名著讀書(shū)心得體會(huì)高中(通用20篇)

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名著讀書(shū)心得體會(huì)高中(通用20篇)
時(shí)間:2023-11-30 06:08:15     小編:筆硯

總結(jié)讓我明白了自己在學(xué)習(xí)和工作中需要更有計(jì)劃和目標(biāo),不能盲目行動(dòng)。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先需要明確總結(jié)的目的和寫(xiě)作的對(duì)象。%20撰寫(xiě)心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)過(guò)程的沉淀和輸出,通過(guò)總結(jié),我們能夠把握自身的發(fā)展方向和目標(biāo)。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇一

羊群的心中會(huì)有一片廣闊的草原,雄鷹心中有一片蔚藍(lán)的天空,而我的心中有一座書(shū)山。書(shū)香彌漫我的心,書(shū)香伴我成長(zhǎng)。

這學(xué)期我讀了《同桌冤家》,《五三·班的壞小子》,《怪老頭》,《漂亮老師與壞男孩》……而我最喜歡的就是《怪老頭》。

《怪老頭》講的是一個(gè)小男孩寫(xiě)的作文被老師批評(píng)太虛偽后,心情十分低弱。他在回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一座奇特的房子,里面走出了一個(gè)老爺爺,這是一位會(huì)變出許多神奇物品的老爺爺,他知道小男孩的經(jīng)歷,真誠(chéng)地鼓勵(lì)并幫助他,最終成為了兩個(gè)形影不離的朋友,小男孩一有困難,怪老頭就會(huì)幫助他。

生活中也是這樣,只要以最真實(shí)的一面對(duì)待別人,別人也肯定愿意與你交朋友;在朋友心情不好時(shí),我們也應(yīng)該真誠(chéng)地鼓勵(lì)對(duì)方,這樣人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加美好。

有一次,我的手臂不小心揮到了周奕文,我連忙說(shuō)了聲“對(duì)比起?!彼矝](méi)追究什么,只是朝我說(shuō)了聲“沒(méi)關(guān)系,反正你也不是故意的!“就這樣,我們一人是親密無(wú)間的朋友。

還有一次,莊湛哭了起來(lái),經(jīng)過(guò)詢問(wèn),原來(lái)是他最近的數(shù)學(xué)搞不懂,家作與課作都不會(huì)。這時(shí)我想到了《怪老頭》中的老爺爺。我便想到:“一方有難,八方支援。平時(shí)我有不會(huì)的莊湛也教過(guò)我,現(xiàn)在他不會(huì)了,我也應(yīng)該教他?!苯又冶愫退v了起來(lái),不過(guò)他還是似懂非懂,但依然對(duì)我笑了笑。

用真誠(chéng)親切的態(tài)度來(lái)面對(duì)別人,才是是人與人之間架起友誼的橋梁,這全是《怪老頭》教會(huì)我的知識(shí)。也正是這個(gè)道理,使我認(rèn)識(shí)了更多的朋友。

書(shū)香伴我成長(zhǎng),書(shū)是我的良師益友,我的心中有座書(shū)山。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇二

讀書(shū)(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn),《巨人傳》讀書(shū)筆記。有抱著“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的精神,才能挽救一個(gè)萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。

“我們周?chē)目諝舛嗝闯林?。老大的歐羅雅在惡法與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)——打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”

羅曼、羅蘭(1866——1944)法國(guó)著名小說(shuō)家、劇作家、評(píng)論家。從小愛(ài)好音樂(lè),醉心于托爾斯泰和雨果的作品,形成了非暴力的人道主義思想。

1886年考上了巴黎高等師范學(xué)校史學(xué)系,由此決定了他一生的道路。

1889年,畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國(guó)教授音樂(lè)史。同時(shí)創(chuàng)作歷史劇。

19xx年,《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里。《名人傳》包含三部分:“貝多芬傳”,“米開(kāi)朗琪羅傳”,“托爾斯泰傳”,又稱《巨人三傳》。

19xx年到1912年,創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》,1915年此書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(克里斯多夫的家庭、童年和少年,基本上是以貝多芬為原型的,克一生戰(zhàn)斗不止的精神,也是貝多芬本人的寫(xiě)照。)。

羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),19xx年離婚。戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、火災(zāi)、家庭不幸等等遭遇并沒(méi)有壓垮他,他依舊爽朗活潑,俏皮幽默,充分體現(xiàn)出法國(guó)民族傳統(tǒng)中樂(lè)觀的高尚精神。

1944年,去世,安葬在他的出生地——克拉木西。

“莫扎特和貝多芬的快樂(lè)和痛苦、愿望和夢(mèng)想,已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨,資料共享平臺(tái)《《巨人傳》讀書(shū)筆記》。”

他對(duì)德國(guó)音樂(lè)有著特別強(qiáng)烈的熱情。19xx年寫(xiě)作《貝多芬傳》有兩個(gè)目的:1、感謝貝多芬的精神和音樂(lè)讓他走出失望和苦悶,恢復(fù)了力量。2、希望這本書(shū)給當(dāng)時(shí)的法國(guó)幾百萬(wàn)生靈帶來(lái)光明和希望。

“我們周?chē)目諝舛嗝闯林亍?老大的歐羅雅在惡法與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)——打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

這里的“英雄們”不是指思想或強(qiáng)力稱雄的人,而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下,仍保持著不屈不撓高昂的斗爭(zhēng)精神,巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn),任何時(shí)候都絕不向命運(yùn)低頭。

羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生:一個(gè)不幸的人,平窮、殘疾、孤獨(dú),由痛苦造成的人。世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給世界!他用他的苦難鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪言壯語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的、可以總結(jié)他一生的:“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)!”

著名翻譯家傅雷對(duì)名人傳做了概述:

你只要打開(kāi)《名人傳》,生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。

音樂(lè)的意義不是只培養(yǎng)訓(xùn)練和技巧,而是不要忘了培養(yǎng)心靈的神圣。

唯有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)趕羅曼蒂克的幻想,唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇三

說(shuō)起夢(mèng)想,同學(xué)們肯定都會(huì)七嘴八舌地說(shuō)起自己想考的大學(xué)和長(zhǎng)大后想要去的職位。

我問(wèn)過(guò)我的好朋友古。古說(shuō),她長(zhǎng)大后要學(xué)金融,當(dāng)個(gè)銀行職員。她還說(shuō),銀行職員這個(gè)工作最賺錢(qián)。我也問(wèn)過(guò)玉潔,玉潔她說(shuō):“我長(zhǎng)大后要考藝校!”我清楚地知道,玉潔現(xiàn)在向往藝術(shù),她美術(shù)很好,想考藝校乃一種必然。不少人都嘰嘰喳喳地說(shuō):“我長(zhǎng)大要當(dāng)警察,除暴安良!”“我長(zhǎng)大要當(dāng)會(huì)計(jì)!”“考大學(xué)我選理科?!薄按髮W(xué)的話我選則文科?!薄衣?tīng)到的話語(yǔ)如果比作是樹(shù)葉的話,那真是數(shù)不勝數(shù)。

當(dāng)個(gè)醫(yī)生就像落花生那樣默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn),總比像桃子石榴蘋(píng)果那樣把“果實(shí)掛在枝頭”的演員那樣大名鼎鼎、仰慕的人絡(luò)繹不絕好的多!當(dāng)一名醫(yī)生就像是一位白衣天使,時(shí)刻能挽回一條寶貴的生命,時(shí)刻能治好折磨人們的病痛。

如果我真的當(dāng)上了一名醫(yī)生,我就想要發(fā)明出一種能夠治療癌癥、埃博拉、艾滋病、古茲菲德·雅各氏病、紅斑狼瘡等這樣棘手的病癥的神奇藥物,病人一旦服用了它,休息幾天,就能痊愈,并在最短時(shí)間內(nèi)出院?,F(xiàn)在的醫(yī)學(xué)有太多的問(wèn)題、麻煩,各種攔路虎橫在通向沒(méi)有病魔的折磨、健康道路上。我長(zhǎng)大后,當(dāng)上了醫(yī)生的話,我一定要刻苦鉆研,要使人們能夠克服它們,不再受它們的折磨,不再讓它們?cè)诮】档牡缆飞纤魉鶠?

所以,我要讓這個(gè)夢(mèng)想插上翅膀,讓這個(gè)理想揚(yáng)帆起航!

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇四

我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章,但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái),我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。

這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作,并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事,主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰,卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

這本書(shū)一共分五部,但都不長(zhǎng),我不到一個(gè)星期就看完了。

在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生,龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇,以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋,尋訪智慧神瓶的種.種奇特經(jīng)歷。這本書(shū)里邊包含了許多東西,天文,地理,氣象,航海等等,簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。

外,因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”,所以,這本書(shū)中還有很多笑話,還真讓人令人捧腹不止。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想,拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中,可以說(shuō)是精彩至極了。

我想說(shuō),這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí),格朗古杰,卡岡都亞,龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚,為人寬厚,將敵人化為朋友,善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚,并有勇有謀。

我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。

這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。

在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇五

最近,我讀了海倫?凱勒的自傳《假如給我三天光明》,令我深有感觸。

《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫?凱勒坎坷的一生,以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音,在安妮?莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下,在親朋好友的成全中,海倫克服了常人無(wú)法想象的困難,完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè),以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè),四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境,并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界各地,為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。

她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。

但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明。

第一天:我要透過(guò)靈魂之窗看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。

第二天:我要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。

第三天:我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò),到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂傷、感動(dòng)與善良。

有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強(qiáng)壯的軀體?!边@正是對(duì)海倫的真實(shí)寫(xiě)照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,最終在逆境中崛起,真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生,有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件,但自身缺乏毅力。因此,這篇文章給我的啟示是:

一、要正確地對(duì)待困難,每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí),不要害怕退縮,而要想方設(shè)法地將困難克服,戰(zhàn)勝困難的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程。

二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò):“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得。”是啊,如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易,堅(jiān)持二天也很容易,但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心,還需要堅(jiān)韌不拔的毅力。而要把每件事都做到,更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn),還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn),就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,得到提高。

三、要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前,不是怨天尤人,而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì),使自己得到信心。樂(lè)觀向上的良好心態(tài),是成功的重要因素之一。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇六

高中時(shí)期是讀書(shū)的黃金時(shí)期,我們要面對(duì)著各種經(jīng)典名著。這些名著不僅是文學(xué)的瑰寶,更是培養(yǎng)我們思維能力、提升我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的重要途徑。通過(guò)閱讀名著,我深刻體會(huì)到了書(shū)中所蘊(yùn)含的智慧和對(duì)人性的洞察。在讀過(guò)幾本名著之后,我發(fā)現(xiàn)每一本書(shū)都有自己獨(dú)特的魅力和價(jià)值。下面我將結(jié)合我閱讀高中名著的心得體會(huì),談一下我對(duì)這些著作的理解和感受。

首先,魯迅先生的《狂人日記》給了我很大的觸動(dòng)。這本小說(shuō)通過(guò)一個(gè)瘋子的口述,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人性的扭曲。瘋狂的主人公讓人觸目驚心,但他所抨擊的社會(huì)問(wèn)題卻是如此真實(shí)。通過(guò)這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到了人性的孤獨(dú)和無(wú)奈,同時(shí)也明白了一個(gè)人可以為了追求真理而奮不顧身的力量。通過(guò)這段人生的瘋狂之旅,我更加堅(jiān)定了自己追求真理的信念,認(rèn)識(shí)到了在任何情況下都要保持理智和反思的重要性。

在讀完張愛(ài)玲的《紅玫瑰與白玫瑰》之后,我的內(nèi)心被深深觸動(dòng)。這本小說(shuō)的主題是宿命與選擇,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中這是一個(gè)很重要的話題。小說(shuō)通過(guò)兩個(gè)姐妹的命運(yùn)對(duì)比,展現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)社會(huì)中的境遇。紅玫瑰代表著拒絕與命運(yùn)抗?fàn)幍捻槒?,而白玫瑰則代表著追求自由與尊嚴(yán)的抗?fàn)帯Mㄟ^(guò)主人公鮑小姐的成長(zhǎng)歷程,我明白了一個(gè)人可以創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不必順從于社會(huì)的束縛。這本書(shū)啟發(fā)了我對(duì)自己的思考,鼓勵(lì)我去追求自己的夢(mèng)想,勇敢地面對(duì)人生的選擇與困境。

最后,海明威的《老人與?!方o我留下了深刻的印象。這本小說(shuō)通過(guò)老漁夫和巨大的鯊魚(yú)的斗爭(zhēng),展現(xiàn)了人與自然之間的關(guān)系。老漁夫在充滿艱辛和掙扎的捕魚(yú)過(guò)程中,堅(jiān)守自己的信念與尊嚴(yán),最終盡管失敗,但贏得了內(nèi)心的平靜與自由。通過(guò)這本小說(shuō),我深刻體會(huì)到了人生的坎坷和波折,明白了迎接挑戰(zhàn)和堅(jiān)持信念的重要性。這本書(shū)讓我明白,一個(gè)人的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在結(jié)果上,更體現(xiàn)在經(jīng)歷與堅(jiān)持的過(guò)程中。

通過(guò)這幾本名著的閱讀,我逐漸明白了文學(xué)的力量和價(jià)值。名著不僅能夠帶給我們快樂(lè)與啟示,更能夠讓我們認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知與愚昧,并引導(dǎo)我們走向正確的道路。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)努力,讀更多的名著,從中汲取智慧和靈感,努力成為一個(gè)積極向上、具有人文素養(yǎng)的人。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇七

著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,書(shū)中的前言部分簡(jiǎn)要的介紹了蒙臺(tái)梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”,從事兒童的心理和教育研究,撰寫(xiě)教育著作,促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。

《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍?,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說(shuō),是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。

雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒(méi)什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會(huì)有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì)奮力的爭(zhēng)取,如果長(zhǎng)期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的,有可能會(huì)產(chǎn)生無(wú)用感,對(duì)小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。

成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。

講一個(gè)我身邊的例子,我的小侄女在剛剛會(huì)走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習(xí)慣,就是喜歡撿地上的小東西,像小紙片之類的,冬天亦是如此,由于冬天的衣服穿很多,他彎下腰很困難,但是她依舊樂(lè)此不疲,大人們有的覺(jué)得她小小年紀(jì)很愛(ài)干凈,但大多把這個(gè)當(dāng)成笑話看,然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯(cuò)誤,小侄女在撿紙片事件中,她不是為了把紙片撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒來(lái)保持干凈這一結(jié)果,而是在充分享受這個(gè)有趣的過(guò)程,這個(gè)動(dòng)作在充分運(yùn)用她的拇指與食指,對(duì)她的動(dòng)作技巧訓(xùn)練幫助很大,從而對(duì)她的大腦發(fā)育也有很大幫助,我了解到,在很多幼兒園有一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?,F(xiàn)今,大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力,但無(wú)知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單、普通讓家長(zhǎng)完全忽視掉了。

最后提一點(diǎn),既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn),可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇八

人不是生來(lái)就會(huì)被打敗的,人可以毀滅,卻不能挫敗。”這是《老人與?!返淖髡呙绹?guó)的海明威在描寫(xiě)主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)的搏斗中他不甘失敗的。

名言。

贊美了老人堅(jiān)強(qiáng)不屈永不言敗的硬漢子精神。

《老人與海》這個(gè)本書(shū)寫(xiě)老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚(yú)的實(shí)力比自己強(qiáng),而且自己已經(jīng)老了,打不過(guò)大馬林魚(yú)了,但是他不怕困難,他通過(guò)自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自己的毅力把大馬林魚(yú)制服了。但是制服了大馬林魚(yú)的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒(méi)有想到這只大馬林魚(yú)會(huì)吸引這么多的鯊魚(yú)。隨著自己的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚(yú)的增加,大馬林魚(yú)已經(jīng)所剩無(wú)幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。

老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚(yú)的拼搏中失敗了,但是,他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自己,他雖然很多天都沒(méi)有打到魚(yú)了,但是,他堅(jiān)持不懈的精神讓他幸運(yùn)的遇見(jiàn)了一條上好的大馬林魚(yú)。老人桑提亞哥這種頑強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)抗?fàn)?,向失敗和死亡進(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們敬佩,值得我們贊揚(yáng)。

在人生的道路上,我們會(huì)遇見(jiàn)許許多多、各種各樣的困難,我們不能因?yàn)槔щy之多,難度之大去放棄,要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說(shuō)得好:困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。逆境是最好的大學(xué),只有在逆境中生長(zhǎng),才會(huì)更好地生存,而通向成功之門(mén)的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。

雖說(shuō),這條路不是那么容易通過(guò)的,但是你千萬(wàn)不能害怕退縮,因?yàn)榈迅T?jīng)說(shuō)過(guò):“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍?!币嘈抛约旱牧α浚赂业厝ヌ魬?zhàn)自我,去挑戰(zhàn)困難,讓自己變得更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候也一樣,遇到不會(huì)的難題不要不相信自己,只要你認(rèn)為自己可以去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它,直到戰(zhàn)勝它為止。

信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥(niǎo)兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心,鼓起勇氣,用堅(jiān)持不懈,堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。

《老人與?!肥且槐局档妹總€(gè)人去看的書(shū)。塞涅卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養(yǎng)?!弊屛覀?yōu)閼?zhàn)勝困難,為打開(kāi)成功之門(mén)一起努力吧!

說(shuō)實(shí)話,在我讀過(guò)的書(shū)中,大多在腦海中不會(huì)留下太多的痕跡。但是,有這樣一本書(shū),只要一打開(kāi),便會(huì)擺脫了書(shū)那種單純的形式,使之融入到你的生命,恰似一朵美麗的花,即使凋謝了,記憶中仍久久的縈繞著它的芬芳?!逗?jiǎn)愛(ài)》就是這樣一朵美麗的花。至少我是這樣認(rèn)為的。

第一次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,首先吸引我的是它的名字。我之所以欣賞這個(gè)譯本,是因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得真愛(ài)、摯愛(ài)都是簡(jiǎn)單、單純的,他不帶有任何的私心雜念,《簡(jiǎn)愛(ài)》所宣揚(yáng)的正是這樣的愛(ài),其精神性多于物質(zhì)性,我特別欣賞男女主人公那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)戀,簡(jiǎn)和羅徹斯特除了默默深愛(ài)著對(duì)方,想擁有對(duì)方的靈魂外,沒(méi)有太多地考慮,他們沒(méi)有什么山盟海誓,也沒(méi)有任何的甜言蜜語(yǔ),或許我更愿意用樸實(shí)來(lái)形容里面的內(nèi)容,來(lái)形容他們的感情,用一個(gè)最普通的比喻,一切的一切就好似一本白開(kāi)水,就好似農(nóng)夫山泉,讓人感覺(jué)有點(diǎn)甜。

最吸引我的還是簡(jiǎn)那種始終追求個(gè)人的獨(dú)立性的精神,哪怕是面對(duì)羅徹斯特如幻如神的愛(ài)情之箭,她仍舊如意的保持著自己追求平等獨(dú)立的人格魅力,也許這種魅力使簡(jiǎn)這個(gè)人物深入人心,變得高大??墒乾F(xiàn)實(shí)中的她矮小、蒼白,一點(diǎn)也不美??梢哉f(shuō)是平凡的不能再平凡,普通得不能再普通,但她身上的那種氣質(zhì),那種為爭(zhēng)得自己尊嚴(yán),爭(zhēng)得人格平等的永不服輸?shù)木袷侨魏稳硕紵o(wú)法比擬的。

每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,我總會(huì)獨(dú)自一人拿出《簡(jiǎn)愛(ài)》細(xì)細(xì)體會(huì)主人公之間的精神對(duì)白,沉浸在他富有詩(shī)意和哲理的抒情話語(yǔ)中:“上帝沒(méi)有賜予我美麗和財(cái)富,但我們是平等的,就像我們的領(lǐng)會(huì)通過(guò)墳?zāi)乖u(píng)定的站在上帝面前?!辈恢獮槭裁?,我特別喜歡這句話。

一直都幻想著自己能迎來(lái)一種愛(ài),如簡(jiǎn)和羅徹斯特一樣沖破年齡、財(cái)富和地位的障'礙,可以超越時(shí)空達(dá)到心靈感應(yīng)。簡(jiǎn),最終以堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),出眾的才華贏得了幸福,更樹(shù)立了自己高大的形象:自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)。

讀完這本書(shū),相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心,因?yàn)樗俏叶脙?nèi)涵的豐富勝過(guò)外表的美麗。

當(dāng)合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí),心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生,我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良,受人愛(ài)戴的市長(zhǎng),這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!

這本書(shū)的主角——冉阿讓,童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過(guò)著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有,于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,后來(lái)被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻:社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過(guò)四次逃跑,卻因此刑期被加到了20xx年刑。

年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。

冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下,開(kāi)始恢復(fù)人性,后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開(kāi)始熱衷于慈善公益,然而即使是樂(lè)善好施的他,也因法律的濫判無(wú)辜,再度成為了階下囚。

但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會(huì)的虛偽,人們爾虞我詐的陰險(xiǎn),也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn),他們是可愛(ài)的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種種真實(shí),是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方。

整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。

但是,陰險(xiǎn)狡詐,自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影,比如店主德納第,為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一時(shí)聲稱自己是演員,一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。

在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績(jī)排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。

如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫,沒(méi)有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無(wú)私,善良的精神,讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái),那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇九

第一段:介紹高中名著的重要性和目的(200字)。

高中名著讀書(shū)是高中學(xué)習(xí)的重要組成部分,對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)具有極其重要的意義。通過(guò)閱讀高中名著,我們可以開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。名著是人類智慧的結(jié)晶,是經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展,通過(guò)閱讀名著,我們不僅能領(lǐng)略到文化的魅力,還能夠培養(yǎng)自己的身心素質(zhì),為自己的人生之路增添色彩。

第二段:感受修身養(yǎng)性之《紅樓夢(mèng)》(250字)。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典名著的代表之作,它以細(xì)膩的描寫(xiě)、鮮明的人物形象和寓意深遠(yuǎn)的故事展現(xiàn)了宮廷生活和封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我深深地感受到了修身養(yǎng)性的重要性。在紛繁復(fù)雜的封建社會(huì)中,作為一個(gè)普通人,唯有修身養(yǎng)性方能保持清廉、坦蕩的心態(tài),擺脫種種的迷惑與困擾。通過(guò)賈寶玉、林黛玉等一系列令人難以忘懷的人物形象,我明白了生活的苦樂(lè)不過(guò)是人生必經(jīng)的階段,更需要我們凡事從容淡定地面對(duì)和處理。

第三段:感受人生哲理之《活著》(250字)。

《活著》是余華的代表作品,通過(guò)一個(gè)農(nóng)民的一生來(lái)展現(xiàn)人生的起伏和變遷。在閱讀《活著》的過(guò)程中,我被其中所蘊(yùn)含的深刻人生哲理深深震撼。主人公福貴一生的不幸遭遇和堅(jiān)強(qiáng)生活態(tài)度告訴我,無(wú)論生活多么艱辛和不公平,我們都應(yīng)該保持樂(lè)觀的心態(tài),珍惜眼前的幸福和健康,并且要有戰(zhàn)勝生活困境的勇氣。正如小說(shuō)中福貴的兒子剛子所說(shuō),“在這個(gè)世界上,只有與你活在一起的人,才能看得見(jiàn)你的孤獨(dú),只有和你分享命運(yùn)的人,才能感到你的悲涼”。

第四段:體驗(yàn)人生智慧之《西游記》(250字)。

《西游記》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作,通過(guò)孫悟空等一系列傳奇人物的冒險(xiǎn)故事,展現(xiàn)了人物間的友情、信仰與力量的重要。在閱讀《西游記》的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到人生的智慧和人性的復(fù)雜性。正如孫悟空所經(jīng)歷的八十一難,人生道路上到處都充滿了各種考驗(yàn)和陷阱,我們要用智慧和勇氣去面對(duì)和解決。同時(shí),在如今物質(zhì)背后我們也要重視精神追求,對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō),修身、齊家、治國(guó)、平天下,才是更高尚的人生目標(biāo)。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。

高中名著讀書(shū)體驗(yàn)告訴我們,閱讀名著不僅能增長(zhǎng)知識(shí)和見(jiàn)識(shí),更能夠鍛煉我們的思維能力和內(nèi)在修養(yǎng)。名著中所蘊(yùn)含的智慧和哲理,不管是對(duì)于生活還是對(duì)于人生都有著深刻的啟示和指引作用。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我們要保持閱讀的習(xí)慣,多讀經(jīng)典名著,用書(shū)籍去陶冶自己的心靈,為自己的成長(zhǎng)之路增添色彩和堅(jiān)定方向。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十

名著是文學(xué)的瑰寶,也是培養(yǎng)高中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)閱讀名著,我們能夠感悟人生、領(lǐng)悟價(jià)值,更能夠培養(yǎng)和提升自己的思維能力和表達(dá)能力。在高中的三年,我有幸讀了許多名著,讓我受益匪淺,下面我將就幾本影響我最深的名著與大家分享一下我的心得體會(huì)。

第一段:名著是人生的啟迪。

而立之年,才能淺嘗其中。在高中生活中,我先后讀了《紅樓夢(mèng)》、《西游記》和《三國(guó)演義》。其中,《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。這本書(shū)不僅僅是一部關(guān)于愛(ài)情的史詩(shī),更是對(duì)人性的深刻諷刺和社會(huì)的揭示。通過(guò)賈寶玉、林黛玉等一系列真實(shí)而飽滿的人物形象,我們可以看到世俗的虛偽、人情的冷暖、奢靡的消費(fèi)觀念等種種社會(huì)現(xiàn)象。在這個(gè)虛偽的世界里,真情如同一抹悠揚(yáng)的筆墨,喚起人們對(duì)生活的思考。我在閱讀中不僅受到了文學(xué)審美的啟蒙,還更加痛切地感受到了人生的無(wú)常和世事的變遷。

第二段:名著是情感的抒發(fā)。

高中時(shí)期的我們正處于一個(gè)充滿了矛盾和疑惑的階段,讀名著便成為了我們宣泄情感、尋找共鳴的一種方式?!恶橊勏樽印愤@本小說(shuō)給了我很大的觸動(dòng)。這本書(shū)講述了貧窮青年駱駝祥子經(jīng)歷了一系列的磨難和考驗(yàn)后最終實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值的故事。從他身上我們看到了頑強(qiáng)的拼搏精神和不屈的斗志。讀完這部小說(shuō),我不禁想起了自己曾經(jīng)的一些困頓和挫折。與祥子一同奮斗,讓我明白了生活中困難只是暫時(shí)的,只有堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想,才能在人生的道路上取得更大的成功。

第三段:名著是理想的追求。

高中是一個(gè)充滿理想和追求的階段,而名著則是引領(lǐng)我們堅(jiān)定信仰和奮勇前行的精神支柱。《1984》是我讀過(guò)的一本非常震撼人心的名著。這部小說(shuō)通過(guò)建立一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的想象,深刻地揭示了權(quán)力的腐敗和個(gè)人自由的缺失。小說(shuō)中的主角溫斯頓及他與朱莉婭的愛(ài)情故事,使我深深地感受到了自由的珍貴和個(gè)人的尊嚴(yán)。對(duì)我來(lái)說(shuō),它既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種觸動(dòng),也是對(duì)理想的一種期待。讀這本書(shū)讓我對(duì)權(quán)力的本質(zhì)和個(gè)人自由有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也讓我明白理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距。

第四段:名著是思想的滋養(yǎng)。

名著中所蘊(yùn)涵的豐富思想與智慧是孕育我們成長(zhǎng)的滋養(yǎng)?!稙鹾现姟愤@本書(shū)讓我眼界大開(kāi),對(duì)社會(huì)心理學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。這本書(shū)著眼于大眾心理和思維方式的研究,闡述了人群的行為模式和思維規(guī)律,以及集體意識(shí)對(duì)個(gè)人的影響。通過(guò)對(duì)對(duì)大眾的深入觀察和研究,我們能更好地理解人性的復(fù)雜和社會(huì)的運(yùn)作。讀這本書(shū)讓我不斷拓寬自己的思考范疇,以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的洞察力,從而更好地適應(yīng)和理解當(dāng)下發(fā)生的事情。

第五段:名著是美的享受。

最后,名著是我們品味美的享受。《紅與黑》這本書(shū)給我留下深刻的印象。這本小說(shuō)通過(guò)主角朱麗安·索列爾的奮斗和心機(jī),展示了法國(guó)19世紀(jì)社會(huì)的黑白事態(tài)。主人公不僅僅是一個(gè)有野心的青年,更是一個(gè)對(duì)社會(huì)不斷挑戰(zhàn)的人。通過(guò)與主角一同經(jīng)歷并見(jiàn)證歷史的變遷,我沉浸在這個(gè)世界中,品味到了文學(xué)的美與藝術(shù)的力量。閱讀名著不僅能讓我們開(kāi)闊眼界,更能夠培養(yǎng)我們對(duì)美的欣賞力。

總結(jié):名著是一扇通往豐富精神世界的門(mén)窗。通過(guò)名著,我們可以找到啟示,找到人生的指引。名著時(shí)光里,我們和眾多英雄豪杰一同奮斗,一同悲歡。我相信,通過(guò)名著的閱讀,我們可以成為博學(xué)而有修養(yǎng)的人。名著不僅是高中生活中的必修課,更是我們?nèi)松缆飞系牧紟熞嬗?。讓我們珍惜這一寶貴的機(jī)會(huì),把名著當(dāng)做人生的智囊團(tuán),努力地去咀嚼、領(lǐng)悟,使其成為我們成長(zhǎng)的助力。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十一

寒假,我讀了些《論語(yǔ)》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思是幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們身上的缺點(diǎn),我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!币?jiàn)到好的我就要向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到壞的就要反省一下自己有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之,無(wú)則加勉。

我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次,孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路,其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因,孔子認(rèn)為有理,見(jiàn)他聰明,就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!

觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開(kāi)一個(gè)孔,以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽(tīng)到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈?tīng)取了清潔工的意見(jiàn),才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)就不能誕生今天的觀光電梯。

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處,改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人,一個(gè)不斷進(jìn)步的人。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十二

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育mz》,讀罷這本書(shū),我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之折服。在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之,一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn);(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道?!彼麄儚膩?lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問(wèn)其原因時(shí),學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做?!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何,更多的時(shí)候我在問(wèn)自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育mz》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生??墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十三

名著是世界文學(xué)的珍寶,它不僅給人們帶來(lái)了美的享受,更讓我們?cè)陂喿x中獲得了深刻的思考和心靈的啟迪。作為高中生,我有幸能夠接觸到各種名著,它們給我?guī)?lái)了很多的體會(huì)和收獲。下面我將介紹我在高中階段讀過(guò)的三本名著,并談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第一部名著是莎士比亞的《哈姆雷特》。這本戲劇以丹麥王子哈姆雷特為主角,通過(guò)他內(nèi)心的痛苦和掙扎,探討了人類的存在、自由意志和命運(yùn)等深刻的哲學(xué)問(wèn)題。通過(guò)閱讀這部作品,我站在普通人的角度看待王侯將相,看到了他們也有自己的矛盾和內(nèi)心的掙扎。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)為自己的選擇和道義做出抉擇,而《哈姆雷特》讓我明白,正義與真理之間的選擇并不容易,但我們必須勇敢地面對(duì)和追求。

第二部名著是陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》。主人公拉斯科爾尼科夫以犯罪和贖罪為主題,探討了人性的復(fù)雜和人的心靈扭曲的原因。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻地認(rèn)識(shí)到罪行的背后往往有著復(fù)雜而深邃的思想。每個(gè)人心中都有著惡的一面,但只要我們能夠正視并認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,勇敢地追求真理和善良,我們就有可能朝著正確的方向前進(jìn)。同時(shí),書(shū)中的角色形象也讓我了解到,弱者并不一定是罪犯,而溫柔和寬容才是真正能夠拯救人的力量。

第三部名著是余華的《活著》。這本小說(shuō)講述了一個(gè)普通農(nóng)民的一生,通過(guò)他在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下的堅(jiān)持和奮斗展現(xiàn)了人類生命力的偉大。這本書(shū)讓我深深地明白了生命的珍貴和生活的意義。無(wú)論面對(duì)怎樣的苦難和挫折,我們都應(yīng)該勇敢地面對(duì)和挑戰(zhàn)。每個(gè)人的生命都有其獨(dú)特的價(jià)值,我們要珍惜當(dāng)下,努力追求自己的夢(mèng)想,為自己的生命賦予意義。

通過(guò)閱讀這些名著,我明白了文學(xué)的力量是無(wú)窮的。它不僅能夠給我們帶來(lái)美的享受,更能夠引發(fā)我們對(duì)生活、人性和社會(huì)問(wèn)題的思考。這些名著都以其深邃的內(nèi)涵和思想體系,激發(fā)了我對(duì)生命的思考和對(duì)人性的關(guān)注。同時(shí),它們也讓我看到了不同的人生觀和價(jià)值觀,使我對(duì)世界有了更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)。

綜上所述,高中階段我讀過(guò)的名著給了我很多的體會(huì)和收獲。通過(guò)閱讀莎士比亞的《哈姆雷特》,我明白了勇敢面對(duì)選擇和追求正義的重要性;通過(guò)陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和真理與善良之間的關(guān)系;通過(guò)余華的《活著》,我深刻明白了生命的寶貴和追求夢(mèng)想的重要性。這些名著不僅拓寬了我的視野,也讓我對(duì)自己的人生有了更深刻的思考。閱讀名著是一次心靈的洗禮,它讓我們感受到了文學(xué)的力量,明白了生命的意義,塑造了我們獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十四

讀完了《愛(ài)的教育》,我深深得陷入了沉思,愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”,對(duì)父母的'愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物:像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。

在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育,才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài),這是我們?nèi)鄙俚?,這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài),我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài)。

在《愛(ài)的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼?!稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。

年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛(ài),期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子,也以“外表”來(lái)衡量孩子,更以“聽(tīng)話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”,才有“美”的回憶。

一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書(shū)一樣,必須叫好又叫座的一本好書(shū)。

二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

三、看過(guò)的書(shū)頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫(xiě)過(guò)的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開(kāi)研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺(jué)的功夫,也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中,忽略了別人的感受。

四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書(shū)人很會(huì)讀書(shū),很多學(xué)生光會(huì)讀書(shū),不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過(guò)度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無(wú)法與人溝通。

一、教師的“要”:

(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。

(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看。

(四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)。

(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表此刻對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

二、教師的“不要”:

(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。

(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見(jiàn)影”,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),充滿期望與理想。

(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有完美的回憶。

(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。

(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):

1、系統(tǒng)思考;

2、自我增進(jìn);

3、改善心智模式;

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,務(wù)必落實(shí)在教育工作上,表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

在《愛(ài)的教育》中,我找到了愛(ài),在愛(ài)中找到了教育。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十五

從文字的層面看,路遙的《人生》,文字是樸實(shí)的,易讀的。讀路遙小說(shuō)不像讀魯迅,張愛(ài)玲小說(shuō)那般吃力。也側(cè)面說(shuō)明了三人對(duì)文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜,文字使用準(zhǔn)確而精煉。文白的切換還被用在新舊對(duì)比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫(xiě)狂人已經(jīng)病好是文言寫(xiě)成,代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫(xiě)成的。張愛(ài)玲的文字則來(lái)自明清小說(shuō)舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因?yàn)閺暮竺鎯?nèi)容和時(shí)代上看,路遙應(yīng)該希望自己的作品在農(nóng)村有更大影響力。加之當(dāng)時(shí)受教育的知識(shí)分子仍不算多。

從探討的問(wèn)題上看,路遙要討論的問(wèn)題很明確,就是農(nóng)村的知識(shí)青年該怎么奮斗?是一心向往城市,關(guān)心國(guó)家國(guó)際大事,還是熱愛(ài)吾鄉(xiāng)吾民,扎扎實(shí)實(shí)為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。顯然,作者給出的答案是后者。

和兩個(gè)女主角的愛(ài)情就是象征。巧珍在高加林低谷的時(shí)候給了他安慰,但卻無(wú)法和他溝通思想,只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良,即使在高加林拋棄他轉(zhuǎn)而愛(ài)亞萍的時(shí)候,還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反,她可以和高加林討論國(guó)家甚至國(guó)際大事,甚至在新能源的問(wèn)題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛(ài)著高加林,但她也有自己的問(wèn)題。她對(duì)農(nóng)民的身份有歧視的一面,雖然她最后表示即使高加林一輩子是農(nóng)民她也愿意跟隨,但那明顯有沖動(dòng)的成分。這也是為什么在高加林沒(méi)有成為記者前她沒(méi)有表露對(duì)他的愛(ài)。另外她有小姐脾氣,會(huì)因?yàn)樾∈虑榘l(fā)脾氣。當(dāng)高加林面臨兩份愛(ài)情選擇的時(shí)候,他選擇了亞萍。從結(jié)局作者對(duì)這個(gè)決定是批評(píng)的。因?yàn)檫x擇亞萍的一個(gè)理由是亞萍和高加林說(shuō)她們家要去南京發(fā)展,而且通過(guò)她父親的關(guān)系可以把他也調(diào)到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個(gè)做主播,一個(gè)做記者??上У阶詈蟾呒恿直淮蚧剞r(nóng)村,得到消息的時(shí)候,他才發(fā)現(xiàn)他真正愛(ài)的是巧珍,他拒絕了亞萍跟他去農(nóng)村的提議,并明確表達(dá)自己愛(ài)的是巧珍。

《人生》中描述了兩段不同的生活經(jīng)歷,一段是農(nóng)村勞動(dòng)的生活經(jīng)歷,一段是城市的生活經(jīng)歷。在農(nóng)村,水是臟的,自由愛(ài)情是不被允許的,勞動(dòng)是苦的(手腳被磨出泡),人們的`觀念是陳舊的。在小說(shuō)結(jié)尾前都是這樣,直到最后再次被打回到農(nóng)村。而城市則是干凈的,是充滿希望的,人們是有文化的,戀愛(ài)是可以自由的。要說(shuō)城市有什么不好,那就是城市人對(duì)農(nóng)村人身份的歧視,還有城市人好像比農(nóng)村人更有心計(jì)(這點(diǎn)似乎站不住腳,高明樓也有心計(jì))。高加林在成為全縣矚目明星后,自認(rèn)為前途一片光明。而且也極有可能跟著亞萍一家到南京發(fā)展時(shí),突然被打回現(xiàn)實(shí)。這是作者的設(shè)計(jì),因?yàn)楦呒恿值耐吓?,根基不是自己的努力而是他叔叔的下屬給他走的關(guān)系。計(jì)劃著去南京發(fā)展,也需要亞萍的爸爸的關(guān)系。我覺(jué)得這是作者要反對(duì)的,不靠自己的努力而通過(guò)走關(guān)系,往上爬卻忘記了根植的農(nóng)村。到了最后,高加林發(fā)現(xiàn)他真正愛(ài)的是巧珍,是作者希望讓農(nóng)村青年看到他們真正的對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)不拋棄他們。就像高加林被打回村,迎接他的不是嘲笑是安慰。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十六

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作;總有那么一些人,他們樂(lè)于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻(xiàn);總有那么一些人,他們摯愛(ài)事業(yè),深愛(ài)學(xué)生,精益求精;……我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多?!币粋€(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì)成為名師,都是將困難視為機(jī)會(huì)的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個(gè)字“競(jìng)爭(zhēng)”,將我們的生活“糟?!睘橐粓?chǎng)又一場(chǎng)的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng),自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書(shū)中找到了答案:“只要我們打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?!笔前。胺恋K教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”

課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌?,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂(lè),那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂(lè),當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)!

每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書(shū)給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書(shū),作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂(lè)的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十七

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后,整個(gè)兒朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下,劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜,又打了大敗仗??擅篮镁皼r不久,不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占據(jù)。

我想:劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人,但李寧自個(gè)兒很明白,自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任,憑著頑強(qiáng)和汗珠,心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn),不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng),哪一個(gè)更輕松,更舒暢?”李寧說(shuō):“要做好,哪一個(gè)都不輕松,然而我老是很舒暢?!辈毁?,不管在那邊,李寧始末維持舒暢的心緒。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十八

書(shū),是人類文明進(jìn)步的階梯,它是衡量人類社會(huì)發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書(shū)或幾段好句時(shí),都會(huì)為它的精華所感慨。

我們的孩子正處在長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)期,為了使孩子掌握更多的知識(shí),領(lǐng)悟其中的奧秘,我特為她制定了一系列的讀書(shū)計(jì)劃。

每天下午放學(xué)后,在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅(jiān)持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語(yǔ)或好的語(yǔ)句時(shí),隨時(shí)抄記在《讀書(shū)百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想,都要讓孩子搞得清清楚楚,一目了然,當(dāng)她讀到有感情的時(shí)候,我都要為她喝彩或鼓掌。好的語(yǔ)段我們一同吟朗,共同斟酌。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的苦讀,不但我的知識(shí)得到了鞏固,孩子的知識(shí)更是如虎添翼,其中的語(yǔ)句背誦的'滾瓜亂熟,連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。

我們共同認(rèn)識(shí)到,只有多讀書(shū)才能積累更多的素材,只有更多素材才能做到一瀉千里。

課外名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇孫子,名孫武,字長(zhǎng)卿,春秋齊國(guó)樂(lè)安(今山東博興北)人。春秋末吳國(guó)將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。

如今英國(guó)劍橋和美國(guó)哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級(jí)管理人員的必備書(shū);美國(guó)高級(jí)軍校必修書(shū)目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。

《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。“。

的確,不管什么國(guó)家,沒(méi)有一支強(qiáng)大的軍隊(duì),就不可能抬起頭來(lái)。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不強(qiáng),但有一支無(wú)堅(jiān)不摧的人民解放軍,即使是美國(guó)也不敢對(duì)我動(dòng)武。

其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。“。

這說(shuō)明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素,我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)便是如此。

《孫子兵法》一書(shū)極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會(huì)大有收獲。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇十九

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部經(jīng)典巨著,也是我最喜歡的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛(ài)情故事和各種人物之間的復(fù)雜關(guān)系。讀完這部小說(shuō),我感到非常震撼和感動(dòng)。

首先,我對(duì)小說(shuō)中的人物形象非常認(rèn)同。小說(shuō)中的人物形象非常豐富,每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格、特點(diǎn)和命運(yùn)。賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事非常感人,讓人感到非常深刻。他們的命運(yùn)和遭遇讓人感到非常悲哀,也讓人對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。

其次,我對(duì)小說(shuō)中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說(shuō)中的情節(jié)非常豐富,涉及到了各種歷史事件和人物,每個(gè)情節(jié)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事,讓人感到非常深刻。此外,小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的`特點(diǎn),讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。

最后,我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了很多心得體會(huì)。我認(rèn)為,這部小說(shuō)不僅是一部好的文學(xué)作品,也是一部有深刻社會(huì)意義的作品。它通過(guò)描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn),讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。此外,它還教育了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生、愛(ài)情、家庭等方面的問(wèn)題,讓人對(duì)人生有了更深刻的思考。

當(dāng)然,《紅樓夢(mèng)》畢竟是小說(shuō),不可能完全反映歷史真相。因此,我們應(yīng)該客觀地看待這些問(wèn)題,不斷提高自身的鑒別能力。同時(shí),我們也應(yīng)該注意到《紅樓夢(mèng)》的歷史背景和社會(huì)環(huán)境,不要過(guò)度夸大其歷史意義,也不要忽視其社會(huì)影響。

名著讀書(shū)心得體會(huì)高中篇二十

近幾年來(lái),高中生們的熱衷閱讀名著現(xiàn)象日益增多。名著作為文學(xué)世界的瑰寶,承載了豐富的人類智慧和情感。通過(guò)閱讀名著,我們可以開(kāi)闊視野,豐富內(nèi)涵,從中汲取智慧。我在高中時(shí)期閱讀了許多經(jīng)典名著,其中最有意義的幾本書(shū)給了我深刻的體會(huì)。以下是我對(duì)三本名著《紅樓夢(mèng)》《1984》和《人生》的心得體會(huì)。

首先,我想談?wù)劇都t樓夢(mèng)》。這是一部充滿細(xì)膩描寫(xiě)和人物塑造的古典名著。通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的描寫(xiě),我深刻感受到人性的復(fù)雜和脆弱。賈寶玉的多愁善感和孤獨(dú)感,林黛玉的敏感和自尊心,薛寶釵的聰明和機(jī)智,這些角色在小說(shuō)中都具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。他們的生活經(jīng)歷、情感交錯(cuò)和命運(yùn)安排讓我感觸良多。在這部書(shū)中,作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深入的人物心理刻畫(huà),探討了人性的復(fù)雜性和命運(yùn)對(duì)人的影響。同時(shí),作者在小說(shuō)中揭示了封建社會(huì)的種種弊端,呼吁人們反思自己的行為。這些思考讓我深刻理解了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的矛盾沖突。

接下來(lái),是對(duì)喬治·奧威爾的《1984》的體會(huì)。這是一部充滿政治諷刺和反烏托邦思想的小說(shuō)。小說(shuō)以極權(quán)主義國(guó)家為背景,通過(guò)對(duì)主人公溫斯頓的描寫(xiě),展現(xiàn)了個(gè)人在極權(quán)統(tǒng)治下的束縛和奴役。在這個(gè)世界里,沒(méi)有自由、沒(méi)有隱私,人們被政府全面監(jiān)控控制。作者通過(guò)描寫(xiě)監(jiān)視、思想洗腦和虛偽的宣傳,將讀者帶入一個(gè)無(wú)能為力的絕望境地。這本書(shū)讓我感受到了自由的珍貴和民主的重要。通過(guò)溫斯頓對(duì)極權(quán)社會(huì)的抵抗和追求自由的努力,作者向讀者傳遞了反抗極權(quán)統(tǒng)治的勇氣和希望。通過(guò)閱讀《1984》,我懂得了追求自由與正義的重要性,也對(duì)極權(quán)社會(huì)有了更加深刻的理解。

最后,我想談?wù)剬?duì)海明威著作《人生》的感悟。這本書(shū)是一部具有哲理思考和對(duì)人生的反思的作品。海明威通過(guò)旅行的方式,描寫(xiě)了一個(gè)以無(wú)名老人為主角的故事。這個(gè)老人經(jīng)歷了種種困難和苦難,但依然堅(jiān)持積極向上的生活態(tài)度。通過(guò)這個(gè)角色,作者告訴我們,人生充滿了挫折和困難,但只要保持樂(lè)觀向上的心態(tài),我們就能戰(zhàn)勝困難,追求真正的幸福。這個(gè)故事讓我深思人生的意義和價(jià)值。我們要珍惜每一刻,勇敢面對(duì)挫折,努力追求自己的夢(mèng)想。這本書(shū)對(duì)我的影響非常深遠(yuǎn),讓我樹(shù)立了對(duì)人生的積極態(tài)度。

通過(guò)閱讀這幾本名著,我在高中時(shí)期得到了很大的啟發(fā)和感悟。這些名著通過(guò)揭示人性的復(fù)雜性和社會(huì)的矛盾與沖突,讓我對(duì)世界有了更加深刻的理解。它們不僅幫助我開(kāi)闊了視野,還教會(huì)了我如何正確地看待人生和社會(huì)。我相信,通過(guò)閱讀名著,我們能夠走向更加美好的未來(lái)。

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