讀后感是讀完一本書或者文章后的個(gè)人感受和思考的總結(jié)。如何寫一篇既能描繪細(xì)膩感受又能理性評(píng)價(jià)的讀后感是我們需要努力探索的課題?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
燃燒的原野讀后感篇一
傳說(shuō)中，有那么一種神奇的動(dòng)物，和龍一樣神圣，那就是鳳凰。鳳凰的眼淚可以治百病，她永不背叛自己的主人，她的歌聲像來(lái)自天堂，卻只在一切將要成空的時(shí)候唱。然而最神奇的，百年之后，鳳凰不會(huì)真正死亡，她會(huì)在火焰中燃燒自己，接著在灰燼中，重生，迎來(lái)新的明天，但，為什么......
“只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，拿腳踏在那顆驕傲的心上......那顆心裂散開來(lái)，成了許多火星，熄了......”
哈，多么可笑，真正的英雄敗在了一顆顆膽怯，懦弱的心下，烈火被世態(tài)炎涼無(wú)情地熄滅。難道真的要這樣嗎?幫助的人成了最受委屈的'人，憐憫的人成了最應(yīng)該乞討的人。難道真的是人心最涼嗎?難道真的要讓這個(gè)社會(huì)成為一個(gè)冷漠的世界嗎?不，我不相信，我將改變，我能改變。
為什么?想要浴火重生，灰燼卻已僅僅是灰燼。
燃燒的原野讀后感篇二
丹柯，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)種族走出絕境的人，他的事跡既感動(dòng)人們，也激起了我們的憤慨與不平。
所有人都能看到，丹柯從在故事中出現(xiàn)一直到死去，一直在為人們想辦法走出森林，盡可能保護(hù)別人。他是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，從他最終帶領(lǐng)人們出去可以看出，他的自我犧牲精神令我們感動(dòng)。
然而，那些由他領(lǐng)導(dǎo)的人們意識(shí)到了這一點(diǎn)了嗎？起初，他們跟隨丹柯，只是在絕中看到一絲希望的反應(yīng)，并非對(duì)丹柯的'尊敬。而后來(lái)，在環(huán)境每況愈下時(shí)，軟弱的他們?cè)俅谓^望，且開始抱怨甚至想殺死丹柯。這才是讓我們憤怒的地方，丹柯只是一心幫助人們，他們卻根本不理解。就如同在太平盛世中一個(gè)人謀害統(tǒng)治者。雖然丹柯最終以他絕對(duì)的勇氣與信念征服了人們，但結(jié)局呢？“只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，拿腳踏在那顆驕做的心上……那顆心裂散開來(lái)，成了許多火星，熄了……”沒(méi)有人注意過(guò)他，即使他拯救了所有人。
丹柯是一個(gè)偉大的人，但他的事跡仍是一個(gè)悲劇，一個(gè)讓人憤怒、惋惜的悲劇。
燃燒的原野讀后感篇三
文中那一族的'人，不敢創(chuàng)新，不敢與命運(yùn)拼搏。是勇士丹柯的出現(xiàn)，化解了這一現(xiàn)狀，拯救了人們。其實(shí)，那些人就是我們的化身。困難來(lái)臨，自己不想辦法，不求創(chuàng)興，正如文中的人們，甚至想到了去當(dāng)奴隸。當(dāng)然，我們當(dāng)中還有像貝多芬一樣的人，與命運(yùn)拼搏。在丹柯站出來(lái)的時(shí)候，人們只能向他求助，然而在碰到更大的困難時(shí)，就把他往英雄頭上推，這正像我們忘恩負(fù)義。當(dāng)英雄做出犧牲，丹柯從生命換取一片生存之地時(shí)，人們卻忘了他。讀到這里，眼前出現(xiàn)了一顆燃燒的心。
這是一顆怎樣的心啊！不僅僅有著勇敢，還有無(wú)私，樂(lè)觀等等。這顆燃燒的心照亮了生存之路，它就是曙光！可是他燃燒的是自己的生命。
文章讀完了，可燃燒的心還在眼前跳動(dòng)。
燃燒的原野讀后感篇四
事實(shí)上，人類的心是卑微的，困境時(shí)只會(huì)埋怨領(lǐng)導(dǎo)者，勝利時(shí)卻永遠(yuǎn)想不到付出得最多的人。這就是我讀完這篇充滿哲理性的文章后，心中的第一感受。
在從前，地面上有一群快樂(lè)的人，但是有一次困難時(shí)期，被別的種族的人趕到了一片森林的深處，變得恐懼和不安。但是，丹柯的出現(xiàn)轉(zhuǎn)變了整個(gè)現(xiàn)狀。盡管他最后帶領(lǐng)人們走出困境，途中因?yàn)楸徽`解而有著不幸遭遇，甚至最后，都沒(méi)有人注意到他的`死。
這足以令人引起深思了吧。想想，你有沒(méi)有遇到困境時(shí)有個(gè)人出來(lái)幫助你，他是不是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤而被你責(zé)備，你又是不是只顧著欣賞成果而忽略了這個(gè)人所付出？我想，這或許是人類的真面目吧?？傆心敲茨敲匆恍┤舜髦鴤紊频拿婢?，卻做出了那么一些惡毒的事情。雖說(shuō)沒(méi)有真實(shí)的事能夠印證我的這一說(shuō)法，但是，每個(gè)人都應(yīng)該檢討自己是否有這么的一些經(jīng)歷，又是否做出了正確的對(duì)待?！暗嗡鳟?dāng)涌泉相報(bào)”，如今不說(shuō)涌泉相報(bào)，但是回報(bào)總應(yīng)有，絕不能忽略了之。
別人為你付出了燃燒的心，你就應(yīng)當(dāng)以燃燒的心來(lái)回報(bào)。
燃燒的原野讀后感篇五
這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒·克萊齊奧的作品，其實(shí)是一本很薄的書，不多的文字，里面闡述了許多道理，總共寫了七個(gè)故事。
燃燒的心、尋找奇遇、孤獨(dú)旅館、三個(gè)冒險(xiǎn)家、卡麗瑪、南風(fēng)、寶貝。
最后一篇寶貝寫的有點(diǎn)難懂，是在最后看了作者的譯后記之后才明白了一些。
這本書告訴我們的，就是我們生活邊緣的故事，借用一句話，“平凡而真實(shí)，美好而殘酷，輕盈而沉重”?？赡芪覜](méi)法理解這些情節(jié)，這些人物，因?yàn)槲业纳铍x這些太遠(yuǎn)，貧民窟，黑人，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，總有些細(xì)節(jié)會(huì)打動(dòng)我，這些人物在他們的世界里怎么樣生活，怎么樣成長(zhǎng)，怎么樣習(xí)慣。也許這些，跟我們的現(xiàn)在，有著些許的不謀而合。
無(wú)論現(xiàn)實(shí)是怎么樣的，無(wú)論我們經(jīng)歷的感知的世界是怎么樣的，在內(nèi)心深處，總會(huì)有渴望，那種向往，是寧?kù)o而清澈的。對(duì)家園，對(duì)精神領(lǐng)地，對(duì)過(guò)去，對(duì)信仰，這些東西，就是被物質(zhì)過(guò)濾之后人們腦海中依舊殘留的原始記憶。
四連昨晚分配的初步名額已經(jīng)下來(lái)了，沒(méi)有南京和廣州的部隊(duì)名額。前段時(shí)間，蚌埠、石家莊也進(jìn)行了分配，總體而言，南京的名額幾乎沒(méi)有。我的老鄉(xiāng)被分配到了福州，沒(méi)想到他居然會(huì)分到這么遠(yuǎn)的'地方，他說(shuō)大部分的部隊(duì)都是在東北，很多福建的都被分到東北去了。聽到這些消息，心情有些煩躁，感覺(jué)前途未卜。每當(dāng)平時(shí)聊天，別人問(wèn)起工作會(huì)分到哪的時(shí)候，我都說(shuō)不知道，這種回答讓我自己都覺(jué)得自己對(duì)自己前面的路一點(diǎn)都不明了。即使我很明確的去走我給該走的路，分析自己以后一步步怎么辦，但是很多東西，真的就都是不確定的，不可預(yù)知的，這些都不是我能決定的，這種沒(méi)有把握性讓我感覺(jué)無(wú)助還有迷茫。
就像這本書的書名一樣，燃燒的心，我們內(nèi)心的渴望是強(qiáng)烈的，然而因?yàn)橥庠诘脑?，很多東西很多事情我們都倍受束縛。我們?nèi)耘f不該放棄真實(shí)渴望的理想，而應(yīng)選擇繼續(xù)追逐。昨晚李辰跟我說(shuō)了一句話，這句話讓我深有感觸，我覺(jué)得身邊的人，真是，很多時(shí)候，他們都是哲學(xué)家，能給人良多的啟發(fā)。他是這樣說(shuō)的“阿杰，沒(méi)事，回不去也沒(méi)事。我在非你莫屬里面就聽到這樣一句話，在剛開始事業(yè)的五年時(shí)間里，不應(yīng)該過(guò)分在乎你所工作的環(huán)境，而是要去更多的注重在這幾年時(shí)間里學(xué)到了什么，積累到了什么?！被腥淮笪颉?/p>
再次借用一下這本書里的一句話，生活平凡而真實(shí)，美好而殘酷，輕盈而沉重......
今后在哪個(gè)城市生活，不都一樣嗎?現(xiàn)在交通這么便利。有想到這本書里的另外一句話了，好吧，就拿這句話結(jié)尾：
所有的城市不都一樣嗎?馬路，街口，奔馳的汽車，捕獵的目光。
燃燒的原野讀后感篇六
生命如星辰，你說(shuō)，它墜落了就逝去了；而我說(shuō)，它墜落的時(shí)刻點(diǎn)亮了整個(gè)天空。
生命如火苗，你說(shuō)，它燃盡后只剩一縷蒼白的余煙，而我說(shuō)，星星之火可以燎原。
比如丹柯那顆燃燒的心，點(diǎn)亮了自由的原野；那跳躍的藍(lán)色火苗，千萬(wàn)年的風(fēng)雨也無(wú)法將它熄滅。無(wú)法忘懷他倒下去時(shí)的最后一個(gè)表情，驕傲的、快樂(lè)的、絕美的笑，那個(gè)包含了世間一切美好感情的笑，凝固在已逝的生命那耀眼的面容上，似乎在向一切存活著的人們喃喃訴說(shuō)生命的真諦。
它說(shuō)，生命就應(yīng)該象這樣，以自己的血飼他人，以自己的力量給他人光明。即使如螻蟻般渺小地行走在陰暗無(wú)盡的密林里，也要綻放出太陽(yáng)般無(wú)限耀眼的光芒。這正如古龍所言：“生命不在乎長(zhǎng)短，只在乎燦爛?！敝挥袕?qiáng)大的精神，才能讓我們憑借瞬間，戰(zhàn)勝漫長(zhǎng)無(wú)盡的永恒。
不要說(shuō)你不知道那位抱石沉江的屈子大夫，不要說(shuō)你不知道殺身成仁的譚嗣同，更不要說(shuō)你不知道有多少位無(wú)名英雄用鮮血與生命染紅了自己的天空。你該知道，在輝煌的生與壯烈的死面前，一切的怯懦與自私，貪婪與無(wú)恥，愚昧與狹隘，都顯得渺小而丑陋。然而，蕓蕓眾生，你不見(jiàn)，有多少人寧愿放棄輝煌的壯烈之死而茍活延喘，有多少人會(huì)放棄幫助他人而選擇自己的享受，又有多少人會(huì)懷疑世間最崇高的情感而選擇猜疑與徘徊。是啊，我們中的很多人都和丹柯的追隨者一樣，盲目而多疑，粗鄙而狹隘，執(zhí)著于眼前利益的爭(zhēng)奪，忘記了生命最終最美好的精神追求。所以，我們需要丹柯這樣的精神領(lǐng)袖，或者，我們自己就應(yīng)該成為自己的領(lǐng)袖，帶領(lǐng)自己走出陰暗的心之叢林。
生命，在于自己精神的'力量！真正的力量來(lái)自于心靈，精神的強(qiáng)大才是人的強(qiáng)大。似乎有些明白自己父母給我起了“徐小丹”這個(gè)名字的特點(diǎn)含義了。是啊，只擁有小小的一顆丹心，也要用全部的精神力量抵抗強(qiáng)大的時(shí)間，求得精神的永恒，這，也許就是生命的意義。生命，一如我最愛(ài)的那首歌：
燃燒的原野讀后感篇七
文中的丹柯無(wú)疑是個(gè)英雄，但他又注定了是個(gè)悲劇英雄：在他活著和剛剛死去的時(shí)候，人們對(duì)他的，只有怨恨，痛斥。為了帶領(lǐng)這些愚昧的人，他掏出了自己火熱的心來(lái)證明自己的付出。他就這么付出，付出，帶領(lǐng)著人們重新找到了屬于自己的家園，然后，轟然倒地。
即便是轟然倒地了，也沒(méi)有人注意，只有一個(gè)小心翼翼的人，用腳輕輕踏了上去，褻瀆了英雄的心。
多少英雄就是這么在無(wú)言中逝去，在無(wú)言中埋葬，在死后多年成為了英雄。
生前默默無(wú)聞，是他們的行為不夠英雄？不是，要不死后他怎會(huì)冠上英雄的.頭銜。唯一的答案便是：尋常的人無(wú)法看到英雄的英雄之所在。在他們看來(lái)，這個(gè)家伙只不過(guò)是個(gè)有點(diǎn)勇氣，有點(diǎn)運(yùn)氣的瘋子罷了，跟他們一樣稀松平常，沒(méi)什么了不起的。只有在多年之后，人們才會(huì)意識(shí)到，他真的很了不起。
那為什么人們只有在英雄死后才會(huì)意識(shí)到他的英雄呢？這是個(gè)問(wèn)題。我想，第一點(diǎn)是嫉妒。畢竟自己和英雄有很大的差距。第二點(diǎn)是無(wú)知。井底之蛙，所見(jiàn)甚狹。他們被物欲占滿了的眼睛里，哪里看得到英雄的崇高？即使有所體會(huì)，他也不可能冒著被別人稱為“神經(jīng)病”的危險(xiǎn)去宣傳“未經(jīng)權(quán)威認(rèn)證”的“英雄”。這樣的行為，被所有同類認(rèn)為是正常的，但對(duì)英雄來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是不公平的。
正是這樣的現(xiàn)實(shí)，讓英雄越來(lái)越少，因?yàn)樽鳛橛⑿?，成本太高昂了。沒(méi)有人理解，沒(méi)有人認(rèn)同，孤苦伶仃地付出，付出，不可能有回報(bào)，有的只是不解，指責(zé)，謾罵……無(wú)怪乎世上總是懦夫多而英雄少了。
面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們又能做些什么呢？即便是cctv宣傳的英雄揩模，也全是死人了。不知道為什么，當(dāng)這些人活著的時(shí)候，沒(méi)有人關(guān)注，而一旦他死了，便是四方關(guān)注，組織報(bào)告團(tuán)宣講，讓全國(guó)人民記住，有過(guò)這樣一個(gè)人。
燃燒的原野讀后感篇八
我們總會(huì)有被黑暗包圍，膽怯，懦弱的時(shí)候;悲傷和恐懼蒙蔽了我們的雙眼，使我們無(wú)法看清前方的道路，勇敢被我們丟棄。
假如陰暗的天，有一縷奢侈的陽(yáng)光，那么，我們定會(huì)牢牢抓住它，因?yàn)樗麜?huì)為我們驅(qū)散黑暗，而當(dāng)黑暗完全被驅(qū)散，陽(yáng)光普照的時(shí)候，又有誰(shuí)會(huì)去在意之前那一縷陽(yáng)光呢?文中的丹柯就是這樣的可悲。
也許，文章是贊揚(yáng)著丹柯的勇敢和善良，而我，看到更多的卻是淡淡的哀愁，善良的人遭到人們的誤解，為人們付出生命卻沒(méi)有人在意的哀傷。
多少次，我也被失敗與傷心困住，淚水模糊了雙眼，連天空的顏色都無(wú)法看清。聽得雨水敲打玻璃，以為灰蒙蒙的天也與我同樣哀傷，直到朋友替我擦干了淚水，一眼望去，才知道彩虹正懸掛在天際。回眸后，永遠(yuǎn)記得朋友的笑頰粲然。
失敗后，永遠(yuǎn)記得前方還有陽(yáng)光。成功后，永遠(yuǎn)記得回眸，那里有幫助過(guò)你的人。
燃燒的原野讀后感篇九
在英吉利海峽的陰雨與冷濕中，詩(shī)人奧登將夜晚散步所見(jiàn)的田園風(fēng)光擬成詩(shī)行，“時(shí)間打斷了線的舞蹈/和下躍者奇妙的彎腰”是他對(duì)群山翠谷間飄揚(yáng)的大雪的贊頌；而在墨西哥高原上，在四季更迭也無(wú)法消融的熱氣中，在草原上生存的一個(gè)個(gè)墨西哥農(nóng)民，用他們的生活譜寫了一首黑色調(diào)的田園詩(shī)。作家胡安·魯爾福將十七個(gè)發(fā)生在墨西哥高原的故事集聚成一本《燃燒的原野》，用詩(shī)意的筆觸寫下了高原上的荒涼與絕望、掙扎與救贖。
圣加夫列爾從濃霧中冒了出來(lái)，為晨露潤(rùn)濕。夜里，云霧要尋找人的熱氣，就在村子上頭過(guò)了一宿?，F(xiàn)在，太陽(yáng)快要出來(lái)了，這濃霧便慢慢地爬起身，卷起它的床單來(lái)，在屋頂上留下一道道白花花的紋路。一團(tuán)灰色的水汽，隱約可見(jiàn)，從濕漉漉的地面和樹叢間升起，給云朵吸引過(guò)去，卻在一瞬間遁影無(wú)蹤。
在第一篇《清晨》的開頭，如同班卓琴的演奏，高原上的風(fēng)景就這般升起來(lái)了。然而在這樣的清晨，牧牛人老埃斯特萬(wàn)與主人唐胡斯托發(fā)生了沖突，失手將他殺死。接著場(chǎng)景一變，濃霧的再次降臨，是在夜晚。灰煙籠罩著村莊，教堂的彩色玻璃在蠟燭的光亮下變換著色彩，女人低聲祈禱，群犬在黑夜中狂吠，喪鐘在半睡半醒的夜晚回蕩不絕……一切，都是為了村莊光明的主宰——死去的財(cái)主唐胡斯托。那個(gè)牧牛人呢？無(wú)人會(huì)在意他的低語(yǔ)與抱怨，了解他早已被生活壓皺的靈魂；無(wú)人知曉在他心中，審判不過(guò)是朝圣的終點(diǎn)而已。
但是濃霧知道事情的始末。在牧牛人眩暈失去的那段記憶中，它一直在旁觀著。它仿佛是破碎的時(shí)間，在清晨出現(xiàn)，于午間徹底消散，又在夜晚重新歸來(lái)。或許無(wú)人真正知曉事情的真相，可飄忽不定的濃霧目睹了一切。自然的視角下，人們的故事不斷上演；廣袤的風(fēng)景中，墨西哥農(nóng)民的畫卷就此展開。
在此后的故事中，魯爾福不斷捕捉著時(shí)光與命運(yùn)的不同時(shí)刻，展示著這片大地上的荒涼與貧瘠，展示著人們的生存與死亡。在《盧維納》中，酒吧里的一個(gè)中年男人不斷回憶著盧維納：灰色的山，灰色的云，光禿的樹，永不停息的風(fēng)……灰色調(diào)的盧維納最終將人的一身彈簧松弛，一切都?xì)w于平靜；在《燃燒的原野》里，燃燒的是遍布草原的村子，是反抗帶來(lái)的毀滅；在《塔爾葩》中，塔尼羅在妻子與弟弟的幫助下來(lái)到了圣母前祈禱恢復(fù)健康，卻在禱告聲中死去；他的死并未給妻子與弟弟帶來(lái)擺脫負(fù)擔(dān)的喜悅，反而在他們內(nèi)心深處套上一副沉重的枷鎖。
對(duì)于不同的故事，魯爾福也在不斷地變換敘事的方式。不管是全篇自言自語(yǔ)的呢喃，還是同一事件下三個(gè)不同視角的交叉敘述，抑或是在描繪風(fēng)景中樸實(shí)地表達(dá)，他都用溫柔的筆調(diào)講述著生活?！澳嵌螌拰挼牟紳M黃沙的山間小道，在這里能看見(jiàn)它的一頭，蜿蜒而去，直至消失在月牙山的松林間”是逃亡路上的景色?！翱墒谴遄舆€在很遠(yuǎn)的地方呢。是風(fēng)把它挪近了”又是多么有趣的想象。
可在這田園牧歌之靜謐的背后是什么呢？《塔爾葩》中的這段話似乎告訴了我們答案：“我們就像一大團(tuán)層疊在烈日下的蟲子，在這塵煙中扭動(dòng)著身軀。這塵煙把我們所有人困在同一條道上，脅迫著我們前行。一雙雙眼睛注視著這塵煙，目光滯留在這塵土上，好像撞上了某種不能逾越的東西?！边@是孤獨(dú)和絕望悄悄地盤踞在人們的心里，讓他們失去了希望。而孤獨(dú)之感還在寂靜的南美大地上環(huán)繞著，揮之不去。
在這幅具有三代墨西哥人生活印跡的鄉(xiāng)村圖景中，魯爾福的詩(shī)意不是卡夫卡筆下生活的荒謬，也不同于阿利斯泰爾書中飄忽的歸屬感，在毫無(wú)保留地展現(xiàn)大自然的光景時(shí)增添了苦難特有的冰冷氣息。在我眼中，魯爾福的詩(shī)意是輕盈的，他的詩(shī)意彌漫于不斷變換的風(fēng)景中。但魯爾福也用這份輕盈承載著沉重的生命。
這是生命不可承受之輕。在經(jīng)歷了太多的艱難后，被洪水沖走的牛成了女兒以后會(huì)變壞的預(yù)兆，人們?nèi)杖赵陂T口望著日出日落、視死亡為希望，擁擠著的人群如同陽(yáng)光下飛舞的塵埃，憤怒的起舞才能為已經(jīng)滿是傷口的農(nóng)民帶來(lái)光芒……這些景象，在已被魯爾福揉碎的時(shí)間中交疊出現(xiàn)，透露出了20世紀(jì)墨西哥農(nóng)民詩(shī)意下的黑色調(diào)生活，是詩(shī)也難以承載的苦痛。
曾有人評(píng)論，魯爾福寫的是“最土的東西”，但他筆下的“土”似乎離我們并不遙遠(yuǎn)。拉美大陸上的貧瘠土地與各色人物雖與我們相距半個(gè)地球，但文字傳遞出的情感跨越了這最遠(yuǎn)的距離，打破了疆域的界限。我們可能并未有過(guò)如書中故事一般的真實(shí)體驗(yàn)，但我們都體會(huì)過(guò)生活中的種種情感。生活有開心與喜悅，也不會(huì)缺少荒誕和傷痛。人的脆弱或許偶然，但也可能埋藏在命運(yùn)的必然性當(dāng)中。
看著魯爾福筆下的故事，我不禁會(huì)想：自己的彈簧漸漸松弛又是怎樣的情景？擁擠在人群中被推攘著前行就可以逃避痛苦的存在嗎？這些問(wèn)題可能并沒(méi)有答案，只是書與現(xiàn)實(shí)映照下的閃現(xiàn)。而作者也沒(méi)有在書中公布答案，他只是克制地、坦誠(chéng)地講述著一個(gè)個(gè)故事。在敘述的深處，他構(gòu)建了魔幻與現(xiàn)實(shí)間隱然可見(jiàn)的橋梁。在黑色調(diào)下，他的描繪本就是面對(duì)生活的勇氣。
那詩(shī)到底是什么呢？黑色調(diào)的田園詩(shī)又有何不同？有書中提到“詩(shī)意是愛(ài)的積極的、創(chuàng)造性的形式，是投向世界的愛(ài)”，可能這才是《燃燒的原野》被稱為“黑色田園詩(shī)”的原因。不管是哪種形式、哪種色調(diào)，不變的是文字中傳達(dá)出來(lái)的愛(ài)意。悲傷與同情，救贖或毀滅，是魯爾福希望探討的主題。但在探討中，他一直表達(dá)著對(duì)墨西哥土地上的人與事物的熱愛(ài)。
他的愛(ài)意，也會(huì)投向我們，讓我們?cè)诤谏{(diào)下看到對(duì)生活的熱愛(ài)。
如風(fēng)一般飄轉(zhuǎn)的口吻，如迷宮一般的時(shí)間；沉靜淡定的敘述，若隱若現(xiàn)的呢喃。泛起的塵煙，虛幻著真實(shí)，構(gòu)成了詩(shī)?！度紵脑啊肪褪沁@樣一部黑色田園詩(shī)，很難說(shuō)清它為我們帶來(lái)了什么，但書中蘊(yùn)含的愛(ài)不會(huì)被磨滅。我們?nèi)匀豢梢愿惺苣窃?shī)意的愛(ài)，對(duì)抗荒誕，用一瞬間的愛(ài)感知一種永恒。
燃燒的原野讀后感篇十
燃燒的心是一本值得我們?nèi)タ吹臅?，下面小編整理了《燃燒的心》讀后感，歡迎閱讀!
仁的譚嗣同，更不要說(shuō)你不知道有多少位無(wú)名英雄用鮮血與生命染紅了自己的天空。你該知道，在輝煌的生與壯烈的死面前，一切的怯懦與自私，貪婪與無(wú)恥，愚昧與狹隘，都顯得渺小而丑陋。然而，蕓蕓眾生，你不見(jiàn)，有多少人寧愿放棄輝煌的壯烈之死而茍活延喘，有多少人會(huì)放棄幫助他人而選擇自己的享受，又有多少人會(huì)懷疑世間最崇高的情感而選擇猜疑與徘徊。是啊，我們中的很多人都和丹柯的追隨者一樣，盲目而多疑，粗鄙而狹隘，執(zhí)著于眼前利益的爭(zhēng)奪，忘記了生命最終最美好的精神追求。所以，我們需要丹柯這樣的精神領(lǐng)袖，或者，我們自己就應(yīng)該成為自己的領(lǐng)袖。
帶領(lǐng)自己走出陰暗的心之叢林!
這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒·克萊齊奧的作品，其實(shí)是一本很薄的書，不多的文字，里面闡述了許多道理，總共寫了七個(gè)故事。
燃燒的心、尋找奇遇、孤獨(dú)旅館、三個(gè)冒險(xiǎn)家、卡麗瑪、南風(fēng)、寶貝。
最后一篇寶貝寫的有點(diǎn)難懂，是在最后看了作者的譯后記之后才明白了一些。
這本書告訴我們的，就是我們生活邊緣的故事，借用一句話，“平凡而真實(shí)，美好而殘酷，輕盈而沉重”?？赡芪覜](méi)法理解這些情節(jié)，這些人物，因?yàn)槲业纳铍x這些太遠(yuǎn)，毒品，妓女，貧民窟，黑人，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，總有些細(xì)節(jié)會(huì)打動(dòng)我，這些人物在他們的世界里怎么樣生活，怎么樣成長(zhǎng)，怎么樣習(xí)慣。也許這些，跟我們的現(xiàn)在，有著些許的不謀而合。
無(wú)論現(xiàn)實(shí)是怎么樣的，無(wú)論我們經(jīng)歷的感知的世界是怎么樣的，在內(nèi)心深處，總會(huì)有渴望，那種向往，是寧?kù)o而清澈的。對(duì)家園，對(duì)精神領(lǐng)地，對(duì)過(guò)去，對(duì)信仰，這些東西，就是被物質(zhì)過(guò)濾之后人們腦海中依舊殘留的原始記憶。
四連昨晚分配的初步名額已經(jīng)下來(lái)了，沒(méi)有南京軍區(qū)和廣州軍區(qū)的部隊(duì)名額。前段時(shí)間，蚌埠、石家莊也進(jìn)行了分配，總體而言，南京軍區(qū)的名額幾乎沒(méi)有。我的老鄉(xiāng)被分配到了福州，沒(méi)想到他居然會(huì)分到這么遠(yuǎn)的地方，他說(shuō)大部分的部隊(duì)都是在東北，很多福建的都被分到東北去了。聽到這些消息，心情有些煩躁，感覺(jué)前途未卜。每當(dāng)平時(shí)聊天，別人問(wèn)起工作會(huì)分到哪的時(shí)候，我都說(shuō)不知道，這種回答讓我自己都覺(jué)得自己對(duì)自己前面的路一點(diǎn)都不明了。即使我很明確的去走我給該走的路，分析自己以后一步步怎么辦，但是很多東西，真的就都是不確定的，不可預(yù)知的，這些都不是我能決定的，這種沒(méi)有把握性讓我感覺(jué)無(wú)助還有迷茫。
就像這本書的書名一樣，燃燒的心，我們內(nèi)心的渴望是強(qiáng)烈的，然而因?yàn)橥庠诘脑颍芏鄸|西很多事情我們都倍受束縛。我們?nèi)耘f不該放棄真實(shí)渴望的理想，而應(yīng)選擇繼續(xù)追逐。昨晚李辰跟我說(shuō)了一句話，這句話讓我深有感觸，我覺(jué)得身邊的人，真是，很多時(shí)候，他們都是哲學(xué)家，能給人良多的啟發(fā)。他是這樣說(shuō)的“阿杰，沒(méi)事，回不去也沒(méi)事。我在非你莫屬里面就聽到這樣一句話，在剛開始事業(yè)的五年時(shí)間里，不應(yīng)該過(guò)分在乎你所工作的環(huán)境，而是要去更多的注重在這幾年時(shí)間里學(xué)到了什么，積累到了什么?！被腥淮笪颉?。。
再次借用一下這本書里的一句話，生活平凡而真實(shí)，美好而殘酷，輕盈而沉重。。。
今后在哪個(gè)城市生活，不都一樣嗎?現(xiàn)在交通這么便利。有想到這本書里的另外一句話了，好吧，就拿這句話結(jié)尾：
所有的城市不都一樣嗎?馬路，街口，奔馳的汽車，捕獵的目光。
燃燒的原野讀后感篇十一
昨天在圖書館找莫言的書，看到了這本燃燒的男孩，恍然，想起了看過(guò)一部分，宣傳冊(cè)類似的東西。感冒中，昏昏沉沉中，在一個(gè)寒冷的夜晚讀完了。寫讀后感。
作為本書的第一視角，以第一人稱的方式寫的小說(shuō)，內(nèi)心活動(dòng)之描寫的確夠細(xì)膩。細(xì)膩到惡心。他的脆弱，他的孤獨(dú)，他的無(wú)助到死，一步一步的解開，傷痛一點(diǎn)一點(diǎn)的加深，如果我是他，早就不想活了。
（好吧，我承認(rèn)，在感冒時(shí)，讀這本書，是個(gè)錯(cuò)誤。斷斷續(xù)續(xù)讀完，反胃到?jīng)]吃晚飯都不餓。我的內(nèi)心已經(jīng)不夠強(qiáng)大去讀這類傷感的故事，越長(zhǎng)大越孤單，催人淚下的憂郁，只會(huì)令我極度厭惡）。
作為標(biāo)準(zhǔn)的富二代，他也是孤獨(dú)的，盡管有個(gè)弟弟。他的抽屜里放著各種寶石，他當(dāng)做普通石頭。他仗義疏財(cái)，勉強(qiáng)這么說(shuō)吧。他夠朋友，即使到最后，也是陪伴木靈江的唯一一個(gè)人。我很欣賞他，我喜歡他的性格，忠于朋友，至死。
最溫暖人心的人，那一聲聲稚嫩的“媽媽”真是叫軟了每一個(gè)人。他真的好可伶，好可伶，他沒(méi)有父母的呵護(hù)，沒(méi)有溫暖的飯菜，拿著家里的珍貴寶石哄靈江媽開心，最后居然又吃了老鼠藥離去。我真的好恨李楓，為什么如此對(duì)待一個(gè)孩子。
最歡笑的人。各種神奇，胖，卻身輕如燕的跳上床。她的孤單，依靠最大聲響的電視對(duì)白，依靠披上肩的床單，依靠大吃大喝，依靠物質(zhì)，依靠網(wǎng)絡(luò)...她的父母要離婚，她無(wú)力反抗，只能逃避。
與冬霜向?qū)Φ娜?。喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)片，同樣大聲。反抗家長(zhǎng)，追求自我。保護(hù)靈江。假小子。挺喜歡她的.，即便無(wú)法保護(hù)，也要挺身而出。
命運(yùn)悲慘的家庭主婦。每天和丈夫打電話，各種雞毛蒜皮小事，無(wú)主見(jiàn)。疼愛(ài)兒子。一步一步陪伴丈夫走向死亡，最后選擇跳樓結(jié)束生命。
這本書給我一種類似圍城的感覺(jué)，但又差很多。圍墻里的人，地質(zhì)隊(duì)的后裔，看不起圍墻外的。時(shí)代的進(jìn)步與他們無(wú)關(guān)。我無(wú)法理解的是為什么木靈江一家不離開。他們一個(gè)群體，落后，卻自認(rèn)為先進(jìn)。愚昧?。?/p>
燃燒的原野讀后感篇十二
在今年暑假的一天，我伏在課桌上專心致志地閱讀著媽媽買給我的書《開滿鮮花的原野》。這本書中共有41個(gè)故事，都是不同作家寫的，都是選自不同的書，都深受孩子們的`喜愛(ài)。
其中我最喜歡《一只懶惰的小蜜蜂》這篇文章。剛開始讀時(shí)，我為小蜜蜂感到生氣。它每天什么活都不干，只在一旁休息，其它的小蜜蜂每天去采花粉，比蝴蝶都要勤勞，最后小蜜蜂被趕了出來(lái)，在外面凍僵了，還差點(diǎn)被蛇吃掉了。但是，它回到了蜂窩，辛勤地勞動(dòng)。
我明白了一個(gè)道理；我們之所以能頑強(qiáng)地生存著，不僅僅因?yàn)槲覀兟斆?，更重要的是我們要向蜜蜂學(xué)習(xí)吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。我們?cè)谏龅轿ｋU(xiǎn)的時(shí)候，要冷靜沉著，思考應(yīng)付危險(xiǎn)的方法，耍了個(gè)小聰明，才能挽救了自己，那有多好啊。但有時(shí)自作聰明是危險(xiǎn)的事情。過(guò)去我一直認(rèn)為，要?jiǎng)趧?dòng)要做事太辛苦了，但是看了這篇文章后，我終于明白了，原來(lái)辛勤勞動(dòng)才是最幸福的事情。不是嗎？我們作為學(xué)生，要多看書，多動(dòng)腦寫作業(yè)，也是一件非常幸福的事。我就不明白，班里有幾個(gè)同學(xué)怎么還不懂這個(gè)道理，六年級(jí)了居然還經(jīng)常不寫作業(yè)不學(xué)習(xí)！我真為他們感到悲哀！明天到學(xué)校后我去勸勸同桌吧，告訴他：學(xué)習(xí)知識(shí)是最幸福的事。
其實(shí)這本書非常好看，很多故事都很有趣，我只講了其中的一個(gè)故事．如果有機(jī)會(huì)，你們也可以去書店買一本看看！
燃燒的原野讀后感篇十三
你是火。你有著火一般的容顏火一般的性格火一般的內(nèi)心火一般的堅(jiān)韌。困為你在燃燒。因?yàn)槟闶侨紵哪泻ⅰ?/p>
——題記。
第一次知道《燃燒的男孩》這本書是在一家很小的書店。書的封面上寫著：“這是李楓的魔力，這是我們的驕傲?！边@句話讓我對(duì)此書年輕的作者李楓有了一些興趣，于是一時(shí)沖動(dòng)買回了家?；丶液罄潇o下來(lái)，覺(jué)得“不過(guò)是一個(gè)很年輕很年輕的作家，他們肯定在夸大其詞”，抱著如此心態(tài)翻開了這本書。
然后卻是愛(ài)不釋書。
《燃燒的男孩》講述了一個(gè)叫作木靈江的男孩的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷，從最初的美好到最終的絕望，不能說(shuō)是精美絕倫卻一定是扣人心弦。初讀此書，我覺(jué)得李楓構(gòu)架了一個(gè)溫馨、幸福、和諧、歡樂(lè)的小說(shuō)情節(jié)——木靈江的善良、岳達(dá)的仗義、小軒的天真、冬霜的直率、鹿威的正義都讓我欽佩，這時(shí)，我覺(jué)得這個(gè)洋溢著笑聲與幸福的故事一定會(huì)有一個(gè)無(wú)比完美的結(jié)局。而看到四分之三部分的時(shí)候，我覺(jué)得自己的想法太草率魯莽，我以為后面的故事不會(huì)與“悲傷”有關(guān)，卻發(fā)現(xiàn)它是痛徹心扉的存在。
郭敬明說(shuō)：“好的作家不僅僅能寫悲劇，更難的是同時(shí)寫喜劇。而最終的是在一本書里，把人間的悲歡離合寫得枝繁葉茂，淋漓酣暢?！边@一點(diǎn)，我覺(jué)得年輕的李楓做到了，他以柔情似水、詼諧幽默的筆觸，以木靈江為第一人稱，平靜的記敘下了這個(gè)半喜半悲的故事。它并不完美，但卻足以讓我流淚。它是一個(gè)用真摯與真誠(chéng)串聯(lián)起來(lái)的故事。
全書中我最喜歡的一個(gè)人物就是岳達(dá)。也許有人會(huì)說(shuō)他拜金、揮霍時(shí)間、不體貼父母、像個(gè)小混混，這些我都無(wú)法否定，因?yàn)檫@是不爭(zhēng)的事實(shí)。但這些在我的眼中并不是那么重要——岳達(dá)的確不是個(gè)好學(xué)生，但他是個(gè)好人。我最欣賞的就是他的仗義——在木靈江受欺負(fù)的時(shí)候他可以出手相救，即使他曾懷疑過(guò)木靈江，但最終他還是選擇了相信朋友，選擇了捍衛(wèi)友誼，選擇了將生還的希望留給木靈江，自己永遠(yuǎn)沉睡。這一切無(wú)法不讓我為之感動(dòng)、為之震撼。
“雖然我知道我已經(jīng)盡力了，但還是敵不過(guò)很多東西吧”!
如果敵不過(guò)，那就去珍惜僅能擁有的東西——愛(ài)，或者恨。其實(shí)每個(gè)人都不必在意自己失去過(guò)什么，至少我們?cè)谕纯嗟臅r(shí)候還擁有生命。其實(shí)活著就是一種幸福。
這些，我終于懂了終于看透了終天真切的體會(huì)到了。
你呢？
燃燒的原野讀后感篇十四
《燃燒的心》是對(duì)“存在”的思考，對(duì)世界和生命的吟唱。下面是語(yǔ)文迷網(wǎng)小編為大家提供的讀后感范文，希望對(duì)你有幫助。
丹柯，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)種族走出絕境的人，他的事跡既感動(dòng)人們，也激起了我們的憤慨與不平。
所有人都能看到，丹柯從在故事中出現(xiàn)一直到死去，一直在為人們想辦法走出森林，盡可能保護(hù)別人。他是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，從他最終帶領(lǐng)人們出去可以看出，他的自我犧牲精神令我們感動(dòng)。
然而，那些由他領(lǐng)導(dǎo)的人們意識(shí)到了這一點(diǎn)了嗎?起初，他們跟隨丹柯，只是在絕中看到一絲希望的反應(yīng)，并非對(duì)丹柯的尊敬。而后來(lái)，在環(huán)境每況愈下時(shí)，軟弱的他們?cè)俅谓^望，且開始抱怨甚至想殺死丹柯。這才是讓我們憤怒的地方，丹柯只是一心幫助人們，他們卻根本不理解。就如同在太平盛世中一個(gè)人謀害統(tǒng)治者。雖然丹柯最終以他絕對(duì)的勇氣與信念征服了人們，但結(jié)局呢?“只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，拿腳踏在那顆驕做的心上……那顆心裂散開來(lái)，成了許多火星，熄了……”沒(méi)有人注意過(guò)他，即使他拯救了所有人。
丹柯是一個(gè)偉大的人，但他的事跡仍是一個(gè)悲劇，一個(gè)讓人憤怒、惋惜的悲劇。
傳說(shuō)中，有那么一種神奇的動(dòng)物，和龍一樣神圣，那就是鳳凰。鳳凰的眼淚可以治百病，她永不背叛自己的主人，她的歌聲像來(lái)自天堂，卻只在一切將要成空的時(shí)候唱。然而最神奇的，百年之后，鳳凰不會(huì)真正死亡，她會(huì)在火焰中燃燒自己，接著在灰燼中，重生，迎來(lái)新的明天，但，為什么......
“只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，拿腳踏在那顆驕傲的心上......那顆心裂散開來(lái)，成了許多火星，熄了......”
哈，多么可笑，真正的英雄敗在了一顆顆膽怯，懦弱的心下，烈火被世態(tài)炎涼無(wú)情地熄滅。難道真的要這樣嗎?幫助的人成了最受委屈的人，憐憫的人成了最應(yīng)該乞討的人。難道真的是人心最涼嗎?難道真的要讓這個(gè)社會(huì)成為一個(gè)冷漠的世界嗎?不，我不相信，我將改變，我能改變。
為什么?想要浴火重生，灰燼卻已僅僅是灰燼。
故事是講一個(gè)部落在一個(gè)地方生活得很好，可另一個(gè)部落卻把他們趕走了。人們走呀走呀，有的女人開始哭泣，有的人開始想向敵人投降,去在敵人的皮鞭下做奴隸.這樣想的人越來(lái)越多，這樣會(huì)使這個(gè)部落滅亡的。就在這個(gè)時(shí)候一個(gè)叫唐柯的人站了起來(lái)，說(shuō)“起來(lái)吧!密林再深它也是有盡頭的!世上的災(zāi)難都是有盡頭的!咱們走吧!走!”可是走了一會(huì)就遇到了難題前面要是一不小心就會(huì)掉進(jìn)去，有人開始罵唐柯，罵他嘴上沒(méi)毛辦事不牢，可唐柯還是繼續(xù)地往前走，這時(shí)突然雷聲大作狂風(fēng)亂舞，大家更是亂成一團(tuán)，唐柯就把他那熾熱并燃燒的心從自己的胸膛里掏了出來(lái)，唐柯用自己燃燒的心把族人引領(lǐng)出了黑暗的密林，帶向了遼闊自由的草原。
我們要學(xué)習(xí)唐柯勇于獻(xiàn)身的精神和責(zé)任心，還有那份激情。我們記住這顆偉大的心靈的同時(shí)也要記住高爾基筆下的唐柯。
燃燒的原野讀后感篇十五
在兒童時(shí)期，人們的差異并不太大，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得愈來(lái)愈遠(yuǎn)了。有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，悶悶不樂(lè)；有的東跑西顛，一事無(wú)成；有的猥猥瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個(gè)人成功？有幾個(gè)人滿意？有幾個(gè)人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！
人生就是生命的一次燃燒，它可能個(gè)發(fā)出絢麗的光彩；可能發(fā)出巨大的熱能，溫暖無(wú)數(shù)人的心；它可能光熱有限，卻也有一分熱發(fā)一分光一分電，哪怕只是點(diǎn)亮一兩個(gè)燈泡，也還照亮了自己與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你欲燃未燃，如果你受了潮或者發(fā)生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下了大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發(fā)出奇奇怪怪的噪聲，帶來(lái)對(duì)人類環(huán)境的污染，乃至成為社會(huì)的公害，這實(shí)在是非常非常遺憾的。
我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械闹魅斯呶嵴\(chéng)，在他的生命到了后期末期之時(shí)，他突然說(shuō)：“我的生活的黃金時(shí)代還沒(méi)有開始呢?！边@就是人生的意義和價(jià)值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻(xiàn)的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來(lái)的樂(lè)趣，盡了力至少能得到一種充實(shí)感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己得尊敬和滿意。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結(jié)帳時(shí)的敗者，流出的眼淚也是滾燙的、有分量的。而沒(méi)有盡力，蹉跎而過(guò)的人，那可真是欲哭無(wú)淚了！
燃燒的原野讀后感篇十六
都沒(méi)有動(dòng)搖關(guān)羽信守承諾、信守誠(chéng)信的意志。任憑曹操或使盡了各種方式，關(guān)羽都沒(méi)有背叛兄長(zhǎng)劉備，沒(méi)有背叛兄弟三人的桃園盟誓，時(shí)刻回到想回到兄長(zhǎng)劉備的身邊。盡管關(guān)羽在棄鄭叛離投奔劉備時(shí)，曾經(jīng)殺死了半齒脂曹操手下的數(shù)員大將，但是曹操還是十分敬重他的'正直守信。盡管曹操知道關(guān)羽是與自己爭(zhēng)奪天下的董卓對(duì)手孫權(quán)的猛將，但是曹操只是讓手下人阻攔挽留，并沒(méi)法下令殺掉關(guān)羽。關(guān)羽的忠義還表現(xiàn)在他愿意為信守誠(chéng)信付出生命的代價(jià)，在烏祖埃與曹操狹路相逢時(shí)，盡管他知道自己已經(jīng)立下卵蛤?qū)伲湃司褪沁`背軍令，罪當(dāng)殺頭，但仍自作主張放走了曹操?？删褪顷P(guān)羽忠貞的這種忠義精神感動(dòng)了諸葛亮，軍師并并無(wú)真的要?dú)⑺?，而是讓他戴罪立功。關(guān)羽如此講誠(chéng)信，并愿意為之付出一切代價(jià)，正是這一點(diǎn)而景仰了所有的人，包括他的敵人——曹操。在關(guān)羽死后，曹操給予厚葬，并追封了他很高的爵位。
在我國(guó)商業(yè)史上，“五金大王”葉澄衷就是“人品即商品”的典型。葉澄衷早年在黃浦江上靠搖舢板賣食品和日用雜貨為生。有一天，一位英國(guó)洋行經(jīng)理雇他的小舢板從小東門擺渡到浦東楊家渡。船靠岸后，洋人因事急心慌，匆忙離去，將一只公文包遺失在舢板上。葉澄衷發(fā)現(xiàn)后打開一看，包內(nèi)裝有數(shù)十日?qǐng)A美金還有鉆石戒指、手表、支票本等。他并無(wú)有據(jù)為己有，而是急客人之急，在原處等候洋人以便歸還。直到傍晚，那位洋人到處后尋包不見(jiàn)后終于懊惱地返回尋找。不過(guò)他沒(méi)有想到包會(huì)在舢板上，更沒(méi)有想到有船工在等著還他包。洋人打開皮包，原物絲毫未動(dòng)，不禁大為感動(dòng)。一個(gè)中國(guó)苦力竟有如此品德，對(duì)外來(lái)之財(cái)絕無(wú)動(dòng)心，洋人真不敢相信這樣的事實(shí)，他立即抽出一疊疊美鈔塞到葉的手中，以示謝意。澄衷堅(jiān)持不收，交包后就先開船離去。這位洋人見(jiàn)狀，又跳上小船，讓葉送他到外灘。船一靠岸，洋人拉他到自己的公司，誠(chéng)懇地邀請(qǐng)他一起搞五金生意，葉簽答應(yīng)了。
從此，葉澄衷走上商途，在日后的經(jīng)營(yíng)中，品德高尚的他贏得了人們的歡迎，葉澄衷也一步步地沖破“五金大王”的地位。
燃燒的原野讀后感篇十七
希望的種子，在烈焰中逐漸成熟。
放眼遠(yuǎn)眺，心靈也在激情里躍躍欲試。
誰(shuí)在撥響琴弦，那可是生命的顫音。
誰(shuí)在揮筆潑墨，繪就巨幅山水畫卷。
/
走過(guò)春走過(guò)夏，秋天己經(jīng)渲染了大地。
秋是風(fēng)姿綽約的婦人，已經(jīng)不再羞澀。
她在處處展現(xiàn)成熟，卻不曾賣弄風(fēng)情。
她不刻意裝扮自己，只奉獻(xiàn)生命的無(wú)私。
愛(ài)上了秋，是因?yàn)樗敛蛔鲎鞯臏厝帷?/p>
/
沉默是大山的'情懷，它在等待生命火種。
那一座座青翠的山巒，正在開始燃燒。
生命的烈焰，正在不可阻擋的開始燎原。
春天是一個(gè)夢(mèng)，而秋天是夢(mèng)想的彼岸。
/
生命經(jīng)歷風(fēng)雨，而秋正是生命的黃金期。
那些所有的悲傷，注定在秋風(fēng)里消逝。
生命的激情，正在引燃青春的贊歌。
到遠(yuǎn)方去，到原野里去，開始高歌吧。
我己開始采摘，收獲生命的豐收喜悅。
/
我在遠(yuǎn)方等待，你會(huì)否和金秋一起光臨。
我在呼喚，你會(huì)否聽到來(lái)自靈魂的囈語(yǔ)。
在這激情燃燒的時(shí)刻，讓我和你相擁。
在這金秋的原野里，讓我期待美麗降臨。
我己經(jīng)聽到，那由遠(yuǎn)而近的嘶嘶馬鳴。
燃燒吧，讓你我的靈魂在烈焰里鍛燒吧。
一生一世，真誠(chéng)是我對(duì)你唯一的忠誠(chéng)。
假若可以，我會(huì)用生命守護(hù)你的深情。
你可知道，我正在趕赴，期望和你相逢。
燃燒的原野讀后感篇十八
我們經(jīng)常認(rèn)為，外表出眾的人感情世界比較繽紛，天資聰慧的人靈魂世界比較高尚，高官達(dá)貴的人舉手投足比較瀟灑。是的，他們是上帝的寵兒，擁有過(guò)多的生命資源，這一點(diǎn)無(wú)可否認(rèn)?？墒?，在缺乏平等的機(jī)會(huì)、平等競(jìng)爭(zhēng)和分配的條件下，地位就是決定成就和價(jià)值的根本尺度？我常?？匆?jiàn)那些在高處的人，在錦衣繡食中，過(guò)著患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通過(guò)譏諷這些完成了原始積累的人來(lái)平衡心態(tài)。我只是覺(jué)得，沒(méi)有關(guān)于人生的信念和理想，沒(méi)有通過(guò)思考獲得的快樂(lè)，沒(méi)有真正的學(xué)問(wèn)和本事，無(wú)論他處在什么生存狀態(tài)，都不值得同情和羨慕。
所以我厭惡那些靠在吹噓自己獲得滿足的勝利者，也厭惡那些夸大自己的痛苦，蒼白而浮躁的失敗者。
我們自己雖然不是把握命運(yùn)，但是我們可以把握生命的質(zhì)量。
王蒙說(shuō)：生命即燃燒。他認(rèn)為，盡管生存依然艱難，愛(ài)情依然前途未卜，世俗依然明暗莫辨，我們也需要投入自己，燃燒自己。因?yàn)槲覀兛偸窃谏南麡O命題里，期待積極的假設(shè)和結(jié)論。現(xiàn)實(shí)可能是不美好的，但是生命是珍貴的，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的思考和努力，是可以讓生命過(guò)程變得美好的。燃燒自己也是提升我們生命質(zhì)量的方式。王蒙的幽默充滿哲理。我很喜歡讀他書中《生命即燃燒》這篇短文，特別是其中幾段安慰失敗者的語(yǔ)言，說(shuō)得成就不大的人死亡的時(shí)候也會(huì)無(wú)悔超脫。王蒙在文中說(shuō)：也許你不能名留青史，但至少應(yīng)該對(duì)得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發(fā)揮了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，但是最后“結(jié)賬”的那一天，你至少可以說(shuō)我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰(zhàn)，非戰(zhàn)之罪也人生是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)時(shí)間段，是一次能量釋放，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗也猶榮，只要盡了力，“結(jié)賬”時(shí)候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的'與有分量的。而沒(méi)有盡力，蹉跎而過(guò)，那可真欲哭無(wú)淚了！
回憶生命的過(guò)程，總有一些時(shí)光是被我們反復(fù)溫習(xí)的。這樣的時(shí)光也許是幸福的，也許是痛苦的，也許是輕松愉悅，也許是艱難困頓的。之所以這些時(shí)光被我們懷念，是因?yàn)樗鼈冏鳛樯臉O端狀態(tài)，都是我們?cè)?jīng)燃燒過(guò)的痕跡。這些時(shí)光，是構(gòu)成我們生命質(zhì)量的重要成分。
什么時(shí)候我們不再熱烈，不再主動(dòng)思考，不再尋找生動(dòng)的有情趣的新鮮的事物時(shí)，什么時(shí)候我們的生存就變得無(wú)聊。
活著，為什么活著，怎么樣活著。
我沒(méi)有什么結(jié)論，也不準(zhǔn)備通過(guò)膚淺的邏輯推理給大家一個(gè)結(jié)論。我所做的，只是對(duì)自己思考的整理，同時(shí)給大家一些思考的線索。
思考的態(tài)度決定了思考的質(zhì)量。
燃燒的原野讀后感篇十九
在兒童時(shí)期，人們的差異并不太多，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得就愈來(lái)愈遠(yuǎn)了，有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不樂(lè)；有的東跑西顛，一事無(wú)成；有的萎萎瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個(gè)人成功？有幾個(gè)人滿意？有幾個(gè)人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！
人生就是生命的一次燃燒，它可能發(fā)出美輪美奐的光彩，可能發(fā)出巨大的熱能，溫暖無(wú)數(shù)人的心，它也可能光熱有限，卻也有一分熱發(fā)一分光發(fā)一分電，哪怕只是點(diǎn)亮一兩個(gè)燈泡，也還照亮了自己的與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者發(fā)生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發(fā)出奇奇怪怪的噪聲，帶來(lái)對(duì)人類環(huán)境的污染，乃至成為社會(huì)的公害，這實(shí)在是非常非常遺憾的。
我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械闹魅斯呶嵴\(chéng)，在他的生命到了后期末期之時(shí)，他突然說(shuō)：“我的生活的黃金時(shí)代還沒(méi)有開始呢?！边@實(shí)在太恐怖了。一個(gè)人的成就有大有小，然而你應(yīng)該盡力。盡力盡情盡興盡一切可能了，這就是黃金時(shí)代，這就是人生的滋味，這就是人生的意義價(jià)值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻(xiàn)的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來(lái)的樂(lè)趣，盡了力至少能得到一種充實(shí)感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己的尊敬和滿意。比如你是一枚炸彈，被盡力發(fā)射出去了，而且炸了，即使沒(méi)有完全命中目標(biāo)，也是快樂(lè)的。你是一粒樹種，落到了地上，吸足了水分養(yǎng)分，長(zhǎng)成了樹苗，長(zhǎng)成了大樹，即使沒(méi)能長(zhǎng)到更大就被雷擊所毀，你也可以感到某種驕傲。你的形象是一株樹的最好的紀(jì)念碑，你的被毀至少是一次大雷雨的見(jiàn)證，是一個(gè)悲劇性的事件。人生是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)時(shí)間段，是一次能量釋放反應(yīng)，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結(jié)賬時(shí)候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒(méi)有盡力，蹉跎而過(guò)，那可真是欲哭無(wú)淚了！
燃燒的原野讀后感篇二十
如果需要通過(guò)哪一部讀物，從零開始了解十字軍東征，那大概就是這一部了。對(duì)于那些已經(jīng)了解過(guò)十字軍東征史的人來(lái)說(shuō)，這也是一本能夠幫助理清十字軍東征的歷史脈絡(luò)，加深印象的一本書。
不愧為拉爾斯布朗沃斯，筆觸極為流暢，我閱讀小說(shuō)都未能獲此舒適的閱讀體驗(yàn)。閱讀完全本，只花了兩天時(shí)間。
十字軍東征的起源，只是由于拜占庭疲于應(yīng)對(duì)阿拉伯帝國(guó)的征服，由皇帝阿歷克塞-科穆寧向羅馬教皇求援所引發(fā)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。教皇烏爾班二世趁此機(jī)會(huì)，擴(kuò)大教皇在整個(gè)西歐的影響力，號(hào)召西歐國(guó)家展開十字軍東征，長(zhǎng)達(dá)兩百年，總計(jì)八次的十字軍東征拉開了序幕。
其實(shí)，第一次十字軍東征在西歐的歷史背景，有深刻的維京世紀(jì)和諾曼征服的余韻留存。加上不久之前，東西方教會(huì)的徹底分裂，互相開除教籍，導(dǎo)致拜占庭異常的孤單，被諾曼人羅伯特-吉斯卡爾步步緊逼，又丟掉了西西里島，帝國(guó)疆域大幅縮水。若不是十字軍東征，拜占庭恐怕留存不到十五世紀(jì)，十二世紀(jì)估計(jì)就要壽終正寢。
第一次十字軍東征留下的英雄史話最多。
從隱士彼得引導(dǎo)的農(nóng)民十字軍開始，博希蒙德的大放異彩，挖出了“圣槍”的安條克，攻復(fù)耶路撒冷，倒霉的雷蒙德等等，最后由鮑德溫家族引領(lǐng)了十字軍國(guó)家的牛耳。
不過(guò)，伊斯蘭世界在之后的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐漸適應(yīng)了西歐騎士的打法。在庫(kù)爾德人阿拉伯領(lǐng)袖薩拉丁的領(lǐng)導(dǎo)下，耶路撒冷得而復(fù)失，之后便是獅心王理查和薩拉丁的英雄史話。不過(guò)，相比于理查的第三次十字軍東征，也許他弟弟失地王約翰在后方搞的小動(dòng)作，與法國(guó)腓力二世的恩怨糾結(jié)，可能更有趣一些。
對(duì)于拜占庭來(lái)說(shuō)，成也十字軍敗也十字軍，多次東征以來(lái)，拜占庭和西歐國(guó)家的關(guān)系反而更加惡化。第四次十字軍東征，對(duì)象由伊斯蘭人變成了拜占庭，黃金之城君士坦丁堡毀于一旦，拜占庭帝國(guó)的輝煌實(shí)質(zhì)上已經(jīng)煙消云散。亡了拜占庭，肥了威尼斯人。
不情不愿地展開了十字軍東征，將東方當(dāng)成了自己的秀場(chǎng)。最后算得上是成功的十字軍統(tǒng)帥，是受人敬仰的法國(guó)國(guó)王圣人路易，至少他從理論上來(lái)說(shuō)收復(fù)了耶路撒冷。
在十字軍建立的耶路撒冷諸王國(guó)中，誕生了不少傳奇人物和組織。其中三大騎士團(tuán)應(yīng)在其列——圣殿騎士團(tuán)、醫(yī)院騎士團(tuán)和條頓騎士團(tuán)。在第八次十字軍東征結(jié)束、基督教在地中海東岸最后的據(jù)點(diǎn)被拔出之后，圣殿騎士團(tuán)、醫(yī)院騎士團(tuán)幾乎一蹶不振。條頓騎士團(tuán)投入到了北方對(duì)抗普魯士、立陶宛的異教徒戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，但在被波蘭-立陶宛聯(lián)邦打敗之后，也逐漸退出了歷史的舞臺(tái)。
真正磨滅了阿拉伯諸王國(guó)的不是十字軍，而是蒙古人。真正結(jié)束了十字軍東征的，是教皇的衰弱，和西歐諸王世俗權(quán)力的加強(qiáng)。不論是東方還是西方，十字軍東征結(jié)束之后，邁入了新的時(shí)代。拜占庭一蹶不振，奧斯曼帝國(guó)開始崛起，威尼斯、熱那亞、漢薩聯(lián)盟等商業(yè)帝國(guó)接連進(jìn)入歷史舞臺(tái)，十字軍將在西班牙、立陶宛等地繼續(xù)作戰(zhàn)。隨著拜占庭的滅亡，奧地利、匈牙利等東歐基督教國(guó)家被推上了抗擊伊斯蘭擴(kuò)張的前線。絲綢之路被伊斯蘭教徒阻塞，在君士坦丁堡陷落之后不到半個(gè)世紀(jì)，一位西班牙人“發(fā)現(xiàn)”了新大陸，開始了西歐的全球殖民時(shí)代。
燃燒的原野讀后感篇二十一
這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒·克萊齊奧的作品，其實(shí)是一本很薄的書，不多的文字，里面闡述了許多道理，總共寫了七個(gè)。
故事。
燃燒的心、尋找奇遇、孤獨(dú)旅館、三個(gè)冒險(xiǎn)家、卡麗瑪、南風(fēng)、寶貝。
最后一篇寶貝寫的有點(diǎn)難懂，是在最后看了作者的譯后記之后才明白了一些。
這本書告訴我們的，就是我們生活邊緣的故事，借用一句話，“平凡而真實(shí)，美好而殘酷，輕盈而沉重”?？赡芪覜](méi)法理解這些情節(jié)，這些人物，因?yàn)槲业纳铍x這些太遠(yuǎn)，，，貧民窟，黑人，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，總有些細(xì)節(jié)會(huì)打動(dòng)我，這些人物在他們的世界里怎么樣生活，怎么樣成長(zhǎng)，怎么樣習(xí)慣。也許這些，跟我們的現(xiàn)在，有著些許的不謀而合。
無(wú)論現(xiàn)實(shí)是怎么樣的，無(wú)論我們經(jīng)歷的感知的世界是怎么樣的，在內(nèi)心深處，總會(huì)有渴望，那種向往，是寧?kù)o而清澈的。對(duì)家園，對(duì)精神領(lǐng)地，對(duì)過(guò)去，對(duì)信仰，這些東西，就是被物質(zhì)過(guò)濾之后人們腦海中依舊殘留的原始記憶。
四連昨晚分配的初步名額已經(jīng)下來(lái)了，沒(méi)有南京和廣州的部隊(duì)名額。前段時(shí)間，蚌埠、石家莊也進(jìn)行了分配，總體而言，南京的名額幾乎沒(méi)有。我的老鄉(xiāng)被分配到了福州，沒(méi)想到他居然會(huì)分到這么遠(yuǎn)的地方，他說(shuō)大部分的部隊(duì)都是在東北，很多福建的都被分到東北去了。聽到這些消息，心情有些煩躁，感覺(jué)前途未卜。每當(dāng)平時(shí)聊天，別人問(wèn)起工作會(huì)分到哪的時(shí)候，我都說(shuō)不知道，這種回答讓我自己都覺(jué)得自己對(duì)自己前面的路一點(diǎn)都不明了。即使我很明確的去走我給該走的路，分析自己以后一步步怎么辦，但是很多東西，真的就都是不確定的，不可預(yù)知的，這些都不是我能決定的，這種沒(méi)有把握性讓我感覺(jué)無(wú)助還有迷茫。
就像這本書的書名一樣，燃燒的心，我們內(nèi)心的渴望是強(qiáng)烈的，然而因?yàn)橥庠诘脑?，很多東西很多事情我們都倍受束縛。我們?nèi)耘f不該放棄真實(shí)渴望的理想，而應(yīng)選擇繼續(xù)追逐。昨晚李辰跟我說(shuō)了一句話，這句話讓我深有感觸，我覺(jué)得身邊的人，真是，很多時(shí)候，他們都是哲學(xué)家，能給人良多的啟發(fā)。他是這樣說(shuō)的“阿杰，沒(méi)事，回不去也沒(méi)事。我在非你莫屬里面就聽到這樣一句話，在剛開始事業(yè)的五年時(shí)間里，不應(yīng)該過(guò)分在乎你所工作的環(huán)境，而是要去更多的注重在這幾年時(shí)間里學(xué)到了什么，積累到了什么?！被腥淮笪?。
再次借用一下這本書里的一句話，生活平凡而真實(shí)，美好而殘酷，輕盈而沉重。。。
今后在哪個(gè)城市生活，不都一樣嗎?現(xiàn)在交通這么便利。有想到這本書里的另外一句話了，好吧，就拿這句話結(jié)尾：
所有的城市不都一樣嗎?馬路，街口，奔馳的汽車，捕獵的目光。
7.邊城讀后感【精選】。
燃燒的原野讀后感篇二十二
木靈江，小說(shuō)中的主人公，孤獨(dú)，就是我的生活。
他是一個(gè)有著悲慘命運(yùn)的不幸少年。他生活在封建迷信的三靈寺。他沒(méi)有朋友，只有一個(gè)真心的知己。他是三靈寺人眼中的怪物，災(zāi)星，不祥的人。爸爸又常年在外打工，卻不幸染病而離開了他；媽媽因承受不了所有的壓力，竟在他的面前自殺。他唯一的知己也不信任他，懷疑他；就連他在三靈寺唯一不怕他的女孩，也在意外中留下他一個(gè)人。他孤獨(dú)，他悲慘，但從來(lái)沒(méi)有人可憐他，同情他，幫助他，取而代之的是不分青紅皂白的拳打腳踢，任人擺布的欺凌。他曾經(jīng)吶喊過(guò)，抱怨過(guò)，求救過(guò)，可又有誰(shuí)會(huì)伸出援助之手呢？要么是捂著嘴巴看笑話，要么是無(wú)情的喝彩和嘲諷。他感受到人世間最冷酷的冰涼，最冷血的無(wú)情，這是他心力交瘁。他原來(lái)相信做壞事的人，上帝都會(huì)看在眼里，都會(huì)給予報(bào)應(yīng)?？墒乾F(xiàn)在的他不在那么想了，他只會(huì)覺(jué)得天沒(méi)有耳朵，也沒(méi)有眼睛，所有一切不幸的事情都會(huì)發(fā)生在他的身上。
可他又做錯(cuò)了什么？為什么他需要受到這種嚴(yán)厲的懲罰？他永遠(yuǎn)的忍氣吞聲，永遠(yuǎn)的孝順父母，永遠(yuǎn)的真誠(chéng)地對(duì)待他唯一的朋友。難道他都做錯(cuò)了嗎？沒(méi)有，他沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)在他在錯(cuò)誤的時(shí)間來(lái)到了錯(cuò)誤的地方遇到了錯(cuò)誤的人。他永遠(yuǎn)都是孤獨(dú)的，他是注定孤獨(dú)的！故事的每一章節(jié)都被悲傷的氣氛所籠罩，被悲慘所浸透，但都有更加溫柔的力量讓人堅(jiān)持，讓人看到一絲曙光。但換來(lái)的永遠(yuǎn)都是無(wú)止境的，更加黑暗殘酷的現(xiàn)實(shí)。他從原來(lái)對(duì)世界的美好憧憬到漸漸絕望；他從原來(lái)深沉的愛(ài)到更深一層的恨，他從原來(lái)的反抗到麻木再到習(xí)慣。
一切的惡性在循環(huán)地，在慢慢地吞噬他，逼迫他走向死亡。他還只是一個(gè)孩子啊！他卻要承受許多不為人知的壓力，承受人世間的悲歡離合。他能改變些什么嗎？付出的更多，只會(huì)傷害更多罷了！他徹底放棄了！他能不放棄嗎？其實(shí)我真的很佩服他，能在這樣的一個(gè)艱苦環(huán)境下堅(jiān)持這么久。這是一件非常人能做到的事情?。∥彝樗?，更敬佩他！這是一個(gè)非?；野岛徒^望的故事。雖然他是虛構(gòu)的，但也確實(shí)揭露了一個(gè)丑惡的社會(huì)。有多少次我都為主人公的悲慘遭遇而流淚，為他抱不平，為他感到委屈。我同情他，他也感動(dòng)著我！“一滴眼淚可以投影出這個(gè)世界的丑惡，也能倒映出人間溫暖的彩虹?！?/p>
我多么希望有人能聽見(jiàn)他的呼喊，聆聽他，哪怕只有一個(gè)人也好！合上書，那些悲痛的黑暗揮之不去，但卻有一種振奮，堅(jiān)韌的誦現(xiàn)出來(lái)。我想告訴他，你不孤獨(dú)，你還有我們，與你同在。
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