讀后感意味著讀者用自己的語言和思維對所讀內(nèi)容進(jìn)行感悟和表達(dá)，通過總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗(yàn)的真諦。在讀書的道路上，我們需要堆積大量的讀書體會(huì)，才能夠形成自己獨(dú)特的讀后感。寫讀后感時(shí)，要注意結(jié)合作者的寫作風(fēng)格和手法進(jìn)行點(diǎn)評和賞析。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和借鑒。希望大家都能夠?qū)懗鼍始姵实淖x后感，共同分享讀書的樂趣和思考的收獲。
納蘭成德傳讀后感篇一
若是問如今誰人的詞能打動(dòng)我心，恐怕五千年來，也只有納蘭容若一人吧！
初讀《納蘭詞》，是夏日的某一個(gè)寂靜的夜晚，空氣干燥，令人心煩意亂。無事便抽出父親書柜中的一本書，拿來細(xì)細(xì)品讀。封面是純白色的，印著“納蘭詞”三個(gè)字，右下角是仿印章似的敲的“典評”二字。典雅，素樸，或許就是因?yàn)檫@裝幀，是我對納蘭詞有了初步的好感。意猶未盡的讀完正本書，腦中浮現(xiàn)的滿是一篇篇哀婉的詞曲。我的煩躁隨著讀完整本書而漸漸消失，讓我在這個(gè)寂靜的夏夜，感到一絲絲的悲愴與哀傷。
《畫堂春》，令我印象最深的詞“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧?！?/p>
明明天造地設(shè)的一雙人，偏要分離兩處，各自銷魂傷神，相思相望。他們在常人的一日里度過百日，他們在常人的十分中里年華老去?？v使翼北鶯天，江南草長，蓬山陸沉，瀚海揚(yáng)波，都只是平白變故著的世界，而并非真實(shí)發(fā)生過的事情。萬年錦繡，無非身外物外，關(guān)乎萬千世人，唯獨(dú)非關(guān)你我。
詩篇悠揚(yáng)哀婉，悅耳動(dòng)聽。開頭，一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。用的是駱賓王的一首詩，詩名早已記不得了。原詩并不出名，但那兩句卻被容若用得淋漓盡致，成為千古絕唱，由此可見容若的才華橫溢。若是細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這位才子充滿了純真。
《納蘭詞》，大多以情感為主，容若懷念那些他曾深愛著的女子，那些紅塵往事而寫下的?！兜麘倩ā罚懂嬏么骸返榷际堑磕钏銎薇R氏而即興作的。這類悼文并不多，著名的如蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！?，如元稹的“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。本都是抒懷于具體的個(gè)人，卻寫盡了一種普世的悲情。容若的一生都在情感的世界中徘徊，迷失。其實(shí)，他想要的并不多，只是一張床，一些書，一些筆墨干糧，與一個(gè)紅顏知己。以容若的家底，這完全可以辦到，但事實(shí)并非如此，他是八旗子弟，要為家庭，為天子，為國家做事，這就是生于臣子之家的悲哀。
欣賞容若，是因?yàn)槿萑粲幸环N與眾不同的氣質(zhì)，他的悲愴，他的困擾，他對所愛女子的癡情，令人感動(dòng)，為之著迷。生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷；身處花柳繁華，心卻游離于喧囂之外；真正的八旗子弟，卻喜結(jié)交落拓文人；行走于仕途，一生卻為情所累；風(fēng)華正茂之時(shí)，卻匆匆離世……容若就是一面適合許多人的鏡子，我們總是能在他的身上發(fā)現(xiàn)自己抑或是臆想中的自己。癡情的容若，哀戚的容若，淚泫的容若，為情所困的容若，有人曾對我說，納蘭性德不過是一個(gè)花心的，見異思遷的人罷了，只是多了幾份憂郁。我的回答只是一抹似有似無的輕笑。沒有真正體會(huì)到容若的內(nèi)心世界，是不會(huì)明白從古至今那些人為何追捧容若的。因?yàn)槿萑舻纳砩希形疫€有那些欣賞他的人所追求的一份真真實(shí)實(shí)的悲慟。
各家詞人爭斗時(shí)，誰知納蘭心中事……。
納蘭成德傳讀后感篇二
晚秋，梧桐落葉，蕭瑟寒風(fēng)，我沐浴一絲和煦的陽光，讀完了《納蘭詞》，是惆悵，是感慨，亦或許是惋惜，像晚秋里的落葉，無影無蹤，無聲無跡，就這樣悄然落幕?！皠e來幾度如珪，飄零落葉成堆，一種曉寒殘夢，凄涼畢竟因誰?！?/p>
晚秋的雨，是悲涼的，是孤獨(dú)的，是冷漠的，那一場場雨，似一種種情，那是容若對盧氏的情，那是容若對相逢知己的情，一場雨，一場情，造就了容若的傷，造就了容若的憂，造就了容若的孤獨(dú)?！胺瓿畈粍?，那能還榜杏花行。去年高摘斗輕盈。漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問多情。
晚秋的夜晚是干凈的，星辰閃耀，有容若寄托的情愫，有容若寄托的思念，顧城寫到“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！比萑艋蛟S會(huì)寫到“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找我的思念?！被蛟S星空一夜的邂逅，定是容若難忘的回憶。“人生能幾？總不如休惹、情條恨葉。剛是尊前同一笑，又到別離時(shí)節(jié)。燈灺挑殘，爐煙藷盡，無語空凝咽。一天涼露，芳魂此夜偷接。
晚秋的水是澄澈的，秋水蕩漾，漂向遠(yuǎn)方，飛鳥劃過，不留一絲痕跡，晚秋的水就像容若的心，平靜淡泊，在那個(gè)追求功名利祿的朝代里，容若選擇隱居出世，就像他的《金縷曲》未得長無謂，竟須將、銀河親挽，普天一洗。麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者，古今能幾？有限好春無限恨，沒來由、短盡英雄氣。暫覓個(gè)，柔鄉(xiāng)避。
東君輕薄知何意。盡年來，愁紅慘綠，添人憔悴。兩鬢縹蕭容易白，錯(cuò)把韶華虛費(fèi)。便決計(jì)，疏狂休悔。但有玉人常照恨，向名花、美酒拼沉醉。天下事，公都在。
容若的世界就是這樣，一個(gè)孤傲，浪跡天涯的才子；一個(gè)癡情，靜候佳人的癡情人。國學(xué)大師王國維評價(jià)容若道：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。”我們無法揣度，容若心中的所想，我們只能祝愿容若找到他的佳人。
木蘭花、令擬古決絕詞。
人生若只初相見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
納蘭成德傳讀后感篇三
喜歡文學(xué)的人都知道，唐詩，宋詞是文學(xué)史上的巔峰。到了明清，似乎少有拿得出手的巨匠，而納蘭容若的出現(xiàn)，似乎是這個(gè)時(shí)代鶴立雞群般的存在。這個(gè)滿清的權(quán)貴的后代為何能在漢人的文化圈里獨(dú)樹一幟，成為一代傳奇，翻開這本《納蘭成德傳》，也許你能找到答案。
納蘭成德又名納蘭容若，曾因跟皇帝重名改名納蘭性德。他是清初名臣納蘭明珠的兒子，滿洲人卻在京師出生長大。清朝皇帝對漢文化的推崇讓這個(gè)衣食無憂，一代權(quán)臣的兒子可以毫無壓力的浸淫在古代文人夢寐以求的學(xué)習(xí)生活環(huán)境里。他本來就聰慧過人，加上四書五經(jīng)等浩如煙海的詩書史記的熏陶讓成德比同時(shí)代漢人的中的文人更像一個(gè)文人。詩詞、書法，繪畫、音律、棋藝、茶道甚至禪宗，道教他都有涉獵，很多都達(dá)精進(jìn)的程度，只不過由于詩詞太過璀璨而有所掩蓋。
順治十一年12月12日，納蘭成德在明珠家里誕生，是年，3月18日康熙生。成得八歲進(jìn)入八旗官學(xué)學(xué)習(xí)，生活里以詩酒為主，騎馬涉獵也算功課?？滴跏?，十八歲的成德入國子監(jiān)。國子監(jiān)聚集了來自全國各地的文化精英，可謂臥虎藏龍，成德可以學(xué)習(xí)交往的對象，自然比在八旗官學(xué)強(qiáng)了不止一點(diǎn)。在這里承德闡述了自己對“師”的理解。
“夫師豈易言哉?古人重在三之誼，并之于君親。言親生之，師成之，君用而行之，其恩義一也。然某竊謂師道至今日亦稍雜矣”。三之值，父師君也，見《國語·語》。一個(gè)人的造就生之，成之，君用而行之”“恩義一也”。師與父母、君主處于同一地位，可見成德對老師的尊敬。
在國子監(jiān)，成德認(rèn)識(shí)了諸多同道合的好友，經(jīng)常在什剎海、積水潭附近談詩論道。有詩云“我家鳳城北，林塘似田野。蓮廬四五楹，花竹頗閑雅”。清軍入關(guān)后，旗人匯聚京師，農(nóng)耕的人少了，使得這一地區(qū)的風(fēng)光與明朝時(shí)期有了改變，大片稻田要少多了，所以這里保留了頗為天然的風(fēng)光，成德在這里顯得頗為閑暇愜意，與友人游覽近郊暢談詩文為一大快事。
康熙十三年，二十一歲的承成德與盧氏結(jié)成婚。盧氏溫婉賢惠，品行端正，成德的母親也十分喜歡，就像《紅樓夢》中之寶釵，雖然未正規(guī)讀過詩書，但基本的學(xué)養(yǎng)很不錯(cuò)。她不甚通詩詞，但卻能大致解釋得清，這確實(shí)是需要一點(diǎn)慧根的，因此頗得成德喜歡（成德對通詩文的女子頗為喜歡，曾委托好友為其從江南物色通詩文音律的女子納為小妾），夫妻關(guān)系那自然是相親相愛，舉案齊眉。她是成德最愛的女人，成德《茉莉》詩有“南國素嬋娟，春深別瘴煙”，即寫盧氏。奈何紅顏薄命，跟成德在一起僅三年便撒手而去，對成德詩詞的風(fēng)格影響很大。納蘭性德一生以詞聞名，尤其擅長小令，多傷感情調(diào)，其詞風(fēng)格與南唐李后主相近。詞中最受后人稱道的就是他的愛情詞，尤其是寫給妻子盧氏的詞作，詞中充滿真情流露，哀婉清麗，令人哀嘆。在盧氏去世后多年，成德寫下這著名的詩詞：
“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋?！?。
面對蕭蕭黃葉，“傷心人”怎堪重負(fù)？納蘭或許只有關(guān)閉“疏窗”，設(shè)法逃避痛苦來換取內(nèi)心的短暫平靜?！拔黠L(fēng)”“黃葉”“疏窗”“殘陽”“沉思往事”，一派肅殺凄涼景象。與盧氏三年短暫的快樂也許只是為了讓容若日后的回憶更為沉痛悲苦，人生的悲劇也許只是上天殘忍地安排給天才生活中的藝術(shù)素材。詞中所展現(xiàn)出來的意向仿佛能讓我們想象出容若那煢煢孑立，形影相吊的凄涼身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無盡的哀思。
納蘭性德的其詞多寫愛情，寫友情的也占了相當(dāng)一大部分，這與其酷愛交興性相近的文人有關(guān)，曹寅、張見陽、顧貞觀、嚴(yán)繩孫、秦松齡等均為之莫逆之交，相互贈(zèng)詩乃是真情流露所致。
一日，顧貞觀之母在家鄉(xiāng)病逝，顧貞觀需要回江南丁憂。成德有做《送梁汾》，“西窗涼雨過，一燈乍明滅?！贝巴馇镲L(fēng)涼雨，屋內(nèi)則孤燈飄搖，備添凄涼，冷寂之感?！扒镲L(fēng)吹蓼花，清淚忽成血”對友人的不舍之情，溢于言表。
“城上清笳城下杵。秋盡離人，此際心偏苦。刀尺又催天又暮。一聲吹冷蒹葭浦。把酒留君君不住。莫被寒云，遮斷君行處。行宿黃茅山店路。夕陽村社迎神鼓?！?/p>
此詩是送別好友張向陽所寫。在散花樓前，他為他設(shè)宴餞行。城上聽到笳聲，城下聽見砧杵聲。凄凄復(fù)凄凄，寒涼中生出悲切之感。秋天是離別的季節(jié)，在這時(shí)跟好友李向陽分別，那真是天已暮，刀尺催寒衣，冷風(fēng)吹蒹葭。容若為好友著想，心思細(xì)膩而純真。最后的兩句是虛擬的，他把蒼涼寂寞的行程與即將到來淳樸民風(fēng)比照，彰顯出他情感的豐富細(xì)膩。寒冷與溫暖對比，彰顯他對朋友惜別的祝福，令人眼前一亮，凄凄之情也隨之消散不少，真乃妙筆。
在成德最后幾年的生命里，他作為皇帝的侍衛(wèi)近臣跟隨隨康熙北上黑龍江，東登泰山，南下江南，西進(jìn)西域，塞外據(jù)敵，江南及塞外詩也寫了不少。到處奔波勞累也為成德英年早逝埋下了伏筆。
“何處淬吳鉤？一片城荒枕碧流。曾是當(dāng)年龍戰(zhàn)地，颼颼。塞草霜風(fēng)滿地秋。霸業(yè)等閑休，躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘”
康熙二十一年秋，容若奉命出使梭倫。這一闋《南鄉(xiāng)子》就是此時(shí)寫作的。這是納蘭詞當(dāng)中少有豪縱情懷的佳作，凄涼與哀傷，快意與悲情滿胸腔。江山常在，江月常留，而千古風(fēng)流者最終身名俱滅。韶華何其有限，何不舉酒相酹，笑對人生。容若的詞猶如風(fēng)霜短刃，帶起凄婉之風(fēng)，別有一番境地，令人沉思。
《紅樓夢》傳聞是以納蘭明珠為原型寫的，此書的作者樊志斌長期研究曹雪芹和紅學(xué)，對的清代歷史也是如數(shù)家珍。此書獨(dú)辟蹊徑，按照時(shí)間順序最大程度還原納蘭容若的生活環(huán)境以及在當(dāng)時(shí)境況下所做的詩詞、文章、雜記。讓人能夠準(zhǔn)確了解納蘭的性格，才學(xué)以及塑造他的這種環(huán)境，更能深刻理解他特定環(huán)境下所做的詩詞文章，還用相當(dāng)大的篇幅對于納蘭詩詞文章做了詳細(xì)的注解，可謂是了解納蘭人生，理解納蘭詩詞文章的一本好書。
納蘭成德傳讀后感篇四
也許是最近天天讀納蘭詞的緣故，我夢到了納蘭。
于是這個(gè)夢變得異常的漫長，從他少年起，到31歲逝世，我跟在他身邊足足十幾年。生于鐘鳴鼎食之家，卻自嘆“別有根牙，不是人間富貴花”。陽羨賭茶，西泠醉酒，秦淮聽櫓，梁溪賞畫，這才是納蘭該有的生活，卻又是多么的不容易。我就這樣看著這個(gè)把一生都獻(xiàn)給友情與愛情的人，一生都在寂寞與悲傷中不能自拔，卻不知道該做些什么。
他離去的那天，我哭得撕心裂肺，聲斷整個(gè)納蘭府。第二天早上醒過來，發(fā)現(xiàn)枕頭全都濕了，淚還未干，夢就這么結(jié)束了。
莊生曉夢迷蝴蝶，到底是莊生夢碟，抑或是碟夢莊生?夢過于真實(shí)，卻是真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，一轉(zhuǎn)眼便是幾百年。
我記得他一身白衣，隱隱中有花香撲鼻，雪落無聲，臘雪冬梅美，不及眼前人。
我記得他撫上枝頭，眉輕蹙，似有萬千愁緒不得語，只得垂目輕嘆一聲，已是十年蹤跡十年心。
我記得他潛入皇宮內(nèi)院，窺到朝思暮想的表妹，卻只能相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。
我記得他對夫人盧溫百般愛護(hù)，卻終究天人兩隔，澗裙夢斷續(xù)應(yīng)難，西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。
我記得他淚送沈宛回江南，情知此后來無計(jì)，卻強(qiáng)說歡期，急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。
我記得他從不看重名利，卻被困在康熙給他造的籠子里，擺脫不了，恨不了，也愛不了。誰翻樂府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，他聽了一夜玉笛音，幽嘆只是人間惆悵客，斷腸聲里憶平生。
……。
記得太清楚，有時(shí)反而是件壞事，會(huì)不自主地去回想，去感受，然后，繼續(xù)任淚流淌。
公子，你這輩子愛過這么多，最后悲傷的卻是你自己，何苦，何苦啊……。
上天為什么這么不公，竟要生生奪去你僅有的一點(diǎn)幸?！?。
我想我該是動(dòng)真情了，從來沒有如此撕心的痛楚，卻僅僅是為了一個(gè)隔我?guī)装倌甑奈娜恕?/p>
夢醒人未醒，斷腸聲里，凄凄慘慘凄凄。
歷史的洪流摧毀了一個(gè)時(shí)代，卻留下這樣一位濁世白衣佳公子，憂傷的笑容，一如其名，憂如蘭，形容若。
納蘭成德傳讀后感篇五
“春風(fēng)鬢，少年心……夢百轉(zhuǎn)，離別輕，驀然回首，才被思念驚醒”。一曲《山水又一程》，毫無預(yù)兆地將我的思緒，帶回到三百多年前，想起了那個(gè)連名字都極美的納蘭容若。他短暫而又燦爛的一生，美到極致。我猜想該是一個(gè)怎樣的男子？顯赫高貴的身世，他有；懷抱珠玉的才氣，他也有。乃至于說五百年來，如果非要評選出一位完美的貴公子形象，我覺得他都可以當(dāng)仁不讓了。
詩經(jīng)中曾寫道：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”君子當(dāng)是來于世，卻不被世俗所侵，但千年之前的人們怎么會(huì)預(yù)料到，千年后，有一位出生在冬季大雪紛飛之時(shí)的少年，仿佛自那傳世的詩篇中走出來的一般。
順治十二年甲午，農(nóng)歷臘月十二日，納蘭容若，自此，風(fēng)容盡現(xiàn)，帶著他與生俱來的絕世才華，仿佛天際翩然而落的一片新雪，帶著清新的氣息，緩緩地、緩緩地墜入塵世間?？绰浠M階，看煙雨江南，看塞外荒煙，夜深千帳燈，看盡天下風(fēng)塵。
但納蘭的一生僅有31年，在這短短的31年之中，他家世顯赫，他仕途亨通，他名滿天下，他有愛慕他的妻妾，心意相通的朋友，對歷朝歷代懷才不遇最終郁郁而逝的無數(shù)人來說，他已是萬分的幸運(yùn)，他如上蒼的寵兒，來到這人間，體驗(yàn)一番人世滄桑。也許正是因?yàn)槿绱税桑仙n終究不舍得讓他離開太久，只不過匆匆三十年，就將他召回，留下一些隱隱約約的傳說，在風(fēng)中耳說者，述說他纏綿悱惻的愛情與相濡以沫的友情，還有他內(nèi)心不為人知的痛苦——不是人間富貴花，卻奈何生在富貴家！一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。
納蘭詞以小令見長，在古代，“詩”與“詞”的待遇，是大不相同的。
詩，向來被看成是文人立言的正途，而詞則被看作小道，向來被正統(tǒng)人士看不起，但好的詞卻不約而同地透著股清峻，更不乏雄渾之作，納蘭容若正是在這“被正統(tǒng)文人看不起”的詞上，大放光華。
納蘭是以“清朝第一詞人”的稱號揚(yáng)名的。后人對他頗多推崇，有贊其為“國初第一詞手”的，也有贊他“納蘭小令，豐神炯絕”的，而最多的，還是說其“《飲水詞》哀感清艷，得南唐二主之遺”。
這本《納蘭容若詞傳》收錄的納蘭詞，是對他一生情感的真實(shí)寫照，書中所附原文、箋注、典評，從多個(gè)角度將詞作的主題思想、創(chuàng)作背景，詞人境況以及詞作的意境、感情全面地展示出來。同時(shí)，與詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物以及情景圖等，通過多種視覺要素的結(jié)合，達(dá)到“詞中有畫，畫中有詞”的藝術(shù)境界。
輕輕翻開這本書，透過婉麗俊秀、明凈清婉、感人肺腑的小令長調(diào)，仿佛能看到那個(gè)擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人立在那里，散發(fā)著一股遺世獨(dú)立、浪漫凄苦的氣息，華美至極，多情至極，深沉至極，孤獨(dú)至極。一個(gè)才華橫溢、欲報(bào)效國家而早早離世的翩翩公子，都塵封在這本《納蘭容若詞傳》里。
容若流傳至今的349首詞，在咪咕閱讀里能讀出他的清麗哀婉，仿佛能挑動(dòng)人心最深處的那根弦，顫動(dòng)不已。
“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”
——王國維有評——。
“北宋以來，一人而已。”
納蘭成德傳讀后感篇六
一人獨(dú)坐，思緒萬千，看《豐樂亭記》，想環(huán)滁之山水，而毫無可樂之趣，亦思納蘭，詩詞盡顯腦?！拔沂侨碎g惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生”，思至此，但恐觸景思人。納蘭，一介武將，亦知一位感傷詞人，眾人喜詩，唯他偏愛詩余，有人嘗言“容若小詞，直追后主”、又言：“北宋至此僅一人而已”。納蘭尚重感情，一生癡情，但求得一真愛，而人有悲歡離合，僅三年，納蘭盧氏便撒手人寰，往日歡娛盡現(xiàn)腦海“被酒莫驚春意重，煮書銷得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋?！保韨?，終日思妻，常作悼念詞，以寄思念。吾常讀納蘭小詞，且讀且泣，至此，已不能言！
又讀納蘭，幾多見解，但與爾共享。吾怨其不知憐取眼前人，及盧氏死后，方知其靈慧大方，常作悼亡詞，詞中之?dāng)⒋蟮质峭张c妻歡娛之景，委婉感傷，使人不忍卒讀。世間之人，常忘卻當(dāng)下，多于已逝之物感慨，或喻人之風(fēng)流倜儻，或喻情之惆悵，或喻花卉之異香，重憶往事才覺草木之凋零，花不復(fù)香矣。吾敬其長情，終日思婦，茶飯不思，更無心進(jìn)仕，夢妻復(fù)生，一身素衣，素未工詩，而得此佳言，嘆妻之學(xué)，既醒，才知只夢耳。其后，偶讀江南才女沈婉之詞作，傾其蘭心蕙質(zhì)，屬其兄顧貞觀尋其紅顏，即而，兩人相視，雖素未謀面，已似相識(shí)多年之故交。納蘭終獲其愛，然滿漢不通親之言，將其分隔，納蘭只言：一片傷心畫不成。終以三十一之壯齡與世長辭，聞之傷感，而今吾親視之已泣不成聲。
而今又讀納蘭，不嘆其長情，不悲其早逝，生命亦長亦短，可悲乎？非也。且只道其才華洋洋也，豈非爾等可及也。汝知其為感傷詞人，大體聞道：我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。辛苦最憐天上月，一夕成圓，夕夕都成缺。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。此皆為其著名詞作。一生短短三十一之春秋，然其成就吾等之輩莫及。
清順治十二年，明珠夫人誕下納蘭，只一孩童，誰知其為“清朝第一詞人”，且道其亦為“一品帶刀侍衛(wèi)”，納蘭一生不求富貴，只道：冷處偏佳，別有枝芽，不是人間富貴花。奈何生在富貴家。雖如此，納蘭并非紈绔，于其十七歲，入太學(xué)讀書，因其才華出眾，得國子監(jiān)祭酒賞識(shí)，舉其至內(nèi)閣學(xué)士徐乾學(xué)處。十八歲中舉人，可知其才華非凡，然其毫無恃物之氣。其為吾等學(xué)習(xí)之圭臬。不道其傷感之事，只道其洋洋學(xué)識(shí)，吾等可敬也。其于妻之長情，人人有之？非也，吾亦應(yīng)習(xí)之?！氨痪颇@春意重，煮書銷得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！笨梢娨话?。
古道“家家爭唱納蘭詞，納蘭心事幾人知”，吾愿知其心事，但且道不足知其事也。時(shí)過境遷，吾仍愛其長情，愛其才氣，此吾所以作文也。
后記：滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。
納蘭成德傳讀后感篇七
這兩天讀完了《納蘭容若詞傳》，不禁為這個(gè)翩翩佳公子短暫的31年生命歷程感到心痛，更沉醉于他優(yōu)美哀婉的詩詞中無法自拔。
容若，名納蘭成德，后改名納蘭性德，字容若，小名冬郎，納蘭明珠的長公子，一位真正含著金鑰匙出生的貴族公子?？伤簧鷳n郁多情，被稱為“滿清第一傷心人”，歷經(jīng)四段感情。這些女子或多或少豐富了容若的生命，讓這位康熙跟前的一等大內(nèi)侍衛(wèi)變得更加立體和飽滿。
容若的初戀是自己的表妹，他們倆郎有情，妾有意，奈何命運(yùn)弄人，表妹最終進(jìn)入皇宮，成了后宮里的只知寂寞和等待的妃子，一入宮門深似海，從此青梅是路人。因?yàn)檫@段感情并無開始，何談結(jié)束。世間少了一段美滿的相守，多了兩位傷心之人。
容若的正妻盧氏，正是與他之前在淥水亭唱和有過一面之緣的女子。盧氏的父親是兩廣總督，跟容若的結(jié)合算是政治聯(lián)姻。但老天還是偏愛這個(gè)多愁善感的納蘭公子，他與妻子算是情投意合。正當(dāng)他沉醉于這份幸福之中時(shí)，意外卻也悄然而至。妻子盧氏死于難產(chǎn)，而他們的婚姻才僅僅維持了四年的光景。紅顏知己的離去，也帶走了容若的愛情。
彼時(shí)的容若還年輕，身為家中的長子，不可能不考慮傳宗接代的問題。于是，他倉促地開始了自己的第二段婚姻，續(xù)娶了官氏。不用想，這個(gè)官氏出身肯定不錯(cuò)，可是再好，他也不是盧氏了。所以，他們之間注定不會(huì)有太多故事和火花。
第四個(gè)女人就是小妾沈宛，一位很有才情的江南女子，名字很好聽。她是一位歌妓，是容若的第一摯友顧貞觀引薦的。沈宛是漢籍，所以在滿漢不通婚的清朝，他們不可能名正言順地在一起。但容若還是娶了她，為她擇了一個(gè)良處。當(dāng)時(shí)的容若已經(jīng)成了康熙皇帝眼中的紅人，事業(yè)節(jié)節(jié)攀升，與此同時(shí)留給沈宛的只有無盡的等待。容若還是珍視她的，他想給她所有的一切，但是唯獨(dú)沒有愛情。因?yàn)樗呀?jīng)跟隨發(fā)妻盧氏永遠(yuǎn)地深埋在地下了。所以半年之后，沈宛走了，回到了江南。這段感情也結(jié)束了。
此后不久，納蘭容若就病了，他終究沒有戰(zhàn)勝病魔，離開了人世，享年31歲。多么風(fēng)華正茂的年紀(jì)，以他的家世，不難想象以后容若的仕途將會(huì)到達(dá)一個(gè)什么樣的高度。
但是一切都戛然而止。容若的離開，一個(gè)時(shí)代就此終結(jié)。
人生若只如初見，是啊，無論經(jīng)過多少事，經(jīng)過多少時(shí)間，在我心里，他雖死，猶生。他留下的精神財(cái)富足以滋養(yǎng)幾世幾代的人，他依舊是那個(gè)模樣，仍是我初次讀到的那個(gè)多情翩翩佳公子。
納蘭成德傳讀后感篇八
王國維曾評價(jià)納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已?！庇幸恍┤苏f：納蘭性德的詞句不太有深意，且多困于兒女私情。
我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字里行間的情。這情伴著我時(shí)，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開。
“屧痕蒼蘚徑空留，兩眉何處月如鉤?！痹缙诘募{蘭，仕途坦蕩，生活美滿，與其妻盧氏琴瑟和鳴。此時(shí)的“納蘭詞”，輕松愉快。寫的竟是攀條折榮，遺以相思的思戀。我讀著他與他的“蟬鬢”;他與他的“蛾眉”，只覺得心中最為柔軟的弦被一陣陣相思奏出和諧的曲調(diào)。我起初就是被這溫柔與婉約所吸引，只看見淺層的歡喜。
“一種蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事傷心早?！逼拮硬∈牛{蘭可謂心灰意冷。人雖未老，卻已經(jīng)開始傷心了。此時(shí)的“納蘭詞”已初顯悲傷。我讀著他與他的“斷腸”;他與他的“淚縱橫”，也發(fā)覺，心緒被牽引至賭書潑茶香，歸期信如潮后，又被帶向知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。我又怎么可能感受不到他的無奈。時(shí)時(shí)困擾著我的“何處覓知音”，也在納蘭這里，找到了容身之所。
“莫對明月思往事，也知消減年年?！辈恢挥X間，納蘭已如離群失伴的孤鴻。只能以擬寫書來排遣自己的寂寞。此時(shí)的納蘭，已深感“月似當(dāng)時(shí)，人似當(dāng)時(shí)否?！彼钪僖舱也换剡^去的杏花微雨，只能潑盡筆墨偷拭青衫淚。我讀著他與他的“長嘆”;他與他的“飄零”，總覺得，沒有了之前的.激烈，那也許是多次寬慰自己無果的平靜。我那不值一提的同情，又怎能施予這樣的納蘭。我開始觸碰到更深的，關(guān)于納蘭性德的心事。他是人間惆悵客，以筆墨為藥，用文人的方式自醫(yī)。我掀開他明媚的過去，看到了他清冷孤寂的現(xiàn)在。那種瑩瑩子立，才更讓人著迷。
立身于如今的繁華都難免生出幾許孤獨(dú)。更不用說與我們相隔遙遠(yuǎn)時(shí)光的納蘭。人們只爭相吟誦他的飲水詞，卻少有人探尋他的心事。他沒有蘇軾的豪邁，沒有李白的灑脫。但他的這番恰似亭亭玉蘭清清冷冷的溫柔，散發(fā)的幽香，卻足以慰這風(fēng)塵。
我被納蘭的婉約溫暖所吸引，最后卻著迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，盡情感受其中的真摯。
納香吐蘭，性孤德芳。
我希望這玉蘭可永執(zhí)我手，常開不敗，花香滿徑。
納蘭成德傳讀后感篇九
“所謂詩，就是翻譯之后失去的東西。我們喜歡一個(gè)人、一幅畫、一本書、一首詩，真正喜歡的往往不是那人、畫、書、詩本身，而是從中看到的我們自己。人是一種自戀的動(dòng)物，總在其他人身上找著適合自己的鏡子?！奔{蘭便是這樣的一面鏡子，很多人在納蘭身上讀到理想的自己。讀納蘭詞傳，讀到的納蘭自然不可能再是歷史上曾經(jīng)存在過的納蘭，我想，我所讀到的是經(jīng)這本書的作者詩化了的納蘭，更是我心中的獨(dú)一無二的納蘭。
我沒有去讀多少文學(xué)典故，也沒有去讀多少修辭特色，單是細(xì)讀文字背后納蘭的一顆真心，便已足夠我消化。這本書也編得極有特點(diǎn)，所謂“詞傳”，是詞，也是傳，是以納蘭詞來傳納蘭一生傳奇。作者的本意多少與我相合，不為文字為性情。這也是我從眾多關(guān)于納蘭的書中選擇了這一本的一個(gè)很重要的原因。
一般的傳記，總是將人物一生從呱呱墜地到蓋棺定論詳加敘寫，一板一眼，娓娓道來，又或者加些戲劇效果以顯示人物的神奇。而這本納蘭詞傳卻是以一種獨(dú)特的方式將納蘭展現(xiàn)在我們面前：以納蘭詞為主線，展開一幕幕詞中景，剖析一縷縷詞中情，以細(xì)膩而又如詩如畫的筆觸帶我們恍然入夢，入納蘭緇塵京國的繁華生活、見納蘭飲水自知的真情真性。
在詞傳里，我讀到納蘭的超逸才華。讀其詞，自然想到王國維在《人間詞話》中的評價(jià)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”我一直認(rèn)為，詞不同詩，它本該是溫婉的，可以不如詩那般為國為民、豪邁大氣。因此我固執(zhí)地認(rèn)為蘇辛詞太過豪壯，尤其是辛詞，豪而生悲，欠缺韻味。相比之下，我更喜歡柳永詞，俗則俗矣卻是真情真性。可是，詞之路越行越窄，到后來，空有辭藻華麗，滿目典故，少有真情。這大改變是王國維所說“漢人風(fēng)氣”。讀納蘭詞，便如在狹窄的詞路中尋到一抹亮光。納蘭這清初第一詞人，也是詞路上繼往開來之人。除填詞外，納蘭還主持編纂了《通志堂經(jīng)解》，更將熟讀經(jīng)史過程中的見聞與淥水亭諸友的傳述記錄整理成文，編成四卷集《淥水亭雜識(shí)》。這“雜識(shí)”包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂、文學(xué)、考證等諸方面知識(shí)。表現(xiàn)出他相當(dāng)廣博的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)和各方面的意趣愛好。
在詞傳里，我讀到納蘭的纏綿情懷。詞傳中寫納蘭與表妹、與妻盧氏、與妻顏氏、與才女沈宛之間的纏綿情愛。其實(shí)何必糾纏考證，考證歷史過頭了就變成了挖古代明星的八卦，何必如此。只看其詞其情，一個(gè)：“真”字能感動(dòng)讀者就是好的。最忘不了的是那首《尋芳草·蕭寺記夢》：
客夜怎生過。夢相伴、綺窗吟和。
薄嗔佯笑道，若不是恁凄涼，肯來么？
來去苦匆匆，準(zhǔn)擬待、曉鐘敲破。
乍偎人、一閃燈花墮，卻對著琉璃火。
在詞傳里，我讀到了納蘭容若的真情真性。在淥水亭里，納蘭容若結(jié)交布衣文人，與他們縱談文史。顧貞觀、嚴(yán)繩孫、姜宸英、朱彝尊等，皆是品格與才華并重之人。只為顧貞觀兩首金縷曲，救吳季子生離寧古塔的事更是其真情真性的流露。這個(gè)性情中人，只道自己是緇塵京國一狂生，只慨嘆“然諾重，君須記”。
《納蘭容若詞傳》以詞立傳，以其文記其人，詩化了納蘭容若的傳奇人生，展現(xiàn)了納蘭容若的纏綿情深，可堪一讀?。懸荩?。
納蘭成德傳讀后感篇十
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。
驪山語罷清霄華，淚雨霖鈴終不怨。何如薄悻錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
當(dāng)時(shí)的年歲是頗有些“矯情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧著他的詞，在初秋的院子里邊踱邊吟；在昏黃的燈光下，小心翼翼的謄寫，輕聲低吟，便感覺自己真的受了詞中的悲歡離合，愛恨癡纏。那個(gè)時(shí)候覺得自己真是詩意的女子。來到了這里，再也聽不見舊友的低低呼喚了，眼前時(shí)陌生的環(huán)境，全新的認(rèn)知和此曾相識(shí)的人群。于是有一種傷感之情兀自充滿了我小小的心靈，至于納蘭是誰，這首詞好在哪里，卻是被我拋到了九霄云外了。
現(xiàn)在想來，這些做法少不了有些孩子氣了。然而“喜歡”，究竟是難以言說的。詩詞有事舍棄了文學(xué)和生活的表象的，像一把利劍直指人的內(nèi)心和魂靈，與我們的內(nèi)心最微妙之處相互牽扯。我們每個(gè)的內(nèi)心其實(shí)常常都會(huì)有一種既朦朧又清晰的韻律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若楊柳之依依。這種韻律看似相互矛盾，實(shí)則不然。當(dāng)我們讀到某一首詩詞之時(shí)，內(nèi)心的這種韻律便會(huì)涌出，與詩詞中的韻律產(chǎn)生一種奇特的共鳴，每當(dāng)這時(shí)，我們便會(huì)被一首詩詞打動(dòng)了。盡管它們有時(shí)并不高明。仔細(xì)來說，詩人本來的風(fēng)流韻事，愛恨癡纏反而更能打動(dòng)我們。這其實(shí)也是一種心靈之間的聯(lián)系，情感之間的拉扯，靈魂之間的交談，就像我們喜歡某個(gè)人，一定是他或他生命的一部分打動(dòng)了我們，于納蘭而言，尤是如此。
正是這種無名的喜歡中，我買來了納蘭詞，開始逐字逐句地閱讀，六月就要過去了，詞也按著譯文摸索了個(gè)大概。可是我心中的納蘭反而模糊起來了：這位公子究竟在何處呢？是在他魂?duì)繅艨M的江南尋他那位沈氏才女？在轱轤金井處，于那伊人相遇？或是在身秋的黃昏里，蕭瑟的秋風(fēng)中，懷揣一卷詩詞····不管納蘭身在何處，就是喜歡。就像前兩天在網(wǎng)易云音樂上看到的評論：喜歡就甘愿。
相遇總是太美。三百年后，我與納蘭相遇，隔著一條悠久的歷史長河。我與納蘭結(jié)緣······私有低低的沉吟在我耳邊盤旋：人生若只如初見。我粲然一笑，提筆寫來：不負(fù)如來不負(fù)卿。
納蘭成德傳讀后感篇十一
“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽。”
他可悲但他完美。他不但是清朝第一個(gè)大詞人，而且是御前一品帶刀侍衛(wèi)；他出身貴族，父親權(quán)傾朝野，家中賓客如云；他氣質(zhì)高貴，清俊不凡，才思獨(dú)特譽(yù)滿京華；他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天；他高朋滿座，以詩會(huì)友，肝膽相照危難相扶；他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。只怪天意弄人然而他的妻子命祚不長，如花年月猝然而逝，他也于三十歲而終。這樣的人上天也許只造了一個(gè)，他就是留給后人無限悲傷的古之傷心人——納蘭容若。
朱欄翠瓦、雕梁畫棟的大家府邸，終究鎖不住的是一顆輕靈飄逸的心?！皠e有根芽，不是人間富貴花，卻是堂前惆悵客”，出身滿族名門的公子，卻看盡了這繁華云煙。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍衛(wèi)的光環(huán)，蹉跎了你的青春。“莫把韶華輕換了，封侯，多少英雄只廢丘”，一聲長嘆，幾許憂傷，是的，納蘭，我聽懂了你惆悵的心聲?！坝谑罒o所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”賦大才華者必有大抱負(fù)。就像你在《金縷曲》中所言，“麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作為之后的豁達(dá)與灑脫，如果失卻了此種前提，這個(gè)念想就變成了退而求其次。空有曠世才華而無所成就，其實(shí)比天資平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不更是對自己的最大的扼殺。
多情善感，率真熱忱的你，視友誼愛情為生命。與落拓不羈的漢族文士為伍，為救友人于邊塞，求父感皇恩破例釋放，是何等重情重義！作賦首首《金縷曲》，盡訴濃濃金蘭情。
淥水亭畔，聽雨軒內(nèi)，響著雅集聯(lián)句、詩詞唱和的豪邁之音。烈酒濃情，幾多愜意，然而，友人在世事變遷中，如分飛勞燕，不斷地離散，“人生何如不相識(shí)，君老江南我燕北”，它們與你凄美的愛情一起，在心上又剜了一道深深傷痕。
家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？
當(dāng)婉麗柔美的盧氏來到你身邊時(shí)，琴瑟相諧，伉儷情深，溫暖了你悵惘的心?！笆四陙韷嬍篱g，吹花嚼蕊弄冰弦，”紅菂橋邊，輕輕牽素手，繾綣和幸福溢滿了英俊瀟灑的臉龐；淥水亭畔，雙雙身影留連于花前月下，陶醉在紅袖書香里，年輕的心若朝陽般明媚。
可是一切如春夢逝水，年輕嬌美的妻子卻早早撒手人寰。破碎的心，頓時(shí)浸在寒更雨歇的葬花天氣里，你淚流滿面，心痛不已。一片傷心寫不成，上蒼啊，你可聽到納蘭公子的癡情心語：“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽！”
“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情”！曾經(jīng)那么渴望友情，而友人卻不得不天南海北地別離，如今這溫暖的愛情，也終于煙消云散了。納蘭啊納蘭，你感到了從沒有過的空漠與茫然！
你終于一病不起，“醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋”，只有在夢里，才能讓這顆與生俱來的詩人性靈，得以無際飛翔。
容若的一生是可悲可嘆的一生，盡管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。然而容若最大的人格魅力也正在于此，沒有刻意的雕琢，沒有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脫去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆著他的肉體卻永遠(yuǎn)侵蝕不了他的靈魂。它由心而發(fā)，化作容若手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，于紙箋上一觸傾瀉。三百年來物逝人非，唯有這《納蘭詞》流芳后世，它所散發(fā)出的詞人那清新脫俗的人格魅力更是換來了千萬“異代知己”。
納蘭成德傳讀后感篇十二
后來，隨著年紀(jì)慢慢增大，我漸漸了解了納蘭的生平和故事，也逐漸明白了也許哀傷凄切、痛徹肺腑正是納蘭詩詞的風(fēng)格，也是由于他多愁善感的性情，才讓一些無情的事物擁有真摯自然的情感表露。
納蘭的父親是康熙朝一代權(quán)臣納蘭明珠，母親是英親王阿濟(jì)格第五女、一品誥命夫人。納蘭看似出身高貴，可是也是由于這樣高貴的出身為納蘭的人生附上了無法擺脫的枷鎖。出于貴族的納蘭也許應(yīng)該立志于政治，可是他生性不在勾心斗角，如果納蘭是個(gè)性格豪放的武將，他也許也不會(huì)寡郁結(jié)病英年早逝，可惜他性情生來憂郁，翩翩公子腹有詩書氣自華，也不免多了一些常人難有的情結(jié)。
《納蘭詞》最讓我感動(dòng)的一句詩莫屬“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”了。在一次偶然我聽到有人對這句話的理解是：最開始的開心是起于一個(gè)人，最后的苦惱也是來源于同一個(gè)人了，最初見面的驚艷早已不復(fù)存在。或許這句詩或多或少有一些這種意思，可是我總是感覺這樣解釋似乎并沒有將這句話的靈魂表達(dá)出來，或者說，這樣理解過于簡單粗暴了。這句詩的點(diǎn)睛之字在于“若”。若，假若、如果。這個(gè)字對于納蘭的意義非同小可，它是納蘭的亡妻盧婉君生前告訴納蘭的。盧婉君在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是難得的才女，兩人在盧氏逝世前經(jīng)常共同寫詩吟詩，他們不僅是舉案齊眉的夫妻，更是志同道合的知己。盧氏問納蘭世上最悲的字是什么，納蘭不知，盧氏隨即說道，是“若”這個(gè)字，因?yàn)橐坏┤暨@個(gè)字出現(xiàn)，就代表了無盡的悔，無論怎樣努力都不能回到原來了，也不可能達(dá)到心中所期盼的假想了?！叭松糁蝗绯跻姡问虑镲L(fēng)悲畫扇”也許就是在表達(dá)從前的快樂不再，如果能夠像以前那該有多好。納蘭生性溫柔，他又怎么會(huì)和妻子或者愛人爭吵不止最終鬧得兩敗俱傷呢，他的苦惱大概也是由于外在原因無法和想見的人見面吧，或是妻子難產(chǎn)離世陰陽兩隔，或是迫于職位需要納蘭遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，才讓他寫下如此清冷悲傷的詩句。當(dāng)然，這只是我個(gè)人的片面之詞，還有許多理解是結(jié)合全詩納蘭在感嘆漢班婕妤被棄的典故。可如果納蘭本身沒有經(jīng)歷過這樣的傷心事又怎么會(huì)有如此深的感悟呢?也許這就是詩歌的美麗之處，一句簡單但又婉轉(zhuǎn)的詩句就會(huì)有不同的解讀和寓意。
納蘭許多關(guān)于抒發(fā)客居他鄉(xiāng)孤苦伶仃的詞句，比如“月也異當(dāng)時(shí)，凄清照鬢絲”，又比如“明日近長安，客心愁未闌”。納蘭的詞中并沒有過多抒發(fā)對國家的情懷，他的敏感、細(xì)膩、多情并不允許他把視野放到如此宏觀的角度上。他也并不是能放下一切去闖蕩事業(yè)的存在，他更希望能夠在自己留戀的家鄉(xiāng)有熟悉的親人平平淡淡度過一生。有人浪跡江湖，有人寒窗苦讀；有人阿諛奉承，有人早已麻木；有人家財(cái)萬貫卻還失聲痛哭，有人半杯酒便再無貪圖。這幾句話里似乎有著納蘭的影子，從小安于本分，文武雙全，麻木于官場的勾心斗角，出身高貴卻并不想在朝廷中爭搶什么，只是希望能有和自己搭調(diào)的賞花吟詩的日子。
有人說人們對納蘭過譽(yù)了，也有人說納蘭太多愁善感了。多愁善感的人物最屬林黛玉了，其次就是納蘭，一個(gè)出現(xiàn)在小說中，一個(gè)卻是真實(shí)的存在?？烧羌{蘭的多愁善感，才讓他留下這些感動(dòng)了時(shí)空的詩詞，他和他的作品也確實(shí)值得人們反復(fù)琢磨品味。
納蘭成德傳讀后感篇十三
他一直受皇帝的寵愛，他的父親又是權(quán)傾天下的大學(xué)士明珠，他的俊彥性格更從無在官場樹敵之事，就連宮中的奴婢也喜歡他，熱愛他，開他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下來了。就象天空雖然廣闊艷美，但不會(huì)被魚兒所羨。他要辭官，他要去尋他的紅樓，但紅樓又在那里，夢又在何方?“今宵便有隨風(fēng)夢，知在紅樓第幾層”那么，他所思念的到底是一個(gè)真實(shí)的紅樓，還是一處虛擬的紅樓。流芳百世的紅樓夢，令人嘆息的人生百態(tài)。正如康熙所說的：這就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的愛情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活無憂，管運(yùn)通達(dá)。
可是，他不快樂，他的心游離在喧鬧之外。最終，他在風(fēng)華正茂之時(shí)，匆匆離開。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。---納蘭容若;一生一代一雙人，爭叫兩處消魂--納蘭容若(有的感情我們很好理解，但對容若或是以他為代表的古人--為什么一定回愛上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鴉盡，小立恨因誰?”秋去冬來，夕陽西下，寒鴉空掠，容若一個(gè)人站在曾經(jīng)是他“家“的院子里，想著那個(gè)他一而再，再而三錯(cuò)過的女子，甚至，是那個(gè)此生注定無緣的女子。他們的愛情太累，注定了只有在昏鴉飛盡的黃昏，一個(gè)人冷冷的站著，不想去管，也不想去想自己就這樣站在黃昏里究竟是為了誰?或者說，自己是在愛著誰，還是在恨著誰。但是，他是真的恨嗎?恨他的心上人就這樣將他們的夢砸碎在這個(gè)曾經(jīng)的家里嗎?不是的，他只是在感嘆，感嘆命運(yùn)同他的人生開的這個(gè)不大不小的玩笑，他所擁有的一切，不是與他的志向相反就是注定了他為了他的出生必須放棄他所愛的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他們的緣分以盡，他只是無法忘懷，因?yàn)樗诤趿?，一次次的放棄，一次次的無能為力，他已經(jīng)累了，縱然他集萬千寵愛與一身，在這個(gè)他不愛的世界里，唯一能帶給他快樂的玩偶他都保不住，他還能愛什么呢?他又如何去恨?恨自己，還是恨現(xiàn)實(shí)。他只有站在那，靜靜的回憶，將之與真實(shí)的快樂的江南重合，而后，又讓冬日的冷風(fēng)吹醒自己，或許，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身邊吧。這是一個(gè)典故，講的是荀奉十分愛他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天發(fā)起了高燒，他就把自己全部的衣服脫了，跑去庭院里的冰面上爬著，等自己冷透了又跑回妻子身邊用自己的身子貼著她。
但最終他的妻子還是死了。他也在之后追隨愛妻而去。[荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時(shí)亦卒。以是獲譏于世。]—引自《世說新語》《惑溺第三十五·荀粲情深》這是一個(gè)很出名的典故，本義是諷刺男人不該這樣癡情，但用在容若的詞里，就別有一番滋味了，因?yàn)槿萑粽J(rèn)為這樣的愛雖然不理性，但是卻可以表達(dá)他的深情，再大的困難也不能阻止的愛你的決心。我愿意用我生命的所有來珍惜你，愛護(hù)你。在容若的詞里，我總是可以看見一個(gè)個(gè)完整的故事以如此藝術(shù)，形象的手法展現(xiàn)在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。還有就是他真實(shí)的情感流露。這些無一不打動(dòng)著我繼續(xù)讀他的詞。在這首掉亡詞里，他是在思念妻子盧氏，詞中句子都透露出他的悲傷。
容若，一個(gè)用天真和孤獨(dú)釣成的孩子，在這個(gè)不屬于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子誰翻樂府凄涼曲?風(fēng)也蕭蕭。雨也蕭蕭.瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊。醉也無聊，夢也何曾到謝橋!先來個(gè)名詞解釋：“謝橋”是一種象征：只要橋頭站著那位心愛的女子，那座橋便配得上稱為“謝橋”!還有就是與心上人相會(huì)之地。這首詞讀來有一種無奈的凄涼之感，凄涼的徹夜無眠，眼看著燈影變換，漸漸成為了一個(gè)消瘦的人影，到后來，越來越凄涼，就越來越無聊，醒著也無聊，醉了也無聊，那干脆就思念一下遠(yuǎn)方的佳人吧。可是，對于容若來說，這又是怎樣的無眠與無聊呢。為了什么。要怎樣解決。難道真的是相思嗎。何人讓他相思無眠?難道是在謝橋上遇到的那位佳人，還是他在謝橋上遇到的相會(huì)的情侶讓他起了相思意，而那位謝娘又讓他想起了過往的感情。這種看不見摸不著的感覺糾纏了他整整一個(gè)夜晚，同時(shí)，這似乎也是一種說不清，道不明的情素，一種矛盾的心理，有自責(zé)，也許也有自朝吧。因?yàn)樽约壕谷槐贿@些莫須有的事物所折磨，還偏偏會(huì)產(chǎn)生這樣無奈的思念，畢竟，這世上自己能思念的人都已經(jīng)不在了，自己又怎么會(huì)這樣呢?或許，是陷入了回憶吧，只有在這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。當(dāng)我們已經(jīng)在新的生活軌道里漸漸生出了習(xí)慣，有時(shí)候，也難免在不經(jīng)意間鏡子里照見了從前的影子。那一刻，我們又會(huì)是怎樣的心情呢?(恩，如果，我是說如果，我待在一個(gè)角落里，你是否會(huì)一刻不停的找我?)典故。
今天看了兩個(gè)關(guān)于古代美男子的典故，當(dāng)然也是容若詞里面的啦。第一個(gè)就是“沈郎腰”相傳在南朝時(shí)，美男子沈約在一次書信中提到自己日漸清瘦腰圍瘦損，此事便成為了一個(gè)典故，它的習(xí)慣用法便成為了沈郎腰或是沈腰。還有古人對情感的表達(dá)甚為婉轉(zhuǎn)啊，比如說前面的約會(huì)在謝橋?，F(xiàn)在又把自己思慕的女子遙比天上的仙子，即符合古人的婉轉(zhuǎn)情感，又把全詩的意境拔高了不少。此比有：玉清宮最后還有個(gè)《側(cè)帽詞》，我個(gè)人比較喜歡這個(gè)啊，它的典故就更神奇了。
這是北朝獨(dú)孤信的典故：獨(dú)孤信姿容絕代，大為時(shí)人所慕，一天他出城打獵，回來的時(shí)候不小心被風(fēng)吹歪了帽子，獨(dú)孤信要急忙趕在宵禁之前回城，并沒有留心到這個(gè)小小的細(xì)節(jié)。等到第二天，城里卻突然出來一件怪事：滿城的男子們盡是歪戴帽子的造型，流行就是這樣，比風(fēng)吹得還快。我覺得這個(gè)于現(xiàn)如今的時(shí)尚有得一拼，不過如果現(xiàn)在滿大街的人都穿成一樣，恐怕又有好多人要不習(xí)慣了，因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人們都怕撞衫，畢竟和那么多人穿成一樣的，時(shí)尚就不再是那么經(jīng)典的時(shí)尚了。
納蘭成德傳讀后感篇十四
納蘭詞是清代著名詞人納蘭性德的作品。那讀者讀納蘭詞，有何感悟?來看看本站小編精心為你整理納蘭詞讀后感，希望你有所收獲。
初次了解到納蘭其人是在高考前模擬考試的語文閱讀中，不知是那篇文章寫的太好，還是我多看了一眼，于是心里對那個(gè)人生出一絲敬仰，時(shí)因高考，未來得及拜讀，后因瑣事繁多，亦未能靜心品讀，等到大一的第一學(xué)期，路過校園外的書攤，無意間看到一本《納蘭詞》，我自認(rèn)為從那時(shí)與它結(jié)緣。
我習(xí)慣了稱他為納蘭，那是很漂亮的兩個(gè)字，似乎也符合他濁世佳公子的形象，他全名為納蘭性德，字容若，其父明珠，為清朝大學(xué)士，在官場上，他是康熙皇帝身前的一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡。從他的家境和自身成就來看，他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)貴族子弟。有人說：“詞中往往含有貴族的風(fēng)氣”，若是如此，則無論是家貧還是家富，平民或高官，總有一面是可以稱得上是貴族的，家境富貴，身份顯赫，是貴族;或是精神內(nèi)心世界豐富，心中自有天下，也可以被稱是一個(gè)貴族的。納蘭能夠當(dāng)上一品侍衛(wèi)，并不全是靠其父的關(guān)系，據(jù)當(dāng)時(shí)滿人入關(guān)的情形來看，他精善騎射，自有當(dāng)一名侍衛(wèi)的資本，而使人為之驚異的是，一個(gè)御前侍衛(wèi)，怎么會(huì)寫出如此細(xì)膩的詞來，讀完納蘭所寫的詞，了解了他短暫卻精彩的一生，就會(huì)更了解他這個(gè)人。納蘭的詞分為兩部，《側(cè)帽集》與《飲水集》，后多稱為《納蘭詞》，納蘭由此被譽(yù)為“滿清第一詞人”、“第一學(xué)人”，后有王國維評價(jià)：“北宋以來，一人而已”，納蘭之詞之所以高妙絕倫，是因?yàn)椤拔慈緷h人習(xí)氣”，也就是說他有著滿人的質(zhì)樸天真，又有漢人的文化修養(yǎng)。
“人生若只如初見”，現(xiàn)在很多人都知道這句，同時(shí)也被很多人引用，經(jīng)久不衰。讀完《納蘭詞》之后，覺得這句是佳作中的佳句，歸根結(jié)底，是因?yàn)檫@句堪稱是經(jīng)典佳句，在那么一個(gè)瞬間，細(xì)心品讀者，或是觸景生情，或是回憶過去，黯然之色者，大有人在，更甚者潸然淚下。短短七字，便將過往一筆帶過，讀者若是有心于讀起，往事難免浮現(xiàn)，一幕幕關(guān)于過去的畫面出現(xiàn)在腦海，因此很多人便把這句認(rèn)為是憂傷，我卻不這樣看，它不僅僅是憂傷，好的作品，好的詩句，當(dāng)哀而不傷，不該是過于憂傷，讀者感染了全身是悲傷的氣息，讓人難過不已，安然的句子可以與人達(dá)到共鳴，心境平和，而在安靜中又帶有一絲憂傷，情由心生，回首往事，只見“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”。當(dāng)過往已然成為過往，記憶里的過去成為一場接一場的回憶，經(jīng)歷其中的人，方解其中味。人生如果是一場旅行，那么旅途的相遇相伴，沿途的風(fēng)景，還有看風(fēng)景時(shí)的心情，本是浪漫溫馨的一幕幕畫面，也確實(shí)是一場詩意的人生，而人生終究是人生，再詩意的比喻，它也只是人生，當(dāng)現(xiàn)實(shí)冷冰冰的站在人的面前，人們把現(xiàn)在變成昨天，追逐現(xiàn)實(shí)已成今天，憧憬未來而成明天，而納蘭一句“人生若只如初見”好似一把穿過時(shí)間的劍，準(zhǔn)確、肅然的打到時(shí)間，那一刻是時(shí)間與生活、人生無關(guān)的短暫瞬間，追溯往事，若時(shí)間停在初見那一瞬間，一切美好，滯留在那片刻的永恒，五百次回眸換來的今生擦肩，百年修得的同船共渡，巍巍湯湯的高山流水情，都只是那一刻的初見，百感交集。佛曰：“剎那永恒”，如此足矣。
因才疏學(xué)淺，我記憶中的那些詞人，下筆迥異，筆下所述之情也各不相同，細(xì)想之，卻沒有與納蘭相同者，其實(shí)我妄圖找相同點(diǎn)只是自擾罷了，個(gè)人境遇不同，經(jīng)歷不同，文筆又怎會(huì)相同?即使形似，而神終不相同。李煜一代君王，國破家亡，于是成就與詞，其詞哀傷，滿懷愁緒，只因?qū)ψ陨斫?jīng)歷的感慨;蘇軾一聲豪放，因?yàn)橐粔敉銎蓿庞衅嗤裰鳌督亲印?陸游憂國憂民，一場“一懷愁緒，幾年離索”，而作《釵頭鳳》，以托深情。今看古代詞人，佳作皆因經(jīng)歷為基本，在加上合適的時(shí)機(jī)，合適的情景，才造就而成。沒有經(jīng)歷，寫出的詞就顯得浮華，空乏蒼白，而沒有合適的外界因素，文思、靈感不能達(dá)到統(tǒng)一，也不能創(chuàng)作好的作品。
看了納蘭的愛情、友情就不難明白為何一個(gè)集富貴權(quán)勢一身的皇帝近臣，卻可以寫出清新婉麗的細(xì)膩之作，讀者讀其詞，都會(huì)或多或少有所感受，繼而感慨，詞間所含深情、經(jīng)歷，好像發(fā)生在身邊，感同身受，所以，讀完《納蘭詞》，把詞所引起的那些憂傷、對往事的感慨都去坦然面對。
“人生若只如初見”是一種詩意，往事卻是一番經(jīng)歷。
我喜歡。
詩詞。
特別是古詩詞。很佩服那些遠(yuǎn)去的詩人們他們落落幾筆便向我們勾勒出那么生動(dòng)唯美的畫面。
喜歡納蘭容若，喜歡李煜，喜歡李清照，喜歡……所以我讀納蘭容若的這部詩集并非偶然，因?yàn)槲乙恢焙芟矚g納蘭的文筆，透過他的文字，我似乎可以穿越時(shí)空去去感受他心情的圓缺，與他生活的喜憂。
“殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。”每每讀到這首詞我都會(huì)有些心酸，納蘭雖然有著令人羨慕身份、地位、才華，但他卻有著很多別人不了解的哀傷。納蘭是一個(gè)富有深情的人，也正是因?yàn)檫@點(diǎn)，所以在他的妻子逝世以后他無法從過往的美好畫面中走出來，因此郁郁寡歡，最后英年早逝?？墒撬艚o我們的卻是最美的詩篇!雖然有時(shí)我也會(huì)感慨為何納蘭他要活在從前的記憶里無法自拔。但當(dāng)我看到這首詞“銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言?；乩纫淮缦嗨嫉?，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心?！睍r(shí)，我深深感慨，“十年蹤跡十年心?！碑?dāng)我們再次去回首那些逝去的愛情時(shí)，已是物是人非，總有太多的感慨在心中，但卻自能暗自輕嘆。
我們最?？匆姷慕Y(jié)果是：終于——明白要尋找的那個(gè)人是誰時(shí)，燈火闌珊處，已經(jīng)空無一人。很多時(shí)候也是熟悉就越讓人傷悲，就像陸游與唐婉，他們再次在沈園相會(huì)時(shí)。那是何等的苦澀，納蘭也是如此。當(dāng)他深愛的人離他而去時(shí)，當(dāng)他再次站在那時(shí)他們曾有過很多回憶的地方時(shí)，他的心比誰都痛。但沒有誰可以去解讀他，納蘭變做了惆悵客。
那些賴以生存的溫暖存在，曾經(jīng)覺得是那么的無足輕重。可是但它改變了軌跡之后，就只能是一句“當(dāng)時(shí)知道是尋常”，那是一句絕響的嘆息。
從沒有像現(xiàn)在一樣，對悠閑恬靜的田園生活有無盡的向往與渴望。步履蹣跚地蹀行在古道上，遙看日影銜山。落日也知道回家，那么人呢?也許作為凡人，我們總有太多的感傷，總是喜歡凡事都去探個(gè)究竟。
為什么總要等失落了，才拾起尋常的好?年輕人，不出去經(jīng)歷一番，又怎么能甘心平淡終老?人心的貪婪，或者說追求，如同空闊的海，無法滿足。當(dāng)愛消逝如飛雪時(shí)，剩下的只是白茫茫一片大地，真干凈。
有很多的事兒，我們無人可問，也無人可答。每個(gè)答案都不會(huì)完全一樣。類似愛情這種千古的疑難，是上蒼留給人最大的謎題。
他們說上蒼是公平的，人不能太過完美，所以給納蘭那樣的人生際遇，也就是所謂的公平。其實(shí)，老天爺未嘗不懂得嫉妒，因?yàn)樗旧硎羌拍?，黯然地俯視著蒼生。天與地，從被分開那一刻，隔得已經(jīng)太遠(yuǎn)，太長?；蛟S這樣說有一點(diǎn)唯心，但這只是作為一種慰藉而已。
前陣子，我還看過安意如的一部書，其中有一本是以納蘭的“人生若只如初見”命名。那首詞我最喜歡這兩句“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?”相信很多人都喜歡它，的確，若人生之如初見，那該多好。一切的一切都只是一張白紙，如此無暇，如此透明，若不去經(jīng)歷那一番情感，也就不會(huì)傷到如此之深?？墒?，為何我卻還是希望擁有那些經(jīng)歷?所謂刻骨銘心，或許只有經(jīng)歷了才知道吧!
有人說，納蘭之所以無法走出哀傷，是因?yàn)樗欢脙A訴，可是納蘭的傾訴又有誰能懂?或許只有文字才最懂得納蘭的心，只有文字才能給納蘭一種心靈上的慰藉?？v使時(shí)光荏苒，但納蘭的詞卻依然在亙古的時(shí)空閃耀著光環(huán)。那種境界我們無法超越，也就只能望著星空長嘆!
納蘭的詞是唯美的，縱使他的筆下總是夾雜幾許傷感，但無可否認(rèn)納蘭的才能。從納蘭的詩詞里，我不僅感受到了他的情感，更多的是納蘭透過文字帶給我們的思考，中國歷代文人追求對物質(zhì)性理的認(rèn)識(shí)，并把它與人生觀、世界觀等哲學(xué)概念聯(lián)系起來，指導(dǎo)生活、事業(yè)、并把它藝術(shù)化。在哲學(xué)的理性與藝術(shù)的熱情的交匯點(diǎn)上有所生發(fā)。納蘭也不例外，他以詩詞的形式，以杰出的藝術(shù)互為觀照著他的哲學(xué)理念。
“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。”也許我們這一生會(huì)看到很多美好的風(fēng)景，也會(huì)去很多的地方，但有一些經(jīng)歷我們這生卻只能經(jīng)歷一次，可是擁有那一次便以無憾此生。
也許在這無盡的人海中，我們總會(huì)遇見誰?誰?誰?也會(huì)遇到那些美麗的風(fēng)景，我們駐足，思考，然后又從新背起行囊，繼續(xù)流浪。
人是懂得回憶的動(dòng)物，寂寞是因?yàn)槭ァＶ皇?，很多事，?dāng)時(shí)只道是尋常。
不是無情，亦非薄幸，只是我們一生中會(huì)遇上很多人，真正能停留駐足的又有幾個(gè)?生命是終將荒蕪的渡口，連我們自己都只是過客。成長本來就是一種美麗的疼痛，我們無法逃避，無法改變。
其實(shí)納蘭還有很多很美的詩篇，只是這幾首最讓我難忘而已。有的人把心情掛在嘴上，納蘭的心情在筆下。我始終相信，文字有著無窮的魅力，相信納蘭他也是這樣認(rèn)為。納蘭，你將永遠(yuǎn)閃耀在空中，雖然回憶會(huì)變得暗淡，但經(jīng)典卻將永恒，這便是納蘭容若，永遠(yuǎn)經(jīng)典的納蘭詞!
“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽”……。
他可悲但他完美。他不但是清朝第一個(gè)大詞人，而且是御前一品帶刀侍衛(wèi);他出身貴族，父親權(quán)傾朝野，家中賓客如云;他氣質(zhì)高貴，清俊不凡，才思獨(dú)特譽(yù)滿京華;他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天;他高朋滿座，以詩會(huì)友，肝膽相照危難相扶;他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。然而他的妻子命祚不長，如花年月猝然而逝，他也于三十歲而終。這樣的人上天也許只造了一個(gè)，他就是留給后人無限悲傷的古之傷心人——納蘭容若。
朱欄翠瓦、雕梁畫棟的宰相府邸，鎖不住的是一顆輕靈飄逸的心。“別有根芽，不是人間富貴花”，出身滿族名門的貴胄公子，卻看盡了這繁華云煙。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍衛(wèi)的光環(huán)，蹉跎了你的青春?！澳焉厝A輕換了，封侯，多少英雄只廢丘”，一聲長嘆，幾許失落，是的，納蘭，我聽懂了你惆悵的心聲?！坝谑罒o所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。你并非貪慕權(quán)位之人，也并不是淡薄如水。賦大才華者必有大抱負(fù)。就像你在《金縷曲》中所言，“麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作為之后的隱逸與灑脫，如果失卻了此種前提，這個(gè)念想就變成了退而求其次的不得已?？沼袝缡啦湃A而無所成就，其實(shí)比天資平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不啻為對自己的最大的扼殺。
至情至性，率真熱忱的你，視友誼愛情為生命。與落拓不羈的漢族文士為伍，為救友人于邊塞，求父感皇恩破例釋放，是何等重情重義!摯熱忠懇地作賦首首《金縷曲》，盡訴濃濃金蘭情。
淥水亭畔，聽雨軒內(nèi)，響著雅集聯(lián)句、詩詞唱和的豪邁之音。烈酒濃情，幾多愜意，然而，友人在世事變遷中，如分飛勞燕，不斷地離散，“人生何如不相識(shí)，君老江南我燕北”，它們與你凄美的愛情一起，在心上剜了一道深深傷痕。
家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知?
曾經(jīng)青梅竹馬的表妹，被選秀入宮，使朦朧的蓓蕾凋萎了。轆轤金井，落花紅冷，伊人已遠(yuǎn)去，“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂”，只留下你在簟紋燈影里的聲聲嘆息。
當(dāng)婉麗柔美的盧氏來到你身邊時(shí)，琴瑟相諧，伉儷情深，溫暖了你悵惘的心?！笆四陙韷嬍篱g，吹花嚼蕊弄冰弦，”紅菂橋邊，輕輕牽素手，繾綣和幸福溢滿了英俊清癯的臉龐;淥水亭畔，雙雙身影留連于花前月下，陶醉在紅袖書香里，年輕的心若朝陽般明媚。
可是一切如春夢逝水，年輕嬌美的妻子卻早早撒手人寰。破碎的心，頓時(shí)浸在寒更雨歇的葬花天氣里，你淚流滿面，心痛不已。一片傷心畫不成，再也沒有被酒春睡之重，沒有了賭書潑墨之香，上蒼啊，你可聽到納蘭公子的癡情心語：“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽!”
“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情”!曾經(jīng)那么渴望友情，而友人卻不得不天南海北地別離，如今這溫暖的愛情，也終于煙消云散了。納蘭啊納蘭，你感到了從沒有過的空漠與茫然!
你終于一病不起，“醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋”，只有在夢里，才能讓這顆與生俱來的詩人性靈，得以無際飛翔。
容若的一生是可悲可嘆的一生，盡管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。以致顧梁汾悲悼：“吾哥所欲試之才，百不一展;所欲建之業(yè)，百不一副;所欲遂之愿，百不一酬;所欲言之情，百不一吐”，四個(gè)“百不一”寫盡了容若一生的可悲可嘆。然而容若最大的人格魅力也正在于此，沒有刻意的雕琢，沒有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脫去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆著他的肉體卻永遠(yuǎn)侵蝕不了他的靈魂。它由心而發(fā)，化作容若手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，于紙箋上一觸傾瀉。三百年來物逝人非，唯有這《飲水詞》流芳后世，它所散發(fā)出的詞人那清新脫俗的人格魅力更是換來了千萬“異代知己”。
一個(gè)人在心境澄靜的時(shí)候，心里的話才會(huì)順暢的淌出。心里積存著排遣不開的郁結(jié)時(shí)，寄情于某些東西，干凈得像一面鏡子，反而會(huì)感到解脫。你在一個(gè)無形的枷鎖里燃燒盡了自己一世才華?！氨痪颇@春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！彼晕覍幵赶嘈?，他的英年早逝是一個(gè)華美的謝幕。
納蘭成德傳讀后感篇十五
夜色已濃，窗外淅淅瀝瀝的雨聲，纏綿而落，嵌入大地。
我聆聽者富有節(jié)奏的雨聲，一滴一滴，宛若海浪拍打，卻不雄壯，細(xì)如蠶絲?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”形容得正是這些銀針般的細(xì)雨。
我捧著一本《納蘭詞》。思緒隨著這場秋雨飄入容若構(gòu)思的那個(gè)世界。在那里，漫天的梨花飛落，天空微藍(lán)，泛著霞光。樹下，人面桃花相映紅。街市縱橫交錯(cuò)，熱熱鬧鬧，一派和氣。轉(zhuǎn)眼，場景又轉(zhuǎn)換到了金碧輝煌的宮殿。容若筆下那嬌慵動(dòng)人的宮廷女子，望穿秋淚，卻被禁錮在高強(qiáng)下，終是籠中之鳥。
品讀納蘭性德的詩詞，好似那一地的殘燭香。明月高掛，蓉蓉月色，塞外的詞人是多么想念自己的親人啊！“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”。沒有太多的直白，字里行間卻露出濃濃的思鄉(xiāng)之情。
詞如人生，容若更是把人生匯入到小小的筆尖，從中涌出江河般或壯闊或抒情的詞句。它們早已超越了朝代，至今在這壓力巨大的城市，擁有一本意境如此優(yōu)美的'書，在忙碌中品讀，是一件多么愜意的事??！
窗外的雨依舊在下著，滴答、滴答。流入夢境，花枝上晶瑩的雨露懸掛。
隔著時(shí)空，我似乎聞到了幽幽梅花香。我在納蘭容若所開創(chuàng)的世界中，在一彎清月梨花下，安然入睡。
納蘭成德傳讀后感篇十六
“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春”、“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”、“賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常”、“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”、“風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈”。
如此至情至深、珠璣透骨，動(dòng)人心弦的詩詞出自“國初第一詞人”納蘭容若之手神筆。他筆墨函硯，吹花嚼蕊，詩詞纏綿悱惻，其代表作《花間詞》是那個(gè)時(shí)代最華麗、最璀璨的瑰寶。出生于權(quán)貴相府的納蘭公子：天資聰穎、才華橫溢、風(fēng)度翩翩、品格高雅；十八歲中舉，善騎射，精搏擊，是滿族正黃旗御前一品侍衛(wèi)，然而，他武將的骨子里卻彰顯出一個(gè)多情文人的情懷。金價(jià)華殿鐘鳴鼎食沒有使容若感到快樂，反而成了他最大的負(fù)累。他一生以風(fēng)雅為性命，落拓?zé)o羈，結(jié)交世上落落不合的布衣文人。容若曾說：“我是人間惆悵客，不是人間富貴花”，如果可以，他愿意逃離紫禁城的樊籠，遠(yuǎn)離爾虞我詐的世俗，只做一片云，與心愛的女子在自由的天空相守，看日升月落、看滄海桑田，用深深的愛念、風(fēng)雅的詩詞將珍珠般的歲月串聯(lián)成人生最美麗的風(fēng)景。然，造物弄人，短暫人生，幾多濃情，終是被這世事吹散，多情詞人容若是用生命在歌詠凄美愛情！
“相逢不語，一朵芙蓉著秋雨，小暈紅潮，斜溜鬟心只風(fēng)翹。”：出身于相府的容若天資聰慧，少有才名，正值青春年華，表妹雪梅走入了容若的內(nèi)心世界。表妹因父母去世投奔至舅舅家，表妹雪梅人如其名暗香疏影、冰雪聰明，有一顆七竅玲瓏心。容若與表妹一見傾心，情竇初開的青年嘗到了愛情的甜蜜，那段日子兩人一起讀書作詩詞無比幸福，一雙壁人已相約廝守生生世世。然而，天不遂人愿，父母為了兒子的大好前程，竟殘忍地將表妹送入宮中，他們的緣分終止在深深宮門闔然緊閉的那一瞬，命運(yùn)殘酷竟將相愛的兩人生生分開，再不能相見，所有美好的期盼終成泡影，他不得不面對的是“燭花搖影，冷透疏衾”的孤眠之夜；陡然生出深深眷念，一曲長歌，一陣清風(fēng)，都可以是思念的理由，從記憶縫隙里漏出來的字眼，成了他的詞、他的魂、還有他的心，他刻骨銘心的初戀注定落花流水隨風(fēng)去，容若的相思沉重如雪，久久無法釋懷。
“露下庭柯蟬響歇。紗碧如煙，煙里玲瓏月。并著香肩無可說，櫻桃暗解丁香結(jié)”：上天是公平的，為你敲開了潘多拉的魔盒，也為你預(yù)留了堅(jiān)如磐石的希望。容若是幸運(yùn)的，在痛失表妹后，竟在封建包辦婚姻中遇到幸福。他的妻子盧氏聰明賢淑、溫婉善良、情深義重，契合了容若愛情與文學(xué)上的雙重渴望，成了他的無雙伴侶。夫妻恩愛、琴瑟和鳴、甘如飴蜜。悠悠歲月，安穩(wěn)靜好，有盧氏的地方，便是容若的天堂。或許夫妻太過恩愛，就連老天也嫉妒了，一生的紅顏，百年的摯愛，命運(yùn)之神只給了他短短的三年幸福，竟殘忍收回，任容若“清淚盡，紙灰起”，妻子抱病絕塵而去，他再次經(jīng)歷了與愛的人生死兩茫茫。他滿腹酸楚，悲痛欲絕卻是無處排遣，只能將無盡凄苦傾注于筆端，淚痕總比墨痕濃，那美麗的文字便承載了他更多的生命內(nèi)容，將那無盡的相思和哀傷，留與人間。這是屬于容若的、精致的、唯美的哀傷，如楊花，片片是清愁；似細(xì)雨，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
“欲問江梅瘦幾分。只看愁損翠羅裙。麝篝衾冷惜余熏。”：江南人杰地靈，是文人墨客魂?duì)繅艨M的地方，也是容若鐘愛之地。當(dāng)烏發(fā)白衣的江南才女沈宛翩然而至，宛若一個(gè)盈盈的夢，就這樣出現(xiàn)在容若的生命里。真可謂“過盡千帆皆不是，斜輝脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”。一個(gè)風(fēng)度翩翩儒雅沉穩(wěn)，一個(gè)嬌艷宛爾如夢似幻，在詩意浪漫的江南一見鐘情，愿意用生命中最嬌艷璀璨的年華，來完成這段愛情相守的諾言。無可避免她們的相愛遭到了家族的反對，明相府是斷不會(huì)接受曾浪跡青樓的女子，容若只能將沈宛安置在外。他慶幸歷經(jīng)滄桑的自己還能擁有一個(gè)相知相愛的紅顏知己，他愛沈宛的冰雪聰慧、善解人意，更愛她對自己的款款深情。誰曾料，命運(yùn)竟是這般殘酷，不容許人生出一絲一毫的妄想，他們的靜好年華只得一年，緣分竟然那樣淺，令人欣慰的是他們畢竟曾深深地相愛過。命運(yùn)造化弄人，沈宛終將成為容若生命里最后一段銘心刻骨，凄美哀傷的情緣。離別后，多情善感的容若身體每況愈下，時(shí)隔不久便英年早逝。剔透潔凈的容若是誤入凡塵的一株絕世蓮花，奪目綻放后，終將凋零，令人扼腕嘆息！
一首詞，是容若一瞬的心城；一卷詞，則是他一生的癡情。若人生中所有的相見亦或是相愛，只停留在那一刻——只有初見的歡喜、甜美、心動(dòng)的感覺、天氣宜人、鳥語花香，一切都剛剛好。然而，這樣美好的愿望，卻是經(jīng)過凄愴后的感悟。趁著歲月未晚，時(shí)光尚好，翻開一闕納蘭詞，品味他的悲喜，穿過時(shí)空和他的靈魂不期而遇，這該會(huì)是一次美妙的心靈之旅！佛說：苦非苦、樂非樂。情由心生，境由心造，物由心轉(zhuǎn)。愿我們以一顆豁達(dá)的心胸看待世間，擷取塵世純凈的善意，忘卻人生之路上的點(diǎn)滴坎坷，則會(huì)發(fā)現(xiàn)人生是這般美好，生活是如此絢麗多彩！唯愿一切如初見時(shí)美好！以下分享一闕納蘭容若的名詞與大家共勉！
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿！
祝書友們新春佳節(jié)快樂！
納蘭成德傳讀后感篇十七
王國維曾說：納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。
歷代文學(xué)，大家都說唐詩，宋詞，至于清代詞人，在當(dāng)今能過名世的也只有一個(gè)納蘭性德了。納蘭性德的詞風(fēng)，可以稱為南唐后主李煜的傳人，直抒胸臆，獨(dú)發(fā)性靈。以王國維這樣的大家，也推崇納蘭性德為北宋之后的詞壇第一人。
這個(gè)人卻不是漢人。
納蘭性德，他的姓是納蘭，這兩個(gè)漂亮的字可不是漢人的復(fù)姓，而是滿語的漢譯。這個(gè)姓最著名的人物還不能算是納蘭性德，而是慈禧太后。
清朝定鼎之后，大學(xué)士明珠成為一個(gè)權(quán)傾朝野的人物，正是他，給了納蘭性德這個(gè)家中長男以人見人羨的貴公子的出身和精英級的滿漢兩種傳統(tǒng)的教育。出身始終是決定一個(gè)人命運(yùn)的最強(qiáng)有力的因素，這是命定的，也是很難擺脫的。這種天生的富貴造就了納蘭性德一副貴公子的氣質(zhì)和風(fēng)骨，正如普希金論詩的時(shí)候所說的：詩歌要有貴族氣。所以，納蘭性德的詩詞便天然帶有了這種“貴族氣”。詩歌就其精神意義來講，是高貴的，他需要高貴的聲音和高貴的情懷，而不僅僅是高貴的出身，在這層意義上，納蘭性德更加符合貴族的標(biāo)準(zhǔn)。
王國維曾說，納蘭詞之所以高妙絕倫，正因?yàn)椤拔慈緷h人習(xí)氣”。
納蘭成德傳讀后感篇十八
對納蘭容若不是很熟悉的人，恐怕會(huì)比較熟悉另一個(gè)名字，納蘭明珠。如果我再加一句《七劍下天山》，恐怕你已經(jīng)點(diǎn)頭微笑了。對，納蘭容若就是納蘭明珠的兒子。
納蘭容若，精通經(jīng)史，天資聰穎，工書法，擅丹青，精騎射，盡管他經(jīng)歷簡單，但也出生貴胄，又是康熙近侍，多次從圣前往邊塞，他的詞中有著江南文弱詞人無法涉足的邊塞風(fēng)光。在塞上，容若孤臥寒衾夢不成，聽著號角聲，對“故園”、家人思念的愈發(fā)熱烈。面對著塞上延綿空靈的飛雪，他發(fā)出了映襯一生的感慨：“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。”
在我的印象里，容若一直是一個(gè)愁心漫溢的人，他的詞一直散發(fā)著一種恨不勝收的感覺，其中當(dāng)數(shù)他的悼亡詞。而我一直覺得容若是一個(gè)不該委屈的人，有太多比他委屈的人，布衣終生，并且仰人鼻息的生活，而容若，是不該的，一個(gè)男人該有的，他都有了，顯赫高貴的家世，驚人眼目的才華，刻骨銘心的愛情，賢淑大度的妻子，此外，他還有一群相待極厚的朋友，那是皇帝費(fèi)心網(wǎng)羅，卻還輕易不肯折節(jié)的人。
容若的感情生活是他詞創(chuàng)作的一大源泉，當(dāng)他的妻子盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這悼亡之音便破空而起，成為《飲水集》中拔地而起的高峰，后人不能超越，就連他自己，也不能。她遺留在他體內(nèi)的那枚情感的瘤，在以后的十一年里，如春草般孜孜不倦的蔓延、蔓延，緊緊地纏住他的身心，頑固到連他自己也無法拔除，無法回避。
青衫淚盡聲聲嘆，融化得了冰山，喚不回已逝的人。他終于看見屬于他的懲罰——就是要他在完滿的人生中體會(huì)到最大的不完滿，像梨花在春光最盛的時(shí)候凋謝。
看得見開始，看不見結(jié)局——一生恰如三月花。
納蘭成德傳讀后感篇十九
《納蘭詞》是三百多年前的康乾盛世里，安東生平的背景下，一枝妖艷璀璨的奇葩，散發(fā)著迷人的幽香，無數(shù)文人騷客都情不自禁地為它駐足，流連忘返。
激動(dòng)、興奮、緊張……各種各樣的情緒穿插在腦海里，帶著這種難以名狀的心情，我翻開了那本讓我激動(dòng)萬分的精神糧食——《納蘭詞》。翻開蘊(yùn)含著古典氣息的扉頁，首先映入眼簾的是一幅風(fēng)光旖旎的圖畫，畫中有一個(gè)清瘦的男子，孤零零的一個(gè)人對著窗子獨(dú)自冷落，窗外落葉繽紛。圖畫的旁邊有一首詞，是納蘭性德寫的：
誰念西風(fēng)獨(dú)自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。
剛讀該詞的第一句時(shí)，便有一種凄清的感覺，納蘭性德對亡妻濃濃的愛意及思念，緊緊地吸引著我的眼球，我深深地陷入了其中。讀畢，久久不能從中回過神來，仿佛我變成了詞中的主人翁，心里充滿著惆悵與無奈。整首詞中，讓我感觸最深刻的一句是“當(dāng)時(shí)只道是尋?！薄?/p>
“當(dāng)時(shí)只道是尋?！闭f出了多少人的心聲，道出了多少人在逝去后的猛然頓悟。是啊!美好的時(shí)光在當(dāng)時(shí)是多么的稀松平常，而記憶卻再不能重溫!這一刻，腦海里響起了渾厚的男低音，那聲音深深地嘆了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?，有說不出的滄桑和寂寞。心中恍然大悟，我懂了，決定痛改前非，好好地珍惜眼前的每分每秒。
不僅如此，我還要盡可能做到，年過古稀時(shí)，驀然回首，眼里沒有過多的滄桑，只有微笑。在這漫長的路程中，我會(huì)走好每一步，不輕言放棄，越活越精彩。這樣，才不會(huì)羨慕過去遺失的美好，也不會(huì)哀嘆“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?。
人生若只初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?”世間多薄情男子，辜負(fù)女子的一片深情。納蘭作此決絕詞，借用癡情女的怨訴，向友人割袍斷交。用男女間愛情為喻，說明交友之道也應(yīng)該始終如一，生死不渝。
整首詞讀下來，心中感慨萬千，有些許擔(dān)心，有些許欣慰。擔(dān)心的是，人生苦短，很難預(yù)料將來自己的境遇會(huì)怎樣，是否能夠遇上一個(gè)能彼此真誠相對一輩子的朋友。若遇到歹人，又如何是好?心中忐忑。欣慰的是，現(xiàn)在身邊有一群“瘋瘋癲癲”但對人對物都真誠的朋友，和他們在一起時(shí)，是打心底里高興的。
誰都希望以及渴望，遇到彼此都真心相對的朋友，能做到“初見驚艷，再見依然”。或許，這樣就不會(huì)出現(xiàn)“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?”的境遇了。
呵呵!真不愧是納蘭寫的詞，僅淺讀，便讓我思緒萬千了，久久不能釋懷。怪不得王國維評價(jià)說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”可見納蘭一生始終以真性情獨(dú)步濁世，情緒被納蘭幽深的文字所感染，也是在情理之中。
我不知道，葉子的離去是風(fēng)的追求還是樹的不挽留，我也不知道納蘭能否感受到我那真誠的心，但我知道，納蘭，你永遠(yuǎn)是天空中閃亮的星，即使回憶變得暗淡，但經(jīng)典卻將永恒，這便是納蘭性德，永遠(yuǎn)的納蘭詞!
納蘭成德傳讀后感篇二十
納蘭容若，詩般的名字。毛曉雯先生言：“納蘭容若，重21克?！币?yàn)?1克是靈魂的重量，縱觀納蘭的一生，高昂的開端，悲愴的過程，無奈的結(jié)局……那是納蘭身處塵世喧嘩，卻以他漸弱羸弱的肉身抵御靈魂的寂寞荒涼。如詩如畫的人生篇章，我想不到，他的肉身中除卻靈魂的重量，還剩下些什么？也許在他的詞作中，我們能窺見他靈魂的一斑。
初聞納蘭，是源于高中時(shí)無意尋得的那句：非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。細(xì)品此句，只識(shí)得它底中的孤冷、執(zhí)狂。仿似那孤傲男子背手挺立于眼前，人間富貴不落于心。
《易經(jīng)》言：“君子以成德為行，日可見之行也?！背傻轮銇碜杂诖恕Ｓ?，《儀禮》中卻是“棄爾幼志，順爾成德”，難道除卻君子的言行能成就自己的德業(yè)外，還得拋卻自己的童心？然，納蘭并未除卻自己的童心，終其一生，他放棄自己的現(xiàn)實(shí)邏輯，聽從心靈的指引，但卻付出了太過沉重的代價(jià)。短短三十一年，他遠(yuǎn)離了唾手可得的高貴，遠(yuǎn)離了深厚積淀的血脈，執(zhí)著地沿著脫線的軌道，似乎在越行越遠(yuǎn)。一個(gè)沒有童年的權(quán)臣父親，一個(gè)擁有顯赫出生的乖戾母親，納蘭的血脈中融合著當(dāng)時(shí)最為高貴的兩大姓氏——葉赫那拉和愛新覺羅。但是他似乎無意于自己的出生，一句“不是人間富貴花”，道盡了他在漢文化的洗禮下，自己的血脈中僅遺留了一處原始的痕跡，那就是單純，亦或，我們稱之為童心。
嘆哉，納蘭；贊哉，納蘭。
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿！
情與誰共？也許他的心中只有他的發(fā)妻盧氏吧！我讀懂他詩中的典故，也許，我也讀懂了他的愛情。班婕妤收扇入箱，是啊，再華美的團(tuán)扇也敵不過秋風(fēng)的來臨。唐玄宗淚雨霖鈴，是啊，再堅(jiān)貞的盟誓亦抵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷。
納蘭啊，納蘭，我懂得了你筆下的愛情，卻不懂了你的心。直到，我看到它——。
誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
“當(dāng)時(shí)只道是尋?！保粋€(gè)人千萬不要體悟此中的真意。愛情的失意，讓納蘭一頭扎進(jìn)書堆，以書中景回憶惋惜溫馨，以書中情撫慰心中煩思。這其中以易學(xué)為最，納蘭深處其中，決然昏花，超脫現(xiàn)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中只剩下了那正在嘶啞的寂寞。當(dāng)時(shí)只道是尋常。當(dāng)我們不禁低語這一句時(shí)，也許就是我們成長的代價(jià)。
情與誰共？我想在納蘭的肉身重量中，除卻靈魂的重量，還有與靈魂共存的愛和童心。但，我呢？我的重量中，又是什么比例呢？常捫心自問，現(xiàn)在的我目標(biāo)是什么？我是否讀懂了自己的心？我是否知道要該做什么？站在教師的講臺(tái)上，我知道底下的孩子是我的責(zé)任；回到溫暖的家庭，我知道我的家人是我的牽掛；來到……我知道……我知道……埋首于一句納蘭詞，我讀懂了詞中告訴我的——不要給自己留下遺憾，不要如納蘭般淚眼相望，抱憾。納蘭病弱于床榻，在抱憾中離開了人世。是啊，是無奈，是抱憾，是愧疚……納蘭，在世匆匆三十一年，最終無法挽留自己心中所愿。朋友們，千萬，別道——當(dāng)時(shí)只道是尋常。
納蘭其詞，細(xì)細(xì)品來，唇齒留香，悠思深遠(yuǎn)。情與誰共？手握一手，暫且遠(yuǎn)離人間富貴，仿似初見人生，不言當(dāng)時(shí)只道是尋常。與書共享。
納蘭成德傳讀后感篇二十一
“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知?！?/p>
縱觀納蘭容若的一生，總是無法脫離離殤二字。無論是從初戀入宮、父母離世，亦或是妻子病故、朋友離去。納蘭這一生都在經(jīng)歷生離死別。
初識(shí)納蘭，他還是那個(gè)‘掩紅窗，夢到江南，依家博山沉水香”的少年；是那個(gè)因無法與相愛之人在一起而痛苦不堪的少年；是那個(gè)無法與伊人割斷情絲的少年。
從他寫給沈婉的詞中，能夠讀出納蘭的無盡悲傷，也感受到了他的萬般無奈。
再遇納蘭，我知他是那個(gè)寫出了“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。'的詞人，是那個(gè)‘萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的將軍，是那個(gè)有著“鄉(xiāng)關(guān)何處是”疑問的思想之人。
鐘于納蘭，我愛上了他的“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂”，我艷羨于他'漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔"的深情，我感慨于他對'人生若只如初，何事秋風(fēng)畫悲扇”的美好憧憬。
在旁人看來，納蘭容若的一生或許順風(fēng)順?biāo)?，但在我看來，他是不如意的，始終尋覓不到“稱意即相宜”的意中人。
讀完納蘭詞,我仿佛看到了那位在淅瀝的風(fēng)雨中，寂靜的金井旁，為伊人葬落花的癡情之人；我仿佛看見了那位在祿水亭畔，清風(fēng)徐徐的合歡樹下，與朋友賞花觀荷的瀟灑之人；我仿佛看到了那位在深秋的黃昏，蕭瑟的西風(fēng)中，獨(dú)自前行的憂郁之人。
讀完納蘭詞之后，我明了這位少年對愛情的期許，我明白他對世事的無奈，我愿在他的詩詞中沉醉，為他悲，為他嘆。
納蘭詞，不僅可以讓我們了解納蘭性德這個(gè)人，也可以讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等，極具閱讀價(jià)值。（馬佳瑩）。
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