“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了”
如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語(yǔ)句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語(yǔ)，而“曾經(jīng)滄海難為水”則是大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！保按_實(shí)是好”，“我實(shí)在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言，顯得非常生動(dòng)親切。再如表現(xiàn)吃鴨蛋的那種繪聲繪色，那種動(dòng)感、快感，一個(gè)“吱”字就活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)了。
最后教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出汪曾祺的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格：
a、口語(yǔ)色彩濃厚，讓人倍感親切。
b、古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴，增添了典雅之美。
c、善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”，富有韻味。
d、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用方言體現(xiàn)淡淡的幽默。
四、協(xié)作質(zhì)疑，張揚(yáng)個(gè)性
本題是一道發(fā)散性的問(wèn)題。只要學(xué)生自圓其說(shuō)就可以。認(rèn)為是贅筆者，主要是為保證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這對(duì)于中學(xué)生而言，依然大有必要。而認(rèn)為“自然、隨意”者，實(shí)際上已經(jīng)上升到對(duì)作者風(fēng)格的品評(píng)了。可以就此問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生在討論中能有所認(rèn)識(shí)和提高。
五、師生小結(jié)
首先學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲，教師再予以補(bǔ)充和肯定。
六、作業(yè)布置
針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，我布置學(xué)生課后閱讀汪曾祺的小說(shuō)《受戒》，讓學(xué)生再次感受汪曾祺平淡自然的語(yǔ)言風(fēng)格。
讀端午的鴨蛋有感篇十五
正月十五元宵節(jié)人們猜燈謎賞花燈耍龍燈踩高蹺舞獅子……熱熱鬧鬧的但總是感覺(jué)少了些什么是什么呢？對(duì)啦！就是這個(gè)節(jié)日的主角兒：湯圓。
說(shuō)起湯圓人們第一時(shí)間想起的一定是超市里頭買的速凍湯圓但吃那個(gè)沒(méi)有什么味道我們自己在家里做的才好。
往裝好糯米粉的碗里均勻地倒進(jìn)水將它揉成一塊大面團(tuán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去真像一塊羊脂美玉。將面團(tuán)搓成長(zhǎng)條狀的每隔三厘米摘下一段將它們整整齊齊碼在濕潤(rùn)干凈的紗布上像一群白白胖胖的娃娃排著整齊劃一的隊(duì)伍。
包湯圓可是項(xiàng)技術(shù)活一不小心就會(huì)露餡包得太少又吃不過(guò)癮不過(guò)我可是這方面的高手顆顆都像渾圓的大珍珠。
湯圓是元宵時(shí)家家必吃的美食之一。
“曾經(jīng)滄海難為水。”踏遍神州大地異鄉(xiāng)的湯圓我是真瞧不上眼。
家鄉(xiāng)湯圓皮滑而味美。其做法雖簡(jiǎn)單明了但材料特殊。首先備好芝麻豆沙糯米粉等各種食材。然后把糯米粉發(fā)酵。待發(fā)酵完畢后再撕一小塊揉圓鉆孔。接著把預(yù)備好的餡放入。最后復(fù)合下鍋。
待熟后撈出一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的“浮元子”。先用嘴撕個(gè)小口在氣勢(shì)磅礴地大口吮吸里頭湯汁接著整個(gè)兒塞入細(xì)細(xì)咀嚼。一頓狼吞虎咽后湯圓便已溜進(jìn)肚里。周圍的空氣無(wú)不彌漫著湯圓那甜而不膩的味道讓人吃得管不住自己的嘴巴。
人人都說(shuō)寧波湯圓好可我吃來(lái)吃去卻一點(diǎn)兒都嘗不出其特點(diǎn)。內(nèi)心不由感慨：“唉寧波湯圓也不咋地嘛！還是我們那窮地方的‘浮元子’地地道道啊！”
讀端午的鴨蛋有感篇十六
語(yǔ)文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語(yǔ)文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過(guò)這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，他們深受西洋和港臺(tái)文化影響,缺乏認(rèn)識(shí)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對(duì)傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí)，他們需要恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況，我對(duì)本文做了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
【知識(shí)目標(biāo)】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。
【能力目標(biāo)】：1、學(xué)會(huì)搜集資料，簡(jiǎn)要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語(yǔ)言。
【情感目標(biāo)】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】：通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。
【教學(xué)難點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，感受日常生活中的無(wú)窮趣味。
三、教法與學(xué)法：
如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過(guò)節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點(diǎn)，通過(guò)朗讀賞析品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學(xué)過(guò)程相照應(yīng)，我設(shè)計(jì)了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展。
學(xué)法：歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
四、教學(xué)過(guò)程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識(shí)的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
(1)學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?
意圖：?jiǎn)栴}一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問(wèn)題二讓學(xué)生對(duì)端午的認(rèn)識(shí)從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說(shuō)是對(duì)文史地哲等知識(shí)的一個(gè)匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確，語(yǔ)言生動(dòng)地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語(yǔ)言風(fēng)格的語(yǔ)句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語(yǔ)句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語(yǔ)，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實(shí)是好”，“我實(shí)在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言，顯得非常生動(dòng)親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)，小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語(yǔ)言，特別是一個(gè)“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗(yàn)。
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語(yǔ)言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)。現(xiàn)在再跳出課本,進(jìn)行拓展延伸,說(shuō)說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,各抒己見，在合作互動(dòng)的過(guò)程中分享體驗(yàn),感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思。
思考：我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來(lái)越重要。
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注熱點(diǎn)，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí)，對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)。使他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)?；仡櫿麄€(gè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對(duì)文本進(jìn)行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會(huì)，反思生活。
在文本閱讀中，學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識(shí)能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞幾個(gè)基本理念：
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
2、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文實(shí)踐中掌握語(yǔ)文規(guī)律。
3、注重文本的學(xué)習(xí)，通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)品味語(yǔ)言。
結(jié)語(yǔ)：新課改給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新氣象，我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，在語(yǔ)文教學(xué)中做了許多大膽的嘗試，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣，在今后的教學(xué)中，我們還應(yīng)做更多的探索，使語(yǔ)文能力成為學(xué)生終生受益的法寶。
讀端午的鴨蛋有感篇十七
1．朗讀課文，了解文章的內(nèi)容及作者的思想感情。
2．引導(dǎo)學(xué)生在體味個(gè)人生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步，體味文章中蘊(yùn)含的情感及語(yǔ)言特色。
1．品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
2．引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身的生活體驗(yàn)，感受日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣。
多媒體課件輔助教學(xué)。
1．預(yù)習(xí)本文字詞，掃清閱讀障礙。
2．搜集一些各地（或家鄉(xiāng)）有關(guān)端午風(fēng)俗、傳說(shuō)的資料或具體實(shí)物；想一想自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過(guò)節(jié)的一件事或一件物品。
一課時(shí)。
1．以學(xué)生們熟悉的有關(guān)本地端午節(jié)的風(fēng)俗、實(shí)物引入新課學(xué)習(xí)，并出示目標(biāo)。（多媒體課件展示）。
2．閱讀指導(dǎo)：
a．寫了什么？
b．為什么寫？
c．怎樣寫的？
腌、門楣、莧菜、籍貫、城隍廟、囊螢映雪、肅然起敬。
教師小結(jié)：
作者的語(yǔ)言功力非凡，注意從文中摘錄、積累精彩的語(yǔ)句。
聽錄音范讀課文，學(xué)生思考問(wèn)題：
1．作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？
2．作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？
學(xué)生自主思考、明確，教師引導(dǎo)、小結(jié)。
——領(lǐng)會(huì)文章主旨：日常生活中富含生活情趣、人生意味。只有充分感受生活中的種種快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味，這也正是汪曾祺的魅力所在。文章讀來(lái)從容散淡，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
1．默讀課文，畫出自己喜愛的語(yǔ)句。
2．朗讀：用普通話正確、流利、有表情地朗讀你最喜歡的句子，并談?wù)勀愕母惺芑蚶碛?。（仿照范讀錄音，可以個(gè)別朗讀、齊讀）。
3．教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)汪曾祺在本文中的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格：
a．口語(yǔ)色彩濃厚且?guī)в械挠哪?/p>
表現(xiàn)在好用短句，文中時(shí)常穿插樸素的大白話或是淡淡的幽默，信口而出，自然而然，令人備感親切。
b．古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴。
樸素的現(xiàn)代口語(yǔ)與典雅的古漢語(yǔ)相映成趣，倍添典雅之美和藝術(shù)韻味。
c．善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”。
作者有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫出事物的特色神韻，活靈活現(xiàn)，繪聲繪色。
d．適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用方言。
文中個(gè)別地方有所體現(xiàn)，帶有鮮明的地方特色。
——汪曾祺在語(yǔ)言上的追求是：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這幾個(gè)方面在這篇文章中都有傳神的表現(xiàn)。
讀了本文，聯(lián)系自身，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，介紹自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過(guò)節(jié)的一件事或一件物品（原因、感受或啟發(fā)），要求多運(yùn)用自然恰當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)。
師生互動(dòng)，共同交流。
（略）。
1．完成字詞練習(xí)。
讀端午的鴨蛋有感篇十八
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，有許多獨(dú)具民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。下面請(qǐng)同學(xué)們看三首古詩(shī)，猜猜看這些詩(shī)所描述的都是我國(guó)的哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
幻燈顯示1：看詩(shī)猜節(jié)日。
幻燈顯示2：汪曾祺簡(jiǎn)介（請(qǐng)一位同學(xué)朗讀）。
教師讀第一部分，請(qǐng)兩位同學(xué)續(xù)讀第二、三部分。
1、提問(wèn)：這篇文章主要寫了哪些方面內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給課文的第一段，第二、三段和第四、五段分別擬一個(gè)小標(biāo)題。（同桌互相討論）。
幻燈顯示3：端午的風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋。
2、在介紹家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗時(shí)，作者主要介紹了哪幾種風(fēng)俗？
幻燈顯示4：系百索子做香角子貼五毒貼符喝雄黃酒放黃煙子吃十二紅。
3、其中詳細(xì)介紹的是哪幾種？為什么要詳細(xì)介紹？
……由對(duì)“十二紅”的介紹自然地過(guò)渡到下文寫“家鄉(xiāng)的鴨蛋”。行文揮灑自如，閑適中透著嚴(yán)謹(jǐn)?？此坡唤?jīng)心，實(shí)則獨(dú)具匠心。
1、汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：
幻燈顯示5：平淡而有味；用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色；有淡淡的幽默。
（下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文第二、三段，畫出喜歡的句子，你能從字里行間品味出以上這些語(yǔ)言特色嗎？）。
2、學(xué)生再讀課文第二、三兩段。
家鄉(xiāng)的鴨蛋不止是名氣大，優(yōu)點(diǎn)多，它同時(shí)也是構(gòu)成家鄉(xiāng)端午風(fēng)俗的一個(gè)不可或缺的部分。它曾給許多孩子帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣。
提問(wèn)：作者在寫“端午的鴨蛋”時(shí)主要寫了與鴨蛋有關(guān)的哪些趣事？
（掛“鴨蛋絡(luò)子”；挑鴨蛋——吃鴨蛋——玩蛋殼）。
（對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)的依戀，以及對(duì)充滿童趣的兒時(shí)生活的懷想。）。
下面請(qǐng)同學(xué)們看一則與我們的課文有關(guān)的新聞。這則新聞在去年曾引起中國(guó)人的極大關(guān)注。
幻燈顯示6：新聞。
提問(wèn)：讀了這則新聞后你有什么感受？
讀端午的鴨蛋有感篇十九
鴨蛋。
教案。
能積累精彩詞句，品味語(yǔ)言，品味平淡而有味的語(yǔ)言特色;能理清行文思路，感受傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗文化，感受文中情趣，理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。下面小編帶來(lái)了一篇《端午的鴨蛋》教案，歡迎閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】：通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨(dú)特的情趣和情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】：解讀文本，品味語(yǔ)言。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
二、檢查預(yù)習(xí)，掃清字詞障礙。
1、簡(jiǎn)介作者。(口頭敘述，參照頁(yè)腳注釋)。
3、檢查預(yù)習(xí)，掃清字詞障礙。(幻燈片展示)檢查學(xué)生對(duì)字詞的音、形、義的掌握，“聽說(shuō)讀寫”訓(xùn)練?？醋衷~讀出或?qū)懗銎匆?聽讀音，寫出相應(yīng)的字詞;讓學(xué)生說(shuō)出一些字詞的含義。
字詞：門楣莧菜籍貫城隍廟肅然起敬囊螢映雪莫名其妙。
三、瀏覽課文，整體感知?？焖贋g覽全文，并思考以下問(wèn)題。(幻燈片展示問(wèn)題)。
1.將文章內(nèi)容分為三部分，各擬一個(gè)小標(biāo)題，理清文章思路。(明確：1.課文第一段，說(shuō)“端午”，介紹端午的種種風(fēng)俗。第二、三段，說(shuō)鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。第四段正式涉及正題——端午的鴨蛋，著重寫端午的“鴨蛋絡(luò)子”。第五段寫吃鴨蛋、玩蛋殼。第六段是補(bǔ)筆。課文先從端午的風(fēng)俗談起，從各地均有得風(fēng)俗寫到家鄉(xiāng)獨(dú)有的風(fēng)俗，再寫到“十二紅”，寫到“咸鴨蛋”，然后介紹家鄉(xiāng)的鴨蛋——最后涉及正題，寫端午的鴨蛋。)(教師板書：端午的風(fēng)俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋)。
2.文中流露出作者怎樣的情感?(明確：對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛)。
3.作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?哪些風(fēng)俗是高郵獨(dú)有的?(明確：文章開頭寫了端午的風(fēng)俗，介紹了“系百索子”，“做香角子”，“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”：“放黃煙子”“吃‘十二紅’”。)。
4.作者為什么不直接寫“端午的鴨蛋”而要先寫端午的風(fēng)俗?這是一種什么樣的寫法?(學(xué)生研討)。
從寫作手法上，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景，起到“鋪墊”作用。這是“鋪墊”的寫作手法。鋪墊的手法以前我們也學(xué)過(guò)了。比如，《社戲》一文真正寫看社戲的內(nèi)容還不及整篇的四分之一，全文以社戲?yàn)榫€，在層層鋪墊中凸顯中心。
四、回顧知識(shí)。上節(jié)課我們已經(jīng)開始學(xué)習(xí)《端午的鴨蛋》，現(xiàn)在我們一起來(lái)回顧一下課文內(nèi)容。文章第一自然段先寫“端午的風(fēng)俗”，有哪些風(fēng)俗呢?(學(xué)生回答)接著寫“家鄉(xiāng)的鴨蛋”(此處為學(xué)生回答)，然后寫“家鄉(xiāng)端午的鴨蛋”(此處為學(xué)生回答)。整篇文章流露出作者怎樣的感情?(學(xué)生回答：對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛、對(duì)兒時(shí)生活的懷念)。
五、品味語(yǔ)言。1、學(xué)生齊讀第二三自然段。作者是怎樣表達(dá)這樣的情感呢?這就需要我們仔細(xì)揣摩文中的語(yǔ)言。
(小結(jié))我們?cè)诓粩喾磸?fù)“讀”的過(guò)程中，品出“味”來(lái)，那我們品出了什么味(呢?“味”就是在字里行間滲透的“情”，我們品“鴨蛋味”，感作者的“家鄉(xiāng)情”?！拔丁笔菍?duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情，喜愛之情;也就是對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和熱愛之情。六、拓展延伸作者懷著對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和熱愛之情，寫下了這篇文章，向更多的人介紹了作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗和這個(gè)節(jié)日里吃的高郵咸鴨蛋。可是，這個(gè)備受作者推崇和懷念的端午節(jié)，卻遭遇了讓我們都措手不及的事情。請(qǐng)同學(xué)們看到這一則材料。并說(shuō)說(shuō)你對(duì)此現(xiàn)象有哪些看法?(生：我們要重視并珍惜我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。)(幻燈片展示)資料鏈接：由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭，于巴黎時(shí)間20xx年11月24日被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)以韓國(guó)的勝利而告終，留給中國(guó)人的是一連串的反思??當(dāng)今社會(huì)，人們似乎越來(lái)越熱衷于過(guò)“洋節(jié)”，如西方的“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”“萬(wàn)圣節(jié)”“感恩節(jié)”等都被炒得如火如荼，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻日益遭受冷遇。你如何看待這種現(xiàn)象?七、布置作業(yè)：用充滿感情的語(yǔ)言介紹當(dāng)?shù)卦谀硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的一些風(fēng)俗。請(qǐng)大家想一下，我們當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日里有哪些風(fēng)俗?端午節(jié)里我們賽龍舟、包粽子、掛艾葉菖蒲到門外等等;春節(jié)里在年三十晚祭神、臨近晚上十二點(diǎn)貼。
春聯(lián)。
和燒鞭炮、說(shuō)吉祥話等等;請(qǐng)大家以充滿感情的語(yǔ)言寫一小段話，介紹當(dāng)?shù)啬硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的一些風(fēng)俗。板書設(shè)計(jì)：端午的鴨蛋汪曾祺“味”——就是情，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪、熱愛之情。小結(jié))我們?cè)诓粩喾磸?fù)“讀”的過(guò)程中，品出“味”來(lái)，那我們品出了什么味呢?“味”就是在字里行間滲透的“情”，我們品“鴨蛋味”，感作者的“家鄉(xiāng)情”?！拔丁笔菍?duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情，喜愛之情;也就是對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和熱愛之情。
六、拓展延伸。
作者懷著對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和熱愛之情，寫下了這篇文章，向更多的人介紹了作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗和這個(gè)節(jié)日里吃的高郵咸鴨蛋。可是，這個(gè)備受作者推崇和懷念的端午節(jié)，卻遭遇了讓我們都措手不及的事情。請(qǐng)同學(xué)們看到這一則材料。
七、布置作業(yè)：用充滿感情的語(yǔ)言介紹當(dāng)?shù)卦谀硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的一些風(fēng)俗。
請(qǐng)大家想一下，我們當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日里有哪些風(fēng)俗?端午節(jié)里我們賽龍舟、包粽子、掛艾葉菖蒲到門外等等;春節(jié)里在年三十晚祭神、臨近晚上十二點(diǎn)貼春聯(lián)和燒鞭炮、說(shuō)吉祥話等等;請(qǐng)大家以充滿感情的語(yǔ)言寫一小段話，介紹當(dāng)?shù)啬硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的一些風(fēng)俗。
讀端午的鴨蛋有感篇二十
（簡(jiǎn)案）。
西周中學(xué)夏君。
一、導(dǎo)入新課。
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，有許多獨(dú)具民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。下面請(qǐng)同學(xué)們看三首古詩(shī)，猜猜看這些詩(shī)所描述的都是我國(guó)的哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
幻燈顯示1：看詩(shī)猜節(jié)日。
二、簡(jiǎn)介作者。
幻燈顯示2：汪曾祺簡(jiǎn)介（請(qǐng)一位同學(xué)朗讀）。
三、師生合作讀課文。
教師讀第一部分，請(qǐng)兩位同學(xué)續(xù)讀第二、三部分。
四、理清課文結(jié)構(gòu)。
1、提問(wèn)：這篇文章主要寫了哪些方面內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給課文的第一段，第二、三段和第四、五段分別擬一個(gè)小標(biāo)題。（同桌互相討論）。
幻燈顯示3：端午的風(fēng)俗??家鄉(xiāng)的鴨蛋??端午的鴨蛋。
2、在介紹家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗時(shí)，作者主要介紹了哪幾種風(fēng)俗？
3、其中詳細(xì)介紹的是哪幾種？為什么要詳細(xì)介紹？
……由對(duì)“十二紅”的介紹自然地過(guò)渡到下文寫“家鄉(xiāng)的鴨蛋”。行文揮灑自如，閑適中透著嚴(yán)謹(jǐn)。看似漫不經(jīng)心，實(shí)則獨(dú)具匠心。
五、精讀課文第二、三段，品味文章的語(yǔ)言特色。
1、?汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：
幻燈顯示5：平淡而有味；用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色；有淡淡的幽默。
（下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文第二、三段，畫出喜歡的句子，你能從字里行間品味出以上這些語(yǔ)言特色嗎？）。
2、學(xué)生再讀課文第二、三兩段。
六、簡(jiǎn)析課文第四、五段。
家鄉(xiāng)的鴨蛋不止是名氣大，優(yōu)點(diǎn)多，它同時(shí)也是構(gòu)成家鄉(xiāng)端午風(fēng)俗的一個(gè)不可或缺的部分。它曾給許多孩子帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣。
提問(wèn)：作者在寫“端午的鴨蛋”時(shí)主要寫了與鴨蛋有關(guān)的哪些趣事？
（掛“鴨蛋絡(luò)子”；挑鴨蛋——吃鴨蛋——玩蛋殼）。
七、歸納本文主題。
（對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)的依戀，以及對(duì)充滿童趣的兒時(shí)生活的懷想。）。
八、看新聞，談感受。
下面請(qǐng)同學(xué)們看一則與我們的課文有關(guān)的新聞。這則新聞在去年曾引起中國(guó)人的極大關(guān)注。
幻燈顯示6：新聞。
提問(wèn)：讀了這則新聞后你有什么感受？
九、教師總結(jié)；布置作業(yè)。
讀端午的鴨蛋有感篇二十一
小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺(jué)得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字，大概是不行的。
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