讀后感是將自己的思考和體驗與作者的思想進行對話和交流的過程。如何用簡潔明了的語言寫出一篇有影響力的讀后感？接下來是一些經典讀后感范文的分享，希望能幫助大家更好地寫作和思考。
教育漫談讀后感篇一
魏書生老師是中國教育界的一個奇跡，魏書生教學工作漫談讀后感。教學幾十年，無論什么樣的班級，經過他的點化，學生快樂健康，綜合素質高，班風積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改嚴整而科學，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學、以學生為學習主體的教育方式，民主科學的管理指導思想，已成為新一輪教育改革的重要內容。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。從教師自身定位、以學生為主體到發(fā)展綜合素質、科學民主的管理措施，從指導思想到工作細節(jié)，全面、科學、實在又實用，是我們廣大教師的必讀教科書。
本書風格平實，以大量生動感人的實例，全面闡述了自己的教學工作經驗，內容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。內容很特別，沒有深奧的理論，而是樸素的語言，更有真理的存在。
魏老讓學生去自學并不是讓學生漫無目的的自學，而是引導讓學生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學生在自學時既有據可循又有目標。然而要制定出適合學生自學的一個完整的自學體系，教師必須對教材有游刃有余的把握和對學生年齡、心理特征的分析，以及深厚的專業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神，這樣才能讓制定出的目標符合學生的實際，對重點的'把握才能恰到好處，我想這才是我應該學習的。只有對教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學生的實際，讓學生更喜歡你的課，培養(yǎng)學生的自學能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。
魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學生的效率感、學習高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學中，為學生一生長遠發(fā)展負責。
在教學中不如意的事十有八九，碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因，很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老的教學法工作漫談后我深感這句話的真諦：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是我們自己不豁達；埋怨學生難教育，是因為我們方法太少。”是啊，遇事我們如果能不斷地找自己的原因，并以此來不斷的提高自己、完善自己，并選擇積極的角色進入生活，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
在工作上，如學生的作業(yè)我能要求學生當日事當日畢，而且要求學生高效完成；但是工作之余，尤其是對自己自己充電等方面有時是能拖則拖，有些事往往是3分鐘熱度，因此也增加了我的惰性?？戳宋豪蠋煹摹爱斎帐庐斎债叄滋焓掳滋飚叀边@種持之以恒的做法，有學習的沖動，但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。
教育漫談讀后感篇二
讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因為時間不同，環(huán)境不同，個人魅力也不同。從語文教學的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學期下來沒改過一篇作文，如果單從這個角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導，認真評講，重復訓練。當然教師不改，學生可以改，但學生改教師也要知道學生作文中存在的問題和優(yōu)點，在學生改的時候給學生一個明確的指導。我認為這樣才是科學的方法，才可以在教學過程中取得效果。
讀他的書，讓我學到的更多的是精神，他給予每一位學生的關懷是永遠值得教育第一線的教師們學習和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。
“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因為有的學生表現可能容易引起教師對他的愛，而有些學生有時的表現不僅不能引起教師對他的愛，反而會成為教師反感的對象。比如一位學習勤奮，遵守紀律，對人有禮的學生，教師愛他是自然的。而一位學習懶散，成績不好，經常調皮搗蛋，不懂尊敬人的學生，讓人討厭也是自然的。這說明現實生活中的情況常常是愛好學生容易，愛差學生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。
不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術?！敖逃系膼鄄粏问且环N行為，它更是一種職業(yè)責任，一種教育的藝術?！币驗樗茉趲熒g架起一座通道，使教育的春風吹綠學生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護性較強，教育上的愛教育性較為突出，社會性更強，更全面。
在我的學生當中有這樣一位，他的父母經常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經常和社會上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經常睡覺，多次違反校紀。有一次我上課時他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點頭，“晚上沒睡好嗎？”他點頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡。”我笑了笑說：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”?！拔依斫饽?，你可以也理解我嗎？”他點了點頭，“你剛才在班上對老師沒禮貌，你明天在班上作個檢討吧?！彼贮c了點頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因為我遞給他的茶讓他感受到一種尊重。
其實這一類型的學生上課睡著了跟沒睡，從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看，他認為，管與不管完全不同，不管首先是對全班學生傳遞一種錯誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險信息，對班級管理是一種禍害，因此不管教是一種不負責任的表現。而管起來則需要講究藝術，因為學生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評，嚴肅處理，相信他不會接受或者盡管行動接受也會產生對抗心理?，F在他退一步，充分尊重學生，讓他感受到自己對老師的不尊重；另外還主動和學生分擔那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學會理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因為沒找到傾訴對象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔一點學生的苦惱，再去做學生的工作，相信師生的距離會拉近很多。當我們泄一時之氣，持一己之見對待學生時，我們和學生的心靈之墻就會越筑越高，某一天當心靈之墻讓我們都看不見對方時，才猛然醒悟，那已為時已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學生就要負責任的去愛每一位學生，有藝術地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。
班主任的工作千頭萬緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對著鏡子笑，它就會對著你笑，如果你每天對著鏡子哭，它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅動下尋找快樂。
教育漫談讀后感篇三
剛剛踏上教育崗位，對教學任務的一些方法還在慢慢地摸索當中，讀了魏書生先生的《教學工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個方面談談自己的感悟。
當班主任已滿兩年年，在這兩年的教學中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵硌芯?、抓重點；遇到拿不定主意的問題總是第一時間向經驗豐富的教師請教；總結出一套自認為適合班級、學生滿意的班訓班規(guī)……自認為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現，我這一年的教學成效微乎甚微。平時只是過于關注孩子是否掌握了他應該學會的知識，恰恰忽略了怎樣教會學生總結出一套適合自己的學習方法、學習技巧和學習過程，更重要的是忽略了學生在教學中應有的自由權。
看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現魏老師告訴我們的最好的教學方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學生成為學習的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學生的能力要靠實踐”，開篇以一個關于學騎自行車是一種能力的鍛煉與實踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論，無可辯駁，學生學騎自行車的能力確實是靠自己的實踐鍛煉出來的。由這個例子，我們就能認識到，能力的形成主要靠自己實踐。
其實把教學內容和學生的生活實踐相結合，會讓學生更容易接。
受、消化。我們要努力建立起跟現實生活之間的關系，這樣才能激發(fā)學生學習的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識，而是要延伸到我們現實的生活中去。一堂與生活實踐相結合的課應該是富有創(chuàng)造性、充滿樂趣同時意義深刻，而不會是枯燥無味的，因為在實際生活中，事物總是會不斷地發(fā)生變化。
如果我們不把知識和實踐加以結合，那教學就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學生則漂浮在周圍。不幸的是，這時候學生根本學不到什么東西。
作為老師，我們當然不想對著四面的墻壁上課，但這種情況卻時常發(fā)生。老師有權利改變這種現狀。要學習的知識可能存在于課本中、練習冊中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識帶入實踐的源泉。課堂一定要與生活實踐相結合。一定要為學生設計那些充滿樂趣、令人興奮的課程，以及在一天結束時可以讓我們問心無愧地稱為自己為“老師”的課程。
書中的“育人篇”有一篇“和家長共同教育效果好”的文章，讀過以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長的溝通是一門藝術，更是一種超越知識的智慧，在與家長的溝通過程中，我覺得一些方面極為重要。
首先是“尊重”是老師與家長溝通的前提，盡管在老師與家長關系中，老師起主導作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學生家長的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的人格。作為老師，不要當眾責備他們的子女，更不能訓斥，指責家長，否則會造成老師與家長之間的隔閡甚至對立。還可能引起學生家長對老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。
其次是“傾聽”，任何老師，無論他具有多么豐富的實踐經驗和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復雜的教育工作做的十全十美，不出差錯。而且家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得老師學習和借鑒。有時，家長比老師更容易發(fā)現教育過程中的問題。因此，老師也可經常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，并改進自己的工作。這樣做，也會使家長覺得老師可親可信，從而誠心誠意地主持和配合老師的工作，維護老師的威信。
學生來自不同的家庭，每個家長的文化水平，素質和修養(yǎng)都不同。因此，要根據實際情況巧妙地運用語言藝術與不同類型的家長進行溝通。比如對于后進生或是認為自己對孩子已經管不了的家長，老師應盡量挖掘其孩子的閃光點和特長，讓家長看到孩子的長處和進步，對孩子的缺點適時地每次說一點，語氣委婉，并提出改正孩子缺點的措施，重新燃氣家長對孩子的希望，使家長對孩子充滿信心，只有這樣，家長才會主動地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。
老師與家長的溝通方式無處不在，涉及的內容更是方方面面，但一定要注意向家長“多報喜，巧報憂”，更要把老師自己對學生的那份濃濃的愛心，耐心和責任心充分地流露給家長，讓家長深切的感受到老師是真心實意地關心愛護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個優(yōu)秀的學生。那么我們工作一定能夠得到家長理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。
人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔負著教學工作，更擔負著管理全班學生的重擔。班主任是學生班集體的教育者、組織者和領導者，也是學校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會邊教邊學，爭取做到做好。
教育漫談讀后感篇四
這段時間我在學習魏書生老師的《教學工作漫談》，他給了我許多鼓勵和自信。
在他的眼中教書必須育人，必須把學生培養(yǎng)成學習的主人，而不是學習的努力。每個學生都是一個向上的主體。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學生當做沒有思想，沒有感情的被動的受管理者，而應該吧他們當做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重學生的意愿，尊重他們的人格，把他們當做實實在在的人，而不是馴服物。有血有肉是教育的前提，他用幽默的語言代替了嚴厲，用耐心的提醒讓學生轉變自己的'不良習慣。
學校、班集體絕不是制造統(tǒng)一型號、統(tǒng)一規(guī)格的升學零件的機器。學校、班集體是將學生載向遠大前程的渡船，是培養(yǎng)學生生命的幼苗在合適的陽光、土壤、肥料、水分中長大的園地，是學生走向社會各個不同崗位的實習場所。
教育漫談讀后感篇五
居家抗疫期間，雖然忙于上課，照顧大寶小寶，可是聽到有書社成立，還是積極報名參加了，因為經常和大兒子、學生們講讀書的重要性，而我自己一個人總是因為這樣或者那樣的原因，不能很好的讀書，所以這次借助團隊的力量，希望可以忙里偷閑得讀完這本書。
初次讀，很多章節(jié)都感覺晦澀難懂，我以為是我休產假休久了，大腦銹住了，專門讀給老公聽，他也是一臉懵，后來的書社交流中，我看到了很多同事和我有一樣的感覺，這些不懂的，我們暫且拋開放一邊，我覺得還是能夠感受并且認同阿蘭的很多思想的。
我們作為教師，最基本的任務就在于磨煉學生的意志，鼓勵他們克服學習上的困難。讓他們在不斷地學習中，逐漸完善自己、充實自己，把他們培養(yǎng)成實踐性的完人，我們的責任是關心這個最終目的的完成，而不是單純的傳授知識。首先要給孩子們樹立榜樣。古有匡衡鑿壁偷光，今有山區(qū)孩子屋頂借網的故事，這些都值得孩子們學習。第二，讓孩子們明白只有辛苦付出得來的，才是長久的快樂，如果一味地沉迷于快手游戲等等，最后將一無所得。
教學的藝術就在于讓兒童吃一些苦，把自己提高到人的境界。如果遷就學生的懶散和所謂的興趣，就將妨礙他們才能的發(fā)展，要達到學生的自我實現，必須讓他們在外來的約束力下形成自我約束。其實不光是學生，對于老師自己也是一樣，經歷痛苦的過程才是破繭成蝶的時候，上坡肯定是辛苦的，我覺得阿蘭對于教育自己的孩子也提供了很好的依據。
教育漫談讀后感篇六
這個學期馬上就要結束了，回顧緊張而有序的日子，不僅做好了自己的本職工作以外，我還特意的抽出了點時間來看書，補充自己，使自己更加完善。其中讓我感觸頗深的是魏書生老師的《教學工作漫談》，讀完以后，思慮良多，禁不住想寫點東西。
把心靈的攝像機對準真善美，教會孩子面對困難和挫折，教育孩子孝敬父母，使孩子得到心靈的洗禮，崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。
照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
魏書生的教學特色是民主育人！人人有事做，事事有人做，人人有事管，事事有人管。因此他們班上的每一位同學都是民主的對象和主體。他們是一人為全班，全班為一人。魏書生把班級的事務分解到每一個學生身上，使每一位同學都有當家作主的感覺，于是便習慣為班級作出貢獻。這種由集權制向分權制發(fā)展，把每一位同學都調動起來。每個同學都能各顯其能地發(fā)揮自己的長處自己的才干，既為集體和他人服務，也享受集體與他人對自己的幫助。
魏書生在談到自己教學和管理班級的經驗時，常常提到一個詞：商量。制定教學計劃、改革教學方法、布置課外作業(yè)，要商量；制定班規(guī)，組織班級活動，要商量；甚至在外地借班上觀摩課，也要和學生商量，臨時用舉手表決的方式決定所上的篇目。魏書生的巨大成功，固然有很多原因，如他對教育事業(yè)的熱愛，銳意改革的精神，高尚的人格修養(yǎng)和淵博的學識，但他極簡單樸素卻又有豐富內涵的“商量”二字，為我們展現了一個極具現代意識和人文精神的嶄新的教育觀。有利于管理的民主化和科學化，有利于集思廣益，形成集體凝聚力和教育合力。
魏書生說：“民主化與科學化是互為條件的，民主本身就需要科學，另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學的方法，即使找到了，也常因缺乏民主而難以實行?！庇纱丝梢?，班級民主管理至關重要。學生中蘊藏著極大的創(chuàng)造熱情，但這種熱情只有善于喚起，才能迸發(fā)出能量。學生是老師教學和管理措施的實施對象，是直接實踐者，也是最權威的評判者。措施是否有效，學生的感受最具體。只有班上建立了民主制度，學生才會暢所欲言。當學生的意見真正為教學和班級建設所用時，他們才會有成就感，才會挖掘自己的創(chuàng)造潛能，使決策更有科學性。這樣集思廣益，人人為集體建設出謀劃策，使師生心往一處想，勁往一處使，真正形成教育合力，班級自然會富有凝聚力和戰(zhàn)斗力，實現“整體大于個體之和”。能充分調動學生的自覺性。未與學生協商，只由老師獨立做出的決定，學生會自然而然地認為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定，自己只是被管理者，甚至是被束縛者，因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對立面，消極應付，使決定的效力打了折扣。而經過學生醞釀討論作出的方案，既“避免了脫離學生實際帶來的較大失誤。同時，又獲得了學生們自覺、熱情的支持。因為學生都有維護自己選定的方案的心理?！保ㄎ簳Z）。
犝庋的方案，學生會感到那是教師幫助自己進步的方案，是師生的共同需要。這樣，才有可能變“他管我”為“我管我”，變“要我學”為“我要學”，讓學生真正成為管理的主人和學習的主人。能培養(yǎng)學生良好的個性心理品質，受益終生我們的社會無疑正在走向法制、文明、進步，同時又需要與此相適應的具有現代意識的人來推動時代車輪。班級民主制度是培養(yǎng)學生良好個性心理品質的沃土，學生在這樣的環(huán)境中，才會自尊、自信、自愛、自強。
教育漫談讀后感篇七
現在社會對教師的諸多負面報導，嚴重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會地位還日漸降低?？蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質，超越自己。”
他愛學生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛；是實現目中有”人“、心中有“人”、教中有”人“地去愛；是容理解、尊重、關懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學生，為了一切學生的全面發(fā)展的愛。
再次拿起了魏書生老師的《教學工作漫談》，我在思索，我們的工作中為什么有那么多的不如人意，用一句話來概括，那么，”用心工作“是我最想說的！
魏老師說，要讓自己要做一個有心人，要隨時思考教學的得與失。一堂課成功了，是怎么做的，有什么體會，有什么感受；遇到了一點麻煩，是怎么解決的；遭到了哪些挫折，當時痛苦的程度怎樣，有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫下來，就是一篇好__。而要做到這些，就要試著用心！
曾經聽過一些教師比較好的課，當時印象特別深刻，可到自己的課堂教學中，或者寫點東西相擁的時候，由于記錄的粗略，大部分都已經忘記了，只好再找執(zhí)教老師，想把那些細節(jié)找回來，然而，教師卻早忘了，當時教師的臨場的”火花“，學生的精彩閃光點，竟沒有一點痕跡留在執(zhí)教者的心里，有的連當時打印的教案也沒留。我當時很遺憾，遺憾的不僅是找不到這些有用的教學細節(jié)。但也正好解開了心中長時間的一個困惑，為什么有的教師公開課能上演精彩，隨堂聽課卻會砸鍋，確實在教學上沒有用”心“，只是當任務完成而已。我們成天泡在教學里的教師，遇到的'精彩的東西，肯定是不會少的，遺憾的是我們沒去捕捉。讀了這本書，使我明白這樣一句話：世上無難事，只怕有心人。用心工作，用心去捕捉自己在最平凡的工作中那精彩的每一個瞬間，他們好比是一顆顆珍珠，善于捕捉、善于積累，長時間的積淀，會讓我們在教學崗位上不斷成長、日益成熟。
我們真的要實實在在地捧起一些教育教學專著，享受前人積淀了一生的寶貴財富。在前人的睿智中，在和名家對話時，體驗豁然開朗的喜悅；提起筆來，也試著在紙頁上留下點自己的東西。一句話：用心工作，我們能捕捉到更多的精彩瞬間！在教學這個工作崗位上我們會走得更遠、更好！
教育漫談讀后感篇八
一提起讀書，很多人，當然也包括我在內，總是說太忙，沒有時間讀書。其實，時間是擠出來的。每天的時間被大量的工作任務擠占，或被許多瑣碎的事務分割的支離破碎，在這種情況下，我們很容易找到沒有時間讀書的理由，心安理得。藉著這種心理，久而久之，便從沒時間讀書蛻變到不愿讀書或者厭惡讀書?！拔簳?，為書而生的人”，他愛書、愛的癡情，愛的熱烈，愛的理智，愛的不同凡響；他喜歡讀書，哲學的、歷史的、教育類的等等，這些閱讀為他的教學改革加足了燃料、蓄足了動力；他的工作、社交是繁忙的，他有時間讀書嗎？有。他這么忙，都有時間讀書，我們呢？時間應該比他多的多。一個教師，如果沒有一個良好的讀書習慣，就不能適時從書中汲取新的知識營養(yǎng)滋潤自己，就不能避免出現可怕的透支。
俗話說：書到用時方恨少。表面看起來，讀書用了時間，但通過讀書可以陶冶自己的情操，豐富自己的知識，備課效率將會大大提高，而且對知識的把握更準確，無效勞動就會大大減少，何樂而不為？肯花時間讀書的人，時間的利用率肯定很高的?！奥裨弓h(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少?！弊鳛橐幻嘀魅?，就應該像魏書生說的這樣，少埋怨環(huán)境，多改變自我；要學會自我更新，今天的我應該比昨天的我有新的認識、新的發(fā)現、新的能力。只有自己不斷更新了，世界在我的眼里就總是新的。
班主任工作漫談》是一塊挺好的他山之石，給耕耘在班主任園地里的老師以啟迪；它是一部極富感召力、極富智慧啟迪的書，它讓不會說話的教育理念“活”起來了，它也使在教書育人中感到無助的老師獲得了希望。走近魏書生，走近《班主任工作漫談》，自己的教育思想也越發(fā)開闊，遇到班級中一些棘手的事、辦法也越來越多，這就是魏老師《班主任工作漫談》給我的最大的幫助。不僅于此，讀罷《班主任工作漫談》，更讓我感受育人其實比教書更難，需要教師做一個思考者，擁有一個活化的腦袋，勇于嘗試，持之以恒，才能在班級管理、育人工作方面取得成績。
教育漫談讀后感篇九
喜愛魏書生老師的著作，在于它風格平實，沒有華麗的詞藻，沒有沉長的理論說教。就他的《班主任工作漫談》一書，以大量生動感人的實例，全面敘述了他獨具一格的班主任工作經驗和搞好班級管理的具體措施，娓娓道來，如數家珍，言辭懇切，入情入理，讀起來瑯瑯上口，令人心悅誠服。
魏書生老師在書的自序中寫道：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。”讀完這段話，我一下子覺得“班主任”這三個字是那樣的神圣而高貴，班主任的形象在我心中也越來越高大。教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂。碩果累累了，也就水到渠成了。
教育漫談讀后感篇十
同學們肯定都知道《三字經》《百家姓》《千字文》吧!但你們知道《弟子規(guī)》嗎?它全文僅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用樸實無華、壓韻順口的語言講述了我國古代的基本道德和規(guī)范。我特喜歡!
《弟子規(guī)》里有“入則孝”、“兄弟睦”、“出則悌”、“信為先”等篇章，“見人善，即思齊;縱去遠，以漸躋”就是其中的一篇。它告訴我們，看到別人好的地方，就要向他學習，馬上下決心，立志要趕上他;即使相差很遠，也要立下一個長遠的規(guī)劃，逐漸趕上去。用一個成語來概括，那就是“見賢思齊”。
由此我想到了一件事。我從小就學舞蹈，由于個兒小，練基本功特別費勁，老是比別的同學“慢半拍”。別的同學在學“倒立”了，我還不會“下腰”;別的同學已能筆直地跨“一”字了，我還在用力壓腿……最讓我頭疼的是那個“側手翻”了。我生性膽小，兩手著地后右腿不敢蹬地騰空，所以只能像小青蛙一樣跳過去。見到同學們一個個翻得像模像樣，那樣的輕松，那樣的漂亮，那樣的“賢”，我既羨慕又著急。怎么辦呢?“思齊”唄!向老師請教，向同學們學習，非趕上他們不可。課間休息時，同學們都去玩了，我馬上跑到基本功王老師面前說：“王老師，我想學好側手翻，您能再教教我嗎?”“好呀!老師再給你講講動作要領。”王老師滿面笑容地說。老師耐心地把整個動作分解開，一點點讓我領會，還叫來一位做得好的同學示范。就這樣，我終有所悟，重新練習。一遍，二遍，三遍……當汗水浸透我的衣裳時，我已能在老師的幫助下完成一個側手翻了。我十分高興，堅定了學好側手翻這個基本功中技巧性特強的動作的信心，繼續(xù)苦練。功夫不負有心人!當課間休息結束、同學們圍過來的時候，我終于能穩(wěn)穩(wěn)地蹬、踢、撐、翻，表演似的來了一個漂亮的側手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。
古人說：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此話說得好，我們確實應當見到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我們的學習和生活中，一定會遇到眾多的“高山”，一定會看到特好的“景行”。我們一定要“仰之”，“行之”，“見賢”而“思齊”。這樣，我們才會不斷地進步，不斷地成功。
教育漫談讀后感篇十一
最近我有幸讀到了一本好書――魏書生老師的《教學工作漫談》，讀后感覺受益匪淺。在書中，魏老師說，要讓自己要做一個有心人，要隨時思考教學的得與失。一堂課成功了，是怎么做的，有什么體會，有什么感受；遇到了一點麻煩，是怎么解決的；遭到了哪些挫折，當時痛苦的程度怎樣，有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫下來，就是一篇好文章。那些震撼你自己心靈的東西，對讀者也會自然產生強烈的心靈震撼。而要做到這些，就要試著用心經營自己！
我自己也曾經有過幾節(jié)講的比較好的課。當我寫東西用的著時候，由于種種原因，很多細節(jié)或精彩的部分早就忘了，當時教師的臨場的”火花“，學生精彩的閃光點，竟沒有一點痕跡留存在我的心里，有的連當時打印的教案也沒有留存。我當時很遺憾，當然遺憾的不僅僅是，找不到這些有用的教學細節(jié)。但也正好驗證了長時間的一個困惑，為什么自己感覺有時課講的很好，但有時卻不怎樣，公開課能上演精彩，隨堂聽課卻會砸鍋，確實是自己在教學上沒有用”心“，只是當任務完成而已。這也許就是我們素質不錯的教師進步不大的原因之一吧！
我們整天都處在教學環(huán)境中的教師，遇到的精彩的東西，肯定是不會少的，遺憾的是我們沒去捕捉。我們曾在摸索中有那么多困惑，那么多疑慮，沒有去思考。其實我們應該處處留心。可以說世上什么都能做成學問，何況教學這么大的事業(yè)！看來還得提醒大家記住一句誰都知道的名言：世上無難事，只怕有心人。我們從積累教學現象、積累自己的感受、積累自己的思考開始，將自己有價值的一串串的閃光的”珍珠“串起來，說不定是一根非常美麗的項鏈。我們要真正用”心“去收集收集這些”珍珠“，去串一串這條項鏈！
不要再被考試盲目地牽著我們的鼻子走，不要再被分數這塊黑布蒙住我們的雙眼、蒙住我們的心靈。我們要實實在在地捧起一些教育教學專著，享受享受前人積淀了一生的寶貴財富。
魏老師對己的不斷思索總結，對學生的寬容與引導，才有了我手中的這本《教學工作漫談》，里面的智慧我又能看到多少、學到多少呢？好書是需要慢慢品嘗的。我感覺教育與我而言，似乎剛剛開始，我要邊聽，邊看，邊學。
教育漫談讀后感篇十二
今天該我上晚自習，手中拿著《魏書生教學工作漫談》。看到其中一篇《提高學生記憶力》，正好學生已經寫完作業(yè)，我說給大家讀篇文章如何？學生高呼。
“行！”學生異口同聲。
“拿出語文課本，翻到第122頁。學了沒有？”
“沒有?！?/p>
“行，就用它來試試！”
“一分鐘，開始！”
一聲令下，所有的學生大聲讀起來，那架勢就像百米沖刺，誰也不讓誰?！巴?！”一分鐘到了，學生還閑短。我說那不行，就看一分鐘誰記住的多?！鞍涯阌涀〉膶懴聛?。”
這次嘗試，學生記住的并不多，但是積極性很高。這時，放學鈴聲響了，我們只好放學了。學生都說，以后我們天天練行不行？我向他們承諾只要有時間我們就進行這個比賽。學生又是一陣歡呼。
我覺得魏書生之所以那么出色，最重要的是他的思考比我多，遇到問題放手讓學生解決的時候多。在今后的教學中，應多想魏老師學習，充分發(fā)揮每個學生的積極性，把班級管理好，教學效果才會好。
教育漫談讀后感篇十三
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每一句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。對此，我反省了自己，并總結出三點做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
教育漫談讀后感篇十四
魏書生，一個教育界的神話，一個令千萬教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個又一個的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學工作經營的詩意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。
一、愛，是教育永恒的主題。
已不知看過多少教育名家名師關于“師愛”的論述。前蘇聯著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”?？墒?，真正對“師愛”有了深刻的認識還是這一次從魏書生老師身上體會到的。因為前人的論述只是停留在口頭上的、理論上的。而魏書生對教育的摯愛、對學生的關心卻是實實在在的、具體可感的。你想，一個正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當“孩子王”。如果沒有對教育、對學生深厚的愛，怎會有這種別人看來似乎是傻子的舉動。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅持在教學第一線，看他的教育實踐、教學理念和做法，有一種實實在在的親切感和認同感。
魏老師對學生的愛，體現在他的教育思想和教學工作的方方面面。魏老師認為“教與學之間的關系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關系，而應該是互助的平等的關系”。我們大多數老師也知道這個道理，可在工作中不知不覺就會擺起“師道尊嚴”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因為魏老師事事從“育人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學生、關愛學生。其實，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細看一下我們的周圍，那些教語文成績好的教師，實際上都很善于做學生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學生的成績，我們也必須育人?！坝恕备钦Z文教師的分內之事！
二、習慣，決定未來。
好習慣，能讓人受益一生。所以讓學生在學齡時期養(yǎng)成一系列的好習慣就直接決定著一個人能否成才。在這一點上，我深為魏老師對學生的習慣培養(yǎng)的嚴格要求而震撼。育人的關鍵在于使人形成良好的道德品質，而道德品質的形成靠在道德認識的支配下，實踐道德行為，養(yǎng)成道德習慣，習慣成自然，最終形成道德品質。
我們都羨慕魏書生這個語文教師、這個班主任當得真輕松。那是因為魏老師在培養(yǎng)學生良好的學習習慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領學生共同制定學習計劃，讓每位學生明確每天、每節(jié)課的任務，然后嚴格落實。起初是每天、每一周、每一個月都采取多種形式檢查同學們的學習任務的落實情況。一旦發(fā)現不完成者，就讓他們及時補上。即使等到每一學期結束時，還要檢查一學期的作業(yè)保留情況，缺多少，補多少，絕不姑息遷就。真是因為有了這樣嚴格的要求，學生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣。當“習慣成自然”的時候，也就到了輕輕松松教書的時候。因為學生無需老師去布置任務、區(qū)督促學習、去檢查作業(yè)，這樣當老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習慣的重要性，也曾經不止一次地去嘗試培養(yǎng)學生良好的學習習慣，結果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點：其一，師生共同制定學習計劃，讓學生知道干什么。二是制定了計劃就要嚴格落實。這不由得使我想起了曾經看到過一本書上所說，“什么每個班級都有不按老師要求做作業(yè)的學生？因為這些學生發(fā)現不做作業(yè)老師對他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對教學中的難題。
教師是一個在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報酬，也沒有極高的社會地位，而且還要整日面對瑣碎的教學工作，處理問題不斷地班級事務。對此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對。其結果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，對現實不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對工作中的“難題。把遇到的教學中的一個個難題看做是一個個的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個個的“研究”中提高了自己的業(yè)務能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會結出豐碩的果實。
教育漫談讀后感篇十五
暑假期間我拜讀了魏書生老師的《教學工作漫談》之后，真切地體會到為什么魏老師是中國教育界的一個奇跡，他那出神入化的教育藝術，民主科學的管理經驗確實令人折服。
我們常說，要學生愛你，就要教師先愛學生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學生的愛是實實在在的，民主科學的，有血有肉的。他認為不僅要教給學生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學生有利于未來、有利于人類的個性。
他愛學生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛；是實現目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學生，為了一切學生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任?！蔽簳蠋熣f“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的?！彼逃龑W生的時候，是站在學生的心里，站在學生真善美的那面，站在學生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學生會感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關愛他。這樣的愛應該說是非常獨特而又實實在在的，它沒有半點虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，他讓學生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學生學會了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達能力。
教育是一門科學，育人是一種藝術，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學習的楷模。
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