通過寫讀后感，我們可以提高自己的寫作能力和思考水平。讀后感是表達自己對某種文學作品的思考和理解，是以讀書為基礎的個人體驗的一種書面表達。以下是一些讀者對于該書的評價和感受，供大家參考和借鑒。
納蘭成德傳讀后感篇一
有個地方，有夢不盡的杏花春雨，英紅柳綠，更有望不斷的輕煙裊裊，流水人家。那個地方到處是溫婉的山，柔情的水，紅墻黛瓦，烏蓬歌遠。云霧悠悠地如炊煙一般山水間緩緩升騰，直到月落烏啼霞滿天，直到江楓漁火對愁眠，一閃燈花墜，卻對著琉璃火。
他雖可悲，但卻完美。他雄厚的家世，他橫溢的才華。他高朋滿座，他官職顯赫……只怪天意弄人，他美麗的妻子在如花一樣的年華里猝然而逝，而他，也在風華正茂之年撒手人寰——這就是清俊不凡的納蘭容若。
孤燈西風里，隔著時光簾幕，我試著觸摸你的寂寞。西花園內的海棠開了又謝，淥水亭畔的紅蓮如霞似絹。而你如山峰一樣靜默的神情，依然讓世人怦然心動。
這是我讀了《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象，細膩的筆觸，溫婉的訴說，對生活、對生命的慨嘆有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點青澀。
也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。
長路漫漫。在這無盡的人海中，我們會遇見誰？錯過了誰？觀賞到哪些美景？又錯過了哪些佳境？但是人生之路，駐足思考只是暫時的，更多時候我們只能在跋涉，在途中。
納蘭喜歡用筆敘寫他的故事，他對生活、對生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。
納蘭成德傳讀后感篇二
“所謂詩，就是翻譯之后失去的東西。我們喜歡一個人、一幅畫、一本書、一首詩，真正喜歡的往往不是那人、畫、書、詩本身，而是從中看到的我們自己。人是一種自戀的動物，總在其他人身上找著適合自己的鏡子?！奔{蘭便是這樣的一面鏡子，很多人在納蘭身上讀到理想的自己。讀納蘭詞傳，讀到的納蘭自然不可能再是歷史上曾經存在過的納蘭，我想，我所讀到的是經這本書的作者詩化了的納蘭，更是我心中的獨一無二的納蘭。
我沒有去讀多少文學典故，也沒有去讀多少修辭特色，單是細讀文字背后納蘭的一顆真心，便已足夠我消化。這本書也編得極有特點，所謂“詞傳”，是詞，也是傳，是以納蘭詞來傳納蘭一生傳奇。作者的本意多少與我相合，不為文字為性情。這也是我從眾多關于納蘭的書中選擇了這一本的一個很重要的原因。
一般的傳記，總是將人物一生從呱呱墜地到蓋棺定論詳加敘寫，一板一眼，娓娓道來，又或者加些戲劇效果以顯示人物的神奇。而這本納蘭詞傳卻是以一種獨特的方式將納蘭展現在我們面前：以納蘭詞為主線，展開一幕幕詞中景，剖析一縷縷詞中情，以細膩而又如詩如畫的筆觸帶我們恍然入夢，入納蘭緇塵京國的繁華生活、見納蘭飲水自知的真情真性。
在詞傳里，我讀到納蘭的超逸才華。讀其詞，自然想到王國維在《人間詞話》中的評價：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已?！蔽乙恢闭J為，詞不同詩，它本該是溫婉的，可以不如詩那般為國為民、豪邁大氣。因此我固執(zhí)地認為蘇辛詞太過豪壯，尤其是辛詞，豪而生悲，欠缺韻味。相比之下，我更喜歡柳永詞，俗則俗矣卻是真情真性。可是，詞之路越行越窄，到后來，空有辭藻華麗，滿目典故，少有真情。這大改變是王國維所說“漢人風氣”。讀納蘭詞，便如在狹窄的詞路中尋到一抹亮光。納蘭這清初第一詞人，也是詞路上繼往開來之人。除填詞外，納蘭還主持編纂了《通志堂經解》，更將熟讀經史過程中的見聞與淥水亭諸友的傳述記錄整理成文，編成四卷集《淥水亭雜識》。這“雜識”包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等諸方面知識。表現出他相當廣博的學識基礎和各方面的意趣愛好。
在詞傳里，我讀到納蘭的纏綿情懷。詞傳中寫納蘭與表妹、與妻盧氏、與妻顏氏、與才女沈宛之間的纏綿情愛。其實何必糾纏考證，考證歷史過頭了就變成了挖古代明星的八卦，何必如此。只看其詞其情，一個：“真”字能感動讀者就是好的。最忘不了的是那首《尋芳草·蕭寺記夢》：
客夜怎生過。夢相伴、綺窗吟和。
薄嗔佯笑道，若不是恁凄涼，肯來么？
來去苦匆匆，準擬待、曉鐘敲破。
乍偎人、一閃燈花墮，卻對著琉璃火。
在詞傳里，我讀到了納蘭容若的真情真性。在淥水亭里，納蘭容若結交布衣文人，與他們縱談文史。顧貞觀、嚴繩孫、姜宸英、朱彝尊等，皆是品格與才華并重之人。只為顧貞觀兩首金縷曲，救吳季子生離寧古塔的事更是其真情真性的流露。這個性情中人，只道自己是緇塵京國一狂生，只慨嘆“然諾重，君須記”。
《納蘭容若詞傳》以詞立傳，以其文記其人，詩化了納蘭容若的傳奇人生，展現了納蘭容若的纏綿情深，可堪一讀?。懸荩?。
納蘭成德傳讀后感篇三
朦朧中，雪紛紛揚揚的下著。寒風，肆意的凌虐著這腐朽王朝的一切。百花謝時，一樹紅梅猶傲立于風刀霜劍之中。你的存在，讓已黯淡了的火光復燃，點燃了整個寒冬。
“山一程，水一程”寄托的可是親人送行的依依惜別?“身向榆關那畔行”激蕩的可是“萬里赴戎機，關山度若飛”的蕭蕭豪邁?“夜深千丈燈”催生的可是“大漠孤煙直，長河落日圓”的烈烈壯懷?“風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！边@風雪交加的人生路，故園又在何處?江山滿目興亡，往事最堪傷。幾處離宮，至今童子牧牛羊?；纳骋黄Ｃ?，有桑干一線，雪冷雕翔。一道炊煙，三分夢雨，忍看林表斜陽。歸雁兩三行，見亂云低水，鐵騎荒岡。僧飯黃昏，松門涼月拂衣裳。這建功立業(yè)之心，卻只能借于兒女情長而抒。
窗外，一樹紅梅散落一地紅，雪紛紛，猶不畏，縷縷清香，氤氳縈繞。那輝煌而又黑暗的大清王朝，你的存在，如梅，如荷，如月，留下了一段段真情，如流星劃過夜空，照亮了那一瞬。
驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。
納蘭成德傳讀后感篇四
這兩天讀完了《納蘭容若詞傳》，不禁為這個翩翩佳公子短暫的31年生命歷程感到心痛，更沉醉于他優(yōu)美哀婉的詩詞中無法自拔。
容若，名納蘭成德，后改名納蘭性德，字容若，小名冬郎，納蘭明珠的長公子，一位真正含著金鑰匙出生的貴族公子?？伤簧鷳n郁多情，被稱為“滿清第一傷心人”，歷經四段感情。這些女子或多或少豐富了容若的生命，讓這位康熙跟前的一等大內侍衛(wèi)變得更加立體和飽滿。
容若的初戀是自己的表妹，他們倆郎有情，妾有意，奈何命運弄人，表妹最終進入皇宮，成了后宮里的只知寂寞和等待的妃子，一入宮門深似海，從此青梅是路人。因為這段感情并無開始，何談結束。世間少了一段美滿的相守，多了兩位傷心之人。
容若的正妻盧氏，正是與他之前在淥水亭唱和有過一面之緣的女子。盧氏的父親是兩廣總督，跟容若的結合算是政治聯姻。但老天還是偏愛這個多愁善感的納蘭公子，他與妻子算是情投意合。正當他沉醉于這份幸福之中時，意外卻也悄然而至。妻子盧氏死于難產，而他們的婚姻才僅僅維持了四年的光景。紅顏知己的離去，也帶走了容若的愛情。
彼時的容若還年輕，身為家中的長子，不可能不考慮傳宗接代的問題。于是，他倉促地開始了自己的第二段婚姻，續(xù)娶了官氏。不用想，這個官氏出身肯定不錯，可是再好，他也不是盧氏了。所以，他們之間注定不會有太多故事和火花。
第四個女人就是小妾沈宛，一位很有才情的江南女子，名字很好聽。她是一位歌妓，是容若的第一摯友顧貞觀引薦的。沈宛是漢籍，所以在滿漢不通婚的清朝，他們不可能名正言順地在一起。但容若還是娶了她，為她擇了一個良處。當時的容若已經成了康熙皇帝眼中的紅人，事業(yè)節(jié)節(jié)攀升，與此同時留給沈宛的只有無盡的等待。容若還是珍視她的，他想給她所有的一切，但是唯獨沒有愛情。因為它已經跟隨發(fā)妻盧氏永遠地深埋在地下了。所以半年之后，沈宛走了，回到了江南。這段感情也結束了。
此后不久，納蘭容若就病了，他終究沒有戰(zhàn)勝病魔，離開了人世，享年31歲。多么風華正茂的年紀，以他的家世，不難想象以后容若的仕途將會到達一個什么樣的高度。
但是一切都戛然而止。容若的離開，一個時代就此終結。
人生若只如初見，是啊，無論經過多少事，經過多少時間，在我心里，他雖死，猶生。他留下的精神財富足以滋養(yǎng)幾世幾代的人，他依舊是那個模樣，仍是我初次讀到的那個多情翩翩佳公子。
納蘭成德傳讀后感篇五
王國維曾評價納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”有一些人說：納蘭性德的詞句不太有深意，且多困于兒女私情。
我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字里行間的情。這情伴著我時，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開。
“屧痕蒼蘚徑空留，兩眉何處月如鉤?！痹缙诘募{蘭，仕途坦蕩，生活美滿，與其妻盧氏琴瑟和鳴。此時的“納蘭詞”，輕松愉快。寫的竟是攀條折榮，遺以相思的思戀。我讀著他與他的“蟬鬢”;他與他的“蛾眉”，只覺得心中最為柔軟的弦被一陣陣相思奏出和諧的曲調。我起初就是被這溫柔與婉約所吸引，只看見淺層的歡喜。
“一種蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事傷心早?！逼拮硬∈?，納蘭可謂心灰意冷。人雖未老，卻已經開始傷心了。此時的“納蘭詞”已初顯悲傷。我讀著他與他的“斷腸”;他與他的“淚縱橫”，也發(fā)覺，心緒被牽引至賭書潑茶香，歸期信如潮后，又被帶向知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。我又怎么可能感受不到他的無奈。時時困擾著我的“何處覓知音”，也在納蘭這里，找到了容身之所。
“莫對明月思往事，也知消減年年?！辈恢挥X間，納蘭已如離群失伴的孤鴻。只能以擬寫書來排遣自己的寂寞。此時的納蘭，已深感“月似當時，人似當時否?！彼钪僖舱也换剡^去的杏花微雨，只能潑盡筆墨偷拭青衫淚。我讀著他與他的“長嘆”;他與他的“飄零”，總覺得，沒有了之前的.激烈，那也許是多次寬慰自己無果的平靜。我那不值一提的同情，又怎能施予這樣的納蘭。我開始觸碰到更深的，關于納蘭性德的心事。他是人間惆悵客，以筆墨為藥，用文人的方式自醫(yī)。我掀開他明媚的過去，看到了他清冷孤寂的現在。那種瑩瑩子立，才更讓人著迷。
立身于如今的繁華都難免生出幾許孤獨。更不用說與我們相隔遙遠時光的納蘭。人們只爭相吟誦他的飲水詞，卻少有人探尋他的心事。他沒有蘇軾的豪邁，沒有李白的灑脫。但他的這番恰似亭亭玉蘭清清冷冷的溫柔，散發(fā)的幽香，卻足以慰這風塵。
我被納蘭的婉約溫暖所吸引，最后卻著迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，盡情感受其中的真摯。
納香吐蘭，性孤德芳。
我希望這玉蘭可永執(zhí)我手，常開不敗，花香滿徑。
納蘭成德傳讀后感篇六
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。
驪山語罷清霄華，淚雨霖鈴終不怨。何如薄悻錦衣郎，比翼連枝當日愿。
當時的年歲是頗有些“矯情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧著他的詞，在初秋的院子里邊踱邊吟；在昏黃的燈光下，小心翼翼的謄寫，輕聲低吟，便感覺自己真的受了詞中的悲歡離合，愛恨癡纏。那個時候覺得自己真是詩意的女子。來到了這里，再也聽不見舊友的低低呼喚了，眼前時陌生的環(huán)境，全新的認知和此曾相識的人群。于是有一種傷感之情兀自充滿了我小小的心靈，至于納蘭是誰，這首詞好在哪里，卻是被我拋到了九霄云外了。
現在想來，這些做法少不了有些孩子氣了。然而“喜歡”，究竟是難以言說的。詩詞有事舍棄了文學和生活的表象的，像一把利劍直指人的內心和魂靈，與我們的內心最微妙之處相互牽扯。我們每個的內心其實常常都會有一種既朦朧又清晰的韻律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若楊柳之依依。這種韻律看似相互矛盾，實則不然。當我們讀到某一首詩詞之時，內心的這種韻律便會涌出，與詩詞中的韻律產生一種奇特的共鳴，每當這時，我們便會被一首詩詞打動了。盡管它們有時并不高明。仔細來說，詩人本來的風流韻事，愛恨癡纏反而更能打動我們。這其實也是一種心靈之間的聯系，情感之間的拉扯，靈魂之間的交談，就像我們喜歡某個人，一定是他或他生命的一部分打動了我們，于納蘭而言，尤是如此。
正是這種無名的喜歡中，我買來了納蘭詞，開始逐字逐句地閱讀，六月就要過去了，詞也按著譯文摸索了個大概?？墒俏倚闹械募{蘭反而模糊起來了：這位公子究竟在何處呢？是在他魂牽夢縈的江南尋他那位沈氏才女？在轱轤金井處，于那伊人相遇？或是在身秋的黃昏里，蕭瑟的秋風中，懷揣一卷詩詞····不管納蘭身在何處，就是喜歡。就像前兩天在網易云音樂上看到的評論：喜歡就甘愿。
相遇總是太美。三百年后，我與納蘭相遇，隔著一條悠久的歷史長河。我與納蘭結緣······私有低低的沉吟在我耳邊盤旋：人生若只如初見。我粲然一笑，提筆寫來：不負如來不負卿。
納蘭成德傳讀后感篇七
也許是最近天天讀納蘭詞的緣故，我夢到了納蘭。
于是這個夢變得異常的漫長，從他少年起，到31歲逝世，我跟在他身邊足足十幾年。生于鐘鳴鼎食之家，卻自嘆“別有根牙，不是人間富貴花”。陽羨賭茶，西泠醉酒，秦淮聽櫓，梁溪賞畫，這才是納蘭該有的生活，卻又是多么的不容易。我就這樣看著這個把一生都獻給友情與愛情的人，一生都在寂寞與悲傷中不能自拔，卻不知道該做些什么。
他離去的那天，我哭得撕心裂肺，聲斷整個納蘭府。第二天早上醒過來，發(fā)現枕頭全都濕了，淚還未干，夢就這么結束了。
莊生曉夢迷蝴蝶，到底是莊生夢碟，抑或是碟夢莊生?夢過于真實，卻是真真假假，虛虛實實，一轉眼便是幾百年。
我記得他一身白衣，隱隱中有花香撲鼻，雪落無聲，臘雪冬梅美，不及眼前人。
我記得他撫上枝頭，眉輕蹙，似有萬千愁緒不得語，只得垂目輕嘆一聲，已是十年蹤跡十年心。
我記得他潛入皇宮內院，窺到朝思暮想的表妹，卻只能相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。
我記得他對夫人盧溫百般愛護，卻終究天人兩隔，澗裙夢斷續(xù)應難，西風多少恨，吹不散眉彎。
我記得他淚送沈宛回江南，情知此后來無計，卻強說歡期，急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。
我記得他從不看重名利，卻被困在康熙給他造的籠子里，擺脫不了，恨不了，也愛不了。誰翻樂府凄涼曲，風也蕭蕭，雨也蕭蕭，他聽了一夜玉笛音，幽嘆只是人間惆悵客，斷腸聲里憶平生。
……。
記得太清楚，有時反而是件壞事，會不自主地去回想，去感受，然后，繼續(xù)任淚流淌。
公子，你這輩子愛過這么多，最后悲傷的卻是你自己，何苦，何苦啊……。
上天為什么這么不公，竟要生生奪去你僅有的一點幸?！?。
我想我該是動真情了，從來沒有如此撕心的痛楚，卻僅僅是為了一個隔我?guī)装倌甑奈娜恕?/p>
夢醒人未醒，斷腸聲里，凄凄慘慘凄凄。
歷史的洪流摧毀了一個時代，卻留下這樣一位濁世白衣佳公子，憂傷的笑容，一如其名，憂如蘭，形容若。
納蘭成德傳讀后感篇八
一人獨坐，思緒萬千，看《豐樂亭記》，想環(huán)滁之山水，而毫無可樂之趣，亦思納蘭，詩詞盡顯腦?！拔沂侨碎g惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生”，思至此，但恐觸景思人。納蘭，一介武將，亦知一位感傷詞人，眾人喜詩，唯他偏愛詩余，有人嘗言“容若小詞，直追后主”、又言：“北宋至此僅一人而已”。納蘭尚重感情，一生癡情，但求得一真愛，而人有悲歡離合，僅三年，納蘭盧氏便撒手人寰，往日歡娛盡現腦?！氨痪颇@春意重，煮書銷得潑茶香，當時只道是尋?！?，更添傷感，終日思妻，常作悼念詞，以寄思念。吾常讀納蘭小詞，且讀且泣，至此，已不能言！
又讀納蘭，幾多見解，但與爾共享。吾怨其不知憐取眼前人，及盧氏死后，方知其靈慧大方，常作悼亡詞，詞中之敘大抵是往日與妻歡娛之景，委婉感傷，使人不忍卒讀。世間之人，常忘卻當下，多于已逝之物感慨，或喻人之風流倜儻，或喻情之惆悵，或喻花卉之異香，重憶往事才覺草木之凋零，花不復香矣。吾敬其長情，終日思婦，茶飯不思，更無心進仕，夢妻復生，一身素衣，素未工詩，而得此佳言，嘆妻之學，既醒，才知只夢耳。其后，偶讀江南才女沈婉之詞作，傾其蘭心蕙質，屬其兄顧貞觀尋其紅顏，即而，兩人相視，雖素未謀面，已似相識多年之故交。納蘭終獲其愛，然滿漢不通親之言，將其分隔，納蘭只言：一片傷心畫不成。終以三十一之壯齡與世長辭，聞之傷感，而今吾親視之已泣不成聲。
而今又讀納蘭，不嘆其長情，不悲其早逝，生命亦長亦短，可悲乎？非也。且只道其才華洋洋也，豈非爾等可及也。汝知其為感傷詞人，大體聞道：我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。辛苦最憐天上月，一夕成圓，夕夕都成缺。人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。此皆為其著名詞作。一生短短三十一之春秋，然其成就吾等之輩莫及。
清順治十二年，明珠夫人誕下納蘭，只一孩童，誰知其為“清朝第一詞人”，且道其亦為“一品帶刀侍衛(wèi)”，納蘭一生不求富貴，只道：冷處偏佳，別有枝芽，不是人間富貴花。奈何生在富貴家。雖如此，納蘭并非紈绔，于其十七歲，入太學讀書，因其才華出眾，得國子監(jiān)祭酒賞識，舉其至內閣學士徐乾學處。十八歲中舉人，可知其才華非凡，然其毫無恃物之氣。其為吾等學習之圭臬。不道其傷感之事，只道其洋洋學識，吾等可敬也。其于妻之長情，人人有之？非也，吾亦應習之。“被酒莫驚春意重，煮書銷得潑茶香，當時只道是尋常?！笨梢娨话?。
古道“家家爭唱納蘭詞，納蘭心事幾人知”，吾愿知其心事，但且道不足知其事也。時過境遷，吾仍愛其長情，愛其才氣，此吾所以作文也。
后記：滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
納蘭成德傳讀后感篇九
王國維曾說：納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。
歷代文學，大家都說唐詩，宋詞，至于清代詞人，在當今能過名世的也只有一個納蘭性德了。納蘭性德的詞風，可以稱為南唐后主李煜的傳人，直抒胸臆，獨發(fā)性靈。以王國維這樣的大家，也推崇納蘭性德為北宋之后的詞壇第一人。
這個人卻不是漢人。
納蘭性德，他的姓是納蘭，這兩個漂亮的字可不是漢人的復姓，而是滿語的漢譯。這個姓最著名的人物還不能算是納蘭性德，而是慈禧太后。
清朝定鼎之后，大學士明珠成為一個權傾朝野的人物，正是他，給了納蘭性德這個家中長男以人見人羨的貴公子的出身和精英級的滿漢兩種傳統(tǒng)的教育。出身始終是決定一個人命運的最強有力的因素，這是命定的，也是很難擺脫的。這種天生的富貴造就了納蘭性德一副貴公子的氣質和風骨，正如普希金論詩的時候所說的：詩歌要有貴族氣。所以，納蘭性德的詩詞便天然帶有了這種“貴族氣”。詩歌就其精神意義來講，是高貴的，他需要高貴的聲音和高貴的情懷，而不僅僅是高貴的出身，在這層意義上，納蘭性德更加符合貴族的標準。
王國維曾說，納蘭詞之所以高妙絕倫，正因為“未染漢人習氣”。
納蘭成德傳讀后感篇十
王國維曾評價納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”有一些人說：納蘭性德的`詞句不太有深意，且多困于兒女私情。
我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字里行間的情。這情伴著我時，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開。
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納蘭成德傳讀后感篇十一
“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春”、“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”、“賭書消得潑茶香，當時只道是尋?！?、“西風多少恨，吹不散眉彎”、“風絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈”。
如此至情至深、珠璣透骨，動人心弦的詩詞出自“國初第一詞人”納蘭容若之手神筆。他筆墨函硯，吹花嚼蕊，詩詞纏綿悱惻，其代表作《花間詞》是那個時代最華麗、最璀璨的瑰寶。出生于權貴相府的納蘭公子：天資聰穎、才華橫溢、風度翩翩、品格高雅；十八歲中舉，善騎射，精搏擊，是滿族正黃旗御前一品侍衛(wèi)，然而，他武將的骨子里卻彰顯出一個多情文人的情懷。金價華殿鐘鳴鼎食沒有使容若感到快樂，反而成了他最大的負累。他一生以風雅為性命，落拓無羈，結交世上落落不合的布衣文人。容若曾說：“我是人間惆悵客，不是人間富貴花”，如果可以，他愿意逃離紫禁城的樊籠，遠離爾虞我詐的世俗，只做一片云，與心愛的女子在自由的天空相守，看日升月落、看滄海桑田，用深深的愛念、風雅的詩詞將珍珠般的歲月串聯成人生最美麗的風景。然，造物弄人，短暫人生，幾多濃情，終是被這世事吹散，多情詞人容若是用生命在歌詠凄美愛情！
“相逢不語，一朵芙蓉著秋雨，小暈紅潮，斜溜鬟心只風翹?！保撼錾碛谙喔娜萑籼熨Y聰慧，少有才名，正值青春年華，表妹雪梅走入了容若的內心世界。表妹因父母去世投奔至舅舅家，表妹雪梅人如其名暗香疏影、冰雪聰明，有一顆七竅玲瓏心。容若與表妹一見傾心，情竇初開的青年嘗到了愛情的甜蜜，那段日子兩人一起讀書作詩詞無比幸福，一雙壁人已相約廝守生生世世。然而，天不遂人愿，父母為了兒子的大好前程，竟殘忍地將表妹送入宮中，他們的緣分終止在深深宮門闔然緊閉的那一瞬，命運殘酷竟將相愛的兩人生生分開，再不能相見，所有美好的期盼終成泡影，他不得不面對的是“燭花搖影，冷透疏衾”的孤眠之夜；陡然生出深深眷念，一曲長歌，一陣清風，都可以是思念的理由，從記憶縫隙里漏出來的字眼，成了他的詞、他的魂、還有他的心，他刻骨銘心的初戀注定落花流水隨風去，容若的相思沉重如雪，久久無法釋懷。
“露下庭柯蟬響歇。紗碧如煙，煙里玲瓏月。并著香肩無可說，櫻桃暗解丁香結”：上天是公平的，為你敲開了潘多拉的魔盒，也為你預留了堅如磐石的希望。容若是幸運的，在痛失表妹后，竟在封建包辦婚姻中遇到幸福。他的妻子盧氏聰明賢淑、溫婉善良、情深義重，契合了容若愛情與文學上的雙重渴望，成了他的無雙伴侶。夫妻恩愛、琴瑟和鳴、甘如飴蜜。悠悠歲月，安穩(wěn)靜好，有盧氏的地方，便是容若的天堂?；蛟S夫妻太過恩愛，就連老天也嫉妒了，一生的紅顏，百年的摯愛，命運之神只給了他短短的三年幸福，竟殘忍收回，任容若“清淚盡，紙灰起”，妻子抱病絕塵而去，他再次經歷了與愛的人生死兩茫茫。他滿腹酸楚，悲痛欲絕卻是無處排遣，只能將無盡凄苦傾注于筆端，淚痕總比墨痕濃，那美麗的文字便承載了他更多的生命內容，將那無盡的相思和哀傷，留與人間。這是屬于容若的、精致的、唯美的哀傷，如楊花，片片是清愁；似細雨，點點是離人淚。
“欲問江梅瘦幾分。只看愁損翠羅裙。麝篝衾冷惜余熏?！保航先私艿仂`，是文人墨客魂牽夢縈的地方，也是容若鐘愛之地。當烏發(fā)白衣的江南才女沈宛翩然而至，宛若一個盈盈的夢，就這樣出現在容若的生命里。真可謂“過盡千帆皆不是，斜輝脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”。一個風度翩翩儒雅沉穩(wěn)，一個嬌艷宛爾如夢似幻，在詩意浪漫的江南一見鐘情，愿意用生命中最嬌艷璀璨的年華，來完成這段愛情相守的諾言。無可避免她們的相愛遭到了家族的反對，明相府是斷不會接受曾浪跡青樓的女子，容若只能將沈宛安置在外。他慶幸歷經滄桑的自己還能擁有一個相知相愛的紅顏知己，他愛沈宛的冰雪聰慧、善解人意，更愛她對自己的款款深情。誰曾料，命運竟是這般殘酷，不容許人生出一絲一毫的妄想，他們的靜好年華只得一年，緣分竟然那樣淺，令人欣慰的是他們畢竟曾深深地相愛過。命運造化弄人，沈宛終將成為容若生命里最后一段銘心刻骨，凄美哀傷的情緣。離別后，多情善感的容若身體每況愈下，時隔不久便英年早逝。剔透潔凈的容若是誤入凡塵的一株絕世蓮花，奪目綻放后，終將凋零，令人扼腕嘆息！
一首詞，是容若一瞬的心城；一卷詞，則是他一生的癡情。若人生中所有的相見亦或是相愛，只停留在那一刻——只有初見的歡喜、甜美、心動的感覺、天氣宜人、鳥語花香，一切都剛剛好。然而，這樣美好的愿望，卻是經過凄愴后的感悟。趁著歲月未晚，時光尚好，翻開一闕納蘭詞，品味他的悲喜，穿過時空和他的靈魂不期而遇，這該會是一次美妙的心靈之旅！佛說：苦非苦、樂非樂。情由心生，境由心造，物由心轉。愿我們以一顆豁達的心胸看待世間，擷取塵世純凈的善意，忘卻人生之路上的點滴坎坷，則會發(fā)現人生是這般美好，生活是如此絢麗多彩！唯愿一切如初見時美好！以下分享一闕納蘭容若的名詞與大家共勉！
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿！
祝書友們新春佳節(jié)快樂！
納蘭成德傳讀后感篇十二
《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象，細膩的筆觸，溫婉的訴說，對生活、對生命的慨嘆有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點青澀。我們在喟嘆世事無常的同時，又可曾想到，其實這也是生命的`一種過程?因為有困難甚至磨難，生命路上的歡歌笑語才更彌足珍貴。正如歌中唱到的：“不經歷風雨，怎么見彩虹”?沒有苦難的洗禮，又怎么會有“當時只道是尋常”的嘆息?也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。有人說，納蘭之所以一直困在悲傷中，是因為他不懂得傾訴，可納蘭的傾訴又有誰明白?或許紙筆更懂得他，文字最能道出他的心聲。任時光荏苒，納蘭的詩詞依然在歷史的長河里翩翩起舞，在浩瀚的詩詞海洋里濤聲依舊，這不正是他對一代又一代的后人喁喁私語嗎?“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。
在《納蘭詞》里，我最喜歡的便是那首《木蘭花令·擬古決絕詞》了，“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。是啊假如人生永遠像初次見面一般，那該多好!一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態(tài)，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛?？上У氖牵瑫r光易逝，誰都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸于長久的風輕云淡，如此，又奈何?長路漫漫。在這無盡的人海中，我們會遇見誰?錯過了誰?觀賞到哪些美景?又錯過了哪些佳境?但是人生之路，駐足思考只是暫時的，更多時候我們只能在跋涉，在途中。納蘭喜歡用筆敘寫他的故事，他對生活、對生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。
納蘭成德傳讀后感篇十三
夜色已濃，窗外淅淅瀝瀝的雨聲，纏綿而落，嵌入大地。
我聆聽者富有節(jié)奏的雨聲，一滴一滴，宛若海浪拍打，卻不雄壯，細如蠶絲?！半S風潛入夜，潤物細無聲”形容得正是這些銀針般的細雨。
我捧著一本《納蘭詞》。思緒隨著這場秋雨飄入容若構思的那個世界。在那里，漫天的梨花飛落，天空微藍，泛著霞光。樹下，人面桃花相映紅。街市縱橫交錯，熱熱鬧鬧，一派和氣。轉眼，場景又轉換到了金碧輝煌的宮殿。容若筆下那嬌慵動人的宮廷女子，望穿秋淚，卻被禁錮在高強下，終是籠中之鳥。
品讀納蘭性德的詩詞，好似那一地的殘燭香。明月高掛，蓉蓉月色，塞外的詞人是多么想念自己的親人??！“風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”。沒有太多的直白，字里行間卻露出濃濃的思鄉(xiāng)之情。
詞如人生，容若更是把人生匯入到小小的筆尖，從中涌出江河般或壯闊或抒情的詞句。它們早已超越了朝代，至今在這壓力巨大的城市，擁有一本意境如此優(yōu)美的書，在忙碌中品讀，是一件多么愜意的事??！
窗外的雨依舊在下著，滴答、滴答。流入夢境，花枝上晶瑩的雨露懸掛。
隔著時空，我仿佛聞到了幽幽梅花香。我在納蘭容若所開創(chuàng)的世界中，在一彎清月梨花下，安然入睡。
納蘭成德傳讀后感篇十四
他一直受皇帝的寵愛，他的父親又是權傾天下的大學士明珠，他的俊彥性格更從無在官場樹敵之事，就連宮中的奴婢也喜歡他，熱愛他，開他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下來了。就象天空雖然廣闊艷美，但不會被魚兒所羨。他要辭官，他要去尋他的紅樓，但紅樓又在那里，夢又在何方?“今宵便有隨風夢，知在紅樓第幾層”那么，他所思念的到底是一個真實的紅樓，還是一處虛擬的紅樓。流芳百世的紅樓夢，令人嘆息的人生百態(tài)。正如康熙所說的：這就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的愛情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活無憂，管運通達。
可是，他不快樂，他的心游離在喧鬧之外。最終，他在風華正茂之時，匆匆離開。此情可待成追憶，只是當時已惘然。---納蘭容若;一生一代一雙人，爭叫兩處消魂--納蘭容若(有的感情我們很好理解，但對容若或是以他為代表的古人--為什么一定回愛上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鴉盡，小立恨因誰?”秋去冬來，夕陽西下，寒鴉空掠，容若一個人站在曾經是他“家“的院子里，想著那個他一而再，再而三錯過的女子，甚至，是那個此生注定無緣的女子。他們的愛情太累，注定了只有在昏鴉飛盡的黃昏，一個人冷冷的站著，不想去管，也不想去想自己就這樣站在黃昏里究竟是為了誰?或者說，自己是在愛著誰，還是在恨著誰。但是，他是真的恨嗎?恨他的心上人就這樣將他們的夢砸碎在這個曾經的家里嗎?不是的，他只是在感嘆，感嘆命運同他的人生開的這個不大不小的玩笑，他所擁有的一切，不是與他的志向相反就是注定了他為了他的出生必須放棄他所愛的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他們的緣分以盡，他只是無法忘懷，因為他太在乎了，一次次的放棄，一次次的無能為力，他已經累了，縱然他集萬千寵愛與一身，在這個他不愛的世界里，唯一能帶給他快樂的玩偶他都保不住，他還能愛什么呢?他又如何去恨?恨自己，還是恨現實。他只有站在那，靜靜的回憶，將之與真實的快樂的江南重合，而后，又讓冬日的冷風吹醒自己，或許，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身邊吧。這是一個典故，講的是荀奉十分愛他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天發(fā)起了高燒，他就把自己全部的衣服脫了，跑去庭院里的冰面上爬著，等自己冷透了又跑回妻子身邊用自己的身子貼著她。
但最終他的妻子還是死了。他也在之后追隨愛妻而去。[荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時亦卒。以是獲譏于世。]—引自《世說新語》《惑溺第三十五·荀粲情深》這是一個很出名的典故，本義是諷刺男人不該這樣癡情，但用在容若的詞里，就別有一番滋味了，因為容若認為這樣的愛雖然不理性，但是卻可以表達他的深情，再大的困難也不能阻止的愛你的決心。我愿意用我生命的所有來珍惜你，愛護你。在容若的詞里，我總是可以看見一個個完整的故事以如此藝術，形象的手法展現在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。還有就是他真實的情感流露。這些無一不打動著我繼續(xù)讀他的詞。在這首掉亡詞里，他是在思念妻子盧氏，詞中句子都透露出他的悲傷。
容若，一個用天真和孤獨釣成的孩子，在這個不屬于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子誰翻樂府凄涼曲?風也蕭蕭。雨也蕭蕭.瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊。醉也無聊，夢也何曾到謝橋!先來個名詞解釋：“謝橋”是一種象征：只要橋頭站著那位心愛的女子，那座橋便配得上稱為“謝橋”!還有就是與心上人相會之地。這首詞讀來有一種無奈的凄涼之感，凄涼的徹夜無眠，眼看著燈影變換，漸漸成為了一個消瘦的人影，到后來，越來越凄涼，就越來越無聊，醒著也無聊，醉了也無聊，那干脆就思念一下遠方的佳人吧?？墒牵瑢τ谌萑魜碚f，這又是怎樣的無眠與無聊呢。為了什么。要怎樣解決。難道真的是相思嗎。何人讓他相思無眠?難道是在謝橋上遇到的那位佳人，還是他在謝橋上遇到的相會的情侶讓他起了相思意，而那位謝娘又讓他想起了過往的感情。這種看不見摸不著的感覺糾纏了他整整一個夜晚，同時，這似乎也是一種說不清，道不明的情素，一種矛盾的心理，有自責，也許也有自朝吧。因為自己竟然被這些莫須有的事物所折磨，還偏偏會產生這樣無奈的思念，畢竟，這世上自己能思念的人都已經不在了，自己又怎么會這樣呢?或許，是陷入了回憶吧，只有在這樣一個特殊的時刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。當我們已經在新的生活軌道里漸漸生出了習慣，有時候，也難免在不經意間鏡子里照見了從前的影子。那一刻，我們又會是怎樣的心情呢?(恩，如果，我是說如果，我待在一個角落里，你是否會一刻不停的找我?)典故。
今天看了兩個關于古代美男子的典故，當然也是容若詞里面的啦。第一個就是“沈郎腰”相傳在南朝時，美男子沈約在一次書信中提到自己日漸清瘦腰圍瘦損，此事便成為了一個典故，它的習慣用法便成為了沈郎腰或是沈腰。還有古人對情感的表達甚為婉轉啊，比如說前面的約會在謝橋。現在又把自己思慕的女子遙比天上的仙子，即符合古人的婉轉情感，又把全詩的意境拔高了不少。此比有：玉清宮最后還有個《側帽詞》，我個人比較喜歡這個啊，它的典故就更神奇了。
這是北朝獨孤信的典故：獨孤信姿容絕代，大為時人所慕，一天他出城打獵，回來的時候不小心被風吹歪了帽子，獨孤信要急忙趕在宵禁之前回城，并沒有留心到這個小小的細節(jié)。等到第二天，城里卻突然出來一件怪事：滿城的男子們盡是歪戴帽子的造型，流行就是這樣，比風吹得還快。我覺得這個于現如今的時尚有得一拼，不過如果現在滿大街的人都穿成一樣，恐怕又有好多人要不習慣了，因為現在的年輕人們都怕撞衫，畢竟和那么多人穿成一樣的，時尚就不再是那么經典的時尚了。
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