蘆衣順母的讀后感(實(shí)用18篇)

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蘆衣順母的讀后感(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-11-28 10:10:11     小編:琉璃

讀后感能夠幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容,把握作者的用意。怎樣寫一篇能夠激發(fā)讀者興趣和思考的讀后感?這里提供了一些精選的讀后感模板,希望能夠給大家寫作帶來一些靈感和思路。

蘆衣順母的讀后感篇一

今天,老師要我們寫中華美德的故事讀后感。這讓我想起了《蘆衣順母》。

字子,春秋時(shí)代,孔子的徒弟,在孔門中以德行與顏淵并稱??鬃釉?jīng)贊揚(yáng)他說;孝哉,閔子騫!他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常欺負(fù)他。冬天,兩個(gè)弟弟都穿著棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門閔損牽車時(shí)應(yīng)寒冷打顫將繩子落掉地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨,著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到欺負(fù)。父親返回家要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母說;“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍”。父親十分感動(dòng),就依了他,繼母聽說悔,恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親生子。

我看完這個(gè)故事十分感動(dòng),眼淚都情不自禁的流了下來,太感人了。閔損為了不讓兩個(gè)弟弟受冷挨凍,不讓父親休妻,寧可自己受委屈如果是我的話,就依父親把母親給休了讓她四處流浪回到娘家,這時(shí)我會(huì)呵呵大笑,因?yàn)榭珊薜睦^母總算嘗到了苦頭。

俗話說:“孝是一切道德的基礎(chǔ)是一切至善的美德”。孝道是中華傳統(tǒng)文化中最重要的資產(chǎn),她維系著家庭的每一個(gè)成員。為人子女者如果都能學(xué)習(xí)古人“二十四孝”的精神,多感念父母的恩情,不計(jì)較父母的錯(cuò)誤,那么孝道就完全了。

蘆衣順母的讀后感篇二

閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈,這是第三次來。第一次和同事,第二次和我弟。總覺得這個(gè)地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜歡這里。如果說前兩次是看熱鬧的話,這一次應(yīng)該是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候,爸爸常常給我講這樣的故事。

常言道,不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。

個(gè)中印象最深的當(dāng)屬,“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。戲彩娛親,講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經(jīng)七十歲了,還說自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開心。取水上堂的時(shí)候,故意假裝跌倒在地,學(xué)著嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。

今天看來,老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生,對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

扼虎救父,是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩,隨父親去田間割稻,歘然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。

曾參,孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說他少時(shí)家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來訪,曾母不知所錯(cuò),急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問其母,母親說,我咬指嗜希望你回來。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。

關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺得不佩服他,有點(diǎn)滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎么會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

當(dāng)然二十四孝,遠(yuǎn)不止上面我所提到的這些。每一個(gè),看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問,看了這樣,你覺得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎,不說想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔(dān)心,常常給予必要地問候了嗎?都捫心自問一下吧!

蘆衣順母的讀后感篇三

閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱??鬃釉潛P(yáng)他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。

他生母早死,父親娶了后妻又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。

一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽說,悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。

閔子騫卒于何時(shí),史無記載。北宋時(shí),在濟(jì)南華山腳下發(fā)現(xiàn)了閔子騫衣冠冢。據(jù)明崇禎《歷城縣志》記載:“在華山前,黃郡守浚河,掘出閔子石棺,盛其首,移至高原。今華山下,石槨尚存?!睗?jì)南當(dāng)?shù)匕傩找灿袀髡f:北宋年間治理黃河時(shí),人們?cè)谌A山腳下挖到閔子騫石棺。為了石棺不至于被水湮沒,人們便欲將閔子騫墓遷往濟(jì)南城南高阜之處。當(dāng)人們抬著石棺路過城東五里之處時(shí),繩子斷了。按照當(dāng)時(shí)習(xí)俗,棺材落到哪兒,就要埋在哪兒,于是就有了現(xiàn)在的閔子騫墓。據(jù)蘇轍《閔子祠記》記載:在北宋神宗熙寧七年(1074年)以前,“歷城之東五里,有丘焉,曰閔子之墓?!敝皇钱?dāng)時(shí)“墳而不廟,秩祀不至”而已。熙寧七年,河南濮陽人李肅之來到濟(jì)南當(dāng)“父母官”,遂于第二年在墓前修建了閔子祠,才使得閔子騫墓“百年之廢,一日而舉”。

閔子騫的卓著孝行,受到了后世人們的普遍贊揚(yáng)。清初著名詩人田雯曾親往濟(jì)南城東拜謁閔子騫墓,并寫有《拜閔子墓》一詩,詩云:“菰蘆花未吐,菱荷葉已香。日夕下山椒,歸鴉亂回翔。石桴在溪側(cè),無風(fēng)響白楊。”《續(xù)修歷城縣志》收有清代詩人吟詠閔子騫墓的詩十?dāng)?shù)首之多。應(yīng)當(dāng)說,閔子騫墓作為濟(jì)南優(yōu)秀的名士文化遺產(chǎn),有著不可估量的意義和價(jià)值?!肮拍箙察舸剐彰⒃臻h子死猶生。行人嘆息華陽路,蘆荻花飛見性情。”(陳永修《鮑西樓詩草·過閔子墓》)閔子騫的孝行孝德,即使在今天也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,如何進(jìn)一步開發(fā)、利用和發(fā)揮閔子騫墓園這一景觀的文化功能是一個(gè)重要的課題。不然,閔子騫留給世人的形象,只能是單薄的。

晉朝的大將軍桓溫曾和名士殷浩進(jìn)行過長(zhǎng)期的政治斗爭(zhēng),并最終將殷浩擊敗,逼他下野。桓溫與殷浩之間曾有過一段著名的對(duì)話。

桓溫問殷浩:“卿何如我?”殷浩回答:“我與我周旋久,寧做我!”殷浩雖然是個(gè)無能的將領(lǐng)、顢頇的官員,但他的這句回答卻是如此偉大,我只能原句照錄,不再做任何翻譯。

荀粲和殷浩的話都是當(dāng)時(shí)那股時(shí)代洪流的`一部分。無數(shù)以往的價(jià)值規(guī)范在魏晉時(shí)代轟然坍塌,一個(gè)空曠而迷茫的倫理原野展現(xiàn)在時(shí)代大門之后。殷浩在大門后尋找到了真實(shí)的自我,而荀粲則碰到了火一樣灼熱的愛情。

卷入這股洪流的,不光是荀粲這樣的名士,那些士族大家中的女性自然也不能獨(dú)立于此種風(fēng)氣之外,她們也已經(jīng)開始顛覆整肅的閨門了。晉朝的名士兼高級(jí)官員王渾和他的太太坐著聊天,正好看見兒子在面前經(jīng)過,王渾驕傲地對(duì)太太說:“有個(gè)這么優(yōu)秀的兒子,真是讓人欣慰。”他太太回答說:“要是我嫁給你弟弟,生出的兒子比這還得強(qiáng)!”

王渾夫妻和何曾夫妻,哪一對(duì)是更值得羨慕的兩口子,大家可以自行判斷。

東漢的班昭(女)曾經(jīng)大義凜然地寫下《女誡》,熱烈呼吁所有女性都來當(dāng)狗?!杜]》的細(xì)節(jié)內(nèi)容我不再一一列舉,大家看看篇目就可以知道班女士的。全書共有七篇:卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從、和叔妹。

但此時(shí)已經(jīng)不是班昭的時(shí)代。

謝安的太太鐘夫人對(duì)丈夫管得很嚴(yán)。她自己有時(shí)候也看歌舞,但謝安一進(jìn)來,她就讓人拿帳子把舞姬擋起來,讓謝安看不成。謝安熬不得,想討個(gè)小,但是自己又張不開嘴,就安排一些親戚朋友做老婆工作。這些人纏著鐘夫人,給她講解《關(guān)雎》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”大家解釋說外面有“窈窕淑女”,謝安想去“逑”一“逑”,替丈夫討個(gè)小,真是賢惠。鐘夫人就問:“這是誰寫的詩?”大家都說:“這是圣人周公寫的?!辩姺蛉苏f:“怪不得。要是周婆,就不會(huì)這么寫了?!?/p>

后來人把鐘夫人的話當(dāng)成千古奇談,覺得這蠢女人說的怪有意思的。其實(shí)蠢的不是鐘夫人,而是這些評(píng)論家。夫妻之間的愛情如果沒有嫉妒和獨(dú)占性,恐怕是不可想象的。我想除非人類社會(huì)形態(tài)和人的基因發(fā)生根本性的變化,配偶間的嫉妒是不可避免的。沒有嫉妒的愛情算不得愛情。

魏晉的女性們有了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。她們明白了愛情的美妙,明白了情愛是值得向往、值得追求的。

韓壽偷香的故事就頗有意味。西晉的頭號(hào)重臣賈充,有一個(gè)叫賈午的小女兒。賈充在家中宴請(qǐng)下屬的時(shí)候,賈午從幕帳之后偷看,忽然發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)小帥哥,英姿颯爽、眉目俊秀,當(dāng)下頗為心動(dòng)?;氐絻?nèi)室后她向丫鬟們打聽那小帥哥是誰,可巧有個(gè)丫鬟知道那人叫韓壽,是自己以前的主人。賈午“發(fā)大感想”,做夢(mèng)都?jí)粢婍n壽。這個(gè)丫鬟就前往韓壽家,當(dāng)起紅娘。她對(duì)韓壽說自己的女主人如何如何艷麗動(dòng)人,對(duì)韓壽又如何如何一往情深,韓壽本人又如何如何“瀟灑帥哥,淑女好逑”。韓壽聽了以后非常激動(dòng),覺得要是不采取行動(dòng),枉稱了“帥哥”二字。當(dāng)下這個(gè)丫鬟就來往于賈午和韓壽之間,將偷情措施安排妥當(dāng)。韓壽不僅是帥哥,還是運(yùn)動(dòng)健將,敏捷過人,到了晚上,韓壽來到賈府,翻墻而過,在丫鬟的指引下,在賈午臥室之內(nèi)做起情愛之事。家里上上下下都毫無察覺,只有賈充眼光比較敏銳,發(fā)現(xiàn)小女兒“悅暢異于往日”,不過也猜不透其中緣故。

事情被察覺起源于一種外國(guó)香料。當(dāng)時(shí)西域向晉朝皇帝進(jìn)貢了一種奇特的香料,涂在人身上,一個(gè)月香味都不會(huì)散去。皇上視為奇寶,只將它賞賜過賈充和另一個(gè)高級(jí)官員兩人而已。賈午也覺得這是個(gè)好東西,只有用在自己情郎身上才不算糟蹋,就將它私下送給了韓壽。韓壽少年心性,當(dāng)即用將起來,渾身香噴噴地上班,引起了上司賈充的警惕。賈充提鼻子一聞,覺得這是西域香料的味兒,腦筋馬上高度開動(dòng),聯(lián)想到家里的香料、女兒“異于往日”的悅暢,還有韓壽的那張小白臉……賈充回家后馬上展開調(diào)查,發(fā)現(xiàn)自己的院墻有些問題。他把賈午身邊的丫鬟捉來一通恫嚇拷問,知道了自己女兒的小秘密。這件事情以喜劇收?qǐng)觯嘿Z充安排了女兒和韓壽的婚事。

蘆衣順母的讀后感篇四

第一件:劉明明在媽媽出差時(shí)丟三落四,不單單是媽媽的原因,還有劉明明自己的原因。劉明明如果不是自己做事“笨手笨腳”,媽媽哪里還敢讓她做?但是,最主要還是怪媽媽,媽媽不敢讓劉明明做事,還怕她累著,這是劉明明依賴媽媽的原因所在。媽媽的這種溺愛,使劉明明養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”的習(xí)慣。

第二件:馮剛在考試后挨打同樣有兩面性。如果是馮剛自己不愿意認(rèn)真聽講的話,讓爸爸教訓(xùn)一下是應(yīng)該的。但是,如果是馮剛第一次考砸時(shí)爸爸狠狠地批評(píng)了他,對(duì)馮剛的心理產(chǎn)生了壓力,那么他第二次、第三次考試時(shí)總想著父親對(duì)他的嚴(yán)厲批評(píng)、教訓(xùn),考試時(shí)分心,自然還會(huì)考不好。文中的爸爸應(yīng)該給予馮剛適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

第三件:李路杰因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)拆掉了電話機(jī),卻怎么也裝不好,這時(shí),父親給予的鼓勵(lì)是應(yīng)該的。李路杰既然能拆掉也一定能裝好。李路杰就是憑著爸爸的鼓勵(lì)才把電話裝好。所以,李路杰的父親這樣做十分正確。

讀了《父母的愛》這篇故事,我深受觸動(dòng)。劉明明、馮剛、李路杰三位同學(xué)家里發(fā)生的事,我們家里都發(fā)生過,只不過,馮剛家庭的情況,我們家發(fā)生得少一些而已。

永遠(yuǎn)丟三落四,馮剛會(huì)變得膽孝成績(jī)?cè)絹碓讲睿盥方芑蛟S會(huì)成為一個(gè)了不起的發(fā)明家呢!

高爾基說過,“疼愛孩子,這是老母雞都會(huì)做的事”,但是,區(qū)別與母雞對(duì)小雞的本能之愛,是人類父母對(duì)于孩子的理性之愛。我和孩子的父親商定,要培養(yǎng)、鍛煉、提高孩子的獨(dú)立生活能力,大膽放手,讓她成為獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)、富有創(chuàng)造力的人,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。

當(dāng)有一天,當(dāng)小小的孩子長(zhǎng)大,就像小小的鳥兒羽翼豐滿、成為一只能搏擊長(zhǎng)空的雄鷹時(shí),我們會(huì)想起這篇故事,感謝它帶給我們的警示和啟迪。

蘆衣順母的讀后感篇五

一直以來都喜歡讀一些文學(xué)類的書籍,而接觸使自己內(nèi)心平靜,促使自我成長(zhǎng)做合格母親的書是在孩子初中。初二下學(xué)期我發(fā)現(xiàn)和一向溫馴、懂事、明理的女兒交流溝通,開始變得困難起來,尤其是初三達(dá)到了頂峰,甚至到了抓狂、無能為力的地步。曾經(jīng)借助了一切可以借助的資源想讓面臨中考,成績(jī)一向還算優(yōu)秀的女兒學(xué)習(xí)盡快走上正軌,親子關(guān)系趨于和諧,也開始瘋狂的上網(wǎng)找尋一本又一本如《非暴力溝通》、《正面管教》、《不吼不叫,如何平靜地讓孩子與父母合作》、《陪孩子走過初中三年》、《中國(guó)家長(zhǎng)怎么辦》.......等有關(guān)與孩子溝通交流的書籍,想從書中盡快找到解決這些問題的方法,有時(shí)甚至迫不及待的一天就會(huì)讀完一本書,把書中的一些方法貼在門上,時(shí)刻提醒自己。可越是這樣,就像人陷入泥潭中,越掙扎陷得越深,這樣的狀況一直持續(xù)到高一開學(xué).......

直到一次和同學(xué)媽媽的聊天中,得知了段老師、衛(wèi)老師及其致慧讀書會(huì),出于對(duì)這位智慧媽媽的信任,抱著有病亂求醫(yī)的心態(tài)來到了這里。在衛(wèi)老師的帶領(lǐng)下,開始了《父母的覺醒》這本書的精讀。在讀的過程中學(xué)會(huì)了反省、內(nèi)觀自我;在讀書會(huì)媽媽們的分享中看到了自己的影子;在自我的分享時(shí),從衛(wèi)老師和讀書會(huì)媽媽們的神態(tài)、表情、含蓄委婉的語言中明白了自己做得好的、不好的方面......感謝段老師創(chuàng)辦讀書會(huì),感謝衛(wèi)老師的引領(lǐng),感謝各位書友媽媽的分享,也感謝這本書,這些都使我走在了做一個(gè)覺醒父母的路上,在讀書會(huì)近一年來的浸泡中,也獲得了些許感悟。

這本書告訴我們——養(yǎng)育孩子是為了培養(yǎng)一個(gè)有獨(dú)立健全生命的人,是為了讓孩子發(fā)現(xiàn)本真的自我,過上真實(shí)、覺醒、愉悅的生活,而不是為了父母的自負(fù)心,培養(yǎng)一個(gè)聽話、無思想、少時(shí)受父母控制,長(zhǎng)大受制于他人的毫無自我價(jià)值感的無趣靈魂。

養(yǎng)育孩子是父母從一個(gè)主角變?yōu)榕浣堑倪^程,尤其是到了青春期,父母更是不得不放棄一些寄托在孩子身上的期望,做到放手而不放棄。要對(duì)自己逐漸長(zhǎng)大的孩子給予充分的信任和信心,當(dāng)然更要對(duì)自己的教養(yǎng)方式有足夠的信心。一個(gè)從容淡定的母親,即使給不了孩子什么建議,即使不能夠解決孩子的學(xué)習(xí)、生活的困擾,也比一個(gè)嘮嘮叨叨、指指點(diǎn)點(diǎn)的媽媽可能更會(huì)使孩子得到更多的養(yǎng)分,更能使其茁壯成長(zhǎng),成為孩子想成為的樣子,成為父母可以引以為傲的孩子。

一個(gè)人能夠控制情緒是最高的情商、最大的能力,在生活中擊垮我們的往往是失控的性情。這本書使我明白了作為父母要做孩子情緒的引領(lǐng)者,而不是隨孩子陷入情緒的糾纏。尤其是進(jìn)入青春期,由于孩子身處情緒的漩渦中,也開始了體驗(yàn)與其年齡不相符的身體和心理極限,這時(shí)孩子會(huì)比以前更需要我們,需要我們無條件的愛,需要我們的徹底接納。

讀書會(huì)和這本書還教會(huì)了我傾聽、共情、激勵(lì)、信任、贊美、感激......學(xué)會(huì)了好多與孩子相處的方法,當(dāng)然也時(shí)時(shí)會(huì)打回原形,但是我明白做一個(gè)覺醒的父母不是一蹴而就的事,還需要隨時(shí)隨地小心經(jīng)營(yíng),懂得我的一點(diǎn)點(diǎn)改變會(huì)為整個(gè)家庭的覺醒增添力量。

總之這一年來讀書會(huì)和這本書給我的感悟頗多,也使我和我的孩子及家庭受益匪淺,由于自身文筆有限,提筆時(shí)總是詞不達(dá)意,無法一一訴諸筆端,最后以本書中的一段話作為結(jié)束以此勉勵(lì)、提醒自己。

——由覺醒的父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子,不僅能與自己和諧相處,也能獲得發(fā)自內(nèi)心的愉悅;還能發(fā)現(xiàn)宇宙的豐富多彩,知道如何找尋源源不斷的活水。這樣的孩子會(huì)將生活視為自己的一個(gè)伙伴,懷著好奇、興奮與敬畏之心去面對(duì)挑戰(zhàn)。由于他們的成長(zhǎng)過程中充滿了寧靜的內(nèi)省與內(nèi)在的快樂,所以當(dāng)他們成為父母后,也會(huì)教導(dǎo)自己的孩子如何生活的快樂滿足。

蘆衣順母的讀后感篇六

第一件:劉明明在媽媽出差時(shí)丟三落四,不單單是媽媽的原因,還有劉明明自己的原因。劉明明如果不是自己做事“笨手笨腳”,媽媽哪里還敢讓她做?但是,最主要還是怪媽媽,媽媽不敢讓劉明明做事,還怕她累著,這是劉明明依賴媽媽的原因所在。媽媽的這種溺愛,使劉明明養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”的習(xí)慣。

第二件:馮剛在考試后挨打同樣有兩面性。如果是馮剛自己不愿意認(rèn)真聽講的話,讓爸爸教訓(xùn)一下是應(yīng)該的。但是,如果是馮剛第一次考砸時(shí)爸爸狠狠地批評(píng)了他,對(duì)馮剛的心理產(chǎn)生了壓力,那么他第二次、第三次考試時(shí)總想著父親對(duì)他的嚴(yán)厲批評(píng)、教訓(xùn),考試時(shí)分心,自然還會(huì)考不好。文中的爸爸應(yīng)該給予馮剛適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

第三件:李路杰因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)拆掉了電話機(jī),卻怎么也裝不好,這時(shí),父親給予的鼓勵(lì)是應(yīng)該的。李路杰既然能拆掉也一定能裝好。李路杰就是憑著爸爸的鼓勵(lì)才把電話裝好。所以,李路杰的父親這樣做十分正確。

讀了《父母的愛》這篇故事,我深受觸動(dòng)。劉明明、馮剛、李路杰三位同學(xué)家里發(fā)生的事,我們家里都發(fā)生過,只不過,馮剛家庭的情況,我們家發(fā)生得少一些而已。

永遠(yuǎn)丟三落四,馮剛會(huì)變得膽孝成績(jī)?cè)絹碓讲?,而李路杰或許會(huì)成為一個(gè)了不起的發(fā)明家呢!

高爾基說過,“疼愛孩子,這是老母雞都會(huì)做的事”,但是,區(qū)別與母雞對(duì)小雞的本能之愛,是人類父母對(duì)于孩子的理性之愛。我和孩子的父親商定,要培養(yǎng)、鍛煉、提高孩子的獨(dú)立生活能力,大膽放手,讓她成為獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)、富有創(chuàng)造力的人,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。

當(dāng)有一天,當(dāng)小小的孩子長(zhǎng)大,就像小小的鳥兒羽翼豐滿、成為一只能搏擊長(zhǎng)空的雄鷹時(shí),我們會(huì)想起這篇故事,感謝它帶給我們的警示和啟迪。

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適合小學(xué)生閱讀的美文,選文題材豐富,主題鮮明,以愛動(dòng)人,以情感人,不但能夠讓小學(xué)生通過閱讀一個(gè)個(gè)感人的故事,感受父母的“大愛”,接受“感恩教育”。

當(dāng)我讀了這本書中的《一碗牛肉面》這個(gè)故事后讓我感受很深。這篇故事的主人翁是一對(duì)父子倆,雖然他倆的經(jīng)濟(jì)條件不好,但文中那個(gè)男孩對(duì)自己的盲人父親的關(guān)愛深深的打動(dòng)了我。他們父子倆來,到了一家面館,他大聲的向服務(wù)員喊:“來兩碗牛肉面,?!?/p>

但他去開票的時(shí)候卻指的是一碗蔥油面和一碗牛肉面,剛才叫“來兩碗牛肉面”是讓自己不被父親擔(dān)心。他們父子倆在面館里一幕幕相濡以沫的情景我久久不能忘記。回想我三年級(jí)上期,媽媽叫我不要背著太重的書包,要隨時(shí)清理不然要影響身體。但我有一次不聽媽媽的勸告背著很沉重的書包回家。

媽媽見我背怎么重的書包,就生氣的把我的書丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。我當(dāng)時(shí)很氣憤,就把媽媽的包也丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。等我回到家后才知道媽媽的苦心。以后,我一定要好好的向故事中的哥哥學(xué)習(xí),將來一定要報(bào)答媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧。

蘆衣順母的讀后感篇七

“蘆衣順母”講的是,從前,有一個(gè)小孩叫閔損。他的母親在他年幼的時(shí)候就死了,父親娶了后妻,后母又給他生了兩個(gè)弟弟,后母經(jīng)常欺負(fù)他。冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的棉衣。一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落在地上,遭到父親的鞭打。蘆花隨著打破的衣縫里飛了出來,父親才知道他受了欺負(fù)。父親氣的要休后母,閔損連忙跪求父親原諒后母,說:“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)人都要挨凍?!焙竽嘎牭搅嘶诤拗e(cuò),從此待他比親生兒子還好。

看完這個(gè)故事,我陷入一片沉思。反思著,我們的父母為了我們操碎了心,而我們卻還不知足,總是和他們頂嘴。前幾天在學(xué)校門口,還看見一位男同學(xué),因?yàn)闋敔敍]有滿足他的要求,他竟動(dòng)手大爺爺。和閔損比起來,現(xiàn)在的`我們真應(yīng)該感到羞愧。中國(guó)是一個(gè)具有五千年文化的大國(guó),希望“禮儀之花”不要在我們的手中凋謝!

蘆衣順母的讀后感篇八

雖然那些都是古代的事情,現(xiàn)在想來仍然有很大的意義,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?,F(xiàn)在和大家分享一些小故事。百里負(fù)米:仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

看看我們現(xiàn)在的孩子呢?哪里能有這樣的胸懷,總是先想著自己,不能先考慮到父母,這是教育的缺失,仲由得百里負(fù)米為父母的精神是現(xiàn)代孩子最應(yīng)值得學(xué)習(xí)的。蘆衣順母:閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。

繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的'棉衣'。一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。

閔損跪求父親饒恕繼母,說:'留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。'父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽說,悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。這是多么寬大的胸懷啊,能向親生母親那樣對(duì)待繼母,并且能用自己的言行去改變繼母的態(tài)度,真的是很了不起的事情啊。

現(xiàn)在的我們呢?即使是自己的親父母都不能原諒他們的小錯(cuò)誤,都會(huì)不停的抱怨父母對(duì)待我們不好,這個(gè)不行,那個(gè)不行,試想我們有沒有站在父母的角度思考,或者以自己的行動(dòng)去影響改變他們呢?扇枕溫衾:黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。

臥冰求鯉王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。這兩個(gè)故事都是講為了父母而不顧自己的安危,只要父母能夠過的舒服,能夠開心,自己做出點(diǎn)犧牲是沒什么的。不管做什么事情都先為父母著想,用自己最大的能力去回報(bào)父母。

蘆衣順母的讀后感篇九

今天,老師要我們寫中華美德的故事。這讓我想起了《蘆衣順母》。

字子,春秋時(shí)代,孔子的徒弟,在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾經(jīng)贊揚(yáng)他說;孝哉,閔子騫!他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常折磨他。冬天,兩個(gè)弟弟都穿著棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門閔損牽車時(shí)應(yīng)寒冷打顫將繩子落掉地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨,著打破的`衣縫飛了出來,父親方知閔損受到折磨。父親返回家要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母說;“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍”。父親十分感動(dòng),就依了他,繼母聽說悔,恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親生子。

我看完這個(gè)故事十分感動(dòng),眼淚都情不自禁的流了下來,太感人了。閔損為了不讓兩個(gè)弟弟受冷挨凍,不讓父親休妻,寧可自己受委屈如果是我的話,就依父親把母親給休了讓她四處流浪回到娘家,這時(shí)我會(huì)呵呵大笑,因?yàn)榭珊薜睦^母總算嘗到了苦頭。

俗話說:“孝是一切道德的基礎(chǔ)是一切至善的美德”。孝道是中華傳統(tǒng)文化中最重要的資產(chǎn),她維系著家庭的每一個(gè)成員。為人子女者如果都能學(xué)習(xí)古人“二十四孝”的精神,多感念父母的恩情,不計(jì)較父母的錯(cuò)誤,那么這個(gè)世界就就美好了。

蘆衣順母的讀后感篇十

要問這世間上最偉大的愛是什么?是父母之愛。這愛猶如園丁栽培花朵的辛苦,猶如綠葉映襯紅花的的無私,這是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的愛。

我也愛我的父母,他們平時(shí)雖然像冰一樣的冷,像閃電一樣的狠,但我很清楚,他們是愛我的。當(dāng)我看到母親因我頑皮而鬧出嚴(yán)重的傷那眼里晶瑩的淚花時(shí),當(dāng)我聽到母親等我吃飯一直等到下午三點(diǎn)多時(shí),當(dāng)我看到父親為我的學(xué)習(xí)而不吃飯時(shí),我的心是那么的難受,在滴著血淚,我恨我自己的無能,恨我自己的貪玩,恨我自己的不聽話。有時(shí),我多想走到他們面前說聲:“爸爸媽媽,我愛你們?!钡覜]有勇氣,因?yàn)槲覜]有好的成績(jī),沒有小時(shí)候那么聽話,他們?yōu)榱宋沂莻噶诵?,我不敢,也不能接受他們的愛,因?yàn)樗麄兊膼蹧]有得到回報(bào),因?yàn)槲覜]有資格接受那份沉重的愛。

我也愛我的父母,他們平時(shí)雖然很忙沒有時(shí)間來看我,但我清楚他們是愛我的,他們忙是因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗屛矣懈玫膶W(xué)習(xí)條件。他們不來看我是因?yàn)樗麄兿嘈盼铱梢怨艿米∽约骸C慨?dāng)我與父親交談時(shí),我都能深深地體會(huì)到他的用心良苦,體會(huì)到他的無奈,我恨意志不堅(jiān)定的我,我恨沒有良心的我,我恨不懂事的我。有時(shí),我多么希望我可以對(duì)他們說:“爸爸媽媽,你們辛苦了。我愛你們,我長(zhǎng)大后會(huì)讓你們過好日子的?!笨晌艺f不出口,因?yàn)槲覜]有勇氣。我害怕自己做無望的承諾,但為了他們我會(huì)將這句話記在心中并努力去實(shí)現(xiàn)的。

我想打自己一頓,因?yàn)槲覜]讓他們省心,我想打自己一頓,因?yàn)槲易屗麄儌噶诵?,我想打自己一頓,因?yàn)槲业臎]良心,我的一顆無情的心。我應(yīng)為他們改變自己的,我會(huì)讓他們?yōu)槲叶吲d的。

蘆衣順母的讀后感篇十一

《閔損蘆衣》講的是孔子學(xué)生閔損德孝雙全的經(jīng)典故事。他的后母只疼愛自己的兩個(gè)孩子,讓他們吃好的,穿暖的,卻把臟活累活全扔給他干,在數(shù)九嚴(yán)冬只讓他穿根本不保暖的蘆葦絮做的“棉衣”。在一次外出駕車中,因?yàn)楹溟h損韁繩脫手而遭父親責(zé)打,這才露出了“棉衣”的真相。父親為此要休妻。這時(shí)的閔損卻替后母求情,“母在一子寒,母去三子單”的名言流傳至今。后母也深受感動(dòng),十分羞愧,此后痛改前非,一家人和睦相處。

在這個(gè)故事里,我看到了心地善良、孝敬父母的閔損。面對(duì)后母的偏心,他毫無怨言,牢記生母的諄諄教誨,他任勞任怨,尊老愛幼。在父親發(fā)怒要趕走后母時(shí),他首先想到的竟是自己年幼的'兩個(gè)弟弟!他不顧自己的委屈,以德報(bào)怨,更是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。這個(gè)故事里,我也看到了閔損的父親是一個(gè)明辨是非、主持公道的好爸爸。而后母,雖然刻薄偏心,但是她知錯(cuò)能改,最終讓這個(gè)故事有了完美的結(jié)局。正如有人說的,我們的世界不是缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們每個(gè)人都能看到別人的優(yōu)點(diǎn),能夠?qū)捜莸貙?duì)待別人所犯的錯(cuò)誤,那么,這個(gè)世界一定會(huì)變得更加美好!

蘆衣順母的讀后感篇十二

今天我讀了《樹葉的香味》這本書中的《父母心》這篇文章,令我頗受感動(dòng)。

這個(gè)感人的故事是這樣的:

在一艘輪船的甲板上有一位高貴夫人和兩位窮人,窮人帶著三個(gè)聰明可愛的孩子,高貴夫人卻沒有孩子,高貴夫人見了,十分羨慕,就有了想從其中領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子做自己的后嗣,并給窮人一筆錢的想法。但窮人終究舍不得孩子,放棄了那一筆錢,高貴夫人被窮人心中對(duì)孩子的愛所感動(dòng),最終還是把這一筆錢給了兩位窮人,卻沒有再要孩子。

蘆衣順母的讀后感篇十三

閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈,這是第三次來。第一次和同事,第二次和我弟??傆X得這個(gè)地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜歡這里。如果說前兩次是看熱鬧的話,這一次應(yīng)該是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候,爸爸常常給我講這樣的故事。

常言道,不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。

個(gè)中印象最深的當(dāng)屬,“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。戲彩娛親,講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經(jīng)七十歲了,還說自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開心。取水上堂的時(shí)候,故意假裝跌倒在地,學(xué)著嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。

今天看來,老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生,對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

扼虎救父,是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩,隨父親去田間割稻,歘然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。

曾參,孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說他少時(shí)家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來訪,曾母不知所錯(cuò),急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問其母,母親說,我咬指嗜希望你回來。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。

關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺得不佩服他,有點(diǎn)滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎么會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

當(dāng)然二十四孝,遠(yuǎn)不止上面我所提到的這些。每一個(gè),看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問,看了這樣,你覺得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎,不說想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔(dān)心,常常給予必要地問候了嗎?都捫心自問一下吧!

蘆衣順母的讀后感篇十四

《父母的覺醒》作者從心理學(xué)角度來探索、觀照父母與孩子成長(zhǎng)過程中關(guān)系的方方面面,揭示了父母與孩子關(guān)系的真相,指引我們?cè)陴B(yǎng)育孩子的神圣旅程中,穿越情感與精神的復(fù)雜地貌;其深刻的教養(yǎng)之道,不僅將孩子身體、思維、心靈的培養(yǎng)融為一體,也讓為人父母者得到充分的成長(zhǎng)和享受。

每個(gè)人都會(huì)把自己想象成最好的家長(zhǎng),絕大多數(shù)人確實(shí)做得不錯(cuò),對(duì)自己的孩子也抱有深切的愛。我們會(huì)把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,絕對(duì)不是因?yàn)椴粔驉鬯麄儯怯捎谖覀內(nèi)鄙僖环N為人父母的覺醒意識(shí)?,F(xiàn)實(shí)的情況是,我們大多數(shù)家長(zhǎng)沒有意識(shí)到自己同孩子之間的互動(dòng)規(guī)律;在家長(zhǎng)和孩子之間,這種規(guī)律是固有地存在著的。

我們很少有人愿意反省一下自己是否覺醒;正好相反,大家對(duì)這個(gè)概念心懷抵觸。我們都懷有一種戒備的心態(tài),不愿意聽人家評(píng)價(jià)自己的育兒風(fēng)格和方法;一旦觸及到敏感地帶,我們立即會(huì)作出反彈。正因?yàn)槿绱?,要想重新設(shè)計(jì)好同孩子的互動(dòng),首先要正視并重視這個(gè)問題。

父母缺乏覺醒,為此,孩子將要付出巨大的代價(jià)。過度的寵愛、過度的關(guān)注,這一切導(dǎo)致了許多孩子不快樂。這是因?yàn)樵诓蛔杂X的情況下,我們會(huì)將自身的情感延續(xù)到孩子身上;在不自覺的情況下,我們會(huì)將自己未獲滿足的需求、沒有達(dá)成的期望、沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想傳遞給他們。這種一代代傳承下來的情感可能會(huì)奴役孩子,削弱他們的能力;這種潛意識(shí)如果得不到徹底清理,就會(huì)一代又一代地滲透下去。

唯有覺醒的力量才能制止這種回蕩在家庭中的痛苦循環(huán)。

蘆衣順母的讀后感篇十五

故事:周朝時(shí)期,孔子門生之中,德行出眾。以孝行著稱的閔子騫,在他很小的時(shí)候,母親就去世了。為了更好的照顧閔損,父親續(xù)娶了一位妻子。后來,繼母生了兩個(gè)孩子,這年冬天,閔損父親要外出了。對(duì)閔損說:“有你娘在家照顧你,我也就放心了。記住,在家要聽娘的話?!遍h損說:“放心吧”。

然后父親就走了。

父親外出以后,閔損的生活就在砍柴挑水之間飛快度過。家里所有的重活,幾乎都落在他一個(gè)人肩上。但是閔損對(duì)此沒有一點(diǎn)怨言。繼母的兩個(gè)孩子在放風(fēng)箏,繼母對(duì)閔損說:“閔損,還不趕緊干活兒!劈完柴禾,再把水缸里的水填滿?!遍h損說:“是的,母親?!?/p>

這時(shí)候,他的兩個(gè)弟弟在爭(zhēng)著吃飯,不讓閔損和他們一起圍著桌子吃飯。當(dāng)閔損看到繼母為兄弟夾菜時(shí),不僅想起生母對(duì)自己的教誨。

生母教導(dǎo)閔損說:“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承”。

到了冬天,后母讓他穿著蘆花填的“棉衣”,而讓兩個(gè)親生兒子穿用棉花填做的棉衣。閔損被凍得直哆嗦。閔損的父親看見長(zhǎng)子穿著“棉衣”還哆嗦,追問下知道了實(shí)情,十分生氣,要趕走后妻。閔損便對(duì)父親說:“母在一子寒,母去三子單。求父親不要這樣做?!崩^母得知后,非常受感動(dòng),悔改了自己的行為,從此以后對(duì)三個(gè)兒子一樣看待。

蘆衣順母的讀后感篇十六

沉香,一個(gè)十幾歲的男人,背上扛著沉重的“擔(dān)子”,就是日日夜夜期盼著從華山救出母親,一家團(tuán)聚。這個(gè)愿望如沙漠中的一粒粒玉屑銀末般的細(xì)沙,是如此渺茫,甚至不可能完成。但是渴望母親、期盼溫馨的他,就算事情再怎么艱難,他也毫不畏懼,他劈山救母的強(qiáng)烈心跡一天比一天旺盛,一日比一日雄壯龐大,固執(zhí)而又堅(jiān)不可摧,沉甸而又蓄勢(shì)待發(fā)。

一個(gè)手無傅雞的沉香見不到母親,打擊有多大!可是,他并沒有因?yàn)檫@樣而消磨半點(diǎn)救母的迫切心情,沉香明知山有虎,偏向虎山行,這不是因?yàn)樗聂斆_動(dòng),實(shí)在是他想救出母親,像別人一樣擁有母愛,享受母愛呀!每個(gè)人都擁有母愛,惟獨(dú)沉香,雖然有個(gè)父親疼他愛他栽培他,可他更需要母親的滋潤(rùn),有母親的家才是最完美無缺的。

沉香救母,不僅僅是只受了相思之苦,還承受了皮肉之痛哪!

他堅(jiān)定著這樣一個(gè)信念:一定要從華山下救出母親,全家團(tuán)圓。這是促使他唯一要活下去救母的`希望,是他唯一闖蕩江湖的理由。一路上,沉香抱著救母的急切心情翻山越嶺,就算再苦再累也沒有一句怨言,再難再險(xiǎn)也決不回心轉(zhuǎn)意,他就象一座打不跨的巍峨高山,毅力在雪峰之顛,人鬼妖神,個(gè)個(gè)都迎韌而上,大打出手,妄圖讓他知難而退,打消救母的念頭,可他并沒有恐懼,沒有臨陣退縮,也沒有逃頭鼠竄,嚇昏人腦,而是迎險(xiǎn)而上,用自己堅(jiān)決鎮(zhèn)定的眼神,表達(dá)他的心意,決絕他的想法,給他一個(gè)“倒打一耙”,只是,那些妖神們卻不屑一顧,不把沉香放在眼里,待他如同動(dòng)物一樣,冷若冰霜,其至對(duì)他的母親也不尊重分毫。沉香啟是個(gè)貪生怕死,任由他們侮辱自己母親的人?面對(duì)眾神眾妖們對(duì)他的侮辱和對(duì)自己母親的侮辱,怎能置之不理?沉香十分決絕堅(jiān)定,要和他們一分高下……這是如此令人懷念而又感人的故事,因?yàn)楣徘俚谋粔?,沉香不服,也不情不愿,?jiān)決要救出母親,他不想讓母親年年朋遭受了華山之牢的苦,他不忍心。這個(gè)故事充滿了悲涼之情和信念之意,他要救出母親,讓母親桃李華山之苦。

當(dāng)我見到沉香時(shí),我想問他的第一句話就是:“沉香,你救母的決心是不是一刻都未動(dòng)搖呢?你有沒有想過放棄救母的信念呢……”

我想說:“沉香,你—真—棒!”

蘆衣順母的讀后感篇十七

反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,不禁再一次體會(huì)到父母之愛的偉大。眼前浮現(xiàn)的是父親那雙粗糙的大手,母親那張爬滿皺紋的臉。

此時(shí)此刻的我們正坐在教室里快樂地學(xué)習(xí),然而我們的父母呢?或許正在辛勤地勞動(dòng),歲月帶給他們的是滿頭的白發(fā)和滿臉的皺紋。做父母的總希望自己的子女幸福,父母?jìng)兏试阜瞰I(xiàn)自己的一切,從無怨言,從不后悔。只要能看到自己的子女快樂的成長(zhǎng),他們便會(huì)覺得很滿足。這就是親情,濃濃的親情,讓人感到溫暖、幸福。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是親情的象征;都是親情的流露;都是至親至愛的親情。

正如文中那對(duì)窮人夫婦一樣,即便家里窮的都要餓死了,也舍不得把自己的孩子送給別人,可見父母對(duì)孩子的愛是多么的偉大。其實(shí)生活中的每一對(duì)父母對(duì)孩子的愛都是一樣的,都渴望孩子能夠永遠(yuǎn)在自己的身邊健康、快樂的生活。慈愛、恩愛、關(guān)愛,都滲透在血濃于水的至愛親情之中。無論怎樣,回蕩在我們心中的永遠(yuǎn)是那濃濃的親情!

蘆衣順母的讀后感篇十八

雖然那些都是古代的事情,現(xiàn)在想來仍然有很大的意義,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?,F(xiàn)在和大家分享一些小故事。百里負(fù)米:仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

看看我們現(xiàn)在的孩子呢?哪里能有這樣的胸懷,總是先想著自己,不能先考慮到父母,這是教育的缺失,仲由得百里負(fù)米為父母的精神是現(xiàn)代孩子最應(yīng)值得學(xué)習(xí)的。蘆衣順母:閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。

繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的'棉衣'。一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。

閔損跪求父親饒恕繼母,說:'留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。'父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽說,悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。這是多么寬大的胸懷啊,能向親生母親那樣對(duì)待繼母,并且能用自己的言行去改變繼母的態(tài)度,真的是很了不起的事情啊。

現(xiàn)在的我們呢?即使是自己的親父母都不能原諒他們的小錯(cuò)誤,都會(huì)不停的抱怨父母對(duì)待我們不好,這個(gè)不行,那個(gè)不行,試想我們有沒有站在父母的角度思考,或者以自己的行動(dòng)去影響改變他們呢?扇枕溫衾:黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。

臥冰求鯉王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。這兩個(gè)故事都是講為了父母而不顧自己的安危,只要父母能夠過的舒服,能夠開心,自己做出點(diǎn)犧牲是沒什么的。不管做什么事情都先為父母著想,用自己最大的能力去回報(bào)父母。

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