通過寫讀后感，我們可以把自己的思想和感受與他人分享，也可以借此機會思考和探索自己的內(nèi)心世界。寫讀后感時，可以適度運用一些修辭手法和文學(xué)語言，以增強文章的藝術(shù)感和感染力。小編為大家整理了一些讀后感范文，供大家參考，希望能夠幫助到大家寫出優(yōu)秀的讀后感。
科學(xué)大眾讀后感篇一
近期，我讀了《科學(xué)大眾》這本書刊。書刊共有5個部分組成。我印象最深的是科學(xué)的歷史的分欄和科學(xué)問與答分欄。
“科學(xué)的歷史”的分欄寫的是美國天文學(xué)家埃德溫·哈勃。1914年，哈勃利用安裝在帕薩迪那的威爾遜山天文臺上的25米虎克望遠鏡，證實了維斯托·梅爾文·斯里弗所獲得的光譜數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)表明，那些被成為星云的模糊不清的光區(qū)，其實是和銀河系一樣遙遠的星系。哈勃進而將這些星系分為標準螺旋、條形螺旋、橢圓形及不規(guī)形。他起初認為，這些結(jié)構(gòu)圖代表這演化的次序，但后來他自己對此也產(chǎn)生了懷疑。今天，我們已經(jīng)知道的確并非如此。1925年，他利用這種“紅移”計算出44種輻射速度。最高的速度超過1000千米每秒。斯里弗肯定這種星云位于銀河系以外。哈勃花費了大量精力估算它的距離。1929年，哈勃和同事收集了49片星云的數(shù)據(jù)資料。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，星系越遠，紅移速度越快。這種相對關(guān)系表明宇宙在擴張，而且有著確定的起源時間。令人遺憾的是，哈勃最初估計宇宙的年齡只有幾十億年，甚至比地球還年輕。如今。人們一致的看法是130億年。
雖然，哈勃沒有估算正確，但對于后人來說是一項偉大的發(fā)現(xiàn)。由宇宙的壽命不得不讓我聯(lián)想到地球。地球壽命還有多長時間？我查看了一下資料，資料上說：再過幾十億年，太陽會突然膨脹起來，變成一個大火球，離太陽最近的水星和金星將被它吞噬，表面溫度也可能高達1000℃以上，地球上所有生命都將毀滅。這是沒有任何催化劑的自然法則，而現(xiàn)在環(huán)境污染嚴重化，這無非是加快了地球滅之的速度?！犊茖W(xué)大眾》中就有提到，地球上最嚴重的污染就是湖泊。
目前，很多科學(xué)家已經(jīng)意識到，氮污染是一個被我們忽視的風(fēng)險。當(dāng)我們一直在為二氧化碳的排放量增加10％的后果擔(dān)心時，環(huán)境中氮化合物的污染水平幾乎翻了一番。氮污染導(dǎo)致的后果不僅僅是全球變暖，人類健康、生物多樣性、臭氧水平認及全球氣候都會受到影響。
在全世界大部分的農(nóng)田里，耕種的農(nóng)民會向田地間播撒一種固體氨，這是一種人是氮肥。這就是科技發(fā)達后的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。農(nóng)民施用的化肥有多半沒有被植物吸收，它們有的滲透帶地下水中，有的蒸發(fā)到空氣中，更多的是通過小溪流入湖泊。在有些地方，水源被過量的氮嚴重污染而不適合人類使用。這種水中的氮化合物能在嬰兒的血液中取代氧的位置，有時會引起致命的病癥就是所謂的“藍嬰兒綜合癥?！?/p>
想一想，多么活潑可愛的小生命因為這些沒污染的水而遭到不幸。此時你還會視之不理嗎？我也是農(nóng)民家出生的，每當(dāng)施用化肥的時候我都會要求他們少用化肥，個人的能力是有限的，所以在此我希望所有的農(nóng)民伯伯們能盡量少用化肥就少用，不要再讓“藍嬰兒綜合癥”出現(xiàn)了。
科學(xué)發(fā)展固然重要，但生命更可貴，我建議在做好科學(xué)發(fā)展的同時要先保護好我們美麗的家園—“地球?！?/p>
科學(xué)大眾讀后感篇二
今天，我看了《科學(xué)大眾》的一、二、三、四、五、六、七、八期一共六本。題目有《生肖龍前來報道！》、《看！“神的禮物”在飛》、《海洋的身世》、《生命大不同》、《沙漠大冒險》還有《會旋轉(zhuǎn)的風(fēng)》。
我就先說《生肖龍前來報道！》這一本最先說了一些龍的傳說故事。其中有一個故事叫《天神治水，化身為龍》在中國，最早關(guān)于龍的正式記錄在《山海經(jīng)，海內(nèi)經(jīng)上》傳說在中國的遠古時代，洪水泛濫長達二十二年，大地一片汪洋。百姓無處居住，無以為生，人口迅速減少。當(dāng)時的天子堯召集各部各落首領(lǐng)一起，苦苦哀求天帝，根本不把下方受苦受難的人放在心上，對于人們的苦苦哀求，毫不理會。人們悲慘的遭遇倒是感動了天神鯀。可用什么方法能攔住洪水呢？這時，從水里爬來一只靈龜，說：“天庭有一種叫‘息壤’的.寶物。只要你可以得到就可以擋住洪水了！”天帝不同意，于是鯀就偷走了它。
鯀把‘息壤’一撒它就把洪水擋住了?？墒呛芸炀捅话l(fā)現(xiàn)了。天帝還把他給殺了。三年后他的身體生出了自己的孩子。禹一出生鯀就化身成一條龍飛走了。這就是龍最早的記錄。
《科學(xué)大眾》上還有一些奇觀，二月二十六日金木伴月，三月金星木星黃昏聚會，八月十二日英仙座流星雨，可能爆發(fā)，二月十四日雙子座流星雨。
科學(xué)大眾讀后感篇三
我在書上看到塔克拉瑪干沙漠在我國的新疆的塔里木盆地的中央，是中國最大的沙漠，也是世界第二大沙漠，同時還是世界最大的流動性沙漠。全世界陸地面積為百分之1.62億平方千米，占地球總面積的百分之三十點三，而沙漠面積以占陸地總面積的百分之十，還有百分之四十三的土地正面臨著沙漠化的威脅。沙漠雖然美麗、神秘，但全球的沙漠化卻令人越來越擔(dān)憂了。要是我們不保護地球的話，遲早有一天，地球會變成沙漠的海洋，這樣會名不聊生的。
仙人掌具有在干旱休眠的特性，雨季來臨時，他們迅速吸收水分重新生長。百歲蘭其一生只長二片葉子，但每一片葉子都可以活在百年甚至千年時間。紅柳在我國干旱的地區(qū)，紅柳是駱駝的主要飼料。
接下來我們來到了動物世界，我給大家介紹二種動物，他們分別是雙峰駱駝、蒙古原羚，首先我給大家介紹雙峰駱陀，雙峰駱陀在駝峰里儲存脂肪。應(yīng)為我們?nèi)祟惒槐Ｗo環(huán)境而導(dǎo)致在世界上野生的雙峰駱駝僅有剩下幾百頭了。最后我給大家介紹蒙古原羚，蒙古原羚主要生活在半旱地區(qū)，為尋找水源會性地遷數(shù)百千米。
讀了這本書我知道了，生活處處皆科學(xué)。我們應(yīng)該多看書，多讀書，這才能豐富我們的知識量。長大才能為社會，為國家做出貢獻。
最后，我要讓大家多種樹，少砍樹，這樣我們的地球才不會變成沙漠。這樣我們的地球才會更美好。
科學(xué)大眾讀后感篇四
近期，我讀了《科學(xué)大眾》這本書刊。書刊共有5個部分組成。我印象最深的是科學(xué)的歷史的分欄和科學(xué)問與答分欄。
“科學(xué)的歷史”的分欄寫的是美國天文學(xué)家埃德溫·哈勃。19，哈勃利用安裝在帕薩迪那的威爾遜山天文臺上的25米虎克望遠鏡，證實了維斯托·梅爾文·斯里弗所獲得的光譜數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)表明，那些被成為星云的模糊不清的光區(qū)，其實是和銀河系一樣遙遠的星系。哈勃進而將這些星系分為標準螺旋、條形螺旋、橢圓形及不規(guī)形。他起初認為，這些結(jié)構(gòu)圖代表這演化的次序，但后來他自己對此也產(chǎn)生了懷疑。今天，我們已經(jīng)知道的確并非如此。1925年，他利用這種“紅移”計算出44種輻射速度。最高的速度超過1000千米每秒。斯里弗肯定這種星云位于銀河系以外。哈勃花費了大量精力估算它的距離。1929年，哈勃和同事收集了49片星云的數(shù)據(jù)資料。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，星系越遠，紅移速度越快。這種相對關(guān)系表明宇宙在擴張，而且有著確定的起源時間。令人遺憾的是，哈勃最初估計宇宙的年齡只有幾十億年，甚至比地球還年輕。如今。人們一致的看法是130億年。
雖然，哈勃沒有估算正確，但對于后人來說是一項偉大的發(fā)現(xiàn)。由宇宙的壽命不得不讓我聯(lián)想到地球。地球壽命還有多長時間？我查看了一下資料，資料上說：再過幾十億年，太陽會突然膨脹起來，變成一個大火球，離太陽最近的水星和金星將被它吞噬，表面溫度也可能高達1000℃以上，地球上所有生命都將毀滅。這是沒有任何催化劑的自然法則，而現(xiàn)在環(huán)境污染嚴重化，這無非是加快了地球滅之的速度?！犊茖W(xué)大眾》中就有提到，地球上最嚴重的污染就是湖泊。
科學(xué)大眾讀后感篇五
今天班主任宋老師剛把新到的《科學(xué)大眾》雜志發(fā)下來，我就迫不及待地拿過來讀了起來。這是20xx年第六期刊，上面的內(nèi)容可豐富了，有講沙漠知識的，有講太空知識的，有講植物生長秘密的……其中，我最感興趣的是——《沙漠大冒險》，這一塊內(nèi)容圖文并茂，生動有趣，里面講了許多有趣的知識：沙漠成因有多樣，各種類型的沙漠，沙漠中的.植物，沙漠中的動物等等。讓我最震驚的是《令人擔(dān)憂的沙漠化》這個小短文，旁邊還配有一幅圖片，里面說：沙漠化是干旱和半干旱地區(qū)，由于自然因素和人類活動的影響而引起生態(tài)系統(tǒng)的破壞，使原來非沙漠地區(qū)出現(xiàn)了類似環(huán)境的變化過程。地球上受到沙漠化影響的土地面積占整個陸地面積的41%。如果這些地區(qū)的沙漠化進一步加劇，食物供給和石油等能源供給將變得不穩(wěn)定，會引起嚴重的世界問題。讀到這里，我想到了這學(xué)期剛學(xué)過的一篇課文——《云雀的心愿》，文中講到由于人們亂砍濫伐，導(dǎo)致土地沙漠化，使黃沙漫天飛舞，使河流泛濫成災(zāi)……好可怕呀！
所以，我希望人們一定要保護好我們腳下的每一寸土地，不但不能隨便砍伐樹木，還要植樹造林。可喜的是許多人已認識到這一點，已經(jīng)開始行動了。他們不但在干旱地區(qū)種植花草樹木，甚至還把沙漠地區(qū)變成了美麗的家園。
科學(xué)大眾讀后感篇六
今天班主任宋老師剛把新到的《科學(xué)大眾》雜志發(fā)下來，我就迫不及待地拿過來讀了起來。這是20xx年第六期刊，上面的內(nèi)容可豐富了，有講沙漠知識的，有講太空知識的，有講植物生長秘密的……其中，我最感興趣的是——《沙漠大冒險》，這一塊內(nèi)容圖文并茂，生動有趣，里面講了許多有趣的知識：沙漠成因有多樣，各種類型的沙漠，沙漠中的植物，沙漠中的動物等等。讓我最震驚的是《令人擔(dān)憂的沙漠化》這個小短文，旁邊還配有一幅圖片，里面說：沙漠化是干旱和半干旱地區(qū)，由于自然因素和人類活動的影響而引起生態(tài)系統(tǒng)的破壞，使原來非沙漠地區(qū)出現(xiàn)了類似環(huán)境的.變化過程。地球上受到沙漠化影響的土地面積占整個陸地面積的41%。如果這些地區(qū)的沙漠化進一步加劇，食物供給和石油等能源供給將變得不穩(wěn)定，會引起嚴重的世界問題。讀到這里，我想到了這學(xué)期剛學(xué)過的一篇課文——《云雀的心愿》，文中講到由于人們亂砍濫伐，導(dǎo)致土地沙漠化，使黃沙漫天飛舞，使河流泛濫成災(zāi)……好可怕呀！
麗的家園。不信的話，請讀一讀《沙漠中的綠洲》這篇課文吧。
科學(xué)大眾讀后感篇七
今天中午我讀了一本書，書名叫《科學(xué)大眾》。
這是一本兒童型科普類雜志，非常適合我們兒童科學(xué)啟蒙。這本書一共分為六則，分別為：沙漠大冒險，方便輸液服，夜行動物的秘密，大陸漂移，長毛象曼尼。你的老家在哪里。這本書的第二則講了：沙漠的類型，沙漠的成因，沙漠中的動植物……二三則主要講了動物的秘密。四則主要講了冰世紀前的景象。
這本書為我們深入淺出地介紹了許多以前我們不知道的科學(xué)知識，讓我們的目光從自己待過的地方轉(zhuǎn)向大千世界。并告訴我們，從炎炎烈日到冰天雪地，有許多你以前聽都沒聽說過的知識，讓我們的知識面闊大了許許多多。讓我們不再在語文等主科上死記硬背，而活學(xué)活用，以提高自己的學(xué)習(xí)積極性。
以前，我一直以為地球40億年前產(chǎn)生的時候，就像現(xiàn)在一樣，有：泥土，花，草，樹木，海洋……還有新鮮的空氣。可是，看了這本書，我才知道，原來地球還5個世期的冰河時期，就連當(dāng)時的紐約也還在1千米厚的'冰層下面，所以當(dāng)?shù)氐膭游飩兌加幸粋€共同的特點，那就是身材高大，渾身長著長毛，四肢粗壯等等特點。
這本書讓我懂得了很多科學(xué)知識，可以說是我的一位無聲的老師。
科學(xué)大眾讀后感篇八
翻開《科學(xué)大眾》里面的知識向我涌來，讓我遨游在科學(xué)知識的海洋中，讓我深刻地明白了pm2.5對人類的危害，以及預(yù)防的方法；為我?guī)砹吮趧游锏纳衿嫔剩蛔屛殷w會到了多看綠色對眼睛有哪些好處……我被其中的特別關(guān)注篇——沙漠大冒險給迷住了。
然而，每當(dāng)想到沙漠，所有人腦海里必定會浮現(xiàn)出一副景象，到處都是鋪天蓋地的飛沙走石，四處寸草不生，沒有一點綠色，一眼望不到邊的黃色世界，沒有一種動物植物能在那兒生存，簡直就是一片死亡地帶。但事實并非如此，這篇文章就為我們揭開沙漠神秘的面紗，我國的塔克拉瑪干沙漠就是世界第二大的沙，讓我們一起來看看吧！沙漠已經(jīng)占了陸地總面積的百分之十，還有百分之四十三的`土地正面臨著沙漠化的威脅。
雖然“沙漠”二字中沙字，但是不代表沙漠全是沙子哦！世界的沙漠中，沙子只占百分之二十，就連撒哈拉大沙漠中，其它部分也是巖石和礫石，在它的內(nèi)陸中還高聳著幾座海拔高幾千米的高山呢！還有全是堅硬的巖石沙漠；有被小礫石覆蓋的礫石沙漠；還有比沙子顆粒更加細小的粘土沙漠。這些都是因為巖石經(jīng)過日積月累不斷的碎裂，在被受大自然的風(fēng)吹雨打，久而久之就變成了各種各樣的沙漠了。
你看千萬不要以為沙漠中沒有水，什么東西都不能夠生長，其實它里面也有一些獨特的植物生長的，只要有植物生長的地下肯定有水。沙漠中的氣溫十分奇特，白天氣溫如酷暑難挨的夏天，到了夜晚的氣溫以你難以想象的速度下降到如嚴寒難耐的寒冬臘月。這是因為白天沙子吸收了百分之九十太陽的熱量，到了夜晚又全部釋放了氣溫就會急速下降。冬天的戈壁沙漠有時最低的氣溫居然能夠下降到零下50度。而北非的撒哈拉沙漠有的地方到了冬天還會下雪呢！
沙漠中并不是完全不降雨的，但是沙漠中的雨猶如孩兒的臉變化無常，有時幾年都不下一滴雨，有時一天就把多少年的雨量聚集到一起來下，超過一百毫米，沙漠里就會發(fā)生大洪水，但是很快洪水就會被蒸發(fā)掉，或是被吸收到地下，這樣植物就可以在有水的地方生長了。假如你到沙漠中旅行，口渴了，這時你帶的水又喝完了，別忘記尋找有植物生長的地方噢！
科學(xué)大眾讀后感篇九
最喜歡的書就是《科學(xué)大眾》。這是一本關(guān)于科學(xué)、益智類的雜志。
《科學(xué)大眾》上面有許多生活小常識，比如：哪個指甲長得比較快、為什么臉上汗毛看不到、為什么白糖放久了會變色、水果為什么有香味、人為什么會有餓和飽的感覺……也有一些很有趣的板塊：酷酷新品show，上面有圖片和文字的結(jié)合，比如有一顆紅色的燈泡，上面有水泡，其實他是一瓶飲料。還有《小璐填字》、《智力大挑戰(zhàn)》、《眼力大比拼》、《科學(xué)為什么——奇妙的世界》、《科學(xué)為什么——問題對對碰》。
科學(xué)大眾讀后感篇十
一提到“沙漠”，大家腦海里會浮現(xiàn)怎樣的景象呢？寸草不生的干旱之地，沒有生物的死亡世界？真是那樣嗎？實際上，那里有著奇妙的自然景象，是許多珍稀動物的寶庫。它向我們介紹了沙漠中我們所不知道的神奇世界，使我受益匪淺。
《科學(xué)大眾》內(nèi)容豐富，是中小學(xué)生優(yōu)秀科普讀物。通過閱讀，讓我加深了對沙漠的了解。以前，我天真的以為沙漠嘛，當(dāng)然只有不計其數(shù)的傻子嘍，難道還有別的生物？很快，我否定了我的認知，因為我在書中找到了答案：沙漠的表面，不僅僅是沙子，還有盡是堅硬的巖石沙漠，覆蓋著小礫石的礫石沙漠，比沙子顆粒更細的粘土沙漠。
沙漠中還有許多植物。比如說:胡楊、仙人掌、百歲蘭、紅柳。在這里，我就向大家簡單介紹一下胡楊。胡楊是荒漠地區(qū)特有的'珍貴森林資源。因其頑強的生命力，又被人贊譽為是“長著千年不死，死后千年不倒，倒地千年不腐”的英雄樹。
好奇心是激發(fā)我們進行科學(xué)探索的不竭動力?；疖嚻睘槭裁匆獧z票？好奇心讓我們的小腦袋冒出一個個問號。愛因斯坦說過，提出問題比解決問題更重要。檢票有3方面的作用:1.檢查乘客是否已經(jīng)購買車票。2.檢過的車票就是一張保險憑證。鐵道部規(guī)定，從檢票后開始到乘客出站為止，這段時間內(nèi)乘客在列車上發(fā)生的意外傷害都有保險，如果中途離站.保險無效。這是一種強制性的保險。3.檢票能讓乘客按照先后順序有秩序進站，避免擁擠。
“書是人類進步的階梯”。只要多多閱讀好書，知識就會更加豐富。“讀一本好書，就如同和一位高尚的人談話”。
科學(xué)大眾讀后感篇十一
這幾天我讀了《科學(xué)大眾》這本書，書中分為13個部分。我印象最深的是“美德少年榜”中的《科幻電影激勵他成為環(huán)保小衛(wèi)士》。文中講的是1994年7月出生的張暢煊，他看了美國電影《后天》后他下定決心要做一名環(huán)保小衛(wèi)士，他的家人在他的要求和督促下，紛紛加入了環(huán)保志愿者的隊伍。
又一次他看到外婆家的衛(wèi)生間的污化管是后池塘，他便告訴外婆，讓外婆建化糞池，幾經(jīng)周折外婆答應(yīng)了。他想到許多和河流是現(xiàn)狀，就去了好幾個村莊，小河的水污染也有所不同，他后來將調(diào)查結(jié)果寫成小論文《清澈的池塘，美麗的家》。幾天后他把文章發(fā)送到聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署，引起了關(guān)注。
我讀了這篇文章之后，知道了保護壞境的重要性，并決定從我做起從身邊的小事，去保護環(huán)境，與大自然和諧相處。
科學(xué)大眾讀后感篇十二
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們身邊到處有著科學(xué)的影子，它隨時留在我們身邊，幫助我們解決生活上的一些問題。可見，科學(xué)對我們還是挺重要的。有人可能會問：什么是科學(xué)？我想科學(xué)就是現(xiàn)在還沒發(fā)現(xiàn)的，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、研究、探討的吧。但我覺得最重要的還是科學(xué)帶給人們的幫助，人們怎么去發(fā)現(xiàn)它，利用它。其實科學(xué)就在我們的身邊，只要我們留心去觀察，我想你有可能是未來的“愛因斯坦”。
科學(xué)真的是一件神奇的東西，帶著對科學(xué)的疑問我來到了家旁的一家書店。
在我的精心挑選下我選了《科學(xué)失誤故事》這本書，書中編入科學(xué)歷史上幾十個各領(lǐng)域有關(guān)失誤的'故事，在科學(xué)史上，失誤與失敗的例子不勝枚舉，但歷史使人聰明，我們應(yīng)該能從前人的失敗和失誤中得到啟迪而有所收獲，在逆境中百折不撓，勇往直前。閱讀科學(xué)，打開科學(xué)大門，回看科學(xué)歷史，解讀科學(xué)奧秘！
在這本書中有一個故事使我十分難忘。
英國物理學(xué)家麥克斯韋寫成“電磁理論”，準備在劍橋大學(xué)發(fā)表演說。沒想到只來了兩個人，但是他依舊把自己的理論認真得講給兩名聽眾，他是要把不同凡響的電磁理論向全世界宣讀。由于麥克斯韋的理論太超前，當(dāng)時的人們無法理解，他的先進理論受到冷落。過了八年，他在所提到的電磁波，被德國物理學(xué)家赫茲發(fā)現(xiàn)了，大量的實驗證實了他的理論，并被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域，人類因此進入“電氣時代”和“無線電時代”，而在我們生活的今天，我們知道了雷達這個高科技的東西，無線電通信，電視，手機，給我們的生活帶來很大的方便。
這本書中還有很多有趣的故事，希望大家都能去閱讀這本書。
科學(xué)大眾讀后感篇十三
“科學(xué)”本是人類對所處維次空間的認知，關(guān)于科學(xué)，無論正史、外史記載得其實都是人類對自然現(xiàn)象的主觀認識，因此，外史也是科學(xué)發(fā)展歷史的重要組成部分。
書中講述了一些作者關(guān)于科學(xué)新的發(fā)現(xiàn)，批判了一些舊的科學(xué)觀點，對一些時下最熱門的科學(xué)話題做出了較為精彩的點評。例如作者引經(jīng)據(jù)典證明了天狼星的顏色、推斷出司南并不是勺子的形狀、指出了轉(zhuǎn)基因主糧主義存在問題的關(guān)鍵點、以及中西醫(yī)各自存在的'客觀性。
讀過之后，可以明顯感受到作者對科學(xué)發(fā)展的正確認識，他在書中說有些科學(xué)問題就是“羅生門”，同一件事從不同的角度闡述，即推演出不同的原理。同時作者推崇講求事實，對于沒有確鑿證據(jù)的理論，不妨持懷疑態(tài)度，正反兩方面共同分析，直至得出確定的結(jié)論再公布與應(yīng)用。這種觀念對于科研工作者來說無疑是治病良藥。
另外作者的口氣風(fēng)趣幽默，科學(xué)本是自然規(guī)律，自然就是豐富與多彩的，因此研究科學(xué)的過程就應(yīng)該像嬰兒降世一樣，對萬物充滿好奇與喜悅。作者通篇論述科學(xué)的背后，也是在告訴我們另一個真相，只有懷揣尊重自然、真誠正直、熱愛探索的情懷，才可以搞好科學(xué)研究。
科學(xué)大眾讀后感篇十四
大眾哲學(xué)讀后感，有些哲學(xué)是抽象的，有些并不是，下面是小編帶來的大眾哲學(xué)讀后感，歡迎閱讀!
在外祖父的極力推薦下我買了艾思奇著的《大眾哲學(xué)》這本書，并帶著半信半疑的想法開始了對哲學(xué)的學(xué)習(xí)。
沒想到這本書很快就打動了我，并深深的吸引了我。
作者用通俗的筆法，日常談話的體裁，融化專門的理論，讓人很輕松地就能讀懂。
原來，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)與我們的日常生活緊密聯(lián)系。
哲學(xué)思想是人們對于整個世界的根本認識和看法，學(xué)習(xí)哲學(xué)能讓我更好地掌握正確的世界觀和正確的人生觀。
一、現(xiàn)象和本質(zhì)
現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外在聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系相互關(guān)系的一對范疇。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這是我們經(jīng)常說的理論。
2010年10月16日河北大學(xué)校園李姓學(xué)生駕車撞死人后不但不慌張，反而叫囂“我爸是李剛”。
這一事件在全社會引起了強烈的反響，大家普遍認為這一現(xiàn)象是對正義的公開宣戰(zhàn)，是對道德的公開藐視。
同時，我們在網(wǎng)上也時?？吹侥衬硨W(xué)生開著豪車上學(xué)，某某學(xué)生的官兒父母開著公車接送小孩等新聞，這些雖然只是個別現(xiàn)象，但透過這些現(xiàn)象不難看出一些實質(zhì)的東西，它是官位思想的副產(chǎn)品，更是有權(quán)集團利益受保護的具體表現(xiàn)。
二、內(nèi)容和形式
內(nèi)容和形式是揭示事物所具有的內(nèi)在要素和它們的結(jié)構(gòu)及其表現(xiàn)方式的一對范疇。
形式和內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系，首先表現(xiàn)在內(nèi)容的優(yōu)越地位和決定作用上。
因此一定的內(nèi)容要求一定的形式，并且在它的發(fā)展過程中，必然會形成它所要求的形式。
三、原因和結(jié)果
原因和結(jié)果是揭示客觀世界中普遍聯(lián)系著的事物具有先后相繼、彼此制約的一對范疇。
一個原因可以引起幾個結(jié)果，一個結(jié)果也往往由幾個原因所引起。
四、偶然性和必然性
偶然性和必然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的一對范疇。
事物發(fā)展過程中一定要發(fā)生的趨勢是必然性;事物發(fā)展過程中可能出現(xiàn)，也可能不出現(xiàn)，或可能以多種多樣的方式出現(xiàn)的趨勢是偶然性。
農(nóng)夫守株待兔的故事是大家所熟知的，農(nóng)夫犯的致命性錯誤就是把偶然性當(dāng)成了必然性。
五、可能性和現(xiàn)實性
可能性和現(xiàn)實性是揭示客觀事物由可能向現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程的一對范疇。
可能性與現(xiàn)實性決定了人類行為的目的性，它是社會發(fā)展規(guī)律的產(chǎn)物。
當(dāng)前構(gòu)建和諧社會是中國共產(chǎn)黨和全國各族人民共同的愿望，也是黨和全國各族人民共同的奮斗目標。
構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和全面建成小康社會的全局出發(fā)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，這具有一定的現(xiàn)實意義。
為此，我們具備許多有利條件(即可能性)：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度提供了最根本的政治保證;改革開放以來的不斷發(fā)展具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);國內(nèi)各民族享有平等地位，為化解各種矛盾奠定了堅實基礎(chǔ);馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位不斷得到鞏固，民族凝聚力顯著增強，這些為構(gòu)建和諧社會提供了重要思想文化保證。
當(dāng)然，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個長期的歷史任務(wù)，只能分階段有層次地循序漸進。
只要我們在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，堅持不懈，努力奮斗，相信幸?？鞓返暮椭C社會離我們不再遙遠。
由此可見，哲學(xué)在我們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活中無處不在，與我們生活緊密相連。
作為機關(guān)工作人員，我們更應(yīng)該加強理論知識學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，正確地應(yīng)用哲學(xué)，辯證地看待問題，響應(yīng)黨的號召，提高自身素質(zhì)，共建和諧幸福松原。
花了兩三個小時大致看完了艾思奇的《大眾哲學(xué)》。
作為上個世紀30年代少有的寫給大眾的通俗讀物，《大眾哲學(xué)》這本為宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的著作，在歷史上產(chǎn)生過很大的影響，據(jù)說影響和教育了幾代人。
為什么說它能影響幾代人，大概因為這是一本真正啟蒙的、寫給大眾的哲學(xué)讀物。
小學(xué)的時候?qū)W校曾經(jīng)推薦讀過一套書，叫《寫給孩子的哲學(xué)啟蒙書》，是一個外國作家寫的。
硬殼裝幀，翻開以后是銅版紙和精美插畫，文字在中間穿插。
內(nèi)容自然不可能是馬哲的辯證唯物論，到是生活中很多值得思考的問題。
譬如什么才是正義，什么才叫幸福等等。
當(dāng)時的我囫圇吞棗幾天就讀完了，那套書也許是我哲學(xué)啟蒙的第一步吧。
現(xiàn)在若讓重新翻一遍，說不定還能得到些新的啟示。
而《大眾哲學(xué)》，應(yīng)該是那幾代人哲學(xué)啟蒙的開始。
在充斥“思想斗爭”的年代，無產(chǎn)階級政黨需要一本給人民群眾思想文化的指南。
至少，是讓那些在磚一樣厚的.學(xué)術(shù)著作中淹沒的淺顯曉暢的道理擺出來讓大家都能看明白。
不管是哪一種目的吧，我認為《大眾哲學(xué)》都是成功的。
它的成功在于理論的通俗化。
而這種哲學(xué)著作，現(xiàn)在似乎又有了被艱澀學(xué)術(shù)著作所淹沒的趨勢。
所以這本書不論在過去還是現(xiàn)在，都是很珍貴的。
瀏覽這本書目錄的時候，我就已經(jīng)產(chǎn)生很強的“親切”之感了。
學(xué)校學(xué)習(xí)的政治教材也許就是以這本書為藍本的。
全書分為五章，分別從哲學(xué)是什么，哲學(xué)基本問題，辯證唯物論的認識論，唯物辯證法和相關(guān)哲學(xué)范疇五個方面編排。
看這些內(nèi)容本身是不新奇的，書中解釋了關(guān)于唯物辯證法的原理和方法論，也不忘抨擊形而上學(xué)、相對主義、公式主義、教條主義等等錯誤的觀念。
艾思奇用生活化的例子，也用了很多當(dāng)時中國新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭的革命證據(jù)，佐證了這一大眾哲學(xué)之所以成立且沒有紕漏的論述。
雖然這本書沒有嚴謹?shù)恼撟C思維，但它內(nèi)容和邏輯上的布置是符合大眾的認識邏輯的。
當(dāng)時的大學(xué)生讀完這本書，被形容為“在皇宮里的金色夢被打斷了，不愿睡下去再做夢，而跑出去冒刀槍、水火和風(fēng)雪?！薄靶堰^來”“發(fā)覺教科書對于生活中亟待解決的問題毫不中用”。
若果真如此，這本啟蒙書到真的發(fā)揮作用了。
它的啟蒙性不在于一下子所有人都讓馬哲成為解救他們于水火的至高信仰，而在于讓學(xué)生這個最純粹也最重要的群體有了認識當(dāng)時他們所處國家和所處世界的途徑和方法。
對于那些處于知識饑荒的普通人來說，這本書雖不是玉液瓊漿，卻也無異于是“一張能填飽肚子的大餅”。
然而，現(xiàn)在的學(xué)生讀這本書有什么感受呢?《大眾哲學(xué)》，就是大眾都普遍接受的一門哲學(xué)。
但是這門哲學(xué)產(chǎn)生的時期和現(xiàn)在大不一樣，它還是屬于大眾的哲學(xué)嗎?艾思奇在他的書里說：“ 革命政黨都需要有唯物論的哲學(xué)基礎(chǔ)。”所以那時為了革命的勝利，無產(chǎn)階級的政黨需要一個站得住腳的革命理論，而一切相反的、對立的理論都要被消滅。
在那時人民群眾巨大的革命熱情下，沒有人會質(zhì)疑這一點。
但是當(dāng)現(xiàn)在的我們，翻看政治教科書上的文字，看到對形而上學(xué)等荒謬的曲解后，心中還是不免要產(chǎn)生疑惑，因為這種將對方推向極端并導(dǎo)出對方之謬誤的邏輯看起來不怎么可信。
在全球化的背景下，我們更清楚的看到了這個世界，而每個人都有對自己生活的國家和社會、思考和質(zhì)疑的權(quán)利，都有發(fā)表自己看法的自由。
如果我們不功利地把政治這門課當(dāng)作參加高考的科目來看待，《哲學(xué)與生活》這個分冊到底應(yīng)該教什么內(nèi)容或許才是現(xiàn)在教材編寫者應(yīng)該開始思考的問題。
《大眾哲學(xué)》符合那個時代的要求，是屬于那個時代的，是真正的、在黑暗中照亮前進道路的革命的火炬。
也許，現(xiàn)在的我們，也應(yīng)該重新思考我們的處境，和我們能為此做出的改變。
以前的我總以為哲學(xué)是抽象的，是可望而不可即的空中樓閣， 而研究哲學(xué)更是被我認為是戴著厚厚的眼鏡的老學(xué)鳩才能做的事。
小 學(xué)的時候就經(jīng)常聽老師說過“人生觀”“世界觀”等一些哲學(xué)里的術(shù) 、 語。
可是當(dāng)時我們就像聽天書一樣，丈二和尚摸不著頭腦，對于什么 是人生觀、世界觀、價值觀更是無從知曉。
到了中學(xué)我們正式開始觸 到政治課，然而，面對教材哪些專業(yè)而晦澀難懂得詞語時，我感到的 是無比的糾結(jié)和煩惱， 一句話看上好多遍才能懂更是讓我對哲學(xué)產(chǎn)生 恐懼的心理，并由衷的抵觸。
前一段時間有人向我推薦了艾思奇的 《大眾哲學(xué)》 不得不承認， ， 剛一聽到要讀有關(guān)哲學(xué)的書， 那些痛苦而恐懼的學(xué)習(xí)哲學(xué)的經(jīng)歷頓時 于腦海重現(xiàn)。
可是看了《大眾哲學(xué)》我才真正的了解到其實哲學(xué)并沒 有我們相像中的那么深奧，它就在我們每個人的生活中。
正如這本書 所說“哲學(xué)就在人的生活中，每人都有他自己的哲學(xué)，本沒有什么 神秘的，不過因為多數(shù)的哲學(xué)家都是用高深的詞句來談?wù)芾?，?以使一般人反糊涂起來，以為哲學(xué)太艱深難解了，沒有方法可以 和它接近。
這種錯誤的觀念，似不能不說是由過去談?wù)軐W(xué)的人所 造成的。
他說哲學(xué)之所以顯得高深，是因為哲學(xué)家們故意這樣表 ” 現(xiàn)，我覺得他說得很有道理，也許很多哲學(xué)家都是為了表現(xiàn)出自己的 水平有多高就故意用高深的詞句來談?wù)芾?，使一般人很難以理解， 這樣自然就會感覺哲學(xué)很深奧了。
艾思奇作為一位革命戰(zhàn)士，著名馬克思主義哲學(xué)家，在中國現(xiàn) 代史上、中國哲學(xué)史上、馬克思主義在中國的傳播史上，以及馬克思 主義的中國化等方面，其歷史地位，應(yīng)該說巳得到了公認。
盡管，作 為一個歷史人物，他也有自身的弱點和不足，然而這無論如何也掩飾 不了他的巨大的歷史功績，也難以取代他的歷史地位。
艾思奇并非 沒有弱點和不足，人無完人。
然而，我們同樣應(yīng)當(dāng)指出的是，作為馬 克思主義哲學(xué)家的艾思奇， 他的歷史地位事實上早在 20 世紀 30 年代 《大眾哲學(xué)》時期就已經(jīng)奠定。
以后的年代，作為戰(zhàn)士與學(xué)者，艾思 奇仍然在繼續(xù)的奮斗中，這是歷史，這一段歷史已經(jīng)寫進了中國現(xiàn)代 史和中國當(dāng)代史中，也寫進了現(xiàn)代和當(dāng)代哲學(xué)史之中了。
我認為這本書最大的特點就是用最通俗的筆法， 運用日常談話的 體裁，融化專門的理論,從一件件現(xiàn)實生活中常遇到的事和一句句日 常用語中引申出高深的哲學(xué)知識。
這樣，哲學(xué)的觀點就更容易滲透人 們的思想和心靈，使大眾的讀者不必費很大氣力就能夠接受，從而讓 人們真切的體會到哲學(xué)就在我們身邊。
舉個例子來說，作者在關(guān)于唯 心主義的議論中，主觀唯心主義的“世界由我心生”，竟然推導(dǎo)出：“父 母也是我心生的，不存在的，我也是我心生的”，這就讓我們清楚的 看到了這句話的錯誤和荒謬。
可是按照以前教材對唯心主義的泛泛解 釋，我們對唯心主義其實并沒有一個透徹的了解，也就無法感受到它 的錯誤所在。
以前曾聽說過唯心主義最終導(dǎo)向了宗教，可我卻不以為 然。
然而，這個例子生動而形象，我頓時醒悟，原來，唯心真的可以 引領(lǐng)人們走向宗教。
那么學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么用呢?在我看來，哲學(xué)不僅是為了看清世 界，更是為了改變世界，在改變中更好的看清世界，所以那種認為哲 學(xué)已發(fā)展到極致的理念可以說是可笑而幼稚的， 因為哲學(xué)和其他科學(xué) 一樣是發(fā)展的科學(xué)。
可是中國有個可怕的傾向，就是把什么都形式 化，如政治課。
每個學(xué)生純粹的是為了考試而學(xué)習(xí)政治，其創(chuàng)新從何 談起?尤其是哲學(xué)。
我從前非常討厭政治課，因為教條式的背誦是我 最討厭的事，填鴨式是教學(xué)方式更是令我苦不堪言，可是后來后來在 生活中我對哲學(xué)有了深深的體會，有了對哲學(xué)的思考，從而有了困 惑，從而有了學(xué)習(xí)哲學(xué)的欲望。
我始終認為學(xué)習(xí)就是學(xué)會思考，我希 望中國多一些思考者，實干家，少一些形式主義者。
這本書收到許多讀者的好評， 我認為其原因第一是緊扣民眾最關(guān) 心的現(xiàn)實政治問題來引發(fā)哲學(xué)思考。
20 世紀 30、40 年代,中國人最關(guān) 心的政治問題是國家和民族的生死存亡問題。
在談到哲學(xué)是人們對于 整個世界的根本看法時,艾思奇在談了“悲觀主義、 宿命論、 唯物主義、 享樂主義”的世界觀之后,進一步以抗戰(zhàn)的“速勝論”、 “亡國論”和“持久 戰(zhàn)”三種不同的“抗戰(zhàn)觀”來延伸分析“世界觀”問題。
這本書適應(yīng)了當(dāng) 時革命的需要，即適應(yīng)了青年們在外有強敵侵略、內(nèi)有激烈斗爭的條 件下，迫切要求科學(xué)思想的指導(dǎo)的需要。
而當(dāng)時只有馬克思主義哲學(xué) 才能擔(dān)當(dāng)起這一任務(wù)。
第二是因為他所傳播的是馬克思主義的科學(xué)世 界觀 ———辯證唯物主義。
科學(xué)的世界觀是歷史觀的前提，世界觀 和歷史觀是價值觀和人生觀的前提，它把青年引向進步、引向革命是 順理成章的。
第三是因為這本書的風(fēng)格對廣大青年產(chǎn)生了強烈的吸引 力，使馬克思主義能夠深入他們的心靈深處，并引導(dǎo)他們以馬克思主 義來指導(dǎo)自己的行動。
而這又同艾思奇同志的為人治學(xué)十分相似。
他 堅持擺事實、講道理的學(xué)風(fēng)，以理服人而不是以勢壓人;書中提供了 大量日常生活中和科學(xué)中的生動活潑的材料并加以深入淺出的分析 論證，而不是板著面孔，專門從事抽象的思辨與演繹;語言和概念通 俗易懂， 而不是深奧晦澀。
艾思奇用日常生活的事物來解釋哲學(xué)原理， 例如用“照相機”作比喻來說明“反映論”;用卓別林和希特勒的區(qū)別來 解釋“感性認識和理性認識原理”,很形象、很直觀。
讀罷這本書之后我不僅對哲學(xué)是什么有了更深的了解， 對馬克思 主義哲學(xué)更是有了一個形象生動的，深入的認識，這不僅能增強我個 人的修養(yǎng)，提高我的邏輯性，思辨性，整體性，也堅定了我堅持馬克 思主義的信念。
此書通俗易懂， 每個高深的哲學(xué)知識都是從一件件現(xiàn)實生活中常 遇到的事和一句句日常用語中引申出來的， 用人們熟知的中國歷史事 例來剖析哲學(xué)道理，但其又不失哲學(xué)的根本，啟發(fā)群眾自身的感悟來 學(xué)習(xí)哲學(xué)。
科學(xué)大眾讀后感篇十五
科學(xué)家故事100個是一本好書，好多人都愛看，我從上個月就一直想買，但媽媽都沒有買，直到大前天，終于買了，誰都愛聽有趣的故事。
這本書講了100多位科學(xué)家的100多個小故事。在每一個故事前面，還附有這個故事的主人公一科學(xué)家的簡介。
讀完這本書，你一定會被這些科學(xué)家熱愛科學(xué)，獻身科學(xué)的精神所感，動，并從中得到許多寶貴的教育。
從第一位華人宇航員中我知道了中國第一個升入太空的是王贛駿，是1985年4月29日。
王贛駿說的一句話，使干干萬萬的炎黃子孫為之振奮：“我以我國血統(tǒng)為榮。我想。我為中國人爭了一口氣。
科學(xué)大眾讀后感篇十六
我最喜歡的書就是《科學(xué)大眾》。這是一本關(guān)于科學(xué)、益智類的雜志。
《科學(xué)大眾》上面有許多生活小常識，比如：哪個指甲長得比較快、(.)為什么臉上汗毛看不到、為什么白糖放久了會變色、水果為什么有香味、人為什么會有餓和飽的感覺……也有一些很有趣的板塊：酷酷新品show，上面有圖片和文字的結(jié)合，比如有一顆紅色的燈泡，上面有水泡，其實他是一瓶飲料。還有《小璐填字》、《智力大挑戰(zhàn)》、《眼力大比拼》、《科學(xué)為什么——奇妙的世界》、《科學(xué)為什么——問題對對碰》。
《科學(xué)大眾》還有一些益智類的游戲，比如迷宮啊，填字啊，眼力啊……這可以休閑一下，讓大家非常放松。書后面還有一些漫畫，這可以讓你邊學(xué)習(xí)科學(xué)知識，也可以讓你沒有壓力的看書。
如果你有壓力的話，或者你有什么煩惱，我相信《科學(xué)大眾》是一個很好的選擇，他可以讓你遨游在宇宙的歡樂中，沉浸在未來的世界里，然而提高你的科學(xué)知識。
科學(xué)大眾讀后感篇十七
暑假的時候媽媽給我買了好多書，其中我最喜歡《游戲中的科學(xué)》這本書。這是一本非常有趣且具有創(chuàng)意科學(xué)的書，它涵蓋了自然、物理、化學(xué)及生物等多種學(xué)科的基礎(chǔ)知識，將枯燥難懂的科學(xué)原理與知識巧妙地融入到這些有趣的小游戲中。
這本書介紹了400多種小游戲，而且這些小游戲都特別簡單，操作起來也很容易。例如：神奇的乒乓球修復(fù)，如果不小心把乒乓球踩扁了，怎么辦？先不要著急，這本書里講的就有一個好辦法。首先，準備一個帶蓋子的水杯和一杯開水，再把乒乓球放到水杯里，把水杯倒?jié)M開水蓋好蓋子，過一會兒你就會發(fā)現(xiàn)乒乓球扁的地方已經(jīng)慢慢的鼓了起來，是不是很神奇很有趣呀？這個小游戲就是告訴我們一個遇熱膨脹的'原理。同學(xué)們你們也試試吧！
我很喜歡《游戲中的科學(xué)》這本書，它不僅讓我增長了知識，還培養(yǎng)了我對科學(xué)的興趣。
科學(xué)大眾讀后感篇十八
“科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。”愛因斯坦的這句話，使我對科學(xué)感到迷茫，也感到它的不可思議。
這是一本奇妙的書，這是一本能讓人為科學(xué)折服的書——《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》，它給我的知識樹澆上了不可磨滅的“雞湯”。作者日本的后藤道夫以圖文并茂的形式，從易到難，循序漸進，給我們介紹了許多神奇的科學(xué)游戲。這些游戲看似高深莫測，可能需要滿腹經(jīng)綸的科學(xué)博士才能讀懂，其實只需掌握一些簡單易懂的科學(xué)原理后，理解起來并不難，比如：《西紅柿電池》、《吸管噴霧器》、《玻璃球穿墻功》、《體積膨脹750倍》等游戲。
比如說吸管噴霧器這個小游戲。只是一個很簡單的方法，就可以看到吸管噴出水來。首先倒一杯水，然后用剪刀將一根吸管按2:1的比例剪開，然后將短吸管插進水中，長吸管和短吸管擺成直角，同水面平行，最后用力在長吸管一端吹氣，就可以看到它的前端處水霧。這一個游戲運用了“伯努利定理”：氣流快的`地方，氣壓會下降。然而通過這么一個簡單卻又神秘的游戲讓我初步了解了什么是“伯努利定理”。這比起那枯燥乏味的文字說明更加形象生動，更讓我記憶猶新。
再比如西紅柿電池這個實驗是利用西紅柿的汁液是電解液的原理，將一把銅制的鑰匙和一把鐵質(zhì)的叉子平行插入西紅柿，等待一段時間后將這個物品露在空氣中的柄分別接到一個小燈泡的側(cè)邊和底部，小燈泡就能發(fā)光。我一直都認為只有電池或者電源才能供電，才能讓各種電器運行，做了這個實驗，我驚訝不已，想不到一種很平常的蔬菜也能成為電源。真是科學(xué)無處不在，科學(xué)就在我身邊！
通過閱讀《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)》這本書，我覺得，它從好玩、簡單的科學(xué)游戲中告訴我們其中科學(xué)的奧秘，把枯燥、無趣的科學(xué)知識通通變成一個個有趣的游戲，使我對科學(xué)更加喜歡了。它從一個全新的角度詮釋了科學(xué)，我再次深深地領(lǐng)略到科學(xué)的神秘魅力，再次情不自禁地為科學(xué)所著迷。我想，這本書對我今后的課堂學(xué)習(xí)肯定會有很大的幫助吧。
科學(xué)游戲，游戲科學(xué)。愛因斯坦的科學(xué)，從爸爸給他的指南針開始;愛迪生的科學(xué)，從媽媽送他的科學(xué)實驗書開始。我們的科學(xué)呢?就從這簡單易懂的《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》開始吧!
科學(xué)大眾讀后感篇十九
我這些天一直在看一本叫做《游戲中的科學(xué)》的書，這本書很有趣，里面記載了很多的小游戲，而這些游戲中又包含了很多的科學(xué)道理。
我今天就給大家來做一個小游戲吧，這個游戲叫做“水火交融”，我想大家聽了這個題目肯定會想：俗話說水火不相容，水火根本不能在一起，又怎么能互相交融呢？嘿嘿，別急。讓我來教你！
首先要在大玻璃瓶中注入適量的水。再把鐵釘插入蠟燭中下部，以固定好蠟燭。然后把蠟燭放入水里，只留一小部分在外面，最后再用火柴點燃蠟燭。過一會兒，你會發(fā)現(xiàn)，盡管書面上的'蠟燭漸漸燃盡，但是在水中的火卻還在繼續(xù)燃燒。
這個游戲也告訴了我第一個科學(xué)道理，那就是：蠟燭燃燒形成的蠟液經(jīng)水冷卻后構(gòu)成了一層很薄的外壁，這層外壁將水和火焰隔離開來，這樣火焰遇水時就不會熄滅了，而是繼續(xù)燃燒。因此，我們就能看到水火交融的奇景了。
這本書給了我很大的啟發(fā)，并且它十分好看。你看了嗎？
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