邊城教學(xué)方案(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 14:34:08
邊城教學(xué)方案(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-30 14:34:08     小編:筆硯

方案的制定需要充分的信息和數(shù)據(jù)支持。方案的制定需要與相關(guān)人員充分溝通和協(xié)商,獲得他們的理解和支持。接下來是一些方案范例,供大家參考和學(xué)習(xí)。

邊城教學(xué)方案篇一

一、教學(xué)目標(biāo):

1、通過故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;。

3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。

1、讀書指導(dǎo)法;。

2、討論法;。

3、講解法;。

4、誦讀法。

四、課時(shí)安排:2課時(shí)。

五、教學(xué)步驟:

第一課時(shí)。

(一)教學(xué)目標(biāo):

(二)重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):了解小說的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;。

難點(diǎn):結(jié)合情節(jié)和景物描寫,分析人物的內(nèi)心世界。

(三)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn):

1、導(dǎo)入新課:

小說是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。

2、明確目標(biāo):

我們知道,學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。

3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結(jié)合課后注釋,復(fù)述小說情節(jié),并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。

學(xué)生對小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充,尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動;爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。

課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括:

翠翠情竇初開,爺爺為翠翠講父母的故事;。

翠翠夢中聽歌,爺爺為翠翠打聽婚事;。

爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。

4、鑒賞人物形象:

明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。

祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓?。天寶退出對翠翠的追求,儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間,天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。

討論:請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。

學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對學(xué)生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。

參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么?!胍谝患碌娜耸律吓首∷?,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已?!彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去??梢哉f,翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。

提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?

明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的.人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。

儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團(tuán)總陪嫁的碾坊,他毫不動心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。

討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。

參考:確實(shí)如此。

翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對她關(guān)愛備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界?!八刺焐系募t云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼?!币?yàn)闆]有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗,她卻毫不知情,只能在夢中暫時(shí)得到愛情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠(yuǎn)走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來,而她要等的人,“也許永遠(yuǎn)回不來了,也許明天回來?!?/p>

外公因?yàn)榕畠号龅谋瘎。谒睦锪粝铝擞肋h(yuǎn)不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人,但天寶和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開,他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情,他“又憂愁又快樂”,“溫和悲憫地笑”,這都說明了他內(nèi)心的矛盾,既愛孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔(dān)心翠翠離開他,擔(dān)心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切,他也無能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。

天寶和儺送也都是有追求,有責(zé)任心的青年,但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死,一個(gè)遠(yuǎn)走他方,毫無音訊。

邊城教學(xué)方案篇二

在鳳凰古城4天,給我印象最深刻的是吊腳樓。

很幸運(yùn),我住進(jìn)了地處沱江南岸吊腳樓樓群中最中間的一個(gè)臨江二樓。吊腳樓門朝鳳凰古城城墻,高而結(jié)實(shí)的古墻和碩大的紅砂巖條石、狹窄的巷道更增添了吊腳樓的古老和神秘感。這是一間重新裝修的木板房,一個(gè)小小的木窗,一段窄窄的木陽臺。站在陽臺上朝上游看,聯(lián)結(jié)兩岸的古老跳巖似一個(gè)個(gè)琴鍵,工整有序地橫臥在沱江這臺大琴上,和遠(yuǎn)處現(xiàn)代化的鳳凰大橋遙遙相對,相互映輝,把新、老鳳凰描繪在同一畫面;朝下游看,古色古香的虹橋和湘西特色土家吊腳樓倒映在沱江之中,給人一種時(shí)光已經(jīng)倒流的感覺;吊腳樓的下面是靜靜流淌的沱江水,三三兩兩的烏篷船和小月牙船就??吭谀切┑跄_樓下,儼然是沈從文先生《湘行散記》的重現(xiàn)。對岸是那種不用木柱而用在兩邊磚墻上澆灌水泥的框架新樓,房子仍是清一色的仿古構(gòu)造,呈現(xiàn)出過去和現(xiàn)在結(jié)合的和諧;江邊護(hù)堤是清一色的粗糙碩大厚實(shí)的紅砂石,工整地排列堆砌,向人們展現(xiàn)鳳凰古城厚重的歷史。

走出房間,我從樓上到樓下,從樓前到樓后四處觀賞,吊腳樓分上中下三層,將木料用復(fù)雜的穿斗式結(jié)構(gòu)組合,隨地勢而建,將底層用木柱支充在河岸邊,上下穿枋承挑,向外懸出第二、三層,使之垂懸于河道之上。制作工藝精細(xì)考究,屋頂歇山起翹,欄桿門窗雕花,花卉鳥獸圖案遍布,具典型的湘西土家族風(fēng)韻。因它一溜兒地齊駕于秀麗的沱江岸邊,成了鳳凰古城最令人流連忘返的獨(dú)特風(fēng)景。

原以為鳳凰僅僅是憑人文、山水、古城取勝,沒想到鳳凰之夜竟是如此動人。入夜:兩岸吊腳樓燈火輝煌,把個(gè)沱江江水映照出閃閃紅光;沿著華麗夜色的沱江漫步,江面一只只河燈帶著期望和祝福在靜靜地飄浮,不知是何方男女借鳳凰寄托對情人的思念;從江邊古樸典雅的樓閣里傳出震耳的流行輕音樂,白天的吊腳樓使人回歸到古舊之中,晚上的兩岸竟是如此繁華。鳳凰城里的`喧囂與沱江河燈的靜寂,溶入沱江水靜靜流淌。

深夜,不知什么聲音將我喚醒。我輕輕地走上小陽臺,外面夜色朦朧,喧囂聲早已遠(yuǎn)去,四周一片寂靜。一陣薄霧輕輕飄起,將沱江、古城和兩岸吊腳樓掩映在霧靄之中。朦朧之中已分不清哪是江水那是岸,哪是古城那是吊腳樓。一絲白霧向陽臺飄來,輕輕地?fù)崦嗲榈牡跄_樓,在這多情的夜幕里,在這多情的吊腳樓,不知有多少“夭夭”和“牛?!眰冊跒閻鄱魡荆钟卸嗌倜利悇尤说那楦泄适略谘永m(xù)。

吊腳樓的夜晚真令人迷醉。

清晨,我從跳崖過江在沱江東岸漫步,眺望南岸,吊腳樓群沿江而下延綿近米,虹橋附近多為老樓,頭尾多為新樓。遠(yuǎn)看那些古老的吊腳樓,歷經(jīng)滄桑的木屋木柱暗淡無光,細(xì)腳伶仃地立在沱江里,顯現(xiàn)出無可奈何的陳舊。但它的存在向人們昭示著一個(gè)古舊而真實(shí)的鳳凰,正是那些懷舊的人們的心理追求。現(xiàn)在,沱江兩岸更多的是三層的新吊腳樓,用桐油油漆過的木屋在晨光下放出耀眼的金黃,屋頂歇山起翹,樓上仍保持著窄小的木陽臺、小窗和雕花欄桿。古舊的和現(xiàn)代的吊腳樓隨水拐彎鱗次櫛比緊湊排列,在悄然無聲的清澈流水中倒映出搖曳動人的美麗風(fēng)姿,似是水樓一色,是那么的柔靜、和諧。

是他們,是這一群群鳳凰漢子,是他們無怨無悔地?fù)纹鹆锁P凰這塊天地。他們撐起的不僅僅是吊腳樓,更撐起了鳳凰人的愛國、愛家、顧大局;撐起了鳳凰人的勤勞、樸實(shí)、智慧;撐起了鳳凰的文化、藝術(shù)、歷史;撐起了鳳凰古城的過去、現(xiàn)在和未來。

鳳凰的吊腳樓,它已不僅僅是一棟棟美麗的房子,不僅僅是一派風(fēng)流。更是一種古老的文明;是民族文化的印記;是這座不朽邊城的永久標(biāo)志。

邊城教學(xué)方案篇三

1、感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”。

2、品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的語言。

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn):一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無論是誰,無論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來,經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認(rèn)識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學(xué)習(xí)這部作品。

(投影、配樂、朗誦)。

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗……”

(投影,女生朗讀)。

“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣……”

這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她,不禁為愛情展開了競爭,按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛,陰歷十四到了,月亮也快圓了,我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

課前大家已自讀了課文,下面我們思考兩個(gè)問題:

(投影)。

(1)課文三節(jié)內(nèi)容有沒有一個(gè)中心事件?

邊城教學(xué)方案篇四

檢閱。

【教材】。

人教版課標(biāo)教材小學(xué)語文三年級下。

【課堂現(xiàn)場】。

課前談話:昨天看到你們顯得很疲勞,而今天見到我卻很高興,更讓我感動的是有個(gè)小男孩還直問我:老師,怎么一直沒有看到您啊?沒有忘記我這個(gè)給你們讀了兩遍課文的老師,非常高興。從八點(diǎn)半到現(xiàn)在,你們心中想的是什么?實(shí)話實(shí)說。

生:餓、想玩一會。

師:我想大部分同學(xué)都想玩。

生:武老師,抓緊時(shí)間上課,早點(diǎn)回家。

生:愿意嗎?

師:讓我感受到你的興奮。

生:(再高興地說。)。

師:出示課件《人民解放軍接受檢閱》,告訴我這是在干什么?

生:中國人民解放軍在接受檢閱。

師:什么感覺?

生:很整齊,很帥。

師:參加這些人都是千里挑一,最棒的。再看一個(gè)。

生:學(xué)生欣賞《千手觀音》。

師:都看了嗎?讓我們靜靜地欣賞欣賞。

生:(靜靜欣賞)。

師:用一句話表示一下你的感受。

生:(爽、好看)(神奇)(真好看)。

師:結(jié)束嗎?

生:不。

師:那再看一會兒,你們不是等著放學(xué)回家嗎?

生:再看一遍。

師:精彩嗎?這還不是最精彩的,最精彩的就是我們的課堂。你看我們同學(xué)們精神抖擻,可愛極了!(學(xué)生馬上坐直了許多,精神了許多。)。

【正式課堂】。

師:同學(xué)們我們一起來學(xué)習(xí)《檢閱》。

生:(讀課題。)。

師:我想同學(xué)們不拖聲會讀得更好,再來一遍。

生:(再讀。)。

師:昨天已經(jīng)讀了兩遍,我想有的同學(xué)可能已經(jīng)忘記了,我們再來讀一讀。我希望聽到每個(gè)同學(xué)的聲音。

生:(自己讀書。聲音比較響亮)。

師:都讀完了,用最簡練的語言講把這個(gè)故事講給大家聽。

生:這個(gè)故事講的是臨近七月時(shí)候……邀請一位疾人……得到大家的表揚(yáng)。

師:怎么表揚(yáng)?

生:這些小伙子真棒!這個(gè)小伙子真棒!

師:不錯(cuò),但有個(gè)詞我覺得用得不太準(zhǔn)確(邀請)是嗎?

生:(沉思一會)允許。

師:你說得也很簡練。(走到另一個(gè)學(xué)生面前)我想你說得會更明白一些。

生:國慶檢閱……。

生:因?yàn)檫@兩句話很重要。

師:大家覺得這兩句話很重要。(板書:棒)我們就從這兩句話來學(xué)習(xí)。為什么說“這個(gè)小伙子真棒?”

生:因?yàn)樗p腿截肢了,但還能和正常人一樣參加檢閱……。

師:誰能把這布萊克在檢閱隊(duì)伍中的表現(xiàn)展示給大家。

生:讀。

師:出示課件,圖文結(jié)合。(在隊(duì)伍……檢閱臺)。

師:看這就是布萊克,他挺著胸,抬著頭,自信地走在隊(duì)伍里,你想對布萊克說點(diǎn)什么?

生:你真棒!

生:你真勇敢!

生:你真堅(jiān)強(qiáng)!

生:你是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

師:為什么?

生:……。

師:臺上一分功,臺下十年功。走到這樣,與他平時(shí)的訓(xùn)練是分不開的。透過這個(gè)鏡頭,你仿佛看到了什么?靜靜地想一想。

生:想到平時(shí)他的訓(xùn)練比別人時(shí)間都要長……。

師:你還看到了什么?

生:我看到了他一次次摔倒……。

師:他很堅(jiān)強(qiáng)。

生:看到他灑下了晶瑩的……。

師:不僅我們看到了,觀眾也看到了,他們是怎么說的?

生:這個(gè)小伙子真棒!

師:讓我們感受到你的表揚(yáng)是發(fā)自內(nèi)心的。

生:(數(shù)個(gè)學(xué)生反復(fù)說)。

師:布萊克得到這樣的稱贊是當(dāng)之無愧的。為什么這些隊(duì)員也得到了表揚(yáng)?

生:因?yàn)殛?duì)員們并沒有因?yàn)樗菤埣踩硕缫曀?,他們給了波萊克一個(gè)機(jī)會,讓他走在隊(duì)伍的前面。

師:一開始,他們有什么想法?從書中找出來?讀一讀……。

生:讀。(師的要求:依然是原來的要求,讓我聽到你們美妙的聲音)。

(課件文字:在一所……鼓起掌來)。

師:一開始的時(shí)候關(guān)于要不要布萊克參加檢閱,大家是什么態(tài)度?

生:非常難辦。

師:你怎么看出來?

生:讀文(……可是誰都不愿意地一個(gè)開口。)。

師:你還從哪看出來大家非常為難?

生:這是一件非常棘手的事情。

師:“棘手”什么意思?

生:不能告訴,因?yàn)槿巳硕际瞧降?,沒有高低貴賤。

師:如果直接告訴他,他會產(chǎn)生怎么樣的'感覺?

生:難受,傷心。

師:大家說得不怎么堅(jiān)定。我們來模擬一下,同學(xué)間交流下。

模擬交流(五個(gè)學(xué)生辦去勸說的同學(xué),其他同學(xué)做波萊克)。

生:……告訴你一件事……。

師:繞了一大圈,雖然不好意思但還是說出來。

師:為了國家,不要去了……。

生:……為了集體……。

師:為了集體不要去了。

生:……檢閱時(shí)你在家休息,你在家里休息,把自己的身體養(yǎng)好,為了集體的榮譽(yù)……。

生:……。

師:如果你是波萊克,聽了同學(xué)們的勸說,你又有么樣的感受?

生:一個(gè)殘疾的人的心理很脆弱,聽了同學(xué)們的話會很傷心。

生:他本來就很傷心,現(xiàn)在又受到了這樣的打擊,以后可能會放棄。

生:我會很高興,很感謝,他們沒有奚落我,還這么為我著想。

生:讀文。

師:我覺得你這個(gè)隊(duì)長聲音有點(diǎn)小,再來一遍。

生:再說。

師:我看這個(gè)同學(xué)的手舉得最高,說一說。

生:說。

師:我請大家都來做隊(duì)長。

生:齊讀。

師:隊(duì)長說完,大家是怎么說的?

生:讀……。

師:他的話剛說完,大家就議論紛紛……。

生:我想他一定能行。

生:太好了,

師:你覺得隊(duì)員們的決定怎么樣?

生:答非所問。

師:你說得很好,但不是我所問的問題,我再說一遍題目,還讓你來說。

生:這個(gè)決定挺好的,他們在鼓勵(lì)他,讓他不受歧視。

生:我覺得這個(gè)決定有好有壞。

師:有好有壞,說出你的看法。

生:好的一面是鼓勵(lì)波萊克,讓它有自信心。不太好的一面,是波萊克萬一走不好摔倒了就不好了。

師:如果你是波萊克,你會參加嗎?

生:會。

師:我覺得隊(duì)員們的決定是很好的,但中間少了一個(gè)步驟,是什么?

生:沒有征求波萊克的意見。

生:因?yàn)椴ㄈR克才是討論的主人公。

生:有三種選擇:分別是放在隊(duì)尾、放在開始、藏在中間。

師:每種決定目的是什么?

學(xué)生交流。

生:放在隊(duì)尾,如果摔倒,不會影響到整個(gè)隊(duì)伍;藏在中間,可以讓大家看不到;放在開始,顯示我們對殘疾人非常尊重,沒有歧視他。

師:隊(duì)長把波萊克入在第一排,有什么想法?

生:鼓勵(lì)他,讓大家都知道……。

生:讓大家都關(guān)注他。

師:我不知道波萊克個(gè)子怎么樣,如果他的個(gè)子很高,合適嗎?

生:不合適,那樣會很不舒服。

……。

師:如果你是波萊克,你到底是參加還是不參加?

生:應(yīng)該參加。。(4人都是這樣)。

生:如果是我,我不會參加。萬一摔倒,我會影響集體的利益。

師:我聽明白了,波萊克可以有不同的選擇,既然這樣,課文就可以重新改寫。我相信,每一個(gè)同學(xué)都能寫出屬于自己的檢閱。

(課下寫。)。

邊城教學(xué)方案篇五

教學(xué)目標(biāo):

1.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,領(lǐng)會翠翠的心理和情感。

2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,感受理解翠翠身上體現(xiàn)的人性之美。

3.進(jìn)行聯(lián)想想象,使翠翠的形象更加明晰可感。

教學(xué)過程:

一.導(dǎo)入:(創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,并為以下學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。)。

1.引出課題:(多媒體展示課文標(biāo)題)我們今天要學(xué)習(xí)的是沈從文的《邊城》。這部創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代的小說曾被贊譽(yù)為“田園詩的杰作”,一支湘西山村生活的牧歌。作者沈從文也曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人,很多的評論者都對這部作品推崇備至。

2.情節(jié)介紹:十五歲的山村少女翠翠與年邁的爺爺相依為命,終年看守著河邊的渡船。翠翠聰明能干,美麗善良。當(dāng)?shù)卮偟膬蓚€(gè)兒子天保大老和儺送二老同時(shí)愛上了她。為了贏得翠翠的愛情,天保請了媒人上門求親,翠翠卻沒有表態(tài);僅僅是因?yàn)樾哂诒磉_(dá)嗎?原來,翠翠的心上早就有了一個(gè)人。事情還得從兩年前的端午節(jié)說起。兩年前的端午節(jié),翠翠和爺爺進(jìn)城看龍舟賽,邂逅了儺送,彼此一見鐘情,但這份感情雙方都埋藏得很深,并沒有表露出來。時(shí)隔兩年,鄉(xiāng)紳王團(tuán)總也看上了儺送,情愿用一座碾坊做陪嫁把女兒嫁給他,翠翠對此有所耳聞。但對于儺送不要碾坊,寧愿作個(gè)擺渡人的心意,她卻并不知曉。天保兄弟在愛情面前展開了公平競爭,按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘表達(dá)愛情。他們商定輪流到渡口邊高崖上唱情歌,誰的歌聲有了翠翠的回應(yīng),誰就得到翠翠……(多媒體,教師配合音樂、文字朗讀)。

陰歷十四到了,月也快圓了,我們的課文也開始了……。

3.交代學(xué)習(xí)重點(diǎn):“邊城”這個(gè)詞在許多讀者眼里已經(jīng)凝定為“湘西人性美”的文化概念;沈從文在說到創(chuàng)作動機(jī)時(shí)也說,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’”。節(jié)選文字以翠翠為核心人物,主要表現(xiàn)出她對愛情的憧憬與渴望。學(xué)習(xí)時(shí)要注意體會。

二.品味賞析:(“入”:品味語言,感受形象,領(lǐng)悟內(nèi)涵,有自己的情感體驗(yàn)和思考。)。

1.整體感知:用快速瀏覽的方式自讀課文,找一找在愛情來臨時(shí),翠翠是如何表現(xiàn)的。

2.小組討論:第一二小組討論第一節(jié);第三小組討論第二節(jié);第四小組討論第三節(jié)。要求緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié)來賞析。

3.師生探討:四人一小小組推薦一位代表來發(fā)言,教師參與,適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)師生之間的真正對話,使學(xué)生建構(gòu)起對人物的獨(dú)特理解。(主要讓學(xué)生發(fā)言,教師可范讀或引導(dǎo)學(xué)生朗讀品味有關(guān)段落。)。

明確:

第一節(jié):

薄薄的凄涼:因?yàn)橐?guī)矩中唱歌的日子快到了,在期待和擔(dān)憂(對碾坊作陪嫁的事有所耳聞)中,內(nèi)心騷動不安,看萬物生機(jī)勃勃,而自己卻不能像草木、泥土、甲蟲那樣熱烈勃發(fā);并且此時(shí)祖父作為唯一的依靠又不在她身邊,去忙自己的事了,似乎把她給忘卻了,于是感到生活“太平凡了”,“好象缺少了什么”;“杜鵑叫個(gè)不息”恰反映出內(nèi)心的寂寞惆悵。這種感覺既源自當(dāng)時(shí)的特殊時(shí)間,特殊情境,又由于人物獨(dú)特的內(nèi)心感受。

胡思亂想,懲罰爺爺:當(dāng)自己內(nèi)心躁動不安,有不可名狀的苦衷,無法傾訴,連唯一的親人爺爺也不能理解時(shí),要讓爺爺嘗嘗失去自己的痛苦。

一遍遍喊爺爺回家:無法想象沒有祖父的生活,希望得到安慰。爺爺沒有意識到翠翠的心事,依然去忙自己的事,翠翠心中對祖父的埋怨、委屈便一齊涌上心頭,感受從凄涼轉(zhuǎn)到“悲傷”。當(dāng)然,“很覺得悲傷”,“祖父不理會”只是外部表象,渴望情感撫慰是真。

哭:哭得突然,哭得深沉,哭得久長。不僅祖父不理解,自己也覺得可笑。滿腹心事,無人訴說;渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比。這一刻,哪怕是絲毫不相干的一點(diǎn)動靜,只要摩擦到她的感覺,都會在她心上蹭開一道縫隙,傷感和痛苦也就涌了出來?!拔禑煹摹币弧扒谩?,仿佛敲開了她的心扉,使她再難控制。正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。

聽爺爺講父母的事:對于母親的神往傾心,源于自己內(nèi)心對愛情的朦朧的期盼,渴望愛的自由與堅(jiān)持。父母的愛情是個(gè)悲劇,對于情竇初開對愛滿懷憧憬的翠翠,不可避免地產(chǎn)生了對愛的恐懼。百感交集,無從排遣,所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。

第二節(jié):

做夢,沉醉在愛情的美夢里:夢中很容易地摘到了“平時(shí)攀折不到手”的虎耳草,展示出潛意識里對現(xiàn)實(shí)中還未得到的愛情的向往,顯出內(nèi)心里對儺送的朦朧感情明確起來了?;⒍?,俗稱金線荷葉,葉腎狀、心形,下面紫紅色,供觀賞?;⒍莸娜~子是心形的,在中國人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛的寄托和象征?;⒍菘梢哉f是翠翠愛情的象征。

第三節(jié):

與爺爺交談中流露:愿意聽歌;明知故問;不直接回答(沉默、回避)等都體現(xiàn)出翠翠的矜持與羞澀。

等歌。聽祖父說儺送“想走馬路”為自己唱歌,就“出了屋外”坐到巖石上去,“似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久”。其實(shí),是在等待儺送愛情的表白,好讓自己的感情找到歸宿,以使自己驛動的心找到港灣。以翠翠那樣的性格,這當(dāng)然已經(jīng)是以心相許的明確表白了。

吹蘆管,又吹不好。月光如水,等待的'人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復(fù)奏”,更使翠翠心亂,連蘆管也吹不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔軟了”,表明她被柔柔的曲子所感染,浸潤在自己憧憬的愛的溫柔甜蜜中。

要爺爺唱歌,“又摘了一把虎耳草了”。爺爺唱的是“那晚上聽來的歌”,是儺送對自己愛的表白,于是心里塌實(shí)了,又沉浸在愛的美夢中。

4.教師總結(jié):

三.評價(jià)拓展:(“出”:對人物形象作出自己的分析判斷,培養(yǎng)獨(dú)立見解;發(fā)展聯(lián)想和想象能力,深化對人物的理解。)。

明確:翠翠愛得自然,愛得朦朧,愛得執(zhí)著,愛得纖塵不染,愛得水晶般純潔透明;翠翠愛的方式,她在愛情來臨時(shí)的表現(xiàn)孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現(xiàn)了人情人性美。

2.想象人物形象:人物可愛是沈從文小說的一大特點(diǎn),他特別擅長描寫女子,他曾說“我是天生就一種理解女子的心。”故而翠翠是尤其可愛的。但在節(jié)選的文字當(dāng)中我卻找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫,你認(rèn)為翠翠應(yīng)該是什么樣的?如果要把《邊城》拍成電影,請你作一回導(dǎo)演,你打算選一位什么樣的演員來飾演翠翠,如何來給她造型。

四.結(jié)束語:

翠翠是美麗的,《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會欣賞,學(xué)會愛,學(xué)會生活。

五.課后研讀題:

1.1.細(xì)讀課文,試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。

2.閱讀《邊城》全文,找出翠翠與爺爺、天保兄弟之間的“愛”,進(jìn)一步體會人情人性美。

邊城教學(xué)方案篇六

我說的篇目是《邊城(節(jié)選)》,是高二年級的教學(xué)內(nèi)容,編排在必修五第一單元。本單元學(xué)習(xí)的是小說,三篇小說題材各異,主題思想豐富多樣,風(fēng)格也不盡相同,單元教學(xué)要求引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度理解小說的'主題,在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。

2、文章分析。

《邊城》完成于1934年4月19日,是作者的代表作,全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。作者描寫湘西秀麗風(fēng)光、純樸民風(fēng)旨在表現(xiàn)“優(yōu)美、健康而不悖乎人性的人生形式”,“為人類‘愛’字作一度恰好其分的說明”。本文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。

第三節(jié)敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。

第四節(jié)第四節(jié)追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識時(shí)儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里,從此象征著愛情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。

第五節(jié)第五節(jié)回到現(xiàn)在,補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看竟渡時(shí)巧遇大老天寶的情景。祖父拿天寶試探翠翠,但翠翠心念所系,全在儺送身上,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿,看到了翠翠對愛情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著,以及拒絕其他選擇和外來誘惑,讓爺爺擔(dān)心會導(dǎo)致不幸。

第六節(jié)第六節(jié)又回到現(xiàn)在,重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河,撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。這四節(jié)小說,時(shí)間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫,情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏、引人人勝。

讓學(xué)生在熟悉小說情節(jié)的基礎(chǔ)上認(rèn)識翠翠、認(rèn)識爺爺,并通過他們來體會作品中的風(fēng)俗美與人情美。

二、教法學(xué)法。

本單元訓(xùn)練重點(diǎn)是欣賞小說的人物形象和小說的語言?!哆叧恰氛故窘o我們的是一個(gè)愛與美的世界,寫了湘西江城的一個(gè)戀愛故事,通過這個(gè)故事謳歌山村田園生活的質(zhì)樸、純真,與庸俗、墮落的社會形成對照?!哆叧恰肥且徊克囆g(shù)成就很高的作品,但文章較長,所以首先要讓學(xué)生預(yù)習(xí),了解翠翠的心理發(fā)展過程;然后著重引導(dǎo)學(xué)生通過分析翠翠的形象、小說的主題來體會小說所表現(xiàn)的人與人之間純潔的愛;再美讀課文,細(xì)細(xì)咀嚼品味作品蘊(yùn)含著的詩一般的意蘊(yùn)。需要用到預(yù)習(xí)指導(dǎo)法、問題引領(lǐng)法、合作探究法等教法學(xué)法。

三、三維目標(biāo)與重難點(diǎn)。

根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”,我確定我的三維目標(biāo)是:

知識與技能。

1.了解小說情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法,在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫的寫作特點(diǎn)。

2.通過人物的語言描寫、心理描寫,培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>

3.通過環(huán)境對描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

過程與方法。

1.泛讀與精讀相結(jié)合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索,教師的閱讀提示為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合,幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

2.接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)。

理解翠翠這個(gè)人物是“愛”與“美”的化身的含義。

教學(xué)難點(diǎn)。

領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

四、教學(xué)過程。

導(dǎo)入:人類的真愛有什么?(親情愛情友情.親情又包括父子母子情祖孫情手足情等)。

一,總體感知:

1.本文表現(xiàn)的是什么感情?(愛情和親情中的祖孫情手足情.)。

2.具體怎樣表現(xiàn)的?

(1)祖孫情:。

爺爺:。

疼愛孫女:勸其莫坐熱石頭,怕她生板瘡;。

翠翠:

依戀爺爺::“到門外高崖上去喊叫她的祖父要他回家里來”“祖父不理會”她“很覺得悲傷”“我要你”爺爺來慢了就哭“爺爺,我一定不走”

孝敬爺爺:為爺爺“安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄砼苋ァ辈桓疑鸂敔數(shù)臍狻?/p>

(2)愛情:

儺送愛翠翠:拒絕團(tuán)總女兒的碾坊,站在高崖上為她唱了半夜的歌。

(3)手足情:

大老(兄):喜歡翠翠卻離開家鄉(xiāng)成全弟弟的愛情。

儺送(弟):為手足情而暫時(shí)舍棄愛情。

二.重點(diǎn)研討:

1.“各人應(yīng)得的一分哀樂”一語中“哀”作何解,“樂”作何解?

“樂”在各人都是自覺自愿真心實(shí)意地為對方付出。

“哀”在爺爺愛孫卻不能陪她到老;翠翠愛爺爺卻不能長與其廝守;大老愛翠翠卻只能孤獨(dú)地離開,闖灘而死;儺送愛翠翠卻痛失仁兄,愛情與手足情不能兩全,翠翠愛儺送卻只能在希望渺茫中孤獨(dú)地苦等。

2.他們之間的感情表現(xiàn)了什么?(人類心靈的明凈,人性的純美)。

3.“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明”說明了什么?

“愛”是純潔的無私的,不計(jì)得失,不求回報(bào),甘心付出,甘愿犧牲。它是人間最美好的感情。

4.如此美好的感情,如此純美的人性發(fā)生于什么環(huán)境下?

風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西。

5.文中具體是怎樣表現(xiàn)的?

黃昏時(shí):白塔桃花色的薄云杜鵑叫個(gè)不停溫柔美麗平靜。

深夜時(shí):一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光月光如銀子,無處不可照及草叢中蟲聲繁密如落雨。

邊城教學(xué)方案篇七

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

2課時(shí)。

1、導(dǎo)入新課。

(1)、簡介作者沈從文。

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

(3)、人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

2、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:

(1)、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫??不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)。

明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。

其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

(4)外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

明確:一個(gè)思春少女的感情。

明確:月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

(8)、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

(9)關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫??芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛的動機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

(3)天保和儺送的手足情。

分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

4、開放討論題:小說中人物孤獨(dú)感的分析。

5、教師總結(jié)。

6、課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)。

邊城教學(xué)方案篇八

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)。

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

三、課時(shí)安排。

2課時(shí)。

四、教學(xué)內(nèi)容和過程。

1、導(dǎo)入新課。

(1)、簡介作者沈從文。

沈從文(1902—1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

(2)《邊城》情節(jié)。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

(3)、人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

2、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:

(1)、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫??不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)。

明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。

其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

(4)外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

明確:一個(gè)思春少女的感情。

明確:月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

(8)、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

(9)關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫??芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛的動機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

(3)天保和儺送的手足情。

分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

4、開放討論題:小說中人物孤獨(dú)感的分析。

5、教師總結(jié)。

6、課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)。

邊城教學(xué)方案篇九

過程與方法自讀法、研討法、引導(dǎo)法。

情感與價(jià)值觀欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美。

一課前反饋。

三、整體感知,理清思路。

第3節(jié):敘述了眼前的端午節(jié),邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場面。

第4節(jié):追述了兩年前的端午,翠翠看龍舟賽,巧遇儺送的情景。

第5節(jié):追述上一年端午,翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇天保的情景。

2、課文寫了幾個(gè)端午節(jié)?在結(jié)構(gòu)安排上有何特點(diǎn)?

明確:共寫了三個(gè)端午節(jié):眼前的端午——兩年前的端午——上一年的端午——眼前的端午。

結(jié)構(gòu)安排忽而眼前忽而追憶,回環(huán)往復(fù),跌宕起伏,采用順敘和補(bǔ)敘相結(jié)合的敘述手法。

四、把握“邊城”的文化內(nèi)涵。

1、問:小說題為“邊城”,邊城與其他城市究竟有何不同之處呢?

明確:地處“兩省接壤處”——可見其地理上邊遠(yuǎn)、偏僻。

“十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發(fā)生水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”

“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會為這邊城人民所感到”

“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過年三個(gè)節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子”

——受外界影響小,這里的傳統(tǒng)風(fēng)俗保留完好。

2、由此可見,文題“邊城”究竟有些什么含義呢?

明確:“邊城”包括兩層含義:

(1)地理上的邊地小城,客觀上與世隔絕。

而作者之所以以“邊城”作為小說的標(biāo)題,則更側(cè)重于后者沈從文先生這樣解釋他的“邊城”,他說“邊城”是大城市的對立面,是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”可見“邊城”是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”

五、賞析品味邊城的風(fēng)情美。

1、問:“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過年”,在這仨節(jié)日里,人們是怎么熱鬧的呢?(速讀課文,畫出相關(guān)語句)。

明確:(1)課文第三節(jié)“端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字……船和船的競賽,人和鴨子的競賽,直到天晚方能完事”

(3)第五節(jié)第二段“兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈,在小教場迎春……玩燈的兵士,卻在火花中繞著圈子,儼然毫不在意的樣子”

2、除了這些熱鬧,小說還寫了什么熱鬧嗎?

明確:(4)過渡人多給了錢給老船夫,老船夫堅(jiān)決不要時(shí),雙方爭執(zhí)、旁人含笑的熱鬧。

(5)迎婚送親的花轎隊(duì),路過渡口時(shí)敲鑼打鼓吹嗩吶,還送給老船夫一個(gè)小紅包時(shí)的熱鬧。

3、你是怎么看待沈從文筆下的這些熱鬧的`?

4、品讀課文最后一段——青山綠水白塔,還有藍(lán)天白云。

六、賞析品味人情美,概括歸納人物形象。

明確:爺爺對翠翠的百般疼愛翠翠對爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛。

翠翠對儺送的朦朧的愛。

邊城教學(xué)方案篇十

一、知識與技能:。

1、了解沈從文及其作品的特點(diǎn)。

2、把握作者在《邊城》中極力要表現(xiàn)的古老湘西的人生形式。

3、理解《邊城》題目的含義,把握作者的創(chuàng)作目的。

二、過程與方法:

1、美讀課文,咀嚼品味小說詩一般的意蘊(yùn)提高學(xué)生審美情趣。

2、啟發(fā)點(diǎn)撥、合作探究、討論分析多種方法結(jié)合,完成文本中人物內(nèi)心情感的挖掘。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1、感悟文中至真、至善、至美的人性樹立愛世界愛人類的情操。

2、了解古老的民俗及其豐富的內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛民族文化生活的情感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、通過分析小說的環(huán)境、心理描寫、培養(yǎng)把握人物形象的能力。

2、理清小說情節(jié),把握民俗活動和情節(jié)之間的關(guān)系,充分挖掘人性的閃光點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】通過分析人物的性格、語言和心理,把握小說中至真、至美、至善人性。

預(yù)習(xí)課文品讀重點(diǎn)段落。

要求:1、勾畫出小說的環(huán)境描寫的語句。

2、標(biāo)出自然段。

3、找出小說主要人物的言行,品味小說中的淳樸的人性。

4、勾畫出小說中的民俗描寫,體會這些民俗的特點(diǎn)以及內(nèi)涵。

5、理順出小說的故事情節(jié)。

6、明確小說的人物、情節(jié),用自己的話復(fù)述,補(bǔ)充相關(guān)的其他情節(jié)。

一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣。

導(dǎo)入教學(xué):《邊城》這部小說問世不久,湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因?yàn)樯勘葋?,英國的斯拉特福小?zhèn)才會蜚聲世界;有了莫扎特,奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心,有了塞萬提斯,西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣,因?yàn)橛辛松驈奈囊约八南盗邢嫖餍≌f,鳳凰鎮(zhèn)也成為了風(fēng)景名勝之地,鳳凰究竟是什么樣的一個(gè)小鎮(zhèn)呢?今天就讓我們走進(jìn)《邊城》去欣賞那里的山水之秀,去感受那里的民俗、人情之美。

二、文本解讀。

1、讀第一段,這里的人們是一種怎樣的生活情況?明確安分樂生,井然有序。

2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢?通過文本的描述,

請同學(xué)們概括一下:

明確:碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。

這里的風(fēng)光秀麗、美好。是一個(gè)干凈的自然所在,就象是這里的人一樣。

3、文本寫了哪些民俗?這些民俗有怎樣的特點(diǎn)?又有怎樣的內(nèi)涵?學(xué)生討論完成。

端午節(jié):賽龍舟、穿彩衣、畫王字、捉鴨子。

中秋節(jié):賞月、男女青年對歌。

新年:舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。

婚嫁:小轎子、羊、男孩、糍粑。

意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關(guān)系。

邊城教學(xué)方案篇十一

1933年夏,沈從文游青島嶗山時(shí),意外地看到一個(gè)身穿孝服的小姑娘到河邊提水,他回想起家鄉(xiāng)的“起水”習(xí)俗和美麗如畫的青山綠水、充滿詩情的淳厚民風(fēng),情不自禁對未婚妻說,他要以那小姑娘和自己那片苗漢雜居、多少帶有原始風(fēng)情的故鄉(xiāng)為背景寫一個(gè)故事,來展現(xiàn)人性美好的一面,表現(xiàn)人與人之間的親情、純潔的愛情及旺盛的生命力。于是,他就在自己的代表作《邊城》中用心勾勒了一幅幅湘西風(fēng)俗畫,以自然、民風(fēng)和人性的美來表現(xiàn)自己所崇奉的民族傳統(tǒng)美德,并將一種“優(yōu)美健康,自然又不悖乎人性的人生形式”作為自己的藝術(shù)追求。 《邊城》著力描繪了不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,熱情地謳歌了他們自在自得的人生??梢哉f《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯熱烈的愛情贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩、繪就的無彩之畫。沈從文先生曾經(jīng)說過:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是?人性??!边@句話,完全可以代表他的創(chuàng)作思想。就《邊城》而言,“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式?,主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借助桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂,為人類?愛?字作一度恰如其分的說明”。

爺爺是翠翠唯一的親人,他忠厚老實(shí),古道熱腸,幾十年如一日地守著渡船,從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。古稀之年,本應(yīng)該安度余生,但似乎上天不讓他休息,把那個(gè)近在他身旁的女孩子翠翠留給她呵護(hù)。翠翠的母親,老船夫的獨(dú)生女,十七年前同一個(gè)茶峒屯防軍人唱歌相熟后,很秘密的背著那忠厚的爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系,有了翠翠,但是苗漢不能通婚的習(xí)俗迫使二人結(jié)婚不成。既然生無法聚首,一同去死應(yīng)當(dāng)無人阻攔,于是軍人首先服了毒。翠翠媽媽在小生命生下后,到溪邊故意吃了許多冷水死去了。因?yàn)榕畠旱谋瘎。瑺敔攲Υ浯涮蹛塾屑印⒑亲o(hù)備至,對翠翠的愛情更是萬分小心謹(jǐn)慎,唯恐翠翠會重蹈媽媽的覆轍。于是面對大佬的求親,他既想走車路,又想走馬路;面對船總兒子的追求,他既當(dāng)著翠翠的面夸大佬大方得很,是個(gè)有出息的人,翠翠嫁了他算是命好,又告訴二佬,翠翠五月的晚上做了夢,夢到她被一個(gè)人的歌聲浮起來了,上對溪懸?guī)r摘了一把虎耳草;他既干涉了翠翠的婚事,影響著大佬的選擇,又想把這個(gè)最終的決定權(quán)交給翠翠;他明白翠翠的心理,既不直接告訴大佬,也不直接告訴二佬,更不直接和翠翠交流,讓一切在猜測中慢慢變了方向。殊不知,正是因?yàn)闋敔斶@種過多的憂慮,總想給翠翠一個(gè)周全選擇的心理,給翠翠本該美好的愛情設(shè)置了重重障礙,增添了許多誤會。畢竟翠翠是一個(gè)涉世不深,為人處事還比較單純的小女孩,她對事物的認(rèn)知只是停留在感覺,這種感覺是一種單純朦朧的意識,可這種朦朧的意識卻因?yàn)闋敔斶^多的憂慮最終變成了傷害,以至讓翠翠把對愛情的美好憧憬和向往變成了無盡的等待。

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,茶峒的青山綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子,碧溪岨的竹篁白塔賦予了她一顆絕不世故的赤心,湘西的酉水小船載滿了她少女的悠悠歲月,她吮吸著自然的甘霖慢慢長大成一個(gè)從不發(fā)愁、從不動氣、從不想殘忍的事情的少女,自然的鐘靈神秀養(yǎng)育了她含蓄羞澀的性格。她喜歡儺送,但從不直接流露,只是記著儺送說的“大魚會吃掉你”,只是問爺爺?shù)拇遣皇钦谙虑嗬颂叮皇亲尃敔斀o她唱《娘送女》,只是責(zé)怨“碾坊陪嫁,稀奇事情咧”,只是望著溪面為暮色籠罩就突然不停地哭,只是渴望在月色下靜靜地聽一個(gè)人唱歌,只是想一個(gè)人下桃源縣過洞庭湖,讓爺爺滿城打鑼去找。其實(shí),這一系列的心理活動都是她愛情萌動的象征。隨著年齡的增長,翠翠感受到了孤獨(dú)和落寞,爺爺?shù)呐惆橐呀?jīng)不能滿足她心靈的需要,她渴望愛情,但是少女的羞澀讓她把一切都埋藏在心底,就算對唯一的親人爺爺,她也不流露半分。她喜歡儺送,卻假裝不認(rèn)識他;她不喜歡大佬,面對爺爺?shù)亩啻卧儐柌恢苯泳芙^而是低頭不語,讓爺爺不明就里,不知所措,以至于大佬誤會爺爺口上含李子;二佬責(zé)備爺爺為人彎彎曲曲,不利索,天保就是他弄死的;順順搪塞他只應(yīng)當(dāng)談點(diǎn)自己分上的事情,不適宜想那些年輕人的門路了,使得爺爺最后在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚遺憾離去。如果翠翠不那么含蓄羞澀,能夠大膽地追求自己的愛情,或許故事不會在我們贊美湘西純樸民風(fēng)民俗、向往茶峒美好人情人性的同時(shí)在心底籠上厚厚的憂傷。

邊城的人民是人性美的代表,湘西的人生具有“人與自然契合”的一面,但也充滿了“原始神秘的恐怖”,“野蠻與優(yōu)美”交織在一起,于是這種處于待開發(fā)狀態(tài)的原始自在的自然化人,不可避免地有它缺失的一面,那就是邊城人民純樸健康的人性下潛藏著幾千年來民族心靈的痼疾——天命的迷信、宿命論的思想。他們相信冥冥之中的因果報(bào)應(yīng),當(dāng)很多偶然的因素正常的邏輯無法解釋的時(shí)候,他們就生硬地和人的言行聯(lián)系起來,自以為是地相信這是上天的安排,這是命中注定。正是這一心理的痼疾使順順父子不自覺地充當(dāng)了翠翠愛情悲劇的制造者,順順不滿意這個(gè)害死大兒子的女孩來做二兒子的媳婦,儺送在金錢和愛情面前雖然沒有選擇金錢,也給了翠翠一個(gè)遙遠(yuǎn)的等待。同時(shí),也正是這種無意識的宿命摧毀了爺爺精神的支柱,留下了孤苦無依的翠翠,等待一個(gè)不知?dú)w期的朦朧承諾。這是自然化的一種缺失,在這片純自然的天地里,作者不惜花費(fèi)大量的筆墨來表現(xiàn)遠(yuǎn)離都市文明的湘西人情、人性的純樸,沒有物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的污濁,這里的一切都順應(yīng)自然的安排,順應(yīng)天地的造化,可是他們卻沒有走出天命迷信的陰影,讓人物在美麗面紗背后隱伏著沉重的憂傷。

為此,我們在學(xué)習(xí)《邊城》時(shí),不僅僅是為了挖掘湘西純樸民風(fēng)民俗下人性的優(yōu)美健康,也不僅僅是為了揭露幾千年來華夏民族根深蒂固的心靈癥結(jié),而是要思索人和自然的一種和諧。不管是物欲橫飛、價(jià)值多元的信息時(shí)代,還是披荊斬棘、篳路藍(lán)縷的原始社會,人和自然的和諧都應(yīng)該成為我們?nèi)祟愱P(guān)注的永恒話題,不要再讓美麗的面紗披上沉重的憂傷,讓人們笑過之后留下的只是無可奈何的淚水。

李玲,語文老師,現(xiàn)居湖北??怠?/p>

邊城教學(xué)方案篇十二

這堂課我預(yù)設(shè)了三個(gè)板塊,第一板塊以時(shí)間、地點(diǎn)切入,把握小說節(jié)選部分的框架內(nèi)容。第二板塊設(shè)置問題:《邊城》里哪一點(diǎn)最吸引你,促動學(xué)生品讀思考,最后引導(dǎo)學(xué)生感知風(fēng)物美、人性美、人情美。第三板塊以“在你眼中是什么樣的翠翠”為問題啟迪學(xué)生找出描寫翠翠心理的的句子。

生成:我執(zhí)教的高二(1)屬文班,高二(9)屬理班。文班女生多,理班女生少,文班對翠翠情竇初開把握得較好,費(fèi)時(shí)不多,而9班則拖沓了。

優(yōu)點(diǎn):緊扣目標(biāo),調(diào)動學(xué)生積極性,學(xué)習(xí)氣氛融洽,課堂充滿活力。不足這處,學(xué)生找心理描寫的句子時(shí)找得不準(zhǔn)確,生成的枝蔓較多,不能正確地把握翠翠的形象,教師講得多了。看來在以后的教學(xué)中要研究學(xué)情,提高應(yīng)變能力,把預(yù)設(shè)與生成的比例協(xié)調(diào)好。

在教學(xué)第二板塊時(shí),引導(dǎo)學(xué)生了解邊城的人性美,穿插了當(dāng)今的一些例子和文中進(jìn)行對比以幫助學(xué)生對小說的理解。如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上“小悅悅”的事件來突出《邊城》里人們樂于助人品德的可貴;當(dāng)今人們對金錢的追逐如商人弄虛作假、以次充好、唯利是圖來對比碼頭上賣黃紙的小伙子為要多給錢和老船夫推搡;當(dāng)今人們的愛情觀,如電視上“非誠勿擾”愛情的淺俗直白來對比翠翠愛情的晶瑩剔透;我們學(xué)生從影視中了解的當(dāng)時(shí)中國其他地方的勾結(jié)、魚肉百姓來對比《邊城》里軍民同樂的魚水之情。

優(yōu)點(diǎn):課外大量材料的補(bǔ)充幫助學(xué)生很好地理解了《邊城》里的人性美,激發(fā)了學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會熱點(diǎn)。不足:一時(shí)興起,尤其是談電視相親節(jié)目“非誠勿擾”占時(shí)多了,聯(lián)系廣了。

沈從文的語言樸素純凈、含蓄雋永,這是引導(dǎo)學(xué)生品味探究的好材料。如:

1.“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲也還是成為這個(gè)人的一種不可逃避的責(zé)任”,在朗讀時(shí)故意丟此二句“便是入火,人到八十歲”,學(xué)生品味其意味,更能顯示掌水碼頭的順順樂于助人的美德。

2,那個(gè)賣皮紙的小伙子,此人是小伙子,非老弱病殘;此人系商人不是一般的百姓,非貧困。老人拒收小伙子渡船的錢更能顯示此為一種風(fēng)尚,顯其普遍性,邊城的人如此輕利重義。

3使這人不得不把錢捏在手里。學(xué)生對“捏”字品味非常到位。

類似這樣的句子還有很多,整節(jié)課堂學(xué)生學(xué)得輕松,且興趣盎然、意猶未盡。

這篇課文的教學(xué)雖結(jié)束一月有余,但師生互動融洽的場面仍浮在眼前。我會認(rèn)真總結(jié)這篇課文教學(xué)的得失,在以后的教學(xué)中,揚(yáng)長避短,凸現(xiàn)自己的教學(xué)風(fēng)格,使自己在專業(yè)成長的路上走得更快、更穩(wěn)。

邊城教學(xué)方案篇十三

教學(xué)的過程就是成長的過程。

有人說:教學(xué)是一門殘缺的藝術(shù)。是的,教學(xué)過程中只要你用心思考就會發(fā)現(xiàn)自己的缺失,源于知識積累、方法指導(dǎo)、思想的偏狹......而走出狹隘的自己只需一點(diǎn):靜對自己。

導(dǎo)學(xué)《邊城》的日子,讓我的心靈直面了一次傷痛。

《邊城》是沈從文的一部長篇小說(也有人認(rèn)為是中篇),課文節(jié)選了有關(guān)端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場景,語言平實(shí),韻味無窮。但在學(xué)習(xí)過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。

首先,激趣閱讀就沒有達(dá)到預(yù)定效果。自認(rèn)為是小說所以在設(shè)置時(shí)給了簡介,給了背景介紹,給了作家作品相關(guān)知識,要求學(xué)生自讀。但課上發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。

其次,導(dǎo)學(xué)目標(biāo)不夠具體。高一一年的鋪墊學(xué)習(xí),自認(rèn)為學(xué)生綜合分析能力已形成,故給了綜合鑒賞題(品味語言)。結(jié)果在審題上又有學(xué)生吃虧。

最后,課上教師導(dǎo)學(xué)過程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問題雖及時(shí)停止了繼續(xù)學(xué)習(xí),但未能采取相應(yīng)措施,以致此課師生收益都不大。

雖然在第三課時(shí)及時(shí)調(diào)整了學(xué)習(xí)方法,但該導(dǎo)學(xué)課實(shí)施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷,我懷疑自己所做的努力,我懷疑自己的教學(xué)理念,甚至懷疑自己的能力??墒菍W(xué)生的讀書習(xí)慣卻讓我痛上加痛,他們告訴我:老師即使你說得再好,我們也不可能讀這樣的文字,它離我們太遠(yuǎn)了。找到了根我才釋懷,我知道我依然缺了一樣?xùn)|西:平實(shí)地帶領(lǐng)他們穿行于語文學(xué)習(xí)中,而不是憑感性。

今天我們師生都有了新的認(rèn)識和發(fā)展,都能心態(tài)平和的閱讀和學(xué)習(xí)了。我注重過程的每一步實(shí)施,學(xué)生注重學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié),咬文嚼字已經(jīng)成為目前我們學(xué)習(xí)語言的一個(gè)法寶。

痛定思痛,我依然執(zhí)著。

邊城教學(xué)方案篇十四

1、全面掌握《邊城》的故事情節(jié),培養(yǎng)分析、概括、濃縮篇幅較長的文章的能力。

2、抓住文中的對話語言描寫,深刻體味作者運(yùn)用散文化語言細(xì)膩呈現(xiàn)主要人物形象的特點(diǎn)。

3、品味文中“三美”,即環(huán)境美、風(fēng)俗美、人性美。

4、理解“歌聲”對主人公翠翠的意義,同時(shí)合理探究翠翠的命運(yùn)。

1、泛讀與精讀相結(jié)合,教師引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題。

2、品味鑒賞重點(diǎn)段落精彩語言,合作探究語言內(nèi)含的精彩故事。

3、采用故事新編法探究原文給讀者留下的懸念。

1、感受沈從文先生清新、典雅的敘事抒情文風(fēng),領(lǐng)會作者創(chuàng)造的獨(dú)特的主人公魅力。

2、接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和環(huán)境美、風(fēng)俗美與人性美的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)。

理解“歌聲”的意義,把握翠翠的形象及其身上體現(xiàn)出來的淳樸的人性美。

教學(xué)難點(diǎn)。

體會文中字里行間滲透的美學(xué)內(nèi)涵,合理續(xù)寫文本故事可能的結(jié)局。

教學(xué)方法。

創(chuàng)設(shè)情境法合作探究法誘導(dǎo)啟發(fā)法。

教具準(zhǔn)備。

多媒體投影。

學(xué)生發(fā)言并主動演唱:

學(xué)生甲:威寧草海寬又寬,四面八方都是山。

郎是青山不會老,妹是海水不會干。

學(xué)生乙:苞谷樁樁一排排,要唱山歌坐下來。

要唱山歌唱兩個(gè),不唱山歌你別來。

學(xué)生丙:哥在巖上放羊來,妹在巖下掐菜薹。

哥要菜薹抓把去,要唱山歌晚上來。

學(xué)生丁:高山青松青又青,我倆情誼比海深。

如果哪天水干掉,我比妹妹還傷心。

…………。

這些都是我們家鄉(xiāng)傳唱的民歌,內(nèi)容豐富多彩,歌詞表達(dá)的情感樸素真摯。今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,就是通過歌聲來傳情達(dá)意,通過歌聲再現(xiàn)人性之美。讓我們共同聆聽這首沈從文先生譜寫的真摯之歌吧!

2、回顧第一課時(shí)的內(nèi)容(“三情”)。

相依為命——翠翠和祖父的祖孫之情。

與君相依——翠翠和天保兄弟的純真愛情。

同根相生——天保和儺送的誠摯手足之情。

1、選文有很多關(guān)于湘西環(huán)境描寫的語句,請結(jié)合提示(教師多媒體展示有關(guān)湘西風(fēng)景的圖片)快速尋找出來,并概述所寫景物的特點(diǎn)。

2、作者對環(huán)境的描寫,對故事情節(jié)的發(fā)展有什么作用?

3、一方水土養(yǎng)一方人,環(huán)境的描寫反映人物哪些特征?

4、根據(jù)掌握的信息,描繪整個(gè)湘西的自然環(huán)境,感受沈先生筆下的環(huán)境美。

教師情境啟發(fā)誘導(dǎo):

悠悠的湘西水,流淌在吊腳樓旁,日夜重唱著美妙的歌;青青的山彌漫著薄薄的輕霧,續(xù)寫著湘西人的古老故事;林間飛翔的鳥兒,穿梭的人群,編織成和諧而寧靜的畫卷。山高水長,鳥語花香,不變的還是那份神韻,這就是湘西人世代演繹的傳奇。

學(xué)生活動:分組討論,選代表發(fā)言。

1、引導(dǎo)學(xué)生尋找選文中有關(guān)“歌聲”描寫的語句,同時(shí)播放有關(guān)湘西民謠,讓學(xué)生在音樂中感受湘西的情愛故事。

4、“虎耳草”在翠翠的情感世界里有什么象征意味?

5、第二天早晨翠翠趕忙把昨晚夢到的情景告訴祖父,祖父為什么不想把實(shí)情告訴她?

6、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,翠翠此時(shí)的心理有哪些變化?

8、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎耳草了”?

9、教師播放有關(guān)湘西少數(shù)民族婚禮片段的視頻,結(jié)合家鄉(xiāng)少數(shù)民族婚嫁的風(fēng)俗習(xí)慣,尤其是苗族對歌娶親的習(xí)俗,要求學(xué)生就“走車路”“走馬路”的娶親方式談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

10、以翠翠聽歌后心理變化為主線,理清思路,闡述“歌聲”對翠翠造成的影響。

11、選擇原文有關(guān)“歌聲”描寫的經(jīng)典段落,學(xué)生分角色美讀,感知翠翠的純美形象。

學(xué)生活動:合作交流,解決問題。

教師提示:“歌聲”觸動了翠翠心靈的琴弦,是翠翠魂?duì)繅艨M的“虎耳草”,也是天保外出闖灘悲劇死去的開始,因此,一切因歌而起,一切因等而結(jié)束,一定注意分析品鑒。

1、本文寫了“三情”,第一課時(shí)已分析,請同學(xué)們根據(jù)前課的總結(jié),總結(jié)人性美在翠翠、祖父、天保兄弟身上的體現(xiàn)。

2、教師出示視頻資料:專家解讀《邊城》中的人性美。

學(xué)生討論,代表發(fā)言:

學(xué)生甲:我會一直等儺送,哪怕地老天荒,??菔癄€。

學(xué)生乙:這是一個(gè)“君問歸期未有期”的等待,世界上的好男人太多,何必單戀儺送?與其抱殘守缺,不如果斷放棄,我會改嫁。

學(xué)生丙:漫長的等待或許換來的是心靈的再次傷害,我決定離開這讓我傷心的地方,離開渡口,去遙遠(yuǎn)的地方追求新的生活。

學(xué)生丁:我要主動去找儺送,告訴他,這一生,他是我的唯一。

…………。

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,被人們譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”,“田園詩的杰作”。我們對《邊城》小說的解讀雖已告一段落,但人類對愛與美的追求將永遠(yuǎn)不會停息。

邊城教學(xué)方案篇十五

2、能力目標(biāo):即通過小說的閱讀,開闊視野,陶冶情操,提高我們的閱讀素養(yǎng)及審美能力。

3、情感目標(biāo):接受作品中所表現(xiàn)的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。

1、教學(xué)重點(diǎn):以文本為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā),欣賞“邊城之美”

2、教學(xué)難點(diǎn):由文本向全部小說延伸,引導(dǎo)探究“邊城之痛”,展示、提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

《邊城》第二課時(shí)是在了解《邊城》故事的基礎(chǔ)上,對《邊城》做深入的鑒賞分析,預(yù)計(jì)學(xué)生的閱讀鑒賞情況有兩個(gè)特點(diǎn):一是基本閱讀能力有,但深層挖掘能力不夠,淺閱讀把握故事的能力有,深閱讀分析主題的能力不夠;二是學(xué)生鑒賞的層次有一定差異。閱讀面有不同,部分學(xué)生會停留在基本的人物、情節(jié)的分析上,把握邊城的純樸,少數(shù)人能對邊城隱含的悲痛的做出個(gè)性的分析。所以在課程設(shè)計(jì)上特別講究難易層次,意圖使不同層次的學(xué)生均有收獲。

1、教法:啟發(fā)式引導(dǎo)點(diǎn)撥法。

2、教學(xué)設(shè)計(jì):核心是:“一句話+兩個(gè)問題”。

一句話:沈從文創(chuàng)作《邊城》的動機(jī)——“我要表現(xiàn)的本是一種人生形式,一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

兩個(gè)問題:其一是從課文出發(fā)合作鑒賞“邊城之美”;

其二是向課外延伸個(gè)性探究“邊城之痛”。

兩個(gè)問題圍繞創(chuàng)作動機(jī)這句話展開思考?!斑叧侵馈本o扣“健康、優(yōu)美的人生形式”,鑒賞邊城的“人性美”,全面挖掘“人性美”在小說中是如何體現(xiàn)的;“邊城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”為啟發(fā)點(diǎn)向課外延伸,引導(dǎo)學(xué)生對小說深層創(chuàng)作意圖的領(lǐng)悟,領(lǐng)悟到整部小說的核心。此設(shè)計(jì)體現(xiàn)鑒賞的由易到難,層層深入,有梯度感;另外由課文到整個(gè)小說,能開闊閱讀的視野,提升鑒賞水平;并在鑒賞探究中進(jìn)行聽、說、讀、寫等多種能力的訓(xùn)練,全面提升語文素養(yǎng)。

此設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于從沈從文創(chuàng)作《邊城》的目的出發(fā)來閱讀小說,合乎作者原意,“邊城之美”的緊扣文本,欣賞講究層層深入解讀;“邊城之痛”的挖掘讓學(xué)生對整部小說的創(chuàng)作有更深的領(lǐng)悟。最后“美”與“痛”合二為一句話,一個(gè)字“愛”,回到小說創(chuàng)作的本源。在進(jìn)行廣度與深度探究的同時(shí),核心明確,整堂課首尾圓合。

但此設(shè)計(jì)對學(xué)生的閱讀欣賞而言有一定難度,一是小說本身有閱讀難度,問題設(shè)置也有難度,對于師生都是一個(gè)挑戰(zhàn)。

教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

這里山青青水碧碧,這里水寨苗家韻依依,這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。

(播放視頻)。

這段文字是描寫茶峒白河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光,那憑水依山的小城,那清澈見底的河流,那濃翠逼人的細(xì)竹,那恬靜幽美的山村,那桃花深處的人家,沈從文給我們勾畫出一個(gè)如詩如畫,如煙似夢的田園牧歌似的美麗湘西世界。

(二)“美的贊歌”——邊城之美。

然而作者在談到小說的創(chuàng)作動機(jī)時(shí)說:“我的主意個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的說明?!?/p>

“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。

今天我們將圍繞這句話來欣賞《邊城》。

課文鑒賞:邊城之美。

小組合作、比賽,欣賞小說的人性美。

活動要求:

1、請結(jié)合課文內(nèi)容,選取小說當(dāng)中的某個(gè)人物(翠翠、爺爺、儺送、天保)欣賞小說的人性美。

2、寫幾句話,寄語人物。

如:翠翠,你就像。

翠翠,我想對你說。

(學(xué)生小組交流展示)。

邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”,這種“優(yōu)美、健康”的人性美,在每個(gè)人身上展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)”。

其一,每個(gè)人身上閃耀的人性閃光點(diǎn):

天真純潔的少女。

純樸厚道的老人。

真摯善良的少年。

友愛互助的鄉(xiāng)民。

其二,人與人的關(guān)系上,體現(xiàn)的人情關(guān)系的和諧,親密:

(人性美:優(yōu)美健康)。

老師總結(jié):

文藝評論家劉西渭:“這些可愛的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美?!?/p>

(三)“愛的悲劇”——邊城之痛。

“到了冬天,這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了,可是那個(gè)月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來?!?/p>

個(gè)性探究:邊城人們是那樣的善良、純真,翠翠的愛情為什么會以悲劇結(jié)束?

(學(xué)生自由展示)。

老師引導(dǎo):“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。

1、這是一種自然、原始的人性,所帶來的悲劇。(原生態(tài))。

這種自然、原始,是源于邊城的偏遠(yuǎn),閉塞;這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性,是源自人本性的自然而然。

這鐘自然、原始的人性,是純凈的,也是人性中最真實(shí)的一面。

2、這是一種因“愛”而深情,因“愛”而絕望,因“愛”而矛盾,因“愛”而有所顧忌,符合“愛”的邏輯,不悖乎人性的悲劇。

邊城的人是可愛的,他們因愛而勇敢,又時(shí)為愛而奮不顧身,又時(shí)又因親情而對愛有所顧忌,所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起,而不是因罪惡邪念,最終悲劇的結(jié)局符合“愛”的邏輯,是不悖乎人性的“愛的悲劇”。

邊城是一個(gè)溫暖的作品,但隱伏著作者很深的悲劇感;邊城是一個(gè)懷舊的作品,一部帶著痛惜情緒的懷舊作品。是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉(xiāng)夢。

(四)結(jié)束語。

《邊城》是一曲優(yōu)美健康純潔的“美的贊歌”,又是一出彌漫著淡淡哀愁和濃濃詩意的“愛的悲劇”。我們對《邊城》小說的解讀雖告一段落,但《邊城》帶給我們的對真、善、美與愛的追求永遠(yuǎn)不會停息。

(五)課后探究。

邊城教學(xué)方案篇十六

一、教學(xué)目標(biāo)?:

1、通過故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;

3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。

三、教學(xué)方法:

1、讀書指導(dǎo)法;

2、討論法;

3、講解法;

4、誦讀法。

四、課時(shí)安排:2課時(shí)。

五、教學(xué)步驟?:

第一課時(shí)。

(一)教學(xué)目標(biāo)?:

(二)重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):了解小說的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;

難點(diǎn):結(jié)合情節(jié)和景物描寫,分析人物的內(nèi)心世界。

(三)教學(xué)步驟?及內(nèi)容要點(diǎn):

1、導(dǎo)入??新課:

小說是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。

2、明確目標(biāo):

我們知道,學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。

3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結(jié)合課后注釋,復(fù)述小說情節(jié),并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。

學(xué)生對小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充,尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動;爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。

課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括:

翠翠情竇初開,爺爺為翠翠講父母的故事;

翠翠夢中聽歌,爺爺為翠翠打聽婚事;

爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。

4、鑒賞人物形象:

明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。

祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓?。天寶退出對翠翠的追求,儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間,天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。

討論:請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。

學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對學(xué)生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。

參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么?!胍谝患碌娜耸律吓首∷笨释碌纳?,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已?!彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去??梢哉f,翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。

提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?

明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。

儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團(tuán)總陪嫁的碾坊,他毫不動心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。

討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。

參考:確實(shí)如此。

翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對她關(guān)愛備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界。“她看天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼?!币?yàn)闆]有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上?!碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗,她卻毫不知情,只能在夢中暫時(shí)得到愛情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠(yuǎn)走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來,而她要等的人,“也許永遠(yuǎn)回不來了,也許明天回來?!?/p>

外公因?yàn)榕畠号龅谋瘎?,在他心里留下了永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人,但天寶和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開,他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情,他“又憂愁又快樂”,“溫和悲憫地笑”,這都說明了他內(nèi)心的矛盾,既愛孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔(dān)心翠翠離開他,擔(dān)心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切,他也無能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。

天寶和儺送也都是有追求,有責(zé)任心的青年,但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死,一個(gè)遠(yuǎn)走他方,毫無音訊。

(四)教學(xué)反思:

第二課時(shí)。

(一)教學(xué)目標(biāo)?:

鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果;結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題。

(二)重點(diǎn)和難點(diǎn):

重點(diǎn):鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

難點(diǎn):合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題。

(三)教學(xué)步驟?及內(nèi)容要點(diǎn):

1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。

參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼?!钡诙?,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了?!钡谌?,第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了?!钡谒奶帲谝徊糠帧霸鹿馊玢y子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”

第一處,世間萬物都生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中,好像缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動不安的愛情,不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā),所以,有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內(nèi)心。

第二處,翠翠滿腔心事,卻無人能理解??粗先擞崎e安逸的神態(tài),更使翠翠感到孤獨(dú)寂寞,因此哭了起來。景物描寫恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。

第三處,“對溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外,別無所有?!闭f明翠翠等待的人沒有來,翠翠對愛情的期待,已經(jīng)變成了悲劇。不善表達(dá)的翠翠,拿出蘆管去吹,而爺爺那抒情的曲調(diào),使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。

第四處,溫柔的月光,天籟般的蟲鳴,這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事,自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式,這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!比念愃七@樣的景物描寫很多,它與作者所要表達(dá)的主題,必然有著密切的關(guān)系。

講解:景物描寫不僅為人物的活動提供了場所,不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心,而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美,這是相得益彰,相互表現(xiàn)的。

2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。

參考:《邊城》描寫的確實(shí)是一種人生形式,所有的小說也只能描寫一種人生形式?!哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)摹_@種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛、敢愛,愛的深沉,愛的徹底。

討論:作者以“邊城”為題有什么用意?

“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。

講解:本文寫于1934年,從湘西農(nóng)村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。

傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達(dá),不善爭取,因此也不免打傷孤寂的色彩。

固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結(jié)合起來,這是一個(gè)艱難的選擇,也是一個(gè)長期困擾人類生存的問題。比如過年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質(zhì)生活的提高,現(xiàn)代意識的發(fā)展,無論如何,我們再也找不到象《祝?!防锩鑼懙哪欠N過年的味道了。

3、作業(yè)?。

(四)教學(xué)反思:

邊城教學(xué)方案篇十七

一學(xué)會專業(yè)的、探究性的閱讀小說。

二了解沈從文描繪的湘西風(fēng)情,品味洋溢著詩情畫意和濃郁地方特色的民俗描寫。

三把握對人物的描寫,如翠翠、祖父。探尋人性之美。

教學(xué)重點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。

教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確地解讀人物,用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。

這篇小說是沈從文先生的驚世“田園之作”,充滿濃郁的地方風(fēng)情。故事情節(jié)并不激烈,很多處有大段大段的民俗風(fēng)情描寫,教學(xué)時(shí)擬提示學(xué)生注意賞析。課內(nèi)一課時(shí)完成。

主要教學(xué)。

方法課前布置任務(wù),分組閱讀,每組完成一個(gè)命題,由每組組長統(tǒng)籌,選合適的方式發(fā)言,每組至少兩名組員上臺發(fā)言。任務(wù):第一組閱讀小說,概括本文故事情節(jié),并負(fù)責(zé)介紹〈〈邊城〉〉故事。第二組閱讀小說,品味風(fēng)俗之美,向同學(xué)們介紹。第三組閱讀小說,體悟人情人性之美,向同學(xué)們介紹。每組課堂發(fā)言時(shí)間十分鐘左右。

一、導(dǎo)入新課。

在古城鳳凰,有這樣一條橫幅標(biāo)語歡迎您:“為了你的到來,這座古城守候了一千年。”鳳凰這座美麗的古城,山美、水美、人更美。今天,我們從不同的角度來用心體會這座古城之美。營造情境,喚起學(xué)生對美麗古城的向往之情。

二、學(xué)生活動。

請第一組的同學(xué)上臺。一、組員一介紹本文故事情節(jié)。二、組員二介紹〈〈邊城〉〉故事情節(jié)。三、組員三和四表演翠翠與儺送第一次見面的情景。

這是解讀文本的第一步,這種方式讓學(xué)生熱情高漲,表演更是興趣盎然,如臨其境。

請第二組的同學(xué)上臺(風(fēng)俗之美)第二組組長化身為湘西游旅游團(tuán)長,請組員一展示膠片,分別為“端午節(jié)”“新年”“迎婚送親”內(nèi)容,吐詞雅致,引人入勝。請組員二談自己湘西鳳凰游感。再請全組成員“劃龍舟”,生一“擂鼓”、生一“捉鴨泅水”。最后組長作結(jié)沈從文湘西小說特點(diǎn),并致詞“歡迎你到湘西來”這個(gè)命題對學(xué)生來講是有難度的,但學(xué)生卻以出乎意料的方式將它完成的很完美。他們將現(xiàn)代社會的我們帶入到那個(gè)依山傍水的有著吊腳樓的小山城。

請第三組的同學(xué)發(fā)言(人情人性之美)一表演兩段情節(jié)。a現(xiàn)代社會,一個(gè)女青年用假鈔買票坐車,下車后才發(fā)現(xiàn)售票員的找零也是假鈔。b鳳凰,祖父與賣皮紙的起爭執(zhí),一個(gè)不能接受所給的錢,一個(gè)卻非把錢送給老人不可。對比中現(xiàn)出人情人性美。二配樂朗誦〈〈邊城〉〉里對翠翠的描寫:“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著……”朗誦課文里第五節(jié)后半部分,第六節(jié)后半部分??偨Y(jié)翠翠的單純調(diào)皮,活潑嬌柔,對爺爺?shù)囊缿?,信任,開始有了女孩子的心事。爺爺忠厚樸實(shí),如溪邊的白塔,對翠翠有深深的愛。這個(gè)命題和風(fēng)俗之美其實(shí)是一脈相承的。風(fēng)俗美,人情才美。意在鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美。

三、老師總結(jié)一就每組特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評,第一組生動、扼要。第二組形式新,現(xiàn)場感強(qiáng)。第三組表演是亮點(diǎn),朗誦又將我們帶入到優(yōu)美的情境。每組組員都盡到了自己的力量,創(chuàng)新意識強(qiáng),思維活躍。

二閱讀小說要有思考、有探究性的,它不同于一般的閱讀書刊雜志,帶上我們思辨的審美的眼光,我們定能收獲更多。

三對沈從文先生及其〈〈邊城〉〉補(bǔ)充介紹。請學(xué)生課后閱讀〈〈邊城〉〉全文。學(xué)生認(rèn)識畢竟趨于感性,適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,上升至理性高度是必要的。

邊城教學(xué)方案篇十八

2.培養(yǎng)健康向上的感情.

教學(xué)方法:點(diǎn)撥。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

教學(xué)步驟:人類的真愛有什么?(親情愛情友情.親情又包括父子母子情祖孫情手足情等)。

一.總體感知:

1.本文表現(xiàn)的是什么感情?(愛情和親情中的祖孫情手足情.)。

2.具體怎樣表現(xiàn)的?

祖孫情:爺爺:疼愛孫女:勸其莫坐熱石頭,怕她生板瘡;。

關(guān)心孫女:述說故事,解其孤獨(dú)。

教育其做人”不許哭,要扎實(shí)一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn)”

關(guān)心其婚事,親到城里去探。

為她唱歌,幫其傳情。

翠翠依戀爺爺:“到門外高崖上去喊叫她的祖父要他回家里來”“祖父不理會”她“很覺得悲傷”“我要你”

爺爺來慢了就哭。

“爺爺,我一定不走”

孝敬爺爺:為爺爺“安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄砼苋ァ?/p>

不敢生爺爺?shù)臍狻?/p>

愛情:儺送愛翠翠:拒絕團(tuán)總女兒的碾坊,站在高崖上為她唱了半夜的歌。

翠翠愛儺送:在他又軟又纏綿的歌聲中做有趣的夢,“像跟了這聲音各處飛”

獨(dú)守渡船癡心地等待離去的情人歸來。

手足情:大老(兄):喜歡翠翠卻離開家鄉(xiāng)成全弟弟的愛情。

儺送(弟):為手足情而暫時(shí)舍棄愛情。

二.重點(diǎn)研討:

1.“各人應(yīng)得的一分哀樂”一語中“哀”作何解,“樂”作何解?

“樂”在各人都是自覺自愿真心實(shí)意地為對方付出。

“哀”在爺爺愛孫卻不能陪她到老;

翠翠愛爺爺卻不能長與其廝守;

大老愛翠翠卻只能孤獨(dú)地離開,闖灘而死;

儺送愛翠翠卻痛失仁兄,愛情與手足情不能兩全。

翠翠愛儺送卻只能在希望渺茫中孤獨(dú)地苦等。

2.他們之間的感情表現(xiàn)了什么?(人類心靈的明凈,人性的純美)。

3.“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明”說明了什么?

------“愛”是純潔的無私的,不計(jì)得失,不求回報(bào),甘心付出,甘愿犧牲。它是人間最美好的感情。

4.如此美好的感情,如此純美的人性發(fā)生于什么環(huán)境下?

---------風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西。

4.文中具體是怎樣表現(xiàn)的?

黃昏時(shí):白塔桃花色的薄云杜鵑叫個(gè)不停溫柔美麗平靜。

深夜時(shí):一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光月光如銀子,無處不可照及草叢中蟲聲繁密如落雨。

三.分析鑒賞人物語言有什么特點(diǎn)?

翠翠的語言:24--25頁“讓爺爺滿城打鑼去叫我,點(diǎn)了燈籠火把去找我”

27頁:“我像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草”

30頁:“鳳灘、茨灘不為兇,下面還有繞雞籠;繞雞籠也容易下,青浪灘浪如屋?!?/p>

爺爺?shù)恼Z言:26頁:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上”

“后來的事情當(dāng)然長得很,最重要的事情,就是這種歌唱出了你。”

“大老,你這個(gè)人,又走車路又走馬路,是怎樣一個(gè)狡猾東西“。

“‘炒菜要人吃,唱歌要人聽’可是人家為你唱,是要你懂他歌里的意思”

“一定是個(gè)最快樂的人作的.,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂;可又像個(gè)最不快樂的人作的,因?yàn)樗瑫r(shí)也引起人不快樂”

大老的語言:28頁:“你把寶貝孫女兒送給了會唱歌的竹雀吧?!薄澳阋袢缸鰧O女婿,竹雀在那里啊”

------說話像吟詩作歌,富有哲理性和湘西苗族地方色彩,“每一句都‘鼓立’飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?!?/p>

四.課外拓展。

研討:

1.作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好?

“山頭夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭明,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖地愛著/------我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去,看到石灘上拉船人的姿勢,我皆異常感動且異常愛他們。-----這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑哿耸澜纾瑦哿巳祟?。”(家書)?/p>

-------沈從文是湖南鳳凰縣苗族人,生于湘西長于湘西,21歲時(shí)抱著對新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來到北京,然而迎接他的是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地,他每日每時(shí)目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂?!拔逅摹边\(yùn)動創(chuàng)造的精神使他愈來愈堅(jiān)信:目前這個(gè)黑暗社會舊有的一切實(shí)在不能也不應(yīng)繼續(xù)存在下去了。我們這個(gè)老大的國家要脫離目前的苦難,惟有重造有形的社會和無形的觀念。因此,重造國家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅(jiān)決的追求。為此,他一面以憤怒、顫栗的感情,選擇男女關(guān)系為解剖的切入點(diǎn),對都市上流社會庸俗小氣自私市儈的眾生相進(jìn)行了細(xì)致入微地描畫,另一方面他又把探尋的目光轉(zhuǎn)而投向他早年生活過的每那個(gè)“充滿原始神秘的恐怖,交織著野蠻與優(yōu)美、浪漫與嚴(yán)肅的”湘西社會,憑著他對故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之請,用熱情、迷醉的歌喉對那里的風(fēng)物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌,而了《邊城》正是其中最優(yōu)美動聽的一支。

“邊城”是大城市的對立面,這是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。《邊城》所寫的那種生活確實(shí)存在過,但到《邊城》寫作時(shí)(1933---1934)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。他在《長河。題記》中說:“去鄉(xiāng)已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看來,事事物物自然都有了極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事,即農(nóng)村社會所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會培養(yǎng)成功的一種惟惟利的人生觀?!?/p>

由此,不難看出,他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對照:一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照;二是把湘西社會的“過去”與“當(dāng)前”相對照,即把過去的“人情美”與今天的“惟惟利的人生觀”相對照。在這兩種對照中,使人們能夠“從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中,發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情,對于人類智慧與美麗的傾心,健康誠實(shí)的贊頌,以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。

《邊城》是一個(gè)懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊,它既是現(xiàn)實(shí)主義的,又是浪漫主義的,生活是真實(shí)的,又是理想化的。它“精致,結(jié)實(shí),勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。(《從文小說習(xí)作選。代序》)。

他主張:好的作品除了使人獲得“真美感覺之外,還有一種引人‘向善’的力量?!?/p>

五.布置作業(yè):利用可以利用的條件了解沈從文及其創(chuàng)作,閱讀《邊城》。

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