閱讀書籍讀后感(通用18篇)

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閱讀書籍讀后感(通用18篇)
時間:2023-11-30 05:04:13     小編:念青松

讀后感是我們通過讀書,對書中的內(nèi)容進(jìn)行思考和概括的一種文章形式。那么我們該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,要認(rèn)真閱讀并理解作品的內(nèi)容,抓住作者想要傳達(dá)的核心理念與主題思想。其次,要思考作者為什么要寫這本書,他想給讀者傳遞什么樣的價值觀和思想觀念。同時,我們也可以結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),談?wù)勛髌方o我們帶來的思考和啟示,以及對自己人生的影響。最后,要注意文章的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式,用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且做到條理清晰、邏輯嚴(yán)密。以下是一些讀書名言,希望能給大家寫讀后感提供一些靈感和啟示。

閱讀書籍讀后感篇一

咱們中國的文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長,學(xué)起來非常困難,尤其是小學(xué)階段,很多孩子甚至出現(xiàn)了厭學(xué)的情況,老師教起來也感到力不從心。我一直有個疑惑,外國的老師是怎樣教語文的?外國的小學(xué)生又是怎樣學(xué)習(xí)的呢?自從我讀了《外國小學(xué)語文教學(xué)研究》這本書,我才明白我們之間的差距。這本書的作者是上海師范大學(xué)的吳忠豪教授,吳教授給了我們一雙看世界的眼睛,看看外國小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,則能更好地知道我們的教學(xué)得失。

中國的語文教學(xué),歷來以閱讀教學(xué)為中心開展,主要體現(xiàn)在三個方面:

第一,語文教學(xué)中識字、聽說、寫作都是圍繞著閱讀開展,在閱讀中識字;通過閱讀學(xué)習(xí)寫作,即讀寫結(jié)合:結(jié)合閱讀進(jìn)行口語交際練習(xí)等。在聽說讀寫四項(xiàng)任務(wù)中,閱讀的中心地位不可動搖。

第二,我們語文教材主要是閱讀教材,聽話、說話、寫話沒有獨(dú)立的教材。

第三,閱讀課時占絕對優(yōu)勢,超過70%。

我曾在別的教授講座上聽到或雜志上看到國外的閱讀教學(xué),似乎都是以學(xué)生的自主閱讀為主,學(xué)生在教室里或到圖書館、閱覽室里自主閱讀,不少人也大肆宣揚(yáng),似乎西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、學(xué)生創(chuàng)造力強(qiáng)就是這樣訓(xùn)練出來的。讀了這本書之后,我才知道,他們的那種閱讀課,是指使用分編型語文教材的閱讀教學(xué),在扎扎實(shí)實(shí)訓(xùn)練語言基礎(chǔ)知識的課程之外,他們的閱讀課的確有聲有色,的確以學(xué)生為主體,以學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀為主。最值得關(guān)注的其實(shí)是他們閱讀課中方法論思想的滲透。我們都知道,掌握了規(guī)律,掌握了方法,方能事半功倍,而分編型教材使用國家的這種思想在閱讀課中體現(xiàn)得非常具體、鮮明。比如美國閱讀教學(xué)中的小型課,就是很鮮明的例子。課堂教學(xué)的目標(biāo)不是解讀文章,而是交給學(xué)生掌握閱讀的方法、技巧。如一年級的課題《怎樣理解不認(rèn)識的詞語》,五年級的課題《如何解決閱讀中的疑問》,都是著眼于閱讀策略的教學(xué)。學(xué)生學(xué)到的這些策略性知識,可以廣泛地運(yùn)用于語文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí),甚至在今后的工作中也經(jīng)常用到。

看看外國的課程設(shè)置、課程目標(biāo)的確立、教材的編寫,如美國的閱讀教學(xué)不僅給出了達(dá)成的目標(biāo),而且非常具體地給出了每學(xué)年學(xué)生閱讀進(jìn)步的測量方法和時間,還非常具體地舉出了檢測目標(biāo)達(dá)成的具體表現(xiàn),再對比我們自己的教材、課程、目標(biāo),最比覺得缺陷越多,我們的閱讀課完全是取決于每個老師自己對教材的了解程度,但這些都不是我們普通老師所能改變的。既然不能改變小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,那就只能改變自己?,F(xiàn)代語言學(xué)認(rèn)為:兒童語言的發(fā)展是在活動中獲得的,是兒童生理成熟和環(huán)境教育因素相互作用的結(jié)果,是在其與外界相互作用的活動中獲得的。對于我們自己而言,幾乎所有的閱讀技巧、策略都是自己在長期的閱讀中摸索出來的,既不成體系,也不見得完全科學(xué),很多時候閱讀方法甚至還很原始。所以我們應(yīng)主動積極地提供能激發(fā)和支持兒童有意義的語言使用的情境,讓兒童從使用語言中學(xué)習(xí)語言,從說話中學(xué)習(xí)說話,從聆聽中學(xué)習(xí)聆聽,從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,從習(xí)作中學(xué)習(xí)習(xí)作。我們在平時的閱讀課中,教學(xué)目標(biāo)要單一,從學(xué)生的疑問入手組織教學(xué),讓學(xué)生交流自己的閱讀感受。這樣我們在講讀課文環(huán)節(jié)中教學(xué)目標(biāo)就能夠集中,教師無需再去考慮如何結(jié)合講讀安排、聽說寫作和語文知識教學(xué)等內(nèi)容,大大減輕了教師的壓力,也使得閱讀教學(xué)的復(fù)雜程度大為降低。同時我們在教學(xué)過程中操作相對簡單,還避免了什么都得管,結(jié)果什么都管不過來的尷尬局面。

“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,讓我們在吳教授的《外國小學(xué)語文教學(xué)研究》這本書的思想引領(lǐng)下,以學(xué)生為中心,著重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。跳出廬山,遍覽群山,方能更好地領(lǐng)略廬山的景致。

閱讀書籍讀后感篇二

書中的禿鶴微笑著迎接先天的不足,他告訴我什么叫美!天生沒有頭發(fā),這使得他沒有一般人那么美麗。所以他平時得不到同學(xué)的尊重,也就養(yǎng)成了頑皮搗蛋的習(xí)性。但后來他經(jīng)過努力,改掉了毛病,還為班級贏得了榮譽(yù)。所以,一個人外表的美丑并不重要,重要的是你是否有一顆美好的心靈。禿鶴能融入到集體中去,為班集體貢獻(xiàn)自己的力量,他就是美的。

紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康他們?nèi)齻€微笑著感恩身邊的一切,從他們身上我懂得了什么叫感恩。紙?jiān)聸]有父母,年少的她懂得樂于助人、默默無聞。細(xì)馬有著基本和紙?jiān)孪嗤纳硎?,面對各方面的打擊毅然承受起家庭的重?fù)?dān)。杜小康卻經(jīng)歷了家庭的大起大落,原來優(yōu)越安逸的生活蕩然無存,但他沒有被眼前窘迫的生活擊敗,而是選擇了勇敢地面對。

讀著他們的故事,我不禁慚愧,相比自己現(xiàn)在的生活是多么的幸福。就讓我們也學(xué)學(xué)他們吧,讓我們感恩身邊的一切,哪怕是逆境,我們也要感恩它磨煉了我們不屈的意志,給予了我們前行的力量!

列寧曾經(jīng)說過:“書籍是巨大的力量。”高爾基也說過:“書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師?!钡芽栒f過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”由此可見書是我們生活中多么重要的一部分啊!

在“暑期親子讀書活動”中,我又讀了一本劉祥和寫的《為自己鼓掌》之書,這是一本讓我越來越愛讀的書,這本書讓我明白了:“每一次小小的努力,都是在朝成功邁步。張開自信的翅膀,你會飛得更高?!?/p>

該書還有一個讓我難以忘懷的小故事——“謙虛好學(xué)的孔子”。故事主要講述了,孔子的父親死得很早,孔子從小過著貧窮的生活。于是他十五歲時就立下了求學(xué)的志向,并發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦攻讀,虛心求教。孔子從來不會不懂裝懂,他說過“知道就是知道,不知道就是不知道?!笨鬃诱f自己學(xué)習(xí)起來從不會感到厭倦。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他是世界十大思想家之一,也是中國最偉大的思想家,教育家之一,被后世尊稱為“圣人?!弊x了這個小故事之后,讓我知道讀書不能了解些皮毛就滿足了,應(yīng)該不停地探索,不停地追問,不停地學(xué)習(xí)。這個故事還告訴我,如果要想有所作為,就要向孔子學(xué)習(xí),樹立勤奮好學(xué)的精神,不斷提高自己,腳踏實(shí)地一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

書就是我的摯友,它陪伴我度過了十三個春夏秋冬;書不僅是我的朋友,更是我的導(dǎo)師,它教會我許多道理。書是我走向成功的捷徑,只有認(rèn)真讀書,才會有美好的未來。同學(xué)們,讓我們好好讀書吧!

書,就像一滴滴雨珠,澆灌著小苗,澆灌著我們茁壯成長;書,就像一條條小溪,快樂的流向大海,讓我們快樂地暢游在書海中。同學(xué)們,讓我們一起去做最棒的自己吧!

這兩天,我閱讀了《陽光校園,我們是好伙伴》一書。書本分為五個大板塊,其中“我能行”一塊讓我受益匪淺。

“我能行”是一種信念,也是一種力量,更是一種態(tài)度。這句話可以讓你擺脫困境,勇往直前,堅(jiān)持不懈,直至人生的最高點(diǎn)。馬爾頓說過:“堅(jiān)決的信心,能使平凡的人們,做出驚人的事業(yè)?!薄拔夷苄小本褪且环N信心,在絕望的時刻,在最后給人希望。

其實(shí),只要你敢在嘴上或心上說出這句簡簡單單的話,你就會擁有無窮無盡的力量。鄧稼先先生接到“研制核武器”的任務(wù)后,隨口問問我能行嗎?結(jié)果很直接,我能行!若不是這種力量,中國怎能在改朝換代中屹立,在侵略中崛起,在為偉大復(fù)興的中國夢奮斗時創(chuàng)造奇跡?!拔夷苄小钡氖姑鼞?yīng)該就在于給人自信吧,人民能支持并堅(jiān)持文化的復(fù)興,共產(chǎn)黨的建立,萬萬少不了“我能行”啊!

大山里的窮苦孩子是怎么鼓勵自己,改善自己的生活的?也許我們這些城里人很難理解,這些人怎能離開高科技的陪伴?事實(shí)上,他們比我們還要厲害,自己的事自己做,面對恐懼并不退縮,真令我們敬佩,做到了“我能行”,甚至比富貴家的“小皇帝”強(qiáng)。

“我能行”也代表著自己對自己負(fù)責(zé)了,又邁上了新的臺階??稍伎歼^,為什么去到陜北農(nóng)村的知識青年在半年內(nèi)全走光了,只剩當(dāng)年的習(xí)近平一人?回答只有一條,那就是充滿自信,自強(qiáng)自立。也怪不得后來變成了國家主席,從小就跟別人不同,更有遠(yuǎn)大的志向,更早學(xué)會了所有事情自己料理。

社會有時是溫暖的,有時是殘酷的。要想在這個變化多端的世界里生存下來,不被人遺忘,首先要相信自己,抱有必定成功的態(tài)度。其次,讓“我能行”扎根在我們心底,努力邁上新的階梯。遇到失敗并不代表長遠(yuǎn)的失手,下次再好好爭取。

每個成功者都相信“我能行”,讓我們一起走進(jìn)“我能行”這扇大門,在風(fēng)雨寒霜中自信地微笑!

這本書按照內(nèi)容的不同分為十二個篇章,其中,《無邊的愛》讓我感受到世界因?yàn)閻鄣拇嬖诙兊贸錆M華彩、光華燦爛;《在同一個世界》讓我體會到人與人之間的真誠善意可以融化一切堅(jiān)冰;《另一種生命》讓我懂得要善待人類以外的另一些不起眼的生命;《長大的心情》和《成長的雨季》讓我感受到了成長的悄無聲息,以及伴隨著的悄無聲息的歡樂和煩惱;而讓我感受最深的,是《作業(yè)的煩惱》,它用文字呈現(xiàn)給我的,是學(xué)習(xí)時光的快樂滋味,是校園生活的美好光景,是完美的校園和完美的學(xué)生時代……其中的《我想柳老師》一文,讓我徜徉在文字的幽默、風(fēng)趣的同時,也讓我情不自禁地“愛”上了這個姓名諧音“留下來”、但自封“大不留“的柳老師。

文章的開始,從柳老師在29度的天氣穿西裝亮相于全體同學(xué)面前說起?!斑@種正規(guī)大禮服我只穿三次:第一次,是我大學(xué)畢業(yè)的時候去見我的老師。第二次,就是今天我當(dāng)老師來見我的學(xué)生。第三次,就是將來等到你們六年級畢業(yè)的時候。”看到這樣的開場白,讓我不禁莞爾一笑,有了看下去的沖動。當(dāng)看到柳老師介紹自己名字的一段,“柳夏來這個名字,你們肯定要給我起綽號——留下來。但我喜歡——大不留,你們都是大人了,我一個都不想你們留下來站辦公室”??吹竭@里,柳老師的幽默、才華和他對學(xué)生的尊重,不僅征服了同學(xué)們的心,也征服了我的心。接下來文中描述的“俯沖足球隊(duì)“和”花兒舞蹈團(tuán)”的建立,“特許豁免權(quán)”的實(shí)施,“多米諾骨牌”的游戲,這些鼓勵了同學(xué)們的自信,幫助他們真正領(lǐng)會了身在一個集體的榮耀和責(zé)任。而文章的最后,《傷心的俯沖》將對柳老師的尊敬和留戀通過“最后一場球”的激烈碰撞,表達(dá)得淋漓盡致。在一口氣讀完這篇文章后,我的心里有說不出的憂傷,是對柳老師離去的不舍嗎?還是這篇文章有一些內(nèi)在的東西感染了我?我也不知道。

曾經(jīng)有人說過,好的文章有一雙隱形的手,會在你閱讀的時候,就那么輕輕地、輕輕地,觸動你的心弦,那么,我想說,《給世界的請柬——最佳中國兒童文學(xué)讀本》就是這么一本作品集,其中的每一篇作品以它們各自的方式和力量,感動著我,滋養(yǎng)著我,從而帶我奔赴了一場真切鮮活的心靈盛宴!

閱讀書籍讀后感篇三

通過課下閱讀《美學(xué)四講》這本書籍,我對美以及藝術(shù)與美學(xué)之間的關(guān)系有了更加深入清晰的了解。

這本書分為四部分,分別從美學(xué)的對象與范圍、談美、美感談和藝術(shù)雜談這四方面探索了美學(xué)領(lǐng)域的諸多復(fù)雜命題。這里既有對從古至今具有代表性的各家各派的觀點(diǎn)的評析,又有作者自己的一家之見。

在《美學(xué)四講》中,我收益最大的是李澤厚先生對美和美感的見解。中國傳統(tǒng)把一切能作為欣賞對象的事物都叫美而李澤厚認(rèn)為這是把美的概念泛化了。美既然是具有肯定性價值的審美對象,那么美總會有一定的感性形式,于是他認(rèn)為美必須具有感性形式,從而訴諸人的感性。這就談到了審美對象問題。李澤厚把它解釋為:人的主觀情感、意識與對象結(jié)合起來,達(dá)到主客觀在squo;意識形態(tài)squo;的統(tǒng)一,才能產(chǎn)生美。李澤厚認(rèn)為美的根源就是自然的人化,即實(shí)踐。所謂自然的人化是物質(zhì)化,是物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐。美的本質(zhì)是人類和個體通過長期實(shí)踐所自己建立起來的客觀力量和活動。美是真與善的統(tǒng)一,也就是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。合規(guī)律性是社會美的方面,而從客觀對象說,合目的性則是自然美的方面。他從社會美到自然美進(jìn)一步說明了人類總體的社會歷史實(shí)踐創(chuàng)造了美。

李澤厚認(rèn)為美感問題屬于心理科學(xué)范圍,是審美心理學(xué)所專門研究的課題。西方美學(xué)家認(rèn)為美是美感所創(chuàng)造出來的,而這個過程有一個中介,就是主觀的審美心理。因此研究美感就需要從審美心理研究。美感首先是悅耳悅目,這里耳目不只是認(rèn)知而是享受,這享受也不只是生理快感,而是身心愉悅。其次是悅心悅意,最高的形式也是最高的境界就是悅志悅神,它是道德基礎(chǔ)上達(dá)到某種超道德的人生感性境界,它不僅不只是耳目器官,而且也不止是心意情感的感受理解,而且還是整個生命和存在的全部投入。黑格爾認(rèn)為與崇高有關(guān),是一種崇高感,而在中國則可以理解成天人合一的精神境界。李澤厚在《美學(xué)四講》中所講的美學(xué)是哲學(xué)美學(xué),是美的哲學(xué)。美屬于哲學(xué)范疇,研究的是美的本質(zhì)問題,而美感則屬于心理學(xué)范疇,研究的是審美心理的問題。但是它們都可以從哲學(xué)的高度,從人類學(xué)本體論出發(fā),用自然的人化觀念來探討,于是,歸根到底關(guān)于美與美感到底是什么的問題又可以用自然的人化來解釋。因此,自然的人化既是研究美與美感的出發(fā)點(diǎn),又是美與美感的歸宿。

這本書的內(nèi)容理解起來有點(diǎn)兒偏理論,在今后繼續(xù)學(xué)習(xí)美學(xué)課程中,我要將設(shè)計(jì)和美學(xué)理論聯(lián)系起來,從而更深入地體驗(yàn)美學(xué)的所在意義。

閱讀書籍讀后感篇四

我這幾天都在看數(shù)學(xué)老師推薦的《奇妙的幾何圖形》的數(shù)學(xué)課外書,有6本,我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯,你們是不是要知道圓是什么樣的。

我們有時在晚上可以看見滿月,滿月就是那個圓,可是有更神奇的東西,如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀,還有奧林匹克的標(biāo)志和它們的硬幣,還有用圓規(guī)畫的圓,我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。

圓還有一部分叫扇形,圓中有個半圓也是圓的一半,半圓形的底部是整個圓的直徑,即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西,比如孔雀開屏?xí)r我們一下就覺得很耀眼,因它尾巴幾近展出一個完美的`半圓形。還有古希臘埃皮達(dá)魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。

有一次在電視上我看到人家去玩,看到摩天輪也是圓的,它很容易轉(zhuǎn)起來也可以滾動起來,還有旋轉(zhuǎn)木馬轉(zhuǎn)起來也是圓的。

其實(shí)我們生活中還有很多都是圓的,只要我們稍微想一下都可以找到圓形,圓的知識真的很奇妙讓我們更進(jìn)一步的了解圓的定義,以上就是我看了這本書的感想!

閱讀書籍讀后感篇五

我讀了《賣火柴的小女孩》這偏童話,為小女孩感到深深的同情。

這件事情發(fā)生在一個又冷又寂靜的大年夜里,小女孩蜷縮在一個角落里,因?yàn)榻裉鞗]有買出動一根火柴,所以不敢回家,寒冷迫使她擦燃了第一根火柴,她看到了一個大火爐,火爐里的火燒得旺旺的,可沒過多久,火熄滅了,她又回到了寒冷的世界里,唉,小女孩真可憐,每次我坐在溫暖而又舒適的教室和家里,可小女孩在風(fēng)雪里受著寒冷的壓迫。

我又接著往下看,小女孩又擦燃了一根火柴,這一次,她看到了一只香噴噴的烤鵝正向她走來,火又熄滅了,在她的面前只有一堵又冷又厚的墻,看看我自己,每天不愁吃也不秋收穿,雞鴨魚肉餐餐有,而小女孩呢?能有飯吃就不錯了,唉,實(shí)在是太可憐了。

第三次的時候,她看到了一棵漂亮的圣誕樹,上機(jī)還掛著彩色卡片,可火一熄滅,就有了。可我呢,每年圣誕節(jié)都有朋友送我的彩色卡片,爸爸媽媽的溫馨祝福。

當(dāng)她擦然第四次的時候,看到的居然是她日思夜想的奶奶,小女孩趕緊擦燃了一大把火柴,希望奶奶可以留住,奶奶把小女孩帶走了,第二王碼,小女孩死了,臉上還帶著微笑,看到這兒的時候,我才知道,原來我是很幸福,小女孩沒有飯吃、沒有節(jié)日的快樂。就連她最愛的奶奶也離她面去,那是多么可憐哪比起她,我非常地幸福,小女孩真是太可憐了。

《賣火柴的小女孩》告訴我們一個道理;在我們的身邊,有許多關(guān)心,和愛你的人,不要生在福中不知福,要懂得知足,做一個愛家庭、愛學(xué)習(xí)的人。

閱讀書籍讀后感篇六

女兒上小學(xué)一年級了,本以為可能因?yàn)樽鳂I(yè)太多等方面的原因而與女兒一起讀書的時間會減少,沒想到李老師個性強(qiáng)調(diào)親子閱讀,作為家長我感到個性欣慰。

女兒上小學(xué)前,就問我小學(xué)生與幼兒園小朋友有什么不同,我告訴她最大的不同就是很多事情要自己做,不能再依靠父母和老師了,而且以為我們家長就應(yīng)比女兒上幼兒園要簡單一些,很多事情在學(xué)校有教師教孩子就足夠了,但親子閱讀,讓我們清醒地認(rèn)識到女兒的教育需要我們家長與學(xué)校共同來完成。親子閱讀,更加融洽了我們家長與女兒之間的關(guān)系。女兒上幼兒園時,回家我們家長也會抽時間陪她玩包括主角扮演的游戲,但在必須程度上都是女兒自己編的,而在與女兒一起讀書的過程中,我們時常會停下來模擬故事中人物來表演,與女兒討論各類人物的行為正確與否,增加了與女兒互動交流的機(jī)會,我們家長與女兒的關(guān)系顯得更加融洽了。

當(dāng)然,作為家長,我們認(rèn)為親子閱讀最為重要的是為女兒養(yǎng)成了每一天讀書的好習(xí)慣,并且從閱讀中學(xué)到了很多知識。例如昨日,我與女兒一起閱讀了一篇《小黃花的'言與行》,我就告訴女兒遇到困難時就應(yīng)抱一種什么樣的態(tài)度去應(yīng)對,并針對她平時的類似行為提出了善意的批評,女兒很樂意地理解了,我感到這比單純的說教甚至大聲斥責(zé)的效果好多了。

總之,我們感覺親子閱讀不僅僅提高了孩子的閱讀潛力,增長了知識,同時也讓我們家長從親子閱讀中體味到教育子女的快樂、職責(zé),以及對自身素質(zhì)的提升。我們真誠地期望也十分樂意與李老師一起將親子閱讀一向進(jìn)行下去。

閱讀書籍讀后感篇七

語言是人與人之間交流的工具,課堂教學(xué)語言是教師與學(xué)生有效溝通的重要媒介,它不僅關(guān)乎教學(xué)效果的優(yōu)劣,而且也影響學(xué)生多種能力的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基曾說過的“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?!币虼?,課堂教學(xué)語言要求語音音量適中、語速快慢適度、節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫、語流流暢自然、表意準(zhǔn)確生動、淺白通俗易懂、形象具體生動、聲音清晰悅耳和富有啟迪性。這些看似樸素、基礎(chǔ)的要求背后實(shí)際隱藏著對教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)。

語言是思維的物質(zhì)外殼,口中所講雖然未必是心中所思,但終究逃離不了主體主觀思維的控制。教師外顯出的課堂教學(xué)語言與其內(nèi)在的思維品質(zhì)、文化修養(yǎng)、人格特征以及心理狀態(tài)都是緊密相關(guān)的。語言的成長就是精神的成長,教師只有具備了良好的內(nèi)在修養(yǎng),才能在日常生活和課堂教學(xué)中靈活自如地駕馭課堂教學(xué)語言。

對于優(yōu)秀的老師來說,他或她本身就是所教學(xué)科,這其中當(dāng)然包括教師的語言,這一點(diǎn)在很多卓越的老師身上都有體現(xiàn)。比如詩化語文的踐行者周益民老師。

基于海德格爾的詩性語言觀,周益民老師開啟了他的語文學(xué)習(xí)詩意之旅。值得注意的是,周老師的“詩化語文”不是使語文教學(xué)詩歌化,也不是說教師的語言像詩歌一樣美,而是使語文教學(xué)提升到審美教育的層次。

周老師在“給心靈尋找一塊棲息地——《小王子》(節(jié)選)班級讀書會”上,立足純潔靜好的繆斯心性,結(jié)合自身深厚的兒童文學(xué)修養(yǎng),帶領(lǐng)學(xué)生圍繞節(jié)選部分的核心詞語“馴養(yǎng)”展開了一場貼近學(xué)生心靈、引發(fā)靈魂共鳴的蘇格拉底式對話。周老師與學(xué)生就“小王子說的馴養(yǎng)與我們原先認(rèn)識中的馴養(yǎng)意思一樣嗎”、“馴養(yǎng)容易嗎”、“在馴養(yǎng)中,到底是狐貍改變了小王子,還是小王子改變了狐貍”三個貼合學(xué)生學(xué)習(xí)需要又啟發(fā)學(xué)生思考的問題展開了對文本的探索,讓學(xué)生在對重點(diǎn)文段的反復(fù)閱讀中明了:馴養(yǎng)其實(shí)是相互依存、相互需要的愛,馴養(yǎng)需要儀式、溝通、愛、耐心、深刻了解對方和承受痛苦,馴養(yǎng)是雙向的,小王子和狐貍相互馴養(yǎng)了對方。在此基礎(chǔ)之上,周老師又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,思考這世上真的有小王子和狐貍嗎?學(xué)生的回答不盡相同,周老師并沒有給出固定的答案,而是引領(lǐng)學(xué)生穿越時空,通過閱讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”、“子在齊聞韶,三月不知肉味”等幾句古詩文,讓學(xué)生進(jìn)一步體會人與人、人與動物、人與音樂、人與事業(yè)等都可以相互馴養(yǎng),這中間體現(xiàn)的是相互的需要和愛,雙方都能收獲來自馴養(yǎng)的幸福。教學(xué)的最后,周老師鼓勵學(xué)生從小王子與狐貍中任選一個角色,想想他們的內(nèi)心,寫幾句話,然后討論交流,從而使學(xué)生對核心詞語“馴養(yǎng)”的意義有更深刻地把握。

周老師在這節(jié)課上所體現(xiàn)出的教育智慧不僅體現(xiàn)在他獨(dú)到的文本選擇上,更體現(xiàn)在他以孩子的天性為基石,通過提出富有引導(dǎo)性、啟發(fā)性、趣味性、教育性的問題探究文本背后隱藏的人性哲理。這些外顯為問題的課堂教學(xué)語言,無不體現(xiàn)了周老師準(zhǔn)確的主旨把握、靈活的教學(xué)技巧和深厚的文學(xué)修養(yǎng),這一點(diǎn)非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒,教師唯有做到以內(nèi)養(yǎng)外、內(nèi)外兼修,才能氣質(zhì)如蘭、口吐珠璣。

閱讀書籍讀后感篇八

書是甜甜的,愛是濃濃的,每一天與女兒一起讀書的時光總是愉悅而又心滿意足。

每一天晚上入睡前,女兒旃如總會挑好一本自己喜歡的書,指定兩個故事靜靜地等候媽媽到來,好給她講故事。在橘黃的燈光下,有時是她依偎著我,有時是兩人并排坐著像同學(xué)。我聲情并茂地給她講著書中的故事,她每每聽得津津有味,不時插上幾句,她對書中的故事大都爛熟于心,每個故事雖是重復(fù)了好多遍,可她總是百聽不厭。我有時煩了,就在想:為什么不讓她講給我聽呢?于是我鼓勵她把自己熟悉的故事倒過來講給我聽,我時不時給予表揚(yáng)肯定,她就越發(fā)來勁了,她會學(xué)著我的口吻講,有時會插進(jìn)很多她自己的想象,到最后變成了看圖說話了,這樣貌,她所講的故事更接近她自己的生活,總能營造一種似乎是自己經(jīng)歷的事情(其實(shí)多是自己的想象),這真是一種很大的進(jìn)步,我在表揚(yáng)的時候內(nèi)心也是感到很高興。這樣的情形至今已堅(jiān)持快兩年了,圖書常常更換,故事也經(jīng)常變換,孩子進(jìn)書店的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成了,閱讀的興趣正是在臨睡前的點(diǎn)滴時間里慢慢養(yǎng)成。

女兒從小愛買書,這可能跟家庭氛圍有關(guān)。家里的藏書不算多,但在孩子的'眼里那就是很多很多了,我和孩子的父親因?yàn)楣ぷ鞯脑?,有時會在閑暇時交流一些有關(guān)教書讀書的事情,她在一旁就常常覺得好奇,總是“參與”進(jìn)來,老問一些為什么。他爸爸每一天都帶回一份報紙,孩子不識字,只看圖,她就是連圖也看得情趣盎然。我在家備課寫教案,她也拿一本書湊上來;我批改作業(yè),她也拿一支紅筆要幫我;有時拿起我的課本翻看課文插圖,或是找出她認(rèn)識的幾個簡單的漢字念給我聽,她感覺自己很棒,我都適時地給予夸贊,她的成就感更是油然而生,對書籍更有親近感了。

每每周末一到,我經(jīng)常帶她去逛超市、書店,每次必定帶回一兩本她喜歡的書,回到家后,她總是迫不及待地看上一會兒書,忘掉了其它一些事情,經(jīng)常是在玩的時候偶然間發(fā)現(xiàn)了她以前讀過的熟悉的故事書,她就會靜下來看一會兒,表現(xiàn)出難得的專注。

涓涓細(xì)流匯聚成浩瀚,在生活中時時刻刻引導(dǎo)孩子愛書、看書,父母的言傳身教不可忽視。中國有句古話:“潛移默化,自然似之?!遍喿x也是這樣,做父母的如果熱愛閱讀,孩子也必須會喜歡上閱讀。和孩子一起讀書,一起快樂,其妙無窮。

閱讀書籍讀后感篇九

“晨星閃閃,迎接黎明。林間群鳥爭鳴,天將破曉,東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是《紅巖》中解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)的英雄志士用鮮血換來的結(jié)果,血染紅巖,才掙得今天的安居樂業(yè)。

書頁在指間緩緩翻動,那一幕幕令人涌動的畫面在腦海中迅速流動:許云峰以超人的意志在敵人的魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神,在與世隔絕的魔窟中用雙手挖出一條條越獄的通道留給戰(zhàn)友,自己壯烈犧牲。江姐看到丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上時,把刻骨之痛深深埋沒在心底,把滿腔的悲憤化為革命的動力,她說:“毒性拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵做的”!成剛在獄中受到各種嚴(yán)刑拷打,催眠術(shù),測謊儀,在美國新藥誠實(shí)注射劑……依然無法動搖其革命信念,他居然還在敵人審訊室里大聲朗誦:“我的自白書”。不禁令敵人的驚慌失措。電網(wǎng)、高墻、酷刑、死亡都不能阻止中國共產(chǎn)黨對黨和祖國的忠誠和熱愛,都不能動搖他們崇高的信念。

疾風(fēng)暴雨,血火硝煙已經(jīng)散去,我們已進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮時代,有些人認(rèn)為《紅巖》已經(jīng)過時,在和平溫馨的環(huán)境里,應(yīng)該如何致富營造好自己的小家庭。革命戰(zhàn)爭史不必再提了,很少有人問津,倘若革命先烈地下有知,他們會怎么想?。?/p>

在我們這個偉大的時代,不能忘記黨的革命歷史,黨的優(yōu)良傳統(tǒng),失去對革命信念的追求,個人沒有一點(diǎn)精神。從蒲志高到陳希同、王寶森、成克杰,都是對黨和革命喪失信心,他們私欲膨脹,貪圖享樂,追求腐朽生活,他們受到人們的唾棄和歷史的懲罰。

歷史的車輪已進(jìn)入二十一世紀(jì),國家繁榮昌盛,人們生活幸福美滿,這是千千萬萬革命先輩為了最廣大人民的根本利益,不怕流血犧牲,前赴后繼,英勇奮斗來的。他們的事跡永遠(yuǎn)在我們心中,他們的精神萬古長存。

掩卷沉思,青少年學(xué)生應(yīng)該牢記黨的革命歷史,把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,發(fā)揚(yáng)廣大!

閱讀書籍讀后感篇十

老師跟我們說讀書人是世間幸福人。書是個神奇的東西,有時候它還能帶著我們穿越時空,進(jìn)入他人的世界,體驗(yàn)自己無法經(jīng)歷的生活。

暑假,我看了高爾基寫的一本書——《童年》??粗@本書,我好像進(jìn)入了高爾基的童年世界。仿佛我就站在他的身邊,看著他成長。

高爾基出生在一個窮苦的家庭,很小的時候,父親就去世了。他和母親寄住在姥爺家里。姥爺家充滿了斗爭,經(jīng)常吵架,沒有溫暖。我從高爾基的眼里,看到了完全不同的姥爺和姥姥。姥爺信仰的上帝永遠(yuǎn)是威嚴(yán)、可畏、高高在上的,讓人覺得害怕,難以接近。他喜怒無常,性格古怪,經(jīng)常打罵人,還特別的自私,可憐的高爾基常常被姥爺打。所以我一點(diǎn)都不喜歡高爾基的姥爺。看到高爾基被打,真希望天神賜予我力量,好讓我進(jìn)入書里,在他被教訓(xùn)的時候解救他。而高爾基的姥姥信仰的上帝卻很溫柔、慈祥、親切,一點(diǎn)兒也不可怕。她勤勞善良、充滿愛心,非常疼愛和保護(hù)高爾基,我感覺到她一定是個慈眉善目的老人。我很喜歡高爾基的姥姥。姥姥雖然不識字。但是她就像一盞黑夜中的明燈,給高爾基灰暗的童年生活帶來一絲光亮,留給他那么多珍貴美好的回憶。有這樣的姥姥,高爾基真幸福。

最后說到高爾基,他堅(jiān)強(qiáng)、懂事、真誠、善良、可愛、很愛讀書,樂于助人。好多人都是他的好朋友。他有一顆美好的心靈,是一個美麗的人。他就是我心中的向日葵,永遠(yuǎn)溫暖向陽。我要向高爾基看齊,我知道我不可能成為高爾基,但是我可以成為一個更美好的我。做一個愛讀書,真誠善良,樂于助人的好孩子。

閱讀書籍讀后感篇十一

《小學(xué)語文教學(xué)》雜志已陪我走過4年教學(xué)生涯,四年時間我拜讀了48本《小學(xué)語文教學(xué)》,每一期的雜志緊跟時代變革,聚焦教育核心理念,深度剖析教材,呈現(xiàn)各個專家教育教學(xué)智慧。

“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”。內(nèi)化知識的最好方法是踐行,借鑒書中的理論,結(jié)合個人教學(xué)實(shí)際從以下幾方面突破:

語文教學(xué)的重要任務(wù)是提升學(xué)生的閱讀能力,對于低年級的學(xué)生而言,教師需要選擇有針對性的策略幫助學(xué)生開始閱讀、愛上閱讀。

通過引導(dǎo)對比閱讀,提升語用能力。例如:在教學(xué)統(tǒng)編本二年級上冊《黃山奇石》時,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生展個開對比探究閱讀,所選擇的對比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設(shè)計(jì)提問,希望可以觸動學(xué)生的的對比思維。“這三篇文章都是生針對自然景觀而進(jìn)行的描寫,但是它們之間存在異同,你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎?”之后學(xué)生便在問題的引導(dǎo)下,分別立足于表現(xiàn)手法以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等不同的維度展開分析,嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批評性思維,在想象畫面中感悟體驗(yàn),讀出詞語的“新鮮感”,從聯(lián)系實(shí)際生活開始,注重閱讀教學(xué)中的高階思維。

提升低年級學(xué)生寫話能力,以活動為支架。我們低年級學(xué)生天性好動,在設(shè)計(jì)活動時緊扣生活,從學(xué)生的生活中取材。例如我在教學(xué)《雷雨》時,拍攝了一些生活中下雨的場景,讓學(xué)生選擇其中的一幅圖或一段視頻來讓學(xué)生寫話,學(xué)生在表達(dá)中,流淌的是充滿童年的語言,提升了學(xué)生的語言素養(yǎng)。

巧用文本,讓小練筆落在實(shí)處。低年級的詞語模仿為練筆的主要內(nèi)容,中年級練筆的著力點(diǎn)在段落訓(xùn)練上。高年級練筆指向感受語言特點(diǎn)和布局謀篇。

鼓勵學(xué)生學(xué)以致用,在活學(xué)活用中深化認(rèn)知。緊扣畫面,洞察古詩美感?!霸娭杏挟嫞嬛杏性姟?,細(xì)讀詩歌就會發(fā)現(xiàn)詩人對畫面的描寫與勾勒,鼓勵學(xué)生運(yùn)用思維轉(zhuǎn)換的方式,借助景物感知色彩,形成色彩聯(lián)動之美。

教育在路上,教育在不斷的實(shí)踐中前行,在教學(xué)過程中遇到的每一個問題,都是值得老師深思與研究突破,時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,作為一名一線教師我常這樣要求自己:要緊跟時代與社會發(fā)展的需求,掌握學(xué)生的學(xué)齡學(xué)段特點(diǎn),深度解析教材,精準(zhǔn)把握教育教學(xué)內(nèi)容,不斷錘煉自己的課堂教學(xué)水平,爭取為家長、學(xué)校和社會交上一份滿意的答卷。

閱讀書籍讀后感篇十二

《小兵張嘎》中的嘎子這個人物大家一定不會陌生吧?他的形象無論在電視上、電影上和書籍上都經(jīng)常會出現(xiàn)。他是中華兒女心中的英雄,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我不僅看過了《小兵張嘎》這本書,也看了幾集關(guān)于他的電視連續(xù)劇,他的故事讓我感動,他的精神讓我敬佩。

張嘎子生長在抗戰(zhàn)時期,和奶奶相依為命。因?yàn)槟棠痰脑颍棠虨榱搜谧o(hù)八路而壯烈犧牲在日本軍的刀下),他痛恨日本人,痛恨他們殺害我們無辜的中國同胞,他要為奶奶報仇,為無辜犧牲的八路和親人們報仇。他立志要當(dāng)紅軍,參加抗日戰(zhàn)爭。書上主要寫了嘎子的機(jī)智、勇敢,和紅軍配合得天衣無縫,救出了老鐘叔,最后打倒了日本鬼子。他不僅為奶奶報了仇,而且勝利之后隊(duì)長為了鼓勵他,送給他一把一直以來他夢寐以求的槍的故事。

這本書主要表現(xiàn)了嘎子的機(jī)智和勇敢。一個英雄少年的形象。他能想出用柳條綁在小狗“小虎”的尾巴上,然后點(diǎn)燃后使的小狗到處亂竄來分散敵人的注意力,從而使紅軍安全逃脫;他為了幫助紅軍解救老鐘叔,吸引敵人的視線,在沖鋒的時候被子彈把小腿打傷。別看他年紀(jì)小,可他卻表現(xiàn)出了長于我們孩子所能做到的事情。

嘎子的嘎氣、頑皮,這都是一個孩子應(yīng)有的性格,可他的嘎氣和頑皮同樣也用在了抗戰(zhàn)上面。他的有些點(diǎn)子也是其他孩子所想不到的,有些確實(shí)也派上了用場。他表現(xiàn)出了對自己同志的忠誠和熱愛,對敵人的輕視和仇恨。嘎子的精神值得我們學(xué)習(xí),雖然我們現(xiàn)在不是處于戰(zhàn)爭時期。我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)他的勇往直前。

閱讀書籍讀后感篇十三

讀書就像吃巧克力,如果不是親自咬下去,你永遠(yuǎn)不會真正知道滋味如何。于我而言,讀書就像吃巧克力一樣驚喜,味道卻遠(yuǎn)比它要豐富多彩。我的人生信條是人生在世,一定活得要有趣。

閱讀,確是件趣事。幼時完全不知閱讀為何物,只是極盡所能地讀所有能認(rèn)識的字,標(biāo)著漢語拼音的童話、厚厚的詩集子、各種作家的散文、甚至一張電器說明書也能讓我讀得津津有味。這些方方正正的字塊通過各種奇妙的排列組合,把我拽出了充斥著父母爭吵的小屋,揮散我的戾氣,恍若至此終年。未知于我意味著十足的新鮮感和莫大的樂趣。找個角落隨意一窩,混亂喧囂通通都無所謂。當(dāng)如潮水般的文字撲面而來,瞬間將我卷進(jìn)書中,周遭的于我便是無物。曾經(jīng)破馬張飛的桀驁少年褪去一身尖銳,乖乖仰著腦袋,聽著那些偉岸到無與倫比的巨匠們娓娓道來。而那些作者似乎是誠實(shí)而寬容的,沒有人在乎你成熟或幼稚,深沉或膚淺,他們總是一股腦兒地說出自己的想法,而那些東西是往往有趣而充滿驚喜,讓你知道,哦,原來世界還可以是這樣,還有人會這么想。于是在思想迅速生根發(fā)芽的年少,我聽莊周“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已”的滄??畤@,也讀“晚來天欲雪,能飲一杯無?”的瀟灑問詢,嚼了藏在黑洞里的艱澀研討,又笑薛定諤奇怪的邏輯和愚蠢的貓。任性地在時間里穿梭,在空間內(nèi)跳躍,如永遠(yuǎn)不知疲倦的饕餮,我貪婪地侵吞著一切書籍里的思想。吞下、揉碎、再混合、重組,思想如野草般瘋長,離經(jīng)叛道,卻是含了幾分慈悲和少許鋒芒。

馬一孚說“已識乾坤大猶憐草木青?!边@不就是讀書的意義么?看似雜亂無章的閱讀,于我卻是件天大的趣事。忽而迷茫了,師長總教導(dǎo)讀好書,讀有意義的書,我讀了這么多的書,不能全部記住,真的有用嗎?后來聽人講,閱讀就如同吃飯,雖不能記住吃過的所有東西,但它已經(jīng)融化在我的骨血里,成為我的一部分。于是釋然,然后又似癡似嗔地扎進(jìn)書堆。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。我的閱讀生活才剛剛開始。

有人說閱讀是飲濃烈的酒,有人說閱讀是品清淡的茶,或俗或雅,有笑有罵。讀的酣暢淋漓或神怡氣靜其實(shí)都很好,俗雅也真不重要。重點(diǎn)是我沉醉于此,它也造就了我獨(dú)立的人格和堅(jiān)韌清醒的內(nèi)心,令我歡喜,足矣。閱讀有無數(shù)種選擇,人生也是。隨意找個地方,拿本書便是妙趣橫生、快然自足。任思緒如野草般狂長,或驚喜,或惆悵。有什么所謂的呢?反正我還年少,有大把時光恣意飛揚(yáng)。

閱讀書籍讀后感篇十四

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是著名作家高爾基的一句名言。是呀,人的一生是離不開書籍的,它不僅能給我們帶來知識,而且還讓我們認(rèn)識社會。今年暑假,我已經(jīng)讀了好幾本書了,尤其是《美文閱讀》讓我回味無窮。

《美文閱讀》是一本集古今中外優(yōu)秀的景色、童話、詩歌和神話傳說等,以“愛”為中心,貫穿了善良、勤奮、堅(jiān)持、珍惜、感恩等陽光主題適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀書籍。或許它比不上《格林童話》的有名,也不能和四大名著相媲美,但卻把我深深吸引。其中故事“十年,我們來變個魔法”講述了爸爸為了女兒能快樂的生活,在臨死前把告別變成了一場游戲,讓愛深深埋在心地;故事“劉姥姥進(jìn)賈府”,讓我們在哈哈大笑之余,有點(diǎn)心酸;故事“鉛鑄的鴨子”則講了一艘軍艦內(nèi)部設(shè)施齊全,但卻不能下海。讓我明白違背事物的根本出發(fā)點(diǎn)和規(guī)律,將一無是處。

讀完整本書,有時讓我高興、有時讓我悲傷、又有時讓我激動,有時讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理,我會讓這些道理永遠(yuǎn)陪伴著我度過一個個人生過程,讓這些道理滋養(yǎng)我的身心,凈化我的`心靈,讓我在今后的道路上飛的更高更遠(yuǎn)。

閱讀書籍讀后感篇十五

我讀了一個很好的文章,這篇文章令人感慨,這就是偉大的作家朱自清的——《匆匆》。

這篇文章寫“燕子去了,又再來的時候;楊柳枯了,又再青的時候;桃花謝了,又有再開的時候。我本以為作者要借這些描寫春天,可是作者是在對為什么日子一去不復(fù)返而感嘆,好一個描手法!

在文章中,寫了“八個多日子里,除徘徊外又剩下什么?過去的日子如青煙,被微風(fēng)吹散了;如薄霧,被初陽蒸融了”。可想而知,作者多么想留住時光,又可見時間過得是多么快。

我以前在不知不覺中浪費(fèi)了時間,我總是認(rèn)為人生的時間是那么長,浪費(fèi)一點(diǎn)沒有什么關(guān)系嘛!今天太累了,明天再做作業(yè)吧!其實(shí)根本就是沒有頑強(qiáng)的毅力,就這樣把時間給浪費(fèi)掉了。

時間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一樣飛逝,過往永遠(yuǎn)靜立不動。時間是無聲的腳步,不會由于我們有很多事情需要處理而稍停片刻。無論古今,無論中外,名人們都在告訴我們要珍惜時間。無論是朱自清還是席勒,也在用至深的哲理告訴我們要珍惜時間。時間就是生命,珍惜時間就是珍惜生命,生命對于每個人都很重要,我們每個人都應(yīng)好好地珍惜時間,創(chuàng)造自己的生命價值,說過:“拋棄時間的人,時間也會拋棄他”的確,正是這個道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時間,就是在珍惜我們的生命。

閱讀書籍讀后感篇十六

我閱覽過許多關(guān)于頑強(qiáng)的故事/書籍等,但唯一能令我淚下的就是《石縫間的生命》了。

石縫間的生命雖然沒有玻璃棚中的花草生來茁壯,價格不菲,但他們卻能經(jīng)歷風(fēng)吹雨打卻有比雍榮華貴更價值連城的頑強(qiáng)意志和滄桑雄姿。現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣的.在紅軍萬里長征時,如果沒有戰(zhàn)士們的浴血奮斗會有我們幸福的今天嗎?烈士的堅(jiān)強(qiáng)換來了今天的幸福生活在今天學(xué)習(xí)生活中堅(jiān)強(qiáng)更是一種強(qiáng)大的力量,它使優(yōu)秀者更加優(yōu)秀;使失意者再獲機(jī)遇;使低差者勇攀高峰。

如果優(yōu)秀者失去堅(jiān)強(qiáng)從此跌入深淵;失意者失去堅(jiān)強(qiáng)則一蹶不振;低差者失去堅(jiān)強(qiáng)則碌碌無為。所以,我們雖然不能在戰(zhàn)場上馳騁,卻要在學(xué)習(xí)中奮筆疾書鉆研科學(xué)知識。

閱讀書籍讀后感篇十七

捫心自問,時代在發(fā)展,社會在提高,未來的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力,做一個有職責(zé)感,有使命感的學(xué)生,而不是做一個被眼前利益丟棄自己的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆,卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣,卻沒有恒心和毅力,沒有抵抗誘惑的意志,終究是淪為金錢的奴隸,令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展,思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋瑑艋诵?,才能取得長遠(yuǎn)的`勝利。

感激《高老頭》這本書,讓我更加懂得自己所處的位置,坦然的應(yīng)對生活的磨難與苦痛,牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn),不做令社會所不容的事,既是對自己的負(fù)責(zé),也是對學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。

閱讀書籍讀后感篇十八

懷著—股澎湃的心情讀完了全書,輕輕合上,望著“林海雪原”四個字,似乎是由火熱的血所凝成的,襯著封面上的皚皚白雪,顯得更加地艷,更加紅了。在那上方,仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士,為著自我的理想,更為著祖國的偉大事業(yè),在深山老林中奮斗的身影。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂,融為圣潔的一體。

對這些戰(zhàn)士來說,死,毫不可怕,鮮血,更是為著這一片他們深愛著的土地,為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的,它鑒證了一個個赤子之心,它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風(fēng)的狂卷,密集的槍彈雨林,都嚇不退他們,因?yàn)樾闹械囊话鸦穑粋€信念——真正地解放人民,支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起,直至最后的勝利。他們對自我人生的目標(biāo),執(zhí)著地追求著,不畏層層險阻,即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步,也甘愿拼死一搏,或許他們認(rèn)為:應(yīng)對自我的人生,那高高在上的理想,唯有拼過,才了無遺憾。就像《老人與?!分械睦先?,《絕頂》中的肖頓河,都為著自我心愛的理想而前進(jìn),雖然他們最終都失敗了,都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡,但在任何人眼里,他們在精神上永遠(yuǎn)是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費(fèi)的人,必定是一個懦夫,因?yàn)橹挥信撤?,才會恥笑勇者,更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自我一生去追求的`感覺,也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄,沒有這種理想。鄧小平也說過:“必須要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青少年,要有理想?!币粋€沒有理想的,便對自我的前途自我要走的路感到茫然,也許,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。

若沒有理想,萊特兄弟不會發(fā)明飛機(jī),圓了人類飛向藍(lán)天的夢;若沒有理想,袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻,解決中國人多糧少的難題;若沒有理想,又哪來中國幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒有理想,中國不會在一次次失敗中站起,奪回自我的領(lǐng)土……理想,是人生的燈塔,更是人生的彼岸。有時為了它,歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的2008申奧,世界夢想和平,祈求人性的完美,“眾里尋她千百度”,圓了與未圓,又有什么區(qū)別,總有下一代繼續(xù)追尋。

讀《林海雪原》經(jīng)常會感覺到一個詞的含義,那便是“群眾”。文中的人物,如少劍波楊子榮等,張口閉口不離群眾,可謂已經(jīng)深入骨髓,同自我的生命融為—體了,風(fēng)里來,雪里去,是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?!叭罕姟边@個詞,更相信無人不知無人不曉,它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體,有著強(qiáng)烈的群眾思維的人,頭可斷,血可留,此志不可改,永遠(yuǎn)把群眾利益擺在第—位,這似乎是—個很奇怪的特性。

漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睘槿罕姸?,必是重于泰山,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,千百年來有人歌頌有人笑,更有人長嘆一聲:“生死有命,富貴在天。”其實(shí)生與死只是一線之差,便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河,那種人,以另外一種方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾罵,萬人踐踏,那種人,為求一絲生機(jī)拼命乞憐,卻終為土灰。不必太看重生死,該來的時候會來,該去的時候會去,無愧于自我的生命,更無愧于自我在世界上存活,又何必執(zhí)著于一個想法或一個將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤,黃繼光胸膛的槍洞,都一次次地說明了這個道理。

《林海雪原》中,講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭,它所表現(xiàn)出的更是一種智慧,一股勇氣,一分人性的美,融合為人類近乎完美的形象,成為一個世界的縮影,化為一片藍(lán)天。盡管有時,烏云阻擋了陽光,但在一陣甘霖的揮灑后,清流依舊,白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔,葉更綠,天更藍(lán),陽光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停,美不停。

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