技術(shù)與人文論文（專業(yè)20篇）

作文是一種表達(dá)個(gè)人思想和情感的方式，可以培養(yǎng)寫作能力和思維能力。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意審題，不要偏離主題，確保總結(jié)的內(nèi)容緊密結(jié)合所要總結(jié)的對(duì)象。以上范文只是供參考，你可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的范文。

技術(shù)與人文論文篇一

［摘要］在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生日后成長(zhǎng)為有益于社會(huì)的人才有著較為深遠(yuǎn)的意義。高中歷史教師可以從以下兩方面來培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識(shí)。

［關(guān)鍵詞］高中歷史；人文素養(yǎng)；教學(xué)探索。

人文素養(yǎng)是指知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等各種因素結(jié)合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，是一個(gè)人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個(gè)現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。

一、人文素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的重要作用。

歷史是一門能綜合反映社會(huì)政治問題和道德問題的人文學(xué)科，其之博大精深有利于提升人們的見識(shí)和品位，更可以“以史為鏡”從中汲取智慧。高中歷史課堂應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)探索精神的培養(yǎng)。由此可知，高中歷史教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)人文素養(yǎng)在歷史這門課程中的價(jià)值，力求讓人文素養(yǎng)教育在高中歷史教學(xué)中得到有效開展。

在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以大致分為兩個(gè)階段：第一階段，是利用著名歷史人物的出色品質(zhì)與杰出表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德操守和言談舉止進(jìn)行潛移默化的影響，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生向往真、善、美的道德情感。第二階段，是全方位提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，讓他們擁有完善的、健全的行為價(jià)值觀和行為規(guī)范體系，進(jìn)而成長(zhǎng)為富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才面向世界、走向未來。為了讓學(xué)生真正成為這種人才，歷史教師在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)上可以從以下方面著手。

1.培養(yǎng)學(xué)生追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識(shí)。

為了開展新課改下所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，教學(xué)既要考慮全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也應(yīng)當(dāng)兼顧尊重學(xué)生個(gè)性需求，開展以學(xué)生為學(xué)習(xí)主人、教師起主導(dǎo)作用的探究式教學(xué)活動(dòng)。例如，教師在開展《新民主主義革命的崛起》這一課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以從引發(fā)學(xué)生思考五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)的場(chǎng)景入手，讓學(xué)生充分感受作為祖國(guó)未來?xiàng)澚褐牡那嗄陮W(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)思想，并隨之提出本節(jié)具有研究性價(jià)值的題目———五四運(yùn)動(dòng)之所以成為中國(guó)新民主主義革命的開端的原因何在？在本節(jié)歷史課將要結(jié)束之時(shí)，可以留下一個(gè)綜合性的課后作業(yè)，讓學(xué)生寫一篇有關(guān)愛國(guó)情感的小論文，通過寫論文這種形式，可以充分檢查學(xué)生搜集資料，甄別資料，整理和分析資料以及運(yùn)用資料的能力，并且在挖掘歷史資料的同時(shí)還能求證歷史真相，樹立“孤證不立”的學(xué)史理念，培養(yǎng)不斷探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。

2.培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識(shí)。

當(dāng)今社會(huì)很多人在強(qiáng)烈追求物質(zhì)欲望的'同時(shí)卻忽略了對(duì)精神文明的追求，炫富、仇富現(xiàn)象嚴(yán)重。而這里所講的精神文明的“糧食”就是筆者所建議的在社會(huì)實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識(shí)。在社會(huì)活動(dòng)中的每個(gè)人，不可能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)，如果真的存在這樣的人，那么他很大程度上是要遭大眾所唾棄的。所以，高中歷史教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)意識(shí)的培養(yǎng)，將歷史的小課堂和社會(huì)大學(xué)校相結(jié)合，開展一些有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、盡責(zé)奉獻(xiàn)意識(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如，在教學(xué)人教版高中歷史第十一課《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展與曲折》時(shí)就可以要求學(xué)生開展以下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：其一，通過走訪或者調(diào)查問卷的方式，向社區(qū)內(nèi)的老人搜集1953—1956年時(shí)國(guó)家發(fā)布的關(guān)于社會(huì)主義改造的歷史資料。其二，在網(wǎng)上搜集或者向農(nóng)村老人詢問關(guān)于“大躍進(jìn)”時(shí)期大煉鋼鐵的資料，有條件的可以去鋼鐵冶煉廠親身體驗(yàn)一次從鐵礦石進(jìn)廠到成品型鋼出廠的冶煉過程，參加到某項(xiàng)具體冶煉工序中可以，作為參觀團(tuán)體驗(yàn)也可以。學(xué)生通過積極參加這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面可以充分了解相關(guān)歷史，另一方面也可以培養(yǎng)盡責(zé)奉獻(xiàn)社會(huì)的人文素養(yǎng)，所以歷史教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)運(yùn)用這一手段，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)目的。學(xué)習(xí)歷史能使人從前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中獲得智慧，教師在開展高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，要讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中受到啟發(fā)，進(jìn)而形成追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識(shí)，以及服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的人文意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，最終使學(xué)生確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

［參考文獻(xiàn)］。

［1］王勤.高中歷史教學(xué)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)研究［d］.濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2014.

［3］虞成晨.談高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)［j］.文理導(dǎo)航（上旬），2015（5）.

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技術(shù)與人文論文篇二

唐太宗有句名言，“水能載舟，亦能覆舟。”

而我打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，科學(xué)與人文正與水與舟的關(guān)系相似。沒有了科學(xué)的發(fā)展，就沒有了人文的前進(jìn)，正是因?yàn)橛辛丝茖W(xué)的存在，才會(huì)令人過上高科技的生活?？茖W(xué)與人文是一株雙生花，只有科學(xué)開出嬌艷的花朵，人文才會(huì)與之并肩綻放，散發(fā)奪目的光彩。

在修女提出對(duì)災(zāi)民的擔(dān)憂而不理解伯爵資助科學(xué)的舉動(dòng)時(shí)，她恰恰忘了只有發(fā)展科學(xué)，才能拯救處于病痛中的人們。若不發(fā)展科學(xué)，又何談救人？我想，這只能是心有余而力不足了。譬如，我國(guó)古代瘟疫肆虐，政府想盡辦法解救人民，可花了大筆銀子，也無根治的良策，還是每隔數(shù)年就有發(fā)生，每一次都會(huì)死去大批人民。盡管盡心竭力，挖盡心思，卻還是竹籃打水一場(chǎng)空，沒有讓這種可怕的疾病消失。人們抱怨伯爵花的'是無用的錢，又何曾想過如果伯爵不資助那個(gè)年輕人，又何來顯微鏡的發(fā)明，又何談應(yīng)用顯微鏡去攻克一個(gè)又一個(gè)的醫(yī)療難關(guān)？伴隨著一個(gè)又一個(gè)醫(yī)學(xué)難題的破解，昔日的病魔開始變得不那么可怕，人們也不再畏懼當(dāng)年那些可以輕易致人于死地的病。

如果愛迪生不曾發(fā)明電燈，人類至今仍會(huì)處于一片黑暗之中，如果電話不曾問世，人們無法實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地都能交流的欲望。然而飛機(jī)的發(fā)明更為重要，使得人類幾代的飛天夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)，終于可以像鳥兒一樣翱翔于藍(lán)天，可以說，正是科技才創(chuàng)就了人類今天的輝煌。

科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)了文明的發(fā)展，為人類生活帶來了幸福，而對(duì)科學(xué)的投資有人會(huì)質(zhì)疑毫無用處，然而恰恰相反。科學(xué)給人們能夠帶來的回報(bào)并不是朝夕可見的，而是要經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月，人類在探索付出中前行，經(jīng)過了一二三次工業(yè)革命，生活發(fā)生了顯著的變化，皇室飲食開始進(jìn)入千家萬戶，是人類過上比沒有科技發(fā)展之前好上一萬倍的生活。

我們對(duì)于生物學(xué)的研究是永無止境的，正是因?yàn)橛辛怂拇嬖?，才能夠讓千萬人從病痛中蘇醒，可是對(duì)于生物學(xué)的研究，并不是那么快就會(huì)取得進(jìn)展。譬如對(duì)于酶的研究，持續(xù)了一個(gè)多世紀(jì)，花費(fèi)了大筆時(shí)間，人力和物力，在20世紀(jì)60年代還沒有應(yīng)用沒去催化生產(chǎn)葡萄糖之前，葡萄糖的生產(chǎn)十分復(fù)雜，自然價(jià)格昂貴，然而正是由于酶的出現(xiàn)使這一局面得以扭轉(zhuǎn)。

無數(shù)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，使人類死亡率大大降低，在地震中搜救儀器就起到了很大作用，它使無數(shù)人脫離了困境。在生活中，洗衣機(jī)與電冰箱等充當(dāng)了婦女的好幫手，計(jì)算機(jī)既可娛樂又可工作，還可不出門而知天下事。視頻增進(jìn)樂親人心與心之間的距離，真正實(shí)現(xiàn)了，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。機(jī)器人解決了人們繁重的體力工作，拖拉機(jī)取代了傳統(tǒng)的老黃牛。通過飛機(jī)等現(xiàn)代化工具，真正實(shí)現(xiàn)了一方有難，八方支援的夢(mèng)想?？萍嫉陌l(fā)展是人們逐漸能夠說出，“沒有一個(gè)朝代的皇帝比今天更幸福?！?/p>

如果沒有科學(xué)的進(jìn)步，聯(lián)合國(guó)就不可能發(fā)揮今天的作用。因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展，天花開始絕技，人類壽命普遍延長(zhǎng)，像修女所抱怨的情況，已經(jīng)很少發(fā)生。

科學(xué)與人文正如水與舟的關(guān)系，科學(xué)推動(dòng)了人文。正是由于科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)開始改變。人們能夠安居樂業(yè)，從而使現(xiàn)代文明走向輝煌。

技術(shù)與人文論文篇三

初讀元稹“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，似覺一道亮麗天光，橫空掠過，讓我頗感金碧輝煌。

如此錦繡詩(shī)句，驚為天人之作，竊以為在愛情詩(shī)中，此詩(shī)有著足夠的資格，屹立泰山絕頂，睥睨天下群雄，一覽而眾山小。

詩(shī)歌知識(shí)的過度貧乏，讓我欲死欲活、如醉如癡的愛上了這句詩(shī)，后來我終于全面求知了其作者元稹與其詩(shī)作。

詩(shī)出《離思五首(其四)》，全詩(shī)如下：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！?/p>

此詩(shī)乃是元稹為悼念亡妻韋叢所作，詩(shī)人把二人情愛比作浩淼滄海和巫山云雨，用以表達(dá)對(duì)亡妻之無限懷念，且以此起興，贊美了夫妻之間的旖旎之愛和對(duì)亡妻的忠貞不二。

二

隨后，懷著渴望之情，我查閱了元稹的諸多詩(shī)歌，其《菊花》、《聞樂天授江州司馬》、《行宮》、《離思》、《明月三五夜》等，尤讓我意興盎然，興味十足。

且說《菊花》詩(shī)。

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

讀完《菊花》一詩(shī)，頓感小詩(shī)淡雅質(zhì)樸，不尚修飾，了無雕琢，脫盡塵寰俗氣，且最后一句滿含悵然，尤讓我難抑心波之隱隱漾動(dòng)，頗有舉手依依之感。

于是，就記起了宋代的周敦頤，他在其《愛蓮說》中談到，晉代陶淵明獨(dú)愛菊，因?yàn)榫漳嘶ㄖ[逸者也;而元稹的這首詠菊詩(shī)，則別出新意地道出了其愛菊之因。

詩(shī)首句寫的是，叢叢秋菊繞宅生，似是來到陶令家，這讓我一下想到了陶淵明之《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，此時(shí)的“陶家”，金菊蓋地，滿院燦然，千般旖妮，萬種嬌嬈，令人盎然而醉;而次句則是詩(shī)人為菊吸引，繞籬觀賞，以至連“日漸斜”都不知道，這當(dāng)然是側(cè)寫秋菊之美了，就為我們留下了廣闊的想象空間。

竊以為時(shí)值暮秋，氣象蕭索,萬木凋零,百草枯黃，而陶宅中則是另一幅景象，松墻竹徑，曲水方池，落葉斗彩，黃菊舒金。其菊花也，花瓣皺纈，疏條交映，飄逸拖曳，裊裊娜娜，猶如淡抹素裝的小家碧玉，這是大自然揮之不去的縷縷情絲啊。

三、四句則寫盡詩(shī)人愛菊之因，時(shí)百花凋謝，唯有菊花傲霜欺雪，爭(zhēng)奇斗艷，倘菊花凋盡，便無花可賞，作為后凋者，菊花當(dāng)之無愧的受到了愛花人的千般呵護(hù)、萬般珍愛，這是詩(shī)人愛菊之因，更是詩(shī)人對(duì)菊花堅(jiān)貞品格的無盡贊美。

另外，此詩(shī)可作為嵌字詩(shī)來欣賞，你看在詩(shī)中，作者就有意無意嵌入了如下字眼“陶家”、“籬邊”、“菊”，讓人一眼瞥來，就感受到此詩(shī)與陶淵明之瓜葛萬千。

感于此，筆者東施效顰，嵌字入詩(shī)，仿作一首，取名《陶令吟》。

東籬已空人亦去，唯余五柳雨中泣。

歸去來兮今不唱，蟋蟀撫弦嘆秋菊。

小詩(shī)也亦步亦趨的嵌入了如下字眼，“東籬”、“五柳”、“歸去來兮”、“秋菊”，些個(gè)字眼也，無不與題目眉來眼去，暗送秋波，且一抹《菊花》詩(shī)之淡然神韻，而罩以日之將夕、悲風(fēng)驟至、漫天凄雨、野老吞聲之感，頗具黯淡凄惻之韻致也。

在文學(xué)藝術(shù)上，大丑乃是大美，竊以為小詩(shī)可稱此評(píng)。

史載，元稹、白居易同為新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，相同的文學(xué)觀點(diǎn)，相近的作品風(fēng)格，蜜昵的酒食征逐，頻繁的往來酬唱，似膠的相處交游，使二人在生活中建立了深厚友誼，并終成肝膽道義之交。

后來，元稹因彈劾、懲治不法官吏，被貶為江陵士曹參軍，后改授通州司馬;而白居易則因上書請(qǐng)求抓捕刺殺宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬。同是天涯淪落人，讓二人更加情逾手足，心心相印。

公元8，元稹在通州聽到了白居易被貶的消息，他陡然而驚，哀徹肺腑。

是夜也，更深人靜，萬籟俱寂，貶謫他鄉(xiāng)又身患重病的`元稹面對(duì)昏燈，潸然淚下，于是他寫下了這首流傳千古的泣血絕唱《聞樂天授江州司馬》。

今天，讓我們穿過歷史的塵煙，再次咀嚼感受他當(dāng)時(shí)的極度震驚、萬般凄苦和滿腹愁思。

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。

首句乃是紀(jì)實(shí)寫景句也，然心境的悲涼，使得眼前之景都變得陰沉昏暗了，于是“燈”是失去光焰的“殘燈”，燈影也變得昏暗而搖曳不定了(幢幢);而尾句的“風(fēng)”、“窗”，本是客觀事物，也因了情的浸入，而變成“暗風(fēng)”和“寒窗”了。

此二句也，既是景語，又是情語，乃是以哀景正襯哀情、情景交融之無上妙品也。

而“垂死病中驚坐起”一語，乃是個(gè)細(xì)節(jié)描寫，它十分傳神的描述了元稹當(dāng)時(shí)的震驚之情，既然“垂死病中”，則已病入膏肓，搖搖欲墜，竟然還“坐起”，這一細(xì)節(jié)，就十分傳神的表明了詩(shī)人震驚之巨。

細(xì)微末節(jié)，更見真情，情誼之篤，竟至如斯，令千古知音，浩嘆不已。

其末句也，不僅情景交融，且滿含含蓄之妙，元稹對(duì)朋友被貶一事，不說透道破，不直抒胸臆，而是留下余味，任爾遐思，讓讀者自己去領(lǐng)悟想象，玩味琢磨，然詩(shī)境之乾坤昏蕩、日月暗沉、風(fēng)雨晦暝、寒意森森，早把詩(shī)人的胸臆展露無遺了。

白居易讀了這首詩(shī)，頓時(shí)慘然神傷，感愴不已，他隨即回信一封《與微之書》，信中說：“此句他人尚不可聞，況仆心哉!至今每吟，猶惻惻耳?！?/p>

是啊，風(fēng)雨凄凄的肅殺，如泣如訴的悲哀，一唱三疊的感嘆，愁腸百結(jié)的情思，著實(shí)令天下失路之人，為之回腸蕩氣，為之扼腕泫然啊。

而《行宮》呢，則是以含蓄、白描、反襯之妙而取勝，令我輩碌碌書蟲，為之五體投地，為之嘖嘖不已啊。

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

這是一座空虛寥落的古行宮，時(shí)東風(fēng)送暖，催引生機(jī)，李梅爭(zhēng)色，桃紅似錦，滿樹綺紅，一片花海。然這漫天春色，均被寂寞所籠罩，幾位白發(fā)宮女，閑坐無主，冷清無聊，只得“閑坐說玄宗”了。

“說玄宗”什么呢，這就為我們留下了無限的想象空間。

袁枚在《隨園詩(shī)話》中說：“詩(shī)無言外之意，便同嚼蠟。詩(shī)要含蓄，必寓言外之意，寓有言外、象外之意的詩(shī)，便叫含蓄。”旨哉此言。

于是，我們可作如下推想，幾位宮女為閨女之時(shí)，也曾閉月羞花，傾國(guó)傾城，也曾柔情似水，風(fēng)月情濃，于是頗得玄宗之寵幸，赤繩系足，鸞鳳和鳴，月上柳梢，淺笑盈盈，枕上綢繆，被里恩情，喁喁私語，伉儷情重。

對(duì)紅顏易逝的人生悲哀，對(duì)玄宗無情的愛恨交織，對(duì)宮女禁閉的哀怨之情，對(duì)風(fēng)燭殘年的無奈無聊，從而寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。

不僅如此，且此詩(shī)也，不尚華麗，不尚修飾，冗繁削盡，絕無繁復(fù)，只有樸素單純和自然真切，深得白描之妙趣;另外，此詩(shī)以漫天春色來反襯宮女之苦悶無聊，反襯宮女之垂眉落目、悴色叢生，就更加重了白頭宮女之漠漠哀情。

清代王夫之在《姜齋詩(shī)話》中說：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，一倍增其哀樂?！贝搜陨畹梅匆r之妙啊。

嗚呼，唐朝天空，群星璀璨，圣手神文，比比皆是，太白豪放，子美沉郁，杜牧俊逸，商隱晦澀，而元稹躋身文壇，卓然為一時(shí)冠，名震海內(nèi)，元白并稱，終而拾芥青紫，權(quán)傾一國(guó)，讓人頗生出仰望泰山、遙對(duì)北斗之肅然。

技術(shù)與人文論文篇四

摘要:我國(guó)教育工作中明確提出“全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。因此，以提高學(xué)生的素養(yǎng)為主旨，以設(shè)計(jì)、操作為主要基礎(chǔ)教育課程是我國(guó)每個(gè)學(xué)生的必修課程和必備的技能，在我國(guó)普通的高中課程結(jié)構(gòu)中，通用技術(shù)是一項(xiàng)基礎(chǔ)的技能。

一、在日常教學(xué)活動(dòng)中滲透人文教育。

對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)在教授知識(shí)技能的同時(shí)進(jìn)行，要把通用技術(shù)課程中的人文因素自然地融入到日常教學(xué)中去。

在技術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，以優(yōu)美的技術(shù)產(chǎn)品來陶冶學(xué)生的情感，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。教師要引導(dǎo)學(xué)生思考“以人為本的技術(shù)”所涉及的各方面問題，建立以人為本的技術(shù)思維，深化對(duì)技術(shù)文化的理解和認(rèn)識(shí)。在對(duì)飛檐的講解中其是中國(guó)古代建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，其造型顯示出尊貴和凝重的意蘊(yùn)，展現(xiàn)了華美高貴的風(fēng)韻，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑文化的魅力。通過對(duì)飛檐經(jīng)典建筑結(jié)構(gòu)的欣賞，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，而且自然地增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，堅(jiān)定了學(xué)生要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)技術(shù)文化的信念。同樣，在學(xué)習(xí)《人機(jī)關(guān)系》一課時(shí)，通過“學(xué)校校園規(guī)劃設(shè)計(jì)”案例，幫助學(xué)生分析其中的人機(jī)關(guān)系，理解制訂設(shè)計(jì)方案時(shí)需要考慮人機(jī)關(guān)系是為了實(shí)現(xiàn)高效、健康、舒適、安全等技術(shù)設(shè)計(jì)的.目標(biāo)，充分體現(xiàn)了“設(shè)計(jì)以人為本”的思想。教師重視技術(shù)設(shè)計(jì)中的人文因素和人文教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)和幫助，可讓學(xué)生在不知不覺中感悟技術(shù)的人文因素，內(nèi)化為以人為本的技術(shù)意識(shí)和技術(shù)思維，為他們今后的技術(shù)學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)必要的基礎(chǔ)。

(二)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例，滲透愛國(guó)主義教育。

在通用技術(shù)教學(xué)中，教師要注意根據(jù)教材內(nèi)容，引用恰當(dāng)?shù)母挥械湫鸵饬x的范例、素材、話題等作為學(xué)習(xí)的載體，適時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，并與學(xué)生分享從豐富的感性走向深刻的理性的快樂。如我國(guó)古代的四大發(fā)明、田忌賽馬的決策、丁謂修復(fù)皇宮的系統(tǒng)分析、李冰父子主持都江堰工程的系統(tǒng)設(shè)計(jì)等，無不體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技術(shù)發(fā)展的水平。另外，教學(xué)中還可適當(dāng)?shù)亓信e國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)文化，從技術(shù)與社會(huì)的角度分析技術(shù)的價(jià)值，介紹技術(shù)在軍事、政治、文化等領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用，拓展學(xué)生的視野，使他們領(lǐng)略技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和文化意義，引導(dǎo)學(xué)生理解當(dāng)今技術(shù)的發(fā)展水平已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和文明程度的重要標(biāo)志之一，由此滲透愛國(guó)主義情感教育，振奮學(xué)生的人文精神，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)他們對(duì)技術(shù)文化的理解和感悟。

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理性地看待技術(shù)、管理技術(shù)和使用技術(shù)，堅(jiān)持“技術(shù)造福人類，技術(shù)以人為本”的現(xiàn)代技術(shù)觀念。在技術(shù)實(shí)踐教學(xué)中不能只注重培養(yǎng)學(xué)生的手腦結(jié)合能力，還要適時(shí)、適量地滲透技術(shù)的人文因素。

(一)在技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)精神。

通用技術(shù)學(xué)習(xí)中要求每位學(xué)生都要經(jīng)歷一個(gè)完整的設(shè)計(jì)過程，設(shè)計(jì)并制作一個(gè)簡(jiǎn)單常用的技術(shù)產(chǎn)品?？梢宰寣W(xué)生通過合作學(xué)習(xí)來共同完成任務(wù)，學(xué)生共同研討、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，既有利于順利完成設(shè)計(jì)和制作任務(wù)，又可加強(qiáng)成員之間、小組之間的溝通和交流，較好地培養(yǎng)他們的協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神和人際交往能力。在通用技術(shù)教學(xué)中重視這種技術(shù)活動(dòng)中的人文教育，有利于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀得到較好的發(fā)展。

(二)開展技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)要強(qiáng)調(diào)“人性化”原則。

在開展技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行設(shè)計(jì)分析，并要強(qiáng)調(diào)人的因素對(duì)設(shè)計(jì)的影響。如《系統(tǒng)設(shè)計(jì)師》教學(xué)中，在學(xué)生分析賽事系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)，要從運(yùn)動(dòng)員、裁判、觀眾等角度進(jìn)行系統(tǒng)分析，綜合處理各種矛盾，合理解決子系統(tǒng)間的沖突，只有從“人性化”的角度才能進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和優(yōu)化。這種技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，在訓(xùn)練技術(shù)思維的同時(shí)，也引導(dǎo)著學(xué)生對(duì)技術(shù)價(jià)值與人文價(jià)值的思考，可使技術(shù)的人文因素在潛移默化中融入到技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之中。

(三)進(jìn)行技術(shù)試驗(yàn)要重視人文教育。

技術(shù)試驗(yàn)是一種探索性的實(shí)踐活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、頑強(qiáng)毅力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。如地質(zhì)版教材《結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)》中的簡(jiǎn)易拉伸試驗(yàn)，試驗(yàn)器材中的自制紙繩要求直徑相同，因而制作中的紙條寬度、卷紙繩時(shí)的松緊程度等都會(huì)影響紙繩的質(zhì)量，進(jìn)而對(duì)試驗(yàn)數(shù)據(jù)和試驗(yàn)結(jié)論產(chǎn)生重大的影響，甚至可能導(dǎo)致試驗(yàn)的失敗。因此，在進(jìn)行這項(xiàng)技術(shù)試驗(yàn)時(shí)，要引導(dǎo)并幫助學(xué)生體驗(yàn)和感悟技術(shù)試驗(yàn)不可能一帆風(fēng)順，它往往會(huì)遇到挫折，會(huì)經(jīng)歷一個(gè)曲折的過程，只有堅(jiān)持不懈，克服困難，才能取得最后的成功。進(jìn)行技術(shù)試驗(yàn)時(shí)重視這種人文因素的教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和良好個(gè)性品質(zhì)具有重要的意義和作用。

［參考文獻(xiàn)］。

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［2］黃向真．中學(xué)素質(zhì)教育探討［d］．武漢:華中師范大學(xué)，．。

技術(shù)與人文論文篇五

摘要：人文素質(zhì)教育是提升綜合素質(zhì)，塑造完美人格，提升文化品位，培養(yǎng)審美情趣的教育。西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高等職業(yè)職業(yè)院校，當(dāng)今人文素質(zhì)教育較為薄弱，影響到學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展?？赏ㄟ^轉(zhuǎn)變教育思想，對(duì)現(xiàn)有高職課程體系進(jìn)行改革，構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系，營(yíng)造人文校園環(huán)境等措施對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的人文素質(zhì)教育水平加以提高。

目前，我國(guó)高等教育中最重要的組成部分之一就是高等職業(yè)教育，其培養(yǎng)目標(biāo)是要培養(yǎng)出適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的高等應(yīng)用型專門技術(shù)人才。這就要求高職院校畢業(yè)生既要有夯實(shí)的專業(yè)技術(shù)，同時(shí)具備一定的人文素養(yǎng)。此培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)出既能進(jìn)入專業(yè)隊(duì)伍，又能從事跨學(xué)科、專業(yè)的相關(guān)工作。全國(guó)高校應(yīng)屆畢業(yè)生達(dá)765萬，比增長(zhǎng)了16萬。龐大的數(shù)字顯示，包括高職生在內(nèi)的畢業(yè)生，就業(yè)形勢(shì)不容樂觀，而對(duì)于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的畢業(yè)生情勢(shì)更為緊張。甘肅省因受地理狀況、歷史等因素影響，發(fā)展嚴(yán)重滯后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。武威市作為甘肅省欠發(fā)達(dá)地區(qū)的代表，其當(dāng)?shù)馗呗毊厴I(yè)生就業(yè)出口選擇面更是有限，除了經(jīng)濟(jì)條件、就業(yè)觀念與就業(yè)空間的障礙之外，由于畢業(yè)生所具有的人文素質(zhì)斷失，導(dǎo)致出現(xiàn)的普遍情況是用人單位對(duì)畢業(yè)生的認(rèn)同度不高。

人文素質(zhì)是指對(duì)人的個(gè)性的關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán)，提倡寬容、自由平等和自我價(jià)值體現(xiàn)的一種價(jià)值觀，以及其綜合質(zhì)量或達(dá)到的發(fā)展程度[1]。高等職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，這其中的能力不僅僅是技術(shù)的專業(yè)化，還要有誠(chéng)信、同理心、溝通能力、思考與解決能力、創(chuàng)造能力、自律能力、責(zé)任感、自信心、同情心、敬業(yè)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等。

為了更好地了解欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校學(xué)生就業(yè)情況，筆者就20武威某高職院校畢業(yè)生就業(yè)情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：應(yīng)屆高職畢業(yè)生在入職后不被用人單位認(rèn)可的占百分之八十。究其主要原因是“人際交往中沒有基本的禮貌”、“缺少團(tuán)隊(duì)精神”、“沒涵養(yǎng)”等關(guān)于人文素養(yǎng)的，卻只有百分之二十的反映專業(yè)知識(shí)或者技能有缺陷。某職業(yè)院校學(xué)生在北京實(shí)習(xí)單位的車間負(fù)責(zé)人反饋顯示：專業(yè)技能方面，實(shí)習(xí)學(xué)生基本不存在問題，不過整體素質(zhì)有待提高。比如單獨(dú)安排工作完成較好，但被要求與一組人員完成就熱情大減；再比如不愿參加集體性培訓(xùn)等。由此可見，高職學(xué)生的短板，尤其是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，從整體程度上反映出問題不在專業(yè)技術(shù)方面，而是在文化素養(yǎng)、人際溝通能力、同理心、敬業(yè)精神等人文素質(zhì)方面。具體問題如下：第一，缺少溝通能力以及適應(yīng)力的不足是主要方面。第二，因缺少對(duì)經(jīng)典的深度閱讀，所以反映出文化、禮儀素養(yǎng)低薄。第三，責(zé)任感缺失、自信心缺乏、低狀況的心理素質(zhì)是目前高職院校學(xué)生普遍存在的問題。

3西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)人文素質(zhì)教育薄弱情況原因分析。

3.1社會(huì)教育觀念功利化。

急功近利的社會(huì)使得就業(yè)壓力急劇增加?！耙跃蜆I(yè)為導(dǎo)向”的實(shí)用主義政策逐步取代傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育，成為高職教育的基調(diào)；由此導(dǎo)致眾多的高職院校，以采取調(diào)整人文素質(zhì)類課程為專業(yè)技術(shù)課程的代價(jià)來提升就業(yè)率。

3.2學(xué)校辦學(xué)思想實(shí)用化。

就以上分析所得，實(shí)用的、功利性的大趨勢(shì)勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)校的辦學(xué)理念。具體體現(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高層次技術(shù)應(yīng)用型人才”。學(xué)校為了證明教育的成功、學(xué)生為了獲得社會(huì)的認(rèn)可，職業(yè)技能鑒定證書成為了最有力的.籌碼。但是，人文素質(zhì)教育卻是無法具體用指標(biāo)衡量的，更遑論證書了。

3.3西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)生源素質(zhì)的影響。

眾所周知，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校的學(xué)生絕大多數(shù)是來自經(jīng)濟(jì)較為落后的縣城、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，勢(shì)必生源素質(zhì)就會(huì)有所下降。

4幾點(diǎn)建議。

4.1重新認(rèn)定對(duì)高職教育的理解。

以調(diào)整高職辦學(xué)理念為輿論導(dǎo)向，讓大眾了解到高職教育不簡(jiǎn)單等同于就業(yè)教育，它也是學(xué)生人生發(fā)展過程中綜合素質(zhì)全面提升的重要一環(huán)。學(xué)生成長(zhǎng)的過程中不僅僅是只有技能的獲得，還要有學(xué)習(xí)的興趣和激情，生活的思考和感悟。而這些都是通過人文素質(zhì)教育可以實(shí)現(xiàn)的。

4.2改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念。

在以就業(yè)為目的的觀點(diǎn)下，短期、速成、功利化成了高職院校教育的標(biāo)簽，要想改變這種人才培養(yǎng)觀念，具體需要做到以下幾點(diǎn)。

4.2.1調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。

要想從根本上改變目前的情況，首先要做到的就是調(diào)整專業(yè)技能課程與人文素質(zhì)教育課程的比例、時(shí)間。在國(guó)際上較為發(fā)達(dá)的國(guó)家，早已認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，專業(yè)技能課程和人文素質(zhì)教育課程比例高達(dá)3：7。而我國(guó)是8：2。面對(duì)這樣的情況，就要在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的喜好，開設(shè)經(jīng)典電影欣賞、經(jīng)典作品誦讀、中華傳統(tǒng)文化等必修課程。

4.2.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。

教師是學(xué)校發(fā)展的重要基石。要想改變這種觀念，首先要做到的就是改變教師對(duì)高職教育的認(rèn)識(shí)，提高教師文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出高水平的人文素質(zhì)教育教師。其次是“以學(xué)促學(xué)”，比如網(wǎng)絡(luò)公開課的學(xué)習(xí)、各學(xué)校間的相互交流。

4.2.3加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè)。

人文環(huán)境建設(shè)是校園文化的重要組成部分，它所營(yíng)造的氛圍可以在潛移默化中讓學(xué)生獲得內(nèi)在素養(yǎng)的提升，也可以改變社會(huì)對(duì)高職教育的認(rèn)識(shí)?？梢試L試包括文化長(zhǎng)廊、校園文化活動(dòng)、廣播宣傳等方式營(yíng)造積極向上的人文氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]張化夷.欠發(fā)達(dá)地區(qū)高職院校人文素質(zhì)教育分析與對(duì)策――以聊城為例[j].河北旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),,18(1).

技術(shù)與人文論文篇六

論文摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展一直以來都是中國(guó)設(shè)計(jì)界關(guān)注的問題，本文從二者的形成與發(fā)展過程的比較分析入手，從視覺美學(xué)的角度總覽兩種不同時(shí)代、不同背景下人們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)，從而解決現(xiàn)代設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的關(guān)系。

人體感知是藝術(shù)的重要特征之一。當(dāng)代設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容仍是視覺藝術(shù)，相對(duì)而言，與其關(guān)系最為密切的理論思想首當(dāng)其沖是美學(xué)思想。中國(guó)幾千年的文化思想史博大精深，其中當(dāng)然也蘊(yùn)含著深厚的美學(xué)思想。但與西方不同的是，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)體系的特點(diǎn)是哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科思想雜蹂一處，并沒有真正意義上的獨(dú)立的美學(xué)思想。所謂中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系只是后人的總結(jié)和發(fā)展。而對(duì)于西方設(shè)計(jì)思想而言，自產(chǎn)業(yè)革命后便逐步產(chǎn)生了相對(duì)獨(dú)立的設(shè)計(jì)體系和完備的設(shè)計(jì)理論。如何繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想，并使之與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，一直是中國(guó)設(shè)計(jì)界關(guān)注的問題。正確把握中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)思想發(fā)展脈絡(luò)等問題，是繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，從而總結(jié)出適合中國(guó)的設(shè)計(jì)形式和前進(jìn)方向的重要內(nèi)容。而借鑒西方設(shè)計(jì)思想與完備的設(shè)計(jì)理論，并比較其特征的關(guān)聯(lián)性，是發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要手段。

中國(guó)的美學(xué)思想主要基于先秦時(shí)期的儒家和道家思想。其后又受儒、道兩家的影響產(chǎn)生了楚騷美學(xué)和禪學(xué)的美學(xué)思想。究其產(chǎn)生的原因是多方面的，這里只做以簡(jiǎn)要闡述。

中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)主要基于先秦的美學(xué)思想。而先秦的美學(xué)又尤指儒、道。此時(shí)的思想領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴的局面己經(jīng)形成。但是，如前所述，這些思想主要傾向于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，對(duì)于美學(xué)的研究沒有專門系統(tǒng)的著作。但也正是從這些思想體系中我們可以總結(jié)出完備中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想體系。其中影響最為深遠(yuǎn)的當(dāng)屬儒家和道家思想中的美學(xué)觀?？鬃拥拿缹W(xué)主張建立在他的“仁學(xué)”思想的基礎(chǔ)之上。所謂“仁學(xué)”的核心思想是“愛人”。在此基礎(chǔ)上，又要求人的審美要符合社會(huì)倫理道德的準(zhǔn)則，即所謂“道”和“德”?！罢f之不以道，不說也”;“我未見好德如好色者也”(《論語:八情》)，都體現(xiàn)了這種觀點(diǎn)。在儒家美學(xué)思想中，更重要的是提出了形式與內(nèi)涵的關(guān)系問題，即“質(zhì)”和“文”的關(guān)系問題?？鬃诱J(rèn)為有文無質(zhì)當(dāng)然是不正確的，但同樣的有質(zhì)無文也是不正確的，而應(yīng)達(dá)到二者的和諧統(tǒng)一。這在子貢批駁棘子城“君子質(zhì)而己矣，何以文為”的思想中可見一斑。

道家哲學(xué)思想的核心是“道”，這也是其美學(xué)思想的核心。其中，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一是“道”的重要概念。道家哲學(xué)的代表人物老、莊，在其著作中把自然與自由的境界視為審美的最高層次?！肚f子?？樞浴分芯吞岬?“古之人，在混芒之中，與一世而得淡漠焉。當(dāng)是時(shí)也，陰陽(yáng)和靜，鬼神不擾，四時(shí)得節(jié)，萬物不傷，群生不夭，人雖有知，無所用之;此之謂至一，當(dāng)是時(shí)也，莫之為而常自然。”這正體現(xiàn)了道家的基本美學(xué)觀。體現(xiàn)在具體的審美標(biāo)準(zhǔn)中，就是把所謂樸素、無為、澹然無極作為審美的至高境界。

其后的楚騷美學(xué)和禪宗美學(xué)各自在綜合、繼承和發(fā)展了儒、道兩空哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上，形成和發(fā)展自身的美學(xué)思想。簡(jiǎn)言之，楚騷美學(xué)以浪漫主義的美學(xué)思想成為中國(guó)美學(xué)思想史上的一支奇葩。其中以屈原為代表的文學(xué)上的美學(xué)觀對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。禪宗的美學(xué)思想興起于中唐時(shí)期。在繼承儒、道及楚騷美學(xué)思想的同時(shí)，其最大貢獻(xiàn)即是將美的產(chǎn)生歸為“物與心”的統(tǒng)一之中。這在世界美學(xué)史上都是里程碑式的。

二、西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想形成過程。

所謂西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想是指第一次工業(yè)革命(產(chǎn)業(yè)革命)后的大工業(yè)生產(chǎn)條件下的設(shè)計(jì)思想和理論。在大工業(yè)生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)力空前提高，其巨大生產(chǎn)力使得設(shè)計(jì)產(chǎn)品的數(shù)量和規(guī)模達(dá)到了前所未有的程度。享用科技發(fā)展帶來的巨大利益的受眾數(shù)大大提高。但與此同時(shí)，以往精致美觀的.手工藝品在大規(guī)模生產(chǎn)條件下成為相對(duì)粗糙、簡(jiǎn)陋的機(jī)器產(chǎn)品。根本矛盾是藝術(shù)與技術(shù)的不同步產(chǎn)生的矛盾。受眾的審美發(fā)生混亂和與現(xiàn)實(shí)的不協(xié)調(diào)。以威廉·莫里(williammorris)斯等人為首的進(jìn)步藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，提出了從純藝術(shù)到物質(zhì)實(shí)踐的理論和方法。但這僅僅是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的第一步。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)并沒有真正解決工業(yè)化大生產(chǎn)同大眾審美之間的矛盾。其后又經(jīng)歷了弗蘭克賴特、澤姆佩爾等人的設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐、德意志制造聯(lián)盟直至包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校等一系列設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐活動(dòng)，但這些設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的形成和發(fā)展也只是從一定程度上解決了現(xiàn)代設(shè)計(jì)從哪里來，到哪里去，以及怎樣發(fā)展的問題，并沒有在真正意義上形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)。直至國(guó)際主義設(shè)計(jì)、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)思潮的發(fā)展和完善，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論逐步完善，加之設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，才逐漸形成了今天意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

三、二者比較分析。

首先，二者的產(chǎn)生和發(fā)展在諸多方面都有著不同之處，但主要可歸納為產(chǎn)生的社會(huì)條件不同。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)是基于社會(huì)形態(tài)的變革而產(chǎn)生發(fā)展的;西方設(shè)計(jì)思想的基于科技水平的提升而應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)的美學(xué)思想產(chǎn)生之時(shí)正值原始社會(huì)向奴隸制社會(huì)過渡時(shí)期(儒家思想雖產(chǎn)生于春秋時(shí)期，但其仍根基于周代的思想理論)。這時(shí)，新的社會(huì)形態(tài)已經(jīng)產(chǎn)生，但傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)、政治生活仍然存在。這也是產(chǎn)生影響中國(guó)幾千年的“禮”文化的基礎(chǔ)。這使得人們?cè)诳隙穗A級(jí)、等級(jí)等社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也產(chǎn)生了人與社會(huì)、人與自然應(yīng)和諧統(tǒng)一的觀念。這是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。而源自西方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生則是大工業(yè)生產(chǎn)條件下的產(chǎn)物。其根基為生產(chǎn)力的顯著提高，從而導(dǎo)致的受眾審美傾向的混亂和偏差。其根本目的是使受眾的審美與大工業(yè)的背景相符合。這是二者產(chǎn)生條件的本質(zhì)不同。

但是，二者也存在著相同或相通之處。一是二者都是為解決人與自然產(chǎn)生的矛盾而做出的人為的努力。中國(guó)美學(xué)思想的產(chǎn)生是為解決原始氏族社會(huì)生產(chǎn)力低下的情況下產(chǎn)生的血緣關(guān)系與奴隸制的建立之間的矛盾;現(xiàn)代設(shè)計(jì)是為解決過快的生產(chǎn)力發(fā)展同大眾審美之間的矛盾。二是二者關(guān)注的核心內(nèi)容都是形式與內(nèi)容的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想中的儒家思想就明確提出過“文”與“質(zhì)”的關(guān)系問題，“物”與“心”的關(guān)系也是其后的美學(xué)思想的核心內(nèi)容;而現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人a}格羅庇烏斯(waltergropius)的《藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一》一文也旨在解決藝術(shù)(“文”或“形式”)與技術(shù)(“質(zhì)”或“內(nèi)容”)的關(guān)系問題。從這一角度說，無論是現(xiàn)代的設(shè)計(jì)審美特征的產(chǎn)生還是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的產(chǎn)生，其目的都是一致的。

結(jié)語:從審美意義上講，古今中外的各個(gè)流派、各種思想觀念，本質(zhì)上并沒有分歧與沖突。正如生物學(xué)中的胚胎學(xué)一樣，在其形成原因上找出二者的異同，對(duì)于研究真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的美學(xué)元素與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的關(guān)系有著重要意義。在此基礎(chǔ)上，我們可以從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)和借鑒更多對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)有利的元素，從而形成具有本民族特色的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

技術(shù)與人文論文篇七

摘要：當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展，使得高分低能的人才逐漸被淘汰，因此，基于這一教育背景，高中地理教師在教學(xué)中應(yīng)充分融合人文教育。從人類發(fā)展的趨勢(shì)來看，科學(xué)與人文的融合是必然的，因此學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)需要，積極培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平人才，從而促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。主要探討了高中地理教學(xué)與人文教育融合的策略。

當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，但就我國(guó)社會(huì)的人文精神及其價(jià)值現(xiàn)狀來看，其中存在嚴(yán)重的缺失問題。歸根究底在于我國(guó)對(duì)外開放程度的逐步擴(kuò)大，使得國(guó)內(nèi)民眾受各國(guó)思潮影響，造成價(jià)值觀動(dòng)搖、道德缺失等，進(jìn)而引發(fā)巨大的矛盾沖突，并導(dǎo)致人們逐漸形成金錢或物質(zhì)至上的錯(cuò)誤價(jià)值觀。因此，基于這種情況，各界學(xué)者普遍指出在教育教學(xué)階段，要加強(qiáng)學(xué)科教育與人文教育的融合。

關(guān)注人文教育是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。而在高中地理教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前人地關(guān)系非常緊張，自然環(huán)境更是遭到嚴(yán)重破壞，還有各種資源短缺等問題屢見不鮮，以至于人類社會(huì)發(fā)展受到阻礙。同時(shí)也表明人文精神缺失，是制約社會(huì)發(fā)展等的主要原因。因此，人地關(guān)系的合理管理，人文精神及其素質(zhì)的培養(yǎng)，是現(xiàn)階段最重要的任務(wù)，對(duì)改善人類生存環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。而要想提高人文素質(zhì)，就需要從學(xué)生階段著手。地理知識(shí)與自然環(huán)境的關(guān)系十分密切，地理教師既要重視地理教學(xué)，又要積極滲透人文教育，引導(dǎo)學(xué)生從思想觀念上認(rèn)識(shí)到與自然環(huán)境和諧共處的重要性，進(jìn)而自覺自主地愛護(hù)、保護(hù)環(huán)境，并通過人文精神引導(dǎo)，樹立正確的發(fā)展觀、人生觀和價(jià)值觀，以充分提高其整體素質(zhì)。同時(shí)人文精神作用的發(fā)揮，可以促進(jìn)社會(huì)、人地的和諧發(fā)展。另外，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建人文精神，可以加深其對(duì)地理知識(shí)的理解，提高其地理應(yīng)用能力和學(xué)習(xí)興趣，從而顯著提高教學(xué)效率。

1.激發(fā)興趣，增強(qiáng)科學(xué)意識(shí)。

興趣是最好的老師，因此，高中地理教師要充分重視學(xué)生探究精神和觀察力的培養(yǎng)。比如，在太陽(yáng)活動(dòng)對(duì)地球的影響教學(xué)中，可設(shè)置如下情節(jié)：二戰(zhàn)前德國(guó)人向本部上報(bào)盟軍登錄的消息，然而本部并未給出指示，盟軍最終順利登錄，這其中有什么原因呢？通過該情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們參與討論，不但可以培養(yǎng)其探究精神，更能增強(qiáng)其創(chuàng)造性意識(shí)與思維。同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，只有產(chǎn)生疑問才能開動(dòng)腦筋解決問題，進(jìn)而不斷推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。由此可見，教師還要重視學(xué)生質(zhì)疑習(xí)慣的培養(yǎng)。如海地?cái)U(kuò)張說、大陸漂移說等，均是建立在質(zhì)疑基礎(chǔ)之上，再結(jié)合具體海底巖石和陸地形狀所創(chuàng)立的，就以其中的“大陸漂移說”來說，它的創(chuàng)立是維格根據(jù)海岸線吻合現(xiàn)象提出的?？傊獙?shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維和探索精神的培養(yǎng)與激發(fā)，可通過強(qiáng)化逆向思維，積極訓(xùn)練其求異思維，組織實(shí)踐活動(dòng)等，使學(xué)生恍然大悟，踴躍表述自己的見解。

2.結(jié)合實(shí)際，培養(yǎng)實(shí)踐能力。

高中地理教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是理論知識(shí)的教學(xué)，其教學(xué)內(nèi)容單調(diào)枯燥，對(duì)學(xué)生毫無吸引力，難以激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。因此，要實(shí)現(xiàn)高效地理教學(xué)，關(guān)鍵是學(xué)生人文精神培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高，更何況當(dāng)前的地理課程考試，對(duì)學(xué)生在解決實(shí)際問題中運(yùn)用人文地理綜合知識(shí)的能力也非常重視。比如，我國(guó)的酸雨為什么以硫酸性為主，通過對(duì)已學(xué)知識(shí)的積極分析，學(xué)生很快得出結(jié)論：我國(guó)以煤炭為主要能源，而煤炭排放的二氧化硫氣體只要與水結(jié)合，就會(huì)形成硫酸性酸雨。針對(duì)這個(gè)結(jié)論教師可以進(jìn)一步深化，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的條件進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而在實(shí)踐中證實(shí)結(jié)論。另外，地理教學(xué)中還要注意指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用正確方法才能提高學(xué)習(xí)效率，并將地理理論轉(zhuǎn)化為能力?？傊宋木衽囵B(yǎng)必須立足實(shí)際，做到實(shí)事求是，通過增強(qiáng)其動(dòng)手實(shí)踐能力，有效結(jié)合理論與實(shí)踐。同時(shí)實(shí)踐也是學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)環(huán)保的重要性以及建立和諧人地關(guān)系的.主要途徑之一。

3.構(gòu)建科學(xué)地域觀念。

地理最鮮明的特征即地域性，特別是人文地理中人類的任何活動(dòng)，都具有非常典型的區(qū)域化特點(diǎn)，因此，地理文化之間的差異非常巨大。地理教師在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)人文地理知識(shí)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生尊重不同的民族文化，并樹立起多元化、多樣性的區(qū)域及地域文化意識(shí)。世界文化可以說是五花八門，各個(gè)民族的生活習(xí)慣、地域文化均不同，而文化差異的根本原因是地域差異。因此，讓學(xué)生尊重多樣化的世界文化，也是對(duì)各民族風(fēng)俗習(xí)慣的尊重。在高中地理人文主義精神教學(xué)中，必須讓學(xué)生理解和意識(shí)到不同區(qū)域文化發(fā)展的差異及其多樣性的重要作用，使其積極構(gòu)建科學(xué)地域觀，為提高地理學(xué)習(xí)效率奠定基礎(chǔ)?；谝陨戏治隹芍咧械乩斫處煴仨氉杂X更新教育理念，根據(jù)地理課程的教學(xué)特征，立足于學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)地理課程，同時(shí)還要注意將書本內(nèi)容延伸到實(shí)際生活中，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。對(duì)學(xué)生而言學(xué)習(xí)地理知識(shí)，其根本目的是為了適應(yīng)未來的生活，并更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界，因此，這就需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例開展教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］趙仁靜.高中地理教學(xué)中科學(xué)與人文融合的基本策略［j］.江蘇教育研究，（6）.

［3］毛永瓊，郝友春.對(duì)高中地理課堂教學(xué)趣味性的思考.課程教材教學(xué)研究（教育研究），（4）.

技術(shù)與人文論文篇八

摘要：長(zhǎng)期以來，職業(yè)院校為社會(huì)培養(yǎng)了大批專業(yè)技能型人才。但是和重點(diǎn)高中、普通大學(xué)相比，職業(yè)院校的學(xué)生知識(shí)面較窄，職業(yè)和人文素養(yǎng)不強(qiáng)，這種現(xiàn)狀與職業(yè)院校重技能培養(yǎng)而輕人文教育有著直接關(guān)系。為了培養(yǎng)出兼具核心職業(yè)技能和核心職業(yè)素養(yǎng)的“雙核型”人才，學(xué)校應(yīng)將人文教育與職業(yè)技能教育融合。本文主要分析了現(xiàn)階段職業(yè)院校教育中人文教育與技能教育的現(xiàn)狀，探討如何將人文教育與技能教育相融合，為職業(yè)院校人才培養(yǎng)提出新的方式和方法。

教育部副部長(zhǎng)魯昕指出：“示范院校的高樓大廈代表不了職業(yè)教育的質(zhì)量水平。只有當(dāng)這些身穿藍(lán)色工作服的年輕一代下班后，穿上西服、系上領(lǐng)帶去休閑，懂得欣賞名曲、名詩(shī)與名畫了，才真正做到職業(yè)教育的脫胎換骨。”講話揭示了當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育的薄弱環(huán)節(jié)和技能型人才的素質(zhì)“短板”。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，高素養(yǎng)成為現(xiàn)代技能型人才新的內(nèi)涵和特征，職業(yè)院校要摒棄傳統(tǒng)的“教與學(xué)”，要人文教育與技能教育兩手抓，將兩者有效融合，培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。

一、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的關(guān)系。

很多人片面地看待職業(yè)技能教育，將其等同于專業(yè)技能教育，將職業(yè)人文教育簡(jiǎn)單等同于通常意義上的人文知識(shí)教育。其實(shí)職業(yè)院校的職業(yè)人文教育更側(cè)重于提升學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，即提高學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等。技能教育與人文教育的共性是都以職業(yè)為基礎(chǔ)，主要目的都是讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。這兩者在學(xué)生能力的培養(yǎng)上，是相互促進(jìn)、相輔相成的。良好的人文教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心、忠誠(chéng)度以及敬業(yè)精神，具備這些良好職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生更能端正學(xué)習(xí)職業(yè)技能的態(tài)度，做到緊跟技術(shù)革新，以適應(yīng)新形勢(shì)的需要。而人文教育中的職業(yè)核心能力與技能教育中的心智技能，均涵蓋了在工作中的理解能力、分析解決問題的.能力、人際關(guān)系處理能力等內(nèi)容，因此這二者具有相關(guān)性和相通性。長(zhǎng)期以來，人們對(duì)于技能型人才的認(rèn)識(shí)，一直停留在單純的技術(shù)熟練、動(dòng)手能力強(qiáng)的層面上。當(dāng)今社會(huì)對(duì)技能型人才的標(biāo)準(zhǔn)在不斷提高，除了對(duì)技能的要求提高外，用人單位也十分注重員工的創(chuàng)新、責(zé)任、合作、執(zhí)行等素養(yǎng)。職業(yè)院校的前途和命運(yùn)與職業(yè)人文素養(yǎng)教育息息相關(guān)。所以職業(yè)學(xué)校要將職業(yè)人文教育和職業(yè)技能教育有機(jī)結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量。

二、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育融合的現(xiàn)狀。

職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育在培養(yǎng)學(xué)生上是同等重要的，二者均不可缺失。如果只是注重學(xué)生職業(yè)技能的教育，那么勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)學(xué)生普遍缺乏職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)象，學(xué)生的發(fā)展空間一定受限；如果重人文教育而輕職業(yè)技能教育，那么學(xué)生難以熟練掌握職業(yè)技能，勝任不了工作要求，甚至?xí)?dǎo)致生產(chǎn)安全事故。從實(shí)際的教育情況看，我國(guó)大多數(shù)職業(yè)院校更重視職業(yè)技能的培訓(xùn)，忽視對(duì)學(xué)生的人文教育。有些院校雖然開設(shè)了職業(yè)規(guī)劃、禮儀、美術(shù)音樂賞析等文化基礎(chǔ)課程，但是教師只是照本宣科，沉悶的課堂氣氛讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)以及人生觀、價(jià)值觀的教育效果大打折扣。造成職業(yè)院校人文教育與技能教育相分離現(xiàn)狀的原因如下。

1.社會(huì)因素。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向下，用人單位更注重技能型人才。企業(yè)招聘時(shí)，一般比較看重應(yīng)聘者的學(xué)歷、是否有相關(guān)的技能證書，對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)并不關(guān)注。此外，職業(yè)技能水平是可以通過相關(guān)的考核做出測(cè)量和評(píng)價(jià)的，但是在短時(shí)間內(nèi)沒有辦法考核一個(gè)人的人文素質(zhì)。招聘單位為了企業(yè)效益的最大化，也不可能耗費(fèi)大量的時(shí)間和人力去考核應(yīng)聘者的人文素質(zhì)。

2.教學(xué)因素。

現(xiàn)階段我國(guó)很多職業(yè)院校教師的人文意識(shí)淡薄，缺乏將職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育相結(jié)合的意識(shí)。學(xué)校開設(shè)的人文教育課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于專業(yè)技能課時(shí)，而職業(yè)院校的學(xué)生文化課水平不高，基礎(chǔ)較為薄弱，對(duì)自身人文素質(zhì)培養(yǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。

1.建立職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的教學(xué)理念和方法。

摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，重新定位教育目標(biāo)。職業(yè)院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，要兼顧人文教育，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德以及價(jià)值觀的教育，從而實(shí)現(xiàn)技能教育與素養(yǎng)教育的緊密融合。

學(xué)?？梢赃M(jìn)行課程設(shè)置的改革，開設(shè)人文必修課、選修課和第二課堂實(shí)踐課。同時(shí)，將人文教育滲透進(jìn)專業(yè)技能課程中，潛移默化地影響學(xué)生的認(rèn)知。

3.加強(qiáng)企業(yè)文化和校園文化的互動(dòng)。

學(xué)?？梢源罱ㄐ@文化與企業(yè)文化對(duì)接平臺(tái)，引進(jìn)企業(yè)文化中適用學(xué)校的成分，使校園文化更加符合企業(yè)要求，貼近市場(chǎng)實(shí)際。

技術(shù)與人文論文篇九

本世紀(jì)以來，我國(guó)學(xué)者們普遍認(rèn)為，我國(guó)高職院校的主要問題是辦學(xué)理念存在偏差，同時(shí)對(duì)人文教育的不重視所造成的學(xué)生人文素養(yǎng)的普遍偏低。在這一時(shí)期伴隨著高職人文教育問題的涌現(xiàn)，我國(guó)也逐漸認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)人文教育的重要性。我國(guó)第一次全國(guó)普通高等學(xué)校教學(xué)工作會(huì)議上頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》。下發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，就進(jìn)一步加快推進(jìn)了我國(guó)全面深入實(shí)施人文教育進(jìn)行了說明。近年來國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者對(duì)高職院校就加強(qiáng)人文教育進(jìn)行了相關(guān)的研究，主要的研究論述如下。

學(xué)者楊德廣的文章《人文教育就是做人的教育》，20學(xué)者王浪和凌云的文章《略論高職課程改革如何體現(xiàn)人文精神》，學(xué)者丁繼安的文章《論高職人文教育面向職業(yè)生活的問題》，都共同表達(dá)了教育的終極目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，而人文教育的重點(diǎn)在于提高受教育者的人文素養(yǎng)，即發(fā)展其創(chuàng)新和創(chuàng)造能力、塑造其完美的人格，而這些也都是高等職業(yè)院校所必須進(jìn)行的工作。20陳向陽(yáng)等學(xué)者在文章《試論高職院校中的技術(shù)倫理教育》中得出針對(duì)重在培養(yǎng)技術(shù)型人才的高等職業(yè)院校來說，在這樣一種新的技術(shù)觀的基礎(chǔ)上應(yīng)該確立與其相對(duì)應(yīng)的技術(shù)教育觀。何銳連在文章《加強(qiáng)人文教育促進(jìn)高職院校發(fā)展》中表明，提高高職院校人文教育的核心是構(gòu)建專業(yè)教育和人文教育相互滲透的課程體系，重點(diǎn)是營(yíng)造高職校園中的濃厚人文教育氛圍。20高寶立在文章《高等職業(yè)院校的人文教育:理想與現(xiàn)實(shí)》中表明，高職院校要改變其人文教育薄弱的現(xiàn)狀，就需確立科學(xué)教育與人文教育相互融合的辦學(xué)理念，重構(gòu)高等職業(yè)院校的人文精神，健全職業(yè)人文教育的操作機(jī)制和體系。

學(xué)者王曉東和許憲國(guó)在文章《論高職教育中人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)之關(guān)系》中提出，深入探討高職院校中人文教育所體現(xiàn)的價(jià)值和所承載的使命，并尋找高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)和人文教育提升相互融合的學(xué)生能力的新思路。徐長(zhǎng)斌和黃戈生在其文章《高職院校人文教育的二重障礙及對(duì)策研究》中強(qiáng)調(diào)了通過對(duì)高職院校中人文教育的普遍性和特殊性的'把握來不斷提高高職院校人文教育的實(shí)效性。徐公芳在文章《對(duì)高職院校職業(yè)人文教育的思考》中表明，需要確立人文教育與科學(xué)教育相互融合的辦學(xué)理念來把職業(yè)學(xué)院的人文教育引向深入，并通過課程整合和專業(yè)滲透、建構(gòu)兼具職業(yè)性和人文特色的校園文化、完善并制度化高職院校對(duì)學(xué)生的人文評(píng)價(jià)體系等各種途徑，來實(shí)現(xiàn)提高職業(yè)人文教育的目標(biāo)。李靜、楊海剛在文章《加強(qiáng)高職院校學(xué)生人文教育探微》中對(duì)高職院校中人文教育不足的現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上,提出了加強(qiáng)高職人文教育必要性和緊迫性的研究。

技術(shù)與人文論文篇十

摘要：目前，隨著我國(guó)高等教育的不斷變革，大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)變得越來越重要。本文圍繞著大學(xué)生思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的主要原因，通過對(duì)大學(xué)生思政課教學(xué)過程中滲透人文素質(zhì)教育產(chǎn)生的積極作用進(jìn)行探討，闡釋了對(duì)大學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要意義。

人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容，它是人類經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐產(chǎn)生的人類所特有的各種理性覺識(shí)、理論闡述和實(shí)踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學(xué)歷史、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等多方面內(nèi)容，所謂人文素質(zhì)教育，即教師在教學(xué)過程中通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育，來提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中，孔曰：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆?qiáng)調(diào)“大學(xué)之道”在于顯明的德性，摒除舊習(xí)，從而達(dá)到善的境界。那么，在大學(xué)思政課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思維意識(shí)，從而更好的適應(yīng)社會(huì)的需求就變得意義重大。

1.灌輸式教育模式及錯(cuò)誤的教育觀念。

受教育實(shí)用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育。大學(xué)思政課堂教學(xué)中，教師的教育模式仍然是知識(shí)的灌輸，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。大學(xué)思政課中包含了偉大中國(guó)人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學(xué)、當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)等多方面內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的人文情懷意義重大。在思政課教育過程中，錯(cuò)誤的教育觀念導(dǎo)致教師只注重知識(shí)的應(yīng)用，而忽略了對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育；還有些教師認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教學(xué)，不能正確認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政課教學(xué)的重要意義。

2.教育主體能動(dòng)性缺失。

大學(xué)思政教育在大學(xué)教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學(xué)生的忽視。然而，教育體系下，教育的對(duì)象和主體是學(xué)生。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)席卷社會(huì)的浪潮下，大學(xué)生不能把封閉自己在象牙塔中，而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗(yàn)和功利化的價(jià)值取向。社會(huì)風(fēng)氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學(xué)子，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，使學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)的過程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導(dǎo)致很多大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，人生目標(biāo)也出現(xiàn)偏差，在課程學(xué)習(xí)過程中就會(huì)產(chǎn)生只注重實(shí)用教學(xué)內(nèi)容，輕視人文素質(zhì)精神；只注重眼前利益，而輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。他們認(rèn)為，人文素質(zhì)教學(xué)沒有量化的、可見的物質(zhì)內(nèi)容，對(duì)前途的發(fā)展沒有實(shí)際的意義。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注，使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學(xué)中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育變得無足輕重。

大學(xué)思政課隸屬于人文社會(huì)科學(xué)的課程，充分開發(fā)利用大學(xué)思政課教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。

1.使人文資源得以充分利用。

大學(xué)作為知識(shí)的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學(xué)技術(shù)等。在大學(xué)思政課教學(xué)中，教師若要實(shí)行人文素質(zhì)教育，就必須重視人文資源的利用。大學(xué)教師擔(dān)負(fù)著塑造大學(xué)生理想人格、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學(xué)的過程中，通過自修的方式，結(jié)合本專業(yè)的具體問題對(duì)人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法進(jìn)行探究，從而帶動(dòng)學(xué)生要發(fā)展個(gè)性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨(dú)立健全的`人格，從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)。

2.能夠促使大學(xué)生形成先進(jìn)思想。

大學(xué)思政課教學(xué)課本中，教材取材大多是經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習(xí)俗、民族、宗教、經(jīng)濟(jì)、家庭、社會(huì)、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護(hù)等多方面的人文知識(shí)。語言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會(huì)之間的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了人在自然、社會(huì)中的感受，富有人文精神，是生動(dòng)的人文教材，對(duì)大學(xué)生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對(duì)于真、善、美的追求。大學(xué)生在思政課堂上通過接受人文素質(zhì)教育的熏陶，可以明白自己在社會(huì)上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對(duì)待人生，養(yǎng)成先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)。

3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)。

在大學(xué)思政教學(xué)中，對(duì)人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個(gè)學(xué)校都具有獨(dú)特鮮明的特色，有專屬的校徽校訓(xùn)，有標(biāo)志性的建筑物，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學(xué)過程中對(duì)人文教育的深刻理解。除此之外，校園內(nèi)豐富多彩的文化活動(dòng)、大學(xué)生的各種社團(tuán)等，也能幫助教師在思政教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)人文歷史文化的理解，不僅能使大學(xué)生活變得豐富和充實(shí)，提高自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)課堂的時(shí)效性?？偟膩碚f，通過校園自身的人文文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，能夠更好的抓好課堂建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。

四、結(jié)語。

綜上所述，作為大學(xué)教師，在思政課教學(xué)過程中除了要教授學(xué)生基本的課堂知識(shí)之外，還應(yīng)在教學(xué)過程中滲透人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力！

參考文獻(xiàn):。

技術(shù)與人文論文篇十一

摘要：本文在教育觀念、課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)方面分析了高等中醫(yī)藥院校在人文教育和科學(xué)教育整合過程中遇到的問題，提出了高等中醫(yī)藥院校人文教育與科學(xué)教育整合的具體措施。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥院校；人文教育；科學(xué)教育；整合。

高等教育在實(shí)證主義理論的影響下，“科學(xué)知識(shí)”的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“人文知識(shí)”的地位，在高等學(xué)校教育中，重理輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。實(shí)際上，隨著高等教育大眾化的到來，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展越來越依賴于高等教育。這就要求高等學(xué)校對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展給與前所未有的關(guān)注。高等中醫(yī)藥院校培養(yǎng)出來的人才是未來的合格醫(yī)生，未來合格醫(yī)生應(yīng)該具有豐富的人文精神，善于人文關(guān)懷。傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)歷來崇尚從醫(yī)者要具有“上知天文、下知地理、中知人事”的人文素養(yǎng)，但是在物欲橫流的世俗環(huán)境下，中醫(yī)藥領(lǐng)域的那方凈土也被慢慢蠶食，醫(yī)患糾紛、中藥材亂象等問題比比皆是，這勢(shì)必影響到我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。如何培養(yǎng)德藝雙馨、科學(xué)精神和人文精神兼?zhèn)涞母叩戎嗅t(yī)藥人才是高等中醫(yī)藥院校面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

一、高等中醫(yī)藥院校中人文教育與科學(xué)教育整合的現(xiàn)狀分析。

（―）思想上認(rèn)識(shí)不到位。

在對(duì)待人文教育和科學(xué)教育的問題上，許多教育工作者存在狹隘的人文觀和科學(xué)觀。要么面強(qiáng)調(diào)人文教育的價(jià)值而貶低科學(xué)教育的價(jià)值，要么片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育的價(jià)值而貶低人文教育的價(jià)值，造成中醫(yī)藥院校學(xué)生“術(shù)”不精，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，或是“仁”不夠而增加醫(yī)患糾紛的隱患。在進(jìn)行人文教育改革時(shí)，許多教育工作則沒有能夠擺脫實(shí)用主義、功利主義的影響，只是單純的通過增加一些人文課程來加強(qiáng)人文教育。這只是教育改革的表面化，往往只能夠起到事倍功半的效果。人文教育應(yīng)該是要放在全校所有的教育活動(dòng)中來考量，這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展人格的培養(yǎng)。在對(duì)待科學(xué)教育的內(nèi)涵上，許多教育工作者的認(rèn)識(shí)也出現(xiàn)偏差。以為科學(xué)教育就是科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，而沒有真正體會(huì)到科學(xué)教育中科學(xué)精神和科學(xué)思想的作用。學(xué)生在人文教育和科學(xué)教育上的認(rèn)識(shí)也存在偏差。我們的學(xué)生在高考指揮棒的驅(qū)使下，過早的將知識(shí)分為文科和理科知識(shí)。中醫(yī)藥高等學(xué)校中的學(xué)生都是以理科學(xué)生招進(jìn)來為主，在日常的學(xué)習(xí)中功利主義強(qiáng)，對(duì)人文知識(shí)忽視，而使得他們的人文素養(yǎng)普遍較低、人文精神欠缺。

（二）高等中醫(yī)藥院校課程體系的不完善。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)分工越來越細(xì)，反映在高等教育層面，則是出現(xiàn)了大量的分科課程和專業(yè)細(xì)化。分科課程容易導(dǎo)致學(xué)科之間的互相割裂，使學(xué)生的視野狹窄，限制了學(xué)生的思維。分科課程背景下的科學(xué)教育與人文教育已不適應(yīng)高等教育的發(fā)展。目前，在高等中醫(yī)藥院校的課程設(shè)置中科學(xué)教育類課程比較多，人文教育類課程比較少，且這兩類課程之間沒有直接聯(lián)系，缺乏科學(xué)教育與人文教育整合的媒介。實(shí)際上，中醫(yī)藥學(xué)在其漫長(zhǎng)的形成過程中，凝聚了歷代醫(yī)家豐富的人文精神。中醫(yī)藥課程有許多可以利用的人文教育資源，但是現(xiàn)狀卻差強(qiáng)人意。在教材的編排上，只以掌握某種中醫(yī)藥技能為脈絡(luò)，而對(duì)于其中的人文知識(shí)和精神基本上不涉及，教材成了掌握技能的秘籍；在教學(xué)方法上，由于教材和教師的'限制，人文精神很少在要掌握的科學(xué)知識(shí)中滲透；在課程的設(shè)置上，人文知識(shí)課程大部分是以選修課為主，且開設(shè)隨意性強(qiáng)，學(xué)生對(duì)人文課程選修課不重視，造成學(xué)生人文知識(shí)在醫(yī)藥學(xué)技能中的應(yīng)用脫節(jié)。

（三）高等中醫(yī)藥院校高素質(zhì)教師缺乏。

我國(guó)高等中醫(yī)藥院校中的專業(yè)課教師，大多來自于專業(yè)院?；蚴蔷C合院校，知識(shí)結(jié)構(gòu)比較單一，表現(xiàn)出了深厚的理科知識(shí)基礎(chǔ)，局限在一個(gè)狹窄的學(xué)科領(lǐng)域，普遍缺乏人文精神底蘊(yùn)，對(duì)科學(xué)知識(shí)中的科學(xué)思想、科學(xué)精神、人文精神領(lǐng)悟不透，授課時(shí)不能清晰的將科學(xué)知識(shí)中的蘊(yùn)含的科學(xué)技術(shù)精神、人文精神闡述出來。人文課程類教師，大多來自于師范性大學(xué)或是綜合性大學(xué)中的社科專業(yè)，對(duì)于他們而言，中醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)高深莫測(cè)、不可理解，他們不可能在課堂授課時(shí)體現(xiàn)科學(xué)精神，培育學(xué)生的科學(xué)思想。目前中醫(yī)藥院校中能夠跨科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)學(xué)科的教師人才比較少，不能滿足中醫(yī)藥院?？茖W(xué)教育和人文教育對(duì)教師素質(zhì)的要求，學(xué)生的全面發(fā)展受到很大的影響。

二、高等中醫(yī)藥院校中人文教育與科學(xué)教育整合的途徑。

（1）要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有具有了先進(jìn)的高等教育觀念，才能創(chuàng)造出合適的人才培養(yǎng)模式。要認(rèn)清科學(xué)教育和人文教育兩者之間的關(guān)系，改變傳統(tǒng)的科學(xué)教育和人文教育“兩張皮”的錯(cuò)誤做法，樹立這兩種教育能夠整合的理念。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，一方面要注重科學(xué)知識(shí)的教育，在訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)技能的同時(shí)培育他們的科學(xué)精神和科學(xué)思想；另一方面要加強(qiáng)人文精神的教育，不能在課堂中只關(guān)注專業(yè)知識(shí)技能的傳授，而要同時(shí)滲透人文精神教育，培養(yǎng)學(xué)生“大醫(yī)精誠(chéng)”“醫(yī)乃仁術(shù)”“以人為本”的高尚的職業(yè)道德，塑造學(xué)生健全的人格。只有這樣，科學(xué)教育和人文教育相互補(bǔ)充才是高等中醫(yī)藥院校完整的教育。（2）優(yōu)化課程設(shè)置。在課程設(shè)置上，要端正態(tài)度，摒棄以往人文類課程選修為主的狀況，人文教育課雖然以文史哲、思政類課程為主，但是可以通過教學(xué)方法的改善將人文知識(shí)和精神滲透到專業(yè)課教學(xué)中。要積極建設(shè)人文課程與中醫(yī)藥學(xué)課程相交叉的課程，如醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)等課程的建設(shè)。在教學(xué)計(jì)劃編制上，注重專業(yè)基礎(chǔ)課的教授，適當(dāng)對(duì)必修課進(jìn)行“雙減”（減學(xué)時(shí)、減學(xué)分），加大選修課的范圍，引進(jìn)通識(shí)課程選修課，使學(xué)生能夠打下寬厚的人文基礎(chǔ)。鼓勵(lì)學(xué)生輔修第二學(xué)位，中醫(yī)藥類專業(yè)的學(xué)生輔修經(jīng)管人文類專業(yè)，經(jīng)管人文類專業(yè)學(xué)生輔修中醫(yī)藥專業(yè)，這樣就能夠在最大限度內(nèi)打破專業(yè)壁壘，融會(huì)貫通科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)，拓展了學(xué)生的知識(shí)面，加強(qiáng)了人文教育與科學(xué)教育的整合，促進(jìn)了復(fù)合型學(xué)生的培養(yǎng)。（3）提高教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)。中醫(yī)藥教育的實(shí)施靠教師。教師在教學(xué)過程中起著主導(dǎo)作用，是學(xué)生科學(xué)教育與人文教育活動(dòng)的具體實(shí)施者，教師的專業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)、價(jià)值觀念、職業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著不可替代的作用。因此,中醫(yī)藥院校教師要有豐富的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，還要具備一定的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基本知識(shí),能夠善于在教學(xué)過程中運(yùn)用各種知識(shí)，在科學(xué)教育中滲透科學(xué)精神、人文精神教育，在人文精神教育中體現(xiàn)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)與人文并舉的觀念。作為中醫(yī)藥院校的教師，要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起傳承中華文明的責(zé)任，在弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化中有所作為，重視培養(yǎng)廣大學(xué)生的中醫(yī)藥文化情感,提高學(xué)生的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】。

[5]祖強(qiáng).中醫(yī)藥院校實(shí)踐教學(xué)與人文教育的融合探析[j].實(shí)驗(yàn)室研究與探索,2014(3):7.

技術(shù)與人文論文篇十二

從高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看,它是為社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和培養(yǎng)生產(chǎn)第一線的，具備全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)技能型人才，因此高職教育不是在單純地培養(yǎng)專業(yè)人和職業(yè)人，而是培養(yǎng)社會(huì)型的人才?；诟呗氃盒Ｖ腥宋慕逃默F(xiàn)狀，在高職學(xué)院中樹立全面成長(zhǎng)、綜合教育和可持續(xù)發(fā)展的教育理念，不斷探索適合高職辦學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育有效地結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是高職院校教育改革義不容辭的責(zé)任。人文素養(yǎng)教育是我國(guó)提高全民綜合素質(zhì)的重要突破口，它對(duì)提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要功能。

從以上文獻(xiàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)研究的重點(diǎn)集中在人文素養(yǎng)教育在高職教育的重要性層面，而在人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合上關(guān)注不夠。因而，以高職教育培養(yǎng)什么樣的人為最終落腳點(diǎn)，進(jìn)一步探究高職院校如何在提高學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)又培養(yǎng)和提升他們的人文精神和綜合能力，以關(guān)注文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合的對(duì)策顯得更為重要。應(yīng)主要關(guān)注以下三點(diǎn)，一是人文素養(yǎng)教育之于高職學(xué)生的基本內(nèi)涵，二是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育失衡的原因分析，三是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育融合的思路和對(duì)策。

技術(shù)與人文論文篇十三

淺談現(xiàn)代通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)的培訓(xùn)管理。

[摘要]。

本文側(cè)重闡述培訓(xùn)在現(xiàn)代通信運(yùn)營(yíng)中的地位、意義和基層通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)培訓(xùn)管理思路，并從培訓(xùn)內(nèi)容的確定、培訓(xùn)方法的確定、培訓(xùn)的計(jì)劃管理、培訓(xùn)的評(píng)估等方面對(duì)現(xiàn)代通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)的培訓(xùn)管理進(jìn)行較為全面的論述。

[關(guān)鍵詞]：現(xiàn)代通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)培訓(xùn)管理。

[正文]。

企業(yè)的成功19世紀(jì)靠資本，20世紀(jì)靠技術(shù)，21世紀(jì)靠培訓(xùn)。

進(jìn)入二十一世紀(jì)及知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，為教育培訓(xùn)奠定了物質(zhì)的和理論的基礎(chǔ)。

面對(duì)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益激烈，企業(yè)要想在復(fù)雜多變的環(huán)境中生存與發(fā)展，必須在技術(shù)、設(shè)備、管理、資金等生產(chǎn)要素某方面或幾方面擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而任何競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)造與獲得均來源于人才。

可以說企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是企業(yè)間人才的競(jìng)爭(zhēng)，各國(guó)企業(yè)都把人才的資源看作企業(yè)的第一資源，那么人才的競(jìng)爭(zhēng)說到底是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是培訓(xùn)理念和培訓(xùn)效能的競(jìng)爭(zhēng)。

一、培訓(xùn)管理在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的地位及意義。

直接影響這個(gè)企業(yè)的人才素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，所以世界級(jí)的大公司都不惜成本大力發(fā)展培訓(xùn)，甚至企業(yè)內(nèi)部的人才培訓(xùn)比教育部門更加完整和人性化，而且企業(yè)培訓(xùn)直接配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。

由于企業(yè)職工工作層次不同，所需掌握和使用的各種技能不同，因而必須針對(duì)不同層次，各有側(cè)重地進(jìn)行培訓(xùn)。

二、大型通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)的運(yùn)作特征。

信息產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)今工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家眾多產(chǎn)業(yè)中最活躍最有生命力的先導(dǎo)性高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展的支柱和條件。

其發(fā)展水平的高低直接制約了工業(yè)化經(jīng)濟(jì)向信息化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的速度和程度，并對(duì)一個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)走向具有決定性的意義。

作為現(xiàn)代通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)的一個(gè)主要運(yùn)作特征就是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)劇烈，劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)要求對(duì)企業(yè)的決策層、中層管理層、一般員工的崗位能力要求非常高。

基層通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)(本人現(xiàn)從事地市級(jí)通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)的培訓(xùn)管理工作，

這就要求一般員工的崗位業(yè)務(wù)技能要適應(yīng)崗位的要求，這個(gè)層面的員工的崗位技能決定了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中該企業(yè)能否最終取勝。

打個(gè)簡(jiǎn)單的比方，企業(yè)有了正確的決策，良好的執(zhí)行力，但是在具體執(zhí)行時(shí)，市場(chǎng)營(yíng)銷能力、產(chǎn)品(網(wǎng)絡(luò))落后于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，用戶不能接受企業(yè)的產(chǎn)品(業(yè)務(wù))，則該企業(yè)還是不能在競(jìng)爭(zhēng)中最終取勝。

由此來看，現(xiàn)代通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)的培訓(xùn)管理主要分為以下三個(gè)層次。

序號(hào)培訓(xùn)層次培訓(xùn)內(nèi)容。

1企業(yè)決策層決策能力。

2中層管理層執(zhí)行能力。

3一般員工崗位技能。

三、基層通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)的培訓(xùn)管理思路。

一些企業(yè)對(duì)培訓(xùn)是重視的，但是苦于沒有摸索到一條很好的培訓(xùn)管理途徑，所以培訓(xùn)帶來的效益遲遲不能看到，在很大程度上打擊了進(jìn)行培訓(xùn)的信心。

培訓(xùn)已經(jīng)被列入一種管理方法，自然是有一定的理論在的。

但是可能來自不同的部門，他們有著不同的職涯規(guī)劃，如何對(duì)培訓(xùn)課程進(jìn)行科學(xué)分類，讓學(xué)員有的放矢呢?再者培訓(xùn)課程有深有淺，培訓(xùn)者對(duì)學(xué)員的水平是難以估計(jì)的，只有讓學(xué)員自己來選擇課程才是最科學(xué)的。

還有培訓(xùn)方式眾多，內(nèi)訓(xùn)、外訓(xùn)，什么講師，什么場(chǎng)地，什么時(shí)間，這些凌亂的安排需要花費(fèi)眾多人力去處理。

而且培訓(xùn)的效果也是需要監(jiān)督的，尤其是外訓(xùn)，必須嚴(yán)格監(jiān)督他們的培訓(xùn)是否真的對(duì)員工有效，對(duì)企業(yè)發(fā)展有利，這也會(huì)需要專人去處理。

一般來說，企業(yè)決策層培訓(xùn)管理工作由上級(jí)分公司決定和決策層的自身學(xué)習(xí)力決定。

因本人從事的地市級(jí)通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)的培訓(xùn)管理工作主要涉及企業(yè)的中層管理人員和一般員工的崗位培訓(xùn)，因此本文主要側(cè)重闡述上表中第2、3層次的企業(yè)中層管理層和一般員工的培訓(xùn)管理。

四、企業(yè)各級(jí)員工的培訓(xùn)實(shí)施及效果評(píng)估。

1、針對(duì)不同層次人員制定不同的培訓(xùn)內(nèi)容。

中、高層管理人員的培訓(xùn)應(yīng)注重于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力、用人能力、控制和協(xié)調(diào)能力、經(jīng)營(yíng)決策能力，以及組織設(shè)計(jì)技巧的培養(yǎng)。

中層管理人員對(duì)于本部門的經(jīng)營(yíng)管理必須十分精通，除了熟悉本部門工作的每個(gè)環(huán)節(jié)和具體工作安排以外，還必須了解與本部門業(yè)務(wù)有關(guān)的其他部門的工作情況。

企業(yè)管理人員可分為四類：第一類是老黃牛型的管理人員，他們工作兢兢業(yè)業(yè)，但是胸?zé)o大志，大多數(shù)管理人員(75%)都屬于這一類。

第二類是明星型管理者，他們工作成就顯著，具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

第三類是問題型管理者，雖然暫時(shí)工作成績(jī)不佳，但有很大潛力。

最后一類是老化型管理者，他們目前的工作成績(jī)不佳，而且沒有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

我們可根據(jù)每類管理人員的特點(diǎn)制定具體的培訓(xùn)對(duì)策。

對(duì)于老黃牛型的管理人員，應(yīng)引導(dǎo)他們改善目前績(jī)效，但對(duì)他們的升遷愿望不予鼓勵(lì)。

但是，有些老黃牛后來居上，應(yīng)考慮這種可能性，制定相應(yīng)和有效的培訓(xùn)和發(fā)展計(jì)劃。

對(duì)明星型管理人員，應(yīng)給他們時(shí)間，以積累經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)他們的潛能。

對(duì)于問題型管理人員，培訓(xùn)應(yīng)集中在糾正行為問題方面。

老化型管理人員業(yè)績(jī)不佳又無潛力可挖，因此無須在他們身上浪費(fèi)任何時(shí)間和金錢。

基層管理人員的工作重點(diǎn)主要在第一線從事具體的管理工作，執(zhí)行中、高層管理人員的指示和決策。

因此，為他們?cè)O(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)著重于管理工作的技能、技巧，如怎樣組織他人工作，如何為班組成員創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境等。

因?yàn)椤笆谌艘贼~不如授人以漁”，“魚”好比是企業(yè)的管理職位，而“漁”則是管理人員的組織能力。

其次，要重視培訓(xùn)他們掌握組織他人工作的技巧，他必須盡力使班組內(nèi)每個(gè)成員之間的相互關(guān)系都能融洽，創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，使每一個(gè)被管理者都能心情舒暢地工作。

這個(gè)層面的員工的崗位技能決定了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中該企業(yè)能否最終取勝。

因此對(duì)一般員工的培訓(xùn)主要就是要針對(duì)各個(gè)崗位的特點(diǎn)，進(jìn)行崗位技能提升的培訓(xùn)。

客戶服務(wù)人員要熟悉公司的各類業(yè)務(wù)準(zhǔn)確回答用戶提出的各種提問并能幫助用戶迅速解決各種各樣的問題;營(yíng)業(yè)人員要熟悉各項(xiàng)業(yè)務(wù)的辦理并能主動(dòng)和用戶進(jìn)行有效溝通幫助用戶選擇合理優(yōu)惠的通信服務(wù)。

技術(shù)與人文論文篇十四

作為我國(guó)改革開放的前沿陣地，深圳的發(fā)展模式與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題非常受社會(huì)關(guān)注。深圳四大支柱產(chǎn)業(yè)中，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)居于首位，不少明星企業(yè)涌現(xiàn)出來，如中興、華為、騰迅等。深圳的自主創(chuàng)新，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已成一面旗幟。本文基于超循環(huán)理論觀，來探討高新技術(shù)企業(yè)的管理問題。

一、高新技術(shù)企業(yè)系統(tǒng)中的各種循環(huán)。

1.反應(yīng)循環(huán)。

高新技術(shù)企業(yè)由多子系統(tǒng)共同整合而成，主要包括研發(fā)、后勤服務(wù)、生產(chǎn)、營(yíng)銷等子系統(tǒng)。一個(gè)個(gè)子系統(tǒng)等于一個(gè)個(gè)反應(yīng)循環(huán)。如生產(chǎn)子系統(tǒng)中，底物s所代表的是零部件和輸入的原材料等；酶e和工人、設(shè)備等相對(duì)應(yīng)；產(chǎn)物與產(chǎn)品相對(duì)應(yīng)。新產(chǎn)品、工藝p則是研發(fā)子系統(tǒng)反應(yīng)循環(huán)之后生成的。

2.催化循環(huán)。

時(shí)間軸上，高新技術(shù)企業(yè)子系統(tǒng)彼此聯(lián)系，繼而形成二級(jí)循環(huán)網(wǎng)絡(luò)。就某一階段工作而言，各子系統(tǒng)（反應(yīng)循環(huán)）做好了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的積累，便提供給下一階段的工作催化。如，研發(fā)子系統(tǒng)催化循環(huán)，主要指內(nèi)部創(chuàng)新、繼承問題，基于一定技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)成果積累，才開展每一項(xiàng)研發(fā)工作，而對(duì)于下一階段的工作來說，這一項(xiàng)研發(fā)工作又能提供催化支持；生產(chǎn)子系統(tǒng)的催化循環(huán)也就由此形成了。在生產(chǎn)過程中，人們會(huì)一直持續(xù)地積累經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解決實(shí)踐中的問題。

3.超循環(huán)。

超循環(huán)系統(tǒng)，是對(duì)高新技術(shù)企業(yè)各子系統(tǒng)（催化循環(huán)）實(shí)現(xiàn)功能耦合，彼此之間給出催化支持。以超循環(huán)理論選擇評(píng)價(jià)原理為依據(jù)，使各子系統(tǒng)之間形成競(jìng)爭(zhēng)協(xié)同關(guān)系，進(jìn)行選擇和進(jìn)化，促使高新技術(shù)企業(yè)持續(xù)發(fā)展。如，研發(fā)子系統(tǒng)r和營(yíng)銷子系統(tǒng)m，將二者的功能耦合，實(shí)現(xiàn)彼此依存和制約。一方面，二者之間是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，對(duì)于企業(yè)有限的資金、人力和物資等進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，尋求領(lǐng)導(dǎo)的支持和關(guān)注。另一方面，二者彼此是“催化劑”，后者主要為前者提供市場(chǎng)信息，這樣研發(fā)會(huì)具針對(duì)性，實(shí)現(xiàn)更高的經(jīng)濟(jì)效益。前者則為后者提供技術(shù)上的幫助和支持，產(chǎn)品適銷對(duì)路，有助于開展?fàn)I銷工作。二者的耦合，為彼此提供了催化支持，實(shí)現(xiàn)更高層次彼此促進(jìn)。

二、超循環(huán)理論對(duì)高新技術(shù)企業(yè)管理的啟示。

1.加快高新技術(shù)研發(fā)力度，預(yù)防市場(chǎng)需求與生產(chǎn)脫節(jié)。

隨著社會(huì)發(fā)展及生活水平提高，人們對(duì)手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品需求大不相同。如，八十年代，bb機(jī)、模擬手機(jī)等曾風(fēng)靡一時(shí)，沒過幾年很快被數(shù)字化手機(jī)代替。這是一種市場(chǎng)反應(yīng)。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，高新技術(shù)產(chǎn)品更新?lián)Q代周期越來越短，人們消費(fèi)理念越來越新潮，這是一種新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

2.健康發(fā)展是有效信息反饋機(jī)制的保障。

以超循環(huán)理論進(jìn)化原理為依據(jù)，通過負(fù)反饋調(diào)節(jié)維持一個(gè)開放系統(tǒng)的穩(wěn)定，促進(jìn)其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。高新技術(shù)企業(yè)將有效的信息反饋機(jī)制建立起來。借助這一機(jī)制對(duì)內(nèi)外環(huán)境變化進(jìn)行及時(shí)掌握，進(jìn)而做到及時(shí)行動(dòng)，與環(huán)境之間協(xié)調(diào)好，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康的發(fā)展。對(duì)外部信息反饋，微軟公司一直很重視，以反饋信息為依據(jù)，對(duì)產(chǎn)品服務(wù)進(jìn)行不斷改進(jìn)，提高用戶滿意度，使市場(chǎng)份額進(jìn)一步擴(kuò)大。出于這一方面考慮，公司對(duì)反饋信息建立相應(yīng)的“五大渠道”：建立客戶“電話分析”月報(bào)；成立產(chǎn)品改正小組，對(duì)用戶反饋信息進(jìn)行分析；舉辦“情景屋”電話會(huì)議；對(duì)用戶滿意度進(jìn)行調(diào)查；研究產(chǎn)品使用以及跟蹤情況。正是通過這樣全面信息反饋渠道，鞏固了微軟公司的霸主地位。

3.成長(zhǎng)的基石是繼承和創(chuàng)新。

高新技術(shù)企業(yè)的自身發(fā)展進(jìn)程，會(huì)將有形和無形資產(chǎn)積累起來，諸如設(shè)備、管理體系、技術(shù)、廠房等。這些都是企業(yè)的寶貴財(cái)富，實(shí)現(xiàn)生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，企業(yè)要繼承與應(yīng)用。繼承也要有創(chuàng)新，這是由于企業(yè)內(nèi)、外部條件都是變化的，過去對(duì)企業(yè)發(fā)展有利的一些積累，可能與新環(huán)境不適應(yīng)，變成長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的障礙。因此，高新技術(shù)企業(yè)既要對(duì)自身的積累加以重視并應(yīng)用好，更要加強(qiáng)審視，留下精華，去其糟粕。intel公司的核心技術(shù)是微處理器技術(shù)，對(duì)此一代代intel人加以繼承。并推陳出新。從最初的4位微處理器到8位微處理器，再到奔騰系列。可以說是對(duì)全球個(gè)人計(jì)算機(jī)市場(chǎng)的變革、發(fā)展起到了帶動(dòng)作用。

4.穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵就在于控制突變。

在高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，有著大量非線性作用存在，可能會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)隨機(jī)性“相變”，因而會(huì)有新的系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)形成。若是實(shí)現(xiàn)了期望的新系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)，其功能就促其發(fā)展，相反則避免之。值得關(guān)注的是可以調(diào)控正處在臨界點(diǎn)附近的系統(tǒng)，這樣往往能起到事半功倍的效果，可實(shí)現(xiàn)計(jì)劃和管理控制的最優(yōu)化。上世紀(jì)80年代美國(guó)芝加哥，發(fā)生了“泰萊洛爾”藥片中毒死亡事件，致使美國(guó)強(qiáng)生公司檢驗(yàn)800萬片藥劑，最終發(fā)現(xiàn)只有一批藥受到污染，總數(shù)70片，且都是在芝加哥地區(qū)。出于社會(huì)負(fù)責(zé)和公眾信任，公司將數(shù)百萬瓶藥收回，并投入50萬美元警示全國(guó)相關(guān)醫(yī)院、和經(jīng)銷商。公司損失巨大，但將不利突變控制了，贏得了公眾的信任。

5.合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是高新技術(shù)企業(yè)的活力之源。

超循環(huán)理論的選擇評(píng)價(jià)，在建立科學(xué)有效的競(jìng)爭(zhēng)中，有助于實(shí)現(xiàn)汰劣留良，將各要素積極性調(diào)動(dòng)起來，將一種“活”的機(jī)制營(yíng)造出來，發(fā)揮企業(yè)最佳效率。企業(yè)內(nèi)部要重視適度的競(jìng)爭(zhēng)，高新技術(shù)企業(yè)常常面臨著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，迎接挑戰(zhàn)必須將職工的積極性、創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來，這就有必要給員工施以一定壓力。

三、結(jié)束語。

總而言之，在高新技術(shù)企業(yè)內(nèi)部，要努力將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制建立起來，提倡團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，以促使知識(shí)協(xié)同效應(yīng)的產(chǎn)生。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)核心技術(shù)的研發(fā)，這是永葆高新技術(shù)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

技術(shù)與人文論文篇十五

［摘要］隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，中小企業(yè)也在逐步發(fā)展，在我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位。但是當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，中小企業(yè)在發(fā)展的過程中也面臨很多的挑戰(zhàn)，為了滿足市場(chǎng)發(fā)展變化的需求提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，中小企業(yè)必須不斷完善管理體制，采用合適的激勵(lì)機(jī)制來推動(dòng)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新。文章主要探討中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制構(gòu)建，分析當(dāng)前中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的內(nèi)涵和重要性，了解內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)成，從而總結(jié)出有效的構(gòu)建方式，推動(dòng)中小企業(yè)的技術(shù)不斷創(chuàng)新。

［關(guān)鍵詞］中小企業(yè);技術(shù)創(chuàng)新;內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制

近年來中小企業(yè)在穩(wěn)步發(fā)展，推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，也是技術(shù)創(chuàng)新的重要組成部分。當(dāng)前我國(guó)的中小型企業(yè)以傳統(tǒng)的行業(yè)為主，在快速變革的市場(chǎng)下面臨很大的挑戰(zhàn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力較大，中小型企業(yè)必須進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求不斷完善企業(yè)制度，從而保持良好的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，不被市場(chǎng)所淘汰。技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)的核心，因此中小企業(yè)要抓住重心，采用合理的方式來不斷激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新和技術(shù)的提升。中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新受到內(nèi)部和外部激勵(lì)機(jī)制的影響，企業(yè)內(nèi)部的因素對(duì)技術(shù)創(chuàng)新有著較大的影響，所以中小企業(yè)要加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的完善，尋找合適的構(gòu)建策略，切實(shí)地推動(dòng)企業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新，保持企業(yè)的穩(wěn)步前行。

中小企業(yè)的特點(diǎn)是規(guī)模較小，對(duì)應(yīng)的從業(yè)人員、資產(chǎn)和銷售額都較小，但是同樣具有一定的靈活性。技術(shù)創(chuàng)新是保持中小企業(yè)活力的一個(gè)源泉，中小企業(yè)緊跟時(shí)代的潮流，分析客戶和市場(chǎng)的需求，根據(jù)這些變化和需求不斷地創(chuàng)新自身的技術(shù)和產(chǎn)品，保證企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的可持續(xù)發(fā)展。技術(shù)創(chuàng)新涉及企業(yè)產(chǎn)品的構(gòu)思、開發(fā)等多個(gè)環(huán)節(jié)，這一系列的創(chuàng)新活動(dòng)能夠有效的推動(dòng)企業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。激勵(lì)機(jī)制是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的支撐，良好的激勵(lì)機(jī)制能夠提升企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的速度和質(zhì)量，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制由兩部分組成，內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制和外部激勵(lì)機(jī)制。外部激勵(lì)機(jī)制主要是來自于市場(chǎng)、政府和民間的激勵(lì);而內(nèi)部激勵(lì)制度的來源主要是企業(yè)本身，企業(yè)是激勵(lì)的主體，員工是激勵(lì)的對(duì)象。中小企業(yè)在推動(dòng)自身技術(shù)創(chuàng)新的過程中會(huì)實(shí)施相關(guān)的政策和制度，以激發(fā)技術(shù)人員的積極性和創(chuàng)造性。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的主體是企業(yè)，客體是企業(yè)員工，兩者需要進(jìn)行良好的互動(dòng)才能保證激勵(lì)機(jī)制達(dá)到有效的作用。在很多中小企業(yè)都存在一個(gè)情況即企業(yè)的管理者或者說決策者既是激勵(lì)主體也是激勵(lì)客體，在企業(yè)中不僅擔(dān)任管理者的角色還是技術(shù)創(chuàng)新人員，這就加大了企業(yè)制定激勵(lì)機(jī)制的復(fù)雜性。但是當(dāng)企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相統(tǒng)一時(shí)，內(nèi)部激勵(lì)的主題要加大對(duì)技術(shù)創(chuàng)新人員的重視，了解技術(shù)創(chuàng)新對(duì)企業(yè)的重要性，深刻探索技術(shù)創(chuàng)新人員的需求和明確有效的.激勵(lì)因素。中小企業(yè)的發(fā)展規(guī)模一般較小，因此相應(yīng)的技術(shù)創(chuàng)新人員和資金都不是很充足，在進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的過程中經(jīng)常模仿其他企業(yè)的產(chǎn)品，對(duì)自身產(chǎn)品的研究和創(chuàng)新的重視有一定的欠缺，十分制約中小企業(yè)的發(fā)展。所以中小企業(yè)在進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制設(shè)置時(shí)要關(guān)注市場(chǎng)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，將重點(diǎn)放在創(chuàng)新自身產(chǎn)品體系上。

3.1構(gòu)建良好的管理制度

良好的企業(yè)管理制度是技術(shù)創(chuàng)新的保障，能夠促使技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的有序開展。因此中小企業(yè)在激勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新的過程中應(yīng)該豐富分配制度的類型，以績(jī)效為評(píng)判依據(jù)根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行激勵(lì)，技術(shù)人員和員工都能受到良好的激勵(lì)，充分發(fā)揮在崗位上的積極性和主動(dòng)性。技術(shù)創(chuàng)新一般會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)的一個(gè)過程，因此企業(yè)在對(duì)技術(shù)人員進(jìn)行考核和績(jī)效評(píng)價(jià)時(shí)要關(guān)注項(xiàng)目的進(jìn)展。另外技術(shù)創(chuàng)新一般都是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，在對(duì)個(gè)人進(jìn)行評(píng)判的時(shí)候也要考慮到團(tuán)隊(duì)的績(jī)效，要根據(jù)人員的貢獻(xiàn)和工作情況進(jìn)行有差別的獎(jiǎng)勵(lì)，例如對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)中的關(guān)鍵人物企業(yè)應(yīng)該著重肯定并獎(jiǎng)勵(lì)，一定的差別才更能體現(xiàn)出激勵(lì)制度的公平。科技的發(fā)展和知識(shí)的更迭對(duì)企業(yè)提出的要求約越來越高，技術(shù)人員知識(shí)水平的高低對(duì)企業(yè)來說非常重要，所以中小企業(yè)應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前技術(shù)發(fā)展的需求對(duì)企業(yè)關(guān)鍵性技術(shù)創(chuàng)新人才進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，提升個(gè)人能力的同時(shí)也增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新的實(shí)力。

3.2明確企業(yè)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)

企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成果的歸屬權(quán)和技術(shù)創(chuàng)新中的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者都和企業(yè)的產(chǎn)權(quán)有著一定的聯(lián)系，構(gòu)建清楚明晰的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我國(guó)的中小企業(yè)很多都是家族企業(yè)，涉及企業(yè)最終權(quán)益的人員較多，當(dāng)企業(yè)快速發(fā)展到一定程度時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng)利的情況，這樣的糾紛對(duì)企業(yè)的發(fā)展影響很大，技術(shù)創(chuàng)新的環(huán)境也得不到有效保障。因此中小企業(yè)在促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新的過程中要確保企業(yè)產(chǎn)權(quán)的明晰，才能給技術(shù)創(chuàng)新提供穩(wěn)定的資金來源和時(shí)間，最終才能為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益。技術(shù)創(chuàng)新是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，由六種不同職責(zé)的人員共同構(gòu)成，企業(yè)在推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新時(shí)要保證團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定，因此可以給予適當(dāng)?shù)墓蓹?quán)激勵(lì)，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分配，這樣才能增加中小企業(yè)的吸引力，留下更多優(yōu)秀的技術(shù)人員。

3.3設(shè)置合理的組織制度

中小企業(yè)其實(shí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，擁有一系列的職能部門，這個(gè)組織發(fā)展的成果會(huì)直接影響著技術(shù)創(chuàng)新的進(jìn)程和成果，因此中小企業(yè)必須根據(jù)實(shí)際發(fā)展的情況設(shè)置合理的組織制度。技術(shù)創(chuàng)新對(duì)多個(gè)職能部門都存在需求，必須保持職能部門之間信息暢通，才能達(dá)到協(xié)調(diào)一致的情況，為技術(shù)創(chuàng)新提供良好的條件。不同的組織結(jié)構(gòu)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新也會(huì)產(chǎn)生不同方面的影響，所以中小企業(yè)在設(shè)置組織結(jié)構(gòu)時(shí)要結(jié)合中小企業(yè)自身的特點(diǎn)，盡量縮減組織層次，適度的將權(quán)利分散下去，構(gòu)建出有機(jī)的組織結(jié)構(gòu)。另外技術(shù)創(chuàng)新涉及團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，因此企業(yè)在設(shè)置的時(shí)候要充分調(diào)動(dòng)所有的技術(shù)人員，以項(xiàng)目小組的形式來組成團(tuán)隊(duì)。中小企業(yè)資金和人力的情況也一定程度上限制了多個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目齊驅(qū)并行的態(tài)勢(shì)，那么企業(yè)可以設(shè)置相應(yīng)的矩形組織結(jié)構(gòu)，明確各人員的職責(zé)，促使創(chuàng)新項(xiàng)目工作的穩(wěn)步開展。

3.4加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)

中小企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開強(qiáng)有力的企業(yè)文化，這是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的靈魂，因此企業(yè)必須加強(qiáng)對(duì)自身企業(yè)文化的建設(shè)。良好的企業(yè)文化能夠增強(qiáng)員工的認(rèn)可，并且有與之相應(yīng)的價(jià)值觀和道德規(guī)范，文化是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)，與技術(shù)的不斷創(chuàng)新息息相關(guān)。企業(yè)人員對(duì)企業(yè)文化必須要達(dá)到一定的認(rèn)可，對(duì)其相應(yīng)的觀念和行為規(guī)范也給予一定的肯定，企業(yè)人員才能更好的在團(tuán)隊(duì)中投入工作，再在良好的企業(yè)文化中不斷熏陶，在工作或者創(chuàng)新的過程中進(jìn)行自我創(chuàng)造和自我完善。良好的文化也具有一定的推動(dòng)作用，面對(duì)創(chuàng)新中的難題能夠給予技術(shù)人員信心和動(dòng)力，促進(jìn)技術(shù)人員更具創(chuàng)新精神。

總而言之，中小企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新需要完善的內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)要結(jié)合自身發(fā)展的特點(diǎn)，了解內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的意義和作用，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行合理構(gòu)建。企業(yè)自身的管理制度、產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、組織制度以及企業(yè)文化對(duì)激勵(lì)機(jī)制乃至技術(shù)創(chuàng)新都有著深刻的影響，中小企業(yè)要處理好這四個(gè)方面的事務(wù)，從而構(gòu)建出良好的技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制。有效的促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新人員的積極性和主動(dòng)性，保障中小企業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，在當(dāng)今快速發(fā)展的市場(chǎng)中占據(jù)一定的地位。

［1］唐薇，沈凱元，等.政府支持行為對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新績(jī)效影響的實(shí)證研究―――以內(nèi)部激勵(lì)為中介變量［j］．紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(6):101－108.

［2］段媛媛.淺談施工企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建［j］．科技信息，20xx(26):147.

［3］柳飛紅.中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)價(jià)及對(duì)策研究［d］．天津:天津大學(xué)，20xx.

技術(shù)與人文論文篇十六

摘要：隨著近年來我國(guó)社會(huì)整體發(fā)展水平的提升，我國(guó)人民群眾的生活水平和質(zhì)量也在逐漸提高，此種背景大大帶動(dòng)了我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)的有效發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)中的優(yōu)勢(shì)也更加顯著。在影視制作環(huán)節(jié)中，計(jì)算機(jī)技術(shù)提供了極大的幫助，甚至可以說計(jì)算機(jī)技術(shù)和影視制作技術(shù)進(jìn)行有效結(jié)合也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重要方向。當(dāng)前計(jì)算機(jī)的飛速發(fā)展給廣大人民群眾的生活帶來了顯著轉(zhuǎn)變，既在一定程度上便利了人們的日常生活，又在某種程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想意識(shí)，作為21世紀(jì)的廣大青年，我們的生活和計(jì)算機(jī)技術(shù)有著無法分割的緊密聯(lián)系，為此本文就將對(duì)影視制作展開研究，進(jìn)一步分析在影視制作中對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：影視制作；計(jì)算機(jī)技術(shù)；創(chuàng)新。

1傳統(tǒng)影視制作中的問題和不足。

1.1作品的剪輯方式單一、落后，和時(shí)代發(fā)展脫軌。

傳統(tǒng)影視作品在后期的制作中大多數(shù)都是借助磁帶拍攝，但是通常情況下，磁帶拍攝的需要后期繼續(xù)進(jìn)行剪輯[1]。在應(yīng)用磁帶拍攝中，如果我們?nèi)匀徊捎脗鹘y(tǒng)的方式對(duì)作品進(jìn)行剪輯，就需要依靠電子技術(shù)對(duì)視頻的后期工作進(jìn)行處理，所以在一定程度上增加了工作人員的工作量，并且也需要注意更多的問題，比如：剪輯的幅度或是保留的內(nèi)容等，比如：在剪輯環(huán)節(jié)中，想將某一段內(nèi)容進(jìn)行完整保存或是截取，就需要對(duì)這一環(huán)節(jié)進(jìn)行重新錄制，但是如果多次對(duì)同一內(nèi)容的視頻進(jìn)行編輯與剪輯，很容易對(duì)視頻中的音質(zhì)和內(nèi)容造成影響，嚴(yán)重的甚至將導(dǎo)致視頻內(nèi)容的失真。

1.2后期制作手法較為落后。

由于之前我國(guó)傳統(tǒng)影視制作手法比較傳統(tǒng)，并且存在明顯的落后性，特別是在計(jì)算機(jī)技術(shù)還沒能得到廣泛應(yīng)用的時(shí)代，后期剪輯作為首要傳統(tǒng)剪輯手法，需要擔(dān)任一定的風(fēng)險(xiǎn)，因此在剪輯環(huán)節(jié)中一旦出現(xiàn)問題就不得不重新對(duì)其進(jìn)行剪輯，甚至問題嚴(yán)重的還需要重新錄制視頻。因此，后期制作方式需要消耗大量的時(shí)間和精力，并且當(dāng)前我國(guó)由于影視制作的效率不高，還出現(xiàn)了各種資源的浪費(fèi)[2]。

1.3剪輯人員和專業(yè)技術(shù)水平不高。

視頻的剪輯需要借助人力來完成，這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中掌握更多先進(jìn)的專業(yè)技術(shù)性人才，在一定程度上說，視頻的剪輯人員，其自身工作水平直接影響甚至是決定最終的視頻剪輯效果，而視頻的剪輯也決定了這項(xiàng)工作后期是否還需要對(duì)視頻進(jìn)行重新設(shè)置或是剪輯。因此，我們要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前剪輯人員自身的工作專業(yè)性技術(shù)情況對(duì)于剪輯過程產(chǎn)生明顯的決定性作用。但是經(jīng)過筆者的實(shí)際研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國(guó)眾多剪輯人員的專業(yè)性技術(shù)水平并不高，其在進(jìn)行剪輯的過程中對(duì)于專業(yè)性知識(shí)并沒有熟練掌握，甚至經(jīng)常出現(xiàn)剪輯后的視頻畫面存在斷檔或是不連貫的情況，這也體現(xiàn)了當(dāng)前我國(guó)剪輯工作的水平存在明顯問題，因此效果也必然不佳[3]。

2計(jì)算機(jī)技術(shù)在影視制作中的創(chuàng)新應(yīng)用。

2.1影視向著數(shù)字化方向發(fā)展。

當(dāng)前計(jì)算機(jī)的飛速發(fā)展使得社會(huì)也發(fā)生了極大的變化，在社會(huì)發(fā)展的今天，計(jì)算機(jī)技術(shù)在各行業(yè)中也有了更為全面的普及與發(fā)展，人們?cè)诋?dāng)今社會(huì)發(fā)展中可以借助計(jì)算機(jī)等全新的技術(shù)開展有效的交流與溝通。計(jì)算機(jī)技術(shù)給人們的生活提供了極大便利，還大大提升了人們的生活質(zhì)量[4]。當(dāng)前計(jì)算機(jī)技術(shù)在影視制作中的作用十分突出，這也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中最為顯著的優(yōu)勢(shì)。為此我們借助計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行改革，才能進(jìn)一步跟上時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。在當(dāng)前社會(huì)中對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，使得當(dāng)前我國(guó)視頻等媒介在制作方式上發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。特別是近年來新媒體的出現(xiàn)，更是有效借助計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，使得剪輯工作中所的光、磁或是電信號(hào)等資源轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號(hào)，或是借助核心技術(shù)對(duì)其進(jìn)行必要的信息處理。

2.2畫面建構(gòu)方式呈現(xiàn)數(shù)字化。

傳統(tǒng)影視制作方式在當(dāng)前社會(huì)中的局限性也越來越突出。而計(jì)算機(jī)技術(shù)在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中則更適應(yīng)人民群眾對(duì)影視節(jié)目的需求，所以在實(shí)際應(yīng)用過程中對(duì)影視節(jié)目的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用，在計(jì)算機(jī)技術(shù)的支持下，拍攝出來的畫面經(jīng)過處理，可視化程度得到了顯著的提升。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展背景下，網(wǎng)絡(luò)化的新媒體技術(shù)也給人們的生活帶來了極大的便利，視頻剪輯和表達(dá)方式越來越呈現(xiàn)數(shù)字化方式，影片內(nèi)容通常可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行塑造，和傳統(tǒng)剪輯方式相比具備十分顯著的優(yōu)勢(shì)[5]。

3結(jié)語。

計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展使得我國(guó)影視制作行業(yè)技術(shù)水平得到了顯著提升。所以將計(jì)算機(jī)技術(shù)和影視制作進(jìn)行融合也是今后社會(huì)發(fā)展的主要方向，希望通過本文的研究，相關(guān)工作人員對(duì)于二者的融合有著更為深刻的認(rèn)識(shí)，從而探索更多的創(chuàng)新和應(yīng)用方式，使之與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[5]張翰英,張艷華.淺析影視后期制作中的畫面合成[j].西部廣播電視,20xx(24):108.

技術(shù)與人文論文篇十七

車工入門實(shí)習(xí)教學(xué)是技工院校機(jī)械加工技術(shù)專業(yè)的一門核心課程。為了使學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門課程擁有一技之長(zhǎng)，并得以長(zhǎng)足發(fā)展，本文結(jié)合車工課程，就如何抓好車工專業(yè)入門實(shí)習(xí)教學(xué)，使學(xué)生真正成為技能型人才進(jìn)行了探討。

車工入門實(shí)習(xí)教學(xué)安全文明生產(chǎn)。

車削是指操作工人在車床上根據(jù)圖樣要求，利用工件的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)和刀具的相對(duì)切削運(yùn)動(dòng)來改變工件的尺寸和形狀，使之成為合格產(chǎn)品的一種金屬切削方法。

如何使毫無基礎(chǔ)的機(jī)械類學(xué)生擁有一技之長(zhǎng)，并得以長(zhǎng)足的發(fā)展，需要實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師從微處入手，從本行業(yè)的特色入手，吸引學(xué)生從無到感興趣進(jìn)而主動(dòng)學(xué)習(xí)。結(jié)合這二十多年教學(xué)發(fā)展、教學(xué)的改革、指導(dǎo)學(xué)生操作的經(jīng)驗(yàn)，在此筆者談?wù)勗诮虒W(xué)中的一些心得。

近年來，隨著學(xué)校教學(xué)改革的深入，實(shí)習(xí)場(chǎng)地設(shè)備以及場(chǎng)地環(huán)境對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)的效果有很大影響。隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平的提高，大部分學(xué)生對(duì)衛(wèi)生的要求越來越高。很多學(xué)生在看到場(chǎng)地不整潔，不規(guī)范，就會(huì)形成了此行業(yè)很臟的印象，就此心生退意，不愿好好學(xué)習(xí)。所以我們?cè)诔醮问煜ぼ囬g以及車床時(shí)，一定要做到車間明亮、寬敞、整潔、車床衛(wèi)生干凈、整潔，讓學(xué)生在剛開始接觸設(shè)備，只是空操作車床時(shí)，能保證手的清潔度，使學(xué)生不會(huì)還沒開始車削就有臟的心理影響，同時(shí)對(duì)后期學(xué)生實(shí)習(xí)后要求保持車床的整潔也能起到很好的作用，從而使其養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

現(xiàn)今的學(xué)生興趣廣泛，電腦的發(fā)展也使學(xué)生方便了解各種知識(shí)。我們可提出一些小問題讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找答案，看看車床能加工出什么樣的產(chǎn)品，讓學(xué)生自己查找，學(xué)生得出結(jié)果后會(huì)有一定成就感。教師則可準(zhǔn)備一些能吸引學(xué)生的小物件，例如小陀螺、小錘子、小蠟臺(tái)、小酒杯等。在講解機(jī)械行業(yè)由來和車工所能完成的一些內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生了解到這些都是我們學(xué)習(xí)后可自己加工出來的產(chǎn)品。引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，從而使其產(chǎn)生想學(xué)的欲望。

文明生產(chǎn)和安全規(guī)章是不可忽視的教學(xué)環(huán)節(jié)，不能為了安全而只談事故，應(yīng)以遵守規(guī)章以預(yù)防事故為主。在教學(xué)巡查過程中，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有部分學(xué)生可能因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)時(shí)所說的事故太嚇人而心生畏懼，因此要對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)。尤其是女孩的長(zhǎng)發(fā)，則必須強(qiáng)調(diào)進(jìn)入場(chǎng)地時(shí)盤發(fā)和戴帽的重要性，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺文明安全生產(chǎn)的習(xí)慣。

車工入門最基礎(chǔ)的則是車床的操作。車床的操作做到安全文明，可杜絕安全事故的發(fā)生。一般新生入廠的前一周，可將電源全部關(guān)掉，在無電的狀態(tài)下讓學(xué)生進(jìn)行車床的基本操作，可將學(xué)生分成小組。因車床操作時(shí)不能多人圍觀，所以分組時(shí)一般以2～3人為宜。從車床各手柄開始，車床的掛速，從銘牌表上找出走刀量并掛到位。先讓學(xué)生自己練習(xí)，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)。組與組之間可進(jìn)行比賽，看看哪組先學(xué)到位，然后一個(gè)一個(gè)過關(guān)。教師對(duì)做得好的學(xué)生一定要多多表?yè)P(yáng)，號(hào)召讓大家向他學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)做得好的學(xué)生去幫助做得還沒到位的同學(xué)，大家一起進(jìn)步。大滑板、中滑板的操作是一個(gè)比較枯燥的力氣活，學(xué)生一般練習(xí)不久就不想練習(xí)了。所以這個(gè)項(xiàng)目在練習(xí)過程中筆者一般讓學(xué)生集體活動(dòng)，能有多少車床使用，就全用上來，每人一臺(tái)，喊上口號(hào)，同一個(gè)動(dòng)作大家一起練習(xí)。做上幾次換人再來，學(xué)生也能得到一定的休息。在此項(xiàng)目的中間可插入三爪卡盤的拆裝練習(xí)，也可將手柄練習(xí)加入進(jìn)去，讓學(xué)生在調(diào)節(jié)性的練習(xí)當(dāng)中，不知不覺地完成滑板的操作練習(xí)。在集體練習(xí)中，讓學(xué)生掌握到方法，分清楚縱向進(jìn)給于橫向進(jìn)給的方向以及進(jìn)與退。當(dāng)學(xué)生分清楚縱橫、進(jìn)退以后，再以組為單位進(jìn)行。學(xué)生可相互喊口號(hào)，相互指導(dǎo)分析討論操作當(dāng)中是否有錯(cuò)，提高熟練度和速度。讓學(xué)生以組為榮，慢慢培養(yǎng)出團(tuán)隊(duì)精神。在關(guān)閉電源練習(xí)達(dá)到一定熟練時(shí)，可啟動(dòng)電源再進(jìn)行練習(xí)。以組為單位，每組一臺(tái)車床。各手柄需在正確位置后才能啟動(dòng)電源。開啟電源后，要注意各操作桿的使用、滑板的啟動(dòng)。在此項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，一定要隨時(shí)注意，可讓小組長(zhǎng)先開始，完整地操作示范給組員看，再盯著組長(zhǎng)試操作一次，再讓各組自由練習(xí)。教師一定要高度注意場(chǎng)內(nèi)情況。一些學(xué)生因電源的開啟，覺得新奇，有可能會(huì)不按規(guī)章操作，所以教師需隨時(shí)指正學(xué)生的一些不當(dāng)行為，杜絕一切事故的發(fā)生。

隨著社會(huì)的發(fā)展，工業(yè)技術(shù)得到大幅度的改進(jìn)，車床加工已發(fā)展到數(shù)控加工，車刀也有了機(jī)夾式多用車刀，刀片可通過機(jī)磨達(dá)到要求。各企業(yè)的發(fā)展不一致。很多企業(yè)采用的還是成本較低的精明焊結(jié)式車刀，所以學(xué)生在車刀的刃磨上還是需要一定的基礎(chǔ)。筆者一般從刃磨刀坯開始，利用磨好的車刀給學(xué)生講解車刀的刃、面。利用多媒體教學(xué)，將車刀的刃磨方法以及刃磨姿勢(shì)展示給學(xué)生看，重點(diǎn)讓學(xué)生注意車刀在砂輪上擺放的位置。進(jìn)入砂輪房示范車刀的刃磨，讓學(xué)生注意車刀的抓握方法。一定要讓學(xué)生磨一個(gè)面，給老師檢查一個(gè)面，隨時(shí)注意刃磨的.方法。一般來說，為了安全起見在砂輪房?jī)?nèi)實(shí)訓(xùn)的學(xué)生，最好不超過10人，讓余下的部分學(xué)生去復(fù)習(xí)前面所學(xué)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生掌握了刃磨方法后，我們也可在此階段進(jìn)行把游標(biāo)卡尺的認(rèn)讀，為后面的低速車削打下一定的測(cè)量基礎(chǔ)。

車削的基礎(chǔ)能否打得牢固，關(guān)鍵在于低速車削。學(xué)生初始操作時(shí)，只能在低速下進(jìn)行反復(fù)多次練習(xí)，從而對(duì)車床的特性有一定的了解。而車刀的安裝與工件的夾持與校正是車工最基本的，也是后期操作的基礎(chǔ)，所以在低速車削的這一課題中速度一定不要過快?；A(chǔ)打牢固了，后面則事半功倍。在此課題中引導(dǎo)學(xué)生采用車削光桿軸來完成工件的校正。一次校正不到位，找出原因，和學(xué)生進(jìn)行分析討論。在此過程中，讓學(xué)生了解一定的定位基準(zhǔn)，然后縮小尺寸重復(fù)操作。學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)使用游標(biāo)卡尺的正確使用，以及能夠正確地測(cè)量尺寸。可通過反復(fù)的練習(xí)讓學(xué)生對(duì)車床、刀具以及測(cè)量都有一定的了解。在此過程中一定要多鼓勵(lì)學(xué)生，把要求放到最低，對(duì)接受能力較弱的學(xué)生要多鼓勵(lì)，幫助其尋找原因并糾正。

車工入門是基礎(chǔ)，所以在教學(xué)中一定要打好基礎(chǔ)。從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，車工入門實(shí)習(xí)教學(xué)安排96個(gè)課時(shí)來進(jìn)行。當(dāng)學(xué)生能安全文明地使用車床，刃磨出車刀，簡(jiǎn)單地加工出臺(tái)階軸的工件，游標(biāo)卡尺與千分尺都能正確認(rèn)讀，測(cè)量工件盡量保證在0.2mm內(nèi)，說明學(xué)生已經(jīng)入車工門。

要上好車工入門實(shí)習(xí)教學(xué)課，不僅要在講解和指導(dǎo)上狠下工夫，還要狠抓檢查和考核?？己藭r(shí)可以對(duì)各個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行考核，如車刀的選取、刃磨、安裝、工件的裝夾、量具的使用、車床的操作方法和熟練程度、加工的時(shí)間和質(zhì)量等，逐一進(jìn)行考核打分，再對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合打分評(píng)定。不及格的學(xué)生可采用補(bǔ)課和個(gè)別輔導(dǎo)的方法使其達(dá)標(biāo)。這樣有利于教師對(duì)學(xué)生整體操作技能情況的了解，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)有法而無定法，以上是筆者的一點(diǎn)粗淺體會(huì)?？傊?，車工入門實(shí)習(xí)教學(xué)在專業(yè)課教學(xué)中具有舉足輕重的作用，我們要扎扎實(shí)實(shí)把實(shí)訓(xùn)課上好，使它真正走向正規(guī)化、規(guī)范化和專業(yè)化。

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技術(shù)與人文論文篇十八

高新技術(shù)企業(yè)是一國(guó)科技發(fā)展?fàn)顩r及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志，本世紀(jì)將是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的世紀(jì)。因此，更好的管理好高新技術(shù)企業(yè)，從而帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是關(guān)系著一個(gè)民族生存的問題。隨著我國(guó)入世的成功，企業(yè)要想在國(guó)際市場(chǎng)上與世界級(jí)跨國(guó)公司開展競(jìng)爭(zhēng)，沒有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，沒有能夠開展國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的人才，沒有先進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)武器，是難以取得優(yōu)勢(shì)地地位的。要取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位，就要在學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)際先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，盡快實(shí)行像知識(shí)管理一樣的先進(jìn)管理技術(shù)和手段，并先于其他企業(yè)創(chuàng)造出自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此，深入研究知識(shí)管理，探索出一條適合我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)的知識(shí)管理的方法已成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的課題。同時(shí)高新技術(shù)企業(yè)比其它企業(yè)在實(shí)行知識(shí)管理上也具有其自身的優(yōu)點(diǎn)：首先，信息技術(shù)是知識(shí)管理必備的基礎(chǔ)，而高新技術(shù)企業(yè)具有信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，具有知識(shí)管理所需的完善的硬件設(shè)施。其次，知識(shí)是通過人得以傳播的，因此人員的素質(zhì)對(duì)于知識(shí)的交流傳播具有重要意義。高新技術(shù)企業(yè)絕大多數(shù)員工是屬于知識(shí)員工,較其他企業(yè)有利于知識(shí)創(chuàng)新。因此有必要對(duì)高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理進(jìn)行研究。

二、國(guó)內(nèi)外高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理研究現(xiàn)狀。

1、知識(shí)管理的產(chǎn)生及研究意義。

高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理研究是建立在企業(yè)知識(shí)理論基礎(chǔ)之上的。企業(yè)知識(shí)理論是探尋企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)根源及對(duì)主流企業(yè)理論反判的過程中產(chǎn)生并逐漸發(fā)展起來的一種新的企業(yè)理論。以波特競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略理論為代表的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，對(duì)于某一行業(yè)而言，該行業(yè)中所有企業(yè)所面臨的市場(chǎng)環(huán)境等在客觀上是一致的。根據(jù)這一理論推導(dǎo)出該產(chǎn)業(yè)內(nèi)所有企業(yè)的贏利狀況應(yīng)該是基本一致的。而事實(shí)并非如此。

20世紀(jì)80年代早期的研究結(jié)果引起了人們對(duì)上述理論的質(zhì)疑，因?yàn)槠髽I(yè)表現(xiàn)為超額利潤(rùn)率的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并非來自外部的力量，而是來自企業(yè)自身的某種因素，即競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)內(nèi)生于企業(yè)。

在這一背景下，20世紀(jì)80年以來，研究者們將探索企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了企業(yè)，由此產(chǎn)生了以資源為基礎(chǔ)的企業(yè)觀。該理論的核心在于，企業(yè)是由一系列資源組成的集合，每種資源都有不同的用途，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)源自于企業(yè)所擁有的資源。而外部環(huán)境會(huì)對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生一定的影響，但并不是決定性的因素。

然而并非所有資源都可以成為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)或高額利潤(rùn)的源泉。在競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與對(duì)大多數(shù)企業(yè)都具有普遍意義的資源間，不可能存在因果關(guān)系，只有隱藏在資源背后的企業(yè)配置、開發(fā)和保護(hù)資源的能力才是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)深層能源。因而產(chǎn)生了企業(yè)能力理論，該理論認(rèn)為企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)來自于企業(yè)配置、開發(fā)與保護(hù)資源的能力。究竟是什么決定了企業(yè)配置、開發(fā)與保護(hù)資源的能力呢？隱藏在能力背后的又是什么？研究表明是企業(yè)所擁有的知識(shí)。

知識(shí)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根源，不僅是因?yàn)槠髽I(yè)的隱性知識(shí)難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于模仿，而且還在于當(dāng)前的知識(shí)存量所形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)決定了企業(yè)發(fā)現(xiàn)未來機(jī)會(huì)，配置資源的方法，企業(yè)內(nèi)各種資源效能發(fā)揮程度的差別都是由企業(yè)現(xiàn)有的知識(shí)決定的，各企業(yè)所面對(duì)的外部環(huán)境從客觀上說是相同的，但由于企業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力不盡一致，所以它們所發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)也不相同。這樣以知識(shí)為基礎(chǔ)的企業(yè)理論即企業(yè)知識(shí)理論便產(chǎn)生了。

高新技術(shù)企業(yè)中的知識(shí)相對(duì)來說是零散的，對(duì)于企業(yè)如何獲取、傳播、創(chuàng)新知識(shí)，以形成自己的核心能力，這便需要企業(yè)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的管理。企業(yè)內(nèi)的知識(shí)分為隱性知識(shí)和顯性知識(shí)兩種，隱性知識(shí)相對(duì)來說比較重要，因此企業(yè)的知識(shí)管理就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的隱性知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)換，進(jìn)而達(dá)到知識(shí)共享，形成企業(yè)特有的隱性知識(shí)。建立在企業(yè)知識(shí)理論基礎(chǔ)上的企業(yè)知識(shí)管理，必將是企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一種理想的管理范式。

2、知識(shí)管理研究的現(xiàn)狀。

盡管知識(shí)管理自20世紀(jì)90年代中期開始大面積推廣和普及，但迄今為止，國(guó)內(nèi)外對(duì)知識(shí)管理還沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法。其中具有代表性的有：巴斯認(rèn)為，知識(shí)管理是指為了增強(qiáng)組織的績(jī)效而創(chuàng)造、獲取和使用知識(shí)的過程。法拉普羅則認(rèn)為，知識(shí)管理就是運(yùn)用集體的智慧提高應(yīng)變和創(chuàng)新能力。國(guó)內(nèi)學(xué)者烏家培教授認(rèn)為，信息管理是知識(shí)管理的基礎(chǔ)，知識(shí)管理是信息管理的延伸與發(fā)展。而筆者認(rèn)為知識(shí)管理就是對(duì)一個(gè)企業(yè)集體的知識(shí)與技能的捕獲，然后將這些知識(shí)與技能分布到能夠幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)最大產(chǎn)出的任何地方的過程。

隨著國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)知識(shí)管理的研究，目前涌現(xiàn)出一些代表性人物，并形成三個(gè)學(xué)派。彼得?德魯克：美國(guó)資深經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治家、社會(huì)學(xué)家。在他論著《后資本主義社會(huì)》（1993）中指出：世界處于向著“后資本主義社會(huì)”即“知識(shí)社會(huì)”的巨大轉(zhuǎn)變中。在新社會(huì)真正控制資源的決定性的生產(chǎn)要素是知識(shí)；威廉?哈拉勒：美國(guó)齊治，華盛頓大學(xué)管理學(xué)教授，在其出版的《無限的資源》中指出，世界企業(yè)正經(jīng)歷以知識(shí)為基礎(chǔ)的“革命”。戴布拉?艾米頓在其著作《知識(shí)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新戰(zhàn)略：智慧的覺醒中》認(rèn)為：隨著知識(shí)管理概念及其對(duì)企業(yè)管理意義的被廣泛接受和重視，作為創(chuàng)新活動(dòng)演變的趨勢(shì)，知識(shí)創(chuàng)新正日益受到企業(yè)的關(guān)注，并在制定企業(yè)面向新世紀(jì)的創(chuàng)新戰(zhàn)略和管理實(shí)踐中得以貫徹。它通過知識(shí)資源的開發(fā)，創(chuàng)造新思想并轉(zhuǎn)化為具有發(fā)展?jié)摿Φ纳唐?，為企業(yè)未來持續(xù)增長(zhǎng)尊定基礎(chǔ)。

對(duì)這些學(xué)者的研究我們可以簡(jiǎn)單化為三個(gè)學(xué)派。技術(shù)學(xué)派：這一學(xué)派認(rèn)為“知識(shí)管理就是對(duì)信息的管理”。他們具有計(jì)算機(jī)科學(xué)和信息科學(xué)的教育背景；行為學(xué)派：他們認(rèn)為“知識(shí)管理就是對(duì)人的管理”。這個(gè)領(lǐng)域的研究者們具有哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)或商業(yè)管理的教育背景；綜合學(xué)派：綜合學(xué)派則認(rèn)為，知識(shí)管理不但要對(duì)信息和人進(jìn)行管理，還要將信息處理能力和人連接起來進(jìn)行管理。他們對(duì)信息技術(shù)有很好的理解和把握，又有著豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的知識(shí)。

3、知識(shí)管理實(shí)施的條件及方法的研究。

知識(shí)管理的實(shí)施需要同時(shí)具備以下三個(gè)條件：個(gè)體參與，明確原因和熟悉規(guī)則。所謂個(gè)集參與，就是指?jìng)€(gè)體主動(dòng)參與企業(yè)或企業(yè)內(nèi)組織的計(jì)劃或決策過程，并善于發(fā)現(xiàn)他人的思維價(jià)值，這其中蘊(yùn)含著企業(yè)或組織對(duì)個(gè)體勞動(dòng)的尊重。所謂明確原因，是指參加某個(gè)項(xiàng)目或者涉及某一計(jì)劃的人員能夠理解上級(jí)所做出的最終計(jì)劃、決策的原因。所謂熟悉規(guī)則是指新的規(guī)章制度出臺(tái)之后，決策者必須向相關(guān)人員說明新規(guī)則的所有細(xì)節(jié)以及獎(jiǎng)懲措施，直到他們完全理解。

關(guān)于知識(shí)管理的方法，美國(guó)生產(chǎn)力與質(zhì)量研究中心提出了六種方法：構(gòu)建支持知識(shí)管理的組織體系；加大對(duì)知識(shí)管理的資金投入；創(chuàng)造有利于知識(shí)管理的企業(yè)文化；制定鼓勵(lì)知識(shí)創(chuàng)造和轉(zhuǎn)移的激勵(lì)措施；開發(fā)支撐知識(shí)管理的信息技術(shù)；建立知識(shí)管理的評(píng)估系統(tǒng)。

我國(guó)學(xué)者王如富等人（1999）給出了知識(shí)管理的六種方法：知識(shí)編碼化；應(yīng)用信息技術(shù)；建立學(xué)習(xí)型組織；設(shè)立知識(shí)主管；構(gòu)建知識(shí)庫(kù)；進(jìn)行基準(zhǔn)管理和最佳實(shí)踐。

當(dāng)然對(duì)于企業(yè)實(shí)施知識(shí)管理并沒有一個(gè)固定的方法模式，企業(yè)應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際采用相應(yīng)的方法。

簡(jiǎn)評(píng)：綜觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究可以看出，目前還側(cè)重于對(duì)知識(shí)管理的定義、目標(biāo)和內(nèi)容、策略與原則以及能支持知識(shí)管理的信息技術(shù)進(jìn)行討論，而對(duì)于企業(yè)知識(shí)管理的具體方法與手段還沒有系統(tǒng)的研究，現(xiàn)在還不能給企業(yè)提供一套操作性強(qiáng)的知識(shí)管理方案。對(duì)于企業(yè)知識(shí)管理的激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)知識(shí)管理部門的職能與定位和組織管理軟件的系統(tǒng)分析還沒有較為深入的研究。

三、本文的研究方法、主要觀點(diǎn)及創(chuàng)新之處。

1、研究方法及主要觀點(diǎn)。

本文是在對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)管理比較的基礎(chǔ)之上采用歷史歸納、邏輯演繹及實(shí)證分析的方法，在搜集了大量資料的基礎(chǔ)上經(jīng)過縝密的思考對(duì)我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)實(shí)行知識(shí)管理進(jìn)行研究。主要表現(xiàn)在：在提出高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理的實(shí)踐和理論基礎(chǔ)之上，明確高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理的內(nèi)涵，進(jìn)而認(rèn)真分析了當(dāng)前我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理存在的一些問題，如：知識(shí)管理認(rèn)識(shí)不清，企業(yè)知識(shí)共享，知識(shí)員工的管理問題等。重點(diǎn)是針對(duì)這些問題并結(jié)合實(shí)際筆者大膽的提出了高新技術(shù)企業(yè)實(shí)施知識(shí)管理的具體措施：要設(shè)立相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)，以協(xié)調(diào)知識(shí)管理的順利實(shí)施。同時(shí)隨著知識(shí)主管（cko）在知識(shí)管理的作用日益重要，我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)應(yīng)設(shè)立這一職位，并對(duì)cko所具有的素質(zhì)、能力進(jìn)行深入的剖析。知識(shí)管理的最終目標(biāo)是形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在知識(shí)管理過程中如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？其中關(guān)鍵之處在于把企業(yè)中個(gè)人的隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化成企業(yè)的隱性知識(shí)，這便需要培育企業(yè)知識(shí)共享文化，為員工提供一個(gè)知識(shí)交流的平臺(tái)。而知識(shí)員工對(duì)知識(shí)企業(yè)來說是最重要的資源，如何對(duì)知識(shí)員工進(jìn)行管理？根據(jù)馬斯洛需求層次理論文章提出采用“人本管理”的管理方法。

2、本文的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（1）分析了當(dāng)今我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理的不足及其原因。

（3）根據(jù)馬斯洛需求層次理論提出高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理過程中如何“實(shí)行人本管理”

通過對(duì)我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)知識(shí)管理的研究，希望為我國(guó)企業(yè)的知識(shí)管理實(shí)踐提供理論指導(dǎo)，從而促進(jìn)我國(guó)高新技術(shù)企業(yè)的蓬勃發(fā)展。

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技術(shù)與人文論文篇十九

一、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度的現(xiàn)狀。

總體上來講，我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度是與整個(gè)國(guó)家的投融資制度同步演進(jìn)的，在投資主體構(gòu)造、融資渠道開拓、投資約束強(qiáng)化等方面都逐步向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過渡。

表現(xiàn)在投資方面，企業(yè)作為投資主體逐步明確。隨著改革的深入，企業(yè)逐漸建立了在市場(chǎng)中的主體地位。可以看出，企業(yè)對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資力度逐步加大，特別是一些大企業(yè)在高新技術(shù)領(lǐng)域的項(xiàng)目投資達(dá)到數(shù)十億元，外資與合資企業(yè)在高新技術(shù)領(lǐng)域的投資規(guī)模更大，項(xiàng)目投資達(dá)數(shù)十億美元。政府作為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資主體之一，其位置的界定日趨清楚，與企業(yè)的分工越來越科學(xué)。從對(duì)投資主體的有效約束角度看，企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資所受的預(yù)算約束逐步強(qiáng)化。與此同時(shí)，政府投資的效率也受到財(cái)政支出規(guī)范化的約束。

表現(xiàn)在融資方面，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)融資的渠道取決于投融資主體的性質(zhì)。對(duì)政府而言，財(cái)政支出仍然是投資的主要部分；另外，國(guó)債資金也被用于支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。企業(yè)的融資渠道正逐步拓寬。高新技術(shù)創(chuàng)新企業(yè)可以獲得政府風(fēng)險(xiǎn)基金、商業(yè)化風(fēng)險(xiǎn)基金的支持。有一定規(guī)模的企業(yè)，比高新技術(shù)項(xiàng)目融資的渠道更為廣泛，包括利用企業(yè)利潤(rùn)留成的內(nèi)源性融資，通過商業(yè)銀行貸款，通過股票市場(chǎng)籌集資金等。外資企業(yè)的資金來源更加多元化，外商獨(dú)資和合資企業(yè)，技術(shù)和資金的直接來源是母公司本身或在國(guó)際資本市場(chǎng)籌資。

二、我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度存在的主要問題。

由于我國(guó)還處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步確立過程，傳統(tǒng)的投融資體制改革還未完成，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展剛剛起步，科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大差距，所有這些都決定了我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資制度還存在許多缺陷，主要表現(xiàn)在：第一，以企業(yè)為核心的投資主體架構(gòu)還沒有真正確立。人們普遍認(rèn)為，國(guó)家應(yīng)該是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資主體，雖然中央財(cái)政給予科技發(fā)展的資金支持已不算少，但人們?nèi)匀槐г箛?guó)家財(cái)政投入力度不夠；而企業(yè)投資的熱情并不高。第二，中央投資面廣、分散，缺乏整體統(tǒng)籌和穩(wěn)定、制度化的投入計(jì)劃，投資的導(dǎo)向作用不明顯。第三，產(chǎn)權(quán)交易體系不完善，難以支持高新技術(shù)企業(yè)在不同發(fā)展階段的融資需求，特別是二板市場(chǎng)的缺位，制約著企業(yè)融資渠道的良性循環(huán)。第四，風(fēng)險(xiǎn)投資發(fā)展存在許多問題，有商業(yè)前景的高新技術(shù)難以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品并形成產(chǎn)業(yè)。第五，缺乏完善的中介組織為高新技術(shù)企業(yè)提供必要的融資服務(wù)，導(dǎo)致企業(yè)融資難度和成本增加。

這里重點(diǎn)分析一下風(fēng)險(xiǎn)投資存在的問題：

1．投資主體單一，資金來源有限。一個(gè)理想的投資主體群的形成需要兩個(gè)條件：其一要有大量敢冒一定風(fēng)險(xiǎn)尋求高額收益的投資者；其二要有一批信得過的風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)。而我國(guó)的風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)主要是由國(guó)家和地方政府創(chuàng)辦或資助的，載體一般是國(guó)有銀行和當(dāng)?shù)乜莆顿Y對(duì)象主要是國(guó)企，風(fēng)險(xiǎn)資本的主要來源是財(cái)政科技撥款和科技開發(fā)貸款。雖然我國(guó)城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款余額已達(dá)到9．81萬億元（中國(guó)人民銀行，20xx．2），但他們很少把資金投向高新技術(shù)企業(yè)。保險(xiǎn)、養(yǎng)老等各種基金尚未開展風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)務(wù)，也缺少民間資本進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)投資領(lǐng)域的渠道和運(yùn)作保障機(jī)制。

2．風(fēng)險(xiǎn)投資從業(yè)人員素質(zhì)不高，缺少一批合格的風(fēng)險(xiǎn)投資家。風(fēng)險(xiǎn)投資能否成功，很大程度上取決于有沒有一批高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，特別是具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、能夠駕馭市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)投資家。風(fēng)險(xiǎn)投資是資本、技術(shù)和管理藝術(shù)相結(jié)合的新型投資形式，它要求從業(yè)人員必須擁有較高的金融、管理、科技等方面的知識(shí)和實(shí)際操作能力，能夠準(zhǔn)確把握投資方向和投資機(jī)會(huì)，并積極參與被投資企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，促其早日成功。

3．運(yùn)作機(jī)制不完善，隨意性強(qiáng)。許多由政府出資設(shè)立的風(fēng)險(xiǎn)基金在選擇投資對(duì)象時(shí)，經(jīng)常會(huì)受到一些非經(jīng)濟(jì)或非市場(chǎng)因素的影響和干擾，對(duì)投資項(xiàng)目的確定和評(píng)價(jià)帶有濃厚的人情色彩，缺乏嚴(yán)肅性、科學(xué)性，投資不是集中于新生的高科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期，而是側(cè)重于一般企業(yè)發(fā)展的中后期。而我國(guó)有相當(dāng)多的風(fēng)險(xiǎn)投資公司則是以貸款的方式運(yùn)作資金且基本上沿用傳統(tǒng)國(guó)有企業(yè)的管理模式，沒有建立起適合風(fēng)險(xiǎn)投資運(yùn)行的激勵(lì)和約束機(jī)制，影響了風(fēng)險(xiǎn)投資的效率和安全。

4．風(fēng)險(xiǎn)投資退出機(jī)制尚未完全建立，風(fēng)險(xiǎn)資本出口不暢。獲利性退出是風(fēng)險(xiǎn)投資的終極目標(biāo)。一般情況下，風(fēng)險(xiǎn)投資的退出有這樣幾種方式，即股票的首次公開上市（1p0）、股份出售、股份回購(gòu)和清算，其中ipo是最理想的退出方式。目前，良好的風(fēng)險(xiǎn)投資退出機(jī)制在我國(guó)尚未形成。如最早進(jìn)入我國(guó)的國(guó)際數(shù)據(jù)集團(tuán)（1dg）已向近10家高科技企業(yè)投資，但大多數(shù)項(xiàng)目無法順利實(shí)現(xiàn)資本的退出。風(fēng)險(xiǎn)資本的退出最重要的是要有一個(gè)以發(fā)達(dá)股票市場(chǎng)為核心的資本市場(chǎng)。而我國(guó)的股票市場(chǎng)不僅規(guī)模小，而且很不規(guī)范，運(yùn)作效率低。因此，我國(guó)通過ipo方式退出風(fēng)險(xiǎn)投資的企業(yè)很少。此外，由于我國(guó)不少風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)脫胎于高校、科研機(jī)構(gòu)和傳統(tǒng)企業(yè)，它們與原單位的產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明晰，再加上我國(guó)產(chǎn)權(quán)評(píng)估機(jī)構(gòu)和產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)不發(fā)達(dá)，因而它們以出售等方式撤資也很困難。

5．法律和制度供給存在缺陷。在我國(guó)，至今沒有頒布風(fēng)險(xiǎn)投資的專門法案或條例，這不僅使風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)的發(fā)展無法可依，而且加劇了其發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)性。與此同時(shí)，現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)中，有許多規(guī)定既不符合高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與風(fēng)險(xiǎn)投資的客觀要求，也滯后于我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和風(fēng)險(xiǎn)投資迅速發(fā)展的實(shí)踐。制度供給的不足表現(xiàn)為政府對(duì)企業(yè)投資行為支持不力。政府成立各種風(fēng)險(xiǎn)機(jī)構(gòu)及基金后，往往不是將基金交給成熟的專業(yè)公司去運(yùn)營(yíng)，而是成立官辦公司，這樣的公司往往存在低效、缺乏監(jiān)督等弊病。對(duì)風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)，我國(guó)目前僅有稅收和出口兩項(xiàng)優(yōu)惠政策，其中稅收優(yōu)惠還僅僅適用于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)的企業(yè)。而創(chuàng)業(yè)投資的政府擔(dān)保和政府補(bǔ)貼制度尚未建立，使得許多投資者“望險(xiǎn)生畏”，導(dǎo)致許多高新技術(shù)貽誤了發(fā)展時(shí)機(jī)。此外，由于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不夠，不僅影響了風(fēng)險(xiǎn)投資公司對(duì)技術(shù)價(jià)值的肯定，也限制了風(fēng)險(xiǎn)投資不敢涉足風(fēng)險(xiǎn)較大的中試前期的投資。這些不僅影響風(fēng)險(xiǎn)投資公司對(duì)技術(shù)價(jià)值的肯定，也限制了風(fēng)險(xiǎn)投資對(duì)企業(yè)無形資產(chǎn)進(jìn)行運(yùn)行的空間。

6．中介機(jī)構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量有待提高。風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)的發(fā)展需要一批高素質(zhì)的中介服務(wù)機(jī)構(gòu)與之相配套。但目前我國(guó)與風(fēng)險(xiǎn)投資相關(guān)的中介機(jī)構(gòu)，如會(huì)計(jì)師事務(wù)所、律師事務(wù)所、科技項(xiàng)目評(píng)估機(jī)構(gòu)、技術(shù)經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、投資顧問機(jī)構(gòu)等力量薄弱，缺乏相應(yīng)的高素質(zhì)專門人才隊(duì)伍。許多中介機(jī)構(gòu)缺乏足夠的職業(yè)約束機(jī)制和理念，這些都與風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)的發(fā)展要求不相適應(yīng)。

通過以上分析，我認(rèn)為，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的理想的投融資制度是：政府引導(dǎo)，企業(yè)主體，金融支持，社會(huì)各界參與的多層次、多形式的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資制度。其建立和完善的基本思路是：

1．進(jìn)一步改革投資體制，積極培育多元投資主體。

隨著我國(guó)投資體制的進(jìn)一步改革和完善，要徹底改變政府是唯一投資主體的狀況，大力培育各級(jí)政府、部門、各類企業(yè)、個(gè)人、外商等投資主體，尤其要積極培育民營(yíng)投資主體，形成以各類企業(yè)為主的投資格局。堅(jiān)持誰投資、誰負(fù)債、誰受益的原則，實(shí)行投資決策自主化。

2．合理劃分政府與企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資過程中的職能。

政府在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度中居于基礎(chǔ)性地位，政府投融資應(yīng)起引導(dǎo)、監(jiān)控和輔助作用，其職能主要包括；財(cái)政專項(xiàng)撥款，設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，立項(xiàng)融資，為資金融通提供協(xié)調(diào)、咨詢服務(wù)和政策法規(guī)支持等。政府投資應(yīng)以非盈利性、戰(zhàn)略性。具體來說：

（1）形成合理分工的政府投資主體結(jié)構(gòu)。按基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、試驗(yàn)發(fā)展和大規(guī)模生產(chǎn)等不同階段劃分各主管部門的職能分工和相應(yīng)的投資范圍，并按不同的制度安排和方式進(jìn)行分類管理。

（2）加大財(cái)政預(yù)算中支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金投入規(guī)模，建立專門的資金渠道，以形成穩(wěn)定的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)政府投資的資金來源。

（3）在國(guó)家投資中，集中較大比重資金用于試驗(yàn)生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目。同時(shí)，嚴(yán)格控制項(xiàng)目的數(shù)量，加大單個(gè)項(xiàng)目的投資強(qiáng)度。

（4）組建高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政府基金，用于支持企業(yè)自主決策的高新技術(shù)發(fā)展計(jì)劃。中央政府及主管部門的政府基金主要用于支持大公司及關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域，地方政府的基金主要用于支持分散的中小企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，并聘用專業(yè)基金管理公司承擔(dān)基金的管理工作。

企業(yè)尤其是大企業(yè)應(yīng)成為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的主體，企業(yè)投融資的重點(diǎn)是高新技術(shù)項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化階段，它追求高投入、高收益。應(yīng)建立以企業(yè)為主體、科研院所協(xié)同參加的產(chǎn)業(yè)化機(jī)制，有戰(zhàn)略眼光的企業(yè)應(yīng)支持產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的重點(diǎn)項(xiàng)目開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新工程。同時(shí)，通過產(chǎn)業(yè)內(nèi)核心大企業(yè)或大型研究機(jī)構(gòu)的重組以改進(jìn)投資效率和加快產(chǎn)業(yè)化進(jìn)度。另外，采取多種措施，鼓勵(lì)大公司積極參與風(fēng)險(xiǎn)投資，包括以大公司為主體建立風(fēng)險(xiǎn)投資基金，收購(gòu)兼并中小型高科技企業(yè)等。此外，要運(yùn)用多種政策手段，支持中小企業(yè)的創(chuàng)新活動(dòng)，為中小型高新技術(shù)企業(yè)提供多種方式的融資和貸款擔(dān)保，采取多種形式組建高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資基金和風(fēng)險(xiǎn)投資基金等。

3．盡快建立完善的資本市場(chǎng)體系。

高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依據(jù)其不同的發(fā)展階段對(duì)于資本市場(chǎng)有著不同的利用程度和方式，根據(jù)我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及資本市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r和國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，為了更好地支持我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，目前我們應(yīng)高度重視相關(guān)資本市場(chǎng)的體系化建設(shè)，包括：

（1）更加重視證券市場(chǎng)對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過程的支持作用，特別是寬松規(guī)則市場(chǎng)（如二板市場(chǎng)）對(duì)創(chuàng)新型中小企業(yè)的融資作用，以及主板市場(chǎng)與寬松規(guī)則市場(chǎng)間的銜接。

（2）有限度地利用銀行貸款支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，避免因不加節(jié)制地使用貸款所帶來的負(fù)面影響。

（3）資本市場(chǎng)應(yīng)具有對(duì)高新技術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行重組的能力，以便在項(xiàng)目出現(xiàn)問題時(shí)能夠及時(shí)地進(jìn)行債務(wù)、產(chǎn)權(quán)和管理等方面的重組，減少宏觀層面的損失。由此而形成的要求是，在資本市場(chǎng)中應(yīng)及早形成具有對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重組能力的管理公司和投資銀行。

4．加快支撐體系的建設(shè)。

高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場(chǎng)的結(jié)合離不開各種配套制度的改革與完善。支撐高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場(chǎng)結(jié)合的制度環(huán)境主要包括：高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的政策體系、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)體系、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的市場(chǎng)體系等。

（1）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的政策體系。包括相匹配的金融制度、教育制度、人事制度、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、保護(hù)民族高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的政策引導(dǎo)及財(cái)稅政策優(yōu)惠或鼓勵(lì)等。如對(duì)從科研院所出來創(chuàng)業(yè)的科研人員，應(yīng)給予醫(yī)療、保險(xiǎn)和人事關(guān)系調(diào)轉(zhuǎn)的便利，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)所得稅實(shí)行“兩免三減半”等。

（2）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)體系。建立高效率的信息交流網(wǎng)絡(luò)，培育和規(guī)范各種中介服務(wù)機(jī)構(gòu)。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場(chǎng)的結(jié)合離不開投資銀行、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、審計(jì)師事務(wù)所、資產(chǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)、咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)等中介組織的牽引和溝通。此外，可充分借助internet網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為高新技術(shù)企業(yè)提供從工商、稅務(wù)到信息發(fā)布的“一條龍”服務(wù)。

（3）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的市場(chǎng)體系。在高科技企業(yè)的發(fā)展過程中，無論是研究——開發(fā)——商品化——產(chǎn)業(yè)化的接力賽，還是技術(shù)——人才——資金的替換和重組，都有賴于較完善的交易市場(chǎng)的形成。如果不能在市場(chǎng)規(guī)則下順利實(shí)現(xiàn)股權(quán)、技術(shù)及各階段接力棒的交換，企業(yè)發(fā)展的鏈條就會(huì)中斷。因此，應(yīng)大力加強(qiáng)人才市場(chǎng)和技術(shù)市場(chǎng)的建設(shè)，完善資本市場(chǎng)，為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)、人才和資金方面的支持。

技術(shù)與人文論文篇二十

摘要：

在中國(guó)電線電纜行業(yè)是一個(gè)關(guān)系到我們生產(chǎn)和生活的重要行業(yè)。電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)促進(jìn)了其發(fā)展。然而，由于起步晚和其他原因，該行業(yè)取得了很大進(jìn)展空。本文對(duì)電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點(diǎn)、條件、問題和措施進(jìn)行了分析和研究。

關(guān)鍵詞：

電線電纜；電子信息；技術(shù)革新。

電線電纜行業(yè)與我們社會(huì)的生產(chǎn)和生活有著非常密切的關(guān)系。在實(shí)踐中，它關(guān)系到電力傳輸、信息傳輸?shù)鹊膶?shí)際轉(zhuǎn)換效率和質(zhì)量。目前，我國(guó)電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。因此，有必要找出問題的根源并加以解決，以確保電線電纜行業(yè)在電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的支持下得到良好的發(fā)展。

一、電線電纜行業(yè)的重要性。

由于電線電纜負(fù)責(zé)電能和信息的傳輸，影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，可以說它們?cè)趪?guó)家電氣化和信息化的發(fā)展中起著決定性的作用。目前，在電線電纜行業(yè)的發(fā)展中，應(yīng)用技術(shù)不斷涌現(xiàn)。這些創(chuàng)新技術(shù)將電線電纜行業(yè)推向了一個(gè)更高的水平。雖然中國(guó)的電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，但由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)等多種因素的影響，中國(guó)在電子信息產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展起步相對(duì)較晚。因此，在工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新方面仍有很大進(jìn)步空。為了保證電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，有必要重視技術(shù)創(chuàng)新的作用，從而保證產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力。

二、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點(diǎn)和條件。

（一）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點(diǎn)。

對(duì)于電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，研究對(duì)象一般以該領(lǐng)域?yàn)橹黧w，分為三個(gè)部分。它主要指電子信息產(chǎn)業(yè)的微觀、中觀和宏觀部分。每一部分都對(duì)應(yīng)著有線電視電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力。它具體分為企業(yè)、行業(yè)和國(guó)家。它對(duì)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的進(jìn)步有很大的影響?？梢哉f，電子信息產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步可以有效地促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展和提升。因此，技術(shù)創(chuàng)新也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。

（二）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的條件。

首先，要構(gòu)建完善健全的技術(shù)創(chuàng)新過程，以清晰的技術(shù)創(chuàng)新理念為研究項(xiàng)目制定全面的總體規(guī)劃。其次，對(duì)電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行研究定位和評(píng)價(jià)，將電線電纜產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需求作為技術(shù)創(chuàng)新的方向，確保所開發(fā)的技術(shù)能夠滿足市場(chǎng)需求，具有良好的研發(fā)前景。最后，確保電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中研究的技術(shù)產(chǎn)品具有良好的質(zhì)量和使用價(jià)值，避免技術(shù)價(jià)值內(nèi)容不符合需求的情況。

三、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的障礙。

（一）人力資源缺乏。

在電線電纜行業(yè)，員工主要是技術(shù)人員，也就是說，他們對(duì)專業(yè)技術(shù)的掌握是選拔人才的首要考慮因素，所以很少考慮技術(shù)研究和創(chuàng)新。目前，根據(jù)電線電纜行業(yè)發(fā)展的需求，對(duì)人力資源的需求更加多樣化。它不僅需要豐富的電線電纜技術(shù)知識(shí)，還需要熟悉電子信息技術(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，這也是電線電纜行業(yè)人力資源缺乏的部分。

（二）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資源問題產(chǎn)生的障礙。

目前，電線電纜行業(yè)的發(fā)展離不開電子信息的功能。然而，由于受原有電線電纜產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響，電子信息技術(shù)的發(fā)展并沒有良好的發(fā)展環(huán)境和資源。在相關(guān)技術(shù)的開發(fā)中，可能會(huì)接觸到一些不良產(chǎn)品和資源，從而導(dǎo)致技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新的偏差。這種混亂的資源市場(chǎng)不利于電線電纜電子信息技術(shù)創(chuàng)新的健康發(fā)展。

四、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展措施。

（一）加大對(duì)電子信息產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)投資。

首先，要保證技術(shù)研究和創(chuàng)新有足夠的資金，以保證技術(shù)研究和創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展。第二，整合和聚集研發(fā)資源，不斷吸收新的電子信息技術(shù)及其概念，加強(qiáng)技術(shù)研究交流，最大限度地提高信息資源利用率。最后，在技術(shù)創(chuàng)新和國(guó)家政策的支持下，拓展產(chǎn)業(yè)融資渠道，開發(fā)新的融資渠道和方法，確保技術(shù)創(chuàng)新資本鏈的完整性和可靠性。同時(shí)，在優(yōu)化資源利用效果的基礎(chǔ)上進(jìn)行資源配置，從而保證資源的科學(xué)合理配置。

（二）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的整合和規(guī)模。

集成和規(guī)?？梢哉f是行業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展所必需的過程。尤其是在電線電纜行業(yè)，其面臨的國(guó)內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻。目前，許多企業(yè)在電子信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中不斷加大技術(shù)創(chuàng)新和研究力度。因此，它在電線電纜行業(yè)也形成了一定的規(guī)模。因此，在實(shí)踐中，應(yīng)注意進(jìn)一步擴(kuò)大電子信息產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，實(shí)施電子信息產(chǎn)業(yè)的整合管理，這有利于研究資源的整合和應(yīng)用，并為相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新提供有利條件。

（三）加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外技術(shù)合作。

通過技術(shù)交流與合作，電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)可以相互借鑒發(fā)展的長(zhǎng)處。這種交流與合作可以被視為一種技術(shù)聯(lián)盟。特別是在電子信息產(chǎn)業(yè)，外國(guó)技術(shù)在一定程度上引領(lǐng)著中國(guó)。因此，為了開創(chuàng)電子信息產(chǎn)業(yè)電線電纜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新局面，應(yīng)更加重視技術(shù)交流與合作對(duì)技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)的積極作用。在技術(shù)聯(lián)盟合作中，有必要通過合同和法規(guī)來限制和控制技術(shù)資源的使用，從而建立共同的技術(shù)發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)互利共贏的目標(biāo)。

五、概述。

針對(duì)阻礙我國(guó)電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)創(chuàng)新和發(fā)展的突出問題，進(jìn)行了深入細(xì)致的分析研究，提出了技術(shù)創(chuàng)新的制約和影響，并針對(duì)這些問題產(chǎn)生的因素提出了相應(yīng)的處理措施。然而，在技術(shù)創(chuàng)新中，仍有必要根據(jù)實(shí)際情況和需求選擇創(chuàng)新方式，以確保有線電視電子信息產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展。

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