一個好的教案能夠提供教學目標、主要教學內(nèi)容、教學過程、教學方法等詳細信息，有助于教師系統(tǒng)地組織教學活動，提高課堂效果。教案的編寫要充分考慮學生的前提知識和學習能力，以便制定相應(yīng)的教學策略。以下教案范文能夠引導(dǎo)學生主動參與學習，發(fā)展學生的自主學習能力。
外婆的手紋教案篇一
一、品讀文章重點詞句，挖掘關(guān)鍵詞句的深意。
二、引領(lǐng)學生走進外婆豐富的內(nèi)心世界和精神境界，進而產(chǎn)生對人生態(tài)度的思考和感悟，學會在困境中以積極的人生態(tài)度拼搏進取。
說明：
這是一篇敘事抒情相結(jié)合的回憶性散文。文章看似寫外婆手藝好，實則表現(xiàn)了外婆對待自然，對待人，對待生活的仁愛、寬容的生活態(tài)度，表達了作者對外婆的無限懷念以及想要延續(xù)、傳承這種生活態(tài)度和精神境界的真摯感情。文中有許多自然清新而細膩的細節(jié)和語句，需要學生沉下心來品讀，抓住關(guān)鍵詞來品味，聯(lián)系語句前后來思索才能夠深知其意蘊。所以本課的教學，讓學生抓住文章重點語段并品讀關(guān)鍵詞句來理解課文是關(guān)鍵，而我校的課題是提升學生的提問能力的研究，因此在設(shè)計時重在將兩者有機結(jié)合起來。
一、導(dǎo)入新課。
師：誰能談?wù)勛约菏盏竭^的印象最深刻的禮物？為什么它給你留下了深刻的印象？
學生談對禮物情有獨鐘的原因以及自己的感悟。
教學時間：3分鐘。
設(shè)計意圖：訓練學生的語言表達能力和感悟能力，喚醒學生已有的知識，為學好本文奠定情感基調(diào)。
二、整體感知。
1、師：自讀全文，你覺得本文的關(guān)鍵詞是什么？
學生默讀，歸納，對文章內(nèi)容有一個整體的理解。
2、整理本文的寫作提綱。
明確：一、（1—6）回憶外婆縫補新衣時的心理和習慣。
審美：實用價值、藝術(shù)價值。
準則：做衣如做人。
態(tài)度：細致、莊重、樸素、虔誠。
二、（7—8）“我”穿新衣的時節(jié)和穿舊衣的心情。
三、（9—13）外婆的靈感和作品。
四、（14—20）“我”臨摹外婆的作品。
教學時間：10分鐘。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學生對文章在整體上進行把握，有利于對文章內(nèi)容的理解分析。
三、質(zhì)疑問難。
1、師：分小組活動：
1）、小組準備朗誦。（形式不限）。
2）、每組至少提出一個有質(zhì)量的問題，并聯(lián)系上下文整理出大家認可的較為合理的回答。（可關(guān)注詞、句的含義）。
3）、時間8分鐘。
注意：啟發(fā)引導(dǎo)學生思考問題并注意對重點詞句的品讀并挖掘其深意。
教師預(yù)設(shè)的主要問題：（學生如果不能提出預(yù)設(shè)的問題，教師可引導(dǎo)學生思考下列預(yù)設(shè)的問題）。
1）作者為什么以“外婆的手紋”為題？而不是“手”或“手藝”？
2）理解第11、12、14段對外婆繡品的描寫，體會作者的用意。
3）現(xiàn)實中的作者是怎么對待他的私人文物的？結(jié)合具體段落和詞句分析：保存、復(fù)制。
2、沉浸文本，品讀重點段落和詞句并挖掘其深意，教師注意引導(dǎo)對于外婆人格魅力的挖掘。
3、疑難問題討論交流。
教學時間：25分鐘。
設(shè)計意圖：調(diào)動學生積極動腦思考問題，學會積極主動地去探究問題。在輕松活躍的課堂氛圍中完成對文章的分析理解。因為課堂旨在提高學生的提問水平，所以，開展質(zhì)疑問難時，著重引導(dǎo)學生關(guān)注關(guān)鍵詞句，進而理解“手紋”的內(nèi)涵。從而體會外婆的人格之偉大。
四、小結(jié)。
手藝體現(xiàn)的“三美”不該失傳，刺繡是民族文化的精華更不該失傳；外婆對自然、對生活、對生命的熱愛的精神也不該失傳。
五、作業(yè)。
細微之處見真情，請以長輩的某個細節(jié)為題，寫一個片段，要寫出自己的真情實感和深刻感悟。（100—200字）。
外婆的手紋教案篇二
教學目標：
1、學習外婆在苦難中追求真、善、美的品質(zhì)及她樸實而高尚的情操。
2、在閱讀中體會作者對外婆的深厚感情，感受課文的語言美。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程：
一、導(dǎo)入課文：
我們每天生活在繁忙中，往往會忽視了許多生活的細節(jié)。倘若我們仔細觀察，用心聆聽，就會發(fā)現(xiàn)生活中的一些人、一些事值得我們?nèi)セ匚?、去感悟。今天，我們就一同走入李漢榮的散文天地，感受一下他的內(nèi)心世界。
把書翻到《外婆的手紋》。
二、檢查預(yù)習，初讀課文：
1、檢查學生預(yù)習情況。
(1)說出下列加點字的讀音虔誠臨摹淙淙。
(2)解釋下列詞語虔誠：恭敬而有誠意。
靈感：在文學、藝術(shù)、科學、技藝等活動中，由于艱苦學習、長期實踐、不斷積累經(jīng)驗和知識而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思維。
2、全班朗讀課文。
三、學習課文。
1、讀罷全文后，覺得作者最難忘的是什么?外婆的針線活。
2、同學把書合上，看投影。投影上的三句話就是描寫外婆的針線活的句子，請同學們回憶一下課文，把句子填完整。
(1)鞋墊上繡著一汪泉水，泉邊生著一叢水仙，泉水里游著兩條魚兒。
(2)枕套上繡著月宮，桂花樹下，蹲著一只兔子，它在月宮里，在云端，望著人間，望著我，到夜晚，它就守著我的夢境。
(3)泉，淙淙地涌出來。魚，輕輕地游過來。水仙，欲開未開著，含著永遠地期待。
大家認為填上去的詞語有什么作用，評價一下。
這些詞語很美，非常形象生動。寫出了外婆手藝的高超，繡的作品的十分逼真。3、看來，外婆的針線活不僅讓作者難忘，也贏得了同學們的贊美。
4、作者把外婆的針線活稱為什么?在文中找出一個最恰當?shù)脑~語。
“藝術(shù)品”(第七節(jié))朗讀這句話。
5、大家認為怎樣的作品算得上藝術(shù)品?怎樣的人能創(chuàng)作出藝術(shù)品?
非常美的，一般人難以完成的，高于生活的作品算得上藝術(shù)品。藝術(shù)家能創(chuàng)作出藝術(shù)品。
6、大家都認為藝術(shù)家才能創(chuàng)作出藝術(shù)品，而文中外婆的身份是什么?普通的勞動者。
藝術(shù)家能否就和普通勞動者劃上等號?帶著這個問題繼續(xù)分析下去。
7、學生以四人小組為單位學習課文1――13節(jié)，圈劃后歸納一下，從哪些方面可以看出外婆儼然是一個藝術(shù)家?(五分鐘)。
小組討論，交流、分析。
藝術(shù)家：
1、審美――實用價值、藝術(shù)價值。
2、準則――做衣如做人(板書)。
3、態(tài)度――細致、莊重、樸素、虔誠。
4、靈感――來自內(nèi)心、來自生活。
小結(jié)：正因為外婆有著她獨特的審美、準則、態(tài)度和靈感，才為“我們”創(chuàng)作出一件又一件的藝術(shù)品。
(1)保存著外婆的手紋。
(2)叫妻子臨摹仿做。
(3)自己動手，親自仿做。
“或許是孤寂和悲苦，在孤寂和悲苦中，沉淀出一種仁慈、安詳和寧靜?！?/p>
其實，這是外婆的一種生活態(tài)度。面對人生的磨難，外婆總能以她那與世無爭、恬靜、平和的心態(tài)去面對。
帶著這種感情，朗讀課文最后三節(jié)。
四、布置回家作業(yè)：
1、這篇散文的語言優(yōu)美且蘊含哲理，請大家回家細細品味，并找出一兩句說說自己喜歡的原因。
2、課后閱讀《替母親穿針》，說說兩篇文章的異同之處。
本文是李漢榮的一篇散文。作者通過對外婆手紋的懷念，從而感受外婆的生活態(tài)度和精神世界。在備課時我的思路是這樣的：通過分析外婆針線活手藝好的句子，讓我們感受到外婆儼然是一位藝術(shù)家，她所做的針線活就是一件件藝術(shù)品，最后走入這位普通老人的內(nèi)心世界，體會一下作為普通人所特有的人生態(tài)度。在課堂中，通過師生互動，生生互動，基本上能完成本節(jié)課的主要教學任務(wù)。
我覺得課中的一處閃光之處就是在投影中列出三句描寫外婆針線活手藝高超的句子，要求同學把關(guān)鍵的詞語填寫完整。這樣一來能直接引入課文，省去很多繁瑣的提問，二來也能讓學生通過所填寫的詞語，直接感受到外婆所繡作品的逼真、惟妙惟肖。課堂中的難點就是如何從外婆的作品中感受到外婆的生活態(tài)度和精神世界，學生往往只會從書本中找答案而不能聯(lián)系外婆所生活的年代和外婆的內(nèi)心世界，這需要教師在教學過程中不斷地點撥。
在教學完畢并檢查了學生的兩項回家作業(yè)后，覺得所布置的作業(yè)可操作性還不夠高，學生的完成情況也差別較大，這是在以后的備課過程中需要注意的環(huán)節(jié)。因為作業(yè)是教學的延伸，只有真正讓學生有東西好寫了，有東西好說了，他才會對這篇課文留下深刻的印象，從而達到教學的目的。
外婆的手紋教案篇三
2為什么說“外婆做的衣服不僅合身而且好看?！?/p>
3、從文中看，“外婆手藝好的原因有。
4為什么把外婆所做的打補丁的衣服、繡品稱為藝術(shù)品?
4“貼緊我身體的，是外婆密密的手紋，是她密密的心情?！蹦闳绾卫斫膺@句話。
我為什么要保存、復(fù)制外婆的針錢活?
表現(xiàn)我______________________情感。
7文中大量文字描繪外婆的手藝,卻以外婆的手紋為題,為什么?
外婆的手紋教案篇四
1、學習外婆在苦難中追求真、善、美的品質(zhì)及她樸實而高尚的情操。
2、在閱讀中體會作者對外婆的深厚感情，感受課文的語言美。
一課時。
一、導(dǎo)入課文：
我們每天生活在繁忙中，往往會忽視了許多生活的細節(jié)。倘若我們仔細觀察，用心聆聽，就會發(fā)現(xiàn)生活中的一些人、一些事值得我們?nèi)セ匚丁⑷ジ形?。今天，我們就一同走入李漢榮的散文天地，感受一下他的內(nèi)心世界。
二、檢查預(yù)習，初讀課文：
1、檢查學生預(yù)習情況。
(1)說出下列加點字的讀音、虔誠、臨摹、淙淙。
(2)解釋下列詞語。
虔誠：恭敬而有誠意。
靈感：在文學、藝術(shù)、科學、技藝等活動中，由于艱苦學習、長期實踐、不斷積累經(jīng)驗和知識而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思維。
2、全班朗讀課文。
三、學習課文。
1、讀罷全文后，覺得作者最難忘的是什么?外婆的針線活。
2、同學把書合上，看投影。投影上的三句話就是描寫外婆的針線活的句子，請同學們回憶一下課文，把句子填完整。
(1)鞋墊上繡著一汪泉水，泉邊生著一叢水仙，泉水里游著兩條魚兒。
(2)枕套上繡著月宮，桂花樹下，蹲著一只兔子，它在月宮里，在云端，望著人間，望著我，到夜晚，它就守著我的夢境。
(3)泉，淙淙地涌出來。魚，輕輕地游過來。水仙，欲開未開著，含著永遠地期待。
大家認為填上去的詞語有什么作用，評價一下。
這些詞語很美，非常形象生動。寫出了外婆手藝的高超，繡的作品的十分逼真。3、看來，外婆的針線活不僅讓作者難忘，也贏得了同學們的贊美。
4、作者把外婆的針線活稱為什么?在文中找出一個最恰當?shù)脑~語。
“藝術(shù)品”(第七節(jié))朗讀這句話。
5、大家認為怎樣的作品算得上藝術(shù)品?怎樣的人能創(chuàng)作出藝術(shù)品?
非常美的，一般人難以完成的，高于生活的作品算得上藝術(shù)品。藝術(shù)家能創(chuàng)作出藝術(shù)品。
6、大家都認為藝術(shù)家才能創(chuàng)作出藝術(shù)品，而文中外婆的身份是什么?普通的勞動者。
藝術(shù)家能否就和普通勞動者劃上等號?帶著這個問題繼續(xù)分析下去。
7、學生以四人小組為單位學習課文1--13節(jié)，圈劃后歸納一下，從哪些方面可以看出外婆儼然是一個藝術(shù)家?(五分鐘)。
小組討論，交流、分析。
藝術(shù)家：
1、審美--實用價值、藝術(shù)價值。
2、準則--做衣如做人(板書)。
3、態(tài)度--細致、莊重、樸素、虔誠。
4、靈感--來自內(nèi)心、來自生活。
小結(jié)：正因為外婆有著她獨特的.審美、準則、態(tài)度和靈感，才為“我們”創(chuàng)作出一件又一件的藝術(shù)品。
(2)叫妻子臨摹仿做。
(3)自己動手，親自仿做。
“或許是孤寂和悲苦，在孤寂和悲苦中，沉淀出一種仁慈、安詳和寧靜?！?/p>
其實，這是外婆的一種生活態(tài)度。面對人生的磨難，外婆總能以她那與世無爭、恬靜、平和的心態(tài)去面對。
帶著這種感情，朗讀課文最后三節(jié)。
四、布置回家作業(yè)：
1、這篇散文的語言優(yōu)美且蘊含哲理，請大家回家細細品味，并找出一兩句說說自己喜歡的原因。
2、課后閱讀《替母親穿針》，說說兩篇文章的異同之處。
本文是李漢榮的一篇散文。作者通過對外婆手紋的懷念，從而感受外婆的生活態(tài)度和精神世界。在備課時我的思路是這樣的：通過分析外婆針線活手藝好的句子，讓我們感受到外婆儼然是一位藝術(shù)家，她所做的針線活就是一件件藝術(shù)品，最后走入這位普通老人的內(nèi)心世界，體會一下作為普通人所特有的人生態(tài)度。在課堂中，通過師生互動，生生互動，基本上能完成本節(jié)課的主要教學任務(wù)。
我覺得課中的一處閃光之處就是在投影中列出三句描寫外婆針線活手藝高超的句子，要求同學把關(guān)鍵的詞語填寫完整。這樣一來能直接引入課文，省去很多繁瑣的提問，二來也能讓學生通過所填寫的詞語，直接感受到外婆所繡作品的逼真、惟妙惟肖。課堂中的難點就是如何從外婆的作品中感受到外婆的生活態(tài)度和精神世界，學生往往只會從書本中找答案而不能聯(lián)系外婆所生活的年代和外婆的內(nèi)心世界，這需要教師在教學過程中不斷地點撥。
在教學完畢并檢查了學生的兩項回家作業(yè)后，覺得所布置的作業(yè)可操作性還不夠高，學生的完成情況也差別較大，這是在以后的備課過程中需要注意的環(huán)節(jié)。因為作業(yè)是教學的延伸，只有真正讓學生有東西好寫了，有東西好說了，他才會對這篇課文留下深刻的印象，從而達到教學的目的。
外婆的手紋教案篇五
1、學會用抓住文章重點語段并品讀關(guān)鍵詞句的方法，來理解詞句和課文深意。
2、引領(lǐng)學生走進外婆豐富的內(nèi)心世界和精神境界，引發(fā)學生對人生態(tài)度的思考和感悟。
說明：
這是一篇敘事抒情相結(jié)合的回憶性散文。文章以外婆的針線活好為線索，表現(xiàn)了外婆對待自然，對待人，對待生活的仁愛、寬容的生活態(tài)度，表達了作者對外婆的無限懷念以及想要延續(xù)、傳承這種生活態(tài)度和精神境界的真摯感情。文中有許多自然清新而細膩的細節(jié)和閃爍著哲理光芒的語句，比如第4～6節(jié)，10～14節(jié)，17—20節(jié)，這些細節(jié)和語句都需要學生沉下心來品讀，抓住關(guān)鍵詞來品味，聯(lián)系語句前后來思索才能夠深知其意蘊。所以本課的教學，讓學生抓住文章重點語段并品讀關(guān)鍵詞句來理解課文是關(guān)鍵，這樣才能走進外婆豐富的內(nèi)心世界和精神境界，引發(fā)學生對人生態(tài)度的思考和感悟。
教學重點與難點。
1、重點：學習用抓住文章重點語段并品讀關(guān)鍵詞句的方法，來理解詞句和課文深意。
2、難點：作者如何通過細節(jié)描寫表現(xiàn)外婆的內(nèi)心世界和精神境界。
外婆的手紋教案篇六
3、在閱讀中體驗作者對外婆的深厚感情。
1、默讀文章，分析外婆由外而內(nèi)的的樸實和美好境界；
2、反復(fù)朗讀，感受文章富有感情的語句及細節(jié)描寫；
1、從文章中感悟外婆生活的艱難與樂觀豁達心態(tài)；
2、培養(yǎng)學生面對生活中的磨礪，學會超越苦難，超越自我。
教學突破：
文章以優(yōu)美深情的語言回憶了外婆精巧的針線活手藝，外婆看似是在用一針一線縫補衣裳，描繪花鳥蟲魚，實際上是在用一份恬淡、安詳、仁慈、寧靜的生活態(tài)度裁剪人生?？梢灾滞馄抛鲠樉€活的神態(tài)、表情、動作及其語言，引導(dǎo)學生體會外婆豐富的內(nèi)心世界，感受外婆一生的艱辛，及其在艱辛生活面前對人生的樸素而崇高的理解追求。文章中有許多頗富哲理的句子，應(yīng)引導(dǎo)學生細細品評。
一、導(dǎo)入。
二、默讀課文：
問：文中的外婆有哪些與眾不同之處？從文中找出根據(jù)說一說。
例如：
1、“外婆的針線活做得好，周圍的人們都說：她的手藝好?！薄馄诺呐こ霰姟?/p>
2、“外婆做的'衣服不僅合身，而且好看?！啊馄抛龅囊路坏袑嵱脙r值，還有審美價值。
3、“外婆說，人在找一件適的衣服，衣服也在找那個合適它的人?！薄馄艑σ路凶约旱膶徝烙^，樸素而富有哲理。
4、“一匹布要變成一件好衣裳，如同一個人要變成一個好人，都要下點功夫?！薄馄挪粌H在剪裁衣服，而是用心剪裁人生。
5、第5、6——在外婆的眼中，一切都是有生命的；一個對世界萬物充滿感情的人，對待生活也一定是積極樂觀的。外婆是一個內(nèi)心世界豐富的人。
6、第4、8節(jié)：——外婆在“打著補丁”的艱難歲月里，依然堅持著對真善美的追求，堅持著內(nèi)心的那份信念和堅韌。
7、第10節(jié)：——外婆對大自然的觀察和感悟，使她獲得了藝術(shù)靈感。外婆是一個擁有崇高精神境界的人。
8、第11、12節(jié)：——外婆富有藝術(shù)感覺和藝術(shù)想象力，對生活和世界充滿了感情。
9、第16節(jié)：——外婆一生充滿了艱辛，但悲苦人生卻并沒有消磨掉外婆對真善美的追求，外婆在苦難中沉淀出了安詳和寧靜，這是經(jīng)過苦難的磨礪而升華出的大度和超越、曠達與寬懷。
總結(jié)：外婆不但手藝高超，而且有著一顆豐富充滿感情的心；外婆在艱難的生活中卻保持著安詳、仁慈、樂觀、豁達的心態(tài)，追求著真善美。
三、朗讀課文重點段落，品味語言。
這是一篇美文，其中有許多語言富有哲理，感情真摯，可以在朗讀中細細品味。
例如：
第5節(jié)：對“布”的描寫，充滿了深情，同時也流露出外婆做衣服時的心理活動及心態(tài)。
第6節(jié)：“高高的天空”和“小小的衣服”更展示出外婆的莊嚴虔誠。
第10、11節(jié)的描寫：使外婆的形象更像一個藝術(shù)家，從而由外而內(nèi)地揭示了外婆的內(nèi)心世界。
四、寫作特色：
作者用了大量筆墨來刻意描寫外婆優(yōu)雅的動作、神態(tài)和語言，從而揭示她的豐富內(nèi)心世界，表現(xiàn)了她對待苦難的生活態(tài)度和精神境界。構(gòu)思巧妙，用筆細膩。
五、作業(yè)：
1、日記：《媽媽/爸爸的》。
2、《課課練》。
外婆的手紋教案篇七
1。體會外婆在苦難的生活中追求真善美的樸實而高尚的優(yōu)秀品質(zhì)；2。通過反復(fù)朗讀，品味優(yōu)美的語句，體驗外婆豐富的內(nèi)心世界；3。在閱讀中體驗作者對外婆的深厚感情。
1、從文章中感悟外婆生活的艱難與樂觀豁達心態(tài)；2、培養(yǎng)學生面對生活中的磨礪，學會超越苦難，超越自我。教學突破：文章以優(yōu)美深情的語言回憶了外婆精巧的針線活手藝，外婆看似是在用一針一線縫補衣裳，描繪花鳥蟲魚，實際上是在用一份恬淡、安詳、仁慈、寧靜的生活態(tài)度裁剪人生。可以著手外婆做針線活的神態(tài)、表情、動作及其語言，引導(dǎo)學生體會外婆豐富的內(nèi)心世界，感受外婆一生的艱辛，及其在艱辛生活面前對人生的樸素而崇高的理解追求。文章中有許多頗富哲理的句子，應(yīng)引導(dǎo)學生細細品評。
：問：文中的外婆有哪些與眾不同之處？從文中找出根據(jù)說一說。例如：1、“外婆的針線活做得好，周圍的人們都說：她的手藝好?！薄馄诺呐こ霰姟?、“外婆做的衣服不僅合身，而且好看?！啊馄抛龅囊路坏袑嵱脙r值，還有審美價值。3、“外婆說，人在找一件適的衣服，衣服也在找那個合適它的人?！薄馄艑σ路凶约旱膶徝烙^，樸素而富有哲理。4、“一匹布要變成一件好衣裳，如同一個人要變成一個好人，都要下點功夫?！薄馄挪粌H在剪裁衣服，而是用心剪裁人生。5、第5、6——在外婆的眼中，一切都是有生命的；一個對世界萬物充滿感情的人，對待生活也一定是積極樂觀的。外婆是一個內(nèi)心世界豐富的人。6、第4、8節(jié)：——外婆在“打著補丁”的艱難歲月里，依然堅持著對真善美的追求，堅持著內(nèi)心的那份信念和堅韌。7、第10節(jié)：——外婆對大自然的觀察和感悟，使她獲得了藝術(shù)靈感。外婆是一個擁有崇高精神境界的人。8、第11、12節(jié)：——外婆富有藝術(shù)感覺和藝術(shù)想象力，對生活和世界充滿了感情。9、第16節(jié)：——外婆一生充滿了艱辛，但悲苦人生卻并沒有消磨掉外婆對真善美的追求，外婆在苦難中沉淀出了安詳和寧靜，這是經(jīng)過苦難的磨礪而升華出的.大度和超越、曠達與寬懷?？偨Y(jié)：外婆不但手藝高超，而且有著一顆豐富充滿感情的心；外婆在艱難的生活中卻保持著安詳、仁慈、樂觀、豁達的心態(tài)，追求著真善美。
這是一篇美文，其中有許多語言富有哲理，感情真摯，可以在朗讀中細細品味。例如：第5節(jié)：對“布”的描寫，充滿了深情，同時也流露出外婆做衣服時的心理活動及心態(tài)。第6節(jié)：“高高的天空”和“小小的衣服”更展示出外婆的莊嚴虔誠。第10、11節(jié)的描寫：使外婆的形象更像一個藝術(shù)家，從而由外而內(nèi)地揭示了外婆的內(nèi)心世界。
外婆的手紋教案篇八
第一段：引言（100字）。
外婆是我生命中非常重要的人。她早年曾是一位農(nóng)村婦女，辛勤勞作，用雙手支撐起我的家庭。我常常觀察外婆的手紋，發(fā)現(xiàn)這些細細的紋路透露出一個人的智慧和經(jīng)歷。在與外婆的相處中，我逐漸認識到手紋代表著人生的痕跡和故事，這啟發(fā)了我對生活和成長的思考。
第二段：手紋的變化與經(jīng)歷（250字）。
從外婆的手紋上可以看出她的經(jīng)歷與變化。那些細小的皺紋記錄著歲月的流轉(zhuǎn)和人生的曲折。年輕時的手紋充滿朝氣和活力，但隨著時間的推移，歲月的痕跡逐漸刻印出更多的紋理，揭示出外婆的智慧和堅韌。手紋上的溝壑宛如人生的坎坷，而那些細小的疤痕是外婆生活的痕跡，見證了她不畏困難的精神。
第三段：手紋的智慧與故事（300字）。
每一條手紋都有其獨特的故事與智慧。我曾發(fā)現(xiàn)外婆的手紋中有一條特別深的紋路，我好奇地問她是如何形成的。外婆笑著告訴我，那是她昔日給我做衣物時不慎割破的刀痕。這條紋路代表了外婆的初衷與奉獻，她的一分心血銘刻在我的手心，是愛與陪伴的見證。從這個經(jīng)歷中，我明白手紋不僅是歲月的印記，更是智慧與故事的載體。
第四段：手紋帶來了思考和感悟（300字）。
在與外婆相處的日子里，我開始思考手紋帶給我的意義和啟示。每一個人的手紋都獨一無二，代表著他們的個性、經(jīng)歷和文化背景。手紋是獨一無二的拓印，記錄了人自出生以來的足跡。我們的人生是如此短暫，留給我們的只有短暫的歲月。手紋讓我明白，每個人都有他們獨特的軌跡，我們應(yīng)該珍惜與他人的相遇和交流，在短暫的相處中收獲智慧和感悟。
第五段：手紋的價值與傳承（250字）。
手紋不僅僅是個人的記憶，更代表著家族和文化的傳承。從外婆的手紋中，我看到了祖輩們的智慧和信念。這些紋路體現(xiàn)了他們生活的哲學和人生的價值觀。手紋代表了人類文明的延續(xù)，每一代人通過手紋將自己的故事傳承給下一代。正是因為手紋的存在，我能夠感受到外婆的關(guān)愛和家族的溫暖。
結(jié)尾（100字）。
外婆的手紋是我感受人生的窗口，每一道紋理都代表了一個人的經(jīng)歷和智慧。通過觀察外婆的手紋，我學到了尊重和珍惜每一份痕跡與成長。在每次與外婆交流的時候，我都會細心觀察她手中的紋路，讓自己更加善于感受和理解他人的心聲。這些手紋不僅僅是表皮的痕跡，更是一種真實和持久的感受，永遠留在了我的心底。
外婆的手紋教案篇九
教學目標：
1、通過歌曲演唱，感受歌曲對美麗的澎湖灣可愛故鄉(xiāng)的贊美之情，同時也勾起對童年美好時光的懷念。
2、能用抒情優(yōu)美的聲音演唱歌曲《外婆的澎湖灣》。
3、創(chuàng)編歌曲、自選打擊樂器為歌曲伴奏，培養(yǎng)學生團結(jié)合作精神。
教學重點：有感情的演唱歌曲《外婆的澎湖灣》，體驗歌曲中主人公對美麗的外婆的澎湖灣可愛家園的贊美之情和對童年美好時光的懷想。
教學難點：選擇打擊樂器編創(chuàng)節(jié)奏為歌曲伴奏，培養(yǎng)學生團結(jié)合作精神。
教學用具：電子琴、電子白板、打擊器(鈴鼓、沙錘、三角鐵、手搖鈴)。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、組織教學、師生問好。
二、導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
導(dǎo)入。
師：同學們，我們首先來聽一首歌，
(出示歌曲課件，歌曲《搖啊搖，搖到外婆橋》)，
相信同學們都聽過這首歌曲，聽完后告訴老師你想到了什么?
生：我想到了小時候外婆喂我吃飯。
生：我想到了小時候外婆帶我玩耍。
生：我生病了，爺爺奶奶整晚都沒有休息，一直照顧我。
生：我現(xiàn)在上學和放學，都是他們接送。
……。
出示課件：老人和孩子的圖片。
今天，我們要學習一首新歌，《外婆的澎湖灣》，他的演唱者是臺灣著名的流行歌曲演唱者潘安邦，潘安邦從小就和外婆生活在一起，生活在臺灣的澎湖灣，那兒也是一個非常美麗的地方.(出示課件)后來，臺灣校園民謠最重要的奠基人之一葉佳修聽說了這個故事，了解到潘安邦對自己外婆和可愛的家園有著深厚的感情，于是就為他寫下了這樣一首膾炙人口的流行歌曲《外婆的澎湖灣》。
出示課件，介紹葉佳修葉佳修是臺灣校園民謠最重要的奠基人之一。
我們愛唱的(鄉(xiāng)間的小路)(赤足走在田埂上)(外婆的澎湖灣)等等歌曲都是由葉佳修編創(chuàng)的。
師：好，下面我們就來聽聽這首《外婆的澎湖灣》，聽聽它是如何描述潘安邦美好的童年生活的以及對家鄉(xiāng)的懷念。
三、學習歌曲。
1、初聽歌曲。
思考：1)邊欣賞邊看書，回答幾拍子?什么調(diào)?
2)通過第一邊欣賞，你知道了潘安邦小時候什么樣的生活?
(學生一邊回答教師一邊用多媒體出示答案)。
2、聽老師范唱歌曲。
師：通過剛才老師的演唱，你感覺歌曲分為了幾個樂段?
對，兩個樂段。
學唱第一樂段。(播放課件)。
師：1)歌曲很好聽，但要唱好有一點難度，因為在第一樂段中十六分音符運用得比較多，尤其是“后十六”的出現(xiàn)。
2)讓學生理解切分音節(jié)奏作用于歌曲。
這首歌曲用到了很多切分音，切分音作用于歌曲中會給歌曲帶來不一樣的感覺，更加的感人、更加的突出思鄉(xiāng)之情，使演唱更加完美。
隨音樂試唱第一樂段。強調(diào)：歌曲的第一部分是主人翁的“懷想”帶有敘事性，所以在演唱時，把發(fā)生的事情交待清楚即可，唱得輕快，聲音稍弱一些，用以氣帶聲的方法演唱。
指導(dǎo)演唱第二樂段。(出示課件)。
1)聆聽第二樂段。
介紹：第二樂段旋律變得舒展而富于變化，好像是在抒發(fā)懷念家鄉(xiāng)的情感，演唱時情緒可以激動一些。
2)歌詞“陽光”“沙灘”處各休止了一拍，我們可以用什么形式來表示呢?(拍手、回聲)。
3、學生隨琴跟唱。(小聲跟唱，注意口型)。
四、拓展、表現(xiàn)歌曲(分組合作，發(fā)揮學生的創(chuàng)造力探究表演形式)：
生：把曲中“澎湖灣”改編成“洋浦灣”
為了表達我們對外婆、對家鄉(xiāng)的思念之情，下面我們開一個小型音樂會，當然，也為了使這首歌曲的情感更加豐富，你們可以選擇自己喜歡的小型伴奏樂器。
(老師指導(dǎo)：鈴鼓可以在第一樂段使用，三角鐵、搖鈴在第二樂段使用，沙錘、)。
2、把全班同學分成兩大組，一組在休止符處拍手，一組回聲演唱，老師指揮。
3、配音樂，用打擊樂為歌曲伴奏。
4、所有演員到位，音樂會開始。
五、小結(jié)。
生：要關(guān)心老人。
生：經(jīng)?；氐郊亦l(xiāng)，看望父母和親人。
生：……。
出示課件。
師：這首歌在臺灣和大陸得到傳唱，表達了海峽兩岸人民對祖國這個大家庭的熱愛，期待臺灣也早日回到祖國這個大家庭的身旁。滲透德育教育臺灣和祖國大陸緊緊相連,臺灣游子無論身在何處,他們的根在祖國,在家鄉(xiāng),最終一定會回到祖**親的懷抱。
六、下課。
播放音樂《踏浪》，學生走出教室。
外婆的手紋教案篇十
有兩個思考的角度。一是選文能與教材形成照應(yīng)、補充、梯度乃至替代的關(guān)系，二是能為學生的成長提供摹本和智慧。
回顧一下蘇教版八年級上冊第三單元“摯愛親情”的課文組成，有《背影》、《甜甜的泥土》、《父母的心》、《我的母親》四篇文章。作為親情的存在樣式，四篇文章有其優(yōu)勢，但也有不足：
1.強化悲情但智慧略顯不足。用悲情來強化親情，有其強大的感人效果，這是可以的。但為了證明親情的存在，《甜甜的泥土》不惜制造了一個近乎病態(tài)的母親，仿佛親情只有在悲情故事中才能體現(xiàn)。除了鄒韜奮《我的母親》中的母親，還沒有一個父母是智慧的化身。
2.突出滄桑但切近現(xiàn)實略顯不足。四篇文章都是言說過去的親情，沒有一點時代的影子。因為離學生所處的時代很久遠，這樣的生活是學生難以理解和體會的，當然也就難有共鳴和震撼。
3.強調(diào)孤寂但親情關(guān)系處理略顯不足。不是說不去了解過去的一代人，而是為何去了解過去一代人和如何去了解過去的一代人。四篇文章都是截取一個歷史的片段，也割裂了親情中的親子關(guān)系，《父母的心》尤其是這樣，孩子被換來換去，宛似一個沒有生命的商品，孩子的視角與話語權(quán)缺失了。
親情的文章不是證明親情的存在，這個命題是不需證明的，是動物的本能。這樣的文章組合，還能證明怎樣的命題呢?會給學生帶來怎樣的親情觀念呢?我們愿意看到的親情的文章，是有關(guān)生命的代謝與傳承、時代的演繹與根基、文化的呼喚與基因;還應(yīng)是孩子的身上種植下父母的愿望和時代的期待。
由此，《外婆的手紋》是個不錯的選擇。
文章所塑造的“外婆”不僅是個年老的女性，更是一個藝人，一個哲人，一個詩人。“外婆”也不僅是一個人的存在，而是一代人的存在，展現(xiàn)的是如何以生命最原始的韌性默默地抵抗生活的艱辛，可以看到一代人生生不息的生命張力;外婆是一個生命傳承者與守望者的存在，她的身后，是帶有她血脈的子孫后代的生命的延續(xù);外婆是一個文化現(xiàn)象的存在，以生命的'真善美的名義，她永遠不會淡出歷史的舞臺。這才是我們所需要看到的親情的本色。
至于李漢榮美得可以下酒的文字，就更不必說了。
二、關(guān)于怎么讀——一次精神的穿越。
“生態(tài)閱讀教學”的理念里，學生有雙重身份：對于文本來說，學生作為閱讀主體而存在;對于教師來說，學生作為閱讀對象而存在。課堂不僅是在讀文章，更是在讀學生在文章情思的河流中游弋的狀態(tài)。兩者的結(jié)合，構(gòu)成了“生態(tài)語文閱讀教學”的完整過程：“課前生態(tài)閱讀活動”及“課堂生態(tài)閱讀教學活動”。
課前生態(tài)閱讀活動：課堂的呈現(xiàn)，其實已有了課前閱讀的鋪墊。教師陳述推薦理由，建議學生上網(wǎng)查閱、搜集作者的有關(guān)資料，指導(dǎo)學生開展各種方式的朗讀，讓學生提出問題，思考問題，并作好批注，最后在自行閱讀的基礎(chǔ)上表達自己的閱讀體悟。這樣，接下來的“課堂生態(tài)閱讀教學活動”就只面臨兩個技術(shù)處理：文本本身及學生理解文本的狀態(tài)。
課堂生態(tài)閱讀教學活動：設(shè)置了三個活動方案，在充分“暴露”學生理解狀態(tài)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學習走向深入。
先是在時代背景中解讀“外婆的手藝”。離開當時的歷史環(huán)境，外婆的手藝必然失去其沉甸甸的意義。學生在字斟句酌的理解中闡釋了外婆是特定歷史背景下的外婆，外婆的手藝是當時歷史條件下最美的手藝。
再是在人物關(guān)系中解讀“外婆的手紋”。外婆的手紋，其中微妙況味，外人不知。不從外婆對“我”的影響中發(fā)掘“手紋”的智慧，將走入一條死胡同。外婆的手紋，連同外婆對“我”的教育智慧，全都深深地烙在“我”的心靈。學生明白了：“外婆的刺繡只屬于她，屬于‘我’。”
最后是在學生生命發(fā)展的樣態(tài)中解讀“外婆的手紋”。這個話題，其實就是有無“復(fù)制”必要的思考。學生說：“現(xiàn)在商場中賣的鞋墊雖然好看，但是，是冰冷的機器制造出來的，沒有感情，沒有愛意，沒有溫度?！眽蛎靼琢耍覀兒螄L是復(fù)制一雙鞋墊?我們復(fù)制的是一種精神，一種情懷，一種智慧。在這個充滿變數(shù)的時代，遙望未來的同時，不能遺忘來自歷史的聲音。聆聽“外婆”，使學生多一份淡定，多一份寧靜。
在為用三個問題解讀“外婆”的三重意義的教學創(chuàng)意而暗自得意的同時，我也為自身課堂對話智慧的不足而慚愧。三個問題的創(chuàng)意，從解讀文本手法來說，會讓學生知道，一個人物形象，我們用多種觀察的角度，方有觀察的深度;從解讀的結(jié)果來說，也會讓學生知道，原來親情如此微妙與美好，生活與生命該如何延續(xù)。實際教學用語卻沒有想象中的富有啟發(fā)力，不然，可以帶領(lǐng)學生更細膩地觸摸“外婆”的手紋。
對于一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中初二的學生，作為任教他們一年有余的語文教師，我十分清楚，我們有太多的路程等待自己去走完。
外婆的手紋教案篇十一
這一對粉彩佛手紋瓷盤，是父親留給我的紀念物。父親去世已經(jīng)半個多世紀了，每當我看到這對佛手紋瓷盤后，就想起了當年父親送給我時的一切情景，思念之情、聯(lián)想之情，油然而生。
此盤每只的盤面直徑為23厘米，底足直徑為13.8厘米，高3.8厘米。瓷盤胎質(zhì)比較堅硬，胎釉結(jié)合比較緊密。盤外素面無紋，盤底施釉，并有一私人方章。瓷盤的內(nèi)壁，畫有雙線的四個雙喜字，四組佛手與“喜”字、花朵，間隔排列，正中有一果實。此盤畫工、技法雖極為一般，但色調(diào)十分華麗，特別是其上的佛手紋寓意豐富。
記得筆者在結(jié)婚的那一年，父親把自己這對心愛的瓷盤送給我們作為結(jié)婚的禮物。當時，他把我和愛人叫到屋內(nèi)語重心長地說：“這是一對瓷盤，象征著你們夫妻雙雙對對。明天你們就要結(jié)婚了，這盤子上的‘喜’字代表了你們結(jié)婚的大喜日子。盤子上畫的是佛手。至于為什么要畫佛手呢？這里邊的學問就比較多了。佛手是一種多年生的.草本植物，它的葉是深綠色的，而花是白色的。果實則是色黃而香甜的。因為‘佛’與‘?！艚识扔鞫喔?。在你們結(jié)婚之際，祝你們倆多福、多壽，吉祥如意，甜甜美美，幸福一生……”
聽完父親的話后，我從內(nèi)心感謝老人家對子女們的祝福和關(guān)愛，也倍加珍愛這對瓷盤。
外婆的手紋教案篇十二
1。體會外婆在苦難的生活中追求真善美的樸實而高尚的優(yōu)秀品質(zhì)；2。通過反復(fù)朗讀，品味優(yōu)美的語句，體驗外婆豐富的內(nèi)心世界；3。在閱讀中體驗作者對外婆的深厚感情。
教學重點：
教學難點：
1、從文章中感悟外婆生活的艱難與樂觀豁達心態(tài)；2、培養(yǎng)學生面對生活中的磨礪，學會超越苦難，超越自我。教學突破：文章以優(yōu)美深情的語言回憶了外婆精巧的針線活手藝，外婆看似是在用一針一線縫補衣裳，描繪花鳥蟲魚，實際上是在用一份恬淡、安詳、仁慈、寧靜的生活態(tài)度裁剪人生?？梢灾滞馄抛鲠樉€活的神態(tài)、表情、動作及其語言，引導(dǎo)學生體會外婆豐富的內(nèi)心世界，感受外婆一生的艱辛，及其在艱辛生活面前對人生的樸素而崇高的理解追求。文章中有許多頗富哲理的句子，應(yīng)引導(dǎo)學生細細品評。
教學步驟。
二、默讀課文：問：文中的外婆有哪些與眾不同之處？從文中找出根據(jù)說一說。例如：1、“外婆的針線活做得好，周圍的人們都說：她的手藝好?！薄馄诺呐こ霰?。2、“外婆做的衣服不僅合身，而且好看。“——外婆做的衣服不但有實用價值，還有審美價值。3、“外婆說，人在找一件適的衣服，衣服也在找那個合適它的人?！薄馄艑σ路凶约旱膶徝烙^，樸素而富有哲理。4、“一匹布要變成一件好衣裳，如同一個人要變成一個好人，都要下點功夫。”——外婆不僅在剪裁衣服，而是用心剪裁人生。5、第5、6——在外婆的眼中，一切都是有生命的；一個對世界萬物充滿感情的人，對待生活也一定是積極樂觀的。外婆是一個內(nèi)心世界豐富的人。6、第4、8節(jié)：——外婆在“打著補丁”的艱難歲月里，依然堅持著對真善美的追求，堅持著內(nèi)心的那份信念和堅韌。7、第10節(jié)：——外婆對大自然的觀察和感悟，使她獲得了藝術(shù)靈感。外婆是一個擁有崇高精神境界的人。8、第11、12節(jié)：——外婆富有藝術(shù)感覺和藝術(shù)想象力，對生活和世界充滿了感情。9、第16節(jié)：——外婆一生充滿了艱辛，但悲苦人生卻并沒有消磨掉外婆對真善美的追求，外婆在苦難中沉淀出了安詳和寧靜，這是經(jīng)過苦難的磨礪而升華出的大度和超越、曠達與寬懷?？偨Y(jié)：外婆不但手藝高超，而且有著一顆豐富充滿感情的心；外婆在艱難的生活中卻保持著安詳、仁慈、樂觀、豁達的心態(tài)，追求著真善美。
三、朗讀課文重點段落，品味語言。這是一篇美文，其中有許多語言富有哲理，感情真摯，可以在朗讀中細細品味。例如：第5節(jié)：對“布”的描寫，充滿了深情，同時也流露出外婆做衣服時的心理活動及心態(tài)。第6節(jié)：“高高的天空”和“小小的衣服”更展示出外婆的莊嚴虔誠。第10、11節(jié)的描寫：使外婆的形象更像一個藝術(shù)家，從而由外而內(nèi)地揭示了外婆的內(nèi)心世界。
外婆的手紋教案篇十三
師：今天的音樂課，讓我們展開音樂的想象，乘著歌聲的翅膀，一起去一個美麗的地方，去什么地方?一起來聽聽。
生：完整地聆聽歌曲、感受歌曲、熟悉歌曲旋律。
二、寓教于樂。
師：聽出我們今天到那里去啊?貼課題。(是外婆住的澎湖)。知道澎湖灣在那里?
澎湖群島位于臺灣海峽偏西南位置，古稱“平湖”，由64個島嶼組成，其中44個為無人。
島。澎湖風景優(yōu)美，雨量稀少，正因為這個原因，造就了豐富多變植物物種，在陽光下。
展現(xiàn)迷人風采。請大家聽聽歌曲描繪了澎湖灣哪些美麗的景色?
生：復(fù)聽歌曲，熟悉歌曲歌詞。
就能先到達。
生：解決歌曲難點節(jié)奏，切分音節(jié)奏。。
師：我們?nèi)喽嫉竭_了澎湖灣。聽，腳踩在細細的沙灘上，發(fā)生出輕輕的聲音，來，一起來唱唱。用沙聲模唱歌曲。海風也輕輕地吹起來了。用嗚模唱。
生：分別用沙、嗚不同的母音模唱歌曲。
師：美麗的景色，由優(yōu)美的歌詞來描述，大家自由地讀一讀歌詞。
生：有感情的朗讀歌詞。指出不認識的字。
師：請同學們隨著老師試著唱一遍歌曲。
生：輕聲隨著老師演唱。
細聽，聽完以后說說你的感受。
生：從他的演唱中感受到他和外婆的感情很深厚。
師：歌曲的前半部是在懷想，在敘述，他是怎樣唱的?后半部是高潮部分，又是怎樣唱的?
生：前半部分很輕松的演唱，后半部分是在贊美澎湖灣，在演唱上力度上比前半部分要強一些。
師：引導(dǎo)學生對歌曲進行處理，能有感情地演唱歌曲。
生：隨琴有感情的演唱歌曲。
師：老師在網(wǎng)上又找到“青燕子”組合演唱的《外婆的澎湖灣》你聽一聽是什么樣的感覺?
生：很默契，很和諧。
師：我們也來找找組合的感覺，好嗎?把學生分為四個小組，一個小組演唱一句，歌曲的第二部分大家齊唱。
生：玩接龍的游戲。
三、創(chuàng)造表現(xiàn)。
什么節(jié)奏，會讓歌曲更豐富，更好聽?
生：前半部分不加入伴奏，后半部分加入伴奏。
師：老師找一個小組上前面來伴奏，其他同學來演唱。
生：全班同學一起演唱，伴奏。
四、完美結(jié)課。
一位同學，最簡單愛祖國的方式也是我們能做到的就是，愛我們身邊的每一個人，愛我。
們美麗的校園，老師也希望同學們能有一個快樂的童年!
生：聽音樂走出教室。
外婆的手紋教案篇十四
這是一篇敘事抒情相結(jié)合的記實性散文。
文章以外婆的針線活好為線索，贊美了外婆心靈手巧，勤勞樸實，熱愛生活的美德，表達了作者對外婆的無限懷念的真摯感情。
全文共13個自然段，可分為四部分。
第一部分（1—6自然段），主要寫外婆裁縫新衣時的心理和習慣。
可分三層。
第一層（1—2自然段），外界評價外婆做針線活的手藝高：合身、好看、有美感、有藝術(shù)性。
第二層（3—4自然段），寫做衣如同做人，要下點功夫，心里要有個“樣式”。
這里作者把做衣同做人相比，增強了文章的品味，也講出了外婆衣服做的好的原因，即先做好人，再去縫制好衣。
這句話說到了點子上，一個連人都做不好的人，又能做什么好事呢？第三層（5—6自然段），寫外婆做衣的過程，始終用心體會布的心情，心里充滿激情和期望，才能做出好衣服。
寫每次縫衣外婆先洗手、穿整齊衣服，坐端正，找敞亮地方，坐在院子里，這些都是寫外婆做衣時的習慣。
正是這樣的習慣，才充分體現(xiàn)了外婆做人的原則。
這些外在表現(xiàn)，映襯出內(nèi)在的品質(zhì)：樸素、虔城、莊嚴。
第二部分（7—8自然段），寫“我”穿新衣的時節(jié)和穿舊衣的心情。
回憶童年只有在盛大節(jié)日才能穿一件新衣，平時都是穿有補丁的舊衣，但也從不感到委屈，原因是那補丁是外婆精心設(shè)計縫補的：補丁的顏色、形狀簡直成了藝術(shù)品，是外婆用美縫補著生活。
雖然寫“我”穿衣，實為突出外婆補衣，表面看似閑筆，仔細品味，才覺得怪有味道。
第三部分（9—13自然段），寫外婆手巧繡花的靈感來自生活，源于大自然，表現(xiàn)外婆熱愛生活，喜歡大自然的品質(zhì)。
這是外婆手藝高超的根本。
一個不熱愛生活，遠離大自然的人，心靈是干涸的，眼睛看不見色彩，感受不到陽光的溫暖，還談什么靈感！沒有靈感又怎能縫制出美感的新衣。
第13自然段是全文的重點段，前12個自然段都是講外婆量、剪、裁、縫的事，并沒有扣住題目“外婆的手紋”，到13自然段作者在前面敘述的基礎(chǔ)上，緊扣題目，發(fā)表了感慨：外婆縫制的是天上人間最美好的東西，穿在身上，能感受到外婆手紋的溫暖和親切。
這時，我們就會品味到前面寫縫新衣，補舊衣，那都是外婆用手一針一線的佳作，也是老人一片心情。
這一段在全文起承上啟下的作用。
第四部分（14—20自然段），寫“我”一針一線臨摹外婆的手紋和外婆的心境，讓外婆身上的`美德不失傳。
這一部分先寫“我”保存外婆做的一雙鞋墊，因為保存鞋墊就是保存外婆的手紋。
于是“我”讓妻仿做鞋墊，可是妻又偏偏不會做，這就引出“我”親自動手“復(fù)制”，在縫繡過程中體會外婆那份仁慈、安祥和寧靜的心境，借以抒發(fā)懷念外婆的感情。
文章由外婆做新衣、補舊衣、繡花，到外婆感悟生活、親近自然、產(chǎn)生靈感，最后寫保留外婆的手紋就是保留心靈手巧、勤勞樸實、熱愛生活的美德。
一步一層臺階，一階高比一階，感情在記實中流露，記事由情感滋潤，敘事抒情融為一體，給人留下深刻印象。
文中有許多語言閃爍著哲理的光芒，這都源于作者對生活的熱愛。
比如第3—4，17—20自然段，和“她好像都是在用心體會布的心情”，“在那些打滿補丁的日子”，“她以她心中的‘樣式’縫補生活”，“你外婆的手藝是從天上學來的”，“貼緊我的身體的，是外婆的手紋，是她密密的心情”等語句。
外婆的手紋教案篇十五
2、生自主學習。
白板顯示：1、以你已有得的學習經(jīng)驗，你從這首歌里能了解到哪些信息？
（可以從拍號、強弱、速度、節(jié)奏、旋律、音樂標記等來分析）。
2、作者葉佳修簡介。
葉佳修是臺灣校園民謠最重要的奠基人之一。
我們八十年代愛唱的（鄉(xiāng)間的小路）（赤足走在田埂上）（外婆的澎湖灣）等等歌唱伴奏是葉佳修彈吉他演唱的。
三、學習歌曲。
1、初聽范唱。1）、要用怎樣的情緒演唱歌曲？
2）、聽完之后眼前出現(xiàn)一幅什么樣的畫面？
我們會產(chǎn)生哪些聯(lián)想呢？
2、復(fù)聽歌曲。教師范唱。（4遍）（每個問題一次次拋出）。
1）歌曲的意向要表達怎樣的情感？（教師范唱）。
2）劃分樂段,有相同或相似的樂句嗎?
3）每段的力度、情緒有什么變化？（小聲跟唱，注意口型）。
4）有什么特殊的節(jié)奏？用筆標出來。
3、視唱歌譜。
師：下面我們一起來視唱歌譜。
4、小聲跟琴唱。
5、師生一起視唱曲譜。讓學生理解切分音節(jié)奏作用于歌曲，使演唱更加完美。
師：切分音作用于歌曲中會給歌曲帶來什么不一樣的感覺？聲音如何表現(xiàn)？（短音彈唱，用頓音的唱法更能表現(xiàn)輕松親切的情緒）第二部分出現(xiàn)的切分音呢？（動感、思鄉(xiāng)之情）。
6、生跟琴視唱。
師:下面我們一起來聽聽北京天使合唱團表演的合唱曲《外婆的澎湖灣》。
8、填詞。（學生分小組唱）。
（根據(jù)開始拋出的問題討論、辨別、表現(xiàn)）。
9、師示范，生聽辨。
四、表現(xiàn)歌曲（分組合作，發(fā)揮學生的創(chuàng)造力探究表演形式）：
師：歌曲的高潮在哪一段？我們可以用小樂器來豐富b段的情感。選一選哪些小樂器合適？（對比樂器音色及效果，定出伴奏節(jié)奏）。
1、配伴奏。用打擊樂為歌曲伴奏。
以小組討論的方式進行：
想一想、編一編、試一試、辯一辯、改一改，選擇合適的打擊樂，創(chuàng)編節(jié)奏型。
（要注意不能破壞歌曲的美感，而要進一步完善它的美感。）。
2、生小組討論。
3、分組用演唱的方式匯報討論的方案。其余小組評價。
4、、小結(jié)。
師：把你大腦中的晚風輕拂澎湖灣的情景畫成圖片，拿起打擊樂用最美的聲音表現(xiàn)這首臺灣校園民謠《外婆的澎湖灣》。
四、拓展。
說起下面我們來聆聽兩首校園民謠的歌曲，一首是先前提到的葉佳修的《鄉(xiāng)間的小路》另一首是羅大佑的《童年》再次感受其清新流暢、旋律動聽、易于哼唱的特點。
欣賞：葉佳修的《鄉(xiāng)間的小路》和羅大佑的《童年》。
小結(jié)、校園民謠有什么風格特點？
速度中速，歌詞都以敘述回憶為主。
思考：今天的音樂課你參與了多少？
今天你學到了什么？
你是怎么學的？
請寫在你的卡紙上。
外婆的手紋教案篇十六
1.嘗試用沙溪方言念童謠，體驗用方言念童謠的樂趣。
2.感受外婆親情的溫暖，樂意做個有禮貌，尊敬長輩的好寶寶。
搖船視頻，童謠圖片。
一、談話引起幼兒的興趣，引入活動。
1.請幼兒說一說自己的外婆。
提問：
（2）小朋友是怎么去外婆家里的呢？
2.有個寶寶他也要到外婆家，我們一起來看看寶寶是怎么去外婆家的吧！
二、理解、學說兒歌。
1.觀看視頻，學做搖船動作。
（1）寶寶是怎么去外婆家的？（搖船）那我們一起來做做看搖船的樣子。
（2）那到了外婆家還發(fā)生了什么事情呢，我們一起來聽一聽童謠《外婆橋》。
2.教師完整念童謠（普通話），理解童謠內(nèi)容并出示相應(yīng)圖片。
提問：你聽到了什么？
3.幼兒用普通話學念童謠。
（1）剛才我們聽得是一首童謠叫《外婆橋》，現(xiàn)在我們看著圖片一起來念一遍。
（2）外婆小時候也念過這首童謠，我們聽聽看外婆是怎么念的。
4.教師用沙溪話念童謠《外婆橋》。
外婆念得和寶寶念得有什么不同？原來是用沙溪話念的`，沙溪話念的和我們用普通話念的有很多地方不一樣哦，我們再來聽一聽。
5.教師再次用沙溪話念童謠。
（1）搖啊搖（方言）就是我們普通話說的什么呀？搖到哪里呀？那我們一起來用沙溪話說說看。（搖啊搖、搖啊搖，搖到外婆橋）。
（2）搖到了外婆家，外婆叫我什么呀？寶寶用沙溪話怎么說?我們來說說看。（外婆叫我好寶寶）。
（3）外婆很喜歡寶寶，叫他好寶寶，外婆還做了什么？她拿出來什么東西寶寶吃？糖一包，糖（方言）我們普通話怎么說的？糕用我們沙溪話怎么說？寶寶吃到外婆給他的東西，看寶寶臉上什么表情？什么樣是哈哈笑，笑給我看看。（吃的寶寶哈哈笑）。
6.幼兒用沙溪話學念童謠。
（1）現(xiàn)在我們跟著外婆一起來念一念吧！
（2）現(xiàn)在男寶寶來念念。
（3）女寶寶來試試看。
7.幼兒合作念童謠。
（1）我們剛才念得是一首童謠，童謠就是家里長輩抱著自己的寶寶來念的?，F(xiàn)在老師來當外婆，誰來當我的寶寶，我們一起來念念。你們也可以跟著外婆和寶寶一起念。
（2）外婆和寶寶是怎么來念的呀？外婆抱著寶寶搖啊搖就像什么？
（3）你們也想來試試嗎？那就和你邊上的朋友一起拉好手，像小船一樣來用沙溪話念念這首童謠。
（4）剛才有的寶寶只顧著搖船了，嘴巴沒有念童謠，我們一起再來一遍好嗎？
三、引導(dǎo)幼兒做個尊敬長輩、孝順的好寶寶。
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