四個(gè)自信論文(優(yōu)質(zhì)19篇)

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四個(gè)自信論文(優(yōu)質(zhì)19篇)
時(shí)間:2023-11-28 00:57:07     小編:筆硯

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四個(gè)自信論文篇一

[論文摘要]公民教育視野下,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為我國(guó)公民教育的指導(dǎo)思想,就要求用主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)受教育者,讓青年學(xué)生在形勢(shì)政策教育中受到公民教育的熏陶。

全過程”。新中國(guó)成立以來,我國(guó)高等教育和人才培養(yǎng)模式從精英教育進(jìn)入大眾化教育階段。全面而系統(tǒng)地探索現(xiàn)代形勢(shì)與政策教育模式,促進(jìn)現(xiàn)代公民教育,對(duì)于加深認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的發(fā)展道路具重要意義。

(一)德育教育的理念弱化。

高校德育教育工作應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí),注重對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的追蹤,提倡師生、生生間的互動(dòng)交流。然而,當(dāng)下封閉性的高校德育教育缺少與社會(huì)熱點(diǎn)的追蹤,教育內(nèi)容缺少針對(duì)性和層次性,因此,當(dāng)處于年輕氣盛的高校學(xué)生在看待一些社會(huì)問題如房?jī)r(jià)過高、貧富差距懸殊、看病難、看病貴等形形色色的社會(huì)現(xiàn)象時(shí),傳統(tǒng)德育教育灌輸式的方法效果不佳。

(二)大眾文化的負(fù)面影響。

所謂的大眾文化是指采用時(shí)尚化方式運(yùn)作、以現(xiàn)代傳媒為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)。大眾文化對(duì)我國(guó)公民教育會(huì)產(chǎn)生媚俗的影響。大眾文化時(shí)代使得個(gè)體容易失去理性思考的能力。盡管我們批判大眾文化,但卻無法拒斥大眾文化,例如網(wǎng)絡(luò)上宣傳暴力的游戲內(nèi)容和宣傳頹廢精神的視頻等。

(三)公民意識(shí)培養(yǎng)薄弱。

公民意識(shí)是一種現(xiàn)代意識(shí),體現(xiàn)為高校學(xué)生對(duì)于公民權(quán)利、公民義務(wù)以及公民責(zé)任的認(rèn)同與遵循。目前,高校存在重視公民義務(wù)教育,而忽視公民權(quán)利教育,注重的是臣屬公民角色的塑造。教師作為權(quán)威,基本以大班講課的.方式進(jìn)行灌輸,學(xué)生參與性不強(qiáng),積極性不高。此外,學(xué)生的公民參與大都是被動(dòng)的,大學(xué)生往往處于金字塔的底層,他們作為公民參與相關(guān)活動(dòng)是被動(dòng)式的,無法彰顯公民參與的重要性。

學(xué)校公民教育屬于德育的范疇。形勢(shì)政策教育的關(guān)鍵,在于切實(shí)把它融入公民教育的全過程,轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生的自覺追求。所謂“融入”意味著有機(jī)結(jié)合和滲透,形勢(shì)政策教育體系建設(shè)和公民教育工作不應(yīng)該是“兩張皮”,只有有機(jī)結(jié)合在一起,互相滲透,才能“潤(rùn)物細(xì)無聲”,使形勢(shì)政策教育體系內(nèi)容有更強(qiáng)的可接受性。

把形勢(shì)政策教育融入公民教育全過程,也就是要把形勢(shì)政策教育的基本內(nèi)容通過一定的方式方法,同公民教育的內(nèi)容有效結(jié)合起來,特別是同思想教育的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,在幫助人們確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面發(fā)揮重要作用。

(一)注重意識(shí)培養(yǎng)。

應(yīng)當(dāng)注重增強(qiáng)高校學(xué)生的法制觀念,提升道德品質(zhì),使他們透過事物的現(xiàn)象來看本質(zhì),具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng),敏銳的政治觀察力、鑒別力。同時(shí),學(xué)校德育工作借助形勢(shì)政策教育,通過對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的傳播,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)多種價(jià)值文化產(chǎn)生思辨,以增進(jìn)大學(xué)生公民意識(shí)與公民教育。

(二)多開設(shè)相關(guān)形勢(shì)政策教育講壇、論壇。

公民意識(shí)的培養(yǎng)必須經(jīng)歷認(rèn)知、情感、意向和行為的四個(gè)階段。因此結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀,建議多開設(shè)相關(guān)的形勢(shì)政策教育的講壇、論壇,使學(xué)生由被動(dòng)接受到主動(dòng)聆聽。要通過國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)形勢(shì)的闡述,引導(dǎo)大學(xué)生觀察我國(guó)社會(huì)主義民主政治的優(yōu)越性。當(dāng)下可以結(jié)合建黨90周年來回顧黨史,重走長(zhǎng)征路,體驗(yàn)國(guó)家發(fā)展等,為大學(xué)生提供公民教育的理論基礎(chǔ)和成功范例。

(三)建立價(jià)值坐標(biāo)——積極引導(dǎo)青年學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀。

(四)營(yíng)造良好的校園輿論氛圍。

把形勢(shì)政策教育與校園建設(shè)相結(jié)合。校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)為載體,推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進(jìn)自我全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。要以倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容,深入開展唱讀講傳活動(dòng),在校園形成健康向上的良好氛圍。

總之,形勢(shì)政策教育是高?!皟烧n”教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。如何更好地回顧黨史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生更好地通過形勢(shì)與政策課程這一媒介,更好地樹立現(xiàn)代公民意識(shí),正是當(dāng)下我們形勢(shì)政策教育的特殊魅力。

【參考文獻(xiàn)】趙暉.社會(huì)轉(zhuǎn)型與公民教育——中國(guó)公民教育目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu)[m].北京:人民教育出版社,2007.

四個(gè)自信論文篇二

要樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央堅(jiān)持高度一致,強(qiáng)化政治職責(zé),堅(jiān)持政治定力,把準(zhǔn)政治方向,提高政治本事,增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)決同破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng),努力成為黨的政治建設(shè)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。

我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,凡是黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持得好,黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);反之,黨的事業(yè)就遭受挫折。黨的十八大以來,黨中央鮮明強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)”、“兩個(gè)維護(hù)”,提出一系列明確要求,取得的效果是十分明顯的。正因?yàn)槿h上下團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致,我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

***總書記強(qiáng)調(diào),新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)偉大社會(huì)革命,要求我們必須時(shí)刻進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),必須讓我們的干部異常是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長(zhǎng)才干、壯筋骨,堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。要培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神,始終堅(jiān)持...人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。要增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),科學(xué)預(yù)見形勢(shì)發(fā)展的未來走勢(shì)、蘊(yùn)藏其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素,透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓好戰(zhàn)略謀劃,牢牢掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。要有組織、有計(jì)劃地把干部放到重大斗爭(zhēng)一線去真槍真刀磨礪,強(qiáng)弱項(xiàng)、補(bǔ)短板,學(xué)真本領(lǐng),練真功夫。

四個(gè)自信論文篇三

——讓傳統(tǒng)文化回歸中小學(xué)教育。

摘要。

關(guān)鍵詞。

正文。

2016年7月1日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話上,總書記表示“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣,我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡?!蔽幕孕?,因而正式成為了自道路自信、理論自信、制度自信以來的第四個(gè)自信。

何為“文化自信”,在“七一講話”上,總書記提出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量?!?/p>

所謂“文化自信”,指的是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是對(duì)既有文化優(yōu)良傳統(tǒng)的肯定與堅(jiān)持?!拔幕孕拧敝械奈幕?,包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。文化自信是民族自信心和自豪感的源泉,中華民族正是有了對(duì)民族文化的自信心和自豪感,才在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中保持自己、吸納外來,形成了獨(dú)具特色的中華文化。文化自信,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建構(gòu)有著重大意義。

二、為何重視“文化自信”

在2016年5月17日的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,總書記指出:“構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),一是要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源,堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?!?/p>

在當(dāng)今世界文化多元化的的沖擊下,如何正確地認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際,如何準(zhǔn)確的把握時(shí)代需求,如何對(duì)各種不同文化的本質(zhì)進(jìn)行科學(xué)的辨識(shí)與把握,如何對(duì)傳統(tǒng)文化與外來文化進(jìn)行理性而批判的的揚(yáng)棄,與如何正確把握文化自信有著十分緊密的聯(lián)系。

(一)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化之動(dòng)力。

近代以來,中華民族傳統(tǒng)文化的吸引力與創(chuàng)造力面對(duì)西方文化的強(qiáng)烈沖擊,受到了一定的影響,有些人樹立了片面求洋、全盤西化的錯(cuò)誤文化觀。文化自信就是銘記歷史、不忘初心,中國(guó)道路、理論、制度植根于5000多年來的傳統(tǒng)文化土壤。

文化自信是文化主體對(duì)自身文化價(jià)值的肯定、認(rèn)同和自豪,只有肯定了自己文化中的優(yōu)秀部分,才能產(chǎn)生對(duì)自身文化的認(rèn)同感,進(jìn)而能夠在不同文化的價(jià)值比較中產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的的自豪感,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承、超越與創(chuàng)新。

(二)應(yīng)對(duì)多元文化沖擊之核心。

經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的節(jié)奏不斷加快,世界多元文化之間也正在激烈地碰撞著,各種文化之間的矛盾日益凸顯,不同文化群體之間相互影響,交錯(cuò)復(fù)雜的的文化觀念和價(jià)值信仰體系不斷沖擊著我國(guó)的主流價(jià)值觀念。互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等現(xiàn)代傳媒技術(shù)的不斷擴(kuò)展,使得新一輪的文化沖擊對(duì)我國(guó)的文化安全、意識(shí)形態(tài)安全帶來新的挑戰(zhàn)。

面對(duì)這些挑戰(zhàn),文化自信正是甄別文化優(yōu)劣,應(yīng)對(duì)文化沖擊的核心力量。只有準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)以及目前我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展階段與方位,掌握目前我國(guó)所處時(shí)代的特點(diǎn),并以此為思考問題的出發(fā)點(diǎn),從現(xiàn)實(shí)與具體的條件和大的環(huán)境出發(fā),合理的對(duì)適應(yīng)與滿足當(dāng)下實(shí)踐要求的文化觀進(jìn)行選擇,才能應(yīng)對(duì)多元文化的沖擊與滲透。

(三)促進(jìn)優(yōu)秀文化發(fā)展之動(dòng)力。

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信就是要實(shí)現(xiàn)文化自立、自強(qiáng),為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。文化的繁榮與發(fā)展需要堅(jiān)定的民族文化自信心作為基礎(chǔ)。文化自信是文化發(fā)展的生根之土壤,文化的繁榮發(fā)展不能單純地依賴于對(duì)外來文化的簡(jiǎn)單模仿,也不能單純地依賴于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單純復(fù)制。文化是在不斷實(shí)踐基礎(chǔ)上得來的,在文化自信的基礎(chǔ)上開展文化創(chuàng)造與創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的大繁榮。

三、如何滲透“傳統(tǒng)文化”

2014年12月20日,總書記在慶祝澳門回歸祖國(guó)15周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮中表示,“泱泱中華,歷史悠久,文明博大。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂?!庇纱丝梢姡瑐鞒泻秃霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,對(duì)實(shí)現(xiàn)文化自信以及中國(guó)特色社會(huì)主義文化建構(gòu)有著重大的意義。

而傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵,就是要從教育抓起,特別是要從基礎(chǔ)教育抓起,要讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)的課堂,這就需要學(xué)校、老師、學(xué)生三方面努力。

mingsheng。

四個(gè)自信論文篇四

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出,黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)干、實(shí)效,把強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”作為加強(qiáng)政治建設(shè)的主題主線?!八膫€(gè)意識(shí)”:即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)?!皟蓚€(gè)維護(hù)”:即維護(hù)總書記的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)。

一、增強(qiáng)政治意識(shí)。政治意識(shí)就是政治立場(chǎng),忠誠(chéng)于黨,堅(jiān)持黨的宗旨,為了最廣大的人民利益。腐敗問題與政治問題相伴而生,但政治問題對(duì)黨的危害比腐敗問題更嚴(yán)重。所以政治意識(shí)是打頭的、管總的。

二、增強(qiáng)大局意識(shí)。大局意識(shí)是人民利益高于一切,是政治意識(shí)的基本體現(xiàn)。黨員要按規(guī)矩辦事,不是個(gè)人有主見、有個(gè)性就是誰說了算要從規(guī)矩抓起,要防微杜漸。

三、增強(qiáng)核心意識(shí)。核心意識(shí)就是堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這是大局意識(shí)的行為準(zhǔn)則,也是根本的政治規(guī)矩。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、服從整體利益,最重要的就是維護(hù)中央的權(quán)成。團(tuán)結(jié)就是黨的生命。黨政軍東西南北中,覺是領(lǐng)導(dǎo)一切的,總書記描繪的新時(shí)代、新、增強(qiáng)核心意識(shí)。核心意識(shí)就是堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這是大局意識(shí)的行為準(zhǔn)則,也是根本的政治規(guī)矩。對(duì)黨絕對(duì)患誠(chéng)、服從整體利益,最重要的就是維護(hù)中央的權(quán)威。團(tuán)結(jié)就是黨的生命。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。習(xí)總書記描繪的新時(shí)代、新思想、新目標(biāo)、新征程、新使命催人奮進(jìn),只有強(qiáng)化核心意識(shí),才能全面建成小康社會(huì)。

五、“兩個(gè)維護(hù)”是新時(shí)代工作的“綱”和“魂”。維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位,維護(hù)黨中央權(quán)威的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的重要性是十分重要的。人民有了好書記是中國(guó)的一件幸事,一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)軍隊(duì),要有人站出來,要統(tǒng)帥全黨、全國(guó)、全軍,習(xí)近平同志重任在肩,全國(guó)人民要真心擁護(hù),聽黨的話,跟黨走,服從習(xí)總書記的指揮,才能實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)。

通過這次學(xué)習(xí),讓我更明確了我今后的努力方向,我要自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,積極做到“兩個(gè)維護(hù)”,學(xué)好、用好理論武裝,把習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重要思想、指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而思學(xué)而行,才會(huì)找對(duì)人生的放心,才會(huì)堅(jiān)定我的追求,抵達(dá)自己的初衷。

四個(gè)自信論文篇五

四個(gè)自信是2016年1月12日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),全黨同志對(duì)黨中央在反腐敗斗爭(zhēng)上的決心要有足夠自信,對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)取得的成績(jī)要有足夠自信,對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)帶來的正能量要有足夠自信,對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的光明前景要有足夠自信。

名詞來源。

提出時(shí)間。

具體內(nèi)容。

首先,對(duì)黨中央在反腐敗斗爭(zhēng)上的決心要有足夠自信。十八大以來,我們黨著眼于新的形勢(shì)任務(wù),提出“全面從嚴(yán)治黨”重要戰(zhàn)略,并將其納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為反腐敗斗爭(zhēng)指明了前進(jìn)方向。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨持之以恒開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍?!按蜩F還需自身硬”是我們黨的莊嚴(yán)承諾,全面從嚴(yán)治黨是我們立下的軍令狀。法治之下,任何人都不能心存僥幸,都不能指望法外施恩,沒有免罪的“丹書鐵券”,也沒有“鐵帽子王”。一句句鏗鏘的誓言清晰表明我們黨反腐的堅(jiān)定決心,同時(shí)大大提振了全黨對(duì)黨中央反腐敗斗爭(zhēng)決心的充分自信。

其次,對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)取得的成績(jī)要有足夠自信。十八大以來,我們黨出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”、開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)施“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,反腐敗斗爭(zhēng)取得重要階段成果。習(xí)近平指出,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),持續(xù)保持高壓態(tài)勢(shì),做到零容忍的態(tài)度不變、猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴(yán)厲懲處的尺度不松,發(fā)現(xiàn)一起查處一起,發(fā)現(xiàn)多少查處多少,不定指標(biāo)、上不封頂,凡腐必反,除惡務(wù)盡。近年來我們黨堅(jiān)決查處腐敗行為,特別是嚴(yán)肅查處***、***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等案件,成功推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)深入開展。據(jù)中紀(jì)委統(tǒng)計(jì),八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)三年來,全國(guó)累計(jì)查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題10萬余起,處理人數(shù)13萬余人。反腐敗斗爭(zhēng)成績(jī)有目共睹,全黨對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)成績(jī)充滿自信。

再次,對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)帶來的正能量要有足夠自信。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),脫離群眾是我們黨的最大危險(xiǎn)。因此我們黨始終堅(jiān)持保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。一直以來,人民群眾對(duì)腐敗行為深惡痛絕。腐敗不但嚴(yán)重?fù)p害了還人民的利益,還破壞了黨和政府的形象,侵蝕了社會(huì)正常風(fēng)氣。因此我們黨開展的反腐敗斗爭(zhēng)得民心順民意。據(jù)中國(guó)社科院廉政研究中心問卷調(diào)查顯示,89%的普通干部、76.1%的專業(yè)人員、73.8%的企業(yè)管理人員,認(rèn)為腐敗蔓延勢(shì)頭正在有效遏制和一定范圍內(nèi)遏制。反腐敗增強(qiáng)了人民群眾對(duì)黨的信任和支持,人民群眾給予高度評(píng)價(jià)。種種跡象充分表明,反腐敗斗爭(zhēng)深入開展改善了黨風(fēng)政風(fēng)、帶動(dòng)了民風(fēng)社風(fēng),為社會(huì)注入了正能量,增加了全黨對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)正能量的堅(jiān)定自信。

社會(huì)評(píng)價(jià)。

四個(gè)自信論文篇六

摘要:“四個(gè)自信”是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于我國(guó)近些年來中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐開展的現(xiàn)實(shí)情況以及中國(guó)國(guó)情的高度總結(jié)以及理解,也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于我國(guó)未來發(fā)展前景的展望。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量,堅(jiān)定“四個(gè)自信”對(duì)于中華民族的強(qiáng)大有著深遠(yuǎn)意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)歸根結(jié)底來說,是改造世界。馬克思曾強(qiáng)調(diào),“理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量?!薄袄碚撝灰獜氐?,就能說服人?!倍鴤€(gè)人的意志是千差萬別的,受各種客觀因素或主觀意念的多重影響,人民對(duì)于馬克思主義的信任、對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度和文化的自信,便是這能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的精神力量。若是堅(jiān)如磐石的信仰便能變作改造中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大物質(zhì)力量,大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量,他們能堅(jiān)定“四個(gè)自信”便能為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)提供豐沛能量,為中華民族的偉大復(fù)興提供不竭動(dòng)力。

一、確保大學(xué)生把握中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)路徑的科學(xué)性。

“四個(gè)自信”不是廣大人民群眾以及中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)發(fā)展前景的盲目樂觀以及盲目自信,而是在綜合中國(guó)的發(fā)展情況以及未來的改革前景的基礎(chǔ)之上對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的理解。中國(guó)近些年來的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐也逐漸證明了道路問題才是發(fā)展過程中的根本性問題。因此堅(jiān)持“四個(gè)自信”四個(gè)自信不僅可以保證中國(guó)共產(chǎn)黨以及廣大人民群眾在實(shí)踐過程中堅(jiān)持在實(shí)踐中探索以及總結(jié)出來的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,同時(shí)也可以進(jìn)一步發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以及制度對(duì)于中國(guó)發(fā)展以及民族復(fù)興的重要推動(dòng)作用。中國(guó)近些年來的空前發(fā)展也證明了中國(guó)道路是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展以及綜合能力提升的重要依托以及根本保障,“四個(gè)自信”則可以進(jìn)一步為中國(guó)在未來的發(fā)展提供重要的精神依托,這同樣是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐路徑科學(xué)性的重要保障。大學(xué)生作為我國(guó)未來各項(xiàng)改革以及發(fā)展工作開展的中堅(jiān)力量,對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作以及中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)具有十分重要的作用。堅(jiān)持“四個(gè)自信”不僅是我國(guó)發(fā)展以及改革工作開展的必然要求,“四個(gè)自信”之中對(duì)于我國(guó)發(fā)展道路、社會(huì)制度以及社會(huì)文化的認(rèn)可也將在潛移默化之中激發(fā)起大學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的積極性以及主動(dòng)性,進(jìn)而為我國(guó)未來各項(xiàng)建設(shè)工作的開展提供源源不斷的有生力量。

二、保障大學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想的正確性。

是中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)之上對(duì)于中國(guó)近些年來社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因此中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是隨著中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷進(jìn)行發(fā)展的,這不僅充分的體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義體系與時(shí)俱進(jìn)的重要特點(diǎn),更有效地證實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)社會(huì)實(shí)踐過程中的重要指導(dǎo)價(jià)值。我國(guó)近些年來各項(xiàng)發(fā)展戰(zhàn)略以及改革決策的執(zhí)行都是緊緊的圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心精神而開展的,這也指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在實(shí)踐過程中開創(chuàng)了中華民族的新篇章,同時(shí)也為中國(guó)各項(xiàng)實(shí)踐以及改革工作的開展提供明確的方向。因此,堅(jiān)持“四個(gè)自信”可以保障中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想的正確性。大學(xué)階段作為大學(xué)生世界觀、人生觀以及價(jià)值觀成熟的重要階段,對(duì)于大學(xué)生未來的發(fā)展起到了十分重要的導(dǎo)向作用。堅(jiān)持“四個(gè)自信”可以有效地發(fā)揮我國(guó)特色社會(huì)主義文化在大學(xué)生成長(zhǎng)以及發(fā)展過程中的導(dǎo)向作用,進(jìn)而有效的引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀的形成。這不僅對(duì)于大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)以及發(fā)展具有十分積極的促進(jìn)作用,同時(shí)也有效的保證了大學(xué)生群體思想的正確性以及科學(xué)性。

三、不斷推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新機(jī)制,促使中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系完善。

“四個(gè)自信”體現(xiàn)了中國(guó)廣大人民群眾對(duì)于我國(guó)的社會(huì)制度以及發(fā)展道路的高度認(rèn)可,同時(shí)也是廣大人民群眾對(duì)于當(dāng)前我國(guó)在社會(huì)實(shí)踐過程中所取得的一系列成就的肯定。在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的偉大征程過程中堅(jiān)持“四個(gè)自信”不僅可以為中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)實(shí)踐提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障以及精神支撐,同時(shí)廣大人民群眾的深度配合也將進(jìn)一步提高我國(guó)各項(xiàng)發(fā)展以及黨政工作執(zhí)行的效率以及質(zhì)量,這對(duì)于我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)以及中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)同樣具有十分積極的促進(jìn)作用。在另一方面,中國(guó)發(fā)展道路以及中國(guó)的社會(huì)制度也在實(shí)踐的過程中逐漸體現(xiàn)出了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情以及中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì),而這正是中國(guó)近些年來可以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)力量,因此堅(jiān)持“四個(gè)自信”可以不斷地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的完善。大學(xué)生具有活躍的思維和強(qiáng)勁的創(chuàng)新能力,對(duì)于新事物的接受能力很強(qiáng)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度在實(shí)踐中也需要不斷完善,而大學(xué)生所具有的優(yōu)勢(shì)為構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系提供了剛勁的動(dòng)力,促使中國(guó)特色社會(huì)主義制度越來越朝著盡善盡美、成熟定性的方向前進(jìn)。

四、促進(jìn)大學(xué)生貢獻(xiàn)其創(chuàng)新性發(fā)展,滋養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明持續(xù)進(jìn)步。

四個(gè)自信論文篇七

四個(gè)自信即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,由總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出,是對(duì)黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的創(chuàng)造性拓展和完善。

名詞來源。

“四個(gè)自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系,凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。

提出時(shí)間。

2012年11月8日,胡錦濤同志代表十七屆中央委員會(huì)向中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告,報(bào)告中指出了“三個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信”。2016年7月1日,總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。

主要內(nèi)容。

道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信。堅(jiān)持道路自信,就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念。

制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。近代以來的歷史證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是最適應(yīng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、保證各項(xiàng)事業(yè)順利開展的制度體系。

文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感,堅(jiān)定對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定信念,在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。

四個(gè)自信論文篇八

摘要:在教學(xué)實(shí)踐中,我們更多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和身體健康狀況,往往忽略了學(xué)生的心理健康教育,很多學(xué)生存在著或多或少的心理問題。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),本文探討了在教學(xué)中應(yīng)該做好的幾個(gè)方面。

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;心理健康;教育。

每當(dāng)我們翻開報(bào)紙,打開收音機(jī)或電視機(jī)的時(shí)候,常常會(huì)看到這樣的消息,某某學(xué)校的學(xué)生因受到老師的批評(píng),想不通而服毒自殺;學(xué)生某某因討厭其母親經(jīng)常嘮叨自己而殺害了母親,如此等等,看到這些,作為教師的我,心理感到無比地悲哀,我們的教育已走入了死胡同,中小學(xué)生心理健康教育已刻不容緩,必須作為當(dāng)前的頭等大事。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,有一個(gè)男生,父親吸毒,母親離家出走。他跟著爺爺生活,孩子穿著很不得體,作業(yè)不完成,學(xué)習(xí)成績(jī)差,經(jīng)常與其他同學(xué)打架,不善言談,畏懼老師。老師幾次找他談話,他都保持沉默。但老師并沒有因此而放棄,在下課的時(shí)候接近他,和他交流溝通,發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng)他,由于老師對(duì)他的關(guān)心。他對(duì)老師的語文課逐漸有了學(xué)習(xí)興趣,漸漸地他主動(dòng)和其他人交往,開始對(duì)老師敞開心扉,學(xué)習(xí)紀(jì)律方面也有了明顯的轉(zhuǎn)變。同學(xué)和老師都說他變了。所以教師的任務(wù)不僅是教知識(shí),更應(yīng)該與學(xué)生架起心靈橋梁,做學(xué)生的良師益友,為促使學(xué)生成才、成人而創(chuàng)造條件。

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有十分重要的影響。對(duì)于學(xué)生來說,校園、家庭生活幾乎是他們生活的全部,因此,學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境的和諧程度、舒適性對(duì)學(xué)生心理健康有直接影響。

例如,新學(xué)期開始后,小張整個(gè)人都不在狀態(tài),上課總是心不在焉,下課也不與同學(xué)們玩耍,獨(dú)自坐在教室中,學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降。小張最近的種種表現(xiàn)令筆者擔(dān)心不已。于是,筆者找他談話,了解情況,原來小張的父母最近因?yàn)榧彝ガ嵤绿焯斐臣?,甚至到了鬧離婚的地步,令小張煩惱不已,無心學(xué)習(xí)。為了解決小張的心理問題,老師找到小張的父母進(jìn)行了一次談話,把小張最近的情況告訴了他們,希望他們的行為有所改變。小張父母聽到老師的陳述后,大吃一驚,沒想到給自己的孩子造成了這么大的影響,連連表示今后一定注意。在接下來的學(xué)習(xí)中,小張的學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變,學(xué)習(xí)更加認(rèn)真了,學(xué)習(xí)成績(jī)得到提高,受到了各科教師的表揚(yáng);回家后,小張主動(dòng)干家務(wù),減輕了父母負(fù)擔(dān),受到了家長(zhǎng)的稱贊。

在這個(gè)案例中,小張因?yàn)榧彝キh(huán)境的不和諧,導(dǎo)致出現(xiàn)了心理問題,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此,為了使得學(xué)生在家庭和校園生活中獲得安全感、愉快感,家長(zhǎng)和教師應(yīng)該共同行動(dòng),站在教育的同一線上,建立一個(gè)公平、民主、寬松、愉悅的家庭氛圍和學(xué)校環(huán)境,讓學(xué)生健康、快樂地成長(zhǎng)。

教育家盧梭告訴我們:“只有真心實(shí)意地愛學(xué)生,才能精雕細(xì)刻地去塑造學(xué)生的靈魂。”由此可知沒有“愛”就沒有教育。大家知道,雨露滋潤(rùn)禾苗壯,萬物生長(zhǎng)靠太陽。情和愛是心理健康的雨露和陽光,童年時(shí)孩子是在父母的情愛呵護(hù)下成長(zhǎng)的,少年時(shí)代的情愛則增加了伙伴和師生之愛,這也是人心理社會(huì)化的開始,為今后良好的人際關(guān)系奠定基礎(chǔ),如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間得不到老師,同學(xué)的關(guān)愛,他的心靈之花就會(huì)枯萎,也許會(huì)偏離人生軌道,進(jìn)入心理誤區(qū)。因此,作為老師,我們應(yīng)多給學(xué)生一些“陽光雨露”,多給他們一些掌聲,讓他們?cè)诒粣鄣耐瑫r(shí),學(xué)會(huì)去愛別人。

例如,有這樣一個(gè)學(xué)生,因其家境優(yōu)越,在家里十分受寵,平時(shí)在學(xué)校沒人敢惹他。他不管在課上還是課下時(shí)經(jīng)常會(huì)故意傷害同學(xué)或者破壞公物。搞惡作劇,隨便打罵同學(xué)更是常有的事。為此,老師多次對(duì)他進(jìn)行了批評(píng)教育,他表面上很乖,可你一轉(zhuǎn)身,又會(huì)有人來告他的狀。對(duì)這樣一個(gè)問題學(xué)生,老師首先真誠(chéng)與他交朋友,了解他心里想些什么。開始他還不愿意說,但通過一次次的談話,在對(duì)他的鼓勵(lì)和勸導(dǎo)之下。最終他吐露了自己的心聲。除此之外,老師對(duì)于他的點(diǎn)滴進(jìn)步都會(huì)在同學(xué)們面前表揚(yáng)他,利用班級(jí)集體活動(dòng)來激發(fā)鼓勵(lì)他,讓他真切地感受到老師和同學(xué)們對(duì)他的關(guān)注,讓他感受到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步,收獲成功的喜悅。

一位著名的心理醫(yī)生曾說:“你可以隨意站在都市的任何一個(gè)角落,然后把你見到的人從1數(shù)到20,那么必定有一個(gè)心理障礙者?!彼孕W(xué)生的心理健康問題不容忽視。許多學(xué)困生在與同學(xué)的相處過程中,往往有自卑心理,要幫助他們克服自卑心理,樹立自信心,教師要用無私的愛滋潤(rùn)每個(gè)幼小的心靈,幫助他們找回自信。

為了了解學(xué)生的心理狀態(tài),我曾經(jīng)搞了這樣一次調(diào)查,詢問學(xué)生有沒有被身邊的人和事感動(dòng)過。其中多數(shù)學(xué)生認(rèn)為生活中沒有令他們感動(dòng)的東西,有的只是埋怨:例如,父母對(duì)他們的期望過高,讓他們覺得壓力很大;老師對(duì)他們要求太嚴(yán)格,使他們覺得不舒服等。這些學(xué)生多數(shù)家里都比較富有。而另一些來自農(nóng)村,家境貧窮的學(xué)生普遍認(rèn)為:在生活中,使他們感動(dòng)的東西太多了,最大的感動(dòng)就是來自父母的恩情——在家里特別貧困的情況下還把他們送進(jìn)重點(diǎn)中學(xué),父母已經(jīng)盡力了。這個(gè)調(diào)查的結(jié)果,類似一個(gè)寓言。一個(gè)一無所有的人認(rèn)為自己太不幸了,到上帝那兒去訴說自己的不幸,上帝告訴他:“其實(shí)你是個(gè)很幸福的人,與盲人相比,你有明亮的眼睛,與下肢殘疾的人相比,你有健康的雙腿,你有手有腳,應(yīng)感謝我對(duì)你的造化,努力用你的雙手去創(chuàng)造幸福吧!”這個(gè)人聽了后,覺得上帝說的話有道理,有了對(duì)生命健康的感動(dòng),再也不覺得自己是天底下最不幸的人了。

我曾經(jīng)帶過這樣一個(gè)學(xué)生,她是個(gè)孤兒,靠村里的救濟(jì)生活,上學(xué)也是學(xué)校給免費(fèi)的,她一個(gè)人回家要寫作業(yè),還得自己做飯,洗衣服,但是她從未遲到過,學(xué)習(xí)非常努力,而且經(jīng)常幫助他人,為集體做好事,我被她的精神感動(dòng)了,課余時(shí)間常常為她輔導(dǎo)功課。記得有一次學(xué)校要開家長(zhǎng)會(huì),要求每個(gè)學(xué)生都要給父母寫一封信,布置完任務(wù),正當(dāng)我準(zhǔn)備離開教室時(shí),一個(gè)怯生生的聲音問道:“老師,我寫不寫?”我愣了一下,原來是那個(gè)孤兒,我毫不猶豫地回答說:“寫!給我寫!”只見她眼睛猛的一亮,激動(dòng)得眼淚快要下來了。那封信,她寫得非常感人,在信里,她表達(dá)了對(duì)所有幫助過她的人的感激,而且說,她很想叫我一聲“媽媽”。后來,她考上了一所師范學(xué)校,但是學(xué)費(fèi)很高,她交不起,我?guī)退伊苏挠嘘P(guān)部門,學(xué)費(fèi)的問題終于解決了,臨走時(shí),她來看我,流著眼淚不停地說:“謝謝老師?!爆F(xiàn)在,每當(dāng)我新接一個(gè)班的時(shí)候,我教給學(xué)生的第一課就是——學(xué)會(huì)感激。當(dāng)父母在自己面前“嘮叨”的時(shí)候,我們應(yīng)感謝父母對(duì)自己的關(guān)心;當(dāng)老師批評(píng)的時(shí)候,我們應(yīng)感謝老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)及對(duì)自己的重視;當(dāng)同學(xué)指出自己的不足時(shí),我們應(yīng)感謝他們對(duì)自己的幫助。如果以這種心態(tài)去思考問題的話,我們就會(huì)少一些怨恨,多幾分感激,也會(huì)增添許多快樂。

呵護(hù),帶給孩子的是心靈上的溫暖;喝斥,帶給孩子的是情感上的創(chuàng)傷。每個(gè)孩子都有自身的優(yōu)點(diǎn),每個(gè)孩子都有成才的天分,每個(gè)孩子都能成為最棒的孩子。作為教師要學(xué)會(huì)放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生發(fā)展的空間,要為學(xué)生多提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。

例如,我去年在帶四年級(jí)時(shí),班里有一名女生,在班里總是低著頭一聲不吭,性格倔強(qiáng),從不做作業(yè)。幾次問答式的談話收效甚微。還經(jīng)常無緣無故打別人,不敢批評(píng),不然她就撕書。根本無法交流,我通過和其他任課教師溝通,并進(jìn)行了家訪,都是一句話“沒辦法”。于是我上課時(shí)盡可能多觀察她的舉動(dòng),多問簡(jiǎn)單問題,鼓勵(lì)她積極參與,我還讓她經(jīng)常發(fā)本子、抱作業(yè)本。漸漸地,她開始有了一些變化,能主動(dòng)和周圍的同學(xué)交流。有一次我發(fā)現(xiàn)她的練習(xí)本上歪歪扭扭地寫了幾行字,就將它放人全班的作業(yè)本里,并且用紅筆給她批改,還在全班表揚(yáng)她能完成作業(yè)了,大家都為她鼓掌,這是她第一次被大家肯定,被老師認(rèn)可??梢钥闯鏊浅8吲d。此后她的每樣作業(yè)都按時(shí)完成,雖然質(zhì)量不高,但我也很欣慰,她已經(jīng)有了學(xué)習(xí)的興趣了。她爺爺是一位退休教師,看到孩子的變化激動(dòng)地對(duì)我說:“這已經(jīng)不容易了!”同學(xué)們也發(fā)現(xiàn)她開朗多了。當(dāng)你放大了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn):學(xué)生的自信心增強(qiáng)了,做事也認(rèn)真了,平時(shí)看似沒有自尊心的學(xué)生其實(shí)自尊心更強(qiáng),一旦學(xué)生的熱情被調(diào)動(dòng)起來。他們的學(xué)習(xí)與生活便進(jìn)入了良性循環(huán)。

心理承受能力差的學(xué)生,在遇到一些打擊或挫折時(shí),往往反應(yīng)強(qiáng)烈,要么自殘,要么傷害他人。因此,每接一批新生,我都要對(duì)他們進(jìn)行心理承受能力的訓(xùn)練,我曾經(jīng)給他們講了這樣一個(gè)故事,有個(gè)公司要招員工,一個(gè)伙子去應(yīng)聘,公司領(lǐng)導(dǎo)指著工地上幾十米高的框架說,你把這個(gè)包裹拿上去給上面那個(gè)人,這個(gè)小伙子就拿去了,那個(gè)人簽完字后說,你把它拿下去給領(lǐng)導(dǎo),他就拿下來了,領(lǐng)導(dǎo)簽完字后又說,你把它再拿上去,如此反復(fù)了三次,小伙子來到領(lǐng)導(dǎo)跟前,領(lǐng)導(dǎo)說,你想知道包裹里面是什么嗎?小伙子說想,領(lǐng)導(dǎo)打開包裹,里面是一只杯子,小伙子一看就生氣了,抓過杯子一下摔在地上,說:“你們?cè)趹蚺?!”然后揚(yáng)場(chǎng)而去,這時(shí),他聽見領(lǐng)導(dǎo)說:“真遺憾!你馬上要通過測(cè)試了?!毙』镒雍芎蠡冢s緊跑過來道歉,領(lǐng)導(dǎo)說:“不行,你的心理承受能力還不夠好,我們這是高空作業(yè),很危險(xiǎn)的?!蓖ㄟ^這個(gè)故事,學(xué)生受到了很大的啟示,原來心理承受能力是那么重要。我想,如果我們的老師都能注意這些的話,上面所說的悲劇也就不會(huì)發(fā)生了。

總之,教育本身就是一門藝術(shù)。學(xué)生的心理健康教育是教育工作的重點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn),更是經(jīng)典的藝術(shù),作為老師我們要學(xué)會(huì)掌握這門藝術(shù),要進(jìn)入他們的心靈世界,做學(xué)生的良師益友,用心去理解學(xué)生,善于傾聽學(xué)生的心聲,用心和他們交流:要用愛心公平對(duì)待每一位學(xué)生,去呵護(hù)他們的自尊心,樹立他們的自信心:要抓住每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并放大優(yōu)點(diǎn),幫助學(xué)生走向成功。

參考文獻(xiàn):

[1]楊梅,吳丹璇.小學(xué)生心理健康測(cè)查與建檔問題及對(duì)策[j].現(xiàn)代教育科學(xué),2012(10).

[2]董新民.小學(xué)生心理健康教育的途徑與方法研究[j].當(dāng)代教研論叢,2015(12).

[3]龐紅衛(wèi).浙江省中小學(xué)心理健康教育:歷程、經(jīng)驗(yàn)與展望[j].中國(guó)教師,2018(5).

[4]韓彥江.淺談小學(xué)生心理健康教育[j].學(xué)周刊,2016(2):77.

四個(gè)自信論文篇九

依據(jù)區(qū)委組織部《關(guān)于召開2021年度基層黨組織組織生活會(huì)和開展民主評(píng)議黨員的通知》支配,緊緊圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,堅(jiān)固樹立"四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決"四個(gè)自信,提升基層黨組織組織力,查找糾正"四風(fēng)突出問題特殊是形式主義,官僚主義新表現(xiàn)?,F(xiàn)將對(duì)比檢查狀況匯報(bào)如下:

(一)在政治功能強(qiáng)不強(qiáng)方面。

主要有三個(gè)問題:一是黨章意識(shí)、黨員身份意識(shí)淡化,習(xí)慣于埋頭拉車,不擅長(zhǎng)抬頭看路,在黨言黨、愛黨護(hù)黨的自覺性不高。二是組織觀念不夠強(qiáng),不情愿受束縛、被約束,"自由主義現(xiàn)象時(shí)有表現(xiàn)。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,習(xí)慣于"隨大流"齊步走,混跡人群,泯然眾矣,不愿往前撲、帶頭干,與"平常時(shí)候能看出來,關(guān)鍵時(shí)刻能站出來,危險(xiǎn)關(guān)頭能豁出來的黨員先進(jìn)性要求,還有肯定差距。

(二)在"四個(gè)意識(shí)牢不牢方面。

我能夠仔細(xì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,堅(jiān)固樹立"四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決"四個(gè)自信,做到"四個(gè)服從,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。有些理論理解的不夠透徹,只看到事物的表象,把握不到事物的本質(zhì),發(fā)覺問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

樹立"四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決"四個(gè)自信是堅(jiān)決落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)新要求。本人堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不忘初心,牢記使命,強(qiáng)化意識(shí)觀念,自信道路認(rèn)同,以更大的政治擔(dān)當(dāng),更強(qiáng)的政治自覺,全面落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)。

(四)在工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)方面。

我要踐行"兩學(xué)一做實(shí)踐教育活動(dòng),加強(qiáng)自身的黨性黨紀(jì)教育,堅(jiān)固樹立作風(fēng)觀念和規(guī)矩意識(shí),培育腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干的工作作風(fēng),以求真務(wù)實(shí)的看法,從思想上,行為上真正轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),不斷增添個(gè)人職責(zé)觀念與工作主動(dòng)性,做到立足崗位,專心謀事,盡心干事,勇于擔(dān)當(dāng),充分發(fā)揮黨員干部的擔(dān)當(dāng)作用。

(五)在發(fā)揮作用好不好方面。

主要有三個(gè)問題:一是等靠思想嚴(yán)重,領(lǐng)導(dǎo)交辦的就做,領(lǐng)導(dǎo)沒明確交辦的就不主動(dòng)去做,有"推著走、催著干的現(xiàn)象。二是干事激情欠缺,內(nèi)心深處有"苦干實(shí)干,做給天看;任勞任怨,永難如愿的消極心理,在工作上只求"過得去、不求"過得硬,缺少追求卓越、精益求精的精神。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,把自己混同于一般職工,不能高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己,共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和模范性作用發(fā)揮不夠。

(六)在自我要求嚴(yán)不嚴(yán)方面。

主要有三個(gè)問題:一是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高、系統(tǒng)性不強(qiáng),自認(rèn)為已有多年的工作閱歷,且對(duì)單位的狀況熟識(shí),能夠"以不變應(yīng)萬變,因此懶于動(dòng)腦,疏于動(dòng)手,用新思想、新理念、新學(xué)問去武裝頭腦的主動(dòng)性不高。二是自我約束不夠嚴(yán),認(rèn)為"小事無礙大節(jié),只要不違背黨紀(jì)國(guó)法就行,在講規(guī)矩、守紀(jì)律上做得不到位。三是執(zhí)行"條例"準(zhǔn)則"中央八項(xiàng)規(guī)定等黨規(guī)黨紀(jì)不夠嚴(yán)格,認(rèn)為只要不貪不占、不索不要就安然無事,不留意從小事做起,從細(xì)處著手。

(一)堅(jiān)決理想信念的自覺性不夠強(qiáng)。放松了對(duì)自身建設(shè)的要求,沒有持續(xù)不斷地加強(qiáng)政治理論、道德情操、思想文化和專業(yè)學(xué)問等修養(yǎng),放松了對(duì)黨性鍛煉的要求和保持黨員先進(jìn)性純凈性的追求,直接影響了自己思想的進(jìn)步和工作的推動(dòng)。主要是把政治學(xué)理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了"軟指標(biāo),靜不下心,抓得不緊,以干代學(xué),放松了對(duì)理論的再學(xué)習(xí)、對(duì)理想的再堅(jiān)決。

(二)嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的堅(jiān)決性不夠強(qiáng)。政治敏銳和政治鑒別力不夠。在執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律上不夠堅(jiān)決不夠到位。執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度不夠嚴(yán)格。有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的狀況,沒有嚴(yán)格根據(jù)一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。

(三)提升政治自覺的主動(dòng)性不夠強(qiáng)。沒能把全面從嚴(yán)治動(dòng)上升到關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗的高度來看待。對(duì)結(jié)合本處進(jìn)展實(shí)際的工作特點(diǎn)、規(guī)律把握不夠、認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)黨員教育管理缺乏力度,對(duì)抓好黨建是最大政績(jī)的理念還沒有內(nèi)化于心、外化于行。

(四)勇于擔(dān)當(dāng)作為的主動(dòng)性不夠強(qiáng)。隨著擔(dān)任黨支部書記職務(wù)的時(shí)間不斷增加和工作環(huán)境的改變,勇于擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的勁頭和主動(dòng)性不夠強(qiáng),再上新臺(tái)階的精氣神缺乏。

一是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),打好理論基礎(chǔ),提升理論水平。做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論修養(yǎng)和工作水平,在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

二是嚴(yán)守黨的規(guī)矩,筑牢廉潔自律防線,維護(hù)和諧奮進(jìn)環(huán)境。始終保持清醒堅(jiān)決的政治立場(chǎng),模范遵守黨規(guī)黨紀(jì),嚴(yán)格樹立規(guī)矩意識(shí),在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則。嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則,遵守中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺抵抗"四風(fēng)問題,堅(jiān)固樹立"四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決"四個(gè)自信、做到"四個(gè)服從。

三是搶先垂范,樹立黨員模范形象,錘煉扎實(shí)工作作風(fēng)。把人民的利益放在首位,堅(jiān)固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神,遵循客觀規(guī)律,增添工作實(shí)效性,真抓實(shí)干,開創(chuàng)工作新局面。

依據(jù)區(qū)委組織部《關(guān)于召開2021年度基層黨組織組織生活會(huì)和開展民主評(píng)議黨員的通知》支配,緊緊圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,堅(jiān)固樹立"四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決"四個(gè)自信,提升基層黨組織組織力,查找糾正"四風(fēng)突出問題特殊是形式主義,官僚主義新表現(xiàn)?,F(xiàn)將對(duì)比檢查狀況匯報(bào)如下:

(一)在政治功能強(qiáng)不強(qiáng)方面。

主要有三個(gè)問題:一是黨章意識(shí)、黨員身份意識(shí)淡化,習(xí)慣于埋頭拉車,不擅長(zhǎng)抬頭看路,在黨言黨、愛黨護(hù)黨的自覺性不高。二是組織觀念不夠強(qiáng),不情愿受束縛、被約束,"自由主義現(xiàn)象時(shí)有表現(xiàn)。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,習(xí)慣于"隨大流"齊步走,混跡人群,泯然眾矣,不愿往前撲、帶頭干,與"平常時(shí)候能看出來,關(guān)鍵時(shí)刻能站出來,危險(xiǎn)關(guān)頭能豁出來的黨員先進(jìn)性要求,還有肯定差距。

(二)在"四個(gè)意識(shí)牢不牢方面。

我能夠仔細(xì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,堅(jiān)固樹立"四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決"四個(gè)自信,做到"四個(gè)服從,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。有些理論理解的不夠透徹,只看到事物的表象,把握不到事物的本質(zhì),發(fā)覺問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

樹立"四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決"四個(gè)自信是堅(jiān)決落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)新要求。本人堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不忘初心,牢記使命,強(qiáng)化意識(shí)觀念,自信道路認(rèn)同,以更大的政治擔(dān)當(dāng),更強(qiáng)的政治自覺,全面落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)。

(四)在工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)方面。

我要踐行"兩學(xué)一做實(shí)踐教育活動(dòng),加強(qiáng)自身的黨性黨紀(jì)教育,堅(jiān)固樹立作風(fēng)觀念和規(guī)矩意識(shí),培育腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干的工作作風(fēng),以求真務(wù)實(shí)的看法,從思想上,行為上真正轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),不斷增添個(gè)人職責(zé)觀念與工作主動(dòng)性,做到立足崗位,專心謀事,盡心干事,勇于擔(dān)當(dāng),充分發(fā)揮黨員干部的擔(dān)當(dāng)作用。

(五)在發(fā)揮作用好不好方面。

主要有三個(gè)問題:一是等靠思想嚴(yán)重,領(lǐng)導(dǎo)交辦的就做,領(lǐng)導(dǎo)沒明確交辦的就不主動(dòng)去做,有"推著走、催著干的現(xiàn)象。二是干事激情欠缺,內(nèi)心深處有"苦干實(shí)干,做給天看;任勞任怨,永難如愿的消極心理,在工作上只求"過得去、不求"過得硬,缺少追求卓越、精益求精的精神。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,把自己混同于一般職工,不能高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己,共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和模范性作用發(fā)揮不夠。

(六)在自我要求嚴(yán)不嚴(yán)方面。

主要有三個(gè)問題:一是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高、系統(tǒng)性不強(qiáng),自認(rèn)為已有多年的工作閱歷,且對(duì)單位的狀況熟識(shí),能夠"以不變應(yīng)萬變,因此懶于動(dòng)腦,疏于動(dòng)手,用新思想、新理念、新學(xué)問去武裝頭腦的主動(dòng)性不高。二是自我約束不夠嚴(yán),認(rèn)為"小事無礙大節(jié),只要不違背黨紀(jì)國(guó)法就行,在講規(guī)矩、守紀(jì)律上做得不到位。三是執(zhí)行"條例"準(zhǔn)則"中央八項(xiàng)規(guī)定等黨規(guī)黨紀(jì)不夠嚴(yán)格,認(rèn)為只要不貪不占、不索不要就安然無事,不留意從小事做起,從細(xì)處著手。

(一)堅(jiān)決理想信念的自覺性不夠強(qiáng)。放松了對(duì)自身建設(shè)的要求,沒有持續(xù)不斷地加強(qiáng)政治理論、道德情操、思想文化和專業(yè)學(xué)問等修養(yǎng),放松了對(duì)黨性鍛煉的要求和保持黨員先進(jìn)性純凈性的追求,直接影響了自己思想的進(jìn)步和工作的推動(dòng)。主要是把政治學(xué)理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了"軟指標(biāo),靜不下心,抓得不緊,以干代學(xué),放松了對(duì)理論的再學(xué)習(xí)、對(duì)理想的再堅(jiān)決。

(二)嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的堅(jiān)決性不夠強(qiáng)。政治敏銳和政治鑒別力不夠。在執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律上不夠堅(jiān)決不夠到位。執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度不夠嚴(yán)格。有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的狀況,沒有嚴(yán)格根據(jù)一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。

(三)提升政治自覺的主動(dòng)性不夠強(qiáng)。沒能把全面從嚴(yán)治動(dòng)上升到關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗的高度來看待。對(duì)結(jié)合本處進(jìn)展實(shí)際的工作特點(diǎn)、規(guī)律把握不夠、認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)黨員教育管理缺乏力度,對(duì)抓好黨建是最大政績(jī)的理念還沒有內(nèi)化于心、外化于行。

(四)勇于擔(dān)當(dāng)作為的主動(dòng)性不夠強(qiáng)。隨著擔(dān)任黨支部書記職務(wù)的時(shí)間不斷增加和工作環(huán)境的改變,勇于擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的勁頭和主動(dòng)性不夠強(qiáng),再上新臺(tái)階的精氣神缺乏。

一是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),打好理論基礎(chǔ),提升理論水平。做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論修養(yǎng)和工作水平,在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

二是嚴(yán)守黨的規(guī)矩,筑牢廉潔自律防線,維護(hù)和諧奮進(jìn)環(huán)境。始終保持清醒堅(jiān)決的政治立場(chǎng),模范遵守黨規(guī)黨紀(jì),嚴(yán)格樹立規(guī)矩意識(shí),在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則。嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則,遵守中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺抵抗"四風(fēng)問題,堅(jiān)固樹立"四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決"四個(gè)自信、做到"四個(gè)服從。

三是搶先垂范,樹立黨員模范形象,錘煉扎實(shí)工作作風(fēng)。把人民的利益放在首位,堅(jiān)固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神,遵循客觀規(guī)律,增添工作實(shí)效性,真抓實(shí)干,開創(chuàng)工作新局面。

根據(jù)《關(guān)于深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》的文件要求和廠黨委的工作部署,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)*章程》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《論群眾路線重要論述摘編》、《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》等重要文獻(xiàn)和文件。在此基礎(chǔ)上,對(duì)個(gè)人各個(gè)方面的問題進(jìn)行了認(rèn)真的反思和查擺,現(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下:

在學(xué)習(xí)上認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的重要文件和黨的知識(shí),不斷提高自己的政治修養(yǎng)和政治覺悟,始終與組織保持高度的一致。時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)、處處體現(xiàn)黨員風(fēng)范。嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法、企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真履行崗位職責(zé),廉潔自律,敬業(yè)愛崗。在工作中,服從組織安排,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同事,積極做好各項(xiàng)工作,不做與《黨章》相悖的事,自覺當(dāng)表率、做模范。

存在的不足是缺少對(duì)黨的理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí),政治理論水平不高,不善于運(yùn)用馬列主義、*思想和*理論來武裝自己的頭腦,沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題,認(rèn)識(shí)事物,只停留在表面,未看本質(zhì),對(duì)事物的理解不深刻、不全面。對(duì)政治學(xué)習(xí)“走過場(chǎng)”,流于形式,敷衍了事。對(duì)所學(xué)內(nèi)容理解不夠,對(duì)很多問題都只是知其然而不知其所以然,對(duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,理解和把握不夠完整,不能領(lǐng)會(huì)其精髓,有的只是一知半解,沒有從深度和高度上下功夫。

認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)“八項(xiàng)規(guī)定”和公司黨委《實(shí)施細(xì)則》的具體內(nèi)容,在工作中,服從組織安排,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同事,積極做好各項(xiàng)工作,及時(shí)解決工作中出現(xiàn)的實(shí)際問題,辦事雷厲風(fēng)行,精益求精。憑著自己較強(qiáng)的責(zé)任心和事業(yè)心、良好的工作態(tài)度,能完成自己承擔(dān)的工作。在完成本職工作之余,自己不叫不靠,積極主動(dòng)地協(xié)助配合同志們的工作。深受領(lǐng)導(dǎo)、同事的好評(píng)。做到了勤勤懇懇、任勞任怨,從未在工作上向領(lǐng)導(dǎo)講過價(jià)錢,提過要求。在生活中,艱苦樸素、勤儉耐勞、樂于幫助他人,始終做到老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事,以自己的行為影響著他人;不欺騙領(lǐng)導(dǎo)和同志,不說假話,不辦假事,真誠(chéng)待人,時(shí)刻牢記自己是*員。免費(fèi)本站一直關(guān)注你,希望你天天開心快樂。

1、形式主義方面的問題:

各種學(xué)習(xí)有時(shí)停留于形式上,不夠主動(dòng),不夠深入,集中表現(xiàn)出了一個(gè)“懶”字。學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、廣度和深度不夠,總是以自己忙為借口。

2、官僚主義方面的問題:

很少和職工交心談心,了解他們的生活、工作、思想、所想、所思、所感,對(duì)他們做耐心細(xì)致的思想工作。因此,在涉及到他們的一些切身利益的事情上,有時(shí)就可能出現(xiàn)偏差,態(tài)度有失謙和的情況偶有發(fā)生,沒有成為他們的貼心人、知心人。

3、享樂主義方面的問題:

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí)有待進(jìn)一步加強(qiáng),在一些細(xì)節(jié)上注意不夠到位,存在大手大腳的現(xiàn)象。

4、奢靡之風(fēng)方面的問題:。

對(duì)八項(xiàng)規(guī)定的認(rèn)識(shí)不足、有虛榮心的表現(xiàn),有時(shí)候好講面子。

1、思想上重視程度不夠,缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),政治思想意識(shí)不夠強(qiáng)。對(duì)黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力,不具有一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。同時(shí)理論與實(shí)踐結(jié)合差,學(xué)以致用不活。

2、在日常工作中和自我約束上存在著要求不嚴(yán)和標(biāo)準(zhǔn)不高的現(xiàn)象,沒有執(zhí)行“精細(xì)化”的要求,去認(rèn)真完成好每一項(xiàng)工作;分析問題時(shí)不能從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而是人云亦云,認(rèn)為反正自己和大家一樣,即使真的出了什么問題,也是法不責(zé)眾,自己不用擔(dān)心。

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),改造自己的世界觀、人生觀。重要的實(shí)踐在于認(rèn)清職責(zé)立足本職老老實(shí)實(shí)、本本分分做實(shí)實(shí)在在的事情,真正把本職工作當(dāng)作黨賦予的任務(wù)和使命,按照黨員的先進(jìn)性要求來實(shí)踐。

2、加強(qiáng)自我改造提高綜合素質(zhì)。要努力學(xué)習(xí)。

今年以來,按照縣委和局黨委的統(tǒng)一安排,我積極參加集中學(xué)習(xí),認(rèn)真開展自學(xué),研讀了黨章、黨的紀(jì)律規(guī)定和習(xí)近平總書記系列講話,進(jìn)一步增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定了“四個(gè)自信”,做到對(duì)黨忠誠(chéng)、積極工作。根據(jù)要求,對(duì)照檢查清單,梳理排查出個(gè)人存在的突出問題,并深刻剖析原因,提出具有針對(duì)性的整改措施?,F(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下,請(qǐng)同志們批評(píng)指正。

(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)方面。

黨性修養(yǎng)存在薄弱環(huán)節(jié)律,思想學(xué)習(xí)不。

理想信念的追求沒有以往積極認(rèn)真;在工作推進(jìn)中,對(duì)一些涉及群眾利益的改革舉措思想上存在模糊認(rèn)識(shí);片面認(rèn)為上級(jí)注重的是目標(biāo)考核,應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞考核指揮棒,多講經(jīng)濟(jì)、少講政治,多談發(fā)展、少談理論,存在只看到眼前卻看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)象。

(二)宗旨觀念淡化。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深、理解不透,在工作上主觀意志成份多,為群眾想的少,服務(wù)群眾缺乏真功夫;有時(shí)感覺自己每天努力工作就是在為群眾服務(wù)、為人民工作,有小滿即足心理,不能很好地向先進(jìn)典型看齊。與干部職工談心交流少,直接聽取基層群眾意見不及時(shí)不全面,作決策、辦事情主要考慮領(lǐng)導(dǎo)想法,而對(duì)群眾訴求關(guān)心不夠。

(三)黨性修養(yǎng)不夠。這幾年來,隨著年齡增長(zhǎng)、崗位變化,不自覺放松了對(duì)自己的要求,工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性減弱,在自我教育、自我改造、自我完善、自我提高上要求標(biāo)準(zhǔn)下降,在政治理論學(xué)習(xí)上自覺性不強(qiáng),思考問題不深;與班子成員間平時(shí)相互交流交心不足,自我批評(píng)不足。

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。把加強(qiáng)理論武裝擺在第一位,學(xué)深學(xué)透黨的經(jīng)典理論及習(xí)近平總書記系列講話精神,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),牢固樹立強(qiáng)烈的組織觀念,自覺按黨章辦事,按照規(guī)定參加組織生活。堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨委政府及縣委、縣政府決策部署不走樣,不搞變通。抓好系統(tǒng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我監(jiān)督,切實(shí)提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二)改進(jìn)工作作風(fēng)。按照習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”要求,弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,真正落實(shí)“以人民為中心”的發(fā)展思想,努力提高認(rèn)識(shí)和分析問題的能力,從深層次上觀察問題、認(rèn)識(shí)問題、解決問題。

(三)提升工作成效。堅(jiān)持解放思想、膽大心細(xì),堅(jiān)持實(shí)事求是、積極穩(wěn)妥推進(jìn)各項(xiàng)工作。在具體工作中,對(duì)待工作承諾言必行、行必果,不做言行不一、口是心非的“兩面人”

根據(jù)區(qū)委組織部《關(guān)于召開2017年度基層黨組織組織生活會(huì)和開展民主評(píng)議黨員的通知》安排,緊緊圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,提升基層黨組織組織力,查找糾正“四風(fēng)”突出問題特別是形式主義,官僚主義新表現(xiàn)?,F(xiàn)將對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下:

(一)在政治功能強(qiáng)不強(qiáng)方面。

主要有三個(gè)問題:一是黨章意識(shí)、黨員身份意識(shí)淡化,習(xí)慣于埋頭拉車,不善于抬頭看路,在黨言黨、愛黨護(hù)黨的自覺性不高。二是組織觀念不夠強(qiáng),不愿意受束縛、被約束,“自由主義”現(xiàn)象時(shí)有表現(xiàn)。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,習(xí)慣于“隨大流”“齊步走”,混跡人群,泯然眾矣,不愿往前撲、帶頭干,與“平常時(shí)候能看出來,關(guān)鍵時(shí)刻能站出來,危急關(guān)頭能豁出來”的黨員先進(jìn)性要求,還有一定差距。

(二)在“四個(gè)意識(shí)”牢不牢方面。

我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。有些理論理解的不夠透徹,只看到事物的表象,把握不到事物的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

(三)在“四個(gè)自信”有沒有方面。

樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”是堅(jiān)決落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)新要求。本人堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不忘初心,牢記使命,強(qiáng)化意識(shí)觀念,自信道路認(rèn)同,以更大的政治擔(dān)當(dāng),更強(qiáng)的政治自覺,全面落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)。

(四)在工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)方面。

我要踐行“兩學(xué)一做”實(shí)踐教育活動(dòng),加強(qiáng)自身的黨性黨紀(jì)教育,牢固樹立作風(fēng)觀念和規(guī)矩意識(shí),培養(yǎng)腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干的工作作風(fēng),以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,從思想上,行為上真正轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),不斷增強(qiáng)個(gè)人職責(zé)觀念與工作積極性,做到立足崗位,用心謀事,盡心干事,勇于擔(dān)當(dāng),充分發(fā)揮黨員干部的擔(dān)當(dāng)作用。

(五)在發(fā)揮作用好不好方面。

主要有三個(gè)問題:一是等靠思想嚴(yán)重,領(lǐng)導(dǎo)交辦的就做,領(lǐng)導(dǎo)沒明確交辦的就不主動(dòng)去做,有“推著走、催著干”的現(xiàn)象。二是干事激情欠缺,內(nèi)心深處有“苦干實(shí)干,做給天看;任勞任怨,永難如愿”的消極心理,在工作上只求“過得去”、不求“過得硬”,缺少追求卓越、精益求精的精神。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,把自己混同于普通職工,不能高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己,共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和模范性作用發(fā)揮不夠。

(六)在自我要求嚴(yán)不嚴(yán)方面。

主要有三個(gè)問題:一是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高、系統(tǒng)性不強(qiáng),自認(rèn)為已有多年的工作經(jīng)驗(yàn),且對(duì)單位的情況熟悉,能夠“以不變應(yīng)萬變”,因而懶于動(dòng)腦,疏于動(dòng)手,用新思想、新理念、新知識(shí)去武裝頭腦的積極性不高。二是自我約束不夠嚴(yán),認(rèn)為“小事無礙大節(jié)”,只要不違反黨紀(jì)國(guó)法就行,在講規(guī)矩、守紀(jì)律上做得不到位。三是執(zhí)行“條例”“準(zhǔn)則”“中央八項(xiàng)規(guī)定”等黨規(guī)黨紀(jì)不夠嚴(yán)格,認(rèn)為只要不貪不占、不索不要就安然無事,不注意從小事做起,從細(xì)處著手。

(二)嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的堅(jiān)決性不夠強(qiáng)。政治敏銳和政治鑒別力不夠。在執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律上不夠堅(jiān)定不夠到位。執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度不夠嚴(yán)格。有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的情況,沒有嚴(yán)格按照一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。

(四)勇于擔(dān)當(dāng)作為的積極性不夠強(qiáng)。隨著擔(dān)任黨支部書記職務(wù)的時(shí)間不斷增加和工作環(huán)境的變化,勇于擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的勁頭和積極性不夠強(qiáng),再上新臺(tái)階的精氣神不足。

一是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),打好理論基礎(chǔ),提升理論水平。做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論修養(yǎng)和工作水平,在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

二是嚴(yán)守黨的規(guī)矩,筑牢廉潔自律防線,維護(hù)和諧奮進(jìn)環(huán)境。始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng),模范遵守黨規(guī)黨紀(jì),嚴(yán)格樹立規(guī)矩意識(shí),在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則。嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則,遵守中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺抵制“四風(fēng)”問題,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“四個(gè)服從”。

三是率先垂范,樹立黨員模范形象,錘煉扎實(shí)工作作風(fēng)。把人民的利益放在首位,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神,遵循客觀規(guī)律,增強(qiáng)工作實(shí)效性,真抓實(shí)干,開創(chuàng)工作新局面。

根據(jù)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”通知精神要求,對(duì)照自身情況,現(xiàn)作自我檢查。

一、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”方面。

我深刻領(lǐng)會(huì)到只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),才能在以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,和新區(qū)管委會(huì)的帶領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)新區(qū)市場(chǎng)監(jiān)管工作再創(chuàng)新高,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步。在日常市場(chǎng)監(jiān)管工作和生活中,我嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針、政策,對(duì)黨忠誠(chéng),遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;把工作放到大局中去思考,服從大局、維護(hù)大局;堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央,貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列講話精神,貫徹落實(shí)中央精神不打折扣;向黨中央看齊,向黨的核心看齊,向黨中央決策部署看齊。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”即堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在工作和生活中,我始終執(zhí)行黨的基本路線和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路,真正做到道路自信;堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,用理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)際,做到理論自信;堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家做主,并與市場(chǎng)監(jiān)管工作結(jié)合起來,積極宣傳黨和國(guó)家的溫暖,宣傳社會(huì)主義制度的好,真正做到制度自信。

三、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面。

做到“兩個(gè)維護(hù)”即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。積極學(xué)習(xí)貫徹黨的方針、政策、路線,學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決貫徹落實(shí)新區(qū)管委會(huì)工作部署,把市場(chǎng)監(jiān)管工作和為人民服務(wù)工作有機(jī)結(jié)合起來,做到想干工作、會(huì)干工作、干好工作。

四、存在的問題。

對(duì)照以上三個(gè)方面,我自身還存在一些問題。學(xué)習(xí)還不夠深入,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律管束執(zhí)行不夠到位的狀況,沒有起到好的示范帶頭作用,沒有認(rèn)清紀(jì)律是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的根本保證??傉J(rèn)為黨員干部老實(shí)做人、認(rèn)真做事就夠了,還沒有認(rèn)清開展批評(píng)與自我批評(píng)的重要性,怕開展批評(píng)得罪人。

五、整改措施。

從現(xiàn)在起,認(rèn)真做好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的學(xué)習(xí),學(xué)好黨規(guī)、黨紀(jì),執(zhí)行好政治紀(jì)律規(guī)范。切實(shí)做到嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和工作紀(jì)律,提高政治鑒別能力,在大是大非面前持續(xù)保持清醒頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。在平凡的崗位上,做出不平凡的成績(jī)。要高度重視市場(chǎng)監(jiān)管工作,切實(shí)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。要感念習(xí)近平總書記和黨中央的恩情,抓住機(jī)遇、鼓足干勁,把工作做到前面、做實(shí)做細(xì),用實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交上滿意答卷。

以上還有不足,請(qǐng)同志們予以批評(píng)幫助。

根據(jù)區(qū)委組織部《關(guān)于召開2017年度基層黨組織組織生活會(huì)和開展民主評(píng)議黨員的通知》安排,緊緊圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,提升基層黨組織組織力,查找糾正“四風(fēng)”突出問題特別是形式主義,官僚主義新表現(xiàn)?,F(xiàn)將對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下:

一.存在的問題。

(一)在政治功能強(qiáng)不強(qiáng)方面。

主要有三個(gè)問題:一是黨章意識(shí)、黨員身份意識(shí)淡化,習(xí)慣于埋頭拉車,不善于抬頭看路,在黨言黨、愛黨護(hù)黨的自覺性不高。二是組織觀念不夠強(qiáng),不愿意受束縛、被約束,“自由主義”現(xiàn)象時(shí)有表現(xiàn)。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,習(xí)慣于“隨大流”“齊步走”,混跡人群,泯然眾矣,不愿往前撲、帶頭干,與“平常時(shí)候能看出來,關(guān)鍵時(shí)刻能站出來,危急關(guān)頭能豁出來”的黨員先進(jìn)性要求,還有一定差距。

(二)在“四個(gè)意識(shí)”牢不牢方面。

我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。有些理論理解的不夠透徹,只看到事物的表象,把握不到事物的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”是堅(jiān)決落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)新要求。本人堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不忘初心,牢記使命,強(qiáng)化意識(shí)觀念,自信道路認(rèn)同,以更大的政治擔(dān)當(dāng),更強(qiáng)的政治自覺,全面落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)。

(四)在工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)方面。

我要踐行“兩學(xué)一做”實(shí)踐教育活動(dòng),加強(qiáng)自身的黨性黨紀(jì)教育,牢固樹立作風(fēng)觀念和規(guī)矩意識(shí),培養(yǎng)腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干的工作作風(fēng),以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,從思想上,行為上真正轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),不斷增強(qiáng)個(gè)人職責(zé)觀念與工作積極性,做到立足崗位,用心謀事,盡心干事,勇于擔(dān)當(dāng),充分發(fā)揮黨員干部的擔(dān)當(dāng)作用。

(五)在發(fā)揮作用好不好方面。

主要有三個(gè)問題:一是等靠思想嚴(yán)重,領(lǐng)導(dǎo)交辦的就做,領(lǐng)導(dǎo)沒明確交辦的就不主動(dòng)去做,有“推著走、催著干”的現(xiàn)象。二是干事激情欠缺,內(nèi)心深處有“苦干實(shí)干,做給天看;任勞任怨,永難如愿”的消極心理,在工作上只求“過得去”、不求“過得硬”,缺少追求卓越、精益求精的精神。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,把自己混同于普通職工,不能高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己,共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和模范性作用發(fā)揮不夠。

(六)在自我要求嚴(yán)不嚴(yán)方面。

主要有三個(gè)問題:一是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高、系統(tǒng)性不強(qiáng),自認(rèn)為已有多年的工作經(jīng)驗(yàn),且對(duì)單位的情況熟悉,能夠“以不變應(yīng)萬變”,因而懶于動(dòng)腦,疏于動(dòng)手,用新思想、新理念、新知識(shí)去武裝頭腦的積極性不高。二是自我約束不夠嚴(yán),認(rèn)為“小事無礙大節(jié)”,只要不違反黨紀(jì)國(guó)法就行,在講規(guī)矩、守紀(jì)律上做得不到位。三是執(zhí)行“條例”“準(zhǔn)則”“中央八項(xiàng)規(guī)定”等黨規(guī)黨紀(jì)不夠嚴(yán)格,認(rèn)為只要不貪不占、不索不要就安然無事,不注意從小事做起,從細(xì)處著手。

(一)堅(jiān)定理想信念的自覺性不夠強(qiáng)。放松了對(duì)自身建設(shè)的要求,沒有持續(xù)不斷地加強(qiáng)政治理論、道德情操、思想文化和專業(yè)知識(shí)等修養(yǎng),放松了對(duì)黨性鍛煉的要求和保持黨員先進(jìn)性純潔性的追求,直接影響了自己思想的進(jìn)步和工作的推進(jìn)。主要是把政治學(xué)理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了“軟指標(biāo)”,靜不下心,抓得不緊,以干代學(xué),放松了對(duì)理論的再學(xué)習(xí)、對(duì)理想的再堅(jiān)定。?。

(二)嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的堅(jiān)決性不夠強(qiáng)。政治敏銳和政治鑒別力不夠。在執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律上不夠堅(jiān)定不夠到位。執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度不夠嚴(yán)格。有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的情況,沒有嚴(yán)格按照一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。

(三)提升政治自覺的主動(dòng)性不夠強(qiáng)。沒能把全面從嚴(yán)治動(dòng)上升到關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗的高度來看待。對(duì)結(jié)合本處發(fā)展實(shí)際的工作特點(diǎn)、規(guī)律把握不夠、認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)黨員教育管理缺乏力度,對(duì)抓好黨建是最大政績(jī)的理念還沒有內(nèi)化于心、外化于行。?。

(四)勇于擔(dān)當(dāng)作為的積極性不夠強(qiáng)。隨著擔(dān)任黨支部書記職務(wù)的時(shí)間不斷增加和工作環(huán)境的變化,勇于擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的勁頭和積極性不夠強(qiáng),再上新臺(tái)階的精氣神不足。

一是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),打好理論基礎(chǔ),提升理論水平。做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論修養(yǎng)和工作水平,在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

二是嚴(yán)守黨的規(guī)矩,筑牢廉潔自律防線,維護(hù)和諧奮進(jìn)環(huán)境。始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng),模范遵守黨規(guī)黨紀(jì),嚴(yán)格樹立規(guī)矩意識(shí),在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則。嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則,遵守中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺抵制“四風(fēng)”問題,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“四個(gè)服從”。

三是率先垂范,樹立黨員模范形象,錘煉扎實(shí)工作作風(fēng)。把人民的利益放在首位,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神,遵循客觀規(guī)律,增強(qiáng)工作實(shí)效性,真抓實(shí)干,開創(chuàng)工作新局面。

根據(jù)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”通知精神要求,對(duì)照自身情況,現(xiàn)作自我檢查。

我深刻領(lǐng)會(huì)到只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),才能在以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,和新區(qū)管委會(huì)的帶領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)新區(qū)市場(chǎng)監(jiān)管工作再創(chuàng)新高,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步。在日常市場(chǎng)監(jiān)管工作和生活中,我嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針、政策,對(duì)黨忠誠(chéng),遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;把工作放到大局中去思考,服從大局、維護(hù)大局;堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央,貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列講話精神,貫徹落實(shí)中央精神不打折扣;向黨中央看齊,向黨的核心看齊,向黨中央決策部署看齊。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”即堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在工作和生活中,我始終執(zhí)行黨的基本路線和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路,真正做到道路自信;堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,用理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)際,做到理論自信;堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家做主,并與市場(chǎng)監(jiān)管工作結(jié)合起來,積極宣傳黨和國(guó)家的溫暖,宣傳社會(huì)主義制度的好,真正做到制度自信。

做到“兩個(gè)維護(hù)”即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。積極學(xué)習(xí)貫徹黨的方針、政策、路線,學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決貫徹落實(shí)新區(qū)管委會(huì)工作部署,把市場(chǎng)監(jiān)管工作和為人民服務(wù)工作有機(jī)結(jié)合起來,做到想干工作、會(huì)干工作、干好工作。

對(duì)照以上三個(gè)方面,我自身還存在一些問題。學(xué)習(xí)還不夠深入,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律管束執(zhí)行不夠到位的狀況,沒有起到好的示范帶頭作用,沒有認(rèn)清紀(jì)律是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的根本保證??傉J(rèn)為黨員干部老實(shí)做人、認(rèn)真做事就夠了,還沒有認(rèn)清開展批評(píng)與自我批評(píng)的重要性,怕開展批評(píng)得罪人。

從現(xiàn)在起,認(rèn)真做好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的學(xué)習(xí),學(xué)好黨規(guī)、黨紀(jì),執(zhí)行好政治紀(jì)律規(guī)范。切實(shí)做到嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和工作紀(jì)律,提高政治鑒別能力,在大是大非面前持續(xù)保持清醒頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。在平凡的崗位上,做出不平凡的成績(jī)。要高度重視市場(chǎng)監(jiān)管工作,切實(shí)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。要感念習(xí)近平總書記和黨中央的恩情,抓住機(jī)遇、鼓足干勁,把工作做到前面、做實(shí)做細(xì),用實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交上滿意答卷。

以上還有不足,請(qǐng)同志們予以批評(píng)幫助。

根據(jù)市紀(jì)委機(jī)關(guān)、市委組織部《關(guān)于認(rèn)真開好20xx年度縣以上黨和國(guó)家機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)的通知》精神和區(qū)委具體要求,區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)班子圍繞“強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝,樹牢‘四個(gè)意識(shí)’,堅(jiān)定‘四個(gè)自信’,堅(jiān)決做到‘兩個(gè)維護(hù)’,勇于擔(dān)當(dāng)作為,以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅(jiān)決把黨中央決策部署落到實(shí)處”的主題,認(rèn)真研究制定了《區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)班子20xx年度民主生活會(huì)方案》,并采取個(gè)人自學(xué)和專題學(xué)習(xí)研討相結(jié)合的方式,深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,認(rèn)真研讀了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷、第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等規(guī)定篇目。同時(shí),區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)班子在認(rèn)真組織學(xué)習(xí)、廣泛征求意見、深入談心談話的基礎(chǔ)上,深入查找了班子在思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的突出問題,深刻剖析了問題產(chǎn)生的根源,研究提出了整改措施?,F(xiàn)對(duì)照檢查如下:

20xx年度的民主生活會(huì)上,區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)班子共剖析出貫徹執(zhí)行決策部署、擔(dān)當(dāng)作為、“四風(fēng)”、廉潔自律等方面的問題15個(gè)。一年來,全體班子成員始終堅(jiān)持即知即改、應(yīng)改必改、務(wù)求實(shí)效的原則,認(rèn)真制定整改方案,切實(shí)抓好整改落實(shí),目前已全部整改完畢。針對(duì)貫徹執(zhí)行決策部署方面存在的問題。

專題講座、開展交流研討、上臺(tái)輔導(dǎo)教學(xué)的少。尤其是,部分班子成員還沒有正確處理好工學(xué)矛盾,組織學(xué)習(xí)的方式較為單一,投入的學(xué)習(xí)精力不多,學(xué)習(xí)效果還不理想。三是在學(xué)用結(jié)合上存在不夠緊密的問題。班子成員在學(xué)習(xí)中還沒有完全把思想擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,存在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,未能完全做到知行合一、學(xué)用相長(zhǎng),理論指導(dǎo)實(shí)踐的成效有待提升。特別是在如何結(jié)合**工作實(shí)際,踐行新發(fā)展理念、構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系、建設(shè)美麗紅古等問題上,還缺乏切實(shí)有效的思路辦法和工作措施,在謀劃上有欠缺、在落實(shí)上有差距,運(yùn)用習(xí)近平總書記重要思想、論述、要求的熟練程度還有待提高。四是在貫徹執(zhí)行上還存在不夠到位的問題。區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)班子無論對(duì)于落實(shí)習(xí)近平總書記“八個(gè)著力”重要指示還是落實(shí)防范風(fēng)險(xiǎn)、生態(tài)環(huán)保、脫貧攻堅(jiān)等重要批示精神,始終立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度堅(jiān)決,但在具體工作中仍有不到位、不果斷、不徹底的問題,影響到了部分工作落地見效。比如,20xx年我區(qū)承擔(dān)的11項(xiàng)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)中,第三產(chǎn)業(yè)增加值、建筑業(yè)增加值兩項(xiàng)指標(biāo)預(yù)計(jì)未完成全年目標(biāo),這里面有消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)疲軟、建筑行業(yè)整體規(guī)模優(yōu)勢(shì)不突出等客觀因素的影響,但更多的還是各級(jí)干部抓項(xiàng)目、穩(wěn)增長(zhǎng)的意識(shí)不強(qiáng)、能力不夠,強(qiáng)調(diào)客觀困難多、貫徹執(zhí)行落實(shí)少,缺乏釘釘子抓落實(shí)的韌勁和毅力。五是在意識(shí)形態(tài)上還存在不夠重視的問題。主要表現(xiàn)為對(duì)新形勢(shì)下如何更好地維護(hù)黨的整體形象、宣傳黨的政策主張、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等方面,學(xué)習(xí)思考研究還不夠深,對(duì)各級(jí)各部門的指導(dǎo)力度還不夠大、要求還不夠高。比如,對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體和社會(huì)上的一些不良思潮、錯(cuò)誤言論沒有旗幟鮮明地進(jìn)行堅(jiān)決抵制和引導(dǎo)糾正,對(duì)分管部門和領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念、價(jià)值觀念、網(wǎng)絡(luò)輿論等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的問題主動(dòng)研究不多、解決問題不夠,這反映出區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)于意識(shí)形態(tài)工作的重視程度還不夠、敏感性還不強(qiáng),必須引起高度警醒,重點(diǎn)加以整改解決。

給予黨紀(jì)政紀(jì)處分17人,其中鎮(zhèn)街干部和村干部占到了90%以上。說明班子成員在傳導(dǎo)壓力、風(fēng)險(xiǎn)防控、制度建設(shè)等方面還有大量的工作要做。

二是發(fā)揮民主集中制作用還不充分。個(gè)別班子成員大局意識(shí)還不強(qiáng),存在本位主義思想,對(duì)不直接分管的工作發(fā)表意見不積極、不主動(dòng),在議事決策時(shí)集體的智慧還沒有充分發(fā)揮出來。比如,一些工作在政府常務(wù)會(huì)議上討論時(shí),班子成員發(fā)表意見不足,提出的建設(shè)性意見較少,一定程度上影響了決策的民主化、科學(xué)化水平。

再比如,在深入開展招商引資百日大會(huì)戰(zhàn)行動(dòng)中,雖然我們謀劃了招商引資重點(diǎn)線索項(xiàng)目38項(xiàng),但整體上依然存在數(shù)量不足、質(zhì)量不高、成熟度不夠的問題,這些都導(dǎo)致了一些工作在推進(jìn)中出現(xiàn)時(shí)緊時(shí)松、進(jìn)展不平衡、成效不夠大等問題。

(一)在“四個(gè)意識(shí)”方面。作為一名有著20多年黨齡的黨員,自己在政治上是合格的,能夠自覺學(xué)習(xí)貫徹和黨的十九大精神,堅(jiān)決維護(hù)*在黨中央和全黨的核心地位,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。但是,作為黨支部書記,自己在黨員教育管理上還做到不夠到位,也感覺到自己把堅(jiān)定理想信念體現(xiàn)到本職工作中還不夠,沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為推進(jìn)“四個(gè)全面”、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)和內(nèi)在動(dòng)力,特別是對(duì)照*提出的“四個(gè)能否”衡量標(biāo)準(zhǔn)還有差距。在抓具體的部機(jī)關(guān)日常工作、大黨建工作和干部監(jiān)督工作中,也沒有時(shí)時(shí)做到強(qiáng)調(diào)理想信念、狠抓理想信念。

(二)在“四個(gè)自信”方面。自己能夠深刻認(rèn)識(shí)到,作為共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)持革命理想高于天,牢記第一身份是共產(chǎn)黨員,忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨的事業(yè),對(duì)、理論、制度、文化始終堅(jiān)貞不渝。能夠嚴(yán)格遵守“六大紀(jì)律”特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。但靜下心來思考,覺得自己還是從嚴(yán)自律學(xué)習(xí)不夠,還不夠系統(tǒng)和全面,對(duì)這些要求全部學(xué)過、看過,但沒有做到爛熟于胸。

(三)在工作作風(fēng)方面。多年來始終把踏實(shí)干事作為履職從政的基本要求,能夠自覺踐行,注重家庭、家教、家風(fēng),恪守公道正派的職業(yè)道德、守法誠(chéng)信的社會(huì)公德、向上向善的家庭美德,時(shí)時(shí)刻刻注重良好形象。但是,感到自己在聯(lián)系服務(wù)群眾的意識(shí)上有所弱化,不像以前經(jīng)常深入基層一線,面對(duì)面聽取群眾的意見,幫助他們解決實(shí)際問題,工作不扎實(shí)的表現(xiàn)在一定程度存在。

(四)在作用發(fā)揮方面。總的來講,自己在黨支部書記崗位上盡力而為,也取得了一些成績(jī)。但是,成績(jī)不說跑不了,問題不說不得了。支部的工作還存在很多不足和問題,特別是同好的地方相比,我們還需要進(jìn)一步努力。比如,在黨建責(zé)任落實(shí)上,還做得不夠嚴(yán)實(shí);比如,在提升支部組織力上,聯(lián)系黨員、團(tuán)結(jié)群眾上,還做得不夠經(jīng)常。

(五)在自身要求上。平時(shí),工作、生活中都能夠嚴(yán)于律己、當(dāng)好表率,為全體黨員示范打樣。但是,還是存在細(xì)節(jié)管得不嚴(yán)的問題。比如,作為黨支部書記,對(duì)“三會(huì)一課”制度還存在抓的不緊、不規(guī)范的問題,支部委員會(huì)議有事要議的時(shí)候才召集,沒有按要求做到定期召開。比如,談心談話制度落實(shí)不夠好,主動(dòng)與黨員交流談心較少。

(六)在形式主義和官僚主義方面。我對(duì)“四風(fēng)”問題堅(jiān)決反對(duì),始終能夠把辦實(shí)事、下實(shí)功、求實(shí)效作為根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。但是,對(duì)照******指示的10種表現(xiàn),還有的地方做得不夠到位。比如,工作中存在注重抓典型、抓亮點(diǎn),對(duì)一些常規(guī)性的工作,采取一般化的措施,沒有做到全面進(jìn)步、全面過硬。

從深層次分析自身存在上述問題的原因,根源在于以下四個(gè)方面:。

(一)堅(jiān)定理想信念的自覺性不夠強(qiáng)。放松了對(duì)自身建設(shè)的要求,沒有持續(xù)不斷地加強(qiáng)政治理論、道德情操、思想文化和專業(yè)知識(shí)等修養(yǎng),放松了對(duì)黨性鍛煉的要求和保持黨員先進(jìn)性純潔性的追求,直接影響了自己思想的進(jìn)步和工作的推進(jìn)。究其根本,主要是把政治理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了“軟指標(biāo)”,靜不下心,抓得不緊,以干代學(xué),放松了對(duì)理論的再學(xué)習(xí)、對(duì)理想的再堅(jiān)定、對(duì)革命意志的再錘煉。

(二)嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的堅(jiān)決性不夠強(qiáng)。政治敏銳性和政治鑒別力不夠。在執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律上不夠堅(jiān)定不夠到位,執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度不夠嚴(yán)格,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的情況,沒有嚴(yán)格按照一名合格黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的生活和工作。

(三)提升政治自覺的主動(dòng)性不夠強(qiáng)。沒能把全面從嚴(yán)治黨上升到關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗的高度來看待,對(duì)結(jié)合xx發(fā)展實(shí)際的工作特點(diǎn)、規(guī)律把握不夠,對(duì)黨員干部教育管理缺乏力度,對(duì)“抓好黨建是最大政績(jī)”的理念還沒有真正地內(nèi)化于心、外化于行。

(四)勇于擔(dān)當(dāng)作為的積極性不夠強(qiáng)。隨著擔(dān)任黨支部書記職務(wù)時(shí)間的增加,工作環(huán)境的變化,勇于擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的勁頭和積極性不夠強(qiáng),再上新臺(tái)階的精氣神不足,缺乏像焦裕祿同志那樣的牢記使命攻堅(jiān)克難和“敢教日月?lián)Q新天”的敬業(yè)精神,缺乏“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的拼勁,缺乏“不破樓蘭終不還”的決心,缺乏“亂云飛渡仍從容”的境界,工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性不夠。

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn),每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)和黨的十九大精神,深刻把握其治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求,學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察問題、分析問題、解決問題。

(二)牢記“兩個(gè)務(wù)必”。牢記“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”,始終堅(jiān)持黨的群眾路線,帶頭克服享樂主義和奢靡之風(fēng),率先垂范厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),不搞超標(biāo)接待。帶頭弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng),走出機(jī)關(guān),深入群眾中開展調(diào)查研究,主動(dòng)聽取干部群眾的意見,幫助基層解決實(shí)際困難和問題。

(三)著力改革創(chuàng)新。主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)、融入新形勢(shì),不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新工作方法,進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化目標(biāo),敢想敢干、真抓實(shí)干,以新理念新思想狠抓支部建設(shè),狠抓工作落實(shí),不斷提升黨支部組織力,強(qiáng)化黨支部政治功能,推動(dòng)黨支部工作全面進(jìn)步、全面過硬,切實(shí)把黨支部建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

(四)堅(jiān)持清正廉潔。嚴(yán)守八項(xiàng)規(guī)定,認(rèn)真踐行廉潔從政承諾,自覺遵守黨的各項(xiàng)制度和紀(jì)律。按照《黨章》和《廉政準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定嚴(yán)格要求自己,做到自重、自省、自警,努力抵制不正之風(fēng)侵蝕,不搞特權(quán)、不謀私利,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)干事,自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督。

下面,圍繞這次組織生活會(huì)主題,聯(lián)系自身思想和工作實(shí)際,進(jìn)行對(duì)照檢查,并請(qǐng)同志們提出批評(píng)意見。

(一)在“四個(gè)意識(shí)”方面。作為一名有著12年黨齡的黨員,自己在政治上是合格的,能夠自覺學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。但是,作為黨支部書記,自己在黨員教育管理上還做得不夠到位,也感覺到自己把堅(jiān)定理想信念體現(xiàn)到本職工作中還不夠,沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為推進(jìn)“四個(gè)全面”、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)和內(nèi)在動(dòng)力,特別是對(duì)照習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)能否”衡量標(biāo)準(zhǔn)還有差距。在抓具體的教育教學(xué)日常工作、支部黨建工作和干部監(jiān)督工作中,也沒有時(shí)時(shí)做到強(qiáng)調(diào)理想信念、狠抓理想信念。

(二)在“四個(gè)自信”方面。自己能夠深刻認(rèn)識(shí)到,作為共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)定革命理想,牢記第一身份是共產(chǎn)黨員,忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化始終堅(jiān)貞不渝。能夠嚴(yán)格遵守“六大紀(jì)律”特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。但靜下心來思考,覺得自己還是從嚴(yán)自律學(xué)習(xí)不夠,還不夠系統(tǒng)和全面,對(duì)這些要求全部學(xué)過、看過,但沒有做到熟于心。

(三)在工作作風(fēng)方面。一直以來始終把踏實(shí)干事作為履職從業(yè)的基本要求,能夠自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,注重師德師風(fēng)、六街中學(xué)校務(wù)人員辦公作風(fēng)、家庭、家教、家風(fēng),恪守公道正派的職業(yè)道德、守法誠(chéng)信的社會(huì)公德、向上向善的家庭美德,立德樹人,時(shí)時(shí)刻刻注重自身形象。但是,感到自己在聯(lián)系服務(wù)群眾的意識(shí)上有所弱化,不像以前經(jīng)常深入基層一線,及時(shí)深入學(xué)生家庭,面對(duì)面聽取教師、學(xué)生家長(zhǎng)的意見,幫助他們解決實(shí)際問題,工作不扎實(shí)、不全面、不到位的表現(xiàn)在一定程度存在。

(四)在作用發(fā)揮方面??偟膩碇v,自己無論在哪個(gè)崗位上都盡力而為,盡黨員、教師義務(wù),行黨員、教師之舉,也取得了一些成績(jī)。但是,成績(jī)不說跑不了,問題不說不得了。自己本身的工作還存在很多不足和問題,特別是同優(yōu)秀黨員教師相比,我還需要進(jìn)一步努力。比如,在黨建責(zé)任落實(shí)上,還做得不夠嚴(yán)實(shí);比如,在提升支部組織力上,聯(lián)系黨員、學(xué)生、團(tuán)結(jié)群眾上,還做得不夠經(jīng)常。

(五)在自身要求上。平時(shí),工作、生活中能夠嚴(yán)于律己、當(dāng)好表率。但是,還是存在細(xì)節(jié)管得不嚴(yán)的問題。比如,作為黨支部書記,對(duì)“三會(huì)一課”制度還存在抓的不緊、不規(guī)范的問題,支部委員會(huì)議有事要議的時(shí)候才召集,沒有按要求做到定期召開。比如,談心談話制度落實(shí)不夠好,主動(dòng)與黨員交流談心較少。有拖拉毛病,工作推進(jìn)遲緩。

(六)在形式主義和官僚主義方面。我對(duì)“四風(fēng)”問題堅(jiān)決反對(duì),始終能夠把辦實(shí)事、下實(shí)功、求實(shí)效作為根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。反對(duì)嘴巴呱呱叫,實(shí)際工作無成效的辦事、議事作風(fēng)。但是還有的地方做得不夠到位。比如,工作中存在注重抓典型、抓亮點(diǎn),對(duì)一些常規(guī)性的工作,采取一般化的措施,沒有做到全面進(jìn)步、全面過硬。

從深層次分析自身存在上述問題的原因,根源在于以下四個(gè)方面:

(一)堅(jiān)定理想信念的自覺性不夠強(qiáng)。放松了對(duì)自身建設(shè)的要求,

沒有持續(xù)不斷地加強(qiáng)政治理論、道德情操、思想文化和專業(yè)知識(shí)等修養(yǎng),放松了對(duì)黨性鍛煉的要求和保持黨員先進(jìn)性純潔性的追求,直接影響了自己思想的進(jìn)步和工作的推進(jìn)。究其根本,主要是把政治理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了“軟指標(biāo)”,靜不下心,抓得不緊,以干代學(xué),放松了對(duì)理論的再學(xué)習(xí)、對(duì)理想的再堅(jiān)定、對(duì)革命意志的再錘煉。

(二)嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的堅(jiān)決性不夠強(qiáng)。政治敏銳性和政治鑒別力不夠。在執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律上不夠堅(jiān)定不夠到位,執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度不夠嚴(yán)格,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的情況,沒有嚴(yán)格按照一名合格黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的生活和工作。

(三)提升政治自覺的主動(dòng)性不夠強(qiáng)。沒能把全面從嚴(yán)治黨上升到。

關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗的高度來看待,對(duì)結(jié)合xx發(fā)展實(shí)際的工作特點(diǎn)、規(guī)律把握不夠,對(duì)黨員干部教育管理缺乏力度,對(duì)“抓好黨建是最大政績(jī)”的理念還沒有真正地內(nèi)化于心、外化于行。

(四)勇于擔(dān)當(dāng)作為的積極性不夠強(qiáng)。隨著擔(dān)任黨支部書記職務(wù)時(shí)間的增加,工作環(huán)境的變化,勇于擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的勁頭和積極性不夠強(qiáng),再上新臺(tái)階的精氣神不足,缺乏像焦裕祿同志那樣的牢記使命攻堅(jiān)克難和“敢教日月?lián)Q新天”的敬業(yè)精神,缺乏“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的拼勁,缺乏“不破樓蘭終不還”的決心,缺乏“亂云飛渡仍從容”的境界,工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性不夠。

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn),每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,深刻把握其治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求,學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察問題、分析問題、解決問題。

(二)牢記“兩個(gè)務(wù)必”。牢記“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”,始終堅(jiān)持黨的群眾路線,帶頭克服享樂主義和奢靡之風(fēng),率先垂范厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),不搞超標(biāo)接待。帶頭弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng),走出機(jī)關(guān),深入群眾中開展調(diào)查研究,主動(dòng)聽取干部群眾的意見,幫助基層解決實(shí)際困難和問題。

(三)著力改革創(chuàng)新。主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)、融入新形勢(shì),不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新工作方法,進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化目標(biāo),敢想敢干、真抓實(shí)干,以新理念新思想狠抓支部建設(shè),狠抓工作落實(shí),不斷提升黨支部組織力,強(qiáng)化黨支部政治功能,推動(dòng)黨支部工作全面進(jìn)步、全面過硬,切實(shí)把黨支部建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

(四)堅(jiān)持清正廉潔。嚴(yán)守八項(xiàng)規(guī)定,認(rèn)真踐行廉潔從政承諾,自覺遵守黨的各項(xiàng)制度和紀(jì)律。按照《黨章》和《廉政準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定嚴(yán)格要求自己,做到自重、自省、自警,努力抵制不正之風(fēng)侵蝕,不搞特權(quán)、不謀私利,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)干事,自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督。

(一)在政治功能強(qiáng)不強(qiáng)方面。

主要有三個(gè)問題:一是黨章意識(shí)、黨員身份意識(shí)淡化,習(xí)慣于埋頭拉車,不善于抬頭看路,在黨言黨、愛黨護(hù)黨的自覺性不高。二是組織觀念不夠強(qiáng),不愿意受束縛、被約束,“自由主義”現(xiàn)象時(shí)有表現(xiàn)。三是先鋒模范作用發(fā)揮不夠,習(xí)慣于“隨大流”“齊步走”,混跡人群,泯然眾矣,不愿往前撲、帶頭干,與“平常時(shí)候能看出來,關(guān)鍵時(shí)刻能站出來,危急關(guān)頭能豁出來”的黨員先進(jìn)性要求,還有一定差距。

(二)在“四個(gè)意識(shí)”牢不牢方面。

我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。有些理論理解的不夠透徹,只看到事物的表象,把握不到事物的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

(三)在“四個(gè)自信”有沒有方面。

樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”是堅(jiān)決落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)新要求。本人堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不忘初心,牢記使命,強(qiáng)化意識(shí)觀念,自信道路認(rèn)同,以更大的政治擔(dān)當(dāng),更強(qiáng)的政治自覺,全面落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)。

(四)在工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)方面。

我要踐行“兩學(xué)一做”實(shí)踐教育活動(dòng),加強(qiáng)自身的黨性黨紀(jì)教育,牢固樹立作風(fēng)觀念和規(guī)矩意識(shí),培養(yǎng)腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干的工作作風(fēng),以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,從思想上,行為上真正轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),不斷增強(qiáng)個(gè)人職責(zé)觀念與工作積極性,做到立足崗位,用心謀事,盡心干事,勇于擔(dān)當(dāng),充分發(fā)揮黨員干部的擔(dān)當(dāng)作用。

(五)在發(fā)揮作用好不好方面。

四個(gè)自信論文篇十

當(dāng)我剛剛進(jìn)入初中的時(shí)候,覺得這個(gè)環(huán)境就是陌生的,因此在走著條路的時(shí)候,十分留意翼翼。

走進(jìn)中學(xué)的教室,望著一個(gè)個(gè)陌生的面孔,我恨不得用自我的衣服遮攔著自我,左看右看,沒找到一個(gè)適宜的座位,最后還就是坐在了后面,母親明白我的眼睛不好,多次找老師,母親要我自我說,可我沒有那個(gè)勇氣,老師將我調(diào)位置調(diào)到了前面。

小學(xué)作文就是我的弱項(xiàng)。碰見作文就頭暈眼花。寫不出幾句好話來。我來到這個(gè)學(xué)校這個(gè)班級(jí),聽說每周兩篇作文,我聽了就發(fā)黑眼睛,作文寫得不好,閱讀理解差。這下被老師看出來了,初中階段第二次寫日記自我感覺不好,本子發(fā)下來卻打了個(gè)“好”真的太陽從西邊出來了,這么不好的作文卻打“優(yōu)”,起初,我不明白老師的用意,經(jīng)過我多次琢磨,明白了。他就是在鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,寫作文要細(xì)心,多看課外書。于就是我不管三七二十一,只要就是有空就看課外書,寫作也就更認(rèn)真了,在不知不覺中我愛上了語文,愛上了寫作。我找回了自信。

你們明白她就是誰嗎?她從事教書工作,不斷栽培學(xué)生,衣著樸素,但樸素中帶有美麗,她有一雙黑黑的眼睛,但在這雙眼睛里充滿著智慧的光芒,她表面嚴(yán)格,但嚴(yán)格中帶有慈祥和鼓勵(lì),她就就是52班的晏老師班主任。

你們必須覺得吃驚吧!她就就是我的知音,就就是她讓我找回了自信。

四個(gè)自信論文篇十一

自信與自大之間只有一墻之隔,太過自信反而會(huì)變成妄自尊大、自以為是;相反的,真正的自信是相信自己一定能做到,有著不服輸?shù)囊庵荆M(jìn)而渲染周遭的人。

先說個(gè)小故事:從前,有兩個(gè)人,一個(gè)是缺乏自信的人,另一位是躊躇滿志的人。兩人在風(fēng)和日麗的早晨遇見了一位老人,老人分別和兩人說了一些話。他和那位缺乏自信的人說:“絕不要害怕困難,只要相信自己,任何問題都可以迎刃而解。”那人聽了,突然覺得,自己做什么都可以,渾身充滿力量,從此對(duì)自己深具信心。

老人也對(duì)另一位說了一些話,他說:“你真是勤奮的人,將來一定能成功。”那位躊躇滿志的聽了,心想:“我既然可以成功,現(xiàn)在何必這么努力?”最后他并沒有成功。當(dāng)他下了地府向地府官員抱怨,說老人騙他。地府官員告訴他:“老人并沒有說謊,老人的意思是指要堅(jiān)持不懈、不輕易放棄就會(huì)成功,可惜自大、自滿會(huì)使你成天玩樂,最后一事無成?!?/p>

當(dāng)一個(gè)缺乏自信的人,往往無法認(rèn)同自己;有自信的人,總是蓄勢(shì)待發(fā);自大驕傲的人,永遠(yuǎn)不曉得別人對(duì)他的態(tài)度產(chǎn)生反感。所以,信心擺對(duì)位置就是自信,擺錯(cuò)位置就是自大。

古人說:“傲心不可有,傲骨不可無。”傲心就是輕視別人,傲骨則是重視自己。自信,是力量的泉源,是行動(dòng)的鑰匙;自大,卻是成功路上的絆腳石,所以,我們要做一個(gè)有自信的人而不是自大的人。

四個(gè)自信論文篇十二

——論總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建構(gòu)。

總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào)指出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。

總書記關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系,凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。

“四個(gè)自信”重要論述,從歷史創(chuàng)造的厚度上彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)。

總書記明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開辟未來的根本保證。”這就表明,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,是歷史的選擇、人民的選擇、實(shí)踐的選擇,也是當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不懈進(jìn)行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化選擇和文化超越的總體性成果。展開來說,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度;同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義還是一種奠基于道路、理論和制度之上的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu),是我們黨和人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育革命文化和建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的百年歷史進(jìn)程中,堅(jiān)韌不拔而又與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化積累、文化提升的歷史性成果,是中華文化的歷史連續(xù)性、空間廣延性和價(jià)值普遍性在當(dāng)代中國(guó)充滿生機(jī)活力的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)與意義拓展。

“四個(gè)自信”重要論述的提出,反映了總書記堅(jiān)持以中國(guó)為主體并注重從總體性這一內(nèi)在屬性來把握中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)造,也對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民提出了必須要在更為廣闊的歷史時(shí)空中去堅(jiān)守并擔(dān)當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責(zé)任的歷史要求,本質(zhì)上是在貫通歷史、當(dāng)下與未來的文化創(chuàng)造的長(zhǎng)時(shí)段歷史尺度上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)的深刻呈現(xiàn)。

在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民推動(dòng)中國(guó)先后跨過了“落后就要挨打”和“貧窮就要挨餓”這兩道巨大的歷史溝坎,為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。正所謂,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。然而,面對(duì)當(dāng)今世界全球化、市場(chǎng)化和信息化迅猛發(fā)展的歷史趨勢(shì),面對(duì)當(dāng)代中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起和民族復(fù)興的歷史關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民能否推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文化崛起,能否成功跨過“失語就要挨罵”的新的歷史溝坎,進(jìn)而為21世紀(jì)和人類世界對(duì)美好精神家園及其意義秩序的探索和造就貢獻(xiàn)中國(guó)力量,無疑也在深刻地考驗(yàn)著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化眼光、文化胸懷、文化想象和文化本領(lǐng)。

人類歷史的演進(jìn)和經(jīng)驗(yàn)反復(fù)告訴我們,物質(zhì)成就的創(chuàng)造是具有基礎(chǔ)性、前提性的實(shí)踐和創(chuàng)造,而意義世界的創(chuàng)造則是更具超越性、穩(wěn)定性和深刻性的實(shí)踐和創(chuàng)造。因此,“四個(gè)自信”的重要論述的提出,不僅意味著我們必須從文化自信的角度去回溯并彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程,更提示著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民還必須在努力發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過程中,進(jìn)一步展開當(dāng)代中國(guó)偉大的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu),從而在當(dāng)今世界的文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,自覺地、牢牢地把握住中國(guó)特色社會(huì)主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責(zé)任。

“四個(gè)自信”重要論述,從意義詮釋的深度上闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化本質(zhì)。

總書記明確指出:“全黨同志必須牢記,我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義,而不是其他什么主義。歷史沒有終結(jié),也不可能被終結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國(guó)人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)美好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案?!边@就表明,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不僅要展開物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的建設(shè)實(shí)踐,以展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的自然—?dú)v史本質(zhì),而且還必須同步展開能夠體現(xiàn)“以中國(guó)為主體”的文化建設(shè)和價(jià)值觀建設(shè)實(shí)踐,并以之作為我們判斷、把握、認(rèn)同和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)和價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)。正是這一意義上,“四個(gè)自信”的重要論述的提出,正是從意義詮釋的深度上闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化本質(zhì)。

從“文化自信”的角度來詮釋中國(guó)特色社會(huì)主義的根基性、主體性和總體性,無疑是黨的十八大以來總書記的又一重要理論創(chuàng)新。這一理論創(chuàng)新的意義就在于:只有把握了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信本質(zhì),我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信才能獲得更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量之源。而之所以說它更基礎(chǔ),就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向和價(jià)值前景,關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否在人們的精神實(shí)踐領(lǐng)域獲得信念扎根與牢固認(rèn)同;之所以說它更廣泛,就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否堅(jiān)實(shí)地走向廣大人民群眾的日常生活世界并獲得最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否成為擔(dān)當(dāng)并兌現(xiàn)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”這一莊嚴(yán)承諾的歷史進(jìn)程;之所以說它更深厚,就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義能否具有延續(xù)并講清楚中華文明的歷史連續(xù)性、實(shí)踐主體性和價(jià)值普遍性的文化能量和意義功能。

就此而論可以看到,首先,“四個(gè)自信”的重要論述表明,中國(guó)特色社會(huì)主義作為道路、理論、制度和文化的總體,是以文化這一更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量為支撐的具有中國(guó)主體性的偉大事業(yè)。這樣的一種對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體性把握與意義建構(gòu),正是闡明中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的邏輯起點(diǎn)和理論制高點(diǎn)。

其次,“四個(gè)自信”的重要論述表明,中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在創(chuàng)造并堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的過程中和基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以馬克思主義文化觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè)和文化強(qiáng)國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)和本體,不斷追求對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本身進(jìn)行文化表達(dá)、價(jià)值創(chuàng)造和意義建構(gòu)的歷史成果。

其三,“四個(gè)自信”的重要論述表明,中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在不斷建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的過程中自覺地把文化繼承與文化創(chuàng)新、文化自覺與文化借鑒結(jié)合起來,不斷開顯出中國(guó)特色社會(huì)主義豐富的文化內(nèi)涵和卓越的文化高度的歷史成果。

其四,“四個(gè)自信”的重要論述還表明,中國(guó)特色社會(huì)主義的文化內(nèi)涵就在于,它始終堅(jiān)持以中華文明5000多年發(fā)展中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為源頭和根脈,始終堅(jiān)持以我們黨和人民開展結(jié)束舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史、完成中華民族有史以來最為廣泛而深刻社會(huì)變革的偉大斗爭(zhēng)孕育的革命文化為基礎(chǔ)和依托,以改革開放以來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行新的偉大革命孕育的社會(huì)主義先進(jìn)文化為主題和主線,推動(dòng)了中華文明、科學(xué)社會(huì)主義和中華民族不斷煥發(fā)出新的蓬勃的文化生機(jī)與活力。也正是在這樣的意義上,我們說中國(guó)特色社會(huì)主義的文化本質(zhì),就在于它內(nèi)涵了中華民族最深層的精神追求,代表了中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),開啟了中華民族最廣闊的精神創(chuàng)造。

“四個(gè)自信”重要論述,從理想建構(gòu)的高度上展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化魅力。

總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?!边@就表明,中國(guó)共產(chǎn)黨是有理想和追求的政黨,中國(guó)特色社會(huì)主義是有理想和文化魅力的偉大事業(yè)?!八膫€(gè)自信”重要論述的提出,由于把文化自信確立為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)維度和更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量源泉,實(shí)際上也就從理想建構(gòu)的高度上展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義永恒的文化魅力。

首先,“四個(gè)自信”的重要論述,是對(duì)中華民族天人合一、大同社會(huì)、天下為公、協(xié)和萬邦等古老理想的合理繼承。中華文明能夠延續(xù)5000多年而不中斷,以天人合一等為代表的理想境界起到了至關(guān)重要的作用。中華文明一系列古老而維新的理想追求把每一個(gè)中國(guó)人都緊密地連接在“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“己所不欲、勿施于人”與“和而不同”的社會(huì)意義與倫理網(wǎng)絡(luò)之中,形成了超強(qiáng)的凝聚力、包容力和轉(zhuǎn)化力,成就出“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的個(gè)人理想和人文精神。因此,所謂中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信,首先就是對(duì)中華民族古老文化理想的繼承與自信。

其次,“四個(gè)自信”的重要論述,更是對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定承諾和現(xiàn)實(shí)推進(jìn)。馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)實(shí)現(xiàn)人類解放的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的昭示,確立了人類解放的永恒精神燈塔;毛澤東把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合奠定的中國(guó)革命和建設(shè)的文化理想包括“翻身求解放”“建設(shè)新中國(guó)”“為人民服務(wù)”等,培育了億萬群眾參加中國(guó)革命與建設(shè)的政治激情、犧牲精神和道德追求;改革開放以來尤其是十八大以來我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一新的歷史時(shí)期的文化理想的自覺與倡導(dǎo),展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史成就、雄渾力量和輝煌前景。它們共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的豐滿內(nèi)核和連續(xù)譜系。

其三,“四個(gè)自信”的重要論述,還是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定把握和推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體的正心誠(chéng)意。進(jìn)入21世紀(jì)以來,時(shí)代變化和中國(guó)發(fā)展的廣度和深度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。與此同時(shí),我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,事業(yè)的新發(fā)展和遭遇的新情況新問題,不僅需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破,而且也需要我們?cè)谖幕硐肷蠈?shí)現(xiàn)新的充實(shí)和高瞻遠(yuǎn)矚,通過面向并指向未來的“推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體”理念把當(dāng)代西方文化霸權(quán)的現(xiàn)實(shí)性和不合理性都視為“當(dāng)下的東西”而收攝并涵化在中華民族和我們黨的文化理想的視野和把握之中,從而牢牢占據(jù)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)。對(duì)此,總書記明確指出:“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?!边@就表明,確立中國(guó)特色社會(huì)主義高遠(yuǎn)而務(wù)實(shí)的文化理想,并堅(jiān)持以這一文化理想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)的、具體的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu),堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,聆聽時(shí)代聲音,把握世界潮流,堅(jiān)定地追求中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想,始終不渝地推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體,不僅將全面展現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的永恒魅力,而且也必將成就中國(guó)特色社會(huì)主義更為美好、更為廣闊的進(jìn)步前景。

從“三個(gè)自信”邁向“四個(gè)自信”,是我們黨總結(jié)百年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華民族和中國(guó)人民進(jìn)行不懈奮斗的實(shí)踐歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)略抉擇,是立足當(dāng)下并面向未來對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)含的總體性、主體性和普遍性的科學(xué)詮釋與意義把握,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義達(dá)到了一種更新、更高的整體自信水平。正是在這一意義上可以說,總書記關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述及其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建構(gòu),正在與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念等一系列新一屆黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略一道,推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展邁向一種新的、具有總體性的話語表達(dá)和理論建構(gòu)。

新華社北京7月2日電(記者朱基釵、姜瀟、劉奕湛)總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出,堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)??倳浱岢龅奈幕孕牛泻紊钜??新華社記者第一時(shí)間采訪相關(guān)專家進(jìn)行解讀。

文化與道路命運(yùn)息息相關(guān)。

總書記指出,當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣,我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

“把文化自信與道路自信、理論自信和制度自信并提,顯示了習(xí)總書記對(duì)文化自信的高度重視,也表明我們的中國(guó)特色社會(huì)主義文化更趨成熟,給我們的自信提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員白燁認(rèn)為,中國(guó)特色社會(huì)主義文化,既是中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的結(jié)果,也是馬克思主義理論中國(guó)化的結(jié)晶。

中國(guó)社科院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任尹韻公表示,文化與道路命運(yùn)息息相關(guān)。近代以來,多少民族精英、仁人志士為了救亡圖存引進(jìn)了多少思想理論,直到最后選擇了馬克思主義。

“我們講中國(guó)共產(chǎn)黨的成功在于將馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合,這個(gè)中國(guó)具體實(shí)際就包括了與中國(guó)文化的結(jié)合,才能產(chǎn)生如此巨大的能量和生命力?!币嵐f。

文化來自歷史面向未來。

中國(guó)有五千年悠久歷史,中華文明是人類四大文明中唯一賡續(xù)不絕,沒有中斷過的文明。

總書記指出,在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王一川認(rèn)為,總書記講話在已有“三個(gè)自信”基礎(chǔ)上增加第四個(gè)自信即文化自信,意味著將我們民族的生活價(jià)值系統(tǒng)及其表達(dá)形式提升到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心層面,使中國(guó)特色社會(huì)主義真正植根于中華民族文化的沃土,從中汲取源源不斷的生命力滋養(yǎng),獲得活的靈魂。

中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤認(rèn)為,“四個(gè)自信”是一個(gè)相互聯(lián)系不可分割的整體,總書記指出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,把我們黨對(duì)文化的功能和作用的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的水平?!罢缈倳浰f,文化自信包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。因此,我們的自信不僅具有傳統(tǒng)的和歷史的根基,更是面向時(shí)代面向未來的?!?/p>

文化彰顯民族生命力。

習(xí)近平指出:“歷史沒有終結(jié),也不可能被終結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國(guó)人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。”

“文化作為一種基因、血脈和傳統(tǒng),內(nèi)化于心、外化于行,滲透到人的活動(dòng)的方方面面,也滲透到道路、理論和制度中,影響更廣泛深遠(yuǎn)?!敝醒朦h校副教育長(zhǎng)兼哲學(xué)部主任韓慶祥認(rèn)為。

“文化是一個(gè)國(guó)家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力,文化自信是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐?!比A中師范大學(xué)校長(zhǎng)楊宗凱表示,將文化自信與“三個(gè)自信”上升到同一個(gè)高度,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的文化自主和文化自覺。

“一個(gè)民族的文化力強(qiáng)盛,這個(gè)民族的生命力就強(qiáng)盛?!币嵐J(rèn)為,“中國(guó)方案”必須包含文化色彩和文化符號(hào)?!皣?guó)家和民族的繁榮富強(qiáng),不僅要靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力,最終還要通過文化符號(hào)來表達(dá),文化力量來展示。提出文化自信,實(shí)際上是中國(guó)軟實(shí)力的最好注釋。

四個(gè)自信論文篇十三

“歲月在無聲地溜走,最后,采野花、數(shù)星星的日子紛紛飄散在發(fā)黃的掛歷上,離我們遠(yuǎn)去,那份快樂也將永遠(yuǎn)被鎖在記憶的門檻里。隨之而來的,就是幻想破滅后的絕望和失落。但,我不甘失敗,我不甘寂寞,我要點(diǎn)燃我的心燭,讓它驅(qū)散彌漫在我周圍的黑夜,此時(shí)讓它熔化覆蓋在我心頭的片片寒冰……”寫完上方的話,她合上了自我那精美的日記本,留意翼翼地把它放入抽屜里,扣上鎖,同時(shí),也把那份自信埋入心底。

她,一個(gè)有極強(qiáng)好勝心的女孩,轉(zhuǎn)入重點(diǎn)中學(xué)快半年了。從一個(gè)很普通的學(xué)校轉(zhuǎn)到那里,她明白家里托了很多關(guān)系,花了不少的錢。但就是,在那里她沒什么朋友,最讓她心煩的就是她的成績(jī)。每次成績(jī)表排出來,她的名字幾乎都在長(zhǎng)蛇陣的最下層。每當(dāng)想到這個(gè),她都有一種莫名的壓抑感,似乎她前面的名字有千萬噸重,壓得她快要窒息了。

久違的笑容。就這樣,她堅(jiān)持著這樣做下去,她的成績(jī)竟到了中游。這些都太令她高興了。

又一次,她打開自我心愛的日記本,寫道:“人,就像茶葉一樣,只要投入沸騰的生活,點(diǎn)亮心燭,激活自我,就肯定能夠顯現(xiàn)出生命力的顏色?!?/p>

寫完之后,她又一次合上日記本,把它鎖在抽屜里,同時(shí)也把那份成功的喜悅鎖進(jìn)了心房。

漸漸地,她的成績(jī)直線上升,她也更加自信起來了,此時(shí)也結(jié)交了好多朋友…。

她再次翻開日記本,鄭重地寫道:

“人生,一局落子無悔的棋,一場(chǎng)人喧鼓響的戲,一重波濤萬頃的海,我只就是一個(gè)平凡的過客,但我自信,我能夠化解心靈的困惑與遲疑,而今,我真的做到了……”?她就就是我。

固然,你我只就是一個(gè)平凡的過客,當(dāng)面臨絕望、失意時(shí),必須要點(diǎn)亮心燭,找回自信。它必定能照射出生命力的本色。

四個(gè)自信論文篇十四

我已經(jīng)長(zhǎng)得很高了,大約1.72米,是班上最高的。哪怕是上幼兒園的時(shí)候,已經(jīng)是班里最高的了,所以對(duì)自己的身高很有信心。

有些矮學(xué)生的頭只能到我的腰,就連班里第二高的小劉也比我落后半個(gè)頭。

走在路上,路上有大人沒有我高,有過往的鄰居看到我,都愛問:“孩子,你有多高?你多大了?”媽媽給你吃什么讓你長(zhǎng)這么高?“我只是笑而不語,但有些好奇的行人看到我會(huì)嘀咕,大概是在說我有多高。

個(gè)子高在家里很有用。我媽要拿放的高的東西,她站在椅子上才能夠到,我只要踮著腳就能輕松拿下來。

個(gè)子高的時(shí)候玩“撕名牌”有優(yōu)勢(shì),很容易就能伸手到“敵人”的名牌上撕下來。但是,矮的人要跳起來才能碰到我的名牌,要用盡力氣才能撕掉。個(gè)子高,真的很占優(yōu)勢(shì)。

雖然我很高,很自信,但我也很同情那些因?yàn)榘怀靶Φ娜恕V浪麄兛释L(zhǎng)高,渴望早日擺脫被嘲笑,所以我?guī)缀鯊牟怀靶δ切┌娜恕?/p>

因?yàn)槲沂莻€(gè)壯漢,體育老師會(huì)讓我參加沙袋投擲項(xiàng)目。一般老師會(huì)邀請(qǐng)班里高個(gè)子參加沙包投擲項(xiàng)目,我會(huì)盡職盡責(zé)的。

我長(zhǎng)得這么高,班里幾乎每個(gè)人都羨慕我,這讓我很驕傲。

四個(gè)自信論文篇十五

正本清源,牢固增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”

一是強(qiáng)化政治意識(shí),始終堅(jiān)定政治信仰,嚴(yán)守政治紀(jì)律。我黨的性質(zhì)決定了黨員干部的任何行為都必須有很強(qiáng)的政治意識(shí),必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察和分析問題,必須緊跟以習(xí)近平同志為核心的黨中央思想步伐。二是強(qiáng)化大局意識(shí),始終正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局。必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí),自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局,因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。三是強(qiáng)化核心意識(shí),堅(jiān)決維護(hù)核心、聽從指揮。團(tuán)結(jié)就是力量,核心就是靈魂。決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,離不開黨中央的總攬全局、協(xié)調(diào)各方,關(guān)鍵在全黨的集中統(tǒng)一、共同奮斗。緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央堅(jiān)持高度一致,做到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,貫徹中央決策部署不含糊,落實(shí)中央要求不打折扣,集眾智、匯眾力,攻堅(jiān)克難。四是強(qiáng)化看齊意識(shí),始終堅(jiān)持看齊標(biāo)準(zhǔn)、做好看齊動(dòng)作。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,自覺向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。

一是堅(jiān)持道路自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是歷史的選擇,是人民的選擇,是經(jīng)過反復(fù)探索、實(shí)踐的結(jié)果。二是堅(jiān)持理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興。實(shí)踐證明,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,用中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上、前途廣大。三是堅(jiān)持制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)。歷史證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展提高的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善本事的先進(jìn)制度,不僅僅是中華民族偉大復(fù)興的保障,也在為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索供給中國(guó)方案。四是堅(jiān)持文化自信。在五千多年禮貌發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,反映著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十九大重要講話精神,充分發(fā)揮帶頭作用,盡自我的綿薄之力,以更加飽滿的工作熱情和良好的精神狀態(tài)投入到本職工作。

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四個(gè)自信論文篇十六

尊敬的叔叔、阿姨:

你們好!

我叫朱昕明,來自張振武小學(xué),小考成績(jī)184分。來到七(7)班后我學(xué)習(xí)勁頭更足了,這次考試,我在年級(jí)中以618分的總成績(jī)并列第四,可以說各科都得到了較好的發(fā)揮。讓我特別高興的是數(shù)學(xué)獲得了滿分。滿分,這可是我自小學(xué)五年級(jí)以來第一次獲得的??!數(shù)學(xué)老師夸我學(xué)得好,班主任夸我了不起,爸爸媽媽說女兒真不錯(cuò)。當(dāng)我沉浸在無限喜悅之中時(shí),班主任萬老師讓我說說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之法,我欣然答應(yīng)了!我要說的就是五個(gè)字:方法加自信。

一、課前預(yù)習(xí)不可少,即使再忙也做到。預(yù)習(xí)的好處,讓你知道所學(xué)課程難不難,就像走路一樣,如果這條路被你事先走過一遍,哪些地方是溝是坎,自然一清二楚。學(xué)習(xí)亦如此,數(shù)學(xué)課堂,不像語文、歷史等學(xué)科,數(shù)學(xué),一環(huán)套一環(huán),就像上樓梯一樣,一級(jí)斷頭,要越過斷頭上去,就是很難的了。在預(yù)習(xí)的過程中,將簡(jiǎn)單的化解吸收,將困難的做上記號(hào),以便在老師講解時(shí)聚精會(huì)神地傾聽,并做好向老師請(qǐng)教的準(zhǔn)備,這樣就能及時(shí)的消化一些簡(jiǎn)單的知識(shí),為吸收高難度的知識(shí)留下更多的時(shí)間與精力。

二、課堂聽講是個(gè)寶,一分一秒都重要。每位老師上課都是做了精心準(zhǔn)備的,我們要相信老師,思維要跟著老師走。即使你弄懂了、領(lǐng)會(huì)了也不要東張西望,要全神貫注的聽,耐著性子聽,要不言其煩地聽。在聽中思考,在聽中揣摩,在聽中你會(huì)有新的收獲。認(rèn)真聽講還能感染老師更投入的講課。

三、獨(dú)立作業(yè)當(dāng)小考,一天一個(gè)小匯報(bào)。作業(yè)是老師檢查自己教學(xué)效果的重要途徑,也是學(xué)生檢驗(yàn)自己對(duì)新知識(shí)的掌握的程度。我們?nèi)绻华?dú)立作業(yè),就會(huì)害己害師,我們的虛榮心會(huì)滋生會(huì)放大;我們的老師,會(huì)覺得自己教的好,就會(huì)放松對(duì)我們的要求。我們要把作業(yè)當(dāng)作一面鏡子,讓老師通過這面鏡子看到我們學(xué)生的真實(shí)情況。把每次作業(yè)當(dāng)作一次小小的測(cè)驗(yàn),每天給老師一個(gè)實(shí)實(shí)在在的匯報(bào)。

四、定理公式要記牢,歸納整理講技巧。數(shù)學(xué)公式定理雖然說不要死記硬背,但背熟也是理解運(yùn)用的基礎(chǔ)。有道是熟能生巧,定理公式就是打開各個(gè)題目的鑰匙。公式定理記得多了,就要進(jìn)行歸類整理,善于比較。在歸納中融會(huì)貫通,在整理中觸類旁通。

五、天生我才必有用,自信數(shù)學(xué)學(xué)得好。老師們常講,每個(gè)人的智商是差不多的,要相信自己的能力。其實(shí)在小學(xué)三年時(shí),我的數(shù)學(xué)成績(jī)特別差,每次作業(yè)總會(huì)錯(cuò)一大堆,那一個(gè)個(gè)大大的叉,看著都刺眼。后來在老師的鼓勵(lì)下,在家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,我信心大增,當(dāng)我以歡樂的心情走在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之路上時(shí),原來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是這么美好。

我知道,在我們七(7)班,比我數(shù)學(xué)學(xué)的好的還有很多,我會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,青云拔高。謝謝!

四個(gè)自信論文篇十七

在這個(gè)社會(huì)中,我們小學(xué)生該做的事情很多,但我們首先要培養(yǎng)自信心。自信心,我的理解是對(duì)自己充滿信心,遇事不亂,處事不驚,相信自己,不對(duì)自己說:“我不行!”

在我們?nèi)粘I钪?,往往做很多事都需要自信,自信,它就是登山的階梯,過河的木舟;自信,就是理想的風(fēng)帆,成功的基石,是勇于開拓進(jìn)取者必備的心理品質(zhì),是有所作為的人取得成功的法寶。自信心對(duì)人的一生至關(guān)重要,沒有自信心的人,眼前的世界便沒有鮮亮的色彩。每個(gè)人在人生的旅途中都會(huì)遇到這樣或那樣的挫折,而能讓自己的生活綻放光彩的法寶就是自信心。缺乏自信,變得不相信自己,那后果怎樣,別人叫你唱支歌,你卻說:“我不行,唱不好?!辈还苁裁词拢愣疾幌嘈抛约旱拇鸢甘欠袷钦_的,不相信你能夠勝任這件事。而自信的人,別人叫他彈首曲子,他大膽地走上前,充滿自信地彈出優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲,遇到任何事,都相信自己能行。

偉大的哲學(xué)家、文學(xué)家、思想家愛默生說過:“自信是成功的第一秘決?!薄白孕攀怯⑿鄣谋举|(zhì)?!薄跋嘈抛约耗?,便會(huì)攻無不克。”鮑威曾講過:“缺乏自信心,是失敗的最大原因?!碧宅斒?e.威爾遜也說過:“這是百分之九十成功的根基所在------對(duì)自己有信心,并全力專注于自己的工作中。”蘇格拉底并講過:“一個(gè)人能否有成就,只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件?!?/p>

我們班的同學(xué)潤(rùn)婷,就是一個(gè)擁有自信心的人,她相信自己,勇于勝任老師交給的任務(wù),勇于擔(dān)當(dāng)任何職務(wù)。自信心可使小學(xué)生不怕困難,積極嘗試,奮力進(jìn)取,取得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取更好的成績(jī)。鼓勵(lì)與贊揚(yáng)對(duì)增強(qiáng)小學(xué)生的自信心是很有益的。比如,同學(xué)考了高分,我們可以說:“好極了,再努力,下次考滿分?!边@樣同學(xué)會(huì)覺得自己能行,自信心便會(huì)增強(qiáng)。

讓小學(xué)生覺得自己有用,在群體間,在我們同學(xué)交流的活動(dòng)空間中,都有許多問題需要其他同學(xué)解決,給缺乏自信的同學(xué)機(jī)會(huì),鼓舞他(她)回答問題,如果回答對(duì)了,我們就可以贊揚(yáng)那個(gè)同學(xué),他便會(huì)覺得自己在群體中有自己的位置,對(duì)自己也越來越有信心。

偉人毛澤東說:“真正的飛翔不是身軀,而是歌喉;真正的飛翔不是歌喉,而是比火焰更明亮的思想?!蔽覀冇辛诉@顆比火焰還明亮的思想,就讓我們行動(dòng)起來吧,用知識(shí)武裝自己,充實(shí)自已,昂首闊步、充滿信心地邁進(jìn)新的世紀(jì)。

當(dāng)我們培養(yǎng)了自信力,當(dāng)我們同齡的小學(xué)生都有了這份自信力和責(zé)任感的時(shí)候,我們所匯集的力量是種什么力量?自信,我們要靠它,完成不同的任務(wù)。全中國(guó)的小學(xué)生有了這股強(qiáng)大的自信力,中國(guó)將是世界富強(qiáng)的國(guó)家,屹立于世界民族之林,當(dāng)然,成人更要擁有自信力!

讓我們大家都充滿信心,讓我們大家都充滿希望,讓我們渴望擁抱新的世紀(jì)那顆火紅火紅的太陽。成為自尊、自信、自立、自強(qiáng)的高素質(zhì)人才,準(zhǔn)備著為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)。

四個(gè)自信論文篇十八

有八年“官齡”的同桌——張娟辭職了,很大的官呢,班長(zhǎng)。原因也簡(jiǎn)單,一怕上了初三影響成績(jī),二怕負(fù)不了那么多的“責(zé)任”。

頂替她位子的是我,一個(gè)“丑小鴨”。就職演講時(shí),我紅紅的'臉惹來陣陣嬉笑。但我沒笑,顯出從未有的傲氣,還是那樣子演講到最后,甩甩頭回到座位上去。坐在下面的她,一怔,似乎覺得我比她多了點(diǎn)兒什么。

“誰的垃圾沒有倒,黑板沒擦,牛奶沒領(lǐng)……”班主任生氣地站在門口,“班長(zhǎng)為什么不督促?”

我遲鈍地站起來,而同桌輕輕地哼了句:“嘿嘿,好戲還在后頭呢!”并伸長(zhǎng)脖子,看著可憐的我。我低著頭臉紅了,但沒有哭。

在往后的日子里,我開始發(fā)“威”了。自習(xí)課上有人說話,我便毫不猶豫地阻止:“閉嘴,做作業(yè)!”我自信得很。

一次,學(xué)校大掃除,我班有一個(gè)很臟的“死角”,誰都不愿去打掃。我皺著眉頭問:“為什么沒有掃?”“班長(zhǎng)帶頭,學(xué)生加油嘛!”一個(gè)調(diào)皮的男生說。全班都笑成一團(tuán)。我二話沒說,卷起袖子,穿的新皮鞋淹進(jìn)臭烘烘的水里,使勁掃起來。全班誰也沒有笑,呆呆地看著我。直到我直起腰,大家才爭(zhēng)先恐后地幫忙,我用自信的眼神掃了一下,不知為什么,同桌低下了頭。

那一次,我們班拿到了小紅旗,破天荒的一次。

班風(fēng)也好多啦,這里有我的一份功勞。可期中考試,我的成績(jī)從第二名落到第九名,老師失望地看著我,我仍是很自信地點(diǎn)點(diǎn)頭。

“嘿,不好受吧,別當(dāng)了,這會(huì)影響成績(jī)的!”張娟開始現(xiàn)身說法了。

“不,是我自己考得不好,下一次我一定會(huì)考好的?!蔽野涯莻€(gè)“一定”說得很重很重。

往后,我們班每周都會(huì)得到小紅旗。期末考試成績(jī)揭曉啦,我是“金牌”得主。張娟跑過去祝賀:“舒,你成功了!告訴我,秘訣在哪里?”

“秘訣?”我伸出兩根指頭做成“v”型:“靠的是自信,自信是成功的第一秘訣!”

四個(gè)自信論文篇十九

媽的心止不住地痛。那一刻,母親覺得生活特別無助,特別絕望。但她堅(jiān)信,女兒不是笨蛋,就像堅(jiān)信自己沒有得老年癡呆一樣。必須讓女兒重拾自信。于是她盡量忍住心中的淚鼓勵(lì)她:“囡,媽相信你絕對(duì)不笨!我和你爸都不是弱智,你怎么會(huì)笨呢?沒考上公務(wù)員,是你自己不想考;考研沒錄取,是你不愿考本校,而愿意迎難而上考華東政法。而今年全國(guó)報(bào)考華政的有700多人,錄取名額卻只有96人。在這之中他們本校應(yīng)考者又有好多。華政不優(yōu)先錄取本校生,難道臂膀往外拐,故意讓自己學(xué)校就業(yè)率降低嗎?你想清楚這一點(diǎn),就知道,你能名列第156名,就已經(jīng)不錯(cuò)了。再說,如果你需要吃七個(gè)饅頭才飽的話,現(xiàn)在已吃了六個(gè)!你怎么能說永遠(yuǎn)吃不飽呢?囡,媽從來沒為你擔(dān)心,但剛才聽你說‘簡(jiǎn)直都沒信心了’,我真的為你好心痛!一個(gè)人可怕的不是失敗,而是失敗后的缺失信心。人無信心一事無成!媽向來為你驕傲的是,你一直有一顆努力進(jìn)取的心。而現(xiàn)在,你的信心哪里去了?你知道對(duì)于強(qiáng)者來說,只有挫折沒有失敗。成功者誰沒受過挫折?媽給你寄來的美國(guó)女國(guó)務(wù)卿賴斯的資料,你看了沒有?我們沒有任何背景,你只有學(xué)習(xí)賴斯,以八倍的辛勞去爭(zhēng)取比別人多得多的優(yōu)勢(shì),才能走出一條成功的路來!”

“媽,我對(duì)不起你!我沒有給當(dāng)教師的你掙來面子,讓你在同事、學(xué)生和家長(zhǎng)面前抬不起頭……”女兒的顧慮依然沒有消盡。

母親告訴她:“你完全沒有必要這樣想。媽相信你是優(yōu)秀的!同事、學(xué)生和家長(zhǎng)現(xiàn)在愛怎么看都無所謂,要緊的是我們自己要看得起自己。世俗的人即使現(xiàn)在有什么想法,到你成功的那一天,他們同樣會(huì)覺得你優(yōu)秀。我們沒有必要現(xiàn)在去表白自己怎樣,我們需要的是努力用今后的成功來證明我們不是笨蛋!”

母女倆在電話的兩頭邊哭邊說,邊說邊哭,說到后來,彼此都覺得,噯,沒什么可掉淚的呀!留點(diǎn)自信給自己,生活依舊充滿陽光!

最后,女兒堅(jiān)定地說:“媽,我知道了。你放心吧!我不會(huì)放棄的!我準(zhǔn)備下個(gè)月就去買司法考試教材。我要當(dāng)律師!既然我公務(wù)員考試和考研都差六分,那么就意味著我‘六六大順’!前途光明!”

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