教案能夠幫助教師提前預(yù)測(cè)學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題和困惑，為教學(xué)調(diào)整和應(yīng)對(duì)做好準(zhǔn)備。在編寫(xiě)教案時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，激發(fā)他們的思維活力。接下來(lái)，我們將分享一些優(yōu)秀的教案示范，供大家參考借鑒。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇一
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)直譯課文;加深對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀文言文的興趣。
2、過(guò)程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
1、古今異義的詞語(yǔ)。
2、重點(diǎn)字詞句的意思。
3、寓言蘊(yùn)含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
收集韓非子以及扁鵲情況。
2課時(shí)。
1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2、小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識(shí)：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問(wèn)、切。
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開(kāi)展集體評(píng)議，總結(jié)。
1、理清結(jié)構(gòu)。
高潮：兩人第四次見(jiàn)面及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因。
結(jié)局：桓侯病死。
2、復(fù)述故事。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
復(fù)述課文。
1、用課文中的原句回答問(wèn)題。
扁鵲：君之疾在腠理，不治將恐深。
桓公的評(píng)論：醫(yī)之好治不病以為功。
君之疾在肌膚，不治將益深。
君之病在腸胃，不治將益深。
在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
(4)發(fā)揮想象力并討論。
(1)扁鵲第四次進(jìn)見(jiàn)時(shí)，“望”了桓侯一眼便“還走”時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。
(2)扁鵲第四次進(jìn)見(jiàn)后，回家后的心理活動(dòng)及做法。
提問(wèn)：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現(xiàn)出他的什么特點(diǎn)?
明確：機(jī)警。
2、分析人物性格。
(1)課文通過(guò)描寫(xiě)蔡桓公的言行表現(xiàn)了他怎樣的人物性格。
a“寡人無(wú)疾”：表現(xiàn)蔡桓公盲目自信。
b“醫(yī)之好治不病以為功”：
c“不應(yīng)”，“又不悅”：表現(xiàn)蔡桓公的諱疾忌醫(yī)。
d蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的結(jié)果是什么?
桓侯遂死。
3、人物形象對(duì)比。
扁鵲：醫(yī)術(shù)高明、高度負(fù)責(zé)、聰明機(jī)警。
桓侯：盲目自信、固執(zhí)主觀(guān)、諱疾忌醫(yī)。
由此可見(jiàn)：本文贊美人物是扁鵲，而蔡桓公是一個(gè)陪襯人物，他的諱疾忌醫(yī)更反襯了扁鵲的醫(yī)道之神，他的昏庸更反襯了扁鵲的智勇。
討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓(xùn)?
明確：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。
切勿拒絕忠告，不可主觀(guān)猜忌。
對(duì)待禍患要敢于正視，要防微杜漸(言之成理即可)。
四
要求：(講出)你在生活中有沒(méi)有諱疾忌醫(yī)的經(jīng)歷，你是怎么做的?
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們從中得到了許多啟示，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中能引以為戒，做到活學(xué)活用。
就本文給你的啟示寫(xiě)一篇讀后感。
一見(jiàn)在腠理將恐深(湯熨)無(wú)疾。
居十日二見(jiàn)在肌膚將益深(針石)不應(yīng)，不悅。
居十日三見(jiàn)在腸胃將益深(火齊)又不應(yīng)，又不悅。
居十日四見(jiàn)在骨髓無(wú)奈何也體痛，遂死。
——不要諱疾忌醫(yī)，要正視自己的缺點(diǎn)，接受別人的批評(píng)并改正。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇二
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文。這是一篇略讀課文，講述了一個(gè)生動(dòng)的故事，故事的后面隱含了深刻的道理。作為初三的學(xué)生具有一定的閱讀文言文的能力，所以對(duì)本文易于理解。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
為了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)和本課的特點(diǎn)，確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言知識(shí)。理解人物形象，理解作者要表達(dá)的思想。
2、培養(yǎng)復(fù)述課文的能力，自主學(xué)習(xí)，合作探究的能力。
3、使學(xué)生能正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于接受別人的批評(píng)和幫助。
這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知----局部思維----遷移拓展。本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)是：把握人物形象，學(xué)習(xí)本文“寓理于事”的寫(xiě)法。
三、說(shuō)教法。
根據(jù)新課程要求，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，確定了本節(jié)課的教法如下：
1、情境設(shè)置法：故事導(dǎo)入，激發(fā)感情，引起興趣。
2、提問(wèn)法：逐步引導(dǎo)，逐層深入。
3、點(diǎn)撥法：適當(dāng)點(diǎn)撥，拓展思路。
四、說(shuō)學(xué)法。
學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很注意讓學(xué)生主動(dòng)參與和合作學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程。力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，參與性，合作性和創(chuàng)造性，從而使學(xué)生在讀中理解，在議中感悟，在學(xué)中升華。學(xué)法具體如下：
1、誦讀法：文言文學(xué)習(xí)應(yīng)著重體現(xiàn)朗讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏，力求聲情并茂。在反復(fù)的誦讀中，理解人物形象，深入體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想。
2、復(fù)述法：引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)。
3、討論法：培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，合作探究等渠道解決問(wèn)題的能力。體味學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，與人交流的樂(lè)趣。
4、談話(huà)法：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)大膽的談。
五、說(shuō)教學(xué)手段。
以課堂為主陣地，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
為較好的完成教學(xué)任務(wù)，我設(shè)計(jì)了層層遞進(jìn)的五個(gè)環(huán)節(jié)：
1、故事導(dǎo)入，感知課文。
2、自主合作，理解課文。
3、討論探究，研讀課文。
4、拓展延伸，感悟課文。
5、發(fā)散思維，深究課文。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇三
教材分析：
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1．掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生分析：
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的'自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
設(shè)計(jì)理念：
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀(guān)點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)思路：
本課教學(xué)計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、激情入境：“我能行u我一定能行u”
[4][5][6]。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇四
教材分析：
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1．掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生分析：
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
設(shè)計(jì)理念：
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀(guān)點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)思路：
本課教學(xué)計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、激情入境：“我能行u我一定能行u”
（以激勵(lì)性語(yǔ)句作為開(kāi)場(chǎng)白，容易激活興奮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時(shí)拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）。
二、活動(dòng)一：“我會(huì)說(shuō)”（時(shí)間：5分鐘）。
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2．小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
（此設(shè)計(jì)意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時(shí)，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識(shí)。）。
三、活動(dòng)二：“我能讀”（時(shí)間：10分鐘）。
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
（“古書(shū)不厭百回讀”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）。
四、活動(dòng)三：“我會(huì)譯”（時(shí)間：15分鐘）。
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2―3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）。
4．開(kāi)展集體評(píng)議，總結(jié)。
（初中生學(xué)習(xí)文言文仍應(yīng)以正確理解文意p句意，積累文言詞語(yǔ)為重點(diǎn)。但假如還是以傳統(tǒng)的教師串講為主，學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，效果未必佳。不如放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，既調(diào)動(dòng)了他們的積極性，又培養(yǎng)了合作探究的精神，促進(jìn)學(xué)生的整體提高。）。
五、活動(dòng)四：“我會(huì)析”（時(shí)間：20分鐘）。
1．教師發(fā)放學(xué)習(xí)資料（一）如下：
論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見(jiàn)面的情形？填寫(xiě)下表：
見(jiàn)面次數(shù)及時(shí)間。
扁鵲。
蔡桓公。
第一次。
第二次（居十日）。
第三次（居十日）。
第四次（居五日）。
結(jié)果（居五日）。
論題三：以頭腦風(fēng)暴的形式說(shuō)說(shuō)扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
2．小組合作討論，將討論結(jié)果寫(xiě)在材料上。
3．各小組代表宣讀討論結(jié)果，集體評(píng)議總結(jié)。
答案參考如下：論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國(guó)去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲――醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷；蔡桓公――剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。論題三：?jiǎn)⑹救缬胁№氃缰?，切勿諱疾忌醫(yī)；對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸；不可主觀(guān)猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見(jiàn)微知著，及早加以提防等等。
（此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生深入思考，積極探究的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)，明確古人運(yùn)用故事意在說(shuō)理的寫(xiě)作目的，在對(duì)文章寓意的理解上，要尊重學(xué)生個(gè)性化感悟，鼓勵(lì)學(xué)生多角度解讀文本。）。
六、活動(dòng)五：“我會(huì)演”（20分鐘）。
1．小組分工合作，改編劇本，分配角色，進(jìn)行排練。
2．即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺(tái)前表演。
3．集體評(píng)議，評(píng)選出“最佳表演獎(jiǎng)”，“最佳編劇獎(jiǎng)”。予以表彰。
（課本劇從改編到排練，在到演出到評(píng)價(jià)，整個(gè)過(guò)程放手讓學(xué)生組織，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)了他們的自主意識(shí)和進(jìn)取精神，體現(xiàn)了主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)方式和勇于創(chuàng)新的精神。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。改編劇本時(shí)可鼓勵(lì)學(xué)生在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上適當(dāng)創(chuàng)新。）。
七、活動(dòng)六：“我會(huì)背”（時(shí)間：10分鐘）。
1．準(zhǔn)備：各小組同學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2．各組開(kāi)展背誦比賽。
3．集體評(píng)議，對(duì)背得又快又好的小組予以表彰。
（在學(xué)生背誦的過(guò)程中，教師要隨時(shí)注意指點(diǎn)背誦方法，如可按照敘事層次來(lái)背，可抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的變化來(lái)背等等。）。
八、活動(dòng)七：“我會(huì)寫(xiě)”（時(shí)間：15分鐘，可適當(dāng)延伸到課外）。
1．印發(fā)學(xué)習(xí)材料（二），各小組組織閱讀。
蔡桓公初學(xué)上網(wǎng)，甚喜網(wǎng)聊qq，曰:“網(wǎng)上mm乃真佳麗也,遠(yuǎn)勝后宮諸妃?！眘ars來(lái)臨，蔡桓公曰：“網(wǎng)聊真好，網(wǎng)上辦公更好，不過(guò)那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠(yuǎn)矣?！毖诺鋳W運(yùn)會(huì)亞洲區(qū)預(yù)選賽前夕,蔡桓公網(wǎng)聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。
時(shí)光飛逝，公已網(wǎng)聊兩年，并已學(xué)發(fā)會(huì)手機(jī)短信約mm。某日。扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公曰：“君有疾，不治將深！”公曰：“吾有??？你丫才有病！君不見(jiàn)吾牙口好，身體特棒，吃嘛嘛香？！”蔡桓公滿(mǎn)臉不屑，心里很不痛快。“此為表象，君之疾在于骨髓，實(shí)乃頑癥，不治將恐深！”公曰：“你認(rèn)為吾相信么？給吾個(gè)相信的理由？”“不信拉倒！”扁鵲掉頭即走。
不日，扁鵲復(fù)見(jiàn)蔡桓公。扁鵲曰：“君有疾，不治將深！“蔡桓公不悅曰：“吾都說(shuō)過(guò)n遍了，吾本無(wú)疾，你丫聒噪什么？是不是欠揍？”扁鵲曰：“那為何頸歪手顫？”公曰：“實(shí)乃偶然！昨夜著涼矣！”扁鵲：“錯(cuò)！看似偶然，實(shí)乃必然！你天天網(wǎng)聊，病已入肌膚！不治將深！”“你丫即便說(shuō)的天花亂墜吾亦自巋然不動(dòng)！嘿嘿，吾就不信，吾氣死你！走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。
不幾日，蔡桓公就要召見(jiàn)網(wǎng)上mm了，恰逢扁鵲復(fù)見(jiàn)蔡桓公。扁鵲曰：“君病已入肌肉，不治將深！”蔡桓公冷笑不答，扁鵲曰：“君病在結(jié)蒂組織，缺少血?dú)夂蛣趽p過(guò)渡！”蔡桓公冷笑依然。
過(guò)幾日，蔡桓公雙肩肌肉微酸，扁鵲復(fù)見(jiàn)蔡桓公。遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)蔡桓公神采飛揚(yáng)，眉飛色舞。扁鵲曰：“君病即入骨髓，不治將深！”蔡桓公不悅道：“做人要厚道，吾已在線(xiàn)約到mm，快上手了,你廝休潑冷水！”扁鵲嘆曰：“此乃頸椎病前短暫的回光返照，有何狂喜？可憐呀！”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網(wǎng)上應(yīng)招mm如愿入宮,不似今日之“恐龍”，確是貌似貂蟬，嫵媚百態(tài)，公喜極曰：誰(shuí)說(shuō)網(wǎng)上無(wú)美女，遂冊(cè)之為q妃，寵愛(ài)有加。
數(shù)日后，扁鵲復(fù)見(jiàn)蔡桓公，蔡桓公正痛苦萬(wàn)分，豆大的汗珠如雨般落下，扭脖昂頭，甩手不停。扁鵲立即轉(zhuǎn)頭就走，但在蔡桓公有氣無(wú)力地叫喊中停了下來(lái)。
“吾真的有病，可能不久就要辭世，你能不能讓吾死個(gè)明白？”扁鵲：“真想知道？”“愿聞其詳！”公鄭重道?！捌鋵?shí)，最可悲的是人之有病卻不察，自欺欺人沾沾自喜無(wú)疑于掩耳盜鈴，惟有欺騙自己而已！首先你沒(méi)有正視你有病的現(xiàn)實(shí)，其次，你沒(méi)有充分估計(jì)電腦、電視及手機(jī)的危害，相反你瘋狂消耗自己的體力，可悲之極！其實(shí)，你最根本的病灶在于現(xiàn)代文明，這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開(kāi)始就決定了你的下場(chǎng)！……”桓公大驚，頓覺(jué)全身有如蟻嚙。曰“至此,該當(dāng)如何?”
扁鵲曰：“隨我到太醫(yī)院來(lái)。”檢查、化驗(yàn)、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。
居十日，桓公體痛未除，更覺(jué)心虛頭痛矣，乃復(fù)見(jiàn)扁鵲。扁鵲曰：“君之病似在臟腑……”檢查、化驗(yàn)、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。
居十日，桓公又添肚病矣?；负钅藦?fù)見(jiàn)。扁鵲曰：“君之病或在肌膚……”檢查、化驗(yàn)、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。
居十日，體痛如故，桓侯大惑，乃復(fù)見(jiàn)。扁鵲曰：“君之病在腠理，取正宗砭(bian)石（箴石，針石也）,俗稱(chēng)'扁鵲石'，每日摩擦于痛處可矣?！惫咳樟顀妃以扁鵲石為朕摩頸燙手，公手不離扁鵲石，頸不離扁鵲石。居五十日，桓公病愈。
居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之“扁鵲石”（砭石），奈何費(fèi)我萬(wàn)金？產(chǎn)于何地？魯國(guó)！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里。“扁鵲暗曰“你能上網(wǎng),我們醫(yī)院當(dāng)然早就現(xiàn)代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒(méi)門(mén)，我早以備足百?lài)嵅厝肟讖R以便傳世了！”
2．分層布置寫(xiě)作訓(xùn)練。
b層：寫(xiě)一篇讀后感。
c層：展開(kāi)想象，以《假如我是（扁鵲或蔡桓公）》為題寫(xiě)篇文章。
（從網(wǎng)絡(luò)上下載了一篇文章給學(xué)生閱讀，意在溝通課堂內(nèi)外，開(kāi)發(fā)資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。同時(shí)針對(duì)部分學(xué)生沉迷網(wǎng)吧的現(xiàn)象進(jìn)行教育，有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極健康的娛樂(lè)觀(guān)。）。
教學(xué)后記：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨(dú)特的審美底蘊(yùn)，滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識(shí)的探索者，而是被動(dòng)的接受者，時(shí)間長(zhǎng)了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動(dòng)鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動(dòng)設(shè)計(jì)，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開(kāi)展“自主，合作，探究”的語(yǔ)文活動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動(dòng)中的伙伴，學(xué)生才是主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與者，是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過(guò)程及創(chuàng)造樂(lè)趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類(lèi)學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀(guān)上實(shí)現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競(jìng)賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動(dòng)為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn)，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
為了避免活動(dòng)教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)了要求及論題，教師隨時(shí)注意點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn)，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵(lì)學(xué)生在已有的生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，個(gè)性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計(jì)，也有一些不盡人意之處。如：活動(dòng)環(huán)節(jié)是否過(guò)于繁瑣？能否加以整合？時(shí)間分配上是否合理？在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中如何更多更好地實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話(huà)與交流？這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇五
1．初步理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
2．理解古今詞義的差別。
3．理解積累文言詞語(yǔ)，理解句意、文意。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：目標(biāo)3。
2．難點(diǎn)：目標(biāo)2。
課前預(yù)習(xí):。
1．熟讀課文，做到基本成誦。
2．查字典，看課文注釋翻譯課文。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
你們知道成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說(shuō)或不愿說(shuō)?！凹伞保菏羌刀剩录?。這個(gè)成語(yǔ)的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個(gè)人。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來(lái)看看課文。
三、作者簡(jiǎn)介：
本文節(jié)選自《韓非子?喻老》，韓非，戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代重要的思想家。他所著的書(shū)，集先秦法家學(xué)說(shuō)的大成。
四、朗讀課文，感知內(nèi)容大意。
1．朗讀課文。（可教師范讀、學(xué)生齊讀、輪讀或聽(tīng)課文錄音模仿朗。
a．抽查幾個(gè)學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評(píng)論。
b．教師就關(guān)鍵處糾正，并示范朗讀。
五、串譯課文。
1．教師講解幾個(gè)難句。
2．學(xué)生提出問(wèn)題由教師解答。
3．抽幾對(duì)學(xué)生一人讀一人譯，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
4．教師做小結(jié)。
投影提示：幾個(gè)詞的古今義差別：
(1)同義有別。
疾：小病?。捍蟛?。
（2）古今異義。
走古義：跑今義：行走復(fù)古義：再一次今義：重復(fù)。
益古義：更加今義：有好處索古義：尋找今義：繩索。
5．學(xué)生自由作評(píng)：蔡桓公為什么會(huì)病死？
引導(dǎo)理解諱忌疾的害處。
六、布置作業(yè)：
a：課后練習(xí)二三。
b：默寫(xiě)本文。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇六
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1． 掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3． 在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的.觀(guān)點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
本課教學(xué).計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
（以激勵(lì)性語(yǔ)句作為開(kāi)場(chǎng)白，容易激活興奮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時(shí)拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2．小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
（此設(shè)計(jì)意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時(shí)，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識(shí)。）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
（“古書(shū)不厭百回讀”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇七
一熟讀課文，用原文回答下列問(wèn)題。
1.扁鵲第一次見(jiàn)蔡桓公說(shuō)了什么?蔡桓公是怎樣回答的?他為什么要那樣回答?
扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负畲穑骸肮讶藷o(wú)疾。”桓侯認(rèn)為：“醫(yī)之好治不病以為功?！?/p>
2.十天以后，扁鵲又是怎樣說(shuō)的?效果怎樣?
扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)?；负钣植粣?。
3.扁鵲最后一次見(jiàn)桓公時(shí)，“望桓公而還走”。對(duì)此，扁鵲是如何解釋的?
扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！?/p>
4.這個(gè)故事的結(jié)局怎樣?
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。
二解釋下列加點(diǎn)的詞。
1.君之病在肌膚，不治將益深。
益：更加。
2.居十日，扁鵲望桓公而還走。
還：同“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)身。
3.桓侯故使人問(wèn)之。
故：特意。
4.疾在腠理，湯熨之所及也。
及：達(dá)到。
5.使人索扁鵲，已逃秦矣。
索：尋找。
6.桓侯遂死。
遂：于是。
三聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)下列兩組詞在文中的不同含義。
望見(jiàn)。
望：遠(yuǎn)看，這里指望診，中醫(yī)的一種診病方法。見(jiàn)，文中作進(jìn)見(jiàn)、謁見(jiàn)，指近看。
疾病。
古漢語(yǔ)中，“疾”和“病”都可以指“病”，如本文“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”。但“疾”常用來(lái)指一般的病，而“病”常用來(lái)指重病或病得很重。
四以“諱疾忌醫(yī)”為題，談?wù)勀銓W(xué)過(guò)本課后的感想。
此題為開(kāi)放型題。只要學(xué)生大體能體會(huì)“諱疾忌醫(yī)”的'內(nèi)涵，談出自己的一點(diǎn)感想即可，不必拘泥。
教學(xué)建議。
一、本文寫(xiě)人敘事都是為闡明道理，教學(xué)中要防止另生枝節(jié)，如分析扁鵲醫(yī)術(shù)高明之類(lèi)。
二、初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文以正確理解文意、句意為重點(diǎn)，講點(diǎn)詞語(yǔ)是為了更好地理解文章內(nèi)容，不宜講古漢語(yǔ)知識(shí)，更不能把文言文閱讀課變成古漢語(yǔ)課。
一些專(zhuān)用詞語(yǔ)，像“腠理”“針石”之類(lèi)，學(xué)生能對(duì)照注釋看懂意思就可以了，沒(méi)有必要背、記這類(lèi)詞語(yǔ)的含義。重要詞語(yǔ)、常用詞語(yǔ)應(yīng)當(dāng)在理解句意、文意的基礎(chǔ)上掌握它們的含義。
三、教學(xué)本文過(guò)程中要讓學(xué)生多讀，在讀中領(lǐng)會(huì)句意，領(lǐng)會(huì)文章的中心意思。指點(diǎn)背誦方法，如按敘事線(xiàn)索記住內(nèi)容等，讓學(xué)生熟練背誦，正確默寫(xiě)。
四、本文練習(xí)題編排的順序，可供安排教學(xué)程序時(shí)參考。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇八
[教學(xué)目標(biāo)?]：
1.?掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。
2.?了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。
3.?理解這個(gè)故事的寓意。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]：
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)一系列數(shù)字的含義的討論，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)難點(diǎn)?：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
[教學(xué)過(guò)程?]：
一.?導(dǎo)入??新課：
成語(yǔ)“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。
二.?復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點(diǎn)字的意義。
間??疾??益??故??索??還??火齊??湯熨。
三.?朗讀課文：
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣。
四.?提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么？
五.?解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）。
5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景。
4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過(guò)程。
3——扁鵲提出的3種治療方法。
2——故事中有2個(gè)主要人物。
1——意料之中的1種結(jié)局。
六.?延伸“突破口”：
七.?小結(jié)：
與《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個(gè)虛構(gòu)的寓言故事。）。
我們能從中受到什么啟發(fā)？
這對(duì)于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？
八.?布置作業(yè)?：
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。
（天山二中：趙佟青）。
作者郵箱：?。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇九
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄逐鹿，諸侯爭(zhēng)霸，齊桓公身為一國(guó)之主，其必是一代英才，卻死于疾病之中，實(shí)令人費(fèi)解。
細(xì)讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，便會(huì)發(fā)覺(jué)桓公之死，扁鵲難逃其責(zé)。話(huà)說(shuō)桓公本沒(méi)有什么大病，扁鵲第一次見(jiàn)時(shí)也是這般承認(rèn)，頂多是個(gè)亞健康狀態(tài)，可扁鵲錯(cuò)在了言語(yǔ)上面，見(jiàn)面即說(shuō)桓公有病，不治會(huì)死。任誰(shuí)聽(tīng)了這種近似詛咒的話(huà)都不會(huì)開(kāi)心的，桓公正是因此而不悅，才不答應(yīng)接受治療的。此后幾次同樣是扁鵲出言不慎，結(jié)果桓公一代英才喪命于此。
由此可見(jiàn)，成大事者必慎于言。
《三國(guó)演義》即是一很典型的例子，其時(shí)劉備出道不久，僅靠一“皇叔”名分處世，對(duì)孔明來(lái)說(shuō)自然沒(méi)什么投靠的興趣。可歷史正是因此而精彩，劉備見(jiàn)到孔明之后，并沒(méi)有直言相邀，因?yàn)檫@只會(huì)引起孔明的反感。劉備聰明地先向孔明問(wèn)好，將其稱(chēng)贊一番，然后向其懇求天下大勢(shì)?！盎适濉比绱藨┣校酌髯匀徊缓猛妻o，一番治世名言說(shuō)得孔明自己也熱血沸騰，多年來(lái)出山的心愿也有所觸動(dòng)。但劉備更為高明的是以德服人，他請(qǐng)孔明為了天下蒼生出山，這倒和抗震救災(zāi)時(shí)“人民養(yǎng)了你自己看著辦”有異曲同工，孔明就在劉備曉之以理之下踏入三國(guó)的舞臺(tái)。
同樣，因?yàn)檎Z(yǔ)言誤事的情況也有所發(fā)生。一位華裔留學(xué)生在美國(guó)當(dāng)警察，工作是效力于轄區(qū)居民。一次一個(gè)小孩掉入河中被救，需要通知家長(zhǎng)，他便打電話(huà)說(shuō)：“夫人，您的孩子掉河里了……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，對(duì)面就已經(jīng)暈過(guò)去了。后經(jīng)同事指點(diǎn)方知，正確說(shuō)法是“夫人，您的孩子獲救了……”這樣家長(zhǎng)即使不知道發(fā)生什么事，也一定會(huì)先放心孩子安全。僅僅是一句話(huà)的順序，也蘊(yùn)含著極其深?yuàn)W的門(mén)道。
故而，成大事者必慎于言。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十
1、理解本文的寓意
2、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
： 1課時(shí)
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀(guān)點(diǎn)。作者敘述扁鵲見(jiàn)桓公的故事，本意說(shuō)明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀(guān)點(diǎn)的。
1、教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g課文，教師點(diǎn)評(píng)。
1、本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見(jiàn)面的情形?
居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死
扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國(guó)去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風(fēng)暴的形式說(shuō)說(shuō)扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷;
蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂?，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開(kāi)始并不嚴(yán)重，為什么后來(lái)會(huì)變得無(wú)法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀(guān)猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見(jiàn)微知著，及早加以提防等等。
本文通過(guò)扁鵲三次見(jiàn)桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說(shuō)明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開(kāi)展背誦比賽。
3、集體評(píng)議，對(duì)背得又快又好的小組予以表彰。
(在學(xué)生背誦的過(guò)程中，教師要隨時(shí)注意指點(diǎn)背誦方法，如可按照敘事層次來(lái)背，可抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的變化來(lái)背等等。)
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨(dú)特的審美底蘊(yùn)，滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識(shí)的探索者，而是被動(dòng)的接受者，時(shí)間長(zhǎng)了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動(dòng)鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動(dòng)設(shè)計(jì)，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開(kāi)展“自主，合作，探究”的語(yǔ)文活動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動(dòng)中的伙伴，學(xué)生才是主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與者，是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過(guò)程及創(chuàng)造樂(lè)趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類(lèi)學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀(guān)上實(shí)現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競(jìng)賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動(dòng)為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn)，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
為了避免活動(dòng)教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)了要求及論題，教師隨時(shí)注意點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn)，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵(lì)學(xué)生在已有的生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，個(gè)性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計(jì)，也有一些不盡人意之處。如：活動(dòng)環(huán)節(jié)是否過(guò)于繁瑣?能否加以整合?時(shí)間分配上是否合理?在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中如何更多更好地實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話(huà)與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十一
2、理解本文寓意。
3、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本。
教學(xué)重點(diǎn)。
積累字詞、了解文意。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解本文的寓意。
2、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀(guān)點(diǎn)。作者敘述扁鵲見(jiàn)桓公的故事，本意說(shuō)明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀(guān)點(diǎn)的。
二、整體感知。
1、教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g課文，教師點(diǎn)評(píng)。
三、研讀分析。
居十日――居十日――居十日――居五日――扁鵲逃秦、桓侯遂死。
扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國(guó)去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風(fēng)暴的形式說(shuō)說(shuō)扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲――醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷;。
蔡桓公――剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開(kāi)始并不嚴(yán)重，為什么后來(lái)會(huì)變得無(wú)法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀(guān)猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見(jiàn)微知著，及早加以提防等等。
四、課堂總結(jié)。
本文通過(guò)扁鵲三次見(jiàn)桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說(shuō)明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
五、朗讀比賽。
1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開(kāi)展背誦比賽。
3、集體評(píng)議，對(duì)背得又快又好的小組予以表彰。
(在學(xué)生背誦的過(guò)程中，教師要隨時(shí)注意指點(diǎn)背誦方法，如可按照敘事層次來(lái)背，可抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的變化來(lái)背等等。)。
教學(xué)反思：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨(dú)特的審美底蘊(yùn)，滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識(shí)的探索者，而是被動(dòng)的接受者，時(shí)間長(zhǎng)了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動(dòng)鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動(dòng)設(shè)計(jì)，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開(kāi)展“自主，合作，探究”的語(yǔ)文活動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動(dòng)中的伙伴，學(xué)生才是主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與者，是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過(guò)程及創(chuàng)造樂(lè)趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類(lèi)學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀(guān)上實(shí)現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競(jìng)賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動(dòng)為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn)，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
為了避免活動(dòng)教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)了要求及論題，教師隨時(shí)注意點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn)，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵(lì)學(xué)生在已有的生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，個(gè)性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計(jì)，也有一些不盡人意之處。如：活動(dòng)環(huán)節(jié)是否過(guò)于繁瑣?能否加以整合?時(shí)間分配上是否合理?在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中如何更多更好地實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話(huà)與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十二
1．理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
2．學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序記敘事情的寫(xiě)法。
3．練筆。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：目標(biāo)12。
2．難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。
三、學(xué)習(xí)新課。
1．學(xué)生朗讀課文。
2．提問(wèn)：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？
學(xué)習(xí)方法：個(gè)人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。
歸納：按時(shí)間順序。
3．提問(wèn)：扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？
獨(dú)立思考，抽查回答：
（l）君有疾在膝理，不治將恐深。（2）君之病在肌膚，不治將益深。
（3）君之病在腸胃，不治將益深。（4）今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
4．提問(wèn)：課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？
討論并歸納：
（l）“寡人無(wú)疾”表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。
（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。
（3）不應(yīng)“又不悅”說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。
5．提問(wèn)：蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？
討論并歸納：桓侯遂死。
5提問(wèn)：這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
6．請(qǐng)根據(jù)板書(shū)提示背誦課文。
三、小結(jié)。
桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助。
四、練筆。
根據(jù)課文的中心，自己寫(xiě)一篇體會(huì)，談?wù)勅绾螌?duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
抽幾份班上交流。
五、板書(shū)。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在肌膚不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在腸胃不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問(wèn)之。
居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。
六、作業(yè)。
a類(lèi)1．課后練習(xí)第一、四題。2．預(yù)習(xí)《狼》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十三
尊敬的評(píng)委，各位老師:。
大家好！今天我將為大家分享的是《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這篇課文，該篇課文是在京改版九年級(jí)上冊(cè)的文言文教材中。本次說(shuō)課分為四個(gè)部分，首先是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)反思。
1.知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解古代著名醫(yī)生扁鵲的故事和診治病人的經(jīng)驗(yàn)，掌握文言文的閱讀技巧和生詞、詞組。學(xué)會(huì)分析課文的結(jié)構(gòu)和體裁特點(diǎn)。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解和閱讀能力，能夠理解古代文化與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的聯(lián)系。3.情感目標(biāo)：通過(guò)本次教學(xué)，讓學(xué)生了解古代醫(yī)療制度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)醫(yī)療事業(yè)的尊重和敬意。
1.課文內(nèi)容：本文是《史記》中的一篇，主要記述了扁鵲治病救人的故事。在蔡桓公的疑難病癥得不到治愈的'情況下，扁鵲診斷了蔡桓公的病情并用奇異的臨床技巧，最終成功治愈了蔡桓公的病痛。
2.語(yǔ)言材料：本課主要包含以下生詞和詞組：扁鵲、神醫(yī)、疑難雜癥、臨床經(jīng)驗(yàn)、中西醫(yī)結(jié)合等。
1.任務(wù)型教學(xué)法：由分組學(xué)習(xí)、小組展示等環(huán)節(jié)構(gòu)成的任務(wù)型教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行深入思考，將抽象的知識(shí)具象化。
2.討論式教學(xué)法：討論式教學(xué)是本次教學(xué)的另一種核心方式，通過(guò)設(shè)定討論問(wèn)題，加強(qiáng)學(xué)生的合作交流與互相啟發(fā)。
1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)：首先，教師設(shè)計(jì)開(kāi)啟學(xué)生思維的情境，引出。
“扁鵲”這個(gè)名字，通過(guò)了解扁鵲的幾句話(huà)起到導(dǎo)入的作用。2.閱讀課文：讓學(xué)生以組為單位閱讀課文，并記錄下課文中出現(xiàn)的生詞和詞組。教師通過(guò)提問(wèn)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。
3.自主探究環(huán)節(jié)：以分組為基礎(chǔ)，讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀理解，分別完成兩個(gè)任務(wù)，作為知識(shí)探究的啟示：(1)比較扁鵲治病方法和現(xiàn)代醫(yī)療的聯(lián)系和區(qū)別。(2)結(jié)合現(xiàn)象說(shuō)明中西醫(yī)的應(yīng)用已成為時(shí)代的趨勢(shì)。
4.講解課文：在本環(huán)節(jié)，教師主要講解本節(jié)課文重點(diǎn)難點(diǎn)；并通過(guò)加強(qiáng)講解方式和策略，提高學(xué)生的理解水平，增強(qiáng)他們的語(yǔ)文自信心。
5.討論辨析環(huán)節(jié)：在講解之后，安排一定的學(xué)生討論和團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽的環(huán)節(jié)，這種形式的討論與辨析可以幫助學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)落實(shí)到生活情景中，并加深對(duì)知識(shí)的理解。
6.交流總結(jié)環(huán)節(jié)：通過(guò)讓學(xué)生做為“小老師”帶領(lǐng)課堂討論，強(qiáng)化他們的表達(dá)技能，從而可以有效的運(yùn)用到生活實(shí)踐中。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十四
（二）閱讀下面的文言文，完成18—22題。（11分）。
《韓非子》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负虿粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负蛴植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛?wèn)之。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈?/p>
18.上面的故事可用“諱疾忌醫(yī)”來(lái)概括。“諱疾忌醫(yī)”的意思是。_________（1分）。
19.下列句子中加點(diǎn)的詞，意義相同的一組是（3分）（）。
a.立有間中間力拉崩倒之聲。
b.居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)余人各復(fù)延至其家。
c.桓侯故使人問(wèn)之故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)。
d.湯熨之所及也徐公何能及君也。
20.給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫(huà)一處）（1分）。
醫(yī)之好治不病以為功。
21.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。
22.根據(jù)上文所揭示的道理，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。（3分）。
答案：
18.【答案】隱瞞疾病，不愿意治，比喻掩飾缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不愿意改正。
【解析】可以利用結(jié)構(gòu)分析法，注意“諱”與“忌”意義相對(duì)，“疾”與“醫(yī)”意義相對(duì)，全句可以翻譯為隱瞞疾病，忌諱就醫(yī)。
【考點(diǎn)】文言實(shí)詞的含義。
19.【答案】b【解析】本題考查文言詞語(yǔ)的'含義。a.一會(huì)兒/夾雜；b.再，又；c.特意/老朋友；d.到達(dá)/比得上。
20.【答案】醫(yī)之好治不病/以為功。
【解析】“以為功”的意思是“以此來(lái)顯示自己的本領(lǐng)”。表意完整，因此“以為”前應(yīng)斷開(kāi)。
21.【答案】過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公卻轉(zhuǎn)身就跑。（采分點(diǎn)：“居”“還”“走”）。
22.【答案】人非圣賢，缺點(diǎn)和錯(cuò)誤在所難免。對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤有兩種不同的態(tài)度：一種是知錯(cuò)就改，另一種是諱疾忌醫(yī)。直面錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，有利于自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)；相反，無(wú)視缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，拒絕改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，將會(huì)使自己陷入被動(dòng)、孤立、困苦和危險(xiǎn)的境地。
【解析】閱讀文本可知，蔡桓公正是因?yàn)橹M疾忌醫(yī)導(dǎo)致自己死亡的，所以我們面對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤應(yīng)直面接受，勇于改正。答題時(shí)要注意敘事清晰，層次分明。
【文言文譯文一】。
扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重。”蔡桓公說(shuō)：“我沒(méi)有病。”扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病以此來(lái)顯示自己的本領(lǐng)?！边^(guò)了十天，扁鵲再次拜見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在肌肉里，不醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重蔡桓公不理睬。扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲再一次見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不治療將要更加嚴(yán)重。”蔡桓公又沒(méi)有理睬。扁鵲離開(kāi)后，蔡恒公又不高興。過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡恒公卻轉(zhuǎn)身就跑。蔡恒公特意派人問(wèn)他。扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量就能達(dá)到；（?。┰诩∪夂推つw里面，用針灸可以治好；（病）在腸胃里，用火劑湯可以治好；（?。┰诠撬枥铮鞘撬久窆茌牭氖虑榱?，醫(yī)生是沒(méi)有辦法醫(yī)治的?，F(xiàn)在（病）在骨髓里面，我因此不再請(qǐng)求為他治病了。”過(guò)了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國(guó)了。蔡桓公于是病死了。
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