最新余秋雨行者無疆讀后感 行者無疆讀后感(通用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 21:18:08
最新余秋雨行者無疆讀后感 行者無疆讀后感(通用8篇)
時間:2023-11-30 21:18:08     小編:溫柔雨

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

余秋雨行者無疆讀后感篇一

世界的界限不止于可觸及的邊境,多姿多彩的其它世界只為心靈而開放。

在書中瀏覽,恰似毫無羈絆的旅行,仿佛去了書中另外的一個世界——那個只存在于腦海中的曼妙世界。

看著美妙的文字,心思徜徉,不知不覺突然有股身心飄逸的感覺,歐式風(fēng)格的長頂建筑屹立在眼前,我竟置身于狹窄的小巷中,看著來來往往的人,還有記憶中作者描繪出的一排排的桌子椅子,我驚嘆于這種奇妙的感覺。

窄巷兩旁的歐式古建筑,由陳舊的磚與古樸的漆構(gòu)建而成,低的只有兩層樓。最高的也只有三層。最特別的,莫屬墻上掛著的陳舊的路燈了,從二樓窗戶伸出手來便可以點燃,這時的最后一抹夕陽卻已然燃燒了翩翩的花兒,綻放如火,盛開似焰。

心境恍惚,我立于書頁指間,望著腦海中的景色,再次沉醉。

仍是那條小巷,卻空無一人,抬起頭,月色已高掛。路燈閃爍著昏暗的光芒,黯淡中流露著寂靜。路旁有一扇質(zhì)樸暗紅色門,剛要輕叩,卻又被這門的色彩所吸引。時淺時濃的紅鋪滿每一處,因為經(jīng)受歲月的洗禮,油漆已失去了當(dāng)年的耀眼,滄桑又何嘗不是一種美麗。再有輕叩之念,卻又緩緩放下了懸著的手,門里的人們是不是已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng)了呢?在這樣的環(huán)境中睡眠也是非常甜美的吧,我轉(zhuǎn)過身,白天擺出的幾張桌椅已經(jīng)收了回去,只有一抹淡雅的月色投置與地上,盛放的幾株花兒也仿佛陷入夢境,低低地垂著蕊兒??帐幨幍男∠飫e有一番韻味。

一次奇妙的游歷,書中美輪美奐的世界我竟遨游一番,風(fēng)景都觸手可及,歐洲的景象真讓我大開眼界,我。期待下一次遠(yuǎn)行,不如閉上雙眼,回想書中情形,一場足不出戶的游歷,大千世界盡收眼底。

余秋雨行者無疆讀后感篇二

不止一次讀《行者無疆》,每一次的經(jīng)歷也大不一樣,而收獲則在一點點壯大。淺嘗輒止,是讀不出內(nèi)涵的。用心揭去文化、景致、思想示出的“非誠勿擾”,里面竟別有洞天。冒出一絲絲靈光,受益終生。

古老的窄街,緊閉的舊門,平凡的`小城,充溢著不同凡響的人生觀,每一個地域有不一樣的風(fēng)土人情與文化素養(yǎng)。每一個見識,能令人有所收獲。文化的了解,過去與將來打碎,重塑在一起,重要的是鑒往知來。

墓地荒荒,葬了多少智慧的大腦。樓宇橫棟,哪一扇門后面有著世界的轉(zhuǎn)折,哪一席之地曾做過聞名遐邇的文人墨客,哪一方水土養(yǎng)育那些舉足輕重的大人物。

游歷了這些智者曾經(jīng)的居所,品味了他們的生活,那些個空間,彌漫著文化與智慧的芳香,智者的態(tài)度,永遠(yuǎn)滯留在這片空間,供后人借鑒。世間智者的歸宿處,正是后人感知的好地方,緊靠著偉大的靈魂消閑半日,收獲頗深。將智者的態(tài)度,傳承下去。

從大山,學(xué)習(xí)深刻;從大海;學(xué)習(xí)勇敢;從大漠,學(xué)習(xí)沉著;從森林,學(xué)習(xí)機敏。

一直鐘情余秋雨老師的話。囚禁是叛逃的理由,但走得遠(yuǎn)了,這個理由漸漸退去,前一段路程了后一段的理由。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。長久以來,文蛤被禁錮在象牙塔式的囚籠里了。旅行本義,就是文化交流,文明碰撞,旅行連接世界。旅者喜出發(fā),文化喜出發(fā)。離開,去尋找,旅行時路徑。

千里之行始于足下,文化之行始于足下,智慧之行始于足下。旅行不必拘謹(jǐn),僅一句“我走完了”。在人生閱歷上揮毫濃墨重彩的一筆。

行者無疆,旅者自得。

離開,去尋找,聚齊零星的文化靈光。

余秋雨行者無疆讀后感篇三

觀景,情由心生。

隨著作者的筆觸,一處處美景在我心中展現(xiàn),雖未曾親歷過,仍會留下深刻的記憶。

安謐的歐洲,羅馬的古老歷史延續(xù)千年,威尼斯潺潺流水帶來了歡歌笑語,寬不過一米的窄街,凝聚了自由與青春的活力?!按蟮卦诖私Y(jié)束,滄海由此開始”。窗外是葡萄牙人波折的歷史,光輝的歲月在鐘表中漸漸流逝,墓地的荒蕪嘆息了時過境遷的之感,傳承百年的希臘神話是想象力的結(jié)晶,幾經(jīng)戰(zhàn)火席卷的德國也有自己的美好,童話般的北歐有夢幻般的雪,銀色的雪原別有韻味,殘余的遺跡,書寫了回憶,譜出了孤獨。

一幕幕場景浮現(xiàn)于眼前,單調(diào)平凡的視野中閃現(xiàn)了異國風(fēng)光,一本書,一行字,更仿佛是一輛駛向遠(yuǎn)方的列車,載滿回憶,把我?guī)У搅怂匚粗\面的歐洲,帶到了這個蒙著神秘面紗的大陸,我驚嘆于美景,品味歷史,由心底深發(fā)出一種奇妙的感覺。

歐洲歷史雖不比中國悠久,我驚嘆于幾百年紛飛不斷的戰(zhàn)火,沉醉于雪中的城堡?;蛟S我們的腳步只局限于一個小小的.圈子里,如若不能身臨其境,那也可隨著書籍開始浪漫的旅程,這趟旅程沒有目的地,沒有約束,用心靈去感受便足矣。如同書名一般“行者無疆”。

的確,我們要盡力走好腳下的路,然而心靈的方向卻永不受限,讓其飛翔于真正的海洋之中,感受文化深刻的內(nèi)蘊,這才是旅行,一場歸屬于心靈的旅行。

余秋雨行者無疆讀后感篇四

一本引人入勝的游記,一本蕩滌靈魂的圣經(jīng)!沒有一口氣匆匆讀完,因為有太多值得回味、研讀的細(xì)節(jié)。畢竟這不僅是一次歐洲山水的風(fēng)光領(lǐng)略,更是不同文化的學(xué)習(xí)與探索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會。行者無疆,學(xué)海無涯。

一直以來我都很喜歡讀余秋雨的文字,如《文化苦旅》、《千年一嘆》、《霜冷長河》等,常常被大師的學(xué)識和思想所折服。學(xué)校開展“讀一本好書活動”以來,又細(xì)讀了大師20xx年出版《行者無疆》,感受頗深。歐洲的文明確實優(yōu)秀而成熟,值得我們仰望。中華文明倡導(dǎo)“中庸之道”幾千年,至今還經(jīng)?!胺潜思幢取钡臉O端性思維互損互耗,歐洲文明為什么反倒能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代創(chuàng)新,個人自由和社會公德融會貫通?漠然于空間也必然漠然于時間。

歷時6個月,余秋雨走過了歐洲26個國家96個城市,《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受,它是作為考察西方文明的記錄。《行者無疆》此書分南歐、中歐、西歐和北歐4卷,每一卷分別用這些詞作了精彩的概括:“廢墟,大海,海浪,歷史常常從這里出發(fā);森林,山丘,古堡,歷史常常在這里隱蔽;熱鬧,精致,張揚,歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼,寂寞,執(zhí)著,歷史常常在這里凝煉?!睔W洲的文明雖然至今深沉于中部,燦爛于西部,卻以既不深沉也不燦爛的南部和北部為命脈。

讓我驚嘆的是,無論余秋雨站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的風(fēng)景,而是要思考,思考這座城市的歷史,思考這座城市的文化,思考后人對這座城市的評價。我們很榮幸通過大師的眼睛,知道了歐洲這片鮮活了幾世紀(jì)的土地,歷經(jīng)滄桑的考驗,它的國家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣,融入了世界大同的必然之中。

西歐的巴黎和我們想象的一樣高傲,氣宇軒昂而且神采奕奕。大師在描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”--財富的聚合,人的聚合,文化的聚合,審美氣氛的聚合……的確,柔情萬種的巴黎大度地聚合了一切,讓這里的人有了不一樣的自在。

即便是于歐洲文明有著太多的歷史恩怨的中華文明,也不會一味執(zhí)著于各個文明之間的沖突來謀求自我復(fù)興,它漸漸明白,自我復(fù)興的主要障礙是近處和遠(yuǎn)處蒙昧與野蠻,因此更需要與其他文明互相探索、互相學(xué)習(xí)、互相提醒,然后并肩來對付散落處處的憧憧黑影。

《行者無疆》真的是一本好書,在這里,我不便多述書中的細(xì)節(jié)內(nèi)容,你不妨自己去慢慢賞讀、細(xì)細(xì)體味、好好享受。

余秋雨行者無疆讀后感篇五

我從來不曾如此抗拒一本書,或許是因為它的封面吧——在兩幢古色古香的歐式建筑間,清晨金色的陽光鋪滿了并不寬敞的石頭路。第一次看到時給我一種莫名的壓抑。

當(dāng)我終于鼓起勇氣讀完它的時候,我知道,那不是壓抑,而是一種思考。與其說作者余秋雨是帶著讀者走遍那九十六個城市,還不如說他是帶著讀者的思緒飛遍了九十六個城市。我沒有感嘆他在冬天最冷的時候去闖北極,也沒有感嘆他竟可以獨立走完如此漫漫長路,讓我驚嘆的是,無論他站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的風(fēng)景,而是要思考,思考這座城市的歷史,思考這座城市的文化,思考后人對這座城市的評價。他用“行者無疆”給書命名,卻讓讀者做了思者,行者無疆,思者亦無疆。

轉(zhuǎn)眼到了南歐的威尼斯,一個身在現(xiàn)代而無車馬的喧鬧水城,一個著實讓人向往的地方,但是,已一百多次被海水淹城讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年,岌岌可危。歸納起來,覺得威尼斯出色而又孱弱。好心人總是幫助弱者,可按照人的正常思維,總是把出色者列入強者之列。于是威尼斯身上產(chǎn)生了矛盾之美。其實人生又何嘗不是處在一個又一個的矛盾中呢?也許正是因為有這一個又一個的矛盾,人生才稱之為人生。

中歐的奧地利雖然也有深遠(yuǎn)的文化,卻不像南歐的意大利那樣頹墻殘柱,而是處處都被收拾的齊整光鮮。有人評論說,這是沒有文化的做法。其實又何必讓所有的建筑都沉浸在歷史里呢??纯唇裉煊兄疤焯谩泵婪Q的杭州,除了保留一些極具歷史意義的古跡外,到處都體現(xiàn)出新世紀(jì),不一樣的天堂美。我喜歡眼前的杭州,也喜歡書中的奧地利,喜歡兩者共有的古今共存之美。

西歐的巴黎是我意識中最熟悉的城市,作者筆下的巴黎和我想象的一樣高傲,氣宇軒昂而且神采奕奕。作者在描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”——財富的聚合,人的聚合,文化的聚合,審美氣氛的聚合``````的確,柔情萬種的巴黎大度地聚合了一切,讓這里的人有了不一樣的自在,而巴黎人巴黎的程度也讓作者驚訝。其實人都是一樣的,北京申奧成功時,北京人的狂歡或許也會讓巴黎人驚訝。喜歡自己的城市,就像喜歡自己一樣,沒有錯!

北歐的冰島是我個人最向往的國家,因為它的名字聽起來孤傲,冷漠,與世隔絕。而且我一直固執(zhí)地認(rèn)為冰山下是有火種的,那兒的火焰最耀眼。作者把冰島形容成恬然隱者,而冰島人對自己國家的描述似乎也透露出隱者的恬淡。其實,和大部分歐洲國家一樣,冰島也是有著深厚文化底蘊的,比如薩迦(saga)——冰島中世紀(jì)的一種敘事散文——一直以一種不張揚的狀態(tài)默默的存在著?,F(xiàn)代的世界需要冰島這一種獨特的恬淡之美,像是每個人心中都擁有一份對平淡的渴望,也許在心中最隱秘的地方。

最后,北極圈的旅程是艱難的,冬天最冷的時候闖北極,艱難是理所當(dāng)然的。也許因為看過太多北極圈的介紹,在所有對北極圈的描寫中,唯一讓我驚嘆的是,在圣誕夜的北極圈,他們竟然找到了一家中餐館,看來中國人是無處不在的,海外,尤其在北極圈這樣的地方,遇到同胞的感受,想必溫暖得可以抵御北極的寒風(fēng)吧。

合上書,卻沒有合攏我的思緒。作者走了幾萬里的路,當(dāng)然不止是為了寫這本書,更不會是為了欣賞異國風(fēng)情,單純地了解他鄉(xiāng)文化??赐暾緯?,我腦中似乎留下了什么。

古人說:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!?/p>

看完這本書后,我覺得:“行而不思則惘,思而不行則殆?!?/p>

行者無疆,學(xué)者無疆,思者無疆!

余秋雨行者無疆讀后感篇六

漫步入佛羅倫薩的.大街,處處都是那個神秘的標(biāo)志,那是屬于一個家族的榮耀,屬于一個城市的榮耀,更是屬于一個國家的榮耀。這就是美第奇家族,佛羅倫薩的掌權(quán)家族,文藝復(fù)興的推動者,世界著名博物館只是他們的私人展廳。這個家族,輝煌卻又平凡。值得一提的就是他們家族的兩個掌權(quán)者——羅倫左和科西莫多,一個英雄和一個智者。智者的智慧在于藏拙,在科西莫多在位期間,家族低調(diào)到了極點,他們努力將自己融入市民,不鋪張,不浪費,有的只是低調(diào)的奢華,平凡的背后就是平安,科西莫多懂得這個道理,他不愿做上帝的寵兒,只愿在自己的角落安靜得綻放,平靜如斯,一去終年,莫不改。

如果說科西莫多是懸崖上安靜的野百合,那羅倫左就是帶著尖銳荊棘的紅玫瑰,在血與火中,熱烈的綻放。他生于亂世,于國家危難中降臨,只身赴敵軍,以高尚的人格魅力換來了佛羅倫薩的新時代,那是獨屬于羅倫左的時代,蓋世的英雄,無上的榮耀,金錢,地位,美人,這些常人想得到卻又不能得到的他卻輕易掌握,人生的巔峰就此來臨。就連上帝也微笑著為他敞開了一扇門。

可幸福往往也是災(zāi)難的開始。巨大的光環(huán)迷亂了世人的眼,讓他們內(nèi)心的嫉妒猶如野草般狂長,逐漸吞噬了理智。無盡的猜忌,滿心的嫉妒彌漫了這個自由的城市,本來的善良也成了偽善,再加上小人的猜忌,就成了壓死駱駝的最后一根稻草,偌大的家族就此開始走向衰敗,滔天的財富也救不了這個昔日輝煌的家族,只能眼睜睜看著它走向沒落。猶如傍晚的夕陽,在地平線上進(jìn)行最后的掙扎。經(jīng)此事后,佛羅倫薩的居民似乎也變聰明了,可過去了就是過去了。佛羅倫薩再也沒有科西莫多,也再也沒有羅倫左也在也不會有昔日的美第奇家族。當(dāng)往事隨風(fēng)而逝后,留下的只是那恍若符咒般的字母和人們心中模糊的記憶。

我欣賞科西莫多,我欽佩羅倫左。可美第奇家族,卻令我肅然起敬。這便是文化的魅力,于不動聲色中掌握全局,握著命運的提線,締造著一個又一個傳奇,用時間為他們涂上最精致的油彩,歷經(jīng)風(fēng)霜,由后人高高的仰望……我想,這就是余秋雨先生不辭辛苦,風(fēng)餐露宿也要用足跡感受這片土地的魅力。這或許也是行者無疆的真正含義吧!那就是流浪者從不問腳下,只知前方。

余秋雨行者無疆讀后感篇七

歷時6個月,余秋雨走過了歐洲26個國家96個城市,《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受,它是作為考察西方文明的記錄,但卻又不僅限于只是記錄;是旅行但又不僅是一次他鄉(xiāng)山水的風(fēng)光領(lǐng)略,更是不同文化的學(xué)習(xí)與探索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會,每一次歷史的背后都引發(fā)我們的無限驚嘆和思索。

首先覺得大師就是大師,寫法非凡:每節(jié)開篇多以精煉的詞藻和深遠(yuǎn)的意境開始,又收于凝重的.歷史和感慨。“廢墟,大海,海浪,歷史常常從這里出發(fā);森林,山丘,古堡,歷史常常在這里隱蔽;熱鬧,精致,張揚,歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼,寂寞,執(zhí)著,歷史常常在這里凝煉。

余秋雨行者無疆讀后感篇八

“一個人,天地間,于茫茫無垠中摸索前行;一個人,山水間,于海枯石爛中拋去悲喜;天地寂靜,山水悄然,他一人上下求索?!庇嗲镉晗壬摹缎姓邿o疆》,看完,像是在歷史長河中暢游了一遍,做了一回歷史的旁觀者、感悟者。

余秋雨的文字沒有華麗的裝飾,有的只是直白強烈的表達(dá),緩緩講述著那段歷史。他說他想做歷史的旁觀者去感受、感悟,我讀著他的文字,像是在歷史里走了一遭,跟著他看了回歐洲歷史的跌宕起伏。從中,我們看到了歷史的笑容與昂揚、冷清與孤寂,聽到了歷史的悲泣與孤鳴、細(xì)語與歡笑。

常云:從歷史中吸取教訓(xùn)。在書中,能看見的不僅是余秋雨先生看待歷史的視角,更有他個人對歷史的想法,也激發(fā)我們對歷史的探究欲與思考。美第奇家族的故事我尤為印象深刻。從羅倫佐·美第奇的“灼灼歲序,恰似晨露,今日歡愉,明日何處”中,我看到了一個家族的思想、他們的盛衰。作為一個對文藝復(fù)興有著強有力支持的家族,他們的衰敗令人惋惜,是順應(yīng)了時代的發(fā)展,亦是人民思想崛起的結(jié)果。美第奇用他們最輝煌的時刻鑄就了佛羅倫薩乃至整個羅馬的輝煌,正如詩中一般用最好的青春鑄就美好。這也激勵我們要珍惜當(dāng)下、展望未來。

而余先生在書中展示的并不僅僅是對歐洲輝煌歷史的記錄。他對歐洲歷史的考察,那字里行間里,透露出了他對中華文化發(fā)展的憂慮、對探索中華文化發(fā)展道路的急切。他在尋找中華文化的出路、世界文學(xué)的走向,乃至世界現(xiàn)代發(fā)展的方向。這也警醒我們:若不想我們的文化像龐貝古城那般消失,就應(yīng)該采取行動,保護、發(fā)展我們的文化。

閱讀時,歷史的一幕幕如電影畫面般一幀幀閃過。閱讀完后,內(nèi)心更是被那優(yōu)美而不失質(zhì)樸的語言轟動,讓我也想去做一名“行者”:有孫行者的靈動、有余行者的思想。

這思想,于我而言正是:無論是個人還是國家,都必須立根于本國文明而著眼于世界,在探討交流中共同進(jìn)步。我們要學(xué)習(xí)他國文化中存在的優(yōu)秀的精華,也要警惕其存在的弊病,正如古人言“有則改之,無則加勉”。

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