通過(guò)撰寫(xiě)讀后感,我們可以進(jìn)一步提高自己的思維能力和寫(xiě)作水平。寫(xiě)讀后感時(shí)可以引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或重要論點(diǎn),以突出書(shū)中的亮點(diǎn)和思想價(jià)值。在這里,我為大家整理了一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路和參考。
蘆衣順母的讀后感篇一
雖然那些都是古代的事情,現(xiàn)在想來(lái)仍然有很大的意義,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?,F(xiàn)在和大家分享一些小故事。百里負(fù)米:仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。
看看我們現(xiàn)在的孩子呢?哪里能有這樣的胸懷,總是先想著自己,不能先考慮到父母,這是教育的缺失,仲由得百里負(fù)米為父母的精神是現(xiàn)代孩子最應(yīng)值得學(xué)習(xí)的。蘆衣順母:閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。
繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的'棉衣'。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。
閔損跪求父親饒恕繼母,說(shuō):'留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。'父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。這是多么寬大的胸懷啊,能向親生母親那樣對(duì)待繼母,并且能用自己的言行去改變繼母的態(tài)度,真的是很了不起的事情啊。
現(xiàn)在的我們呢?即使是自己的親父母都不能原諒他們的小錯(cuò)誤,都會(huì)不停的抱怨父母對(duì)待我們不好,這個(gè)不行,那個(gè)不行,試想我們有沒(méi)有站在父母的角度思考,或者以自己的行動(dòng)去影響改變他們呢?扇枕溫衾:黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。
臥冰求鯉王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛(ài)。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后,果然病愈。這兩個(gè)故事都是講為了父母而不顧自己的安危,只要父母能夠過(guò)的舒服,能夠開(kāi)心,自己做出點(diǎn)犧牲是沒(méi)什么的。不管做什么事情都先為父母著想,用自己最大的能力去回報(bào)父母。
蘆衣順母的讀后感篇二
今天,我給大家講一個(gè)二十四孝中“蘆衣順母”的故事。春秋時(shí)期,魯國(guó)有一個(gè)叫閔損的人。他的生母很早就過(guò)世了,他從小只能和父親相依為命。父親娶個(gè)繼母,又生了兩個(gè)兒子。繼母把好東西都留給了她的兩個(gè)兒子,卻天天讓閔損干那些臟活累活,還經(jīng)常折磨他。冬天,弟弟們都穿著棉花做的棉衣,而繼母卻讓他穿著蘆花做的“棉衣”。父親讓閔損備車(chē)馬準(zhǔn)備出門(mén),閔損卻因?yàn)樘淞耸侄栋牙K子掉在地上,結(jié)果受到了斥責(zé)和鞭打。父親從裂開(kāi)的衣縫里看到飄出的蘆花,盛怒之下便要去寫(xiě)休書(shū)。閔損跪求父親說(shuō):“留下母親只有我一個(gè)人挨凍,母親走了我們?nèi)值芏家霭?!”父親被感動(dòng)了,就依了他。繼母非常慚愧,從此待閔損如同親生兒子一般。
這個(gè)故事讓我懂得百善孝為先,閔損對(duì)繼母都能做到如此,多么難能可貴!面對(duì)繼母的折磨,沒(méi)有絲毫的抱怨,更沒(méi)有報(bào)復(fù)。相反在父親要休逐繼母時(shí),首先想到了兩個(gè)年幼的.弟弟,懇求父親饒恕繼母。這是多么寬廣的心胸和高尚的品德。反觀我們現(xiàn)在過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,卻從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)能為父母分擔(dān)點(diǎn)什么。我以后要向他學(xué)習(xí),做一個(gè)寬容,善良的中華好少年。
蘆衣順母的讀后感篇三
今天,老師要我們寫(xiě)中華美德的故事。這讓我想起了《蘆衣順母》。
字子,春秋時(shí)代,孔子的徒弟,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)??鬃釉?jīng)贊揚(yáng)他說(shuō);孝哉,閔子騫!他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常折磨他。冬天,兩個(gè)弟弟都穿著棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén)閔損牽車(chē)時(shí)應(yīng)寒冷打顫將繩子落掉地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨,著打破的`衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受到折磨。父親返回家要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母說(shuō);“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍”。父親十分感動(dòng),就依了他,繼母聽(tīng)說(shuō)悔,恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親生子。
我看完這個(gè)故事十分感動(dòng),眼淚都情不自禁的流了下來(lái),太感人了。閔損為了不讓兩個(gè)弟弟受冷挨凍,不讓父親休妻,寧可自己受委屈如果是我的話,就依父親把母親給休了讓她四處流浪回到娘家,這時(shí)我會(huì)呵呵大笑,因?yàn)榭珊薜睦^母總算嘗到了苦頭。
俗話說(shuō):“孝是一切道德的基礎(chǔ)是一切至善的美德”。孝道是中華傳統(tǒng)文化中最重要的資產(chǎn),她維系著家庭的每一個(gè)成員。為人子女者如果都能學(xué)習(xí)古人“二十四孝”的精神,多感念父母的恩情,不計(jì)較父母的錯(cuò)誤,那么這個(gè)世界就就美好了。
蘆衣順母的讀后感篇四
閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈,這是第三次來(lái)。第一次和同事,第二次和我弟??傆X(jué)得這個(gè)地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜歡這里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話,這一次應(yīng)該是看到了門(mén)道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫(huà)的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候,爸爸常常給我講這樣的故事。
常言道,不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。
個(gè)中印象最深的當(dāng)屬,“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。戲彩娛親,講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經(jīng)七十歲了,還說(shuō)自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開(kāi)心。取水上堂的時(shí)候,故意假裝跌倒在地,學(xué)著嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。
今天看來(lái),老萊子總是讓人覺(jué)得少不了做作之嫌。魯迅先生,對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺(jué)得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。
扼虎救父,是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩,隨父親去田間割稻,歘然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。
曾參,孔夫子的得意門(mén)生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來(lái)訪,曾母不知所錯(cuò),急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺(jué)得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問(wèn)其母,母親說(shuō),我咬指嗜希望你回來(lái)。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。
關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺(jué)得不佩服他,有點(diǎn)滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎么會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。
當(dāng)然二十四孝,遠(yuǎn)不止上面我所提到的這些。每一個(gè),看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問(wèn),看了這樣,你覺(jué)得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎,不說(shuō)想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔(dān)心,常常給予必要地問(wèn)候了嗎?都捫心自問(wèn)一下吧!
蘆衣順母的讀后感篇五
今天,老師要我們寫(xiě)中華美德的故事讀后感。這讓我想起了《蘆衣順母》。
字子,春秋時(shí)代,孔子的徒弟,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)??鬃釉?jīng)贊揚(yáng)他說(shuō);孝哉,閔子騫!他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常欺負(fù)他。冬天,兩個(gè)弟弟都穿著棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén)閔損牽車(chē)時(shí)應(yīng)寒冷打顫將繩子落掉地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨,著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受到欺負(fù)。父親返回家要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母說(shuō);“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍”。父親十分感動(dòng),就依了他,繼母聽(tīng)說(shuō)悔,恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親生子。
我看完這個(gè)故事十分感動(dòng),眼淚都情不自禁的流了下來(lái),太感人了。閔損為了不讓兩個(gè)弟弟受冷挨凍,不讓父親休妻,寧可自己受委屈如果是我的話,就依父親把母親給休了讓她四處流浪回到娘家,這時(shí)我會(huì)呵呵大笑,因?yàn)榭珊薜睦^母總算嘗到了苦頭。
俗話說(shuō):“孝是一切道德的基礎(chǔ)是一切至善的美德”。孝道是中華傳統(tǒng)文化中最重要的資產(chǎn),她維系著家庭的每一個(gè)成員。為人子女者如果都能學(xué)習(xí)古人“二十四孝”的精神,多感念父母的恩情,不計(jì)較父母的錯(cuò)誤,那么孝道就完全了。
蘆衣順母的讀后感篇六
“蘆衣順母”講的是,從前,有一個(gè)小孩叫閔損。他的母親在他年幼的時(shí)候就死了,父親娶了后妻,后母又給他生了兩個(gè)弟弟,后母經(jīng)常欺負(fù)他。冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的棉衣。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落在地上,遭到父親的鞭打。蘆花隨著打破的衣縫里飛了出來(lái),父親才知道他受了欺負(fù)。父親氣的要休后母,閔損連忙跪求父親原諒后母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)人都要挨凍?!焙竽嘎?tīng)到了悔恨知錯(cuò),從此待他比親生兒子還好。
看完這個(gè)故事,我陷入一片沉思。反思著,我們的父母為了我們操碎了心,而我們卻還不知足,總是和他們頂嘴。前幾天在學(xué)校門(mén)口,還看見(jiàn)一位男同學(xué),因?yàn)闋敔敍](méi)有滿足他的要求,他竟動(dòng)手大爺爺。和閔損比起來(lái),現(xiàn)在的`我們真應(yīng)該感到羞愧。中國(guó)是一個(gè)具有五千年文化的大國(guó),希望“禮儀之花”不要在我們的手中凋謝!
蘆衣順母的讀后感篇七
“蘆衣順母”講的是,從前,有一個(gè)小孩叫閔損。他的母親在他年幼的時(shí)候就死了,父親娶了后妻,后母又給他生了兩個(gè)弟弟,后母經(jīng)常折磨他。冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的棉衣。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落在地上,遭到父親的鞭打。蘆花隨著打破的衣縫里飛了出來(lái),父親才知道他受了折磨。父親氣的要休后母,閔損連忙跪求父親原諒后母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)人都要挨凍。”后母聽(tīng)到了悔恨知錯(cuò),從此待他比親生兒子還好。
看完這個(gè)故事,我陷入一片沉思。反思著,我們的父母為了我們操碎了心,而我們卻還不知足,總是和他們頂嘴。前幾天在學(xué)校門(mén)口,還看見(jiàn)一位男同學(xué),因?yàn)闋敔敍](méi)有滿足他的要求,他竟動(dòng)手大爺爺。和閔損比起來(lái),現(xiàn)在的我們真應(yīng)該感到羞愧。中國(guó)是一個(gè)具有五千年文化的大國(guó),希望“禮儀之花”不要在我們的手中凋謝!
蘆衣順母的讀后感篇八
要問(wèn)這世間上最偉大的愛(ài)是什么?是父母之愛(ài)。這愛(ài)猶如園丁栽培花朵的辛苦,猶如綠葉映襯紅花的的無(wú)私,這是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的愛(ài)。
我也愛(ài)我的父母,他們平時(shí)雖然像冰一樣的冷,像閃電一樣的狠,但我很清楚,他們是愛(ài)我的。當(dāng)我看到母親因我頑皮而鬧出嚴(yán)重的傷那眼里晶瑩的淚花時(shí),當(dāng)我聽(tīng)到母親等我吃飯一直等到下午三點(diǎn)多時(shí),當(dāng)我看到父親為我的學(xué)習(xí)而不吃飯時(shí),我的心是那么的難受,在滴著血淚,我恨我自己的無(wú)能,恨我自己的貪玩,恨我自己的不聽(tīng)話。有時(shí),我多想走到他們面前說(shuō)聲:“爸爸媽媽?zhuān)覑?ài)你們。”但我沒(méi)有勇氣,因?yàn)槲覜](méi)有好的成績(jī),沒(méi)有小時(shí)候那么聽(tīng)話,他們?yōu)榱宋沂莻噶诵?,我不敢,也不能接受他們的?ài),因?yàn)樗麄兊膼?ài)沒(méi)有得到回報(bào),因?yàn)槲覜](méi)有資格接受那份沉重的愛(ài)。
我也愛(ài)我的父母,他們平時(shí)雖然很忙沒(méi)有時(shí)間來(lái)看我,但我清楚他們是愛(ài)我的,他們忙是因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗屛矣懈玫膶W(xué)習(xí)條件。他們不來(lái)看我是因?yàn)樗麄兿嘈盼铱梢怨艿米∽约?。每?dāng)我與父親交談時(shí),我都能深深地體會(huì)到他的用心良苦,體會(huì)到他的無(wú)奈,我恨意志不堅(jiān)定的我,我恨沒(méi)有良心的我,我恨不懂事的我。有時(shí),我多么希望我可以對(duì)他們說(shuō):“爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗔?。我?ài)你們,我長(zhǎng)大后會(huì)讓你們過(guò)好日子的?!笨晌艺f(shuō)不出口,因?yàn)槲覜](méi)有勇氣。我害怕自己做無(wú)望的承諾,但為了他們我會(huì)將這句話記在心中并努力去實(shí)現(xiàn)的。
我想打自己一頓,因?yàn)槲覜](méi)讓他們省心,我想打自己一頓,因?yàn)槲易屗麄儌噶诵?,我想打自己一頓,因?yàn)槲业臎](méi)良心,我的一顆無(wú)情的心。我應(yīng)為他們改變自己的,我會(huì)讓他們?yōu)槲叶吲d的。
蘆衣順母的讀后感篇九
第一件:劉明明在媽媽出差時(shí)丟三落四,不單單是媽媽的原因,還有劉明明自己的原因。劉明明如果不是自己做事“笨手笨腳”,媽媽哪里還敢讓她做?但是,最主要還是怪媽媽?zhuān)瑡寢尣桓易寗⒚髅髯鍪?,還怕她累著,這是劉明明依賴媽媽的原因所在。媽媽的這種溺愛(ài),使劉明明養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的習(xí)慣。
第二件:馮剛在考試后挨打同樣有兩面性。如果是馮剛自己不愿意認(rèn)真聽(tīng)講的話,讓爸爸教訓(xùn)一下是應(yīng)該的。但是,如果是馮剛第一次考砸時(shí)爸爸狠狠地批評(píng)了他,對(duì)馮剛的心理產(chǎn)生了壓力,那么他第二次、第三次考試時(shí)總想著父親對(duì)他的嚴(yán)厲批評(píng)、教訓(xùn),考試時(shí)分心,自然還會(huì)考不好。文中的爸爸應(yīng)該給予馮剛適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
第三件:李路杰因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)拆掉了電話機(jī),卻怎么也裝不好,這時(shí),父親給予的鼓勵(lì)是應(yīng)該的。李路杰既然能拆掉也一定能裝好。李路杰就是憑著爸爸的鼓勵(lì)才把電話裝好。所以,李路杰的父親這樣做十分正確。
讀了《父母的愛(ài)》這篇故事,我深受觸動(dòng)。劉明明、馮剛、李路杰三位同學(xué)家里發(fā)生的事,我們家里都發(fā)生過(guò),只不過(guò),馮剛家庭的情況,我們家發(fā)生得少一些而已。
永遠(yuǎn)丟三落四,馮剛會(huì)變得膽孝成績(jī)?cè)絹?lái)越差,而李路杰或許會(huì)成為一個(gè)了不起的發(fā)明家呢!
高爾基說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)孩子,這是老母雞都會(huì)做的事”,但是,區(qū)別與母雞對(duì)小雞的本能之愛(ài),是人類(lèi)父母對(duì)于孩子的理性之愛(ài)。我和孩子的父親商定,要培養(yǎng)、鍛煉、提高孩子的獨(dú)立生活能力,大膽放手,讓她成為獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)、富有創(chuàng)造力的人,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
當(dāng)有一天,當(dāng)小小的孩子長(zhǎng)大,就像小小的鳥(niǎo)兒羽翼豐滿、成為一只能搏擊長(zhǎng)空的雄鷹時(shí),我們會(huì)想起這篇故事,感謝它帶給我們的警示和啟迪。
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適合小學(xué)生閱讀的美文,選文題材豐富,主題鮮明,以愛(ài)動(dòng)人,以情感人,不但能夠讓小學(xué)生通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)感人的故事,感受父母的“大愛(ài)”,接受“感恩教育”。
當(dāng)我讀了這本書(shū)中的《一碗牛肉面》這個(gè)故事后讓我感受很深。這篇故事的主人翁是一對(duì)父子倆,雖然他倆的經(jīng)濟(jì)條件不好,但文中那個(gè)男孩對(duì)自己的盲人父親的關(guān)愛(ài)深深的打動(dòng)了我。他們父子倆來(lái),到了一家面館,他大聲的向服務(wù)員喊:“來(lái)兩碗牛肉面,。”
但他去開(kāi)票的時(shí)候卻指的是一碗蔥油面和一碗牛肉面,剛才叫“來(lái)兩碗牛肉面”是讓自己不被父親擔(dān)心。他們父子倆在面館里一幕幕相濡以沫的情景我久久不能忘記?;叵胛胰昙?jí)上期,媽媽叫我不要背著太重的書(shū)包,要隨時(shí)清理不然要影響身體。但我有一次不聽(tīng)媽媽的勸告背著很沉重的書(shū)包回家。
媽媽見(jiàn)我背怎么重的書(shū)包,就生氣的把我的書(shū)丟到了我們大廈的自行車(chē)停車(chē)場(chǎng)里。我當(dāng)時(shí)很氣憤,就把媽媽的包也丟到了我們大廈的自行車(chē)停車(chē)場(chǎng)里。等我回到家后才知道媽媽的苦心。以后,我一定要好好的向故事中的哥哥學(xué)習(xí),將來(lái)一定要報(bào)答媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧。
蘆衣順母的讀后感篇十
一對(duì)貧窮的父母,帶著未成年的四個(gè)孩子乘船去北海道謀生,遇著一位無(wú)子嗣的且有相當(dāng)家業(yè)的高貴婦女,訴說(shuō)自己生活的艱難,沒(méi)有能力撫養(yǎng)四個(gè)孩子,決然地說(shuō)“絕不會(huì)把他們?nèi)恿恕保墒牵?dāng)高貴婦人的女傭說(shuō)她的主人想勻出一個(gè)孩子給她時(shí),這貧窮的父親卻動(dòng)搖了不送走一個(gè)孩子的念頭,先是送去孩子,而最后又編出各種理由把孩子一一地要回來(lái)。
這里從絕不會(huì)送走孩子到送走孩子又到把孩子一一要回來(lái),個(gè)中的曲折與要回孩子的理由是耐人尋味的,先前的不送走孩子的決心,是孩子父母有堅(jiān)決生活下去的信心,他們?yōu)榱撕⒆拥纳?,決定了去北海道干活;而送走孩子想到的是與其跟著自己受苦,還不如讓其中的一個(gè)孩子去享有福;一一地要回孩子呢,而又確實(shí)無(wú)論對(duì)送走的每一個(gè)孩子都難舍難分。
無(wú)論是決不送走孩子,還是送走其中的一個(gè)孩子,還是最后把孩子要回來(lái),都表現(xiàn)出這對(duì)貧窮父母之心多么偉大。這樣故事本身就簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)約,很具有可讀性了。
蘆衣順母的讀后感篇十一
反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,不禁再一次體會(huì)到父母之愛(ài)的偉大。眼前浮現(xiàn)的是父親那雙粗糙的大手,母親那張爬滿皺紋的臉。
此時(shí)此刻的我們正坐在教室里快樂(lè)地學(xué)習(xí),然而我們的父母呢?或許正在辛勤地勞動(dòng),歲月帶給他們的是滿頭的白發(fā)和滿臉的皺紋。做父母的總希望自己的子女幸福,父母?jìng)兏试阜瞰I(xiàn)自己的一切,從無(wú)怨言,從不后悔。只要能看到自己的子女快樂(lè)的成長(zhǎng),他們便會(huì)覺(jué)得很滿足。這就是親情,濃濃的親情,讓人感到溫暖、幸福。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是親情的象征;都是親情的流露;都是至親至愛(ài)的親情。
正如文中那對(duì)窮人夫婦一樣,即便家里窮的都要餓死了,也舍不得把自己的孩子送給別人,可見(jiàn)父母對(duì)孩子的愛(ài)是多么的偉大。其實(shí)生活中的每一對(duì)父母對(duì)孩子的愛(ài)都是一樣的,都渴望孩子能夠永遠(yuǎn)在自己的身邊健康、快樂(lè)的生活。慈愛(ài)、恩愛(ài)、關(guān)愛(ài),都滲透在血濃于水的至愛(ài)親情之中。無(wú)論怎樣,回蕩在我們心中的永遠(yuǎn)是那濃濃的親情!
蘆衣順母的讀后感篇十二
沉香,一個(gè)十幾歲的男人,背上扛著沉重的“擔(dān)子”,就是日日夜夜期盼著從華山救出母親,一家團(tuán)聚。這個(gè)愿望如沙漠中的一粒粒玉屑銀末般的細(xì)沙,是如此渺茫,甚至不可能完成。但是渴望母親、期盼溫馨的他,就算事情再怎么艱難,他也毫不畏懼,他劈山救母的強(qiáng)烈心跡一天比一天旺盛,一日比一日雄壯龐大,固執(zhí)而又堅(jiān)不可摧,沉甸而又蓄勢(shì)待發(fā)。
一個(gè)手無(wú)傅雞的沉香見(jiàn)不到母親,打擊有多大!可是,他并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而消磨半點(diǎn)救母的迫切心情,沉香明知山有虎,偏向虎山行,這不是因?yàn)樗聂斆_動(dòng),實(shí)在是他想救出母親,像別人一樣擁有母愛(ài),享受母愛(ài)呀!每個(gè)人都擁有母愛(ài),惟獨(dú)沉香,雖然有個(gè)父親疼他愛(ài)他栽培他,可他更需要母親的滋潤(rùn),有母親的家才是最完美無(wú)缺的。
沉香救母,不僅僅是只受了相思之苦,還承受了皮肉之痛哪!
他堅(jiān)定著這樣一個(gè)信念:一定要從華山下救出母親,全家團(tuán)圓。這是促使他唯一要活下去救母的`希望,是他唯一闖蕩江湖的理由。一路上,沉香抱著救母的急切心情翻山越嶺,就算再苦再累也沒(méi)有一句怨言,再難再險(xiǎn)也決不回心轉(zhuǎn)意,他就象一座打不跨的巍峨高山,毅力在雪峰之顛,人鬼妖神,個(gè)個(gè)都迎韌而上,大打出手,妄圖讓他知難而退,打消救母的念頭,可他并沒(méi)有恐懼,沒(méi)有臨陣退縮,也沒(méi)有逃頭鼠竄,嚇昏人腦,而是迎險(xiǎn)而上,用自己堅(jiān)決鎮(zhèn)定的眼神,表達(dá)他的心意,決絕他的想法,給他一個(gè)“倒打一耙”,只是,那些妖神們卻不屑一顧,不把沉香放在眼里,待他如同動(dòng)物一樣,冷若冰霜,其至對(duì)他的母親也不尊重分毫。沉香啟是個(gè)貪生怕死,任由他們侮辱自己母親的人?面對(duì)眾神眾妖們對(duì)他的侮辱和對(duì)自己母親的侮辱,怎能置之不理?沉香十分決絕堅(jiān)定,要和他們一分高下……這是如此令人懷念而又感人的故事,因?yàn)楣徘俚谋粔海料悴环?,也不情不愿,?jiān)決要救出母親,他不想讓母親年年朋遭受了華山之牢的苦,他不忍心。這個(gè)故事充滿了悲涼之情和信念之意,他要救出母親,讓母親桃李華山之苦。
當(dāng)我見(jiàn)到沉香時(shí),我想問(wèn)他的第一句話就是:“沉香,你救母的決心是不是一刻都未動(dòng)搖呢?你有沒(méi)有想過(guò)放棄救母的信念呢……”
我想說(shuō):“沉香,你—真—棒!”
蘆衣順母的讀后感篇十三
文中最重要的道理說(shuō)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單,即如果不經(jīng)覺(jué)醒,那么你童年時(shí)在父母那里受到的傷害會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí),讓你失去真實(shí)的自我,而后,當(dāng)你有了孩子,這些傷害又會(huì)在你養(yǎng)育孩子的過(guò)程中再現(xiàn)。因?yàn)橐坏┖⒆拥哪承┬袨椴恍矣|到了你的痛點(diǎn),你就會(huì)不自主地用失控的情緒去傷害孩子,而實(shí)際上讓你受傷的并非孩子本身,而是你自身潛藏的傷痛。舉個(gè)例子,如果孩子的拖延癥會(huì)讓你大發(fā)雷霆,那么你最好審視一下你自己是不是拖延癥患者,如果是,那你要意識(shí)到你真正受不了的不是孩子,而是那個(gè)你不敢面對(duì)的自己,如此,你就應(yīng)該知道,孩子的拖延癥是需要糾正的,但你中立公正地去糾正即可,而不用對(duì)著孩子發(fā)怒————當(dāng)然,你還要去糾正自己的拖延癥。你發(fā)怒只會(huì)讓孩子受傷,如果孩子成年后也未覺(jué)醒,那么這些傷痛就只好一代代蔓延下去。
實(shí)際上,潛意識(shí)里的傷害不僅會(huì)傷害孩子,在此之前,它往往已先行傷害了我們的情侶、配偶,然而,因?yàn)楹⒆拥挠仔『蜔o(wú)助,他們往往比成年人更容易受到擺布,也更容易受傷。但換個(gè)思路想,如果對(duì)覺(jué)醒認(rèn)識(shí)地夠及時(shí),我們其實(shí)可以在孩子來(lái)臨之前,在與情侶、配偶的親密關(guān)系中就開(kāi)始自我療傷,因?yàn)槲覀兣c伴侶來(lái)自不同的家庭,如果我們的傷痛點(diǎn)恰好不相同,能通過(guò)溝通互補(bǔ)療愈對(duì)方的傷口,那是再好不過(guò)的。然而有時(shí)情況并非如此,也許寶貝在你覺(jué)醒前已降臨人世,也許你和對(duì)方的傷痛點(diǎn)幾乎一致,也許你的配偶已經(jīng)幫你治愈了一部分心結(jié),然而更深的部分還隱藏在你的心中,直至孩子出世。這時(shí)我們就需要借助孩子來(lái)為我們療傷,因?yàn)閯倓偝鍪赖暮⒆邮且粡埌准垼麄冏钤?,也最本真,借著這面最純真的鏡子,通過(guò)努力覺(jué)醒,我們也可以找到最真實(shí)的自己。
通過(guò)孩子找到真實(shí)自己的具體做法有些類(lèi)似于我們常說(shuō)的“尊重孩子”,但實(shí)際并不一樣,“尊重孩子”是我們拿捏著家長(zhǎng)的權(quán)威,有意識(shí)地去給孩子一定的空間,讓孩子自行發(fā)展;而書(shū)中“覺(jué)醒”是指在精神層面上完全讓孩子自由發(fā)展,家長(zhǎng)只觀察和陪伴,卻不以權(quán)威去指導(dǎo)孩子什么。請(qǐng)不要誤解,這里說(shuō)的自由發(fā)展指的是精神層面,如果孩子的具體行為有偏差,那么父母必須及時(shí)糾正,比如你的孩子欺負(fù)別的孩子,比如偷東西,不按時(shí)睡覺(jué)等,那你必須立刻馬上拿出家長(zhǎng)的權(quán)威,當(dāng)即制止。而在面對(duì)愛(ài)好、專(zhuān)業(yè)、信仰及伴侶的選擇時(shí),你應(yīng)當(dāng)相信孩子的本真,相信他們會(huì)選擇最好的,不要讓他們丟失真實(shí)的自我,并通過(guò)觀察他們找回自己的真實(shí),從而形成父母與子女之間覺(jué)醒、良性互動(dòng)的長(zhǎng)幼關(guān)系。
實(shí)際上,在我看來(lái),對(duì)于專(zhuān)業(yè)、信仰及伴侶的選擇是可以通過(guò)從小潛移默化的熏陶來(lái)慢慢引導(dǎo)的。你可以在孩子初中的時(shí)候就告訴孩子每個(gè)專(zhuān)業(yè)大致是學(xué)什么的,對(duì)學(xué)習(xí)者有哪些要求,以后可以做什么,發(fā)展前途在哪兒,如果轉(zhuǎn)方向大致又可以轉(zhuǎn)向哪里,等等。而對(duì)于伴侶的選擇,他青春期的時(shí)候你們就可以多少觀察下周?chē)挠H戚朋友,看他們的夫妻關(guān)系究竟是什么樣的,然后告訴孩子為什么他們有些人是非常幸福的,有些人卻只能以分道揚(yáng)鑣收?qǐng)?,有些人又是貌合神離,這樣孩子到了婚齡至少不會(huì)受騙。至于宗教,你當(dāng)然也可以告訴他它們好的地方與不好的地方,然后讓他自己做選擇。
“我們接納孩子的程度同接納自己的程度成正比”,接納孩子,就是接納自己。挑剔孩子,實(shí)則挑剔的也是我們自己。如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤,事實(shí)上也是我們對(duì)自身錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)。
正如作者例舉的,無(wú)論是對(duì)于我們“形象的、完美主義的、身份的、規(guī)范的、渴望控制的”種種的自負(fù)感,還是面對(duì)孩子“幼年期”、“可怕的兩歲”以及初中、高中的挑戰(zhàn),父母的覺(jué)醒能夠使得孩子與父母的視線由對(duì)外在的關(guān)注與需索,走向內(nèi)心的寧?kù)o與強(qiáng)大。
現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。無(wú)論好壞。世上不存在“好運(yùn)”與“不幸”,“生活中的一切境遇都是在為精神的進(jìn)化提供條件”。
“生活是用來(lái)體驗(yàn)的,不是用來(lái)戰(zhàn)斗和逃避的?!?/p>
當(dāng)我們能夠超越“有所作為”的生活形態(tài)和教養(yǎng)方式,不在汲汲于茫然的忙碌中時(shí),不執(zhí)著于生活“應(yīng)該怎樣”的時(shí)候,生活的真相就漸漸浮出水面,與孩子一同享受、感受當(dāng)下的幸福就來(lái)了。
而孩子,具備強(qiáng)大內(nèi)心與精神動(dòng)力的孩子,終將找到真正的自己。
悟到此節(jié),如作者所言,書(shū)中的后半部分的應(yīng)對(duì)策略反而不重要了。大乘在前,小乘就任意擷取罷。
父母覺(jué)醒的一刻,在每一個(gè)當(dāng)下與孩子和諧相伴的寧?kù)o從此開(kāi)啟。
蘆衣順母的讀后感篇十四
讀了美國(guó)作家沙法麗·薩巴瑞的《父母的覺(jué)醒》一書(shū),感觸頗深。作為父母,我們應(yīng)該如何讀懂自己,讀懂孩子,在養(yǎng)育孩子的神圣旅程中,穿越情感與精神的復(fù)雜地貌,如何覺(jué)醒,其深刻的教養(yǎng)之道,不僅將孩子身體,思維,心靈的培養(yǎng)融為一體,也讓為人父母者得到充分的成長(zhǎng)和享受。
世上沒(méi)有絕對(duì)理想的父母,也沒(méi)有絕對(duì)完美的兒女,孩子的問(wèn)題,往往是父母自身的折射。我們要知道,我們所養(yǎng)育的是一副個(gè)性獨(dú)立的精神,即使我們有最善意的動(dòng)機(jī),但還是會(huì)落入俗套,將自己的計(jì)劃強(qiáng)加到孩子身上。要想發(fā)現(xiàn)孩子的本真,首先要尋找真實(shí)的自己,不要居高臨下地掌控孩子的一切,我們可以在家里與孩子建立一種親密感,先和孩子做朋友,我們不僅需要給孩子提供基本的居住,飲食,教育,還應(yīng)該培養(yǎng)他們規(guī)則意識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的種種技能。
父母的轉(zhuǎn)型是實(shí)現(xiàn)人生覺(jué)醒的關(guān)鍵一步,覺(jué)醒的教養(yǎng)方法要求我們父母從根本上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,要求我們考慮系列課題,諸如:
我是否作好了準(zhǔn)備,愿意在與兒女的互動(dòng)中走向更高級(jí)的精神覺(jué)醒?
我怎樣才能認(rèn)清孩子的真正需求,有的放矢地教養(yǎng)他們,做一個(gè)稱(chēng)職的家長(zhǎng)?
我是否清楚地認(rèn)識(shí)到教養(yǎng)工作的方方面面?
作為父母親有了這個(gè)思想意識(shí)后,就應(yīng)該想想如何學(xué)會(huì)覺(jué)醒的教養(yǎng)之道。書(shū)中提到,身為父母,我們需要放下為人父母的架子,放棄“應(yīng)該怎樣”的想法,學(xué)習(xí)接納孩子,擺脫有害的陳規(guī),在更深的層次上與他們交心。當(dāng)我的女兒進(jìn)入初中校園的第一個(gè)月,成績(jī)下降超快,適應(yīng)不了每天體育課的長(zhǎng)跑跟我訴苦時(shí),我也曾對(duì)她大吼大叫:“你為什么考不過(guò)別的同學(xué)”?“人家都可以跑完,就你不行”?這時(shí)候,她是跟我一樣,對(duì)我大吵大鬧,然后就徹底不說(shuō)話了,明顯的情緒低落,不開(kāi)心,什么都不同我講。我慢慢意識(shí)到,她只是個(gè)孩子,我是不是對(duì)她的期望太高了?讀了這本書(shū),我知道了,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)降低自己對(duì)孩子的期望值,學(xué)會(huì)接納孩子不足的地方,應(yīng)該像朋友一樣地和孩子相處,盡量在孩子面前控制自己消極的情緒,引導(dǎo)孩子心平氣和地對(duì)待生活,相信孩子,理解孩子,將其中的好與壞都看成自我提升的機(jī)遇。
家長(zhǎng)有了這種意識(shí)后,如何應(yīng)對(duì)孩子青少年時(shí)期的疾風(fēng)驟雨?比如成績(jī)下降,身體發(fā)育方面,對(duì)異性的好感等等。讀完這本書(shū),我知道了:首先放下那些偉大的期望,營(yíng)造良好的家庭環(huán)境,對(duì)孩子不溺愛(ài)也不強(qiáng)迫,平等平靜地與他們交流;生活中多贊美孩子的本真,多鼓勵(lì)他們,讓孩子坦率地表達(dá)情感,給孩子創(chuàng)造一個(gè)從容發(fā)展的空間;鼓勵(lì)孩子直面自己的感受,引導(dǎo)他們駕馭自己的情感;當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)了的時(shí)候,鼓勵(lì)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤,幫助他們正視自己的不足與局限,勇敢地繼續(xù)前行。
在教養(yǎng)孩子的過(guò)程中,我們大多數(shù)時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出控制的欲望,所以同孩子沖突是不可能避免的。當(dāng)沖突發(fā)生時(shí),父母第一步是審視自己的思想,反省是不是自己的控制欲在作怪,學(xué)會(huì)控制自己的自負(fù)感,用平和的心態(tài)制止他們不恰當(dāng)?shù)男袨?。沖突教給孩子學(xué)會(huì)表達(dá)意愿,學(xué)會(huì)接受和包容,父母也會(huì)了克制自己的控制欲,父母的覺(jué)醒之道在于這種雙向轉(zhuǎn)化。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)如何覺(jué)醒后,應(yīng)該用最有效的方法幫孩子實(shí)現(xiàn)紀(jì)律約束,制定規(guī)則。比如重大規(guī)則和靈活性規(guī)則,如果我們希望自己制定的規(guī)則得到遵守,就需要和孩子認(rèn)真地做好交流,以身作則,自己首先做到遵守規(guī)則,同時(shí)要做出向孩子學(xué)習(xí)的姿態(tài)。當(dāng)我們和孩子去商討一個(gè)解決方案時(shí),要營(yíng)造一種齊心協(xié)力的氣氛,孩子會(huì)由此了解,敞開(kāi)胸懷,聽(tīng)取各方意見(jiàn),力求用創(chuàng)造性的方法來(lái)滿足所有人的需求。
只有父母真正覺(jué)醒了,才會(huì)知道如何與孩子平等愉快地相處,相愛(ài)互助,才會(huì)和孩子面對(duì)生活中的疾風(fēng)驟雨時(shí)共同進(jìn)步,共同成長(zhǎng)。這就是我讀完《父母的覺(jué)醒》一書(shū)后的感悟。
蘆衣順母的讀后感篇十五
故事:周朝時(shí)期,孔子門(mén)生之中,德行出眾。以孝行著稱(chēng)的閔子騫,在他很小的時(shí)候,母親就去世了。為了更好的照顧閔損,父親續(xù)娶了一位妻子。后來(lái),繼母生了兩個(gè)孩子,這年冬天,閔損父親要外出了。對(duì)閔損說(shuō):“有你娘在家照顧你,我也就放心了。記住,在家要聽(tīng)娘的話。”閔損說(shuō):“放心吧”。
然后父親就走了。
父親外出以后,閔損的生活就在砍柴挑水之間飛快度過(guò)。家里所有的重活,幾乎都落在他一個(gè)人肩上。但是閔損對(duì)此沒(méi)有一點(diǎn)怨言。繼母的兩個(gè)孩子在放風(fēng)箏,繼母對(duì)閔損說(shuō):“閔損,還不趕緊干活兒!劈完柴禾,再把水缸里的水填滿?!遍h損說(shuō):“是的,母親?!?/p>
這時(shí)候,他的兩個(gè)弟弟在爭(zhēng)著吃飯,不讓閔損和他們一起圍著桌子吃飯。當(dāng)閔損看到繼母為兄弟夾菜時(shí),不僅想起生母對(duì)自己的教誨。
生母教導(dǎo)閔損說(shuō):“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承”。
到了冬天,后母讓他穿著蘆花填的“棉衣”,而讓兩個(gè)親生兒子穿用棉花填做的棉衣。閔損被凍得直哆嗦。閔損的父親看見(jiàn)長(zhǎng)子穿著“棉衣”還哆嗦,追問(wèn)下知道了實(shí)情,十分生氣,要趕走后妻。閔損便對(duì)父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單。求父親不要這樣做?!崩^母得知后,非常受感動(dòng),悔改了自己的行為,從此以后對(duì)三個(gè)兒子一樣看待。
蘆衣順母的讀后感篇十六
從孩子降生的那一刻起,父母的角色仿佛自然而然確立起來(lái)了。這樣的水到渠成自然掩飾了我們身在此山無(wú)知懵懂的狀態(tài)。我們養(yǎng)育孩子的態(tài)度和方式大多來(lái)自于父母對(duì)待我們的方式。當(dāng)我面臨孩子的很多問(wèn)題無(wú)法解決甚至激化時(shí),我很感激與《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的相遇。
面對(duì)青春期的男孩我是忐忑的,《父母的覺(jué)醒》讓我看到這忐忑就來(lái)自于自己的自負(fù)感、控制欲和焦慮。我在內(nèi)心沒(méi)有認(rèn)可孩子是一個(gè)獨(dú)立的精神個(gè)體,我極其想把自己的思想行為強(qiáng)加于他,希望孩子的思想和行為符合我的構(gòu)想。
在讀書(shū)會(huì)每周所讀的內(nèi)容不多,但我們?cè)诶蠋煹闹敢?,同伴的討論中?duì)其中內(nèi)容有更多的感受和認(rèn)識(shí),并從中獲益。逐漸的我在孩子起床、睡覺(jué)、吃飯、穿衣、交友、言談......,更甚于上衛(wèi)生間、剪指甲洗澡這些大大小小零零種種的事中都能夠看到自己的自負(fù)感控制欲。當(dāng)然最嚴(yán)重的殺傷力最大的自負(fù)感是在孩子的學(xué)習(xí)上。哦,崩潰!我竟然是這樣的媽媽?zhuān)∫惶熘羞@樣的次數(shù)太多,我就不得不一次次翻閱這本書(shū),讓它幫我平復(fù)內(nèi)心的暗流涌動(dòng)翻江倒海,并從中獲取繼續(xù)覺(jué)醒的力量。
此刻的我希望自己能洋洋灑灑寫(xiě)出上千字的文章。我知道這也是孩子寫(xiě)作時(shí)我對(duì)他的期待。這期待讓我看不到當(dāng)下的孩子,他的優(yōu)點(diǎn)和他的真實(shí)感受被忽略了。此刻的我感受到了自己的努力和局限,對(duì)“接納孩子的程度同接納自己的程度成正比。”有了更真切的理解。
接納現(xiàn)在的自己和孩子,我們會(huì)在覺(jué)醒的狀態(tài)下,相處的過(guò)程中一起收獲成長(zhǎng)的幸福。感謝《父母的覺(jué)醒》!感謝段老師提供家長(zhǎng)成長(zhǎng)的平臺(tái)!感謝衛(wèi)老師的指引!感謝一起陪伴的伙伴們!
蘆衣順母的讀后感篇十七
適合小學(xué)生閱讀的美文,選文題材豐富,主題鮮明,以愛(ài)動(dòng)人,以情感人,不但能夠讓小學(xué)生通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)感人的故事,感受父母的“大愛(ài)”,接受“感恩教育”。
當(dāng)我讀了這本書(shū)中的《一碗牛肉面》這個(gè)故事后讓我感受很深。這篇故事的主人翁是一對(duì)父子倆,雖然他倆的經(jīng)濟(jì)條件不好,但文中那個(gè)男孩對(duì)自己的盲人父親的關(guān)愛(ài)深深的打動(dòng)了我。他們父子倆來(lái),到了一家面館,他大聲的向服務(wù)員喊:“來(lái)兩碗牛肉面,?!?/p>
但他去開(kāi)票的時(shí)候卻指的是一碗蔥油面和一碗牛肉面,剛才叫“來(lái)兩碗牛肉面”是讓自己不被父親擔(dān)心。他們父子倆在面館里一幕幕相濡以沫的情景我久久不能忘記?;叵胛胰昙?jí)上期,媽媽叫我不要背著太重的書(shū)包,要隨時(shí)清理不然要影響身體。但我有一次不聽(tīng)媽媽的勸告背著很沉重的書(shū)包回家。
媽媽見(jiàn)我背怎么重的書(shū)包,就生氣的把我的書(shū)丟到了我們大廈的自行車(chē)停車(chē)場(chǎng)里。我當(dāng)時(shí)很氣憤,就把媽媽的包也丟到了我們大廈的自行車(chē)停車(chē)場(chǎng)里。等我回到家后才知道媽媽的苦心。以后,我一定要好好的向故事中的哥哥學(xué)習(xí),將來(lái)一定要報(bào)答媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧。
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