通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以與他人分享自己的讀書(shū)心得和感悟，促進(jìn)交流和互動(dòng)。寫(xiě)讀后感時(shí)，應(yīng)注意結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，用詞恰當(dāng)，表達(dá)準(zhǔn)確。以下是小編為大家精心收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。無(wú)論是對(duì)于熱門(mén)暢銷(xiāo)書(shū)還是經(jīng)典文學(xué)作品，這些讀后感都是作者的獨(dú)特見(jiàn)解和感悟，或許能夠幫助你找到與自己的觀點(diǎn)對(duì)話(huà)的聲音，或者與你產(chǎn)生共鳴。閱讀這些讀后感，希望能夠給你帶來(lái)一些啟示和靈感，促使你將自己的閱讀體驗(yàn)更好地呈現(xiàn)在讀者面前。大家一起來(lái)看看吧，或許會(huì)遇見(jiàn)心儀已久的作品，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)新的閱讀靈感，或許會(huì)碰撞出火花，一起探索閱讀的樂(lè)趣吧！
黃金國(guó)讀后感篇一
關(guān)于時(shí)代的故事，大部分分為兩種：
第一個(gè)，是所謂的傷痕文學(xué)。應(yīng)該是反思對(duì)社會(huì)的摧殘和對(duì)那代人的傷害。不過(guò)講道理，這種沒(méi)看過(guò)，電視上也沒(méi)放過(guò)。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。
這種描寫(xiě)和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細(xì)節(jié)描寫(xiě)確實(shí)很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對(duì)不是小黃書(shū)。
里面有一段很有名的話(huà)，具體記不清了。在我的黃金時(shí)代里，我覺(jué)得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個(gè)慢慢受錘的過(guò)程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話(huà)，尚未配妥劍，出門(mén)便已是江湖。最后一句是：愿千帆過(guò)盡，內(nèi)心仍是少年。
黃金國(guó)讀后感篇二
《黃金時(shí)代》的故事很簡(jiǎn)單，沒(méi)有偷漢的女知青陳清揚(yáng)被人們稱(chēng)為“破鞋”，最后偷了一臉流氓相的下鄉(xiāng)知青王二，成為了真正的“破鞋”，最后愛(ài)上了他。
陳清揚(yáng)作為這篇故事的女主角，特立獨(dú)行的性格似乎與這個(gè)時(shí)代格格不入。這個(gè)時(shí)代對(duì)她的審判讓他一度懷疑自己是否真的來(lái)過(guò)，或者只想大哭一場(chǎng)脫離這個(gè)夢(mèng)境，然而現(xiàn)實(shí)就是夢(mèng)境。
陳清揚(yáng)對(duì)這個(gè)時(shí)代的反抗也是作者對(duì)生活的吶喊，她的形象也給讀者帶來(lái)了思想解放。
一、打破傳統(tǒng)枷鎖。《黃金時(shí)代》對(duì)陳清揚(yáng)的所有描寫(xiě)，從多方面出發(fā)，塑造了一個(gè)立體生動(dòng)的女性形象，而且這一形象打破了傳統(tǒng)的枷鎖，同時(shí)也使人獲得了一種“精神的解放”，給予其他后來(lái)者很多啟迪。《黃金時(shí)代》是對(duì)文革的一種批判，而其塑造的陳清揚(yáng)形象在作品最后也有展現(xiàn)，即便是已經(jīng)分開(kāi)很久，在90年代二人相遇時(shí)候，雖然已經(jīng)離婚，但是陳清揚(yáng)依然保留著“結(jié)婚證”，對(duì)人物形象的刻畫(huà)進(jìn)一步加深。
二、特立獨(dú)行。陳清揚(yáng)是特立獨(dú)行的，《黃金時(shí)代》中對(duì)陳清揚(yáng)的塑造也處處表現(xiàn)出這種“特立獨(dú)行”。無(wú)論是在作品最初主人公對(duì)“破鞋”的反抗，還是對(duì)后來(lái)“組織”的反抗，即上午結(jié)婚、下午離婚，均體現(xiàn)出了她的特立獨(dú)行，她不為任何事折腰，只為追求自己內(nèi)心深處的感情。
三、至純的友情。情感救贖，為了達(dá)到“救贖”的結(jié)果，陳清揚(yáng)通過(guò)兩種方式來(lái)進(jìn)行，第一種便是“至純的友情”，是對(duì)王二的友情。具體來(lái)說(shuō)，陳清揚(yáng)是一個(gè)下放的女醫(yī)生，其本身身世清白，但是被人無(wú)緣無(wú)故地說(shuō)成是“破鞋”，這對(duì)陳清揚(yáng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的打擊，尤其是情感上的，她需要一個(gè)人來(lái)做她的朋友，傾聽(tīng)她的訴說(shuō)，但是很多人找陳清揚(yáng)，特別是男人找她，并不是為了看病，不是因?yàn)樗尼t(yī)者身份來(lái)的，而是因?yàn)樗摹捌菩鄙矸荨＿@就導(dǎo)致陳清揚(yáng)的心理要承擔(dān)的壓力進(jìn)一步增大，在這種情況下，王二出現(xiàn)在陳清揚(yáng)的身邊，而且是以一個(gè)“病人”的身份出現(xiàn)的，所以陳清揚(yáng)對(duì)其好感增加，認(rèn)為他們之間擁有“偉大的友誼”，為了這份偉大的友誼，陳清揚(yáng)不惜以肉體交換，得到了暫時(shí)性的“情感救贖”。
四、至真的愛(ài)情。對(duì)于王二，陳清揚(yáng)的態(tài)度一直在不斷變化。在剛開(kāi)始，陳清揚(yáng)只是對(duì)王二有一定的好感，而且王二也能證明自己“不是破鞋”，所以陳清揚(yáng)與王二接觸較為頻繁，但是隨著與王二的交往，陳清揚(yáng)的態(tài)度日漸轉(zhuǎn)變，尤其是王二被打傷之時(shí)，陳清揚(yáng)說(shuō)“你別怕，要是你癱了，我照顧你一輩子?！边@句話(huà)可以說(shuō)是陳清揚(yáng)感情的一種真實(shí)表達(dá)，她已“為愛(ài)癡狂”，而這“至真的愛(ài)情”實(shí)際上也是陳清揚(yáng)進(jìn)行“情感救贖”的一種表現(xiàn)。
《黃金時(shí)代》里寫(xiě)道：那一天，我二十一歲，我一生的黃金時(shí)代。我有好多奢望。我想愛(ài)，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒?，我過(guò)二十一歲生日時(shí)，沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)。
他描述了公牛受錘的過(guò)程，年輕的公牛精力旺盛，非常好斗，人們把它捆起來(lái)，用大錘在它的睪丸上使勁砸?guī)紫拢瑥拇酥?，這公牛就只知道耕地拉車(chē)，再也沒(méi)有其它想法了。
我想起小時(shí)候從鄰居家抱回來(lái)一只小狗仔，肉乎乎的非?？蓯?ài)，每天追雞趕鴨的跑來(lái)跑去，慢慢的長(zhǎng)大了，要給它套上脖圈。剛開(kāi)始套上的時(shí)候，小狗還不明白這玩意兒到底是什么東西，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)，行動(dòng)嚴(yán)重受限，因此哀號(hào)不斷，聽(tīng)著讓人心疼。有時(shí)我想給它解開(kāi)，讓它不再難過(guò)，鄰居告訴我，千萬(wàn)不能解開(kāi)，過(guò)幾天就好了。果然，幾天之后，這小狗不再叫喚，每天吃了食之后，老老實(shí)實(shí)的趴在窩里，再也不上竄下跳了。
如王小波所言，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，年輕人不會(huì)理解這一點(diǎn)。歷史上的杰出人物，出名也大都在30歲以前，以后也有機(jī)會(huì)，不過(guò)難度大了許多。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。這話(huà)似乎與王小波所言之理暗合。20歲之前還沒(méi)有“受錘”，那時(shí)候不狂，只能說(shuō)明才能不行；到了30歲之后還狂，這錘只會(huì)砸得越來(lái)越厲害，也撐不了多久。
而我卻認(rèn)為黃金時(shí)代不局限年紀(jì)，黃金時(shí)代不在于自己是否狂。一個(gè)人的黃金時(shí)代可能會(huì)出現(xiàn)在他的人生任何時(shí)候。在我們?cè)跒樯願(yuàn)^斗的就是處在自己的黃金時(shí)代。
黃金國(guó)讀后感篇三
黃金時(shí)代是一個(gè)隱喻，讀懂一個(gè)隱喻的關(guān)鍵，就在于你從哪個(gè)角色出發(fā)。
好比在《黃金時(shí)代》中，我們可以通過(guò)兩位主角、周?chē)巧妥x者的身分，選擇其一進(jìn)入故事中。
這些角色最后交雜在一起，以致于我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)中傳達(dá)的意義，愛(ài)情的意義，人生的意義超越了時(shí)空。當(dāng)中的普世價(jià)值，使我們能夠在自己的生活中玩味。
§活得明白，明白活著。
我們身處的這個(gè)年代，有無(wú)數(shù)的愛(ài)情小說(shuō)。
有的愛(ài)情作品很純情，每個(gè)人都能從那份作品中找到年少的自己。
有的愛(ài)情很激情，能夠讓人內(nèi)在的情欲被喚醒。有的愛(ài)情很做作，是那些鴛鴦蝴蝶夢(mèng)、霸道總裁的想象，是人生的補(bǔ)償。
我第一次讀到《黃金時(shí)代》，是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，而這本書(shū)結(jié)合了純情、激情與做作的愛(ài)情面向，變成一個(gè)荒.唐卻又真實(shí)的故事。
主角王二，他是個(gè)渣一般的王八蛋，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，極為自戀。但是他對(duì)愛(ài)情的想法很簡(jiǎn)單，對(duì)睡覺(jué)的想法也很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到無(wú)法隱藏。
在那個(gè)每個(gè)人都需要歌詠領(lǐng)袖的年代，他通過(guò)那些無(wú)法隱藏的欲望，卸下了對(duì)時(shí)代不滿(mǎn)的假面。
這副假面不會(huì)讓他死亡，因?yàn)闆](méi)有人應(yīng)該為自己的本性而死。
相反地，這反諷出一副可笑的社會(huì)圖像，只要你不犯某種忌諱，其他狗屁倒灶的事情，你可以隨便干，盡情干，自生自滅的干。
另一位主角是陳清揚(yáng)，她接觸王二，逐漸對(duì)他產(chǎn)生友誼，以及愛(ài)情。
有趣的是，明明意淫陳清揚(yáng)的人很多，為什么他最終選擇王二?
因?yàn)橥醵浑[藏，他不意淫，他開(kāi)誠(chéng)布公的說(shuō)著孩子都能拆穿的謊，說(shuō)為了「?jìng)ゴ笥颜x」要跟陳清揚(yáng)上床。
這種粗糙的借口，或許反倒不像是借口，倒像是實(shí)話(huà)。
在一個(gè)非常痛苦的時(shí)刻，陳清揚(yáng)失去了丈夫，又被隊(duì)伍里的人說(shuō)成出軌的破鞋，她活在一個(gè)沒(méi)有真相的世界，而王二本身就是一個(gè)亮呼呼的真相，是那個(gè)會(huì)在星夜底下裸睡的漢子。
也許跟王二睡，就能讓自己活在向往已久的真相。
所以王二滿(mǎn)足了陳清揚(yáng)最簡(jiǎn)單的渴望，就是活得明白。
整部小說(shuō)就是在說(shuō)一對(duì)男女，他們?nèi)绾位畹妹靼椎臍v程。
這個(gè)歷程，真實(shí)而殘忍，因?yàn)槲覀兌荚诮?jīng)歷這個(gè)歷程。
分析這個(gè)歷程，可分為三個(gè)階段，這三階段組織出小說(shuō)的整個(gè)架構(gòu)，以及要傳遞的人生哲理。
§幻滅不是成長(zhǎng)的開(kāi)始，而是過(guò)程，因?yàn)榛脺缬肋h(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
起初。
陳清揚(yáng)急于證明自己不是破鞋，她想要一個(gè)真相，一個(gè)被所有人承認(rèn)的真相。
這就像孩子，孩子對(duì)真相的想法是天真的，天真到可笑。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們總是戴著面具，好一點(diǎn)的面具是禮貌，差一點(diǎn)的面具是基于利益的欺騙。
少了面具，人們有時(shí)看不慣你，就像大家都瘋了，就你沒(méi)瘋，那種被排擠的感受，反倒讓人活得難受。
從字體心理學(xué)的角度說(shuō)，每個(gè)人都有「自我」i，但自我不全然為我們所認(rèn)識(shí)。在和自我，以及外在事物之間，有一個(gè)「自體」self，自體需要通過(guò)外在的「客體」object，建構(gòu)自身的存在。
一個(gè)只有你清醒，別人都不清醒的環(huán)境，自體與客體某種程度上處于分離的狀態(tài)。
你的給予，別人不需要?jiǎng)e人的給予，你又不法真心接受。
譬如陳清揚(yáng)，人們用「破鞋」代稱(chēng)她，她不喜歡破鞋這個(gè)稱(chēng)，或者說(shuō)基本上沒(méi)人會(huì)喜歡這個(gè)稱(chēng)，因?yàn)檫@個(gè)稱(chēng)象徵她是一個(gè)不忠的妻子，一個(gè)蕩婦。
不只她個(gè)人的道德感無(wú)法接受，社會(huì)也譴責(zé)破鞋。
陳清揚(yáng)反抗著，就像一個(gè)孩子聽(tīng)到父母對(duì)他說(shuō)「我不愛(ài)你了。」。
她感覺(jué)自己很骯臟，感覺(jué)自己不被認(rèn)可，連她的自我都開(kāi)始產(chǎn)生了對(duì)自體的排斥。
在赫爾曼judithherman的著作《創(chuàng)傷與復(fù)原》中，我們能看見(jiàn)這樣的例子，被強(qiáng)暴的女子，她從強(qiáng)暴的場(chǎng)面中抽離出來(lái)，彷佛那個(gè)被強(qiáng)暴的人是其他者，跟她無(wú)關(guān)。
當(dāng)外在的客體世界強(qiáng)暴我們，我們的自我與自體、自體與客體就會(huì)分裂。
分裂使我們痛苦，因?yàn)榭释隙鵀橐皇俏覀兊奶煨浴?/p>
我們渴望能夠認(rèn)識(shí)自己，渴望在現(xiàn)實(shí)世界自我實(shí)現(xiàn)，渴望被接納與接納他人，喜歡我們的認(rèn)知和真相一致。
陳清揚(yáng)想要證明自己不是破鞋，卻沒(méi)有任何客體對(duì)象能夠幫助她。這給她帶我認(rèn)同的混亂，她過(guò)去的自我認(rèn)同，她建構(gòu)的自體面貌被否定，彷佛不存在。
當(dāng)然她還有另一條路，「選擇盲從」?；蚴欠e極去探求真相，甚至與他人辯論，像蘇格拉底，想要讓所有人都清醒。
而蘇格拉底的結(jié)局是死，而且是在眾人以民主的方式投票下，決定他必須死。
一度，陳清揚(yáng)也想死。
畢竟死亡能夠讓她像個(gè)烈女，直到她遇上王二。
中段。
陳清揚(yáng)放下對(duì)于真相的執(zhí)著，他干脆就跟王二搞破鞋，有種「既然你們說(shuō)我是，那我就是吧!」呈現(xiàn)出自我放棄的面貌。
自體淪為客體的解釋?zhuān)撤N程度來(lái)說(shuō)，自體與客體就和諧了。
但如果這種和諧只是一種墮落，只是一種消極逃避，那么我們就會(huì)成為客體的奴隸。
這時(shí)候，世界的真相只有一個(gè)，就是我們的情緒。
我們的情緒使我們?nèi)滩蛔櫬?，忍不住用各種方式去傷害我們，而這些傷害只是為了掩蓋我們內(nèi)心的傷痛。
就像在身上刺青，或是開(kāi)始學(xué)習(xí)抽煙，喝酒之后和某個(gè)不怎么熟的人上床。
這些事情都帶來(lái)一點(diǎn)刺痛，甚至曾經(jīng)讓我們后悔，可是這反倒讓我們更放心。
因?yàn)橄啾然脺鐜?lái)的痛，至少這些痛是我們自己的選擇。
所以有些選擇讓我們憤怒，讓我們感覺(jué)不到做選擇的快樂(lè)，因?yàn)槲覀儾](méi)有真正為自己做選擇，我們是為了避免主客分裂帶來(lái)的痛苦，委曲求全。
正如前面所說(shuō)，自我不能完全被我們所認(rèn)識(shí)，就像冰山，水面下方，那些潛意識(shí)的部分，無(wú)論我們?cè)趺凑f(shuō)服自己，那些潛藏的部分也不見(jiàn)得能順著我們的說(shuō)法。
好比「周處除三害」的故事，很可能他就和陳清揚(yáng)一樣，他并不是生來(lái)跋扈，而是他人對(duì)他的恐懼、奉承造就了他內(nèi)心的自體面貌。
可是他的自我，那些對(duì)他人的同情與同理，渴望被接納的需要，被身邊的人刻意的忽視了，因?yàn)闆](méi)有人認(rèn)為他會(huì)是一個(gè)懂得同情、同理，需要被接納的人。
漸漸地，周處也以為自己就是一個(gè)惡霸，不該和常人擁有同樣的感情。
可是這種認(rèn)知并不是周處自我的全部，所以最后他選擇去殺蛟龍、猛虎，改過(guò)遷善。
可以說(shuō)，所謂的和諧，就是自體與客體的統(tǒng)一，也就是自體背后的自我通過(guò)自體與客體，得到最大程度的自我實(shí)現(xiàn)。
這種實(shí)現(xiàn)超越了單方面的價(jià)值觀與秩序，建構(gòu)出屬于我們自己的價(jià)值觀與秩序。
回過(guò)頭，王二是陳清揚(yáng)在生活中唯一能夠真誠(chéng)對(duì)話(huà)，唯一感覺(jué)自體得到完全接納的客體。
對(duì)于其他人，陳清揚(yáng)怎么證明，他們還是會(huì)把她當(dāng)破鞋。但王二有可能不把她當(dāng)破鞋，還愿意跟她交朋友。
這也說(shuō)明，為什么有些人會(huì)喜歡上跟自己背景差異很大的人。
因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人讓我們感覺(jué)被壓抑的自體，能夠通過(guò)這個(gè)人得到彰顯，我們會(huì)更希望從他身上得到這種證明自己的感覺(jué)。
過(guò)分的壓抑，會(huì)讓我們對(duì)于自體與客體的融合更加饑渴，進(jìn)而導(dǎo)致一些失控的表面。
譬如我見(jiàn)過(guò)一些大人眼中品學(xué)兼優(yōu)的孩子，他們和學(xué)校的流氓混在一起。最后友誼終結(jié)于罷凌，他不明白為什么自己拿他們當(dāng)朋友，他們不把自己當(dāng)朋友。
因握力壓力分布量測(cè)系統(tǒng)為他們從來(lái)都不是真正的朋友，他需要從那些流氓身上，從父母嚴(yán)格的管束中獲得自由，而他誤以為那些人蹺課、打架、想干啥就干啥就是自由。
所以跟他們?cè)谝黄?，他?duì)自由的渴望得到滿(mǎn)足。
可事實(shí)上，這個(gè)孩子和流氓之間格格不入，他對(duì)那些流氓毫無(wú)意義。
在校，你是老師眼中的好學(xué)生、背景硬的孩子離校，你過(guò)的是豐衣足食的生活，接觸的是同樣社經(jīng)地位的人。
就像某些人以自己有同性戀朋友為傲，但他們不是真正接納同性戀，而是通過(guò)自己有同性戀朋友，好彰顯自己是個(gè)自由、開(kāi)放的，跟那些迂腐、傳統(tǒng)不同的「更好」的人。
那些流氓，他們內(nèi)心其實(shí)能感受到，自己并沒(méi)有被那位孩子接納，毋寧說(shuō)是一種「附庸風(fēng)雅」。
他們根本沒(méi)有真正融入自己的生活，更多是他們用以自我滿(mǎn)足，甚至顯擺的工具。
當(dāng)我們把客體完全當(dāng)成自體自戀的工具，我們就無(wú)法真正和客體整合。
譬如一對(duì)夫妻，先生每次經(jīng)常糾正妻子言行舉止，且說(shuō)是「為你好」，實(shí)際上他從沒(méi)有聆聽(tīng)妻子的需要，那么這種為別人好的想法和行為，客體只是一個(gè)附屬品，一個(gè)滿(mǎn)足自體自戀的對(duì)象。
真正和諧的夫妻關(guān)系，夫妻互為自體，他們彼此共情、互相理解與接納，彼此尊重。兩個(gè)人都在互動(dòng)中，得到更多對(duì)自己、對(duì)彼此，以及對(duì)伴侶關(guān)系的升華。
直觀的說(shuō)，就是「兩個(gè)人都覺(jué)得自己有了對(duì)方之后，活得更幸福。」。
所以自體與客體無(wú)法整合，有時(shí)是因?yàn)橥鈦?lái)引發(fā)的恐懼，有時(shí)是我們處理不好自己的自戀。
陳清揚(yáng)接近前者，王二接近后者。
結(jié)尾。
《黃金時(shí)代》的劇情，始于分裂，終于整合，就像一場(chǎng)心理咨詢(xún)的歷程。
陳清揚(yáng)和王二睡，象徵自體與客體合而為一。
陳清揚(yáng)要王二收回破鞋的話(huà)。
陳清揚(yáng)乾脆就當(dāng)起破鞋，跟王二睡。
陳清揚(yáng)發(fā)現(xiàn)王二并沒(méi)有真的當(dāng)她是破鞋，他接納她的一切?？墒峭醵鞄ぃ麤](méi)有意識(shí)到也許有陳清揚(yáng)愛(ài)上了她，還拿陳清揚(yáng)當(dāng)睡覺(jué)的朋友。
陳清揚(yáng)已能理解，別人說(shuō)她是破鞋，不等于她就是。但她也無(wú)須跟所有的客體對(duì)象證明自己不是。當(dāng)陳清揚(yáng)被批斗的時(shí)候，她能夠若無(wú)其事的隨大家擺弄，就像配合媒體演出的明星。
王二和她多年后在賓館重逢，他們把過(guò)去那些事情拿出來(lái)說(shuō)。這里談的早不是破鞋的事，而是陳清揚(yáng)想知道王二究竟有沒(méi)有愛(ài)過(guò)她。
這時(shí)的他們已經(jīng)成熟了，成熟到可以面對(duì)這個(gè)世界的虛偽，但不會(huì)因?yàn)閯e人虛偽，我們就非得刻意展現(xiàn)我們的「不虛偽」，好像我們高人一等。
面對(duì)王二說(shuō)不清愛(ài)，陳清揚(yáng)心底有譜，此刻的她已經(jīng)不是當(dāng)年站隊(duì)的她。她不會(huì)極力想要證明自己是或不是破鞋，就像她不再糾結(jié)要知道王二究竟愛(ài)不愛(ài)他。
他們分開(kāi)之后，再也沒(méi)見(jiàn)面。
其實(shí)多數(shù)人都想活得明白，只是太難了。家家有本難念的經(jīng)，那經(jīng)是屬于私人的，屬于親密愛(ài)人的，不屬于其他人。
真正的演員可以在鏡頭前面演戲，轉(zhuǎn)身又找回真實(shí)的自己。這才是最舒適的狀態(tài)，無(wú)入而不自得。
黃金國(guó)讀后感篇四
假期里，教辦為了提高教師的素質(zhì)，建議大家休息不忘讀書(shū)，向全體教師推薦了一本書(shū)---《黃金心態(tài)》。這本書(shū)是宋振杰先生寫(xiě)的。他關(guān)于職業(yè)素質(zhì)方面的見(jiàn)解曾使我受益匪淺，而且，宋先生的文筆流暢生動(dòng)，所列案例實(shí)用豐富，很貼近我們工作的實(shí)際。
該書(shū)序言中的一段話(huà)，讓我頗受啟發(fā)。這段話(huà)是：如果我們認(rèn)真思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，從根本上決定我們生命質(zhì)量的不是金錢(qián)，不是權(quán)力，甚至不是知識(shí)，也不是能力，而是心態(tài)！讀完之后，掩卷長(zhǎng)思，對(duì)照自己，內(nèi)心不僅有一種沸騰和躍躍欲試的沖動(dòng)。
這本書(shū)運(yùn)用了生活和工作中的大量案例，闡明了卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽(yáng)光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。確實(shí)令我耳目一新！
“心態(tài)決定一切”，但在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)從事一項(xiàng)工作后，人們會(huì)感到心態(tài)在慢慢的發(fā)生著變化，時(shí)而激情，時(shí)而消極；時(shí)而充實(shí)，時(shí)而空虛，需要做心理調(diào)節(jié)的頻率越來(lái)越高，有時(shí)候這種感覺(jué)自己都說(shuō)不清，但知道這是一件很恐怖，很要不得的事。
看一看這本書(shū)，借此調(diào)節(jié)一下自己的心理狀態(tài)，及時(shí)走出誤區(qū)，我想有針對(duì)的去看，效果應(yīng)該會(huì)很好。
經(jīng)過(guò)了這段時(shí)間的學(xué)習(xí)閱讀，我的心不再浮躁，我開(kāi)始能平靜下來(lái)去思考。心理學(xué)家曾研究發(fā)現(xiàn)，在平時(shí)我們的煩惱中，有40%屬于杞人憂(yōu)天，那些事根本不會(huì)發(fā)生；30%是怎么煩惱也沒(méi)有用的既定事實(shí)；另外12%是事實(shí)上并不存在的幻想；還有10%是日常生活中微不足的小事。也就是我們的腦袋中有92%煩惱是自尋的，只有8%勉強(qiáng)有些正面意義。自我對(duì)照，也確實(shí)如此，同樣，這也讓我大吃一驚，現(xiàn)在才知道自己一直在為不是煩惱的事情而憂(yōu)愁而荒誕了那么多美好的時(shí)光。
生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，每天的心態(tài)取決于你每一片刻的心情，那些每天都快樂(lè)的人，并不是他很富有，并不是他擁有了一切，也并不是他掌宰著宇宙，而是他善于發(fā)現(xiàn)美好，他樂(lè)觀豁達(dá)，他善于寬容。在我們以前的生活中，工作中，也許你曾經(jīng)有過(guò)很多很美好的回憶，取得過(guò)很多次成功，但同時(shí)也許有過(guò)多次的失敗，很多的懊悔，而我們需要的是總結(jié)昨天的失誤和教訓(xùn)，卻不能對(duì)過(guò)去的失誤和不快耿耿于懷，因?yàn)閭泻突诤薏荒芨淖冞^(guò)去，不能使你更聰明，更完美，追悔過(guò)去，只能失掉現(xiàn)在；失掉現(xiàn)在，就沒(méi)有未來(lái)。正如俗話(huà)所說(shuō)：“為誤了頭一班火車(chē)而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過(guò)下一班火車(chē)?！弊屛腋械秸湎а矍昂臀磥?lái)，比回憶更重要。
我覺(jué)得一個(gè)人擁有了陽(yáng)光心態(tài)，這種心態(tài)同樣要積極，因?yàn)樯碓诼殘?chǎng)，每一天都在和學(xué)生、同事進(jìn)行著較量。一方面是你自身積極與消極的對(duì)抗；另一方面，你與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)也反映在心態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)上，所以只有擁有了積極心態(tài)的人才能贏得勝利。但同時(shí)，你還要有一個(gè)執(zhí)著的信念，因?yàn)槿魏问露疾皇且幌?、一做就能夠馬上成功的。你需要有一個(gè)百折不撓、永不放棄的信念，沒(méi)有挫折和失敗，執(zhí)著就變得毫無(wú)意義，人生就不會(huì)再有成功的喜悅和更美麗的風(fēng)景。失敗并不可怕，即使是多次的失敗。重要的是在失敗的打擊中留住希望，把一次次的`失敗當(dāng)成一次次的鍛煉、考驗(yàn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，執(zhí)著追求，你將獲得失敗的財(cái)富。
人經(jīng)常說(shuō)：“看問(wèn)題，做事情不要只站在自己的立場(chǎng)上，應(yīng)該把自己放在別人的角度去全面的考慮，這樣你考慮的才能更全面，工作才能做得更好，進(jìn)步才能更快”。確實(shí)，我們作為單位的一分子，與單位共榮辱，就像魚(yú)和水是不可分割的，大河有水小河滿(mǎn)，只有達(dá)到了共贏，單位發(fā)展了，我們的一切才能得到更好的滿(mǎn)足。所以，我們應(yīng)該把集體的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，注意自己的一言一行，提高自己的能力，關(guān)注日常工作的細(xì)節(jié)，提高辦事的效率，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任心，而不能一味抱怨，我相信如果大家都能這樣做，集體又怎會(huì)不發(fā)展，不壯大呢！
人生在世，我們隨時(shí)都要有空杯心態(tài)，常言道：“虛心人萬(wàn)事能成，自滿(mǎn)人十事九空”。自滿(mǎn)是成功的大敵，在邁向成功的道路上，每當(dāng)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)，決不應(yīng)驕傲自大，而應(yīng)該迎接新的挑戰(zhàn)，挖掘新的潛力，洞察新的機(jī)會(huì)，攀登新的高峰，把原來(lái)的成功當(dāng)成新的成功的起點(diǎn)，讓自己不斷的進(jìn)步，與時(shí)俱進(jìn)！
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
黃金國(guó)讀后感篇五
書(shū)里有一句話(huà)：一本書(shū)，你看它寫(xiě)得好不好，譯得好不好就行了，害臊干什么。開(kāi)始的時(shí)候被這樣的寫(xiě)作風(fēng)格震撼到了，后來(lái)讀多了漸漸能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。借用一個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)這本書(shū)，厚重。表面上看起來(lái)是用了無(wú)數(shù)粗俗的故事，惡心的描述，然而論其中的道理，能看明白的可能不過(guò)百分之一，乃至更少，佩服作者的寫(xiě)作功底以及對(duì)問(wèn)題的思考。
這本書(shū)的時(shí)候想到了紅樓夢(mèng)，故事是甄士隱講的，顧名，真事隱。同樣，本書(shū)是王二講的，你覺(jué)得王二存在他就是存在的，你覺(jué)得這只是瞎編的故事，這也可以是瞎編的故事，所以里面的內(nèi)容真真假假，反派不反派也是由你定。
書(shū)中的女性角色都不受現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓迫，敢愛(ài)敢恨，有著大膽，張揚(yáng)的個(gè)性，并且勇于追求自己所認(rèn)定的真理，哪怕這個(gè)社會(huì)并不認(rèn)可這樣的真理。而王二也同樣放浪不羈，敢于質(zhì)疑。最后一部分說(shuō)，只要你被大眾認(rèn)可了，你就是對(duì)的，如果不被認(rèn)可你就是錯(cuò)的，不管你本身對(duì)與錯(cuò)。社會(huì)本來(lái)也就是這樣的，只是我們習(xí)慣于把它美化了來(lái)看。
部分詞句屬剽竊他人，且才淺學(xué)疏，言不達(dá)意，見(jiàn)諒！
黃金國(guó)讀后感篇六
王小波的《黃金時(shí)代》我聽(tīng)別人講過(guò)無(wú)數(shù)次，但我是第一次看。這個(gè)文章講的是王二和陳清揚(yáng)之間的故事，文章講的是對(duì)文革時(shí)期的批判，以及對(duì)理性自由和個(gè)人生命的張揚(yáng)。我讀這本書(shū)，我從中我感受到了我的黃金時(shí)代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望，我想愛(ài)想吃，還想一瞬間變成天上半明半的.云。可后來(lái)我才知道生活原來(lái)是個(gè)慢慢受錘的過(guò)程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣?？稍谖摇６粴q生日那天，我并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話(huà)，我將它背了下來(lái)。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時(shí)代?，F(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實(shí)和我們并不遠(yuǎn)。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭(zhēng)取了，你才會(huì)沒(méi)有遺憾、沒(méi)有悔過(guò)。你們的黃金時(shí)代，究竟會(huì)不會(huì)辜負(fù)黃金這個(gè)詞？但我想我的黃金時(shí)代我一定不會(huì)讓他辜負(fù)，我會(huì)讓我的黃金時(shí)代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時(shí)代這本書(shū)，當(dāng)我看到它的標(biāo)題時(shí)，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個(gè)時(shí)代發(fā)生的一些故事，而從這本書(shū)中我卻看到了文革時(shí)期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個(gè)時(shí)代的人們，他們的黃金時(shí)代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時(shí)代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書(shū)，去長(zhǎng)大。我們生活在一個(gè)公平公正，沒(méi)有歧視，沒(méi)有肆意謾罵的一個(gè)年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時(shí)代。
每個(gè)人的青春中都會(huì)遇到或多或少的挫折，無(wú)論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對(duì)它。正如王小波書(shū)中所寫(xiě)的，我覺(jué)得什么都錘不了我，我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會(huì)永遠(yuǎn)的生猛下去。
時(shí)間總是一點(diǎn)一點(diǎn)在消逝的，而我們的黃金時(shí)代就很可能在一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝中而浪費(fèi)，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時(shí)間，抓住我們的黃金時(shí)代。
黃金國(guó)讀后感篇七
起初不懂王小波，亦不懂他的作品為何如此受推崇，近來(lái)整理圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)一本上海錦繡文章出版社于08年出版的《黃金時(shí)代》，裝幀簡(jiǎn)單素樸，開(kāi)本也舒服，就不舍得放下。封面上是一個(gè)小小的王小波剪影，那樣的站姿一望而知是他了。
王小波是異常難得的存在，他的作品明亮、幽默、自由，尤其是文章洋溢的自由意識(shí)，太少見(jiàn)了。一個(gè)作家，經(jīng)歷過(guò)政治洗禮之后，思想未被壓制、馴服，即不苦大仇深、也不無(wú)病呻吟。他筆下的王二和陳清揚(yáng)都坦蕩自在，在他們身上沒(méi)有變形擠壓出的人性，而是自然生發(fā)出來(lái)的健康的積極和自然的活力。他們的自在成了鏡子，映照出周?chē)藙e扭的時(shí)代適應(yīng)，小丑一樣捉襟見(jiàn)肘的遮掩。
《黃金時(shí)代》讓我聯(lián)想到安徒生的童話(huà)《皇帝的新裝》，皇帝裸著身子大行其道，眾人假裝托舉其不存在的華服，這巨大的謊言被一個(gè)孩子戳破：他根本什么都沒(méi)穿啊?！饵S金時(shí)代》有點(diǎn)像那個(gè)孩子。是可以被珍惜的存在。
黃金國(guó)讀后感篇八
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會(huì)忘之八九，只記一二。但是本書(shū)的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個(gè)烙印，他是黃金時(shí)代的縮影，談著那個(gè)時(shí)代不敢談的話(huà)題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒(méi)他那個(gè)勇氣。一個(gè)出生于大躍進(jìn)時(shí)代的人，上初中便開(kāi)始經(jīng)歷文革，自己造投石機(jī)以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個(gè)情人小姐姐那是才十五六歲，后來(lái)又進(jìn)豆腐場(chǎng)因?yàn)樗枷氩欢苏龤驓职吮徽_陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來(lái)文革結(jié)束考上大學(xué)，送去云南農(nóng)場(chǎng)改造又遇揚(yáng)清再造情愫，三十而立再任教某大學(xué)，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱(chēng)為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽(yáng)痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟病！從王二的一生，看見(jiàn)了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國(guó)的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書(shū)最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個(gè)和平時(shí)代，你還有什么不知足的。
黃金國(guó)讀后感篇九
在釜山，用a4紙讀王小波的《黃金時(shí)代》，兩個(gè)晚上，用瑜伽后的休息時(shí)間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個(gè)糟糕荒謬的年代。文革這個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷過(guò)的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書(shū)里，我們看到的卻是意識(shí)上的自由帶來(lái)的鮮明色彩。作者把那段時(shí)光命名為他的黃金時(shí)代。讀畢，我確實(shí)贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過(guò)是種假象而已，這種感覺(jué)就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時(shí)間溜走后，留下的是長(zhǎng)久化不掉的苦澀。
一個(gè)大的時(shí)代，總是可以催化了一代人的感覺(jué)，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實(shí)的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個(gè)時(shí)代呢？一切都是自由的，開(kāi)放的，赤裸裸的。
我們的心呢？
我們還有自由么？
這個(gè)時(shí)代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時(shí)間，我總是想跳出來(lái)????多么簡(jiǎn)單又奢侈的念頭啊~。
要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。
黃金國(guó)讀后感篇十
今天看完了王小波老師的《黃金時(shí)代》，覺(jué)得他真是個(gè)有趣的人。他的小說(shuō)有他特有的輕松幽默，卻又引人思考，是我在其他小說(shuō)中沒(méi)有感受過(guò)的。他大概在思考人的存在的問(wèn)題，我至少在三個(gè)地方感受到了他的思考。王二是否存在，王二怎樣才算存在，王二最后決定，在衰老之前，要做一件值得做的事情，證明自己是好樣的，就是寫(xiě)下他生命里的似水流年！
黃金國(guó)讀后感篇十一
其中細(xì)節(jié)描寫(xiě)確實(shí)很有意思不是很露骨也不是很晦澀絕對(duì)不是小黃書(shū)。
里面有一段很有名的話(huà)，具體記不清了。在我的黃金時(shí)代里，我覺(jué)得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個(gè)慢慢受錘的過(guò)程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話(huà)，尚未配妥劍，出門(mén)便已是江湖。最后一句是：愿千帆過(guò)盡，內(nèi)心仍是少年。
黃金國(guó)讀后感篇十二
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會(huì)忘之八九，只記一二。但是本書(shū)的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個(gè)烙印，他是黃金時(shí)代的縮影，談著那個(gè)時(shí)代不敢談的話(huà)題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒(méi)他那個(gè)勇氣。一個(gè)出生于大躍進(jìn)時(shí)代的人，上初中便開(kāi)始經(jīng)歷文革，自己造投石機(jī)以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個(gè)情人小姐姐那是才十五六歲，后來(lái)又進(jìn)豆腐場(chǎng)因?yàn)樗枷氩欢苏龤驓职吮徽_陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來(lái)文革結(jié)束考上大學(xué)，送去云南農(nóng)場(chǎng)改造又遇揚(yáng)清再造情愫，三十而立再任教某大學(xué)，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱(chēng)為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽(yáng)痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟??！從王二的一生，看見(jiàn)了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國(guó)的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書(shū)最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個(gè)和平時(shí)代，你還有什么不知足的。
黃金國(guó)讀后感篇十三
黃金心態(tài)讀后感，歡迎閱讀借鑒。
這本書(shū)運(yùn)用了生活和工作中的大量案例，闡明了卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽(yáng)光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。
并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。
確實(shí)令我耳目一新!
“心態(tài)決定一切”，但在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)從事一項(xiàng)工作后，人們會(huì)感到心態(tài)在慢慢的發(fā)生著變化，時(shí)而激情，時(shí)而消極;時(shí)而充實(shí)，時(shí)而空虛，需要做心理調(diào)節(jié)的頻率越來(lái)越高，有時(shí)候這種感覺(jué)自己都說(shuō)不清，但知道這是一件很恐怖，很要不得的事。
學(xué)校為了提高教師的素質(zhì)，提供了讀書(shū)活動(dòng)，當(dāng)看到《黃金心態(tài)》這本書(shū)就覺(jué)得自己一定要看一看這本書(shū)，借此調(diào)節(jié)一下自己的心理狀態(tài)，及時(shí)走出誤區(qū)，我想有針對(duì)的去看，效果應(yīng)該會(huì)很好。
經(jīng)過(guò)了這段時(shí)間的學(xué)習(xí)閱讀，我的心不再浮躁，我開(kāi)始能平靜下來(lái)去思考。
心理學(xué)家曾研究發(fā)現(xiàn)，在平時(shí)我們的煩惱中，有40%屬于杞人憂(yōu)天，那些事根本不會(huì)發(fā)生;30%是怎么煩惱也沒(méi)有用的既定事實(shí);另外12%是事實(shí)上并不存在的幻想;還有10%是日常生活中微不足的小事。
也就是我們的腦袋中有92%煩惱是自尋的，只有8%勉強(qiáng)有些正面意義。
自我對(duì)照，也確實(shí)如此，同樣，這也讓我大吃一驚，現(xiàn)在才知道自己一直在為不是煩惱的事情而憂(yōu)愁而荒誕了那么多美好的時(shí)光。
生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，每天的心態(tài)取決于你每一片刻的心情，那些每天都快樂(lè)的人，并不是他很富有，并不是他擁有了一切，也并不是他掌宰著宇宙，而是他善于發(fā)現(xiàn)美好，他樂(lè)觀豁達(dá)，他善于寬容。
在我們以前的生活中，工作中，也許你曾經(jīng)有過(guò)很多很美好的回憶，取得過(guò)很多次成功，但同時(shí)也許有過(guò)多次的失敗，很多的懊悔，而我們需要的是總結(jié)昨天的失誤和教訓(xùn)，卻不能對(duì)過(guò)去的失誤和不快耿耿于懷，因?yàn)閭泻突诤薏荒芨淖冞^(guò)去，不能使你更聰明，更完美，追悔過(guò)去，只能失掉現(xiàn)在;失掉現(xiàn)在，就沒(méi)有未來(lái)。
正如俗話(huà)所說(shuō)：“為誤了頭一班火車(chē)而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過(guò)下一班火車(chē)。”讓我感到珍惜眼前和未來(lái)，比回憶更重要。
我覺(jué)得一個(gè)人擁有了陽(yáng)光心態(tài)，這種心態(tài)同樣要積極，因?yàn)樯碓诼殘?chǎng)，每一天都在和學(xué)生、同事進(jìn)行著較量。
一方面是你自身積極與消極的對(duì)抗;另一方面，你與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)也反映在心態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)上，所以只有擁有了積極心態(tài)的人才能贏得勝利。
但同時(shí)，你還要有一個(gè)執(zhí)著的`信念，因?yàn)槿魏问露疾皇且幌搿⒁蛔鼍湍軌蝰R上成功的。
你需要有一個(gè)百折不撓、永不放棄的信念，沒(méi)有挫折和失敗，執(zhí)著就變得毫無(wú)意義，人生就不會(huì)再有成功的喜悅和更美麗的風(fēng)景。
失敗并不可怕，即使是多次的失敗。
重要的是在失敗的打擊中留住希望，把一次次的失敗當(dāng)成一次次的鍛煉、考驗(yàn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，執(zhí)著追求，你將獲得失敗的財(cái)富。
當(dāng)最初領(lǐng)到《黃金心態(tài)》一書(shū)的時(shí)候，當(dāng)打開(kāi)她的菲頁(yè)的時(shí)候，我就發(fā)覺(jué)這正是我長(zhǎng)久以來(lái)想要得到的讀物、心中所想的境界。
該書(shū)是宋振杰先生寫(xiě)的，他關(guān)于職業(yè)素質(zhì)方面的見(jiàn)解曾使我受益匪淺，書(shū)中運(yùn)用了生活和工作中的大量案例，闡明了卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽(yáng)光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。
并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。
同時(shí)也讓我真正意識(shí)到：我們生命質(zhì)量的不是金錢(qián)，不是權(quán)力，甚至不是知識(shí)，也不是能力，而是心態(tài)!
無(wú)論工作還是生活當(dāng)中，一個(gè)人因?yàn)樗l(fā)生的事情受到的傷害、沒(méi)有達(dá)到自己的目的或遇到別人的不理解時(shí)。
事情本身不重要，重要的是人對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度。
所以，如果改變不了事情，就改變對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情也就隨之變了。
做為車(chē)站的一名中層干部、值班主任，我更應(yīng)該具備書(shū)中所提到的各種心態(tài)，并要合理得將這些心態(tài)運(yùn)用于實(shí)際工作中去。
在平時(shí)處理各種關(guān)系、應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題時(shí)，理應(yīng)保證一種超出常人的冷靜心態(tài)和分析判斷能力，勇于承擔(dān)和直面責(zé)任的困難，讓復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單，讓棘手的問(wèn)題迅速扭轉(zhuǎn)，從而化被動(dòng)為主動(dòng)、變消極為積極，這才是一名主任應(yīng)該具備的工作能力。
這就用到書(shū)中所說(shuō)的陽(yáng)光心態(tài)、積極心態(tài)以及老板心態(tài)。
另一個(gè)方面，在車(chē)站上工作，要面對(duì)的除了員工之外，還有一部分就是個(gè)體班車(chē)和承包車(chē)輛的業(yè)主，從某種程度上講，與他們的合作效果的好與壞直接影響著車(chē)站的效益和收入以及和諧度，而值班主任正是在其中做出有效工作的人，這其實(shí)也是一種共贏心態(tài)。
工作中出現(xiàn)這樣或那樣的糾紛或者說(shuō)誤會(huì)是難免的，怎樣能讓事情由大化小，是我們這些人應(yīng)該考慮的問(wèn)題。
與業(yè)戶(hù)的合作，也同樣應(yīng)該多從對(duì)方角度和利益出發(fā)，在不違背原則的基礎(chǔ)上雙方都應(yīng)該多為對(duì)方想想，多以大局為重，創(chuàng)造和諧共贏。
而我感覺(jué)書(shū)中提到的與我們工作最直接、最重要也是最應(yīng)該深刻理解的還是感恩心態(tài)。
企事業(yè)感恩員工的奉獻(xiàn)、員工感恩企業(yè)的保障;車(chē)站感恩旅客的支持、旅客感恩車(chē)站的服務(wù);職工感恩領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、領(lǐng)導(dǎo)感恩職工的配合……總之，人生在世，感恩將無(wú)處不在，感恩別人的付出會(huì)讓自己感到快樂(lè)，也會(huì)讓效率事半功倍。
在很多時(shí)候，一個(gè)人選擇工作崗位的自主性是有限的，然而你可以選擇對(duì)待工作的心態(tài)。
你現(xiàn)在選擇積極還是消極的心態(tài)對(duì)待工作，將決定著你的未來(lái)。
學(xué)會(huì)打開(kāi)自己潛能的“油井”
其實(shí)，成功并不難，成功人士并沒(méi)有超出普通人的智慧，只是他們擁有一種積極對(duì)待工作，樂(lè)觀對(duì)待人生的黃金心態(tài)。
你首先要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換想法，學(xué)會(huì)改變精神，這樣你就能很快地調(diào)整自己的心態(tài)。
一個(gè)人有了積極的心態(tài)，就等于成功了一半。
有時(shí)候，你不防嘗試換一種角度去思考，或者去分析一下你身邊卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)成功近在咫尺。
其次，你要學(xué)會(huì)打開(kāi)自己潛能的“油井”，只要正確認(rèn)識(shí)它，充分發(fā)揮它，勇敢地激活它，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你想要多聰明就有多聰明，你想要多大的能力就有多大能力。
在挖掘出自己的潛能后，你最需要的是不斷進(jìn)行自我激勵(lì)。
敢于說(shuō)“我行!”的人，往往能把自己追求成功的信念付諸于行動(dòng);而經(jīng)常說(shuō)“我不行”的人，往往一生會(huì)被自卑的念頭所糾纏，而無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
善于把苦澀的“野梅子“釀成“果汁”
在走向成功的道路上，要善于把苦澀的“野梅子”釀成“果汁”。
要善于消除面對(duì)困難時(shí)的恐懼心理。
你可以嘗試每天做一件自己最不想做的事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)世界上沒(méi)有什么事情能真正讓人恐懼，恐懼不過(guò)是人心中的一種無(wú)形障礙罷了。
久而久之，面對(duì)困難，你就會(huì)變得敢于大膽去嘗試，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的恐懼遠(yuǎn)比不上你所想象的那么可怕。
學(xué)會(huì)勇敢地戰(zhàn)勝困難，在最?lèi)毫?，最不利的苦難面前，勇敢地切斷退卻之路，是獲勝的最佳方法。
做每一件事時(shí)，不要去想“這是要我做的”，而是要告訴自己“這是我要做的”，一個(gè)人有了動(dòng)力和對(duì)工作的熱情，就會(huì)自發(fā)主動(dòng)地去做好每一件事。
你不要害怕失敗，因?yàn)橐粋€(gè)失敗者不一定能把自己變成一個(gè)成功者，但是一個(gè)成功者，他曾經(jīng)一定失敗過(guò)。
只要你不輕看自己，在你的人生中，總有一扇能打開(kāi)的門(mén)。
成功的人生是逐步積累的過(guò)程，即使跌倒了，你也要懂得抓起一把沙子。
正因?yàn)檫@不同凡響的人生態(tài)度，將會(huì)使你最后抓到手里的不是沙子，而是黃金。
黃金國(guó)讀后感篇十四
今天，我觀看了一部電影，名叫《黃金時(shí)代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。
蕭紅的一生是悲慘的，她出生在一個(gè)封建思想濃厚的家庭里，她的父親對(duì)她很不好，還逼著她成婚，而她受不了就逃了出來(lái)，過(guò)上了四處漂泊的日子。
在蕭紅漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友們的幫助下蕭紅進(jìn)入了寫(xiě)作的“黃金時(shí)代”，在那戰(zhàn)火紛飛時(shí)代里，影響蕭紅創(chuàng)作重要的人就是蕭軍。兩人因文學(xué)走到了一起，一起度過(guò)了艱難的日子，和蕭軍在一起的時(shí)光對(duì)于蕭紅來(lái)說(shuō)是非常美好的，在那樣的一段時(shí)間里，蕭紅充分發(fā)揮了自己的文學(xué)天賦并獲得了魯迅先生的贊賞。最后，兩個(gè)人因?yàn)楦星槌霈F(xiàn)了問(wèn)題而分離。與蕭軍的分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。
蕭紅非常愛(ài)蕭軍，在蕭紅的人生處于低谷時(shí)，蕭軍給予了蕭紅溫暖，陪她一起度過(guò)了難關(guān)，兩個(gè)人開(kāi)開(kāi)心心的。
蕭紅的一生是跌宕的，但蕭紅并沒(méi)有放棄對(duì)生活的渴望，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，寫(xiě)出了好多有名的作品。例如《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學(xué)作家，值得人們尊敬。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
黃金國(guó)讀后感篇十五
《黃金時(shí)代》的故事很簡(jiǎn)單，開(kāi)篇便寫(xiě)陳清揚(yáng)找王二證明她不是破鞋：“我在山下14隊(duì)，她在山上15隊(duì)。有一天她從山上下來(lái)，和我討論她不是破鞋的問(wèn)題”，但王二偏要說(shuō)陳清揚(yáng)是破鞋，“所謂破鞋，乃是一個(gè)指稱(chēng)，大家說(shuō)你是破鞋，你就是破鞋，沒(méi)什么道理可講。大家說(shuō)你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒(méi)什么道理可講”。
然后，王二解釋陳清揚(yáng)被稱(chēng)為破鞋的原因：“大家都認(rèn)為，結(jié)了婚的女人不偷漢，就該面色黝黑，乳房下垂;而你臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳，所以你是破鞋。假如你不想當(dāng)破鞋，就要把臉弄黑，把乳房弄下垂，以后別人就不說(shuō)你是破鞋。當(dāng)然，這樣很吃虧，假如你不想吃虧，就該去偷漢子來(lái)。這樣你自己也認(rèn)為自己是個(gè)破鞋。
別人沒(méi)有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再?zèng)Q定是否管你叫破鞋。你倒有義務(wù)叫別人無(wú)法叫你破鞋?！焙髞?lái)陳清揚(yáng)又下山找王二，因?yàn)閭髀勊屯醵诟闫菩醵o出他們清白無(wú)辜的證明。而王二倒傾向于證明自己的不無(wú)辜。后來(lái)，王二以“偉大的友誼”之名和陳清揚(yáng)搞起了“破鞋”，然后出逃，離開(kāi)了農(nóng)場(chǎng)，先是到后山，后來(lái)又駐扎在章風(fēng)山。半年后，在陳清揚(yáng)的建議下，他們又主動(dòng)回到農(nóng)場(chǎng)，“出斗爭(zhēng)差”，寫(xiě)交代材料，如此，直到“”結(jié)束。
王二和陳清揚(yáng)的交往發(fā)端于陳清揚(yáng)希望王二證明她的無(wú)辜，而此時(shí)的童男子王二是個(gè)“我想愛(ài)、想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉(xiāng)知青，他更傾向于證明陳清揚(yáng)不無(wú)辜，證明的法子就是引誘陳清揚(yáng)。
黃金國(guó)讀后感篇十六
最近，一本名叫《黃金心態(tài)》的書(shū)吸引了我的注意。打開(kāi)一看，是宋振杰先生寫(xiě)的，宋先生的博客帖子我是經(jīng)常拜讀，他關(guān)于職業(yè)素質(zhì)方面的見(jiàn)解曾使我受益匪淺，而且，宋先生的文筆流暢生動(dòng)，案例實(shí)用豐富，很貼近我們職場(chǎng)人的實(shí)際。
該書(shū)序言中的一段話(huà)讓我印象很深，這段話(huà)是：如果我們認(rèn)真思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，從根本上決定我們生命質(zhì)量的不是金錢(qián)，不是權(quán)力，甚至不是知識(shí)，也不是能力，而是心態(tài)！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16650844.html】
