最新蘇霍姆林斯基感想 蘇霍姆林斯基讀書心得(實用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 14:37:13
最新蘇霍姆林斯基感想 蘇霍姆林斯基讀書心得(實用13篇)
時間:2023-12-01 14:37:13     小編:念青松

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

蘇霍姆林斯基感想篇一

讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

在這科技飛速發(fā)展與教育改革進行的大潮中,身為新時代新型教師的我深感自己的身上的責任和壓力。繁忙的工作之余我抽出時間來閱讀教育書籍,來不斷充實自己、豐厚自己。蘇霍姆林斯基給我們每一位老師提出了不少中肯的建議:他從基層教師身邊出發(fā),由一些普遍現(xiàn)象及頗具爭議的'問題入手,獨具觀點,道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法。給我的教學起到了指導(dǎo)和借鑒作用。我感受到了一個教師擁有自己的精神空間是多么重要;認識到贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;感悟到寬容也是一種精神……使我對教師這個形象漸漸清晰起來,并明確目標:

1、不斷學習以提高自我有位名師曾經(jīng)說過:“要給學生一杯水,自己至少要有一桶水,甚至擁有一條潺潺的小河?!倍谶@二十一世紀的新時代,作為教師更要不斷地學習才能跟上時代與潮流的發(fā)展,在不斷地學習中提高自己,發(fā)展自己。蘇霍姆林斯基說到:“一旦教師停止了學習,他的工作便如同機械的運作,在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義,會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此,學習還能拯救教師自己。”這一些至理名言更是值得我們深思與體驗。

2、寬容待人作為教師應(yīng)以“寬容”的心來面對學生,再寬容之中了解孩子;當我們在批評學生時,我們常會看到孩子難過的表情和無辜的眼神,我也常會有舍不得的感覺,但時常在心軟后,往往感覺自己太苛刻。

俗話說:人無完人,金無足赤。我們大人都會犯錯,何況一個小孩。我們應(yīng)當以學生的發(fā)展為本,以“平常心”“寬容心”對待孩子犯的錯誤,并巧妙合理地把學生的錯誤當作教育資源,機智靈活地引導(dǎo)他們從正反不同角度改正錯誤,不要以成人的眼光去要求學生,我們要允許學生出錯,因為在錯中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗,在錯中可以學會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

我們作為教師必須熱愛自己的這份職業(yè),如果只是把它當作一份謀生的差事,那你永遠都無幸??裳?。我深深體會到作為一名教師,“珍惜自己”、“賞識學生”、做一名理性的教育者,那么我就是快樂的,我也會是幸福的,我更會是一位深受學生愛戴的教師。

3、反思常態(tài)化蘇霍姆林斯基說得好:“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?!蔽乙步ㄗh每一位教師都要寫教育日記,“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究日記,通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。

以上只是我閱讀后獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學工作中,我要把這些理論運用到教學實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。

蘇霍姆林斯基感想篇二

三月份,我認真學習了《蘇霍姆林斯基和青年校長談話》——第一次談話關(guān)于教師教師創(chuàng)造性勞動的幾個基本問題,通過學習,對我的教學思想和對教育的理解促動很大,現(xiàn)將感受總結(jié)如下:

蘇霍姆林斯基告訴我們,如果你想成為一個好校長,那你首先就得努力成為一個好教師,一個好的教學專家和好的教育者。他對教育事業(yè)的無私奉獻精神,他對教師和學生的研究和服務(wù)精神,是他取得成功的力量源泉;蘇霍姆林斯基每天堅持走進教室,觀察思考老師們的課堂勞動,給予他們切實的幫助。他還親自指導(dǎo)課外興趣小組活動,經(jīng)常跟學生們談話、接觸。

他對學困生的教育也特別值得我們教師學習。我們教師通常將造成學困生的原因歸咎于他們的智力低下,或是父母從小溺愛放縱,教育方法有問題。解決的辦法無非是有針對性地多補課,引導(dǎo)他們多讀相關(guān)的教科書。蘇霍姆林斯基卻認為“難教兒童并不是智力上有障礙,而是他們的`觀察能力出現(xiàn)了問題”。他反對強迫難教兒童學會一定數(shù)量的教材,而要教他們?nèi)ビ^察世界,發(fā)展他們的智能。方法轉(zhuǎn)變了,這些孩子多年產(chǎn)生的對教科書和補課的畏懼便會煙消云散,課業(yè)負擔和心理壓力隨之減輕。利用兒童的好奇心去激發(fā)他們的求知欲望,會有事半功倍之效。

要領(lǐng)導(dǎo)好教育和教學過程,就是要精通教育和教學的科學、技巧和藝術(shù)。想成為一個好校長,首先就得努力成為一個好教師,一個好的教學專家和好的教育者,還要日益深入地鉆研教育和教學過程的微妙細節(jié),不斷地開辟塑造人的靈魂這門藝術(shù)的新境界。其次是只有當教育和教學工作中的那些最重要的問題能在實踐中不斷得到解決時,才能徹底改進學校工作,提高學生知識質(zhì)量和完善道德教育。第三就是不斷滋養(yǎng)自己思想的源泉,而這種源泉就是課堂,我們必須大最地聽課和分析課,才能對教師的教育學和教學法修養(yǎng),對他的精神財富、視野和興趣作出正確的結(jié)論。其次,蘇霍姆林斯基對如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用的認識很值得推崇?!邦I(lǐng)導(dǎo)學校工作的秘訣之一,就在于喚起教師探索和分析自己工作的興趣?!眴酒疬@種興趣,首先是樹立一種精神,“精神”是學校中最寶貴的財富,在學校里,沒有比教師的精神狀態(tài)更重要的事情了!而對于一位校長的“工作”來說,沒有什么比“喚起”更重要的事情了。在本次談話中,他還明確的得出了:“我認為校長的使命就在于使每個教師都成為善于思考、勤于鉆研的研究者。領(lǐng)導(dǎo)學校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)”。

通過對蘇霍姆林斯基的教學理論學習,使我對不斷加強學校改革的更堅定了信念,一個好校長就是一所好學校,只有提高自己多方面的素質(zhì),才能提升學校的品位。

蘇霍姆林斯基感想篇三

暑假里,我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想,他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來從以下兩方面進行闡述。

每個人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面,而且在創(chuàng)造精神財富方面,成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應(yīng)該接受并將無私的.愛奉獻給每個孩子,所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。

我認為,在當今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛學生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠的說,我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天,經(jīng)常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的,不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,就像愛自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應(yīng)該,其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的,因為他們每天都在變化,正在成長的孩子很容易被改變?!拔覀円苍?jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。

游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲,兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級,他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復(fù)雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時,充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚,那么學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。

此書的開頭,“一個好教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往時一種樂趣,相信每個孩子都恩呢該成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子?!敝档梦覀兠總€年輕教師去領(lǐng)悟。

蘇霍姆林斯基感想篇四

昨天晚上開始看蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》。這本書由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成:一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學兒童階段的樂學生活;二是公民的誕生——它涉及的是中心少年階段的和諧發(fā)展;三是《給兒子的信》——它涉及的是大學青年階段的成才修養(yǎng)。

開始捧著這本厚厚的著作,草草一翻——這么厚,密密麻麻么的純文字,甚至連一丁點插圖都沒有,說實話,在印象中,這類理論名著是很難“啃”的,心底是缺乏底氣的。但是,讀了朱永新老師和李鎮(zhèn)西老師的書后,還是迫切希望讀一讀蘇霍姆林斯基,于是,還是靜悄悄地開始了閱讀。讀得越投入,底氣竟逐漸遞增——沒有想象中的難懂。嘿嘿,讀過《譯者的話》,讀過《成長的三個階段——編者序》,在開始讀《把整個心靈獻給孩子》的時候,我已經(jīng)愛上了這本厚厚的印象中的“理論”書了。蘇霍姆林斯基和他的孩子們以及他的家長們迎面走來,帶給了我無盡的思考。

在《我的學生們的家長》這一章節(jié),蘇第一句話說的就是“要想很好地了解孩子,就要很好地了解家庭——父母、兄弟、姐妹及祖父母等。接下來他用了整整12頁的篇幅介紹了他即將要一起學習生活的孩子。面對那一群在戰(zhàn)爭中留下很深傷痕,留下了至今尚未痊愈的創(chuàng)傷的孩子,蘇霍姆林斯基仔還沒正式和他們接觸之前早已經(jīng)把所以情況都熟記在心。想想自己,和孩子們一起都快整整一年了,自認為愛孩子,自認為在努力了解孩子,但是我真正了解哪個孩子的家庭呢。只知道孩子表現(xiàn)差強人意的時候埋怨家長為了生意不顧孩子。蘇霍姆林斯基烤慮的是他是否有足夠的仁慈和熱情溫暖他們的心。對于我的孩子,單純得多,可愛得多,問題少得多之又多,只要多一些微笑,多一點信任,多一絲贊許就足以溫暖每一顆稚嫩可愛的童心。但是我居然做得如此蒼白。家庭作業(yè)家長沒簽字,有錯的時候,心里多少還是有點埋怨家長沒負責;孩子吵嘴了,鬧架了,心里忍不住地要生氣,沖他們吼……或許,我把更多的微笑給了乖巧懂事的孩子。此刻,我再次強烈感受到那些存在這樣、那樣不足的孩子更需要我的仁慈和熱情?,F(xiàn)在的通訊如此發(fā)達,家長的意識比之以前要進步得多,要了解孩子的所有情況應(yīng)該是一件更加容易的事情,關(guān)鍵在于我的'行動。對,我需要的是行之有效的行動。蘇霍姆林斯基給我的行動注入了一支強行針。

孩子應(yīng)當生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里。當我們要教會他閱讀和書寫的時候,就應(yīng)當讓他置身于這種世界。而且,孩子在踏上認識階梯第一階時的感受如何,心境怎樣,決定著他日后整個認識的道路。一想到這一級臺階正在成為許多幼兒的絆腳石時,簡直覺得可怕。

我開始同孩子們進行到詞語源頭去的“旅行”:讓孩子們看到美的世界,并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。我力求做到使詞對于孩子不光是事物和現(xiàn)象的標記,而是還包含情感色彩——它的芳香和細微差異。重要的是要讓孩子們像聽美妙的旋律那樣聆聽詞語,要讓詞語美和詞語表達的那部分世界的美能引起對字母的興趣,也就是對表達人的言語聲音的那些花紋的興趣。

我們到詞語源頭去“旅行”時總是帶著畫冊和畫筆。下面就是我們最初的一次“旅行”。我確定的目的是讓孩子看看“牧場”這個詞的美和它的細膩色彩。我們站在垂向池塘的一棵柳樹下面。遠處是陽光燦爛的一片牧場。我對孩子們講:“你們看,我們面前多美。草地上有蝴蝶飛舞,蜜蜂在嗡嗡唱。遠處的牛群像玩具一樣。牧場看上去像一條淡綠色的河流,而樹木就像是深綠色的河岸。牛群在河里洗澡???,這初秋季節(jié)開出了多么漂亮的花。咱們細聽聽牧場上的音樂:聽見小飛蟲的嗡嗡響和蟈蟈的歌唱了嗎?”

教書育人,乃師之天職。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!逼渲小暗馈保粌H是指為學之道,還可理解為思想品德教育,讓學生明白做人處世之理。新的《義務(wù)教育法》也把德育放在首位,可見德育之重要性。蘇霍姆林斯基在書中有一句話是這樣說的:“要成為孩子們真正的教育者就要把自己的心奉獻給他們。”還有另一段話:“學生對教師的信賴,師生之間的互相信任,孩子在教師身上所看到的人道的典范,這些都是基本的,同時也是最復(fù)雜、罪明智的教育規(guī)則,教師掌握了他們就能成為真正的精神導(dǎo)師。教育者最可貴的品質(zhì)這一就是人性,就是對孩子們的愛,父母的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求結(jié)合的那種愛?!边@些都告訴我們教育的過程其實是以其不斷發(fā)展的形式呈現(xiàn)于三部曲中。而我們在自己的任教生涯當中要遵循一個準則“與人為真,與人為善,與人為美”。真”,真誠也。它是師生溝通交流的基礎(chǔ),只有敞開心扉,傾聽心聲,才能感化心靈。這就需要教師在做思想工作時應(yīng)以“真”待生。讓他們覺得你可親可近,沒有任何距離感。“善”,和氣也。它是師生溝通交流的方式。用一顆善良仁愛的心去對待一切不良行為。正確評價學生的最佳方式,不應(yīng)簡單粗暴,而要呵護他們的自尊心,讓他們欽佩你,從而信服你?!懊馈?,美好也,即一種細膩的情感和情感修養(yǎng)的美。它是師生溝通交流的媒介。更能使學生積極地看待人生展望未來。即使在現(xiàn)實中存在缺陷與不足,但并不能掩蓋美好的事物,因為美在心靈,即一種內(nèi)在美,讓他們懂得悟美,掘棄丑陋的思想。

閱讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的博大思想,聯(lián)系今天的學校實踐,有許多問題應(yīng)引起我們反思。我們的教師尤其應(yīng)開展教育經(jīng)典著作的學習研究,這是教師思想成長和轉(zhuǎn)變觀念的基本條件,是學校革新的重要道路。

作為一名教育工作者,不僅要胸懷“獨上高樓,望盡天涯路”的憧憬,堅守著“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,還應(yīng)企盼著“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。這也許就是教育工作應(yīng)達到的一種真、善、美和諧統(tǒng)一的境界,其實這需要我們從平常工作的點點滴滴中才能得到體會。

隨著孩子們識字水平的提高,書本越來越多地進入他們的精神生活。我們建立了一個小小的畫書圖書室。遺憾的是沒能在書店里找到好的圖畫書,因此不得不由我自己來畫和寫。我畫的第一本圖書是關(guān)于嚴冬爺爺、狠毒的后母、善良的繼女和懶惰的女兒的烏克蘭民間故事。這本書畫成之后篇幅也不算小——共有三十多頁,每一頁都有一幅畫和幾句話(有時只一句)。到1952年春,多數(shù)孩子都能流暢地閱讀了。我們坐在草地上,有個孩子翻開圖畫書,讀了起來??這不單是讀詞,還用它們造句。這是創(chuàng)作。孩子讀故事的時候就如同進入了畫上所畫的那個境界。他讀的語調(diào)表達了情感和愿望的細微差異:嚴冬爺爺?shù)纳屏?、后母的狠毒、繼女的勤勞和熱情以及女兒的懶惰和冷酷。孩子們被他們所讀的東西深深激動著:他們憎恨邪惡,為善良的勝利而歡欣鼓舞。

有意思的是,孩子們幾十次地讀一個故事,竟然總能興趣盎然地聽它。

我想起了教師們的憂慮:孩子們朗讀起來為何如此單調(diào),呆板?為何在孩子的朗讀中很少能聽出情感色彩?這是因為在很多情況下朗讀脫離了孩子的精神生活,脫離了他的思想、情感和觀念。使孩子激動的是一些事,而他朗讀的卻是另一些事。只有當語言觸動了孩子內(nèi)心深處時,朗讀才能豐富他的生活。

蘇霍姆林斯基感想篇五

暑假里,我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想,他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來從以下兩方面進行闡述。

每個人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面,而且在創(chuàng)造精神財富方面,成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應(yīng)該接受并將無私的愛奉獻給每個孩子,所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。

我認為,在當今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛學生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠的說,我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天,經(jīng)常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的,不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,就像愛自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應(yīng)該,其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的,因為他們每天都在變化,正在成長的孩子很容易被改變?!拔覀円苍?jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。

游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲,兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級,他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復(fù)雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時,充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚,那么學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。

此書的開頭,“一個好教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往時一種樂趣,相信每個孩子都恩呢該成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子?!敝档梦覀兠總€年輕教師去領(lǐng)悟。

蘇霍姆林斯基讀書心得9

讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學生時代,常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會,瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學前教育方面的書籍,當然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候,我們幾個同事就會約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時代與同學一起看書的日子。這次我又細細的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會。

蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時間!”——這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導(dǎo)員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時間準備這節(jié)課?”那個老師老師回答:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準備,或說現(xiàn)場準備只用了15分鐘?!弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時間來備課呢?為什么那個老師說我準備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的'備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準備一節(jié)課在備課,單純的在備學習活動中的素材點,怎么樣和這個老師一樣,將自己所知道的東西與教學結(jié)合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動,活動中包括語言、計算、科學,充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現(xiàn)象時,她也應(yīng)將月食這個現(xiàn)象應(yīng)答自如。活動后還留給幼兒探索的機會,讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸,有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實踐經(jīng)驗,更離不開教師本身的知識水平,才會在孩子提出疑慮的時候應(yīng)答自如。

書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書?,F(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。

作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學能力,一定要多看書。將理論與實際相結(jié)合,在閱讀過程中吸取他人的教學經(jīng)驗,叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。

蘇霍姆林斯基感想篇六

放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,有很多的點點滴滴讓人感受頗深。“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的'建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。

蘇霍姆林斯基感想篇七

參加工作以來,我就一直擔任著班主任工作。班主任的工作復(fù)雜而又多面,在繁雜而勞累的班主任工作中,我不斷摸索著、追尋著班主任的管理方法。在“眾里尋他千百度”中,驀然回首,我偶然發(fā)現(xiàn)杭州特級教師閆學老師的《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書,心靈為之一震!它就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā),從而經(jīng)常審視和反思自己的工作。

《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書共分為五輯,分別為“在別人的眼中看到自己”、“莫讓孩子知道你在教育他”、“讓家長也懂教育”、“善于創(chuàng)造成功的預(yù)感”、“站在蘇霍姆林斯基面前”。這本書告訴我們要想成為一名優(yōu)秀的班主任,需要有良好的文化修養(yǎng)和一種能喚醒心靈的智慧,更重要的是要有一種不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的精神。在對待學生的時候,需要我們有更多的`耐心和愛心,更多的寬容和包容。

一天,我正津津有味地講課,學生們都認認真真地聽著。忽然聽到一陣“嚶嚶”的哭聲,我循聲望去,是曉冉在哭?!霸趺蠢玻俊蔽易呓磉厗??!八膬稍X不見了?!彼罁屩鴰退卮??!澳惆彦X放哪了?”我急忙問?!拔野彦X夾在課本里,做操回來就不見了。”曉冉抽噎著說。頓時,課室里炸開了鍋,大家紛紛要求“捉賊”。集體中發(fā)生這類事,是最讓班主任老師頭疼的。處理不當,會使集體渙散,也會傷害一部分同學的自尊心,怎么辦呢?我正想著該如何處理這件事時,忽然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)平常最愛說話的梁民一言不發(fā),一雙小手捂住褲袋,很不安地坐在座位上,一副做賊心虛的樣子。我斷定錢是他偷的。我靈機一動,拿起前幾天買的鋼筆,示意學生們安靜,說:“我這里有一支紅外線鋼筆,誰拿過曉冉的錢,用它一照就知道?!闭f完,我裝模作樣地給每一個學生照手。照完后我說:“答案我已經(jīng)知道了,不過我知道他不是有意拿的,我相信他是好孩子,他一定會承認錯誤,把錢拿回來的?!蔽依^續(xù)上課,我看見梁民眼睛看著我,我知道他在想什么。下課了,我故意讓梁民幫我拿作業(yè)回辦公室,他低著頭慢慢地跟著我,不像平時那樣嘰嘰喳喳。

“怎么啦?不說話?”我故意問。他臉紅紅的,兩眼不敢正視我。我猜測到他內(nèi)心的慌亂和不安。我輕聲問:“是不是有什么話想對老師說?”他囁嚅了一下,終于鼓起勇氣,說:“老師,我做了一件錯事?!薄笆裁村e事呢?”“我拿了小冉的兩塊錢,我......”他支支吾吾的說著。我知道他已經(jīng)認識到自己的錯誤了,我想:錯誤是人生成長的印記,從不犯錯誤的學生幾乎是沒有的。作為一名教師,對這件事的處理不能粗暴,一定要用一顆寬容之心來對待,更要抓住這個機會來對學生進行教育。于是我說:“你知道老師剛剛為什么沒有在同學們面前指出你么?”他搖搖頭。我說:“老師認為你是個聰明的孩子,也是一個有自尊心的男子漢,男子漢都不希望別人批評他,而且,老師相信你已經(jīng)認識錯了。是不是?”他點點頭。

蘇霍姆林斯基感想篇八

蘇霍姆林斯基的《和青年校長的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽。他的教育理論豐富全面,細致入微,生動具體。引入我國后,深受廣大讀者的喜愛,對當前我國的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。

這篇文章,內(nèi)容詳實,針對性強,有理有據(jù),令人信服。語言平實、質(zhì)樸、簡潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學校工作只有在實踐中解決才有改進作用。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想,才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。

“教育思想,形象的說,就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣?!边@充分說明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認為,一個教育工作者,不能只通曉教育理論,還應(yīng)該了解國內(nèi)外教育思潮,如,了解一個國家的政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國情,不能生搬硬套,要大量吸取國外的先進經(jīng)驗和最前沿的教育教學理念,要有大教育觀,從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢,在微觀上加以調(diào)整、控制、整合,不能只就教育論教育。

當前,我國正在推進素質(zhì)教育,我們想方設(shè)法教學生學會學習,常常也有達不到預(yù)想效果的時候,這時你的頭腦中才會有創(chuàng)造性的思想火花,只有思想開始震動并有所撞擊,才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題。我們要認真聽學生說什么、做什么、想什么,“要為深刻而鞏固的知識而斗爭?!蔽倚J蔷拍暌回炛茖W校,小學低年級主要任務(wù)是“教會兒童使用一個人終身都靠它來掌握知識的那種工具”。

我們總覺得小學低年級的學生年齡小,不敢大膽地把這一工具交給他們,其實這是錯誤的,這樣會阻止他們的精神生活全面發(fā)展,而到了高年級,卻還是把一批又一批新材料堆到學生的機床上,要求他們“快加工,別偷懶,使勁干!”

大家知道,勞動需要工具,而小學低年級學生要掌握的工具包括以下五種技能,“觀察、思考、表達、閱讀和書寫?!边@是學生終身學習需要使用的工具,這其中觀察和思考能力是表達思想的源泉。“憑借觀察,認識和學習才成為勞動,才能鍛煉出觀察力,觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征。”長期堅持下去,學生的表達能力才能大大提高。

實踐經(jīng)驗告訴我們:哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個人的工作,哪位教師就會有創(chuàng)造性的勞動。創(chuàng)造需要團隊精神,只有大家團結(jié)起來,互相學習,共同合作,取長補短,才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難,攻破教學的難題。

教育思想成為事實需要長期細致的工作,那么何為教育思想?“她是一定階級或階層的人們在一定歷史時期里對教育根本性問題的看法,包括對教育的功能、方法、目的、原則等的認識?!逼渲袑δ骋粏栴}的看法,即教育觀念,對其中一系列問題的看法,即教育思想。我們有了正確的教育思想,教育行動才能更有實踐意義。

我們教育工作者,應(yīng)該養(yǎng)成良好的習慣,“把教學中的點滴收獲,成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來?!边@樣長期堅持下去,不斷積累才能達到總結(jié)經(jīng)驗的理想效果。每個人如果都這樣做,才會形成集體的教育觀念,教師在個人創(chuàng)造方面才能有所建樹。

我們常常有這樣的`經(jīng)歷:就是把自己很小的小孩,用雙手拋向空中,而小孩每一次都微笑面對父母,這是因為小孩心理明白,你一定會把他接到手中而不會落到地上,其實這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用,將激勵每一位教師的個人創(chuàng)造。

前幾天(20xx年4月),學校成立了科研團隊,推選我為“團隊”負責人,我覺得這份責任既光榮又重大,要想把科研工作做實、做大、做活,離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅克難的信心和決心,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難,雖然我們是農(nóng)村學校,但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢,資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊,農(nóng)村“天地”大有可為。

科研和教研要緊密結(jié)合,才能把“研究“工作落到實處。我們每一個團隊成員都是一線教師,都有切身的感受,如果把每一個人的智慧都集中到集體的教育信念中,就會形成教育合力,大家都會在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長,每一個人都會獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機會。

新課程改革強調(diào)合作學習,這種做法我很推崇,也一直踐行這種利益“共同體”。合作學習是綜合性學習中常采用的一種方式。學生組成若干個小組,發(fā)揮“小集體”的智慧,解決問題、探究規(guī)律、設(shè)計思路、體驗生活,小組長是這個小集體的負責人,能力相對較強,是整個小組的策劃者、實施者和組織者。

學生在進行協(xié)作“研究”中,教師要做充分的課前準備,指導(dǎo)和引導(dǎo)學生查找研究問題所需要的資源。教師不是對學生放任自由,而是像放風箏一樣,緊緊地把握那條課堂“主線”,伸縮有度,游刃有余,追求課堂教學效果的最優(yōu)化。

在集體的教育信念中,我一直主張教師每周至少要集體備課一次,在集體備課中,大家能夠互相借鑒,發(fā)揮每個人的聰明才智,拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計愿景,最后形成解決教育教學問題的辦法,教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團隊”精神,為教師個人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。

總之,做任何事情都要根據(jù)校情,需要搞好中、小學銜接,讓每個學生都能關(guān)注學習、樂于學習、有效學習,讓集體利益激發(fā)教師的個人創(chuàng)造,在教育教學中,更具有針對性、探索性和科學性,為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力,以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

蘇霍姆林斯基感想篇九

放寒假時,我領(lǐng)到了閆學先生寫的《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書,如獲至寶。雖然干班主任多年,但比起老班主任還有很大差距,而《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書如一場及時雨,看完這本書后,怎樣做一名受學生歡迎的優(yōu)秀班主任,我更加堅信了自己的能力。

《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書告訴我們要想成為一名優(yōu)秀的班主任,需要有良好的文化修養(yǎng)和一種能喚醒心靈的智慧,更重要的是要有一種不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的精神。在對待學生的時候,需要我們有更多的耐心和愛心。

愛學生就要了解學生,了解學生應(yīng)從了解學生家庭開始。父母的'年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況,做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特點,他們有什么毛病,需不需要照顧;了解孩子的以前教育情況,以便因材施教。

為了更快地了解學生我打算開學時每天盡可能多和他們在一起,在閑談過程中了解他們的基本情況。只有了解了孩子的一切,我才能有的放矢地去幫助他們。

作為班主任,責任不僅在于教會學生知識,更在于引導(dǎo)他們學會生活和生存的基本技能,以及做人的基本行為準則。在復(fù)雜的教育實踐中,只有把教師對學生的教育和學生的自我教育結(jié)合起來,才能順利地克服各種困難。書中介紹的在班里開展"我用雙手美化教室"活動以及學生給學生補課,都是實現(xiàn)學生進行自我教育很有效的途徑。我想這些對新班主任都很有幫助。

最讓許多教師和家長頭痛的是,問題生的"問題"總是反反復(fù)復(fù),似乎難以根除,致使一些教師和家長逐漸喪失了耐心。對此,有經(jīng)驗的班主任除了表現(xiàn)出高度的愛心與責任感,還應(yīng)充分調(diào)動自己的教育智慧,本著一天淘出一粒金子的精神,幫助問題生逐漸學會約束、控制自己,最終走出陰霾。

苦口婆心的說教固然重要,但教會學生進行自我約束,又是一種更高的教育智慧。林肯的父親是一名鞋匠,在他當選美國總統(tǒng)的時候,曾有人拿這件事試圖羞辱他。林肯不但十分坦然地承認了這一點,而且還以有一個當鞋匠的父親為榮,由于他表現(xiàn)出的坦誠和高尚的胸懷,贏得了所有人的尊敬。每一個家長都愛孩子,但并不意味著每一個家長都懂教育。

在愛的前提下,一切期盼皆有可能,愛和智慧將永遠相伴相生。別讓任何一次心靈的震蕩不知不覺地從身旁掠過。要成為學生雪中送炭的幫助者,心靈創(chuàng)傷的醫(yī)治者。教師的一句話、一個眼神、一個不經(jīng)意的舉動,都可以傷害學生的心靈。

如果你想使每天的工作不至于變成單調(diào)乏味的苦差,那就走上進行研究的幸福之路吧!

蘇霍姆林斯基感想篇十

在讀這本書的時候,每一輯的開頭都有這樣的一句話:蘇霍姆林斯基,一個為了孩子而來到這個世界的人,作為一個教育家,他無疑是最成功的,在他三十多年的教育生涯中,他把整個心靈獻給了孩子們,作者閆學老師把蘇霍姆林斯基比作教育史上一座永不熄滅的燈塔,并直言:我想從事這樣的教育,我想做這樣的教師,在讀完這樣的書時,我對他的一些思想進行了解讀,給我指明了方向,我不禁也想說:我想做這樣的教師。

讓學生喜歡自己,喜歡所教的學科,這談何容易,每個孩子的興趣不同,不可能對任何事物都感興趣或不感興趣,當遇到這些學生時,教師們都應(yīng)找到他們感興趣的某一領(lǐng)域,鼓舞,啟發(fā)學生,讓學生在這一領(lǐng)域找到自信。學生的自信有了,那他在其它的`任何領(lǐng)域都會有同樣的自信,試著去激發(fā)學生內(nèi)心深處的學習愿望,陪著他慢慢成長。

與自己的書相遇,無限相信書籍的教育力量,這是蘇霍姆林斯基管理學校的重要思想,也是閆學老師所追求的教育理念,不管教師還是學生,都要有閱讀習慣,在閱讀種提升自身的專業(yè)素養(yǎng),在閱讀中改進,反思學生在閱讀中與一位大哲學家,思想家進行思想上的交流,已達到自我教育的母的。

我想做這樣的老師,讓我的學生在多年后能不后悔自己遇到這樣的老師,懷念自己在學校度過的歲月。

蘇霍姆林斯基感想篇十一

寒假,我有幸拜讀了由特級教師閆學寫的《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這一本書。這是一部論文集,主要講了該怎樣當一名真正的人民教師,可以說,這是作者多年教育心得的結(jié)晶。書中作者從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

在三十多年的教育生涯中,蘇霍姆林斯基“把整個心靈獻給了孩子們”。在帕夫雷什中學,他全面探討了普通教育的各個領(lǐng)域,提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論,而他根植于實踐的經(jīng)驗和著作正是這一理論的完美詮釋。這是一個龐大而完整的教育體系,因為他的理論與實踐總是那么具體、清晰地結(jié)合在一起。他一生著述豐厚,41部教育論著,600多篇論文,1200多篇供兒童閱讀的童話、故事等文藝作品。用作者的話說,閱讀蘇霍姆林斯基,就是在與一顆偉大的心靈對話,他讓我們更加對自己所從事的教育工作感到自豪:在這個世界上,這項工作固然充滿了艱難和歷險,但它是值得做的,因為當你把整個心靈獻給孩子,你就一定能夠找到每個人心底蘊藏著的寶藏,也一定能夠想到辦法去挖掘這些寶藏。

本書從五個方面描述了如何向蘇霍姆林斯基學習當老師,有教師的智慧是照亮前方、教育就是提高免疫力、以天地為課堂、用一輩子備一節(jié)課、世界上的一切都與你有關(guān)。在第一輯“教師的智慧是照亮前方”中有這樣一篇文章:課堂是觸及理智和心靈的地方里面談到很重要的一點:師生之間應(yīng)該進行目光的交流。而另外一篇叫做教學的藝術(shù)在于變化,也就是說教師不應(yīng)從預(yù)先的教學設(shè)計出發(fā)。正如蘇霍姆林斯基所言“上課并不象把預(yù)先量好、裁制好的衣服紙樣擺到布上去。問題的全部實質(zhì)就在于,我們工作的'對象不是布,而是有血有肉的,有著敏感而嬌脆的心靈和精神的兒童。因此,真正的教育技巧和藝術(shù)就在于,一旦有這種必要,教師就能隨時改變課時計劃。一個好的教師,好就好在他能感覺出課的發(fā)展的邏輯,使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性?!钡拇_,它簡直像真理一樣觸動著我的靈魂深處,細細品讀,耐人尋味。

在第二輯“教育就是提高免疫力”中有一篇文章:師生交往是一種精神交往,其中闡述到作為一個偉大的教育家,蘇霍姆林斯基對孩子的愛絕對不限于跟孩子們呆在一起,他更看重的是與孩子家里真正的友誼。在他看來,教師要做學生真正的朋友,并不只是跟他們一起到樹林里去,坐在篝火邊吃烤土豆。教師必須與學生建立起豐富的精神交往,在思想上、智力上培養(yǎng)共同的興趣,這樣教師與學生的友誼才會有牢固的基礎(chǔ)。他提醒教師:懷著空虛的心靈去接近學生是危險的。蘇霍姆林斯基是這樣做的:他喜歡給孩子們朗讀童話、詩歌,還有自己創(chuàng)作的一些小故事。白天,他們一起到瓜園、果園里勞動;黃昏,他們一起坐在鋪滿落葉的樹林深處,枝葉在颯颯作響,微風輕輕吹拂,夕陽灑在如茵的草地上。孩子們聽得那么入神,大家一起編故事,寫詩歌。一起感受大自然的美,感受語言創(chuàng)造的美??梢哉f蘇霍姆林斯基用自己足夠的精神力量感染學生,和孩子們保持著密切的精神交往。

給我印象最深的還有一篇文章“讓善良在童年扎根”,在蘇霍姆林斯基的道德教育體系中,培養(yǎng)孩子具有善良的心靈是一條一貫到底的紅線。不論是對“難教孩子”的教育,還是師生關(guān)系的構(gòu)建,和諧教育,乃至愛情教育,無不以善良為底色。他認為真正的教育者要喚起學生努力成為一個好人的志向,用運用教師本人教導(dǎo)學生所懷有的真摯誠懇的感情,激勵學生成為一個好人,在心中樹立與人為善的人生信念。

蘇霍姆林斯基感想篇十二

要實施素質(zhì)教育,首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高,教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變,或者說,和時代相通的先進教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著,我獲益匪淺,認為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑。

瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后,就當農(nóng)村小學教師,二十九歲起擔任一個農(nóng)村完全中學的校長,直到五十二歲去世,始終沒有脫離學校的實際工作。在并不算長的一生中,這位有心人立志教育改革,潛心科學研究,寫出了四十多本書和六百多篇論文,理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社,分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位,不亞于過去的馬卡連柯,而他的教育實踐和理論成就,甚至比馬卡連科還更豐富,更有現(xiàn)實意義。

蘇霍姆林斯基的教育專著,像一面鏡子,字里行間真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神,這種東西彌漫在課堂上,會把學生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。在今天教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。

教師要多讀書,提升教育的理想和信念,讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說:“學校應(yīng)當成為書籍的王國。”“要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河?!睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣,教師的第一至愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。

教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。

通過學習蘇霍姆林斯基的教育專著,從中悟出生動真實的道理,通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W。像這樣有價值、有意義的書籍今后還要多看、???、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義,我們有這個必要去學習書本上的精華。不斷地反思自己,總結(jié)自身不足等原因。作為老師,我們要想盡一切辦法去點燃學生心靈中“想成為一個好學生”的火花,愛護好這點火花,使他能熊熊燃燒起來。

這是一次讀書的交流,是一次思想的交流,更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲,全身心的投入到教育教學中,為教育的明天貢獻自己的一份力量。

暑假期間,我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會:

一、教師是學生的引路人。

蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中,不僅是孩子們的老師,也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣,所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,引導(dǎo)學生思考許多問題,學習了不少東西,明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本,愛上了同伴,愛上了大自然,而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣。從這時起,蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學校畢業(yè)時,他毅然決定報考師范院校,后來一步一個腳印,從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友,是學生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合,對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習慣為止。

二、保護好學生的自尊心

蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當作最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師,很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。

三、反思造就了成長。

蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時,他剛參加工作,一個名叫斯捷帕的男孩,由于過分活潑、頑皮,在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此,蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生,并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護,唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想,這倒也好,說明自己的申斥對這個學生起了作用??墒遣挥淇斓氖录谒庳熯@位學生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準備把作業(yè)做完回家。當發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時,斯捷帕便覺得很窘,急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了…… 這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時,他才明白了,這孩子對于責罰,心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法,是不自覺地對孩子的一種疏遠,使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的,而且對自己的行為感到后悔,愿意做些好事來補償自己的過失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔,報之于發(fā)泄怒氣的教育影響,這無疑是對孩子的當頭一棒。

此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn),在以后的工作中很少使用責罰。通常,他對由于無知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態(tài)度。他認為,寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。

把教育失誤,變成教育財富。在不斷的反思中成長自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長中的好習慣。

讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。

上個月,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育、公民教育、理想教育方面的論文,也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文,也有論及家庭教育、社會教育,以及各種教育有機結(jié)合的論文??梢哉f,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。

教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)學生牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,具有極大的意義。

我們上課時有時說“這堂課上得很蔫”。學生“蔫”的原因也許不一而同,但教師講課時激發(fā)不出學生真正的激動心情可能是最重要的原因。教師對教材的講述萎靡不振,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對教材無動于衷的態(tài)度,立即會“傳導(dǎo)”給學生,這一來,被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對著難以跨越的高度,試問學生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上,學生沒有緊張思考的那種倦意,然而,比起上注意力集中和內(nèi)容豐富的課來,孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪,也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。

學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是學生學習取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教育、教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂,更需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。

誰沒有見過學校里這種常見的場景呢?教師正在講解一個新的教學內(nèi)容,學生們認真聽著內(nèi)容豐富的講解。新內(nèi)容的講述結(jié)束了,教師問學生:“有什么問題嗎?”教室里一片沉默,沒有問題,于是,教師得出結(jié)論,看來新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生一個接一個地叫起來,讓他們復(fù)述教師講述的內(nèi)容的時候,他們都回答得前言不搭后語,根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:“既然你們一點都沒懂,為什么你們剛才不提出問題來?”

在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認,我錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解,因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內(nèi)容時,他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思索、思考,只有當它的目的十分明確,也就是說,思考的過程是解決問題的過程的時候,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。

真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發(fā)展起不到多大的影響,而通過積極的努力,主動地去采摘,獲取的知識,不但讓人深信不疑,倍加珍惜,更會不斷激發(fā)學生積極思考的興趣,以更大的熱情投入到學習中來。

蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當做最寶貴的珍寶一般,保護兒童的'信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。

作為一名教師,很少人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。

為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。

讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。

蘇霍姆林斯基是教育史上的傳奇英雄。懷著敬畏,我閱讀了《蘇霍姆林斯基選集》,其中“思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。”讓我久久不能平靜。我認為教師一定要有思考力。教師備課主要從以下三個方面進行:目標知識(學科),有關(guān)學生的知識,學科教育知識。這些都是由上而下的進行的。而學生學習則是從個人經(jīng)驗、前備知識、知識表達方式解答三方面由下而上進行的。教師以一定的方式表達目標知識,并通過教學活動促成學生形成的期望的理解。這就引起師生對接矛盾。因為學生是經(jīng)由自主建構(gòu)興盛“學生理解的知識”,主要通過課堂提問,課堂練習,回家作業(yè),測驗考試等形式在一定情境下表達“學生理解的知識”。教師與目標知識對照發(fā)現(xiàn)差異,修正教學材料或過程。教師用重復(fù)練習,提供變式,澄清概念,關(guān)聯(lián)強化等形式提供反饋及采取措施,修正偏差。所以教師要思考,要從學生經(jīng)驗出發(fā)設(shè)計課堂。課堂教學應(yīng)以教學目標為本,不管教學理念如何轉(zhuǎn)變,教學方式如何變革,但教學手段和教學形式一定要服從教學內(nèi)容和教學目標,這一點是永遠不會改變的。課堂的每一個教學環(huán)節(jié)都要緊緊環(huán)繞教學目標展開。

有一點應(yīng)該銘記:教師只有提升自己的素質(zhì),加強各方面的學習才能防患于未然,一以概之就是要會讀書,有思考力。

每次打開蘇霍姆林斯基,每次細讀蘇霍姆林斯基,每次重讀蘇霍姆林斯基,總會為之怦然心動,總會不時地被震憾。

在我的書房里,有《蘇霍姆林斯基選集》第一部,有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基,我讀得并不快,也并不急,但每次捧起蘇霍姆林斯基,總會得到許許多多新的啟迪,總會忍不住玩味再三,當然,用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端,也會感覺很多很多的遺憾與無奈;用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育,也會感覺更多的不安與后悔!

真理總是簡單的。我得到的第一個字是:實在。蘇霍姆林斯基的教育,一切是為了孩子。就是那么實實在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中,我們清晰地感覺到才華的涌動,但我們看不到才華的買弄;我們清晰地體會到理性的精辟,但我們看不到晦澀的“學問”;我們清晰地看到了生活的豐富,但我們并不感覺紛雜而煩人。

在蘇霍姆林斯基面前,很多的忙碌而無為的教師低首沉思,我們教了十年、二十年、幾十年的書,我們對教育產(chǎn)生了厭倦,我們對孩子產(chǎn)生了厭倦,我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基!回到蘇霍姆林斯基的文字里,你還感覺到教育的幸福!你會感受到教師在創(chuàng)造教育過程中,自己的精神世界不斷地得到豐富;你會感受到一個精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強大!

在蘇霍姆林斯基面前,很多的“教育家”顯得那么無力與乏味。說一句實話,我并不反對理論,但優(yōu)秀的理論同樣應(yīng)該成為豐富我們精神世界的重要因素。對于教育理論書刊的眾多的優(yōu)秀的論文,從來都是能帶給我們美妙的啟迪的,從來就是能帶給我們精神的愉悅的——我覺得閱讀如果不能與自己的精神發(fā)展相聯(lián)系的話,閱讀便會成為一件苦差使。

更何況,時下實在太多的是拼拼湊湊的“論文”,即使并沒有拼拼湊湊吧,我也實在不知道發(fā)表這些論文、閱讀這些論文對于我們的真正的教育發(fā)展究竟有沒有作用?甚至我頗懷疑它們的副作用。我寧愿一次次地走進蘇霍姆林斯基,從那里去尋找靈感,尋找智慧,尋找胸襟,尋找精神!

蘇霍姆林斯基感想篇十三

暑假期間,我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中,他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會:

一、教師是學生的引路人。

蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中,不僅是孩子們的老師,也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣,所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,引導(dǎo)學生思考許多問題,學習了不少東西,明白了許多道理這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本,愛上了同伴,愛上了大自然,而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣。從這時起,蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學校畢業(yè)時,他毅然決定報考師范院校,后來一步一個腳印,從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友,是學生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合,對他們的教育做到愛心、耐心、恒心,直到他們養(yǎng)成良好的習慣為止。

二、保護好學生的自尊心

蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當作最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師,很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向﹑激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。

三、反思造就了成長。

蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時,他剛參加工作,一個名叫斯捷帕的男孩,由于過分活潑、頑皮,在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此,蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生,并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護,唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想,這倒也好,說明自己的申斥對這個學生起了作用??墒遣挥淇斓氖录谒庳熯@位學生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準備把作業(yè)做完回家。當發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時,斯捷帕便覺得很窘,急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了 這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時,他才明白了,這孩子對于責罰,心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法,是不自覺地對孩子的一種疏遠,使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的,而且對自己的行為感到后悔,愿意做些好事來補償自己的過失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔,報之于發(fā)泄怒氣的教育影響,這無疑是對孩子的當頭一棒。

此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn),在以后的工作中很少使用責罰。通常,他對由于無知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態(tài)度。他認為,寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。

把教育失誤,變成教育財富。在不斷的反思中成長自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長中的好習慣。

讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。

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