總結(jié)是對(duì)過去的努力和成果進(jìn)行歸納和總結(jié)，以便更好地迎接新的挑戰(zhàn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神。抱著學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，我們可以從他人的總結(jié)范文中發(fā)現(xiàn)自己不足之處，提升寫作水平。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇一
照瑞安的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月二十三就開始了。盡管沒有其它地區(qū)那么長(zhǎng)，但也十分熱鬧。
臘月二十三，也就是冬至。在這一天，家家戶戶都會(huì)吃湯圓，其中還有饃糍，看著就令人垂涎欲滴，使人忍不住多吃幾個(gè)。還有，一定要吃得飽飽的，以此來慶祝自己又長(zhǎng)大了一歲。
除此之外，這一天許多小攤陸續(xù)開張，有賣燈籠的，有賣對(duì)聯(lián)的，還有賣一些零食的。最令孩子們開心的，便是那些提前賣煙花的小販。孩子們的口袋里揣著自己的錢，成群結(jié)隊(duì)，一路歡聲笑語(yǔ)，回來時(shí)口袋便鼓鼓囊囊的，里面放著許許多多的煙花。
過了二十三，必須選擇吉利的一天撣新。撣新，其實(shí)就是大掃除，把家中徹徹底底地打掃一遍，必須做到一塵不染，營(yíng)造出辭舊迎新的氣氛。
大人們要置辦年貨，為吃分歲酒做準(zhǔn)備。其中包括一些零七八碎兒：醬油肉、鰻鲞、酒、大米等等。他們還得買來新衣新褲，好在過年時(shí)顯出萬象更新的氣象。
在二十五左右的這幾天里，家家都會(huì)吃分歲酒。菜中必有年糕和魚，年糕寓意“年年高升”，魚則寓意“年年有余”?？腿藗兗娭另硜?，孩子們可以向大人們要壓歲錢，每說一句祝福的話，手里便多了一份大大的紅包?？傊患胰硕紩?huì)團(tuán)聚在一起，營(yíng)造出一種熱鬧的氛圍。
除夕更熱鬧。家家趕做年菜，一大早就能聞到雞鴨魚肉的香味。一到晚上，熱騰騰的年夜飯端上餐桌，喝著飲料，一種幸福的感覺縈繞在每一個(gè)人的心弦。其中，吃餃子最有趣了，還能吃到錢，誰(shuí)吃到錢了，就寓意著誰(shuí)在新的一年里運(yùn)氣是最好的，所以大家都爭(zhēng)著吃，看誰(shuí)能搶到那個(gè)有錢的餃子。但是不管吃到也好，沒吃到也好，這種氣氛是最令人難忘的。
晚上八點(diǎn)整，我們?nèi)覝?zhǔn)時(shí)打開了電視機(jī)，收看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。那悠揚(yáng)的歌聲，令人陶醉其中；那優(yōu)美的舞姿，令人贊不絕口；那精彩的相聲小品，令人開懷大笑……陣陣歡聲笑語(yǔ)蕩漾在客廳里。
一到十二點(diǎn)，鞭炮聲準(zhǔn)時(shí)響起，日夜不絕，所有人都在守歲。一些小孩子，拿著火山似的爆竹，一道道火焰噴涌而出，時(shí)而變成綠色，時(shí)而變成紫色；時(shí)而變得高，時(shí)而變得低，把夜空點(diǎn)綴得美輪美奐。還有一些孩子，手中拿著砸炮，突然在別人背后來了個(gè)下馬威。那人被嚇了一跳，馬上開始反擊，偷襲者見大事不妙，立刻逃跑。一個(gè)個(gè)你追我趕，玩得不亦樂乎！
大人們還把一串串鞭炮排在門口，把一個(gè)個(gè)圓形鞭炮堆在門口。然后那，拿著打火機(jī)把鞭炮全點(diǎn)上了，一串串的鞭炮噼哩叭啦地響起來，圓形鞭炮“嗖”的一聲飛上了天，再在空中跳起搖擺舞來，尾焰噴射出五顏六色的火花，最后“轟”的一聲爆炸，我們幾個(gè)小孩都開心極了。
正月初一這一天，家家都會(huì)早早地起床，穿上喜氣洋洋的新衣，便到親戚家去拜年，走親訪友，迎來送往，熱鬧而愜意。人們?nèi)汲两跉g樂、幸福、祥和的節(jié)日氣氛之中。
多數(shù)商鋪在正月初三這一天開張，但并不很忙，還可以出去玩。
接踵而至的元宵節(jié)，可以算得上是重頭戲了。人們可以去看燈會(huì)、逛集市，并且可以吃湯圓。在圓月之下，各式各樣的彩燈競(jìng)放光明，并有各種各樣的活動(dòng)，豐富多彩，炫目耀眼。
這一天，家家都會(huì)吃湯圓。湯圓是用雪白雪白的糯米制成的，有各種各樣的餡兒，一個(gè)個(gè)被揉得滾圓滾圓的。吃了湯圓，就意味著大家都團(tuán)團(tuán)圓圓，美滿幸福。
一眨眼，便到了正月十六，孩子們又開始上學(xué)了。盡管春節(jié)并不長(zhǎng)，但別有一番特色，有時(shí)間你也來這里感受一下我家鄉(xiāng)不一樣的習(xí)俗吧！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇二
農(nóng)歷年的最末一天稱歲除，這天晚上稱除夕，潮汕習(xí)俗謂之“過年”。除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝、鴨、魚肉；添制新衣飾；新購(gòu)家具、器皿；選購(gòu)年畫、春聯(lián)等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前，男必新理發(fā)，女必“挽面”，現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容。
農(nóng)歷十二月二十四日是“神明”上天“述職”之時(shí)。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。
除夕前一二天，家家戶戶制作各式粿品，以備過年之用。
除夕日外出家人都得趕回家團(tuán)聚。除夕夜全家圍爐吃團(tuán)圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩，分發(fā)“壓歲錢”。是晚農(nóng)家水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，以象征“歲歲有余”、“年年不斷炊”的好兆頭。
過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨，新年鐘聲敲響，家家戶戶鳴放鞭炮。春節(jié)農(nóng)歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉（即柑，柑大于桔，故稱大吉）、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結(jié)彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話；主人請(qǐng)客以大吉、檳榔（古俗敬檳榔，今用青橄欖代之），共品工夫茶，客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈(zèng)，俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉（俗謂搖錢樹）或手執(zhí)書有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的；或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點(diǎn)賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng)，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨游行表演。
還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇三
春節(jié)的早上，我和父親母親一起到奶奶家過年。我給大家拜年，收到了壓歲包，太開心了。上午，母親和大媽一起包香噴噴的餃子，大姐也來參加。奶奶揉面，父親搟皮。因此我什么都不用干，于是我給大姐帶上我的馬頭帽子‘賣萌’。還讓大伯給大家照相。
我們家的餃子是韭菜牛肉和卷心菜豬肉餡的，可好吃了，最有意思的我們的餃子里有10幸運(yùn)豆豆，誰(shuí)吃到誰(shuí)今年的運(yùn)氣就會(huì)很好，大家爭(zhēng)先恐后的搶著吃，我吃到了一個(gè)幸運(yùn)豆豆。
下午，我們一起到飯館吃了頓飯，可好吃了！
這就是我們家過年。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇四
蘭州人過年有很多講究，臘月二十三祭灶，臘月二十四掃房子，臘月二十五一直到年三十，蘭州人采購(gòu)各色年貨，制作食品。此時(shí)正是主婦們展示烹飪技藝的時(shí)候：花卷翻出花邊，綻現(xiàn)紅曲、姜黃。紅曲點(diǎn)中，花蕊嬌艷；油鍋鼎沸，油果子、馓子翻滾；碗兒菜――扣好的粉蒸肉、蝦肉、袈裟肉……一摞一摞，誘人的香味充溢廚房。
除夕是春節(jié)的第一幕。從清晨開始，家里的長(zhǎng)輩早早地起來開始掃院子，到中午一些手腳利索的人家開始洗大門、貼對(duì)聯(lián)。這貼對(duì)聯(lián)還有很多的講究，若是隔壁或?qū)﹂T，誰(shuí)家的對(duì)子貼的早，這家今年就會(huì)有好運(yùn)。
黃昏時(shí)分，全家圍坐，共進(jìn)年夜飯。宴后，家人一起嗑著大板瓜子、呷著“三炮臺(tái)”香茶熬夜守歲，以求長(zhǎng)命百歲。零點(diǎn)換歲之際，舊時(shí)要接財(cái)神、祭天地。老蘭州人講究水缸要挑滿清水，謂之裝財(cái)水。還要在大門前、院子里潑灑清水，謂之灑銀水，以寄寓人們致富的愿望。
初一早晨，全家共進(jìn)象征長(zhǎng)壽的臊子面。臊子湯由肉丁、香菇、胡蘿卜丁、豆腐丁、金針、木耳、綠菠菜烹調(diào)而成，色香味俱佳；搟的面切成的面條，又細(xì)又長(zhǎng)。飯后，孩子爭(zhēng)著給長(zhǎng)輩磕頭拜年，長(zhǎng)輩贈(zèng)送紅紙封包的壓歲錢。
初二，至愛親朋間互相拜年，串東家，走西家，一直持續(xù)到初四。舊時(shí)蘭州人上門拜年，總以一包糕點(diǎn)當(dāng)禮品，主人先敬三杯酒，再沏香茶、端四碟糖果瓜子，末了留客用餐。
初五稱為破五，蘭州人要吃蕎面攪團(tuán)，即用蕎面煮成糝飯狀，燒上臊子，或素鹵，或清湯，調(diào)上油潑辣椒、蒜泥、香醋，酸辣可口，使連日食用油膩菜肴的人大開胃口。
初五以后，直到農(nóng)歷十五、六，蘭州城的新年社火就舞起來了，匝地而來的鼓聲，炫人雙目的色彩，古樸典雅的造型，充分體現(xiàn)了蘭州特色。
源于古代賽神祈福的蘭州社火隊(duì)，排隊(duì)、角色很有講究。打頭陣的是風(fēng)婆、雨師，寄寓著祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的愿望。其后是大頭羅漢戲柳翠，系為一個(gè)戴大頭面具的僧袍和尚，圍繞花枝招展的柳翠姑娘，嬉戲而舞。
繼之為春官老爺坐龍杠。春官老爺為春季之官。其形象頗似戲劇的丑色：戴圓翅烏紗帽，涂白眼窩，八字胡，著紅官袍，持折扇，坐于太師椅上，頗為滑稽可笑。再后為十二三對(duì)竹馬子古裝少男少女打扮，胸前后背裝置紗制馬頭、馬尾。其后是“船姑娘”，再后是推車子、獅子滾繡球，更有蘭州的太平鼓表演。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇五
家鄉(xiāng)濮陽(yáng)，是一個(gè)年味非常濃厚的城市。
濃烈的年味從臘月初八就彌漫在城市的各個(gè)角落，煮香粥、購(gòu)年貨、求平安……臘八節(jié)最重要的事情當(dāng)然是喝臘八粥了。臘八粥主要是由大米、燕麥、花生等熬制而成，又香又黏，香飄滿堂。古時(shí)窮苦人家過年，家里也沒什么好吃的，只好一收缸底，把家里能熬得都熬上，從而變成了臘八粥，這種習(xí)俗也流傳了下來。
臘月二十三過小年，年味漸漸就變濃了，祭神、買芝麻糖祭灶開始了。過了二十三，家里人開始購(gòu)置年貨，雞鴨牛羊豬肉大塊大塊的買回家，從此家里一直漂浮著肉菜的香味。
除夕真有趣。在外地工作的親人不論多忙都會(huì)抽空回家，吃頓團(tuán)圓飯。那頓飯真是豐富啊——熱氣騰騰的餃子、清香四溢的鱸魚、色彩鮮艷的炒菜……大家喜氣洋洋的吃過團(tuán)圓飯，就開始圍坐在電視機(jī)旁觀賞“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”，不過新年鐘聲敲響不能睡覺，全家人要一起守歲。黨你睡覺時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，枕頭下面已悄悄地藏好了幾百元大鈔，啊哈，那是爸爸媽媽給你的壓歲錢。把壓歲錢放在子女的枕頭下面，也是一種民俗，傳說壓歲錢會(huì)壓住妖魔，不讓妖魔靠近孩子們，如果不放壓歲錢，孩子就會(huì)被咬摸摸頭，從而導(dǎo)致高燒不止。
大年初一更是熱鬧。長(zhǎng)輩們開始串親戚，而跟著大人們的小孩子享福了。到了親戚家，不僅會(huì)吃到香甜的飯菜，還有收到壓歲小紅包。這天，親朋好友家的孩子們聚到一起，迎來了燃放鞭炮狂歡季，每個(gè)人都會(huì)拿出各式各樣的花炮一比高低，摔炮、擦炮、五響炮、煙花、旋轉(zhuǎn)小馬、煙霧彈……真是五花八門，應(yīng)有盡有。
春假的最后一個(gè)高潮便是正月十五鬧元宵了。這一天，熱鬧勁兒一點(diǎn)也不亞于初一初二。賞花燈、猜燈謎、鬧元宵，更有打扮得花紅柳綠的民俗秧歌隊(duì)，踩高蹺的，劃旱船的，鑼鼓喧天，熱火朝天！
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇六
過年放炮是一種風(fēng)俗習(xí)慣。以前的人放炮是為了嚇走傳說故事中的“年獸”，期盼新的一年豐收和日子紅紅火火?，F(xiàn)在的人放炮，是為了增加節(jié)日的喜慶。
但是我覺得放炮還有些不好的地方。第一，放完炮會(huì)產(chǎn)生很大的煙霧，會(huì)嚴(yán)重污染空氣。第二，放完炮后的炮屑，會(huì)影響環(huán)境衛(wèi)生。第三，放炮會(huì)有很多噪音，影響大家看電視、說話，還會(huì)影響大家休息。第四，放炮會(huì)有危險(xiǎn)，容易使人受傷，還會(huì)引起火災(zāi)。第五個(gè)是，放炮和低炭綠色環(huán)保不一致，會(huì)產(chǎn)生大量的污染和浪費(fèi)。所以，我們要盡量少放炮，愛護(hù)環(huán)境。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇七
說起下鄉(xiāng)風(fēng)俗，也沒什么好談的。全國(guó)各地的習(xí)俗已經(jīng)重復(fù)了太多太多遍了，不過在如此平凡的事里，人們也會(huì)翻出不少新意。
貼福一事是首當(dāng)其沖的，我見過的，許許多多家人把福倒著貼在門上。這有著“?！钡搅说拿篮迷⒁?。我一聽有這么好的意義，便急急忙忙的回家，不停的勸說。但父母不同意，最后告訴我，家里可從未貼過倒著的福，以后也不行。只要福貼在了門上，福就到咱家中了。
不僅如此父母還講，你說福字倒著貼，福便到了，那只要將門神倒著貼，他們不也來了?？墒撬麄冾^朝地，腳朝天，還叫他們?nèi)绾问刈o(hù)，如何防邪祟呢？我一聽，覺得十分有道理，這事就不了了之了。
放鞭炮也是一件熱鬧的事情，不容錯(cuò)過。在街頭，有的是一串串爆竹，還從未見過單個(gè)賣的。短的就一根根掛起，放在店門。長(zhǎng)的盤成一圈圈，包上紙袋，在一聲一聲的吆喝中，這爆竹總能在新年之前賣個(gè)精光。
爆竹炸開時(shí)，總伴著一聲聲巨響，當(dāng)火燃燒到灰色的炸藥時(shí)，它便會(huì)一下子撕裂自己火紅的外衣，明明厚厚一成硬紙，炸完了，只剩下飛揚(yáng)的紙屑，它們用這種方式來迎新春，驅(qū)年獸。
放完爆竹后，總會(huì)有那么幾條漏網(wǎng)之魚，我們姐妹幾個(gè)便于草中尋找，覺得好玩，總想著找多了，自己也玩一次爆竹。但最后那撿回來的鞭炮，只不過靜靜地躺在鐵盒之中，留在記憶的深處，每逢過年時(shí)節(jié)才再一次被翻出來。
煙花可是每年過節(jié)必不可少的節(jié)目。在鄉(xiāng)下還沒有燈的時(shí)候，大家開著車，運(yùn)著幾大箱煙花去鄉(xiāng)下。點(diǎn)著的時(shí)候，只聽一聲巨響，一顆星星飛上了天空，然后華麗地綻放，每一朵花都在空中滯留了一會(huì)兒便落下了，在打破了黑夜和寂靜后又重歸黑暗。
最后的光芒總是最耀眼的，當(dāng)最后一抹煙花劃過黑暗。一年的時(shí)光即將結(jié)束，我們將會(huì)在大人們的祝福之中，安然睡去。當(dāng)我們?cè)僖淮伪犻_眼的時(shí)候，新的一年已經(jīng)來到。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇八
在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。春節(jié)期間，我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團(tuán)聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，帶有濃郁的民族特色。
祭灶，是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。
掃塵。
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。
???貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開始盛行，每到過年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。
春聯(lián)，俗稱“門對(duì)”，又名“春帖”，是。
對(duì)聯(lián)。
的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
???在我國(guó)，人們往往用一個(gè)“?！弊謥肀磉_(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶戶都要把“福”字貼在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“?！弊?，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。
除夕守歲踩歲。
除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻?！俺笔恰叭ァ钡囊馑?，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時(shí)，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。
除夕夜，我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng)，即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代。
???除夕守歲之時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長(zhǎng)輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安，壓歲錢寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛。
中國(guó)民間有“開門爆竹”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國(guó)節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。
據(jù)史料記載，最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因?yàn)槲覈?guó)南方盛產(chǎn)竹子，這個(gè)習(xí)俗首先是從南方流行起來的。當(dāng)竹子燃燒時(shí)，竹節(jié)里空氣膨脹，引起竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，爆竹的名稱也由此得來。大約到了唐代，人們把火藥裝在竹筒里點(diǎn)燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒，也就是現(xiàn)在的炮仗了。
拜年，是春節(jié)期間的重要活動(dòng)，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過去家庭拜年順序?yàn)橐话萏斓?，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇九
火獅子是莘縣溫莊獨(dú)有的一種民間藝術(shù)絕技，據(jù)當(dāng)?shù)厝送扑阋褌骶糯?，?00年歷史。“火獅子”有別于傳統(tǒng)的南獅、北獅，用數(shù)千根火捻點(diǎn)燃后的亮點(diǎn)組成的獅子輪廓，極其藝術(shù)感染力，是山東省乃至全國(guó)獨(dú)有的深受廣大群眾歡迎的民間舞蹈形式?！盎皙{子”2007年被山東省政府收錄為“山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。
聊城雜技?xì)v史悠久，藝人輩出，逐漸形成了富有齊魯特色的雜技行業(yè)文化體系。聊城雜技主要包括馬戲、魔術(shù)、表演三大種別，重視腰腿頂功，突出新、難、奇、美、險(xiǎn)，藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)、英武、粗獷，素有齊魯英豪之稱，深受廣大群眾喜愛。
運(yùn)河秧歌是一種綜合性的舞蹈，至今約三百多年的歷史，是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娝矏鄣拿耖g歌舞藝術(shù)形式。在聊城市東昌府區(qū)境內(nèi)古老的運(yùn)河兩岸的十幾個(gè)水閘碼頭，幾十個(gè)村莊流行。目前梁水鎮(zhèn)、沙鎮(zhèn)、道口鋪、閆寺、李海務(wù)(今鳳凰辦事處)等一帶均有秧歌隊(duì)。運(yùn)河秧歌陣容龐大，少時(shí)二三十人，多時(shí)六七十人。其中傘棒舞的動(dòng)作豪邁粗獷，矯健、英武、多與武術(shù)套路相糅合，難度高、力度大。秧歌演出通常先以棒舞開場(chǎng)，然后舞傘人領(lǐng)諸人登場(chǎng)。隨后傘旋棒打，舞隊(duì)中花大姐、花公子、三花臉、憨老婆、憨小、紳士、老翁、火流星、高蹺、跑驢等角色，在傘的指揮下依次表演。穿梭在隊(duì)伍中的憨小、憨老婆等丑角，不時(shí)地說出農(nóng)村最讓人發(fā)笑的話，詼諧逗趣。
竹馬舞是道口鋪辦事處的特色文化，也是聊城有名的民間舞蹈形式?！爸耨R舞”是春節(jié)期間民間的一種花會(huì)形式，多在元宵節(jié)前后表演。表演竹馬者一般要求4男4女，分生、旦、凈、末、丑等角色，正生騎紅馬，青衣（俏閨女）騎黃馬，小生騎綠馬，花旦（花大姐）騎白馬，小丑騎黑馬。竹馬的表演在跑動(dòng)時(shí)，各角色分工明確，各司其職，配合默契，以走場(chǎng)為主，有“雙進(jìn)門”、“開四門”、“水溜溜”、“繞八字”、“蛇蛻皮”、“十字靠”、“剪子股”、“跑圓場(chǎng)”、“三龍出水”、“南瓜蔓”等十余種。演員手中的`道具，或馬鞭，或刀槍劍戟，或棍棒，根據(jù)人物身份選定。表演者通過表情、姿態(tài)和唱腔，表現(xiàn)劇情和人物性格。表演時(shí)，伴奏樂器多為鑼、鼓、镲等打擊樂器。目前，這種活動(dòng)已與秧歌、戲曲小唱如弦子戲、三句半、呂劇、豫劇等有機(jī)結(jié)合，逐漸發(fā)展成為一種內(nèi)容更鮮活的寓教于樂的民間娛樂健身運(yùn)動(dòng)。每逢節(jié)慶，五顏六色的群馬，生龍活虎，跳躍奔馳，大大活躍了節(jié)日氣氛，表達(dá)人們對(duì)美好生活的祝愿，深受廣大群眾的喜愛。
高唐“落子”歷史悠久，流傳廣泛，最早起源于清朝乾隆年間，距今已有200多年的歷史，其發(fā)源地在高唐縣城南15公里處的倪堂村。落子舞的道具簡(jiǎn)單，僅用1根1米左右的竹竿，兩端加紅毛線穗、銅鈴數(shù)個(gè)、竹竿涂上綠顏色，桿體夾銅幣，打跳起來，隨著舞步的節(jié)奏，同時(shí)發(fā)出多種清脆的聲音，陳列在室內(nèi)，還是一種非常漂亮的工藝品。落子舞的服裝講究，男演員頭戴英雄巾，黑褲褂加黃坎肩，打裹腿，黑鞋加彩綢；女演員上身緊身紅褂，下身緊身褲、紅鞋，具有古今結(jié)合的觀賞價(jià)值?！奥渥印比藬?shù)不限，10到40人均可，但打、跳的動(dòng)作、舞步、節(jié)奏要絕對(duì)一致。全隊(duì)人員要求男女各半。在歷史上，領(lǐng)舞者是類似戲曲舞臺(tái)上的男丑角和女彩旦。女彩旦大多數(shù)為男扮女妝。男女領(lǐng)舞者是隊(duì)伍的支柱和核心。他們不僅與整個(gè)隊(duì)伍配合一致，而且相互挑逗，妙趣橫生，令人捧腹不止。
田莊花船位于冠縣冠城鎮(zhèn)田莊村一帶。田莊花船有著200多年的歷史。田莊花船表演分“文武場(chǎng)”，文場(chǎng)演唱，武場(chǎng)舞蹈。文場(chǎng)共5人，踩街時(shí)敲鑼鼓，表演時(shí)演唱本地流行的亂彈。亂彈歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被稱為“北曲遺韻”，唱腔風(fēng)格高亢嘹亮、悲壯蒼涼，別有韻味。演唱的劇目主要有：《鐵冠圖》、《高平關(guān)》、《趙公明下山》、《高金寶下南唐》等。武場(chǎng)舞蹈表演包括4部分：它有花船、花車、二人搬、老姜背老婆四種舞蹈組成，表演各富特色?；ù硌輧?yōu)美流暢，模仿逼真；花車表演配合默契，風(fēng)趣幽默；二人搬表演熱烈火爆，技術(shù)獨(dú)特；老姜背老婆表演真假難辨，富有極強(qiáng)的生活氣息。
“梵唄”起源于佛陀時(shí)代，“梵”為古印度之意，“唄”為贊嘆、贊頌，是佛教舉行宗教儀式時(shí)，在佛菩薩前歌誦、供養(yǎng)、止斷、贊嘆的頌歌，是凈化人生的清凈之音，后世泛指為傳統(tǒng)佛教音樂。因“唄”與佛教同樣從梵土（古印度）傳入中華，故稱“梵唄”。公元230年曹植登臨魚山，聞巖洞內(nèi)傳有梵音歌唱，便擬寫音調(diào)并依《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》的內(nèi)容編撰唱詞填入曲調(diào)，后被稱為“魚山梵唄”。
“五鬼鬧判”是流傳于臨清城區(qū)的一種面具舞蹈，是以古代傳說的神話故事為內(nèi)容的大型民間舞蹈，“五鬼鬧判”中的“判”即陰司判官，亦即傳說中的鎮(zhèn)鬼之神鐘馗；“五鬼”即是手執(zhí)琴、棋、書、畫以及撐傘的蝙蝠鬼，每當(dāng)演出之時(shí)，隨著一陣緊鑼密鼓，手執(zhí)琴棋書畫的小鬼首先翻騰跳躍出場(chǎng)，動(dòng)作灑脫，加之多種形式隊(duì)形變換，整個(gè)場(chǎng)面情趣盎然，隨后身材高大、豹頭環(huán)眼、腰佩利劍的判官在傘鬼的伴舞下出場(chǎng)，只見他手執(zhí)木板，舒展闊袖與眾小鬼打斗嬉戲，或環(huán)眼圓睜、明察秋毫；或托琴聆曲、凝目觀畫；或舉盤品棋、捋髯審書，小鬼判官配合默契，惟妙惟肖的精彩表演，加之借鬼喻理、伸張正義、鞭撻邪惡的深刻思想內(nèi)涵，因而不論從內(nèi)容上還是形式上，它都深受勞動(dòng)人民的喜愛和歡迎。
郎莊面塑產(chǎn)生于冠縣北館陶鎮(zhèn)郎莊村。面塑花樣豐富，題材廣泛，“哪叱鬧?！?、“趙匡胤借頭”、“舞獅”以及老虎、金魚、青蛙、瓜果、花籃等，應(yīng)有盡有。其制作過程，用精麥面粉發(fā)面，發(fā)好后在案板上用剪刀、梳子等工具捏塑出各種花樣，然后蒸熟，上膠繪色、曬干即成。它的造形簡(jiǎn)練夸張。面塑為半浮雕式，經(jīng)過蒸熟“發(fā)胖”，顯現(xiàn)出一種渾厚的造型美。著色也很大膽，常涂以大塊面的紅、黃、綠等原色，間以多變的線條，再用少量的鈷藍(lán)和白的粉點(diǎn)綴成花骨朵和小梅花，最后用墨綠勾畫出任務(wù)眉眼和發(fā)色，造成色相度的對(duì)比，使面塑色彩更加活潑跳動(dòng)、絢麗多彩。著名民間工藝美術(shù)專家鮑家虎曾幾次到冠縣考查，贊其為“民間工藝品中的一枝奇葩”。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇十
我生長(zhǎng)在杭州美麗的西子湖畔，我愛我的家鄉(xiāng)。杭州是個(gè)美麗的城市，山美水美的地方。山有寶石山、玉皇山；水是西湖之水?，F(xiàn)在我給你介紹杭州的西湖吧。
杭州的風(fēng)景春、夏、秋、冬都是美麗的。
杭州的春天有柳浪聞鶯；在沿湖長(zhǎng)這個(gè)千米的堤岸上和公園的主干道路上，沿途栽種的垂柳及獅柳、醉柳、浣紗柳等特色柳樹，從涌金門至清波門，是一座以春花為主景的大花園。在園中主景區(qū)有聞鶯館，力聞鶯館不遠(yuǎn)處有巨型網(wǎng)籠“百鳥天堂”，營(yíng)造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。
西湖的夏天有曲院風(fēng)荷；曲院風(fēng)荷以夏日觀荷為主題，承蘇提春曉，面居西湖十景第二位。曲院風(fēng)荷最引人注目的乃是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百種荷花，其中特別迷人的要數(shù)風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并娣蓮等等各種荷花，蓮葉田田，分外妖嬈。水面上架設(shè)了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行，人倚花枝，花映人面?；?、人兩相戀。
西湖的秋天有平湖秋月；平湖秋月乃西湖十景之一，位于白堤兩端。登樓眺望秋月，在適靜中，感西湖的浩然，洗滌煩躁的心境，是她的神韻所在。從岸上遠(yuǎn)眺，是衣服素雅的水墨江南圖卷，平湖望秋月，可謂摟、岸、水，皆可望。
西湖的冬天有斷橋殘雪；斷橋殘雪是一道美麗的風(fēng)景線，在《白蛇傳》的故事中出現(xiàn)過，這是一個(gè)經(jīng)典的'愛情故事，她書寫了一個(gè)默默的在斷橋上苦苦等待的癡情男子一場(chǎng)宿命與灰暗的情感基調(diào)。
杭州的名勝景區(qū)還有很多，如果你想了解”外公，這幾包垃圾不能倒嗎？堆在這里臭死了！”外公用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話說：“杭州人的習(xí)慣，初一不能掃地倒垃圾。奧，來這兒喝茶吧！”我跟著外公拿了一杯菊花茶。菊花宛在水中央，旁邊幾顆枸杞點(diǎn)綴著，一幅淡雅的山水畫出現(xiàn)在眼前。我喝了一口卻差點(diǎn)噴出來。我叫：外婆，這茶怎么是甜的？哪兒搞錯(cuò)了吧！”外婆不緊不慢的說“沒錯(cuò)，這個(gè)東西叫糖茶，象征甜蜜，喝兩口！”“噢~~~~”我頓時(shí)茅塞頓開。
春節(jié)是五千年的文化縮影，是中國(guó)人的特色，是中國(guó)人的特色?。?！
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇十一
舊俗春節(jié)從初一零點(diǎn)開始，山東各地一般由家長(zhǎng)首先起來“發(fā)紙”，開門前先放一掛火鞭，然后才能說話。男人在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下祭拜天地神靈。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在有余頭。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。
吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長(zhǎng)命百歲；吃到錢，就能發(fā)財(cái)。不管誰(shuí)吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長(zhǎng)更十分高興，認(rèn)為孩子有出息，除了鼓勵(lì)以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意。臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等，又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的“全菜”，名為“吃全年的飯菜”。
春節(jié)拜年的習(xí)俗由來已久，至今不衰。首先進(jìn)行家拜，一家人中，晚輩給長(zhǎng)輩拜年，平輩之間互相拜年；爾后進(jìn)行近拜，就是給沒出五服的長(zhǎng)輩拜年；最后是遠(yuǎn)拜，給出了五服的長(zhǎng)輩和親朋好友拜年。舊時(shí)拜年要磕頭，現(xiàn)在一般只是問好。商人拜年，除了問好外，還要互道恭喜發(fā)財(cái)。晚輩向長(zhǎng)輩拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要給壓歲錢。臨清初一拜年，男子與已婚婦女參加，男女分開，拜過自家長(zhǎng)輩，再拜族內(nèi)各長(zhǎng)輩，此謂“合族拜年”，之后，由族長(zhǎng)率領(lǐng)到各廟宇、異姓祠堂內(nèi)敬拜神位，此謂“拜莊鄉(xiāng)年”，最后，村長(zhǎng)指揮全村人于村中十字路口互拜，以解往年糾紛怨氣，此則謂“拜團(tuán)結(jié)年”。
鄆城等地有“春節(jié)五更乞長(zhǎng)”的習(xí)俗。兒童起床后一聲不響，先去緊緊抱住椿樹，同時(shí)唱“椿樹椿樹王，你長(zhǎng)粗來我長(zhǎng)長(zhǎng)，你長(zhǎng)粗了做材料，俺長(zhǎng)長(zhǎng)了穿衣裳”。鄒城則有搗鼠洞的特殊習(xí)俗，初一早晨，用面杖搗鼠洞，邊搗邊說“戳打戳，戳打戳，十個(gè)老鼠九個(gè)瞎，還有一個(gè)不瞎的，也要叫我戳煞它”，意在保證糧食安全。
初一忌諱很多，各地大同小異。莒南忌推磨(年前封磨，直到初五才準(zhǔn)用磨)，忌挑水，忌掃地，忌打人罵人。臨沂則忌動(dòng)針錢，忌包餃子，忌吃葷，忌搗蒜。沂源初一晚上忌點(diǎn)燈，據(jù)說點(diǎn)了燈，老鼠就會(huì)泛濫成災(zāi)。膠東各地最忌初一打破東西，萬一打破東西，要手持碎片，不回頭，不說話，直走到井邊，將碎片拋擲井中，否則“主兇”。也有的地方在打破器物之后，念吉語(yǔ)“歲歲(碎碎)平安”來解除。初一煮餃子，破了不可說“破了”，要改說“掙(賺)了”。商店過年吃餃子同時(shí)吃蒜時(shí)，因“蒜”與“散”音同，改稱蒜為“義和菜”。
魯西南地區(qū)俗規(guī)，初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來，有的圈一天，至少也要圈半天，怕攪亂了年(因?yàn)楸夼邶R鳴，會(huì)把家禽驚得到處亂飛)，其它如牛、馬、狗、貓等家飼動(dòng)物，都得到優(yōu)待，有的吃餃子，有的啃肉骨頭。有的人家用五谷雜糧喂牲口，牲口吃飽以后，再用掃帚從牲畜頭上往下掃，掃出什么糧食來，就意味著這種糧食豐收。即墨初一早晨用隔年飯喂雞，據(jù)說雞吃一粒米，就能下一個(gè)蛋，把各種食品端給狗吃，據(jù)說狗先吃的東西，必定豐收。
膠東龍口、蓬萊一帶，初一早晨還有些特殊活動(dòng)。一是照虛耗，女主人一起床，就手持紅燭，掀起炕席照照，然后再把各個(gè)角落照一遍，意思是用光明驅(qū)逐黑暗，把邪氣惡息統(tǒng)統(tǒng)趕出去。二是壓窗臺(tái)，把年前用面粉做好的各種各樣的面花于初一早晨放到窗臺(tái)上，十分美觀。三是“打秋千”，小孩一起床，就遵照父母年前的囑咐，攀著門栓打三個(gè)“秋千”，據(jù)說這樣能長(zhǎng)得快。四是放壓缸錢，把一些硬幣扔進(jìn)水缸，據(jù)說放了壓缸錢，一年不會(huì)干旱，五谷豐登有余錢。五是丟盛蟲(蟠龍)，初一早晨，女主人先要把年前用面蒸的盛蟲放進(jìn)糧囤和面缸之中。盛是剩的諧音，丟盛蟲取“剩余”之意。地當(dāng)京杭大運(yùn)河的微山縣南陽(yáng)鎮(zhèn)，年初一由兒童擎燈籠上街，跳躍歡呼唱吉利歌謠，俗稱“喊發(fā)”。兒童所唱吉利歌謠有多種：“發(fā)財(cái)!發(fā)福!買地!蓋屋!”，“今年好子(個(gè))年!明年排大船!裝紅棗，下江南，裝一個(gè)，卸一萬，掃倉(cāng)掃個(gè)八百擔(dān)!”，“發(fā)來!圓來!元寶轱轆家里來!”
萊蕪等地有初一送家堂的習(xí)俗。人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭，將祖宗送回墳塋?；丶乙院螅鸭易V收起來，春節(jié)祭祖儀式遂告結(jié)束。但是，有的地區(qū)是初二送家堂，還有的`地區(qū)是在初三送家堂，各地不一。
串親是春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。串親拜年的順序各地不一，臨清是：初二日，姑祖母、姑家，出嫁不久的姐家、妹家，外孫至外祖母家；初三日，拜岳父，俗稱“走丈人家”；初四日，姨家及較遠(yuǎn)的親戚家。膠東東部和萊蕪等地于初二到岳父家串親，未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母。春節(jié)串親，都要帶一些禮物。新婚女婿給岳父的禮物十分講究，萊蕪一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、糕點(diǎn)、饃饃。雞、魚、香腸、罐頭、掛面、油條各算一色。此外，香煙、糖塊必不可少，但不算一色。雞要帶兩只，魚要帶兩條，各色禮物，均要雙數(shù)，切忌單數(shù)。
即墨于初三或初四給岳父母拜年，但初五不能去。俗話說：“拜四不拜五，拜五死丈母?！比R西串親的順序是“先看姑，后看舅，岳父岳母在后頭”。岳家對(duì)姑爺，特別是新婚姑爺要盛情接待。萊蕪等地的酒席上，除了雞、魚、肉、蛋外，一般都要擺“四頂四”，就是四個(gè)果碟，四個(gè)炒碟，四個(gè)小碗，四個(gè)大碗和四個(gè)大盤。陪客的人要輪流給姑爺敬酒。岳家給姑爺?shù)幕囟Y是10斤左右的大饃饃和大糕各一個(gè)。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家串親，叫做“扎根”，據(jù)說到了外祖家就可以把根扎下，不會(huì)有離婚和早年喪偶之事。扎根時(shí)，外祖父、舅舅、姨媽等都要送給新娘壓歲錢，魯西南的新婚夫婦串親一般都在雙日，意為成雙成對(duì)，大吉大利。舊時(shí)，臨清在正月十五以前一般不串親，過了十五之后才能串親。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇十二
傳說在太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”?！澳辍钡男蚊勃b獰，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，人們就慢慢的掌握了“年”的出現(xiàn)時(shí)間，原來它每年春節(jié)都來，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉的時(shí)候，它們便返回山林中去了。男男女女便把這可怕的一夜稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套“過年關(guān)”的辦法：每到這天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然后把宅院的大門封住，躲在屋里吃“年夜飯”，這頓晚餐具有兇吉未卜的意思，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示，還必須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先保佑他們平平安安的度過這一夜。
這樣過了好多年，沒出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個(gè)兒童，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后“啪啪”地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每年，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就再也沒有來了。
通過絡(luò)，我了解了很多關(guān)于春節(jié)風(fēng)俗的知識(shí)，以后要經(jīng)常上，了解了解大事和有趣的事。
蘭州的春節(jié)風(fēng)俗篇十三
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
2、臘月二十四掃塵。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
3、臘月二十五接玉皇。
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。
4、臘月二十七、二十八洗浴。
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的。
諺語(yǔ)。
臘月二十六洗浴為“洗福祿”
除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
我國(guó)各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。
春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來的希望。
守歲，我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。
爆竹，中國(guó)民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。王安石的《元日》詩(shī):。
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。
給壓歲錢，壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。
祭祖，古時(shí)這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。
1、正月初一拜年。
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。
春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
2、逛廟會(huì)。
逛廟會(huì)是大多數(shù)中國(guó)人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式，廟會(huì)之時(shí)，通常由僧人、道士做“法事”或“道場(chǎng)”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統(tǒng)項(xiàng)目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
3、觀社火。
除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó)，土地是人們的立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?；?，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂活動(dòng)。
4、舞龍。
舞龍，又名「耍龍燈」、「龍燈舞」，是漢民族傳統(tǒng)的舞蹈形式之一。每逢喜慶節(jié)日，各地都有舞龍的習(xí)俗。
舞龍起源于漢代，經(jīng)歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，后來逐漸成為一種文娛活動(dòng)。到了唐宋時(shí)代，舞龍已是逢年過節(jié)時(shí)常見的表現(xiàn)形式。
關(guān)于舞龍的來歷，民間有這樣一個(gè)傳說：一天，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有藥物都吃了，仍不見效。只好變成老頭來到人間求醫(yī)。大夫摸脈后甚覺奇異，問道：「你不是人吧!」龍王看瞞不過去，只好說出實(shí)情。于是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經(jīng)過撥毒、敷藥，龍王完全康復(fù)了。為了答謝治療之恩，龍王向大夫說：「只要照我的樣子扎龍舞耍，就能風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登」。這件事傳出后，人們便以為龍能興云布雨，每逢乾旱便舞龍祈雨，并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。
5、舞獅。
舞獅，也叫「耍獅子」、「獅子舞」，它與舞龍一樣，是我國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈形式，也是一種流行很廣的民間體育活動(dòng)。又會(huì)在春節(jié)或慶典活動(dòng)舞獅。
舞獅開始于南北朝。在我國(guó)，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者(一般兩人合舞一只大獅子)只露雙腳，不見其人。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。
人們?yōu)槭裁刺貏e喜歡在春節(jié)時(shí)舞獅呢?相傳明代初年，廣東佛山出現(xiàn)一頭怪獸，每逢新舊歲之交，便出來糟踏莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。后來，有人建議用獅舞來嚇唬怪獸，果然奏效，那怪獸逃之夭夭。當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為獅子有驅(qū)邪鎮(zhèn)妖之功，有吉祥之兆，所以每逢春節(jié)便敲鑼打鼓，挨家挨戶，舞獅拜年，以消災(zāi)除害，預(yù)報(bào)吉祥之意。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/15314381.html】
