讀后感是在讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容及感受進(jìn)行思考和總結(jié)的一種文學(xué)作品，它能夠幫助我們更好地理解書中的主題，回顧自己的閱讀過程，我覺得我讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫一篇較為完美的讀后感需要有對(duì)書籍內(nèi)容的深入思考和分析。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。這些范文重點(diǎn)突出了書中的主題和人物形象，并結(jié)合了作者的個(gè)人體驗(yàn)和情感，給人以深刻的思考和啟發(fā)。大家可以閱讀這些范文，從中受益，進(jìn)一步提高自己的寫作水平和文學(xué)素養(yǎng)。讀完這些范文后，相信你也能寫出一篇精彩的讀后感。趕快開始動(dòng)筆吧！
教育漫談讀后感篇一
這段時(shí)間我在學(xué)習(xí)魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，他給了我許多鼓勵(lì)和自信。
在他的眼中教書必須育人，必須把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的努力。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)向上的主體。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒有思想，沒有感情的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該吧他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)做實(shí)實(shí)在在的人，而不是馴服物。有血有肉是教育的前提，他用幽默的語(yǔ)言代替了嚴(yán)厲，用耐心的提醒讓學(xué)生轉(zhuǎn)變自己的'不良習(xí)慣。
學(xué)校、班集體絕不是制造統(tǒng)一型號(hào)、統(tǒng)一規(guī)格的升學(xué)零件的機(jī)器。學(xué)校、班集體是將學(xué)生載向遠(yuǎn)大前程的渡船，是培養(yǎng)學(xué)生生命的幼苗在合適的陽(yáng)光、土壤、肥料、水分中長(zhǎng)大的園地，是學(xué)生走向社會(huì)各個(gè)不同崗位的實(shí)習(xí)場(chǎng)所。
教育漫談讀后感篇二
讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因?yàn)闀r(shí)間不同，環(huán)境不同，個(gè)人魅力也不同。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學(xué)期下來沒改過一篇作文，如果單從這個(gè)角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導(dǎo)，認(rèn)真評(píng)講，重復(fù)訓(xùn)練。當(dāng)然教師不改，學(xué)生可以改，但學(xué)生改教師也要知道學(xué)生作文中存在的問題和優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)生改的時(shí)候給學(xué)生一個(gè)明確的指導(dǎo)。我認(rèn)為這樣才是科學(xué)的方法，才可以在教學(xué)過程中取得效果。
讀他的書，讓我學(xué)到的更多的是精神，他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠(yuǎn)值得教育第一線的教師們學(xué)習(xí)和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長(zhǎng)。
“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因?yàn)橛械膶W(xué)生表現(xiàn)可能容易引起教師對(duì)他的愛，而有些學(xué)生有時(shí)的表現(xiàn)不僅不能引起教師對(duì)他的愛，反而會(huì)成為教師反感的對(duì)象。比如一位學(xué)習(xí)勤奮，遵守紀(jì)律，對(duì)人有禮的學(xué)生，教師愛他是自然的。而一位學(xué)習(xí)懶散，成績(jī)不好，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，不懂尊敬人的學(xué)生，讓人討厭也是自然的。這說明現(xiàn)實(shí)生活中的情況常常是愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。
不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術(shù)?！敖逃系膼鄄粏问且环N行為，它更是一種職業(yè)責(zé)任，一種教育的藝術(shù)。”因?yàn)樗茉趲熒g架起一座通道，使教育的春風(fēng)吹綠學(xué)生的心田。這種愛與父母對(duì)子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護(hù)性較強(qiáng)，教育上的愛教育性較為突出，社會(huì)性更強(qiáng)，更全面。
在我的學(xué)生當(dāng)中有這樣一位，他的父母經(jīng)常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經(jīng)常和社會(huì)上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經(jīng)常睡覺，多次違反校紀(jì)。有一次我上課時(shí)他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評(píng)他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點(diǎn)頭，“晚上沒睡好嗎？”他點(diǎn)頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡。”我笑了笑說：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實(shí)我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”。“我理解你，你可以也理解我嗎？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“你剛才在班上對(duì)老師沒禮貌，你明天在班上作個(gè)檢討吧。”他又點(diǎn)了點(diǎn)頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因?yàn)槲疫f給他的茶讓他感受到一種尊重。
其實(shí)這一類型的學(xué)生上課睡著了跟沒睡，從成績(jī)上來說是沒太大差別的。但我從另一個(gè)角度去看，他認(rèn)為，管與不管完全不同，不管首先是對(duì)全班學(xué)生傳遞一種錯(cuò)誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀(jì)沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險(xiǎn)信息，對(duì)班級(jí)管理是一種禍害，因此不管教是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而管起來則需要講究藝術(shù)，因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評(píng)，嚴(yán)肅處理，相信他不會(huì)接受或者盡管行動(dòng)接受也會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗心理。現(xiàn)在他退一步，充分尊重學(xué)生，讓他感受到自己對(duì)老師的不尊重；另外還主動(dòng)和學(xué)生分擔(dān)那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學(xué)會(huì)理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因?yàn)闆]找到傾訴對(duì)象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔(dān)一點(diǎn)學(xué)生的苦惱，再去做學(xué)生的工作，相信師生的距離會(huì)拉近很多。當(dāng)我們泄一時(shí)之氣，持一己之見對(duì)待學(xué)生時(shí)，我們和學(xué)生的心靈之墻就會(huì)越筑越高，某一天當(dāng)心靈之墻讓我們都看不見對(duì)方時(shí)，才猛然醒悟，那已為時(shí)已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學(xué)生就要負(fù)責(zé)任的去愛每一位學(xué)生，有藝術(shù)地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。
班主任的工作千頭萬(wàn)緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對(duì)著鏡子笑，它就會(huì)對(duì)著你笑，如果你每天對(duì)著鏡子哭，它就會(huì)對(duì)著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅(qū)動(dòng)下尋找快樂。
教育漫談讀后感篇三
中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很重要的地位。儒家思想提倡的孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我?guī)е蓡?、好奇的心去拜讀這本書。
《弟子規(guī)》這本金色的小書，短小而精悍。傳承了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化，給人以深刻的啟迪。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛或不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們給了我們生命，撫育我們長(zhǎng)大。更何況《弟子規(guī)》里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都需盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫、夏澤清。晨則省，昏則定。
我讀它，品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)兒都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法地滿足我，反倒覺得父母為自己做是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心，還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來，不能拖延偷懶。
父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬地聽明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始?！靶ⅰ钡慕Y(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的.小輩，今天的小輩是將來的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢?孝是沒有條件的。
冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖;夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說話了。
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)。
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語(yǔ)，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績(jī)，對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的?；丶铱纯础?/p>
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母、尊敬父母。尊老愛幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)女兒所應(yīng)該做的事情。從此以后，我要以《弟子規(guī)》來時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己。
教育漫談讀后感篇四
讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。
魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。”從這句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實(shí)，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績(jī)遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時(shí)就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時(shí)要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個(gè)和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們才能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，坦然地面對(duì)班內(nèi)殘障學(xué)生，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。
魏書生是從一個(gè)農(nóng)村的民辦教師開始自己的教書生涯，對(duì)于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實(shí)對(duì)于學(xué)生的綜合能力、對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩(shī)。他跟學(xué)生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國(guó)家的主人。背一些激勵(lì)人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的需要。同時(shí)也增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并提高了記憶力?！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時(shí)我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時(shí)只重于整體而忽視了個(gè)體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。
第五章的《魏書生當(dāng)班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。”讓我明白作為一員特教班主任更要科學(xué)的治班，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。
偉大的人民教育家陶行知說：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會(huì)做人。平日里對(duì)于學(xué)生犯錯(cuò)，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對(duì)待孩子的每一次錯(cuò)誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯(cuò)誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯(cuò)誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高。我們平時(shí)常說，把每一個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對(duì)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì)氣急敗壞，更不會(huì)冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會(huì)）做人的真正道理。
只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營(yíng)，努力營(yíng)造一個(gè)使班內(nèi)十幾個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習(xí)慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識(shí)。
魏書生先進(jìn)的教學(xué)理念。結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境，在一日活動(dòng)中堅(jiān)持以幼兒為主體，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，盡量以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠(chéng)的話：我覺得如果我能為這個(gè)世界多教育出一個(gè)好人，或者能讓某人多一點(diǎn)真善美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福，就算是不枉此生。如果讓國(guó)家少一個(gè)壞人，或讓某人的思想少一點(diǎn)假惡丑的成分，同樣也是一種幸福，一種貢獻(xiàn)。我們幼兒園教師教育的孩子年紀(jì)雖小，但他們也有自己的思想，有自己的人格，所以我們也要學(xué)習(xí)魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權(quán)利，給孩子充分的自由，讓孩子能自己做主，做自己喜歡的事情。提高個(gè)人修養(yǎng)。機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要眼睛向內(nèi)，提高自身的素質(zhì)，等待機(jī)遇的到來。如果面對(duì)環(huán)境，并不盡如人意，那么多改變自己，少埋怨環(huán)境。
看完書，我思忖著，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，一個(gè)孩子是一個(gè)家庭的重托，是社會(huì)的重托，作為教師，怎能掉以輕心！全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使每個(gè)孩子得到最優(yōu)質(zhì)的教育，我們教師責(zé)無旁貸。我們要用心去愛孩子，用我們的“情”和“智”去培育學(xué)生，這是我們的本分。
我在想，將來我作為一個(gè)人民教師，我將如何面對(duì)我的學(xué)生，面對(duì)將自己的孩子交給我的學(xué)生父母，我要學(xué)習(xí)魏先生，將每一個(gè)學(xué)生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。
教育漫談讀后感篇五
剛剛踏上教育崗位，對(duì)教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當(dāng)中，讀了魏書生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母形颉?/p>
當(dāng)班主任已滿兩年年，在這兩年的教學(xué)中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵硌芯?、抓重點(diǎn)；遇到拿不定主意的問題總是第一時(shí)間向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教；總結(jié)出一套自認(rèn)為適合班級(jí)、學(xué)生滿意的班訓(xùn)班規(guī)……自認(rèn)為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現(xiàn)，我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時(shí)只是過于關(guān)注孩子是否掌握了他應(yīng)該學(xué)會(huì)的知識(shí)，恰恰忽略了怎樣教會(huì)學(xué)生總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)過程，更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的自由權(quán)。
看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”，開篇以一個(gè)關(guān)于學(xué)騎自行車是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論，無可辯駁，學(xué)生學(xué)騎自行車的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來的。由這個(gè)例子，我們就能認(rèn)識(shí)到，能力的形成主要靠自己實(shí)踐。
其實(shí)把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生更容易接。
受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識(shí)，而是要延伸到我們現(xiàn)實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結(jié)合的課應(yīng)該是富有創(chuàng)造性、充滿樂趣同時(shí)意義深刻，而不會(huì)是枯燥無味的，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，事物總是會(huì)不斷地發(fā)生變化。
如果我們不把知識(shí)和實(shí)踐加以結(jié)合，那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學(xué)生則漂浮在周圍。不幸的是，這時(shí)候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。
作為老師，我們當(dāng)然不想對(duì)著四面的墻壁上課，但這種情況卻時(shí)常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學(xué)習(xí)的知識(shí)可能存在于課本中、練習(xí)冊(cè)中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識(shí)帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結(jié)合。一定要為學(xué)生設(shè)計(jì)那些充滿樂趣、令人興奮的課程，以及在一天結(jié)束時(shí)可以讓我們問心無愧地稱為自己為“老師”的課程。
書中的“育人篇”有一篇“和家長(zhǎng)共同教育效果好”的文章，讀過以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長(zhǎng)的溝通是一門藝術(shù)，更是一種超越知識(shí)的智慧，在與家長(zhǎng)的溝通過程中，我覺得一些方面極為重要。
首先是“尊重”是老師與家長(zhǎng)溝通的前提，盡管在老師與家長(zhǎng)關(guān)系中，老師起主導(dǎo)作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學(xué)生家長(zhǎng)的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長(zhǎng)的人格。作為老師，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女，更不能訓(xùn)斥，指責(zé)家長(zhǎng)，否則會(huì)造成老師與家長(zhǎng)之間的隔閡甚至對(duì)立。還可能引起學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。
其次是“傾聽”，任何老師，無論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做的十全十美，不出差錯(cuò)。而且家長(zhǎng)的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。有時(shí)，家長(zhǎng)比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過程中的問題。因此，老師也可經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見，虛心聽取他們的批評(píng)和建議，并改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會(huì)使家長(zhǎng)覺得老師可親可信，從而誠(chéng)心誠(chéng)意地主持和配合老師的工作，維護(hù)老師的威信。
學(xué)生來自不同的家庭，每個(gè)家長(zhǎng)的文化水平，素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此，要根據(jù)實(shí)際情況巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)與不同類型的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。比如對(duì)于后進(jìn)生或是認(rèn)為自己對(duì)孩子已經(jīng)管不了的家長(zhǎng)，老師應(yīng)盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，對(duì)孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說一點(diǎn)，語(yǔ)氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃?xì)饧议L(zhǎng)對(duì)孩子的希望，使家長(zhǎng)對(duì)孩子充滿信心，只有這樣，家長(zhǎng)才會(huì)主動(dòng)地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。
老師與家長(zhǎng)的溝通方式無處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長(zhǎng)“多報(bào)喜，巧報(bào)憂”，更要把老師自己對(duì)學(xué)生的那份濃濃的愛心，耐心和責(zé)任心充分地流露給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛護(hù)他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長(zhǎng)理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。
人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班學(xué)生的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會(huì)邊教邊學(xué)，爭(zhēng)取做到做好。
教育漫談讀后感篇六
居家抗疫期間，雖然忙于上課，照顧大寶小寶，可是聽到有書社成立，還是積極報(bào)名參加了，因?yàn)榻?jīng)常和大兒子、學(xué)生們講讀書的重要性，而我自己一個(gè)人總是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，不能很好的讀書，所以這次借助團(tuán)隊(duì)的力量，希望可以忙里偷閑得讀完這本書。
初次讀，很多章節(jié)都感覺晦澀難懂，我以為是我休產(chǎn)假休久了，大腦銹住了，專門讀給老公聽，他也是一臉懵，后來的書社交流中，我看到了很多同事和我有一樣的感覺，這些不懂的，我們暫且拋開放一邊，我覺得還是能夠感受并且認(rèn)同阿蘭的很多思想的。
我們作為教師，最基本的任務(wù)就在于磨煉學(xué)生的意志，鼓勵(lì)他們克服學(xué)習(xí)上的困難。讓他們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)中，逐漸完善自己、充實(shí)自己，把他們培養(yǎng)成實(shí)踐性的完人，我們的責(zé)任是關(guān)心這個(gè)最終目的的完成，而不是單純的傳授知識(shí)。首先要給孩子們樹立榜樣。古有匡衡鑿壁偷光，今有山區(qū)孩子屋頂借網(wǎng)的故事，這些都值得孩子們學(xué)習(xí)。第二，讓孩子們明白只有辛苦付出得來的，才是長(zhǎng)久的快樂，如果一味地沉迷于快手游戲等等，最后將一無所得。
教學(xué)的藝術(shù)就在于讓兒童吃一些苦，把自己提高到人的境界。如果遷就學(xué)生的懶散和所謂的興趣，就將妨礙他們才能的發(fā)展，要達(dá)到學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)，必須讓他們?cè)谕鈦淼募s束力下形成自我約束。其實(shí)不光是學(xué)生，對(duì)于老師自己也是一樣，經(jīng)歷痛苦的過程才是破繭成蝶的時(shí)候，上坡肯定是辛苦的，我覺得阿蘭對(duì)于教育自己的孩子也提供了很好的依據(jù)。
教育漫談讀后感篇七
這個(gè)學(xué)期馬上就要結(jié)束了，回顧緊張而有序的日子，不僅做好了自己的本職工作以外，我還特意的抽出了點(diǎn)時(shí)間來看書，補(bǔ)充自己，使自己更加完善。其中讓我感觸頗深的是魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，讀完以后，思慮良多，禁不住想寫點(diǎn)東西。
把心靈的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)真善美，教會(huì)孩子面對(duì)困難和挫折，教育孩子孝敬父母，使孩子得到心靈的洗禮，崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。
照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
魏書生的教學(xué)特色是民主育人！人人有事做，事事有人做，人人有事管，事事有人管。因此他們班上的每一位同學(xué)都是民主的對(duì)象和主體。他們是一人為全班，全班為一人。魏書生把班級(jí)的事務(wù)分解到每一個(gè)學(xué)生身上，使每一位同學(xué)都有當(dāng)家作主的感覺，于是便習(xí)慣為班級(jí)作出貢獻(xiàn)。這種由集權(quán)制向分權(quán)制發(fā)展，把每一位同學(xué)都調(diào)動(dòng)起來。每個(gè)同學(xué)都能各顯其能地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處自己的才干，既為集體和他人服務(wù)，也享受集體與他人對(duì)自己的幫助。
魏書生在談到自己教學(xué)和管理班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，常常提到一個(gè)詞：商量。制定教學(xué)計(jì)劃、改革教學(xué)方法、布置課外作業(yè)，要商量；制定班規(guī)，組織班級(jí)活動(dòng)，要商量；甚至在外地借班上觀摩課，也要和學(xué)生商量，臨時(shí)用舉手表決的方式?jīng)Q定所上的篇目。魏書生的巨大成功，固然有很多原因，如他對(duì)教育事業(yè)的熱愛，銳意改革的精神，高尚的人格修養(yǎng)和淵博的學(xué)識(shí)，但他極簡(jiǎn)單樸素卻又有豐富內(nèi)涵的“商量”二字，為我們展現(xiàn)了一個(gè)極具現(xiàn)代意識(shí)和人文精神的嶄新的教育觀。有利于管理的民主化和科學(xué)化，有利于集思廣益，形成集體凝聚力和教育合力。
魏書生說：“民主化與科學(xué)化是互為條件的，民主本身就需要科學(xué)，另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學(xué)的方法，即使找到了，也常因缺乏民主而難以實(shí)行。”由此可見，班級(jí)民主管理至關(guān)重要。學(xué)生中蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)造熱情，但這種熱情只有善于喚起，才能迸發(fā)出能量。學(xué)生是老師教學(xué)和管理措施的實(shí)施對(duì)象，是直接實(shí)踐者，也是最權(quán)威的評(píng)判者。措施是否有效，學(xué)生的感受最具體。只有班上建立了民主制度，學(xué)生才會(huì)暢所欲言。當(dāng)學(xué)生的意見真正為教學(xué)和班級(jí)建設(shè)所用時(shí)，他們才會(huì)有成就感，才會(huì)挖掘自己的創(chuàng)造潛能，使決策更有科學(xué)性。這樣集思廣益，人人為集體建設(shè)出謀劃策，使師生心往一處想，勁往一處使，真正形成教育合力，班級(jí)自然會(huì)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)“整體大于個(gè)體之和”。能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性。未與學(xué)生協(xié)商，只由老師獨(dú)立做出的決定，學(xué)生會(huì)自然而然地認(rèn)為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定，自己只是被管理者，甚至是被束縛者，因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對(duì)立面，消極應(yīng)付，使決定的效力打了折扣。而經(jīng)過學(xué)生醞釀?dòng)懻撟鞒龅姆桨福取氨苊饬嗣撾x學(xué)生實(shí)際帶來的較大失誤。同時(shí)，又獲得了學(xué)生們自覺、熱情的支持。因?yàn)閷W(xué)生都有維護(hù)自己選定的方案的心理?！保ㄎ簳Z(yǔ)）。
犝庋的方案，學(xué)生會(huì)感到那是教師幫助自己進(jìn)步的方案，是師生的共同需要。這樣，才有可能變“他管我”為“我管我”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生真正成為管理的主人和學(xué)習(xí)的主人。能培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，受益終生我們的社會(huì)無疑正在走向法制、文明、進(jìn)步，同時(shí)又需要與此相適應(yīng)的具有現(xiàn)代意識(shí)的人來推動(dòng)時(shí)代車輪。班級(jí)民主制度是培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)的沃土，學(xué)生在這樣的環(huán)境中，才會(huì)自尊、自信、自愛、自強(qiáng)。
教育漫談讀后感篇八
現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的諸多負(fù)面報(bào)導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時(shí)間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的，然而，我們的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。可過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自己?！?/p>
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有”人“、心中有“人”、教中有”人“地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
再次拿起了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，我在思索，我們的工作中為什么有那么多的不如人意，用一句話來概括，那么，”用心工作“是我最想說的！
魏老師說，要讓自己要做一個(gè)有心人，要隨時(shí)思考教學(xué)的得與失。一堂課成功了，是怎么做的，有什么體會(huì)，有什么感受；遇到了一點(diǎn)麻煩，是怎么解決的；遭到了哪些挫折，當(dāng)時(shí)痛苦的程度怎樣，有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫下來，就是一篇好__。而要做到這些，就要試著用心！
曾經(jīng)聽過一些教師比較好的課，當(dāng)時(shí)印象特別深刻，可到自己的課堂教學(xué)中，或者寫點(diǎn)東西相擁的時(shí)候，由于記錄的粗略，大部分都已經(jīng)忘記了，只好再找執(zhí)教老師，想把那些細(xì)節(jié)找回來，然而，教師卻早忘了，當(dāng)時(shí)教師的臨場(chǎng)的”火花“，學(xué)生的精彩閃光點(diǎn)，竟沒有一點(diǎn)痕跡留在執(zhí)教者的心里，有的連當(dāng)時(shí)打印的教案也沒留。我當(dāng)時(shí)很遺憾，遺憾的不僅是找不到這些有用的教學(xué)細(xì)節(jié)。但也正好解開了心中長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)困惑，為什么有的教師公開課能上演精彩，隨堂聽課卻會(huì)砸鍋，確實(shí)在教學(xué)上沒有用”心“，只是當(dāng)任務(wù)完成而已。我們成天泡在教學(xué)里的教師，遇到的'精彩的東西，肯定是不會(huì)少的，遺憾的是我們沒去捕捉。讀了這本書，使我明白這樣一句話：世上無難事，只怕有心人。用心工作，用心去捕捉自己在最平凡的工作中那精彩的每一個(gè)瞬間，他們好比是一顆顆珍珠，善于捕捉、善于積累，長(zhǎng)時(shí)間的積淀，會(huì)讓我們?cè)诮虒W(xué)崗位上不斷成長(zhǎng)、日益成熟。
我們真的要實(shí)實(shí)在在地捧起一些教育教學(xué)專著，享受前人積淀了一生的寶貴財(cái)富。在前人的睿智中，在和名家對(duì)話時(shí)，體驗(yàn)豁然開朗的喜悅；提起筆來，也試著在紙頁(yè)上留下點(diǎn)自己的東西。一句話：用心工作，我們能捕捉到更多的精彩瞬間！在教學(xué)這個(gè)工作崗位上我們會(huì)走得更遠(yuǎn)、更好！
教育漫談讀后感篇九
現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的諸多負(fù)面報(bào)導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時(shí)間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的，然而，我們的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低?？蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到？眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
我們常說，要學(xué)生愛你，要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對(duì)待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個(gè)性。
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。”我們?cè)S多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績(jī)，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛”上了絕路。魏書生卻說？咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。他教育學(xué)生的時(shí)候，是不站在學(xué)生的對(duì)立面的，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼瞿芨?。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。
魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭(zhēng)論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書面表達(dá)能力。
魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個(gè)正在三尺講臺(tái)的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。
教育漫談讀后感篇十
魏書生，一個(gè)教育界的神話，一個(gè)令千萬(wàn)教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營(yíng)的詩(shī)意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風(fēng)，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤(rùn)，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。
一、愛，是教育永恒的主題。
已不知看過多少教育名家名師關(guān)于“師愛”的論述。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”。可是，真正對(duì)“師愛”有了深刻的認(rèn)識(shí)還是這一次從魏書生老師身上體會(huì)到的。因?yàn)榍叭说恼撌鲋皇峭Ａ粼诳陬^上的、理論上的。而魏書生對(duì)教育的摯愛、對(duì)學(xué)生的關(guān)心卻是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。你想，一個(gè)正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當(dāng)“孩子王”。如果沒有對(duì)教育、對(duì)學(xué)生深厚的愛，怎會(huì)有這種別人看來似乎是傻子的舉動(dòng)。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅(jiān)持在教學(xué)第一線，看他的教育實(shí)踐、教學(xué)理念和做法，有一種實(shí)實(shí)在在的親切感和認(rèn)同感。
魏老師對(duì)學(xué)生的愛，體現(xiàn)在他的教育思想和教學(xué)工作的方方面面。魏老師認(rèn)為“教與學(xué)之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個(gè)道理，可在工作中不知不覺就會(huì)擺起“師道尊嚴(yán)”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個(gè)是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因?yàn)槲豪蠋熓率聫摹坝恕钡慕嵌瘸霭l(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。其實(shí)，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細(xì)看一下我們的周圍，那些教語(yǔ)文成績(jī)好的教師，實(shí)際上都很善于做學(xué)生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學(xué)生的成績(jī)，我們也必須育人?！坝恕备钦Z(yǔ)文教師的分內(nèi)之事！
二、習(xí)慣，決定未來。
好習(xí)慣，能讓人受益一生。所以讓學(xué)生在學(xué)齡時(shí)期養(yǎng)成一系列的好習(xí)慣就直接決定著一個(gè)人能否成才。在這一點(diǎn)上，我深為魏老師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)的嚴(yán)格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的形成靠在道德認(rèn)識(shí)的支配下，實(shí)踐道德行為，養(yǎng)成道德習(xí)慣，習(xí)慣成自然，最終形成道德品質(zhì)。
我們都羨慕魏書生這個(gè)語(yǔ)文教師、這個(gè)班主任當(dāng)?shù)谜孑p松。那是因?yàn)槲豪蠋熢谂囵B(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴(yán)格落實(shí)。起初是每天、每一周、每一個(gè)月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時(shí)補(bǔ)上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時(shí)，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補(bǔ)多少，絕不姑息遷就。真是因?yàn)橛辛诉@樣嚴(yán)格的要求，學(xué)生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)“習(xí)慣成自然”的時(shí)候，也就到了輕輕松松教書的時(shí)候。因?yàn)閷W(xué)生無需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當(dāng)老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點(diǎn)：其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)生知道干什么。二是制定了計(jì)劃就要嚴(yán)格落實(shí)。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過一本書上所說，“什么每個(gè)班級(jí)都有不按老師要求做作業(yè)的學(xué)生？因?yàn)檫@些學(xué)生發(fā)現(xiàn)不做作業(yè)老師對(duì)他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對(duì)教學(xué)中的難題。
教師是一個(gè)在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報(bào)酬，也沒有極高的社會(huì)地位，而且還要整日面對(duì)瑣碎的教學(xué)工作，處理問題不斷地班級(jí)事務(wù)。對(duì)此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對(duì)。其結(jié)果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對(duì)工作中的“難題。把遇到的教學(xué)中的一個(gè)個(gè)難題看做是一個(gè)個(gè)的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個(gè)個(gè)的“研究”中提高了自己的業(yè)務(wù)能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
教育漫談讀后感篇十一
莎士比亞說過：書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；知慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機(jī)會(huì)，可以靜下心來品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學(xué)工作漫談》是一部隨筆類著作，讀后收獲良多。這本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開漫談，闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特魅力，并把“要教書先育人”這句話落到實(shí)處。在今后的教學(xué)工作中我們也要融入激情，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。
一、以的豁達(dá)胸懷和和滿腔的熱情對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生。
魏書生說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少。”這句話給我的觸動(dòng)特別深，使我想起我在我教的陳彤同學(xué)：行為習(xí)慣很差，且具有極強(qiáng)的叛逆性。愛招惹是非，對(duì)別人不滿意就打人，上課自由散漫，隨便拿到什么都是玩具，喜歡公開和老師頂，在班級(jí)里形成了很不好的影響。開始我還曉之以理，動(dòng)之以情。盡量不去刺激他，而把目光對(duì)準(zhǔn)他的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都肯定他，表?yè)P(yáng)他。對(duì)于合理的要求，適時(shí)滿足他，但實(shí)踐證明這只能治標(biāo)不治本。后來我不遷就他，認(rèn)為他應(yīng)該做到的，或他能做到的，就要求他做到。做錯(cuò)了事就批評(píng)加教育，而且絕不留情面，他的氣焰滅了，但他的抵觸情緒仍然保留，問題沒有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書，我豁然開朗，面對(duì)這樣的學(xué)生抱怨是解決不了問題的。正如魏書生說：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學(xué)導(dǎo)師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。”以后遇到類似的學(xué)生要接受他，不斷地找自己的原因，并以此來不斷的提高自己、完善自己。書中有一句話：“活在哪，愛在哪，一定要愛自己腳下這一片生存的土地！”說實(shí)在的，既然選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該以積極心態(tài)認(rèn)真對(duì)待，這是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。教學(xué)工作好壞的差別有時(shí)不是能力的問題，而是看當(dāng)時(shí)身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài)，就永遠(yuǎn)別想能發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對(duì)你的工作，那么就可以發(fā)揮出潛能，作出成績(jī)。選擇積極的態(tài)度，相信臉上會(huì)多一份笑容，工作會(huì)多一份快樂，少一份埋怨。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)。
新面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再。他還喜歡和老師頂嘴，總覺得自學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有扎實(shí)的基本功基本功，才能為人師表！在教學(xué)中，要讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力。要使教學(xué)過程充滿“活力”和“快樂”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。魏書生讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語(yǔ)文知識(shí)樹、定目標(biāo)等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時(shí)既有據(jù)可循又有目標(biāo)。我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對(duì)教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生積極參與和勇于競(jìng)爭(zhēng)的精神正確評(píng)價(jià)并平靜接納別人和自己的良好品質(zhì)和協(xié)作精神。在教學(xué)中，我也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學(xué)生提供評(píng)價(jià)別人和被人評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。比如，學(xué)生的書寫、朗讀、口述、作文等都可以由學(xué)生參與評(píng)判。鼓勵(lì)學(xué)生參與或組織各種形式的語(yǔ)言競(jìng)賽，比如作文、朗讀、演講、辨論等競(jìng)賽。對(duì)于課文的教學(xué)通過常用的合作學(xué)習(xí)形式如：四人小組研討式活動(dòng)。可以在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論，理解、歸納、掌握教學(xué)內(nèi)容。多人小組合作學(xué)習(xí)，能為學(xué)生充分提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、合作的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)。
三、教書與育人同步進(jìn)行。
魏書生培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為書生深知教書的目的并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效率、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入學(xué)科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算負(fù)責(zé)。掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生必備素質(zhì)，也是小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的一個(gè)重要內(nèi)容。因此我們教師在課堂教學(xué)中，要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，幫助學(xué)生獲得廣泛的學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，使之受益終生。如：“預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)”的習(xí)慣；“聽講”的習(xí)慣；課堂“說”的習(xí)慣；聽課“思考”的習(xí)慣；獨(dú)立完成作業(yè)與自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣等等。
教育是一門科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。
教育漫談讀后感篇十二
今天該我上晚自習(xí)，手中拿著《魏書生教學(xué)工作漫談》?？吹狡渲幸黄短岣邔W(xué)生記憶力》，正好學(xué)生已經(jīng)寫完作業(yè)，我說給大家讀篇文章如何？學(xué)生高呼。
“行！”學(xué)生異口同聲。
“拿出語(yǔ)文課本，翻到第122頁(yè)。學(xué)了沒有？”
“沒有?！?/p>
“行，就用它來試試！”
“一分鐘，開始！”
一聲令下，所有的學(xué)生大聲讀起來，那架勢(shì)就像百米沖刺，誰(shuí)也不讓誰(shuí)?！巴＃ 币环昼姷搅?，學(xué)生還閑短。我說那不行，就看一分鐘誰(shuí)記住的多?！鞍涯阌涀〉膶懴聛?。”
這次嘗試，學(xué)生記住的并不多，但是積極性很高。這時(shí)，放學(xué)鈴聲響了，我們只好放學(xué)了。學(xué)生都說，以后我們天天練行不行？我向他們承諾只要有時(shí)間我們就進(jìn)行這個(gè)比賽。學(xué)生又是一陣歡呼。
我覺得魏書生之所以那么出色，最重要的是他的思考比我多，遇到問題放手讓學(xué)生解決的時(shí)候多。在今后的教學(xué)中，應(yīng)多想魏老師學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，把班級(jí)管理好，教學(xué)效果才會(huì)好。
教育漫談讀后感篇十三
《教學(xué)工作漫談》是魏書生繼《班主任工作漫談》之后又一部隨筆類著作，翻開書的每一頁(yè)都是收獲，學(xué)習(xí)書中的每一點(diǎn)知識(shí)都是快樂，實(shí)踐書中的每一種經(jīng)驗(yàn)都是成功！每次翻開這本書，都會(huì)感覺要學(xué)的東西太多，可以學(xué)的東西太多，能學(xué)好的東西也太多。魏書生不僅是一個(gè)理論深厚的老師，更是一個(gè)在行動(dòng)上敢于實(shí)踐、善反思和總結(jié)的老師，他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特的一套，但我認(rèn)為他最大的功績(jī)?cè)谟诘掠`行方面，他的任何的教學(xué)行為都忠于“要教書先育人”這句教育警言，并且他在實(shí)踐中做到了這一點(diǎn)。
一、做一個(gè)富有人格魅力和有感召力的教師。
1、師德典范魏書生愛教書。魏書生是個(gè)知青下鄉(xiāng)后的民辦教師，基礎(chǔ)學(xué)歷僅為初中，知青返城后被工廠定為廠長(zhǎng)接班人，但是教書之心依舊強(qiáng)烈，連續(xù)六年申請(qǐng)教書，文革中受到錯(cuò)誤批判，后撥亂反正，終于如愿以償，擔(dān)任初中教師。
2、教改先鋒魏書生因教改而成功。引發(fā)教改的原因是太忙，沒有辦法按照普通教師的教學(xué)方法教學(xué)。自1983年開始，兼任兩個(gè)班的班主任，10年中教兩個(gè)班的語(yǔ)文。魏書生兼職多：社會(huì)兼職達(dá)38項(xiàng)；會(huì)議多：每年開會(huì)4個(gè)月以上；負(fù)擔(dān)多：1/3的時(shí)間接待客人；用于語(yǔ)文教學(xué)的只有工作時(shí)間的1/10，只好思變。因此，從這個(gè)角度分析，魏書生的成功是因?yàn)楣ぷ魈?，太忙，如果不忙，那么也就沒有現(xiàn)在的魏書生了。
二、做一個(gè)了解學(xué)生內(nèi)心活動(dòng)的老師。
1、理念先進(jìn)魏書生認(rèn)為教語(yǔ)文輕松的根本原因是育人，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。有人說：“魏書生的語(yǔ)文教學(xué)沒什么新東西，就是在育人上有些辦法。”的確，新課改不是提倡自主學(xué)習(xí)嗎？二十多年前，魏書生就提出來了。不是老提德育為首嗎？魏書生是真正的把育人放在第一位的教師，而且育人與語(yǔ)文教學(xué)相互促進(jìn)。
2、勵(lì)志專家怎樣讓對(duì)學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生重拾信心是魏書生的獨(dú)門絕技。例如做好事和做壞事的故事等。
三、做一個(gè)樂于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、善于的反思和創(chuàng)新的老師。
1、目標(biāo)明確魏書生教改的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。例：1979年開始，魏書生就不批一本作業(yè)，不改一篇作文，不搞一次測(cè)驗(yàn)，只用30節(jié)課就講完成了一學(xué)期的課程，但考試成績(jī)?cè)谌h遙遙領(lǐng)先，平均成績(jī)超過重點(diǎn)學(xué)校7。8分，而學(xué)生是經(jīng)過重點(diǎn)學(xué)校挑剩下來的差生。
2、操作系統(tǒng)民主建立學(xué)生自治系統(tǒng)。人人有事做，事事有人管。維持系統(tǒng)的正常運(yùn)行。運(yùn)用巧妙、嚴(yán)厲的懲罰：如寫說明書，俯臥撐，做好事，唱歌等。并與學(xué)生建立良好的感情。建立互助組。同時(shí)堅(jiān)持寫日記。這本書不僅教會(huì)了我很多方法，更教會(huì)了我應(yīng)該以飽滿的熱情，自勵(lì)的態(tài)度和創(chuàng)新的精神來從事神圣的教育事業(yè)。這本書我還要認(rèn)真讀、慢慢品！
教育漫談讀后感篇十四
暑假里一邊陪著孩子寫作業(yè)，一邊讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，使自己對(duì)于教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考。
《教學(xué)工作漫談》一書，語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面闡述了魏老師自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。雖然其中記錄的故事已經(jīng)過去很長(zhǎng)時(shí)間了，但是現(xiàn)在看來其教育思想和理念依舊很先進(jìn)，讀一遍就會(huì)有一遍的收獲。
魏書生老師說教師要有享受教育，快樂地教書的思想。但有時(shí)一想自己的教學(xué)工作，卻發(fā)現(xiàn)充滿了煩惱。有時(shí)會(huì)為了一道講了許多遍的題目學(xué)生仍然會(huì)答錯(cuò)而苦惱；有時(shí)會(huì)為了學(xué)生犯的錯(cuò)而情緒不好，有時(shí)更會(huì)為了許多瑣碎的事情而煩惱。但魏老師卻對(duì)享受教育有著獨(dú)到的見解。教書是享受，工作是享受，生活是享受。只要經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，就能經(jīng)常尋找享受的理由，體會(huì)享受的快樂。他總是高高興興、快快樂樂地做某一件事情，直至取得成功，再去享受其中的快樂。他的許多法寶為我們點(diǎn)亮了一盞明燈：多改變自己，少埋怨環(huán)境；多做實(shí)事；積極樂觀地面對(duì)教學(xué)工作，善于尋找歡樂。平時(shí)我卻很難做到，這種思想看來我真該學(xué)一學(xué)了。
人人都知道，沒有愛就沒有教育，用愛去感染學(xué)生，身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心，但實(shí)踐起來卻是很難。讀魏老師處理這類事情的態(tài)度，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤后，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。魏老師在書中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會(huì)愛。如果不會(huì)愛，原來想愛，后來也變得不愛了?！彼f懲罰學(xué)生的時(shí)候，以愛為前提，并讓學(xué)生感受到，學(xué)生是不會(huì)恨老師的。
不但魏書生老師自己能夠快樂地教書，他的學(xué)生也能快樂地學(xué)習(xí)。他之所以被那么多的學(xué)生喜歡，被那么多的老師贊賞，其中重要的原因是他讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)，甚至可以說是享受學(xué)習(xí)。他可以讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生寫說明書，來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤并盡快糾正。這些說明書要求學(xué)生使用心理描寫的表達(dá)方法，寫出自己內(nèi)心最真實(shí)的感受；同時(shí)他也讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生唱歌、做好事，來彌補(bǔ)自己做過的壞事。當(dāng)然，書中還介紹了許多其他方法，讀過讓我收益匪淺。
在我看來，魏老師的語(yǔ)言雖樸實(shí)無華，卻處處閃爍著智慧的光芒。他的理念、方法值得我細(xì)細(xì)地體味、學(xué)習(xí)和模仿。
教育漫談讀后感篇十五
一提起讀書，很多人，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，總是說太忙，沒有時(shí)間讀書。其實(shí)，時(shí)間是擠出來的。每天的時(shí)間被大量的工作任務(wù)擠占，或被許多瑣碎的事務(wù)分割的支離破碎，在這種情況下，我們很容易找到?jīng)]有時(shí)間讀書的理由，心安理得。藉著這種心理，久而久之，便從沒時(shí)間讀書蛻變到不愿讀書或者厭惡讀書?！拔簳瑸闀娜恕?，他愛書、愛的癡情，愛的熱烈，愛的理智，愛的不同凡響；他喜歡讀書，哲學(xué)的、歷史的、教育類的等等，這些閱讀為他的教學(xué)改革加足了燃料、蓄足了動(dòng)力；他的工作、社交是繁忙的，他有時(shí)間讀書嗎？有。他這么忙，都有時(shí)間讀書，我們呢？時(shí)間應(yīng)該比他多的多。一個(gè)教師，如果沒有一個(gè)良好的讀書習(xí)慣，就不能適時(shí)從書中汲取新的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)自己，就不能避免出現(xiàn)可怕的透支。
俗話說：書到用時(shí)方恨少。表面看起來，讀書用了時(shí)間，但通過讀書可以陶冶自己的情操，豐富自己的知識(shí)，備課效率將會(huì)大大提高，而且對(duì)知識(shí)的把握更準(zhǔn)確，無效勞動(dòng)就會(huì)大大減少，何樂而不為？肯花時(shí)間讀書的人，時(shí)間的利用率肯定很高的?！奥裨弓h(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！弊鳛橐幻嘀魅?，就應(yīng)該像魏書生說的這樣，少埋怨環(huán)境，多改變自我；要學(xué)會(huì)自我更新，今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的認(rèn)識(shí)、新的發(fā)現(xiàn)、新的能力。只有自己不斷更新了，世界在我的眼里就總是新的。
班主任工作漫談》是一塊挺好的他山之石，給耕耘在班主任園地里的老師以啟迪；它是一部極富感召力、極富智慧啟迪的書，它讓不會(huì)說話的教育理念“活”起來了，它也使在教書育人中感到無助的老師獲得了希望。走近魏書生，走近《班主任工作漫談》，自己的教育思想也越發(fā)開闊，遇到班級(jí)中一些棘手的事、辦法也越來越多，這就是魏老師《班主任工作漫談》給我的最大的幫助。不僅于此，讀罷《班主任工作漫談》，更讓我感受育人其實(shí)比教書更難，需要教師做一個(gè)思考者，擁有一個(gè)活化的腦袋，勇于嘗試，持之以恒，才能在班級(jí)管理、育人工作方面取得成績(jī)。
教育漫談讀后感篇十六
作為一名20余年的教育工作者，當(dāng)班主任的時(shí)光也已占了這二十多年中的一大半，對(duì)于怎么做一位優(yōu)秀的班主任，也開始有了一些自己的見解。
“做什么樣的班主任？”“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？”這是我讀的這本《班主任漫談》，在簡(jiǎn)介部分提出的問題。也正是我一直在思考著的問題。
本書從多個(gè)方面闡述了如何做一個(gè)好的班主任，情感濃厚，風(fēng)格樸實(shí)，大量生動(dòng)感人的事例讓人身臨其境，故事性、啟發(fā)性和隨機(jī)性兼?zhèn)洌瑢?shí)為教育叢書之佳作。深刻的思考引人入勝，而我也從中獲益不少，在我獲得的眾多感觸中，最深的一點(diǎn)便是來自這本書的第二章：“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”中，關(guān)于“痛而后快”的這一節(jié)了。
痛快痛快，痛而后快！沒有痛，怎來的快？沒經(jīng)歷過痛苦怎會(huì)見快樂？不是有首歌唱得好嗎：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？！無論是成年人還是小孩，無論是教育者還是被教育者，無論是男人或女人，一生之中，其所經(jīng)歷的痛苦必定是多的。就像是一年四季，黑夜占據(jù)了一半，雨天又占據(jù)了白日中的一部分，除開令人厭惡的雨天，還有灰蒙蒙的陰天、狂亂的下雪天，晴天究竟是少數(shù)。而若一年之中全是晴天，卻又會(huì)讓人疲憊不已，精神崩潰。幸虧有了這黑夜，人類才有氣力在白日里打拼；幸虧有了那雨天，人們才會(huì)珍惜那晴天的來之不易。痛而后快，有痛才有快。
幸福與快樂感總是相伴相生的，這也是我從這本書之中所獲得的共感，也是我和本書作者魏老師共同想對(duì)學(xué)生闡述的人生道理。
說到人生道理，我又禁不住想多啰嗦幾句。教育之義，老師之責(zé)，從古至今，除了傳授技藝知識(shí)以外，更重要的應(yīng)該是對(duì)文化的傳播和對(duì)美德道義的授予。技藝知識(shí)終究是死的，只有那文化、美德才是貫徹中國(guó)兩千多年歷史長(zhǎng)河中真正活著的東西，而我們偉大的教育工作者，正起到了這么一種文化樞紐的作用。對(duì)此我也深感榮幸。
回到“痛而后快”這個(gè)話題上，我們的學(xué)生們尚年幼，多半學(xué)生只會(huì)享受那“快樂”，卻并不會(huì)享受其中只“痛”，痛的過程的確是苦的、難的，因此我們教師工作之難，亦源于此，難矣！而，當(dāng)我們的學(xué)生，在一次歷程之中，能從痛苦里發(fā)掘出快樂的那一刻，我想我們教師之責(zé)亦已盡哉！足矣！
所以我說：痛而后快的過程，亦是成長(zhǎng)的過程。
在今后漫長(zhǎng)的教育道路中，我想我還會(huì)繼續(xù)對(duì)“痛而后快”意義的挖掘，繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)的做一名偉大而渺小的教育工作者、文化傳播者、道德傳授者，偉大在于教師團(tuán)體之偉大，渺小在于我個(gè)人只乃渺渺滄海一粟之渺小。
可無論這教育工作偉大或渺小，我都享受著作為一名普普通通人民教師的每一秒鐘，痛且快樂著！痛快痛快，痛而后快，這便是這本《班主任漫談》帶給我的最最深刻的感受了。
教育漫談讀后感篇十七
最近我有幸讀到了一本好書――魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，讀后感覺受益匪淺。在書中，魏老師說，要讓自己要做一個(gè)有心人，要隨時(shí)思考教學(xué)的得與失。一堂課成功了，是怎么做的，有什么體會(huì)，有什么感受；遇到了一點(diǎn)麻煩，是怎么解決的；遭到了哪些挫折，當(dāng)時(shí)痛苦的程度怎樣，有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫下來，就是一篇好文章。那些震撼你自己心靈的東西，對(duì)讀者也會(huì)自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。而要做到這些，就要試著用心經(jīng)營(yíng)自己！
我自己也曾經(jīng)有過幾節(jié)講的比較好的課。當(dāng)我寫東西用的著時(shí)候，由于種種原因，很多細(xì)節(jié)或精彩的部分早就忘了，當(dāng)時(shí)教師的臨場(chǎng)的”火花“，學(xué)生精彩的閃光點(diǎn)，竟沒有一點(diǎn)痕跡留存在我的心里，有的連當(dāng)時(shí)打印的教案也沒有留存。我當(dāng)時(shí)很遺憾，當(dāng)然遺憾的不僅僅是，找不到這些有用的教學(xué)細(xì)節(jié)。但也正好驗(yàn)證了長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)困惑，為什么自己感覺有時(shí)課講的很好，但有時(shí)卻不怎樣，公開課能上演精彩，隨堂聽課卻會(huì)砸鍋，確實(shí)是自己在教學(xué)上沒有用”心“，只是當(dāng)任務(wù)完成而已。這也許就是我們素質(zhì)不錯(cuò)的教師進(jìn)步不大的原因之一吧！
我們整天都處在教學(xué)環(huán)境中的教師，遇到的精彩的東西，肯定是不會(huì)少的，遺憾的是我們沒去捕捉。我們?cè)诿髦杏心敲炊嗬Щ?，那么多疑慮，沒有去思考。其實(shí)我們應(yīng)該處處留心?？梢哉f世上什么都能做成學(xué)問，何況教學(xué)這么大的事業(yè)！看來還得提醒大家記住一句誰(shuí)都知道的名言：世上無難事，只怕有心人。我們從積累教學(xué)現(xiàn)象、積累自己的感受、積累自己的思考開始，將自己有價(jià)值的一串串的閃光的”珍珠“串起來，說不定是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。我們要真正用”心“去收集收集這些”珍珠“，去串一串這條項(xiàng)鏈！
不要再被考試盲目地牽著我們的鼻子走，不要再被分?jǐn)?shù)這塊黑布蒙住我們的雙眼、蒙住我們的心靈。我們要實(shí)實(shí)在在地捧起一些教育教學(xué)專著，享受享受前人積淀了一生的寶貴財(cái)富。
魏老師對(duì)己的不斷思索總結(jié)，對(duì)學(xué)生的寬容與引導(dǎo)，才有了我手中的這本《教學(xué)工作漫談》，里面的智慧我又能看到多少、學(xué)到多少呢？好書是需要慢慢品嘗的。我感覺教育與我而言，似乎剛剛開始，我要邊聽，邊看，邊學(xué)。
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