中小學生誠信演講稿篇(專業(yè)15篇)

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中小學生誠信演講稿篇(專業(yè)15篇)
時間:2023-11-29 05:12:27     小編:ZS文王

在撰寫演講稿時,需要考慮聽眾的背景和興趣,選擇恰當?shù)膬热莺惋L格。準備演講的重要性和方法接下來是一些重要的社會問題演講稿,讓我們思考當今世界的挑戰(zhàn)和解決方案。

中小學生誠信演講稿篇篇一

各位老師們、同學們:

大家早上好!

今天,我國旗下演講的題目就是《加強誠信教育,正視道德修養(yǎng)》。

人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?!拔覒撛趺醋?”包括兩個方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

中小學生誠信演講稿篇篇二

隨著時間的流失,越來越多的人失去了誠信和文明。本站小編為你分享了中小學生文明誠信主題。

演講稿。

500字,希望能夠幫到你。

大家好!

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。

一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人?!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。

誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。

但是,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信-用-危-機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

所以我希望我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

尊敬老師、親愛的同學們:大家好!

我演講的題目是“誠信伴我同行”。

站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔,我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說,誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產出質高價優(yōu)的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業(yè),誠信考試,誠信待人,這是順應時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設將如日中天,欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”

詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規(guī)律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質問題。

所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現(xiàn),不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實?!罢\實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?!熬又?,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也?!避髯诱J為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠?!笨傊?,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

因此,無論社會如何發(fā)展,誠實作為中華民族的傳統(tǒng)美德應該永被傳承!

中小學生誠信演講稿篇篇三

同學們:

大家好,我叫歐陽樂妍,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠信伴我行》。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。"那么小學生要做一個怎樣的人呢?我認為,做人首先要做一個文明誠信的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學困難時的熱情幫助,是見到老師的問早問好,是不小心撞到同學時的一聲“對不起”

是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。

在家里,我們要做一個講文明的好孩子,尊敬長輩,孝敬父母。

在學校,我們要做一個講文明的好學生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團結同學,關心班集體,為班集體爭光。

在公共場合,我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛幼,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

誠信是什么?誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊,犯了錯,卻不承認……所以說,誠信是守信,誠信是一句承諾。

大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。

同學們,讓文明誠信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠信的好孩子吧,我深信,有了文明誠信,我們會飛得更高,飛得更遠!

中小學生誠信演講稿篇篇四

大家好!我演講的題目是《誠實守信從我做起》。

同學們都聽說過“言必信,行必果”“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,這些話講的都是誠實守信。誠,就是忠誠正直,言行一致,表里如一;信,就是遵守諾言,不虛偽欺詐。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,發(fā)生了許多誠實守信的故事。有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說明了誠信的重要性,更有流傳的《狼來了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠信的例子為我們敲醒警鐘。

今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果,看到一盒非常新鮮的`橘子,上面寫著“香甜可口”,價格是四十八元,男士買完打開一看,全都是爛的,男士大喊:“你們的誠信呢?”這條廣就告訴做生意的人們,要想把生意做得強大,首先要對顧客誠實守信,弄虛作假、以次充好換來的是顧客的懷疑、斥責,更是對自己信譽的敗壞。

有人或許認為這件事和我們沒關系。其實不然,這和我們息息相關。如果商販、商場經(jīng)營者、飯店老板等弄虛作假、以次充好,那我們買了變質的食品、飯菜,質量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險?作為一名小學生,我們要做的就是自己做到誠信,如果每個人都這樣去做,那么,整個民族素質就會前進一大步。在此,我呼吁,誠實守信,從我做起!

中小學生誠信演講稿篇篇五

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個舞臺上,今天我演講的題目是:《誠信做人,杜絕舞弊》。

誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽,誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原,誠實乃做人之本,誠信乃成就之根,自古以來,中華民族就以人之誠實為美德,以事之誠實為美譽,故有孔子所謂“人之無信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學,以成就個人未來的光輝前程,鑄造國家今后的棟梁之材,我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家,誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行,在平時的生活學習中,我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

在場的各位可能都知道像“人無信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠信這個東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難”??梢姡覀冃枰屨\信的種子,在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽,在實踐中茁壯成長。

學問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會記得你考了多少分,但你會記得你學到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學習的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試,誠信面對生活,樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會讓你甜蜜一時,卻痛苦一世。

而選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論??梢姡\信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。

中小學生誠信演講稿篇篇六

尊敬的老師、同學們:

大家好!

誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠信這一認識??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!币馑颊f,人如果沒有誠信,他都不明白自我可恥在什么地方??磥?,人不誠實、不守約、不講信用,在孔子眼里,不僅僅是不順天道,并且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時,在城頭立了根木頭。對人說:“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭,就賞其百金”。這事情太容易了,誰都覺得不可能。有一個敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭,立刻被賞以百金。結果新法一推出,大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做,新法出臺大家也未必服從。但他講誠信,說賞百金就賞百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆從之??梢娬\信對于社會來說是何等重要。

其實,不僅僅是在重大事件中誠信能發(fā)揮作用,誠信存在于普通的人與人之間。

20__年感動中國人物獲獎者——信義兄弟孫東林,孫水林,為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時發(fā)工資,讓他們能在過年前回家,哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍,弟弟從逝去的哥哥手里接起誠信的大義,忍著失出親人的悲痛,在還未來得及安葬哥哥的情景下按時將工資發(fā)給民工。在他們的眼里,誠實守信,比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了,可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理,永立于天地之間,無處不在。

可是有的人卻說:哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力,萬一別人不領情,那你虧大了。我認為說這種話的人才蠢。誠信不是投資,要獲取利益。你若守時守約,竭盡全力坦誠待人,就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因為,人人都有向善之心,只可是有時被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你,你卻誠信待人。久而久之,就算沒良心也會有點不好意思,進而被你感動。而你若貪圖一時之快,為了利益不去守約,也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想,你不誠信待人,他人怎能誠信待你?不久,你的“惡名”在朋友圈中傳開,誰都明白你這個人不地道,誰還會給你“利益”。還有什么利益可談?所以,那些自以為聰明的人,其實笨得無可救藥。

當然,誠信不是為了所謂的“利益”,但你也要明白:無論何時何地,歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟“誠”惟“信”,能服于人。

中小學生誠信演講稿篇篇七

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!我是四(6)班的。今天,我演講的題目是《誠信無價》。

我曾經(jīng)讀過兩個關于誠信的故事,很有教育意義。

一個是《曾子殺豬》,話說曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:“只要不跟著,回來殺豬給你吃!”兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來時,曾子正磨刀準備殺豬。曾妻責怪道:“哄孩子的話,你怎么當真?”曾子嚴肅地說:“做人要言而有信,說話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長大后怎么在社會上立足呢?”曾妻聽后啞口無言,只好同意。

另一個是《狼來了》,講的是有個放羊娃,為解無聊,拿農夫們尋開心,大喊:“狼來了!”農夫們立即沖上山幫他??伤麉s笑著說:“哈哈!你們上當了!”農夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農夫們又沖上山來幫他,他竟然笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當了!”大伙兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過了幾天,狼真的來了,一下子闖進了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農夫們聽到他的喊聲,以為他又在說謊,都不理睬他,結果許多羊都被狼咬死了。

這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應了孔子那句名言:“人而無信,不知其可也!”

所以說,誠信無價,它比黃金更寶貴。作為小學生,我們一定要牢記“誠信是立身之本”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠信的品質散發(fā)出金子般的光芒。

我的演講到此結束,謝謝大家!

中小學生誠信演講稿篇篇八

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!我是四(6)班的xxx。今天,我演講的'題目是《誠信無價》。

我曾經(jīng)讀過兩個關于誠信的故事,很有教育意義。

一個是《曾子殺豬》,話說曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:“只要不跟著,回來殺豬給你吃!”兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來時,曾子正磨刀準備殺豬。曾妻責怪道:“哄孩子的話,你怎么當真?”曾子嚴肅地說:“做人要言而有信,說話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長大后怎么在社會上立足呢?”曾妻聽后啞口無言,只好同意。

另一個是《狼來了》,講的是有個放羊娃,為解無聊,拿農夫們尋開心,大喊:“狼來了!”農夫們立即沖上山幫他??伤麉s笑著說:“哈哈!你們上當了!”農夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農夫們又沖上山來幫他,他竟然笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當了!”大伙兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過了幾天,狼真的來了,一下子闖進了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農夫們聽到他的喊聲,以為他又在說謊,都不理睬他,結果許多羊都被狼咬死了。

這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應了孔子那句名言:“人而無信,不知其可也!”

所以說,誠信無價,它比黃金更寶貴。作為小學生,我們一定要牢記“誠信是立身之本”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠信的品質散發(fā)出金子般的光芒。

我的演講到此結束,謝謝大家!

中小學生誠信演講稿篇篇九

尊敬的老師,親愛的.同學們:

大家好!

崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。

我們認為誠信是一種美德,是立身處事的根本??捎腥硕疾活櫿\信,只顧自己的利益。在改革開放的今天,更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。

作為一名學生,誠實不說謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無暇。要記住,無論是誰,只要說一句謊話,他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭,做錯了事要敢于承認,做錯了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。

所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。

同學們,你們記住了嗎?我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信,誠信的明天會更好。

中小學生誠信演講稿篇篇十

各位老師、同學們:

大家好!

什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。

待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。

中小學生誠信演講稿篇篇十一

尊敬的各位領導,各位來賓:

大家好!我演講的主題是《誠信才是硬道理》。

在這金秋正值一個收獲的季節(jié),在這個收獲的季節(jié)里,我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經(jīng)營為主題的演講臺上,將自己誠信經(jīng)營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。

人生最大的不幸,莫過于失去健康的身軀,我便是被一場小兒麻痹后遺癥奪去健康雙腿的殘疾人,我九個月得病,直到六歲才蹣跚學步,殘酷的現(xiàn)實,鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個曾經(jīng)在高中階段班里的`學習委員,因此也失去了升學、就業(yè)的機會。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標。為了自立我開始向命運挑戰(zhàn)。

待業(yè)的日子是漫長而艱難的,我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最合適的定位,我惆悵過、徘徊過,但希望的火種一直在我心中。機會終于來了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學習修表技術,不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經(jīng)營。也就是那次機會成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策:修表價格全市最低,十幾項修理不收費,并且保修一年。當我懷著忐忑不安的心情,迎來送往了一批批顧客后,我的心塌實了許多,因為我看到了顧客那滿意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。

創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來口干舌燥,實在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風的時候,手和腳凍的都伸不出來,下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來了,只好騎到一個電線桿跟前,一把抱住才下來,為了生存我挺過來了。

開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘,修表時我弄壞了一個零件,按說我可以編個理由把表退回去,也就是說內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做,父親跑遍了xx市各個表店,沒有配上這個零件,最后父親去北京給我買回了這個配件??梢韵胂蟀耸甏?,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費用,卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信教會了我做人的道理。這個事件使我猛然覺醒,要想立足必須具備誠信的服務和過硬的本領。從此我虛心地請教師傅并結合書本知識苦練基本功,經(jīng)過努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終于在xx市和xx省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。

中小學生誠信演講稿篇篇十二

各位尊敬的領導們:

大家好!

“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作,這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產品泛濫于市的論述。當我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時,您是否意識到,由于假名牌產品的失信市場,已經(jīng)使得真正的名牌產品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中,這樣的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中國是一個有著悠久文明歷史的國家,重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史,走進了現(xiàn)代,更要走向未來。做為“服務人民奉獻社會”的郵政員工,我們有責任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來,發(fā)揚下去。有人說,誠信是金,但我說,誠信無價。把誠信度量化、標價,是銀行信用卡的一種服務手段。中國郵政“服務人民奉獻社會”才是對誠信無價最權威的詮釋。誠信無價,它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價,讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制,日常工作中,用我們有聲的語言和有形的行動,為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。

謝謝大家!

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中小學生誠信演講稿篇篇十三

同學們:

大家好!

說到誠信,我第一時間想到的是,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個不是誠信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人,縱使時光流逝,這筆財富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

自古以來,誠信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因為人們需要誠信,誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠信,是做人的根本,有時還真有點難,可是,我曾聽過這樣一個故事:

戰(zhàn)場上,某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負重傷,命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導他的事跡,稱他為式的英雄,當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時,便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說,戰(zhàn)士說:“有句話,指揮員不讓我說?!睂④妴枺骸盀槭裁?”

戰(zhàn)士說:“指揮員說已經(jīng)報導了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好。”將軍追問:“怎么回事,你說!”戰(zhàn)士說:“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的?!睂④娛艿綐O大的震動,沉思良久,最后說:“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實的英雄,軍功章你受之無愧!”

是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧,因為說這樣的真話需要無私,說了就會失去一連串的物質利益和名譽,說了就意味著付出和犧牲,說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒有怕,毅然說出了真相,這不得不讓人佩服他的誠信。

泰戈爾說過:“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大,偉大之中有真實。

誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

企業(yè)。

各位領導:

大家好,我演講的題目是“優(yōu)質服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信,古人云:“經(jīng)營之道在于誠,贏利之道在于信”,誠實守信既是做人的基本道德準則,也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經(jīng)濟的今天,我們關注“誠信”是因為在現(xiàn)實生活中,存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個人失信,害在數(shù)人,社會無信,則人人自危。優(yōu)質服務、共鑄誠信,是我們××人共同的責任。

在全社會呼喚誠信的今天,××人堅持以重要思想為指導,以優(yōu)質服務、誠實守信為重點,以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點,切實加強思想道德建設,廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務行業(yè),××人堅持“優(yōu)質為本,誠信服務”的工作服務理念。對內強化管理,對外開展優(yōu)質服務。要求報裝接電“一、一制”,即在一個工作日內辦理完各項手續(xù),在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時內為農村用戶處理故障并供電,二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電??蛻艚哟蟆爸贿M一個門,只找一個人,其余的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!

幾度風雨幾度春秋,風霜雪雨搏激流?!痢寥擞谜\信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農網(wǎng)改造工程已完成并通過驗收;農電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價,從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh?!痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運,標志著我縣從電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質服務,誠實守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經(jīng)濟發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為經(jīng)濟發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。

如果有三位先生同時向我們走來:一位叫財富先生,一位叫成功先生,一位叫誠信先生,你會將哪位先生請進家門呢?財富是人之追求,有人會爭先恐后請進財富;成功是人之目標,有人會捷足先登搶爭成功;誠信在人的心中,有人卻會無暇顧及。結果是爭來的財富化為泡影,搶來的成功子虛烏有。只有主動請進誠信先生的人,財富、成功才會接踵而至,穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請進誠信先生的人,他——就是湖南省衡陽市雁城賓館總經(jīng)理陽洪云。

外行變成了內行。完成了“將飛者翼伏,將奮者足踞”的預備動作。1993年10月6日,他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。

從他的100分,我們看到了他誠信做人,誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾,我們看到了他說到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德?!澳銈兊墓べY,獎金如果低于全市同行業(yè)水平,我陽洪云就自動辭職?!崩坐Q般的掌聲過后,知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬人口的衡陽市,大小賓館遍布七縣五區(qū),網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過于求,在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上,陽總的承諾能實現(xiàn)嗎?能,一定能!為了實現(xiàn)自己的承諾,陽總使盡了渾身解數(shù):員工把顧客當上帝,陽總把員工當上帝;最工笑迎八方客;陽總笑迎的是忠于職守準時上班的雁賓人;員工為拓寬客掉服務顧客作貢獻,陽總卻在用智慧和汗水為實現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓,承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎金達瓢了同行業(yè)水平。

這還不夠,陽洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺,是陽洪云夢寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了,更重要的是衡陽市的窗口打開了。這個造價上億元的工程可不是鬧著玩的,憑雁賓的積累能建造四賓館嗎?顯然不能!靠招商引資行嗎?行!又有誰愿將自己的資金投入進這個沒有硝煙的戰(zhàn)場?靠貸款可以嗎?可以!

又有哪家銀行敢冒這么大的風險呢?左想右想,陽總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長是跟他一起長大的老鄉(xiāng)。叨多年前,陽洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過5塊錢,答應七天之內如數(shù)償還。要知道當時的5塊錢,如果以給菜農推車為例,那要推上整整一個禮拜。三天過去電了,五天過去了,到了第六天還不見陽洪云的蹤影,看來這5塊錢沒希望了。到了第七天晚上,陽洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽洪云的笑容,手中的5塊錢,還有臉上的汗水和疲憊。要知道,陽洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來的,是掙滿5塊錢借著月光趕來還錢的,是為了實現(xiàn)自己的承諾而跑步過來的。真是無巧不成書啦!這位主動請進誠信先生的陽洪云,用他全身奔騰著的誠信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠感、敬業(yè)感,而且還真的引來了財富與成功。外商投資來了,中國銀行貸款來了,這下陽洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認為不可能建造四賓館的神話。

回顧雁賓十年的路程,從二星到四星,從全國賓館到全國青年文明號,從固定資產1姍多萬元到現(xiàn)在超過1億元,從印多個員工到今天730多個員工,從牟交稅幾方元到340萬元,從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無一不是誠信之花結下的碩果。無論風云多么變幻,無論競爭多么激烈,無論同行業(yè)的大樹時有倒下,誠信的陽洪云都永不言敗,誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚。

這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物,他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。詳細內容請看下文誠信的背后讀書演講稿。

《誠信的背后》則是一本財經(jīng)小說,這是今年下半年開始的一個新亮點,也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切,這本書中用的公司名甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利,指責他們在金融衍生產品中騙取了客戶的大額錢財。據(jù)說,書一出版,摩根士丹利就到處收購這本書,可見他們害怕到了什么程度。

在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個故事:摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司,掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開始在公司內部銷毀證據(jù)。后來,經(jīng)過多年的法律訴訟,美國法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點,我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見力和洞察力。

讀完《誠信的背后》,相信每個人都會有點兒開竅:原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說,做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是,為什么一提到國外的超級大公司,我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。

中小學生誠信演講稿篇篇十四

在社會主義市場經(jīng)濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容:

其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認為君子說話、立論都應該誠實、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面,即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會,誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調節(jié)朋友關系,而且調節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結人心,天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\信作為一種制度來認識,嚴格地說,應該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟發(fā)展的產物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎,市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進一步發(fā)展,并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而,誠信在當今社會,不僅是一個經(jīng)濟倫理學范疇,而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準則。關于這一點,我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來?!昂煤⒆樱慊丶?,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認真起來了?!痹诱f:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子?!庇谑牵泳桶沿i殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠信的一個典型實例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為,誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎,以義為準繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡??梢哉f,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟的初期,因為法律的不完備,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,只有堅持誠信,才會產生雙贏的結果;失信違約,必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線,是商品生產、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實是為人之本,也是生存之本。

1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學校的學生會主席,6人同時為同校同班“品學兼優(yōu)”的班長。

調查中,有學生在高校周圍的復印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計,即使僥幸蒙混過關,進了單位后也會露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學資格。

據(jù)美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學資格,而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生,尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應聘者學歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實,被取消了錄取資格,并引起社會爭議。

過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝巍L拼娤衫畎?、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎??鬃诱f:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

中小學生誠信演講稿篇篇十五

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。

人以誠信為本!

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎??鬃诱f:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡?!按蟮乐校煜聻楣?,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

記住!人以誠信為本!

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