心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中所獲得經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的總結(jié)和反思。在撰寫心得體會時(shí)，我們可以借助其他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和擴(kuò)展。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇一
思想理論是政治基礎(chǔ)，執(zhí)政之要。要繼續(xù)深入研讀《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想三十講》，進(jìn)一步深刻理解和把握新思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)。要認(rèn)真領(lǐng)悟，勤學(xué)善思，努力提升個(gè)人用理論武裝頭腦的水平。要加強(qiáng)實(shí)踐磨煉，做到學(xué)中悟、悟中學(xué)，著力提升自身政治敏銳性、政治鑒別力。要始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，以身作則，以上率下，認(rèn)真落實(shí)政治建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)。一要加強(qiáng)黨員干部思想政治教育，深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，充分利用中心組學(xué)習(xí)、主題黨日、集中培訓(xùn)、專題講座、領(lǐng)導(dǎo)上黨課、圓潭廉政微講堂等方式，再次掀起“大學(xué)習(xí)”熱潮，用群眾喜聞樂見的方式將蘆芝鎮(zhèn)新思想學(xué)習(xí)活動引向深入。二要嚴(yán)肅規(guī)范黨內(nèi)政治生活，組織各黨支部開好“三會一課”，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、批評與自我批評等政治制度。三要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，落實(shí)《準(zhǔn)則》、《條例》的各項(xiàng)要求，繼續(xù)開展蘆芝鎮(zhèn)“黨員身邊無違法”活動，時(shí)刻保持黨員干部隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性。四要著力提升黨支部的組織力，積極培養(yǎng)村級后備干部，堅(jiān)決當(dāng)好政治建設(shè)的執(zhí)行者。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇二
學(xué)習(xí)思想是人類自古以來就一直進(jìn)行的一項(xiàng)活動。無論是在哲學(xué)領(lǐng)域還是科學(xué)領(lǐng)域，思想都是推動人類前進(jìn)的源動力。學(xué)習(xí)思想不僅能夠擴(kuò)展我們的知識面，還可以讓我們更深入地了解人類文化和價(jià)值觀。近些年來，我也在通過學(xué)習(xí)思想來逐漸提高自己的人生境界，讓我更加理解自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。
第二段：趨向深長。
學(xué)習(xí)思想不同于其他學(xué)科，它不是單純的知識堆積，而是需要反復(fù)思考，不斷修改自己的想法。思想的深入不僅需要學(xué)習(xí)，還需要與他人交流互通，廣泛了解不同的思想體系。我的思想學(xué)習(xí)之路也是如此，我在學(xué)習(xí)思想的過程中，不斷思考和探索，在自己的領(lǐng)域內(nèi)趨向更高的深度和精度。
第三段：價(jià)值追求。
學(xué)習(xí)思想還可以讓我們更加深入地了解我們自身的價(jià)值觀，更加明確自己的人生目標(biāo)。我通過學(xué)習(xí)孔子的思想和道家的道德之道，逐漸意識到自己價(jià)值觀的重要性和珍貴性。我也認(rèn)識到，價(jià)值觀中的人性是非常重要的一部分，在追求個(gè)人利益的同時(shí)，也要考慮到周圍的人，共同追求更高的價(jià)值。
第四段：人性探求。
在學(xué)習(xí)思想的過程中，我逐漸認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，在不同的環(huán)境下也會產(chǎn)生不同的人性表現(xiàn)，這些人性的不同也構(gòu)成了人類和諧共處的維度。因此，通過學(xué)習(xí)思想，可以讓我們更加深入地探求人性之謎，了解人類的復(fù)雜性和多面性。
第五段：總結(jié)。
在學(xué)習(xí)思想的過程中，我意識到了人類思想的輝煌和多樣性。通過學(xué)習(xí)思想，不僅可以擴(kuò)展我們的知識面，還能讓我們更好地了解自己和他人的人性，更明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。思想不僅是一種知識，更是一種精神的追求和價(jià)值的探求，它可以影響我們的一生，塑造我們的人格和行為方式。因此，學(xué)習(xí)思想是非常重要的，希望自己在未來的日子里，能夠在思想學(xué)習(xí)的道路上，更加深入地探索人性和人類的精神世界。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇三
孝義鵬飛思想是一種崇尚孝道和義務(wù)的理念，它源于中國傳統(tǒng)文化中對家庭和社會的價(jià)值觀念。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活中，我深深感受到了這種思想的力量和價(jià)值。以下是我對孝義鵬飛思想的一些心得和體會。
孝與父母，是孝義鵬飛思想的核心。中國古代有一句古諺：“養(yǎng)育后代，孝養(yǎng)尊親?！边@句話表達(dá)了孝道的最高境界。作為子女，我們應(yīng)當(dāng)盡心盡力地孝順父母。我記得小時(shí)候，我父親每天早晨準(zhǔn)時(shí)起床，為我們準(zhǔn)備早餐。即使他生病或疲憊不堪，也從未間斷過。撫養(yǎng)我們長大的辛勞和付出，是我們作為子女的責(zé)任將一生一世追隨我們的雙親。我感慨萬分，并下定決心，無論做什么事情，我要以孝敬父母為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
孝義鵬飛思想中的義與孝息息相關(guān)。義是對社會的責(zé)任和義務(wù)，也可以看作是對他人的關(guān)愛和奉獻(xiàn)。在我的印象中，我最崇拜的人便是我的母親。她無私地奉獻(xiàn)自己，為我們?nèi)腋冻隽撕芏唷o論是私下里為陌生人捐款，還是社區(qū)志愿者活動中的積極參與，她都以虔誠的心去行善。她總是說：“為他人做好事，是傳承孝道的表現(xiàn)。”我被她的言行所感動，深深領(lǐng)略到了做義的重要性。只有將義融入內(nèi)心，將之作為自己的生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則，我們才能真正實(shí)現(xiàn)孝義鵬飛的理念。
思想是一切行動的源泉，是孝義鵬飛思想不可或缺的組成部分。我們應(yīng)當(dāng)以正確的思想引導(dǎo)自己，以進(jìn)步的思維方式看待問題。每個(gè)人都有自己的想法和思考方式，但我們要明白孝義鵬飛思想是有著獨(dú)特的價(jià)值觀念和理念的。孝義鵬飛思想教導(dǎo)我們要以良好品德和高尚品質(zhì)為指導(dǎo)，追求和諧人際關(guān)系以及高尚的人格境界。在面對各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我會用孝義鵬飛思想作為自己的力量源泉。
心得和體會，是思想的實(shí)踐過程和思想境界的提高。在踐行孝義鵬飛思想的過程中，我體驗(yàn)到了生活的真諦和價(jià)值。在我物質(zhì)貧乏、物欲橫流的年代，孝義鵬飛思想讓我認(rèn)識到了父母的辛勞和付出，懂得了孝道的意義和重要性。這種體驗(yàn)不僅僅改變了我的行為模式，還深深熏陶和塑造了我的靈魂。因此，我將孝義鵬飛思想看作是一種智慧。它不僅讓我懂得如何養(yǎng)育自己，更告訴我如何做一個(gè)有益社會的人。
孝義鵬飛思想是一種傳統(tǒng)文化的精粹，與時(shí)俱進(jìn)地滲透在我們的生活和思想中。在現(xiàn)代社會，人們在奔忙和追求物質(zhì)的過程中常常迷失了方向。然而，只有堅(jiān)守孝義鵬飛思想，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，我們才能恢復(fù)社會的和諧與穩(wěn)定。這是我對孝義鵬飛思想的一些心得和體會，相信它會在我一生中給予我智慧和力量，幫助我實(shí)現(xiàn)我的人生理想。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇四
最近，我思考了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并且留意到我們在學(xué)習(xí)過程中往往會有許多不同的思想心得和體會。對于我來說，這些心得和體會在我的學(xué)習(xí)和生活中極其有益，因?yàn)樗鼈儙椭腋玫乩斫夂瓦m應(yīng)新事物，并且在面對困難時(shí)更有自信。以下是我對于學(xué)習(xí)思想心得體會的五個(gè)段落：
第一段：學(xué)會思考。
最好的思考方法是積極地思考，并且沉浸在思考中。當(dāng)你思考一個(gè)問題時(shí)，你應(yīng)該堅(jiān)持不懈，直到你找到合理的答案或者解決方案。思考過程中不能急功近利，你需要放慢節(jié)奏，并且耐心地品味這個(gè)問題。學(xué)會思考需要對事情進(jìn)行充分的研究，你可以從書籍中學(xué)習(xí)、聽講座和教授或同學(xué)的觀點(diǎn)、進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，以及從這個(gè)過程中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在日常生活中，如果你能夠看到問題的人和事的本質(zhì)并加以分析，你就能更好地?fù)碛凶约旱乃伎寄芰Α?/p>
第二段：保持好奇心。
人都是有好奇心的，尤其是在童年時(shí)期。但是成長過程中，可能會失去從前的好奇心，人們會開始變得看似理所當(dāng)然。然而，好奇心可以幫助我們探索世界，并以新的視角看待生活。學(xué)習(xí)過程中，保持好奇心是很重要的。你需要始終保持你的熱情，并且使用任何途徑來獲取新的知識技能，向其他人提問題，并且嘗試著關(guān)注你周圍的人、事、物。當(dāng)你在學(xué)習(xí)的過程中有了好奇心，你不僅可以掌握新的知識，而且你也可以探索到許多未知領(lǐng)域，得到更全面的認(rèn)識和理解。
第三段：記得把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
在學(xué)習(xí)任何新理論或領(lǐng)域的知識之前，我們往往需要進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)，有時(shí)這段時(shí)間會非常長。我們很容易陷入存粹的理論學(xué)習(xí)中，而忘記實(shí)際的應(yīng)用。那么，如何把理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐呢？最簡單的方法被許多教育者所推崇——關(guān)注問題。如果你能夠了解自己要解決的問題并且關(guān)注問題所涉及的每一個(gè)方面，你將會更容易找到落地的方法。找一個(gè)值得信賴的人作為你的咨詢對象，并咨詢他們在特定領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)其他成功的案例，試著將你的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第四段：堅(jiān)持不懈地努力。
打鐵還需自身硬。學(xué)習(xí)也是如此。除了良好的思考、好奇心和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的技巧外，還需要努力不懈的精神。堅(jiān)持不懈地努力，學(xué)習(xí)和掌握新的概念，嘗試新的方法，練習(xí)和測試新的技能是非常重要的。有恒心的人往往比別人更能夠克服挫折和困難，并且表現(xiàn)得更加出色和優(yōu)秀。因此，在未來的學(xué)習(xí)過程中，不要怕失敗，即使在失敗過程中，也請堅(jiān)持不懈地努力下去，你的努力一定會得到回報(bào)。
第五段：一定要享受學(xué)習(xí)的樂趣。
最后，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程中最重要的是享受學(xué)習(xí)的樂趣。無論如何，學(xué)習(xí)都是一件有趣的事情。當(dāng)我們能夠真正沉浸在自己的學(xué)習(xí)中并享受其中的過程時(shí)，我們定能對自己的學(xué)習(xí)和成長肩負(fù)起更重要的責(zé)任。我們可以學(xué)到很多新知識和技能，還能從中創(chuàng)造快樂的情感體驗(yàn)。與此同時(shí)，當(dāng)我們真正享受學(xué)習(xí)中的成功和進(jìn)步時(shí)，我們定會變得更加自信，相信自己能夠取得成功。
總之，學(xué)習(xí)思想心得體會是一個(gè)無止境的過程。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠不斷地積累知識和經(jīng)驗(yàn)，并且得到許多寶貴的思想心得和體會。如果我們能夠保持好奇心，學(xué)會思考，始終把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，堅(jiān)持不懈地努力，并且享受學(xué)習(xí)過程中帶來的快樂，我們定能在學(xué)習(xí)和生活的道路上砥礪前行。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇五
在新的一年，在接連不斷的參加公司組織的鵬飛思想學(xué)習(xí)會上，我們感受到了所有鵬飛員工在新的一年充滿了無限的激情和動力，深深鼓舞了我。大家對鵬飛思想的理解，從每個(gè)人的口中都飽含深情的表述出來，化思想為行動，立誓要在新的一年做出更大的成就。
鵬飛思想指導(dǎo)方針“轉(zhuǎn)變思想、與時(shí)俱進(jìn)、迎難而上、追求完美”，正是作為一名鵬飛員工不斷成長，不斷成功需要具備的精神境界，我們需要用這種思想境界時(shí)刻鞭笞自己，不能懶惰，不能猶豫，認(rèn)準(zhǔn)了的事情，選準(zhǔn)了的方向，只管行動，不要回頭，立即行動才是通向成功的前提。工作中，我們每個(gè)人都面臨許許多多選擇，由于每個(gè)人的目標(biāo)不盡相同，彼此的思想觀念也有很大的差異，因此有人選擇繼續(xù)進(jìn)步與成功，這正與鵬飛思想的核心精髓“今日輝煌看鵬飛”不謀而合，而有人則選擇了平庸與安于現(xiàn)狀，是與鵬飛思想背道而馳的，學(xué)習(xí)鵬飛思想，正是要擯棄這種思想，淘汰這類人，留下時(shí)刻能與鵬飛思想共同進(jìn)步的優(yōu)秀員工。
資料，在新的一年，如何將節(jié)能工作落到實(shí)處，對生產(chǎn)廠制定節(jié)能考核制度，真正推進(jìn)實(shí)現(xiàn)節(jié)能目標(biāo)量化，使生產(chǎn)廠員工按照節(jié)能考核制度，在各自的崗位上，不斷提升自己操作技能，增加對工藝，設(shè)備的了解程度，時(shí)刻警醒自己，如何能夠節(jié)約，不浪費(fèi)，努力尋找降耗增效的辦法。通過實(shí)施節(jié)能考核制度，希望全體鵬飛人都能樹立“鵬飛是我家，勤儉節(jié)約靠大家”的意識，讓節(jié)能辦工作真正有作用，有意義。
工，能夠看到自己的奉獻(xiàn)推動公司的發(fā)展，是非常驕傲和自豪的，這就需要我們把自己的工作當(dāng)成神圣的使命，滿腔熱情的去工作，那么成功的機(jī)會就非常高。“工欲善其事，必先利其器”，在實(shí)際的工作中，對待自己，對待工作，一定要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不要滿足于已經(jīng)掌握的，這個(gè)世界是大變、多變、快變的，要努力尋求更好、更快、更富成效的專業(yè)技能和技巧，提高自身競爭力，唯有如此，才有可能創(chuàng)造出更好的成績，才有可能從勝利走向另一個(gè)勝利。
作為節(jié)能辦的一名員工，在日常的工作中，需要編輯一些資料，就會遇到如生產(chǎn)廠工藝流程，生產(chǎn)設(shè)備性能，是否屬于落后，淘汰，能源利用情況，是否符合標(biāo)準(zhǔn)，是否能夠按照節(jié)能管理評價(jià)體系來實(shí)施各項(xiàng)措施等，自己完成的好不好，取決于自己對這些知識的了解程度，因此，需要自己不斷提升，常學(xué)常新。
學(xué)習(xí)鵬飛思想，給自己明確目標(biāo)，按照自己對自己的期望去塑造自己，加以不懈的努力和奮斗，相信在未來的工作中，自己會做的更好，時(shí)刻成為一名合格的鵬飛人。
8月3日議題總結(jié)。
首先采樣員必須具備公平，公正的職業(yè)道德，真實(shí)，準(zhǔn)確提供化驗(yàn)數(shù)據(jù)，規(guī)范采樣員操作，保證采取樣品的代表性；其次精煤取樣水分問題，要控制進(jìn)廠車輛的投機(jī)取巧，有滴水現(xiàn)象的車廠外控水回秤，然后進(jìn)廠后規(guī)范取樣操作，用適當(dāng)?shù)娜庸ぞ咭约懊芊獾氖尤萜?，保證取樣后第一時(shí)間送檢；最后，加大懲罰力度，加大抽檢力度。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇六
孝義鵬飛思想體現(xiàn)了中國古代孝道文化的核心價(jià)值觀，承載著子女對父母的孝敬和敬佩，并鼓勵人們追求進(jìn)步和超越，以實(shí)現(xiàn)自己的理想。在我的生活中，孝義鵬飛思想給了我很多啟示和幫助。以下是我對這一思想的思考和心得體會。
首先，孝義鵬飛思想告訴我孝道是一個(gè)重要的價(jià)值觀。孝道是中國文化的傳統(tǒng)美德，也是中國人獨(dú)有的家庭倫理觀念。在中國古代社會，孝敬父母被視為道德的最高行為，是人們對父母的敬愛和感恩的表現(xiàn)。而孝義鵬飛思想則更進(jìn)一步，要求子女不僅要對父母盡孝，還應(yīng)在為人處世、追求夢想等方面有所作為。通過尊敬父母和對他們的關(guān)懷，我們可以學(xué)會如何尊重他人、關(guān)愛他人，培養(yǎng)起自己追求進(jìn)步和超越的精神。
其次，孝義鵬飛思想給我?guī)砹藢ψ非罄硐氲膭恿?。孝義鵬飛思想鼓勵人們有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和目標(biāo)，勇于追求自己的夢想。在這個(gè)思想中，孝義并不僅僅是尊敬父母，更是要成為一個(gè)能為國家社會作出貢獻(xiàn)的人。這種思想激勵著我不僅要努力學(xué)習(xí)，獲得知識和技能，還要通過自己的行動去影響和改變周圍的環(huán)境。我相信只有通過孝義的表現(xiàn)和努力，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的理想和成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第三，孝義鵬飛思想讓我明白了家庭的重要性。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)化的社會中，不少人忽略了家庭的意義。但孝義鵬飛思想告訴我們，家庭是每個(gè)人成長和發(fā)展的重要基石。父母是我們最親近的人，他們的期望和支持對我們來說意義重大。在這個(gè)思想的指導(dǎo)下，我更加珍惜與家人相處的時(shí)光，學(xué)會與他們溝通、分享，共同創(chuàng)造美好的家庭氛圍。只有在家庭中感到幸福和溫暖，才能有力量去追求自己的理想和面對外界的挑戰(zhàn)。
第四，孝義鵬飛思想啟發(fā)了我對生活的積極態(tài)度。孝義鵬飛思想要求人們在面對困難和挫折時(shí)不抱怨和放棄，而是要勇往直前，積極面對生活的種種考驗(yàn)。這樣的思想讓我更加堅(jiān)定了面對困難時(shí)要勇敢堅(jiān)持的信念。我相信只有保持積極的心態(tài)，才能面對各種困難并克服它們。正如孝義鵬飛思想所傳達(dá)的，只有在堅(jiān)持不懈中，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己在人生的旅途中鵬飛起來。
最后，孝義鵬飛思想教會了我如何對他人付出和幫助。孝義強(qiáng)調(diào)子女對父母的關(guān)懷和照顧，而鵬飛則要求人們要有見義勇為的精神，幫助需要幫助的人。這種思想告訴我，在幫助他人的過程中，我們也要充滿激情和動力。通過付出和幫助他人，我們不僅可以幫助到別人，也能夠培養(yǎng)自己的愛心和責(zé)任感。同時(shí)，這種行為也能夠增加我們的社交圈和人際關(guān)系。孝義鵬飛思想教會我，只有在關(guān)心他人、幫助他人的過程中，我們才能真正快樂并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總之，孝義鵬飛思想是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的思想，它不僅要求人們尊敬父母、盡孝，更鼓勵人們追求自己的理想。通過對這一思想的思考和實(shí)踐，我明白了孝道的重要性，獲得了追求夢想的動力，重視了家庭關(guān)系，擁有了積極的態(tài)度，并學(xué)會了對他人付出和幫助。孝義鵬飛思想不僅為我個(gè)人的成長和發(fā)展提供了指引，也為社會的和諧和進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇七
學(xué)習(xí)是一種無止境的過程，它可以讓我們不斷地進(jìn)步和成長。在這個(gè)信息化時(shí)代，學(xué)習(xí)的重要性更加凸顯。不管是職場中，還是日常生活中，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能取得更好的成績。通過學(xué)習(xí)，我們能夠汲取更多的知識，開闊更多的視野，不斷地完善自己。在我長達(dá)多年的學(xué)習(xí)生涯中，也深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性。
二段：闡述個(gè)人的學(xué)習(xí)方法和技巧。
每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法和技巧都不一樣，我個(gè)人認(rèn)為，適合自己的方法才是最好的方法。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)，定制學(xué)習(xí)計(jì)劃是最有效的學(xué)習(xí)方法之一。定義清楚學(xué)習(xí)的目標(biāo)、步驟和時(shí)間，有助于把握學(xué)習(xí)的進(jìn)度和方向，避免浪費(fèi)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過程中，我也喜歡與他人交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享學(xué)習(xí)資源，激勵彼此進(jìn)步。除此之外，更深層次的學(xué)習(xí)需要不斷反思和總結(jié)。將所學(xué)知識與實(shí)踐相結(jié)合，在不斷思考和總結(jié)的過程中，才能將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，并無限延伸。
三段：學(xué)習(xí)中的困難與挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)過程中常常會遭遇困難和挑戰(zhàn)，正是這些挑釁和挫折，從而激起人們更強(qiáng)大的求知欲望。在我的學(xué)習(xí)過程中，最大的挑戰(zhàn)之一就是保持學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)需要大量的時(shí)間和精力，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容乏味或枯燥的時(shí)候，人們很容易失去興趣，甚至產(chǎn)生厭煩情緒。還有一些困難是因?yàn)樽陨砟芰椭R儲備的不足，導(dǎo)致難以理解或應(yīng)用，那么也要學(xué)會勇敢追尋知識的源頭，主動擴(kuò)展自己的知識。
四段：學(xué)習(xí)成果與感受。
學(xué)習(xí)不僅僅是自我提高的過程，更是自我超越的過程。在學(xué)習(xí)的過程中，通過不斷地思考、實(shí)踐和總結(jié)，我取得了許多豐碩的成果，同時(shí)也讓我對人生有更深層次的思考和認(rèn)識。不僅如此，學(xué)習(xí)還能讓我增強(qiáng)自信心和獨(dú)立思考的能力，在職場中也能更加從容自信。
五段：結(jié)尾總結(jié)，展示未來的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
總的來說，學(xué)習(xí)是一種無止境的進(jìn)步和成長過程，通過不斷地學(xué)習(xí)，人們可以獲得自我提高和自我超越的機(jī)會。我相信，在未來的時(shí)光里，繼續(xù)保持學(xué)習(xí)和研究的魄力，不斷地學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，才能在職業(yè)或者生活中不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷地?cái)U(kuò)展知識面和技能能力，追尋學(xué)習(xí)的樂趣，為自己的未來鋪下更寬廣的道路。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇八
非常高興能夠參加此次的黨校培訓(xùn)，黨校是一個(gè)人成為黨員的必修課，通過親身的學(xué)習(xí)體會，我覺得黨校的課程既生動又形象，既嚴(yán)肅又活潑，既通俗又深刻，從中我獲益良多。
“三個(gè)代表”重要思想作為黨（zhang）章中的一部分，在黨校的學(xué)習(xí)中自然也是重點(diǎn)內(nèi)容。在以前各類思政課的學(xué)習(xí)中，“三個(gè)代表”思想早已被反復(fù)提及，可在以往的學(xué)習(xí)中，我只是粗略地掌握其內(nèi)容，大致了解了其思想，并沒有很深入的去挖掘領(lǐng)會，因此許多認(rèn)識只停留在文字的表層。
通過對黨校各類輔導(dǎo)資料的閱讀和我的一些思考，我覺得我對于“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識有了新的提高?！叭齻€(gè)代表”重要思想是黨在新的歷史時(shí)期下提出來的，它是在了我黨發(fā)展過程中的成敗得失和若干新問題之后得出的又一科學(xué)的理論成果?；仡櫸尹h的發(fā)展歷程，其間充滿了荊棘坎坷，但中國人民不懼艱險(xiǎn)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，戰(zhàn)勝種種阻撓，在為社會主義奮斗的道路上書寫了無數(shù)不朽篇章。在進(jìn)入新千年的特殊歷史條件下，“三個(gè)代表”重要思想的提出為我黨的發(fā)展開辟了新的道路，指明了前進(jìn)方向?！叭齻€(gè)代表”重要思想是一種繼承，但它更是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族永葆生機(jī)的良方。以前我們貧窮落后，為了擺脫這種局面，我們實(shí)行了“改革開放”，堅(jiān)持了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的政策，這些舉措使我國在物質(zhì)財(cái)富的積累上取得了舉世矚目的成就，但與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展不協(xié)調(diào)的是這個(gè)社會的基礎(chǔ)——人。人的收入增加了，人的生活改善了，人的衣食豐富了，可是隨之增加的還有生存的危機(jī)感。許多東西隨著時(shí)代在變，就業(yè)、住房、醫(yī)療等問題無疑是當(dāng)今這個(gè)社會的熱點(diǎn)。這些問題的日益突出正是由于在很長的一段時(shí)間里我們忽視了人的許多客觀需求所造成的，“三個(gè)代表”重要思想的核心是“以人為本”，這個(gè)核心體現(xiàn)了黨的執(zhí)政思路的轉(zhuǎn)變，突出“執(zhí)政為民”這個(gè)本質(zhì)，是黨與時(shí)俱進(jìn)的必然要求，也是具體表現(xiàn)。不論什么時(shí)代，人民始終是一個(gè)國家的主體，作為一個(gè)人民民主專政國家，我國一直把人民的利益放在首位，堅(jiān)持從人民中來，到人民中去的方針。當(dāng)然現(xiàn)在社會上也存在諸如上述的潛在危機(jī)，但是只要繼承并發(fā)揚(yáng)好這些優(yōu)良作風(fēng)，危機(jī)自然會得到很好的化解?！叭齻€(gè)代表”新的內(nèi)容的補(bǔ)充是及時(shí)的，其必將成為我們黨的寶貴支柱，所以學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想是具有理論和實(shí)際意義的。
在黨校的第一次課程中，段治文教授談到了我國的具體國情，他肯定了我國的巨大變化，但他同時(shí)也指出，這個(gè)變化是就我國的縱向?yàn)閷Ρ榷缘?，與國際上橫向相比，我國的整體實(shí)力依舊很弱小，所以這就要求我們時(shí)刻保持清醒冷靜的頭腦來看待一些問題。“三個(gè)代表”重要思想中的第一個(gè)就是“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”，這揭示了黨的性質(zhì)的基本要求。社會主義的本質(zhì)就是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，只有在社會生產(chǎn)力大發(fā)展的前提下，社會才會穩(wěn)定、持久的發(fā)展。將此放在首位說明了我黨對我國國情的正確把握和深刻認(rèn)識。具體的涉及到生產(chǎn)力時(shí)就需要我們這些青年學(xué)子去貢獻(xiàn)自己的一份力量。作為一名大學(xué)生，無疑我們是知識的受益者，但我們不能光擁有知識而不去實(shí)踐，相反，我們應(yīng)該將自己的知識融入我們的熱情，將其發(fā)揮在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，將其應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)社會主義的奮斗中，讓知識去創(chuàng)造價(jià)值，讓知識去服務(wù)人民，讓知識去富強(qiáng)祖國。當(dāng)今世界，生產(chǎn)力的發(fā)展程度決定了一個(gè)國家的國際地位與影響，中華民族曾經(jīng)由于飽受戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，所以我們的`生產(chǎn)力的發(fā)展落后了。但如今振興中華的號角已經(jīng)吹響，在這大好形勢下，我們這一輩更應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，使中國爭取早日趕上世界發(fā)達(dá)國家?！叭齻€(gè)代表”重要思想中“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”為我們這些積極分子確定了目標(biāo)，也給予了希望，我覺得即使不是一位黨員，我們也有責(zé)任去擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)使命，使我們的國家，我們的民族屹立于世界之東方，讓世人共睹華夏兒女的風(fēng)采。
“三個(gè)代表”重要思想的第二個(gè)就是“始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”。文化是一個(gè)廣泛而又模糊的概念，就我個(gè)人理解，文化以研究的方向和對象可分為人文和自然科學(xué)兩個(gè)大類。作為一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，我國的人文底蘊(yùn)是深厚的，是博大精深的，但與我國的人文文化相比，自然科學(xué)就顯得渺小而又薄弱。人文文化作為一份無形的歷史遺產(chǎn)在經(jīng)歷了時(shí)間的篩選之后被很好的保存了下來，它使世人驚嘆于我們祖先的言思藝行。作為一個(gè)有一定人文修養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)該繼承并將其發(fā)揚(yáng)，使之作為一筆精神財(cái)富世代相傳。不幸的是，自然科學(xué)在一些腐朽的人文文化的排擠下，在中國這片古老的土地尚未萌芽就被扼殺了。我們現(xiàn)在之所以強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)是因?yàn)槲覀冋莆樟诉@些知識后就可以破除迷信，擺脫愚昧，發(fā)現(xiàn)真理。在科技日新月異的今天，我們必須擁有這些文化，因?yàn)檫@些文化讓我們有了兩彈一星的驚天偉業(yè)，有了載人航天的偉大壯舉，有了嫦娥奔月的自豪歷程。先進(jìn)文化是先進(jìn)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，先進(jìn)文化是先進(jìn)生產(chǎn)力的動力，先進(jìn)文化不是神話故事，也不是科幻小說，而是真實(shí)明確的，有血有肉的。我們進(jìn)入大學(xué)，有了與先進(jìn)文化接觸的機(jī)會，有了掌握先進(jìn)文化的機(jī)會，所以我們要珍惜這個(gè)機(jī)會，讓自己投身到文化的海洋，讓自己翱翔于文化的蒼穹，用文化來完善自己，同時(shí)也讓自己去完善文化。近年來我國接受高等教育的人數(shù)逐年增加，大學(xué)教育已經(jīng)由當(dāng)年的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫窠逃?，這種轉(zhuǎn)變使知識不再是奢侈品，而成為了一種生活必需品。每年走出高校的大學(xué)生數(shù)以萬計(jì)，正是知識的普及使得全民族的文化素質(zhì)的普遍提高，從而為現(xiàn)代化的建設(shè)提供了更加有力的保證。大學(xué)給了大學(xué)生文化，大學(xué)生將所學(xué)的文化轉(zhuǎn)換為促進(jìn)社會發(fā)展的動力，一個(gè)掌握了先進(jìn)文化的民族才能夠很好的把握住自己的命運(yùn)，對此，我覺得我們義不容辭?，F(xiàn)在，大學(xué)生已經(jīng)在各行各業(yè)發(fā)揮了巨大的作用，特別是有許多大學(xué)生心系祖國，將自己的青春和汗水揮灑在西部和農(nóng)村，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
“三個(gè)代表”重要思想的第三個(gè)是“始終代表中國最廣大人民的根本利益”，這體現(xiàn)了我們黨的宗旨?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”，這是很樸實(shí)無華的宣言，但這卻是最崇高壯麗的誓言。無數(shù)共產(chǎn)黨人努力地踐行著這個(gè)宗旨，正是他們的默默行動，才使黨始終與人民保持骨肉相連，魚水情深的關(guān)系。我記得《小巷總理》中的那個(gè)街道主任，一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員用她的實(shí)際行動來實(shí)現(xiàn)著黨員的價(jià)值。雖然對于她的某些舉動我覺得有些過，但我知道她之所以這樣做是因?yàn)樗冀K懷揣著那顆“全心全意為人民服務(wù)”的心。正是由于這些人的行動，使得共產(chǎn)黨員變得崇高而又光榮。馬克思說“人生最大的幸福就是為全人類謀幸?！?，我知道僅憑我個(gè)人是不可能實(shí)現(xiàn)這樣豪言壯語的，但我相信，只要有一群志同道合的人，那么就一定可以。所以我希望我能成為那樣一群人中的一員，一起為人民服務(wù)。
當(dāng)然以我目前的情況，還遠(yuǎn)未達(dá)到那種境界。首先，我對生產(chǎn)力沒有過深入接觸，對具體生產(chǎn)近乎無知；其次，我在文化上的掌握也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對知識的理解不夠深刻；最后，“為人民服務(wù)”很多只是美好的理想，但我還年輕，所以我可以慢慢的去探索，去鍛煉。時(shí)間的寶貴在于它能使人去實(shí)現(xiàn)自我，時(shí)間的偉大在于它也能檢驗(yàn)自我，所以我會認(rèn)真對待時(shí)間，對待自己。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇九
學(xué)習(xí)鵬飛是一種跨界式學(xué)習(xí)的方式，該模式利用了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，憑借著高效快速的反饋以及充分互動的特點(diǎn)，通過人類的天性來提高效率，增加動力來源。其對人類的知識改變、自我調(diào)整、交往方式等方面的影響有著積極意義。經(jīng)過深度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在這種跨界學(xué)習(xí)的過程中有些經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)值得總結(jié)和分享。
第二段：學(xué)習(xí)過程中的心得。
學(xué)習(xí)鵬飛不僅要靠自覺自律，還需要對學(xué)習(xí)的資源充分利用。學(xué)習(xí)過程中，我意識到學(xué)習(xí)的時(shí)間必須分配到不同的主題，根據(jù)不同主題的難度和內(nèi)容進(jìn)行組合。而且，學(xué)習(xí)的核心就是總結(jié)。通過將學(xué)到的知識結(jié)構(gòu)化，歸納為主要思想、關(guān)鍵題目及答案，能夠讓你的記憶更加清晰、順暢?？傊?，通過不斷的歸納復(fù)習(xí)令學(xué)習(xí)效果更加可觀。
第三段：交流互動中的體會。
在學(xué)習(xí)鵬飛時(shí)，你不僅要學(xué)會與資源互動，還要學(xué)會與人互動。我通過與同學(xué)和老師的交流，發(fā)現(xiàn)彼此之間分享心得和經(jīng)驗(yàn)不僅能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)效果，還能夠讓人類在心理上得到安慰和滿足。同時(shí)，參加課程組里的互動和辯論也能增加有效的理解與記憶，收獲和進(jìn)步也更大。所以，在這個(gè)過程中，交流互動有著特別重要的意義。
在完成學(xué)習(xí)鵬飛的一次活動之后，我自認(rèn)為自己的內(nèi)在性格得到了很大的轉(zhuǎn)變。我不再僅僅只是“相信自己能夠成功”，而是真的付出了努力、并且博采眾長，從很多人的案例中吸取經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榭缃绲膶W(xué)習(xí)過程和尋找資源的過程中充分地放慢步伐，因此我自然而然就找到了最適合自己的模式和方式。長期以來，我一直思考為何很多人常常不夠適應(yīng)不斷變化的世界，而純粹地想要依靠自己的知識和力量去解決一切問題。我深信，學(xué)習(xí)鵬飛就是一種新思路，跨界式學(xué)習(xí)會相對提高人們成功求學(xué)的可能性。
第五段：總結(jié)。
通過以上的介紹，我們不難了解到學(xué)習(xí)鵬飛具有跨界、自組織、互動和演化這四個(gè)嶄新的特征。它的成功，要靠你自我調(diào)整、精進(jìn)提升和初心不改來實(shí)現(xiàn)。所以，我們需要在學(xué)習(xí)鵬飛的過程中，保持了豁達(dá)、果斷而又敏感與果敢，在自我調(diào)整方面取得更加顯著的進(jìn)步和成功，并向人類的更高境界和巔峰開拓一個(gè)全新的思路。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇十
思想是行動的指南。作為一名共產(chǎn)黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻對照《黨章》的要求，查找自己的不足。你知道政詒思想學(xué)習(xí)。
一、以“中國夢”凝聚新共識。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出并闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。他指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的最重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。他表示，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個(gè)中國人的夢。中國幅員遼闊，人口眾多，國家尚未完全統(tǒng)一。加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域、不同方面，想法都差異甚大。因此當(dāng)務(wù)之急是要凝聚共識，一心一意求發(fā)展，推動民族復(fù)興。中國夢提出后，民族凝聚有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)內(nèi)核。中國夢的提出，可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，他把國家民族和個(gè)人利益緊緊聯(lián)系在了一起，使得當(dāng)今中國社會充滿激情，充滿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的活力。每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)夢想的努力，匯聚成了推動國家發(fā)展和民族復(fù)興的強(qiáng)大正能量。
二、以“新思考”指明新方向。履職伊始，就鄭重宣示“始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義?！敝袊厣鐣髁x道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過改革開放30多年的艱辛探索而形成的，并取得了舉世矚目的成就。所以，多次強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義;我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路;我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這篇大文章寫下去。該書18個(gè)專題之首，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，并特別強(qiáng)調(diào)，“中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義?！睍袑?jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)調(diào)和理論闡述，彰顯自信，也傳遞和傳導(dǎo)了自信，大大增強(qiáng)了全民族對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同、行為認(rèn)同。鮮明的旗幟、堅(jiān)定的步伐，展示了同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對理想信念的執(zhí)著追求，對世情、國情的清醒認(rèn)識，對中國未來發(fā)展方向的深沉思考，讓世界感受到中國堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路的自信和自覺。
三、以“大手筆”描繪新藍(lán)圖。把改革開放貫徹到治國理政的各個(gè)方面，提出了一系列富有創(chuàng)見的思路和舉措，描繪了改革開放的新藍(lán)圖。書中強(qiáng)調(diào)了改革開放的重要性和必勝信心，提出改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招;改革再難也要向前推，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘;膽子要大、步子要穩(wěn)，不能犯顛覆性錯(cuò)誤。書中以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、國防等各領(lǐng)域具體改革思路，強(qiáng)調(diào)了全面深化改革是“全面性”的改革、“命運(yùn)性”的改革、“治本性”的改革、“轉(zhuǎn)型式”的改革，“科學(xué)性”的改革，也是“公平正義性”的改革;書中還強(qiáng)調(diào)了全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)問題、如何處理各項(xiàng)改革關(guān)系問題、全面深化改革的正確思想方法問題等?？傊?，關(guān)于全面深化改革的一系列重要論述，集中體現(xiàn)了唯物辯證法堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一、堅(jiān)持“十個(gè)手指彈鋼琴”的戰(zhàn)略思維和辯證思維。黨的xx屆三中全會把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化確定為全面深化改革的總目標(biāo)，制定了總體方案，提出了路線圖和時(shí)間表，涉及15個(gè)領(lǐng)域、330多項(xiàng)重大改革舉措?？梢哉f，新一屆黨中央描繪的改革發(fā)展新藍(lán)圖，給中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來更大的前進(jìn)動力和成功的自信。
四、以新實(shí)踐夯實(shí)大基礎(chǔ)。關(guān)于社會建設(shè)思想的一個(gè)核心，就是強(qiáng)調(diào)不斷改善民生。目前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，20xx年人均gdp達(dá)到約7000美元，但是，由于發(fā)展不平衡，全國仍然有7000多萬農(nóng)村貧困人口。如何使他們脫貧，是一直關(guān)注和思考的事情。20xx年12月底，履職后不久，就趕赴河北阜平縣看望慰問困難群眾，考察扶貧開發(fā)工作。他強(qiáng)調(diào)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！彼€強(qiáng)調(diào)，“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！?0xx年11月初，在湘西調(diào)研扶貧攻堅(jiān)時(shí)又強(qiáng)調(diào)，扶貧攻堅(jiān)要“實(shí)事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧?！?0xx年春，參加貴州代表團(tuán)審議時(shí)要求，“看真貧、真扶貧、扶真貧?！?0xx年1月中下旬，在云南考察烏蒙山集中連片特困地區(qū)時(shí)再次指出，“扶貧開發(fā)是我們第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，是最艱巨的任務(wù)?，F(xiàn)在距實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會只有五、六年時(shí)間了，時(shí)不我待，扶貧開發(fā)要增強(qiáng)緊迫感，真抓實(shí)干，不能光喊。
口號。
決不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊(duì)。”小康不小康關(guān)鍵在老鄉(xiāng);全面不全面脫貧是關(guān)鍵。對扶貧開發(fā)的一系列新論斷在此指導(dǎo)下的新實(shí)踐必將夯實(shí)民生這個(gè)全面建成小康社會的大基礎(chǔ)。
五、以新作風(fēng)贏得百姓心。履職伊始就召開中央政治局會議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問題，出臺了著名的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。以落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺接受全黨全社會監(jiān)督，推動黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)，作風(fēng)建設(shè)取得了較大的改進(jìn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題得到了一次大的整治。特別是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，腐敗分子紛紛落馬，目前大老虎已打100多只，一批重大案件得到查處，這些行動順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時(shí)，加強(qiáng)制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對于未來在中國實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。同時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來;在國慶65周年招待會的重要講話中，又提出了“面向未來”的八個(gè)“必須堅(jiān)持”，第一個(gè)就是“必須堅(jiān)持同人民在一起”“以百姓心為心”。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，使得全黨全社會崇尚實(shí)干，埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強(qiáng)。
最近，在新華書店買了一本外文出版社發(fā)行的《治國理政》。看了后，感覺黨的以來，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在治國理政中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)一步發(fā)展了馬列主義，毛澤東思想。黨和國家各項(xiàng)工作呈現(xiàn)出令人振奮和舉世矚目的新局面、新氣象。明確提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略思想，集中體現(xiàn)了觀大勢、謀大事、全黨全國一盤棋的戰(zhàn)略思維，是新的歷史條件下我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是新時(shí)期統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作的科學(xué)指南。
民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。改革開放以來，我們黨緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”三大基本問題，相繼創(chuàng)造性地提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了社會主義理論體系，體現(xiàn)出鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。黨的以來，站在時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，立足國際國內(nèi)發(fā)展全局，圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想是治國理政的時(shí)代宣言，深刻闡述了黨和國家科學(xué)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，為中國社會主義理論體系注入了新的時(shí)代內(nèi)容和鮮活元素。
民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是堅(jiān)持和發(fā)展中國社會主義的重要思想。圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一重大戰(zhàn)略，在建設(shè)什么樣的國家、什么樣的政府、什么樣的黨、什么樣的干部隊(duì)伍、什么樣的軍隊(duì)等方面相繼提出了一系列戰(zhàn)略思想。提出了建設(shè)富強(qiáng)中國、民主中國、文明中國、和諧中國、美麗中國的國家發(fā)展戰(zhàn)略，“服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府、廉潔政府”的政府改革發(fā)展戰(zhàn)略，“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”的馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)戰(zhàn)略，“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的執(zhí)政骨干隊(duì)伍建設(shè)戰(zhàn)略以及“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”人民軍隊(duì)的軍隊(duì)建設(shè)戰(zhàn)略等等。這些重要戰(zhàn)略思想，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和不懈的使命追求，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對全體人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國家面向未來的政治宣言，是凝聚和激勵中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的精神旗幟。
民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，是我們統(tǒng)一思想、推進(jìn)工作的行動指南。民族復(fù)興戰(zhàn)略思想貫穿著馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)及實(shí)踐要求，彰顯出高度的政治責(zé)任、鮮明的人民立場、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神、辨證的科學(xué)方法。我們黨經(jīng)過二十八年的奮斗，建立了一個(gè)新中國，使中國人民站起來了;用二十九年的時(shí)間進(jìn)行社會主義建設(shè)，為新時(shí)期的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ);用三十多年的時(shí)間實(shí)行改革開放，開創(chuàng)了中國社會主義道路;到新中國成立一百周年，還有三十多年的時(shí)間，我們要建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷革命、建設(shè)和改革的歷史階段后進(jìn)入復(fù)興階段，必須自覺運(yùn)用民族復(fù)興戰(zhàn)略思想統(tǒng)一認(rèn)識、武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
民族復(fù)興戰(zhàn)略思想是一個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深刻的理論結(jié)晶。民族復(fù)興戰(zhàn)略思想，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，內(nèi)涵極為豐富，思想極為深刻。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會精神，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)xx屆五中全會報(bào)告突出了三個(gè)重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展.從字里行間可以看出,國家對民生的重視正過到"前所未有"的高度。
今年來國家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計(jì)性的自然性災(zāi)害，如：地震等，給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號召下，我也積極投身到捐助行列當(dāng)中，與其它園林員工一起解囊相助，用真情和愛心幫助受災(zāi)群眾渡過難關(guān)，重建家園。同時(shí)也為園林處職工馬龍積極捐助，獻(xiàn)上一份自己的愛心。還為固陽縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款，幫助其完成學(xué)業(yè)，不致于失學(xué)。
當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，才能融會貫通，把握其精神實(shí)質(zhì)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，用唯物主義立場、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅(jiān)定，進(jìn)一步激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，積極投身到園林事業(yè)中去，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。
二、改進(jìn)工作作風(fēng)，在求真務(wù)實(shí)上狠下功夫。
充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，針對新情況、新問題，大力開展調(diào)查研究，掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，牢固樹立大局意識。講究工作策略，注意工作方法，增強(qiáng)工作主動性和科學(xué)性，工作要想到前頭，想細(xì)想全，克服盲目性，變被動為主動，做到“有的放矢”。
三、強(qiáng)化紀(jì)律意識，在嚴(yán)以律己上下功夫。
堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，更加嚴(yán)格地遵守各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
遵守《黨章》和《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定時(shí)時(shí)處處以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己不該說的話不說不該做的事不做服從大局聽從指揮令行禁止。進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識鍛煉意志品質(zhì)提高思想境界自覺接受監(jiān)督保持高尚的道德情操筑牢拒腐防變的堤壩時(shí)時(shí)刻刻自重、自省、自警、自勵真正做到自身正、自身硬、自身凈。在工作中要講原則講紀(jì)律講方法不該得的不得不該要的不要不該辦的不辦同時(shí)要善于查漏補(bǔ)缺及時(shí)補(bǔ)位。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇十一
課程改革以德育回歸生活的理念為出發(fā)點(diǎn)，以中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生品德形成規(guī)律，依據(jù)學(xué)生不斷面臨的學(xué)習(xí)適應(yīng)、青春期過渡、學(xué)習(xí)分化、升學(xué)與就業(yè)選擇、未來規(guī)劃、承擔(dān)社會責(zé)任，有機(jī)地整合道德、心理、法律和國情教育內(nèi)容，不再是分塊地割裂地來學(xué)。
在教材的整合處理上，新課程從學(xué)科、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生生活三個(gè)角度，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實(shí)成長歷程的特點(diǎn)和需求，不同學(xué)段所面臨的主要問題，安排教材內(nèi)容。
1、它突出地表現(xiàn)出遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)及伴隨成長所帶來的問題這一特點(diǎn)。不同時(shí)代不同家庭很大程度上決定著學(xué)生的成長與發(fā)展。他們在這一階段有許多問題需要得到有效的幫助和正確引導(dǎo)。使其身心能夠健康發(fā)展，形成良好的道德品行。
2，它注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與積累，在教師的引導(dǎo)與自我實(shí)踐自我感悟中，使學(xué)生得出正確的但不是唯一的觀點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生勇于思考，從多角度考慮問題的思維習(xí)慣。這樣，學(xué)生易于把觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的認(rèn)識并以此來指導(dǎo)自己的行為。這一點(diǎn)明顯地不同于以往的說教式，因此也更易于為學(xué)生所接受。
3，它給學(xué)生以很大的活動與思考的空間。每一單元均設(shè)有利于學(xué)生廣泛參與的活動、體驗(yàn)、視野拓展性的資源鏈接、富有啟迪性的名人名言。
我有幾點(diǎn)體會：
1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機(jī)會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。6、新課程使學(xué)生的'心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇十二
第一段：引言（約200字）。
鵬飛思想是一門理論體系，它為電工行業(yè)的發(fā)展提供了指導(dǎo)思想和方法。作為一名電工，我深感受益匪淺。本文將結(jié)合我自身的實(shí)踐體會，探討鵬飛思想在電工行業(yè)中的重要性和應(yīng)用價(jià)值。
鵬飛思想的核心思想是注重技能的培養(yǎng)和實(shí)踐的重要性。在電工行業(yè)中，只有掌握了實(shí)際操作技能，才能真正成為一名合格的電工。傳統(tǒng)的電工教育更注重理論知識的灌輸，而忽視了實(shí)踐操作的重要性。鵬飛思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過實(shí)踐中的摸索、磨礪和總結(jié)，才能真正理解并應(yīng)用所學(xué)的知識。
第三段：實(shí)踐中的體會（約300字）。
在我的日常工作中，我深深感受到了鵬飛思想的重要性。在學(xué)習(xí)電工技能的過程中，我通過學(xué)習(xí)和練習(xí)掌握了一些基本的操作技巧。然而，當(dāng)我第一次面對實(shí)際工作時(shí)，才真正意識到自己的不足。各種復(fù)雜的電路、故障和設(shè)備問題接踵而至，我手足無措。但是，正是因?yàn)槲矣辛所i飛思想的指導(dǎo)，我并沒有輕易放棄，而是勇敢地面對挑戰(zhàn)，并通過不斷的實(shí)踐和總結(jié)，逐漸提高了自己的技能水平。
第四段：鵬飛思想的應(yīng)用價(jià)值（約300字）。
鵬飛思想的應(yīng)用價(jià)值體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，它能夠幫助電工們明確自己的目標(biāo)，并制定出合理的學(xué)習(xí)和發(fā)展計(jì)劃。鵬飛思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，促使電工們更多地參與到實(shí)際操作中去，通過實(shí)踐中的不斷摸索和學(xué)習(xí)，提升自己的技能水平。其次，鵬飛思想強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和改進(jìn)。電工行業(yè)正處于快速發(fā)展的階段，只有通過不斷地創(chuàng)新和改進(jìn)，我們才能適應(yīng)新的技術(shù)和需求。最后，鵬飛思想注重培養(yǎng)電工的問題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，使電工們能夠更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的工作環(huán)境和問題。
第五段：總結(jié)（約200字）。
鵬飛思想作為一門理論體系，對電工行業(yè)的發(fā)展起到了積極的推動作用。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，使電工們在面對實(shí)際工作時(shí)能夠更加游刃有余。同時(shí)，它也強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作精神，提高了電工行業(yè)的整體水平。在未來的工作中，我將繼續(xù)貫徹鵬飛思想，不斷提升自己的技能，為電工行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇十三
第一段：引言（200字）。
鵬飛思想是一種富有創(chuàng)新精神的理念，它以鵬飛的名字表達(dá)了追求卓越、永不停歇的精神。作為從事電工行業(yè)多年的工程師，我深深感受到了鵬飛思想的價(jià)值和力量。通過這段時(shí)間的工作和思考，我對鵬飛思想有了更深刻的體會和理解，下面我將分享我的心得體會。
第二段：追求卓越（200字）。
鵬飛思想強(qiáng)調(diào)追求卓越，對電工行業(yè)來說，這意味著我們要不斷地學(xué)習(xí)、鉆研，保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。電工行業(yè)的技術(shù)更新?lián)Q代非常迅速，我們必須時(shí)刻關(guān)注最新的技術(shù)動態(tài)，保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。只有不斷提升自己的專業(yè)技能，才能在激烈的市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
第三段：創(chuàng)新精神（200字）。
鵬飛思想崇尚創(chuàng)新精神，電工行業(yè)也需要不斷地創(chuàng)新。在工作中，我們常常面臨各種問題和挑戰(zhàn)，如果只是墨守成規(guī)，不思考新的解決方案，就無法破局和突破。在我的實(shí)踐中，我不斷地嘗試新的方法、新的技術(shù)，與同事們進(jìn)行交流和碰撞，尋求創(chuàng)新的思路和方向。這樣的創(chuàng)新精神讓我在工作中能夠更加靈活應(yīng)對問題，提供更加優(yōu)質(zhì)的解決方案。
第四段：永不停歇（200字）。
鵬飛思想強(qiáng)調(diào)永不停歇，對電工行業(yè)來說也是如此。電工行業(yè)的競爭非常激烈，市場環(huán)境也在不斷變化，如果我們停止了學(xué)習(xí)和進(jìn)步，就會被時(shí)代淘汰。作為電工工程師，我深刻認(rèn)識到了自己的職業(yè)成長是一個(gè)持續(xù)、長久的過程。我不僅要保持專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，還要積極參與各種培訓(xùn)和交流活動，拓寬自己的視野和知識面。只有保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在行業(yè)中立足并繼續(xù)為企業(yè)帶來價(jià)值。
第五段：總結(jié)（200字）。
鵬飛思想電工心得體會，讓我深刻認(rèn)識到了追求卓越、創(chuàng)新精神和永不停歇的重要性。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些理念，不斷提升自己的專業(yè)能力，并積極參與創(chuàng)新的實(shí)踐。我相信只有這樣，我才能在電工行業(yè)中獲得更大的發(fā)展，并為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。鵬飛思想電工心得體會已經(jīng)深深烙印在我的心中，我將永遠(yuǎn)堅(jiān)持并踐行著這些理念。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇十四
作為一名鵬飛成員，我參加了本次思想大掃除活動。通過這次心身的歷練，我深刻認(rèn)識到自己存在的問題，也得到了成長和進(jìn)步。以下是我對這次活動的心得體會。
首先，思想大掃除活動是一次精神凈化的過程。在這次活動中，我看到了自己生活中的不良思想和行為習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常被消極的情緒所影響，容易妄自菲薄，缺乏自信。在與隊(duì)友交流的過程中，他們提醒我要樹立正確的自我認(rèn)知，時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)，這樣才能更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。通過深入思考和反思，我逐漸摒棄了消極的思維模式，提高了自己的心理素質(zhì)。
其次，思想大掃除活動是一次自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會。在這次活動中，我通過參與團(tuán)隊(duì)討論，與隊(duì)友相互交流，發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和不足之處。例如，我在團(tuán)隊(duì)合作中經(jīng)常表現(xiàn)出獨(dú)斷專行的傾向，不愿參與溝通和協(xié)商，這對團(tuán)隊(duì)的整體效果造成了一定的阻礙。隊(duì)友們紛紛提出了建設(shè)性的意見和批評，幫助我認(rèn)識到這一問題。通過大家的提醒和幫助，我學(xué)會了更好地傾聽他人意見，尊重他們的想法，這有助于改善團(tuán)隊(duì)合作氛圍，提高工作效率。
再次，思想大掃除活動是一次心理修煉的過程。在這次活動中，我通過各種方法，包括朗讀心靈雞湯、寫下心得體會等方式，調(diào)整自己的思維模式，改善內(nèi)心的情緒狀態(tài)。我學(xué)會了如何批判性思考，避免盲從和被動接受。通過這種修煉，我找到了自己的核心價(jià)值觀，明確了自己的目標(biāo)和追求。這對我日后的發(fā)展和成長有著重要的意義。
最后，思想大掃除活動是一次團(tuán)結(jié)合作的機(jī)會。在這次活動中，我與隊(duì)友們密切合作，互相幫助，分享了彼此的想法和心得。團(tuán)隊(duì)合作的過程中，我們相互鼓勵、相互支持，不斷激發(fā)潛能和創(chuàng)造力。特別是在討論和解決問題的過程中，我們充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的智慧和力量，取得了良好的成果。這次活動不僅增強(qiáng)了我們之間的默契和信任，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識和團(tuán)隊(duì)合作能力。
綜上所述，鵬飛思想大掃除活動給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹竞褪斋@。通過這次活動，我深刻認(rèn)識到自己存在的問題，同時(shí)也深感思想的力量和凈化的重要性。這次活動使我強(qiáng)化了正確的思維方式，樹立了積極向上的心態(tài)，成為了一個(gè)更好的團(tuán)隊(duì)成員。我相信，在今后的工作和生活中，我會繼續(xù)堅(jiān)持這種積極向上的態(tài)度，努力提升自己的能力和素質(zhì)，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇十五
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)不斷變化，文化多樣多元的背景下，中國社會每日每時(shí)發(fā)生著深刻變化。教育戰(zhàn)線也在發(fā)生著改變。課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈，師生觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我談以下幾點(diǎn)心得體會：
思想品德是人們在社會生活中，通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想品德狀況，對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對時(shí)代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來設(shè)計(jì)教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。
一、在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播，如何教育青少年學(xué)生去認(rèn)識和辨別這些新思想和新思潮，樹立正確的價(jià)值觀念，必然成為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)變老師成為關(guān)鍵，老師一定要成為終身學(xué)習(xí)者，不斷提升自己，跟上時(shí)代潮流，否則無法駕馭課堂，無法與學(xué)生溝通交流。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。例如通過繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠有效提升老師的能力，無論是知識上，還是方法上更有使老師能跟上時(shí)代的步伐，不至于落伍與學(xué)生無法溝通?？傊?，教師一定要通過學(xué)習(xí)武裝自己，用最新的教育理念來完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)教師也要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識，學(xué)會運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，構(gòu)建豐富元多化課堂，使自己不僅會教書，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目，喜歡思想品德的課堂。
二、新課改下的課堂課程設(shè)計(jì)思路以指導(dǎo)學(xué)生過有道德的生活為目標(biāo)，緊緊圍繞學(xué)生的生活來提取、組織知識模塊，把初中生逐步擴(kuò)展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)作為課程設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)。這要求師生之間要積極主動合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師，接受老師的'引導(dǎo)，讓老師了解他們的內(nèi)心世界和生活，這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹立健康的道德觀的任務(wù)。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了舊課標(biāo)“知識——能力——情感”體系，而是以“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”為目標(biāo)，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，以及這一過程所產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，思想品德教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，不僅僅要求學(xué)生記住某個(gè)結(jié)論或知識點(diǎn)，更應(yīng)關(guān)注，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生，是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀(jì)律的合法公民。
四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上，當(dāng)要求學(xué)生討論時(shí)，教師不能清閑的站著，而是要去看、去聽，隨時(shí)掌握課堂的動態(tài)情況，以便及時(shí)調(diào)整課堂步伐，隨時(shí)考慮下一步如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還要隨時(shí)注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。教學(xué)過程中，教師學(xué)會尊重每一位學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，學(xué)會激勵和贊賞學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能展示自我，做到最好的自己，做到每節(jié)課都有所收獲。對于課堂上有不同意見的學(xué)生，老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去討論、探究，讓學(xué)生學(xué)會品嘗艱辛后的成果，這樣課堂才是成功的。
學(xué)習(xí)鵬飛思想心得體會篇十六
作為一名電工，工作中我們時(shí)常面對各種各樣的挑戰(zhàn)。在日常的工作實(shí)踐中，我們深刻感受到了鵬飛思想對我們工作的指導(dǎo)作用。鵬飛思想不僅為我們提供了解決問題的思路和方法，更注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和責(zé)任意識。通過不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我積累了一些心得體會，希望能與大家分享。
首先，在工作中我們要大膽創(chuàng)新，積極思考。鵬飛思想教育我們要勇于嘗試新的想法和方法，不斷探索創(chuàng)新。作為電工，我們常常面對復(fù)雜的電器故障，傳統(tǒng)的維修方法可能無法解決問題。在這種情況下，我們需要有創(chuàng)新的思維，尋找解決問題的新途徑。例如，有一次我在維修一臺大型機(jī)械設(shè)備時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)隱蔽的故障無法通過常規(guī)方法找到。我決定使用紅外線熱成像儀對設(shè)備進(jìn)行掃描，最終成功找到了故障點(diǎn)。這次經(jīng)驗(yàn)讓我認(rèn)識到，只有勇于創(chuàng)新，才能更好地解決問題。
其次，鵬飛思想提醒我們要負(fù)責(zé)任，注重細(xì)節(jié)。作為電工，我們的工作涉及到電器的安全和正確運(yùn)行，并且事關(guān)人身安全。因此，我們必須對自己的工作負(fù)責(zé)到底，注重細(xì)節(jié)。例如，在安裝電線時(shí)，我們要確保電線斷面的規(guī)格與負(fù)載需求相匹配，以確保電器安全運(yùn)行。此外，在修理電器時(shí)，我們要仔細(xì)核對電路連接是否正確，確保接線牢固可靠。只有通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，我們才能保證電器的安全性和穩(wěn)定性。
再次，設(shè)備維護(hù)和技能提升是我們的必修課。鵬飛思想鼓勵我們提高技術(shù)水平和專業(yè)素質(zhì)，要求我們不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識和技能。如今，電器技術(shù)更新迭代速度很快，我們必須時(shí)刻保持學(xué)習(xí)進(jìn)步的意識。只有保持以學(xué)習(xí)為導(dǎo)向的態(tài)度，我們才能掌握新的維修方法和技巧，提高自己的工作效率和水平。在我個(gè)人的工作經(jīng)驗(yàn)中，我通過參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，積極參與技能大賽，提高了自己的維修能力和專業(yè)素質(zhì)。
最后，團(tuán)隊(duì)合作是我們不可或缺的重要環(huán)節(jié)。鵬飛思想強(qiáng)調(diào)集體智慧和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。作為電工，我們經(jīng)常需要在團(tuán)隊(duì)中相互配合，共同完成一項(xiàng)工程任務(wù)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們要善于溝通協(xié)調(diào)，相互支持，提高工作效率。在我參與的一個(gè)大型工程項(xiàng)目中，我們團(tuán)隊(duì)需要在非常有限的時(shí)間內(nèi)完成電路布線和設(shè)備安裝等任務(wù)。在項(xiàng)目推進(jìn)過程中，我們時(shí)刻保持溝通和協(xié)作，共同面對各種困難和挑戰(zhàn)，并最終成功完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，我們能夠發(fā)揮出更大的力量和創(chuàng)造力。
總之，鵬飛思想給予我們電工工作中的重要指導(dǎo)和啟示。通過勇于創(chuàng)新、負(fù)責(zé)任、不斷學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作，我們能夠更好地解決問題，提高工作效率和質(zhì)量。作為電工，我們要時(shí)刻秉持鵬飛思想，追求更好的自我，為電力事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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